28.01.2016 Views

DEUTSCHES HISTORISCHES MUSEUM I BERLIN

Museumstip af Hans Christian Davidsen

Museumstip af Hans Christian Davidsen

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

KULTUR<br />

FLENSBORG AVIS — Fredag 13. september 2013 — 20<br />

Hovedvej gennem historien<br />

Museumstip. Man kan tage<br />

en hovedvej, men man<br />

kan også tage ind ad alle<br />

sidevejene i Deutsches Historisches<br />

Museum på Unter<br />

den Linden i Berlin.<br />

Kritikerne mente den slags<br />

museer hører diktaturstater<br />

til, og i dag er museet<br />

særdeles godt besøgt.<br />

<strong>BERLIN</strong>. 2000 års tysk historie fra det<br />

blodige Hermannsslag i Teutoburger<br />

Wald i romertiden til det genforenede<br />

Tyskland og Berlinerrepublikken.<br />

Det er til at blive helt forpustet af,<br />

men man kan også dele Deutsches<br />

Historisches Museum op i flere bidder<br />

- eller måske flere Berlin-ture.<br />

Museet ligger i preussertidens<br />

Zeughaus i Unter den Linden, og udstillingerne<br />

stiller de spørgsmål, som<br />

tyskerne igennem historien selv har<br />

haft svært ved at svare på: Hvor ligger<br />

Tyskland egentlig? Hvad holder<br />

landet sammen? Og hvordan opfatter<br />

tyskerne sig selv?<br />

Den permanente udstilling giver<br />

ingen eksplicitte svar på spørgsmålene,<br />

men overlader det til gæsterne<br />

selv at gøre forsøget. Det ville også<br />

være et svært forehavende alene af<br />

den grund, at der til langt op i 1800-<br />

tallet slet ikke fandtes nogen tysk<br />

nationalbevidsthed og heller ikke<br />

noget Tyskland eller en tysk nation.<br />

Tysk er primært et sprog og den<br />

kultur, der er forbundet med sproget.<br />

Men selv om man på museet kan se<br />

et originalskilt fra »wir sind ein<br />

Volk«-tiden i 1989-1990, så er Tyskland<br />

intet samlet folk og tyskerne ingen<br />

race. Landet er opstået af meget<br />

forskellige folkestammer, og skal<br />

man skære ind til benet, kan man sige,<br />

at alene sproget binder tyskerne<br />

sammen.<br />

Det er snart otte år siden, at den<br />

permanente historiske udstilling åbnede<br />

i tøjhuset i det tidligere Østberlin.<br />

Udstillingen var mere end 20 år<br />

undervejs, og ideen blev født af<br />

fremtrædende historikere i Vestberlin,<br />

hvor museet blev indrettet i<br />

1987. Da de to tysklande blev genforenet<br />

i 1990 overtog forbundsregeringen<br />

det daværende Museum für<br />

Deutsche Geschichte i tøjhuset. Ud<br />

røg den marxistiske historieskrivning,<br />

og ind kom de videnskabeligt funderede<br />

historiske udstillinger, der hidtil<br />

havde været vist i Rigsdagsbygningen<br />

i vest.<br />

Modstandere<br />

Der var dog modstandere af det historiske<br />

museum, som mange - især<br />

på venstrefløjen - mente var noget,<br />

der hørte diktaturstater til.<br />

Beslutningen om at indrette en<br />

permanent udstilling på det historiske<br />

museum i Berlin blev truffet af<br />

den daværende forbundskansler Helmut<br />

Kohl, som man kunne og kan<br />

beskylde for meget - blot ikke for at<br />

være historieløs og bestemt ikke for<br />

at være blind for, hvornår de afgørende<br />

øjeblikke indtræder i historien.<br />

Ideen til museet opstod i 1989, da<br />

muren mellem DDR og Vesttyskland<br />

faldt. Og i dag strømmer gæsterne<br />

til.<br />

Grundlæggeren af udstillingen er<br />

historikeren Christoph Stölzl, og man<br />

sporer hurtigt hans beundring for<br />

Det Hellige Tysk-Romerske Kejserrige.<br />

Udstillingens budskab er klart: Det<br />

tysk-romerske rige var en multietnisk<br />

og fredsbevarende sammenslutning<br />

af stater med mange sprog og mange<br />

religiøse retninger. Her var - sammenlignet<br />

med alt det, der indtraf<br />

efter Napoleon og årstallet 1806 -<br />

fred og fordragelighed.<br />

Nationalismen groede frem i<br />

1800-tallet, og da først den blev<br />

krydret med krudt og kugler og senere<br />

blev forvaltet af perverterede<br />

chauvinister, da gik det for alvor<br />

FOTO: HANS CHRISTIAN DAVIDSEN<br />

Jøder fotograferet kort tid, før de blev gasset. Nogle ansigter er præget af ro og afklarethed, andre af angst.<br />

galt for Tyskland - og dermed også<br />

Europa. Først efter 1945 da Tyskland<br />

gjorde helhjertede anstrengelser på<br />

at få det godt med sig selv og Europa,<br />

ja så fik resten af Europa det også<br />

lidt nemmere.<br />

Hele den lange historie er baseret<br />

på over 8000 billeder og genstande,<br />

der næsten alle er historiske originaler.<br />

Genstandene virker som ledetråde<br />

gennem de historiske begivenheder.<br />

Har den besøgende kun begrænset<br />

tid, kan man nøjes med at følge<br />

en hovedvej rundt gennem udstilling.<br />

Fra denne hovedvej går en masse<br />

stikveje ud til de enkelte epoker,<br />

som man så kan fordybe sig i.<br />

1900-tallet fylder<br />

Udstillingen begynder i romertiden<br />

og bevæger sig ret hurtigt gennem<br />

middelalderen frem til reformationen,<br />

der i virkeligheden lagde kimen<br />

til den blodige Trediveårskrig, der<br />

også var krigen om den rette tro.<br />

Millioner af mennesker døde, og<br />

Tyskland (som var mange små lande)<br />

blev lagt i ruiner. I 1700-tallet fulgte<br />

nye krige i og omkring Tyskland, og i<br />

1800-tallet kom så Napoleon og<br />

hærgede landet.<br />

Bismarck skabte gennembruddet<br />

for den tyske enhed og blev kansler i<br />

det tyske kejserrige i 1871, og derefter<br />

kommer det 20. århundrede, der<br />

fylder omkring 30 procent af udstillingsarealet.<br />

Her gælder det om at<br />

holde tungen lige i munden - både<br />

for udstillingens tilrettelæggere og<br />

for gæsterne. Der er så let så meget,<br />

der kan glemmes eller bagatelliseres.<br />

Efter skildringen af Første Verdenskrig<br />

og al den svulstige overmod, der<br />

banede vejen for den, kan gæsterne<br />

ikke undgå at se Käthe Kollwitz’ forgæves<br />

bøn på en plakat: »Nie wieder<br />

Krieg«.<br />

Hun blev ikke hørt, og det, der<br />

fulgte efter, skildres nøgternt og ikke<br />

med alt for mange af de klicheer, der<br />

alligevel preller af på især de unge,<br />

fordi de mener at have set det 117<br />

gange - som de siger. Mens man selv<br />

kan vælge, om man vil høre Hitler<br />

brøle ud af højttalerne, tales der<br />

med stille budskaber, som giver stof<br />

til eftertanke. Og nogle af dem, der<br />

kæmpede mest indædt mod naziregimet,<br />

endte med at tage en hel del<br />

af de samme midler i brug.<br />

DDR får naturligvis også, hvad den<br />

republik skal have. Men vil man virkelig<br />

se den tortur og det menneskefjendske<br />

system, der blev praktiseret<br />

her, så tage en halv snes kilometer<br />

længere østpå til det tidligere Stasifængsel<br />

i Hohenschönhausen.<br />

Når man kommer til genforeningen<br />

- og tiden der fulgte efter - bliver<br />

man næsten helt glad ved udgangen.<br />

Godt nok er Tyskland ikke<br />

paradis, men tænk at det land er blevet<br />

så normalt efter alle disse perversioner<br />

og absurditeter.<br />

Deutsches Historisches Museum,<br />

Unter den Linden 2, Berlin-Mitte.<br />

Åbent dagligt fra klokken 10 til<br />

18.<br />

Hans Christian Davidsen<br />

hcd@fla.de<br />

En fin ven at have med til Frederiksstad<br />

BOGTIP<br />

Christiane Thomsen:<br />

Friedrichstadt. Ein<br />

historischer Stadtbegleiter.<br />

96 sider,<br />

12.80 mark (Boyens<br />

Verlag).<br />

” De vidste meget<br />

tidligt, hvordan en<br />

god ost skulle<br />

laves, og dygtigt<br />

købmandskab har<br />

de sjældent fornægtet.<br />

NEDERLANDSKE KOLONISTER har<br />

altid været i kridthuset i Tyskland.<br />

De kunne kunsten at bygge diger.<br />

De forvandlede sump- og hedeområder<br />

til marker. De vidste<br />

meget tidligt, hvordan en god ost<br />

skulle laves, og dygtigt købmandskab<br />

har de sjældent fornægtet.<br />

Alt det har tyskerne taget til sig,<br />

der hvor der har været hollandske<br />

tilflyttere.<br />

Det fremhæver historikeren og<br />

folkemindeforskeren Christiane<br />

Thomsen i sin ny bog »Friedrichstadt.<br />

Ein historischer Stadtbegleiter«.<br />

Bogen er en del af en serie<br />

små lommeguidebøger til landskaber<br />

og lokaliteter i Slesvig-Holsten.<br />

NU VAR DET JO i den danske helstat,<br />

de hollandske remonstranter<br />

fandt deres eksil, da deres lære<br />

blev afvist på den nationale nederlandske<br />

synode i byen Dordrecht<br />

i 1619.<br />

Men omvendt kom de til et udpræget<br />

tysk kulturområde, hvor<br />

deres præg ses den dag i dag. Meget<br />

af det oprindeligt hollandske<br />

blev dog smadret under bombardementet<br />

af Frederiksstad i 1850.<br />

I dag er de mest åbenlyse spor<br />

fra Holland byens kanaler, den<br />

snorlige gadeplan, smalle huse i<br />

flere etager, prægtige husgavle og<br />

den særlige indretning af husene -<br />

blandt andet med det specielle<br />

»opkamer« (som forfatteren staver<br />

med u). Dette er et lille kammer,<br />

der oftest ligger i et højere niveau<br />

end soveværelset. Også Frederiksstad-husenes<br />

mange kakkelvægge<br />

er af hollandsk oprindelse.<br />

FORFATTEREN FREMHÆVER i bogen<br />

Frederiksstad for byens tolerance.<br />

Igennem historien har jøder,<br />

kvækere, katolikker, mennonitter<br />

og remonstranter fundet en lille ø<br />

i det luthersk-evangeliske Slesvig-<br />

Holsten.<br />

Christiane Thomsen tager læseren<br />

med på en tematisk rundgang<br />

i ejderbyen. Bogen er indbydende<br />

redigeret med små faktaartikler på<br />

grå rasterbaggrund - blandt andet<br />

med en kortfattet præsentation af<br />

det danske mindretal og dets opståen<br />

og historie.<br />

Guiden har masser af anvendelig<br />

og lettilgængelig information på<br />

ganske lidt plads. Den er en fin<br />

ven at have med for fremmede,<br />

der besøger den pittoreske købstad<br />

i det sydligste Sydslesvig.<br />

Hans Christian Davidsen<br />

hcd@fla.de<br />

Twitter: @HansChrDavidsen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!