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Dies & Das 30 Minuten Auszeit- Andachten in der Passionszeit in St. Georg Die Wochen zwischen Aschermittwoch und Ostern sind eine gute Gelegenheit bewusster zu leben und sich auf das zu besinnen, was das eigene Leben trägt und erhält. Das fällt im Alltag manchmal schwer. Eine halbe Stunde den Tag unterbrechen und einen Gegenpol setzen, bei Musik, meditativen Texten und Gesängen, das können Sie in dieser Zeit immer mittwochs von 19.30 Uhr bis 20.00 Uhr in der Kirche St. Georg. Die Termine im März und April sind: 5. 3. , 12.3. , 19.3. Die Andacht am 26.3. gestalten Jugendliche aus unseren Gemeinden zusammen mit Diakonin Birte Leemhuis. Der Termin am 2. April wird von Menschen aus St. Georg und St. Pius gemeinsam vorbereitet und am 9. April gibt es eine musikalische Andacht mit Manuela Buchholz und der Kantorei aus St. Georg. Es grüßen Sie herzlich, Pastorin Nicole Steinbächer und Kantorin Manuela Buchholz „St. Georg im Kerzenschein“ Gottesdienst am Abend 9. März um 18.00 Uhr in St. Georg Meditative Texte, Musik und Gesang. Der Gottesdienstraum ist dabei nur vom Kerzenschein erleuchtet. Feiern Sie mit uns diesen Gottesdienst der „etwas anderen Art“. Im Anschluss gibt es die Möglichkeit den Abend im kleinen Gemeindehaus gemeinsam ausklingen zu lassen. Pastorin Nicole Steinbächer Titel: Bildarchive Bonhoeffer-Gemeinde und Lukas-Gemeinde 2 Wasserströme in der Wüste: Weltgebetstag am 7. März, 18.00 Uhr in St. Georg Am Freitag, den 7. März 2014, feiern Menschen rund um den Erdball Gottesdienste zum Weltgebetstag. In Zeiten politischer und gesellschaftlicher Umbrüche kommt der Weltgebetstag 2014 aus Ägypten. Mitten im „Arabischen Frühling“ verfassten die Frauen des ägyptischen Weltgebetstagskomitees ihren Gottesdienst. Ihre Bitten und Visionen sind hochaktuell: Alle Menschen in Ägypten, christlich und muslimisch, sollen erleben, dass sich Frieden und Gerechtigkeit Bahn brechen, wie Wasserströme in der Wüste! (Jes 41,18ff.) Rund um den Erdball werden sich am Freitag, den 7. März 2014, die Besucherinnen und Besucher der Gottesdienste zum Weltgebetstag dieser Hoffnung anschließen. Wasser ist das Thema des Gottesdienstes – sowohl symbolisch, als auch ganz real. Zum einen ist es eine gefährdete Ressource in Ägypten, einem der wasserärmsten Länder der Erde. Zum anderen dienen Wasserströme als Hoffnungssymbol für Ägyptens Christinnen und Christen, die unter Einschüchterungen und Gewalt radikaler islamistischer Kräfte leiden. Dass Christen und Muslime, Arme und Reiche, Frauen und Männer in Ägypten gemeinsam für Freiheit und soziale Gerechtigkeit protestierten, gab vielen Menschen Hoffnung. Mit Blick auf die damaligen Forderungen fragt der Weltgebetstag nach der heutigen Situation und nimmt dabei vor allem die Lebensumstände ägyptischer Frauen in den Blick. Mit den Kollekten der Gottesdienste werden u.a. zwei ägyptischen Partnerorganisationen unterstützt, die sich für Mädchenbildung und die Mitbestimmung von Frauen einsetzen. In Huchting hat sich eine Gruppe von katholischen und evangelischen Frauen zusammengefunden, damit die Stimmen der engagierten Ägypterinnen auch bei uns zu hören sind. Alle Interessierten (Frauen und Männer) sind herzlich eingeladen, am 7. März um 18.00 in die St. Georgs-Gemeinde zu kommen. Pastorin Nicole Steinbächer (im Namen des ökumen.Vorbereitungsteams) Ostern in unseren Gemeinden Ostern ist das wichtigste Fest der Christenheit. Gefeiert wird die Auferweckung Jesu von den Toten, der Sieg des Lebens über die Mächte des Todes. Auch 2014 laden wir deshalb in unseren Kooperationsgemeinden in Huchting und Grolland zu einer Vielfalt an Gottesdiensten ein: Zunächst wird mit zwei besonderen Gottesdiensten das Leiden und Sterben Jesu in den Blick genommen. Am Gründonnerstag, 17. April, feiern wir um 18.00 Uhr gemeinsam Abendmahl in der St.-Lukas-Gemeinde. Am Karfreitag, 18. April, sind Sie um 10.00 Uhr zum Gottesdienst in die St. Georgs-Gemeinde eingeladen. Am Ostersonntag kann die Auferstehung Jesu in drei ganz unterschiedlichen Gottesdiensten gefeiert werden. In der St. Georgs-Gemeinde findet um 6.00 Uhr die Feier der Osternacht statt, in der der Übergang von der Nacht zum Morgen, vom Tod zum Leben, mit allen Sinnen erlebt werden kann. Der Gottesdienst wird von Pastorin Steinbächer, Kantorin Manuela Buchholz, dem Gospelchor „con voice“ und einem Team von Ehrenamtlichen gestaltet. Im Anschluss an den Gottesdienst sind alle zu einem gemeinsamen Frühstück im kleinen Gemeindehaus eingeladen. Wer nicht so früh aufstehen möchte und lieber um 10.00 Uhr einen festlichen Gottesdienst am Ostermorgen besuchen möchte, ist in der Dietrich-Bonhoeffer- Gemeinde richtig. Hier können Sie mit Pastor Thun die Auferstehung Jesu feiern und sich bereits vorher ab 9.00 Uhr mit einem gemeinsamen Frühstück (Anmeldung im Büro erbeten) stärken. Die St.-Lukas-Gemeinde bietet um 11.00 Uhr einen bunten Gottesdienst für Kurze und Lange an, den Pastor Hamelmann und Diakon Volker Austein vorbereitet haben. Der Ostertag beginnt auch in St. Lukas mit einem Osterfrühstück, um 9.30 Uhr (Anmeldung im Büro erbeten). Pastorin Nicole Steinbächer
Dies & Das 50 Jahre Dietrich-Bonhoeffer-Gemeinde Liebe Leserinnen und Leser, knapp 50 Jahre ist es her, dass die Dietrich-Bonhoeffer-Gemeinde gegründet worden ist, damals noch mit dem schlichten Namen „Gemeinde an der Varreler Bäke“. Und so schlicht wie der Name sind auch die Anfänge gewesen: Zuerst traf man sich in einer kleinen Holzkirche zum Gottesdienst. Büro, Pfarr- und Kantorenwohnung wurden angemietet. Huchting expandierte in den 60iger Jahren - besonders zur Bäke hin - und so wurde schon bald der Ruf nach einer eigenen Kirche laut. Man wollte architektonisch im Kirchbau neue Akzente setzen und nahm in dieser Zeit gern den „neuen“ Baustoff Beton. Der Kirchraum sollte nicht mehr nur dem Gottesdienst vorbehalten sein. Vielmehr sollte er ein Raum der Begegnung darstellen, in der Klein und Groß sich tummeln dürfen. So entstand die Idee von der bis heute so genannten „Großen Halle“, die architektonisch die Kindertageseinrichtung und das Gemeindehaus miteinander verbindet. Noch immer wird dieser Raum vielfältig genutzt: Für Kita-Andacht, Kita-Turnen, Chorproben, Kinder-Kleidermarkt, Matjesessen, Gemeindefeste, Konzerte, Jugendandachten u.v.m., und natürlich für Gottesdienste. Um die vielfältigen Verwendungsmöglichkeiten, die solch ein Kirchraum mit sich bringt, werden wir oft von anderen Gemeinden beneidet. Nach dem Entwurf vom Architekten Karsten Schröck wurde dann im Jahre 1970 der Kindergarten fertig; zunächst ohne den später angefügten Hort- und Bürobereich. Ein Jahr später konnten dann auch das Gemeindezentrum und die Kirche eingeweiht werden. In diese Zeit fällt auch die Umbenennung der Gemeinde in „Dietrich-Bonhoeffer- Gemeinde“. Pastor Dietrich Bonhoeffer hat in der Zeit des Dritten Reiches dem Regime die Stirn gezeigt und ist 1945 für seine Gradlinigkeit von den Nationalsozialisten im Konzentrationslager Flossenbürg erhängt worden. Der neue Name steht aber auch für ein Programm: Die Dietrich-Bonhoeffer-Gemeinde möchte „Kirche für andere“ sein. Vielleicht kann man auch sagen: eine andere Kirche. Kirche für die Menschen vor Ort, aber auch Kirche, die sich einmischt und ein- setzt für die Belange gerade derer, die es sonst schwer haben. Die am Rande stehen. Die keine Lobby für sich beanspruchen können, die, die unter den Verhältnissen leiden, die Andersdenkenden und die Kritischen. So zog man mit viel Herzblut, guten Ideen und Idealen in die neuen Räume ein, engagierte sich hart – und schoss dabei leider zunehmend über das Ziel hinaus. Als es dann hieß, dass der Gottesdienst abgeschafft werden sollte, ging das für viele zu weit. Zwar hatte der damalige Pastor Schiesches eine Alternative geschaffen: Statt am Sonntagmorgen zur gewohnten Uhrzeit traf man sich zum Gespräch „beim Bierchen“ am späten Nachmittag. Aber die Spaltung der Gemeinde war nicht mehr aufzuhalten und eine segensreiche Gemeindearbeit nicht mehr möglich. So musste ein Neuanfang her. Es gab eine Zeit der Vertretungen, bis das Pfarramt dann 1975 endlich wieder dauerhaft mit dem neuen Pastor Wulf-Traugott Kruse besetzt werden konnte. Mit viel Engagement gelang es Pastor Kruse und seinem Team, die Gemeinde wieder aufzubauen. Und nicht nur das: Sie machte sich für die Integration stark, und war die erste, die diese dann unter fachkundiger Begleitung in ihrer Kindertageseinrichtung einführte. Und auch sonst mischte sich die Gemeinde immer wieder in aktuelle Themen der Politik, der Gesellschaft oder des Stadtteils ein. Riesige Konfirmandenjahrgänge wurden bewältigt – noch heute sind die meisten ausgestellt in unserem Foyer und wecken alte Erinnerungen. Früh wurde ein Förderverein gegründet, um die Arbeit in einem nicht gerade reichen Stadtteil zu stützen. So konnte dann auch der ehemalige Bastelraum mit Hilfe des Fördervereins zum Café umgebaut werden, das im Jahre 1998 eingeweiht wurde. Dann rollte die erste Sparwelle auf uns zu und die Bremische Evangelische Kirche trennte sich von den Gemeindeschwestern; Pflegedienste sprossen aus dem Boden. Eine von zwei Diakoninnen-Stellen musste gekürzt werden; die Jugenddiakonin ging. Als dann die sehr aktive Küsterin in den Ruhestand ging, wurde ihre Stelle gleich um zwei Drittel gekürzt. Und im Sommer des Jahres 1999 ging dann auch nach 25-jähriger Tätigkeit Pastor Kruse in den Ruhestand. Es folgte Pastor Ingo Thun, der nun mit seiner Familie in das Pfarrhaus einzog. Es sollte ein junger Pfarrer sein, einer, der die Jugendarbeit wieder aufbauen sollte. Und obwohl die Gemeinde ihn sehr gut aufnahm, war der Anfang nicht leicht. Es gab eine Gemeindeberatung, um neue Ziele zu setzen und Leitungsstrukturen neu zu gestalten. Dann folgte die zweite Sparwelle. Schon damals sollte an der Altenkreisarbeit eingespart werden, so genannte „Sonderpunkte“ für Personal wurden der Gemeinde weggenommen, die Spielkreisarbeit musste umstrukturiert werden. Trotz der immer knapper werdenden Ressourcen gelang es der Gemeinde aber auch in dieser Zeit, nicht nur die Arbeit weiter zu führen, sondern auch neue Akzente zu setzen. Die Jugendarbeit wurde ausgebaut, ein Besuchsdienstkreis gegründet. Auch der Posaunenchor wuchs langsam. Durch die tatkräftige Mitarbeit vieler Ehrenamtlicher und ehemaliger Hauptamtlicher konnten nach wie vor Aktionen wie das traditionelle Matjesessen oder der Kuchenverkauf während der Weihnachtszeit im Roland Center gestemmt werden. Als dann die dritte Sparwelle auf die Gemeinde zuzurollen drohte, wäre es womöglich schon fast das Ende für die Gemeinde gewesen. Gemeindearbeit und Arbeitsplätze waren stark bedroht. Zusammen mit 26 weiteren sog. „kleinen Gemeinden“ arbeitete Pastor Thun in einer Koalition gegen die seiner Meinung nach überzogenen Sparpläne. Durch die Treffen wurde Kompetenz und Kraft gewonnen und es gelang, einen Kompromiss auszuhandeln, der den mittleren und kleineren Gemeinden zumindest eine Überlebenschance brachte. Nach einem Hearing in der Bonhoeffergemeinde war der Kompromiss dann spruchreif und wurde im Kirchentag beschlossen. Damit war ein erster Schritt getan, doch dieser allein reichte nicht. Wenn Gemeinden kooperierten oder fusionierten, wurde das mit Personalpunkten belohnt. Es begann die Zeit langer und eingehender Verhandlungen in insgesamt sieben Arbeitsgruppen. Es wurden alle 3
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Seite 7 und 8: Dies & Das „Die Tiere, die Kirche
Seite 9 und 10: Dietrich-Bonhoeffer-Gemeinde Aktuel
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