Gemeindebrief

DAS GEISTLICHE WORT
Versöhnung
Es seien die Sprachen der Volksgruppen, die
durch den 2. Weltkrieg besonders betroffen
waren, sagte der Künstler Walter Habdank,
als ich ihn einmal nach den Holztafeln unter
unserem Kirchturm fragte. In seiner typischen
Handschrift hatte er diese Tafeln zum Thema
Versöhnung gestaltet. Sie sind ein markantes
Symbol unserer Kirche: Lasst euch versöhnen
mit Gott (2. Kor 5,20). In den waffenstarrenden
Konfliktjahren des Kalten Krieges hatten Offiziere
der jungen Bundeswehr den Namen Versöhnungskirche
als alternatives Programm für
den Umgang der Menschen und Völker miteinander
gewählt.
Die Nagelkreuzgemeinschaft in Coventry /
England honorierte diesen Ansatz mit dem
Nagelkreuz. Seitdem steht es als mahnendes
Zeichen auf unserem Altar und auf der Spitze
unseres Kirchturms.
Seit Jahren begleiten uns diese Tafeln. Sie
fordern uns immer wieder dazu auf, weitere
in anderen Sprache zu gestalten. Krisen und
Kriege in der Welt, ebenso, wie persönliche
Konflikte nehmen kein Ende.
So entstand in den 90er Jahren bei einem Kinderbibeltag
eine Tafel in jugoslawischer Sprache.
Als nach dem Anschlag auf das World
Trade Center 2001 das Fernsehen unsere
Friedensgebete filmen wollte, bot ich eine Aktion
an. Das Gebet angesichts der schockierenden
Ereignisse schien mir nicht geeignet für
die TV-Öffentlichkeit.
Ein christlicher Asylbewerber aus Mossul jedoch
schrieb uns den Text in arabischer Sprache
auf. Diese Tafel in unserer Kirche rührte
im Februar 2002 arabische Asylbewerber an,
die unsere Kirche besetzen wollten, um für
bessere Bedingungen im Lager Kleinaitingen
zu demonstrieren. Friedlich verließen sie unsere
Kirche, nachdem wir gute Gespräche miteinander
geführt hatten.
Nun hängt seit einigen Wochen eine weitere
Tafel an unserer Kirchenwand, links vom Eingang.
Mit ihr hat es eine besondere Bewandtnis.
Dieses arabische N (Nazaräner) schreiben
die Mitglieder der radikalislamischen Miliz IS
den Christen, die sie erbarmungslos verfolgen,
an ihre Häuser, um sie dem Terror auszuliefern.
Viele Christen haben dieses Zeichen inzwischen
weltweit als
Facebookprofilfoto,
als Symbol der Solidarität
und des Bekenntnisses
zu Jesus
Christus gewählt.
Die fast hilflose Frage,
was wir denn tun
könnten, hat mehrere
Antworten bekommen:
Es erwacht das
Bewusstsein, dass
wir Christen über
Konfessionsgrenzen
hinweg zusammengehören,
für einander
beten und auch
in der Öffentlichkeit
einstehen können.
In Augsburg hat sich
ein Runder Tisch der
Religionen gefunden:
Vertreter von Christen, Juden, Muslime,
Aleviten und Buddhisten wollen sich auch mit
Geldspenden und Öffentlichkeitsarbeit für die
Flüchtlinge am Rande Europas einsetzen.
Christ zu sein ist eine ganz persönliche Sache
der Überzeugung, ein inneres und oft unsichtbares
Band zwischen Gott, dem Vater Jesu
Christi, und mir als Mensch des 21. Jahrhunderts.
Eine Sache persönlicher Innerlichkeit,
die ihren Ausdruck in Beten und Singen, Bibel-
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