Gemeindebrief

4 Angedacht
„Heute habe ich gesündigt ...“
„... – und zu allem Überfluss hat es
die Radarfalle am Straßenrand gemerkt!“,
erzählt ein Mann seiner
Ehefrau, als er abends nach Hause
kommt. „Hoffentlich ist der Lappen
nicht weg!“
„Heute habe ich wieder einmal gesündigt
– eine ganze Tafel Schokolade…“,
erzählt eine Frau ihrer
Freundin am Telefon.
In der verkehrsberuhigten Zone zehn
oder auch zwanzig Kilometer pro
Stunde schneller zu fahren als man es
dürfte, einige Rippchen Schokolade
mehr zu essen, als einem gut tun
würde ‐ was sich der Volksmund unter
Sünde vorstellt, trifft kaum das,
was der Kolosserbrief dazu schreibt;
hier klingt alles eine ganze Spur
ernster:
„Er hat den Schuldbrief getilgt, der
mit seinen Forderungen gegen uns
war, und hat ihn weggetan und an
das Kreuz geheftet.“ (Kol 2, 14)
Jesus Christus hat sich nicht für meine
Verkehrssünden und meine Diätsünden
ans Kreuz nageln lassen.
Der Schuldbrief, der mit seinen Forderungen
gegen uns ist, ist keine
Kopie der Flensburger Verkehrssünderkartei
mit Punktzahl. Auf dem
Schuldbrief, der mit seinen Forderungen
gegen uns ist, steht auch
nicht, wie viele Pfunde wir zulegen.
Sünde geschieht nicht zuerst im Straßenverkehr
und auf dem Diätplan.
So harmlos ist die Sache nicht. Und
Gott war die Sache mit der Sünde
immerhin so ernst, dass er deswegen
seinen Sohn ans Kreuz hat nageln lassen.
Auf dem Schuldbrief, der mit seinen
Forderungen gegen uns ist, steht ein
Hauptanklagepunkt: Ihr seid gottlos.
Gottlos, weil und wenn wir meinen,
unser Leben ohne den, der uns geschaffen
hat, auch ganz gut bewerkstelligen
zu können. Gottlos,
weil und wenn wir meinen, alles,
was wir sind und haben hinge doch
maßgeblich von uns selbst ab, wir
haben es eben gut hinbekommen.
Wo ist da Platz für Gott?
Weil wir nicht zu Gott kommen,
kommt Gott zu uns.
Weil wir uns nicht selbst die Schuld
vergeben können, vergibt Gott uns
unsere Schuld.
Weil wir uns nicht selbst erlösen
können, erlöst uns Gott.
Der Schuldbrief liegt nicht mehr auf
unserem Schreibtisch und nicht
mehr in unserer Hand. Sondern
hängt da, wo Jesus Christus auch
hing: am Kreuz.
Wir tun gut daran, die Sache mit der
Sünde ernst zu nehmen: Wir sind allesamt
Sünder und ermangeln des
Ruhmes, den wir bei Gott haben
sollten, weiß der Apostel Paulus
(Röm 3, 23).
Kann der, der das nicht einsieht,
einsehen, was auf der kahlen Felsenkuppe
außerhalb der Jerusalemer
Stadtmauern, Golgatha
genannt, geschah? Muss der, der das
nicht einsieht, das Kreuz Jesu