Colaboraciones - Personal Telefónica Terra

Sumario
EDITORIAL
¿ Un nuevo talante? .................. 3
COMARCA
Comunidad del Real Señorío de
Molina ........................................ 4
HISTORIA
Alustante: Un siglo de
escuela (III) ................................ 7
TRADICIONES
La Semana Santa en Alustante y
Rogativa de San Roque ............ 14
El Corpus en Alustante ............ 15
ENTREVISTA
Vicente Rodríguez del Valencia
C.F ............................................ 16
ACTIVIDADES DE
VERANO ................................ 18
CERTAMEN LITERARIO
(ADULTOS)
Pacto en la Dehesa .................... 20
GASTRONOMIA
Recetas de Angelita Pérez y
Refranero gastronómico ............ 24
COLABORACIONES
Oración de San Antonio ............ 17
Club de natación “La Tejera” .... 25
Un extraño en mi tierra .............. 28
A propósito de spanglish (II) ...... 29
ECOS DE ALUSTANTE
Faustino Sánchez y su agrupación
y Diego Sanz campanero en
Guadalajara ................................ 30
Las Recetas del Taller y
Jorge en Kosovo ...................... 31
REGALA UN LIBRO
Donación de CD a la Biblioteca.. 32
NOTICIAS DE LA
ASOCIACIÓN ...................... 33
NOTICIAS LOCALES ........ 34
HONTANAR INFANTIL
Un Campesino entre los Dioses
Certamen Literario Infantil ........ 35
ALUSTANTE en
INTERNET:
http://www.alustante.com
http://www.hontanar-alustante.org
2
Junta de Comunidades de
Castilla-La Mancha
Consejería de Educación y Cultura
E d i t a :
C o l a b o r a n :
Nº 35 Julio de 2004
Edita
Asociación Cultural Hontanar
C/ Juan de la Hoz nº 2
19320 ALUSTANTE
Redacción y Coordinación:
JUAN CARLOS ESTEBAN
ELENA BORBOLLA MAIQUES
DIEGO SANZ MARTÍNEZ
FRANCISCO CATALÁN LÓPEZ
ÁNGEL LORENTE LORENTE
Administración y Suscripciones
Pedro López Martínez
Tlfno: 963.65.22.44
Colaboradores
VALENCIA: Chus Pérez, Félix Sanz Gómez,
Ramón Rodríguez Mir,
Cruz Pérez Pérez,
Sagrario Lahoz (fotos)
GUADALAJARA: Angelita Pérez,
Primitivo J. Hernández,
Benjamín Lahoz y
Daniel Pérez Alonso.
EDICIÓN DIGITAL
José Luis Ordovás
hontanar@telefonica.net
Imprime
Gráficas Ronda, S.L. - VALENCIA
D. L. GU-260/95
hontanar es una publicación periódica que sale cada cuatro
meses en las siguientes fechas: Abril (Semana Santa), Julio
(Vacaciones), Diciembre (Navidades).
NOTA: La Asociación Cultural Hontanar no se hace responsable
de las opiniones vertidas en artículos de opinión
y colaboraciones.
Próxima fecha de cierre: 30-11-2004
hontanar - Eras de Juan de la Hoz • 19320 ALUSTANTE

Editorial
¿Un nuevo talante?
¿Un nuevo talante?
Tal vez uno de los eventos más trascendentales que se ha producido
desde la última vez que escribimos un editorial, salvando la justa
mención a los atentados del 11 M, haya sido el cambio de gobierno en
el Estado. No obstante, aunque derivado de lo anterior, todavía más
importante para nuestro caso ha sido el ascenso de Bono a Ministro de
Defensa, la llegada a la presidencia de la Junta de Comunidades de
Castilla-La Mancha de José María Barreda y la consiguiente sucesión de
movimientos (normalmente ascendentes) de personalidades políticas
que ello ha supuesto.
Como diría aquél, “el melón está por empezar” y todavía es
muy pronto para sacar conclusiones acerca de las repercusiones que
todo este trasiego de cargos públicos pueda tener en el bienestar de
nuestro pueblo y nuestra comarca, pero entra dentro de lo razonable
que sintamos un cierto desasosiego ante tanto movimiento.
De entrada, y comenzando por lo más
inmediato a nosotros, creo que a nadie nos ha
dejado indiferente que Juan Pablo Herranz, el
anterior Delegado de la Junta en Guadalajara,
haya cambiado su puesto para convertirse en lo
que antes se llamaba Gobernador Civil y ahora
Subdelegado del Gobierno. Lo cierto es que
Herranz, el de Orea, para Alustante ha sido un
buen punto de apoyo durante estos años y junto
a José Carlos Moratilla, actual presidente de la
Diputación, ha sido responsable en buena medida
del positivo cambio de aspecto de este pueblo.
Aquí en Alustante se le aprecia y no nos deja
de inquietar el montón de cosas que se han quedado
pendientes y que el Ayuntamiento tenía ya
casi a punto de conseguir antes de su cambio de
puesto.
Entre otras cuestiones se ha quedado
colgando una vez más lo de la carretera; a los
pocos días de su presencia en la cena de San
Antón, Juan Pablo Herranz llegaba con el
Delegado de Obras Públicas, Abilio Martín, y el
entonces Director del Parque del Alto Ta j o ,
Antonio Solís, para estudiar el trazado del tramo de Tordesilos a la mojonera
de Orihuela y su posible impacto medioambiental y, sin duda, resultó
de suma importancia que la conclusión de la visita fuera que el proyecto
estaría acabado a finales del 2004 y que en la primavera o verano
del 2005 comenzaran unas obras que se necesitan cada vez con más
urgencia. Y es que, a medida que se vuelve a bachear la carretera cada
vez resulta más incómoda, más peligrosa y más antiestética, no por
bella o fea en los sentidos clásicos del término, sino por lo que desdice
a la Administración de Castilla-La Mancha y a las gentes que habitamos
estas tierras.
Más inquietudes. El pasado mes de mayo El Decano de
Guadalajara (nº 4.560, 7 al 13 de mayo), la revista que cada semana trae
a estas sierras la actualidad del Corredor del Henares, se hacía eco de
la paralización (entiéndase el no inicio) del Plan de Desarro l l o
Sostenible que acompañaba a la declaración de Parque Natural de un
extenso espacio de las Sierras de Molina y de Cuenca. En él, si recuerdan,
se presupuestaban 28.000 millones de las viejas pesetas para
reactivar las maltrechas economías y sociedades de nuestros pueblos.
Sin embargo, de lo dicho nada, y entre otras excusas de la
Administración se encuentra -según denunciaba el semanal alcarreño- el
haber desembolsado en carreteras casi la mitad de lo presupuestado,
de modo que la “Junta contabiliza como parte de la estrategia de tres
carreteras recién terminadas: la que une Villanueva de Alcorón y
3
Zahorejas; la que transcurre entre Poveda y Taravilla; y la que enlaza
Megina-Orea y el límite de la provincia... Pero es sabido que estas tres
carreteras, al igual que algunas otras que ni siquiera han comenzado a
construirse, vienen presupuestándose desde mucho antes de la decla -
ración del Parque”. Pero la cosa no acaba ahí pues, al parecer, ahora el
Plan de Desarrollo Sostenible podría no iniciarse siquiera pues, pese a
que muchos de nosotros estuvimos convencidos de que sí, ahora resulta
que “no es exactamente un ‘compromiso oficial’, que no es un docu -
mento que obligue a realizar unas determinadas inversiones”. Entonces
(permítasenos la pregunta) ¿LO QUÉ? ¿Qué es o era el Plan de
Desarrollo Sostenible?
Lo cierto es que el hastío de que todo se quede en agua de
borrajas comienza a dejarse notar y aquí no se necesitan precisamente
decepciones porque bastantes llevamos a las costillas. Mucha farfolla,
muchas razones, muchas y buenas palabras y
luego... la nada.
Quizá sea tiempo de hablar entre los que
tenemos los mismos problemas, nosotros solos,
sin que, por unos momentos, haya supervisores
ni tutores delante que distraigan nuestras atenciones
a lo que llevamos entre manos. Tal vez
alguien haya buscado o siga buscando foros en
los que los vecinos de esta tierra nos reunamos
y debatamos, pero lo cierto es que ese foro existe,
tiene su gobierno, sus juntas mensuales y sus
asambleas semestrales y, lo que es más importante,
se está poniendo a trabajar con seriedad.
Nos referimos a la Comunidad del Señorío de
Molina, evidentemente.
El pasado 25 de junio en la Asamblea
General de la Comunidad se habló con un realismo
y en un tono sin precedentes sobre los problemas
que atenazan el futuro de la comarca:
despoblación, envejecimiento de nuestra sociedad,
el miserable estado de nuestras comunicaciones
terrestres y telemáticas, la carencia de
medios para el mantenimiento de las infraestructuras
en nuestros pequeños municipios. No se habló de regionalismos
ni de aldeanismos, ni foralidades ni quimeras de otros tiempos, como a
algunos les hubiera gustado escuchar a fin de hallar argumentos facilones
para desacreditar a la institución. Tampoco se encontró un ápice de
resentimiento para con otras instituciones superiores. No. Allí se habló
de realidades con la crudeza, el racionalismo y el conocimiento de causa
con que merecen ser tratadas.
Y todo eso por encima de partidos e ideologías, todo eso dejando
de lado discrepancias e intereses personales. En este número de
Hontanar no hemos podido dejar de reproducir el escrito que, emanado
de la Junta de Sexmeros, se hizo público y aprobó en aquella Asamblea
y que ha sido remitido a la presidencia de la Junta de Comunidades de
Castilla-La Mancha. Parece, pues, como si la vieja Común del Señorío,
presidida hoy por Pedro Herranz y comandada por Mariano Colás,
como procurador general, se hubiera convertido de nuevo en un lugar
en el que volver a encontrarnos a nosotros mismos, después de tantos
años mirando al tendido en una faena en la que ya nos han sonado, por
lo menos, dos avisos.
Ojalá, pues, el interrogante con el que abrimos este editorial sea
un SÍ rotundo y el movimiento y trasiego de personajes y asientos al que
nos referíamos más arriba sea la consecuencia de un verdadero y creíble
nuevo talante que genere los cambios que todos deseamos y regenere
las viejas rémoras que impiden el progreso de esta tierra.

COMUNIDAD DEL REAL SEÑORÍO DE MOLINA Y SU TIERRA
ASAMBLEA GENERAL DEL 25 DE JUNIO DE 2004
Representantes de la Tierra, Junta de Sexmeros,
Administrador General, Sra. Secretaria, aceptad nuevamente
mi cordial saludo de bienvenida y, una vez aprobada
el acta de la sesión anterior, vamos a continuar con
nuestro trabajo.
Se ha cumplido un año desde que, al ser elegido
Alcalde de Molina y por cumplir lo previsto en los
Estatutos de esta Comunidad, me hice cargo de la presidencia.
Es poco tiempo un año, pero algo da de sí para
poder captar al menos dónde están nuestros problemas
fundamentales y nuestras posibilidades. Por eso, y de
acuerdo con la Junta de Sexmeros, lo que hoy voy a
someter a vuestra consideración más que un informe de la
Junta o de la Presidencia a la Asamblea, va a ser un informe
que, si lo compartís, esta Asamblea haría llegar a la
Junta de Comunidades. Creo que en él la Junta de
Sexmeros y el Presidente recogemos el sentir de las gentes
de esta comarca, a través de todos sus representantes.
Si es así, si este escrito recibe el apoyo de la mayoría
cualificada de los aquí presentes, lo haremos llegar a
todas las instituciones en las que entendemos que debemos
hacernos oír y, de forma muy particular, a la junta de
Comunidades de Castilla-La Mancha ya que no nos puede
oír personalmente ni se lo podemos entregar en mano a
ninguno de los altos cargos que, como se había acordado
con la Presidencia y la Junta de Sexmeros, iba a estar hoy
aquí presente.
4
Yo creo que, a día de hoy, podemos estar de acuerdo
–y la Junta de Comunidades también- en que está siendo
negativo para nuestra comarca que esta Comunidad no
sea capaz de hacerse oír como debe, de encabezar más
iniciativas de desarrollo y, en consecuencia, el Gobierno
Regional venga prestando menos reconocimiento y apoyo
a esta Comunidad del Real Señorío de Molina y su Tierra
que a cualquier otra organización supramunicipal de
Castilla-la Mancha. Entiendo que coincidimos en que urge
reconducir la situación de acuerdo con la realidad que
somos y los intereses que representamos.
Las personas que integramos esta Asamblea sabemos
que nuestra Comunidad ofrece unas condiciones y un
marco incomparable para luchar por las mejoras comarcales
supramunicipales de nuestra zona. Pero, ¿lo hemos
hecho saber a la Junta de Comunidades? Quiero creer
que no muy bien y que por eso no se presta a nuestra
Comunidad el reconocimiento y apoyo que merece y precisa.
Debería ser obvio –y, en todo caso, es indiscutibleque
nuestra Comunidad es la institución supramunicipal
con más historia, más solera y más logros de todas las
que existen en CLM, aunque paradójicamente sea la
menos apoyada. Esta realidad era ya tan evidente cuando
se redactó el Estatuto que así hubo que recogerlo en su
Art. 29. No somos precisamente las personas aquí presentes
partidarias de la restauración de fueros ni del
relumbre de los títulos nobiliarios, ni añoramos aquellos
tiempos en que, sobre las espaldas de los aldeanos de
entonces, se consiguió la riqueza que otros disfrutaron.
No apelamos a esos “hechos diferenciales”. No.
Recurrimos a lo que la Constitución y el Estatuto nos
garantizan: ser atendidos como puedan serlo las tierras de
Daimiel, de Talavera, de la Roda, o de Tarancón. No estamos
antes ni somos más que nadie; pero tampoco nos
vamos a resignar a ser un apéndice con el que no se sabe
qué hacer hasta que se decide extirparlo.
Si esta Comunidad ha sabido, a lo largo de su historia,
explotar sosteniblemente los pastos, el bosque y los
cultivos; si ha sabido hacer caminos y entenderse; si, en
épocas más recientes, ha sido capaz de crear una residencia
de ancianos o un instituto de Enseñanza Media, o
llevar el teléfono a los pueblos, auspiciar un plan leader,
contribuir a mantener un aula de música, traer una uvi-

móvil a la zona o poner en marcha una oficina para pasar
las pruebas psicotécnicas del carnet de conducir, ¿por qué
no va a ser capaz, en el presente y en el futuro, de encarar
con garantías de éxito los problemas que tiene planteados?
Coincidiréis conmigo en que atravesamos un
momento en el que necesitamos sensibilizarnos y movilizarnos
ante los graves problemas de desarrollo de las
infraestructuras y de prestación de servicios que tiene
nuestra zona y ante el no grave, sino gravísimo problema
de la despoblación. Esto no podemos resolverlo nosotros
solos: nos faltan competencias y apoyo económico, al
menos al mismo nivel que el que se presta a otras organizaciones
supramunicipales en CLM. Hoy por hoy, no tenemos
todavía elaborado un programa alternativo que ofrezca
una salida global a la crítica situación existente en infraestructuras,
servicios y despoblación, pero sí tenemos
debatidas y aprobadas en las Asambleas de los últimos
semestres unas cuantas propuestas para ir dando solución
a los problemas más acuciantes, algunos de los cuales
ya los hemos puesto en conocimiento de la Junta, sin
que hasta el momento se nos haya prestado demasiada
atención, a pesar de su necesidad y urgencia. ¿No es
necesario y urgente dar una solución a la bancarrota económica
de todos los que pequeños municipios que ni tan
siquiera pueden realizar las tareas de cuidado y mantenimiento
de sus pueblos por carecer de medios? ¿No lo es
tampoco el dar un cambio radical a las telecomunicaciones
de la comarca para que pueda escucharse la radio, verse
los canales de televisión más importantes, utilizar la conexión
a Internet sin quedarse colgados, disponer de cobertura
en la telefonía móvil y dar un cambio radical a las tercermundistas
instalaciones de telefonía fija donde, a cada
instante, se producen averías que nos dejan sin teléfono y
cuyo tiempo medio de reparación está entre cinco y siete
días? ¿No lo será también el reparar el mal estado de
nuestras carreteras con un criterio objetivo de prioridades
y acabar con la comunicación entre pueblos a través de
pistas de zahorra o de caminos de tierra? ¿Y qué diremos
de la reparación y mantenimiento de los caminos rurales,
la mayoría de los cuales presentan cada vez un estado
más lamentable porque nadie los repara: los ayuntamientos
porque no tienen con qué y el Gobierno Regional porque
ni siquiera tiene una línea de ayudas abiertas para este
menester? Y nadie me negará que, si alguno de nuestros
problemas requiere una respuesta necesaria y urgente,
ése es el de la despoblación, tal como ya nos planteamos
en la última Asamblea de la Comunidad; vimos que cabían
muchas respuestas, pero que, una de ellas, podría ser el
invertir el actual proceso de la inmigración, facilitando la
llegada e instalación entre nosotros de aquellas personas
que prefieran vivir en los pequeños pueblos del mundo
rural antes que en la ciudad, evitando así convertirnos en
lugar de paso hacia los grandes núcleos urbanos.
Desde el punto de vista democrático, representativo
y organizativo, la Comunidad del Real Señorío de
Molina y su Tierra es una institución que ofrece unas
5
Comarca
garantías óptimas, porque cuenta con una Junta de
Sexmeros, un Administrador y un Presidente que se reúnen
todos los meses y con una Asamblea General que
celebra dos sesiones anuales ordinarias en la que están
representados todos los pueblos, lo que significa que
tiene la estructura adecuada para combinar la representatividad
en el momento de debatir y acordar con la capacidad
y la eficacia a la hora de actuar.
Debería añadir que esta Comunidad se rige por las
leyes y normas de régimen local y cuenta con la ventaja de
disponer de ciertos recursos patrimoniales que le permiten
funcionar sin necesidad de buscarlos donde no los hay, es
decir, en las vacías arcas municipales de los pueblos que
representa; aspecto éste de poco relieve en circunstancias
normales, pero de la máxima trascendencia en la
situación actual, en que los ayuntamientos, aunque quieran,
no disponen de dinero para sufragar los gastos que
conlleva una organización supramunicipal.
Formulando, pues, de modo más concreto nuestras
propuestas, diríamos que:

Comarca
PROPUESTA DE ACUERDO QUE SE SOMETE A LA CONSIDERACIÓN DE LA
ASAMBLEA DE LA COMUNIDAD
La Comunidad del Real Señorío de Molina y su Tierra, a través de los representantes de sus pueblos reunidos en la
Asamblea celebrada el 25 de junio de 2004,
1ª. Quiere establecer y mantener unas relaciones constantes con el Gobierno Regional para los temas que afectan
a esta comarca.
2ª. Solicita al Presidente de la Junta de Comunidades una entrevista con los representantes de esta Comunidad.
3ª. Acuerda plantear al Presidente en la citada entrevista las siguientes cuestiones:
A ) Que, de forma clara y definitiva, la Junta de
Comunidades de Castilla-La Mancha reconozca la rea -
lidad de nuestra Comunidad y la importancia que tiene
para nuestra comarca y que se nos preste, en adelan -
te, el apoyo que precisamos y creemos merecer,
incluido cualquier tipo de competencia que ambas par -
tes creamos que puede gestionarse mejor desde la
Comunidad que desde la propia Junta por razones de
cercanía o por otras.
B) Que se nos informe, en concreto, qué se piensa hacer
con la propuesta que esta Comunidad planteó a través
de sus compromisarios al anterior Director Gral. de
Administración Local acerca de la financiación de los
pequeños municipios; respecto a lo cual, la última
información que tiene esta Asamblea es que se esta -
ba preparando la ley del pacto local que presumible -
mente daría respuesta a estos interrogantes.
Respuesta que también estamos esperando para
nuestra petición relacionada con el dinero del FOR -
COL que, en la cuantía que corresponda a cada ayun -
tamiento, convendría que cada uno pudiera utilizarlo
según sus necesidades. Tampoco tenemos respuesta
a la petición, formulada en aquella entrevista, de sacar
plazas de trabajadores a cargo de la Junta para el cui -
dado y mantenimiento de los pueblos, a razón de un
empleado por cada dos, tres o cuatro pueblos
según los casos, lo que significaría la solución
de un problema que no pueden abordar eco -
nómicamente los ayuntamientos, a la vez que
la creación de empleos fijos.
C) Que se nos informe de los planes que tenga la
Junta de Comunidades para superar la situa -
ción tercermundista de nuestras comunicacio -
nes audiovisuales, de la telefonía fija y móvil y
de poder conectarnos a Internet en las mis -
mas condiciones que los demás ciudadanos.
D) Que se nos diga cuál es el plan de carreteras
comarcales en los próximos años y que se nos
explique el desglose de responsabilidades
entre el Estado la Junta y la Diputación en lo
6
que a la construcción y mantenimiento de las mismas
se refiere.
E) Que se nos informe de si la Junta de Comunidades es
consciente de la cantidad de caminos que cada año se
están destruyendo y qué piensa hacer para remediar -
lo, dado que, por una parte, la Junta no tiene ninguna
línea de ayuda al efecto y, por otra, es sabido que en
los pueblos pequeños ningún ayuntamiento tiene
recursos para atender los costes de reparación y man -
tenimiento que conllevan.
F) Que se nos informe de si la Junta tiene algún plan para
combatir la despoblación del mundo rural y si conoce
experiencias positivas en este sentido.
Antes de terminar mi intervención y abrir el turno de
debate que corresponda, animo una vez más a los hombres
y mujeres representantes de nuestros pueblos, así
como a la Junta de Sexmeros, a seguir trabajando por el
desarrollo de esta comarca y a no cejar en nuestro empeño.
Muchas gracias.
Nota: La Asamblea aprobó por unanimidad el escrito con
los acuerdos recogidos en él.

(3ª parte)
LA ESCUELA EN LOS
AÑOS DEL RACIONA-
MIENTO Y DEL ESTADO
DE GUERRA.
Un millón de muertos.
Franco manda, España obedece
y punto. Esta frase resume lo
que fue la Dictadura en sus treinta y
cinco años de duración.
La paz no se hizo al final de la
Ve rgonzosa Guerra Fraticida. Los
vencedores no aplicaron la paz, continuaron
con su guerra. “Remataron
la faena”. Miles de españoles ejecutados.
Miles, al exilio de fuera.
Millones, al interior. “Endere z a r ”
c o m p o rtamientos y vida.
P roscripción social para muchos.
Algunos cobran, la mayoría paga. Sin
piedad. España como un gran cuartel.
Estado de guerra hasta 1.948.
Ningún gesto de re c o n c i l i a c i ó n
nacional.
Una economía maltrecha: El
Nuevo Estado hizo retroceder económicamente
a España a niveles del
siglo anterior: Cae la renta per cápita;
la peseta se devalúa en un 50%
del valor de 1936; los precios de
Hambre, demasiados hambres
Miseria, mucha miseria
Alustantinos tan pobres
por esta maldita guerra
Por el Cerro o la calle Alta
por el Royo o el Arrabal
El alustantino de a pie
lo está pasando fatal
Un corrusco de pan es
un manjar en muchas bocas
que acompañado de vino
mata el hambre en muy pocas
consumo se encarecen
en un 180 y 234
por cien en 1940 y
1941, respectivamente;
las carre t e r a s ,
ferrocarriles y centrales
eléctricas están
i n s e rvibles o muy
dañadas; la cabaña
ganadera reducida un
33% y la agricultura en
un 20; más de medio
millón de obre ro s
industriales al paro; la
vivienda de las ciudades se encuentra
inhabitable e inaccesible; se
detiene la emigración a las ciudades,
muchos emigrados vuelven; los precios
agrícolas son intervenidos; se
crean puestos de trabajo para algunos
excombatientes, para el resto,
nada. Cae el poder adquisitivo, cae la
alimentación, caen las condiciones
sanitarias. Surgen epidemias de
tuberculosis, tifus y disenterías. Se
implantan las cartillas de racionamiento,
aumenta el mercado negro.
Años de estraperlo.
Hambre en Alustante: Se iniciaba
la postguerra con más miseria
7
Gachas, pan y tocino,
todo poquito y escaso.
Garbanzos para el cocido
y el hueso del espinazo
Al vencedor de la hambruna:
El gorrino gamonero,
de patatos de rebusca.
De las gentes sin dinero.
Absentismo escolar,
trabajando los menores.
Recolectar la miseria,
el recurso de los pobres
Historia
por Francisco Catalán López
Hontanar nº 34 del mes de abril continúo narrando la historia de las escuelas de Alustante, contando
los hechos acaecidos en el periodo de Guerra Civil y abundando en las biografías de dos
de sus maestros: D. José Burgos de Miguel y Dña Purificación Sicilia Moré.
y más hambre. En Alustante, mucho.
La mendicidad era una necesidad
para algunas personas. El pan duro,
un manjar. Un huevo para varios,
escena habitual. El caldo de las morcillas,
la “salsa” y la güeña, productos
solidarios. Muchos hogares de
Alustante no tenían luz eléctrica o
como máximo contaban con una
bombilla. El jabón escaso. Las
gachas. Las sopas de ajo. El cerdo,
el rey, pero sólo el tocino, los perniles
se venden.
Los niños desde corta edad
dejan la escuela. Tienen que trabajar.
Primero es comer.

La cultura y la enseñanza por
los suelos. Novelistas, poetas, pintores,
científicos, profesores... Nadie
se queda. Es imposible. Los intelectuales
se exilian en casi su totalidad.
Permanece la España triste, la España
silenciada.
Se hace un cambio radical en
el currículo de la escuela, desapareciendo
cualquier mención histórica de
hechos y personas no sólo de la
República sino de otras épocas sospechosas
de izquierdismo. Los poetas
y, en general, los escritores de la
generación del 98 y del 27 desaparecen.
Sólo permiten los textos de
m e d i o c res escritores adscritos al
régimen, tipo José Mª Pemán y de los
poetas y dramaturgos del Siglo de
Oro Español, Pérez Galdós y sus
Episodios Nacionales, poco más.
La castración intelectual llega
también a las escuelas de Alustante.
Como muestra sirve la relación de los
libros de lecturas que formaban el
inventario de la escuela nº 2 de niños:
12 Lotananzas, 10 Glorias Imperiales,
12 Horizontes Abiertos, 6 España es
así, 10 Progreso y 5 Quijotes. Si
exceptuamos el Quijote los demás
libros están totalmente preparados
para la manipulación ideológica. El
lenguaje de la mayoría de ellos era
totalmente falangista, de exaltación
del régimen y del nacional catolicismo
imperante. Un pequeño ejemplo: en la
dedicatoria de Glorias Imperiales reza
“Al Caudillo invicto que nos ha
devuelto España Una , Grande y Libre
y comenta “…no triunfará la nueva
España si no conquista la escuela”.
La depuraciones. El larg o
invierno franquista sigue “enderezando”
la Enseñanza. La persecución de
los maestros no cesa.
La Comisión Depuradora continúa
solicitando informes de los maestros
al alcalde, al cura, al comandante
de puesto y a algunos padres de probado
comportamiento. José María
Pemán, presidente de la Comisión
Depuradora a nivel nacional, fue muy
claro: “la depuración no sólo debe ser
punitiva, también preventiva”.
En el colmo del refinamiento, a
todos los maestros se les obliga a
solicitar su propia depuración. Se les
pedía que declarasen sus actividades
antes y después del 18 de julio, el
grado de entusiasmo con el alzamiento,
sus filiaciones políticas y sindicales,
su vida privada y que delataran a
sus propios compañeros. La idea fue
castigar a la cultura, “la madre de
todos los males”, desmoralizar a sus
transmisores y convertirlos en meros
p ropagandistas del adoctrinamiento
político-religioso. A los maestros fusilados
se deben añadir los 15.000
expulsados y los 60.000 depurados.
Las vacantes producidas son ocupadas
en un porcentaje import a n t e
(sobre el 30%) por los excombatientes
alféreces provisionales, tras
breve cursillo. La gran mayoría sin
preparación ni intelectual ni pedagógica
hicieron de la escuela un verdadero
martirio para los niños. La pedagogía
de “la letra con sangre
entra” se “normaliza”, llegando
a impregnar la lógica de
una sociedad militarizada.
Alustante tuvo mucha
s u e rte en estos primero s
años de la postguerra , pues
la mayoría de los maestros
destinados a sus escuelas
eran profesionales de la enseñanza
desterrados por el
Régimen, es decir, maestros
de verdad, maestros preparados,
maestros sensibles,
maestros de vocación. Para
los niños y niñas de nuestro
pueblo supuso un verdadero
regalo, una bendición.
Después de haber sido
suspendidos por dos años de
empleo y sueldo, la Comisión
Depuradora de Cultura y
Enseñanza destierra en
Alustante con destinos forzosos
de cinco años a tres de
ellos: al manchego D. Emilio
Jara Carralero, a la catalana
Dña Jacinta Pi Barceló y a la
gallega Dña Felipa Andrade
González. Al primero se le
hace el nombramiento de la
escuela de niños nº 2 en octubre
de 1940, aunque no toma
posesión hasta abril de 1942,
una vez que ha cumplido la
sanción de suspensión de
empleo y sueldo; la segunda
se posesiona de la escuela de
niñas nº 1 en mayo del 41 y la
t e rcera fue nombrada en
8
1.940 y cesada en 1.948. Nunca llegó
a tomar posesión en Alustante. Se
desconoce que fue de ella.
Sirva como ejemplo la maestra
gallega Dña Felipa Andrade
González para conocer el funcionamiento
de los mecanismos de la
depuración realizada con los miles de
m a e s t ros desterrados a pro v i n c i a s
alejadas de sus destinos y que descolocó
a un alto porcentaje de los
mismos (en la comarca de Molina
sólo el 23 % de los maestros continuaron
en sus escuelas). Esta maestra
era titular de la escuela de párvulos
de la población de Teijeiro en la
Coruña. En julio de 1936 en esta provincia
triunfa el golpe militar y ya el 31
de este mes las autoridades militares

destituyen a un gran número de
maestros, entre ellos a Dña. Felipa.
En 1940 todavía continuaba sin
empleo y sueldo.
D e rrotada la República, en
1940 se inicia la aplicación de las
deportaciones de maestros decretadas
por las comisiones de depuración.
El sistema es sencillo: el
Ministerio envía a las distintas Juntas
Provinciales la relación de los docentes
depurados por provincia a los que
deben dar destino, las Juntas de origen
remiten los datos de los mismos
a las Juntas de destino, estas comunican
al Ministerio las vacantes que
se pueden cubrir y la Administración
las adjudica con carácter definitivo a
través de una resolución. A partir de
ahí, los maestros y maestras comienzan
a cumplir los años de destierro a
los que han sido condenados, siempre
y cuando hayan finalizado ya la
sanción de suspensión de empleo y
sueldo.
Con la documentación obtenida
sobre las depuraciones de las
FECHA REMITENTE DESTINATARIO TEXTO
El adoctrinamiento. Para los
maestros, “Adhesión al régimen y pro -
fesión de fe católica”, exigencias de la
Iglesia de un siglo antes, en plena
actualidad un siglo después. Señal de
“progreso”.
El Estado se hace confesional y
falangista. Iglesia y Estado en plena
unidad en lo universal. El Régimen
Franquista es legitimado por la Iglesia,
la ausencia de un mínimo respeto de
los derechos humanos, también.
Franco elige a los obispos, a cambio, la
Iglesia aumenta su poder social, su bie-
nestar económico, sus prácticas religiosas
y su catolización forzada de la
sociedad española. La religión católica
se hace obligatoria en todos los
Centros. La enseñanza en los grandes
núcleos es para la Iglesia, tiene rentabilidad;
la rural para el Estado, no da
dividendos. “Obras de caridad”
En Alustante, como en cualquier
localidad española, los maestros y los
alumnos van juntos a misa, al rosario, a
las flores de mayo, al vía crucis, a las
procesiones… Son las escuelas del
rezo, del Cara el Sol, de Montañas
9
Historia
D. Emilio Jara y Dª Lourdes.
maestras de la Coruña y su destierro
en la provincia de Guadalajara, he rea-
lizado el siguiente cuadro resumen:
2-7-1940 MINISTERIO JUNTA PROVINCIAL DE Resolución con el nombre y población de donde proceden de las 9
DE EDUCACIÓN GUADALAJARA maestras depuradas que deben pasar a prestar servicios de la Coruña a
Guadalajara en el momento que se les encuentre destino.
En la relación está Dña Felipa Andrade, parvulista de Teijeiro.
30-8-1940 JUNTA PROVINCIAL DE JUNTA PROVINCIAL Relación con los datos de las maestras depuradas: RESUMEN:
LA CORUÑA DE GUADALAJARA - Son de poblaciones entre 400 y 1500 habitantes
- Todas propietarias.
- Situación: 1 repuesta, 4 en activo después de sanción, 2 suspendidas
de empleo y sueldo desde 1940 y 3 destituidas desde 1.936 (entre
estas está Dña Felipa Andrade)
11-10-1940 JUNTA PROVINCIAL MINISTERIO Relación de maestras y escuelas que reúnen las condiciones exigidas.
DE GUADALAJARA DE EDUCACIÓN Una de ellas es la de niñas nº 2 de Alustante (estaba ocupada por
Dña Pura como maestra interina)
16-10-1940 MINISTERIO JUNTA PROVINCIAL Resolución con maestras y destinos: A Dña Felipa Andrade le adjudican
DE EDUCACIÓN DE GUADALAJARA la escuela de niñas nº 2 de Alustante. Otros destinos para estas maestras
son: Membrillera, Renera, Taravilla, Trillo, Luzón, Armallones y Setiles.
12-11-1940 JUNTA PROVINCIAL JUNTA PROVINCIAL Expedientes de 6 maestras, entre ellos los de Dña Felipa. Señala que ya
DE LA CORUÑA DE GUADALAJARA ha cumplido con creces la suspensión de empleo y sueldo.
Nevadas, de Prieta las Filas, de la fe
católica, apostólica y romana, del buenos
días tenga usted. Los maestros a
acatar el adoctrinamiento aunque sea
forzado, ningún desliz.
Los alcaldes. Con la finalidad de
conocer quién presidió en cada momento
la Junta Local de Primera Enseñanza
de Alustante conviene señalar el nombre
de los alcaldes que desde el año
1936, en el que fue cesado
Crescenciano Lorente, hasta 1947, año
en el que fue nombrado Atilano García,
dirigieron la Corporación Municipal.

ALCALDE PERIODO DE MANDATO TIEMPO TOTAL DE MANDATO
CRECENCIANO LORENTE 16/3/36 – 19/9/36 6 meses y 3 días
MARCELINO IZQUIERDO 19/9/36 – 28/5/39 2 años 8 meses y 9 días
ARSENIO IZQUIERDO 28/5/39 – 4/4/40 10 meses y 5 días
EDUARDO LÓPEZ IZQUIERDO 4/4/40 – 30/8/40 4 meses y 26 días
ANASTASIO CAJA SEGOVIA 30/8/40 – 24/12/40 3 meses y 24 días
MIGUEL MANSILLA PÉREZ 24/12/40 – 9/1/41 16 días
AUGUSTO LORENTE VERDOY 9/1/41 – oct. de 1.947 6 años y 10 meses
ATILANO GARCÍA PÉREZ Desde octubre de 1.947
La emigración. Aunque poco
significativa, se inician las primeras
bajas voluntarias en el censo de
Alustante por traslado a otro domicilio.
No son emigraciones unidireccionales:
Amalio Izquierdo y familia causan
baja a finales de 1.939 por marcharse
a vivir a Madrid; la de Juan
Esteban se empadrona en Tomelloso
y la de León Fernández lo hace en
Viver (Castellón) en 1.940.
También son dados de baja en
el censo a algunos vecinos por estar
en prisión, casi siempre a causa de la
Guerra. Son los casos de Pedro
Gómez Abril y Ranulfo Fuertes por
decisión de la Corporación, en abril
de 1.940.
Las escuelas y sus maestros.
Las escuelas de Alustante estuvieron
regentadas por los siguientes
maestros y maestras en los ocho primeros
años de la postguerra:
CURSO MAESTROS NIÑOS 1 MAESTROS NIÑOS 2 MAESTRAS NIÑAS 1 MAESTRAS NIÑAS 2
1.939-40 BENITO GONZÁLEZ ESTEBAN SIN ESCUELA NICOLASA LÓPEZ MÍNGUEZ PURIFICACIÓN SICILIA
(mayo-junio Leandro Latorre) MORÉ
1.940-41 BENITO GONZÁLEZ ESTEBAN LEANDRO LATORRE VIEJO 1º NICOLASA LÓPEZ PURIFICACIÓN SICILIA
(hasta mayo) MORÉ
2º JACINTA PÍ
1.941-42 BENITO GONZÁLEZ ESTEBAN 1º Hasta enero: cerrada JACINTA PÍ BARCELÓ NATALIA BLÁZQUEZ
2º De enero a abril: Gregorio PANIAGUA
López Hombrados
3º Desde abril: D. Emilio Jara.
1.942-43 BENITO GONZÁLEZ ESTEBAN EMILIO JARA CARRALERO JACINTA PÍ BARCELÓ De agosto a enero: NADIE
Desde enero: PETRA
RUBIO JARQUE
1.943-44 Hasta enero: FRANCISCO EMILIO JARA CARRALERO JACINTA PÍ BARCELÓ PETRA RUBIO JARQUE
PEREDA SERRANO
Resto: JESÚS MANGAS
OLMOS
1.944-45 JESÚS MANGAS OLMOS EMILIO JARA CARRALERO JACINTA PÍ BARCELÓ Hasta febrero: PETRA
RUBIO
Desde febrero: LOURDES
RODRÍGUEZ ÁLVAREZ
1.945-46 JESÚS MANGAS OLMOS EMILIO JARA CARRALERO JACINTA PÍ BARCELÓ LOURDES RODRÍGUEZ
ÁLVAREZ
1.946-47 HERNANDO BOLONIO EMILIO JARA CARRALERO JACINTA PÍ BARCELÓ LOURDES RODRÍGUEZ
RODRÍGUEZ ÁLVAREZ
1.947-48 Hasta febrero-48: Sin escuela EMILIO JARA CARRALERO CATALINA JARA FERNÁNDEZ LOURDES RODRÍGUEZ
Desde febrero: DAVID ÁLVAREZ
VERDOY PÉREZ
Desde que en mayo de 1939
cesó Dña Escolástica Barranco de la
escuela de los niños mayores, ésta
estuvo cerrada durante casi todo el
curso de 1.939-40, hasta que al final
del mismo tomó posesión D.
Leandro Latorre.
El primer curso de la postguerra,
el de 1940-41, se inicia con
Anastasio Caja Segovia presidiendo
la Junta Local de Primera
Enseñanzas en su condición de alcalde
de Alustante y certificando que
los cuatro maestros se habían incorporado
para primeros del mes de
septiembre con absoluta normalidad.
Con el nombramiento de D ñ a
Jacinta, cesa en el mes de mayo
Dña Nicolasa López después de
tres difíciles años.
En el verano de 1.941 se blanquean
las escuelas.
En el mes de octubre de
1.941, ya iniciado el curso, cesa de la
escuela nª 2 de niñas Dña Pura
Sicilia, la maestra que la había regen-
10
tado, casi en exclusiva, desde que se
creó en el año 1.931; la sustituye
Dña Natalia Blázquez, también interina.
Al no presentarse D. Leandro
L a t o rre, la escuela de los niños
m a y o res se cierra hasta que en
enero de 1.942 se nombra interinamente
a Gregorio López Hombrados;
en abril toma posesión de esta
escuela con carácter definitivo D.
Emilio Jara.
Dña Jacinta con su discreción
y buen hacer y D. Emilio con su

Dª Jacinta Pi, la madre de Dª Lourdes, el marido de ésta, D.
Carlos que es veterinario, el perro y una trabajadora del
hogar de Adobes.
empuje supieron sacar a la escuela
de Alustante del oscurantismo en el
que había caído. Además del destierro,
a ninguno de estos dos maestros
se les permitió ocupar cargo de
dirección alguno. Sin embargo, D.
Emilio retó a los tiempos y a las circunstancias.
Triplicó su destino
voluntariamente, fue el gran director
sin cargo de la educación y de la cultura
en nuestro pueblo e introdujo
grandes innovaciones con pocos
medios, mucho tesón y gran habilidad.
Supo darle la vuelta a la ranciedad
educativa que imponía el nacional
catolicismo.
En septiembre de 1942 cesa
Natalia Blázquez de la escuela de
niñas 2 y la Junta Provincial la tiene
cerrada cuatro meses, hasta que en
enero de 1.943 nombra a Dña Petra
Rubio Jarque, natural de Peralejos
de las Truchas e impulsora de las
“labores” para las niñas; gran parte
del horario escolar lo dedica al desarrollo
de esta actividad. En la toma de
posesión aparece por última vez la
firma de D. Benito González.
D. BENITO: El ocho de
n o v i e m b re de 1.943
fallece D. Benito.
Sesenta años antes,
el 24 de marzo de
1983 (no en 1985, tal
como reflejé en la
página 15 del nº 33 de
Hontanar), había nacido
en la calle Alta de la
villa de Alustante en el
seno de una familia de
labradores. Su padre,
Agustín González
Dobón, era natural de
la vecina población de
Bronchales (Teruel) y
su madre, Josefa
Esteban Marco, de
Alustante.
Desde que en
1908 superó los estudios
de maestro elemental
en el Instituto
de Teruel, desempeñó
la docencia también en
otras localidades de la
p rovincia de
Guadalajara como
m a e s t ro interino: en
Gascueña hasta abril
de 1910 (renunció a
esta escuela por
encontrarse enfermo “a causa de las
aguas y el clima de esta localidad” tal
como alega él y certifica el médico
titular de Alustante, Vicente Alfonso
U. Bueno) y en Hombrados, desde
junio hasta octubre del mismo año.
Antes de que en en 1917 le
dieran en propiedad la escuela de
niños de Alustante por c o n c u r s o
rápido extraordinario, ejerció como
propietario en dos poblaciones: dos
meses en Majabalago (Ávila) y un
curso en Lanzuela (Teruel). Lo curioso
es que figura su nombramiento
como propietario en Alustante y en
Majabalago (Ávila) en junio de 1916,
es decir al mismo tiempo.
Muere después de veintisiete
años como titular de la escuela de
Alustante. Años en propiedad a los
que hay añadir los cinco que desde
abril de 1911 hasta mayo de 1916
e j e rció como suplente, primero y
como sustituto, después. En total 32
años.
Curso 1.943-44. Para ocuparse
de la escuela de niños, la escuela
de D. Benito, se nombra interinamente
a D. Jesús Pereda Serrano.
11
Historia
Apenas estuvo un mes, pues el 20
de enero se posesiona de la referida
escuela D. Jesús Mangas Olmos
como propietario pro v i s i o n a l .
Escuela que regentó hasta que en
septiembre de 1.946 le dieron destino
en Méntrida (Toledo).
En enero de 1.944 se constituye
una nueva Junta Municipal en la
que continua el alcalde Augusto
L o rente y el sacerdote Anselmo
Novella. Se incorpora como secretario
de la misma D. Emilio Jara, en
representación de los maestros y
Cesáreo Lorente Verdoy como delegado
local del Frente de Juventudes
y representando a Falange Española
Tradicionalista y de las J.O.N.S.
Los escarceos de Franco a
favor de la Alemania nazi y de la Italia
fascista en la II Guerra Mundial supuso,
finalizada esta, la retirada de
e m b a j a d o res recomendada por la
O.N.U. en 1.946. España se queda
aislada, sin ninguna ayuda. Sólo la
Argentina del general Perón le vende
trigo para paliar la escasez de este
producto tan básico en la alimentación
de los españoles. Los planes
americanos de re c o n s t rucción no
pasan los Pirineos.
Continúa la pobreza, siguen
las fatigas, la asistencia a clase de
los niños de Alustante, en particular,
y de la provincia, en general, era deficiente,
ya que desde muy corta edad
empiezan a trabajar para apoyar las
maltrechas economías familiares. El

Gobierno Civil de Guadalajara emite
una circular para evitar el absentismo
escolar, los maestros de
Alustante reúnen a los padres para
pedirles que, en cumplimiento de la
citada orden, envíen a sus hijos a la
escuela. No sirvió para mucho, pues
la pobreza no se elimina con decretos
y ésta era muy acusada en
muchas familias.
Muchos niños y niñas no finalizan
el ciclo escolar. Ni que decir
tiene, que la promoción a estudios
superiores es prácticamente inexistente.
Nula para los pobres, que son
la mayoría. Sólo algunos más pudientes
lo intentan. Con D. Emilio toman
clases particulares los hijos de algunas
familias con mayor poder de
compra y se preparan para la carrera
de magisterio dos jóvenes: David
Verdoy y Catalina Jara, la hija del
maestro.
En 1.944 las fiestas locales
fijadas por la Junta Municipal fueron:
La Candelaria, dos de febrero; La
Santa Cruz, tres de mayo; S.
Antonio, trece de junio y la
Milagrosa, el veinte de noviembre.
La administración franquista
D. Benito en 1911 con sus alumnos
tuvo en absoluta precariedad a las
escuelas de la zona rural. Las de
Alustante no se libraron. Ningún interés
por mejorar la escuela: Hasta
1945 no se instala la luz eléctrica,
hasta 1946 no se hace una reparación
de ventanas y puertas, ni se
reponen los cristales. Se mantiene el
mobiliario deteriorado. El ayuntamiento
va poniendo algún parche con
el arreglo de mesas y sillas. Material
nuevo, ninguno.
La ley de Enseñanza
P r i m a r i a . En 1.945 la dictadura
aprueba esta ley para amparar la
labor ideologizadora que ya estaba
haciendo la Escuela desde el inicio
de la dictadura. Establecía que entre
los deberes de los maestros estaban
los de servir a Dios y a la Patria, así
como cooperar con la Iglesia y con
las instituciones falangistas como el
Frente de Juventudes y la Sección
Femenina. El currículo de la escuela
además de la formación re l i g i o s a
a b a rcaría también la del Espíritu
Nacional. Todo distorsionado y a
favor de la ideología imperante.
Maestros depurados como D.
Emilio y Dña Jacinta tienen que estar
12
en los actos religiosos con sus alumnos,
rezar en la escuela y, por
supuesto, cantar el Cara el Sol u
otras canciones fascistas. Además
deben representar a las instituciones
franquistas. Es el caso de D. Emilio
que en la Junta Local de Primera
Enseñanza de 1.948 entra como
delegado del Frente de Juventudes.
Durante este periodo sufrieron un
marcaje especial; el Régimen no se
fiaba de los maestros depurados.
Dña Lourdes Rodríguez Álvare
z : Esta maestra asturiana toma
posesión de la escuela número dos
de niñas en febrero de 1.945. Tenía
22 años de edad y llegaba como propietaria
provisional, es decir, para
poco tiempo. Sin embargo se cruzó
en su camino D. Carlos Jiménez
A rgumosa, veterinario madrileño
destinado en Alustante hacía ya dos
años. Su idilio amoroso debió ser de
los llamados “flechazos a primera
vista”, pues, al parecer, Cupido hizo
de las suyas al poco de conocerse.
Cuando el concejal Tomás Esteban y
D. Carlos fueron a por la nueva
maestra al Pobo, este último, haciendo
una broma, la presentó como su

novia. Al parecer, en poco tiempo D.
Carlos dejó el noviazgo con una
maestra de Piqueras y se casaron
ese mismo año en la Iglesia “Nuestra
Sra de la Asunción de Alustante”, al
alba, casi en secreto. “Sin que nadie
se enterara”. Cuando salieron de la
Iglesia, medio pueblo los esperaba.
En febre ro de 1948 nació
Carlitos, su primer hijo y en años
sucesivos Ondina, Luis Manuel, Mª
Teresa y Mª Nieves, esta última ya
en otro destino. Dña Lourdes estuvo
14 cursos en Alustante, los tres primeros
como maestra provisional de
la escuela número 2 de niñas y los
once restantes como pro p i e t a r i a
definitiva de la número 1. En agosto
de 1.959 cesó para ir destinada a la
población de Santa María del Campo
(Ávila) donde habían destinado a su
marido
Durante estos años se integró
plenamente en nuestro pueblo. Era
una maestra de fácil conversación y
con mucho apego tanto a la escuela
como a su familia. Coincidió con D.
Emilio Jara durante once cursos,
años de estabilidad de las escuelas
por ellos regentadas y de mucho
cambio en la de niños 1 y niñas 2.
Dña Lourdes coincidió durante
los dos primeros cursos con Dña
Jacinta Pi. Entablaron desde el principio
una fuerte amistad. De ella
a p rendió pedagogía educativa y,
sobre todo, mucha pedagogía de la
vida.
En septiembre de 1947 terminan
los cinco años de destierro que
el Régimen Franquista había impuesto
a Dña Jacinta Pi en Alustante y se
traslada a Palamós (Gerona) para
posesionarse de una de sus escuelas.
Volvía a la ciudad de la que expulsaron.
Se marchaba una gran profesional,
una estupenda maestra y.
s o b re todo, una buena persona.
Durante mucho tiempo estuvo carteándose
con sus amigas de Alustante.
En 1947 se producen algunos
acontecimientos importantes para
una sociedad rural como la de
Alustante: Atilano García releva a
Augusto Lorente en la alcaldía; a la
m a rcha de Dña Jacinta se debe añadir
la del boticario D. Antonio Malo y
su sustitución por Félix Úbeda y las
autoridades deciden construir un
c u a rtel de la guardia civil en
Alustante. Decisión tomada
como medida eficaz para lucha
contra “los maquis”, guerr i l l eros
comunistas españoles que
pululaban por los montes de la
S e rranía de Albarracín y que
todavía guardaban la esperanza
de poder alcanzar la victoria
contra el fascismo.
Entran en la escena
educativa de Alustante dos
m a e s t ros interinos que, en
diversas etapas, van a estar
realizando sustituciones: Dña
Catalina Jara Fernández, hija
de D. Emilio y D. David
Ve rd o y. Dos maestros con
personalidad.
Dña. Catalina Jara se
ocupa de la escuela de las
niñas pequeñas, la escuela de
Dña Jacinta, durante el curso
de 1947-48 y hasta que en
s e p t i e m b re toma posesión,
como maestra propietaria de
esta escuela, Dña Lourd e s
Rodríguez, escuela a la que
accede por el turno de consorte
en el Concurso General de
Traslados
En septiembre de 1947 cesa
D. Hernando Bolonio, propietario de
la escuela de niños nº 1. Más de la
mitad del curso los niños se quedan
sin escuela. La Administración franquista
no tiene interés alguno en
abrirla. La nueva Corporación encabezado
por Atilano García, recientemente
designado alcalde de
Alustante por el Gobierno Civil, protesta
y solicita el nombramiento de
un maestro para la apertura inmediata
de dicha escuela. En febrero de
1948 toma posesión David Verdoy
hasta el final de curso.
Ese mismo mes se constituye
la nueva Junta Local de Primera
Enseñanza en la que aparece por primera
vez Atilano García como alcalde;
Mariano Aznar Lahoz como
médico; Aquilino Fuertes y Máxima
Mansilla como padres y D. Emilio
J a r a como re p resentante del Fre n t e
de Juventudes. Este hecho es muy
i m p o rtante para la enseñanza en
Alustante, pues D. Emilio va a poder
e m p render la creación y la puesta en
m a rcha de proyectos educativos
trascendentales para la educación
de nuestro pueblo y que sin la complicidad
del nuevo alcalde hubiera
13
Historia
Dª Lourdes con su hijo Carlos.
sido imposible, dada la continua sospecha
del Régimen sobre los maest
ros expedientados. En la Sesión de
la Junta Local de abril de 1.948 se
a c o rdó solicitar la Mutualidad y el
Coto escolar. Todos sus miembro s
lo apoyaron con entusiasmo. Los
m a e s t ros, muy sensibilizados por las
necesidades alimentarias de muchos
niños de Alustante, con D. Emilio al
f rente, continuaron reivindicando la
necesidad de un comedor escolar.
En 1948 finaliza formalmente
el ESTADO DE GUERRA.
FUENTES CONSULTADAS:
- Archivo municipal de Alustante y provincial
de Guadalajara.
- Fondos de la Delegaciones de
Guadalajara
- Actas de la Junta local de primera enseñanza
de Alustante.
- Libro “Alustante antes de Ayer”
- Revista Hontanar: Artículo Las escuelas
de Guadalajara en la Guerra Civil.
- Breve Historia de España de García de
Cortázar y González Vesga.
- Tiempo de silencio de L Martín Santos
- La Historia que nos enseñaron (1.937-
75) de Ángel L. Abós.

Exhibición de las bandas de Bronchales y de Cella
Sacando el Santo Grande en andas
Sacando el Sepulcro en andas
En Alustante
Sacando a la Virgen en andas
Procesión El Niño de la Bola (Encuentro)
Cofradía del Santo Cristo de las Lluvias
Comida Popular en la Ermita. 22 de mayo Comida Popular en la Ermita.
14

Altar en la fachada de Bienve y Antonio
Catalán.
Desde el siglo XIII aproximadamente
se encuentra en todo el Occidente europeo
una creciente devoción por Sagrada
Forma convertida en el Cuerpo de Cristo.
De este modo una forma de adorar a Jesús
era realizar procesiones por los pueblos y
ciudades en las que el Cuerpo de Cristo se
sacaba contenido en más o menos ricas
custodias portadas por los párrocos y otros
clérigos principales.
En Alustante se crea una cofradía
del Santísimo Sacramento en 1573 compuesta
por los jóvenes solteros (mancebos)
del pueblo a los que se les encomienda
la función de hacer “un cirio para alum -
brar al Santísimo Sacramento todos los
dias que se renobare y dias de Pascuas” 1.
No obstante, esta costumbre se cambió a
los pocos años “por quanto de los dichos
confadres mancebos se an casado muchos
dellos y quieren goçar deste benefiçio
como antes, es nuestra voluntad nombrar
dos mayordomos, el uno mancebo y el otro
casado” 2
Esta naturaleza mixta de solteros y
casados de la cofradía parece ir afianzándose
hasta tal punto que en 1635 la redacción
de unos nuevos estatutos está liderada,
ya no por los mancebos del lugar, sino
por los dos regidores y demás Concejo del
mismo. Es en este momento cuando la
cofradía recibe una bula y se instituye la tra-
— — — — — — — — — — — — — — — — — — —
1 Archivo Parroquial de Alustante. Cofradías. Santísimo Sacramento, sign. 19.1. fol. 1r.
2 Ibidem. fol. 1v.
3 A.P.Alust. Cofradías. Santísimo Sacramento, sign. 19.3. fols. 1r-2r.
4 A.P.Alust. Cofradías. Santísimo Sacramento, sign. 19.4. fol. 7v y fol. 9v.
5 Ibidem. fol. 41r-v.
6 Ibidem, fol. 42r.
Tradiciones
EN ALUSTA N T E
dición de hacer una procesión en la iglesia
los domingos terceros de cada mes con el
Sacramento de la Comunión, y otras dos
los días del Corpus y su octava 3.
Al parecer era en estos días del
Corpus y su Octava cuando se traían danzantes
con jublares 4, hallándose en la documentación
de esta cofradía el contrato de
Láçaro de Belinchón, gaitero vecino de
Alustante, encargado de amenizar las fiestas
del Corpus, el domingo siguiente, la
Natividad, la Ascensión y el Rosario 5.
Como fuente de ingresos, esta
cofradía construyó en 1672 una nevera “a
donde llaman las heras de Láçaro”, uno de
los cuatro espacios ejidales del pueblo, la
cual se construyó con el beneplácito de la
institución concejil por iniciativa de Pedro
Gálvez, abad de la cofradía, Francisco
Rosillo, piostre, y demás hermanos.
La documentación parroquial habla
así de la decisión de la construcción de la
nevera: “Por el mes de octubre del año de
mil seiscientos y setenta y dos, siendo
Abad de la cofradía del Santísimo
Sacramento del lugar de Alustante el licen -
ciado D. Pedro Galuez, cura propio del
dicho lugar de Alustante, Piostre Francisco
Rosillo, acompañado Lorenço Ximenez,
vecinos de dicho lugar, hiçieron Junta de
los hermanos de la dicha Cofradía y en ella
determinaron se hiciese una nevera para
dicha Cofradía, la qual se hizo en termino
de dicho lugar a do llaman las heras de
Laçaro, que es esta bezina a un pajar de Gil
Sánchez, casa de Gregorio Sanz, huerta de
la obra pia de Phelipe Terçero y en llueco
de Conçejo, el cual dio permiso para ello;
es de veinte y un pies de alto y otro tanto
de hueco, empedrada alrededor por la parte
de adentro, la qual nevera se obligaron a
sustentar los dichos Cofadres, y tener en
pie para siempre, y la hicieron de limosna
ofreciendo parte della en dinero, lo demas
con su trabajo, que a costado todo junto
quinientos reales, poco mas o menos” 6.
15
por Primitivo J. Hernández Sanz y Diego Sanz Martínez
Una costumbre que se ha mantenido
hasta la actualidad, aunque se ha reducido
progresivamente, ha sido la de hacer
altares en las calles, en las puertas de algunas
casas en las que paraba la procesión y
se colocaba la custodia durante unos
momentos en los que se rezaba o cantaba
alguna oración eucarística. Los altares consistían
normalmente en una mesa revestida
sobre la que se colocaba una imagen sacra
de Cristo. Al realizarse bajo balcones habitualmente,
se colgaban, a modo de fondo
de retablo, sábanas y alfombras. También
se colocaba una alfombra delante del altar
que permitía que el sacerdote se arrodillara.
El altar se completaba con jarrones llenos
de flores que también se prendían en las
telas colgantes.
En la actualidad ya sólo se hace el
altar de la Plaza Mayor pero todavía se
recuerdan al menos otros dos en la calle
Alta, en la casa de los Ribetes, y en la calle
Nueva, en la puerta de la tía Ángela. Otra
tradición que ha continuado vigente a sido
que los miembros del Ayuntamiento son los
encargados de llevar el palio que protege la
custodia.
Así pues, el Corpus es una festividad
antiquísima muy poco conocida por
muchas personas originarias de Alustante
al no coincidir con épocas vacacionales,
pero que se sigue celebrando año tras año.
Procesión del Corpus, el 13 de junio.

Vicente con su tío Ramón.
Nos encontramos en el domicilio familiar con
Vicente, jugador de moda del Valencia C.F., declarado
mejor jugador español de la temporada 2003-2004
(Periódico El Levante). Se celebra el cumpleaños de su
padre, tomando café charlamos con el jugador, triunfador
y titular indiscutible de la banda izquierda, con el nº 14 a la
espalda, al cual felicitamos por su importante participación
en el gran año del DOBLETE, campeonatos de LIGA y
UEFA que acaba de conseguir el Valencia Club de Fútbol.
La entrevista, un tanto informal y atípica por la falta
de experiencia del entrevistador, tiene lugar un día antes
de que el popular jugador viaje con la selección española
a Portugal (vía Madrid), en pos de nuevas e ilusionantes
metas.
P. ¡Enhorabuena sobrino por el gol de penalti, que significaba
el 1 a 0 en la final con el Olimpique, ¿ A quién
se lo dedicaste?
R. Sobre todo a la gente que me quiere, a mis padres, a
mi novia Mar, a toda mi familia, que siempre me están
apoyando y también a toda la afición valencianista que
me sigue y me aprecia.
P. Después de los días transcurridos desde las últimas
celebraciones en Valencia por los triunfos obtenidos,
¿ cuáles son los recuerdos que quedan?
R. Todos son impresionantes, el trayecto en el BUS,
desde el aeropuerto de Manises al Ayuntamiento, la
recepción en el Palau de la Generalitat, la visita a la
Virgen de los Desamparados, me emocionó, y para terminar,
las celebraciones en el MESTALLA, que son
recuerdos que no olvidaré nunca.
P. Refrescanos la memoria a los lectores de Hontanar
sobre los títulos obtenidos en tu trayectoria futbolística
hasta el día de hoy.
16
por Ramón Rodríguez Mir
R. -Ascenso con el LEVANTE U.D. a 2ª división A, a los 17
años.
-Dos títulos de LIGA, temporadas 2001/2002 y
2003/2004 (actual).
-Copa de la UEFA, temporada 2003/2004.
P. Del partido contra El Coruña en Mestalla, al que se
ganó por 3 a 0, en un medio de comunicación apareció
la siguiente leyenda:” UN GALACTICO DE BENI-
CALAP…..”, ¿ Qué opinas?
R. No sé, opiniones de la prensa, cuando haces un buen
partido…..”te ponen como Estrella”. De todos modos
hay que tener los pies en el suelo y seguir trabajando,
haciendo lo que más me gusta.
P. Quisiera que me contaras tus proyectos inmediatos,
sigues queriendo terminar tu carrera en el Valencia
C.F.?
R. Espero renovar con el Valencia, me quedan dos años
de contrato y me gustaría mejorarlo, pero no es fácil,
pues si el Valencia necesita dinero, una solución es
traspasar jugadores. Hoy por hoy, sigo con mi
Valencia.
P. ¿De todos los entrenadores que has tenido, con cual
o cuales te has identificado mejor?
R. Con PEP BALAGUER, en el LEVANTE U.D. estuve muy
a gusto, luego, de CUPER guardo un grato recuerdo,
pues me hizo debutar en 1ª división y, actualmente a
BENITEZ, le agradezco la buena temporada que he
hecho.
P. ¿Es o no, una piña la plantilla, dado el buen rendimiento
del equipo esta temporada?, ¿Cómo os lleváis?
R. Tajantemente si, formamos un gran equipo tanto en el
plano profesional, como en el humano. Me llevo bien con
todos, aunque mis mejores amigos son: MISTA, ALBEL-
DA, PA L O P, BARAJA, CARBONI y SANCHEZ, con el
que comparto alojamiento en los desplazamientos.
P. Para que nuestros lectores conozcan algo más de ti:
alguna afición, alguna pasión? (sonrie).
R. Me gusta jugar con la Play-Station, los coches también
me apasionan (actualmente tengo un Porsche 911
turbo) y salir con los amigos para relajarme, pero me
falta tiempo…
P. ¿Tu comida preferida?
R. La pasta y el Sushi (comida japonesa, me aclara)
P. ¿Te gustan los animales?
R. Me encantan los perros, tengo dos, un Boxer que responde
al nombre de “Niro” y un pastor alemán al que
llamo “Cuper”.

P. ¿Qué tal llevas la popularidad?
R. (sigue riendo), Bien, ahora con más tranquilidad, al principio
lo llevaba peor, hago el trabajo que me gusta y me
siento afortunado por ello. ¡A tio!, pon que me gusta firmar
autógrafos.
P. ¿Qué jugador de fútbol te ha impresionado más en los
últimos años? ¿y en la actual temporada?
R. El que más me gustaba y era mi ídolo, era Lubo Penev,
y en esta temporada Baptista del Sevilla y Ronaldinho
del Barcelona.
P. ¿ Sigues algún otro deporte?
R. Si, me encanta el Baloncesto, sigo muy de cerca la
NBA americana y la Liga española.
P. Dame un pronóstico de clasificación para la EURO-
COPA.
R. Esperamos llegar lejos, mínimo a las semifinales, aunque
dentro de nuestro grupo Portugal es un rival difícil,
dado que es el anfitrión.
Damos por finalizada la entrevista, deseando a
Vicente, mi sobrino, mayores éxitos en el futuro y que sea
titular indiscutible en la selección.
Era un hombre honrado, prudente, que mantenía su casa
con el sudor de su frente. Y tenía un huerto en donde
cogía cosecha del fruto que el tiempo traía.
Una mañana temprano, como siempre acostumbraba, se
marchó su padre a misa, cosa que nunca olvidaba.
“Ven acá Antonio, ven acá hijo amado, mira que te tengo
que dar un recado. Mientras yo me voy a misa, gran cuidado
has de tener, mira que los pajaritos todo lo echan a
perder, entran en el huerto, pican el sembrado, por eso te
encargo que tengas cuidado”
“Padre por los pajaritos no pase cuidado, que para no
mal todos los tengo encerrados”.
Al ver el milagro que había hecho tan grande, al Señor
Obispo trató de avisarle.
Ya viene el Señor Obispo, con grande acompañamiento,
17
Entrevista
P.D.: mañana día 28 de Mayo viaja a Madrid (Las Rozas),
concentrado. Vicente, lector de la revista Hontanar,
Oración de San Antonio
por Benjamín Lahoz
todos quedaron confusos al ver tan grande portento.
Abren las ventanas, puertas a la par, por ver si las aves se
quieren marchar.
Entonces Antonio les dice así: “Señores, nadie se agravie,
los pájaros no se van hasta que yo no les mande”, y
entonces Antonio ya les dice así: “Vaya pajaritos, ya
podéis salir, salgan águilas con orden, burracas, gruyas y
grajas, palomas, perdices, tórtolas, gorriones y las codornices.”
Cuando ya todos salieron, toditos juntos se ponen esperando
a San Antonio, para ver lo que dispone.
“Vaya pajaritos, ya podéis marchar, por montes, por riscos
y prados, que mi padre ha dicho no entréis en sembrados.”
Al punto de alzar el vuelo, cantan con dulce alegría despidiéndose
de Antonio y toda su compañía.

Julio y Agosto: Ginkana, Batalla de Globos, taller de
maquillaje (con la colaboración de los miembros de Hontanar Infantil).
Agosto: Taller de baile infantil (con actuación en la entrega de los
premios caracol). Necesitamos profesoras voluntarias.
Del 16 al 20 de Agosto: Taller de dibujo Infantil.
Del 1 al 25 de Agosto: Cine de Verano para niños y adultos
Avance de películas:
Infantiles y Juveniles (toleradas):
• El Señor de los anillos 2.
• El Señor de los anillos 3.
• Harry Potter y la Cámara Secreta.
• Simbad.
• El Dorado.
• Monstruos S.A.
• El Violinista en el tejado.
Mayores:
• Notting Hill.
• La Cena de los Idiotas.
• Tanguy.
• Esta Tierra es mía (Clásica en B/N).
• Un, Dos, Tres. De Billy Wilder
14 de agosto: Enseñar a reciclar las grasas y los restos de aceites haciendo
jabón.
19 de agosto:Excursión a la Tejera Negra.
Del 16 al 21 de agosto:
• Semana deportiva.
• Semana de cine negro.
• Certamen de Pintura (exposición)
• Concurso fotográfico para el calendario 2005 (tamaño fotos 13 x 18)
• SEMANA CULTURAL: Historia de la Escuela en Alustante.
Sábado, 21 de agosto: Certamen musical y Cuarta entrega de los Premios
Caracol.
(Os recordamos que podéis conseguir uno con vuestras fotos, con vuestros
relatos, con vuestras pinturas..., ir preparando aquello con lo que decidáis
participar. También estáis a tiempo de hacernos sugerencias acerca de los
premios especiales de Hontanar).
Martes 24 de Agosto: Asamblea de Hontanar.
VERANO 2004
18

Actividades
SEMANA CULTURAL. Del 16 al 20 de agosto
“Las escuelas de Alustante: medio
siglo de luces y sombras”
PROGRAMA:
- Recreación de una escuela de
aquellos tiempos.
- Exposición de fotos de los maestros
y maestras con sus correspondientes
alumnos que han
pasado por nuestro pueblo, (si
tienes alguna foto que no haya
sido publicada en el libro
“Alustante antes de ayer”, aún
estás a tiempo de cedérn o s l a
para la exposición).
10 de octubre, domingo de El Pilar: concurso de sartenes de patatas conejos y setas (en la revista de primavera os explicamos
cómo podréis participar, guisando o comiendo).
31 de octubre, domingo, víspera de Los Santos: Jornada Micológica, que consistirá en una charla sobre el mundo de las
setas, la proyección de alguna película o de algún documental que tenga que ver con la setas y la mini - degustación de
recetas de setas (Os recordamos que si queréis participar con alguna charla o con alguna receta en la mini – degustación,
necesitamos que este verano lo comentéis con alguna persona de la Junta Directiva).
31 de diciembre, viernes: Cena de Noche Vieja.
... VERANO 2004
• Charla a cargo de Paco Catalán:
“ R e c o rdemos nuestra Escuela”,
desde el inicio del siglo hasta el
final de la guerra civil, con intervención
de alumnos octogenarios
y septagenarios.
• Charla a cargo de Paco Catalán:
“La Postguerra hasta los años
60”. Con intervención de alumnos
de sesenta y cincuenta años.
• Charla con los maestros y maestras
que han dado clase en
Alustante.
• Charla a cargo de M.ª Cru z
Podréis participar por cualquier género literario breve, siempre que la
composición final no exceda de los 6 folios (letra, tamaño 12 y a espacio
sencillo) y que, de alguna manera, tenga que ver con Alustante.
- Menores de 14 años: el premio consistirá en la edición de su relato,
cuento, poesía... ilustrado con los dibujos de los participantes en
el Certamen de Pintura.
- Entre 14 y 18 años.
- De 18 años en adelante.
Altabert que presentará su libro
“Proceso a un maestro republi -
cano”, sobre su padre, maestro
represaliado por el franquismo.
• Exposición sobre el Instituto
Obrero.
Para los dos últimos grupos, el premio consistirá en la edición de su
composición, en las sucesivas revistas de Hontanar, y en la entrega
del Premio Caracol a la persona ganadora por cada uno de los dos
grupos (2 caracoles en total). Las personas participantes entregarán
sus textos en sobre cerrado, bajo seudónimo, a cualquier miembro de
la Junta Directiva antes del 15 de agosto.
TODO EL AÑO
TODO EL AÑO
19

Allá por los años 1085, Castilla
se encontraba dividida por los distintos
señores que ciegos por la codicia y la
ambición de poder, convirt i e ron sus
señoríos en tramas y reyertas, que salpicaban
a padres y hermanos; pero en
pueblos y poblados, nobles y plebeyos,
convivían juntos sin hacerse la guerra
entre ellos, quizás temerosos por las
incontables hordas de bandidos que
campaban a sus anchas diezmando
a los indefensos aldeanos
de su ganado y de las escasas
monedas que conseguían
enviando toda clase de cereales
y alimentos al castillo del condado
más cercano. En las agrestes
tierras de Molina, sólo eran
combatidos por los aldeanos y
milicianos de las distintas
c o m a rcas. Su escasa cultura
contrastaba con su valentía que
les hacía unirse ante cualquier
signo de intromisión viniere de
donde viniere, aunque la brujería
y la supersticiones eran tabú
para ellos aferrándose a sus
creencias, que era vital para la supervivencia
de los humildes lugareños.
El asfixiante calor que había
hecho ese día tenía al joven pastor al
borde de la deshidratación. El cansancio
acumulado a lo largo de la jornada por
mantener unido al nervioso y crispado
rebaño de ovejas de una mezcla entre
C h u rras y Merinas, que pare c í a n
barruntar algún mal fario, lo habían tenido
sin un momento de descanso. Su
inseparable perro se había recostado
en un estrecho ribazo, que separaba un
raído rastrojo en el paraje denominado
Los Llanos, de unas sabrosas mielgas
manteniendo una vigilancia constante
PACTO EN LA DEHESA
sobre el ganado. El jadear sin descanso
del animal para mantener ventilado su
peludo cuerpo contrastaba con el rostro
sudoroso de Paulino. El joven pastor
hacía ya un buen rato que había consumido
la poca agua almacenada en una
cantimplora hecha con piel de cabra.
Una espumilla blanca se iba resecando
cada vez más en la comisura de sus
labios. La paridera en la cumbre del
Gayubico aún quedaba algo lejana y no
tenía más remedio que aguantar.
Poco a poco, el claro día fue
dando paso a un tranquilo atardecer. La
pálida luz se desvanecía lentamente
haciendo que las ovejas aceleraran su
cansino andar en busca del refugio y
lugar de descanso. La noche estaba a
punto de llegar.
Unos nubarrones que parecían
gigantescas canteras de granito comenzaron
a formarse en los montes entre
las aldeas de Piqueras y Adobes. La
luna llena situada sobre la Serratilla de
Alustante empezaba a ser amenazada
en su claridad soleada.
A la voz de Paulino, el perro hizo
un par de carreras bordeando el agrupado
rebaño, dando pequeñas tarascadas
con sus afilados colmillos sobre el
lomo de algunas ovejas, que asustadi-
20
por Félix Sanz Gómez
zas se dispersaron hacia una pequeña
vaguada, quedando inquietas y confundidas.
El viento comenzó a agitar el
ramaje semiseco de las abundantes zarzas
de la loma. Las nubes, que habían
avanzado sin tregua, se estaban destripando
dejando grandes menchajos
sueltos que tapaban de vez en cuando
una tenebrosa y extraña luna llena. El
joven pastor miraba nervioso hacia un
lado y otro. Apenas se había separado
unos metros de los animales cuando
unos extraños sonidos comenzaron a
escucharse en la lejanía provenientes
de la dehesa. Esto le hizo detenerse
y escuchar atemorizado
aquellos inquietantes ru i d o s .
Como alma que lleva el diablo y
sobresaltado buscó camuflarse
detrás de un espeso escaramujo.
La oscuridad le hizo engancharse
con el morral en los
n u m e rosos pinchos de sus
ramas. Aunque las manos le
temblaban y parecía que sus
dedos estaban entumecidos,
utilizó la garrota para deshacerse
de ellos y poder ocultarse lo
más pronto posible.
Las nubes seguían desgajándose
a favor del viento. La
luna situada ya encima de la dehesa iluminaba
el tupido rebollar. Cada vez que
los nubarrones se deslizaban de una
parte a otra, unos aullidos escalofriantes
provenientes de la misma sobrecogieron
aún más al temeroso pastor. La
angustia y el pánico le hicieron acurrucarse
abrazado a su fiel perro. Cerró los
ojos fuertemente no pudiendo evitar un
pequeño sollozo.
Aquel sobrecogedor y escalofriante
murmullo se podía cortar con un
cuchillo. Unos puntos brillantes avanzaban
de forma incontrolada deslizándose
entre la maleza, donde también podía
escucharse un extraño pataleo. Este

uido ya empezó a ser conocido por
Paulino. No era la primera vez que había
vivido estos mismos temores. Ahora
los gemidos se estaban convirtiendo en
aullidos cada vez más cercanos. Las
ovejas aisladas en el barranquillo balaban
y pataleaban nerviosas. El joven,
lentamente, entresacó la cabeza por un
lado de la zarza que lo ocultaba pudiendo
observar ya cerca de él cómo esos
puntos brillantes eran múltiples ojos de
incontables animales enflaquecidos y
hambrientos que intentaban cazar a la
luz de la luna y de las estrellas.
- Lobos, lobos –comenzó a balbucear
Paulino amargamente–.
Una mano lo agarró fuertemente
de la zamarra dándole un violento tirón
mientras con la otra le tapaba la boca
apagando sus agónicos sollozos, una
voz que le era familiar le susurró al oído:
- Calla, calla Paulino, por el amor
de dios.
Los lobos habían salido de la
dehesa dispuestos a dar cuenta de las
indefensas ovejas que tenían a su alcance.
Un lobo blanco husmeaba el aire.
Cada aullido que profería era como un
aviso de alerta hacía sus compañeros.
Éstos, haciendo caso omiso, se lanzaron
sin control hacia la pequeña vaguada,
su hambriento estómago era superior
a cualquier intento por ser precavidos
y vigilantes.
El sonido agudo y expansivo de
un cuerno hueco provocó un griterío
humano que al mismo tiempo incendiaron
dos inmensos círculos de maleza y
hierba seca dejando a los lobos acorralados
y sin ninguna defensa posible.
Éstos, al verse sometidos a la presión
del fuego, aullaban furiosamente buscando
algún pequeño resquicio para la
huida, que de encontrarlo eran golpeados
con brutalidad por numerosos pastores
camuflados y amparados en la
humareda del provocado incendio.
El gran lobo blanco transcurrió
gran parte de la noche sin que oyera
otro ruido desde la distancia que no
fuera el de la terrible trampa en que
habían caído sus compañeros observando
cómo poco a poco se iban apagando
los aullidos, haciéndose más palpable
la algarabía de los pastores que
veían cómo los lobos al verse ya definitivamente
perdidos, en su propia rabia e
impotencia les hacía atacarse entre
ellos.
A los primeros rayos del alba el
panorama era dantesco en un pequeño
barranco, casi un treintena de lobos
yacían esparcidos por el suelo, chamuscados
o mortalmente heridos. Paulino
abrazado a su padre parecía ausente,
con la mirada perdida sobre la dehesa.
Éste agitando cariñosamente la tupida
cabellera de su hijo le dijo:
- Has estado muy valiente esta
noche.
- No estoy muy seguro padre
–respondió Paulino con un nudo en la
garganta–.
- Gracias a tí, hemos conseguido
engañar a los lobos –arengó el padre al
joven pastor–.
Instantáneamente Paulino mirando
la verde dehesa, donde los primeros
rayos de sol dibujaban en plena cima,
pudo ver una esbelta y desafiante figura;
restregó sus ojos con los dedos sin
dar crédito a lo que tenia ante sí: un
gran animal blanco que a pesar de la
lejanía parecía como si sus miradas se
cruzaran. El lobo comenzó a removerse
inquieto desapareciendo instantes después
en el espeso rebollar. (…)
Paulino fue creciendo con el
paso de los años entre el pastoreo y
constantes escaramuzas con algunos
lobos descarriados. Todo esto lo combinaba
con una agitada vida política. La
manifiesta dejadez de los gobernantes
a los que solamente les importaba la
intriga y las luchas con los reinos vecinos,
le llevó a convertirse en uno de los
mas jóvenes jefes de la comarca.
21
Certamen
Por aquella época corrió como la
pólvora la noticia que un gran señor
acompañado de sus vasallos correría
de punta a punta el término de
Alustante como paso obligado a la
Sierra de Albarracín. Algunas bandas de
facinerosos cegados por la codicia y el
poder se habían unido y armado para
conseguir sus malignos propósitos de
saquear y desvalijar cualquier caravana
que pudiera transportar riquezas o alimentos.
Dos de estas bandas, Pencos y
Mastuerzos, unidas y armados fuertemente
se habían pertrechado en una de
las zonas mas estratégicas de la ruta en
el término, Castil de Lobos. Desde allí
podrían controlar el paso de la mesnada
y poder emboscarlos en el barranco de
Peña Águila. Los aldeanos y la milicia
alustantina capitaneados por Paulino y
alertados por sus espías de semejante
estrategia y maniobra de los secuaces
bandidos deciden a través del concejo
del pueblo atajar ellos mismos el asalto,
sin necesidad de avisar al gran señor y
no desmoralizar a sus tropas en el tormentoso
peregrinar por la árida Castilla.
Durante algún tiempo, los aldeanos
ocultos en el Carrascal vigilaron los
movimientos de Pencos y Mastuerzos.
El estado miserable en que los facinerosos
se encontraban, contrarrestaba con
la cantidad de armamento y caballería
oculta o camuflada en los múltiples
recovecos del cerro Castil de Lobos,
que parecía mas bien ya una fortaleza
fuertemente guarnecida incrementada
por su difícil acceso.
Paulino con sus hombres de
confianza arengaba a su mal vestido y
peor armado ejército de milicianos
constituido por campesinos, pastores o
jornaleros, a sus sentimientos patrióticos
o a su lealtad hacia el concejo del
pueblo.
El joven líder se paseaba de
parte a parte de un ancho círculo formado
por sus adictos diciendo:
- aquí, aquí mismo mi padre con
su estrategia derrotó a una manada de
lobos cuando yo era niño. Desde aquí
mismo quiero ser yo y todos vosotros
quienes derrotemos y humillemos a los
saqueadores del pueblo.
- Espero –dijo su primer alférez
dirigiéndose al concejo– que si conseguimos
la victoria, los nobles de las tierras
de Molina sabrán agradecerlo, apo-

yando más las instituciones gobernadas
por el pueblo.
- Escuchado y escrito queda –certificó
el más antiguo noble del lugar–.
Todos los hombres disponibles
se agruparon en tres columnas que bien
camufladas y amparadas por la siniestra
oscuridad de la noche se dirigieron cada
una a su lugar ordenado, unos a la
Picota, otros hacia la Loma del Cerrillo,
quedando Paulino con sus aldeanos en
el Carrascal. La hora fijada para el asalto
sería la nona del tercer día a partir de
esa noche, principio de la luna en cuarto
menguante.
Los dos días transcurrieron lentamente.
Tábanos y abejarrones con su
atosigamiento estaban pro d u c i e n d o
abundantes sarpullidos en animales y
personas. Las noches de aquel caluroso
julio no le fueron a la zaga.
Escarabajos y cucarachas con sus picaduras
produjeron fiebres con vómitos
pero la entereza de aquellos hombres
les hacía mantenerse inmóviles para no
dar el más mínimo motivo de alarma en
los facinerosos. Paulino, aferrándose a
su experiencia pastoril, sí había observado
el silencio sepulcral en la nocturnidad.
Ni un solo aullido de lobo, ningún
gemido de zorra en celo, el trepar del
gato montés sobre los rebollos, nada
sólo quietud y un denso calor.
A la hora fijada de la tercera
noche, las huestes alustantinas habían
comenzado cada una en su lugar destinado
el acercamiento a Castil de Lobos.
La oscuridad que reinaba no era dificultad
para su avance, pues conocedores
del abrupto terreno se confundían entre
las sombras de las zarzas situadas en
los ribazos que separaban barbechos
de la mies a punto de recolectar. Las
primeras avanzadillas ya habían llegado
a la base del cerro por su parte norte.
Paulino y sus hombres llegaron minutos
más tarde. El jefe de la primera brigada
se le acercó sigilosamente diciéndole:
- capitán, hay dos mulas atadas
en los primeros recovecos.
Los dos hombres miraron con
atención hacia el lugar indicado. A un
gesto de Paulino una docena de milicianos
se aproximaron hacia las acémilas,
que no pareció importarles la presencia
de extraños. Inspeccionado con meticulosidad,
dieron el aviso para que el resto
de la columna avanzara hasta ellos.
Paulino en compañía de su primer
alférez dio la orden de avanzar por
el empinado e irregular cerro unos doscientos
pies, y llegar hasta un pequeño
descansillo situado el primer tercio de la
cuesta. Parapetados sobre las escabrosas
riscas y chaparras, Paulino comenzó
a tener síntomas de nerviosismo e
incertidumbre, haciéndole saber al alférez
su estado de ánimo.
- Me gustaría saber qué pasa en
la otra parte. Estoy intranquilo –comentó
casi en silencio–.
- No te preocupes Paulino, nuestros
hombres están preparados para la
guerrilla. Ten confianza –lo consoló su
alférez–.
La misteriosa tranquilidad de la
noche se truncó en unos instantes. Un
hombre con dos flechas clavadas sobre
un costado y viniendo de la parte oeste
corría despavorido gritando alarmantemente:
- Retirada, retirada, es una trampa,
retirada.
La sorpresa de los aldeanos fue
tal que la situación comenzó a ser confusa
y desconsoladora pues los hombres
comenzaron a huir en desbandada.
Flechas y piedras venían por doquier. El
griterío de los bárbaros y despiadados
facinerosos ahuyentaba las pocas fuerzas
armadas que habían
resistido al lado de Paulino. Al
instante éste notó como un
fuerte aguijonazo en su brazo
izquierdo que comenzó a sangrarle
de forma abundante.
Una flecha sólo le había
hecho un corte de forma milagrosa.
Agarrándola con rabia
la estrelló violentamente contra
las riscas. Una especie de
pringue le dejó la mano grasienta.
Pasándosela por la
nariz exclamó.
22
- Dios mío, veneno, es veneno.
Comenzó a bajar tambaleándose
y dando traspiés con algunos cadáveres
que encontraba a su paso. La desigual
batalla, decantada ya de forma total a
favor de Pencos y Mastuerzos que acosaban
y mataban cualquier ser viviente
encontrado a su paso. Su fiel alférez y
escudero había conseguido ropa de los
facinerosos, donde pudo camuflar a su
debilitado jefe. Conocedor del terreno
logró llegar con sus fuerzas al límite a la
entrada de la dehesa. A su espalda el
panorama era desolador. Los bandidos
seguían atropellando y persiguiendo por
toda la zona a los indefensos aldeanos
y milicianos. Recostando a Paulino
sobre su hombro se adentró en el espeso
rebollar.
Al amanecer se encontraro n
agotados y aislados en un paraje agreste
y montañoso. Parecía imposible proseguir.
Jadeando y jurando trataban de
cruzar la extensa espesura donde no se
veía tener fin. Paulino había perdido el
sentido del tiempo. El alférez agotado y
exhausto se dejó caer para descansar
en un pequeño claro donde una escasa
hierba serviría de cama para ambos.
El fiel escudero, aferrándose a la
lealtad que le unía al capitán, dejándolo
cómodamente tumbado y camuflado
entre la hojarasca se fue en busca de
agua en alguna fuente cercana. Un
machacar y crujir de hojas secas a su
a l rededor hizo entreabrir los ojos a
Paulino. La escasa luz del alba y su
debilidad apenas le dejaba ver aquella
figura esbelta y delgada que protegía su
rostro con una gran capucha de cuero.
Una amplia capa de manta raída le caía
desde la cabeza a los pies.
Asustado y atemorizado, Paulino
intentó incorporarse echándose hacia
atrás.
- No tengas miedo –habló el misterioso
personaje–, no voy a hacerte nada.
Paulino, aunque en su poca lucidez,
intentó buscar alguna arma entre
sus ropas para defenderse, pero lo
había perdido todo en la huida.
El inesperado visitante colocó
una mano sobre su hombro, mientras
con la otra le ofrecía algo de beber en
una copa de latón.
- Bebe –le dijo–, te reconfortará
y combatirá el veneno de tu herida.
- ¿Qué sabes tu del veneno?
¿quién eres? –balbuceó Paulino–.

- Eso qué importa ahora, bebe.
La insistencia del encapuchado
hizo que el joven aceptara el ofrecimiento.
Dio un tímido sorbo. Era un
extraño sabor agridulce que le reconfortó
el paladar y todo su cuerpo. Ahora
bebió con mas ansiedad. El extraño brebaje,
combinado con hierba buena y
miel caliente para mitigar su amargor,
reanimó en varios minutos al desfallecido
Paulino, volviendo la lucidez y la
serenidad a su rostro.
El siniestro personaje había dado
la espalda a Paulino. Miraba sobre la lejanía
el fatídico Castil de lobos. De vez en
cuando parecía husmear la brisa matutina.
Pasados algunos momentos de un
silencio inquietante para el líder alustantino,
su misterioso acompañante giró
s o b re sí mismo continuando oculto su
ro s t ro en la profunda capucha de cuero .
- Quiero hacer un pacto contigo
–dijo–,pero tienes que darme tu palabra.
- ¿Qué clase de pacto? Si aún no
sé quién eres –contestó Paulino con
sorpresa–.
- No estás en condiciones de
hacer muchas preguntas. ¿Saber quién
soy? Qué más da.
- ¿Qué pretendes de mí?,¿qué
patraña tienes entre manos? –preguntó
Paulino–.
- Dame tu palabra y conocerás el
trato –contestó el enigmático compañero
que otra vez miraba el lejano cerro–.
- La tienes –accedió a sus
deseos el joven–.
Sin apenas mirarse entre ambos,
el encapuchado expuso su compro m i s o .
- Reúne hoy mismo a los que
queden de tus hombres y llévalos esta
misma noche al pie del cerro Castil de
lobos la derrota y exterminio de los facin
e rosos queda a cuenta de mis súbdit
o s .
- Sigo sin entender, pero ¿qué
pides a cambio?
- Que dejéis tranquilos a los
lobos. Ellos no atacaran jamás rebaño
alguno, pero sí convivirán entre vosotros
sin sufrir daño alguno.
Aquello dejó perplejo al joven, no
salía de su asombro. El desastre de la
noche anterior fue superior a su orgullo.
Alargando la mano, dijo:- trato hecho.
A punto de adentrarse en la
dehesa, el desconocido se dirigió una
vez más a Paulino.
- Recuerda que esto es un pacto
entre caballeros, nada ni nadie podrá
romperlo jamás.
- Quiero saber quién eres, dónde
estáis ?, de dónde venís ? –gritó Paulino–.
Nadie contestó a sus preguntas.
El extraño personaje se había adentrado
en el rebollar con una agilidad asombrosa.
Pasadas algunas horas apareció su
alférez con varios hombres, provisiones
y agua fresca. Éste quedó sorprendido
al ver a su jefe tan recuperado. Paulino
le contó con todo detalle lo acontecido
en su ausencia. Ambos decidiero n
seguir estrictamente todas las instrucciones
había que convencer, reunir y
p reparar los escasos combatientes
hábiles que hubieran sobrevivido al ataque
en Castil de lobos.
Paulino y apenas cuarenta hombres,
fatigados pero con la moral alta
por todo lo que habían escuchado de su
jefe desde el anochecer, estaban pertrechados
al pie del cerro. Todos esperaban
con impaciencia qué clase de
fuerzas tendrían como aliados pero las
horas pasaban y nada ni nadie venía en
su ayuda, sólo unos raros resuellos se
percibían de cuando en cuando.
Repentinamente todos se pusieron
rígidos. Algo comenzaba a moverse
junto a ellos, algo que no veían pero que
se podía palpar en la oscura noche. Un
centenar de pies más arriba el misterio
comenzó a convertirse en realidad: gritos
de dolor y muerte se escuchaban
por todo el contorno del cerro, movimientos
vertiginosos de sombras que
proferían gruñidos de rabia. Un zamarrear
constante hacía sospechar que
23
Certamen
algo espeluznante estaba sucediendo
e n t re los guarnecidos facinero s o s .
Durante varias horas fueron constantes
la escalofriante combinación de gritos y
aullidos caballerías desbocadas bajaban
buscando campo abierto; una yegua
Percherona quedó enganchada por las
bridas en una extensa y seca aliaga
cerca de Paulino. Éste pudo verle grandes
heridas en vientre, cuello y ancas,
que parecían bocados o terribles dentelladas
dejando al descubierto su carne
roja y ensangrentada.
Al despuntar la aurora ya se había
hecho el silencio. Un gran aullido ro m p i ó
la paz reinante. Todos los comunero s
m i r a ron de dónde provenía. En plena cima
de Castil de lobos una figura encapuchada
que expandía su capa al aire y los brazos
hacia el cielo, gritaba alboro z a d o .
- Victoria, victoria.
Paulino y sus hombres se dispersaron
comenzando a avanzar loma
arriba. Sólo encontraron cuerpos mutilados
o destrozados, con heridas y desgarros
profundos. No pudieron ver ya al
encapuchado, había desaparecido de la
misma forma que se hizo visible. Jamás
se escuchó en toda la comarca haber
visto nadie a ese misterioso personaje.
Tampoco se vio al lobo blanco. Es como
si se los hubiese tragado las mismas
entrañas de la tierra.
Nadie se atrevió a hacer preguntas.
Tal vez no querían saber las respuestas.
Para ellos aquello supuso aferrarse
mas aún a sus creencias. Paulino
dio en el pueblo la orden de no atacar
jamás a los lobos siempre que ellos no
atacaran a personas o animales. Y así
se cumplió sin oponer objeción alguna.
Días más tarde un gran señor
pasó por la serranía de Alustante uniénd osele
Paulino y sus hombres con innumerables
seguidores de poblados y aldeas d e
la zona. Había que derrotar al reino Ta i f a
de Albarracín; de allí a Levante donde los
Almorávides se habían consolidado y
hecho fuertes en el reino de Va l e n c i a …

Gastronomía
Se corta chorizo en trozos
pequeños y se fríe. En el
mismo aceite se incorpora
la harina, se le da unas vueltas
en la sartén para que se
tueste un poco y se añade
agua fría con el fin de evitar
los grumos, se bate muy
bien durante el hervor procurando que no se peguen. Se corta
pan en dados y se fríe incorporándolos en el último momento y
se pone la sal necesaria. Se comen en la sartén.
Capítulo I. Del Agua.
El agua para las ranas, y el vino para las canas.
Agua que nos has de beber, déjala correr.
Agua de mayo, pan para todo el año.
Agua en abril granos mil.
Capítulo II. De las Aves.
Ave de mucho plumaje tiene poco que comer.
Ave que vuela, a la cazuela.
Capítulo III. De los Caldos y las Sopas.
El que del campo viene, caldo quiere.
Amigo reconciliado y caldo recalentado
pierden el sabor.
Migar y sorber, todo es menester.
De la mano a la boca, se pierde la sopa.
Capítulo IV. De las comidas.
El comer sin apetito hace daño y es delito.
En la mesa de San Francisco, donde comen cuatro
comen cinco.
Con malas comidas y peores cenas,
están las sepulturas llenas
(menguan las carnes y crecen las penas).
El comer y rascar todo es empezar.
La cabeza, comiendo se endereza.
De la panza sale la danza.
Quien tiene vergüenza, ni come ni almuerza.
Más vale tirar de una chuleta que no de una carreta.
Oveja que bala, bocado que pierde.
Cada uno arrima el ascua a su sardina.
En casa del pobre,
más vale reventar que no que sobre.
Capítulo V. De las ensaladas.
Entre col y col, lechuga.
Ensalada y visita, poquita.
Capítulo VI. De los guisos.
Hago como Juan Palomo,
yo me lo guiso y yo me lo como.
24
por Angelita Pérez
La torta galianera es una masa de harina y agua, sin levadura,
masada bien extendida, muy fina y cocida en el horno. Para hacer
los galianos, se fríen patatas a lo pobre, o sea de montón, se les
machaca dos o más dientes de ajo y se reservan.
La torta se corta en trozos pequeños y se echa en remojo, tiene
que estar bien calada.
A las patatas fritas se incorpora la torta escurrida del agua y con
el aceite que tendrán las patatas. Todo junto se procede a tostar
bien. Es conveniente que esté bastante tiempo en el fuego para
que queden bien hechos y secos. Se comen con tenedor.
por Juan Carlos Esteban
En todas partes cuecen habas
y en la mía a calderadas.
Hacer lo que Juan Perojo:
que ponía los garbanzos en remojo.
Bienvenidas seáis, coles: que hay nabos en la olla.
¡Animo a las gachas que son de arrope!
(En Aragón: que son de Panizo).
Capítulo VII. De la Matanza.
Por San Andrés mata tu res;
más bien antes que después.
Capítulo VIII. Del Pan.
A buen hambre no hay pan duro,
ni falta salsa a ninguno.
Ser más largo que un día sin pan.
Donde no hay harina todo es mohina.
A falta de pan, buenas son tortas.
Mayo hortelano, mucha paja y poco grano.
Desde los tiempos de Adán unos recogen el trigo
y otros se comen el pan.
Capítulo IX. De los Postres.
El melón y el casamiento han de ser
de acertamiento.
Ni en bromas ni en veras,
con tus amos partas peras.
Pan, dulce y queso, saben a beso.
Capítulo X. De los refranes.
Refranes que no sean verdaderos
y febreros, que no sean locos, pocos.
Capítulo XI. Del Vino.
Fiesta sin vino, no vale un comino.
Gástate en juerga y en vino
lo que has de dejar al sobrino.
Capítulo XII. Bendición.
La oración del pobre:
antes reventar que sobre.

Cuando uno comienza a hablar del pasado más que
del futuro, es que ya pinta canas, pero ¡oye!, si parece que
fue ayer cuando íbamos a bañarnos en bicicleta al estanque
de la Tejera. Claro que se lo cuento a mis hijos, que
van a nadar en piscina cubierta, con monitores y todos
esos adelantos modernos, y me miran con una cara como
si hubiese vivido en la edad de piedra o poco más. Pues
que sepan que aprender a nadar en el estanque de la
Tejera constituyó una de las experiencias colectivas más
ricas y emocionantes que podemos compartir un gran
número de alustantinos y, por ello, para que no se olvide,
voy a intentar recordar los avatares de dicha aventura.
Todo comenzó a finales de los años sesenta, en
aquella época del furor turístico en la que nuestras costas
se poblaban de ávidos veraneantes, la mayoría extranjeros,
en busca de sol y playa. Y claro, los chavales del pueblo
no queríamos quedarnos fuera de la ola. Había que
buscar un sitio donde bañarse, lo cual no era tarea fácil en
un pueblo de secano. Exploramos varios estanques, y tras
un intento fallido en el estanque de las fuentes de mi abuelo
Victorio, que no había forma de llenarlo, porque los
regantes de los huertos nos corrían a tortas a los chavales
que intentamos usurparles una parte del agua de riego,
parece que encontramos el lugar ideal en el estanque de
la Tejera. Estaba un poco más lejos, pero teníamos una
bicicleta pequeña con ruedas gordas para ir. Tras reunir
una pequeña brigada infantil de limpieza, nos pusimos
manos a la obra. La primera limpieza fue muy precaria.
Quitamos las piedras y lo más grueso de la amplia capa de
barro que cubría el fondo. Como no éramos muy escrupu-
Colaboraciones
25
por Cruz Pérez Pérez
losos, nos pareció suficiente, pues estábamos impacientes
pos bañarnos. Pero intentar llenarlo era otra historia.
Nadie sabe lo costoso que es llenar de agua un estanque,
y los días que se puede tardar en hacerlo. No había que
pelearse con los regantes, pues no había huertos en
explotación por la zona, pero sí con los pastores que acumulaban
el agua para dar de beber a las ovejas (entonces
no estaba la balsa). Total que estuvimos varios días jugando
al gato y al ratón desviando el escaso caudal de agua,
cada uno hacia su “molino”. Cuando cubría dos palmos ya
no pudimos más y nos tiramos de cabeza al estanque.
Total, como ninguno sabíamos nadar y nuestra altura no
sobrepasa en mucho a la del estanque, nos parecía la piscina
perfecta. Pero ¡leñe!, que fría que estaba el agua los
primeros días. Luego, como había poca agua se fue calentando
y disfrutamos de los lindo de nuestros primeros
baños de sol. Queríamos ponernos morenos y competir
con los veraneantes valencianos que presumían de bronceado.
También recuerdo uno de los problemas técnicos
que surgieron: casi ninguno teníamos bañador. ¡Cómo es
posible, pensará alguno! Pues lo raro era tener un bañador
en un pueblo que no tenía ni piscina, ni río, ni balneario, ni
nada acuático. Por no haber no había ni bañeras en las
casas, pues hacía poco que teníamos agua corriente. Por
ello no teníamos problemas en bañarnos en “bolas”, hasta
que sucedió lo que sucedió. La “muchachas” del pueblo
debieron recibir un “soplo” y un día se presentaron por
sorpresa en la Tejera. Menos mal que alguien dio la voz de
alarma y hubo el tiempo justo de zambullirse en el agua.

Como el estanque todavía acumulaba bastante barro en el
fondo sólo había que removerlo para preservar las partes
púdicas de la mirada femenina, y mantener una conversación
de disimulo. La conversación pudo ser algo parecida
a ésta:
Chicas: No vais a salir del agua
Chicos: No, no salimos del agua que hace mucho calor y
aquí se está muy bien.
¿Por qué no tomáis vosotras un baño?
Chicas: En esa agua tan asquerosa. ¡Ni soñarlo!
Chicos: ¡Bueno! Vosotras os lo perdéis. .......Y tanto
Al final se fueron y salimos del apuro, y es que en
aquellos tiempos del “cuéntame” que una chica te viese
desnudo era mayor ofensa que verle un tobillo a una dama
medieval. Después del incidente cada uno se las apañó
como pudo para hacerse con un bañador, cosa nada fácil,
pues de todos es sabido que Alustante no tiene Corte
Inglés, y la tienda de Jesús no daba para artículos tan exóticos.
Otra problema que surgió fue el de la culebra.
Alguien la descubrió en el agua y salió pitando, pero como
no se veía nada no había forma de comprobar la veracidad
de la amenaza. Total que los más valientes se aventuraban
en su busca, entre bromas y sustitos, pero el susodicho
monstruo del lago no daba muestras de vida, con lo cual
26
nos relajamos y atribuimos su presencia a una mente imaginativa.
Hasta que un día se dejó ver en todo su esplendor,
con su metro y pico de largo, y salimos todos del agua
pies en polvorosa.
Ante el problema surgían las propuestas. La más
lógica, vaciar el estanque:
-¡Qué! Con lo que nos ha costado llenarlo y lo vamos a
vaciar por una simple culebra.
-¡Que no, que es una víbora!
-Anda ya, eres más de ciudad que los semáforos. Cuándo
has visto tú una víbora nadando. Además las cule -
bras no son venenosas.
-¿Seguro?
-Si, pero pican.
- No, ¡burro! Que no tienen pico. Será que muerden.
Bueno, al final hubo que vaciar el estanque y la culebra
desapareció. Se debió ir espantada ante la que le
venía encima. Y vuelta a empezar para llenar la “piscina”.
Otro tema que daba lugar a fuertes discusiones
“científicas” era el de la digestión.
Que si cuesta dos horas hacerla, que si cuesta una,
que si es desde que has comenzado a comer o desde que
has tragado el ultimo bocado. Que por haber comido cocido
cuesta más que los macarrones o al revés. No había
forma de ponerse de acuerdo y cada una hacía lo que quería,
pero todos mirábamos impacientes el reloj de la primera
comunión esperando que llegase la hora del ansiado
baño.
Conforme fuimos creciendo llenábamos más el
estanque y poco a poco dábamos las primeras brazadas y
.... los primeros tragos. Lo que no mata engorda. Al final,
sin monitores ni modelos, el que más o el que menos,
todos sabíamos nadar y nos hacíamos nuestras carreras a
lo Mark Spitz. Además, teníamos una cámara de tractor
como flotador, que daba mucho juego y proporcionaba
diversión sin límites. Que si me tiro de cabeza y paso por
el agujero, que si voy buceando hasta el flotador..... Y
cuando salías de la gélida agua tenías un solarium con
hierba natural, que ríete de la de las piscinas de los hoteles,
con toda la gente amontonada. Además había una
diversión añadida. Como en esos tiempos todavía había
muchos mulos, caballos y borricos para las tareas agrícolas,
abundaban los tábanos que te asaltaban en cuanto
salías del agua. La diversión estaba en machacarlos en
cuanto se posaban en tu cuerpo y anotarlos en la cuenta.
-¿Tú cuántos llevas? 40.
-¡Buf! Te gano que yo voy por 60.
- Pues ayer yo maté casi cien.

Pero los niños se fueron haciendo adolescentes, y
las televisiones recién estrenadas no paraban de emitir
imágenes del boom turístico español. España era diferente.
Nuestras playas estaban llenas de suecas en bañador
y algunas hasta en bikini y nosotros parecíamos un club de
solteros rancios, pues no había ninguna fémina que se
acercase por esos lares a tomar el baño. Había que hacer
algo para atraer a las chicas. Y lo primero era adecentar
“la piscina”. Vaciamos el estanque y lo limpiamos a fondo.
Los “ernestos” consiguieron cal de no se donde, lo encalamos
y desinfectamos hasta dejarlo como los chorros de
oro. Daba envidia verlo tan blanco y reluciente. Además,
el pro g reso en natación había sido espectacular.
Nadábamos a braza, a croll, de espaldas o una mezcla de
Paraje de La Tejera de
Alustante.
Colaboraciones
todo. Hasta nos tirábamos del trampolín, que era el caño
de salida del agua que estaba un poco más alto, lo cual
tenía su mérito, pues si no ponías a tiempo las manos te
dabas de morros con el fondo. Todo estaba listo para
impresionar a las chicas, pero éstas ni por esas, que no
llegaban. Ni valencianas, ni alustantinas ni de Tordesilos.
Eso del baño en estanques rústicos no les iba. Total que
cuando en Saint-Tropez, ya estaba empezando a causar
furor el top-les, en la Tejera no nos comíamos una rosca,
pero eso sí, nos dábamos unos baños que no se los saltaba
un gitano, y encima gratis.
Pero llegó la modernidad, y en Orihuela inauguraron
el polideportivo con la piscina. Menudo invento el de
bañarte como un señorito sin tener que limpiar, pero lo
malo es que había que pagar, y mucho. Veinticinco pesetas
de las de entonces, que no era moco de pavo.
Entonces pensábamos que para qué ir a Orihuela en bicicleta
a bañarnos, si estaba más lejos que la Tejera, y encima
ésta nos salía gratis. Pues eso, que para qué. Pero al
final todos acabamos en Orihuela por una razón de
“pechos”. La chicas iban allí y, aunque el top-les no llegaba
a estos lares, ya lo dice le refrán “Tiran más dos
tetas....”
Total que La Tejera cayó en el olvido, y como nadie
nos reemplazó en su uso y mantenimiento, mírala, ahí está
viendo pasar el tiempo. Cada vez que tomo la curva del
puente, enfilando la cuesta de La Picota, no puedo evitar
una mirada a este estanque maravilloso que tan buenos
ratos nos hizo pasar a los chavales del pueblo, y creo que
es justo que permanezca en la memoria colectiva de aquella
generación de alustantinos que, aún siendo de secano,
se la echábamos a nadar a quien quisiera....en piscina
corta, claro.
27

Que no siempre es oro todo lo que reluce que verdad
es. Basta con mirar a tu alrededor con detenimiento y
veras como ese brillo tan intenso a veces se convierte en
plomo camuflado, o lo que es lo mismo te pueden dar gato
por liebre. Digo todo esto porque a veces me siento extraño
en mi tierra.
Dice nuestra consensuada Constitución que todos
los españoles sean del origen que sean pueden vivir libremente
ejerciendo su profesión, religión o estado civil en
cualquier punto de la nación. Por eso no vienen a cuento
esas apreciaciones gratuitas y de alguna forma ofensivas
de aquellos que haciendo de su “patriotismo”un símbolo
de pureza ejerzan sin el mas mínimo rubor como fiscales
baratos a todos los que nos hemos acogido a este artículo.
Digo todo esto porque a veces me siento extraño en
mi tierra.
Esta forma de pensar que denota un estilo neandertal
al verse invadidos en su ego claustrofóbico no les
deja ver la viga en sus ojos y sí la mota en el ajeno, pero
por un momento deberían pensar quien no ha cogido
carretera y manta alguna vez en su vida para conseguir su
bienestar personal. Seguramente se puede pensar que lo
mismo se hubiera podido conseguir desde dentro. Pueden
que tengan razón, pero no justifica los hechos. Digo todo
esto porque a veces me siento extraño en mi tierra.
Casi siempre estos personajes adictos al menosprecio
suelen sentirse solos aunque la algarabía sea manifiesta
en algunos momentos determinados del año. En una
palabra, que les revienta ver feliz a la gente yendo y viniendo
a su tierra natal. Con esto sólo consiguen caer a la altura
del betún, huir de ellos y mirarlos de reojo. Pensar que
todas las personas son iguales en esta forma de ser sería
lamentable. Nunca caeré en semejante error. Digo todo
Los Gamones son una planta muy extendida por todo el término de Alustante.
En primavera, cuando florecen nos damos cuenta de su existencia porq u e
hacen una flor blanca muy bonita. Preguntando a las gentes del lugar de más
edad, nos cuentan que antes las recogían en la primavera y se utilizaban las
hojas. Estas las ponían a secar y luego las picaban para mezclarlas con la harina
de cebada y servía para echarles de comer a los gorrinos (es decir a los
c e rd o s ) .
28
por Félix Sanz Gómez
esto porque a veces me siento extraño en mi tierra.
Quizás alguien puede pensar que esto es una fantasía
o un cuento chino. Nunca más lejos de la realidad,
pues estas mentes privilegiadas presumiendo de ser
puros y castos seguirán con su erre que erre sin recapacitar
por un momento que incluso pueden estar hiriendo la
sensibilidad del más pintado. No quiero suponer que está
hecho con premeditación, aunque lenguas viperinas siempre
existirán. Digo todo esto porque a veces me siento
extraño en mi tierra.
La tierra no tiene que ser exclusivamente para
quien la trabaja o vive en ella. Eso es un tópico que en su
momento tuvo su impacto, pero nada más, sino del que la
quiere y la sufre el día a día, de los que regresan a sus orígenes
con la motivación del reencuentro con el paisano,
con el amigo, el pariente: en definitiva, el lugar donde cada
uno de nosotros hemos dado los primeros pasos. Ojalá
mis deseos no cayeran en saco roto. Digo todo esto porque
ya no me sentiría extraño en mi tierra.
Gamones en el término de Alustante.

Este es el texto que una señora de Madrid, Ana
María, envió a Radio Nacional de España para que lo leyeran
en uno de sus programas:
“... Desde que las insignias se llaman pins, los maricones
gays, las comidas frías lunchs, y los repartos de
cine castings, este país no es el mismo; ahora es mucho,
muchísimo más moderno.
Antaño los niños leían tebeos en vez de comics, los
estudiantes pegaban posters creyendo que eran carteles,
los empresarios hacían negocios en vez de business, y los
obreros, tan ordinarios ellos, sacaban la fiambrera al
mediodía en vez del tupper-ware.
Yo, en el colegio,
hice aeróbic muchas
veces, pero, tonta de mí,
creía que hacía gimnasia.
Nadie es realmente moderno
si no dice cada día cien
palabras en inglés. Las
cosas, en otro idioma, nos
suenan mucho mejor.
Evidentemente, no
es lo mismo decir bacon
que panceta o tocino, aunque
tenga la misma grasa;
ni vestíbulo que hall ni
inconveniente que handicap.
Desde ese punto de
vista, los españoles somos
modernísimos. Ya no decimos
bizcocho, sino plum-cake, ni tenemos sentimientos,
sino feelings. Sacamos tickets, compramos compacts,
comemos sandwiches, vamos al pub, practicamos el rappel
y el raffting, en lugar de acampar hacemos camping y,
cuando vienen los fríos, nos limpiamos los mocos con kleenex.
Esos cambios de lenguaje han influido en nuestras
costumbres y han mejorado mucho nuestro aspecto. Las
mujeres no usan medias, sino panties y los hombres no
utilizan calzoncillos, sino slips, y después de afeitarse se
echan after save, que deja la cara mucho más fresca que
el tónico. El español moderno ya no corre, porque correr
es de cobardes, pero hace footing; no estudia, pero hace
masters y nunca consigue aparcar, pero siempre encuentra
un parking. El mercado ahora es marketing; el autoser-
Colaboraciones
SPANGLISH (II)
por Juan Carlos Esteban
29
vicio, el self-service; el escalafón, el ranking y el representante,
el manager.
Los importantes son vips, los auriculares walkman,
los puestos de venta stands, los ejecutivos yuppies; las
niñeras baby-sisters, y hasta nannies, cuando el hablante
moderno es, además, un pijo irredento.
En la oficina, el jefe está siempre en metings, casi
siempre con la public-relations, mientras la assistant envía
mailings y organiza trainings; luego se irá al gimnasio a
hacer gim-jazz, y se encontrará con todas las de la jet, que
vienen de hacerse liftings, y con alguna top-model amante
del yogurt ligth y el body-fitness.
El arcaico aperitivo
ha dado paso a los cocktails,
donde se jartan a bitter
y a roast-beef que, aunque
parezca lo mismo,
engorda mucho menos que
la carne. Ustedes, sin ir
más lejos trabajan en un
magazine, no en un programa.
En la tele, cuando el
p resentador dice varias
veces la palabra O.K. y
baila como un trompo por
el escenario la cosa se
llama show, bien distinto
como saben ustedes, del
anticuado espectáculo; si
el show es heavy es que
contiene carnaza y si es
reality parece el difunto periódico El Caso, pero en moderno.
Entre medias, por supuesto, ya no ponen anuncios,
sino spots que aparte de ser mejores, te permiten hacer
zapping.
Estas cosas enriquecen mucho. Para ser ricos del
todo, y quitarnos el complejo de tercermundista que tuvimos
en otros tiempos, solo nos queda decir con acento
americano la única palabra que el español ha exportado al
mundo: la palabra SIESTA”.
Espero que os haya gustado... yo antes de leerlo no
sabía si tenía stress o es que estaba hasta los cataplines.
Ahora ya sé que es lo segundo.
(Por la transcripción: Juan Carlos Esteban).

En Semana Santa de 2.004 y entre estas fiestas y el mes de julio varios alustantinos se han significado con actividades
muy diversas entre si. Sus trabajos han sido y son importantes, han transcendendido más allá de los límites físicos
de nuestro pueblo.
Agrupación Santa Bárbara de Bronchales. Al fondo
nuestro paisano Faustino Sánchez.
FAUSTINO SÁNCHEZ Y SU AGRUPA-
CIÓN DE BOMBOS Y TA M B O R E S
SANTA BÁRBARA, ARRASAN
La expectación levantada por las Agrupaciones de Bombos y Tambores
Santa Bárbara de Bronchales y Nuestra Señora de la Piedad de Cella en
la actuación conjunta del Domingo Santo en Alustante no defraudó.
Numeroso público llegado de diferentes poblaciones de la Comarca escuchó
en silencio la rotundidad acompasada de los sonidos de los 120 tambores
que, al encuentro, simbolizaron a la perfección el despertar a la vida
del día de Resurrección.
Dos agrupaciones que mantienen la tradición en la provincia de Teruel. Un
gran acierto.
Especial significado tiene para Alustante la Agrupación Santa Bárbara de
Bronchales, entre otras cosas porque nuestro paisano Faustino Sánchez es pieza fundamental en esta Cofradía y lleva participando
destacadamente desde que se fundó hace poco más de cuatro años. Cada años suben varios peldaños, cada Semana
Santa están más solicitados. Faustino, con sus compañeros, ha cosechado éxitos en muchas poblaciones: Soria, Cella, Santa
Eulalia, Ariño, Alustante…
En la Semana Santa de 2.004 se han salido. Su intervención en la Procesión del Silencio de Sagunto (Valencia) ha tenido una
amplia repercusión en la Comunidad Valenciana. De la actuación de Faustino y su Agrupación de Bombos y Tambores se han
hecho eco sus dos periódicos más importantes: El Levante y Las Provincias. Esta Agrupación impresiona, cada año más.
Alustante, gracias a Faustino, tiene el privilegio de contar con la participación de su Agrupación en los actos de la Semana Santa.
D I E G O S A N Z ,
CAMPANERO DE LA CONCATE-
D R A L D E S A N TA M A R Í A D E
GUADALAJARA
El 28 de mayo los vecinos de Guadalajara pudieron deleitarse
con un concierto de campanas desde la torre de la
Concatedral de Santa María de Guadalajara. Actividad que
formaba parte de las organizadas por el Ayuntamiento y la
Junta de Comunidades para celebrar el 550 aniversario del
Corpus Christi en la capital de nuestra provincia y que coincidió
además con el 150 de la inauguración del magnífico
Parque de la Concordia.
El lenguaje de las campanas es el nombre con el que se denominó a este concierto y estuvo interpretado por tres campaneros
de nuestra provincia: Jaime Manso de Paredes de Atienza, José Antonio Garrido de Cantalojas y Diego Sanz de Alustante,
todos coordinados por el conocido etnólogo alcarreño José Antonio Alonso.
El concierto se dio con seis campanas, que fueron desde la grande, llamada Asunción, hasta el campanillo, denominado S.
Bernardo. Se dieron toques preventivos como el tantarauna de Alustante; toques de fiesta como el repique, los del Domingo
de Resurrección interpretados por Diego, los de procesión y bautizo tocados por Antonio Garrido de Cantalojas y un bandeo
general en el que intervinieron los tres campaneros. Especial significado tuvo el Repique Corpus 04 compuesto para la ocasión
por nuestro paisano Diego con motivo del aniversario de la primera aparición documentada del Corpus en Guadalajara y
que se basa en el canto eucarístico del “Pange Lingua”
Esta actividad ha tenido un amplio eco en los medios de comunicación de nuestra provincia, tanto en la prensa escrita como en
radio y televisión.
30
por Paco Catalán López

Ecos de Alustante
LAS RECETAS DEL TA L L E R
Con motivo del Día del Libro de 2.004, la Diputación Provincial de Guadalajara ha editado un librito con las recetas elaboradas
por las personas que residen en el Complejo Sociosanitario del Hospital Provincial “Ortiz de Zárate” de nuestra provincia.
Un libro de recetas hecho con amor y que, en muchos casos, son el recuerdo y las vivencias de años pretéritos.
Tres de las recetas han sido realizadas por una alustantina y dos alustantinos. Es una contribución para ellos importante,
para nosotros también. Marcela, Tomás y Urbano, enhorabuena.
Receta de Marcela Verdoy:
MIGAS
Se hace trocitos el pan y se remoja con agua, sal y pimentón y se tiene toda la
noche tapado con un paño. Al día siguiente se fríen torreznos y se reservan (se
puede freír también chorizo y morcilla). En el mismo aceite se fríen ajos, se añade
pimentón y se fríen las migas despacito dándoles vueltas y se añade agua con sal,
salpicando. Cuando están casi hechas se añaden los torreznos. Se pueden comer
con uvas.
Receta de Tomás Abril:
MAGRA FRITA
Se corta a trocitos la carne de la parte de debajo de los traseros, se fríe, cuanto
más aceite mejor, se echan los ajos, se fríe, se pone dentro de un trozo de pan y
a comer.
Receta de Urbano Sánchez:
TORRENDILLOS DE ALUSTANTE
Se corta el pernil hasta que se quede el hueso pelado. Se fríen con aceite bien
caliente hasta que la corteza queda crujiente. Se come hasta que quede sólo la
corteza, que si quieres te la comes y si no, no. El hueso que queda se aprovecha
para echarlo al cocido.
JORGE, EN KOSOVO
Después de Afganistán, Jorge López, el hijo mayor de Jesús y Dionisia, se
ha ido otra vez a una misión de paz. Esta vez a Kosovo, región europea en la
que tropas internacionales realizan tareas de interposición bajo el amparo y
mandato de la O.N.U. Aunque la situación en esta zona es de aparente tranquilidad
y las partes en litigio respetan a las tropas bajo bandera de Naciones
Unidas, siempre se corren riesgos, pues de vez en cuando surge algún repunte
de violencia interétnica. Deseamos que vuelva como la otra vez, sano y
salvo.
31

Regala un Libro
En esta ocasión no se trata de libros, se trata de seis CD bellísimos de Capella
de Ministrers que a partir de ahora estarán a vuestra disposición en la biblioteca.
Capella de Ministrers se creó en el año de 1987 en Valencia, bajo la dirección de
Carles Magraner. Su interés se ha centrado desde su fundación en una interpretación
fiel a los criterios de cada época de la música anterior a 1800, para lo cual se
vale de instrumentos históricos. Su extensa participación en numerosos festivales le
ha llevado a actuar por toda España: Capella de Ministrers se ha presentado en el
Auditorio Nacional, en el Palau de la Música, Madrid Cultural 1992, en el Festival de
Música Antigua de Barcelona… En el extranjero, Capella de Ministrers ha actuado en
el Festival Cervantino de Guanajuato (México), en el Early Music Festival de Utrecht
(Holanda) y en L’Espagne a Compiègne (Francia), entre otros. Ha actuado también
en diversas ciudades de Bélgica, Italia, Marruecos, Túnez, Egipto, Argentina, Brasil,
Chile y México, y ha intervenido en las temporadas de conciertos del Teatro Oriente
de Santiago de Chile, del Teatro Ópera de Buenos Aires y del Teatro Municipal de
Sao Paulo. Capella de Ministrers ha recuperado la versión escenificada de “La madrileña”,
zarzuela inédita del S. XVIII de Vicente Martín y Soler, el primer “Oratorio
Sacro” español y la representación paralitúrgica del “Cant de la Sibil.la”, obre que
forma parte de la banda sonora de la película “Son de mar”, de Bigas Luna. Ha realizado
asimismo grabaciones para TVE, Radio 2 de RNE y diversas televisiones y
radios europeas y sudamericanas. Tiene grabados 19 discos para EGT, Blau, Naïve
(Audivis Ibérica) y Licanus. A lo largo de su existencia ha obtenido gran número de
premios y distinciones, entre los que destacan el del Ministerio de Cultura a la mejor
producción discográfica y el “Importante” de la Editorial Prensa Valenciana. La
Universitat de Valencia patrocina las actividades de investigación y difusión del patrimonio
realizadas por Capella de Ministrers.
Los CD que están a vuestra disposición en la biblioteca son los siguientes:
-0 IUDICII SIGNUM
-1 LLIBRE VERMELL
-2 IL BARBARO DOLORE, Arias y Cantatas del siglo XVIII español
-3 MISTERI D’ELX, La Vespra
-4 ORATORIO SACRO
-5 15 ANYS
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Muchas gracias a Ana y Carlos.

Noticias de la Asociación
Estatutos de la Asociación
El día 10 de Abril se celebró la Asamblea Extraordinaria de Socios de Hontanar, en
los locales del Centro social para aprobar los nuevos Estatutos de la Asociación
de acuerdo con la Ley Orgánica 1/2002. En ellos se han recogidos las aportaciones
de un importante número de socios y socias. Fueron aprobados por unanimidad
de los asistentes y ya están registrados en el registro correspondiente.
Reforma del Edificio de la Asociación
Tal y como se acordó en el última Asamblea General Ordinaria de Socios de
Hontanar, realizada en Agosto del pasado año, se ha llevado a cabo una reforma
integral del edificio consistente en cambiar todo el tejado, las rejas, abrir una puerta
de emergencia en el disco-bar y pintar toda la fachada, por lo que respecta al
exterior. Asimismo, en el interior del edificio se ha mejorado la cocina y pintado
tanto la planta superior como el disco-bar, realizando algunas mejoras más. Para
realizar todo esto, la Junta directiva tuvo que solicitar un préstamo bancario a
pagar en 8 años. La reforma ha valido la pena y aquí está la muestra.
Archivo de Hontanar
La Junta Directiva de Hontanar acordó hacer un llamamiento a todos los socios
para recuperar documentos, fotos, carteles, etc… de la historia de la Asociación,
con la idea de poder recopilar el máximo de documentación que durante estos
veinticinco años de vida ha generado la Asociación. Por ello te pedimos tu colaboración
para que nos hagas llegar cualquier documento que tengas de la
Asociación.
Fotos de maestros/as para la Exposición
Para la Semana Cultural 2004: "Las Escuelas de Alustante: medio siglo de luces y
sombras", necesitamos que nos dejéis para la exposición de este verano, las fotos
de los maestros y maestras que hayan pasado por el pueblo (si es posible también
con sus alumnos) y que no se hayan publicado en el libro "Alustante antes de
Ayer".
NUEVO LIBRO
UN NUEVO LIBRO
SOBRE NUESTRA HISTORIA RECIENTE
Ahora que con el traslado de la plaza de toros se cierra un capítulo de nuestra historia
reciente, en Hontanar hemos decidido editar un nuevo libro de fotografías,
esta vez todas las que tengan que ver con la plaza de toros, desde el principio
hasta el final. Por eso, volvemos a pedirte tu colaboración. Dedica un poco de tu
tiempo a buscar entre tus fotos las que tengas de los toros y, después, déjanoslas
en custodia a la Junta de Hontanar, hasta que estemos en condiciones de editar el
libro. No lo vamos a editar inmediatamente, pero no te duermas en los laureles y
empieza cuanto antes a buscar tus fotos.
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Noticias Locales
Como ya se informó en la anterior revista, la plaza de toros
se ubicará en “El Paso”. El Ayuntamiento se ha puesto en
marcha y ya están los toriles casi acabados de construir,
así como la preparación del terreno para ubicar la plaza.
Rosabel Muñoz Sánchez, nuestra alcaldesa,
es desde el viernes 16 de julio, la
nueva diputada regional del PSOE por
Guadalajara, tras prestar juramento
como parlamentaria ante los miembros
de la Mesa de las Cortes.
Según la noticia publicada en el diario
Guadalajara Dos Mil el lunes 19 de
julio, el presidente de las Cort e s ,
Fernando López Carrasco, destacaba
en la toma de posesión de Rosabel, las aportaciones que
puede realizar la nueva diputada, desde su procedencia de la
política más cercana al mundo rural, refiriéndose a que procede
de un pequeño municipio como Alustante, con menos
de 300 habitantes, situado en la comarca del Alto Tajo, casi
en el límite de la provincia con Teruel.
Felicitamos a Rosabel por ser tan valiente y embarcarse en
una tarea que sabemos para ella va a suponer más trabajo y
sacrificios y, al mismo tiempo, nos debemos felicitar los alustantinos
y alustantinas por tener una representante de nuestro
pueblo en el parlamento regional.
Desde nuestra revista queremos dar el pésame a las familias
de Juan Talens, Loren Espinosa y Teodoro Pérez
Lahoz, fallecidos en estos últimos meses.
En el mes de junio se ha puesto en funcionamiento el nuevo
Consultorio Médico ubicado en la Plaza Mayor. Se trata de
un bonito edificio hecho con buen gusto y que encaja perfectamente
con la fisonomía de la plaza. Hay que felicitar al
Ayuntamiento, con su alcaldesa a la cabeza por su esfuerzo
y tesón para conseguir hacer realidad las cosas que el pueblo
necesita.
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Aunque es nuestra espinita clavada en el corazón, ya que
aún tardaremos en verla acabada, no podemos menos que
felicitar a nuestros vecinos de Tordesilos y Setiles por
tener ya la carretera tan deseada acabada. Como podemos
observar los que hemos pasado por allí, desde
Tordesilos al límite de Alustante con Orihuela nada más faltan
unos 13 km. Esperamos que se cumplan los plazos.
Nº de Electores Censados: ............................. 225
Nª de votantes: ............................................... 139
Votos emitidos:
Partido Popular..................................... 82 votos
Partido Socialista Obrero Español ........ 44 votos
Izquierda Unida..................................... 7 votos
Partidos Acción Socialista .................... 1 voto
PCPE-LI (LIT-CI) ................................... 1 voto
Democracia Nacional ........................... 1 voto
Partido Cannabis por la legalización ..... 1 voto
Votos en Blanco................................... 2 votos
Componentes Mesa Electoral, 13 de junio.

UN CAMPESINO ENTRE LOS DIOSES
Capítulo I
¿Os imagináis
a Alustante
en tiempos medievales
y en la
P re h i s t o r i a ? ,
¿Pero a que no
lo imagináis en
la época de los
dioses? Esta historia se basa en esa
época cuando el joven Curtaiz se convirtió
en un héroe.
Curtaiz era un campesino, su sueño,
ser un guerrero. El campesino, su madre
sirvienta y su padre viajero, mal lo veía.
Le gustaría ser guerrero para defenderse
de la patrulla DK7, que eran arrasadores
de pueblos. Alustante estaba amenazado,
DK7 se acercaba.
El comandante Flik, jefe de DK7:-
¿Qué pensáis, que os queda un día para
que nos entreguéis vuestras tierras?.
Curtaiz: - No tenéis por qué, yo lo
impediré.
Flik: - A la cárcel.
Curtaiz: ¡¡No!!
Con Curtaiz en la cárcel no tenía nada
que hacer, pero de repente las rejas de
una ventana de la cárcel donde estaba
Curtaiz se soltaban y de repente un rayo
partió la rejilla y Curtáiz salió de allí.
¿Cómo pudo pasar? ¿Fue Magia? No,
no fue magia, el que rompió las barandas
fue Poseidón, dios del agua y el del rayo,
Ra, dios del Sol. Ambos se presentaron
allí y hablaron con Curtaiz y dijeron que
acabarían con DK7, pero con Eolo, dios
del Aire que también se presentó. Los
cuatro dijeron que acabarían con Flink y
los suyos.
Mientras tanto en el campamento de
DK7 se veían llegar las nubes.
• ¿Qué es eso?-dijo Flink
• ¡Una ola gigante! –dijo su ayudante.
De repente el campamento se inundó.
Poseidón movió una ola, cayó un rayo
de Ra, y todo se incendió.
Más tarde Eolo envió malos vientos y
el campamento quedó arrasado.
Murieron cien hombres, otros veinti-
cinco se separaron y se esparcieron por
el país y otros veinticinco se quedaron en
la aldea heridos.
• Han sido los dioses, nos han maldecido
–dijo Flink quitándose una roca de
encima.
• Joc, el ayudante, contestó: –Hay
100 hombres muertos, 25 desaparecidos
y otros 25 heridos, esparcidos por la
aldea.
Joc Llevó a Flink a un edificio apenas
en pié y declaró que DK7 ya no existiría.
De paseo por Bronchales nuestros
queridos Ra, Eolo, Poseidón y Curtaiz
v i e ron una serpiente gigante de dos
cabezas. Curtaiz intentó luchar, pero no
pudo y cuando iba a ser derrotado apareció
John Atlas, un guerrero bronchalino
que mató a la serpiente.
John les dijo a los cuatro que iba a
Atenas a detener una guerra entre Ades
y Marcial y los cinco se encaminaron
hacia el destino.
Continuará….
Para comprender la historia:
Eolo (griego)= dios del aire.
Poseidón (griego)= dios del agua.
Ra (egipcio)= dios del sol.
Marcial (romano)= dios de la guerra.
Ades (griego)= dios de la muerte.
CERTAMEN LITERARIO INFANTIL
(menores de 14 años)
Inventa una historia (un cuento, un relato, una poesía, un cómic..) que tenga que
ver con Alustante. Seguro que te puedes inventar un relato que le guste a tu
pandilla, que nos guste a los de Hontanar, que le guste a todo el mundo ¿a qué
esperas para ponerte a inventar?
Nos la puedes dar ya o, si prefieres, el 15 de agosto. Puedes tomarte todo el tiempo
que quieras.
Cooooorre, que no se te haga taaaaaaarde!!!!!!!
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por Daniel Pérez Alonso