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¿Cuán (poco) ético es usted?

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<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong><br />

<strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

por Mahzarin R. Banaji, Max H. Bazerman y Dolly Chugh<br />

Diciembre 2003<br />

Reimpr<strong>es</strong>ión r0312d–e


Los buenos ejecutivos muchas vec<strong>es</strong> toman<br />

decision<strong>es</strong> <strong>poco</strong> éticas –y ni siquiera se dan cuenta.<br />

<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong><br />

<strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

por Mahzarin R. Banaji, Max H. Bazerman y Dolly Chugh<br />

Cont<strong>es</strong>te verdadero o falso:<br />

“Yo soy un ejecutivo <strong>ético</strong>.”<br />

Si cont<strong>es</strong>tó “verdadero”, prepár<strong>es</strong>e para <strong>es</strong>cuchar algo<br />

incómodo: probablemente <strong>usted</strong> no lo <strong>es</strong>. La mayoría<br />

de nosotros cree ser <strong>ético</strong> e imparcial. Creemos ser buenos<br />

tomador<strong>es</strong> de decision<strong>es</strong>, capac<strong>es</strong> de evaluar de manera<br />

objetiva un candidato a un empleo o un posible<br />

socio comercial, y así llegar a una conclusión equitativa<br />

y racional que satisfaga nu<strong>es</strong>tros inter<strong>es</strong><strong>es</strong> y los de<br />

nu<strong>es</strong>tra organización. Pero más de dos décadas de inv<strong>es</strong>tigación<br />

confi rman que la mayoría de nosotros <strong>es</strong>tá<br />

tristemente lejos de parecerse a su infl ada auto-percepción.<br />

Nos engañamos mediante lo que el psicólogo de<br />

Yale University, David Armor, denomina la ilusión de<br />

objetividad: la idea de que <strong>es</strong>tamos libr<strong>es</strong> de los mismos<br />

prejuicios que tan rápidamente reconocemos en<br />

los demás. Es más, <strong>es</strong>tos prejuicios inconscient<strong>es</strong> o implícitos<br />

pueden contradecir nu<strong>es</strong>tras creencias explícitas<br />

y conscient<strong>es</strong>. Podemos <strong>es</strong>tar convencidos de que<br />

la raza de un candidato a un empleo no tiene ninguna<br />

infl uencia sobre nu<strong>es</strong>tras decision<strong>es</strong> de contratación o<br />

que somos inmun<strong>es</strong> a los confl ictos de interés. Pero<br />

<strong>es</strong>tudios psicológicos constantemente ponen al d<strong>es</strong>cubierto<br />

s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong> que se oponen a nu<strong>es</strong>tras<br />

intencion<strong>es</strong>. La prevalencia de tal<strong>es</strong> prejuicios sugiere<br />

que incluso la persona mejor intencionada permite, sin<br />

darse cuenta, que pensamientos y sentimientos inconscient<strong>es</strong><br />

infl uyan sobre decision<strong>es</strong> aparentemente objetivas.<br />

Estos juicios s<strong>es</strong>gados son éticamente problemáticos<br />

y socavan la labor fundamental de los ejecutivos<br />

–reclutar y retener el talento superior, mejorar el d<strong>es</strong>empeño<br />

de las personas y los equipos, y colaborar efectivamente<br />

con los socios.<br />

Este artículo analiza cuatro fuent<strong>es</strong> que explican las<br />

decision<strong>es</strong> <strong>poco</strong> éticas involuntarias: formas implícitas<br />

de prejuicio, s<strong>es</strong>gos que favorecen a nu<strong>es</strong>tro grupo de<br />

pertenencia, confl ictos de interés, y la tendencia a exagerar<br />

nu<strong>es</strong>tros méritos. Debido a que no somos conscient<strong>es</strong><br />

de <strong>es</strong>tas fuent<strong>es</strong> de prejuicios, a menudo <strong>es</strong><br />

imposible subsanar el problema castigando a los r<strong>es</strong>ponsabl<strong>es</strong><br />

de malas decision<strong>es</strong>. Tam<strong>poco</strong> <strong>es</strong> posible<br />

corregirlos mediante un entrenamiento <strong>ético</strong> convencional.<br />

En vez de ello, los ejecutivos deben poner en<br />

práctica un nuevo tipo de vigilancia. Para comenzar,<br />

<strong>es</strong>to requiere abandonar la idea de que nu<strong>es</strong>tras actitu-<br />

Copyright ©2003 Harvard Busin<strong>es</strong>s School Publishing Corporation. All rights r<strong>es</strong>erved. Todos los derechos r<strong>es</strong>ervados. 3


<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

d<strong>es</strong> conscient<strong>es</strong> siempre repr<strong>es</strong>entan lo que creemos<br />

que repr<strong>es</strong>entan. Además nos exige abandonar la fe en<br />

nu<strong>es</strong>tra propia objetividad y capacidad de ser imparcial<strong>es</strong>.<br />

En las siguient<strong>es</strong> páginas ofreceremos algunas<br />

<strong>es</strong>trategias que ayudarán a los ejecutivos a reconocer<br />

<strong>es</strong>tos prejuicios generalizados, corrosivos e inconscient<strong>es</strong><br />

para aminorar sus impactos.<br />

El prejuicio implícito: s<strong>es</strong>go que<br />

surge de creencias inconscient<strong>es</strong><br />

La mayoría de la gente con una disposición imparcial<br />

se <strong>es</strong>fuerza por juzgar a los demás de acuerdo con sus<br />

méritos. Pero nu<strong>es</strong>tra inv<strong>es</strong>tigación mu<strong>es</strong>tra que con<br />

frecuencia <strong>es</strong>e juicio se basa en <strong>es</strong>tereotipos y actitud<strong>es</strong><br />

inconscient<strong>es</strong>, o prejuicios implícitos. Lo que hace que<br />

el prejuicio implícito sea tan común y persistente <strong>es</strong><br />

que se origina en la mecánica fundamental del pensamiento.<br />

Aprendemos tempranamente a asociar las<br />

cosas que suelen pr<strong>es</strong>entarse en conjunto y <strong>es</strong>peramos<br />

que coexistan inevitablemente: el relámpago y la lluvia,<br />

por ejemplo, o las canas y la vejez. A menudo, <strong>es</strong>ta habilidad<br />

de percibir y aprender a partir de asociacion<strong>es</strong><br />

nos <strong>es</strong> muy útil.<br />

Claro que nu<strong>es</strong>tras asociacion<strong>es</strong> son sólo aproximacion<strong>es</strong><br />

a la verdad; rara vez son aplicabl<strong>es</strong> a todos los<br />

casos. La lluvia no siempre acompaña al relámpago y<br />

los jóven<strong>es</strong> también pueden tener canas. Pero como<br />

tal<strong>es</strong> asociacion<strong>es</strong> nos ayudan automáticamente a organizar<br />

nu<strong>es</strong>tro mundo, crecemos confi ando en ellas. Eso<br />

nos puede cegar en aquellos casos en que las asociacion<strong>es</strong><br />

no son exactas –cuando no se alinean con nu<strong>es</strong>tras<br />

expectativas.<br />

Como el prejuicio implícito nace de la tendencia habitual<br />

e inconsciente a hacer asociacion<strong>es</strong>, se diferencia<br />

de las formas conscient<strong>es</strong> del prejuicio, tal<strong>es</strong> como<br />

el racismo o el sexismo explícito. Ésta explica por qué<br />

la gente que <strong>es</strong>tá libre de prejuicios conscient<strong>es</strong> aún<br />

puede albergar s<strong>es</strong>gos y actuar de acuerdo a ellos. Expu<strong>es</strong>tos<br />

a imágen<strong>es</strong> que yuxtaponen a hombr<strong>es</strong> negros<br />

con violencia, retratan a la mujer como objeto sexual,<br />

insinúan que los minusválidos son mentalmente débil<strong>es</strong><br />

y de que los pobr<strong>es</strong> son perezosos, incluso las personas<br />

más conscientemente libr<strong>es</strong> de prejuicios tienden a<br />

asociacion<strong>es</strong> s<strong>es</strong>gadas. Y <strong>es</strong>tas asociacion<strong>es</strong> aparecen en<br />

el lugar de trabajo tal como en cualquier otro lugar.<br />

A mediados de los 90, Tony Greenwald, prof<strong>es</strong>or<br />

de psicología de la University of Washington, d<strong>es</strong>arrolló<br />

una herramienta experimental denominada T<strong>es</strong>t de<br />

Asociación Implícita (IAT, por su sigla en inglés) para<br />

<strong>es</strong>tudiar los s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong>. Una versión computacional<br />

del t<strong>es</strong>t pide a los sujetos que clasifi quen rápidamente<br />

palabras como “bueno” o “malo”. Usando<br />

un teclado, deben hacer distincion<strong>es</strong> instantáneas de<br />

“bueno/malo” entre palabras como “amor”, “placer”,<br />

“dolor” y “pena” y, al mismo tiempo, clasifi car imágen<strong>es</strong><br />

de rostros que son (dependiendo de los s<strong>es</strong>gos inv<strong>es</strong>tigados)<br />

blancos o negros, jóven<strong>es</strong> o viejos, gordos o fl acos,<br />

y así. El t<strong>es</strong>t revela s<strong>es</strong>gos implícitos al detectar lev<strong>es</strong><br />

cambios en el tiempo de reacción que pueden tener<br />

lugar cuando se pide a los sujetos que emparejen diferent<strong>es</strong><br />

conjuntos de palabras y rostros. Personas que<br />

conscientemente creen no albergar sentimientos contra,<br />

digamos, negros o ancianos, tienen sin embargo una<br />

reacción más lenta en asociar los rostros de viejos o<br />

negros con “bueno”, de la que tienen en asociar rostros<br />

jóven<strong>es</strong> o blancos con “bueno”.<br />

D<strong>es</strong>de que el t<strong>es</strong>t se puso online en 1998, más de<br />

2,5 millon<strong>es</strong> de personas de todo el mundo se han sometido<br />

a él, confi rmando y extendiendo los hallazgos<br />

de los experimentos de laboratorio más tradicional<strong>es</strong>.<br />

Ambos mu<strong>es</strong>tran que los prejuicios implícitos son fuert<strong>es</strong><br />

y generalizados (para más información sobre el t<strong>es</strong>t<br />

IAT, vea el recuadro “¿Es <strong>usted</strong> s<strong>es</strong>gado?”).<br />

Los s<strong>es</strong>gos también suelen ser costosos. En experimentos<br />

controlados, los psicólogos Laurie Rudman de<br />

Rutgers University y Peter Glick de Lawrence University<br />

analizaron cómo los s<strong>es</strong>gos implícitos pueden actuar<br />

en la exclusión de personas califi cadas para d<strong>es</strong>empeñar<br />

ciertos rol<strong>es</strong>. Un conjunto de experimentos<br />

examinó la relación entre los <strong>es</strong>tereotipos de género<br />

implícitos de los participant<strong>es</strong> y sus decision<strong>es</strong> de contratación.<br />

Aquellos con s<strong>es</strong>gos implícitos más fuert<strong>es</strong><br />

eran menos procliv<strong>es</strong> a contratar a una mujer califi -<br />

cada que exhibía cualidad<strong>es</strong> <strong>es</strong>tereotípicamente “masculinas”,<br />

tal<strong>es</strong> como ambición o independencia, para<br />

un trabajo que requería cualidad<strong>es</strong> supu<strong>es</strong>tamente “femeninas”,<br />

tal<strong>es</strong> como las d<strong>es</strong>trezas interpersonal<strong>es</strong>. Sin<br />

embargo, seleccionarían a un hombre califi cado que exhibiera<br />

las mismas cualidad<strong>es</strong>. La percepción s<strong>es</strong>gada<br />

del empleador era que las mujer<strong>es</strong> son socialmente<br />

menos di<strong>es</strong>tras que el hombre, aunque tuvi<strong>es</strong>en las mismas<br />

califi cacion<strong>es</strong>. Estos r<strong>es</strong>ultados sugieren que los<br />

prejuicios implícitos pueden arrancar costos al excluir<br />

de manera sutil a personas califi cadas que las organizacion<strong>es</strong><br />

en busca de talentos demandan.<br />

Los casos judicial<strong>es</strong> también revelan los costos real<strong>es</strong>,<br />

tanto social<strong>es</strong> como económicos, de los prejuicios. Con-<br />

Mahzarin R. Banaji <strong>es</strong> Richard Clarke Cabot Prof<strong>es</strong>sor de ética social en el departamento de psicología de Harvard<br />

University en Cambridge, Massachusetts, y Carol K. Pforzheimer Prof<strong>es</strong>sor en Harvard’s Radcliffe Institute for Advanced<br />

Study. Max H. Bazerman <strong>es</strong> J<strong>es</strong>se Isidor Straus Prof<strong>es</strong>sor de administración de empr<strong>es</strong>as en Harvard Busin<strong>es</strong>s School<br />

en Boston. Dolly Chugh, una MBA de Harvard Busin<strong>es</strong>s School, <strong>es</strong> ahora candidata doctoral del programa conjunto de<br />

conducta organizacional y psicología social en Harvard University.<br />

4 harvard busin<strong>es</strong>s review


sidere la querella de Ann Hopkins contra Price Waterhouse.<br />

A p<strong>es</strong>ar de trabajar más horas que sus par<strong>es</strong>, de<br />

generar US$ 25 millon<strong>es</strong> para la empr<strong>es</strong>a y ganarse el<br />

elogio de sus client<strong>es</strong>, fue rechazada como socia de la<br />

fi rma. Según consta en el expediente legal, sus evaluador<strong>es</strong><br />

tenían actitud<strong>es</strong> explícitamente prejuiciadas. Por<br />

ejemplo, comentaban que Ann <strong>es</strong>taba siendo “remunerada<br />

en exc<strong>es</strong>o por ser mujer” y que nec<strong>es</strong>itaba “un<br />

curso en encanto”. Pero, d<strong>es</strong>de el punto de vista legal,<br />

fue mucho más condenatorio el categórico t<strong>es</strong>timonio<br />

de la inv<strong>es</strong>tigación experimental. En calidad de t<strong>es</strong>tigo<br />

experto de la defensa, la prof<strong>es</strong>ora de psicología Susan<br />

Fiske, actualmente en Princeton University, argumentó<br />

que el potencial para decision<strong>es</strong> s<strong>es</strong>gadas <strong>es</strong> inherente<br />

a un sistema en el que una persona tiene un <strong>es</strong>tatus de<br />

“sola”, <strong>es</strong> decir, en que <strong>es</strong> la única de un cierto tipo<br />

(la única mujer, el único afro-americano, la única persona<br />

con discapacidad, y similar<strong>es</strong>). El juez Gerhard G<strong>es</strong>ell<br />

concluyó que “se <strong>es</strong>tá en pr<strong>es</strong>encia de un proc<strong>es</strong>o<br />

mucho más sutil (que la discriminación habitual)”. Ann<br />

Hopkins ganó tanto en los tribunal<strong>es</strong> inferior<strong>es</strong> como<br />

en la Corte Suprema, y su caso marcó jurisprudencia en<br />

la materia.<br />

También el caso entre Thomas y Kodak, en 1999, mostró<br />

que los prejuicios implícitos pueden servir como<br />

fundamento a los fallos judicial<strong>es</strong>. En <strong>es</strong>te caso, el tribunal<br />

examinaba la cu<strong>es</strong>tión de “en qué medida el empleador<br />

intentó basar las evaluacion<strong>es</strong> en la raza o si<br />

simplemente lo hizo así debido a <strong>es</strong>tereotipos inconscient<strong>es</strong>”.<br />

El tribunal concluyó que los demandant<strong>es</strong> pueden<br />

poner en duda las “evaluacion<strong>es</strong> subjetivas que<br />

podrían <strong>es</strong>tar ocultando la discriminación racial encubierta<br />

o inconsciente”. Aunque los tribunal<strong>es</strong> se cuidan<br />

de no asignar con tanta facilidad r<strong>es</strong>ponsabilidad<strong>es</strong> ocasionadas<br />

por s<strong>es</strong>gos no intencional<strong>es</strong>, <strong>es</strong>tos casos demu<strong>es</strong>tran<br />

que <strong>es</strong>os comportamientos tienen el potencial<br />

de dañar involuntariamente a las empr<strong>es</strong>as.<br />

Favoritismo intragrupal: los s<strong>es</strong>gos<br />

que favorecen a su grupo<br />

Piense en algunos de los favor<strong>es</strong> que <strong>usted</strong> ha hecho en<br />

los últimos años, ya sea a un amigo, pariente o colega.<br />

¿Ha ayudado a alguien a abrir puertas, a ser admitido<br />

en una universidad u obtener un empleo? A la mayoría<br />

nos gusta ayudar con <strong>es</strong>te tipo de favor<strong>es</strong>. No <strong>es</strong><br />

sorprendente que seamos procliv<strong>es</strong> a hacer más favor<strong>es</strong><br />

a aquellos que conocemos, y que nu<strong>es</strong>tros conocidos<br />

tiendan a ser como nosotros: gente que comparte nu<strong>es</strong>tra<br />

nacionalidad, nu<strong>es</strong>tra clase social y, quizás, nu<strong>es</strong>tra<br />

religión, nu<strong>es</strong>tra raza, nu<strong>es</strong>tro empleador o nu<strong>es</strong>tra antigua<br />

universidad. Todo <strong>es</strong>to suena inocente. Cuando<br />

le cuenta a su prima que <strong>es</strong> ejecutiva bancaria acerca<br />

de un amigo suyo al que le rechazaron un préstamo<br />

hipotecario, ¿cuál <strong>es</strong> su intención sino la de ayudar?<br />

<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

Pocas personas intentan excluir a alguien de tal<strong>es</strong><br />

actos de generosidad. Pero cuando las personas que forman<br />

parte de la mayoría o los que tienen poder asignan<br />

los <strong>es</strong>casos recursos (tal<strong>es</strong> como empleo, ascensos o<br />

préstamo hipotecario) a sus semejant<strong>es</strong>, en la práctica<br />

<strong>es</strong>tán discriminando contra los que son distintos. Este<br />

“favoritismo intragrupal” equivale a dar puntos extra<br />

a los miembros del grupo. Mientras la discriminación<br />

contra los que son diferent<strong>es</strong> <strong>es</strong> considerada <strong>poco</strong> ética,<br />

ayudar a la gente cercana suele ser visto de manera favorable.<br />

Piense en el número de empr<strong>es</strong>as que incentivan<br />

<strong>es</strong>to al ofrecer bonos de contratación a los empleados<br />

que recomiendan a sus amigos para oportunidad<strong>es</strong><br />

de trabajo.<br />

O considere que los bancos de Estados Unidos son<br />

más procliv<strong>es</strong> a rechazar la solicitud de préstamo hipotecario<br />

de una persona de raza negra que la de una de<br />

raza blanca, aunque se trate de solicitant<strong>es</strong> igualmente<br />

califi cados. La opinión generalizada <strong>es</strong> que los bancos<br />

son hostil<strong>es</strong> a los afroamericanos. Aunque <strong>es</strong>to puede<br />

ser cierto para algunos bancos y agent<strong>es</strong> de crédito, el<br />

psicólogo social David M<strong>es</strong>sick argumenta que el favoritismo<br />

intragrupal podría ser la causa de tal discriminación<br />

crediticia. Un agente de créditos bancarios<br />

blanco podría sentirse optimista o indulgente frente a<br />

un solicitante blanco no califi cado, mientras aplica <strong>es</strong>trictamente<br />

la normativa de préstamos a un solicitante<br />

negro no califi cado. Al negarle el préstamo al solicitante<br />

negro, el agente bancario tal vez no <strong>es</strong>té expr<strong>es</strong>ando<br />

hostilidad hacia los negros, sino más bien favoritismo<br />

hacia los blancos. Es una distinción sutil pero crucial.<br />

El costo <strong>ético</strong> <strong>es</strong> claro y debería ser razón sufi ciente<br />

para preocuparse del problema. Pero <strong>es</strong>e s<strong>es</strong>go inadvertido<br />

produce un efecto adicional: erosiona los r<strong>es</strong>ultados<br />

fi nancieros. Los pr<strong>es</strong>tamistas que discriminan de<br />

<strong>es</strong>ta forma incurren en costos de deuda morosa que<br />

podrían haber evitado si sus decision<strong>es</strong> hubieran sido<br />

más objetivas. También se pueden exponer a publicidad<br />

dañina o a querellas por discriminación si se revela públicamente<br />

el s<strong>es</strong>gado patrón de préstamos. En un contexto<br />

diferente, las empr<strong>es</strong>as podrían tener que pagar<br />

un costo real por la contratación de gente que sólo fue<br />

admitida porque el r<strong>es</strong>ponsable por el reclutamiento se<br />

dejó infl uenciar por el favoritismo intragrupal.<br />

Este favoritismo <strong>es</strong> tenaz cuando la membr<strong>es</strong>ía confi<br />

ere claras ventajas como ocurre, por ejemplo, entre<br />

blancos y otros grupos social<strong>es</strong> dominant<strong>es</strong>. De <strong>es</strong>te<br />

modo, en una variada gama de actividad<strong>es</strong> ejecutivas<br />

–d<strong>es</strong>de contratacion<strong>es</strong>, d<strong>es</strong>pidos, ascensos, hasta contratación<br />

de servicios y formación de sociedad<strong>es</strong>– los candidatos<br />

califi cados pertenecient<strong>es</strong> a minorías son sutil<br />

e inconscientemente discriminados, muchas vec<strong>es</strong> debido<br />

a que <strong>es</strong>tán en minoría: no son tantos como para<br />

contrarr<strong>es</strong>tar la propensión al favoritismo intragrupal<br />

de la mayoría.<br />

diciembre 2003 5


<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

Exageración de los méritos propios:<br />

s<strong>es</strong>gos que lo favorecen a <strong>usted</strong><br />

Es normal que la gente exitosa tenga opinion<strong>es</strong> positivas<br />

sobre sí misma. Pero muchos <strong>es</strong>tudios demu<strong>es</strong>tran<br />

que la mayoría de las personas se considera a sí misma<br />

superior al promedio en un conjunto de cosas, d<strong>es</strong>de la<br />

inteligencia a la habilidad al volante. Los ejecutivos no<br />

son la excepción. Tendemos a sobredimensionar nu<strong>es</strong>tra<br />

contribución a los grupos, lo que, dicho sin rodeos,<br />

lleva a un pretencioso sentido de merecimiento. Nos<br />

transformamos en imperturbabl<strong>es</strong> y constant<strong>es</strong> benefi -<br />

ciarios de <strong>es</strong>te s<strong>es</strong>go inconsciente, y mientras más pensamos<br />

sólo en nu<strong>es</strong>tros aport<strong>es</strong>, menos justos somos<br />

juzgando a quien<strong>es</strong> trabajan con nosotros.<br />

Inv<strong>es</strong>tigacion<strong>es</strong> científi cas confi rman éste, el más personal<br />

de los prejuicios. Eugene Caruso, Nick Epey y Max<br />

Bazerman encu<strong>es</strong>taron a alumnos de MBA en Harvard<br />

pertenecient<strong>es</strong> a grupos de <strong>es</strong>tudio, para saber cuánto<br />

del trabajo colectivo había hecho cada uno de ellos.<br />

La suma de la contribución de cada miembro debería,<br />

por supu<strong>es</strong>to, sumar 100%. Pero los inv<strong>es</strong>tigador<strong>es</strong> d<strong>es</strong>cubrieron<br />

que los total<strong>es</strong> para cada grupo de <strong>es</strong>tudio<br />

promediaban 139%. En un <strong>es</strong>tudio relacionado, Eugene<br />

Caruso y sus colegas revelaron una sobre<strong>es</strong>timación similar<br />

por parte de autor<strong>es</strong> académicos r<strong>es</strong>pecto a sus<br />

contribucion<strong>es</strong> a proyectos de inv<strong>es</strong>tigación comparti-<br />

¿Es <strong>usted</strong> s<strong>es</strong>gado?<br />

dos. Es lamentable pero no sorprendente que mientras<br />

más sobrepasaba 100% el <strong>es</strong>fuerzo total de grupo <strong>es</strong>timado<br />

(en otras palabras, mientras mayor mérito se atribuía<br />

cada persona), menor era el d<strong>es</strong>eo de colaboración<br />

futura de los participant<strong>es</strong>.<br />

Lo mismo sucede en el mundo de los negocios, donde<br />

exagerar los méritos propios puede d<strong>es</strong><strong>es</strong>tabilizar alianzas.<br />

Cuando cada parte en una sociedad <strong>es</strong>tratégica reivindica<br />

demasiado mérito para sí mismo y se vuelve<br />

<strong>es</strong>céptica frente a la contribución de los demás, para<br />

compensarlo ambos tienden a disminuir sus contribucion<strong>es</strong>.<br />

Esto tiene repercusion<strong>es</strong> directas sobre el d<strong>es</strong>empeño<br />

del joint venture.<br />

La autopromoción inconsciente puede reducir el d<strong>es</strong>empeño<br />

y la longevidad de los grupos dentro de las<br />

organizacion<strong>es</strong>. También puede minar el compromiso<br />

de los empleados. Piense cómo ven los empleados los<br />

aumentos salarial<strong>es</strong>. Muchos creen <strong>es</strong>tar por encima<br />

del promedio. Pero varios de ellos recibirán nec<strong>es</strong>ariamente<br />

aumentos que <strong>es</strong>tán bajo el promedio. Si un<br />

empleado se entera que a un colega se le concedió<br />

una compensación más alta –aunque sinceramente cree<br />

ser más merecedor–, el r<strong>es</strong>entimiento puede ser una<br />

reacción natural. En el mejor de los casos, su r<strong>es</strong>entimiento<br />

se traducirá en un menor compromiso y d<strong>es</strong>empeño.<br />

En el peor, podría renunciar a la empr<strong>es</strong>a que,<br />

aparentemente, no aprecia su contribución.<br />

Apostaría a que se comporta de la ¿ misma manera con personas de ori-<br />

los s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong> son:<br />

• ampliamente extendidos: al menos<br />

cita relativamente menor por su propio<br />

grupo. A la inversa, los <strong>es</strong>tadounidens<strong>es</strong><br />

gen europeo que de origen africano? 75% de los que tomaron el t<strong>es</strong>t mu<strong>es</strong>- blancos reportan un bajo prejuicio ex-<br />

¿Igual frente a hombr<strong>es</strong> y mujer<strong>es</strong>? ¿Vietran s<strong>es</strong>gos implícitos a favor de los plícito –pero alto implícito– en sus t<strong>es</strong>ts.<br />

jos y jóven<strong>es</strong>? Píenselo dos vec<strong>es</strong> ant<strong>es</strong> jóven<strong>es</strong>, los ricos y los blancos.<br />

• Traen consecuencias: aquellos que<br />

de apostar. Visite implicit.harvard.edu • r<strong>es</strong>istent<strong>es</strong>: el mero d<strong>es</strong>eo consciente mu<strong>es</strong>tran altos nivel<strong>es</strong> de prejuicio en<br />

o www.tolerance.org/hidden_bias para de no ser s<strong>es</strong>gado no elimina el prejui- el IAT, tienden a actuar de manera más<br />

analizar sus actitud<strong>es</strong> inconscient<strong>es</strong>. Los cio implícito.<br />

s<strong>es</strong>gada en sus interaccion<strong>es</strong> personal<strong>es</strong><br />

t<strong>es</strong>ts de asociación implícita disponibl<strong>es</strong> • contrarios a la intención consciente: con miembros de los grupos contra los<br />

en <strong>es</strong>tos sitios revelan creencias incons- aunque las personas tienden a r<strong>es</strong>pon- que <strong>es</strong>tán prejuiciados y al tomar decicient<strong>es</strong><br />

mediante preguntas que obligan der que tienen <strong>poco</strong>s o ningún prejuicio sion<strong>es</strong> como, por ejemplo, la contrata-<br />

a los encu<strong>es</strong>tados a realizar asociacion<strong>es</strong> consciente frente a negros, árab<strong>es</strong>, ción de personal.<br />

rápidas entre palabras con connotacion<strong>es</strong> judíos, homosexual<strong>es</strong> o pobr<strong>es</strong>,<br />

• Costosos: <strong>es</strong>tudios actualmente en<br />

positivas o negativas e imágen<strong>es</strong> que re- mu<strong>es</strong>tran sustancial<strong>es</strong> s<strong>es</strong>gos en las curso en nu<strong>es</strong>tro laboratorio sugieren<br />

pr<strong>es</strong>entan diferent<strong>es</strong> tipos de personas. medicion<strong>es</strong> implícitas.<br />

que los prejuicios implícitos generan<br />

Los diversos t<strong>es</strong>t exponen las diferencias • de diferente grado dependiendo del un “impu<strong>es</strong>to al <strong>es</strong>tereotipo”. Los<br />

–o el alineamiento– entre las actitud<strong>es</strong> status del grupo: miembros de mino- negociador<strong>es</strong> dejan más dinero del<br />

conscient<strong>es</strong> e inconscient<strong>es</strong> del encu<strong>es</strong>rías tienden a mostrar menos preferen nec<strong>es</strong>ario sobre la m<strong>es</strong>a, porque sus<br />

tado en relación a raza, orientación<br />

cias implícitas por su propio grupo que s<strong>es</strong>gos l<strong>es</strong> hacen perder la oportunidad<br />

sexual o características físicas.<br />

miembros de mayorías. Por ejemplo, de saber más sobre sus contrapart<strong>es</strong><br />

La información reunida a partir de 2,5 los negros manifi <strong>es</strong>tan una fuerte prefe- y así crear valor adicional mediante<br />

millon<strong>es</strong> de t<strong>es</strong>ts tomados por Internet y rencia por su grupo en medicion<strong>es</strong> conc<strong>es</strong>ion<strong>es</strong> mutuamente<br />

de <strong>es</strong>tudios adicional<strong>es</strong> nos mu<strong>es</strong>tra que explícitas, pero una preferencia implí- ventajosas.<br />

6 harvard busin<strong>es</strong>s review


Los confl ictos de inter<strong>es</strong><strong>es</strong>: s<strong>es</strong>gos<br />

que favorecen a quien<strong>es</strong> lo pueden<br />

benefi ciar<br />

Todos saben que los conflictos de inter<strong>es</strong><strong>es</strong> pueden<br />

originar una conducta intencionalmente corrupta.<br />

Varios experimentos psicológicos también mu<strong>es</strong>tran<br />

que tal<strong>es</strong> conflictos pueden distorsionar involuntariamente<br />

la toma de decision<strong>es</strong> (para más sobre ello,<br />

vea el artículo de Max Bazerman, George Loewenstein<br />

y Don Moore “Por qué buenos contador<strong>es</strong> hacen<br />

malas auditorias”, HBR noviembre 2002.) Estos experimentos<br />

sugieren que el mundo laboral <strong>es</strong>tá repleto<br />

de situacion<strong>es</strong> en las que <strong>es</strong>os conflictos influyen<br />

sobre prof<strong>es</strong>ional<strong>es</strong> <strong>ético</strong>s y hon<strong>es</strong>tos, quien<strong>es</strong><br />

inconscientemente hacen recomendacion<strong>es</strong> erróneas<br />

y <strong>poco</strong> éticas.<br />

Los médicos, por ejemplo, enfrentan confl ictos de inter<strong>es</strong><strong>es</strong><br />

cuando aceptan pagos por referir pacient<strong>es</strong> a<br />

exámen<strong>es</strong> clínicos. Aunque seguramente la mayoría de<br />

los médicos cree conscientemente que su recomendación<br />

<strong>es</strong> la mejor opción clínica para el paciente, ¿cómo<br />

saben que la prom<strong>es</strong>a de pago no infl uyó en su decisión?<br />

Del mismo modo, muchos abogados cobran sus<br />

honorarios basándose en las indemnizacion<strong>es</strong> obtenidas<br />

por sus client<strong>es</strong> o acuerdos extrajudicial<strong>es</strong>. Debido<br />

a que ir a juicio <strong>es</strong> caro e incierto, un acuerdo fuera del<br />

tribunal <strong>es</strong>, a menudo, una opción muy atractiva para<br />

el abogado. Puede de verdad creer que el acuerdo satisface<br />

los mejor<strong>es</strong> inter<strong>es</strong><strong>es</strong> de su cliente. Sin embargo<br />

¿cómo puede <strong>es</strong>e abogado juzgar con objetividad y sin<br />

prejuicios bajo <strong>es</strong>as circunstancias?<br />

Estudios realizados con analistas de corredor<strong>es</strong><br />

de bolsa demu<strong>es</strong>tran cómo el conflicto de inter<strong>es</strong><strong>es</strong><br />

puede distorsionar inconscientemente la toma de decision<strong>es</strong>.<br />

Una encu<strong>es</strong>ta a analistas que fue dirigida<br />

por la empr<strong>es</strong>a inv<strong>es</strong>tigadora First Call mostró que<br />

cuando el índice Nasdaq cayó 60% en un periodo<br />

en 2000, un sorprendente 99% de las recomendacion<strong>es</strong><br />

de los analistas siguió siendo “comprar fuerte”<br />

“comprar”, o “mantener”. ¿Qué explica la discrepancia<br />

entre lo que <strong>es</strong>taba ocurriendo y las recomendacion<strong>es</strong>?<br />

La r<strong>es</strong>pu<strong>es</strong>ta puede <strong>es</strong>tar en un sistema que incentiva<br />

el conflicto de interés. Una parte de la remuneración<br />

de los analistas se basa en los ingr<strong>es</strong>os de<br />

las empr<strong>es</strong>as de corretaje. Algunas incluso vinculan la<br />

remuneración de los analistas a la cantidad de negocios<br />

que logran hacer con sus client<strong>es</strong>, otorgando a<br />

los analistas un incentivo para prolongar y extender<br />

sus relacion<strong>es</strong>. Pero suponer que durante la caída<br />

libre del Nasdaq todos los corredor<strong>es</strong> eran conscientemente<br />

corruptos, aprovechándose de sus client<strong>es</strong> para<br />

explotar el sistema, d<strong>es</strong>afía el sentido común. Siempre<br />

habrá ovejas negras, pero <strong>es</strong> mucho más probable<br />

que <strong>es</strong>tos analistas creyeran que sus recomendacion<strong>es</strong><br />

eran válidas y que beneficiaban a sus client<strong>es</strong>. Lo<br />

que muchos no entendieron fue que el conflicto de<br />

inter<strong>es</strong><strong>es</strong> anclado en su sistema de incentivos, l<strong>es</strong> imposibilitó<br />

el reconocimiento de sus propias recomendacion<strong>es</strong><br />

s<strong>es</strong>gadas.<br />

No basta con <strong>es</strong>forzarse<br />

<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

Ante el peligro de <strong>es</strong>cándalos y de la ruina fi nanciera,<br />

las empr<strong>es</strong>as <strong>es</strong>tán r<strong>es</strong>pondiendo con programas de entrenamiento<br />

<strong>ético</strong> para ejecutivos, y muchas de las <strong>es</strong>cuelas<br />

de negocios renombradas a nivel mundial han<br />

creado nuevos cursos y cátedras en ética. Muchos de<br />

<strong>es</strong>os <strong>es</strong>fuerzos se centran en la enseñanza de los principios<br />

más important<strong>es</strong> de la fi losofía moral para ayudar<br />

a los ejecutivos a entender los d<strong>es</strong>afíos <strong>ético</strong>s que<br />

enfrentan.<br />

Aplaudimos <strong>es</strong>tos <strong>es</strong>fuerzos, pero dudamos que un<br />

enfoque bien intencionado al <strong>es</strong>tilo “<strong>es</strong>fuérc<strong>es</strong>e más”<br />

mejore sustancialmente la calidad de la toma de decision<strong>es</strong><br />

de los ejecutivos. Para hacerlo, el entrenamiento<br />

<strong>ético</strong> debe ser ampliado para incluir lo que<br />

actualmente se conoce acerca de cómo trabaja nu<strong>es</strong>tra<br />

mente, y debe exponer a los ejecutivos directamente<br />

a los mecanismos inconscient<strong>es</strong> que subyacen a las decision<strong>es</strong><br />

s<strong>es</strong>gadas.<br />

Los ejecutivos pueden tomar decision<strong>es</strong> más sabias<br />

y éticas si tienen pr<strong>es</strong>ent<strong>es</strong> sus propios s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong>.<br />

Pero ¿cómo podemos tomar en cuenta lo que<br />

<strong>es</strong>tá fuera de nu<strong>es</strong>tra conciencia? Poniendo a trabajar<br />

la mente consciente. Tal como un conductor de un automóvil<br />

con ruedas d<strong>es</strong>alineadas compensa deliberadamente<br />

el d<strong>es</strong>vío, también un ejecutivo puede d<strong>es</strong>arrollar<br />

<strong>es</strong>trategias conscient<strong>es</strong> para contrarr<strong>es</strong>tar la<br />

fuerza que ejercen sus prejuicios inconscient<strong>es</strong>. Lo<br />

que se requiere <strong>es</strong> vigilancia: <strong>es</strong>tar en alerta constante<br />

sobre las fuerzas que pueden d<strong>es</strong>viar el curso de la<br />

toma de decision<strong>es</strong> y realizar continuos ajust<strong>es</strong> para<br />

contrarr<strong>es</strong>tarlas. Esos ajust<strong>es</strong> pueden clasifi carse en<br />

tr<strong>es</strong> categorías: reunir información, moldear el entorno<br />

y ampliar el ámbito del proc<strong>es</strong>o de toma de decision<strong>es</strong>.<br />

Reúna información. El primer paso para disminuir<br />

los s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong> consiste en reunir información<br />

que revele su pr<strong>es</strong>encia. A menudo los datos serán<br />

contrarios a la intuición. Mucha gente se sorprende al<br />

d<strong>es</strong>cubrir sus propios prejuicios racial<strong>es</strong> y de género<br />

en el t<strong>es</strong>t IAT. ¿Por qué la sorpr<strong>es</strong>a? Porque la mayoría<br />

de nosotros confía en las “<strong>es</strong>tadísticas” que nos provee<br />

nu<strong>es</strong>tra intuición. Es fácil obtener mejor<strong>es</strong> datos, pero<br />

rara vez se hace. Una manera de reunir <strong>es</strong>a información<br />

<strong>es</strong> analizar nu<strong>es</strong>tras decision<strong>es</strong> en forma sistemática.<br />

¿Recuerda a los grupos de <strong>es</strong>tudio de MBA cuyos par-<br />

diciembre 2003 7


<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

ticipant<strong>es</strong> sobre<strong>es</strong>timaron sus aport<strong>es</strong> individual<strong>es</strong> al<br />

trabajo de grupo, de manera que el total promediaba<br />

139%? Cuando los inv<strong>es</strong>tigador<strong>es</strong> pidieron a los <strong>es</strong>tudiant<strong>es</strong><br />

que <strong>es</strong>timaran el aporte del r<strong>es</strong>to de su grupo<br />

ant<strong>es</strong> de sumar el suyo, el total disminuyó a 121%. La<br />

tendencia a atribuirse demasiado mérito todavía persistía,<br />

pero la <strong>es</strong>trategia de “d<strong>es</strong>membrar” el trabajo redujo<br />

la magnitud del prejuicio. En entornos caracterizados<br />

por reivindicacion<strong>es</strong> del tipo “merezco más de lo que<br />

me dan”, el solo hecho de pedir a los participant<strong>es</strong> de un<br />

grupo que defi nan la contribución de los demás ant<strong>es</strong><br />

de <strong>es</strong>timar la propia, sirve para aproximar los números<br />

a la realidad. Como mu<strong>es</strong>tra el ejemplo, la revisión sistemática<br />

de los proc<strong>es</strong>os de toma de decision<strong>es</strong> individual<strong>es</strong><br />

y grupal<strong>es</strong> puede ocurrir en paralelo a la toma<br />

de decision<strong>es</strong> misma.<br />

D<strong>es</strong>membrar <strong>es</strong> una <strong>es</strong>trategia simple que los ejecutivos<br />

deberían usar de forma rutinaria para evaluar la<br />

imparcialidad de sus propias reivindicacion<strong>es</strong> dentro<br />

de la organización. Pero también pueden aplicarla en<br />

cualquier situación en que miembros de un equipo o<br />

subordinados puedan <strong>es</strong>tar atribuyéndose demasiado<br />

mérito. Por ejemplo, al explicar un aumento salarial<br />

que un empleado considera inadecuado, el ejecutivo<br />

no debería preguntarle al subordinado sobre lo que<br />

piensa que merece individualmente, sino sobre lo que<br />

considera un aumento apropiado d<strong>es</strong>pués de tomar en<br />

cuenta la contribución de cada uno de sus colegas y<br />

de los recursos disponibl<strong>es</strong> para los reajust<strong>es</strong>. De modo<br />

similar, cuando una persona siente que carga con la<br />

mayor parte de un trabajo grupal, pedir que analice<br />

los <strong>es</strong>fuerzos de los demás ant<strong>es</strong> de <strong>es</strong>timar el suyo le<br />

puede ayudar a alinear su percepción con la realidad,<br />

r<strong>es</strong>taurar su compromiso y reducir la sensación distorsionada<br />

de merecimiento.<br />

El IAT <strong>es</strong> otra <strong>es</strong>trategia valiosa para recoger información.<br />

Sugerimos que <strong>usted</strong> y otros miembros de su<br />

empr<strong>es</strong>a usen el t<strong>es</strong>t para revelar sus propios prejuicios<br />

implícitos. Pero debemos advertirle que <strong>es</strong> no una<br />

herramienta de selección o evaluación, sino una herramienta<br />

educacional y de inv<strong>es</strong>tigación. Por <strong>es</strong>o <strong>es</strong><br />

fundamental que los r<strong>es</strong>ultados de cada uno sean privados.<br />

Conocer la magnitud e intensidad de sus prejuicios<br />

lo puede ayudar a dirigir su atención hacia áreas<br />

de toma de decision<strong>es</strong> que requieren de un cuidadoso<br />

análisis y reconsideración. Por ejemplo, un ejecutivo<br />

cuyo t<strong>es</strong>t revela s<strong>es</strong>gos frente a ciertos grupos debería<br />

examinar sus prácticas de contratación para ver si, en<br />

verdad, <strong>es</strong>tá favoreciendo en forma d<strong>es</strong>proporcionada<br />

a <strong>es</strong>os grupos. Como tanta gente alberga tal<strong>es</strong> s<strong>es</strong>gos,<br />

en general también pueden ser admitidos y usar <strong>es</strong>o<br />

como base para alterar la forma en que se toman las<br />

decision<strong>es</strong>. Es importante evitar que la amplia pr<strong>es</strong>encia<br />

de los s<strong>es</strong>gos justifi que la complacencia e inacción.<br />

El hecho de que un s<strong>es</strong>go sea generalizado no signi-<br />

fi ca que sea justifi cable. Es como la miopía: no por ser<br />

común no debería corregirse con lent<strong>es</strong>.<br />

Moldee su entorno. Estudios revelan que actitud<strong>es</strong><br />

implícitas pueden ser moldeadas por <strong>es</strong>tímulos externos.<br />

Curtis Hardin y sus colegas en la UCLA, por ejemplo,<br />

usaron el IAT para d<strong>es</strong>cubrir si los prejuicios racial<strong>es</strong><br />

de los entrevistados podrían ser afectados si el t<strong>es</strong>t<br />

era administrado por un inv<strong>es</strong>tigador negro. Un grupo<br />

de <strong>es</strong>tudiant<strong>es</strong> se sometió al t<strong>es</strong>t bajo la supervisión de<br />

un inv<strong>es</strong>tigador blanco; el r<strong>es</strong>to lo hizo con un inv<strong>es</strong>tigador<br />

negro. La sola pr<strong>es</strong>encia del inv<strong>es</strong>tigador negro,<br />

según d<strong>es</strong>cubrió Hardin, redujo el nivel de prejuicios<br />

implícitos contra los negros en los r<strong>es</strong>ultados del t<strong>es</strong>t.<br />

Varios <strong>es</strong>tudios parecidos han demostrado efectos similar<strong>es</strong><br />

en otros grupos social<strong>es</strong>. ¿Qué explica tal<strong>es</strong><br />

cambios? Podemos <strong>es</strong>pecular que los experimentador<strong>es</strong><br />

pr<strong>es</strong>ent<strong>es</strong> en la sala son considerados competent<strong>es</strong>,<br />

r<strong>es</strong>ponsabl<strong>es</strong> y acreditados de autoridad. Los sujetos<br />

supervisados por un instructor negro, por tanto, atribuyen<br />

<strong>es</strong>tas características positivas a <strong>es</strong>a persona y,<br />

d<strong>es</strong>pués, a la raza como un todo. Estos hallazgos sugieren<br />

que un remedio para los prejuicios implícitos <strong>es</strong><br />

exponerse a imágen<strong>es</strong> y entornos social<strong>es</strong> que d<strong>es</strong>afíen<br />

los <strong>es</strong>tereotipos.<br />

Sabemos de una jueza cuyo tribunal <strong>es</strong>tá localizado<br />

en un barrio predominantemente negro, por lo que la<br />

mayor parte de sus sentenciados son de <strong>es</strong>a raza. La<br />

jueza enfrentaba una paradoja. Por un lado, hizo un<br />

juramento legal de objetividad e igualdad y, de hecho,<br />

creía conscientemente que sus decision<strong>es</strong> <strong>es</strong>taban libr<strong>es</strong><br />

de prejuicios. Por otro lado, se exponía a diario<br />

a un entorno que reforzaba la asociación entre hombr<strong>es</strong><br />

negros y el crimen. Aunque rechazaba conscientemente<br />

los <strong>es</strong>tereotipos racial<strong>es</strong>, sospechaba que tenía<br />

s<strong>es</strong>gos inconscient<strong>es</strong> por el solo hecho de trabajar en<br />

un mundo segregado. Inmersa en <strong>es</strong>e entorno, se preguntaba<br />

si le era posible dar un trato imparcial a los<br />

acusados.<br />

En vez de permitir que su entorno reforzara un prejuicio,<br />

la jueza creó un entorno alternativo. Pasó una<br />

semana de sus vacacion<strong>es</strong> en el tribunal de un colega<br />

en un barrio donde los criminal<strong>es</strong> juzgados eran predominantemente<br />

blancos. Caso tras caso d<strong>es</strong>afi aba el<br />

<strong>es</strong>tereotipo de los negros como criminal<strong>es</strong> y de los<br />

blancos como r<strong>es</strong>petuosos de la ley, y así enfrentó<br />

todos los prejuicios contra los negros que podría albergar.<br />

Piense en las posibl<strong>es</strong> asociacion<strong>es</strong> de prejuicio que<br />

se fomentan en su ambiente de trabajo. ¿Tiene tal vez<br />

una “galería de la fama” con fotos de los mejor<strong>es</strong> empleados,<br />

todos cortados con la misma tijera? ¿Hay un<br />

cierto tipo de ejecutivos que siempre <strong>es</strong> promovido?<br />

¿Hay personas que exageran el uso de analogías tomadas<br />

de ámbitos del conocimiento <strong>es</strong>tereotipados o<br />

<strong>es</strong>trechos (metáforas deportivas, por ejemplo)?<br />

8 harvard busin<strong>es</strong>s review


Si una auditoría revela que el entorno <strong>es</strong>taría promoviendo<br />

conductas inconscientemente s<strong>es</strong>gadas o <strong>poco</strong><br />

éticas, una salida <strong>es</strong> crear experiencias neutralizant<strong>es</strong><br />

como lo hizo la jueza. Por ejemplo, si su unidad refuerza<br />

el <strong>es</strong>tereotipo del hombre como fi gura naturalmente<br />

dominante en una jerarquía (la mayoría de los<br />

ejecutivos son hombr<strong>es</strong> y la mayoría de las asistent<strong>es</strong><br />

son mujer<strong>es</strong>), busque una división con mujer<strong>es</strong> en cargos<br />

de liderazgo y diseñe un programa de intercambio.<br />

Ambos grupos se benefi ciarán con el intercambio de<br />

mejor<strong>es</strong> prácticas, y su grupo <strong>es</strong>tará silenciosamente<br />

expu<strong>es</strong>to a señal<strong>es</strong> contrarias a los <strong>es</strong>tereotipos. Los ejecutivos<br />

que envían a su gente a pasar algún tiempo en<br />

las empr<strong>es</strong>as de sus client<strong>es</strong> como una manera de mejorar<br />

el servicio, deberían preocuparse de seleccionar<br />

organizacion<strong>es</strong> que contrarr<strong>es</strong>ten los <strong>es</strong>tereotipos que<br />

son reforzados en su propia empr<strong>es</strong>a.<br />

Ampliar el ámbito de su toma de decision<strong>es</strong>. Imagine<br />

que <strong>usted</strong> <strong>es</strong>tá tomando una decisión en una reunión<br />

acerca de una importante política de la empr<strong>es</strong>a<br />

que beneficiará a algunos grupos de empleados más<br />

que a otros. Una política podría, por ejemplo, otorgar<br />

más vacacion<strong>es</strong> para todos, pero eliminar la jornada<br />

flexible que ha permitido a muchos familias equilibrar<br />

el trabajo con sus r<strong>es</strong>ponsabilidad<strong>es</strong> domésticas.<br />

Otra política podría disminuir la edad para el retiro<br />

obligatorio, eliminando a antiguos trabajador<strong>es</strong> pero<br />

originando oportunidad<strong>es</strong> de ascenso a los más jóven<strong>es</strong>.<br />

Ahora finja que al tomar <strong>es</strong>as decision<strong>es</strong> no sabe<br />

a qué grupo pertenece <strong>usted</strong>. Es decir, <strong>usted</strong> no sabe<br />

si <strong>es</strong> un empleado de alto o bajo rango, soltero o casado,<br />

padre o sin hijos, homosexual o heterosexual,<br />

sano o enfermo. Usted sólo lo sabrá d<strong>es</strong>pués de que<br />

la decisión haya sido tomada. En <strong>es</strong>te <strong>es</strong>cenario hipot<strong>ético</strong>,<br />

¿qué decisión tomaría? ¿Se arri<strong>es</strong>garía a pertenecer<br />

al grupo perjudicado por su propia decisión?<br />

<strong>¿Cuán</strong> distintas serían sus decision<strong>es</strong> si <strong>usted</strong> pudiera<br />

tomarlas asumiendo varias identidad<strong>es</strong> distintas a la<br />

suya?<br />

Este experimento mental <strong>es</strong> una versión del “velo de<br />

la ignorancia”, un concepto del fi lósofo John Rawls, que<br />

postula que solamente una persona que ignora su propia<br />

identidad <strong>es</strong> capaz de tomar una decisión verdaderamente<br />

ética. Pocos de nosotros podemos asumir completamente<br />

<strong>es</strong>e velo, lo que explica por qué los s<strong>es</strong>gos<br />

ocultos, aun cuando sean conocidos, son tan difícil<strong>es</strong> de<br />

corregir. A p<strong>es</strong>ar de <strong>es</strong>to, aplicar el velo de la ignorancia<br />

en su próxima decisión ejecutiva de importancia, puede<br />

darle una idea sobre la intensidad con que <strong>es</strong>os s<strong>es</strong>gos<br />

implícitos lo infl uencian.<br />

Así como un ejecutivo puede reunir información<br />

para exponer los s<strong>es</strong>gos ant<strong>es</strong> de actuar intuitivamente,<br />

también puede recurrir a otras medidas preventivas.<br />

¿Quién<strong>es</strong> <strong>es</strong>tán en su lista a la hora de seleccionar nombr<strong>es</strong><br />

para un programa de entrenamiento, un nuevo<br />

proyecto o un cargo con ascenso rápido? La mayoría de<br />

nosotros no nec<strong>es</strong>ita pensar mucho para preparar <strong>es</strong>a<br />

lista. Pero tenga en cuenta que su intuición <strong>es</strong> proclive<br />

al prejuicio implícito (que favorecerá fuertemente a<br />

los grupos dominant<strong>es</strong> o popular<strong>es</strong>), al favoritismo intragrupal<br />

(que favorecerá a los que <strong>es</strong>tán en su grupo), a<br />

la exageración de sus méritos (que le favorece a <strong>usted</strong>),<br />

y al confl icto de interés (que favorecerá a personas<br />

cuyos inter<strong>es</strong><strong>es</strong> le afectan a <strong>usted</strong>). En lugar de confi ar<br />

en una pequeña lista mental cuando toma decision<strong>es</strong><br />

sobre su personal, comience con una lista integral que<br />

incluya los nombr<strong>es</strong> de todos los empleados con califi -<br />

cacion<strong>es</strong> relevant<strong>es</strong>.<br />

Usar una amplia lista de nombr<strong>es</strong> tiene varias ventajas.<br />

La más obvia <strong>es</strong> que puede aparecer un talento<br />

que de otra manera sería pasado por alto. Una ventaja<br />

menos obvia pero de igual importancia <strong>es</strong> que el solo<br />

hecho de considerar, a nivel consciente, una opción que<br />

vaya en contra del <strong>es</strong>tereotipo puede reducir el s<strong>es</strong>go<br />

implícito. El simple hecho de imaginar <strong>es</strong>cenarios hipot<strong>ético</strong>s,<br />

contrarios al <strong>es</strong>tereotipo –como, por ejemplo,<br />

confi ar en una colega para una exposición muy compleja<br />

o recibir un ascenso de manos de un ejecutivo<br />

negro– <strong>es</strong>timula una toma de decision<strong>es</strong> más ética y<br />

menos prejuciada. De igual manera, considerar alternativas<br />

que van en contra de la intuición en el caso<br />

de confl icto de inter<strong>es</strong><strong>es</strong> o exageración de los propios<br />

méritos, puede dar lugar a decision<strong>es</strong> más éticas y objetivas.<br />

El ejecutivo vigilante<br />

Si r<strong>es</strong>pondió “verdadero” a la pregunta inicial de <strong>es</strong>te<br />

artículo, fue porque tenía cierta confi anza en que <strong>es</strong><br />

una persona que actúa con ética. ¿Cómo r<strong>es</strong>pondería<br />

ahora? Está claro que no basta con la simple convicción<br />

o buenas intencion<strong>es</strong> para ser el prof<strong>es</strong>ional <strong>ético</strong> que<br />

<strong>usted</strong> cree ser. Los ejecutivos que aspiran a ser <strong>ético</strong>s<br />

deben d<strong>es</strong>afi ar el supu<strong>es</strong>to de que siempre son imparcial<strong>es</strong>.<br />

Deben reconocer que, más que las buenas intencion<strong>es</strong>,<br />

el rasgo que defi ne al ejecutivo <strong>ético</strong> <strong>es</strong> la<br />

vigilancia. Deben recolectar información de manera<br />

constante, moldear sus entornos y ampliar el ámbito<br />

de su toma de decision<strong>es</strong>. Es más, tienen a mano un<br />

remedio. Los ejecutivos deberían aprovechar todas las<br />

oportunidad<strong>es</strong> para implementar las políticas de acción<br />

afi rmativa –no por los mal<strong>es</strong> causados a un grupo u<br />

otro en el pasado, sino por las injusticias cotidianas que,<br />

como documentamos, son inherent<strong>es</strong> a la conducta diaria<br />

de personas buenas y bien intencionadas. Irónicamente,<br />

sólo el que entiende su propio potencial para<br />

actuar de manera <strong>poco</strong> ética, será capaz de volverse el<br />

líder <strong>ético</strong> que aspira ser.<br />

Reimpr<strong>es</strong>ión r0312d–e<br />

<strong>¿Cuán</strong> (<strong>poco</strong>) <strong>ético</strong> <strong>es</strong> <strong>usted</strong>?<br />

diciembre 2003 9

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