Ejercicio rector – De la Urbe 57 - De La Urbe - Universidad de ...

AÑO 12 • No.57 • MEDELLÍN, MARZO DE 2012 • ISSN16572556 • FACULTAD DE COMUNICACIONES • UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
Ejercicio rector

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En la lucha
No hay pepes en el río
Las jornadas de pesca en el río Magdalena están plagadas por las historias del agua y de la noche. En ellas
están los pepes, cuerpos flotantes que viajan con el testimonio de la violencia que hace años escogió al río
como cementerio y hacen parte de este fragmento de Los escogidos, el libro más reciente de Patricia Nieto.
Patricia Nieto Nieto
12.patricia@gmail.com
A
media noche, la brisa es propicia para la faena. En el lance de la familia
López algunos remiendan redes y otros se hacen al agua. La embarcación
es una canoa estrecha y alargada, labrada en el vientre de una ceiba. Los
pasajeros se acomodan uno detrás del otro. Ninguno lleva chaleco o flotador. Camisetas
raídas y pantalones cortos son la única indumentaria. No hay joyas adornando
los cuellos, anillos rodeando dedos, o relojes para ver como minutero y segundero se
alinean a las doce. Lámparas aseguradas con elásticos a las cabezas de los pescadores
son su única dotación. Los pies se hunden en el fondo mohoso de madera expuesta a
la intemperie. El capitán, sin más distintivo que su voz de lobo viejo, ordena navegar.
Las bombillas que dan luz sobre el puente que une a Berrío con Olaya me ayudan
a ver las orillas del gran río por el que nos internamos ahora. El agua del Magdalena
es insabora y tibia aunque ahora el viento trae una lluvia fría que aporrea mi cara.
Saúl Polo, el capitán de 65 años, ha escogido el centro de los quinientos metros que
son su línea de pesca para detenerse. Ciro Bedoya, 24 años en el río, tira la cuerda
de la que pende un peso de plomo para anclar. Wilder Sierra, que aprendió primero
a nadar que a caminar, mantiene la posición remando a veces. Y César, de 12 años,
se lanza al agua para estirar la red y asegurar sus extremos con cubos pesados para
que no la arrastre la corriente.
Tres siluetas delgadas de pie en la canoa y un niño flotando a la espera de que
caiga la presa, es lo que veo. Lo demás son aguas oscuras que se iluminan con los
rayos de una tormenta lejana. No se escuchan los truenos. Saúl, Ciro, Wilder y César
no necesitan verse ni hablar para entenderse. Vigilan el agua. Atentos al cambio de
la corriente, al aleteo, al revolcón en la profundidad. Giran las cabezas hacia el punto
de la novedad y los farolitos dejan ver las huellas de alguna caza en el agua. Sin
noticia regresan a sus pensamientos remotos, a su silencio imperturbable de hombres
del río y de la noche.
‘El agua seda’, recuerdo a una isleña diciéndolo frente al mar. Apacigua, serena,
calma debería concluir al ver a los tres pescadores y al niño buzo esperando, atentos,
el ajetreo de un pez al tratar de liberarse de la red. Comienza abril y hace una semana
debieron colgar las redes para no interrumpir el ciclo natural del apareamiento.
Me han contado que los peces bajan desde Honda rumbo a las ciénagas que forma el
No. 57 Marzo de 2012
Magdalena antes de encontrarse con el mar. Las hembras, en la flor del río, descubren
su aparato reproductor y los machos con apenas un roce fecundan los huevos, explican
los pescadores. En invierno, como ahora, las aguas turbias protegen las larvas.
Las arrastran hacia tierras anegadas donde quedan a salvo mientras crecen y
se aventuran por la corriente del río más largo de Colombia. Entonces será tiempo
de subienda y Saúl recordará la feliz jornada de 1957 cuando pescó 300 arrobas de
bagre con apenas un chinchorro. Pero hoy es víspera de veda y no quedan casi presas
en el río.
La lluvia arrecia. El viento mece la canoa y el silencio de la madrugada se impone.
Agacho la cabeza para no ver la corpulencia del río que sacude la embarcación.
Una voz casi extinguida anuncia que hay pesca. Abro los ojos cuando ya César ha
vuelto de la profundidad para anunciar que se trata de un pez grande. Lo ha visto
pese a la oscuridad aguas abajo. Los hombres maniobran un extremo de la red. El
niño vuelve al agua. Me explican que va a conducir el animal hasta nosotros. Al
sumergirse no deja ni una estela. Parece un animalito de agua. No hay aspavientos.
Solo miradas fijas en la corriente. Wilder dirige su lámpara a la superficie, ubica a
César y lo guía con un rayo tenue. A la voz de tres, los hombres levantan el manto de
la red vuelto un nudo. Lo descargan en el fondo de la embarcación. Ciro desenvuelve
las cuerdas, y dice que le gusta asegurar la pesca.
A mis pies un ser del río abre y cierra la boca. Lo examinan con la luz de las tres
lámparas y confirman lo que el tamaño predecía. ‘Es una bagre’, dice Wilder. Saúl
me da las gracias por traerles la suerte encarnada en los 28 kilos de una hembra formidable.
Ciro procede a inmovilizarla para que la canoa no zozobre con su lucha de
pez fuera del agua. El niño vuelve a su trabajo de vigilante anfibio y los otros dos a
atisbar desde popa y proa. Ciro acaricia la piel fría y cerosa del animal. Me confiesa
que no le gusta ir a bordo, sino permanecer en el agua entendiéndose con los bocachicos
que saltan como atletas y brillan como monedas de plata.
‘La pesca no siempre es buena’, dice Ciro buscando mis ojos. Todavía era un niño
cuando el río dejó de parecerle el paraíso. Sintió que la red se templó y con solo mirar
a su padre supo que debía sumergirse, nadar hasta el punto de tensión, valorar la
presa y subir para dar aviso. Lo visto no le pareció conocido. Se acercó, lo palpó y
supo que no era piel de animal de río. Con solo tocarlo, las carnes se deshacían. Lo
rodeó a nado y lo exploró. Era el cuerpo de un hombre boca arriba, desnudo, con la
cabellera revuelta y los dedos descarnados. Solo en la superficie, cuando recuperó el

aliento, se dio cuenta de que lloraba como el niño que era. Se echó a flotar y lloriqueó
mirando el cielo, de espaldas al agua que lo arrastraba. Después de un suspiro hondo,
retornó al seno del río con la pena de haber perdido la inocencia. Liberó el cuerpo de
la red y dejó que la corriente se lo llevara.
En Puerto Berrío está prohibido pescar los muertos del agua; que alguien les de
sepultura, que alguien, incluso, les llore*. Ciro lo sabe desde la primera noche que se
hizo al río y ensayó a orientarse en la oscuridad hace más de 24 años. Sus tíos escucharon
la orden por boca del abuelo hace 40 años. Y al viejo se lo advirtieron hace
63, cuando el río se convirtió en el cementerio de los asesinados en caseríos chiquitos
como Aipé, Purificación, Suárez, Flandes, Nariño, Alvarado, Beltrán; y en pueblos
grandes tipo Neiva, Natagaima, Espinal, Girardot, Puerto Salgar, La Dorada, Puerto
Triunfo, Puerto Boyacá, Puerto Berrío.
Desde hace veinte años los hombres apostados en las orillas del Magdalena repiten
la historia de José Rodolfo Acosta como si fuera una parábola. La escuché esta
mañana en un café vecino de la iglesia y ahora presto oído a cómo la relata Ciro.
Le contaron que Acosta salió con un amigo a pescar un domingo en la mañana. Al
momento de tirar el plomo, en una revuelta del río cerca a Puerto Triunfo, Acosta
sumergió el remo y en lugar de arena sintió un lecho blando, como de algodón. Al
mover la pala, cuerpos humanos recién asesinados salieron a flote. Dicen que las
extremidades desmembradas todavía sangraban. Los pescadores fueron testigos del
horror que espanta, enmudece, paraliza. Un día después cuando recobró la voz,
Acosta denunció lo visto. Veinticuatro horas más tarde, el 25 de septiembre de 1991,
lo mataron con la carga de un fusil.
La voz seca de Saúl, llama a Ciro. El capitán, al controlar a un bagre macho, ha
decidido recoger la red, levantar el plomo y volver a la orilla. Lo hacen con parsimonia
y sin bajar la guardia para no alterar el ritmo solapado de las aguas que bajan.
Los remos no salpican ni chocan. Se deslizan y empujan la canoa sin apuros. En
tierra, sobre una empalizada descargan las presas. A la hembra no le dan tiempo de
sacudirse. Dos hombres la sostienen mientras que otro le descarga un martillazo en
la cabeza. Al macho, simplemente le quiebran la mandíbula.
Paso sobre los cuerpos. Veo el hilito de sangre que cae al río. Me dirijo a la ramada
donde Harold López enreda pitas y se protege de la lluvia. Descubre el pasmo
en la severidad del cierre de mis labios. Pregunta si me gustó el viaje. No aparta la
mirada de sus puntadas en la red. Pienso en la canoa arrullada por el río, en los rayos
reflejados en el agua, en la serenidad del capitán, en el silencio, en la brisa, en la
lluvia. De pronto le pregunto si ha encontrado muertos en el río. Me responde con la
mirada directa de sus ojos aguamarina.
Harold vuelve a su tejido y me cuenta que en Puerto Olaya, un pueblo que no
era más que tres calles, una tienda y un billar, el amor se aprendía a la sombra de
los árboles, en los pesebres, en las playas que forma el río. Entonces, a una playita
de arenas blancas y suaves, que solo aparece en verano, se fue con su noviecita niña.
Jugaban a tirar piedras al río y a seguirlas hasta donde los ojos fueran capaces de
verlas cuando el agua les trajo, casi a los pies, un saco de cabuya.
Él, muchachito valiente, capaz de dominar peces grandes y de atrapar pequeños,
hurgó el paquete con una vara. La bolsa se deshizo como si estuviera tejida con hilos
de bejucos verdes. A la vista quedaron los zapatos de colegial del niño que viajaba
adentro. ‘Ayúdelo a embarcar’, le dijo la novia niña del mismo modo que hablaba su
padre cuando le advertía como sortear lo inevitable: el encuentro con un muerto del
agua. De nuevo la corriente hizo su trabajo.
‘Al río le agradezco el alimento de toda la vida’, exclama Saúl para romper el
silencio que se suma a la oscuridad de este caserío sin energía eléctrica. Sus palabras
devuelven el tiempo más de medio siglo cuando los niños nacían sabiendo pescar con
redes fabricadas por los abuelos. Entonces vendían la arroba de bagre a cinco pesos.
No usaban dinamita, ni redes de fibras importadas, ni tóxicos que matan huevos y
crías. Él fue uno de los niños que entró a las aguas del Magdalena con apenas horas
de nacido y por eso no recuerda su primera inmersión, ni el tamaño de su primera
red, ni su primera jornada de pesca.
Harold sí repite la lección. ‘Lo
primero que aprendí fue a hacer caso’
porque el río tiene su lenguaje para
comunicar el cambio de los vientos,
de los remolinos, de los bajos. Eso se
descubre mirando el movimiento de
las aguas, el vuelo de los gallinazos, la
danza de las nubes, el canto de los árboles,
las indicaciones de los mayores,
las experiencias propias. Una noche
se fue a pescar vestido apenas con un
jean que le llegaba a las rodillas. Se
tiró a las aguas y sintió que su cuerpo
se oponía a la corriente cuando
el botón del pantalón se engarzó en
una rama. Pasó un minuto antes de
que pudiera desnudarse para salvar su
vida. Otro día, quedó enganchado a
un hilo de la atarraya por una argolla
de latón que llevaba en el dedo del
corazón.
Después de forcejear con pita, argolla
y dedo logró llegar a la orilla con
la mano bañada en sangre, sin argolla
y con el dedo desgarrado ya de carnes.
También sabe Harold como duelen los
oídos cuando baja al fondo del río y se
entretiene asegurando la red o mirando
cosas extrañas del mundo subacuático.
De allá regresa con la nariz y las
orejas convertidas en ríos de sangre.
‘¿Dolor?… el que deja la picadura
de una raya’, dice Saúl. Cuenta que
siempre chuza el cuerpo cinco, seis,
siete veces con una rapidez que no parece
propia de un animal de cuerpo
plano, circular, dotado con una cola
Fotografías: Patricia Nieto, Andrea Aldana
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
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Se sumergen, flotan o encallan en
el Magdalena,se montan en las mesas
de una morgue, viajan en limosinas de
la muerte. Perotambién pescan, brillan
bajo el sol porteño, son talentos con una
pelota. Lascrónicas de Patricia Nieto en
Los Escogidos, su nuevo libro publicado
por Sílaba Editores con colaboración dela
Alcaldía de Medellín, van y vienen, son
anfibias en ese maremágnum entre lavida
y la muerte.
robusta, pesada. Chuza y se va por donde vino mientras que el pescador herido debe
salir del agua porque el dolor se le hace insoportable. Harold y Saúl recuerdan sus
propias heridas, se buscan cicatrices en las piernas, en los glúteos, en la espalda. Y
traen a la boca a otros animales del río: el barbudo, afrodisíaco y delicioso al paladar;
el mata-caimán lleno de puyas y armado con un alicate; el bagre-sapo tan desagradable
que no se ve bien en ningún plato pese a que dicen, quienes se han atrevido
a probarlo, que no sabe mal; la yumbila que se desplaza con su largo cuerpo como
si fuera una culebra; el chango salvado de las redes porque no es apetecido en los
mercados; la tota, apodada la manicurista, experta en rebanar las cutículas y los
padrastros de manos y pies de pescadores y bañistas; los fenómenos sin ojos o sin
aletas o casi transparentes; y los pepes, enormes, arrastrados por el río con un tiro
de gracia en la frente.
Una vez palpados o vistos, los pepes no se olvidan. Si van entre las aguas y se
quedan en la red es porque les han cambiado vísceras por piedras para que viajen
a ras del fondo y nadie sepa que van por ahí. Si flotan, aunque sea en pedazos, es
porque llevan un mensaje que anticipa el horror que sobrevendrá a quienes no obedezcan
las órdenes de los amos de la guerra. Una vez, les digo, vi un cadáver flotar
coronado por un gallinazo con las alas extendidas como si fuera una bandera. ‘Hace
un mes bajó uno’, dice Harold. ‘Antier pasaron tres’, actualiza Saúl, y agradece que
esta noche de tormenta no hubo pepes en el río.
*La prohibición de sepultar a Polinices en Antígona

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Editorial
La tarea
La Universidad de Antioquia es el proyecto social más importante
de la historia de Antioquia”. Con estas palabras, el
gobernador Sergio Fajardo Valderrama le lanzó varios retos
a nuestra Alma Máter, al asumir como presidente del Consejo Superior
Universitario. Según Fajardo, “los principales problemas a resolver
en Antioquia son: las desigualdades (individuales y regionales),
la violencia y la cultura de la ilegalidad–corrupción. Igualmente, la explotación
desmedida e irresponsable de nuestros recursos naturales”.
La Universidad, entonces, está en el corazón de los proyectos del
gobierno departamental para el período 2012 - 2015 y tiene, en consecuencia,
un papel de primer orden en “Antioquia la más educada”,
el nuevo Plan de Desarrollo.
Como parte de la comunidad universitaria, vemos como una
gran oportunidad el lugar que el nuevo gobierno le asigna, en general,
a la educación como estrategia para superar la inequidad y, en
particular, a nuestra Alma Máter. Es un desafío para pensar la pertinencia
de nuestro trabajo educativo en el contexto departamental;
Opinión
Katherine Fernández Albornoz
kathefdez@gmail.com
Hace algunas semanas se alzaron las banderas del racionalismo en reacción
al trabajo del señor Jorge Elías González, quien fue contratado por el Instituto
Distrital de Recreación y Deporte (IDRD) para impedir que lloviera
en la clausura del Mundial Sub-20 en Bogotá. Se hicieron llamados a la consciencia
racional, justamente, porque el dominio del hombre sobre la naturaleza no debe escapar
de la aprobación científica, y aquello que obra lejos de las probabilidades y de las
fórmulas no son más que rezagos marginales de estadios superados.
También se supo que González fue contratado para ahuyentar la lluvia en la
posesión de Juan Manuel Santos, varias ocasiones para la Media Maratón de Bogotá
y llamado desde hace más de diez años para el Festival Iberoamericano de Teatro de
Bogotá. Tras la noticia, a este hombre de 64 años y residente de Dolores, municipio
al suroriente del Tolima, se le atribuyó un protagonismo inmerecido con un cubrimiento
mediático excesivo. No era más que un tema ridículo en pleno “escándalo
de corrupción”. Su inesperada fama lo volvió trending topic y figurín para la sátira
política, y quienes le dieron su aval fueron calificados de intelectuales defensores de
la charlatanería.
Era natural que sucediera así. Nuestro aparato moral, supeditado a un modo de
pensar dominante que a su vez responde al paradigma occidental, no está preparado
para que broten absurdos de tal magnitud: el Estado, racional, jugando (y con
Era natural que sucediera así, nuestro aparato moral, supeditado a un modo
de pensar dominante que a su vez responde al paradigma occidental, no está
preparado para que broten absurdos de tal magnitud: el Estado, racional,
jugando (y con dinero) a la consciencia mítica. Algo como ahuyentar la
lluvia, si acaso se tolera en los indígenas, y eso porque generalmente
permanecen lejos de nuestras urbes y laboratorios…
FACULTAD
DE COMUNICACIONES
Ciudad Universitaria
Calle 67 N° 53-108
Medellín - Colombia
No. 57 Marzo de 2012
Número 57
Marzo de 2012
Comité De La Urbe Prensa
Heiner Castañeda, Luis Carlos Hincapié,
Patricia Nieto, Elvia Acevedo, Ramón
Pineda, Raúl Osorio, Jorge Ignacio
Sánchez y Gonzalo Medina
Director
Sistema De La Urbe
Jorge Ignacio Sánchez
Director periódico
De La Urbe
Ramón Pineda
Coordinación Editorial
Álex Esteban Martínez Henao,
Juan David Ortiz Franco
Redacción
Ana María Londoño, Elizabeth
Fernández, Luis Fernando Arenas,
Simón David Ochoa, Estefania Alzate,
Maria del Mar Giraldo, Jorge Velásquez,
Como parte de la comunidad
universitaria, vemos como
una gran oportunidad el
lugar que el nuevo gobierno
le asigna, en general, a la
Educación como estrategia
para superar la inequidad
y, en particular, a nuestra
Alma Mater
Elizabeth Rámirez, Alejandro Molina,
Daniela Gómez, Juan Manuel González,
Laura Alcaraz, Melissa Lozano, Keila
Camargo, Lucy Fernández, Diana
Sofía Villa, Andrea Arboleda, Vanessa
Márquez, Lizet Cuartas, Yenny
Martínez, Valentina Obando, Juan
Felipe Mejía, Deisy Judith Villalba
Diseño
Julieth Duque Hernández
Colaboración
Alfonso Buitrago, Patricia Nieto,
Katherine Fernández, Beatriz Gózalez,
Gonzalo Medina, Juan Diego Restrepo,
Mauricio Naranjo.
Fotografía
Departamento de Información y Prensa
Universidad de Antioquia, Centro de
Memoria, Paz y Reconciliación, Álex
Martínez, Andrea Aldana, Vanesa
es un reto en la perspectiva del cumplimiento cabal de nuestras
funciones misionales de docencia, investigación y extensión; y es,
también, una oportunidad para re-conocer las múltiples voces que
convivimos en esta región.
El pregrado de Periodismo de la Facultad de Comunicaciones
y su laboratorio, el Sistema Informativo DE LA URBE, estamos
atentos a aportar con lo que hacemos. La formación de profesionales
y su compromiso con la sociedad podría traducirse en proyectos
y programas que visibilicen la región; que denuncien la
inequidad y la injusticia y propongan alternativas de bien estar,
desde una perspectiva solidaria, incluyente y plural.
Responder al desafío lanzado por el gobernador Sergio Fajardo
será la principal tarea del nuevo rector. Pase lo que pase,
el sistema DE LA URBE continuará haciendo periodismo con independencia,
responsabilidad y crítica. Como periodistas, como
universitarios, como ciudadanos, haremos la tarea.
Para no
ver llover
dinero) a la consciencia mítica. Algo como ahuyentar la lluvia, si acaso se tolera en
los indígenas, y eso porque generalmente permanecen lejos de nuestras urbes y laboratorios,
y claro, podemos tener el cinismo altruista de patrimonializar sus entornos
y sus prácticas culturales.
Pero esto no se trata de la diversidad cultural, que tiene su apartado en la legislación
colombiana y es materia de trabajos en distintos campos. Se trata más de
un asunto epistemológico; el empaque del conocimiento puede ser tan ruin como
mantenernos en la ignorancia. Así, la forma en que conocemos se constriñe a una
sola lógica, en la que nos sentimos libres y curiosos, que nos permite crear un mundo
funcional día a día, y que nos enseña a no querer conocerlo bajo otras lógicas. La
confianza en el paradigma nos ha vuelto sumisos.
De esta manera, nos resulta casi imposible entender cómo un hombre puede
atreverse a detener la lluvia. Incluso, es curioso ver en este caso, como los mismos
cristianos limitan el poder de su propio Dios, que según González es quien lo dotó
con las facultades radiestésicas y le ayuda a controlar las lluvias a través de campos
magnéticos creados con un péndulo. Por más metafísico que pueda ser, Dios también
encarna el comportamiento mesurado del burgués, y no se le puede imaginar amparando
tal locura medieval.
Por fortuna, las instituciones que controlan la vida no logran coaptar todo cuanto
existe, y prácticas como la de Jorge Elías González y otras, se plantan con la seguridad
del hombre de occidente pero sin su arrogancia. Además de lo que significa
este hecho en términos políticos y judiciales, aquél hombre fue un gran respiro a
nuestra severa lógica, y nos recordó que el mundo todavía puede aparecer misterioso
e inconmensurable frente a nosotros. Bien decía él, reconocido por sus coterráneos
como científico, que su ardua misión en la vida es “luchar por algo que el hombre no
entiende”.
Márquez, Hugo Villegas, Ana María
Londoño, Valentina Obando, Asotejelo
Caricatura
Átomo
Ilustraciónes
Julieth Duque Hernández
Portada
Wilson Mejía, bailarin de pole dance
Fotografía: Vanessa Márquez
Sistema Informativo
De La Urbe
Edificio de Extensión
Calle 70 N° 52-72, oficina 708
Teléfonos: 2198943, 2198945
delau.prensa@gmail.com
delaurbedigital.udea.edu.co
Impresión
La Patria - Manizales
UNIVERSIDAD
DE ANTIOQUIA
Rector
Alberto Uribe Correa
Decano
Facultad de Comunicaciones
Jaime Alberto Vélez
Jefa Departamento
de Comunicación Social
Deisy Katherine García Franco
Las opiniones expresadas
por los autores no comprometen
a la Universidad de Antioquia
CIRCULACIÓN
10.000 EJEMPLARES

La sustancia
de la forma
Alfonso Buitrago Londoño
fonso.buitrago@gmail.com
Renunciar a la sábana es una pérdida de poder. Que una casa editorial de
prensa exitosa, centenaria, decida cambiar su formato tradicional es una
señal inequívoca de que el fantasma que recorre hace varios años las imprentas
del mundo está bajando por nuestras montañas. Y el buuuuuuu que empieza
a oírse suele traducirse con un reconfortante: “ponerse a tono” con los nuevos tiempos;
es decir, perder poder para conservarlo –invocando al Gatopardo-.
El formato sábana, en el que se imprimió El Colombiano hasta el 5 de febrero de
2011, significa tener una rotativa, una máquina maravillosa y cara al alcance de los
más ricos, los más poderosos. El resto de mortales que quieran sacar un periódico no
tienen más opción que optar por formatos más pequeños y baratos, tipo tabloide, que
se pueden imprimir en máquinas ídem.
En su posición dominante, El Colombiano seguía imprimiendo su periódico insignia
en la muy tradicional sábana mientras competía con los emergentes tabloides
donde éstos se hacían fuertes: en los barrios y en los corazones de las clases populares.
En los primeros, con el periódico Gente –en los barrios en donde el negocio es
redondo- y en los segundos con el periódico Quiubo –con controladas dosis de amarillismo
que permiten ventas diarias alrededor de los 60 mil ejemplares-.
Su único competidor real, El Tiempo –especialmente en el número de suscriptores-,
intentó varias veces tener ediciones regionales, pero fracasó, entre otras razones,
por su imposibilidad de imprimir localmente y estar en las casas antes del amanecer.
Pero los tiempos han cambiado. El Tiempo inauguró rotativa en el municipio de
Itagüí y de la mano de su nuevo dueño, el Grupo Planeta, importó el modelo de los
periódicos gratuitos diarios, en formato tabloide, que tanto florecía al otro lado del
Atlántico y que le estaba dando un respiro al asustado mundo de los periódicos de
papel, que año a año pierden ingresos y lectores. El buuuu entró por el Sur.
Algo debía hacer El Colombiano. Optó por desprenderse de la sábana, el símbolo
del poder, y buscar nuevos formatos y nuevos lectores, procurando al mismo tiempo
no perder poder -ni su esencia, su talante conservador-. Pero todo cambio de forma
implica un cambio de contenido. En primer lugar, debía hacerse más cercano, como
los tabloides gratuitos, los amarillistas, los barriales, de los que venía aprendiendo.
Cuando cumplió los cien años, como un viejito remozado, recién bañado, salió la calle
sin la sábana. El emperador está desnudo mientras todos admiran su vestido nuevo.
En segundo lugar, el nuevo formato obliga a hacer ajustes profundos, costosos:
conceptuales, de organización de la información, de mentalidad en la sala de redacción
y en sus directivas, de personal. Quien más gana, a mi juicio, es el lector.
Para los nuevos lectores, con los que el periódico se juega su futuro, el formato
les será más cómodo, más habitual. Muchos de ellos han aprendido a leer periódicos,
de forma gratuita, en los cercanos tabloides que les reparten en el barrio, que les
entregan en las universidades o que se encuentran en los bares, en las bibliotecas, en
el Metro o en el taxi.
No doblan los periódicos, no se emocionan con la tinta en sus dedos ni se reparten
los cuadernillos en familia. Los cogen, los leen y los dejan por ahí o se los pasan
a alguien. Cuando se acerquen a la tienda o al semáforo de la esquina verán que las
opciones a elegir, por lo menos formalmente, son más igualitarias.
¿Qué hará entonces la diferencia? ¿Por qué pagarán? Por el contenido. Por eso,
gana el lector y gana el periodismo. Si la casa editorial fracasa en los ajustes que
debe hacer y el contenido no se equipara a la forma, los lectores seguirán soplando
el buuuu que recorre las imprentas del mundo y harán lo que han aprendido hacer:
no pagarán por él.
Ya está bueno
Decir si fue buena o no la gestión durante los últimos nueve años de
Alberto Uribe Correa como rector de la Universidad de Antioquia se lo dejamos
a otros. Preferimos más bien recordar la alternancia como una de las
características fundamentales de la democracia e implorar que esa junta de
intereses denominada Consejo Superior Universitario le ponga punto final a
la administración de Uribe. Insistimos, no porque hubiera sido bueno o malo,
sino porque es necesario refrescar las formas del 16; además, porque esperamos
que esa manía de postularse para una reelección ad infinitum no se vuelva
costumbre en los centros académicos del país.
Preguntas
A propósito de la inhabilidad por doce años impuesta al exalcalde Alonso
Salazar, cabría preguntarle a la procuradora delegada para la Vigilancia de
la Función Pública María Eugenia Carreño, ¿qué es lo más grave y lo que
merece sanción? ¿Que un alcalde recurra al Consejo Nacional Electoral, Policía,
Fiscalía, Procuraduría y a toda clase de maniáticas e inútiles ‘ías’ del
país para denunciar la presunta vinculación de un candidato con grupos al
margen de la ley y que, ante su silencio, opte por dejárselo saber a la prensa?
O que aún sabiéndolo, ¿se quede callado y vea cómo las mafias se apoderan
de La Alpujarra?
Muchas gracias
No es discurso de motivador, psicólogo o amigo después de una ruptura,
pero a quienes se van por nuevos rumbos, por nuevos proyectos, hay que
deberles agradecimiento. Esta vez le agradecemos a Heiner Castañeda Bustamante,
quien oficiara como director del Sistema Informativo DE LA URBE
durante dos años. Sus palabras, su pasión, su inconmensurable fuerza: cada
una de ellas marcó las acciones y personas que pasaron por nuestro Sistema.
Pero también le damos un reconocimiento de bienvenida a nuestro nuevo
director, el comunicador social, magíster en pedagogía, profesor y periodista
Jorge Ignacio Sánchez Ortega, quien tranquilo, conversador y cordial, trae
consigo nuevos aires para este laboratorio de información y palabras.
Apunte
Procure callar
Jorge Ignacio Sánchez
nachosanchezo@gmail.com
Terminado el proceso disciplinario de la Procuraduría General de la Nación contra
el exalcalde Alonso Salazar, quedan dudas acerca de si se trató de un tinglado para
decretar su muerte política. El organismo de control lo destituyó e inhabilitó por 12
años para ocupar cargos públicos, por la presunta participación indebida en política a raíz de
sus denuncias sobre infiltración de ilegales en la campaña de Luis Pérez Gutiérrez en 2011.
El caso Salazar deja preguntas sobre si la Procuraduría, basada en un interés de “atender
casos ejemplarizantes”, aplica una justicia selectiva y, por esa razón, no exenta de valoraciones
políticas. Es sintomático, por ejemplo, que ese deseo de “dar ejemplo” llevara a que se abriera
un proceso acelerado y antitécnico que, según la defensa, obligó a dejar varias constancias
sobre posibles violaciones al debido proceso.
El fallo, en esencia, ratifica el pliego de cargos formulado contra el exalcalde y rechaza
todos los argumentos de la defensa. Para algunos observadores, eso daría cuenta de un caso
prejuzgado en el que se escuchó a la defensa pero no se tuvo en cuenta. El periódico El Mundo
en su editorial del 2 de marzo del 2012 se pregunta: “…si todo estaba tan resuelto desde un
principio, para qué sirvieron entonces cuatro meses de extenuantes audiencias, en las que el
doctor Salazar abundó en pruebas de que actuó con sujeción a la Constitución y la Ley y que
en ningún momento buscó beneficiar intereses particulares sino poner en conocimiento de las
autoridades competentes y de la propia ciudadanía, la interferencia – esa sí, gravísima y no sólo
dolosa, sino criminal – de la delincuencia organizada en las elecciones regionales”.
La opinión ciudadana, en general, respalda la actuación de Salazar quien, como Alcalde,
denunció un hecho ilegal que ponía en riesgo las elecciones. Por eso, con contundencia, el periódico
El Colombiano, en el editorial del 2 de marzo de 2012, afirma que ocurrió algo parecido
a lo que enseña el dicho según el cual “cuando un descubridor señaló la luna, el miope miró
fue el dedo. Salazar señaló una grave amenaza para la ciudad, y la Procuraduría, miope, le
miró fue el índice”.
Preocupante el mensaje que queda en el ambiente: ante el conocimiento de un hecho
delictivo, a los mandatarios les será más rentable guardar silencio cómplice para que no se les
decrete la muerte política, como sucedió en el caso “ejemplarizante” de la Procuraduría contra
Alonso Salazar.
El caso Salazar deja preguntas sobre si la Procuraduría, basada en un interés de
“atender casos ejemplarizantes”, aplica una justicia selectiva y, por esa razón,
no exenta de valoraciones políticas.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
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Con lupa
La ‘vacuna’ nuestra
de cada día
Van en aumento. Comerciantes, conductores, constructores,
tenderos, vendedores de minutos y hasta empleadas domésticas son a
diario víctimas de las ‘vacunas’. Este negocio de la ilegalidad reporta
ganancias de más de 20 mil millones de pesos al año.
Deisy Judith Villalba Barrios
dvillalba@periodistas.com
Era una mañana más, Javier* salió de su casa y caminó hasta su puesto de comidas
en una de las zonas más concurridas de la comuna 6 de Medellín. Llevaba más
de 20 años en el sector viendo pasar amigos, carros, nuevas familias; viendo crecer a
sus hijos, envejecer a sus vecinos y morir a los viejos.
Ese parecía un día común, de esos que pasan sin que se dé uno cuenta. Javier
abrió su chaza metálica, limpió las barras, puso a hacer el tinto, recibió y pagó las
empanadas y los buñuelos que le trajeron a primera hora sus proveedores, sacó las
banquitas para que sus clientes se sentaran, conversó con su vecina, que también a
esa hora abría su negocio; saludó de lejos a un conductor que pasaba con la primera
ronda y le hacía señales con la mano de que le guardara un café con leche y una
empanada para cuando volviera.
La mañana no había sido muy productiva, pese al clima frío las ventas no eran
buenas. A eso de las 12 del mediodía, un conocido se acercó y le dijo que su esposa
necesitaba que le mandara dinero para el almuerzo; él sacó de su pantalón un pequeño
fajo de billetes, le dio 10 mil al muchacho y le pidió el favor de que le dijera a su
mujer que no había dado mucho el negocio. No es una situación extraña, Javier sabe
que en un barrio donde la mayoría de sus vecinos son estrato 1 y 2, comer por fuera,
así sea una empanada, es un lujo; por eso sus mejores clientes son los conductores, y
más cuando la tarde se pone gris como aquel día.
-Sí, buenas, Don Javier, ¿cómo está? – dice un joven que acaba de llegar al negocio.
-Bien joven –dice Javier con recelo pues nunca ha visto al muchacho- ¿qué le
sirvo?
-Lo que pasa es que vengo por la cuota, la vigilancia.
-¿Vigilancia?, yo no les voy a pagar ninguna vigilancia.
-Lo que pasa don Javier es que si no me paga, me toca hablar con el patrón y
usted sabe que ahí la cosa se complica.
-¿Y cuánto es?, dice Javier metiendo la mano al bolsillo.
-5000 mil pesitos, comenta el muchacho, que al recibir el dinero se marcha no sin
antes recordarle que dentro de ocho días vuelve a pasar.
Eso fue hace dos años, en 2010, cuando las extorsiones no eran algo desconocido
pero comenzaron a dispararse por la lucha que sostenían los ‘herederos’ de Diego
Fernando Murillo Bejarano, alias Don Berna: Sebastián y Valenciano, que se disputaban
los territorios de los barrios 12 de Octubre, Castilla y Robledo.
‘La banda de La Oficina del 12’, aliada del primero, y ‘Los Mondongueros’, del
segundo, encontraron en las ‘vacunas’ la forma más directa de financiación para la
guerra que sostenían por el control de esta zona. Según Juan Felipe Campuzano, concejal
de Medellín, la importancia de las laderas del occidente de la ciudad radica en
su conectividad con varios corredores estratégicos para el tráfico de armas y drogas.
Esta división y la lucha por el poder acrecentó la demanda de dinero de estas
organizaciones. “De dos años para acá se empezaron a escuchar mayores denuncias
respecto al tema, porque se rompió la ‘uniformidad’ del actor armado, lo que provoca
que en un mismo territorio haya diversos grupos”, explica Diana Barajas, coordina-
No. 57 Marzo de 2012
dora del Observatorio de Derechos Humanos del Instituto Popular de Capacitación
(IPC), y añade “igualmente hemos escuchado más hablar sobre ‘vacunas’ porque
encontramos que la mayor alerta está dentro del sector del transporte público, lo
que ha provocado que se paralice el servicio en algunos sectores (…) eso refleja lo
complicado del asunto, porque la extorsión no sólo es ilegal sino que afecta los bienes
patrimoniales y los derechos fundamentales de todas las personas”.
Otras dinámicas de las ‘vacunas’
Hoy en día la situación no ha cambiado mucho. Javier se levanta en las mañanas
y se dirige a su negocio de comidas, lo abre, lo limpia, lo surte, saluda a sus vecinos y,
dependiendo del día, guarda la plata de la ‘vacuna’ para cuando pasen los muchachos.
Lo que sí ha cambiado es la dinámica de las ‘vacunas’: algunos negocios que se
han visto en la obligación de diversificar o cambiar la oferta de productos para pagar
cuotas más baratas, los patrones, los muchachos cada vez más jóvenes y los gobiernos
que prometen combatir a los grupos.
“Desde ese momento empezamos a ir de para atrás, hay mucho comercio que se
ha acabado, yo soy afortunado porque ya llevo mucho tiempo acá y los muchachos me
conocen, entonces a veces no me cobran, pero me piden promoción”, cuenta Javier
que se ve obligado a darles una mayor cantidad de productos por muy poco dinero,
“si uno no les da viene ‘el desafío’, que es que le cuentan al patrón que uno no quiere
colaborar o le dañan el negocio, para que uno vea la obligación”.
El temor es constante, los comerciantes se ven obligados a pagar cuotas entre
5.000 y más de 70.000 pesos, dependiendo del tipo de negocio. Según Sergio Soto,
director ejecutivo de Fenalco Antioquia, “el pequeño comercio representado en mini
mercados, tenderos, misceláneas, expendedores de carne y transporte distribuidor
(paga) una cifra de 40 mil millones de pesos al año”, pese a que admite que “eso que
es lo que nosotros conocemos, porque como es un ilícito no hay contabilidad”.
Muchas veces los delincuentes presionan a los distribuidores de productos como
huevos, leche, arepas y pan, para comprarles a menor precio y ellos lo venden a un
precio más caro a los tenderos.
Cuentan los vecinos que en medio de las lomas, a los carros distribuidores les
roban dinero y mercancía, y que no denuncian porque eso es meterse en problemas
y muchas veces es preferible sacar la cuota que exponerse. “La gente se ha acostumbrado
a pagar, ya hace parte de sus necesidades básicas, dentro de los gastos del mes
de las familias o de los negocios”, comenta Carlos Arcila, representante de la Mesa de
Derechos Humanos de la comuna 6. “Es muy grave que el comerciante o el conductor
tenga que irse del barrio o abandonar su trabajo porque no tiene dinero para pagar,
trabajan para el combo y eso no es justo”, añade.
Aunque los cobros hacen que los negocios sean cada vez menos rentables, bajo
la amenaza de un arma, pagar es la única opción que queda. “Acá todos al principio
quisimos hacer algo, poner denuncias, hablar con la Policía o negarnos a pagar, pero
cuando mataron al dueño de un negocio de abarrotes por negarse a pagar la cuota,
todo el mundo se quedó callado”, explica Javier.

De mil en mil
Pese a que este flagelo es castigado por la ley, el aumento de los casos de denuncias
y la integración de menores de edad a los grupos delincuenciales incrementan
la problemática. “Este caso no es aislado de una comuna, vemos como todos los días
llegan denuncias de trabajadores del Centro y de otros sectores, donde exponen cobros
por puestos de minutos a celular o por vender en un semáforo”, manifiesta Jesús
Sánchez, personero delegado para los Derechos Humanos. “Los grupos armados ilegales
han encontrado en la extorsión una fuente financiera; esto afecta enormemente
la convivencia. Los panfletos y los comunicados directos de estos grupos son muy
preocupantes, porque ya el concepto de ‘extorsión’ no es sólo para quien ejerce una
actividad sino para toda la comunidad en general”.
Según cifras entregadas por Fenalco, en 2011, cerca de mil tenderos y pequeños
comerciantes cerraron sus negocios por cobro de ‘vacunas’ y amenazas a quien se
negó a pagar en diferentes lugares. Sin embargo, para comerciantes como Javier,
cerrar ya no es una opción: “Nosotros estamos entre la espada y la pared, si yo no trabajo
no como, y si trabajo debo de tener dos cosas: mi comida y la extorsión”, declara.
Para Diana Barajas, del IPC, las cifras no van a ser claras pues la variedad de
valores y la dinámica de cada barrio es diferente. “En la comuna 2 se sabe que hay
un actor armado hegemónico que sería la banda de ‘Los Triana’, pero en comparación
con la comuna 13, donde hay una cantidad considerable de grupos, sería muy
distinto el comportamiento”. Un estudio realizado por el ICP en 2011, que tomó
como referencia el 80 por ciento de los buses matriculados a diciembre de 2010 en la
Secretaría de Transportes y Tránsito de Medellín, concluyó que si cada bus pagara
una vacuna de 35 mil pesos a la semana, el dinero recaudado por los grupos ilegales
oscilaría entre los 139 y 147 millones semanales.
Pero otro tema es el que preocupa a personas como Javier: la impunidad. Bajo el
ruido de las calles, los buses, la música y las risas de los jóvenes que salen de los colegios
también llegan los cobros. Él cuenta que hace poco un muchacho con uniforme
fue quien se acercó a pedir la cuota: “Muchas veces ni te dicen para quien trabajan ni
de dónde vienen, simplemente te cobran. Por acá pasan dos días a la semana por lo
general en la tarde, a veces son hasta mujeres las que cobran, y uno ni sabe a quién o
quiénes les está pagando”, cuenta Javier. Ese día en particular al colegial lo detuvo la
Policía con 10.000 pesos en el bolsillo, lo requisaron, lo llevaron al comando y media
hora después estaba libre.
En todos los frentes
“Acá afortunadamente hay puestos de vigilancia de la Policía, pero hay sectores
donde sólo hacen rondas, y pese a que nos prestan el servicio, cuando llegan a otra
estancia ya no se puede hacer más, porque los dejan libres” manifiesta Javier. Frente
a esto, Carlos Arcila dice que es necesario “que el Estado tome decisiones serias
frente al tema, hay que romper la indiferencia, y que la comunidad respalde la institucionalidad,
hay que fortalecer la Policía para que sean instituciones oficiales los
encargados de mediar y resolver el conflicto, hay que recuperar la confianza, porque
la gente se queja de la Policía pero sí respalda a los grupos armados”.
Si bien la importancia de comunas como las 6 y la 5 hacen que los barrios que las
componen sean más sensibles a este flagelo, en denuncias expuestas por el concejal
Juan Felipe Campuzano se ha dado a conocer que estos cobros se han trasladados a
otros sectores ‘exclusivos’ de la ciudad como el Parque Lleras. “Se conoce que pasan
cobrando una cuota de vigilancia, que hay varias personas a las que se les ha pedido
sumas de dinero para no robar los sitios o hacerles daños a los locales del sector”,
indica Campuzano.
Parte de los gastos
Igualmente, el IPC ha identificado que en el Centro de Medellín a los comerciantes
informales se les cobra una especie de tributo por usar una acera como sitio de
trabajo, “en el Centro desde hace mucho tiempo se tiene conocimiento de ese ‘servicio
de seguridad’ que tienen que pagar todos los que están por fuera de los centros
comerciales”, comenta Barajas.
Pero factores culturales hacen más difícil la detección, la denuncia y la lucha contra
este delito, pues después de tantos años esta práctica parece haberse institucionalizado.
“El llamado a los ciudadanos es a que denuncien, y ese es el reto”, opina Jesús
Sánchez, “el hecho de que el ciudadano denuncie y que crea en una institución pública,
pone en riesgo la integridad personal, por eso creo que debe haber un trabajo conjunto
de las autoridades y de posicionamiento en los territorios donde se tiene conocimiento
de que hay extorsiones”, y añade que está cercanía debe garantizarle al ciudadano unos
programas constantes que ayuden a prevenir el aumento de este flagelo.
“No hay que culpar a quien está tributando, hay que hacer un trabajo de intervención
social y cultural para deslegitimar este tipo de prácticas, acompañado de un
paquete de garantías que el Estado debe garantizar para la protección de los derechos
de esta personas que están siendo vulneradas”, dice Diana Barajas.
Pero, ¿qué hacer cuando un conflicto como el que ha vivido Medellín por años
parece no tener fin, al alimentarse y renovarse una y otra vez con nuevos patrones
y nuevos métodos de cobranza? Javier, a quien a veces parece que la esperanza se le
ha ido en todos y cada uno de los proyectos que ha realizado junto con la Alcaldía,
la Secretaría de Gobierno y las ONG que se quedan solo en palabras, parece haber
encontrado un culpable. “El Estado no responde, yo conozco muchos de esos muchachos
que han estudiado, se han formado y no encuentran trabajo, y cuando ven que
en la casa no tienen comida, la guerra los va absorbiendo como un imán, y terminan
en la cárcel, como hay muchos de acá, pagando 20 o 30 años”.
Otros sectores tienen diferentes opiniones sobre una posible solución. “Hay que
cambiar el discurso y preguntarle a los afectados si esos jóvenes que les cobran han
tenido oportunidades o son delincuentes que se están lucrando del sudor, y cambiar
el discurso porque esto no es un problema social sino un problema de seguridad”,
explica Campuzano y agrega que “hay que combatirlos, derrotarlos, subyugarlos y
someterlos. Mientras la legislación sea tan débil, que por lo menos haya un Estado de
autoridad que ellos teman, mayor presencia policiaca, patrullaje, mayor número de
fiscales en Medellín, tecnología para la Policía”.
“Se deben ir desactivando las agrupaciones ilegales, para ellos (las ‘vacunas’ ya
son) una práctica conocida, que ayuda a acumular recursos; y desactivar en las mentes
de los ciudadanos el asunto de generar este tipo de contribuciones”, opina Barajas.
“El problema está en la rama judicial, no vemos una reacción de la Fiscalía. Se
llevan pruebas y lastimosamente al otro día, ese mismo implicado está amenazando
al tendero, lo que ha incrementado el cierre de negocios”, opina Sergio Soto, director
ejecutivo de Fenalco Antioquia.
Pese a que estos mismos muchachos son los que llegan a su negocio en la tarde a
cobrar, Javier como padre entiende que las oportunidades escasean. Su hijo graduado
de Criminalística lleva dos años sin poder conseguir un empleo y ya piensa en irse al
Ejército: “Imagínese, a que le vayan a enseñar a manejar un arma, y al poco tiempo
lo echan o lo mandan a que se de bala con la guerrilla”, y manifiesta “esta casa hay
que empezar a organizarla por donde se debe, los jóvenes están dispuestos a dejar
todo esto siempre y cuando haya un acompañamiento sincero del Estado”.
Lejos de una solución pronta, varios comerciantes del sector van sacando cuentas
desde el mediodía y separando la plata de los muchachos que deben estar pasando
entre miércoles o jueves en la tarde; algunas veces con lista en mano, a pie o en moto,
pero no fallan, son constantes, así al patrón lo metan a la cárcel o maten a un compañero
o la Policía este al acecho, siempre hay tiempo para hacer la ronda, subir las
empinadas calles y pedir la cuota de vigilancia o porque no, la de la comida, porque
como dice Javier, cuando se le pregunta qué piensa de camino a su negocio: “hoy
tengo que trabajar, hoy tengo que buscarme la comida para mí y quien sabe para
cuantos más”.
-Según un conductor de la Ruta Castilla, que se abstuvo de dar su nombre, el cobro de ‘vacunas’ pasó de 35.000 pesos el año pasado a 70.000 en 2012. “En semana mandan menores
de edad, te cobran en una esquina X, se reparten el territorio y si el conductor no paga le salen en la otra cuadra para golpearlo o hacerle tiros al carro”.
Si se tiene en cuenta lo que afirma el conductor, que la ‘vacuna’ la paga dos veces por semana, los grupos ilegales estarían recaudando 560 mil pesos mensuales y 6 millones 720 mil
pesos anuales por cada bus. En días pasados, los conductores del barrio Belén salieron a paro por culpa de las constantes ‘vacunas’, que en su caso son cuatro veces por semana.
-Los cobros por ‘cuota de vigilancia’ en el centro de Medellín, van desde 5 mil hasta 20 mil pesos semanales, dependiendo del sector de actividad económica. Raúl, vendedor de minutos
de celular del Parque Berrío, cuenta que tuvo que irse del Hueco porque la cuota era más costosa. “Igual, la competencia es muy dura, y aunque allá se vende más cantidad de minutos,
lo que se gana se gasta en pagar la cuota”. Según la Unidad de Derechos Humanos de la Personería, por cuenta de las ‘vacunas’ se estarían recaudando de 20 a 30 mil millones de pesos.
Sin embargo, las cifras no son muy claras y corresponden a aproximados que cada entidad hace.
-En la sesión del 6 de febrero del Concejo de Medellín, Juan Felipe Campuzano denunció los cobros de ‘vacunas’ en el comercio del Parque Lleras, zona rosa de Medellín. “Un ejemplo
es que después de las 2 de la mañana, cuando se van los encargados que ha destinado la Alcaldía para controlar los parqueaderos, llegan otras personas y se adueñan del negocio, cobrando
el dinero que quieren y amenazando con causar daños a los vehículos”, denuncia el concejal. En algunas zonas de la ciudad, el sector de la construcción es uno de los afectados. Las
empresas tienen que pagar una cuota de 100.000 pesos por vivienda edificada, mientras que albañiles y oficiales tienen que pagar a 30.000 a los extorsionistas. EL IPC ha conocido casos
donde las mujeres que trabajan como empleadas domésticas en estratos altos deben pagar una cuota a estos grupos al regresar a sus hogares.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
7
*Nombre cambiado a petición de la fuente

8
En primera persona
Darío Jaramillo:
gato, piedra,
novelista y poeta
Daniela Gómez Saldarriaga
sigma.danielagomez@gmail.com
La primera vez que vi a Darío Jaramillo Agudelo me costó creer que fuera él el
autor de los poemas que había leído. Lo pude observar mientras ingresaba al
teatro de Envigado para participar en un recital programado por el Festival
de Poesía de Medellín. Tan pronto nos cruzamos en la intimidad de las miradas indiscretas,
sonreí con socarronería, como si descubriera a alguien haciendo lo que no
debe. Él entraba magno, serio, monumental, con andar pausado. Yo, mientras tanto,
tenía abierto en las piernas un libro con su poesía, amorosa, sutil, incluso a veces
juvenil. Sentí que había leído el diario íntimo de un hombre duro que solo le confiesa
sus tiernas emociones a la almohada.
Darío es abogado y economista y fue subgerente cultural del Banco de la República
durante 22 años. También fue comentarista de novedades literarias para la revista
Cambio, y por la acumulación de libros que esa tarea suponía, adquirió el vicio de
obsequiarlos, de diseminarlos cual semillas para después recoger los frutos en conversaciones
enriquecidas por las preguntas, los mundos comunes y las críticas. Tiene
pocos amigos, pero han sido las amistades de los escritores Cesar Aira, Sergio Pitol,
el ya fallecido Carlos Monsiváis y el editor Manuel Borrás, alimento de su carácter,
de su personalidad de lector acosado por el deseo, pero ante todo de escritor.
Darío es novelista y poeta. Bueno, en sus palabras, es primero escritor de poemas
que de novelas, porque toda experiencia literaria es primero una experiencia poética.
Ambas funcionan a intensidades distintas. Sus novelas las utiliza para acercarse al
mundo más concreto, real, el que contiene la burda violencia, las distancias, el azar,
la muerte. En otra vía, los poemas son más arrojados a cruzar el despeñadero interno
formado por otros: su poesía habla de amor, desamor, y especialmente, de los amores
imposibles.
La pregunta más obvia es qué hace mejor. Hay quienes opinan cada cosa. Lo
cierto es que el 24 de mayo de 1989, con más de diecisiete mil votos, el primer poema
de su libro Poemas de amor fue elegido como el mejor verso de amor de las letras colombianas.
Para Darío Jaramillo fue un exabrupto. ¿No era bien sabido que el mejor
poeta en ese territorio era José Asunción Silva?
Fue precisamente la Casa de Poesía Silva la que convocó la votación y le entregó
el mérito por las famosas líneas:
Ese otro que también me habita/acaso propietario, invasor quizás o exiliado en
este cuerpo ajeno o de ambos/ese otro a quien temo e ignoro, felino o ángel/ese otro
que está solo siempre que estoy solo, ave o demonio/esa sombra de piedra que ha
crecido en mi adentro y en mi afuera/ eco o palabra, esa voz que responde cuando
me preguntan algo/ el dueño de mi embrollo, el pesimista y el melancólico y el inmotivadamente
alegre /ese otro/ también te ama.
No. 57 Marzo de 2012
“Si el mundo me llamara
más, iría al mundo. Pero
escribir me gusta más,
por eso escribo”, dice el
poeta antioqueño. Su
obra literaria es una de
las más representativas
de Colombia, y él, uno de
los escritores vivos más
importantes del país.
Poemas de amor fue publicado en 1986, y para entonces Darío había escrito solo
una novela corta titulada La muerte de Alec (1983). El texto es una carta de aproximadamente
cien páginas en las que un joven habla de la muerte de un recién conocido.
El género epistolar empleado por el escritor se correspondía con la vida que
llevaba en ese momento, de oficinista en un banco y hombre solo en una gran ciudad:
Bogotá. Esto le permitía el desprendimiento para la actividad poética, el ostracismo
en el que se zambullía los fines de semana cuando no salía ni a la esquina y se quedaba
escribiendo, por una fuerte necesidad, una atracción vital por acompañarse de
la máquina de escribir.
Hasta entonces no se había propuesto construir un relato más largo. Pero un
desafortunado evento le hizo perder la timidez que se requiere disipar para escribir
una novela, para entrar en ese salón lleno de personajes, conocerlos a todos y relatar
sus historias, según justificaba Borges cuando le preguntaban por qué solo escribía
cuentos y poemas. En palabras de Darío, fue un cambio en la velocidad con la que se
movía por la vida, pues resultó que la inmovilidad fue necesaria para el encuentro de
“un nuevo centro de gravedad”, comenzar a escribir con mayor constancia y adquirir
una verdadera disciplina de escritor.
Fue el último domingo de enero de 1989. Darío estaba en la finca Las Mercedes
en Sopó, ubicada a cuarenta minutos del norte de Bogotá. El dueño, el arquitecto
Fernando Martínez Sanabria, era un amigo cercano y un anfitrión habitual para
el almuerzo de los domingos. Cerca de la seis de la tarde todos los convidados se
subieron al carro para regresar a la ciudad. Esta vez el poeta fue quien se bajó de la
camioneta, por pedido de Fernando, para abrir el candado del portón de la finca. Al
poner las llaves en la boca del cerrojo estalló una carga de metralla que lo levantó
unos 10 metros del piso y lo regresó al camino que segundos antes había recorrido
en el vehículo.
“Aunque todo mi cuerpo quedó herido, la atención se dirigió hacia mi pierna
derecha que estaba despedazada. Había pisado una especie de mina de pólvora y piedras,
dispuesta para atentar contra el dueño de la finca. De inmediato salimos para
una clínica, pero estábamos en medio del tráfico de una ciudad que regresaba del fin
de semana. Cuando supe que finalmente había llegado a donde podían atenderme,
perdí el sentido”.
“El poder no da licencia, da obligación. Por tenerlo, la gente desconfía de
que uno pueda escribir poesía. Muchos poetas jóvenes recelaban de mí
cuando yo estaba en el Banco porque era un señor de corbata. Además no soy
propiamente simpático, soy un antipático que escribe poemas de amor”.

Pasados varios días, el médico encargado de su caso le habló
sobre la posibilidad de salvar la pierna continuando con las intervenciones
quirúrgicas y la rehabilitación durante años, o también
podían amputarla. Darío llamó a un par de amigos médicos a
preguntarles qué debía hacer. Ellos le dijeron que autorizara la
amputación.
Entre el amor imposible y la presencia de la muerte / transcurre
el día. / ¿Se detiene el corazón o explota? / El olor de la
clínica me trae las preguntas: / ¿Me licuaré por dentro? ¿Me
aferraré a la vida / o dejaré sereno que el fin llegue?/ (…)
Luego de las 16 semanas que permaneció internado, Darío,
de 42 años, salió con la necesidad imperiosa de escribir. Sentía el
cuerpo desgarrado e incompleto, y al mismo tiempo, la autoridad
de pisar con más vehemencia pese a la debilidad material. Cerca
de cinco años le tomó darle forma a la novela Cartas Cruzadas
(1993), la cual, diez años después, sería finalista en el Premio
Internacional de Novela Rómulo Gallegos. Esta vez la historia
ocupó casi 600 páginas, y concentró la correspondencia de un
grupo de amigos que presencian desde Medellín y Bogotá cómo
el destino desafortunado de la urbe los arras-
tra consigo. En especial, el narcotráfico, que
se engulló a su manera a las dos ciudades colombianas.
La novela suelta cada tanto fogonazos clarividentes,
poéticos y sobre poesía, que permiten
leer una biografía no autorizada de la
historia de la pasión por la escritura de Darío
en las voces de sus personajes. Dice Luis, el
profesor de literatura, en una de sus cartas:
“El que escriba con el oído de este tiempo, el
que capture su poesía más esencial –que ignoro
por completo— ése será el clásico de esta
época, lo cual traduce el dudoso privilegio de
que algún estudiante de tesis, enamorado, lo
lea con gozo dentro de cien años.” Responde
Esteban, el periodista y poeta, desde Medellín:
“(…) hablas de un estilo ahora, del clásico
de nuestro tiempo. Yo creo que todo trabajo
honesto y serio con la literatura debe ir en búsqueda del espíritu
de un tiempo y de un lugar concreto. La cuestión sin resolverse
es el ritmo de la letra, que tiene que tener el mismo ritmo del
tiempo. Ahora los sentidos se expanden”.
En el mismo periodo de escritura publicó dos libros de poesía:
Antología poética (1991) y Cuanto silencio debajo de esta
luna (1992). Luego, uno de los personajes de Cartas cruzadas se
independizó y exigió su propio espacio, dando paso a más poesía
con Los poemas de Esteban (1995).
“La poesía llega cuando le da la reverenda gana”
José Emilio Pacheco dice en uno de los prólogos de la antología
Libros de Poemas (2003), que Darío Jaramillo “habita con la
mayor naturalidad las dos ciudades enemigas, la poesía y la novela”.
Para el escritor no es una dicotomía morar en ambas. Para
el lector tampoco lo es, aún más si logra alimentarse simultáneamente
de la carnosidad de la novela y de esa especie de buffet
ocioso de la poesía, por ser cada poema parte y todo, una historia
con inicio, nudo y final, una cápsula de drama que en el caso de
Darío habla frecuentemente del ciclo siempre corto del amor.
Aunque el yo poético se diferencia del yo escritor (a Darío le
gusta reconocerse y a la vez inventar ‘nuevas almas’), se podría
decir, con base en los poemas, lo que finalmente confirma su
propia voz: ha estado enamorado. Y claro, también ha estado
solo, y tal vez ha sido la soledad el mejor combustible para la escritura.
Una vez, en medio del amor, escribió cientos de poemas.
Paró hasta que ya no hubo para más. Finalmente solo, releyó lo
escrito. Tanto sentimiento le había tapado los poros del sentido
literario. Cerca de unos veinte poemas se podían rescatar del
tsunami empalagoso del amor y volverse poesía de veras, textos
para ser trabajados, releídos, reinterpretados, pulidos, guardados
para reposar, y tiempo después, publicados.
“Cuando uno se enamora, ¿qué le pasa? Le ocurre que se
encuentra en un estado pre verbal y no puede decir lo que siente.
Y además para qué, si el amor es para manifestarlo con caricias,
con besos, con todo el cuerpo, no con las palabras. Por eso es que
los enamorados siempre van a la poesía, a Neruda, a Benedetti,
para descubrir qué es lo que están sintiendo. Alguna vez me enamoré
muy intensamente. Y escribí muchos poemas de amor, pero
muchos es muchos. Cuando me desenamoré, a los cuatro o cinco
años, me puse a ver, y me di cuenta de que, efectivamente, el amor
es un estado pre verbal. La mayoría de poemas eran muy malos”.
Por eso la soledad es un buen estado para Darío. Ahora está
solo y la poesía sigue ocupando su tiempo, como una especie de
nostalgia, de remembranza por lo vivido, por lo que pudo ser y
no fue. “Lo que trato de decir es que para escribir poemas de
amor se necesita estar enamorado. Y para escribir buenos poemas
de amor se necesita estar desenamorado, y poderlos mirar
en frío, como si los hubiera escrito hoy”.
¿Y qué se necesita para escribir sobre los amores imposibles?
“Yo creo que lo mismo. Todos tenemos amores imposibles de muchas
índoles, desde una estrella de cine hasta alguien que se nos
cruza por la calle”. Casi, entonces, que la irresolución eterna y
la suficiente atención para sentirse genuinamente decepcionado.
“Poderoso, con corbata, gana buen sueldo y escribe poemas”
Su encanto por este arte comenzó desde niño, cuando aún
todos los amores eran posibles. Darío recuerda que Santa Rosa
de Osos, en Antioquia, era su hogar; todo el pueblo enterito.
Entraba y salía de todas las casas a su antojo y todos los jardines
eran sus escenarios de juego. Desde entonces, su papá le abrió el
camino hacia los libros con todos los ejemplares que coleccionaba
Para el escritor no es una
dicotomía morar en ambas.
Para el lector tampoco lo es,
aún más si logra alimentarse
simultáneamente de la
carnosidad de la novela y de
esa especie de buffet ocioso de
la poesía, por ser cada poema
parte y todo, una historia con
inicio, nudo y final.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
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en casa, especialmente enciclopedias, revistas y diccionarios, que
en algunos casos contenían antologías de poesía. Así conoció la
sonoridad y el ritmo de las palabras, tímida música de fondo
de la infancia en el pueblo pequeño y tranquilo, y luego brusco
empujón que lo llevó a tener visiones más universales, y quizá a
sentir el vértigo de lo recién descubierto, el despabilar de la paz
acostumbrada, la pérdida de la inocencia. Para entonces ya vivía
en Medellín.
La biblioteca del padre, de curiosidades al principio, había
asumido nuevas proporciones desde la instalación de la familia
en la ciudad. Antes encontraba los libros durante sus viajes de comercio,
después la cercanía a las librerías le permitió reunir más
de 6 mil ejemplares. Cuando Alfonso Jaramillo sintió que iba a
morir le pidió a su hijo Darío que dejara la biblioteca en un lugar
donde muchas más personas la pudieran aprovechar. Él lo pensó
bastante por el miedo a deshacerse de ciertos ejemplares valiosos.
Pero finalmente, íntegra, la donó a una universidad con sede en
su pueblo. Cada tanto se arrepiente de eso. Especialmente porque
ahora solo lee literatura fechada, como él dice, “antes del 31 de
diciembre de 1900”, y cuando lo acosa una
palabra extraña o un personaje desconocido,
piensa que la respuesta podría estar en los
libros perdidos.
Como ya no hay nada que hacer, debe
conformarse con los libros de la Luis Ángel,
los que no puede eludir comprar, los que le
regalan por ser un escritor famoso, un conferencista
internacional, un acostumbrado
prologuista, un antiguo reseñador, un poeta,
un novelista y el ex subgerente cultural del
Banco de la República. A propósito, su trabajo
en esta entidad le valió enemigos que no reconciliaron
la imagen del escritor con poder.
“El poder no da licencia, da obligación.
Por tenerlo, la gente desconfía de que uno
pueda escribir poesía. Muchos poetas jóvenes
recelaban de mí cuando yo estaba en el Banco
porque era un señor de corbata. Además no
soy propiamente simpático, soy un antipático que escribe poemas
de amor”.
En el Banco dirigía aproximadamente a 500 personas y ejercía
la curaduría sobre todas las obras artísticas que tenían cabida
en la programación de la entidad. En esos años también escribió
los libros que lo han ubicado en un puesto representativo
de las letras colombianas. Usualmente los artistas rehúsan los
cargos administrativos porque se consumen su tiempo y no los
dejan producir. En el caso de Darío fue todo lo contrario. La
presión, las horas desvanecidas en reuniones interminables, la
responsabilidad, el manejo del presupuesto, acicatearon su sentido
intelectual, lo obligaban a respirar a profundidad y a revivir
intensamente los sentimientos.
“No creo que escribir poesía lo exonere a uno de las responsabilidades
del hombre corriente. No hay nadie per se excepcional
porque escriba unos versos. Más bien todo lo contrario. Si
uno tiene la pasión por algo tan grato como la poesía quizá tenga
una deuda con la realidad mucho más concreta, que no es la de
salvar el mundo, sino de cargar el ladrillo que le tocó cargar a
uno, o recibir más peso, si es el caso”.
“Una aprendiz, un amateur, un gocetas de esto, no un profesional”
Darío adora los dulces y los come hasta el hartazgo. Cuando
puede, se reúne con sus compañeros de colegio a conversar y a comer
helado. Todos son hombres sesentones ya, pero no desperdician
las visitas mensuales del escritor a Medellín. Hablan de todo
y no eluden las frivolidades porque al poeta los estereotipos sobre
su arte le parecen “bobos”. Y también sabe que las pintas bohemias
de los artistas de superficie son “una reverenda güevonada”.
Sus reflexiones literarias bien pueden hablar de los gatos, de
las piedras, de las distancias, del amor, del cortejo, del abandono
y de la sensación de ahogo que deviene de la cercanía del máximo
placer o de la más intensa soledad. Sus novelas, de lo mismo. Pero
de un modo un tanto más abierto, más generoso.
De ahí su estilo que se torna tan amable. Cuestiona al lector
y lo hace sentir acogido, reconocido, por su inocencia conspicua,
por una inteligencia que a cualquiera le parecería certera. En
otros términos, sus palabras acompañan, son más un susurro
que un discurso.
“Me di cuenta de que este es un país extremadamente solemne.
Por eso siempre he tratado de escribir como se conversa,
como se habla. Fue algo que me preocupó desde el principio: que
la poesía no sea para declamar, como oye uno a ciertos poetas
inspirados... Yo no soy capaz de hacer eso, me muero de la risa
de mí mismo. Siempre he tratado de escribir la poesía en un tono
conversacional”.
La voz interior (2006), uno de sus últimos libros, es la biografía
de un escritor que inventa escritores. En él se incluyen
los poemas de personajes que son poetas como él. Su empeño se
dirigió a revelarse en voces inventadas que también poetizan y
hacen sus propias interpretaciones sobre lo que es la literatura.
Esta obra, más su posterior libro de poesía, Cuadernos de
música (2008), y otro de prosa, Historia de Simona (2011), son
los más recientes ejercicios de escritura que sostienen su abigarrado
laboratorio de estilos. Cartas, diarios, poemas e historias
que confirman la versatilidad de Darío Jaramillo para interpelar
a los lectores. Cada obra es una mezcla sin precedentes con la
cual se aventura a hablar de su tiempo, de las ciudades y sus males,
de las amenazas de la amistad y de las curvaturas del amor,
que son, por mucho, el tema ineludible.

10 A ciencia cierta
De chamanes,
misterios
y equívocos
Los poderosos han utilizado “chamanes” para que les ayuden a tomar decisiones,
controlar el clima o salvaguardar la patria. Estas historias han derivado en escándalos,
cuyo tratamiento mediático causa más confusión que claridad entre la opinión pública.
Carolina Valle García Hamed Santiago Casafús Piedrahita
krolavall@gmail.com hscasafus@gmail.com
Hace sesenta años el filósofo e historiador rumano Mircea Eliade, en un
primer intento por sistematizar y conceptualizar las prácticas chamánicas
en todo el globo escribió El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. Ahí
destaca la necesidad de diferenciar el término chamán, de lo que en varias culturas se
conoce como brujo, hechicero o mago y en enfatiza en que “por muchas razones, semejante
confusión tiene que perjudicar la inteligencia misma del fenómeno chamánico”.
El término abarca una dimensión más amplia, según el autor, pues a la figura
chamánica, de alto valor en culturas autóctonas, se le atribuyen diversos dones como
el de curar, mediar entre los espíritus y los mortales, conducir las almas de los difuntos
hacia el cielo o el infierno (rol conocido como psicopompo) o dominar la “técnica
del éxtasis”.
La palabra chamán es una variación del término šamán, proveniente del norte
de Asia y cuyo significado es “el/la que sabe”. De acuerdo con Eliade, en esta zona
geográfica, el vocablo alude a quien es considerado un maestro del éxtasis, propiedad
con la que también se le distingue en culturas primitivas dentro de Asia, América
del Norte, Oceanía y el Pacífico Sur. Esta facultad extática es precisamente aquella
que le permite entrar en trance y hacer, según las distintas creencias, viajes al cielo y
al infierno, dominar el fuego o curar, atributo bastante significativo para los pueblos
indígenas de Suramérica.
El antropólogo de la Universidad de Antioquia, Ramiro Delgado, señala que es
necesario precisar que “el chamán no es una persona aislada de un contexto cultural,
son personas que tienen una relación específica hombre-conocimiento, una eficacia.
Se les reconoce, se les consulta; tienen que dar cuenta de su carisma y su eficacia en
la curación, en la salvación, en el remedio, en el riego o en el rezo”.”
El chamán es, de acuerdo con Delgado, una institución poderosa dentro de las
comunidades y encarna, de este modo, un personaje complejo de definir por el trascendente
y variado enfoque de su rol al interior de las mismas. Con nombres que
cambian con cada comunidad en particular, sean jaibanás, mamos, taitas, yachaq,
entre muchos otros;, estos individuos con autoridad sagrada, han sido incluidos dentro
de un término que se volvió general de la mano de estudiosos del tema, pero que se fue
vulgarizando en occidente conforme se fue perdiendo en su uso, el sentido original.
Hoy, el mayor acercamiento que el mundo urbano tiene con el chamanismo se da
por medio de la mezcla de creencias conocida como neochamanismo y que involucra
la combinación de prácticas de diversas culturas, siendo la toma del yagé una de las
más comunes. Se ha presentado de este modo, un proceso transcultural y sincrético
que ha derivado en el diálogo con otras cosmogonías, pero que por cuenta del
mercadeo de “servicios” que falsifican ciertos conocimientos ancestrales, ha creado
para la población ajena al mundo indígena una asociación entre el chamanismo y
cualquier práctica extrasensorial, obteniendo en el peor de los casos un vínculo con
la charlatanería.
Tal tergiversación ha plagado el lenguaje común, atravesando el discurso de los
medios de comunicación sin ningún filtro. Una fuerte polémica causó el contrato que
hizo el Instituto Distrital de Recreación y Deporte de Bogotá a Jorge Elías González,
campesino tolimense, para que no lloviera durante la clausura del Mundial Sub-20
de Fútbol en 2011. La noticia corrió por los medios locales, denunciando el uso de dineros
públicos para el pago de los servicios de Jorge Elías, a quien llamaron sin más,
“chamán”. Sin embargo, él está en contra de esta designación y se denomina radiestesista,
gracias a las técnicas y conocimientos aprendidos de su padre.
La radiestesia es conocida como una práctica milenaria que se
apoya en instrumentos como un péndulo, varillas u horquillas
para leer signos de la naturaleza y encontrar desde
agua hasta tesoros, en un terreno o para descubrir
enfermedades en el cuerpo humano. El radiestesista
es, entonces, la persona que se considera
con capacidad de sentir la radiación
de los elementos físicos que lo rodean y,
por lo tanto, de elaborar un pronóstico y
encontrarse con un hallazgo importante. La
terapeuta y practicante de la radiestesia Diva Arabia
González, interpreta algunos conceptos en este contexto:
“Intuición es saber qué va a pasar en el futuro en un momento
cercano; la percepción es sentir la energía, el estado de ánimo de alguien.
No. 55 Noviembre de 2011
El radiestesista percibe con su cuerpo y su mente; intuye en qué lugar está el agua, el
mineral o la enfermedad”.
Jorge Elías González, usando el péndulo como herramienta logra, según su propia
explicación, leer la naturaleza a través de él mismo. En declaraciones ante la
prensa dijo que “el péndulo es la llave para eso porque él tiene una cantidad de
comportamientos, oscilaciones, rotaciones; tengo que estudiarlos y descifrarlos para
empezar a descubrir los secretos de la madre naturaleza”. La participación de Jorge
Elías en eventos masivos donde ha logrado los efectos previstos, hace que quienes lo
contrataron defiendan la validez de su técnica.
Magia y poder, una alianza histórica
La historia sobre participación de chamanes, brujos, hechiceros, camanduleros,
como les han llamado, en las esferas políticas y de poder no ha sido poca, y aún se
siguen utilizando como forma de protección, consulta y toma de decisiones que afectan
incluso a toda una nación.
Gregori Efimovich, conocido como Rasputín, en la época de los zares donde
ejerció tal poder que no había decisión alguna que no tomará el zar Nicolas II sin
haberle consultado previamente a este hombre vestido de monje, de mirada penetrante,
barba larga, halo místico y que se convirtió en el protegido de la emperatriz
Alexandra. En Estados Unidos, durante el gobierno de Ronald Reagan, el 3 de mayo
de 1988, la Casa Blanca admitió que la primera dama Nancy Reagan había utilizado
consejo astrológico para, basándose en las estrellas, planear la agenda presidencial.
En Argentina también se presentó un escándalo durante el gobierno de Juan
Domingo Perón y de su viuda, Isabel Martínez, al conocerse que uno de sus más
influyentes asesores, de quien calificaron tenía el “verdadero poder”, era un brujo
esotérico con el nombre de José López Rega, quien llegó a manejar todas las secretarías
privadas del gobierno peronista.
Se dice incluso que Chávez acude a la periodista y tarotista Esmeralda Queen,
quien le echó las cartas a Chávez en 1996 y le conjuró el desempeño protagónico que
debía cumplir en la región. Esmeralda afirma, en uno de los diarios de Caracas, que
Chávez tiene sus santos personales, que hace muchos viajes a La Habana para “limpiezas”
por intermediación de Fidel Castro y, que en esta temporada con las afecciones
de cáncer detectadas, prefiere acudir a la acupuntura china. Estos detalles de su
vida espiritista son vox populi en el país.
En México son popularmente conocidas las alianzas entre la brujería y la política,
documentadas por el periodista mexicano José Gil Olmos en su Libro Los brujos
del poder, en el que devela los hábitos esotéricos de los políticos mexicanos que recurren
a las fuerzas del “más allá” para que les ayuden a destrabar sus pasos de los enemigos
y opositores, así como a obtener beneficios personales “cueste lo que cueste”.
El periodista detalla varios casos a nivel internacional, en uno de ellos señala como
el 4 de marzo de 2008, “la agencia informativa AFP contó que, según documentos
desclasificados por el gobierno británico, Adolfo Hitler tomaba muchas de sus decisiones
tras consultar a su astrólogo personal, Karl Ernest Krafft”. Por su parte,
continúa el relato, aseguró AFP que Gran Bretaña contrató a un astrólogo de origen
húngaro, Louis de Wholl, quien leyó en el cielo las acciones que Hitler tomaría.
Hasta el popular subcomandante Marcos, líder del Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN), que en 1994 se sublevó contra el Estado mexicano, “siempre
ha estado rodeado de símbolos religiosos. Uno de éstos es el báculo de poder de los
siete pueblos mayas de Chiapas, que se le entregó en una ceremonia, cargada de alegorías,
celebrada en el corazón de la selva Lacandona”, menciona el documentalista.
De Colombia podemos recordar el caso de Armando Martí, un mentalista que el
fiscal Mario Iguarán consultaba permanentemente, se decía que no movía un dedo
sin su concepto, y hasta le ponía muñecas, conjuros e hipnosis a sus empleados
para “desbloquearlos” de sus “enemigos”. Este mentalista,
se introdujo tanto en la institución fiscal, que portaba
carné, se le asigno un carro y chofer.
Se acude a estos seres “especiales”
para evitar las inseguridades de uno
o del otro, un factor completamente
ajeno a la razón occidental, como mencionaba
el profesor Delgado, en donde hay
que comenzar a comprender otro tipo de visiones
sobre el mundo, que si bien nos resultan extrañaos,
cuentan como otro tipo de racionalidades.

Desde la U
El 13 de marzo de 2012 es una fecha decisiva para la Universidad de Antioquia. Un
nuevo rector llegará. Cómo se elige, cuáles son sus responsabilidades, las propuestas
de los candidatos, lo que piensa el Gobernador, lo que vivió un exrector, el costo de las
campañas y un poco de historia se encuentra, en este dossier.
rector
Fotografía: Hugo Villegas Ejercicio:
Elizabeth Fernández Monsalve Luis Fernando Arenas
m_elizabeth_@hotmail.com luisferxm@hotmail.com
Representatividad, cobertura en educación, administración
de recursos y seguridad en el campus, son algunos de los
desafíos que tendrá el nuevo Rector de la Universidad de
Antioquia para los próximos cuatro años. Ese cargo es uno de los más
importantes en el sector público del departamento, pues tiene bajo su
responsabilidad una población académica y laboral de más de 40 mil
personas y un presupuesto anual de por lo menos 650 mil millones de
pesos, valores que superan los de varios de los 125 municipios de Antioquia,
incluso deColombia.
Los mecanismos de elección se basan en un procedimiento de democracia
representativa, en el cual cada uno de los sectores que hacen
parte del Concejo Superior Universitario da su voto a favor de un candidato,
quien gana si obtiene por lo menos cinco de los nueve votos
posibles. Están habilitados para votar en el Concejo Superior Universitario
son el gobernador de Antioquia, quien lo preside; el ministro de
Educación Nacional o su delegado; un representante del presidente de
la República, que haya tenido vínculos con el sector universitario; un
decano en representación de las directivas académicas; un representante
de los profesores, elegido por los profesores de dedicación exclusiva,
de tiempo completo y de medio tiempo; un representante de los estudiantes,
quien desde hace varios años no es elegido; un egresado graduado
de la Institución, elegido por los representantes de los egresados
ante los consejos de facultad, y que no esté vinculado laboralmente con
la Universidad; un representante del sector productivo; y un exrector
de la Institución que haya desempeñado el cargo en propiedad.
Quien asuma esta responsabilidad se convierte en la primera autoridad
ejecutiva universitaria y su gestión se debe basar en el manejo
y toma de decisiones que sean acordes con el buen gobierno institucional.
La planeación, dirección, evaluación y control de las actividades
y recursos, son los aspectos en los que se basa la función del rector,
además de ser el máximo representante de la Universidad ante las
comunidades locales, regionales, nacionales e internacionales.
Entre las funciones del rector resaltan el manejo de los recursos, la
seguridad en el campus y el mejoramiento de las condiciones laborales
de cada uno de los empleados e integrantes de los diferentes estamentos
universitarios. Además, para este periodo administrativo uno de los
principales objetivos es la transparencia administrativa. ‘’Cada dependencia
universitaria debe realizar un trabajo colectivo en función del
buen manejo de los recursos públicos, además de tener siempre claro
un enfoque investigativo que vele por una educación de calidad’’, precisó
Luquegi Gil, secretario general de la Universidad.
Se plantea un rector conectado con la investigación universitaria y
el buen manejo de los recursos públicos para dar perfecta transparencia
y una buena administración de recursos en su gestión. ‘’El rector debe
garantizar su transparencia en la disposición para rendir cuentas ante
el manejo de recursos que no son nuestros’’, señaló Jhon Jairo Arboleda
Céspedes, director de Regionalización de la Universidad de Antioquia.
Quien asuma las riendas del Alma Máter deberá complementar
el propósito que tiene la nueva administración seccional que lidera el
gobernador Sergio Fajardo Valderrama, de convertir al Departamento
en Antioquia la más educada. Según el mandatario, “la Universidad tiene
un papel crucial qué jugar: ser eje central de esta transformación”.
Uno de los requisitos para adelantar el objetivo propuesto por el Gobernador
de Antioquia es mantener la Universidad “siempre abierta, funcionando
académicamente, cumpliendo su labor social y promoviendo
el conocimiento, las artes y la cultura en todo el Departamento”. Para
lograrlo, Fajardo Valderrama propuso un pacto por la Universidad de
Antioquia “con responsabilidades explícitas y transparentes, con mecanismos
de solución de conflictos, con el respeto y el cuidado de lo
público como premisa”.
El próximo rector del Alma Máter, que será el número 124, de su
vida institucional, deberá responder a esa propuesta y, a su vez, enfrentar
las discusiones sobre las posibles modificaciones a la educación
pública superior, dos retos iniciales que, de entrada, le exigen una gran
capacidad de articulación interna y externa. El próximo 13 de marzo
se sabrá quién se tendrá que enfrentar a todo ello.
123 en 208 años
Abogados, médicos, ingenieros, odontólogos, son los profesionales más cotizados en la rectoría de la Universidad de Antioquia, que ha
tenido 123 rectores desde 1803, el año de su fundación. Del total de ellos, 28 han sido en calidad de encargados: cuando el titular sale de viaje o
tiene que abandonar el cargo por algún motivo deja, en la mayoría de los casos, a uno de los vicerrectores en el cargo.
Todos los rectores han tenido un gran historial académico, con títulos como especialistas, maestros y doctores, y con un largo recorrido en
la misma universidad: profesores, jefes de departamento, decanos, vicerrectores, entre otros.
Por la Rectoría del Alma Mater han pasado personas como Francisco José de Caldas, científico, militar, geógrafo, botánico, astrónomo, naturalista
y periodista, conocido como El Sabio por su erudición, rector en 1813, y Luis Carlos Muñoz Uribe, decano de la Facultad de Odontología,
quien fue Viceministro de Educación Nacional y Presidente del Convenio Andrés Bello, rector encargado de mayo 2 al 12 de 1988.
El cargo también ha servido para que luego de pasar por allí, los funcionarios salten a la arena política. Los dos casos más recientes son Luis
Emilio Pérez Gutiérrez, alcalde de Medellín de 2001 a 2003, y Jaime Restrepo Cuartas, quien incursionó en la actividad política en 2006, logrando
una curul en la Cámara de Representantes por el Partido de la U.
Una de las particularidades de la historia rectoral es la ausencia femenina en este cargo. Sólo dos mujeres han sido rectoras encargadas
por cortos periodos: la filósofa Beatriz Restrepo Gallego, entre el 22 de junio y el 6 de julio de 1989, y la especialista en Salud Pública, Clara Inés
Giraldo Molina, entre el 23 y 26 de mayo del 2000.
Por el cargo más importante del gobierno de la Universidad también han pasado sacerdotes. En ocho ocasiones se ha tenido rector eclesiástico:
el primero en 1822, con el Presbítero José María Uribe Mondragón, y el último en 1974, con el Presbítero José María Gómez Ángel.
Estefanía Alzate
anaestefaniaalzatea@gmail.com
Simón David Ochoa Canchala
sdcanchala@hotmail.com
11
Continuidad
o ruptura
Sin importar quién sea rector,
el próximo gobierno del
Alma Máter deberá acatar
el Plan de Desarrollo de la Universidad
de Antioquia 2006-2016, elaborado
por los consejos Académico
y Superior para establecer las metas
a lograr en ese plazo. Pero el camino
para cumplirlas, que debe ser el más
óptimo posible, podría diferir y dependerá
de la administración que asuma.
Las decisiones del dirigente definen
la eficiencia del cumplimiento
del Plan. Por eso, como dijo el Representante
de los Egresados, Manuel
Ballesteros, todos los candidatos deben
tener afinidades, pues, más que
seguir planes apegados a criterios
individuales, el Rector debe asumir el
Plan de Desarrollo y basar sus políticas
en cumplirlo, aunque utilice líneas
de acción diferentes para lograrlo.
Los nuevos postulantes, en general,
consideran necesario realizar
cambios dinamizadores del cumplimiento
del Plan, especialmente en
materia de regionalización. El Coordinador
de la Oficina de Asuntos
Docentes, Manuel Pérez, dice que
la administración de Uribe Correa
ayudó a crecer a la Universidad, pero
no al nivel y velocidad que debería,
pues ésta no se encuentra entre las
primeras 500 del mundo, y consecuentemente
urge solucionar el problema
de gobernabilidad que, según
él, aqueja a la Universidad por la falta
de integración y participación igualitaria,
que es un factor que afecta tal
crecimiento.
Sara Fernández, presidenta de la
Asociación de Profesores de la Universidad
de Antioquia (Asoprudea),
aseguró que los profesores, por junta,
no apoyan candidatos, pues ninguno
reúne el perfil para ejercer. Enfatizó
la falta de participación profesoral y
la total ausencia de empleados e investigadores
en la toma de decisiones
y cuestionó que el Consejo Superior
Universitario, se componga, según
ella, por representantes políticos y
económicos que incluirían a egresados
que estarían obrando por los intereses
políticos de turno.
Afirmación tal vez apoyada en
que los egresados sólo participan si
están desvinculados de la Universidad,
pues un profesor, empleado o
estudiante egresado guarda vínculos
académicos o económicos con la
institución, que lo imposibilitan para
participar en la elección, y debe ser
representado por su respectivo gremio.
Además el cargo de representante
estudiantil no está ocupado y los
empleados no tienen representación
ante el Consejo Superior, por lo que
están solicitando tenerla, ya que según
el coordinador de la Oficina de
Asuntos Docentes, el sentir común de
los empleados es que no son reconocidos
por la Universidad.
En la discusión también ha intervenido
el Gobernador de Antioquia,
Sergio Fajardo Valderrama, quien ha
dicho en reiteradas ocasiones que el
próximo ejecutor del Plan de Desarrollo
debe ser un experto conocedor
del contexto interno y externo de la
Universidad, generador de autonomía
y promotor del desarrollo del
Departamento. Todo sea en pro de
encontrar aquel camino óptimo para
alcanzar las metas propuestas para el
2016.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

12
Desde la U
Uno de estos
cinco
María del Mar Giraldo Rendón Jorge Velásquez
marimar218@gmail.com jorge.6000@hotmail.com
Francisco Osorio: “Todos se sienten bien, pero el
cambio no se ve”
Francisco Osorio Giraldo es contador público de la Universidad Autónoma Latinoamericana
y exvicerrector administrativo de la Universidad de Antioquia y del Politécnico Jaime
Isaza Cadavid. Él argumenta su decisión de postularse como candidato a la rectoría de la U.
de A. para defender esta institución como un bien público. “Lo público me llama porque sé
trabajar por el bien de las comunidades”, dice y asegura que su propósito como rector será
el de generar un producto que mejore las condiciones de vida de la sociedad antioqueña.
Al referirse a los estamentos universitarios señala que “En la Universidad vivimos un
ambiente donde todos se sienten bien, pero realmente se generan pocos impactos en la sociedad
y el cambio no se ve. Necesitamos que el producto tenga un alto contenido social, que
realmente trabaje por las comunidades”.
Con respecto a la democratización de los espacios de participación universitaria, propone
crear dentro de la Universidad una escuela de líderes,
no solo para fortalecer el liderazgo de la U. de A., sino para
fortalecer a sus propios estudiantes en temas políticos. egún
él existe ya un proceso fuerte en este sentido, pero falta una
cualificación mayor de lo que él llamo “la masa universitaria”.
Frente al cuestionamiento de que el proceso de elección
de rector es burocrático y que éste debería abrirse aún más, el
candidato precisó que “uno tiene que tener mucho cuidado al
hablar de estos temas porque cuando van bien encaminadas
son los mejores, pero primero debemos tener madurez política.
Cuando una multitud no cualificada es la que lleva estos
proceso, podríamos caer en la anarquía debido a que cualquiera
postula su rector sin que este tenga las capacidades
necesarias”. Por ello reafirma su propuesta de crear líderes
para fortalecer los procesos políticos ya existentes.
Luis Cardenas: “Un rector tiene que
darle la cara al movimiento estudiantil”
Luis Cardenas es abogado de la Universidad de Antioquia
y magíster en Gestión Tecnologica. En su vida profesional
ha ocupado cargos administrativos en la Universidad
Pontificia Bolivariana y de docencia en la Universidad de
Antioquia. Hasta hace poco fue gerente general de Empresas
Varias de Medellín.
Para justificar su candidatura a la Rectoría de la U. de
A. cita su experiencia en otras universidades tanto públicas
como privadas: “Trabajé, por ejemplo, 15 años en la UPB
en el aréa ambiental. Allí aprendí cómo se administra una
universidad y desarrollé el proceso de modernización de
laboratorios para Diseño, Medicina e Ingeniería. Además,
monté el primer posgrado de la Facultad de Ingeniería de
esa universidad”
Frente a la defensa de lo público menciona: “En Empresas Varias, donde trabajé ocho
años, tuve una pelea muy dura por defenderla como empresa estatal. Hoy en día es la primera
del país en la prestación de servicios públicos”. De llegar a ser rector de la U. de A. entre
sus principales metas estará la de ubicar a la institución entre las primeras 15 de América
Latina y las primeras 500 del mundo.
Para Cárdenas el diálogo entre rectoría y estudiantado debe ser algo fundamental: “Un
rector tiene que darle la cara al movimiento estudiantil. Se tiene que sentar con ellos para
ver cuáles son sus problemas y los problemas de la Universidad”. Refiriéndose a los mecanismos
para elección del rector dice que valdría la pena buscar mecanismos alternativos y
democráticos donde haya participación tanto de estudiantes como profesores y empleados,
“No soy reacio a buscar una alternativa distinta para la elección del rector”, puntualiza.
Álvaro Cardona: “La Universidad necesita
un cambio significativo”
Álvaro Cardona Saldarriaga es médico cirujano y magíster
en Salud Pública de la Universidad de Antioquia. Es el actual
decano de la Facultad Nacional de Salud Pública y coordinador
del programa de Doctorado en Salud Pública. Su razón principal
para inscribirse como candidato la explica de la siguiente manera:
“La Universidad necesita un cambio significativo, puesto que
a comparación de otros núcleos de la sociedad colombiana que ya
están recorriendo retos del siglo XXI, la Universidad mantiene
una interrupción permanente y sin sentido de las actividades que hacen dar cuenta de que todavía se está en el siglo XX”.
No. 57 Marzo de 2012
Son cinco los candidatos en campaña: el economista
Mauricio Alviar Ramírez; el abogado Luis Oliverio
Cárdenas Moreno; el médico cirujano Álvaro Cardona
Correa; el contador público Francisco de Paula Osorio; y
el médico y actual rector Alberto Uribe Correa.
Mauricio Alviar: “Se requiere liderazgo”
Mauricio Alviar Ramírez es economista de la Universidad
de Antioquia y doctor en Economía Agrícola
y Recursos Naturales. Actualmente es el director del
Centro de Investigaciones y Consultorías de la Facultad
de Ciencias Económicas del Alma Mátter.
Decidió inscribirse como candidato porque “se requiere
un liderazgo en la Universidad para gestionar
los procesos misionales de la misma”. Su propuesta se
enfoca en retos como el posicionar la institución como
punto de referencia, el desarrollo de las tecnologías, así
como mejorar la regionalización y la gobernabilidad.
Al citar los fenómenos como las organizaciones
clandestinas o el narcotráfico en la Universidad, asegura que estos se presentan por la falta
de liderazgo que le da cabida a todas esas expresiones antiuniversitarias. Según Alviar, “el
rector tiene que asumir ese liderazgo académico y pedagógico, tiene que estar hablando
permanentemente con los estamentos universitarios y no esperar a que lo citen a asambleas”.
Respecto a la TIP expresa: “Esto no es Suecia, ni Noruega. En todas las partes del mundo
hay controles al ingreso a una institución. Hay que buscar mecanismos para que sea más
ágil, pero sí creo que tiene que haber controles en el ingreso. Yo me muero de la pena, pero
no podemos dejar la Universidad en manos de la delincuencia”.
Con relación a la administración de Uribe Correa, el candidato asegura que “tengo
críticas, hay cosas que hay que mejorar definitivamente. Me parece que la universidad ha
perdido liderazgo y hay que recuperarlo, creo que llegó el momento de una renovación”.
Alberto Uribe Correa: “La parte más débil
es la de gobernabilidad”
Alberto Uribe Correa es médico cirujano, especialista en
Dermatología de la Universidad de Antioquia y es el actual
rector, cargo que ocupa desde desde abril de 2003. Él aclara
que la debilidad de su administración es la gobernabilidad:
“La parte más débil es la de gobernabilidad y convivencia, a
pesar de que se hicieron esfuerzos, convocatorias, programas
y proyectos por una u otra razón no se alcanzó el porcentaje
elevado en eso”.
A pesar de esa autocrítica, aspira a una nueva relección,
según él, “por el amor que le tengo a la Universidad, por el
conocimiento que tengo de ella y de la educación superior,
porque siento todavía el ánimo y la capacidad de entregarle
más a la institución”.
Su propuesta general para este período es la de mantener
la Universidad con altísima calidad y que tenga una mayor
proyección social con factores de inclusión y equidad. Para este candidato, la Universidad
tiene que estar en constante renovación: “Soy consciente de que se han hecho muchísimas
cosas, pero también sé que faltan muchísimas por mejorar y con el conocimiento que tengo
de ella, creo que soy la mejor opción para continuar en esa renovación”. A las acusaciones
acerca de la corrupción durante su administración expresó: “lo rechazo enérgicamente, la
rumorología es una parte de la vida de la Universidad que le hace daño a la institución”.
Fotografías: Departamento de Información y prensa Universidad de Antioquia
Para él la ilegalidad es la mayor problemática que debe afrontar la Universidad, tanto la que comporta expresiones que atropellan la integridad de la persona como la que tiene que ver
con las corrupciones que puedan existir en el campus universitario. “Tiene que volverse absolutamente intolerable que haya negocios ilegales o que haya prebendas que no correspondan con
lo legalmente establecido como retribución por las tareas desempeñadas”.
Referente a la tarjeta TIP, requerida para ingresar a cualquier sede del Alma Máter, opina que “no tiene ningún sentido decir nada de controles o decir controles absolutos que terminan
impidiendo el ingreso de la sociedad; hay que estudiar las maneras para que protejamos a la comunidad, pero permitiendo con toda libertad el ingreso de la sociedad”.
Con respecto a la administración de Alberto Uribe Correa señala que guarda absoluto respeto por ella, pero considera que la Universidad necesita un relevo y precisa que no sería un
rector escondido, pues de esa manera, según él, se abre el diálogo con todos los estamentos universitarios.
Fotografía: Hugo Villegas

Estudiantes,
ausentes
Diana Sofía Villa
Shopiax@hotmail.com
Andrea Arboleda Mestizo lucyfaiarboledayarce@gmail.com
Los estudiantes de la Universidad
de Antioquia sienten
que no tienen participación
en este proceso electoral. Desde el
2003, por decisión de la Asamblea
General de Estudiantes, no hay apoyo
a una representación estudiantil
en ningún tipo de dependencia institucional,
aunque algunas facultades
cuentan con sus propios representantes
en los comités internos.
Para Angélica Tobón, estudiante
de Ingeniería Química e integrante
de la Federación Universitaria
Nacional Comisiones, el mecanismo
de elección del rector en el Alma
Máter “es antidemocrático”, pues,
según ella, “la vida universitaria
la hacen estudiantes y profesores, y
realmente quienes toman la decisión
son personas externas a ésta”.
Los estudiantes pueden participar
procediendo de dos maneras:
por medio de la recolección de 50
firmas que se presentan al secretario
general, quien valida la postulación;
o eligiendo un representante
que forme parte del Consejo Superior
Universitario, el cual tiene un
voto en la elección del rector, tal
como lo establece el Estatuto General
de la Universidad.
En estos comicios ninguna de
las dos opciones fue acogida por
los estudiantes. Según Érica Prieto,
estudiante de Derecho e integrante
del Colectivo Estudio y Trabajo, la
ausencia del vocero estudiantil ante
instancias gubernamentales se debe
a que “los representantes o se venden
o los matan, entonces es mejor
ahorrarse una persona para odiar o
una persona para llorar”.
Sin embargo, Tobón expone:
“Nosotros, como Federación, consideramos
que la representación estudiantil
es importante, es una herramienta
válida para los estudiantes,
para hacer conocer lo que estamos
pensando de la universidad. Creo
que es algo a lo que hay que trabajarle,
a lo que hay que apuntarle
siempre y cuando el estudiantado
esté de acuerdo.” Actualmente la
Universidad de Antioquia es la única
de las 32 universidades públicas
del país que no tiene representación
estudiantil en el Consejo Superior
Universitario.
Estrategias
de campaña
Elizabeth Ramírez Mendoza Alejandro Molina Molina
metalliz_gunner@hotmail.com alejomh07@hotmail.com
Los candidatos a la Rectoría de la Universidad de Antioquia
están en campaña y cada uno se da conocer a
la comunidad universitaria como puede. Los recursos
para lograr este contacto corren por cuenta propia. Pese a ello,
analistas observan que las campañas actualmente son más costosas
que antes.
Si bien los foros donde los candidatos comparten sus opiniones
con la comunidad son organizados por la Universidad y
algunas entidades interesadas, el desplazamiento a las regiones,
el material impreso con su perfil y sus propuestas, eventos y
hasta los almuerzos en las reuniones con las comunidades han
salido del bolsillo de los aspirantes. No parece existir ningún
tipo de apoyo por parte de partidos políticos ni particulares interesados,
ni tampoco ningún tipo de colaboración con recursos
económicos por parte del Alma Máter.
Al respecto, Juan Carlos Arenas, investigador del Instituto
de Estudios Políticos, aclara que la elección de rector es indirecta,
es decir, “cada candidato expone sus puntos a la comunidad
universitaria, pero no es ella quien lo elige. En la decisión predomina
la preferencia política del comité de elección”.
Para Arenas es claro que en los últimos periodos el interés
de la comunidad universitaria en la elección del rector ha ido
cambiando de cara, lo que ha propiciado que los aspirantes le
concedan “un lugar más importante a la comunicación con la
masa de universitarios, estructurar una campaña no sólo dirigida
a convencer a los miembros del Consejo Superior sino también
para generar una impresión en los estudiantes y profesores
que tienen la posibilidad de una consulta”.
Con respecto a los recursos, este especialista en análisis político
indica que dependen totalmente del aspirante: “La campaña
no está sometida a estrictas regulaciones ya que teóricamente
no hay una campaña propiamente. No es del tipo de campaña
política donde hay un tope de gastos, los candidatos tienen que
arreglárselas como pueden. Lo que uno si puede advertir es que
las campañas son más costosas que antes”.
Mauricio Alviar, economista, explica su campaña: “La estrategia
ha sido construir una propuesta colectiva con estudiantes
y profesores. Los gastos en los que se incurren han salido de
profesores que han aportado voluntariamente una cuota, pero
la mayoría los he asumido yo. Las reuniones son al medio día y
cada uno tiene que pagar su almuerzo. En documentación y salidas,
lo que me he gastado es un estimado de 1 millón y medio
de pesos. Hay que aclarar que no se toca ni un solo peso de los
recursos públicos de la Universidad”.
A su vez, Álvaro Cardona, decano de la Facultad de Salud
Pública, se centra en compartir con la comunidad: “Mi estrategia
de campaña es compartir con la gente. Recibir críticas, discutir
ideas e invitar a conocer mi propuesta programática a todos
los estudiantes, sobre todo a los más jóvenes. Como decano,
también he hecho presencia en las regiones. Esta campaña es de
esfuerzo personal. Todos los recursos han salido de mi salario
y no he recibido ningún tipo de patrocinio de ningún partido”.
Injerencia política
El principio de autonomía universitaria sostiene que este tipo de instituciones deben ser autónomas y auto-gobernadas, eligiendo sus propios administradores sin injerencia del poder
político y dándose sus propios estatutos y programas de estudio. Bajo esos preceptos se adelanta este proceso de elección del nuevo rector del Alma Máter.
La idea es que esta elección se logre de manera transparente y respetando los procedimientos de la misma sin ningún tipo de presión política indebida. Así por lo menos lo han entendido
los diputados de la Asamblea Departamental. Algunos de ellos fueron consultados y a pesar de que pocos conocen las hojas de vida y perfiles de los cinco candidatos que aspiran a la
Rectoría, expresaron que se debe respetar el proceso de elección, cumpliendo cabalmente con los requisitos y procedimientos establecidos y aspirando a que no haya ninguna injerencia de
la clase política en este nombramiento.
Rodrigo Mesa Cadavid, diputado del Partido Liberal, aclaró que “el que sí tiene injerencia por que hace parte del Consejo Superior es el gobernador, pero la Asamblea Departamental
no”. Esta corporación solamente participa en la asignación de recursos para que el Alma Mater funcione como debe ser. “Deben ser los estamentos universitarios los que hagan la elección
en forma democrática, abierta participativa, incluyente sin discriminación y que sea y resulte elegido el mejor para el futuro de la Universidad de Antioquia”.
Según fuentes consultadas, en anteriores elecciones se notaron injerencias de poderes políticos externos no sólo en la designación del gobierno universitario sino, además, en la toma
de decisiones. Al respecto, los cinco aspirantes a la Rectoría afirmaron que en este nuevo proceso electoral interno prevalece la honradez y la legitimidad, y el único propósito de cada uno de
ellos es la búsqueda de bienestar para la Universidad; además, coincidieron en señalar que nunca existiría la posibilidad de apoyarse en juegos políticos para ocupar un cargo tan importante,
pues sería irrespetar los principios íntegros de la Universidad.
Keila Camargo
keilacavi_94@hotmail.com
Lucy Fernández Mestizo
lucyfaifer16@hotmail.com
Fotografía: Hugo Villegas
13
Luis Oliverio Cardona, ingeniero y abogado, afirma ser un
candidato totalmente independiente: “Trabajo por la justicia social
y nunca he sido afín a algún partido político. Me presenté
porque creo que los grupos sociales han logrado tener presencia
en las administraciones. Mi estrategia es básicamente la conversación
con los estudiantes y los estamentos universitarios.
He estado en las regiones de Antioquia y mi proyecto bandera
sería la regionalización. He financiado la campaña con recursos
propios y he tenido apoyo de amigos con la difusión”.
Francisco Osorio, anterior vicerrector administrativo, se
centra en el apoyo al estudiante: “Soy una persona de ideas
liberales, de darle libertad a las personas, aunque no milito en
ningún partido. Me inscribí con 300 firmas de estudiantes y
ellos son el eje del conocimiento y es vital apoyarlos, proporcionarles
elementos y recursos para su formación. Gracias a la
Universidad, los candidatos tenemos buena difusión, además he
estado en Radio Súper y en Telepacífico. Uno saca las fotocopias
y documentos, pero eso sale de los ahorros propios”
Al respecto, Alberto Uribe Correa, actual rector de la Universidad
afirma que su campaña se dirige a toda la comunidad
universitaria y no sólo a algunas dependencias: “Poseo un gran
apoyo y respaldo de un grupo importante de académicos. La
campaña ha sido con recursos propios, de mi familia y de mis
amigos que me apoyan para las distintas actividades, salidas,
eventos y documentos. No me he detenido a hacer la suma de
lo que ha costado; se lleva una contabilidad, pero todavía no he
hecho la sumatoria”
Las campañas también poseen presencia en internet. Mauricio
Alviar, Luis Oliverio Cárdenas y Álvaro Cardona, aparte
del correo electrónico, hacen uso de Twitter, Facebook y blogs
para recibir la participación de la comunidad y transmitir sus
ideas a los estudiantes y profesores de las regiones de Antioquia.
Luego de ese ajetreo, todo queda en manos del Consejo Superior
Universitario.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

14 Desde la U
“Me gustaría
decir por
quién voy a
votar”: Fajardo
Juan Manuel González Calle Juan Diego Restrepo E.
juanchogonzacal@hotmail.com juandire@gmail.com
En aras de hacer más transparente el proceso de elección del Rector de la Universidad
de Antioquia, al Gobernador y Presidente del Consejo Superior Universitario, Sergio
Fajardo Valderrama, le gustaría decir públicamente por quién va a votar, pero las
normas de la institución se lo impiden, pues el voto debe ser secreto. El mandatario seccional
hizo esta afirmación durante una entrevista exclusiva para De La Urbe, en la que expuso los retos
de su administración en relación con el Alma Mater, el perfil del nuevo rector, la reforma a la
Ley 30 y la articulación de la institución a su programa de gobierno, “Antioquia la más educada”.
¿Qué papel desempeña como presidente del Consejo Superior
Universitario?
Apenas estoy empezando, llevo solo una reunión del Consejo superior de la universidad.
Me corresponde presidirlo y eso significa organizar y liderar lo que yo llamo la junta directiva
de la Universidad de Antioquia. Siendo el Gobernador de Antioquia tengo un poder de
convocatoria, de señalar, de interrogar, de sugerir que si lo hago con todo el rigor como lo voy
a hacer tendrá una influencia importante en el desarrollo de la Universidad. Yo vengo de un
mundo académico y he dicho que cuando sea grande quisiera ser rector de una universidad.
Hay gobernadores que han delegado la presencia en el Consejo Superior ¿Usted la
ejercerá personalmente?
Claro que sí. De hecho también estoy asistiendo al consejo directivo del Politécnico y del
Tecnológico. Yo quiero estar en las discusiones, quiero participar en la discusión de las cosas
que se van a hacer y es una circunstancia que hace muy atractivo este cargo, sobre todo cuando
nos proponemos hacer de Antioquia, la más educada.
¿Cuál debe de ser el perfil del rector de la Universidad de Antioquia?
Tiene que tener muy buen conocimiento de lo que es el mundo académico, entender que
significa investigar, que entienda también lo que significa la enseñanza. Por supuesto que
sea capaz de interactuar con el mundo, que no tenga una visión cerrada sino que entienda el
mundo en muchas dimensiones. Dentro de la universidad necesitamos líderes que tengan la
capacidad de determinar en dónde se está, para dónde se quiere ir y dar los pasos para llegar
hasta dónde se quiere y se necesita. También espero que haya personas que sean capaces de
crear, que sean capaces de explorar y construir nuevas alternativas; y algo muy importante,
que tengan la capacidad de resolver conflictos.
¿Y cuáles cree que son los retos que tendría?
La Universidad de Antioquia como expresión de Antioquia y de Colombia hace parte del
mundo de la investigación científica y no podemos retroceder, se ha avanzado, pero nos falta
todavía mucho, pero no puede perder el protagonismo. Además, que los profesores se pueden
mover en el mundo científico y hagan de la enseñanza una riqueza permanente de la institución,
sin dicotomías ni desprecios; y hay que dar un salto gigantesco en regionalización, que
interactúe con otras instituciones y sea la presencia de lo público en cada región. No necesitamos
una universidad en cada pueblo, sino en cada subregión, de manera articulada con otras
propuestas, públicas y privadas.
¿Cuál de los candidatos considera usted que es el más opcionado?
Le he puesto atención a los candidatos y estuve revisando el mecanismo de selección y
descubro que es una votación secreta en el Consejo Superior. Yo he cuestionado. ¿Cómo que
No. 57 Marzo de 2012
Fotografía: Gobernación de Antioquia
es una votación secreta? Pero esa es la regla. ¿Qué pasa si yo anuncio públicamente mi voto
antes de llegar allá? Estaría rompiendo la regla que tiene el Consejo Superior. Estoy pensando
en eso, pero tengo que ser prudente con la Universidad.
¿Entonces usted ya tiene candidato?
Lo tengo bastante claro, pero todavía falta ajustar un poco. Pero a mí sí me gustaría decir
públicamente por quién voy a votar por estas y estas y estas razones, pero me dicen que eso
nunca lo ha hecho nadie.
¿Todavía no lo han convocado a algún tipo de negociación para
esta elección?
El día que fui a Necoclí con el Presidente Juan Manuel Santos, él me preguntó que yo que
pensaba acerca de la Universidad de Antioquia, que si tenía alguna persona que veía como
candidato con mejores opciones. Yo le dije: “Presidente, ahí están los candidatos, yo no he
decidido nada“, pero no me dijo mas. Hasta ahora nadie me ha llamado a preguntarme cuál
es mi candidato para ver qué vamos a hacer.
¿A usted le gustaría promover dentro del Consejo Superior su candidato?
Estoy tratando de dilucidar todas estas cosas porque tengo que ser juicioso con la Universidad,
no quiero volver esto una batalla política. Voy a terminar de revisar las propuestas de
los candidatos, mirarlo con todo el rigor y voy a ver si se puede hacer una sesión del Consejo
Superior donde invitemos a los candidatos, pero que no sea la misma donde se elige, sino una
reunión previa. Estoy tratando de encontrar un camino para darle la mayor transparencia
posible a la votación.
¿Qué opina de las reelecciones?
Si hubiera habido reelección de alcaldes cuando yo era Alcalde de Medellín yo me hubiera
presentado. Creo que da un mayor espacio para desarrollar ciertos programas y puede ser útil.
Ahora, uno tiene que pasar por la confrontación acerca de lo que ha hecho y que se le mire con
todo el rigor. Una de las cosas más complejas en el mundo de lo público y de lo político es determinar
cuándo se retira uno, saber encontrar el momento preciso en que uno ha construido
y ya empieza el desgaste. Eso es de lo más difícil porque el poder atrae.
¿En términos presupuestales, cómo es la participación de la Gobernación en la
Universidad?
La mayor cantidad de recursos viene del Gobierno Nacional. Pero la Gobernación de Antioquia
le tiene que girar, formalmente, cerca de 25 mil millones de pesos al año. De hecho, en
muchas épocas no han girado los recursos; al Gobernador no se entiende con la Universidad
o no le importa; se demoraban un año para entregar los aportes. Eso ha sido complejísimo.
Además, vamos a utilizar una gran cantidad de recursos del Departamento para desarrollar
nuestra propuesta educativa, por eso necesitamos un rector que entienda la naturaleza de nuestra
apuesta por convertir a la Universidad en el motor del desarrollo de Antioquia.
¿Cuál es su posición respecto a la reforma de la Ley 30?
El presidente Santos me ha dicho que participe en esas discusiones y yo le he respondido
que tenga la certeza que vamos a participar. Aún no estamos en las discusiones y propuestas.
Pero en el momento propicio, como Gobernación, aportaremos representando a nuestro departamento
de Antioquia con la experiencia de nuestras instituciones y le haremos las propuestas
que consideremos al país. Ahora, como digo yo, nosotros lideramos con el ejemplo, y nuestra
apuesta es por lo público, por la educación superior pública como parte de la transformación
social de nuestro país y del desarrollo productivo.
“U. de A. tiene mandos medios horrorosos”: Restrepo Cuartas
Autonomía, presupuesto y cuotas burocráticas son algunos de los tópicos de mayor interés durante el proceso de elección del rector. Precisamente en el tema de independencia, hay quienes expresan
que existen mandos que le impiden al Rector tener la suficiente libertad para ejercer su cargo. Así lo afirma el exrector y hoy director de Colciencias, Jaime Restrepo Cuartas: “la U. de A. tiene mandos medios
horrorosos, con los cuales es muy difícil trabajar; hecho que no se ha podido solucionar completamente, pues aún esos estamentos no permiten que el Rector tome ciertas decisiones”.
Aunque la mayoría de cargos laborales en la Universidad se eligen por medio de concursos públicos de méritos, cada nuevo rector cuenta con un determinado número de puestos de libre nombramiento
y remoción, como los cargos del equipo rectoral y jefes de departamento administrativo. No obstante, en algunos casos, se han presentado ciertas irregularidades, en las que estas designaciones que deberían
ser de libre elección por parte del Rector, son sugeridas por otros dirigentes, que en ocasiones no tienen nada que ver con la Universidad.
Restrepo Cuartas afirma que “en mi segundo periodo durante la administración del gobernador Alberto Builes, me pidieron que les colocara ciertos cargos, como el de vicerrector general, vicerrector
administrativo y tesorero, escritos de una manera vulgar en un sobre de carta. Inmediatamente le dije al Gobernador lo que estaba sucediendo y que no iba a aceptar esa propuesta, lo que generó una pelea
con él durante tres años”.
Otro tema relevante, es el presupuesto con el que contará la Universidad para este nuevo periodo, el cual será de 650 mil millones de pesos, provenientes de aportes de la Nación y el Departamento; ingreso
de dineros por contratos de extensión; y un fondo para la seguridad social y bienestar universitario. Este monto equivale a la tercera parte del plan de inversión del Gobierno en seguridad y defensa para el 2012
y es cercano a los recursos destinados para la construcción del proyecto del Metroplús. Restrepo Cuartas considera que a la Universidad siempre le harán falta recursos, pues todavía se debe invertir mucho para
disminuir la deserción y aumentar la cobertura en educación.
Este es un aspecto en el cual el Gobierno tiene gran injerencia en la Universidad como entidad pública, pues es su principal financiador. Lo anterior sumado a la reforma de la ley 30, representan algunos de
los principales retos que afrontará el nuevo rector del Alma Máter.
Melissa Lozano,
meliangel_93@hotmail.com
Laura Alcaraz
lauris-aj@hotmail.com

Vanessa Márquez
vanelatina1527@hotmail.com
Las venas de su cuerpo se marcan,
sus músculos sobresalen y
sus brazos asemejan las alas de
un ave. El salón tiene unos tubos metálicos,
un papel tapiz color rosa con figuras
abstractas. La pared es de espejos, arriba
un reloj indica que son las 2:30 pm. Parece
un espacio femenino, en las puertas de
los baños está la fotografía de una mujer
sensual, en tacones, de cabello rojo ondulado
vestida con un baby doll negro.
También hay un ventanal que permite
ver hacia una calle ruidosa. En una
esquina hay mesa de madera con un pequeño
equipo de sonido y un ventilador.
Sentado en el piso, con una camisa gris
y una lycra negra, Wilson Mejía sostiene
su computador en el que selecciona una
canción suave, lenta. Se pone de pie, estira
uno por uno sus brazos y piernas,
inclina su cabeza hacia un lado, hacia el
otro, mueve su cintura y su pelvis.
En el piso hay un aerosol, lo coge, se
levanta la camisa y lo aplica con lentitud.
De manera inesperada se para en sus manos,
sus pies se sostienen en el espejo. Se ve serio, necesita
mucha concentración para que las acrobacias que va a realizar
salgan perfectas. Se agarra del tubo y empieza a hacer algunas
figuras, se pone boca abajo y logra sostenerse solo con las
piernas. Wilson, o mejor “Wicho”, como le dicen sus amigos,
es bailarín de pole dance.
Esta disciplina deportiva llegó a su vida por la invitación
de una amiga para que estuviera en uno de los entrenamientos
en la academia Pin Up Girls, en la que hoy entrena y, además,
brinda sus conocimientos a las mujeres que diariamente
asisten a las clases. Unas van “para aprender a bailarle a los
maridos”, como dice él, y otras porque lo consideran un entrenamiento
innovador.
“En un comienzo las chicas a las que les doy clase estaban
asustadas, pensaban que un hombre no podía hacer pole dance,
pero al ver las clases se acostumbraron y les gusta mucho,
incluso pelean porque si no es conmigo no ven clase”.
Un Pole Idol
Desde el primer entrenamiento, él sintió que tenía capacidades
para desempeñarse en el pole dance y fue así como empezó
su proceso en la academia, y con solo nueve meses de práctica
se presentó al Internacional Pole Dance Championship (IPC),
la competencia más importante del mundo en esta disciplina.
Normalmente aprender esta técnica tarda mucho más de
los nueves meses que le tomó a Wilson hacerse un experto. La
ventaja para él fue su formación como gimnasta, que inició
desde los 8 años.
“Practico gimnasia olímpica, hago danza, he trabajado
técnicas circenses con acrobacia en tela y trapecio. Cuando
llegué a mi primera clase me di cuenta de que era simplemente
pasar todos los conocimientos que había aprendido durante
tantos años y aplicarlos a un nuevo aparato”.
Wilson rompe con el concepto típico del pole dance basado
en el cabaret y el baile sensual. No emplea el erotismo
como su única herramienta para llamar la atención de quien
lo observa. Le gusta lo que hace porque le permite explorar su
creatividad. El baile en barra es una práctica que viene de China.
Allí utilizaban un palo de madera y con él desarrollaban
diversas acrobacias.
Fotografía: Vanessa Márquez
El hombre
del tubo
De gimnasta a bailarín,
de bailarín a acróbata,
Wilson Mejía volvió
de nuevo al baile, pero
el del tubo. Esta es la
historia de un hombre
que es maestro de pole
dance, una práctica que
inicialmente se relacionó
con los clubes de estriptis
femenino, pero que es
más que eso, es una
disciplina deportiva con
un exigente valor estético.
Ahora este estudiante
de la Universidad de
Antioquia es un Pole Idol.
En boga
15
Escanee aquí y vea el video de Wilson
“Esto ya no es el cuento del cabaret,
de los tacones. Es una modalidad deportiva
con una reglamentación, exigencias
técnicas y tiene federaciones”. Las competencias
se desarrollan en muchas partes
del mundo. En Colombia, por ejemplo, se
realiza el Miss Pole Dance Colombia en el
que Wilson no ha podido participar porque
aún no existe la categoría masculina.
Por esta razón, y para poder participar
en el IPC, realizó un video con sus mejores
acrobacias.
-En el IPC pueden participar quienes
ganen en los campeonatos nacionales. Colombia
no tiene estos campeonatos, entonces
ofrecían entradas por video para aquellos
aspirantes que en su país no tuviesen
federación. Me dije: esta es la posibilidad.
Grabó el video, lo colgó en youtube.
Ese video se se reprodujo de forma
viral por las redes sociales. Para apoyarlo
se unieron todas las academias de pole
del país. El artista recibió más de doce
millones de votos. A las 3:30 de la madrugada
del 16 de diciembre, el teléfono
de Wilson sonó. La voz de un amigo le decía. -“Wicho, sos el
Pole Idol”.
“Sentí una alegría tan grande que casi me infarto. Se me
había cumplido un sueño”. Y como no, si esto le permitiría
participar en la final en Hong Kong y convertirse en el mejor
pole dancer del mundo.
El baile como la vida
Tiene 31 años, es delgado y de baja estatura. Estudiante de
Licenciatura en Danza en la Universidad de Antioquia, es docente
en academias de Pole dance, trabaja en la liga de gimnasia,
da clases particulares y prepara shows para fiestas y eventos.
El campo artístico ha sido su pasión. Él no solo baila para
vivir y poder estudiar, baila porque es su vida. Alguna vez
intentó estudiar química pura “por locura, por caprichos de
la familia”, pero cursó solo tres semestres. En el futuro quiere
tener su propia academia, en donde pueda fusionar sus conocimientos.
Se aplica una crema para dolores musculares en el costado
izquierdo de su cuerpo. “En esto todo duele, pero hay que
aguantarse”, dice y continúa con sus movimientos lentos, cautelosos,
al ritmo de la música. Quiere sentirse como un colibrí.
Entrena todos los días entre 2 y 3 horas. En su mente no existe
otro pensamiento que su viaje a la final del campeonato. Ha
mirado por internet las coreografías de los otros participantes
de Australia, Polonia, Filipinas, Malasia y Francia.
“Los competidores son muy buenos, llevan años de práctica.
La idea es mostrar mi trabajo y que en Colombia, aunque
apenas estemos empezando, tenemos talento. Si se puede ganar
sería maravilloso”.
Luego de unos cuantos minutos de entrenamiento, se quita
la camisa. “En este deporte entre menos ropa se tenga es
mejor, porque el nivel de dificultad de los movimientos implica
apoyarse con zonas específicas del cuerpo”. Hace unas cuantas
figuras más, coge una toalla blanca, se seca un poco, mira por
el ventanal y dice que bailará “hasta que el cuerpo aguante”.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

16 Testimonio
El 24 de noviembre
de 1987 fue el
día que marcó
la historia de
Esperanza, una
madre que aún
sigue esperando a
su hija, la misma
que huyó para no
caer al igual que
sus seis compañeros
asesinados ese
sábado en la sede
de la Juventud
Comunista.
Beatriz González Bolívar
beatrizgb09@hotmail.com
Doña Esperanza* aun no comprende por qué Elizabeth no da señales de
vida. Ella en su corazón de madre siente que está viva, pero que algo o
alguien le impiden regresar a su familia. “¡No sé por qué se alejó del Señor,
si era tan buena muchacha!” es lo que exclama mientras desdobla con cuidado una
de las muchas costuras que ha bordado para, como dice ella, embolatar las horas.
Habíamos llegado a su casa veinte minutos antes, después de encontrarnos en
una sede cultural del barrio. “La puntualidad es la cualidad de los reyes” dijo al
verme llegar a las 9:58 minutos de la mañana. Ella ya estaba allí, tranquila, pero
ansiosa. Vestido gris hasta la pantorrilla, zapatos planos, cabello cano recogido en
la nuca y un maquillaje sutil que hace gala a su nombre y recuerda sus años mozos.
Caminamos despacio hasta donde vive con su hijo y nieta. Un año antes yo había
tomado otro camino, ahora debemos subir una cuesta y bordear la cuadra donde
queda su casa en Aranjuez. Es una calle empinada y angosta, que parece extenderse
hasta las nubes, por ella bajan los buses como en un tobogán. Hay un sol quemante
que nos frena el paso por momentos.
“Es que me tocó dejar mi casita ¿cómo le parece?, otra vez nos hicieron ir”. Menciona
desconsolada al ver mi mirada de asombro con el cambio de ruta. A su familia,
como a muchas otras en Medellín, le ha tocado recurrir a la trashumancia entre
cuadras para evitar o postergar el desplazamiento hacia otros barrios, debido a los
hostigamientos de los actores armados. Las fronteras se extienden desde lo invisible
a lo visible; siempre hay un poste, una tienda o una calle que demarcan las rutas
a transitar y así mismo reconfiguran las cartografías de los habitantes de muchos
barrios de la ciudad.
Seguimos despacio, paso entre paso. Doña Esperanza llevaba varias semanas con
mareos y vómitos, así que hicimos una estación en cada esquina mientras recorríamos
con la mirada el paisaje multiverdor de las montañas.
Cuando la visité por primera vez, sin saber cómo, llegué a un callejón -o cañón-,
escondido entre barrancos y adornado por un tapete de tierra pisada, helechos y besitos
en diferentes tonalidades de rosado. No vi nada extraño ni peligroso aparte de
la falta de transeúntes frecuentes en las demás vías del barrio. Luego supe que este
trayecto era evitado aún por muchos habitantes del sector; ha sido escenario de atracos,
violaciones y asesinatos ocasionados por las bandas organizadas y delincuencia
común en diferentes épocas.
Yo no lo sabía, fue la única ruta que hallé para llegar a la otrora casa de su hija
Elizabeth. Era humilde y pequeña. El salón principal no sobrepasaba los cuatro metros
cuadrados, estaba atiborrado de fotografías, muñecos y adornos -elaborados en
los talleres del Adulto Mayor-, se veía angosto y casi que se empinaba sobre la acera.
Recuerdo que en aquella ocasión me sentí muy vulnerable; no había privacidad
ni motivación para hablar de ciertos temas. “Los muchachos” hacían sus rondas muy
de cerca y nos observaban con curiosidad y reparo mientras Esperanza me mostraba
los álbumes familiares.
Sus hijos, Joaquín y Bernardo, estaban presentes. En ese entonces, no se habló
develaron muchos de los detalles acerca de la vida de Elizabeth. Eso fue en 2010 y
para entonces el conflicto armado en la Comuna 4 estaba nuevamente recrudecido.
En ésta, como en la mayoría, los armados afectan las rutas de los habitantes. Así ha
No. 57 Marzo de 2012
La madre sigue
esperando
Así luce la casa hoy, en Bolivia con Barbacoas,
de lo que fue la sede de la Juco en los años 80’
sido en las últimas tres décadas. De una cuadra a otra es posible que no se pueda
transitar. Algunos deben rodear la manzana o el barrio para llegar. Las salidas nocturnas
o en la madrugada son modificadas por los enfrentamientos, por la prohibición
y la amenaza.
Si alguien no cumple estas exigencias no se espera una segunda advertencia; se
paga con la vida o, en el mejor de los casos, con el desplazamiento. Así le sucedió a
Esperanza con sus hijos en el domicilio anterior. En la casa de ahora se siente más
segura, queda en un segundo piso y esto le da confianza. Es un lugar amplio y acogedor,
pero es claro, se siente que alguien falta.
Nos sentamos en una silla roja de dos puestos, frente a un mueble de madera
gastada donde se exhiben con orgullo las fotos de la familia; el matrimonio de Antonio,
la primera comunión de las nietas, el cumpleaños de Joaquín, el reinado en
que Doña Esperanza quedó de primera princesa, los paseos del grupo de gimnasia
y, en un marco desteñido, los colores nostálgicos del uniforme de Elizabeth cuando
estudiaba en un instituto con nombre de poeta.
Como si fuera la primera vez, doña Esperanza comienza a relatar uno a uno los
momentos más importantes de su vida. Los más felices siempre empañados por los
que no quieren irse. Las partidas, las ausencias, las huidas. La Soledad. Se dejan ver
las pesadillas sufridas por las agresiones y maltrato de algunos de los hijos, el consumo
de drogas y la desaparición de la hija menor, Elizabeth.
Un recuerdo
Elizabeth tomó unos cuantos objetos personales y los empacó en una maleta que
pidió prestada a su madre.
-La vas a volver a ver. Dijo entre dientes mientras furtivamente agregó a sus
cosas una blusa de Doña Esperanza. Tal vez presintiendo una lejanía prolongada.
-No he de volverla a ver a usted, voy a preocuparme por una maleta.
Respondió acongojada la madre mientras veía cómo el maletín que la llevó a
tantos paseos ahora acompañaba a su hija en una huida irremediable.
Corría el año de 1987. Elizabeth tenía 21 años. Era una joven alegre y sociable.
“Era muy avispada y jovial, por eso tenía tantos amigos y la venían a invitar a fiestas
y paseos”. Recuerda Joaquín, su hermano más cercano, mientras toma entre sus
manos una fotografía de ella.
Elizabeth amaba salir con los amigos y ayudar a la gente. Algunas veces se reunía
con muchachos de barrios cercanos y a todos los acompañaba en el piso de tierra,
sentados sobre revistas viejas mientras charlaban y cantaban durante horas. En otras
ocasiones ayudaba a hacer empanadas y actividades diferentes para la fiesta de los
niños y para canalizar la quebrada.
Su familia y amigos la recuerdan por las charlas, chistes y la alegría que irradiaba
cuando estaba en la casa. Más allá de los enfrentamientos con el hermano mayor,
debido a los desmanes que cometía con ella y con su madre cuando las golpeaba e
insultaba con el pretexto de estar bebido o cansado.
Pero de todo, lo que Elizabeth más disfrutaba era la música. En ella veía reflejada
la historia de su familia, de su vida y de sus sueños. “Le gustaba mucho La hija
de nadie, siempre la cantaba en festivales y concursos. Es que se identificaba por lo
de mi papá y todo eso”, menciona su hermano con ojos nostálgicos refiriéndose al
abandono que sufrió la madre por su esposo estando los cinco hijos muy pequeños.

También era frecuente que interpretara con su hermano a viva voz las canciones
del dúo Pimpinela. “Es una de las cosas que más recuerdo y extraño de ella. Nos
identificábamos con ellos; también eran hermanos y nosotros nos parecíamos mucho.
Ella es como la versión femenina mía”, agrega jocosamente Joaquín.
“Voy a coger el monte”, le dijo Elizabeth a Rocío, su hermana mayor mientras
empacaba unos libros, dos mudas de ropa interior y un par de zapatos. Rocío no sabe
si esa era una expresión literal o el producto del miedo y embotamiento en que quedó
después de lo que vivió aquella tarde del 24 de noviembre de 1987. Ese día llegó a
su casa con las medias ensangrentadas, el cabello desordenado y la mirada perdida.
- Mataron a la gente con la que yo estaba. Llegaron tres tipos, nos tiraron al suelo
y empezaron a disparar. Casi todos murieron. Le susurró aterrorizada.
- Yo estaba en la cocina y escuché todo lo que las dos hablaban, explica Doña
Esperanza.
Después los diarios confirmaron la noticia. Elizabeth estaba en compañía de siete
personas haciendo unas pancartas para la marcha que se realizaría al día siguiente
como protesta frente a los asesinatos de líderes y simpatizantes del partido naciente,
la Unión Patriótica. Al sitio acudía varios días a la semana después de cumplir su jornada
laboral en un negocio de helados y luego en el directorio liberal donde conoció
algunas de las personas que alimentaron su deseo de libertad y justicia social.
Ya había conocido todo lo que no lo era; la represión, la pobreza, la exclusión y la
violencia ejercidas por el uso del poder. Las conoció a pequeña escala desde su casa
con las luchas de su madre por sobrevivir y los maltratos de su hermano mayor, y a
gran escala desde el barrio y la ciudad en que vivió.
“Tal vez por eso le gustaba tanto esa canción de Miguel Bosé, Mi libertad, eso fue
lo que ella siempre buscó. Aquí sufrió mucho, pero siempre se impuso; no le importaba
ante quien, si era un hombre o lo que fuera. Se enfrentaba a cualquiera, tenía un
carácter muy fuerte”, recuerda Joaquín.
Eran los años 80, la época del “sicariato”, del narcotráfico. La de Pablo Escobar.
La guerra estaba declarada; se vestía de carros bomba, de matones en moto, de
atentados y asesinatos a líderes sindicales, opositores a los partidos tradicionales y a
defensores de derechos humanos.
En los barrios se hacían evidentes, por un lado, la lucha entre el narcotráfico y
la fuerza pública, mientras por el otro, la exclusión y descomposición social hacían
de niños y jóvenes las víctimas de una generación que “sí nació pa´semilla”. Este era
el mundo de Elizabeth. Desolación, impotencia, al ver cómo muchos de sus amigos
caían por las balas.
El ataque
La noche anterior a la masacre, un viernes, Elizabeth dijo a su madre que iría a
una reunión con unos amigos. “Yo ya sabía que ella andaba con esa gente de la Unión
Patriótica en reuniones y cosas de esas, pero no sabía que la fueran a perseguir tanto.
Había iniciado con las elecciones del 86”, explica mientras pasa su mirada, empañada
por unas lágrimas cansadas, por las fotografías de la pared. “Claro que a ella siempre
le daba miedito por todo lo que había pasado; por el asesinato de Pardo Leal en Octubre
y de tanta gente de ese partido, pero por eso seguían protestando”.
Ese día, sábado, Elizabeth se levantó muy temprano a cumplir con sus compromisos
antes de reunirse con los otros compañeros en la sede de la Juventud Comunista
en el centro de Medellín. Salió de casa antes de medio día para almorzar con unos
amigos y luego dirigirse a la oficina de la UP. Alrededor de las cuatro de la tarde no
habían terminado su tarea cuando llegaron tres hombres y los obligaron a dirigirse
hacia la cocineta. Allí les dijeron que se filaran. Elizabeth cayó primero bajo los
cuerpos de las demás personas que la protegieron de las ráfagas disparadas por los
sicarios. Ese fue el inició de su huida.
El ataque, aún hoy, no ha sido esclarecido, ni la razón y falta de los vigilantes de
turno en aquel edificio, hoy destinado a fines comerciales en Bolivia con Barbacoas.
Los vecinos se niegan a hablar del tema o aseguran no saber nada.
-Yo llevo más de treinta y cinco años trabajando en esta cuadra y no me di cuenta
de nada. Comenta con aire rotundo un comerciante de enfrente del edificio.
-Yo si supe de eso, claro, pero es mejor que no vaya por allá, ni pregunte nada
que a la gente no le gusta hablar de eso. Sugirió enfática una mujer que vendía tintos
cerca a la estación Prado.
17
Se evidenciaba que no era un hecho aislado, sino parte de un plan estatal creado
para exterminar a simpatizantes y militantes de la Unión Patriótica. Elizabeth lo
sabía, las cifras de asesinatos y atentados contra sus miembros aumentaban poco
después de su creación y constitución como propuesta en los diálogos de paz durante
el gobierno de Belisario Betancur en 1985. El clima político para el partido, como
para ella, era cada vez más incierto. “¡Se mantenía como elevada, como ida, cambió
mucho después de eso! Ya no pudo soportar estar durmiendo aquí y allá, cargando
una muda de ropa, que la persiguieran y la buscaran” cuenta Esperanza.
La soledad de Esperanza
Doña Esperanza busca con paciencia la carpeta rosada donde guarda la carta
que recibió de Elizabeth siete meses después de su partida. La busca con la misma
paciencia con que esperaba en la entrada de la JUCO a que ella apareciera o alguien
que le diera razón.
-No, no sabemos nada de ella. Respondían desde el balcón de aquel edificio gris
y desolado.
“Espero que este sufrimiento no sea en vano”, decía con letra clara al final de
uno de los párrafos. La carta la entregó apresuradamente un hombre a Esperanza y
Joaquín. Era un siete de junio de 1988.
–Necesito entregarle una razón de Elizabeth. Susurró la voz al otro lado de la
línea.
Desde entonces no han tenido noticias de su paradero, pero siempre este trozo de
papel ocupa un lugar importante en el armario, en la casa y en la vida de la familia.
La carta escrita a mano, en tinta color azul, llena uno a uno los renglones de un
papel de libreta espiral, amarillento y desgastado por el paso de los años. Pero doña
Esperanza, temiendo perder no sólo una de las pocas cosas que le quedaban de su
hija, sino la ilusión de volverla a ver, se previno tomándole una copia a la hoja para
poder leer en los momentos de angustia esas palabras esperanzadoras:
–Te quiero mamá, quiera la vida que nos volvamos a encontrar pronto.
En una de las líneas le recuerda un verso robado a una de las muchas canciones
que le gustaban y que le dijo al salir de casa después de darle un beso en la frente: no
lo olvides mamá; te quise, te quiero y te querré.
La mujer, menuda y fuerte, de 84 años, abre la carpeta con la misma suavidad y
amor con que tal vez hace décadas acariciaba a su hija “desaparecida”, al salir para
el colegio, al llegar del trabajo o al mecerla en la cuna cuando tenía que dejarla con
los hermanos mayores para irse a la trilladora donde trabajó durante veinte años.
Pero doña Esperanza lleva más de ese tiempo buscando y preguntando. Mira las
noticias y espera verla entre los grupos que marchan y protestan contra los atropellos
estatales que ella siempre criticó. A veces le han dicho que la han visto, pero no lo
cree. “Un diablo se parece a otro”, afirma con desdén.
Ella confía en que un día suceda lo que ha visto en la televisión acerca de familiares
que se reencuentran después de muchos años de separación. Su despedida fue el
momento más difícil de su vida. Mucho más que cuando llegó desde Amagá a Medellín
y trabajó en ventas ambulantes, cuando tuvo que pedir limosna para alimentar a
sus hijos, o cuando mintió en la trilladora para que le dieran el empleo que no tenía
idea cómo hacer. Más duro aún, ilustra Esperanza, que las 19 cirugías que la han
tenido entre la vida y la muerte durante los últimos años.
Los primeros días de la partida de su hija a finales del año 87, pasaba el tiempo
entre la ilusión y el recuerdo. La madre sigue esperando. Y en más de una ocasión
la han visitado desconocidos preguntando por su hija. Que donde está, que cuando
viene o llama, pero siempre es la misma respuesta. “No sabemos nada de ella”. Tal
vez, de cualquier modo, esto explica por qué las personas cercanas a aquel edificio
del barrio Villa Nueva, donde ocurrió la masacre, se muestran reacias a hablar. “Eso
fue hace muchos años…”, “ya nadie se acuerda de eso”.
-¡Vos si sos ingrata!, ¿por qué nunca llamaste?, te queremos mucho, ¿por qué
te alejaste del señor? son algunas de las cosas que Joaquín y Esperanza guardan y
ensayan para decirle cuando llegue el reencuentro. Entre la búsqueda y la angustia,
la madre hilvana su vida como si los recuerdos la fortalecieran para enfrentar la
ausencia. Cierra de nuevo la carpeta después de guardar la carta. Dobla la costura
inconclusa como la historia del paradero de su hija.
* Nombre cambiado por petición de la fuente
Estas fotografías están en
el Centro de Memoria Paz y
Reconciliación y dan cuenta
de los momentos que siguieron
a la masacre ocurrida ese
24 de noviembre de 1987. Ya
Elizabeth habia decidido irse
“para el monte”
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

18 Mirada
El salón de
las nostalgias
Ana María Londoño
analondoortiz@gmail.com
En 1957, en el velódromo de Bogotá, el ciclista Honorio Rúa Betancur batía
la marca suramericana de la hora cubriendo un total de 44 kilómetros, 164
metros y 98 centímetros. Ese mismo año, en Maturín con Abejorral nació un
lugar representativo de Medellín, el Salón Málaga. Han pasado 55 años y ambas historias
se han fundido en una sola: luego de retirarse profesionalmente del ciclismo y dejar
su empleo en Coltejer, Honorio se dedicó al disfrute de la música, su otra gran pasión,
y encontró en ese salón de tangos, boleros y nostalgias, su refugio.
El Málaga lo fundó Gustavo Arteaga. Oriundo de Caramanta, creció escuchando
boleros en el negocio que quedaba cerca de su casa. Una vez en la Medellín adquirió un
granero mixto, en el que además compartía con sus clientes una pequeña colección de
su música favorita, compuesta por 30 discos de acetato. A las canciones de Los Cuyos
-su primera adquisición- se le sumaron Gardel, Silva y Villalba, Celia Cruz y cientos de
artistas y de agrupaciones que se convirtieron en el himno de celebraciones, en bandas
sonoras de amores, tristezas, tragedias, de vidas.
Más adelante compró el Málaga, que ya venía con ese nombre. “Desde el primer día
ese negocito tuvo buena clientela” tanto es así que, en los quince años que permaneció
allí debió ser ampliado en dos ocasiones; cuando no se pudo hacer una tercera, compró
el local en el que hoy está ubicado, carrera Bolívar, a media cuadra de la estación San
Antonio, en los límites de lo que hace 60 años fuera el convulso Guayaquil.
Casi en la misma época en que el ciclista Honorio Rúa dejó de figurar en las primeras
páginas de los periódicos, dejó de leerse también el nombre de Gonzalo Valencia,
periodista deportivo que en muchas ocasiones escribió con orgullo sobre las actuaciones
de Honorio, por ejemplo, el segundo lugar durante su debut en una de las primeras
versiones de la Vuelta a Colombia.
“Sálvame/ sálvame/ acuérdate de mí,/ apiádate de mí, no me abandones”, es el coro
de Ven a salvarme, interpretado por Magda Franco, sonaba en el momento en el que
Gonzalo Valencia pasaba por Bolívar. Un bolero en el olvido, escucharlo no era nada
fácil, no era habitual encontrar dicha canción así que decidió entrar y pedir que la hicieran
sonar de nuevo. Entró y allí se reencontró con el exciclista.
Así comenzó una relación que fue fortalecida no sólo por la música sino por las
imágenes que adornan El Málaga y que son la prueba de la transformación económica,
arquitectónica, cultural y musical de La ciudad de la eterna primavera. Se volvió costumbre
ver allí a Gonzalo y a Honorio leyendo la prensa en las mañanas en compañía
de un tinto. A ellos se unió el exluchador, novillero y también periodista Jairo Gómez
Botero, asiduo asistente al salón. Es sabido que la prensa y el café se disfrutan más si
son discutidos.
El tema del día, la música,
la visita de un artista, el
evento del sábado anterior;
todo era tema de discusión
en la mesa de Gómez, Rúa y
Valencia, mesa a la que cada
día se le unían más y más personas,
a tal el punto que ya no
era una sola, razón por la que
se vio la necesidad de fijar un
horario, ahora en la agenda de
los asistentes reposaba: martes
a las 10:00 a.m., Tertulia
Amigos Salón Málaga.
La tertulia
Dentro de los integrantes
de la tertulia hay historiadores,
ingenieros, compositores
e intérpretes de música, glorias del ciclismo, el fútbol y la lucha libre, periodistas, expertos
en tauromaquia y muchos más dispuestos a compartir historias. El más reciente
conteo daba como resultado un total de 44 afiliados. Las conversaciones iniciadas hace
6 años por Honorio Rúa, Gonzalo Valencia y Jairo Gómez se han convertido junto al
billar, la tarima y Gardel en uno de los atractivos del Málaga.
Cada reunión de los martes tiene un tema. La cita se aprovecha para celebrar cumpleaños,
fechas especiales, compartir escritos y recordar momentos. Gustavo Arteaga
apaga la música y con el tinto en la mesa comienzan las intervenciones; unas documentadas,
otras traídas a la mesa por la memoria, de vez en cuando son acompañadas por
algunas tonadas. Casi todo es permitido en las trece mesas que son ubicadas estratégicamente
para que los interlocutores puedan verse, sólo dos temas están vetados con el
fin de cuidar la continuidad del grupo: política y religión.
Los lunes son de tango. Desde las 9:00 a.m. y hasta las 7:00 p.m. Gustavo hace
sonar gran parte de su colección. El segundo miércoles de cada mes está separado en la
agenda para la tertulia musical y por lo menos un viernes se lleva a cabo la milonga, en
la que los asistentes a las clases de tango que se dictan de lunes a jueves antojan a los
clientes del salón, quienes terminan danzando, con o sin éxito al ritmo del bandoneón.
Ese viernes del mes es aprovechado para mostrar lo que se aprende en un santuario
al que se llega luego de bajar al sótano del Salón. Es santuario porque sobre la pared
derecha reposan de manera solemne dos altares. El primero está adornado a cada
No. 57 Marzo de 2012
Fotografias: Ana María Londoño
En el centro de Medellín hay un salón que cuenta
en sus fotografías, sus traganíqueles, sus personajes,
una buena parte de Medellín, en ese viejo siglo XX,
cambalache, problemático y febril.
extremo con las banderas de Colombia y Argentina. En el centro, las fotos de Carlos
Gardel el símbolo de la Medellín tanguera, la excusa de los visitantes, el orgullo de los
conocedores.
El otro altar está dedicado a Mefistófeles, el bohemio, erudito, compositor. Cuenta
la leyenda que a Hernán Toro Mejía -como realmente se llamaba el autor del tema Bromeando
en serio– un día se le acabaron las ganas de vivir, dejó de comer y se desprendió
de su cuerpo. Su alma, dicen, reposa en el salón que lleva su nombre, en el que se dictan
las clases de tango, en el que el pianista Alfredo Vásquez interpreta con un sentimiento
envidiable los tangos que reposan en la colección de don Gustavo.
La colección de Gustavo Arteaga cuenta hoy con 7.000 trabajos discográficos. Bambucos,
boleros, son cubano, tango… música de antaño. Y entre ellos camuflada está
Margarita Cueto, “La hija del carcelero” como titula una de sus canciones. El atractivo
de este trabajo musical radica en que es el único ejemplar existente. Igual que Alma
Dormida de Perla Violeta Amado, en el que reposa Noche de lágrimas que le da nombre
a una de las recopilaciones que se hacen en el Salón Málaga con motivo de cada uno de
sus cumpleaños.
En su cumpleaños el Salón se pone su traje de fiesta y recibe tanto a sus visitantes
constantes como a los repentinos. Cada Noviembre la casa está, como dicen, “a reventar”
y los espectáculos superan cada año el del anterior. Y es por eso que Cesar Arteaga,
hijo de don Gustavo y administrador actual del Málaga no sabe que hará para la celebración
de los 55 años del local que ha sobrevivido a diferentes obstáculos.
El Salón, que adoptó como imagen el sello de la casa discográfica RCA Victor,
vivió épocas de sequía. Durante la construcción
del Metro de Medellín, la zona
se volvió foco de atracadores y ocasionó
el cierre de establecimientos vecinos.
El Málaga se sostuvo gracias al billar,
muy popular en esa época y el periodo
de inseguridad fue recompensado por el
desarrollo que trajo la estación San Antonio
del metro.
La violencia de la década de los
ochentas permeó casi todos los espacios
de una Medellín que pasaba de ser reconocida
por su producción textil, a ganarse
el rótulo de la cuna de los capos y
el narcotráfico. Abogados, magistrados
de altas cortes y periodistas constituían
gran parte de la clientela que aún sigue
teniendo el establecimiento, y eran a la
vez objetivo de muchos de los atentados
con los que el cartel de Medellín enlutó
a la ciudad.
La inseguridad que se respiró por esa época en cada una de las esquinas de Medellín
ocasionó una reducción paulatina de asistentes, que regresarían luego para ver cómo
Colombia clasificaba al Mundial de fútbol de Estados Unidos y para recibir la visita de
compositores, artistas, deportistas, políticos. En el Málaga todos cuentan orgullosos la
visita en varias oportunidades del expresidente Belisario Betancur, de la desaparecida
“novia de Barranquilla” Esthercita Forero y levantan el pecho cuando recuerdan que,
en ese lugar se le realizó al maestro José Barros un homenaje meses antes de su muerte.
Para realizar el homenaje al compositor de éxitos como Momposina y Navidad Negra,
Gustavo viajó hasta El Banco, Magdalena y convenció al maestro Barros de asistir a
lo que él mismo denominó como “el mejor homenaje que me han hecho”. Reacción muy
similar a la que tuvo Petrona Martínez cuando fue ella quien protagonizó la gala; pero
que se quedó pequeña ante la que tuvo don José Rubén Márquez, compositor, cuando le
celebraron sus 80 años con música.
El Salón Málaga tiene seis mesas de billar, siete traganíqueles, 60 mesas, una colección
de 7.000 trabajos discográficos. Pero quizá la cifra más significativa reposa en
sus paredes que está forradas con la historia de Medellín, los artistas que la visitaron,
las calles, los edificios, las costumbres de comienzos y mediados del siglo XX. Son 443
fotografías exhibidas. Abajo en el salón Hernán Toro Mejía hay 103 más, para un total
de 506 imágenes fijas que unidas forman una película musical.

Tejiendo
Tejelo
Lizet Cuartas Yenny Martínez
liztrock@hotmail.com yenizua_86@hotmail.com
La pasada administración de Medellín gestionó varios proyectos con la intención
de recuperar el espacio público en la ciudad, y el ánimo de formalizar
el trabajo de vendedores ambulantes. La carrera 52ª, Tejelo, al lado de La
Plaza Botero, fue una de las que hizo parte de esa trasformación. Se le cambiaron
redes eléctricas y de acueducto, se le adecuó otro suelo, y se instalaron módulos de
acero inoxidable –los anteriores eran de madera- con capacidad para 80 comerciantes.
Esto es lo que hoy posiciona ese pasaje, que ha sido un tradicional mercado, como
Corredor Patrimonial.
Según el historiador Germán Suarez Escudero, Tejelo fue una de las primeras
calles de Medellín, su nombre hace alusión a Jerónimo Luis Tejelo, el capitán español
quien al servicio del mariscal Jorge Robledo descubrió el Valle de Aburrá, el 24 de
agosto de 1541. La carrera pasó a llamarse así en 1932, cuando el concejo municipal
reglamentó la nomenclatura de la ciudad.
Hoy se llama Plazoleta Comercial a Cielo Abierto Tejelo. Funciona desde hace
más de 30 años como un espacio consagrado a la venta de frutas, verduras, jugos y
comestibles, y hace ya parte de la historia antigua de Medellín. Debajo del renovado
aspecto que exhibe en la actualidad, perduran recuerdos importantes de la capital
Antioqueña. Esta carrera, que solo abarca una cuadra, entre Juanambú y la avenida
León de Greiff, ha ido sufriendo cambios significativos que le han dado una identidad
al sector rodeadeo además del Museo de Antioquia y la Plaza Botero, de bares y
zonas de estriptis.
La construcción del edificio Miguel de Aguinaga, el funcionamiento de EPM
(Empresas Públicas de Medellín) en esas instalaciones, y el “rebusque” de los antiguos
vendedores de la desaparecida Plaza Cisneros, es lo que dio inicio a una tradición
comercial que hoy permanece. Comerciantes que desde su adolescencia, empezaban
un largo trayecto en el que caminaban bajo sol o lluvia, arrastrando sus
carretillas cargadas de verdes aguacates, naranjas dulzonas, o lo que estuviera en
cosecha, llegando finalmente, al declinar el sol, a una esquina de Tejelo, donde sabían
que encontrarían compradores potenciales: trabajadores del Aguinaga.
La nueva cara del sector, complace a sus trabajadores: dueños de restaurantes,
cantinas, carnicerías, graneros, y, por supuesto, a los vendedores de legumbres, quienes
han luchado por la permanencia y el reconocimiento. Tejelo se fue poblando a
pasos agigantados, por lo que sus comerciantes vieron la necesidad de organizarse
para evitar las continuas peleas por el espacio de trabajo. Así se creó la Asociación de
comerciantes de Tejelo (Asotejelo), integrado hasta 2011 por 89 comerciantes.
Hernán de Jesús Zapata, encargado de manejar el dinero de Asotejelo, aquel que
esconde sus años maquillando sus canas, y es todo un señor, no olvida las peleas con
el Departamento de Orden Ciudadano (DOC) ni los primeros cajones verdes entregados
por la Alcaldía antes de los módulos de madera que usaron por 12 años para
la comercialización de sus productos. Esos módulos con los que ocuparon, durante
seis meses, la calle Juanambú (54), entre las carreras
Cundinamarca (53) y Cúcuta (54), mientras se
ejecutaban las obras de remodelación en la plazoleta
en el 2011; esos módulos que demolieron cuando les
entregaron los de acero.
En la actualidad, el color metalizado de los puestos,
en contraste con las gamas de rojos y amarillos
de las frutas, y el verde de las verduras, son la vida
de la plazoleta. En otra época el olor a muerto era el
protagonista. Tejelo era la entrada al primer cementerio,
San Juan de Dios, que existió en la antigua Villa
de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín.
Y, dice Germán Suarez, todavía, allí, debajo de la
Plazoleta Rojas Pinilla, reposan huesos de esqueletos
humanos. Pero, los habitantes del sector, que aún
viven, no dan cuenta de ello, solo recuerdan la calle
era empedrada, los altos edificios, grandes solares,
una esquina y el paradero de los buses de Bello.
Reconstrucción
Fotografías: Asotejelo
Es la calle más pequeña de
Medellín y está estrenando
nueva cara. Tejelo es sinónimo
de mercado, de verduras,
de frutas, de comederos
con bajos precios, de una
urbe con fuertes arraigos
campesinos. Solo tiene una
cuadra pero tiene estatus de
Corredor Patrimonial.
19
Hace más de 20 años, Blanca Nubia Ramírez, llegó al sector junto con su familia
para manejar un restaurante. Habla de Tejelo como su segundo hogar, aunque
alguna vez el robo y los asesinatos, azotaran la calle. Esa época en la que la violencia
identificaba a Medellín, violencia de la que ninguna parte se escapaba. Esa mujer
habladora, amable, de tez blanca y corte de cabello varonil, reconoce que desde que
“esto se pobló de comerciantes, es mucho más seguro”, y opina, al igual que varios
vecinos, que ahora Tejelo puede llegar a ser la calle más segura del Centro. Y una de
las más bonitas, así se ve desde la terraza del Museo de Antioquia, como una hilera
de toldos verdes, más verdes y muchos amarillos.
El secreto de la Morcillera
Hablar de Tejelo es hablar de las hermanas Londoño… ellas son las morcilleras.
Una de ellas, Albita, y la otra Emilce, vigorosa, morena, bajita, nacida en el Chocó
pero criada en Medellín, la que hace la rellena. Desde temprano la avasallan los
quehaceres de la casa. Envía al colegio a su hija, Luisa, quien cursa sexto grado. A
las diez, desciende al salón que ha construido para la elaboración de la morcilla. Un
lugar fresco, con un mesón gris, dos lavaplatos y una mesa de madera sobre la que
reposa una impecable toallita.
El fuego consume la madera seca, por la ceniza la olla está roñosa. El humo agrede
los ojos curiosos de Emilce. A cada momento levanta la tapa con su mano desnuda,
ignorando el quemón. Mientras, en el mesón la esperan entrañas, arroz aliñado y
algunos condimentos con un olor que embriaga, que mezclan con sangre, ese líquido
denso, rojo, que facilita rellenar los entresijos.
Una hora después de haber tirado las tripas atiborradas de arroz en la olla tiznada,
las saca y las punza con un utensilio en forma de horca. Ella observa el color, la
textura de la sudorosa y humeante costilla y sabe que todo ha quedado bien cocido. A
las tres de la tarde llega a Tejelo, y busca donde ubicarse. Antes de la remodelación,
vendía en un costado del Aguinaga, sus ventas ascendían al doble de lo que son hoy.
Desde el 25 de enero, día en el que los comerciantes retornaron, ella no lo pudo
hacer. La posición de la Alcaldía es que allí no se puede vender ningún alimento
perecedero, sólo productos de cosecha. Ni pescado, ni sancocho, ni fritos, ni aún la
rellena, están permitidos.
Manzanas de la discordia
Casi un mes después del retorno los representantes del Instituto Mercats de
Barcelona, España, visitaron Tejelo. Ellos brindaron asesorías para que el proyecto
tuviera excelentes condiciones sanitarias y estéticas. Se logró que los amoblamientos
permitieran una mejor exhibición. Aún quedan adobes por pegar y temas por discutir.
El punto de las comidas es el más conflictivo.
Luz Estella Giraldo de la Subsecretaría de Espacio Público, defiende la postura
de la Alcaldía que argumenta que los módulos no serán utilizados como “restaurantes
populares”, ya que no cumplen las normas de higiene. Por otro, las cocineras,
clientes, y algunos integrantes de la asociación, exponen que estos comederos llevan
muchos años ofreciendo alimentos preparados
a bajos precios, beneficiando a personas de escasos
recursos que consiguen almuerzos y comidas a dos
mil y tres mil pesos.
Otro de los puntos discutibles, aunque no tan
ruidoso, es el hecho de ser ahora, El Mercado al
Cielo Abierto Tejelo, un Corredor Patrimonial. Lo
que le da un alto status en comparación a los otros
bazares que también fueron intervenidos para organizar
el Centro: el bazar de Los Puentes, Mercado
San Antonio, Centro Comercial Bolívar, entre otros.
Dicha posición les “cuesta más caro”.
Frente a esta situación, comerciantes expresan
su inconformidad, alegando que el traslado les afectó
la economía y no están en condiciones de aceptar
una renta más cara que la de los otros bazares. Además
como dice “La Reina de los Aguacates” -así la
conocen- Tejelo, se volvió patrimonial porque ellos,
los vendedores, le dieron identidad. De lo contrario,
sería una calle como cualquiera.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

20 Semblanza
A los 90 años falleció el eterno corresponsal del
periódico El Tiempo en Medellín, Gildardo García
Monsalve, periodista hasta el último día de su
existencia, cuando se desempeñaba como director
del periódico Enfoque de Oriente. A pocos días de
su último cumpleaños, tuvimos la oportunidad de
entrevistarlo en Manantiales, un centro de atención
para personas de la tercera edad. Aquí algunos apartes
de la conversación con este reportero ‘pura sangre’.
Mauricio Naranjo Restrepo Gonzalo Medina Pérez
mtangerine@gmail.com gonzalom32@gmail.com
Gildardo incursionó desde muy joven en el periodismo, siendo estudiante
del Liceo Antioqueño, cuando un grupo de profesores que publicaban la
revista literaria Crítica le invitaron a colaborar: “No era periodista pero me
gustaba mucho untarme de la cosa. Me fui aficionando y resulté participando en la
tertulia radial El Palacio de Cristal -programa de Radio Claridad dirigido por Emel Ramírez-,
en el cual participaban intelectuales como Otto Morales Benítez y José Luis
Arango. Y a raíz de ese sarampión que le da a uno, comencé a escribir notas, una de
las cuales fue a dar a El Heraldo de Antioquia -dirigido por Jesús Tobón Quintero-, la
cual fue muy celebrada en el Liceo”.
Sus primeros trabajos periodísticos se remontan hasta antes de la Segunda Guerra
Mundial, cuando la radio era el medio de comunicación más poderoso, por su
instantaneidad, inmediatez e inmensa sintonía. Participó, entonces, en La Voz del
Triunfo en varios radioperiódicos, uno de ellos Adelante -1941-, con Emel Ramírez;
y, simultáneamente, hizo parte del IN (Izquierda Nacional), movimiento político y
cultural dirigido por el médico Rubén Uribe Arcila, al cual pertenecían personajes de
la talla de Fernando González, Diego Luis Córdoba y Pedro Nel Gómez.
Hablar con Gildardo -voz intensa y fuerza espiritual en su mirada introspectivaes
repasar la historia política e intelectual de Colombia. Con la humildad y sencillez
que lo caracteriza, cuenta por ejemplo que fue el fundador de Radio Sucesos, en La
Voz de Medellín, en compañía del poeta Ovidio Rincón Peláez. Este programa fue
el de mayor audiencia a nivel nacional, a finales de los turbulentos años cuarenta,
cuando la censura ideológica era el pan de cada día.
En el régimen del general Gustavo Rojas Pinilla se creó la figura del “censor
de prensa”, adscrito a la administración departamental, por cuyas manos pasaban
primero los contenidos que iban a difundirse por los medios de comunicación. “Nos
tocaron épocas muy difíciles en el periodismo, por ejemplo las metidas a la cárcel.
Un detective cualquiera lo cogía a uno en la calle, lo requisaba y decía ‘este tipo tiene
unos documentos subversivos’. Recuerdo que para publicar ciertos artículos, debían
No. 55 Noviembre de 2011
Reportero
de memorias
y desmemorias
contar con el visto bueno del Jefe de Censura de la Gobernación. En alguna ocasión,
por un malentendido, fui a dar a la cárcel La Ladera, esposado, durante dos días”.
Rememora Gildardo que “Una buena tarde me llamaron por teléfono, y era del
periódico La Defensa. La llamada me la hacía Belisario Betancur. Me dijo: “¿Vos te
querés venir a trabajar acá?”, y sabiendo yo que era un periódico ultragodo (yo soy
liberal), le dije que sí, que no tenía inconveniente. Trabajé cuatro años en ese periódico,
pero renuncié en señal de protesta porque había vencido el partido conservador
con Mariano Ospina Pérez, y entonces yo, en una actitud romántica pero al mismo
tiempo rebelde, decidí irme a trabajar con la gente de mi partido en El Correo, y luego
en El Diario.
A finales de los años cuarenta, eran ruidosas las acciones del sanguinario conservador
León María Lozano, “El Cóndor” -personaje del norte del Valle en el que
se inspiró el escritor Gustavo Álvarez Gardeazábal para escribir la novela Cóndores
no entierran todos los días-, por un lado, y por el otro las del mencionado vindicador
liberal, uno de los bandoleros más temidos de la época.
Respecto del período de la violencia, Gildardo recordaba su experiencia con el
famoso guerrillero liberal Jairo Isaza, apodado “El Mico”. Su trabajo periodístico se
tituló Yo dormí con El Mico. Gildardo lo entrevistó en Puerto Berrío, y después de una
noche de conversación clandestina, concluyó que El Mico no era, en rigor, un bandolero,
sino un idealista campesino liberal de 20 años, al que las circunstancias políticas
empujaron hacia la opción violenta porque sus padres y hermanos fueron asesinados:
“Me tocó dormir con El Mico en Puerto Berrío. Nos quedamos con él y los demás
se pusieron a beber aguardiente, todos destapaban botellas, menos nosotros. No nos
tomamos un trago, por miedo a que de pronto llegara el ejército”.
Gildardo también afirma que tuvo en sus manos la boleta de defunción del famoso
Salvita. Manuel Salvador Acosta, más conocido como “Salvita”, emprendió su
aventura de mantenerse en el aire, en un globo aerostático, el 30 de noviembre de
1923 en la Plaza de Cisneros, buscando ganarse unos pesos para resolver las necesidades
de su familia. A pesar de las advertencias para que no se montara, se mantuvo en
su decisión. Infló el globo, se echó la bendición, se ató al trapecio y, luego de desatar
las cuerdas y de amarrarse al trapecio, se lanzó a las alturas. Cuenta el fotógrafo
Gabriel Carvajal, quien estaba en una esquina de la Plaza, que el globo se enrolló y
“Salvita” se vino al suelo y cayó sobre la estación del Ferrocarril. Se cuenta que el
padre Germán Posada alcanzó a confesar al moribundo. “A mí no me tocó Salvita,
pero sí tuve en las manos su boleta de defunción, quien tenía como profesión u oficio
los de hojalatero y astronauta. Así decía textual. La tuve para meterla en ese baúl que
han de abrir los concejales dentro de 75 años”.
De Masato a Jairo Zea y Rubayata
“Donde sí viví experiencias inolvidables fue en el café Madrid, allá sí hubo anécdotas;
¿Has oído mencionar a Masato? Él tenía una venta de sirope en Guayaquil,
tenía un barril grande con Diógenes y a él se le metió en la cabeza que la poesía de
Guillermo Valencia se la habían robado a él. Este tipo hablaba de los griegos, era un
hombre gordo que una vez entró al Café Madrid vendiendo tinto; él siempre iba porque
le dábamos pesitos; una vez llegó jodiendo bastante y entró un policía a retirarlo
y éste no se quería ir, hasta que el policía lo sacó. Y él se voltea y le dice al policía”:
‘hijo de puta, ¿no te das cuenta de que estás sacudiendo a Grecia?’
“Y hablando de las tertulias de antes, Rubayata, el papá de Juan Manuel, era un
conversador tremendo; te podías quedar toda la noche oyéndolo. Están Humberto de
Castro, José Mejía y Mejía, columnista de El Colombiano y de La Defensa; muy atrás
pero muy atrás el Vate González, Tulio González, hermano de él, quien era un bohemio;
Luis Parra Bolivar, Pedro Duarte Eslava , boyacense, un reportero de acá a la
luna; Jairo Zea -reconocido como uno de los mejores cronistas de policía de su época
que se suicidó propinándose varios disparos- cuando murió, con la última persona
que estuvo fue conmigo; toda la mañana iba de sombrero y de camisa, hablábamos y
salía a tomarse un ron a la esquina.

“Jairo no tenía ninguna intención de matarse porque en el café de Rogelio, antes
de las 12 del día, me dijo que le vendiera unas acciones de Bavaria que eran como a
2 pesos, y él tenía como unas 50 acciones.
Yo llamé a Javier Arriola del Valle, y le dije que para que le comprara unas acciones
a Jairo y dijo que sí, que con mucho gusto. Jairo se me perdió como a la una de la
tarde, hacía un minuto que había negociado las acciones, pero no alcanzó a venderlas.
Al tipo, en los estertores de agonía, se le ocurrió decir el nombre mío, Gildardo
García, porque había estado conmigo toda la mañana; entonces se regó la leyenda en
todo Medellín de que el tipo me había contado grandes secretos, me llamaron y yo
fui a la Policlínica y el tipo agonizando. Estaba más que muerto; estaba el inspector
de Policía requisándolo y le sacó del bolsillo de atrás una monederita y un rosario.
“No le quisieron dar sepultura en ningún cementerio católico, lo enterraron
en San Pedro en un corralito que hay ahí. Como Jairo trabajaba en El Colombiano,
decían que él era ateo, él era comunista de carnet y trabajaba en El Colombiano y
yo trabajé en el periódico conservador La Defensa, aun siendo del partido liberal,
cuando se ejercía el periodismo, eran épocas románticas de liberales y conservadores.
“Yo recuerdo una anécdota con Jairo Zea: en compañía de Jaime Sanín Echeverri
y Carlos Rodríguez, el fotógrafo, fuimos a Bogotá para informarle al entonces presidente
Mariano Ospina Pérez sobre la primera detención que tuvo Jairo, quien estuvo
detenido dos veces porque tenía un prontuario superior en el SIC - Servicio de Inteligencia
Colombiano. Fue el antecesor inmediato del DAS-. El doctor Fernando Gómez
Martínez, director de El Colombiano, nos ayudó en nuestro propósito; entonces el
doctor Ospina Pérez dio la orden fulminante de que pusieran a Jairo en libertad, y
un tipo que se llamaba José Salazar, quien era el subjefe del SIC, le dijo a Ospina:
“No se lo suelto”; y no se lo soltó. De ese tamaño era la persecución contra Jairo Zea
y en general contra quien pensara distinto.
“Una vez en un cafecito aquí frente a la iglesia de La Candelaria, estábamos ahí
tomando fresco. No sé por qué nos reunimos ahí y llegaron unos tipos del detectivismo,
entre ellos uno que llamaba Macho Flaco; se sentaron sin más ni más con
nosotros en la mesa y sin pedir permiso, y por debajo de la mesa nos daban patadas
en las espinillas a ver si nosotros reaccionábamos. Nosotros salimos de allí y fuimos
a dar por allá por el basurero de Moravia en una casa de lenocinio; eso fue un domingo;
y hasta allá nos persiguieron. El periodismo de oposición era muy perseguido
en esa época”.
Su época en El Tiempo
En el influyente periódico El Tiempo trabajó
durante veinte años hasta 1968, como corresponsal,
cubriendo diversas áreas del acontecer nacional,
excepto los deportes. Allí fue “inamovible”
(en sus propias palabras) y testigo de primera mano
de grandes sucesos de la realidad colombiana, con
“chivas” incluso a nivel mundial, como cuando el
Papa Juan XXIII decidió cambiar las liturgias católicas
del latín a las lenguas vernáculas: “Helí Mejía
Gómez, hermano del padre Jairo, delegado ante el
Vaticano, tenía por misión publicar dicha noticia
en español, y la tenían en la imprenta de Editorial
Bedout, entonces Helí me contó acerca de esto, y
por contactos, y sin permiso de la Curia, ni autorización
de ninguna clase, decidí publicar esta chiva,
la cual editó El Tiempo a ocho columnas durante
dos días seguidos”.
21
Salvita murió por montar en
globo como lo registran estas
imagenes. Gildardo García no
conocío a semejante personaje,
pero sí tuvo entre sus manos la
partida de defunción
Fue el primero en entrevistar a Gonzalo Arango, fundador del Nadaísmo -trabajo
publicado por El Tiempo el 8 de julio de 1958, bajo el título Entrevista esquizofrénica-.
Igualmente, dio a conocer en primicia publicar la noticia del Premio Nadal
otorgado a su “amigo del alma”, Manuel Mejía Vallejo por la obra El dia señalado.
Se caracterizó también por rescatar la voz universal de algunos escritores como Efe
Gómez, de quien -con visión futurista- afirmó que “Estructuró el cuento psicológico
en nuestro medio, y aterrizó en la realidad social cuando los novelistas colombianos
relataban cuadros costumbristas. Y fue el primero en hablar de la desintegración del
átomo y de los viajes interplanetarios, y también en aplicar la cianuración en Colombia”
(Efe Gómez: Cuentos, Minas y Cianuro).
Gildardo ¿cómo llegó a las escuelas de periodismo de los años sesenta?
“Me encontré con Carlos Puerta, muy amigo mío, muy respetable, quien trabajaba
en la llamada Escuela de Periodismo de la Universidad de Antioquia -hablamos de
comienzos de los años sesenta-; estábamos tomando un tinto en un cafetín y me dijo
que no había podido encontrar a alguien que se le midiera a una cátedra.
Humberto de Castro, uno de los alumnos más señalados de filológico, y que dejó
historia, le dijo que tal vez podía ser yo. Charlando, charlando, me dijo: Pero se le
mediría? Tal vez sí. Cuando a los días me llamó y me dijo que me tocaba clase.
“Para la primera clase cogí a los precursores de los evangelistas. Con eso arranqué
y después empecé. Aquí había un libro del padre Roberto Jaramillo, historiador,
poeta, era una traducción de un francés. Era un libro de 300 páginas y 200 de ellas
hablaban de periodismo, y yo cogí y acumulé unos recorticos. Publicaba unos articulitos
que yo los recortaba antes de salir de la Universidad de Antioquia y me acordé
de esas cosas acumuladas que eran de lo que publicaba en El Tiempo”.
¿Cuáles otros profesores estaban ahí?
Humberto López, Julián Pérez Medina, Gabriel Cuartas Franco, Eloy Alfaro,
Rómulo Naranjo, profesor de literatura, Alfonso Lopera, Yolanda Naranjo, entre
otros. Después llegaron otros periodistas y profesores como Samuel Mira Velásquez,
Francisco Velásquez Gallego, Jaime Restrepo, la negra Alba Lía Medina Estrada.
Después de jubilarse en El Tiempo, Gildardo García Monsalve trabajó durante
diez años como Jefe de Prensa de la Gobernación de Antioquia. Y luego, ejerció el
periodismo en varias publicaciones y canales de televisión como enviado especial. Su
última época como periodista, hace veinte años, cuando contaba con 70 años de edad,
la dedicó con la misma vitalidad y pasión al periódico regional Enfoque de Oriente,
del cual fue su fundador y director hasta el último
día de su existencia.
Y lo propio ocurrió en el caso de la lectura,
su otra pasión: “Yo hablo a mi edad con alguna
coherencia, estoy muy limitado con la memoria,
me falla como un carajo; antier terminé un libro
de William Ospina, En busca de Bolívar, -poeta y
ensayista-, y leyéndolo me acordé mucho de don
Baldomero Sanín Cano y de Hernando Téllez; lo
terminé antier y ayer ya no me podía acordar del
título, ni del autor, tengo unas amnesias de momento
muy fregadas”.
Pero más allá de esas fugas de la memoria de
Gildardo, su imagen, su obra y compromiso periodístico
estarán presentes en el recuerdo de quienes
hacemos de la palabra la herramienta para soñar
y luchar por la pronta presencia de la justicia y la
libertad.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

22 Recorrido
Europa Europa
Valentina Obando Jaramillo
valentina.20419@hotmail.com
No. 57 Marzo de 2012
Ámsterdam Venecia
Ser colombiano, la visa Schenguen, ser estudiante de intercambio, no saber francés o alemán, y
sobre todo, tener poco dinero en el bolsillo pueden ser motivos suficientes para no aventurarse
a recorrer el Viejo Continente. Ligera de equipaje y de dinero, una estudiante de la Universidad
de Antioquia nos cuenta como se puede conocer Europa mochileando.
Estaba en Europa, pero no conocía más que mi ciudad. Europa era todavía
ese lugar donde los millonarios van de luna de miel, los políticos a disfrutar
en sus vacaciones, los famosos a comprar mansiones y, si acaso, los jubilados
a hacer turismo. Llevaba siete meses viviendo en Londres, capital del Reino Unido,
de donde no podía salir sin visa. Las prioridades al principio eran básicas: estudiar
inglés y tener trabajos que me permitieran subsistir en la que es una de las urbes más
caras del mundo.
Para nosotros, el mundo es infinito, porque viajar está tan lejos dentro de nuestras
posibilidades como la luna. Para los europeos el mundo es accesible en la medida
en que cualquier chico o chica recién graduados del colegio, trabaja seis meses en un
pub o en un supermercado y puede darle la vuelta a Europa, Asia o América si así lo
quiere. Para casi todos los latinos el límite está en las posibilidades económicas, exceptuando
colombianos, peruanos y ecuatorianos, quienes debemos pensar en la visa.
-“Let’s go to Paris this weekend”, “We are goingo to Amsterdam, you wanna come?”
Después de tantas invitaciones pensé ¿Por qué no conocer Europa? Una nueva
prioridad a la lista de prioridades, ahorrar y viajar. Con la estabilidad económica,
conseguida gracias a tres trabajos que tenía, la nueva misión era tramitar la visa.
La Schengen
Sentí que era igual a todos, a todos los estudiantes de inglés que conocía; llegó el
día en que entendí, definitivamente, que no. El verano se fue, todos quienes pudieron
le dieron la vuelta a Europa en la mejor estación: mucho sol, mucho calor, mucha luz
hasta las 10:00 pm. Quienes no necesitaban visa, compraron tiquetes en promoción
para cada fin de semana; iban y venían con fotos y anécdotas.
Para que un estudiante colombiano, desde Reino Unido, pueda conseguir la visa
Schengen, debe pedir cita con dos meses de anticipación en la embajada del país en
el que más tiempo quiera estar, comprar tiquetes, reservar hostales u hoteles, comprar
el formulario de aplicación, tener dinero en una cuenta bancaria, presentar
los extractos del banco demostrando el dinero suficiente para viajar y presentar un
permiso de la institución en la que se está estudiando. Todo esto si eres colombiano,
peruano y ecuatoriano; y si no, felicidades, puedes comprar un tiquete el día que
quieres y vete a conocer la Torre Eiffel, El Muro de Berlín o lo que te plazca.
Las condiciones
Cuando pude, por fin, cumplir con todas las condiciones para aplicar a la visa
Schengen, del verano no quedaba ni el recuerdo; pero por la causa y el deseo de no
volver a Colombia sin conocer la Torre Eiffel, tuve que viajar en invierno.
Con una maleta de 10 kilos en la que sólo cabía 1 abrigo, 3 camisetas, 3 jeans,
3 pares de medias calentadoras, 1 par de guantes, 1 bufanda y 1 gorro; emprendí
mi viaje el 9 de febrero de 2011. Los 10 kilos de la maleta se debían a que solo 10 es
lo que las aerolíneas llamadas Low Cost, o sea baratas, te permiten llevar y tu como
estudiante puedes pagar. Por esta razón, cada viaje vestía la mitad de mi equipaje
evitando el recargo por sobre peso: 1 jean con 2 pares de medias calentadoras, 1 camiseta,
1 saco y 1 abrigo, guantes, bufanda y gorro, porque viajar un mes en invierno
requiere estar preparado.
Los choques. Vas a parecer una foto, con la misma ropa todo el paseo, nada que
ver con las pintas europeas de las películas. Vas para la guerra, disfrazada de esquimal.
Quienes son afortunados, pueden viajar acompañados, y compartir todas las experiencias
del viaje; pero la gran mayoría viajan solos pues la tramitomanía de la visa es tan
complicada que pocas veces coincides con amigos para realizar el viaje al mismo tiempo.
Como un taxi es impagable, el viaje a la estación de tren o aeropuerto se hace
en bus. Con tres horas de anticipación, se debe salir de casa; los tiquetes baratos son
los de vuelos más temprano, esto significa salir de casa en la madrugada 10 grados
centígrados bajo cero; pero tu tratas de mantener la mente concentrada en el viaje.
Si después de todo sigues entusiasmado, te sientes orgulloso por ser un aventurero.
El viaje
Era la aventura jamás emprendida, bastante anhelada y grandemente sufrida.
Eran las 6:00 a.m. y corría como loca a tomar el tren que por primera vez me sacaría
de la isla donde vivía desde hacía siete meses. El Eurostar era la promesa de conocer
un tren de lujo, con compartimentos que son camarotes, con un bar de primera y
restaurante. Pasar por las taquillas de inmigración no fue fácil -como nunca lo fue
mientras viví en el Viejo Continente-, todos los de la fila pasaron mostrando la portada
del pasaporte, en cambio el mío fue revisado página por página. El trámite de mi
visa había sido traumático. Nunca antes pude viajar, mientras mis amigos mexicanos,
venezolanos, brasileros, indios, chinos y coreanos iban y venían de fin de semana por
Europa, yo no podía salir por aquel detalle de la visa, por ser colombiana.
El Eurostar lo vi al subirme y al bajarme y lo único que conocí del interior fue
mi asiento. Llevaba días sin dormir organizando el viaje, preparando la papelería
que entregaría en la embajada, empacando y escribiendo las rutas, los horarios, las
direcciones y todo lo relacionado con los lugares que visitaría, así fue como me quedé
sin conocer el bar y el restaurante…dormí todo el camino.
Había pasado noches imaginando lo que sentiría cuando viera y pisara las ciudades
más emblemáticas de Europa, sentimiento comparable al de conocer el mar,
es emocionante pero no es una explosión de euforia. Mi primera estación Bruselas,
Brusels o Bruxeles. Sabiendo que nada sé de francés anoté unas cuantas frases con
ayuda de Google que me aprendí de memoria, eran primordiales. Bonjour, Parlez vous
anglais, Merci. Si usaba la frase y me contestaban Oui, yo continuaba hablando en
inglés, de lo contrario usaba el Merci y salía corriendo a buscar otra persona como
auxilio hasta encontrar un angloparlante.
Bruselas puede ser una de las ciudades más bonitas que conocí pero al final la
más aburrida. Era invierno, el frío llegaba a los menos 10 grados centígrados. La salvación,
el bar con mayor variedad de cervezas en el mundo (2.004 tipos de cerveza)
y por supuesto las chocolaterías: es la capital del chocolate.
Tomé otro tren y llegué a Brujas, 11 de febrero, un pueblo que prometía mucho
más que la capital belga. Un sueño, un sueño que no se siente igual cuando se viaja
solo. Había asumido el reto de mochiliar por Europa sola, conocerme y conocer solo
lo que yo quisiera, sin presiones; pero hay momentos en que inevitablemente quisieras
tener compañía, para tener con quien compartir la emoción de lo que se ve,
para hablar, para comer y para reírse. Brujas es conocida como la Venecia del norte,
romántica, perfecta.
Luego de tres días en un lugar sacado de los cuentos de los hermanos Grimm viajé
a Amsterdam, en un tren de dos pisos y con paisajes nada similares a las montañas
de Colombia. Llegué a la ciudad más famosa de Europa por el turismo sexual y las
drogas. Aprecié todo lo otro que se ofertaba; arquitectura, canales de agua, viviendas
acuáticas, museos y sobre todo estilo de vida: pero ¿cómo pueden construir familias
virtuosas en un mundo así?
En Holanda las políticas sobre el consumo de drogas son claras, la despenalización
de las drogas ‘blandas’ evita que sus ciudadanos sean adictos a drogas conocidas
como ‘duras’, por eso tienen menos adictos que Estados Unidos, Francia, Alemania,
Italia, España, Portugal, Grecia y Dinamarca. Es su negocio, es turismo, consumido
por turistas. En Amsterdam hay 780 mil personas y 500 mil bicicletas. La bicicleta
es el principal medio de transporte.

Roma
Volé a Berlín, una ciudad setentera, medio a construir, con terrenos baldíos y
con mucho que decir. Visité el Museo de la Guerra, el del holocausto, el de los judíos.
Encontré la explotación total de las huellas del terror, los alemanes aprovechan sus
traumas y sus heridas para vender turismo, les va bien. Las lágrimas que derramé en
los museos las compensé con lo que vi y viví en las calles, una ciudad barata, divertida,
amable. Berlín es una ciudad reconstruida por jóvenes universitarios, rayada,
inundada de grafitis.
En Madrid y Barcelona el idioma es una ventaja y las similitudes con nuestra
arquitectura muy evidentes; la planicie de Madrid tanta como Bogotá y las montañas
de Barcelona, además de los mosaicos de Gaudí cual paisaje de Medellín incluyendo
las pirámides de la Oriental. En Madrid, así como en un par de ciudades más, aproveché
las lavanderías públicas para lavar la ropa, son económicas y las hay por mil,
muchos hostales ofrecen el servicio.
En París está la Torre Eiffel eso lo saben los que han ido y los que no, aunque los
que no han ido no saben que en París hay casi tantos negros como blancos. (En Francia
5.7% de la población es de origen Africano y un cuarto de la población total es
extranjera). En la Ciudad Luz visité todos lo reconocido turísticamente: La Catedral
de Notre Dame, El Museo de Louvre, La Torre Eiffel, El Sacre d’ Cour, El Mollin
Rouge. Muchos los vi solo por fuera, pues en mi título de mochilera no podía pagar
las costosas entradas que los franceses cobran por pisar sus monumentos.
La cultura mochilera
No me hospedé precisamente en el Ritz, sino que como en todas las ciudades de
mi viaje, lo hice en un hostal. El costo de una noche en uno de ellos oscila entre 8 y
50 euros en invierno. El precio también depende del número de personas que ocupen
la habitación, pues éstas son grandes y tienen entre 2 y 32 camas. En Europa existe
la “cultura hostal”. Nada se pierde, nada se roban.
Los hostales están invadidos por mochileros, casi siempre jóvenes. Por eso no
estuve tan sola durante el viaje, en cada estación hacía amigos nuevos. Un lenguaje
común: el inglés. Una característica: si no haces amigos en la habitación, siempre hay
un bar en el hostal. Un tip: nunca dejar objetos valiosos para seguir considerando que
en los hostales hay una cultura mochilera respetable. Un aviso: Europa ‘mochiliando’
se puede conocer con 1.000 libras esterlinas (3 millones de pesos aproximadamente).
De París a Lucerna en Suiza,
entre los Alpes llenos de nieve, viví
las menores temperaturas de mi
viaje. Tengo que decir que las apreciaciones
que hago de Europa las
hago desde el invierno, éstas pueden
ser considerablemente variables
en el verano. Los túneles, las
carreteras, las vías férreas son las
más sofisticadas de ese continente.
El túnel de San Gotardo de 16,32
km es el más extenso del mundo.
Mi vuelta por Italia comprendió
las ciudades de Venecia, Florencia
y Roma. Mucha Pizza poco
Gelato. El frío fue mi compañero
más fiel, no me desamparó, ni en
los momentos más felices ni en los
momentos más difíciles, incluso
creo que fue el culpable de muchos
de ellos. Estaba en Venecia
y cuando yo creía que debía estar
disfrutando de la magia del lugar,
yo deambulaba por los callejones
desolados de una ciudad fantasma,
una ciudad abandonada por
sus hijos y habitada por turistas.
Desde el año 2009 su población
se encuentra por debajo de los
60.000 habitantes, el éxodo de ve-
Escultura de Kafka en Praga
Isla de Burana
23
necianos es culpa de las ratas, el costo excesivo de la vida y la invasión de los turistas.
En Venecia hay un carnaval en el que la gente se disfraza y usa máscaras artesanales.
En Venecia las paredes están inclinadas, la pintura está corroída, hay humedades
en las casas, las iglesias y los museos. En Venecia no se monta en góndola porque
es un plan excesivamente romántico y ridículamente costoso. En Venecia se come
pizza por los ojos porque está exhibida en las vitrinas como zapatos.
A Florencia y Roma llegué en tren. Cuando viajaba intentaba mantenerme
despierta para ver los paisajes, pero no podía sostenerme insomne por largo tiempo,
aprovecha para descansar de las largas jornadas de caminatas. ‘Mochiliar’ por Europa
es casi como correr una maratón. Estadías de dos o tres días en cada ciudad,
visitar museos, iglesias, plazas, parques, caminar y tomar fotos y de nuevo tomar otro
tren, otro avión.
Florencia es la ciudad de las esculturas, está el David y es la cuna de grandes
como Dante Allighieri, Giovanni Boccaccio y Leonardo da Vinci. Roma es la hospedera
de la iglesia católica y la poseedora de la historia. “Todos los caminos conducen
a Roma” Todos los lugares del Imperio se comunican con Roma, aún después de
muerto el Imperio.
Para recorrer Europa se puede comprar el Euro Pass, un tiquete de EuroRail que
cuesta US 350 y con el que se puede viajar en casi todos los servicios de tren, barco y
ferries. Viajar en tren te permite llegar al centro de las ciudades, sin pagar trasporte
adicional y sin espera en las estaciones.
Walking tours
El 1 de marzo volé a Atenas desde Roma. Habría preferido viajar en tren pero
algunos asuntos geográficos lo impidieron. Viajé en avión algunas veces. Los aeropuertos
de las principales ciudades de Europa quedan ciertamente distantes de sus
centros, y considerando el tiempo que se debe estar con antelación haciendo fila, es
mucho el que se pierde si se escoge éste como medio de transporte.
En Atenas, aprendí y me divertí. La comida es más que sobresaliente, la carne
es la base de sus platos, el típico, la Musaka. Atenas es algo así como la combinación
entre la ciudad de caballeros del zodiaco y Popayán; todo es blanco, el pasado y el
presente están fundidos. La arquitectura se compone de ruinas de templos anteriores
a Cristo y de construcciones modernas, todas en el mismo lugar.
Mi hospedaje fue en el barrio Plaka en el centro histórico de Atenas justo al lado
de la Acropólis donde está el templo de Atenea, el Partenón y el Erecteión, todos casi
en ruinas pero que están siendo restaurados por una empresa norteamericana. ¿Por
qué? Básicamente Estados Unidos está en cada cosa y en cada lugar, así como en los
McDonald’s que se encuentran en cada esquina de cada ciudad Europea y aunque
por sus precios (2,5 euros el combo de hamburguesa, papas y gaseosa) salvan de
hambres a mochileros, no dejan de ser un ataque contra la cultura y la autenticidad
de estos lugares.
En Atenas, así como en Brujas, Amsterdam, Berlín y París tuve la fortuna de
realizar free walking tours, tours gratuitos a pie, ofrecidos por una empresa joven
llamada New Europe. Un negocio rentable para ellos en la medida que al final del
tour se da una propina voluntaria y lo mejor para un viajero que quiere conocer las
entrañas de las ciudades de una forma económica y con calidad. New Europe ofrece
tours en español e inglés en las principales capitales europeas.
Se acercaba el final del viaje. 3 de marzo, Praga, distinguida por ser Patrimonio
de la Humanidad según la Unesco desde 1992. Una ciudad donde todavía hay rumores
de la existencia de espías de la Gestapo, pues dejó de pertenecer a la Unión
Soviética desde 1993 cuando se convirtió en la capital de República Checa separándose
de Eslovaquia.
De regreso a casa, Londres. El cansancio de las 14 horas promedio por día caminando,
la comida chatarra; la empacada, cargada y desempacada de morral cada dos
días, escasos euros en el bolsillo y las mismas tres pintas durante 1 mes motivaban
enérgicamente el regreso. De nuevo la escuela, el trabajo, los amigos, mi cama.
Europa mochiliando no es precisamente la idea que todos tenemos en la cabeza,
es más que la Torre Eiffel, el Muro de Berlín, el Gaudí de Barcelona, los Alpes Suizos
y el Coliseo Romano. Son los trenes perdidos y las lloradas respectivas, los lugares
que se conocen accidentalmente por descuido o falta de planeación, los sobrecostos
no permitidos, las personas inesperadas ¿el amor de tu vida?, los ancianos mochileros,
los amigos, las experiencias, los aprendizajes.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia

24 El recreo
Juan Felipe Mejía García
felipemejiagarcia@gmail.com
A
principios de la década del noventa el joven pero experimentado
Carlos Valderrama no tenía todavía el rótulo,
otorgado por algunos expertos en la materia, de mejor
jugador de todos los tiempos en Colombia. Pero ya tenía un par
de Copas América encima, ya había disputado el que sería su
primer mundial (Italia 90), y ya había cumplido el sueño de irse
al exterior jugando en Francia para el Montpellier; mejor dicho,
ya se había pasado varios meses peleándose con su técnico Pierre
Mosca, quien lo acusaba de lento y perezoso. Mosca, varias veces
lo mandó a entrenarse con el equipo de tercera categoría.
Aunque no había tenido una buena figuración en el Valladolid
de España, eran los días en que Carlos anotaba goles, cosa que
fue olvidando a medida que avanzó su carrera deportiva. Afortunadamente,
todavía le faltaba marcar un par de goles espectaculares,
y yo sería testigo presencial de uno de ellos.
Pues bien, gracias a esos dirigentes rojos que siempre pusieron
en riesgo su patrimonio personal (y hasta la agüapanelita diaria
que le daban a sus familias) para agradar a la, por entonces,
fiel hinchada del DIM, decidieron dar un golpe de opinión y contrataron
al lento y preciso jugador de abundante cabellera rubia.
Yo tenía…bueno, ya era casi adolescente, y no faltaba a la cancha
domingo tras domingo buscando desesperadamente sentirme
campeón con un equipo que acumulaba por entonces más de 30
años sin dar la vuelta olímpica.
Claro, el “Pibe” fue un atractivo más y no quise perderme su
estreno vistiendo la casaca del DIM. Pensaba: “este año, sí. Con
el mono, este año, sí”. Pero, como sana costumbre del DIM, ese
año tampoco fue; ni siquiera con Valderrama como cerebro del
equipo. Con mis amigos, solíamos dar una vuelta por la tribuna
de Preferencia cada que terminaba el partido en vanos intentos
de estrecharle la mano a los ídolos de turno, con el ánimo de
comprobar si eran de carne y hueso.
Al “Pibe” nunca lo vi, nunca lo toqué (ni siquiera un crespito),
porque la muchedumbre excitada lo alejaba de mí mientras
le ofrecían una cerveza o un güarito, en medio de abrazos, besos
y manifestaciones de cariño, por haber hecho dos o tres pases
buenos, o ese increíble gol a Rene Higuita de mitad de cancha un
miércoles en la noche, jugando contra Nacional; cuando uno podía
sentarse en cualquier grada, sin importar el rival, y las peleas
de borrachos o marihuaneros en lugar de temor, nos causaban risa.
El juego del equipo pronto se vino abajo. Y aunque no fue un
factor determinante en la mala campaña, supimos del “Kid Valderrama”:
notable boxeador que un día supo encajarle un par de
buenos ganchos a la mandíbula de otro buen boxeador: “el látigo
Uribe”, no recuerdo si después de un entrenamiento o en pleno
camerino del Atanasio Girardot.
La cosa fue tan crítica que los hinchas comenzaron a perder
la paciencia y en lugar de aplausos, bajaban de las gradas pepas
de mango, palos de chuzo, y vasos con cerveza, agua u orines.
La tanqueta, se convirtió en el bus del plantel. A Carlos y sus
compañeros de equipo, ya no les ofrecían aguardiente a la salida,
sino madrazos.
El ejercicio de caminar hasta Preferencia se volvió insulso
porque los jugadores abandonaban el estadio en tanqueta antimotines.
Era más gratificante ver correr los karts, o marearse
viendo a los ciclistas girar sobre el óvalo del “Martín Emilio Cochise
Rodríguez”; donde no cobraban la entrada, o comer hasta
la saciedad mientras mi padre tomaba cerveza con sus amigos y
borrachamente (perdón, sé que el término no existe), comentaban
el partido en una de las tantas carretillas atendidas por los habitantes
de la Iguaná, un barrio cercano al Estadio.
Justamente una tarde de domingo viendo correr esos carritos
a medio armar, que hacían un ruido infernal, ocurrió mi encuentro
con el más grande futbolista colombiano de todos los tiempos,
repito, según algunos expertos. De repente, atrás de mí frenó una
inmensa tanqueta verde, descolorida, con unos cuantos vidrios
rotos, muchas abolladuras y unas llantas dignas de un tracto camión.
Como si se tratase de una nave espacial de esas que se
ven en las películas de Hollywood, lentamente se abrió la puerta,
pero en lugar de humo y un extraterrestre, de ella descendió con
camisa blanca, sudadera roja, ambas muñecas llenas de manillas
y cargando una pequeña güayera, también roja, el 10 de rubia
cabellera.
Mientras me acercaba lentamente, tratando de descifrar la
condición humana de mí ídolo, amablemente el “Pibe” se despedía
de un policía. Entonces, solo atiné a balbucear:
-¡El Piiiiiibeee!
Quise tenderle mi mano mientras él estiraba la suya para
frenar un taxi que recién cruzaba la calle. Decidido, traté de tocar
a ese semidios cuando intentaba subirse al vehículo. Me esquivó
con elegancia, como solo puede hacerlo alguien que ha vivido mil
veces esa misma situación, me miró, guardó silencio y se oyó el
“paac” de la puerta al cerrar.
Mientras se alejaba yo todavía tenía la mano estirada, tocando
la nada, pero firme como la de un limosnero. De mi alma,
lleno de amargura por no haber corroborado si ese hombre era
un dios o un simple humano, salió un grito que retumbó en la
calle solitaria:
-¡Jugá bien…Hijueputa!
Lograr que un
ídolo nos de
la mano, nos
diga hola, pose
con uno para
la foto puede
ser una tarea
extenuante y
hasta ingrata.
He aquí la
historia del
encuentro, o
desencuentro,
del “mejor
jugador de
Colombia” con
uno de sus
hinchas.
Cuando
conocí al Pibe