Admirable Consejero Dios fuerte Padre eterno

Los nombres del Mesías
ALA BLANCA
Admirable
Consejero
Dios fuerte
Padre eterno
Príncipe
de paz
noviembre/diciembre de 2007

2
Pensamientos
Diana M. García, Editora
“Al sexto mes el ángel Gabriel
fue enviado por Dios a una ciudad
de Galilea, llamada Nazaret, a una
virgen desposada con un varón
que se llamaba José, de la casa
de David; y el nombre de la virgen
era María. Y entrando el ángel en
donde ella estaba, dijo: ¡Salve,
muy favorecida! El Señor es contigo;
bendita tú entre las mujeres.
Mas ella, cuando le vio, se turbó
por sus palabras, y pensaba qué
salutación sería esta. Entonces
el ángel le dijo: María, no temas,
porque has hallado gracia delante
de Dios. Y ahora, concebirás en
tu vientre, y darás a luz un hijo, y
llamarás su nombre JESÚS. Este
será grande, y será llamado Hijo
del Altísimo; y el Señor Dios le
dará el trono de David su padre;
y reinará sobre la casa de Jacob
para siempre, y su reino no tendrá
fin” (Lucas 1:26-33).
De esta manera comienza Lucas
relatando el anuncio del nacimiento de
Jesús. ¿Se imagina lo que debe haber sentido
María cuando el ángel se le apareció
para hablarle de algo tan extraordinario
y porqué no decirlo, desde un punto de
vista humano, inverosímil?
“Específicamente, la Biblia nos
en seña el nombre del Mesías. El ángel
Gabriel declaró que Su nombre sería
Yehoshúa [o Yeshúa] (Lucas 1:31). Al
traducir este nombre de su original en
hebreo al idioma griego, para después
llevarlo al español se obtiene el bien
conocido nombre de Jesús. La palabra
Yeshúa significa literalmente: ‘El Dios de
Israel es mi sanación’ o más simplemente
‘salvación”’. 1
Mientras preparaba este escrito me
di a la tarea de investigar los nombres
utilizados para describir al Señor Jesús,
el Mesías. Aunque sé que los nombres
que estaremos estudiando en esta edición
saltan a la mente inmediatamente
que hablamos de Jesús: Padre Eterno,
Dios Fuerte, Consejero, Príncipe de
Paz y Admirable, me encontré con que
“toda la Biblia está llena de referencias
a Jesús de todas las formas posibles.
Más allá de eso, el mensaje principal
difundido por el Señor mismo y por Sus
seguidores era ‘ir directamente a Jesús
mismo, depositar en Él una fe obediente,
confiar en Él, y mantenerse firme
hasta el fin para alcanzar la salvación’.
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Es muy fácil comprender porqué Dios
nos manda a hacer esto luego de considerar
las muchas formas en que Jesús
es descrito con Sus muchos nombres
y títulos. Cada uno de ellos indica la
importante posición de prominencia
que Jesús ejerce en el plan de Dios para
la salvación de la humanidad”. 2
¿Y cuántos nombres encontré? Encontré
100, aunque la lista es parcial,
ya que existen otros nombres que no
aparecen en ella. (Puede accesar la lista
a través de la dirección de Internet que
aparece abajo.)
Es mi oración que al llegar al final
de este año 2007 y comenzar a pensar en
el año venidero y en lo que éste nos deparará,
coloquemos nuestro pensamiento
en Jesús, quien es el “galardonador
de los que le buscan” (Hebreos 11:6),
procurando agradar a Dios en todo lo
que hagamos y emprendamos. Dediquémonos
de corazón a buscar a Jesús, el
Mesías, y a conocer quién es Él.
1 La Adoración Mesiánica: www.tzemach.org/articles/spanish/messianicworship-sp.htm.
2 100 Títulos y Nombres Bíblicos de Cristo: http://
groups.msn.com/TiempoEsperanza/titulosdejesus.msnw.

MENSAJERO
ALA BLANCA
Volumen 57, Número 6 noviembre/diciembre de 2007
C o n t e n i d o
6
11
22
30
“Al final te das cuenta de que no
hacían falta tantas palabras, que bastaba
con una sola: JESÚS. Que Su mensaje era Él;
que Su reino es Él. Que en realidad bastaba con
sentarse a Sus pies, a la sombra de Su corazón,
para elegir sin más, la mejor parte”.
José Luis M. Descalzo
2 ................................ Segmento informativo
2 Pensamientos
Diana M. García
4 Perspectivas
Randy Howard, Supervisor General
5 Información sobre la Asamblea General / Correo del Lector
6 ............................................................... Columnas
6 De interés para ti, mujer
Olfa M. Reyes
7 Misión: Juventud
Gabriel Elías Vidal
8 Hombres de Dios
Salomón Estrada
9 La Familia
Carolina L. Tamayo
10 Rincón Infantil
Myriam Cruz
11 ¡Qué Interesante!
Daniel Guerrero
12 Temas de Actualidad
Omar Velázquez Rivera
14 Algo Nuevo...Música y Más
Kibsaim Jiménez
15 Conozcamos de Religiones:
Misiones
Gerardo Ramos Mattos
16 Nuestra Historia
Miguel Á. García Sarceño
18 Consejos Pastorales
Elías Rodríguez
20 Perspectivas Ministeriales
Miguel Á. García Sarceño
22 ................................................................. Artículos
22 Admirable
Dorka Rodríguez
24 Dios fuerte
Rafael L. Cruz
26 Padre eterno
Gerardo Ramos Mattos
28 Consejero
Ruth Aponte
29 Príncipe de paz
Israel Rosario
30 ..................................... ¿Qué hay de nuevo?
30 Cruzando el umbral del millón de
miembros en la Iglesia de Dios de la
Profecía:
David Bryan, Director de Alcance Mundial
32 Noticias
34 Conociendo a nuestros líderes
Nueva Delhi Orantes
35 En nuestra próxima edición
Diana M. García
PERSONAL EDITORIAL Editor Ejecutivo: Randy Howard • Editor y Publicador: Benjamín Feliz • Editora para el Castellano: Diana M. García • Revisión: Mareleney Rodríguez • Distribución: Josué F. Reyes y Virginia Marrero •
Diseño Gráfico: Sixto Ramírez • Junta Editorial: Miguel Á. García S., Damaris Feliz, Salomón Estrada, Omar Velázquez, Alexis Taveras e Ysabel González
INFORMACIÓN: El Mensajero Ala Blanca es publicado bimestralmente por White Wing Publishing House con oficina internacional de redacción en: 3750 N.W. Keith Street, Cleveland, TN 37312 • México - Impreso por Editorial Ala Blanca
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bi-monthly by the White Wing Publishing House, 3750 NW Keith Street, Cleveland, TN 37312. **Printed in MÉXICO by Editorial Ala Blanca, Apartado Postal 134-018, México, D.F. C.P. 07421, México. Postage paid (CR-DF-031-98).
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DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e
inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prédica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte
vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para
reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia. Creemos en la unidad
de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. © Todos los derechos reservados
mensajeroalablanca@wwph.com
3

4
AUn antiguo himno cristiano dice: “Llamando
a santidad, pueblo de Dios, que
con Su sangre Jesús os compró, de esclavitud
de pecado os libró y de entre
el mundo del mal os sacó. Santidad hoy
a Jehová nuestro canto y loor, santidad
hoy a Jehová, mientras vamos a Sión...
sí, cantad, cantad, canción. Santidad
hoy a Jehová sea por siempre”.
Es interesante notar que este himno
fue escrito en el año 1900 por Leila N.
Morris. En aquel momento, la Iglesia de
la Santidad de los Campos del Arroyo
estaba en todo su apogeo, llena de la
ins piración proveniente del avivamiento
de la santidad en los Estados Unidos.
En solamente tres años, A. J. Tomlinson
habría de entrar en escena y el movimiento
que hoy cono cemos como la
Iglesia de Dios tendría su inicio. Obviamente,
el fervor de la santidad de finales
del siglo 19 y comienzos del siglo
20 fue la semilla para nuestro principio
y fundamento.
Puede que muchos desconozcan el
hecho de que nosotros formamos parte
del movimiento de la santidad varios años
antes de haber sido iniciados en el movimiento
pentecostal. Este fue un tiempo
especial de avivamiento en la nación de
principios de siglo pasado. Un recuento
acerca de este período habla acerca
de hasta doce movimientos los cuales
pueden trazar sus inicios a esta época de
avivamientos de santidad. Fue un tiempo
de insatisfacción con el nominalismo, con
la religión carente de realidad y con las
iglesias que estaban más interesadas en
la influencia que podían ejercer dentro
Perspectivas
Herencia de santidad
Por: Randy Howard, Supervisor General
de sus comunidades que con la transformación
de las vidas.
Miles de creyentes comenzaron
a anhelar una santidad genuina y demostrable;
podríamos decir una santidad
visible. Sabemos, claro está, que cuando
Dios comienza a despertar el hambre
en los corazones de la gente, entonces
podemos saber que el avivamiento, la
renovación y el despertar están cerca.
Estos corazones hambrientos fueron
atraídos a los campos en una de las
obras más tempranas y ecuménicas de
la nación norteamericana. A pesar de
las adherencias denominacionales, a
los avivamientos de la santidad asistieron
personas de todas las clases, deseosas
de experimentar más de Dios y de Su
poder liberador; deseando experimentar
la li beración del pecado. La Iglesia de la
Santidad de los Campos del Arroyo fue
una de esas iglesias en la que se hizo
patente la excelsa presencia de Dios.
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Hoy en día necesitamos ese mensaje
de santidad mucho más que en épocas
anteriores. La gente está luchando con
asuntos que amenazan sus vidas, tales
como adicciones, calamidades profundas
y personales, disoluciones de la familia
y mucho más. La promesa de liberación
de Dios a través de Su sacrificio
en el Calvario puede traer esperanza a
las masas que carecen de ella en la actualidad.
La gente está desesperada y
deseosa de tener una fe que pueda obrar
transformación en sus vidas, a menudo
de forma milagrosa.
Dentro de la iglesia, ha llegado el
momento para una nueva aplicación
de la perfección de la santidad, la cual
puede ser vista a través de la Biblia y
llamada AMOR. Mi oración es que una
dosis fresca del amor de Dios transforme
a los creyentes de todo el mundo y lleve
a la iglesia a anhelar amarse los unos a
los otros y alcanzar a un mundo perdido.
Quiera Dios que ese mismo deseo consumidor
de Dios, que sintieran nuestros
antepasados, vuelva a encenderse en nosotros.
De ser así, seremos motivados a
regresar a nuestras raíces, a amar a Dios,
a buscar Su presencia, a unirnos con Sus
hijos, a sentir celo de Su evangelio y a
vivir según Él.
Teniendo un fundamento tan poderoso
como herencia, oremos para que
el Señor nos toque y nos permita aunar
nuestras voces para cantar: “Santidad
hoy a Jehová nuestro canto y loor, santidad
hoy a Jehová, mientras vamos a
Sión...sí, cantad, cantad, canción. Santidad
hoy a Jehová sea por siempre”.

95 ta Asamblea General Internacional
12-17 de agosto de 2008
Sommet Center, Nashville, Tenesí
Dentro de unos cortos meses tendrá lugar la 95 ta Asamblea General de la Iglesia de Dios de la
Profecía en el Sommet Center de Nashville, Tenesí. La misma se llevará a cabo del 12-17 de agosto
de 2008. En esta edición deseamos comenzar a compartir con usted información pertinente, para
que pueda hacer sus arreglos con anticipación y de esa forma conseguir las mejores tarifas.
Hospedaje para la Asamblea de 2008
Es importante recordar que cada hotel tiene su propia política tocante a los depósitos requeridos,
cancelaciones, penalidades, etc. Para evitar problemas y contratiempos, asegúrese de inquirir
acerca de la política del hotel en que haga su reservación. Asegúrese de identificarse
como participante en la Asamblea de la Iglesia de Dios de la Profecía.
HOTELES CON LOS CUALES SE HAN FINALIZADO CONTRATOS
Esta lista será actualizada si se efectúan contratos con hoteles adicionales.
HOTEL/CONTACTO
BAYMONT INN,
NASHVILLE WEST
5612 Lenox Avenue,
Nashville, TN 37209
DAYS INN STADIUM
211 N. First Street
Nashville, TN 37213
DOUBLETREE DOWNTOWN
315 4 th Avenue North
Nashville, TN 37219
HILTON NASHVILLE DOWNTOWN
121 Fourth Avenue South,
Nashville, TN 37201
HOLIDAY INN EXPRESS
920 Broadway
Nashville, TN 37203
MILLENNIUM MAXWELL HOUSE
2025 MetroCenter Blvd
Nashville, TN 37228
RAMADA LIMITED AT THE STADIUM
303 Interstate Drive
Nashville, TN 37213
HOTEL RENAISSANCE NASHVILLE *
611 Commerce Street,
Nashville, TN 37203
SHERATON NASHVILLE DOWNTOWN
623 Union Street,
Nashville, TN 37219
NÚMERO DE
TELÉFONO/FAX
(615) 353-0700
(615) 254-1551
(615) 244-8200
(615) 620-2150 o
1-800-445-8667
(615) 244-0268
(615) 259-4343 o
(866) 866-8086
(800) 251-1856
(615) 244-6690
(800) 327-6618 o
(615) 255-8400
(615) 259-2000
TARIFA
(más impuestos aplicables)
$70
Estacionamiento gratis. Desayuno continental
complementario. Acceso gratuito de internet. A 6.1 millas
de distancia del lugar en el que se celebrará la Asamblea.
$99.00
Estacionamiento gratis. Desayuno continental
complementario. Acceso gratuito de internet. A 1.3 millas
de distancia del lugar en el que se celebrará la Asamblea.
$112.00
A 0.49 millas de distancia del lugar en el que
se celebrará la Asamblea.
$133.00
Se encuentra localizado frente al Centro.
$109.00
Desayuno continental complementario. Internet gratis.
A 0.33 millas del lugar en el que se celebrará la Asamblea.
$89.00
Estacionamiento gratis.
A 3.54 millas del lugar en el que se celebrará la Asamblea.
$79.00
Estacionamiento gratis. Desayuno continental
complementario. Internet gratis. Localizado a 2.95 millas
del lugar en el que se celebrará la Asamblea.
$124.00
$110.00
Localizado a 0.47 millas del lugar en el que se celebrará
la Asamblea.
*The Hotel Renaissance Nashville es el hotel en el que se hospedará el personal de las Oficinas
Internacionales. El mismo se encuentra localizado de forma adyacente al Centro de Convenciones de
Nashville y al Sommet Center. Puede accesar el Centro de Convenciones de Nashville y de ahí pasar al
Sommet Center, donde se llevarán a cabo las sesiones generales, directamente desde el hotel a través de
un túnel (sin salir a la calle). Estaremos utilizando las facilidades de ambos centros.
El Sommet Center se encuentra localizado en la calle Broadway número 501, Nashville, TN 37203.
Testimonio
Por: David Canche Yam
México
Mis muy estimados hermanos
del ministerio de la Iglesia
de Dios de la Profecía, les mando
un caluroso saludo.
Esta carta es para informarles
que a través de un
Mensajero Ala Blanca que me
obsequiaron, yo he aceptado
al Señor con todo mi corazón.
Ahora quiero conocer más de la
iglesia y quiero llenarme de la
Palabra bendita del Señor.
Dios los bendiga ricamente
y abundantemente.
Carta
Por: Fernando Sánchez Blás
Trujillo, Perú
Dios añada bendiciones especiales
para todos ustedes. Sigan
adelante en el maravilloso
nombre que es sobre todo
nombre. Saludos para todos mis
hermanos alrededor del mundo.
Les animo a que sigan adelante
en medio de este mundo hostil.
Es cierto que el pecado continúa
creciendo, pero la gracia sobreabunda
en todo. Muchos saludos
para todos mis hermanos
peruanos en los diferentes países
y a todos en general. Dios
les bendiga.
mensajeroalablanca@wwph.com
5

6
D e i n t e r é s p a r a t i , m u j e r
Por: Olfa M. Reyes
El personaje de enfoque en el
artículo anterior fue Séfora,
la esposa de Moisés. Esta
esposa actuó negativamente, pero
esas mismas acciones nos mostraron
lo que ese tipo de actitud provoca.
La lección aprendida fue: Debemos
apoyar a nuestros esposos en su labor
como líderes, ya que esa acción hace
que en el proceso nosotras también
logremos impactar vidas.
El personaje que hoy nos
interesa ocupó una posición de gran
honor en la corte del Rey Asuero.
La Biblia nos indica que se estaba
celebrando una impresionante fiesta
en Susa, la capital de Persia. Esta
fiesta tuvo una duración de siete días,
durante los cuales el rey y sus invitados
festejaron hasta embriagarse. Durante la
fiesta, el rey estuvo haciendo alarde de
sus riquezas y poder. En un momento
dado, él quiso mostrar su posesión más
impresionante y bella: su esposa, la
mujer más bella del reino.
Esta bella mujer se negó a mostrar
su bello rostro y figura ante los lujuriosos
ojos de los hombres allí presentes. Para
ese tiempo la reina nunca era expuesta
a ninguna situación pública, pero su
embriagado esposo no se dio cuenta
que con su orden estaba insultando a su
esposa. En nuestros días esto equivaldría
a presentarse desnuda ante hombres
desconocidos. Lo que Asuero pidió fue
la entrega del pudor femenino y ella
tenía en gran valía su honor y dignidad.
Por lo tanto, la reina prefirió sacrificar su
posición que perder su honor.
Aunque ella sabía las consecuencias
de su negación, se mantuvo firme en
A mi edAd,
¿qué puedo
aprender?
su auto-respeto, su elevado carácter e
integridad, pues para ella estos valores
eran más importantes que todas las
riquezas que su esposo pudiera darle.
Al saber el rey acerca de su negativa,
la destituyó de todos sus privilegios
y poderes como su esposa. Ella
prefirió perder todas sus comodidades,
riquezas, poder e inclusive hasta quedar
divorciada, antes que perder su dignidad
como mujer.
Bajo la sombra de la muy excelente
mujer Ester, hallamos a la mujer objeto
de nuestro artículo de hoy. Su nombre
Vasti. La mujer que al entregar la corona
de reina, se puso una corona que estaba
más allá del poder de su déspota esposo,
es decir, la corona de la feminidad
exaltada. (Véase Ester 1:10-13.)
Vasti nos enseña que debemos dar
honor y respetarnos a nosotras mismas.
Nuestro cuerpo es templo del Espíritu
Santo y no debe ser expuesto en poco o
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
en mucho para despertar en los hombres
deseos indebidos. Recordemos que los
hombres son excitados por lo que entra a
su cerebro a través de la vista (de los ojos).
Es posible, que por dejarnos llevar por lo
que hacen las amigas, bajemos nuestras
normas y rebajemos nuestra dignidad
femenina. Otro detalle que aprendemos
de Vasti es el de ejercer sabiduría al ceder
a las demandas de nuestro esposo. Al fin
y al cabo a quien daremos cuenta final es
a Dios. Guardemos nuestro testimonio
en todos los frentes de nuestro diario
vivir. Las acciones de Vasti nos enseñan
o refuerzan estos dos conceptos. Y tú,
¿qué has aprendido hasta ahora?
De interés para ti, mujer
Mensajero Ala Blanca
White Wing Publishing House
P.O. Box 2910
Cleveland, TN 37320-2910 EUA
Atención: Olfa Reyes
joseyolfa@aol.com

Hace unos meses tuve la oportunidad
de visitar la república árabe de Egipto.
En los primeros cinco minutos me di
cuenta con claridad y sin ninguna duda
de que realmente el noventa por ciento
de la población es mahometana. Sólo
en la ciudad de el Cairo se dice que hay
más de veinte mil mezquitas. Todas las
mezquitas tienen bocinas que cubren
un radio aproximado de 3 kilómetros (2
millas) de distancia (dependiendo de la
altura en que se encuentre). Cinco veces
al día, esos altoparlantes se encienden
para llamar a la oración durante el día. La
oración es como una letanía que inyecta al
pueblo durante seis días a la semana (sin
contar el viernes cuando la misma dura 40
minutos ininterrumpidos) las oraciones a
Alá. Es imposible olvidar la realidad de
la religión porque los imanes (sacerdotes
o ministros musulmanes) se acercan al
micrófono día tras día impartiendo con
sus repetitivas oraciones cantadas la grandeza
de Alá 1 y Mahoma su profeta.
Entre la constante repetición de
estas oraciones se puede discernir una
frase que ellos repiten una y otra vez:
“ ” 2 que significa en
español “Dios es grande”. Durante
varios viajes que hicimos al interior
de Egipto, aun en medio del
desierto, donde aparentemente
no hay moradores, había una
mezquita. Le preguntamos al
hermano Samir, supervisor
nacional de Egipto, por qué
habían tantas mezquitas,
especialmente en la ciudad
de el Cairo donde pudimos
ver hasta cinco de ellas en un
radio de medio kilómetro y en
medio del desierto donde por
kilómetros no se vía una casa.
La respuesta del hermano fue simple,
para demostrar que Alá es grande y
que no hay otro como él. Este tipo de
adoctrinamiento es lo que permite que
más de dos billones de personas crean
en Alá y en Mahoma su profeta.
Aunque los cristianos sabemos
a ciencia cierta que Dios es grande,
muchas veces se nos olvida. Y es
por eso que nos conformamos con
el ministerio en el que Dios nos ha
permitido estar. No evolucionamos, no
revolucionamos, sólo permanecemos
haciendo lo mismo día tras día sin
progreso alguno. Olvidar que nuestro
Dios es el único Dios y el Creador del
universo, limita nuestro potencial y nos
cohíbe de hacer y pensar en grande.
Es por eso que nuestras iglesias, en
su mayoría, se encuentran solamente
en lugares remotos de las ciudades.
Esto se debe a que primero vemos
nuestras limitaciones y potencial, y no
lo ilimitado y el potencial de nuestro
Dios, quien es grande. En las Escrituras
M i s i ó n J u v e n t u d
Por: Gabriel E. Vidal
Resolución de Navidad
podemos ver con claridad que Dios
piensa en grande: En vez de liberar a
un pequeño grupo de israelitas durante
la cautividad egipcia, decidió liberarlos
a todos; en vez de salvar al pueblo de
Israel solamente, decidió salvar al
mundo entero; y en vez de crear sólo la
tierra, creó miles de galaxias donde la
nuestra solamente tiene un diámetro de
100,000 millones de kilómetros.
Esta generación de jóvenes iberoamericanos
debe reconocer y compartir
primero lo inmenso de nuestro Dios y
luego ejecutar su creencia con firmeza
y fervor. Si los musulmanes expresan la
grandeza de Alá construyéndole edificios
en todos los rincones de sus ciudades, entonces
nosotros con más razón debemos
pro clamar la grandeza de nuestro Dios
con templos (nuestros cuerpos) que declaren
Su gloria a través de la manera en
que tomemos nuestras decisiones. Debemos
comenzar a pe netrar los centros de
las ciudades más importantes, creyendo
que nuestro Dios es suficientemente gran -
de como para proveer los recursos materiales
y espirituales. Salgamos de las
cuevas y de los escondites y caminemos
por el mundo manifestando la grandeza
de Dios, porque nuestro Dios, sí
es grande. Comienza a irradiar Su
grandeza durante esta Navidad.
Felicidades.
______________
1 Dios en árabe.
2 Mi propia interpretación de la
pronunciación ya que el alfabeto
árabe es diferente al español.
Misión: Juventud/
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7

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H o m b r e s d e D i o s
Por: Salomón Estrada
EEl nombre más poderoso que
se ha conocido en la historia del
mundo es el nombre de Jesús.
Comienzo con la Escritura en
Mateo 1:20, 21 donde dice: “Y
pensando él en esto, he aquí un
ángel del Señor le apareció en
sueños y le dijo: José, hijo de
David, no temas de recibir a María
tu mujer, porque lo que en ella es
engendrado, del Espíritu Santo es.
Y dará a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESÚS, porque él salvará
a su pueblo de sus pecados”.
Este nombre ha hecho una gran
diferencia en mi vida. No he
contado las veces que lo pronuncio
cada día, pero sí sé que está en mi
mente y boca cuando me levanto, al
comenzar y terminar mis oraciones,
al desayunar, al salir de mi hogar y
hasta al enviar correos electrónicos.
Éste es el nombre más precioso que he
conocido.
Creer en Jesús no es un idealismo
humano sino una inspiración divina.
En la Biblia encontramos la siguiente
verdad: “Y en ningún otro hay
salvación; porque no hay otro nombre
bajo del cielo, dado a los hombres,
en que podamos ser salvos” (Hechos
4:12). Este nombre hace la diferencia
entre la vida y la muerte; entre la
sanidad y la enfermedad; entre la
riqueza y la pobreza. En una ocasión,
un amigo y yo estábamos platicando
acerca de la lotería. Yo le conté acerca
de cuando me la gané y él me dijo:
“¿De verdad te la ganaste? Y ¿de
cuánto fue el premio?” Mi respuesta
fue: “Me gané a Jesús”. A lo que él
me respondió: “Bueno, entonces te lo
ganaste todo”.
Amigo lector, quizás no tenga
millones de dólares, pero tengo algo
que ni siquiera todos los millones en el
mundo pueden comprar: la vida eterna.
Hay momentos en los cuales he estado
enfermo y debido a ello he sentido
desesperación, ya que el dolor y la
enfermedad no se van. En ocasiones
hasta he llegado a pensar que la
muerte está cercana. Y sin embargo, al
instante, cuando siento que la muerte
me amenaza y aterroriza, el poderoso
nombre de Jesús me quita todo temor.
El temor huye porque tengo la certeza
de la vida eterna. Sé que si muero, al
instante estaré con el Señor.
Cuando Jesús estaba en la cruz
uno de los dos malhechores le dijo:
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
“Acuérdate de mí cuando vengas
en tu reino. Entonces Jesús le
dijo: De cierto te digo, que hoy
estarás conmigo en el paraíso”
(Lucas 23:43, 44).
Amado amigo, durante estos
tiempos de celebración de
Navidad, mucha gente está sola
y vive sin Dios y sin esperanza.
Si ya recibiste a Jesús como
tu Salvador, siempre estarás
acompañado y tendrás un gran
motivo porqué celebrar. Si no
le has recibido, estás perdiendo
el regalo más grande que ha
recibido la humanidad. En Juan
1:11-14 leemos: “A lo suyo vino,
y los suyos no le recibieron.
Mas a todos los que le recibieron,
a los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos de
Dios; los cuales no son engendrados
de sangre, ni de voluntad de carne, ni
de voluntad de varón, sino de Dios. Y
aquel Verbo fue hecho carne, y habitó
entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre),
lleno de gracia y de verdad”. Recibe a
Jesús hoy como tu Salvador. Al creer
en Él, arrepiéntete de tus pecados y
pídele perdón. Entonces tendrás una
verdadera Feliz Navidad.
Hombres de Dios/Mensajero Ala Blanca
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P.O. Box 2910 Cleveland, TN
37320-2910 EUA
Atención: Salomón Estrada
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“Porque no tenemos lucha contra
sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este
siglo, contra huestes espirituales de
maldad de las regiones celestes. Por
tanto, tomad toda la armadura de
Dios, para que podáis resistir en el
día malo, y habiendo acabado todo,
estar firmes” (Efesios 6:12, 13).
En cada familia hay dificultades
y cada uno de nosotros enfrenta
diferentes luchas personales, familiares
y espirituales; pero aunque
pasamos por caminos diferentes, todos
tenemos la misma meta de ser familias
fuertes que aman a Jehová.
Es cierto que tener esta meta en
nuestro corazón hace que algunos sientan
que están luchando todo el tiempo. Pero
¿qué hacemos cuando hemos sido todo lo
que podemos ser? ¿Hay quizás otra cosa
que usted no haya sido? Si usted está en
una posición donde siente que ha agotado
todas las opciones, este es el momento de
¡ESTAR FIRME!
En el pasaje escritural que aparece
al principio, Pablo está ofreciéndole a
todos los creyentes el plan de batalla a
seguir. Cuando pensamos en una batalla,
creemos que tenemos que esforzarnos
y pelear. Sin embargo, lo que dice la
Escritura es que cuando hemos tomado
un paso de fe y nos hemos vestido con
toda la armadura de Dios, no nos resta
nada más que hacer excepto estar firmes.
Quizás uno puede sentir que esta parte de
la escritura no sea tan importante debido
a que no podemos ver la acción del creyente.
En el pasaje anterior al que estamos
discutiendo aparecen instrucciones
específicas, con palabras de acción
tales como: “Fortaleceos en el Señor”;
“Vestíos de toda la armadura de Dios”;
“Tomad el escudo de la fe”. La pregunta
L a F a m i l i a
Por: Carolina L. Tamayo
a hacernos es: ¿cómo puede uno estar
firme? La palabra estar representa una
acción o manera de ser en el presente.
Hay ejercicios físicos en los cuales se
requiere que la persona que efectúa los
mismos coloque su cuerpo en posiciones
donde el esfuerzo del ejercicio radica en
mantener el cuerpo en dicha posición.
La persona no está corriendo o haciendo
movimientos rápidos, pero el control
ejercido en mantenerse firme y constante
en las posiciones, ayuda a edificar los
músculos. Lo mismo ocurre con nuestra
fe. A veces necesitamos permanecer
firmes sin movernos para recibir el esfuerzo,
el poder y la bendición de Dios.
En muchas ocasiones sentimos que
estamos luchando en la batalla solos.
Exis ten muchas familias que caminan cabizbajas,
porque se sienten vencidas. Sin
embargo, lo contrario es lo correcto. Como
hijos del Señor, nosotros hemos ganado
la victoria, no debido a nuestro esfuerzo o
cualidades especiales, sino porque hemos
sido comprados por la sangre de Cristo.
Ore hoy y pídale a Dios que le muestre
en qué áreas de su vida necesita mantenerse
firme y establecido en las promesas
de Cristo. Cada uno de nosotros
tenemos unas promesas en las cuales
esperamos; quizás sea la salvación de su
hijo o marido. Tal vez sea la sanidad de
su cuerpo. La familia es lo que tenemos
más cerca de nuestros corazones y por
esta razón el enemigo utilizará con mayor
ahínco cada problema al que nos enfrentemos
con el propósito de destruirnos.
Pero recuerde que a través del poder de
Dios podemos vencer. Las promesas de
Dios no cambian y ahora es el momento
de ¡ESTAR FIRMES!
La Familia/Mensajero Ala Blanca
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9

R i n c ó n I n f a n t i l
Por: Myriam Cruz
Venimos a adorarle
“…y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes:
Cuenta la historia bíblica, que aún al pasar unos años, los cielos
continuaron dando señal del nacimiento de Jesús. Se cree que habían
pasado unos dos años cuando unos magos del oriente llegaron a
Jerusalén en busca del Rey de los judíos. Los magos de ese tiempo eran
diferentes a los magos que conocemos hoy. Éstos eran considerados
más bien sabios, personas que estudiaban mucho, en especial los
astros y sus señales. Una de las noches en las que observaban
las estrellas, notaron la aparición de una estrella extraordinaria,
diferente a las que estaban acostumbrados a ver. Esa estrella estaba
posada sobre Belén de Judea, y los sabios determinaron que debía
tratarse del nacimiento de un gran Rey. Por esa razón, al llegar a
Jerusalén le preguntaron al rey Herodes: “¿Dónde está el rey de los
judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente,
y venimos a adorarle” (Mateo 2:2). Cualquiera hubiera pensado que
el pueblo entero estaría bien enterado y de fiesta por el nacimiento
de este Rey. Pero para sorpresa de los sabios, tanto el rey Herodes
como el pueblo se turbaron con la pregunta. La respuesta dada por
los principales sacerdotes y los escribas fue que según los profetas,
oro, incienso y mirra” (Mateo 2:11).
Nos gustaría conocer tus datos y mantener contacto contigo. No olvides escribirme a esta dirección:
mcruz@verizon.net
10 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
el Cristo había de nacer en Belén de Judá. Esta fue la información
que dieron a los sabios, pero la estrella volvió a aparecer, y ésta los
guió hasta la casa donde se encontraban Jesús y Sus padres, y allí
Le adoraron.
Hoy Jesús no es un niño, pero igualmente espera que lleguemos
ante Él para adorarle. Los sabios llegaron ofreciéndole presentes:
oro, incienso y mirra. Tal vez tú no tengas ninguno de estos
presentes para ofrecerle a Jesús, pero en los presentes de los sabios
hubo algo que tú y yo sí poseemos, y es la actitud de adoración que
éstos tuvieron ante Jesús, siendo Él aún un niño. Mateo 2:11 dice que
cuando vieron al niño se postraron ante Él y Le adoraron. Esto es
algo que nosotros debemos hacer todos los días, postrarnos ante Él.
Existen tres símbolos en los presentes que ofrecieron a Jesús: el oro
es símbolo de realeza, el incienso es símbolo de la oración dirigida
hacia Dios, y la mirra es símbolo de sufrimiento. Ahora, aunque no
tengas oro para ofrecer a Jesús, al reconocerlo y honrarlo como Rey
de tu vida, estás dando lo mejor de ti para Él. Si oras todos los días,
tu oración sube como incienso al trono de Dios. Y cuando sufres
la tentación y la vences, tus deseos carnales han sido crucificados
juntamente con Cristo en la cruz del Calvario. Estos son los mejores
presentes que podemos ofrecer a Jesús esta Navidad y siempre.
Actividad:
Para leer el texto, coloca la página frente al espejo.
Luego desenreda las letras de los círculos
y escribe el nombre del lugar de procedencia de los magos.
____ ____ _____ ____ ____ ____ ____

??
Sorprende imaginar las cantidades
de personas que andan por nuestras
ciudades con alguna fobia que usted
nunca sospecharía. Una fobia es el
miedo persistente e irracional a un objeto,
un animal, una actividad o a una
situación particular. Las fobias son divididas
en tres tipos: específica, social
y agorafobia. Observemos algunas fobias:
Necrofobia: Miedo a la muerte o a
las cosas muertas.
Bibliofobia: Miedo a los libros.
Metathesiofobia: Miedo a los
cambios.
Xenofobia: Miedo a los
extranjeros.
Paraskevedekatriafobia: Miedo a
los viernes 13.
Glosofobia: Miedo a los discursos
en público o a intentar hablar.
Eclesiofobia: Miedo a la iglesia.
Noctifobia: Miedo a la noche.
Pedículofobia: Miedo a los piojos.
Oneirofobia: Miedo a los sueños.
Didaskaleinofobia: Miedo a ir a la
escuela.
Mictofobia: Miedo a la oscuridad.
Hemofobia: Miedo a la sangre.
Penterafobia: Miedo a la suegra.
Philofobia: Miedo a enamorarse.
Hipsifobia: Miedo a la altura.
Pirofobia: Miedo al fuego.
Qué fobia
es
Ésta??
¡ Q u é i n t e r e s a n t e !
Por: Daniel Guerrero
Tripanofobia: Miedo a las
inyecciones.
Socerafobia: Miedo a los suegros.
Satanofobia: Miedo a Satán.
Tafefobia: Miedo a ser enterrado
vivo.
Maniafobia: Miedo a la locura.
Tecnofobia: Miedo a la
tecnología.
Zeusofobia: Miedo a Dios.
Y por ultimó también existe la:
Panofobia: Miedo a todo.
¿Qué nos aconseja la Biblia?
“En el amor no hay temor, sino que el
amor perfecto echa fuera el temor. El
que teme espera el castigo, así que no ha
sido perfeccionado en el amor. Nosotros
amamos a Dios porque él nos amó
primero” (1 Juan 4:18, 19, NVI).
______________
Bibliografía
1. viam.com
2. uchospital.edu
3. medlineplus.gov
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T e m a s d e A c t u a l i d a d
Por: Omar Velázquez Rivera
Trastorno disocial: violencia infantil
No tiene nada de raro que un niño
ocasionalmente le pegue a sus
compañeros, pero cuando esto
se hace una práctica cotidiana de su
vida y habitualmente lanza amenazas
de intimidación y prepotencia para ganar
algo, o si se la pasa peleando con
otros niños, se escapa o exhibe una
clara conducta antisocial, la situación
puede llegar a ser grave.
Un niño que llega a esos extremos
puede ser víctima de una afección
mental conocida como “trastorno disocial”,
lo cual no es otra cosa que un
comportamiento violento repetitivo,
ocasionado por la impulsividad y la
poca tolerancia a la frustración.
Lo más grave de este problema es
que suele ocurrir en niños de familias
disfuncionales que ignoran su existencia.
A menudo los padres confunden
los trastornos de conducta de sus
hijos con rabietas o terquedad. Muchas
veces cuando el niño padece una alteración
de este tipo y que no se hace lo
posible por tratarlo, puede ser afectado
gravemente y de manera irreversible
para toda su vida.
Características
El trastorno disocial puede ocurrir
tanto en hombres como en mujeres,
pero es más frecuente en los
varones a partir de los seis años de
edad. El cuadro de contexto comúnmente
incluye serios problemas en la
familia: desde los conflictos causados
por la pobreza hasta adicciones
(drogas, alcohol) en los progenitores,
problemas que pueden resumirse
en una falta de atención a los hijos.
Principalmente hay cuatro tipos de
síntomas:
1. Comportamiento agresivo. El niño
arremete a otras personas o animales
sin verse él afectado. Puede
incluir amenazas, conducta intimidatoria
y cruel, peleas y acciones
violentas con uso de varios objetos
como armas (palos, piedras, pedazos
de vidrio).
2. Comportamiento destructor. El
niño es un bándalo que co mete
toda clase de desmanes en su hogar,
escuela o comunidad. Parece
hallar placer en romper los vidrios
de las ventanas, tirar bardas, romper
ramas y puede llegar a quemar
algo. El fin es maximizar el daño
causado.
3. Falsedad y engaño. El niño mie n te
o de otra manera impone su entrada
en donde quiera; miente para
lograr sus objetivos, que puede
incluir escapar a su responsabilidad.
Hace lo que sea para salirse
con la suya, sin cumplir lo que
se espera de él: puede llegar a
falsificar las firmas de sus padres
o tutores.
4. Violación de reglas. En general el
niño se porta de un modo más allá
de lo propio para su edad: no asiste
a clases, hace bromas pesadas, incurre
en toda clase de travesuras,
viola los permisos, y en general
12 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
construye todas sus acciones en
torno a sus propias normas.
Los infantes con trastorno disocial
tienden a vivir en hogares violentos
y disfuncionales, donde el padre o la
madre tienen problemas de alcoholismo
o drogadicción, se dedican al
robo, mienten con facilidad, además,
también es común que sean padres
golpeadores.
Muchos padres prefieren minimizar
los actos de sus hijos, encubriéndolos
con el pretexto de que se trata
de exceso de energía e hiperactividad;
así evitan reconocer que su hijo
es un claro ejemplo de su educación
y de sus hábitos. El trastorno disocial
es más común entre los varones
porque éstos suelen asociar lo masculino
con el poder, la autoridad, el
dominio, el coraje, la agresión y la
frialdad.
Se enseña que los niños se ganan
los trofeos en la calle y a golpes; cuánto
más chicos mejor, porque así pronto
aprenderán a delimitar sus territorios
y a castigar a cuanto “niño llorón” se
encuentre por su paso.
En muchos casos, pegarle a otro
niño, haya o no justificación, es motivo
de celebración y orgullo por parte
de su familia “victoriosa”; es común
escucharlos decir: “Prefiero que pegue
a que le peguen” o “No te dejes,
porque si te dejas, cuando llegues a la
casa te pongo tus trancazos (te voy a
castigar)”.

Consecuencias
Los niños agresivos que no reciben
atención, empiezan a padecer las
consecuencias de sus actos: la sociedad
los margina (los compañeros no
los quieren, las escuelas los expulsan)
y la misma familia los rechaza. Si pasan
los años y el tiempo sólo refuerza
estas conductas, el niño al crecer se incorporará
a pandillas y, en los peores
escenarios, lleva su violencia hasta ser
capturados por la policía.
Muchos padres buscan ayuda pero
lo hacen partiendo de la idea de que su
hijo no tiene remedio ya. Al ignorar que
tiene una afección de tipo psiquiátrico,
tienden a dejar al niño a su suerte, con
lo cual lo único que se logra no es sino
multiplicar el problema. La Palabra de
Dios de continuo nos habla y recuerda
lo siguiente: “Instruye al niño en su
camino, y aun cuando fuere viejo no
se apartará de él” (Proverbios 22:6),
con lo cual podemos tener la certeza
que Dios tiene todo poder para obrar
en la vida de los pequeños que pu diera
manifestar este tipo de trastorno y
cambiar el rumbo de su vida de un posible
bándalo y delincuente a un hombre
de bien que ministre Su Palabra,
pues “...nada hay imposible para
Dios” (Lucas 1:37), además de que Él
sigue diciendo “…Dejad a los niños
venir a mí, y no se lo impidáis; porque
de los tales es el reino de los cielos”
(Mateo 19:14).
____________________
Bibliografía
1. Santa Biblia Reina Valera revisión de 1960.
2. La patología hecha violencia. Blanca Valadez.
Milenio 2005.
3. Niñez caminos de descubrimientos. Sheldon
White y Bárbara Notkin White. Ed. Harper &
Row Latinoamericana, S.A. de C.V.
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13

14
A l g o N u e v o . . . M ú s i c a y M á s
Por: Kibsaim Jiménez
Por bastante tiempo, muchas de
nuestras iglesias mantuvieron en los
servicios de adoración a Dios un culto
participativo. Una persona dirigía el
tiempo de cánticos devocionales en los
servicios, luego en el siguiente servicio
otra persona, y de esa forma abarcábamos
más personas en la participación
de cada servicio de adoración a Dios.
Con el paso de los años y motivados
por algunos salmistas que han
estampado huellas imborrables en el
camino del evangelio, muchas de estas
iglesias han incurrido en la conformación
de agrupaciones de alabanzas,
que vienen a organizar con más formalidad
este tiempo que era dirigido
por personas individuales. Uno de los
propósitos es darle más participación a
los hermanos de tales congregaciones.
Esta innovación de agrupaciones o
ministerios de alabanzas en la iglesia,
ha causado que en algunos lugares se
hayan efectuado muchos comentarios
en contra de este tipo de alabanza sin
importar sus beneficios. Uno de los
comentarios que he escuchado es: Son
siempre las mismas personas las que
están al frente cantando. Este tipo de
comentario hace que se le reste importancia
al verdadero modelo bíblico.
Hemos estado muy errados al
pensar que este movimiento de agrupaciones
de alabanzas en la iglesia es
una innovación, pues, lo que se conoce
como un movimiento nuevo, fue establecido
en la Palabra de Dios para lograr
una mejor organización dentro del templo
donde se adora y se exalta al Dios Todopoderoso.
Dice la Biblia que David había
asignado en el templo 4,000 personas
para alabar a Jehová con los instrumentos
que él había hecho para tributar alabanzas
(véase 1 Crónicas 23:5). Esto era algo
tan organizado, que según el capítulo 25
del libro de 1 Crónicas, David apartó para
el ministerio a los hijos de Asaf, Hemán
y Jedutún, para que profetizasen con arpas,
salterios y címbalos; y el número
de ellos, hombres idóneos para la obra de
su ministerio. Dice en la Palabra de Dios
que los hijos de estos hombres ministraban
bajo las órdenes de sus padres. En 1
Crónicas 25:6, 7 dice: “Y todos éstos estaban
bajo la dirección de su padre en la
música, en la casa de Jehová, con címbalos,
salterios y arpas, para el ministerio
del templo de Dios... Y el número de ellos,
con sus hermanos, instruidos en el canto
para Jehová, todos los aptos, fue doscientos
ochenta y ocho”. Mas que buscar personas
que canten y toquen en una iglesia,
quizás de forma aleatoria, tenemos que
consagrar y apartar ministros bien instruidos
tanto en lo musical y en el canto,
así también como en la Palabra de Dios,
para el servicio de adoración. Tomando
en cuenta que cada vez que un ministerio
de alabanza ministra en la congregación,
su canto y su música profetiza del Dios
Todopoderoso, debemos recordar que
debe hacerse con integridad y devoción.
Los ministerios de alabanzas en la
iglesia sirven de gran ayuda para el pas-
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
tor y para el liderazgo. Esto nos evita
que personas que no saben desempeñar
una función, específicamente cantar o
to car un instrumento, no lo hagan. Expresiones
como: “Yo no sé cantar, pero
como es para la gloria de Dios lo voy a
hacer”, deben de salir de nuestras congregaciones,
puesto que en el cuerpo de
Cristo cada quien tiene su función, cada
uno de nosotros desempeñamos una
labor hermosa para Dios en la iglesia
según Romanos 12:4-8.
Es una bendición tener ministerios
de alabanzas en las iglesias, formar
coros que participen con regularidad
en los cultos de adoración a Dios; no lo
veamos como una nueva ola, Dios nos
ha dado en Su Palabra todo un “Manual”
de vida para conducirnos de forma eficaz
sin cometer errores. El misterio de
alabanza es bíblico, y lo que es bíblico
hay que imitarlo porque para eso Dios
lo estableció en Su Palabra.
Si en tu congregación no existe un
ministerio de alabanza consagrado para
ministrar los cánticos en los cultos, anímate.
Si eres un miembro de una iglesia
te invito a que ores a Dios y luego te
dirijas a tu pastor y hables con el sobre
esta hermosa bendición. Cuando existe
un ministerio de alabanza consagrado
a Dios, el trabajo en el servicio de adoración
es más organizado y la presencia
de Dios se manifiesta en cada vida
que se une a exaltar Su nombre junto
al ministerio de alabanza de la iglesia.
Dios te bendiga.

En los últimos sesenta años, la práctica
de la kabbalah ha venido ganan do prominencia
fuera de la comunidad judía. Después
de su máximo apogeo durante el siglo XV,
la kabbalah como práctica esotérica de
búsqueda de sabiduría sobre los secretos
escondidos en la Torah (los primeros cinco
libros del Antiguo Testamento, escritos por
Moisés), comenzó a penetrar las filas de los
cristianos gentiles. El siglo 18, llamado por
muchos como el Siglo de la Ilustración, debido
al singular número de grandes filósofos
que produjo, entre otros: Thomas Hobbes,
Juan Locke, Tomás Paine y Tomás Jefferson,
vio crecer la explosión de nuevos esfuerzos
en los escritos y difusión de la kabbalah por
los rabinos judíos.
Para el siglo XIX ya existían varios grupos
cristianos dedicados al estudio secreto
de la kabbalah, los cuales fueron incorporando
furtivamente en sus congregaciones
principios kabbalísticos. Dada la influencia
atractiva de estas órdenes de magia en la
wicca y grupos paganos, muchos conceptos
kabbalísticos se han incorporado a las prácticas
de grupos religiosos en Occidente. Tal
es el caso de la Nueva Era, algunos grupos
de células de evangelismo y capacitación,
Creciendo en “Gracia”… ejerciendo influ
encia en los débiles en la fe mediante la
astrología, el tarot, el alquimismo, y otras
prácticas paganas, como el neo-platonismo,
gnosticismo, masonería y los rosacruces,
entre otros.
Muchos de estos grupos de búsqueda
de principios divinos mediante la magia,
difieren tanto del judaísmo como del cristianismo,
en tanto y en cuanto practican el
sincretismo, mientras que al mismo tiempo
pretenden retener los conceptos de la ley y
los profetas, los Salmos y del Nuevo Testamento,
lo cual es contrario a lo ordenado
por el Señor y enseñado por Sus siervos, los
verdaderos rabinos y pastores.
C o n o z c a m o s d e R e l i g i o n e s : M i s i o n e s
Por: Gerardo Ramos Mattos
Tomemos como ejemplo algunos grupos
de células de evangelismo y capacitación,
los cuales, a primera vista, parecen
muy bíblicos, característica muy usada por
Satanás para atrapar a los descuidados. Estos
grupos consisten de una forma de iglecrecimiento:
células de doce miembros,
cada una con un líder, colocados en forma
piramidal que responden a un pastor. Pero
¿es la manera en que se trabaja cien por
ciento bíblica? Veamos.
Este movimiento nace hace algunos
años en Corea del Sur en la iglesia de un
pastor carismático llamado Jongui Cho,
impulsor de la “técnica de visualización”
como método para traer a la realidad del
mundo físico aquellas cosas que se piden
por medio de la oración. Estos grupos se
han expandido hacia América a través de
“Pastores carismáticos” de Centro y Sur
América. La llamada “técnica de visualización”
es en realidad una de control mental
que se injerta en la iglesia por medio de
persuasión especialmente de jóvenes que
buscan algo nuevo. Tuve la oportunidad
de enfrentarme a uno de estos grupos en la
ciudad de Miami, Florida, E.U.A., cuando
algunos jóvenes de la iglesia que pastoreaba
respondieron a una invitación que le hicieron
otros jóvenes amigos. De pronto, uno
de mis jóvenes se me acercó un día con una
carta del “pastor” de la llamada iglesia de
la “técnica de visualización”. La carta pedía
mi consentimiento para que el joven bajo
mi cuidado pastoral tomara un curso especial
para recibir el “bautismo del Espíritu
Santo”. Supuestamente en el joven de mi
iglesia se iba a practicar una técnica por
la cual el maestro o pastor de dicha agrupación
iba a entrar espiritualmente hasta el
alma del joven cuando éste era todavía un
feto y así bautizarlo. Llamé al dicho pastor
en varias ocasiones, pero nunca respondió
a mi llamada. Por supuesto, partiendo de
Hechos 2 y 3 y del libro de Judas, presenté
un estudio bíblico para corregir los entuertos
que habían recibido mis jóvenes.
en la sociedad no judía
¿Por qué no encaja esto en la iglesia
fundada por Jesús? Véase Efesios 4; Filipenses
2; Colosenses 3; Hebreos 1-2; 1
Pedro 5; 2 Juan.
La kabbalah cristiana surge durante
el Renacimiento como resultado de los
estudios de tradiciones hebraicas, a cuya
diseminación contribuyó el humanismo
después de la invención de la imprenta.
Aunque muchos practicaban las tradiciones
bíblicas cristianas, se reunían secretamente
para practicar el sincretismo.
En los últimos años, la kabbalah ha
sido llevada al cine y la ciencia ficción, en
obras tales como: “El Revólver”, en el 2005,
donde Guy Ritchie trata sobre la liberación
del ser del mundo material. Implica esto que
aquéllos que son iluminados por ese proceso
pueden llegar a controlar el mundo material
mediante fuerzas nunca antes al alcance del
hombre. Otra obra de mucha influencia entre
jóvenes y niños lo es Harry Potter.
La lista de estas películas es larga y
los verdaderos creyentes en Jesús debemos
evitarlas por el peligro que pueden causar.
No debemos olvidar que nuestro enemigo,
el diablo, cambia las estrategias de acuerdo
con las épocas y los lugares. Sin embargo,
sigue siendo mentiroso y engañador. Las
cosas secretas siguen perteneciendo a Dios
y las reveladas a los hombres, mujeres y
jóvenes de Dios. Mientras el día de nuestra
redención se acerca debemos, firmes en la
enseñanza que nos fue dejada por el apóstol
Pedro, ser templados y mantenernos sobrios,
velando en todo tiempo y lugar para
no caer en las trampas del maligno, porque
él usando de astucia, no cesa de andar a
nuestro alrededor buscando cómo hacernos
caer de la gracia divina.
Conozcamos de Religiones: Misiones
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16
N u e s t r a H i s t o r i a
Por: Miguel Ángel García Sarceño, Instructor del CLB
En esto cree la Iglesia de Dios de la Profecía:
(Segunda Parte)
En Jesucristo como el Hijo unigénito
del Padre, concebido del
Espíritu Santo y nacido de la
virgen María, ciento por ciento
hombre y ciento por ciento Dios,
que para obtener nuestra redención
fue crucificado, sepultado y
resucitó de entre los muertos, luego
ascendió al cielo y está hoy a
la diestra del Padre como nuestro
intercesor.
III. Su muerte
Muchos tienen ideas erróneas de la
razón por la cual murió Jesucristo. Por
esta razón examinaremos la enseñanza
de la Biblia acerca de Su muerte.
En Mateo 20:28 está registrado
que Jesús mismo, al revelar el propósito
de Su primera venida, dijo que
éste era “dar su vida en rescate por
muchos”. La enseñanza paulina acerca
de la muerte de Jesús sostiene también
esta verdad. Pablo dice que Jesucristo
“se dio así mismo en precio del rescate
por todos…” El término rescate es
una idea antiguotestamentaria que está
relacionada con la exoneración de una
deuda mediante el pago de un precio
(alto costo). El pariente más cercano
podía pagar este rescate. Esto es lo que
hizo Jesucristo. El hombre al caer de
su estado original, adquirió una deuda
con la ley de Dios. Estando el hombre
en esta condición, Cristo tomó la
naturaleza humana para constituirse
en nuestro pariente cercano y pagar
el precio de nuestro rescate (Hebreos
2:14, 15).
Pablo nos enseña que la muerte
de Jesucristo fue propiciatoria. Él
dice que Dios ha puesto (a Jesucristo)
“como propiciación por medio de la fe
en su sangre” (Romanos 3:25). Lo que
Pablo nos dice aquí es que, Cristo ha
honrado la ley al sufrir en nuestro lugar
la justa sentencia que ella impone,
para ser la propiciación por nosotros,
siendo Él el sacrificio propiciatorio y a
la vez el medio por el cual el hombre
puede acudir a Dios y tener comunión
con Él.
La enseñanza paulina es rica en la
explicación del significado de muerte
de Jesucristo. En Romanos 5:10 dice:
“…fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo…” La reconciliación
es tornar la enemistad en amistad.
El hombre, a causa de su pecado, está
en enemistad con Dios. Pero Jesucristo
ya hizo provisión en la cruz para la
reconciliación entre Dios y el hombre.
Sin embargo, el alcance de esta reconciliación
no sólo es entre el hombre y
Dios, sino también entre judíos y gentiles,
para ser miembros de un mismo
pueblo (Efesios 2:16).
Las profecías del Antiguo Testamento
y las enseñanzas de Pedro
nos ayudarán a entender otro aspecto
del significado de la cruz de Cristo:
La muerte de Jesucristo fue vicaria.
Jesús tomó nuestro lugar en la cruz.
Al hacerlo, “llevó él nuestras enfermedades,
y sufrió nuestros dolores...”,
fue “herido...por nuestras rebeliones,
molido por nuestros pecados; el castigo
de nuestra paz fue sobre él…”
(Isaías 53:4-6). Él “llevó...nuestros
pecados en su cuerpo sobre el madero”
(1 Pedro 2:24). “Padeció una
sola vez por los pecados, el justo por
los injustos, para llevarnos a Dios” (1
Pedro 3:18).
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
IV. Su reSurreccIón
La resurrección es un aspecto muy
importante en el estudio de la doctrina
de Jesucristo. La razón de esto es
porque el cristiano está fundamentado
en el hecho histórico de la resurrección
de Jesús y porque muchas teorías han
pretendido desacreditar este hecho.
Algunos escépticos de la resurrección
de Jesús han querido debilitar
el hecho de la resurrección, diciendo
que Sus discípulos robaron el cuerpo
de Jesús y luego comenzaron a predicar
que había resucitado. La falsedad
de esta teoría se deja ver cuando des-

cubrimos la profunda convicción, el
cambio de vida y la absoluta determinación
de los apóstoles, en predicar la
resurrección de Cristo a costo de persecución
y muerte (Hechos 2:32; 3:15;
4:10, 33; 23:21).
Además de esto, Mateo registra
que las autoridades judías se habían
asegurado bien para que el robo del
cuerpo de Jesús no ocurriera (Mateo
27:62-66).
Otros, que niegan también la
resurrección de Jesús, dicen que Él no
murió, sino que se desmayó y que al
tercer día despertó y se fue del sepulcro.
La falacia de esta teoría se hace
evidente ante el testimonio del apóstol
Juan, quien dice que un soldado,
para constatar si Jesús ya había muerto,
abrió Su costado con una lanza y
habiéndolo encontrado ya muerto, no
Le quebraron las piernas (Juan 19:32-
34). Además, ¿cómo hubiera podido
remover la gran piedra con que habían
sellado el sepulcro y escapar de la
guardia que lo custodiaba? (Mateo
27:66).
Otros han llegado al extremo de
acusar a los discípulos de alucinaciones.
En las alucinaciones lo que se
percibe no existe en la realidad. Esta
teoría es contrarrestada con el mismo
testimonio de Jesús, quien después de
resucitar, según Lucas, invitó a Sus
discípulos a que vieran Sus manos y
Sus pies; que Lo palparan y Lo vieran,
para que se convencieran que no
era un espíritu, sino un ser de carne
y huesos (Lucas 24:37-43). Juan
también testifica que Tomás fue invitado
a meter su dedo en los agujeros
de Sus manos y de Su costado (Juan
20:27).
Por lo tanto, la resurrección de Jesús
es un hecho histórico. Él “después de
haber padecido, se presentó vivo con
muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles
(a los discípulos) durante
cuarenta días y hablándoles acerca
del reino de Dios” (Hechos 1:3).
La resurrección de Jesús no se
puede explicar científicamente, pues
es un hecho milagroso obrado por el
Dios Todopoderoso. Cristo fue resucitado
milagrosamente, al tercer día y al
levantarse de la tumba, se levantó con
el mismo cuerpo, pero glorificado.
La resurrección de Jesucristo comprobó
Su deidad, aseguró la justificación
del pecador, comprobó que
Cristo venció al último enemigo
del hombre, la muerte, garantizó la
resurrección del cristiano y por ende
Su inmortalidad y por último, aseguró
el día de juicio para el pecador. (Romanos
1:4; 4:25; Hebreos 2:14, 15; 1
Corintios 15:20-23; 2 Timoteo 1:10;
Hechos 17:31).
V. Su exaltacIón
Ya hemos estudiado cómo Jesucristo,
el Hijo de Dios, dejó Su hogar celestial
para venir a este mundo con el
objeto de ser nuestro Salvador. Todo
esto nos muestra como Él se humilló
a lo sumo. Pero la Biblia nos presenta
otro aspecto del estado de Jesucristo,
y es Su exaltación. No cabe duda, ésta
comenzó con Su resurrección. Y como
ya hemos estudiado, Él no ascendió al
cielo el mismo día de Su resurrección,
sino hasta después de 40 días de resucitado.
Durante este intervalo de tiempo,
entre la resurrección y la ascensión,
Jesucristo hizo varias apariciones
ante Sus discípulos (no a incrédulos),
instruyendo y ordenándoles la obra
evangelizadora y discipuladora en
el mundo. Además de esto, le dio la
promesa del Espíritu Santo (Hechos
1:3; Mateo 28:9; Juan 20:19; Lucas
24:15; 1 Corintios 15:5-8; Mateo
28:16-20; Hechos 1:4-12).
Cuarenta días después de la
resurrección de Jesucristo, los discípulos
estando sobre el monte de los
Olivos y después de haber recibido
las últimas instrucciones del Señor,
fueron testigos mientras ellos Lo con-
templaban, de cómo el Señor Jesús fue
quitado de ellos y una nube Lo recibió.
Jesucristo dejó la tierra con Su cuerpo
resucitado y glorificado. En Sus manos
y en Sus pies, llevaba la señal de los
clavos. En Su costado, llevaba señal
de la lanza; en Su frente, llevaba las
cicatrices de la corona de espinas.
Esta ascensión de Jesucristo tiene
un gran significado para nosotros y para
Jesucristo mismo. Él fue exaltado por
el Padre. Después de Su resurrección
Jesucristo dijo: “Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra” (Mateo
28:18). ¡Jesucristo fue exaltado como
Señor de todo el universo! El apóstol
Pablo hablando de la exaltación
de Jesucristo dice que el Padre lo ha
colocado “a su diestra en los lugares
celestiales” (Efesios 1:20). Esto significa
que Jesucristo ha sido exaltado
a un lugar de honor y autoridad
a la dies tra de Su Padre. Él tiene la
posición más elevada en el universo.
Todo está bajo Su autoridad. Bajo Él
está “todo principado y autoridad y
poder y señorío…” (Efesios 1:21).
Este mismo apóstol, después de hablar
de la humillación de Cristo, dice: “Por
lo cual Dios también le exaltó hasta lo
sumo, y le dio un nombre que es sobre
todo nombre…” (Filipenses 2:9). Dios
el Padre ha declarado solamente que
llegará un día en que toda rodilla se
doblará ante este NOMBRE y toda
lengua confesará que Jesucristo es el
Señor.
Pero la ascensión de Jesucristo
tiene también un gran significado
para nosotros. Ésta nos demuestra que
el cielo es un lugar; nos asegura que
Jesucristo ha ido a preparar lugar para
nosotros; nos garantiza que tenemos
un intercesor, un abogado ante el Padre.
Otro significado importante que
tiene la ascensión de Jesús, es el envío
del Espíritu Santo sobre Su iglesia,
para revestirla de poder y capacitarla
para el cumplimiento de Su misión en
el mundo.
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C o n s e j o s P a s t o r a l e s
Por: Elías Rodríguez
En ocasiones hemos escuchado el
refrán que dice que “el pasto es
más verde en el campo del vecino”,
o muchas veces hemos experimentado
cuando vamos conduciendo
por la autopista que en el otro carril
los vehículos avanzan con más rapidez
que en el nuestro, lo que nos impulsa
a cambiarnos sólo para descubrir que
de nuevo el carril en el cual veníamos
hasta ese momento ahora avanza con
más fluidez. Una tendencia natural en
el ser humano es la inclinación hacia la
comparación de lo que hacemos con lo
que otro hace. Esta práctica hace que
midamos nuestro progreso o fracaso
en lo que hacemos dependiendo de si
nuestros logros son mayores o menores
contrastados con lo que los demás
han hecho.
En nuestra labor pastoral y ministerial,
esa inquietud se traduce en las
comparaciones que hacemos entre
los pastores. Si por casualidad no lo
ha notado, la pregunta de rigor entre
los pastores cuando nos reunimos es:
“¿Cuántos miembros tiene tu iglesia?”,
y medimos el triunfo o fracaso del
pastor dependiendo de la cantidad de
miembros que haya en la lista. En los
Estados Unidos, una de las maneras
de medir el crecimiento de muchas
iglesias es contando la cantidad de autos
en el estacionamiento de la iglesia,
y hay muchos pastores que al pasar por
ciertas iglesias oran para que el Señor
les mande algunos autos más a sus estacionamientos.
Hoy día nosotros dividimos las
iglesias en “grandes” y “pequeñas”.
Las “grandes” las llamamos “iglesias”,
mientras que las pequeñas las llamamos
“iglesitas”. La verdad es que todavía
no he encontrado la palabra
Florezca donde Dios lo ha enviado
“iglesita” en la Biblia a pesar de todo lo
que la he leído. Yo creo que para Dios
todas las iglesias son iglesias prescindiendo
del número de miembros.
¿Cuál es nuestra actitud cuando
somos enviados a iglesias o lugares
que consideramos no aptos
para nosotros?
Recuerdo cuando hice mi primera
visita de exploración a la ciudad de
Calhoun, Georgia, en septiembre de
1995. Yo venía desde la ciudad de
Nueva York donde había vivido por
dos años. Al llegar a la ciudad (muy
pequeña por cierto) me llevaron al
hogar de una hermana quien se llenó
de felicidad al conocer “al nuevo pastor”.
De ese apartamento me llevaron a
un “rancho”, que es un establo ganadero,
en donde íbamos a tener el primer
servicio de hogar. Como citadino, iba
vestido con mi saco y corbata, pero al
ver el lugar me dije a mí mismo: “Lo
primero que tengo que hacer antes de
bajar de este vehículo es quitarme este
saco”, ya que no consideraba apropiado
bajarme vistiendo de esa manera.
Debo admitir que en realidad no era
lo que estaba esperando, pero sí sabía
que Dios me había enviado a ese lugar.
Después de una semana regresé a Nueva
York a preparar el viaje con mi familia
a mi campo de labor. Este viaje
lo hice en obediencia al Señor, quien
en dos ocasiones me habló a través de
una hermana que no sabía nada de lo
que estaba sucediendo con respecto a
mi llamado a pastorear y de que ya era
tiempo de irme.
Las primeras semanas de nuestro
trabajo como pastores en Calhoun, los
hermanos nos observaban esperando
el día en que les dijéramos que nos
18 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
regresaríamos a Nueva York, porque
pensaban que no íbamos a quedarnos
debido a que la iglesia era “pequeña”
y a que no habían ingresos suficientes.
El convencimiento de que Dios nos
había enviado nos hizo mirar más
allá de las carencias y dificultades, y
trabajamos “y nos sostuvimos como
mirando al invisible” (véase Hebreos
11:27). Los primeros años fueron duros,
enfrentando muchas dificultades
de toda índole: oposiciones, difamaciones,
carencias, falsos testimonios,
etc., pero continuamos nuestro trabajo
confiando en el Todopoderoso, con la
certeza de la fidelidad de Aquél que
nos llamó (1 Tesalonicenses 5:24).
Con el paso de los años, Dios nos
ha bendecido con una preciosa iglesia
formada por hermanos quienes Lo
aman, quienes trabajan para Su obra
y quienes sostienen mi ministerio a
tiempo completo. Al principio de mi
ministerio pastoral tuve que trabajar
tres años secularmente, pero después,
en un acto de fe, me dediqué a tiempo
completo al ministerio y gracias a
Dios no me ha faltado nada. El Señor
se ha encargado de suplir nuestras
necesidades. Dios nos ha dado un templo
precioso (el cual acabamos de saldar)
y tenemos planes de ampliación
para seguir creciendo.
El llamado de Dios al ministerio
trae grandes retos. En las Sagradas Escrituras
encontramos muchos ejemplos
de hombres que florecieron en los lugares
donde Dios los colocó. Yo creo
que no importa el lugar donde nos envíe
el Señor, lo importante es que Él
esté con nosotros. La historia de José
nos provee amplios ejemplos de prosperar
adonde Dios nos envía a pesar
de las adversidades que se nos presen-

tan. En la casa de Potifar: “Jehová estaba
con José, y fue varón próspero…Y
vio su amo que Jehová estaba con él,
y que todo lo que él hacía, Jehová lo
hacía prosperar en su mano” (Génesis
39:2, 3). En la cárcel: “Jehová estaba
con José… y el jefe de la cárcel
entregó en mano de José... todos los
presos que había en aquella prisión…
Jehová estaba con José, y lo que él
hacía, Jehová lo prosperaba” (Génesis
39:21-23). Faraón exclamó de José y
dijo: “¿Acaso hallaremos a otro hombre
como éste, en quien esté el espíritu
de Dios?” (Génesis 41:38). De la casa
de Potifar (esclavo) a la cárcel (preso)
y de la cárcel al palacio de Faraón
(segundo en el trono), José reconoció
que Dios lo había enviado a Egipto con
un propósito. El clímax de la historia
de José se encuentra en el capítulo 45:5
donde José le declara a sus hermanos:
“Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os
pese de haberme vendido acá; porque
para preservación de vida me envió
Dios delante de vosotros”.
Nuestra actitud hace la diferencia
cuando nos encontramos en nuestros
campos de labor. Si en lugar de mirar
el pasto del vecino miramos a Dios,
quien da el crecimiento (1 Corintios
3:6), nuestra labor será más llevadera y
más remuneradora. Debemos recordar
que dependemos de Dios y que Él nos
hará florecer y multiplicar adonde Él
nos ha enviado (Jeremías 29).
Consejos Pastorales
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P e r s p e c t i v a s M i n i s t e r i a l e s
Por: Miguel Ángel García Sarceño, Instructor del CLB
V i e n e d e l a e d i c i ó n d e s e p t i e m b r e / o c t u b r e
20 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
B. Causas particulares
1. Vivencia de un cristianismo sin
compromiso
Creo que esta causa particular
es el resultado de dos causas de origen
eclesiástico. La primera tiene
que ver con la naturaleza del llamado
evangelístico que se le hace al inconverso;
la segunda, con la ausencia de
un programa discipulador que le dé
seguimiento al recién convertido.
En cuanto a la naturaleza del llamado
evangelístico diremos que, éste
es hecho al inconverso presentándole
a Cristo como exclusivo Salvador,
pero no como Señor, y por lo tanto, sin
someterse a ninguna demanda y compromiso
con Él. Este tipo de llamado
ha mutilado las demandas del evangelio
de la Biblia. (Véase Romanos 10:9,
14:9, Hechos 2:36.)
La ausencia del discipulado en
nuestras iglesias es otra causa de la herencia
de un cristianismo sin compromiso.
Según Mateo 28:19, 20, hemos
sido enviados al mundo a hacer discípulos,
que obedezcan en todo al Señor
resucitado, el cual ha recibido toda soberanía
y autoridad sobre este universo.
Este es el cometido del discipulado, conducir
al converso hacia la sumisión de la
autoridad de Jesucristo. Obviamente que
la ausencia de éste, conducirá a un cristianismo
sin compromiso.
2. Pérdida del amor al prójimo
La influencia del materialismo,
tanto filosófico como práctico y la
pérdida de los valores cristianos que
dignifican la persona humana y se
preocupan no sólo por su presente sino
también por su eternidad, ha llevado
a gran parte del cristianismo a perder

su amor hacia el prójimo y por ende, a
restarle trascendental importancia a la
evangelización. Esto ha permeabilizado
a muchos cristianos con la cultura
de la muerte, quienes la ven como algo
natural y con gran insensibilidad. ¡No
se siente pesar ni responsabilidad por
el vecino que muere sin Cristo, aun habiendo
tenido oportunidad de hablarle
de Jesucristo!
3. Carencia de instrucción de
cómo evangelizar
Esta es otra causa particular originada
en causas eclesiásticas, tales
como el trabajo tradicional del pastor.
El rol de ese modelo de trabajo pastoral
no incluye un liderazgo capacitador,
tal como lo registra Efesios 4. Y
lo injusto de ese rol pastoral tradicional
es que muchas veces los pastores,
usando hasta un lenguaje abrupto,
les exigen a los miembros que hagan
evangelismo, sin haber cumplido con
su rol de capacitador.
No cabe duda que hay cientos
de cristianos que desean evangelizar,
pero no saben cómo hacerlo. Es necesario
restaurar ese rol bíblico del
pastor capacitador, para incorporar a
esos cristianos a la evangelización de
este mundo perdido.
4. Personalidad introvertida
Hay muchos cristianos que tienen
profunda conciencia de la necesidad de
comunicar el evangelio, incluso tienen
una instrucción básica al respecto,
pero son víctimas de sus temperamentos
introvertidos, lo cual los hace
tímidos. Los que padecen más de esa
introversión son los de temperamento
melancólico y flemático.
Esto puede ser superado con la
debida capacitación de cómo presentar
el evangelio, junto con el
revestimiento del poder del Espíritu
Santo. Solo así podremos decir como
Pablo: “Porque no nos ha dado Dios
espíritu de cobardía, sino de poder,
de amor y de dominio propio” (2
Timoteo 1:7).
5. Temor a la pérdida de valía
personal
Todos nosotros hemos sido creados
con la necesidad psicológica
de valía personal, es decir, de ser
respetados y considerados como valiosos
o importantes para los demás.
El temor a que esta necesidad no
sea satisfecha por parte de las personas
a quienes pensamos hablarles
de Cristo, es otra razón por la cual
no evangelizamos. Tenemos temor
de ser rechazados y despreciados por
ellos.
No obstante, debemos seguir el
ejemplo de Cristo al respecto. Él fue
desechado y despreciado a lo sumo
por nosotros, y espera que nosotros
hagamos lo mismo, no sólo por el
amor y la gratitud que le sentimos hacia
Él, sino por la naturaleza del amor
con que debemos amar al prójimo.
(Véase Mateo 20:28; Juan 15:13; 1
Juan 3:16.)
6. La actitud de fracaso
Los que tienen este tipo de actitud
se muestran pesimistas al pensar
en cómo responderá el hombre ante la
evangelización. Creen que es una pérdida
de tiempo, pues los hombres no
estarán dispuestos a cambiar y abrazar
el evangelio.
Las personas que no evangelizan
por esta razón, han perdido su fe
en aquel mensaje que los cambió. Se
han vuelto insensibles a la acción contemporánea
del Espíritu, el cual está
obrando a través de nosotros en este
mundo. No debemos desvalorizar la
importancia de la evangelización, ni
pecar de omisión por omitir ese deber,
por el prejuicio de que el hombre no
responderá positivamente al evangelio,
pues nuestra responsabilidad es la
de proclamar las buenas nuevas; pero
la respuesta positiva del hombre está
en manos del Dios Todopoderoso.
(Véase Juan 16:8; 6:44.)
7. Falta de la llenura del Espíritu
Cuando nuestras vidas están vacías
del Espíritu Santo, se caracterizan
por timidez, cobardía, e indiferencia
hacia la necesidad de la conversión
de las demás personas. La actitud de
Pedro en relación a su testimonio de
Cristo, antes de Pentecostés, y su extraordinario
cambio y osadía mostrada
después de Pentecostés, es un
buen ejemplo de cómo es una vida
carente de la llenura del Espíritu, y
cómo es después de ser lleno del poder
del Espíritu Santo. El Pedro antes de
Pentecostés es tímido y cobarde; el
Pedro después de Pentecostés es osado
y espontáneo para testificar de Cristo.
(Véase Hechos 1:8; 2:4; 14-39, Lucas
22:54-62.)
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Artículos
EEn Isaías 9 verso 6, la Palabra
de Dios, a través del profeta dice:
“Porque un niño nos es nacido, hijo
nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamará su nombre: Admirable,
Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz”.
¿Qué significa la palabra admirable?
El Diccionario Webster define la
palabra admirable como: digno de admiración,
excelente. Cuando leemos la
Biblia desde el principio, nos damos
cuenta que hay muchos episodios que
nos llenan de admiración, por ejemplo:
1. La creación;
2. Cuando Dios dividió el mar Rojo;
3. Cuando Josué oró para que el sol
se detuviera;
4. Cuando Dios libró a Daniel del foso
de los leones y a los tres jóvenes hebreos
del horno de fuego.
Además existen muchas otras histo
rias bíblicas que nos llenan de admiración,
porque son hechos que sucedieron
sólo por el poder de Dios.
El Diccionario Larousse define
también la palabra admirable como:
digno de admiración, admiración, sensación
de sorpresa, placer y respeto que
se experimenta ante una cosa hermosa
y buena. Eso fue justamente lo que le
sucedió a los pastores en Belén aquella
noche hermosa cuando los ángeles
anunciaron el nacimiento de un Niño
que ya hacía mucho tiempo el profeta
Isaías había dicho que nacería. (Véase
Isaías 9:6.) Ese anuncio tambien nos
llena a nosotros de admiración y regocijo
cada vez que lo leemos.
El resplandor de los ángeles y de la
misma gloria de Dios que había llenado
a los pastores de temor y admiración,
luego del himno de alabanza y proclamación
de paz y buena voluntad que entonó
el coro angelical, cambió todo ese
temor por regocijo, ya que ellos dijeron:
“Pasemos pues, hasta Belén, y veamos
esto que ha sucedido, y que el Señor
nos ha manifestado”. Cuando llegaron
y vieron a Jesús en un pesebre rodeado
de animales, contaron a José y a María la
experiencia que acababan de tener, y luego
de adorar, volvieron alabando y glorificando
a Dios por todas las cosas que
habían oído y visto. (Véase Lucas 2.)
Hablemos de Jesús como Admirable
En Jueces capítulo 13, la Biblia
nos narra un acontecimiento donde
Jesús se reveló como Admirable.
Cuando el ángel de Jehová se apareció
a la mujer de Manoa con un anuncio
especial para ella, que era estéril,
y cuando ella le contó a su esposo la
experiencia, éste oró a Dios para que
el ángel volviera. Dios oyó a Manoa
y el ángel regresó. Luego de dar instrucciones
nuevamente, ellos le pidieron
que les dijera su nombre, a lo
que él respondió: “¿Por qué preguntas
por mi nombre, que es admirable?”
(v. 18). Ellos querían compartir
con él una comida, pero él rehusó,
pidiendo que lo ofrecieran en sacrificio
a Dios. Entonces el ángel hizo un
milagro delante de sus ojos mientras
ofrecían el holocausto: subió al cielo
en la columna de fuego que subía del
altar al cielo, mostrando así que era
Dios mismo, o sea, Jesús antes de Su
encarnación.
El profeta Isaías dijo en el capítulo
53, que el Mesías sería sin parecer ni
22 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Por: Dorka Rodríguez
hermosura y Lo veríamos sin atractivo
para que Lo deseásemos. Recuerde que
el diccionario dice que la admiración es
una sensación de sorpresa ante algo hermoso.
A Jesús lo trataron con desprecio
a causa de Su modesta apariencia; a
la baja condición a la que se sometió.
La forma en que Él vino a la tierra y la
forma en que se vació y se humilló, no
eran precisamente las ideas que tenían
los judíos, quienes esperaban a un rey
que saldría de la alta sociedad.
También se esperaba que apareciese
pomposa y majestuosamente
en público y que tuviera un rostro,
un porte y una belleza que no fuera
común. Sin embargo, al venir, no se
halló en Él nada extraordinario, pues
aun Sus padres terrenales eran personas
humildes; un simple carpintero y
una muchacha virgen que sabía adorar
a Dios. Su ropa no llama ba la atención
y ni tampoco tuvo dónde recostar Su
cabeza. Las personas de las que se
rodeó no fueron las mejores, eran pescadores
y también pecadores, cobradores
de impuestos y mujeres con problemas.
Muchas de las personas que Le
seguían eran enfermas, endemoniadas
y otras estaban hambrientas. Pero ¿qué
había en Jesús que atraía de tal modo,
hasta convertirse en el deseado de las
naciones? En Él había la hermosura de
la santidad y la belleza de la bondad,
suficientes para que la gente no viera
la hermosura física.
¿Qué hizo a Jesús admirable? Su
compasión por el necesitado, por el
abatido, por el enfermo. Isaías vio
en el espíritu profético que Él llevaría
nuestras enfermedades y que por Sus
llagas seríamos curados. Él vio que Jesús
habría de ser afligido y quebrantado, que

Admirable
nuestro castigo
sería sobre
Él, que habría de
ser menos preciado
y desestimado, pero
que como un cordero,
se sometería al sufrimiento
para nuestra redención.
¿No sientes tú esa sensación de
admiración y placer, sorpresa y respeto
al experimentar la hermosura de Su
presencia? ¡Aleluya! Nos preguntamos,
¿cómo pudo suceder que Cristo muriera
de esa manera? ¿Qué mal había hecho?
Nunca cometió algo que mereciese la
forma en que fue tratado, pero por Su
amor y misericordia a nosotros Lo hizo.
El resultado de este sacrificio fue para
nosotros: paz, sanidad y salvación.
Después de esta humillación, en
Filipenses 2:5-11 aparece muy bien
descrito lo que hizo a Jesús admirable.
“Haya, pues, en vosotros este sentir
que hubo también en Cristo Jesús, el
cual, siendo en forma de Dios, no estimó
el ser igual a Dios como cosa a
que afe rrarse, sino que se despojó a
sí mismo, tomando forma de siervo,
hecho semejante a los hombres; y
estando en la condición de hombre, se
humilló a sí mismo, haciéndose obediente
hasta la muerte, y muerte de
cruz. Por lo cual Dios también le exaltó
hasta lo sumo, y le dio un nombre que
es sobre todo nombre, para que en el
nombre de Jesús se doble
toda rodi lla de los que están en
los cielos, y en la tierra, y debajo de
la tierra; y toda lengua confiese que
Jesucristo es el Señor, para gloria de
Dios Padre”.
¿Es Jesús admirable todavía?
¡Por supuesto que sí! No ha habido
una persona sobre la tierra de quien se
haya escrito más. No hay persona a
quien se haya dedicado más canción,
más poema y más mensaje sobre Su
amor a la humanidad, sobre Su sacrificio,
Su muerte, Su resurrección y
sobre Su venida. La época de Navidad
no tendría razón de ser sino fuera por
Jesús. Esta es la época más hermosa
de la tierra, en la cual el amor y la
paz se hacen presentes y aunque hoy
se ha cambiado el significado de la
misma, no ha perdido completamente
su esencia, ya que la esencia es Jesús.
Ese coro de ángeles parece resonar
cada vez que llega el período navideño
y el mundo, aunque se envuelve en
comercio, regalos, conciertos y demás
cosas que no son realmente el motivo
de la Navidad, por lo menos una vez al
año puede cantar con ellos: “Gloria a
Dios en las alturas y en la tierra buena
voluntad para con los hombres”.
_____________________
Bibliografía
1. Santa Biblia Reina Valera 1960.
2. Comentario Bíblico de Matthew Henry.
mensajeroalablanca@wwph.com 23

cionarles el nombre de Su Hijo (Lucas
10:17). Ha dado toda autoridad a Su
Hijo y a Él ha dado todas las cosas,
dándole un nombre que es sobre todo
nombre, a tal punto que ante Él se doblará
toda rodilla y toda lengua confesará
que Jesucristo es el Señor (Filipenses
2:9-11). Además le ha dicho:
“Porque preciso es que él reine hasta
que haya puesto a todos sus enemigos
debajo de sus pies” (1 Corintios
15:25).
Dios ha hecho todo lo que se ha
propuesto, y es tal Su poder y fortaleza
que nada ni nadie Le ha podido hacer
frente con éxito. Sabemos que hay
cosas que aún no han sido terminadas
por Él, pero tenemos la seguridad de
Su Palabra y la demostración de Su
Espíritu de que las está haciendo y que
también las consumará. Los enemigos
del bien, que son los enemigos de Dios
y de todos aquéllos que Lo amamos en
Su verdad, amor y justicia, perecerán;
y el postrer enemigo que será destruido
es la muerte (1 Corintios 15:26).
¿Nos beneficia en algo el poder y la
fuerza de Dios?
En verdad esto es lo más reconfortante
del caso, ya que Dios tiene Su
poder y Su fuerza a entera disposición
de quienes la necesitan. Dios es fuerte y
nosotros débiles, y lo débil de Dios es
más fuerte que los hombres (1 Corintios
1:25). Sin embargo, el poder de Dios
se perfecciona en la debilidad, esto es,
en nosotros. Cuando nos gloriamos en
nuestras debilidades (no en nuestras
capacidades) el poder y la fuerza de
Dios reposan en nosotros (2 Corintios
12:9). Pablo le aconsejó a los efesios:
“Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos
en el Señor, y en el poder de su
fuerza” (Efesios 6:10). Esto indica que
podemos tomar de la fuerza de Dios.
24 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
El salmista dijo: “Dios es nuestro
amparo y fortaleza, nuestro pronto
auxilio en las tribulaciones. Por tanto,
no temeremos, aunque la tierra sea removida,
y se traspasen los montes al
corazón del mar” (Salmo 46:2).
En ocasiones Él nos da fuerza
de Su fuerza para vencer en Su nombre.
Otras veces esto no es necesario,
porque Él pelea por nosotros. De una
u otra manera, Él siempre nos da la victoria.
Esto se debe a que: “somos más
que vencedores por medio de aquel que
nos amó” (Romanos 8:37), y “a los que
aman a Dios, todas las cosas les ayudan
a bien” (Romanos 8:28).
¿Qué somos, débiles o
fuertes?
Entiendo que todo
aquél que haya leído
este artículo hasta aquí,
ya tiene bíblicamente
la respuesta correcta.
Como humanos sin
ninguna duda, somos
débiles. Como cristianos
de igual manera lo
somos, a menos que
podamos ser cristianos
sin ser humanos y hasta
hoy no conocemos
ningún cristiano que
no sea humano. ¿Conoce
usted acaso a alguien? o
¿Se considera usted uno
de ellos? Espero que no.
Una cosa es ser fuerte o
débil en el Señor y otra
serlo en sí mismo. Reflexionemos
en esto
Por: Rafael L. Cruz
¿ Dios
¿Qué tan fuerte es Dios? De Su
mano no hay quien pueda librar, pero
tampoco hay quien pueda arrebatar; si
Él cierra nadie tendrá éxito en abrir, si
Él abre nadie tendrá éxito en cerrar.
Él es el único Dios verdadero (Juan
17:3). Él es quien llama las cosas que
no son como si fueran, trayéndolas a la
existencia por el poder de Su Palabra.
No está sujeto a nada, sino que a Él
se sujetan todas las cosas (1 Corintios
15:27). Él usa Su poder y Su fuerza
para edificar, para levantar, para sanar,
para liberar, para salvar, para bendecir
a la humanidad y someter a Sus
enemigos (Lucas 4:18, 19; 1 Corintios
15:24). Quienes se levantan contra Él,
si son seres humanos, en Su amor Él
los llama a rendirse; si lo hacen, los
libra de sus opresores, si no lo hacen,
se autodestruyen (Hechos 9:5). Si no
son humanos son sometidos por Su
benigna autoridad y poder (1 Corintios
15:25). Su fortaleza y poder Lo hacen
invulnerable e irresistible.
En Su invulnerabilidad: Nada Lo sorprende,
nada Lo espanta; no hay quien
pueda atraparlo en una emboscada, o
sorprenderlo cuando llega a la puerta
de Su casa, o a media noche cuando
duerme (Salmo 121:3, 4).
Alguien diría: Dios es lo máximo. Yo le
diría: Lo máximo se somete a Él.
En Su irresistibilidad: Es horrendo caer
en Sus manos (Hebreos 10:31). Tiene
un ejército que obedece Sus órdenes
(Isaías 47:4), y si Él se levanta, son esparcidos
Sus enemigos. La naturaleza
y los llamados fenómenos naturales
se Le sujetan (Mateo 8:27). No hay
volcán, sismo o huracán que puedan
impedirle el paso. Los seres inmundos
tiemblan y huyen con tan sólo men-

fuerte
por un momento ya que aunque esta
verdad es sencilla, nos cuesta mucho
sujetarnos a ella.
1. Cuando el hombre está sin Dios
se cree fuerte y autosuficiente. Precisamente
por eso está sin Dios.
2. Cuando el hombre se cree
fuerte y se da cuenta (por la verdad
del evangelio) que no lo es, entonces
se rinde (depone su voluntad)
ante Aquél que verdaderamente lo
es, Dios.
3. Cuando el hombre se rinde
(depone su voluntad) comienza a
reci bir poder y fuerza de Dios. Es
entonces que comienza a ser fuerte
en Dios. En ese momento Dios lo
liberta de sus opresores (pecados
cometidos, espíritus inmundos,
naturaleza humana), sus pecados
son perdonados y los espíritus inmundos
son echados fuera.
4. Entendemos fácilmente el perdón
de los pecados y la liberación
de los espíritus inmundos, pero no
tan fácilmente lo que Dios hace
con la naturaleza hu mana.
Los pecados cometidos son
eliminados, borrados por la
sangre preciosa del Señor.
Los espíritus inmundos no
son eliminados ni aniquilados,
sino echados fuera.
¿Qué hace Dios entonces con
la naturaleza humana?
5. Si Dios eliminara la na turaleza
humana, aniquilaría
físicamente al hombre. Si la
eliminara sin aniquilarlo,
eliminaría todas sus debilidades
y no sería ne-
cesaria la destrucción del cuerpo
corruptible que el hombre actualmente
posee. En otras palabras, el
hombre poseería un cuerpo incorruptible
aquí y ahora. Sabemos
que este concepto es opuesto a la
revelación bíblica.
6. Entonces, ¿qué hace Dios con
la naturaleza humana? Sencillamente,
Dios le provee al hombre
otra naturaleza a través del nuevo
nacimiento (Juan 3:3), haciendo
posible que el hombre escape interiormente
o abandone la vieja
naturaleza humana reitero, interiormente,
para poder agradar a
Dios mientras vive. La nueva naturaleza
le permite al hombre un
escape o redención de su espíritu,
temporalmente, hasta que sea colocado
por Dios de manera definitiva
en un cuerpo incorruptible.
(Véase 1 Corintios 15:52-54.)
Entiendo que este enfoque es uno
de amplio análisis teológico, cosa que
no podemos hacer en este pequeño
espacio; pero he querido mencionarlo
a modo de definición, ya que puede
ser una herramienta útil para la mejor
comprensión de este artículo.
Hay hombres de voluntad muy
fuerte y mientras más fuerte es la voluntad
humana, menos posibilidades
tendrá el hombre de ser verdaderamente
fuerte, ya que no es posible ser
fuerte por sí mismo.
Sería una contradicción llamar lo
débil fuerte o lo fuerte débil. La Biblia
no apoya ese concepto. Muchos han
rendido su voluntad al Señor, pero
ocasionalmente la vuelven a tomar.
Es ahí que vemos al cristiano fuerte
un día y débil el próximo; un día haciendo
su voluntad y otro haciendo la
de Dios. Existen algunos que retoman
su voluntad para no rendirla más. Para
ser fuertes en Dios, debemos ser débiles
antes. Cuidémonos de nuestra voluntad,
de nuestra naturaleza humana o como
algunos la llaman vieja naturaleza, y
procuremos conocer cuál sea la buena
voluntad de Dios agradable y perfecta.
Tanto en el Antiguo como en el
Nuevo Testamento encontramos hombres
y mujeres fuertes en su propia
voluntad, los cuáles fueron favorecidos
al ser confrontados por la voluntad
de un Dios fuerte.
Jeremías dijo: “Me sedujiste, oh
Jehová, y fui seducido; más fuerte fuiste
que yo, y me venciste” (Jeremías 20:7).
Pedro dijo: “No me lavarás los
pies jamás...Señor, no sólo mis pies,
sino también las manos y la cabeza”
(Juan 13:8, 9).
Pablo dijo: “Señor, ¿qué quieres
que yo haga?” (Hechos 9:6).
Y tú, ¿qué le dirás al Dios fuerte?
______________
Bibliografía
Biblia Reina Valera 1960.
Rafael Levinson Cruz recibió al Señor
en enero de 1988, en su país de origen
República Dominicana. Un año más
tarde fue llamado al ministerio y empezó
a servir en diferentes ministerios
locales y nacionales tales como: Secretario
Regional de Jóvenes, Secretario
Nacional de Relaciones Públicas,
Director Nacional del Club de Parejas,
ministerio de grupos pequeños,
co-pastor y pastor.
Actualmente pastorea la Iglesia
de Dios de la Profecía en Baldwin
Park, California, junto a su esposa
Ana Lucía y sus dos hijos, Sarai y
Emanuel.
mensajeroalablanca@wwph.com 25

I Isaías, el profeta mesiánico, después
de anunciar en el capítulo 7:14 el nacimiento
humanado del Señor Jesús,
anuncia en el capítulo 9:6 que en Su
manifestación será conocido con cinco
títulos: Admirable, Consejero, Dios
Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de
Paz. Nótese que los primeros dos son
títulos o nombres sencillos; los otros
son dobles. Todos esos nombres son
descriptivos del Señor Jesús. Todos
nos hablan del mismo Señor y son indivisibles.
Estos títulos o nombres no se nos
revelan en un vacío amorfo y estático;
tienen que ver con el carácter, eternidad
y función del Señor Jesús, por lo
que son constantes en sus manifestaciones
de amor, perdón, misericordia,
paciencia para con el débil y el caído,
y son también juicio. Son también al
mismo tiempo reposo para el trabajado
de espíritu, y progresivos en sus retos
a que nos levantemos, a que trabajemos,
a que amemos, a que dejemos
de pecar… A veces Él mantiene estos
títulos o nombres como en oculto, en
sombras, porque se nos muestran en
manifestaciones donde los percibimos
unas veces por lo que Él hace y otras
por lo que dice. Esto se debe a que Él
quiere probar nuestra fe, retarnos a ser
santos y a ser fieles. Él desea que confiemos
en Él.
Vemos que en Jueces 13:18, el
Señor, ante el desconcierto de Manoa,
porque no sabía quién le hablaba, le
dice: “¿Por qué preguntas por mi
nombre, que es admirable?” (El Señor
Por: Gerardo Ramos Mattos
se había manifestado a Manoa en una
Cristofanía o aparición fugaz como
hombre, lo que asusta a Manoa, porque
a Dios en Su primera persona ningún
hombre puede ver mientras esté atado
a una envoltura humana de pecado.)
Aquel que apareció a Manoa fue el
mismo Señor Jesús, que vino luego
como el Mesías en cuerpo de hombre
para Israel y como el Deseado de los
gentiles, y que había dicho en Hageo
2:7 y Habacuc 3:3 que vendrá como
Padre a henchir desde el cielo la tierra
con Su gloria.
Los acontecimientos del tiempo
que actualmente se están desarrollando
en toda la redondez de la tierra,
anuncian a gritos que nos estamos
aproximando al tiempo apocalíptico
cuando el mismo Señor se revelará en
los corazones de los humildes como
nuestro Padre que está en los cielos,
Cuyo nombre es santo. Él desea que
Lo miremos por quien Él es y no por
lo que nos dicen y enseñan los fariseos
que todavía quieren continuar edificando
el reino para el Mesías sobre
fundamentos de doctrinas de hombres
y de demonios. Como el niño que al
caer la tarde espera el retorno del padre
a la casa después de aquél haber
terminado la jornada diaria de trabajo.
Así también, el pueblo humilde de la
tierra, que ha creído en el Señor, se encuentra
esperando y clamando: “Ven
pronto, Señor Jesús, Padre Amado, Padre
Eterno. Bendito Tú que vienes en
el nombre del Señor”.
El motivo principal de la guerra que
26 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
han venido librando Israel y Pales tina
por los últimos cincuenta años, es que
Israel quiere reedificar el tercer templo
en el monte Moriah en Jerusalén,
en cuya roca de emplazamiento estuvieron
erigidos el primer y el segundo
templo, éste último quemado hasta sus
cimientos por las tropas del general romano
Tito en el año 70 d.C. Pero Israel
no sabe, no entiende que el tercer templo
es un templo espiritual, no hecho
por hombre, porque es Jesús mismo.
En Juan 2:19, refiriéndose a Sí mismo,
el Señor dijo: “Destruid este templo, y
en tres días lo levantaré”. Y así ocurrió:
Un templo espiritual donde Él es
Sacerdote y Padre Eterno, al cual todos
tenemos acceso y no como aquellos
primero y segundo, donde los sacerdotes
y fariseos pusieron reglas humanas
que negaban el acceso a las mujeres,
aun a las israelitas y a los gentiles, aun
cuando fueran prosélitos.
El Señor Jesús, es quien se muestra
eternamente como Padre Amante,
que llama hipócritas a los que tuercen
el derecho para castigar al más débil
o desvalido y exoneran al más fuerte.
(Véase Juan 8:1-11.) Él es el que estimula
al hombre cansado del camino, al
extorsionado y abusado por su patrono,
a la mujer abusada por su marido, o por
su novio, a la hija abusada por su propio
padre o por su hermano; y qué más
digo, porque el abuso se manifiesta
también a manera de discrimen y viene
desde todos los niveles y naciones
y tamaños, aun de falsos pastores o
hermanos de la misma congregación,

o por los compañeros de trabajo por
ser un extranjero, o por tener menos
escolaridad, o por el color de la piel…
Pero para todos, judíos o israelitas, ismaelitas
o gentiles, Él dice: Creed en
Mí. Todos los pobres y abusados de
la tierra; los perseguidos y explotados
por las leyes injustas de los hombres,
que achican el salario y oportunidades
al desvalido, que compran favores
sexuales y aceptan cohecho… Quiero
ser Padre para ti. Yo he oído tu aflicción,
y también veo tus motivos. Yo
visito al fuerte y al débil; has sido mal
enseñado. Yo quiero ser Padre para el
débil y para el fuerte. Quiero justicia y
paz para todos. Buscadme y viviréis.
Por tanto, llégate confiadamente
al trono de la gracia para alcanzar
misericordia y para que halles gracia
para la oportuna salvación. (Véase
Hebreos 4:16.) Entonces te daré lugar
en Mi casa y dentro de Mis muros, y
nombre mejor que el de hijos e hijas
de los hombres. Porque serás Mi hijo,
Mi hija. Quiero darte nombre perpetuo
que nunca se pondrá en olvido. (Véase
Isaías 56:5.)
Los políticos y diplomáticos y
muchos líderes que hoy están al frente
de las naciones, aun de iglesias
cristianas por lo que se refleja en sus
decisiones y actuaciones en el ejercicio
de sus fa cultades gubernativas
o administrativas parecen ignorar,
o más bien desconocer que el Señor
Jesús, nuestro Padre Eterno, demanda
del hombre como de la mujer un espíritu
de humildad ante el Dios Vivo
y ante los hombres. Un Dios que visita
la maldad de los fuertes y los invita
al a rrepentimiento, a no pecar más,
porque también para ellos quiere ser
Padre y Salvador. Un Padre que vi-
sita también el trabajo y paciencia de
Sus hijos y les recuerda que las mismas
aflicciones que están sufriendo,
mientras se esfuerzan por mantenerse
fieles, las están sufriendo otros hermanos
alrededor del mundo. (Véase 1
Pedro 5:6-11.)
Nuestro amado Salvador y Señor
Jesús, en Su oración al Padre, que
quedó registrada en Juan 17, al advertir
que vivimos en un mundo hostil,
clamó diciendo: “...éstos están en
el mundo, y yo voy a ti. Padre Santo,
a los que me has dado, guárdalos en
tu nombre, para que sean uno, así
como nosotros”. En otras palabras y
parafraseo: “Como también nosotros
somos un cuerpo”. “Mas no ruego solamente
por éstos, sino también por
los que han de creer en mí por la palabra
de ellos” (Juan 17:11, 20). Lea
también Hebreos 1:1-3 y 2:1-4.
mensajeroalablanca@wwph.com
27

28
P“Porque un niño nos es nacido,
HIJO nos es dado, y el principado
sobre su hombro; y se llamará su
nombre Admirable, Consejero, Dios
Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de
Paz” (Isaías 9:6).
Jesucristo, consejero por excelencia,
digno del más grande título
para enseñar, por lo que Le llamaron
Maestro. Él trajo al mundo la enseñanza
que reveló el perfecto plan; el plan
de salvación para la humanidad.
El profeta Isaías lo declara al decir
en el capítulo 11:2: “Y reposará sobre
él el Espíritu de Jehová; espíritu de
sabiduría y de inteligencia, espíritu
de consejo y de poder, espíritu de
conocimiento y de temor de Jehová”.
Nuestro maravilloso Consejero,
en Su ministerio terrenal, derramó Su
caudal de conocimiento, de manera
que todo el que se acercó buscando Su
consejo fue perfectamente orientado.
Esto se debe a que en Él habita toda la
plenitud de Dios. Él es la encarnación
de la sabiduría perfecta.
Hoy en día hay mucha confusión.
La gente anda en busca de consejeros,
orientadores, etc... pero tú y yo
debemos dar el consejo de acuerdo al
contexto bíblico guste o no. Muchos
quieren escuchar lo que les gusta, lo
que les acomode. Así se acercaron
muchos a Jesús.
En el caso particular de la mujer
samaritana en Juan 4:1-29, el consejo
de Jesús la hizo cambiar su vida
de mentira, a la cual se había acomodado
y conformado, a una vida
M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Por: Ruth Aponte
con propósito en la cual encontró
plena satisfacción espiritual, siendo
una evangelista entre su pueblo y
declarando que Jesús, el consejero le
había abierto sus ojos a la verdad.
En el evangelio de Juan capítulo
6, después del discurso de Jesús donde
declaró: “...Yo soy el pan de vida...”,
muchos de los seguidores dijeron:
“Dura es esta palabra; ¿quién la
puede oír? Sabiendo Jesús en sí mismo
que sus discípulos murmuraban de
esto, les dijo: ... las palabras que yo os
he hablado son espíritu y son vida” (v.
63). Dichas palabras a su vez trajeron
inquietud, por lo que algunos dejaron
de seguirle. Fue por eso que Jesús les
dijo a Sus discípulos: “¿Queréis iros
acaso también vosotros?” (v. 67). El
apóstol Pedro hizo una declaración en
la que nos deja ver su convicción sobre
Jesús como el único con la res puesta
adecuada: “Señor, ¿a quién iremos?
Tú tienes palabras de vida eterna. Y
nosotros hemos creído y conocemos
que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios
viviente” (vv. 68, 69).
Nuestro Maestro y Consejero dejó
plasmado en las Sagradas Escrituras el
consejo adecuado para cada circunstancia
que pueda atravesar el ser humano.
A la mujer adúltera en Juan 8:11
le aconsejó: “...vete, y no peques más”.
Oh, Consejero perfecto, en medio del
correr de la vida nos aconsejas a no
afanarnos, en medio de la aflicción nos
enseñas a confiar, en medio de las ofensas
nos mandas a perdonar y mientras
esperamos Tu regreso nos dices: Velad.

EEntre los nombres del Mesías, Su
principado de paz es uno de los que más
se acentúa en la vida de los seres humanos.
No es casual que entre los nombres
que señala Isaías 9:6, el de Príncipe
de Paz aparezca en último lugar, pues
cuando nos encontramos en situaciones
muy adversas y nuestro ser entra en conflicto
deseamos que ese principado tome
dominio de nuestra vida.
Conocí un joven en mi niñez, dominicano
y nacionalizado como ciudadano
norteamericano, que peleó en
la guerra de Irak en la cual perdió la
vida. Su esposa, una bella joven que
enviudó a los 19 años quedando embarazada,
al nacer la criatura un año más
tarde, le fa llaron los frenos en el garaje
de su casa y como resultado murió su
criatura recién nacida. ¡Cuán difícil ha
sido para ella encontrar la paz!, y es que
sólo abrazando al Caballero de la cruz
encontramos paz.
El evangelista Billy Graham en su
autobiografía Tal Como Soy señala un
acontecimiento que sucedió a raíz de la
guerra denominada como Tormenta del
Desierto. El Presidente George Bush,
padre lo invita a la Casa Blanca para
buscar un aliciente espiritual en tiempos
de guerra. Billy Graham le señala que el
Señor nos dice en Su Palabra: “La paz
os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy
como el mundo la da” (Juan 14:27), bajo
el entendido de que la paz que ofrece
Cristo es diferente a lo que ofrece el
mundo. Luego de eso hizo una oración al
Príncipe de Paz para que enviara paz al
Oriente Medio cual nunca antes hu biera
habido. Parece ser que Dios escuchó esa
oración, pues hubo paz durante 10 años
en el Oriente Medio.
Mis hermanos y amigos, la paz del
Príncipe es la que hace falta que gobierne
nuestra familia, hogares, corazones
Por: Israel Rosario
Príncipe
de paz
y vida para que podamos vivir una vida
con absoluta libertad y paz tanto espiritual
como terrenal.
Ese nombre de Cristo como Príncipe
de Paz debe ser el modelo a seguir
de cada creyente, pues como seguidores
Suyos, estamos llamados a transmitir
que somos gente de paz.
En una ocasión escuché cómo un
pastor de una iglesia de mi pueblo era
blasfemado, calumniado y atacado en
una plaza pública. Al escuchar tales expresiones
de insulto, me indigné y decidí
enfrentar a los agresores públicamente.
Pero luego escuché que el pastor instaba
a que se orase por aquéllos que se levan-
tan como instrumento de guerra contra
los hijos de Dios, diciendo además, que
la guerra sólo se combate con la paz y el
amor a los demás.
Este es un claro ejemplo de que los
hijos de Dios, al igual que Él, deben
manifestar un principado de paz en sus
vidas. Este principado no debe limitarse
sólo a decirlo sino a vivirlo.
El Señor, a través de Su Palabra, nos
ins ta a someternos a Dios, quien es el
Autor de la paz. Es vital que en nuestro
diario vivir nos sujetemos a Sus preceptos
y principios, y sobre todo a Su Palabra
que es la que redarguye nuestra vida y nos
manifiesta Su eterna y bendita paz.
mensajeroalablanca@wwph.com 29

¿Que hay
de nuevo?
Por: Clayton EndECott,
PrEsbítEro GEnEral Para
EuroPa, oriEntE MEdio
y la CEi
¡Impulsados por el Espíritu!
La fuerza impulsadora del Espíritu
Santo está moviendo nuestra región
para alcanzar a aquéllos que no conocen
a Jesucristo como su Salvador con el
mensaje del evangelio completo. Pese a
que los resultados varían de una cultura
a otra, y de región en región, hay un aspecto
común en la gente enfocada en su
misión y el Espíritu en nuestras iglesias y
ministros que nos inunda de compasión,
ahínco y unción para la tarea misionera.
Las regiones en Europa Occidental
están bendecidas con madurez y fortaleza,
tanto en espíritu como en liderazgo.
Las iglesias están multiplicando líderes
y avanzando en las misiones dentro y
fuera de sus propias fronteras. Muchas
de las iglesias en esta región, particularmente
en el Reino Unido, disfrutan de
una gran asistencia que sigue su crecimiento
con personas envueltas en varios
Noticias
Por: David Bryan, Director de Alcance Mundial
Europa, Oriente
Medio y la CEI:
en Búsqueda de una
cosecha con urgencia
ministerios, tales como las escuelas-misiones,
escuelas de ministerio y equipos
misioneros que trabajan y evangelizan
desde Europa a África.
La tendencia inicial de una decadencia
espiritual en esta región está siendo
alterada y nosotros somos testigos de un
interés que se destaca en las “cosas espirituales”.
Estamos viendo una ola del
Espíritu Santo revisitando nuestras culturas.
La mezcla en las fronteras nacionales,
economía y naciones comunistas
han llenado nuestras ciudades y campos
en Europa Occidental con toda clase de
grupo de personas imaginables. Están
surgiendo nuevas iglesias para los grupos
de habla eslovaca, las culturas de India y
Occidente, como también se están multiplicando
las iglesias internacionales.
Un breve recorrido de las naciones
Una de las nuevas iglesias en Erlan-
Congregación de Erlangen.
30 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Estadísticas de Europa,
Oriente Medio y la CEI
Países 30
Ministros Licenciados 356
y Ministros Laicos
Iglesias/Campos Nuevos 907
Membresía 92,374
gen, Alemania establecida por los misioneros
Todd y LaJuana Bagley, está
creciendo diariamente bajo la dirección
del nuevo equipo pastoral de Christian
y Katrin Frickle. Cada domingo sus
servicios atraen a adoradores de más de
15 culturas y lenguajes diferentes. Un
reciente retiro en Finlandia confirmó su
estilo exclusivo de levantar iglesias en los
hogares, y allí experimentaron lo aprendido
del lema: “Pensando y viviendo en el
Espíritu”. Lo que antes era un crecimiento
dentro de la misma obra, ahora alberga
ministerios en hogares que incluyen
varias regiones donde están alcanzando
a la juventud a través del establecimiento
de iglesias de casa en casa.
Actualmente el sureste de Europa
ocupa el enfoque del ministerio más que
en años anteriores. Grecia ha añadido
nuevos ministerios, iglesias y líderes, y
ahora tiene necesidad de una escuela de
Grupo italiano.

entrenamiento para líderes. Chipre e Israel
son parte esencial de nuestro trabajo,
y a pesar de las dificultades en establecer
un liderazgo nacional en Israel, nuestro
supervisor viaja dentro y fuera de esta
nación acompañado de su esposa y obreros.
Ellos buscan desarrollar obreros y
expandir la iglesia. Las ganancias en
Bosnia y Herzegovina, al igual que en
Macedonia se están fortaleciendo bajo
el liderazgo capacitado del supervisor
misionero Ximo Gregorio, quien entrena
líderes no sólo en estos dos países en el
área sureste, sino también en el suroeste
de Italia y Malta. Bulgaria ha establecido
nuevas iglesias y obras en cada ciudad
como centros para ministrar.
La iglesia en Egipto ha crecido en
todos sus aspectos, y tiene muchos líderes
maduros y obreros apropiadamente entrenados
que están estableciendo nuevas
iglesias cada par de meses. El desarrollo
de la obra en este lugar comenzó en el
área sur, pero en los últimos años y bajo
el liderazgo capacitado de nuestro supervisor,
pastores y obreros, un nuevo
baluarte ministerial se ha establecido en
el área norte que incluye edificios, entrenamiento
y nuevas iglesias. En esta
región casi no se había escuchado hablar
sobre el levantamiento de iglesias, pero
Dios no está limitado.
La obra en las naciones occidentales
que componían la otrora Unión Soviética
(CEI) continúan creciendo bajo
la bendición del Espíritu. En Georgia y
Armenia se siguen desarrollando nuevas
obras que a su vez están desarrollando
líderes nacionales y levantando nuevas
Bautismo en Malta.
iglesias. Rusia, una nación con múltiples
zonas de horarios, ha levantado congregaciones
no sólo en Moscú y en el área
sur, sino también en el área extrema del
oriente, en Siberia. Diariamente la obra
está creciendo y viendo testimonios de
sanidad divina, liberación, y muchas
conversiones de vidas purificadas y llenas
con el Espíritu Santo. Por fe estamos
levantando nuevas iglesias donde no hay
disponibilidad de fondos, mientras que
los líderes nacionales y los obreros
ayudantes capacitados son impulsados
por el Espíritu para comenzar obras.
En Bielorusia continúa la persecución a
causa de la política del gobierno actual;
no obs tante, el liderazgo rehúsa ceder terreno
y está levantando nuevas iglesias,
pese a la opresión. Se están levantando
iglesias, y éstas se están multiplicando.
El verano pasado, los pastores en
Kazakh se reunieron con miembros del
Ministerio de Alcance Mundial bajo el
liderazgo de John Doroshuk. Una noche
se reunieron los pastores frente a una
fogata de cuatro metros de altura cerca
de las tiendas de campaña al pie de las
montañas. Mientras el Obispo Doroshuk
elevaba una oración, los líderes nacionales,
los miembros del equipo de Alcance
Mundial y yo nos regocijábamos y danzábamos
a la vez que cantábamos un
himno de victoria. La mayoría de estos
pastores que estaban adorando a Dios
habían sufrido persecusión, golpizas y
encarcelamientos, junto a sus esposas y
familias. En medio de los himnos, danzas
y gritos de gozo, se comprometieron
con una pasión renovada e impulsados
por el Espíritu, a volver a sus ciudades y
proclamar el evangelio con poder.
En una reciente visita a Ucrania
evidenciamos un avivamiento nacional
muy parecido al que experimentamos
en algunas regiones de África, Sudamérica
y el Oriente. Durante una conferencia
para pastores en el área este de
esta nación, una de las iglesias locales
cuya asistencia es de miles de personas
compartió su visión y la unción de Dios
para alcanzar su región para Cristo. Allí
ellos han levantado 100 nuevas iglesias.
Igualmente, tenemos otras tres iglesias
madres en Ucrania que comparten este
mismo testimonio en diferentes regiones
de la nación.
Se trata de un estilo de vida natural
en cada cristiano como testigo y líder, y
cada pastor para levantar nuevos pastores
e iglesias. Ahora tenemos más de 80,000
personas que asisten semanalmente a
nuestras iglesias. Durante la conferencia
para pastores, los líderes más jóvenes
honraron a aquéllos que sirvieron antes
que ellos en la fe. Los padres cristianos
de mayor edad no sólo compartieron sus
testimonios de fe, sino que lloraron abiertamente,
regocijándose al ver el mover
de Dios en esta generación en su nación.
Cientos de pastores y obreros fueron
ordenados por la iglesia madre para el
ministerio. Fue sorprendente ver ungir
con aceite a jóvenes y mayores, cristianos
nuevos y maduros, hombres y mujeres
para la comisión de trabajar por la cosecha.
Hubo otro obispo que fue consagrado
para ayudar a dirigir iglesias y cultivar el
avivamiento en este país. Regularmente
hay grandes equipos de líderes que se
reúnen para ser entrenados, no sólo para
retener las ganancias, sino para redoblar
sus esfuerzos al cosechar la plenitud de la
cosecha que Dios está proveyendo. Cada
forma de ministerio santo concebible está
floreciendo en Ucrania: establecimiento
de iglesias, evangelismo, entrenamiento
de liderazgo, múltiples orfanatos, centros
de tratamiento para la drogadicción,
hogares para los alcohólicos, abusados y
desamparados. Estamos atendiendo toda
necesidad por la fuerza impulsadora del
Espíritu. Es evidente que Dios está preparando
a las naciones vecinas para recibir
experiencias de avivamiento similares.
Creemos que el Espíritu de Dios se
está derramando para salvar a nuestras
naciones...“y entonces vendrá el fin”
(Mateo 24:14).
mensajeroalablanca@wwph.com 31

Primera reunión del grupo “Sunshine” (Rayitos de luz)
Por: Susana García
Durante meses el Señor nos ha estado
hablando acerca de la necesidad que existe de
ministrar a las mujeres viudas, desamparadas
y a otras que han quedado solas y a cargo de
sus hijos.
En respuesta al llamado del Señor,
los pastores de Pomona, California, Sergio
y Susana García junto a la líder local del
Ministerio de Damas, Sarait Domínguez, decidieron
llevar a cabo la primera reunión del
grupo conformado por 8 hermanas, algunas
de nuestra propia iglesia local y otras de otras
iglesias locales del área.
El grupo formado tiene como finalidad
alcanzar a otras mujeres que se encuentren en
la misma situación y que necesitan tener un
espacio dentro de la iglesia.
El día en que celebramos la primera reunión
fue muy especial, ya que la misma fue
realizada en la casa de los pastores, contando
con la ayuda de las hermanas Gloria Sánchez
y Sarait Domínguez. La hermana Susana
García trajo una hermosa lección sobre la
viuda (2 Reyes 4:1-7). Ésta trató acerca de
cómo aunque en un momento la mujer quedó
Presentando a los bautizados.
sin su esposo, vacía, desesperada, sin emociones,
sin dinero y a punto de perder a sus
hijos, Dios se glorificó a través de Eliseo, un
hombre pobre igual que ella, haciendo un
milagro a través de la poca dádiva que tenía
y que había compartido con el profeta. Ella
tuvo que terminar de vaciar su vida para que
Dios la llenara a través de Eliseo.
Luego de la lección hubo un desayuno y
se compartieron testimonios que ayudaron en
el fortalecimiento del vínculo de este grupo. El
deseo más profundo de nuestro corazón es de
avanzar en esta área y ser de ayuda a muchas
mujeres que se sienten solas y/o desamparadas.
Hermanas que participaron de la primera reunión.
Levántate y Resplandece y Bautismos
Región Sureste Hispana de los Estados Unidos
Personas que asistieron a la celebración.
Por: Hanny Vidal
El 16 de junio de 2007, las iglesias del distrito
#2 de la Región Sureste Hispana tuvieron una
gran actividad en los Campos del Bosque. En
esta actividad celebramos los 104 años de
la iglesia y también tuvimos una ceremonia
donde 25 miembros de diferentes iglesias del
distrito fueron bautizados. Miembros de la
Iglesia de Dios de la Profecía en Ohio estuvieron
con nosotros durante esta celebración.
La asistencia fue de aproximadamente 300
personas.
32 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
¿Cómo hemos de avanzar en la Gran Cosecha
a la cual nos manda el Señor? Sentimos
en nuestros corazones que este ministerio ha
de ser un aporte más para lograrlo, al ministrarle
a un segmento de nuestras iglesias que
a menudo se encuentra abandonado y olvidado.
Pedimos las bendiciones de lo alto para
todas aquellas mujeres que se sienten identificadas
con este grupo. Nuestro deseo no
es sólo ministrar a las damas que asistan
a las reuniones mensuales que estaremos
llevando a cabo, sino también tocar las vidas
de otras que nos escriban por correo regular
o electrónico. Si nos contacta, nos comprometemos
a escribirle y ser de bendición a su
vida. Estamos seguros de que usted será bendecida
por Dios a través de este ministerio.
Si desea comunicarse con nosotros puede
hacerlo escribiendo a:
Grupo Sunshine
Iglesia de Dios de la Profecía
P.O. Box 1076, Pomona, CA 91769
Correo electrónico:
sergiogarcia1955@hotmail.com
Los pastores bautizando a sus miembros.
Los pastores Sixto Ramírez, supervisor de distrito,
Ramón Rodríguez, Valentín Montoya, Temístocles
Caycho y Joel Ferro.

Dedicación de nuevo edificio en Delaware
Por: Anastacio Matamoros, pastor
En 1985 mi esposa Carmen y yo salimos
de nuestra tierra natal Nicaragua con destino
a Nueva York. Durante nuestra juventud nos
dedicamos a servir en la obra de Dios, por lo
tanto, nos integramos al servicio en la Iglesia de
Dios de la Profecía en el Bronx, pastoreada por
Rafael Díaz. Dios nos hizo el llamado a pastorear
una misión cuando el Obispo Mario Gandía
y su esposa Noemí supervisaban la Región
Nordeste Hispana. La necesidad era bastante
obvia y sufrida porque es una comunidad de
inmigrantes con problemas de estatus legal; sin
embargo, durante los 10 años de nuestro ministerio
sólo hemos visto la mano de Dios dando
el crecimiento espiritual, aumentando el núme-
Deseo tomar esta oportunidad para darle
las gracias a todos los que me escribieron
dándome el pésame debido al fallecimiento
de mi madre. No existen palabras para
agradecerles sus correos y oraciones.
Quisiera compartir con ustedes parte de
una carta que recibí de una de mis mejores
amigas, a quien no veo hace algunos años,
pero quien a pesar del tiempo y la distancia
compartió unas palabras que calaron
hondo en mi corazón: “Cuando perdimos
a nuestro bebé, todos nos dijeron que el
Señor sabe lo que es mejor y que Él está
en control. Esas palabras, sin embargo,
nunca nos trajeron consuelo. Como sabes,
nosotros nunca cuestionamos quién estaba
en control. Lo conocíamos a Él y sabíamos
que Él estaba guiando nuestras vidas aun
a través de esta muerte. Sin embargo,
estábamos muy adoloridos y pensamos
que nadie podía comprender el dolor que
estábamos atravesando. Tanto dolor; un
dolor que invadía nuestras vidas cuando
menos lo deseábamos. Y aunque sé que
estás siendo de fortaleza y consuelo a todos
los que te necesitan, te suplico que tomes
tiempo para dolerte. Pasa por el proceso. Y
si me necesitas, aquí estoy”.
La realidad es que como cristiana
sé donde está mi mamá, quien está en
ro de los salvos y el respaldo financiero dentro
del pueblo. En el año 1999 logramos comprar
un terreno de 5 acres para construir el templo.
En julio de 2005 se comenzó la construcción,
siendo el contratista general el Obispo Michael
Phillips. El nuevo templo fue dedicado en noviembre
de 2006. A la dedicación acudieron,
además de los líderes de la comunidad, de las
iglesias locales y amigos, el Obispo Gandía y
el Obispo Phillips y su esposa. La construcción
es de 12 pies al cuadrado, con un santuario con
capacidad para 400 personas, bautisterio, 7 salones
para clases, un salón de recepción con cabida
para 600 personas, una cocina comercial y
estacionamiento para 100 automóviles. La cele-
Agradecimiento
Por: Diana M. García
control, y me gozo en ello. Sin embargo,
la parte humana se duele, debido a que es
una pérdida que no se puede explicar con
palabras.
Glorifico al Señor, ya que Él obra bien
en medio del dolor más inmenso. En medio
de lo ocurrido, mi papá, mi hermana y yo
decidimos donar los órganos de mami para
que otros tuvieran vida. Luego de firmar los
papeles para la donación, oramos primero
Momento durante la dedicación del nuevo edificio.
bración por este logro se extendió hasta diciembre,
contando con la presencia del supervisor
actual, Obispo Rahadamés Matos y su esposa
Belkis, y de los pastores de la Región Nordeste
Hispana. Gracias le damos a Dios por guiarnos
y ser Sus servidores en Su gran obra. ¡A Dios
sea la gloria!
pidiéndole al Señor que se encontraran
donantes para su hígado y riñones, y luego,
pidiendo que si estas personas no lo conocían
todavía a Él como Salvador, tuvieran la
oportunidad de hacerlo. Un mes después
recibimos una carta en la que nos informaban
que los 3 órganos habían sido implantados
y que las personas se estaban recuperando
satisfactoriamente en sus respectivos hogares.
A pesar del dolor que sentí por no tener a mi
mamá conmigo, la oración que hicimos en el
hospital aquella noche en la que le pedimos
que ese acto de donación y vida fuera la
última predicación que mi mamá hiciera, dio
fruto. Hay 3 personas vivas debido a ella.
¿Podría unirse a nuestra oración,
pidiéndole al Señor que si estas personas
todavía no conocen a Jesús como su
Salvador puedan llegar a conocerlo? Mi
oración es poder encontrarme con ellos
y mi mamá en el cielo, para todos juntos
regocijarnos por la eternidad.
“Mujer virtuosa, ¿quién la hallará?
Porque su estima sobrepasa largamente a
la de las piedras preciosas...se levantan sus
hijos y la llaman bienaventurada; y su marido
también la alaba: Muchas mujeres hicieron
el bien; mas tú sobrepasas a todas...la
mujer que teme a Jehová, ésa será alabada”
(Proverbios 31:10, 28, 29, 30b).
mensajeroalablanca@wwph.com 33

Obispo Elías T. Rodríguez
Supervisor de la Región Sureste Hispana de los Estados Unidos
¿Cuándo recibió el llamado al
ministerio?
El llamado al ministerio lo recibí en el año
1976 en Lima, Perú, cuando estaba cursando
el segundo año de IEB. Mi padre, el
Obispo Tulio Rodríguez era el supervisor
nacional de Perú en ese entonces.
Al asumir el cargo como Supervisor de
la iglesia en la región, ¿cuál es el mayor
reto al que se enfrenta?
Creo que el mayor reto es el de preparar
mejor a nuestro ministerio. Mi deseo
es que cada pastor y líder, y porqué no,
también los miembros, puedan obtener
formación teológica para hacer un mejor
trabajo para el Señor en los lugares donde
están ministrando.
¿Cómo asume su familia el llamado al
ministerio?
Mi familia está conmigo cien por ciento
en mi trabajo ministerial. Nosotros
formamos un equipo y todos estamos
conscientes de “nuestro” llamado al
ministerio. Tanto mi esposa como mis
hijos sabemos que Dios nos ha llamado
a trabajar para Él, para Su iglesia y para
extender Su reino en esta tierra. Todos
estamos involucrados en el trabajo tanto
a nivel de la iglesia local como a nivel
de la región sureste.
34 M e n s a j e r o A l a B l a n c a n o v i e m b r e / d i c i e m b r e d e 2 0 0 7
Por: Nueva Delhi Orantes
Nació el día 12 de marzo de 1958 en la ciudad de Santo Domingo, República Dominicana.
Es hijo del Obispo Tulio Rodríguez y de su esposa Adela Rodríguez. En 1972 fue bautizado y
añadido a la iglesia. Desde entonces, comprometió su vida al Señor y a la iglesia, trabajando desde
su temprana edad en la iglesia local pastoreada por su padre. En 1974 fue a vivir con sus padres
a Perú, quienes fueron nombrados supervisores nacionales de ese país. “Los tres años que viví en
Perú marcaron mi vida para siempre de una manera única, ya que transformaron mi manera de
ver a las personas de otras nacionalidades y sobre todo, a amarlos como si fueran de mi misma
nación. Esta experiencia me ayudó a ver la iglesia, el cuerpo de Cristo, de una manera diferente”, nos comenta.
Debido a la necesidad de continuar sus estudios universitarios regresó a sus país de origen en 1976, y años más tarde
obtuvo su título como odontólogo. En ese tiempo conoció a la que hoy es su esposa, María Elena Rodríguez con quien ha
procreado tres hijos: Laramie, Mederic y Genevieve.
En octubre 1995, el Señor los llamó al ministerio pastoral en la ciudad de Calhoun, Georgia, E.U.A. “Llegamos con muy
pocas pertenencias a pastorear un grupo pequeño de hermanos, pero con un gran deseo de trabajar por el Señor, quien nos
había dado la comisión. Con el paso del tiempo, el Señor nos ha bendecido con una hermosa congregación de hermanos
que Le sirven, Le aman y que respaldan nuestro ministerio. Dios nos ha ayudado a crecer y ha premiado nuestra fidelidad,
respaldando nuestro ministerio y nuestro trabajo”.
Fue nombrado para servir como supervisor de la Región Sureste Hispana de los Estados Unidos a partir del 1 de marzo de
2007. Al mismo tiempo, el Señor le permitió graduarse con una Maestría en Divinidades del Seminario Teológico de la Iglesia
de Dios en Cleveland, TN.
¿Qué consejos puede dar a los
ministros que apenas comienzan su
ministerio y que enfrentan diferentes
situaciones difíciles?
Lo primero que les pudiera aconsejar
es que se aseguren de que Dios los ha
llamado a la posición que ocupan. El
ministerio no es lo que aparenta ser.
Muchos ven el ministerio como una
forma de ganar prestigio, posición,
influencia, poder y control. La seguridad
de que Dios nos ha llamado hará la
diferencia cuando se nos presenten las
dificultades. Es fácil renunciar cuando
aparecen los problemas o resolverlos a la
defensiva; pero cuando nuestro llamado

viene de Dios, Él nos va a defender y
nos ayudará a permanecer.
¿Cómo influyó el ministerio de sus padres
en su vida cristiana?
Mis padres han sido mi ejemplo hasta el
día de hoy. Desde que tengo uso de razón
lo único que he visto en mis padres es su
entrega al Señor y su trabajo en la iglesia.
Desde pequeño acompañaba a mi padre en
sus viajes misioneros, visitando las iglesias
en la República Dominicana y luego en el
campo misionero en Perú por tres años. Esa
última experiencia en el campo misionero
marcó mi vida para siempre, ya que fue
parte del proceso que Dios usó para prepararme
para el ministerio. De ellos aprendí
principios de honestidad, entrega, seriedad,
responsabilidad, ayuda a los pobres y sobre
todo, temor a Dios.
Con relación a lo positivo de ser hijo de
pastores, es que me ha permitido tener en
mi corazón ese llamado y deseo de servir
a Dios y a la iglesia, dedicando mi tiempo
y mis talentos a Él. Hablando de lo negativo
de ser hijo de pastores, podría decir que
muchas veces a los hermanos se les olvida
que los hijos de pastores somos humanos.
La iglesia tiene expectativas muy altas con
relación a nosotros. Recuerdo la frustración
y la vergüenza que sentí en una ocasión,
cuando siendo niño, un hermano me dijo:
“Recuerda que eres el hijo del pastor”. En
otras palabras, los hijos del pastor no juegan,
no se divierten, no hacen chistes, etc.;
sólo deben estar en la iglesia para orar, tocar
los instrumentos, limpiar el templo. Parece
como si fueran extraterrestres; y mientras
los demás niños y jóvenes se divierten y
hacen travesuras, los hijos del pastor son
privados de ese derecho.
¿De qué manera ayuda en su ministerio
la preparación teológica?
La preparación teológica es la especiali zación
de nuestro llamado al ministerio. Sin
lugar a dudas que para ejercer cualquier profesión
secular, primero tenemos que ir a la
escuela primaria, intermedia, secundaria y
después a la universidad. Después de aprobar
los exámenes recibimos la autorización
del gobierno para ejercer legalmente nues-
tra profesión. Lo mismo sucede con la
preparación teológica. A través del estudio
conseguimos las herramientas y la capacidad
necesaria para poder llevar a cabo
la labor que Dios nos ha llamado a hacer.
En mi experiencia, este tiempo de estudio
me ha abierto los ojos a otra dimensión de
conocimiento de Dios y me ha dado habilidades
y herramientas que antes no poseía.
¿Cómo divide el tiempo entre esposo, padre,
pastor y supervisor?
Esta es una pregunta difícil de responder,
ya que el tiempo es cada vez más escaso
entre tantas obligaciones. Trato de organizar
mi itinerario dejando tiempo para la
familia, sobre todo cuando estoy en la ciudad,
almorzamos juntos.
¿Podría hablar acerca de alguien que
haya marcado su ministerio?
Si fuera a hablar de todas las personas que
han marcado mi ministerio haría una lista
larga, ya que tengo una “gran nube de testigos”
que han sido ejemplo para mí. Los
primeros han sido mis padres, después
por el lado de mi familia, mi tío Ramón
Rodríguez, a quien considero como otro
padre, con su carácter, su dinamismo y su
sentido del humor. Era él quien me llevaba
en sus viajes misioneros en la República
Dominicana. Por el lado de los ministros,
personas como Pedro Rubén Vázquez,
Emilio Pérez, Juan Valera, Dominica
González, quien me pastoreó en los años
más difíciles de mi vida, y quien marcó mi
vida de manera especial. También podría
mencionar a José Benjamín Lluberes,
quien fue mi pastor por seis años y de quien
aprendí muchas cosas.
Palabras finales
Agradezco a Dios quien “me tuvo por fiel,
poniéndome en el ministerio” (1 Timoteo
1:12). Mi único deseo es de servirle hasta
que Él venga o me llame a Su presencia.
También deseo animar a todos aquéllos que
al igual que yo han dejado todo para seguirle
a Él, que muy pronto recibiremos la recompensa.
Por otro lado, quisiera estimular a
aquéllos que han sentido el llamado y han
sentido miedo y desconfianza. Obedezcan
al Señor que Él no los defraudará.
En la edición de enero/febrero
estaremos tocando el tema: ¿Y ahora,
qué? Los artículos tendrán como
meta hablar acerca de los consejos
que podemos dar cuando las personas
se enfrenten a realidades como las
siguientes:
¿Cómo podemos ministrar a
jóvenes desanimados, deprimidos
y frustrados? ¿Están listas nuestras
iglesias para recibirlos o los
condenamos doblemente al no saber
cómo ministrar a sus necesidades? ¿Qué
debemos hacer cuando no hay jóvenes
en la iglesia que llenen las expectativas
para una relación de noviazgo?
¿Saldremos fuera en búsqueda de
nuestra pareja perfecta? ¿Qué pueden
hacer las iglesias para ayudar? ¿Cómo
podemos ministrarle a una joven que
nos diga que está embarazada, sin
condenarla? ¿Qué pasos debemos
seguir para demostrar nuestro amor
en la manera en que Jesús lo hizo?
¿Cómo podemos asegurarnos de que
nuestras iglesias sean remansos de paz y
dejar a un lado las murmuraciones que
destruyen las vidas de los asistentes?
¿Qué pasos debemos seguir para
evitarla o extinguirla? ¿Cómo podemos
aconsejar a los jóvenes para que no
encubran cosas de sus padres?
¿Qué piensa? No se pierda este
interesantísimo ejemplar.
Diana M. García
Editora
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