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on doit supposer que ces villes etaient au nord du torrent, aujourd'hui Youadi Modjib. D'un autre cote cependant, « le desert de Cademoth » devait etre en dehors du territoire amorrheen. Deut., n, 26-37; Num., xxi, 21-24. Faudrait-il done dislinguer la ville du desert, comrae semblent le faire Eusebe et saint Jerome, Onomastica sacra, Gcettingue, 1870, p. 109, 270? C'est inutile, croyons-nous. On peut dire que la ville se trouvait pres d'un des bras superieurs de 1'Arnon, vers Test, Youadi Enkeileh ou Youadi JBaloua, par exemple, et qu'elle donnait son nom au desert environnant, confinant a Test et au sud au desert syro-arabe; a moins que les deux ne fussent ainsi appeles d'apres leur situation dans la « contree orientale » (hebreu : qedem). — On a youlu reconnaitre Cademoth dans les Listes hieroglyphiques de Sesac, n° 25; M. Maspero croit avec raison qu'il est impossible de songer a cette identification. Cf. Zeitschrift fur dgyptische Sprache, 1880, p. 45. A. LEGENDRE. CAD^S (hebreu : Qddes, « saint; » Septante: Ka8-/i
15 CADfiS 16 Cades etait ainsi le point le plus rapproche de la Terre Promise, « sur le chemin qui conduit a la montagne des Amorrheens, que le Seigneur devait donner aux Israelites, » Deut., i, 19, 20, c'est-a-dire au district montagneux qui termine la Palestine du cote du sud. Aussi est-ce de la que Mo'ise envoya les explorateurs et la qu'ils revinrent au bout de quarante jours. Num., xin, 26, 27; xxxn, 8; Deut., i, 19 et suiv.; ix, 23; Jos., xiv, 6, 7. Get endroit se trouvait done au-dessous du Negeb, Num., xin, 18, et les Hebreux avaient au no.rd, devant eux, « les Amalecites et les Chanane'ens qui habitaierit dans les montagnes. » Num., xiv, 43, 45. En punition de leur conduite seditieuse apres le retour des explorateurs, les enfants d'Israel furent condamnes a errer pendant trente-huit ans dans les vastes solitudes de 1'Arabie Petre'e. Us reprirent le chemin « du desert, par la voie de la mer Rouge ». Num., xiv, 25; Deut., i, 40. Dix-sept stations seulemcnt remplissent ce long se'jour, Num., XXXHI, 19-36, la plupart malheureusement inconnues. Le point le mieux marque est Asiongaber, port situe a 1'exh'emite septentrionale du golfe Elanitique. « D'ou etant partis, ils vinrent au desert de Sin, qui est Cades. » Num., xxxin, 36. C'est la que nous les retrouvons le premier mois de la quarantieme anne'e, apres la sortie d'Egypte, Num., xx, 1; la qu'ils se plaignent du manque d'eau, comme autref>is a Mara et a Raphidim; la que Mo'ise frappe deux fois le rocher de sa verge ft que coule « 1'eau de la contradiction ». Num., xx, 13; xxvii, 14; Deut., xxxn, 51. C'est de Cades enfin que Mo'ise envoie des messagers au roi d'Edom, pour lui demander la permission de passer par son territoire, Num., xx, 14; Jud., xi, 16, 17, et, dans cette circonstance, «la ville » est signalee comrne etant « a 1'extremite du royaume » idumeen. Num., xx, 16. Le dernier temoignage a signaler, au point de vue ge'ographique, est tire de la frontiere meridionale de la Terre Sainte, qui « commence a 1'extremite de la mer Salee (mer Morte), et a cette langue de mer qui regarde le midi, s'etend vers la montee du Scorpion et passe jusqu'a Sina, monte ensuite vers Cade-sbarne, vient jusqu'a Esron, monte vers Addar, et tournant vers Carcaa, puis passant a Asemona, arrive au torrent d'Egypte (ouadi el-Arisch) et se termine a la grande mer (la Mediterranee) ». Jos., xv, 2-4; Num., xxxiv, 4-5; Ezech., XLVII, 19; XLVIII, 28. Ces limites nous representent un arc de cercle qui part de la mer Morte pour aboutir a 1'embouchure de 1'ouadi el-Arisch et dont Cades occupe a peu pres le milieu. Voir ACRABIM, 1.1, col. 151; ADAR, col. 210; ASEJIONA, col. 1079. Le resume de ces donnees nous montre clairement que Cades etait a 1'ouest des montagnes de Seir et de 1'Arabah, a 1'extreme limite des possessions idumeennes de ce cote, au nord d'Elath et d'Asiongaber, a onze journees au nord de 1'Horeb, dans les deserts de Pharan et de Sin, non loin de la route d'Hebron en Egypte, au sud des montagnes amorrheennes, au-dessous du Negeb ou de la Palestine meridionale, dont elle occupe le point le plus eloigne. Toutes ces indications reunies nous conduisent vers le massif montagneux dont font partie le Djebel el-Makhrah, le Djebel Moueileh, le Djebel Tououdl el-Fahm, etc., et d'oii partent les deux versants opposes, celui de la Mediterranee et celui de 1'Arabah. II faut done chercher Cades dans une ligne qui s'etend entre ce massif et le Djebel Scherra ou mont Seir, au-dessus de Petra. 2° D'apres les auleurs modernes. — On n'a pas propose moins de dix-huit sites pour Cadesbarne. Nous ne pouvons entrer dans la discussion de chacun de ces points, dont un grand nombre sont en contradiction avec les donnees scripturaires que nous venons d'exposer. Voir i Trumbull, Kadesh ttamea, p. 303, avec les renvois. En i somme, ils peu vent se ramener a deux principaux : dix j sont dans 1'Arabah ou sur ses bords; huit dans le desert, sur le plateau superieur; Am el-Oueibeh peut repre'senter les premiers, et 'Am Qadis les seconds. C'est sutour de ces deux noms que se rangent, a 1'heure actuelle, tous les auteurs. Am el-Oueibeh, une des sources les plus iinportantes de la grande vallee, se trouve, au bord occidental, la oil le terrain s'abaisse graduellement en collines calcaires, en dehors de la courbe de Youadi el-Djeib, qui descend du sud-ouest pour se diriger vers Test-nord-est. II y a la trois fontaines, sortant du rocher qui forme la pente, a quelque distance les unes des autres, et courant en petits ruisseaux au pied des collines. L'eau n'est pas tres abondante, et, dans les deux plus septentrionales, elle a une teinte malsaine avec un gout sulfureux. Celle du midi 4. — Cadfesbarn^. D'aprts Trumbull, Eadesh Barnea, p. 308. consiste en trois filets d'une eau limpide et bonne, tombant au fond d'une excavation. Le calcaire tendre, en se detachant, a forme un bord semi-circulaire, comme la courbe d'un theatre antique, autour de la source. Audessous de cet endroit, pres de 1'ouadi el-Djeib, est un fourre d'herbes grossieres et de roseaux, avec quelques palmiers, presentant de loin 1'apparence d'une belle verdure, et n'offrant de pres qu'un terrain marecageux. Dans le lointain, vers 1'est, se dresse dans toute sa majeste le mont Hor, dominant tous les pics qui s'elevent au-dessus de 1'Arabah. Ici pas la moindre trace de ruines. (Voir fig. 4; les montagnes qu'on apercoit sont celles de 1'ouest.) Cf. Robinson, Biblical Researches in Palestine, 3 in-8°, Londres, 1856, t. it, p. 174-175; de Luynes, Voyage d'exploration a la mer Morte, t. i, p. 302-303. Les arguments en faveur de cet emplacement peuvent se resumer ainsi: — 1° Quand les Israelites vinrent du Sinai a Cades « par le chemin du mont Seir », Deut., i, 2, leur route naturelle fut par 1'Arabah, qui longe le bord occidental du massif idume'en. Or, sur cette grande route vers le pays de Chanaan, la source la plus importante est YAin el-Oueibeh. C'est la meme voie qu'avait suivie Chodorlahomor, lorsque, apres avoir tourne la pointe sud des montagnes de Seir, il dut remonter la grande vallee pour s'arreter a Cades et de Ja gagner la Pentapole. Gen., xiv,
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1199 DABtft semble sortir des flanc
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1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1705 ELON — ELTHECE 1706 Beit Ell
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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4729 EMBAUMEMENT -^ EMERAUDE 1730 d
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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1741 4742 chateau, servant aujourd'
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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1769 ENGENS 1770 rieure et n'arrive
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1773 ENGENS 1774 vait cette offrand
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1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
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1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
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Testament attribue une habitation c
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
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1857 1858 Constances et au caracter
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1861 EPHESIENS (EPITRE AUX) 1862 di
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1865 £PHI — fiPHOD 1866 de mensu
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1869 £PHOD - fiPHRA 1870 mite du n
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1875 £PHRAIM (TRIBU D') 1876 disan
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1877 fiPHRAi'M (TRIBU D') 1878 sanc
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"fiPHRAIM (FORET D') — per viam c
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1889 1890 et des silos creuses dans
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1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
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uee a eTuffxomr), parce quepequddh
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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Nous verrons cependant plus loin qu
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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lui est severement interdlte. Ezech
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2045 EUNUQUE — EUPHRATE 2046 le s
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2049 EUPHRATE - EUROAQUILON 2050 me
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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•2061 fiVANGILES 2062 Evangiles.
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2065 EVANGILES 2066 quels Basilide
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2069 EVANGILES 2070 recit de la sue
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2073 EVAN GILES 2074 constitue, et
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2081 EVANGILES 2082 xiv, 51 et52; e
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12085 fiVANGILES 2086 Synoptiques s
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2089 2090 1853, 1. i, p. 5-2-62,79-
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2093 EVANGILES 2094 de Jesus. Toute
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2173 FAMILLE — FAMINE 2174 active
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2185 FAUNES — FELIX 2180 corps te
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2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
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2193 FEMME 2194 ceau de la main dro
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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2221 FEU 2222 rieure pour recevoir
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2225 FEU 2226 du Seigneur », c'est
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2261 FILTRATION — FIN DU MONDE 22
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2265 2266 itupl tplofb;, II Thess.,
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2269 FIN DU MONDE 2270 saint Matthi
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2277 FIN DU MONDE - FINNOISES (VERS
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2281 FIRMAMENT — FLAGELLATION 228
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
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cette question. Les cedres du Liban
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2313 FORGERON — FORNICATION 2314
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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2341 2342 varient beaucoup quant a
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2345 FOURNEAUX — FRANQAISES (VERS
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2349 FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BI
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FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BIBLE 2
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2373 FRANQAISES (VERSIONS) — FRAN
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2393 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) —
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2391 FRANGE — FRAUDE 2398 personn
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2401 FRAYEUR — FRERE 2402 au Thab
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2421 FUN£RAILLES 2422 1879, pi. 25
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I M P R1M E PAR PHILIPPE RENGUARD
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