layout perkim(a).indd

KANDUNGAN 

Minda Pengarang 

Isu Larangan Guna Nama Allah 

PERKIM Kehilangan Tokoh 

Soal Jawab Agama 

PERKIM Ziarah Hospital PUSRAWI 

PERKIM Ziarah Pesakit Di HKL & 

Hospital Selayang 

Program Tautan Kasih 

Kg. Sri Pantai Senggarang & Kg. Sri Pantai 

Minyak Beku, Batu Pahat, Johor 

Mesyuarat Agung Tahunan PERKIM 

Bahagian Negeri Kedah Darul Aman 

Kem Kepimpinan MAMPU 

Majlis Permuafakatan Kelab PERKIM Universiti 

Ijtimak Saudara Baru 

Program Motivasi Pelajar Kelab PERKIM UniKL 

Bersama Anak-anak Yatim Titian Kasih 

Majlis Perarakan Maulidur Rasul 

Program Latihan Dakwah PERKIM - 

Ziarah & Tarbiah Dalam Bahasa Tamil 

Anugerah Sri Cemerlang Kelab PERKIM 

Universiti 

Potret Sebenar Remaja Hadhari 

Dari Meja Pengarang: Peranan Tunku Dalam 

PERKIM 

Tokoh Islam: Salman Al-Farisi 

Mutiara Hati 

PERTUBUHAN KEBAJIKAN ISLAM MALAYSIA PERKIM 

ms 2 

ms 3-7 

ms 9-10 

ms 12-14 

ms 16-18 

ms 21-22 

ms 23-25 

ms 27 

ms 28-29 

ms 30-33 

ms 35-37 

ms 39 

ms 41-43 

ms 45-46 

ms 47-48 

ms50-54 

ms 56-57 

ms 60 

tahun 28 keluaran 1 (2008) issn 0217-1156 pp12021/2/2008 

Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia 

 

 

 

 

 

 

 

 

REDAKSI 

Penasihat 

Prof. Emeritus Dato’ Dr. Arifi n Suhaimi 

Ann Wan Seng 

Sidang Pengarang 

Firdaus Lokman Tah 

Zulkefl i Ariffi n 

Pegawai Edaran 

Ishak Othman 

Penerbit 

Pertubuhan Kebajikan Islam 

Malaysia (PERKIM) 

Tingkat 4, Bangunan PERKIM, 

Jalan Ipoh, 51200 Kuala Lumpur. 

Tel: 03-4041 2482 

Faks : 03-4042 7403 

http://www.perkim.net.my 

Pencetak 

Midmodal Industries Sdn. Bhd. 

No. 1, Jalan P4/1, Seksyen 4, 

Bandar Teknologi Kajang, 

43500 Semenyih, 

Selangor Darul Ehsan. 

SUARA PERKIM 

1


Minda Pengarang 

2 

ISLAM – Satu Anugerah 

Demi masa. Sesungguhnya manusia 

itu dalam kerugian! Melainkan mereka 

yang beriman dan beramal soleh 

serta saling menasihati supaya taat 

dan sabar. Dunia semakin menuju ke 

akhir umurnya. Dimana-mana, dapat 

kita lihat tanda-tanda kecil ‘Kiamat’ 

semakin hampir seperti yang dijanjikan 

Allah melalui kalamNya, Al-Quran Nur 

Karim. Sudah bersediakah kita menghadapi 

hari ‘Penentuan’ tersebut? Apakah 

persiapan yang telah dilakukan untuk 

menghadapi ‘Hari’ itu? Cukupkah 

segala amalan yang dilakukan sebelum 

ini? Ke manakah hala tuju diri dan 

bangsa yang disayangi? 

Sinar Islam yang dibawa oleh junjungan 

besar kita Muhammad S.A.W, 

terhadap cara hidup yang bertamadun 

tinggi semakin dilupakan. Umat Islam 

semakin lalai dan alpa terhadap 

sistem hidup ini. Anehnya, dapat dilihat 

semakin banyak orang bukan Islam 

yang mengamalkan cara hidup Islam 

walaupun mereka tidak mendapat 

hidayah Allah. Di masa yang sama, ada 

pula yang berbangga jika melakukan 

kemaksiatan dan perkara yang mensyirikkan 

Allah. 

SUARA PERKIM 

Semakin ramai umat tidak menjalankan 

kewajipannya sebagai seorang 

Islam. Lebih memburukkan keadaan, 

semakin banyak yang keluar dari Islam 

atau murtad. Mengapa ini berlaku? 

Malah lebih parah ada golongan ter 

tentu yang mempersendakan Islam dan 

Allah, tetapi kita hanya diam membisu. 

Ingatlah, setiap umat Muhammad 

itu dipertanggungjawab keatasnya 

agama Islam untuk dijaga kesuciannya. 

Jika umat Islam sendiri menunjukkan 

sikap acuh tak acuh dalam penghayatan 

mereka terhadap Islam, bagaimana 

kita hendak melebarkan syiar Islam, 

menerima, membimbing dan menjadi 

contoh kepada Saudara Baru? 

PERKIM, yang telah berdiri hampir 

setengah abad, salah satu pertubuhan 

bukan kerajaan yang menggerakkan 

dakwah Islamiah di Malaysia. Tanpa 

‘sokongan’ dari semua pihak, usaha 

dakwah jelas terbantut. ‘Sokongan’ ini 

bermaksud bagaimana cara kita memberi 

gambaran atau imej Islam kepada 

orang-orang bukan Islam melalui akhlak 

yang baik, menjaga Fardu Ain dan Fardu 

Kifayah, Insyaallah, 

Pengarang 

ISU 

LARANGAN 

GUNA NAMA 

ALLAH 

Hari ini terdapat pelbagai 

pihak dari penganut agama 

bukan Islam yang telah menimbulkan 

isu mengenai larangan 

penggunaan nama 

Allah dalam agama mereka. 

Ia pernah ditimbulkan dalam 

akhbar harian dan dalam 

“Interfaith Dialog”. Bahkan 

sudahpun ada terjemahan Bible 

ke dalam Bahasa Melayu 

yang dinamakan “AlKitab”, 

yang menggunakan nama Allah 

sebagai alternatif kepada 

nama Tuhan yang juga mereka 

gunakan. 

Dalam satu majlis “Interfaith 

dialog’ yang diadakan 

di Universiti Malaya pada 9 

Januari, 2008, isu penggunaan 

nama Allah telah dibangkitkan 

bukan sahaja oleh pihak Kristian, 

tetapi juga oleh wakil 

dari agama Hindu atas alasan 

bahawa nama Allah telahpun 

digunakan oleh Orang Arab 

sebelum kedatangan agama 

Islam. Bahkan bapa kepada 

Nabi Muhammad [s,a,w] juga 

bernama Abdullah, yang bermakna 

Hamba Allah, dan 

hingga hari ini orang-orang 

Arab yang beragama Nasrani 

juga menggunakan nama Allah. 

Perlu dijelaskan bahawa 

dalam tradisi Orang Arab sebelum 

Islam, apabila mereka 

menyebut nama Allah, maka 

yang dimaksudkannya ialah 

Tuhan Yang Maha Esa. Mereka 

membezakan Allah dengan 

patung-patung berhala yang 

mereka sembah. Demikianlah 


[Tauhid Dalam Bible] 

Prof. Emeritus Dato’ Dr. Ariffi n 

Suhaimi 

Naib Yang Dipertua 

PERKIM Kebangsaan 

Bahagian 1 

sikap yang dapat digambarkan 

oleh Abu Talib ketika beliau 

berhadapan dengan Abrahah 

yang ketika itu sudah 

sampai ke sempadan Mekah 

dengan bala tenteranya yang 

amat besar serta bergajah, 

untuk menghancurkan Kaabah. 

Peristiwa ini berlaku di 

tahun sebelum kelahiran Nabi 

Muhammad [s.a.w]. Setelah 

Abrahah menyatakan tujuannya 

untuk menghancurkan 

Kaabah, Abu Talib yang 

mengetuai kaum Quraish di 

Mekah hanya memohon agar 

dipulangkan kembali unta- 

Isu penggunaan nama Allah telah 

dibangkitkan bukan sahaja oleh pihak 

Kristian, tetapi juga oleh wakil Hindu 

atas alasan bahawa nama Allah telahpun 

digunakan oleh Orang Arab sebelum 

kedatangan agama Islam. 

SUARA PERKIM 3


unta kepunyaannya sebanyak 

satu ratus ekor, dan menyatakan 

bahawa Kaabah ada 

tuanNya sendiri yang akan 

melindunginya. 

Yang dimaksudkan oleh 

Abu Talib dengan tuanNya 

sendiri untuk Kaabah ialah Allah 

Yang Maha Esa, dan bukan 

pelbagai patung yang 

terukir di keliling Kaabah ketika 

itu, kerana Abu Talib amat 

Arif bahawa penduduk Mekah 

tidak akan dapat menahan 

kemaraan tentera Abrahah, 

dan patung-patung 

itu jika dimusnahkan oleh 

Abrahah akan dapat dibina 

semula. Kita semua maklum 

bahawa akhirnya tentera Abrahah 

telah dihancurkan oleh 

Allah dengan didatangkan 

burung-burung Ababil seperti 

yang dinyatakan dalam Al- 

Quran Surah Al-Fil. 

Orang-orang Arab yang 

beragama Kristian di Timur 

Tengah sudah hidup selama 

lebih kurang seribu tahun di 

bawah pengaruh tamadun 

Islam, semenjak kurun ke 6M. 

Mereka amat menghormati 

konsep tauhid yang menjadi 

pegangan dalam akidah 

umat Islam, dan mereka amat 

berhati-hati apabila menyentuh 

nama Allah. Mereka lebih 

selesa menggunakan istilah 

Ilah atau Robb yang bersifat 

lebih umum. 

Malangnya tradisi seperti 

ini tidak wujud di Malaysia 

dan mereka yang menjadi 

pengikut gereja Sidang Injil 

Borneo [SIB] di pedalaman 

Sarawak dan Sabah akan 

berlaku gelojoh mensekutukan 

Allah dengan Jesus Kristus, 

dan sekaligus akan diang- 

4 

SUARA PERKIM 

gap oleh umat Islam seluruh 

Malaysia sebagai mencemari 

kesucian tauhid dan menyentuh 

sensitiviti umat Islam yang 

menganggapnya sebagai 

penghinaan dan perbuatan 

biadab. Natijahnya ialah 

persengketaan antara kaum 

dan agama yang sangat 

merbahaya untuk perpaduan 

sosial dalam masyarakat majmuk 

di Malaysia. 

Umat islam menghormati 

pendirian penganut agama 

Kristian yang menganggap 

Jesus Kristus sebagai anak tuhan 

dalam dokrin Triniti. Penjelasan 

mengenai doktrin ini 

boleh diperolehi dari rumusannya 

dalam “Anglican Book 

of Common Prayer” seperti 

berikut : 

Perlu dijelaskan 

bahawa dalam 

tradisi Orang Arab 

sebelum Islam, 

apabila mereka 

menyebut nama 

Allah, maka yang 

dimaksudkannya 

ialah Tuhan Yang 

Maha Esa. Mereka 

membezakan Allah 

dengan patung- 

patung berhala 

yang mereka 

sembah. 

“Pertama, aku belajar untuk 

mempercayai Tuhan Bapak 

yang mencipta aku dan 

seluruh alam”. 

Kedua, mempercayai Tuhan 

anak yang menebus dosaku 

dan dosa-dosa manusia”. 

Ketiga, mempercayai Rohul 

Kudus yang mensucikan 

aku dan semua mereka yang 

dipilih Ilahi”. 

Dalam buku “Hymnbook” 

Gereja Presbyterian doktrin 

ini dijelaskan sebagai “The 

Nicene Geed” dengan lebih 

terperinci. Sebagai contoh 

hanya satu ayat mengenai 

Holy Ghost yang dipetik 

dalam bahasa Inggeris sebagai 

berikut : 

“And I believe in the Holy 

Ghost; The Lord and Giver of 

Life; Who proceedeth from 

the Father and the Son; Who 

with the Father and the Son 

together is worshipped and 

glorified”. 

Sesungguhnya kenyataan 

mengenai Triniti sebagai doktrin 

tidak terdapat dalam Bible. 

Di dalam Bible tidak terdapat 

kenyataan dari Jesus 

Kristus yang mengaku dirinya 

sebagai Tuhan, atau arahan 

kepada pengikutnya supaya 

menyembah dia sebagai 

tuhan. Sebaliknya terdapat 

dalam Bible kenyataan Jesus 

Kristus yang sujud menyembah 

tuhan. Kenyataan ini 

terdapat dalam Gospel Matius, 

Fasal 26, Ayat 39 yang 

diterjemah ke dalam bahasa 

Melayu dalam Alkitab sebagai 

berikut : 

“Jesus pergi lebih jauh 

sedikit lalu meniarap di atas 

tanah dan berdoa “ 

[Alkitab, Matius 26 : 39] 

Adalah amat pelik dalam 

ayat ini bagaimana Jesus 

Kristus boleh berdoa sambil 

meniarap. Adalah lebih jelas 

sekiranya ayat ini dirujuk kepada 

Bilble dalam bahasa 

Inggeris, diambil dari “Authorized 

King James Version” [AKJ] 

yang berbunyi seperti berikut: 

“And he went a little further 

and fell on his face, and 

prayed ... “ 

[KJV-Matthew – 26:79] 

Dari ayat di atas ini gambarannya 

adalah jelas bahawa 

Jesus Kristus [atau Nabi 

Isa a.s] telah melakukan sujud, 

menyembah Allah, dan kenyataan 

ini merupakan pengiktirafan 

kepada pengakuan 

umat Islam terhadap Jesus 

sebagai Nabi. 

Gelaran Kristus telah direka 

oleh Paulus lebih kurang 

suku abad selepas peninggalan 

Nabi Isa [a.s] dan nama 

Jesus telah dilengkapkan kemudian 

untuk menjadi Jesus 

Kristus, dan nama ini disandarkan 

kepada Nabi Isa [a.s] untuk 

doktrin triniti. Orang-orang 

Yahudi tidak mengenalinya 

sebagai Jesus, tetapi mengenalinya 

sebagai Isa anak 

Mariam, seperti juga yang 

dikenali oleh umat Islam yang 

juga mengenalinya sebagai 

Isa al-Masih. 

Kepada umat Islam Nabi 

Isa [a.s] adalah seorang 

manusia dan Nabi, dan dihormati 

sebagai seorang rasul, 

seperti juga Nabi-nabi dan 

rasul yang lain (seperti Nabi 

Noh [a.s], Nabi Ibrahim [a.s], 

Nabi Musa [a.s], Nabi Daud 

[a.s], dan Nabi Muhammad 

[s.a.w]). Umat islam tidak 

membezakan antara Nabinabi 

ini; mereka semua membawa 

ajaran tauhid, termasuk 

Nabi isa [a.s] sendiri. Dalam 

ertikata lain Nabi-nabi ini kesemuanya 

membawa akidah 

Islam, sebagai kesinambungan 

konsep Tauhid dari zaman 

Nabi Adam [a.s] hingga 

ke zaman Nabi Muhammad 

[s.a.w] untuk manusia sejagat 

hingga akhir zaman. 

Percanggahan antara 

agama Islam dengan agama 

Kristian mengenai peribadi 

Nabi Isa [a.s] seperti yang disebut 

di atas merupakan satu 

pemisahan antara keduanya 

yang tidak dapat dikompromikan. 

Jurang perbezaan 

antara keduanya nampak 

kecil, tetapi ia amat dalam 

dan amat tajam. Ia menyentuh 

perkara pokok dalam konsep 

ketuhanan antara tauhid 

dengan syirik [konsep yang 

menyekutukan Allah]. Maka 

oleh itu tidak ada ruang untuk 

pihak SIB yang ingin berkongsi 

pendirian agama dengan 

umat Islam, walaupun melalui 

satu istilah, kerana nama 

Allah adalah “proper name” 

untuk Tuhan Yang Maha Esa, 

dan jika diubah sifatnya kepada 

syirik maka yang demikian 

adalah bukan lagi Allah 

tetapi katakanlah Yesus, Zeus 

atau Baal [tuhan-tuhan orang 

Greek dan Babilon]. 

Sesungguhnya sesiapa 


juga yang berpegang kepada 

Bible adalah amat mudah 

untuk menerima tauhid dengan 

syarat mereka jujur dan 

ikhlas, kerana dalam Bible 

sudahpun terdapat kenyataan 

tauhid, yaitu pengakuan 

bahawa Allah Yang Maha 

Esa. Kenyataan-kenyataan 

ini adalah tersembunyi dan 

perlu dicari. 

Untuk mengenal tauhid 

dalam Bible, kita rujuk terus kepada 

himpunan kitab dalam 

Perjanjian Baru, dan tinggalkan 

dahulu Perjanjian Lama. 

Kita rujuk kepada peristiwa 

di mana Yesus Kristus sedang 

berdialog dengan puak Farisi 

yang terdapat dalam Gospel 

Markus, Fasal 12 Ayat 29. Ayat 

dipetik dari Alkitab dalam Bahasa 

Melayu seperti berikut: 

“Yesus menjawab, 

“Inilah perintah yang utama, 

dengarlah hai bangsa Israel! 

Tuhan Allah kita Dialah Tuhan 

Yang Esa”. 

{Alkitab – Markus, 12 : 29] 

Pengakuan Yesus ini dijawab 

oleh puak Farisi dengan 

kenyataan yang membenarkan 

seperti berikut : 

“Guru Taurat itu berkata 

kepada Yesus, ‘bagus Guru! 

Memang benar apa yang 

guru katakan. Tuhanlah Allah 

Yang Esa, dan tiada yang 

lain” 

[Alkitab – Markus, 12 : 32] 

Kenyataan mengenai 

Tauhid ini dikuatkan lagi 

dalam Gospel Yuhanes, Fasal 

17, Ayat 3 dipetik dari “Authorised 

King James Version [AKJ] 

SUARA PERKIM 5


dalam bahasa Inggeris seperti 

berikut : 

“And this is life eternal, that 

they might know thee the only 

true God, and Yesus Christ 

whom thou hast sent”. 

[AKJ-John - 17 :31] 

Ayat yang sama dalam 

“Good News Bible” dipetik 

dalam Bahasa Inggeris adalah 


“And eternal life means 

knowing you, the only true 

God and knowing Jesus Christ 

whom you sent”. 

[Good News Bible, John, 

17 :3] 

Ayat ini apabila diterjemah 

dalam Bahasa Melayu 

dalam Alkitab, berlakulah 

sedikit perubahan konsep 


“Jika orang mengenal 

Engkau, satu-satunya Allah 

yang benar, dan mengenal 

yesus Kristus yang sudah 

Engkau utus, maka mereka 

mendapat hidup sejati dan 

kekal”. 

[Alkitab, Yohanes 17 :3] 

Adalah perlu diperhati 

ungkapan kata “satu-satunya 

Allah’ dalam ayat ini kerana 

apabila perkataan “satu” 

itu digandakan ia memberi 

konotari berbilang. Demikianlah 

dengan cara yang halus 

mereka menimbulkan kekeliruan 

untuk membawa konsep 

triniti dalam ayat tauhid. 

Sepatutnya ayat ini diterjemah 

[jika mereka jujur] dengan 

mengekalkan maksud 

6 

SUARA PERKIM 

ayat yang asal seperti berikut: 

“Dan hidup abadi bermakna 

mengenal Engkau, 

hanya Allah yang sebenar, 

dan mengenal Yesus Kristus 

yang kamu utus”. 

Jika diperhatikan ayat ini 

dengan teliti, ia adalah menyamai 

dua kalimah syahadat 

dalam akidah agama islam, 

dengan pengakuan bahawa 

Allah Yang Esa dan Yesus Kristus 

adalah diutus sebagai 

rasul. Walau bagaimanapun 

pihak Gereja akan mentafsirkan 

ayat ini dengan mengatakan 

bahawa Yesus Kritus itu 

diutus sebagai anak tuhan 

untuk menebus dosa anak 

Adam. Tentunya tafsiran ini 

menyimpang dari makna sebenar 

ayat berkenaan dan 

bercanggah dengan pengakuan 

Tauhid yang terdapat 

dalam ayat yang sama. 

Tafsiran mengenai anak Tuhan 

adalah sekadar diadaadakan 

oleh pihak Gereja. 

Ayat ini dikeluarkan oleh 

Nabi Isa [a.s] sebagai seorang 

rasul kepada Bani Israel ketika 

berada dalam upacara 

makan malam terakhir [the last 

supper] dengan dikelilingi oleh 

dua belas orang pengikutnya, 

kesemuanya dari kaum Bani 

Israel. Ketika itu belum ada 

agama Kristian yang muncul 

hanya setelah Paulus membangunkan 

gerejanya di Antioch 

lebih suku abad selepas 

peninggalan Nabi Isa [a.s]. 

Kenyataan mengenai 

tauhid terdapat juga dalam 

kitab 1st Timotius, 2:5, yang 

ditulis oleh Paulus [atau atas 

nama Paulus] Ayat ini dipetik 

dari “Christian Community Bible, 

Catholic Pastoral Edition” 

dalam bahasa Inggeris seperti 

berikut : 

“As there is one God, there 

is one mediator between God 

and men, Christ Jesus, true 

man”. 

[Christian Community Bible 

1 Timothi 2:5] 

Di dalam “Good News Bible” 

ayat yang sama adalah 

sebagai berikut : 

For there is one God, and 

there is one who brings God 

and human beings together, 

the man Christ Jesus”. 

[Good News Bible, 1 Timothi 

; 2:5] 

Apabila ayat ini diterjemah 

ke dalam bahasa 

Melayu, dalam Alkitab, sedikit 

perubahan konsep telah berlaku, 


“Kerana hanya ada satu 

Allah, dan hanya ada satu 

yang dapat memimpin manusia 

kepada Allah, iaitu Kristus 

Yesus yang datang ke bumi 

sebagai manusia”. 

[Al-Kitab, 1 Timotius, 2;5] 

Perubahan konsep berlaku 

di bahagian terakhir ayat 

berkenaan yang menggambarkan 

Yesus Kristus sebagai 

jelmaan yang turun ke bumi 

sebagai manusia. Perubahan 

ini adalah untuk disesuaikan 

kepada doktrin trinity, dan 

dalam keadaan biasa pihak 

Gereja akan mentafsirkan bahagian 

terakhir ayat ini dengan 

cara putar belit untuk 

menggambarkan seolah-olah 

Yesus Kristus itu adalah anak 

Umat Islam tidak membezakan antara 

Nabi-nabi ini; mereka semua membawa 

ajaran tauhid, termasuk Nabi Isa (a.s) 

sendiri. Dalam ertikata lain Nabi-nabi ini 

kesemuanya membawa akidah Islam, 

sebagai kesinambungan konsep tauhid dari 

zaman Nabi Adam (a.s) hingga ke zaman 

Nabi Muhammad (s.a.w) untuk manusia 

sejagat hingga akhir zaman. 

tuhan dalam jelmaan manusia. 

Percanggahan konsep 

antara ayat yang asal dalam 

bahasa Inggeris dengan terjemahannya 

dalam Bahasa 

Melayu adalah jelas bagi 

mereka yang mengkaji Bible, 

tetapi bagi para jemaah SIB 

yang hanya mendengar Bible 

dari mimbar Gereja seminggu 

sekali akan terus mensekutukan 

Allah dengan Jesus Kristus, 

mengikut doktrin triniti. 

Gereja SIB memberi peranan 

yang agak istimewa kepada 

“The Holy Ghost”, uknun 

ketiga dalam doktrin triniti. 

Biasanya istilah “Holy Ghost” 

ini diterjemah ke dalam Bahasa 

Melayu sebagai ‘Rohul 

Kudus”, tetapi dalam Alkitab 

disebut sebagai “Roh Allah’, 

yang kononnya senantiasa 

berlegar dalam upacara 

pemujaan Gereja SIB. Apabila 

terdapat seseorang dari para 

jemaah yang kena rasuk oleh 

makhluk halus, maka orang 

itu dianggap sudah dapat 

bersatu dengan tuhan [union 

with God] melalui Rohul Kudus. 

Fenomena rasuk oleh makhluk 

halus [yakni seperti jin] adalah 

lumrah dalam upacara keagamaan 

syirik. 

Maka terdapatlah kisah 

dalam Bible yang mirip kepada 

dewa-dewa budaya kuno 

dalam konsep jelmaan tuhan. 

Dalam kisah ini Rohul Kudus 

[atau Roh Allah] kononnya 

menjelma sebagai burung 

merpati. Kisah ini terdapat 

dalam Gospel Yohanes Fasal 

1, ayat 32-34, seperti berikut : 

“... Engkau akan nampak 

roh Allah turun lalu tinggal di 

atas seorang. Dialah yang 

akan membeptis orang dengan 

Roh Allah [Rohul Kudus]. 

Aku nampak Roh Allah turun 

seperti burung merpati dari 

langit lalu tinggal di atasNya. 

Aku sudah nampak kejadian 

ini, kata Yohanes dan aku 

memberitahu kamu bahawa 

dialah anak Allah”. 

[Al-Kitab, Yohanes, 1:32-34] 

Kenyataan di atas memberi 

gambaran yang amat 

jelas bahawa terdapat konsep 

ketuhanan yang berbentuk 

khayalan yang mirip kepada 


mitos kepercayaan budaya 

Yunani yang amat bercanggah 

dengan Tauhid. 

Penjelasan-penjelasan 

yang disebut di atas adalah 

mencukupi bagi memberi 

peringatan kepada mereka 

yang membangkitkan isu 

penggunaan nama Allah 

dalam konsep ketuhanan 

agama mereka bahawa terdapat 

banyak percanggahan 

dan perselisihan antara 

akidah pelbagai agama 

dengan akidah tauhid yang 

boleh menimbulkan perbalahan; 

lebih-lebih lagi apabila 

setiap agama cuba mendogmakan 

kepercayaan mereka 

dan dalam masa yang sama 

mereka cuba mencampuri 

akidah agama Islam yang tidak 

boleh mengkompromikan 

tauhid dengan syirik. Hal ini 

boleh menimbulkan persengketaan 

antara agama dan 

menggugat keharmonian 

kaum serta kestabilan dan 

keselamatan negara. 

Tidak ada niat dalam risalah 

ini untuk mencampuri 

kepercayaan agama lain, 

kecuali apabila ada pihak 

yang mencampuri akidah agama 

Islam dengan menyalahgunakan 

nama Allah dengan 

mensekutukannya dengan 

syirik. Walau bagaimanapun 

isu percanggahan tidak timbul 

jika dalam penggunaan 

nama Allah kesucian Tauhidnya 

dihormati dan dikekalkan 

sebagai Allah Yang Maha Esa, 

dan nama Allah tidak disekutukan. 

Bahagian 2 akan disambung pada 

keluaran akan datang 

SUARA PERKIM 7


8 

SUARA PERKIM 

IKLAN 

PERKIM Kehilangan Tokoh 

LT. KOL (B) ABD. KADIR ABD. HAMID (1941-2008) 

Mantan Setiausaha Agung Kehormat PERKIM 

AL-FATIHAH 

Berita kembalinya ke Rahmatullah 

Allahyarham Lt. Kol (B) 

Abd. Kadir Abd. Hamid telah 

mengejutkan seluruh warga 

PERKIM. Beliau telah menghembuskan 

nafas terakhir di 

kediamannya pada 2 April 

2008, jam 3.10 pagi dan meninggalkan 

seorang balu, tiga 

anak dan dua orang cucu. 

Menurut isterinya Puan 

Norishah @ Noryah, Allahyarham 

mengadu sakit di bahagian 

dada dan perutnya, 

namun apabila dibawa berjumpa 

pakar perubatan, penyakit 

itu tidak dapat dikesan. 

Allahyarham telah memanggil 

semua ahli keluarga dan sempat 

memohon maaf dengan 

anak-anaknya. Semua ahli 

keluarga termasuk isteri, dua 

orang anaknya, Idi Nasran 

dan Maya Fitri dan menantu 

serta cucunya berada di sisi 

Allahyarham sewaktu beliau 

menghembuskan nafas terakhir 

manakala anaknya yang 

sulung Aina Zahida berada di 

luar negara. 

Allahyarham telah dilahirkan 

pada 25 Ogos 1941 di Ipoh, 

Perak. Mendapat pendidikan 

awal di Anderson School, Ipoh 

(1960), kemudian melanjutkan 

pelajaran ke beberapa institusi 

pengajian tinggi di dalam 

dan luar negara, yang terakhir 

di Naval Postgraduate school 

Monterey, Carlifornia USA (1983) 

–“Resource and system management, 

Policy Analysis, Budgeting 

(PBB), Logistics Elective”. 

Beliau juga telah dianugerahkan 

dengan beberapa 

pingat antaranya Kesatria 

Angkatan Tentera (KAT), Darjah 

Kesatria Mangku Negara 

(KMN), Pingat Pekerti Terpilih 

Selangor (PPT), dan Darjah Ahli 

Mangku Negara (AMN). Allahyarham 

telah berkhidmat 

dengan tentera udara selama 

21 tahun (1964-1985). Selain 

itu beliau juga mempunyai 

pengalaman dalam bidang 

hartanah dengan jawatan sebagai 

Pengurus Projek di MK 

Associate, Housing and Property 

Development (1986) dan 


sebagai Pengarah Pentadbiran 

di UNHCR (1989) - Asst. Programme 

to Vietnamese Boat 

People (VBP). 

Kali terakhir Allahyarham 

bersama dalam program 

PERKIM ialah pada Mesyuarat 

Majlis Kebangsaan (28 Mac, 

2008) dan Mesyuarat Agung 

Tahunan Kali Ke 46 pada 29 

Mac, 2008. Allahyarham seorang 

yang berpengetahuan 

luas, khususnya dalam bidang 

pembangunan organisasi dan 

pentadbiran. Beliau juga menjadi 

tempat rujukan kakitangan 

serta seorang yang tegas 

tapi mesra. Allahyarham minat 

membaca, menulis, bermain 

tenis, melancong dan terlibat 

dalam kerja-kerja amal. 

Sememangnya menjadi 

hasrat Allahyarham ingin 

menghabiskan sisa hidupnya 

dengan kerja-kerja dakwah 

dan PERKIM telah menjadi pi- 

SUARA PERKIM 9


lihannya semenjak bersara 

daripada TUDM. Baktinya 

kepada PERKIM bermula sebagai 

Pengarah Jabatan 

Pelarian pada tahun 1992 di 

samping pernah menjawat 

jawatan Penolong Setiausaha 

Agung Kehormat, Bendahari 

Kehormat dan Setiausaha 

Agung Kehormat. Jawatan 

terakhirnya di PERKIM ialah 

sebagai Pengarah Jabatan 

Pelarian, Bendahari Kehormat 

dan menjalankan tugas-tugas 

DATIN HAJAH NORIYAH BINTI HAJI OTHMAN (1943-2008) 

Pengerusi Wanita PERKIM Melaka 

Pertubuhan 

kebajikan Islam 

Malaysia 

(PERKIM) telah 

k e h i l a n g a n 

b e b e r a p a 

orang yang 

amat penting 

dalam misi menjalankan 

dakwah Islamiah. Antara yang 

telah kembali ke rahmatullah 

ialah Pengerusi Wanita PERKIM 

Bahagian Negeri Melaka, Datin 

Hajah Noriyah yang telah 

menghembuskan nafas terakhir 

pada hari jumaat 16 Mei 2008, 

bersamaan 10 Jamadil Awal 

1429 H, jam 6.40 petang. 

Beliau telah dilahirkan 

10 

SUARA PERKIM 

Pada tanggal 18 mei 2008, 

telah kembali ke rahmatullah 

ibunda kepada Y. Bhg. 

Dato Hj. Noor Backer Haji 

Abu Backer, Mantan Naib Yg. 

Dipertua PERKIM. Beliau yang 

dimaksudkan ialah Dato’ Haj- 

Setiausaha Agung Kehormat. 

Yang Dipertua PERKIM, 

Tun Dr. Mahathir Mohamad 

dan isteri, Tun Dr. Siti Hasmah, 

Naib-naib Yang Dipertua, Ahli 

Majlis Kebangsaan, Setiausaha 

Agung Kehormat, kakitangan 

dan warga PERKIM, Ahli-ahli 

Gabungan PERKIM, saudarasaudari 

baru dan juga masyarakat 

setempat turut menziarahi 

jenazah. Allahyarham telah 

dikafan dan disembahyangkan 

di Masjid Taman Tun Ab- 

pada jam 9.00 pagi, Jumaat 

bersamaan 29 Mac 1943 dirumah 

keluarganya Kampung. Sebatu, 

Batu 18/12, Sungai Rambai, 

Melaka. Allahyarhamah mendapat 

pendidikan awal di Sekolah 

Agama Kesang Laut, Muar Johor 

dan juga bersekolah Melayu 

hingga tamat darjah enam. 

Sewaktu hayatnya, Datin 

sentiasa bersama Datuk Haji Mohamed 

sehinggalah mengikut 

Datuk berhijrah ke Mesir, Jeddah 

dan Makkah. Beliau juga 

turut menuruti Datuk berhijrah 

ke Sabah ketika suami tercinta 

bertugas sebagai Mufti di sana. 

Allahyarhamah merupakan seorang 

yang aktif dalam aktiviti ke- 

DATO’ HAJAH WAN JOHARA HAJI SULTAN 

Pengerusi Wanita PERKIM Pulau Pinang 

dul Razak selepas solat Zohor, 

dan disemadikan di Tanah 

Perkuburan Islam AU4, Taman 

Lembah Keramat, Ampang. 

Semoga segala jasa dan 

usaha Allahyarham dalam 

meninggikan syiar Islam dan 

usaha-usaha dakwahnya diterima 

sebagai amal soleh di 

sisi Allah SWT. Mudah-mudahan 

roh Allahyarham dilimpahi 

rahmat dan ditempatkan di 

dalam syurgaNya bersama 

para syuhada, AMIN. 

masyarakatan dan keagamaan. 

Beliau pernah menyandang beberapa 

jawatan penting seperti 

Pengerusi PERKIM Cawangan 

Sebatu, Pengerusi Wanita PERKIM 

Bahagian Negeri Melaka, (merangkap 

Ahli Jawatankuasa 

PERKIM) dan Ahli Jawatankuasa 

UMNO Cawangan Sebatu. 

Selain itu, beliau juga bertanggungjawab 

mendidik anakanak 

hingga ke menara gading 

dan kini kesemuanya telah berjaya 

dalam kerjaya masing-masing. 

Jenazah Allahyarhamah telah 

selamat dikebumikan ditanah 

perkuburan Islam Kampung Sebatu, 

Melaka. Semoga roh Allahyarhamah 

dicucuri rahmat. 

jah Wan Johara Haji Mohd Sultan (Ketua wanita 

PERKIM Pulau Pinang). Allayarhammah merupakan 

seorang tokoh masyarakat yang banyak 

berjasa kepada agama, bangsa dan negara. 

Pemergian beliau merupakan satu kehilangan 

yang sangat besar dan amat dirasai. Semoga Allah 

mencucuri rahmat keatas roh beliau. Amin. 

IKLAN 


SUARA PERKIM 11


SOAL JAWAB 

SOALAN: 

AGAMA 

Bersama Mohd Mustaqim Asmuji / Ustaz Sayyid Musal Kadzim 

Assalamualaikum wbt. Saya berniat untuk bertukar 

kepada agama lain dan sudah lama meninggalkan 

ajaran Islam. Walaubagaimanapun, 

saya tidak melakukan dosa-dosa besar. Selepas 

ayah meninggal dunia, saya menjadi seorang 

yang pemarah kepadaNya. Saya masih belum 

dan tidak akan berkahwin. Saya juga benci kepada 

keluarga dan juga diri sendiri. 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. Kehidupan ini hanya 

sekali . Mengapa saudari ingin memusnahkan 

kehidupan saudari? Saya sayang Islam kerana 

Islam sayangkan saya, saya tidak membenci diri 

sendiri kerana saya sayangkan diri saya. Saya 

nasihatkan agar saudari belajar menyayangi 

diri sebelum menghukum diri sendiri disebabkan 

tidak mahu mengetahui makna kehidupan sebenar. 

Sila hubungi Ustaz Sayyid/Ustaz Sulaiman 

di talian 03- 40412482 untuk khidmat nasihat lebih 

lanjut. 

SOALAN: 

Assalamualaikum wbt. Saya ingin bertanya bila 

seseorang muallaf layak menerima zakat dan 

siapa perlu saya berhubung berkenaan perkara 

tersebut. 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. Seseorang muallaf 

layak menerima bantuan zakat berdasarkan 

12 

SUARA PERKIM 

kriteria tertentu. Walaubagaimanapun, Islam 

menggalakkan umatnya supaya berusaha dan 

berdikari. “Tangan yang memberi adalah lebih 

baik dari tangan yang menerima”. Saudara dinasihatkan 

supaya menghubungi Pejabat Agama 

Islam berhampiran untuk keterangan lanjut. 

SOALAN: 

Assalamualaikum wbt. Saya ada terbaca petikan 

yang mengatakan pasangan yang terlanjur tidak 

dibenarkan berkahwin sehingga anak yang 

dikandung tersebut lahir dan sekiranya mereka 

berkahwin juga untuk menutup malu, adakah 

sah perkahwinan tersebut? Jika tidak sah apakah 

yang patut dilakukan? Sekiranya perempuan 

tersebut bukan beragama islam adakah 

sama hukumnya dengan perempuan beragama 

islam? 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. Berzina adalah dosa 

besar yang dilaknat oleh Allah SWT. Oleh yang 

demikian, berhenti serta merta dari perbuatan 

keji itu dan bertaubat, memperbanyakkan amal 

kebaikan serta memelihara akhlak dan menjauhkan 

diri semua perkara yang dilarang oleh 

Allah SWT. Dalam keadaan hamil dari luar nikah 

di bolehkan bernikah tetapi anak itu tetap anak 

luar nikah dan tidak boleh di Bin atau di Binti kan 

kepada lelaki yang menyebabkan kehamilan 

dan perkahwinan tersebut sah. Jika ingin berkahwin, 

wajib perempuan itu memeluk Islam dan hukumnya 

sama seperti di atas. 

SOALAN: 

Assalamualaikum wbt. Bagi seseorang yang ingin 

mendalami Islam, apakah patut dilakukan sebagai 

permulaan. Saya ingin lebih memahami dan mendalami 

ayat-ayat Al-Quran dan asas solat. 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. Untuk mendalami mengenai 

islam sila hubungi Pejabat Agama / Pejabat 

PERKIM / Masjid / Surau yang berhampiran. InsyaAllah 

saudara akan mendapat bantuan sewajarnya 

atau sila hubungi kelas agama PERKIM 

di talian 03-40412482. 

SOALAN: 

Apakah soalan lazim yang diajukan kepada pengantin 

lelaki semasa akad nikah dijalankan? 

JAWAPAN: 

Assalamualaikum wbt Setiap seorang Muslim wajib 

mengetahui fardhu Ain dan fardhu kifayah. 

Saudara dinasihatkan mempelajari rukun Islam, 

rukun Iman, cara bersuci, cara berwuduk, mandi 

wajib, rukun nikah dan akhlak dan tanggungjawab 

sebagai seorang suami atau isteri. 

SOALAN: 

Saya seorang janda dan mempunyai kekasih berbangsa 

Eropah. Sekiranya dia memeluk Islam di 

negaranya dan saya bernikah di sana dengan kebenaran 

kedua ibu-bapa saya, adakah pernikahan 

saya sah walaupun saya tidak bernikah di 

Malaysia? Bagaimana cara untuk saya daftarkan 

pernikahan saya di malaysia? 

JAWAPAN: 

Assalamualaikum wbt. Saudari yang di kasihi, Allah 

SWT melarang umat Islam hidup bersama dengan 

pasangan bukan muhrim tanpa pernikahan yang 

sah. Kekasih saudari perlu memeluk Islam dahulu 

dan proses pengislaman boleh dilakukan di 

mana-mana negara. Saudari perlu menghubungi 

pihak Jabatan Agama Islam yang berhampiran 

untuk pengesahan lanjut. Insyaallah saudari akan 

dapat di Ijab Qabul kan. Saudari perlu memak- 


lumkan pihak Kedutaan Malaysia untuk pernikahan 

di sana. 

SOALAN: 

Assalamualaikum wbt. Saya mempunyai seorang 

anak saudara yang sedang bercinta dengan 

sorang lelaki warga Amerika. Beliau adalah seorang 

Muslim. Yang menjadi kemusykilan saya 

suami-isteri; ayah lelaki tersebut seorang Muslim 

tetapi ibunya beragama Kristian. Keadaan 

ini menyebabkan beliau tidak mengamalkan 

mana-mana agama setelah dewasa. Beliau juga 

diisytiharkan Islam oleh bapanya dan di dalam 

kad pengenalan Amerika. Persoalannya adalah 

tentang status keislamannya dan apakah yang 

perlu dilakukan oleh beliau jika ingin berkahwin 

dengan anak saudara saya. 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. Terima kasih kerana 

memberi soalan ini. Untuk pengetahuan saudara, 

beliau telah dibesarkan secara Islam dan diisytiharkan 

sebagai Muslim pada kad pengenalan. 

‘BELIAU ADALAH SEORANG MUSLIM JIKA TIDAK 

MENOLAK ALLAH DAN KERASULAN MUHAMMAD 

S.A.W”. Allhamdulillah, beliau memang beragama 

Islam cuma beliau wajib diberi tunjuk ajar 

dalam hukum Islam dan pengajian Islam seperti, 

solat, hukum halal-haram dan lain-lain. Sila bawa 

beliau institusi agama bertauliah untuk pengetahuan 

lanjut tentang Islam dan insyaallah beliau 

boleh bernikah dengan anak saudara tuan. 

SOALAN: 

Assalammualaikum wbt. Saya ingin meminta 

pandangan mengenai perhubungan di antara 

suami orang dengan isteri orang. Bagaimanakah 

cara agar hubungan ini dapat diputuskan sebab 

ini terjadi kepada rakan saya. Saya bimbang jika 

diketahui suaminya akan berlaku perkara yang 

tidak baik. Terima kasih. 

JAWAPAN: 

Waalaikummussalam wbt. Terima kasih kepada 

saudari yang bertanya. Merujuk kepada tulisan 

emel saudari “mengenai perhubungan diantara 

suami orang dengan isteri orang”. Apakah yang 

SUARA PERKIM 13


saudari maksudkan dengan “Perhubungan” itu? 

Adakah ianya bersifat hubungan rakan setugas 

dalam urusan kerja atau yang melibatkan perasaan 

sayang dan disayangi? Sekiranya perhubungan 

itu bersifat perasaan, elok ianya dihindarkan 

kerana ia akan memudaratkan rakan saudari 

khususnya dalam hubungan kekeluargaan suami 

dan isteri. Islam menganjurkan ketenangan dan 

kedamaian di dalam membina rumahtangga. 

Perpecahan di dalam hubungan suami isteri 

perlu dielakkan. Suasana yang harmoni perlu ditanam 

di dalam jiwa setiap pasangan suami dan 

isteri agar rumahtangga yang dibina kekal selamanya. 

Moga rakan saudari diberikan petunjuk 

atas apa yang berlaku. Sekiranya memerlukan 

khidmat runding cara, PERKIM mengalu-alukan 

kehadiran saudari dan rakan saudari. 

SOALAN: 

Saya merupakan seorang mualaf berbangsa 

cina hampir 5 tahun memeluk islam. Saya telah 

berkahwin dengan perempuan Melayu dan 

kami bakal menimang cahaya mata yang pertama. 

Persoalannya adakah berdosa jika saya 

tidak meletakkan bin/binti kepada nama anak 

saya tetapi sebaliknya meletakkan nama keturunan 

saya eg. Mohd Ali Tan kepada anak saya? 

JAWAPAN: 

Terima kasih pada saudara yang bertanya. 

Dalam hal ini, tiada masalah sekiranya saudara 

ingin meletakkan nama keturunan pada nama 

anak. Walaubagaimana paling ‘afdhal’ meletakkan 

bin/binti pada nama saudara amat 

digalakkan seperti Nor Aisyah Tan binti Muhammad 

Tan. Terima kasih. 

SOALAN: 

Assalamualaikum Ustaz, Saya berumur 24 tahun, 

penganut SDA. Persoalan saya ialah:- 

1) Saya ingin memeluk agama ISLAM, apakah 

susulan kursus yang sesuai dengan saya agar 

tidak murtad. 

2) Di Sabah saya belum temui tempat mendalamkan 

agama ISLAM yang mula saya cintai. 

Adakah tempat rujukan selain dari USIA 

dan JHEAINS? 

3) Teman lelaki syorkan saya belajar di PERKIM 

14 

SUARA PERKIM 

dan saya sedia belajar dengan tampungan 

sendiri (penuh masa) untuk tempoh dua tahun 

sebelum saya berkahwin. Adakah tempat 

yang sesuai bagi saya. 

4) Siapakah tempat saya bertanya atau berjumpa 

jika saya bersetuju ke KL dalam masa 

terdekat ini untuk tujuan belajar mendalami 

agama ISLAM ini. Insyallah bantuan Ustaz 

akan diberkati. Wasallam 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam. Terima kasih atas soalan 

yang saudari tujukan. Alhamdullilah, hidayah 

Allah telah sampai ke dalam hati saudari untuk 

memeluk Islam. Dicadangkan agar saudari 

memeluk Islam di mana-mana badan pertubuhan 

Islam yang ada seperti di USIA atau pejabat 

agama, kemudian saudari boleh memohon untuk 

belajar Islam dengan lebih mendalam di Institut 

Dakwah Islamiah PERKIM (IDIP) di Kota Bharu 

Kelantan. Saudari perlu belajar disana selama 

lebih kurang 3 tahun dan selepas keluar saudari 

boleh memikirkan untuk berkahwin. Ianya memberikan 

ruang kepada saudari untuk mendalami 

ilmu Islam sebelum menempuh alam perkahwinan 

yang penuh dengan cabaran. Sekiranya 

saudari memerlukan borang permohonan untuk 

memasuki IDIP sila hubungi PERKIM Kuala Lumpur 

atau saudari berikan no.faks untuk pihak PERKIM 

fakskan kepada saudari. Sekian terima kasih. 

SOALAN: 

Assalamualaikum wbt. Saya seorang mualaf dan 

ingin bertanyakan beberapa soalan tentang 

jenazah. 

1) Apakah hukum mengucup dan mencium 

muka si mati? 

2) Bolehkah orang yang memandikan melihat 

aurat si mati? 

JAWAPAN: 

Waalaikumussalam wbt. 

1) Mencium jenazah Muslim dibenarkan. Jika 

jenazah wanita ianya hanya dibenarkan bagi 

muhrimnya sahaja (bagi suami-isteri, wudhuk 

jenazah tidak batal). 

2) Tidak dibenarkan melihat aurat jenazah oleh 

orang yang memandikannya. 

IKLAN 


SUARA PERKIM 15


PERKIM ZIARAH 

HOSPITAL PUSRAWI 

Oleh : Mohd Syahril Rosdi Ahmad Zahudi 

Kakitangan dan sukarelawan PERKIM menziarah pesakit kanak-kanak. 

Program ziarah pesakit 

di hospital adalah program 

bulanan di mana kakitangan 

PERKIM Kebangsaan 

akan menziarahi hospital-hospital 

yang telah ditetapkan 

untuk diberi sumbangan kepada 

pesakit-pesakit. 

Seramai 10 orang terdiri 

daripada kakitangan dan 

sukarelawan PERKIM telah 

memilih Hospital Pusat Rawatan 

Islam (PUSRAWI), Jalan Tun 

Razak sebagai destinasi zia- 

16 

SUARA PERKIM 

rah. Mereka telah disambut 

dan diberikan sedikit taklimat 

sebelum menziarahi pesakit 

oleh Puan Salmah Idris selaku 

Penolong Pengurus Kejururawatan 

PUSRAWI, Ustaz Yaakob 

Abd. Kadir selaku Pegawai 

Agama PUSRAWI dan Puan 

Anom selaku Pegawai Perhubungan 

Awam PUSRAWI. 

Sesi ziarah dan sumbangan 

bermula di wad Ar- 

Raihan di tingkat 6 di mana 

wad ini ditempatkan untuk 

pesakit kanak-kanak yang 

diantaranya mengalami keracunan 

makanan, cirit-birit 

berlarutan dan kecederaan. 

Susulan itu, mereka ke wad 

As-Salam dan As-Saadah 

tingkat 4 dan 5 dimana wad 

ini pula ditempatkan untuk 

pesakit dewasa yang mengalami 

penyakit, kecederaan 

dan menjalani pembedahan. 

Kakitangan dan sukarelawan 

PERKIM menghulurkan sumbangan 

berbentuk makanan 

Puan Rashidah Begum Abdullah, sukarelawan PERKIM 

menziarah dan memberikan sumbangan kepada pesakit 

kanak-kanak. 

Wan Mahmud 

Wan Yaakob 

selaku Pengurus 

Besar Hospital 

PUSRAWI berbesar 

hati kerana PERKIM 

mengadakan 

ziarah dan 

menghulurkan 

sumbangan 

kepada 

pesakit. Beliau 

menyarankan agar 

usaha murni ini 

dapat diteruskan 

pada masa-masa 

yang akan datang. 

Puan Azizah Yusuff, kakitangan 

PERKIM menyampaikan 

sumbangan kepada pesakit. 


Ustazah Suariza @ Hidayah menyampaikan cenderahati 

kepada pesakit. 

Ustaz Amran Abdullah bertanya 

keadaan salah seorang pesakit. 

SUARA PERKIM 17


dan mendoakan untuk kesihatan 

mereka. 

Wan Mahmud Wan Yaakob 

selaku Pengurus Besar 

Hospital PUSRAWI berbesar 

hati kerana PERKIM mengadakan 

ziarah dan menghulurkan 

sumbangan kepada 

pesakit. Beliau menyarankan 

agar usaha murni ini dapat 

diteruskan pada masa-masa 

yang akan datang. Penolong 

pengarah program ziarah hospital, 

Ustaz Amran Abdullah 

turut menyampaikan cenderahati 

kepada Pengurus Besar 

Hospital PUSRAWI sebagai tanda 

kenang-kenangan. Turut 

hadir Ustazah Suariza Hidayah 

Muhammad selaku Pengarah 

Program. 

18 

SUARA PERKIM 

Wan Mahmud Wan Yaakob, Pengurus Besar Hospital PUSRAWI(kiri) 

menerima cenderahati daripada Ustaz Amran Abdullah.(kanan) 

Kakitangan dan sukarelawan PERKIM bergambar bersama kakitangan dan Pengarah Hospital PUSRAWI 

IKLAN 


SUARA PERKIM 19


PERKIM Ziarah Pesakit di 

Hospital Kuala Lumpur 

& Hospital Selayang 


Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia 

(PERKIM) bersama-sama Kelab PERKIM Universiti 

Kuala Lumpur (UniKL) telah menganjurkan 

program ziarah pesakit di Institut Kaji Saraf Tunku 

Abdul Rahman, Hospital Besar Kuala Lumpur dan 

Hospital Selayang pada akhir Mac lalu. 

Program ini juga telah mendapat kerjasama 

dengan Bahagian Kaji Saraf, Hospital Besar 

Kuala Lumpur dan Hospital Selayang. 

Pegawai Perhubungan Awam PERKIM Kebangsaan, 

Haji Mohd Haswandi Haji Ahmad, 

bersama sepuluh kakitangan PERKIM dan dua 

puluh pelajar Ahli Kelab PERKIM UniKL menziarahi 

serta menyampaikan 200 cenderahati berbentuk 

hamper dan barang keperluan harian 

kepada pesakit di ke dua-dua hospital tersebut 

sambil dipimpin oleh jururawat-jururawat yang 

bertugas. 

Ahli Kelab PERKIM turut menziarahi dan memberikan 

sumbangan walaupun pesakit sedang menerima rawatan. 

20 

SUARA PERKIM 

Ustazah Suariza (kiri) selaku pengarah program ziarah 

menyampaikan sumbangan kepada pesakit kaum cina, 

turut disaksikan oleh Qaf Qayyum (dua dari kiri) selaku 

Yang Dipertua Kelab PERKIM UniKL. 

Hj. Haswandi Ahmad sedang memerhatikan Ahli Kelab 

PERKIM UniKL menyampaikan sumbangan kepada pesakit. 

Biarpun jumlah bantuan 

yang diberikan tidak seberapa 

tetapi diharapkan ianya 

boleh membantu mereka 

meringankan bebanan yang 

ditanggung. 

Program ini merupakan 

satu kaedah dimana merapatkan 

lagi ikatan hubungan 

silaturrahim antara PERKIM 

dan pesakit hospital tanpa 

mengira agama, bangsa dan 

adat di mana mereka ini memerlukan 

kasih belaian mesra 

dalam keadaan yang sebegitu. 

Dalam masa yang sama, 

lawatan ziarah ini disifatkan 

sebagai menyahut seruan 

pihak kerajaan terhadap usaha 

dan tindakan yang diambil 

sebagai organisasi yang 

prihatin. 

Pesakit yang ditempatkan 

dua buah hospital ini 

adalah pesakit berkala tempoh 

waktunya yang memerlukan 

rawatan susulan. 

Di antara pesakit ini 

adalah mereka yang sedang 

Ahli Kelab PERKIM UniKL menziarah dan memberikan cenderahati 

kepada pesakit yang mengalami kecederaan dikepala disebabkan 

kemalangan. 


Pelajar Kelab PERKIM UniKL menziarah dan bertanyakan khabar kepada 

ibu pesakit yang mengalami keabnormalan semulajadi di Institut Kaji Saraf, 

HKL. 

mengalami gangguan saraf, kece deraan kepala di sebabkan 

kemalangan, mendapat rawatan saraf susulan, melakukan pembedahan 

disebabkan ketumbuhan, keabnormalan semulajadi 

dan pembedahan plastik. 

Turut hadir pengarah program ziarah hospital Ustazah 

Suariza@Hidayah Muhammad. 

Pelajar Kelab PERKIM UniKL memberikan sumbangan 

kepada warga tua tanpa mengira bangsa 

dan kaum. 

SUARA PERKIM 21


22 

SUARA PERKIM 

IKLAN 


PROGRAM 

TAUTAN KASIH 

KG SRI PANTAI SENGGARANG & KG SRI PANTAI 

MINYAK BEKU, BATU PAHAT JOHOR. 

Program Tautan Kasih 

yang telah di adakan 

pada 10-12 Ogos 2007 yang 

lalu adalah program susulan 

dari Program Kembara Kasih 

yang diadakan pada tahun 

lepas. Walaubagaimanapun 

Program Tautan Kasih pada kali 

ini, adalah anjuran PERKIM Kebangsaan 

dengan kerjasama 

Kelab Bina Insan Kolej Universiti 

Taylor’s, PERKIM Cawangan 

Batu Pahat dan Jabatan Hal 

Ehwal Orang Asli Daerah Batu 

Pahat. Program ini telah berjalan 

dengan lancar di mana 

pelbagai pengisian telah 

dimuatkan. Pada hari pertama 

program, peserta-peserta 

yang terdiri daripada pelajarpelajar 

Kelab Bina Insan Kolej 

Universiti Taylor’s telah dibahagikan 

kepada kumpulan 

kecil untuk menerima keluarga 

angkat masing-masing iaitu 

terdiri daripada penduduk Kg 

Sri Pantai Senggarang. Seramai 

33 keluarga telah menerima 

anak angkat yang berjumlah 

135 orang pelajar untuk tinggal 

bersama-sama mereka 

selama 3 hari 2 malam. Tujuan 

program ini diadakan 

adalah untuk memberi pendedahan 

kepada para pelajar 

mengenai corak kehidupan 

masyarakat perkampungan 

orang asli laut dan menyelami 

sendiri kegiatan dan aktiviti 

penduduk kampung tersebut. 

Pada sebelah pagi hari 

kedua program telah diadakan 

pertandingan Sukaneka yang 

disertai oleh pelbagai lapisan 

masyarakat orang asli yang terdiri 

daripada golongan kanakkanak 

sehingga ke golongan 

warga emas. Acara sukaneka 

ini telah mendapat sambutan 

yang menggalakkan dari penduduk 

setempat. Aktiviti yang 

sangat dinanti-nantikan pada 

hari kedua ini adalah Kursus 

Penyembelihan yang diadakan 

pada sebelah petang. 

Kursus tersebut telah diketuai 

oleh Ustaz Solihin Kadiyat, 

Wakil dari PERKIM Cawangan 

Batu Pahat. Sebanyak 2 ekor 

kambing dan 60 ekor ayam 


Penduduk kampung Sri Pantai, Senggarang 

menunggu ketibaan anak 

angkat mereka dari Kolej Universiti 

Taylor’s 

Aktiviti melapah kambing setelah 

selesai proses penyembelihan yang 

dilakukan oleh pelajar dan orang asli 

kampung. 

SUARA PERKIM 23


telah disediakan oleh PERKIM Kebangsaan bagi 

menjayakan kursus ini. Maklum balas yang diperolehi 

daripada pelajar-pelajar menyatakan satu 

pengalaman baru yang amat menarik dalam 

menyempurnakan penyembelihan mengikut 

cara Islam. Peserta-peserta juga didedahkan 

bagaimana cara untuk melapah daging dan 

memproses ayam yang telah disembelih. Pada 

petang tersebut juga aktiviti merewang iaitu 

penyediaan awal untuk mengadakan kenduri 

pada keesokan harinya telah dibuat oleh peserta-peserta 

dengan ditunjuk ajar oleh penduduk 

kampung. Pada sebelah malam pula, satu mini 

forum yang bertajuk Melahirkan masyarakat Cemerlang, 

Gemilang dan Terbilang telah dipertontonkan 

kepada penduduk dan peserta program. 

Moderator forum terdiri daripada Ustaz Rosli 

Ahmad dari Jabatan Pendidikan Daerah Muar 

dan ahli panelnya pula adalah Ustaz Mohamad 

Hamizan Sayuti dan Ustaz Norizam Suradi daripada 

Jabatan Agama Islam Daerah Segamat. 

Mini forum itu diselangi dengan nombor cabutan 

bertuah dan tayangan video aktiviti Kelab Bina 

Insan Kolej Universiti Taylor’s. 

Acara tarik tali diantara penduduk kampung Sri Pantai dan 

pelajar Kelab Bina Insan Kolej Universiti Taylor’s 

Acara lumba batu bata untuk kanak-kanak kampung. 

Mini forum bertajuk “Melahirkan Masyarakat Cemerlang, Gemilang dan Terbilang” “yang dipengerusikan oleh Ustaz Rosli 

Ahma dari Jabatan Pendidikan Daerah Muar (Kanan), ahli panel: Ustaz Mohamad Hamizan Sayuti (tengah) dan Ustaz 

Norizam Suradi(kanan) daripada Jabatan Agama Islam Daerah Segamat 

Pada hari ke tiga program, peserta-peserta 

telah di bawa ke Kampung Pantai Minyak Beku 

untuk aktiviti pembahagian hamper yang mengandungi 

keperluan barangan dapur kepada 

40 keluarga di tempat berkenaan. Aktiviti utama 

masyarakat Kampung Sri Pantai Minyak Beku 

adalah nelayan. Peserta-peserta juga berkesempatan 

melihat nelayan-nelayan yang baru pulang 

dari menangkap ikan dengan membawa 

hasil tangkapan masing-masing. Jarak antara 

Kampung Sri Pantai Senggarang dan Kampung 

Sri Pantai Minyak Beku lebih kurang 30 Kilometer. 

Setelah selesai program ziarah ini, peserta-peserta 

kembali semula ke Kampung Sri Pantai Senggarang 

untuk menikmati jamuan tengahari dan 

majlis penutup. Jamuan tengahari pada hari 

tersebut telah disediakan secara gotong royong 

dan semua penduduk kampung dijemput untuk 

menikmati jamuan tersebut. 

Majlis penutup pula telah dilangsungkan 

pada jam 3.00 petang. Perasmian penutup majlis 

tersebut telah disempurnakan oleh Naib Yang 

Dipertua PERKIM Kebangsaan, Yang Bhg Dato’ 

Dr Ariffin Suhaimi. Turut memeriahkan lagi majlis 

penutup ini dengan persembahan kebudayaan 

dari Kelab Bina Insan Kolej Universiti Taylor’s. Turut 

menjayakan juga majlis ini adalah wakil dari 

PERKIM Cawangan Batu Pahat, pensyarah-pensyarah 

daripada Kolej Universiti Taylor’s, Jantan 

bin Yek Penghulu Kampung Sri Pantai serta 

pendudukpenduduk kampung orang asli yang 

telah banyak menghulurkan bantuan dalam 

memastikan program ini berjalan dengan baik 


Acara penutup majlis diserikan dengan tarian kebudayaan 

zapin oleh pelajar Kelab Bina Insan Kolej 

Universiti Taylor’s. 

sebagaimana yang direncanakan. 

Para peserta telah bertolak pulang pada 

jam 4.00 petang dengan seribu kenangan dan 

pengalaman manis sepanjang berkampung selama 

3 hari 2 malam di sana. “Semusim bersama 

seumur kerinduan”. 

Pelajar Kelab Bina Insan Kolej Universiti Taylor menziarahi 

penduduk asli Kampung Pantai Minyak Beku 

Dato’ Ariffin Suhaimi, Naib Yang Dipertua PERKIM menyampaikan 

hadiah sukaneka kepada penduduk asli Kampung 

Sri Pantai, Senggarang. 

24 SUARA PERKIM 

SUARA PERKIM 25


26 

SUARA PERKIM 

IKLAN 

Alor Setar - Pertubuhan 

Kebajikan Islam Malaysia 

(PERKIM) baru-baru ini telah 

me-ngadakan Mesyuarat 

Agung Tahunan Kali ke -41. 

Mesyuarat ini diadakan di Dewan 

Datar, Jalan Langgar Alor 

Setar di Kedah yang bertarikh 

19 April 2008 bersamaan 

12 Rabiulakhir 1429. Majlis ini 

telah dirasmikan oleh Kebawah 

Duli Yang Maha Mulia 

Al Sultan Almu’tasimu Billahi 

Muhibbudin Tuanku Alhaj Abdul 

Halim Mu’adzam Shah Ibni 

Almarhum Sultan Badlishah. 

Majlis bermula pada 

jam 10.00 pagi iaitu didahului 

dengan bacaan Ayat suci 

Al-Qurannulkarim. Seterusnya, 

Pengerusi PERKIM Bahagian 

Negeri Kedah Dato’ Panglima 

Jaya Dato’ Wira Syed Ahmad 

Al Mahdali memberi ucapan 

aluan dan Titah Perasmian Kebawah 

DYMM Tuanku Sultan 

Kedah. Selepas itu, bacaan 

doa dan majlis santapan. 

Selesai santapan, majlis mesyuarat 

dijalankan mengikut 

agenda mesyuarat yang telah 

ditetapkan. 

Setiap tahun majlis me- 


MESYUARAT AGUNG 

TAHUNAN 

PERTUBUHAN KEBAJIKAN ISLAM MALAYSIA (PERKIM) 

BAHAGIAN NEGERI KEDAH DARULAMAN 

Oleh : Hj. Ishak Othman 

syuarat ini diadakan bertujuan 

menyelaraskan semua maklumat 

di bahagian cawangan 

PERKIM negeri Kedah. Selain 

itu, ia bertujuan untuk mengetahui 

perkara dan aktiviti 

yang berlaku sebelum ini dan 

digunakan untuk memperbaiki 

atau memantapkan aktiviti 

dan program yang bakal 

dilaksanakan kelak. 

Setiap tahun majlis mesyuarat ini diadakan bertujuan 

menyelaraskan semua maklumat di bahagian 

cawangan PERKIM negeri Kedah. Selain itu, ia bertujuan 

untuk mengetahui perkara dan aktiviti yang 

berlaku sebelum ini dan digunakan untuk memperbaiki 

atau memantapkan aktiviti dan program yang 

bakal dilaksanakan kelak. 

SUARA PERKIM 27


KEM KEPIMPINAN MAMPU 

(Majlis Permuafakatan Kelab PERKIM Universiti) 

Oleh: Mohd Syahril Rosdi Ahmad Zahudi 

Kem Kepimpinan MAMPU (Majlis Permuafakatan 

Kelab PERKIM Universiti) telah dianjurkan 

oleh PERKIM Kebangsaan selama 3 hari 2 malam 

bertempat di Pusat Latihan Lakeview INMIND, 

Batang Berjuntai, Selangor pada awal Ogos lalu 

di mana telah berjaya menghimpunkan barisan 

pimpinan dan ahli Kelab PERKIM dari 7 buah institusi 

pengajian tinggi dengan penyertaan seramai 

70 peserta dan dilantik penghulu kursus iaitu 

saudara Mohd Mukhlis Maghribi daripada Kelab 

PERKIM UniKL. 

Kelab PERKIM Institusi Pengajian Tinggi 

yang mengambil bahagian ialah Universiti Islam 

Antarabangsa (UIA), Universiti Kebangsaan 

Malaysia (UKM), Universiti Utara Malaysia (UUM), 

Universiti Teknologi MARA (UiTM), Universiti Kuala 

Lumpur (UniKL), Universiti Industri Selangor (Unisel) 

dan Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor 

(KUIS). Kesemua peserta telah dibahagikan kepada 

5 kumpulan semasa berlangsungnya aktiviti 

tautan hati . 

28 

Tujuan utama program 

ini diadakan untuk 

menyedarkan kepentingan 

memimpin dengan melatih 

ahli Kelab PERKIM menjadi 

pemimpin dan pendakwah 

muda. Pemimpin adalah 

manusia biasa kerana 

pemimpin juga perlu melalui 

proses pembelajaran dan 

pembangunan seperti 

manusia lain. 

SUARA PERKIM 

Kuliah selepas solat yang telah disampaikan oleh Samsuali 

Marulla pelajar Kelab PERKIM KUIS. 

Uda (kiri, baju merah jambu) melakukan acara meniup 

belon sehingga pecah yang disokong semangat oleh rakanrakan 

kumpulan. 

Aktiviti pembentangan bertajuk Uda dan Dara dalam 

Modul “Pengurusan Konflik Organisasi” yang telah dibentangkan 

oleh kumpulan “pendayung sampan”. 

Tujuan utama program ini diadakan untuk 

menyedarkan kepentingan memimpin dengan 

melatih ahli Kelab PERKIM menjadi pemimpin 

dan pendakwah muda. Pemimpin adalah manusia 

biasa kerana pemimpin juga perlu melalui 

proses pembelajaran dan pembangunan seperti 

manusia lain. 

Terdapat 5 modul sepanjang program ini 

dijalankan. Antara modulnya ialah “Penerokaan 

Diri”, “Kita Adalah Pemimpin”, “Jihad Dalam 

Kepimpinan”, “Pengurusan Konflik Organisasi” 

dan “Amanah Tanggungjawab Insan”. Pesertapeserta 

diberi penekanan terhadap asas-asas 

kepimpinan yang merangkumi perlaksanaan 

tanggungjawab dan amanah sebagai seorang 

insan dan juga pengurusan dalam organisasi. 

Program diperkukuhkan lagi dengan ibadah 

Qiyamullail pada hari ketiga di mana kesemua 

peserta bersama-sama urusetia mengerjakan 

solat sunat hajat, solat sunat taubat dan 

diakhiri dengan zikir munajat serta kuliah. 

Urusetia yang terlibat menjayakan program ini 

antaranya ialah Mohd Haswandi Ahmad selaku 

Ketua Fasilitator merangkap sebagai pengarah 

program, Ustazah Suariza @ Hidayah Mohamad, 

Ustazah Sunarti Sebu, Nurulhidayah Mohter, Ustaz 

Amran Abdullah, Ustaz Norsazali Abdullah Mohd 

Syahril Rosdi Ahmad Zahudi, Mohd Tasim dan 

Mohd Izamudin Ahmad 

Aktiviti riadah pada pagi hari yang telah diketuai oleh En 

Mohd Tasim. 

(Kanan) Ustaz Norsazali Abdullah membuat penerangan 

latihan dalam kumpulan modul “Penerokaan Diri”. 


Majlis perasmian penutup telah dirasmikan 

oleh Dato Dr. Ariffin Suhaimi, Naib Yang Dipertua 

PERKIM. Turut hadir pada majlis itu ialah Lt. Kol. (B) 

Abdul Kadir Abdul Hamid, Bendahari Kehormat 

PERKIM 

Majlis dimeriahkan lagi dengan penyampaian 

hamper kepada pemenang dalam acara 

yang dipertandingkan sepanjang program dijalankan 

dan Majlis Penyerahan Resolusi Kem 

Kepimpinan MAMPU daripada Penghulu Program, 

Mohd Mukhlis Maghribi kepada Dato’ Dr. 

Ariffin Suhaimi, Naib Yang Dipertua PERKIM. Samsuali 

Marulla dari Kolej Universiti Islam Antarabangsa 

Selangor (KUIS) telah dianugerahkan 

sebagai pelajar terbaik lelaki dan Manal binti 

Mohd Usamah dari Pusat Matrikulasi Universiti 

Islam Antarabangsa telah dianugerahkan sebagai 

pelajar terbaik perempuan. Majlis diakhiri 

dengan selawat salam dan makan tengahari. 

Aktiviti pembentangan bertajuk Uda dan Dara dalam 

Modul “Pengurusan Konflik Organisasi” yang ditelah 

dibentangkan oleh kumpulan “Uda”. 

Peserta dipecahkan kepada kumpulan dalam aktiviti “Blind 

Thrill”, modul Jihad Dalam Kepimpinan. 

SUARA PERKIM 29


PERKIM terus berperanan aktif dalam usaha 

mempertingkatkan kefahaman dan penghayatan 

ilmu agama kepada Saudara Baru, 

suatu tanggung jawab pertubuhan ini. Pelbagai 

cara, kaedah dan pendekatan dicuba dan dicari; 

mana yang sesuai maka ianya akan digunakan. 

Sekarang dan terkini, ‘ijtimak’yang bermaksud 

‘perhimpunan’ sesama mereka adalah 

dilihat sesuai buat golongan ini kerana realitinya 

Saudara Baru ini tinggal bertaburan dimerata 

30 

SUARA PERKIM 

tempat, daerah dan negeri dicelah-celah kelompok 

masyarakat Islam dan Bukan Islam yang 

amat sukar bagi mereka menghayati tuntutan 

agama yang baru dan asing buat mereka. 

Modul 

Pemantapan akidah : Yakni memperkukuhkan 

tauhid mereka kepada Allah yang Esa; yang 

sebelum ini tidak begitu buat mereka. la disusuli 

dengan pelbagai perkara tuntutan agama, 


IJTIMAK SAUDARA BARU 2007 


penghayatan serta amaIan. 

Lain-lain berkaitan: Pengisian ceramah, kuliah, 

syarahan, kuiz, forum, riadhah dan lawatan. 

Perlaksanaan 

Dalam melaksanakan Ijtimak kali ini supaya 

ianya lebih menyeluruh dan melibatkan semua 

Bahagian-bahagian PERKIM dan Saudara Baru 

di negeri dan daerah, sistem zon digunakan. 

Zon Utara : 

PERKIM Bahagian negeri Kedah diberi tanggungjawab 

sebagai tuan rumah mengendalikan 

pertemuan Saudara Baru dari negeri- 

negeri Perak, Pulau Pinang, Kedah dan Perlis. 

Majlis berlangsung di Damai Park Resort, Merbok 

pada 5-7 Disember 2007 lalu Upacara perasmian 

disempurnakan oleh Yang Berusaha Lt 

Kol(B) Haji Abd Kadir Abd Hamid, Bendahari 

Kehormat PERKIM mewakili Setiausaha Agung 

Kehormat PERKIM, Tan Sri Dato’ Dr. Abdul Hamid 

Othman. Sementara penutupnya dilakukan 

oleh YBhg Dato’ Sheikh Abdul Halim Haji Abd 

Ijtimak ini antara lain mempunyai objektif; 

• Mempertingkatkan jati diri Saudara Baru dan semangat persaudaraan 

sesama mereka dan orang Islam lain. 

• Memberi ruang dan peluang Saudara Baru membincangkan permasalahan 

mereka dan mencari penyelesaian kearahnya. 

• Pendedahan kepada perkara teori dan praktikal menjalani tuntutan agama 

yang ‘baru’ buat mereka. 

SUARA PERKIM 31


32 

SUARA PERKIM 

Rahman, mantan Yang Dipertua 

Majlis Agama Islam negeri 

Kedah Darul Aman yang 

juga Pengerusi Jawatankuasa 

Dakwah PERKIM Bahagian 

negeri Kedah. Seramai 147 

orang Saudara Baru hadir 

dalam Ijtimak ini. 

Zon Timur : 

PERKIM Bahagian negeri Terengganu 


Majlis Agama dan Adat 

Melayu Terengganu (MAID- 

AM) serta Jabatan Hal Ehwal 

Agama Terengganu (JHEAT) 

pula berjaya mengadakan Ijtimak 

peringkat Zon Timur pada 

8hb - 10hb. Disember 2007 di 

Gem Beach Resort, Batu Rakit, 

Kuala Terengganu dirasmikan 

oleh YB Dato’ Rosol b Wahid, 

Pengerusi Jawatankuasa 

Pembangunan Islam Hadhari 

& Kebajikan negeri Terengganu. 

Majlis tersebut turut dihadiri 

oleh Dato1 Dr Ariffin Su haimi 

, Naib Yang Dipertua PERKIM, 

Dato’ Setia Bakti Da to’ Haji 

Alwi Mohamad, Naib Pengerusi 

PERKIM Bahagian negeri Terengganu, 

Ketua Pegawai Eksekutif 

MAIDAM, wakil wakil 

jabatan dan Ahli-Ahli Jawatankuasa 

PERKIM Bahagian 

serta wakil Urusetia PERKIM Kebangsaan. 

Seramai 147 peserta hadir 

diperhimpunan 3 hari 2 

malam itu; 44 orang dari Kelantan, 

41 dari Pahang dan 60 

orang dari negeri tuan rumah 

program. 

Majlis penutup disempurnakan 

oleh Dato1 Setia Bakti 

Dato’ Haji Wan Manan b Chik, 

Pengerusi PERKIM Bahagian 

negeri Terengganu Darul 

Iman. 

Zon Selatan : 

Manakala bagi Zon Selatan, 

PERKIM Bahagian negeri 

Melaka selaku pengendali 

Ijtimak mengadakan majlis 

tersebut pada 26 - 28 Oktober 

2007 bertempat di Hotel 

MITC Ancasa, Ayer Keroh, 

Melaka, dengan kehadiran 

peserta seramai 170 orang; 

12 orang dari Negri Sembilan, 

30 dari negeri Johor dan 

Melaka sendiri seramai 128 

peserta. 

Majlis perasmian yang 

dijadualkan dilakukan oleh 

YAB Ketua Menteri, tidak terlaksana 

kerana pada tarikh 

itu adalah tarikh gantian 

menyambut harijadi TYT Yang 

Di-Pertua Negeri Melaka yang 

jatuh pada Hari raya Aidilfitri 

lalu. Oleh yang demikian, majlis 

perasmian disemp-urnakan 

oleh YBhg. Dato’ Haji Mohamed 

b Hj Amat selaku Ahli Majlis 

Agama Islam Melaka (MAIM) 

yang juga Pengerusi PERKIM 

Melaka. 

Majlis penutup dilakukan 

oleh YBhg Lt Kol(B) Haji Abd. 


Kadir Abd Hamid, Bendahari 

Kehormat PERKIM. 

Zon Tengah : 

Sementara bagi Zon Tengah 

pula, PERKIM Kebangsaan 

dengan gandingan PERKIM 

Bahagian negeri Selangor dapat 

menjayakan tanggungjawab 

dengan sempurna 

melaksanakan Ijtimak tersebut 

menurut susunatur yang 

dirancang. 

Seramai 100 orang Saudara 

Baru dari negeri Selangor 

dan Wilayah Persekutuan 

menyertainya yang berlangsung 

di Pusat Latihan Lakeview 

Batang Berjuntai, Selangor 

pada 14 - 16 Disember 2 007. 

Majlis dirasmikan oleh 

Dato’ Dr Ariffin Suhaimi, Naib 

Yang Dipertua PERKIM dan 

penutupan oleh YBhg Lt Kol(B) 

Haji Abd Kadir Abd-Hamid, 

Bendahari Kehormat PERKIM. 

Kos kendalian Ijtimak keseluruhan 

bagi 4 Zon adalah 

RM141,151.20 untuk 564 peserta 

Saudara Baru dari seluruh 

negara. 

SUARA PERKIM 33


34 

SUARA PERKIM 

IKLAN 


Sumbangan : Kelab PERKIM UniKL 

PROGRAM MOTIVASI 

PELAJAR KELAB PERKIM UNIKL BERSAMA 

ANAK-ANAK YATIM 

TITIAN KASIH 

Program motivasi bersama anak-anak yatim Titian Kasih Titiwangsa Kuala Lumpur anjuran Kelab 

PERKIM Universiti Kuala Lumpur (UniKL) dan UniKL MIIT dan telah diadakan di Dusun Eco Resort, 

Bentong, Pahang telah diadakan pada awal bulan lalu. 

Program yang berorientasikan motivasi pembelajaran ini bertujuan melatih serta mendedahkan 

kepada siswa-siswi tentang aktiviti kemasyarakatan dan kebajikan selain meningkatkan sifat 

keprihatinan pelajar dalam usaha memberikan sumbangan kepada golongan yang kurang ber- 

Ustaz Norsazali Abdullah (berdiri) memberikan taklimat 

semasa aktiviti Latihan Dalam Kumpulan bersama pelajar 

Kelab PERKIM UniKL dan anak-anak yatim Titian Kasih. 

SUARA PERKIM 35


nasib baik. Secara tidak langsung, 

ia memberi kesedaran, 

panduan dan tunjuk ajar kepada 

para pelajar tentang 

betapa pentingnya aktiviti 

kemasyarakatan untuk membangunkan 

masyarakat yang 

bertamadun. 

Program motivasi pembelajaran 

ini bertujuan untuk 

membuka minda para peserta 

terhadap peranan dan 

matlamat hidup agar lebih 

36 

SUARA PERKIM 

beroleh kerdhaan serta rahmat 

dari Allah SWT. Selain itu 

juga, program tersebut dapat 

memupuk nilai-nilai murni 

dalam diri setiap muslim bertepatan 

dengan ciri-ciri seorang 

khalifah Allah s.w.t yang telah 

diamanahkan kepada kita di 

muka bumi ini. 

Program ini melibatkan 

29 orang pelajar jurusan Diploma 

UniKL MIIT termasuk 

penasihat program motivasi, 

Aktiviti riadah merentas desa antara Pelajar Kelab PERKIM UniKL dan anakanak 

yatim mengelilingi sekitar Dusun Eco Resort. 

Aktiviti sukaneka - mumia, dimana aktiviti ini dapat mengeratkan silaturrahim 

di antara pelajar Kelab PERKIM dan anak-anak yatim. 

Ustaz Norsazali Abdullah selaku 

Pengarah Program merangkap Penasihat 

Kelab PERKIM UniKL menyampaikan 

hadiah berbentuk hamper 

kepada anak yatim Titian Kasih. 

Program motivasi 

pembelajaran ini 

bertujuan untuk 

membuka minda 

para peserta 

terhadap peranan 

dan matlamat 

hidup agar 

lebih beroleh 

keredhaan serta 

rahmat dari Allah 

SWT. 

Ustaz Norsazali Abdullah bersama 

40 orang anak-anak 

yatim dari Rumah Titian Kasih 

Titiwangsa. 

Bertolak dari Kampus 

Kota UNIKL petang hari dengan 

menaiki dua buah bas 

UniKL dan membawa para 

pelajar UNIKL menuju ke rumah 

Titian Kasih di Titiwangsa 

Kuala Lumpur bagi menjemput 

anak-anak yatim seramai 

40 orang dan meneruskan 

perjalanan ke lokasi program 

di Dusun Eco Resort Bentong 

Pahang. 

Ketibaan kami disambut 

mesra oleh Encik Wan 

Mohammad selaku pengu- 

rus resort berkenaan. Beliau 

telah memberikan taklimat 

dan penerangan berhubung 

peraturan serta pelan lokasi di 

resort tersebut. Kami bergerak 

secara berkumpulan ke bilikbilik 

penginapan yang disediakan 

dan bersiap sedia untuk 

makan malam. 

Aktiviti pada hari berkenaan 

bermula dengan sesi 

suai kenal dan sesi ta’aruf 

antara pelajar UniKL dan 

anak-anak yatim selepas kami 

selesai menunaikan solat Isyak 

secara berjemaah disusuli 

makan tengah malam (BBQ). 

Pada hari kedua pula, 

program diteruskan lagi den- 


gan kuliah subuh setelah menunaikan 

solat subuh secara 

berjemaah. Aktiviti riadah dan 

sukaneka pula diteruskan sambil 

menikmati kehijauan flora 

dan fauna di sekeliling Dusun 

Eco Resort, Bentong, Pahang. 

Ceramah motivasi pembelajaran 

dan Latihan Dalam 

Kumpulan (LDK) dijalankan 

setelah selesai aktiviti riadah 

dan sukaneka. 

Program motivasi ini berakhir 

dengan acara kemuncak 

iaitu acara penyampaian 

hadiah dan Majlis perasmian 

penutup. 

Pelajar Kelab PERKIM UniKL dan anak-anak yatim Rumah Titian Kasih Titiwangsa bergambar kenangan bersama. 

SUARA PERKIM 37


38 

SUARA PERKIM 

IKLAN 


MAJLIS PERARAKAN 

MAULIDUR RASUL 

“Insan Cemerlang Ummah 

Terbilang” begitulah tema 

sambutan Maulidurrasul pada 

tahun 2008 dalam menjana 

kemajuan umat Islam pada 

masa kini. Jesteru itu, Pertubuhan 

kebajikan Islam Malaysia 

(PERKIM) dengan kerjasama 

Jabatan KEMAS Wilayah Persekutuan 

telah menjayakan Majlis 

Perarakan Maulidurrasul 

dalam mengeratkan silaturahim 

antara umat Islam. 

Sepanjang majlis perarakan 

tersebut bacaan selawat 

ke atas Nabi Muhammad 

s.a.w di perdengarkan bagi 

mengigati perjuangan-Nya 

dalam menyebarkan dakwah 

sehinggalah Islam hari ini 

berkembang di seluruh dunia. 

Untuk menjadi umat Islam 

yang cemerlang kita haruslah 

menjadikan Nabi Muhammad 

s.a.w sebagai contoh yang 

terbaik sepanjang zaman. Kita 

perlulah berazam dengan penuh 

semangat untuk menyebarkan 

dawah seperti-Nya, 

janganlah kita hanya pandai 

berazam sahaja, tetapi tidak 

melaksanakan hasrat yang 

dicita-citakan itu, kelak kita 

akan menjadi manusia yang 

rugi. Oleh demikian sempena 

sambutan Majlis Maulidurrasul 

ini dapatlah kita mendidik 

masyarakat hari ini kearah 

yang lebih baik dalam 

kehidupan. 

Seramai 50 orang saudara 

baru yang terlibat dalam perarakan 

tersebut bagi mengimarahkan 

lagi suasana. Perarakan 

Majlis Maulidurrasul bermula 

pada jam 10 pagi sehingga 

2 petang yang bertempat di 

Sekolah Menengah Kebangsaan 

Putrajaya 1 dan berakhir 

di Masjid Putra, Putrajaya pada 

20 Mac 2008 yang lalu. 

SUARA PERKIM 39


40 

SUARA PERKIM 

IKLAN 


PROGRAM LATIHAN DAKWAH PERKIM, 

Ziarah & Tarbiah Dalam Bahasa Tamil 


PERKIM Kebangsaan dengan 

kerjasama PERKIM Bahagian 

Negeri Kedah, PERKIM Cawangan 

Kuala Muda Kedah, Pusat 

Bimbingan Islam (PUSBA) Negeri 

Kedah, Pertubuhan India Muslim 

Bedong dan Jabatan Kemajuan 

Islam Malaysia (JAKIM) 

telah mengadakan Program 

Latihan Dakwah, Ziarah dan 

Tarbiah dalam bahasa tamil 

pada akhir Julai baru-baru ini 

bertempat di Ladang Kongsi 6, 

Bedong, Sungai Petani, Kedah 

Darul Aman dengan mengariskan 

satu matlamat dalam 

mewujudkan integrasi antara 

kaum di kawasan tersebut. 

Program ini disertai seramai 

50 orang peserta pendakwah 

dan urusetia di kalangan 

saudara baru India. Program 

ini diadakan bertujuan untuk 

melahirkan fi krah Islamiah dengan 

mempertingkatkan lagi 

kefahaman dan kesedaran 

agama Islam terhadap saudara 

Muslim dan India Muslim. 

Program ini juga bertujuan 

menzahirkan keperibadian 

Muslim dalam semua aktiviti 

dengan masyarakat sasaran 

dan ia juga bertujuan untuk 

memantapkan keimanan di 

kalangan saudara Muslim India 

dan masyarakat India 

Muslim serta mewujudkan satu 

pendekatan dakwah yang 

berkesan, aktif dan sistematik. 

Program ini diadakan 

khusus untuk saudara baru 

India bagi membendung 

gejala murtad 

dikalangan saudara baru 

khususnya masyarakat 

India, melahirkan 

pendakwah professional, 

mempertingkatkan lagi 

kefahaman agama 

Islam terhadap saudara 

baru keturunan India, 

meningkatkan rasa 

ukhuwah Islamiah di 

kalangan saudara baru 

dan mewujudkan para 

da’i yang dapat membantu 

dalam mengembangkan 

agama Islam secara 

bijaksana. 

Program ini diadakan 

khusus untuk saudara baru India 

bagi membendung gejala 

murtad dikalangan saudara 

baru khususnya masyarakat 

India, melahirkan pendakwah 

professional, mempertingkatkan 

lagi kefahaman agama 

Islam terhadap saudara 

baru keturunan India, meningkatkan 

rasa ukhuwah Islamiah 

di kalangan saudara baru dan 

mewujudkan para da’i yang 

dapat membantu dalam 

mengembangkan agama Islam 

secara bijaksana. 

Aturcara program dipenuhi 

dengan Solat berjemaah, 

diikuti dengan kuliah selepas 

waktu solat dan pembentangan 

kertas-kertas kerja yang 

disampaikan oleh penceramah-penceramah 

yang 

berkaliber. Di antara tajuk pembentangan 

kertas kerja ialah 

“Sifat-sifat Pendakwah dan 

Murabbi” yang dibentangkan 

oleh Y. Bhg. Dr. Azizan Ahmad 

pensyarah kanan dari Universiti 

Kebangsaan Malaysia (UKM). 

Diikuti dengan pembentangan 

kertas kerja yang ked- 

SUARA PERKIM 41


ua iaitu “Metodologi Dakwah 

Kepada Masyarakat India” 

oleh Ustaz Muhammad Naim 

Islam Abdullah dari Pusat Bimbingan 

Islam (PUSBA) dan yang 

ketiga “Keunggulan Islam” oleh 

Ustaz Muhammad Ikramul Haq 

selaku Imam Masjid Nagore, 

Alor Star, Kedah. Di penghujung 

program ini diadakan pula 

ceramah yang bertajuk “Dakwah 

Sebagai Bekalan Akhirat” 

disampaikan oleh Azmi Bahari 

dari Maahad Tarbiah Islamiah. 

Para pendakwah telah 

di bawa menziarahi ke rumah 

warga emas Sri Kenangan, Bedong, 

Kedah untuk meningkatkan 

lagi rasa ukhuwah Islamiah 

di antara saudara Muslim 

India dan 200 orang-orang tua. 

Tuan Haji Abdul Hanif Harun selaku 

Pengarah Dakwah PERKIM 

Kebangsaan turut menyampaikan 

sumbangan berbentuk 

42 

SUARA PERKIM 

Pendakwah PERKIM menyampaikan sumbangan berbentuk 

makanan keperluan harian kepada saudara baru India di Bedong. 

barangan keperluan kepada wakil Rumah Sri Kenangan. 

Para pendakwah juga di bawa menziarah ke 12 rumah saudara 

baru India di sekitar Bedong dan menyampaikan sumbangan 

berbentuk makanan dan keperluan harian. Mereka telah menunjukkan 

minat dan komitmen yang baik di dalam penziarahan yang 

kami dijalankan. Jamuan makan malam untuk penduduk saudara 

baru India selepas ceramah agama yang disampaikan oleh Ustaz 

Muhammad Ikramul Haq di Madrasah Jannatul Firdaus, Bedong. 

Pendakwah dan urusetia PERKIM bergambar kenangan setelah selesai program latihan dakwah, ziarah dan tarbiyah dalam 

bahasa tamil. 


Seramai 50 pendakwah dan urusetia mendengar taklimat dan ucapan semasa program latihan dakwah PERKIM, ziarah dan tarbiyah 

dalam bahasa tamil. 

Para pendakwah diberi 

kesempatan menziarah dan 

menyampaikan dakwah kepada 

saudara muslim dan India 

Muslim di Ladang Kongsi 6, 

Bedong sambil menyampaikan 

sumbangan beras kepada penduduk 

Ladang Kongsi 6 Bedong 

dan mereka dijamu dengan jamuan 

makan malam yang telah 

disediakan oleh pendakwah 

dan penduduk setempat. 

Program ini telah memberi 

pelbagai pengisian ilmu dan 

pengalaman dengan menyediakan 

pelbagai aktiviti yang 

menarik. 

Majlis Perasmian Penutup 

Program Latihan Dakwah 

PERKIM, Ziarah dan Tarbiyah 

Dalam Bahasa Tamil ini telah 

disempurnakan oleh Naib Yang 

Dipertua PERKIM, Prof. Emeritus 

Dato’ Dr. Ariffin Suhaimi. 

Ustaz Zainuddin Abdullah dari PERKIM menyampaikan sumbangan beras keapada 

wakil masyarakat India miskin di Ladang Estate Kongsi 6, Bedong, Kedah. 

PENGUMUMAN 

PERKIM tidak pernah 

membenarkan 

mana-mana 

pihak atau orang 

perseorangan untuk 

mengutip derma 

bagi menerbitkan 

majalah Suara 

PERKIM kecuali pihak 

yang telah kami 

lantik. 

Sebarang aduan 

kemusykilan sila 

hubungi En. Lokman 

/ Hj. Ishak di ibu 

pejabat PERKIM 

03-40412482 / 

03-40426224 

SUARA PERKIM 43


44 

SUARA PERKIM 

IKLAN 

Seramai 600 orang hadir di 

dalam Majlis Penyampaian 

Sumbangan Aidilfitri dan 

Penganugerahan Sri Cemerlang 

Kelab PERKIM Universiti 

ini adalah anjuran PERKIM Kebangsaan 


Kementerian Kerja Raya dan 

ditaja oleh EONCAP Islamic 

Bank bertempat di Dewan Tan 

Sri Mahfoz Khalid, Kementerian 

Kerja Raya. 

Memanfaatkan sumbangan 

yang diberi dari pihak EON- 

CAP Islamic Bank, maka objektif 

utama dalam menjayakan 

majlis ini adalah untuk meraikan 

mahasiswa-mahasiswi 

dan saudara-saudari baru kita 

yang mana mereka semua ini 

terdiri dari kalangan ibu tunggal, 

anak yatim, orang kurang 

upaya dan 

fakir miskin 

d e n g a n 

niat untuk 

menyalurkanbantuan 

sebagai 

persiapan 

menjelangnya 

1 Syawal 

yang 

mulia ini. 

S e r a m a i 

40 orang 

p e n e r i ma 

s u m b a n - 

gan adalah 


ANUGERAH SRI CEMERLANG 

KELAB PERKIM UNIVERSITI 


Antara tetamu yang hadir di Majlis Penyampaian Sumbangan 

Aidilfitri dan Penganugerahan Sri Cemerlang Kelab PERKIM 

Universiti. 

dari kalangan mahasiswa dan mahasiswii, manakala 100 orang 

dari kalangan saudara-saudari baru dan mengetuai penerima 

sumbangan khas Aidilfitri adalah Puan Saraswathy a/p Rajoo iaitu 

ibu kepada Allahyarham Muhammad Bin Abdullah – Moorthy (Wira 

Everest Negara). 

SUARA PERKIM 45


Selain daripada itu, program ini juga diserikan 

lagi dengan penyampaian Anugerah Sri Cemerlang 

kepada Kelab-kelab PERKIM yang 

telah didaftarkan secara sah di 8 buah universiti 

awam dan swasta sebagai menghargai 

sumbangan serta komitmen mahasiswa-mahasiswi 

yang terlibat secara langsung dalam 

menjayakan usaha-usaha dakwah dan kebajikan 

PERKIM sepanjang tahun 2007. 

Buat pertama kalinya sebanyak 8 Kelab 

PERKIM Universiti dari IPTA/IPTS iaitu UUM, UKM, 

UIA, UniKL, KUTPM, KUIS, Kolej Universiti Taylor 

dan UNISEL diberi penghargaan. Dato’ Mustapa 

Mohamed, Menteri di Kementerian Pengajian 

Tinggi menyampaikan Anugerah Sri 

Cemerlang kepada Mohd Mukhlis Maghribi 

selaku Yang Dipertua Kelab PERKIM Universiti 

Kuala Lumpur dan menerima hadiah berupa 

Piala Pusingan Yang Dipertua PERKIM, wang 

tunai sebanyak RM 2,500/- beserta piala iringan. 

Untuk majlis ini juga seramai 350 orang 

mahasiswa-mahasiswi ahli Kelab PERKIM dari 

8 universiti ini hadir untuk mendengar amanat 

dari YB. Dato’ Mustapa Mohamed. 

Bersama dalam menjayakan majlis ini seramai 

50 orang tetamu jemputan terdiri dari Naib 

Yang Dipertua PERKIM Kebangsaan Dato’ 

Seri Abdul Rashid Abdul Rahman dan Tan Sri 

Dato’ Dr. Sulaiman Hj. Daud bersama Bendahari 

Kehormat PERKIM Kebangsaan Lt. Kol.(B). 

Abdul Kadir Abdul Hamid dan Puan Fozia 

Amanulla selaku Senior Vice President EON- 

CAP Islamic Bank beserta Pegawai-pegawai 

Eksekutif dari EONCAP. 

Dato’ Mustapa Mohamed menyampaikan sumbangan 

aidilfitri kepada Muhammad Lee Abdullah untuk kategori 

Orang Kurang Upaya Saudara Baru. 

46 

SUARA PERKIM 

Menteri Pengajian Tinggi Malaysia Y.B. Dato’ Mustapa Mohamed 

menyampaikan Sijil Penghargaan Cemerlang kepada 

Yang Dipertua Kelab PERKIM UNISEL, Muhammad Zaki 

Abdul Rahman. 

Y.B. Dato’ Mustapa Mohamed menyerahkan Anugerah Sri 

Cemerlang beserta cek berjumlah RM2,500 kepada Yang 

Dipertua Kelab PERKIM Universiti Kuala Lumpur. 

Y.B. Dato’ Mustapa Mohamed menyampaikan sumbangan aidilfitri 

kepada Farhan Tee daripada Universiti Utara Malaysia 

untuk kategori mahasiswa saudara baru. 

Melangkah abad ke -21, 

membawa sama kita kearah 

kematangan dalam mengharungi 

gelombang modenisasi. 

Itu juga bermakna Malaysia, 

terutamanya masyarakat 

Islam perlu berdepan dengan 

pelbagai ledakan sosial yang 

jika tidak ditangani sebaiknya 

boleh menggugat masa depan 

negara. 

Malaysia sememangnya 

telah berjaya meraih kemajuan 

seiring negara lain. Namun, 

pada masa yang sama 

tidak akan mampu mengelak 

dari dibelenggui cabaran 

hasil daripada proses arus globalisasi 

yang impaknya begitu 

ketara ke atas masyarakat 

kita terutamanya golongan 

remaja, sebagai aset negara 

dimasa hadapan 

Melihat kepada kebanyakan 

remaja hari ini begitu 

asyik dengan hiburan. Sedangkan 

hakikatnya kita sendiri 

sedar bahawa mereka yang 

hanyut di dalam keasyikan 

dunia hiburan adalah mereka 

yang lemah jiwa, lemah 

pendirian, tiada jati diri dan 

berjiwa hamba. Malah, mereka 

juga sebenarnya tidak 

tahu (atau mungkin tidak suka 

mengambil tahu) apa ertinya 

pula makna tanggungjawab 

individu dan warga negara 

demi memartabatkan bangsa, 

agama dan negara. 

Sindrom hiburan ini mem- 


Potret Sebenar 

Remaja Hadhari 

Oleh: Zanariah Abdullah 

buka ruang mendedahkan 

mereka itu kepada pengaruh 

liar yang sudah pastinya akan 

lebih jauh menghanyutkan 

mereka itu. Impaknya, timbul 

berita-berita negatif tentang 

kes-kes salah laku jenayah sivil, 

jenayah syariah, masalah disiplin 

dan adab. Mereka lebih 

mudah jinak dengan maksiat, 

rokok, dadah, arak, pergaulan 

bebas, seks bebas, rosak moral, 

bohsia, bohjan dan seribu 

satu macam salah laku dek 

tidak ada kekuatan dalaman 

untuk menolak pengaruhpengaruh 

liar dan jahat ini. 

Kecenderungan, minat 

dan topik perbualan mereka 

hanya berkisar pada dunia 

hiburan, berbanding persoalan 

iman, taqwa, akhlak, 

memperbaiki diri, bermujahadah, 

mengenal diri dan 

pembinaan insan. Pada satu 

tahap, tidak ada siapa yang 

mereka rasakan layak untuk 

dijadikan sebagai idola hidup 

mereka selain selebriti. 

Berbicara tentang remaja 

ini, jangan pula kita lupa peranan 

ibu bapa atau penjaga 

yang mengabaikan tanggungjawab 

terhadap anak 

masing-masing (yang berjaya 

adalah dikecualikan). Alasan 

diberi memang pelbagai. 

Antaranya tidak berkemampuan 

dari sudut kewangan, 

kurang ilmu pengetahuan, tidak 

tahu bagaimana hendak 

mendidik atau terlalu sibuk 

dengan urusan dunia. Jadi, 

kebanyakan anak-anak di zaman 

ini tidak terdidik. 

Hari ini, rumah berperanan 

tidak ubah sekadar 

tempat penginapan dan sekolah 

hanya sebagai tempat 

menimba ilmu dan kemahiran 

bagi dipraktikkan di dalam 

kehidupan di samping menjadi 

asas utama untuk menjawat 

jawatan tertentu bagi 

memenuhi keperluan ekonomi 

yang menjana kehidupan 

masa hadapan. Bimbingan 

berkaitan akidah, keimanan 

dan ketaqwaan terabai. 

Anak-anak hanya dididik 

oleh suasana dan persekitaran 

yang sudah nyata rosak 

oleh agen-agen yang merosakkan 

suasana dan persekitaran 

yang lebih banyak dari 

pihak-pihak dan penguasa 

yang mengawal. Medium ini, 

ternyata mengandungi pengaruh 

negatif persis racun perosak 

yang hanya meracuni 

jiwa, jati diri, pegangan dan 

nilai hidup remaja. Natijahnya, 

remaja hari ini, hanya lahir dan 

dibesarkan dalam dunia Islam 

namun fikiran, hati, jiwa, citarasa, 

kecenderungan dan nilai 

hidup mereka terang-terangan 

tidak lagi berpaksikan kepada 

ajaran Islam. 

Kebanyakan programprogram 

yang ditayangkan 

di televisyen yang berunsur- 

SUARA PERKIM 47


kan budaya luar, tidak cukup 

dengan itu, konsert dan pementasan 

yang dianjurkan 

dengan jemputan artis luar 

negara yang membawa pengaruh 

kuning seperti thrash 

metal, heavy metal, doom 

metal, black metal dan sebagainya. 

Mereka juga turut 

memenuhi disko dan pusatpusat 

karaoke, berfoya-foya 

serta berpeleseran di pusatpusat 

membeli belah tanpa 

tujuan. Bahan-bahan bacaan 

mereka hanyalah akhbar dan 

48 

SUARA PERKIM 

aktiviti menyimpang dan tidak 

beretika yang telah lama 

menular di kalangan remaja 

dan belia Malaysia. 

Sedangkan, budaya itu 

sememangnya sudah terlalu 

jauh menyimpang daripada 

visi Islam Hadhari adalah untuk 

menjadikan Malaysia sebagai 

sebuah negara Islam dan 

sebuah negara maju yang 

mengikut acuannya sendiri. 

Di mana inspirasi sebenar 

negara adalah untuk melahirkan 

masyarakat yang mem- 

Malaysia sememangnya telah berjaya 

meraih kemajuan seiring negara 

lain. Namun, pada masa yang sama 

tidak akan mampu mengelak dari 

dibelenggui cabaran hasil daripada 

proses arus globalisasi yang impaknya 

begitu ketara ke atas masyarakat kita 

terutamanya golongan remaja, sebagai 

aset negara dimasa hadapan 

majalah hiburan. Itu belum 

lagi internet di mana maksiat 

yang terkandung di dalamnya 

seperti laut yang tidak bertepi 

dengan unsur ganas dan unsur 

seks berbagai-bagai bentuk 

dan versi mengikut selera 

dan citarasa siapa sahaja 

yang meminatinya. 

Apa yang kita perkatakan 

setakat ini ialah perkara 

dan kegiatan yang ada permit, 

yang ada lesen yang sah 

dan yang dibenarkan, yang 

tidak melanggar undang-undang 

dan peraturan negara. 

Itu belum lagi merujuk kepada 

bangun dan memiliki ilmu, 

berkemahiran dan berketrampilan 

serta sebagai golongan 

yang berakhlak, berbudi 

dan berbudaya serta berpaksikan 

kepada kepercayaan 

agama. Sejarah telah membuktikan 

bahawa kelemahan 

jiwa hasil daripada pengaruh 

budaya yang melalaikan 

adalah penghalang utama 

untuk mencapai kegemilangan 

sesebuah negara. 

Naik turunnya tamaduntamadun 

besar dunia zaman 

silam, seperti tamadun Yunani, 

Mesir, Rom dan China di 

mana kehebatan teknologi, 

ketenteraan dan kebendaan 

tamadun tersebut tidak dapat 

menyekat proses keruntuhan 

dalamannya yang 

bermula dari kerosakan-kerosakan 

moral dan etika golongan-golongan 

atasan, para 

penguasa dan pembesar negara. 

Kerana itulah al-Qur’an 

berkali-kali menyeru supaya 

manusia menjelajah bumi dan 

mengkaji sejarah tamaduntamadun 

zaman silam untuk 

mengetahui sebab-sebab 

kehancurannya dan kemusnahannya, 

lalu mengambil 

iktibar supaya hal-hal yang 

sama dapat dihindari dan dijauhi 

demi kesejahteraan dan 

keselamatan masyarakat dan 

tamadun yang muncul kemudian. 

Sesungguhnya, ketinggian 

dan kemajuan tamadun 

sesuatu bangsa diukur berdasarkan 

kepada kualiti dan 

pencapaian sesebuah bangsa 

itu di mana ia merangkumi 

dimensi-dimensi material, 

agama, keintelektualan, sains 

dan teknologi, kebudayaan, 

sistem ekonomi, sistem politik, 

sistem sosial, sistem pertahanan, 

sistem perundangan 

dan adat istiadat. 

Namun, paling asas 

adalah nilai-nilai kerohanian 

dan moral bangsa yang 

menjadi asas keutuhan budaya. 

Dari perspektif Islam, 

keutuhan budaya dan moral 

merupakan kriteria penting di 

dalam menilai makna kemajuan 

atau tamadun sesuatu 

bangsa. Jadi, mampukah kita 

untuk membendunginya? 

Tepuk dada tanyalah diri setakat 

mana keupayaan kita. 

IKLAN 


SUARA PERKIM 49


50 

DARI 

MEJA 

PENGARANG 

RENCANA 

BERSIRI 

KEWUJUDAN 

PERKIM 


Bahagian Kedua 

PERANAN TUNKU DALAM 

PERKIM 

Dinobatkan sebagai ‘Bapa Kemerdekaan’, 

Almarhum Tunku juga dikenali 

sebagai ‘bapa PERKIM’ 

Tanggal 31 Ogos 1957 adalah adalah tarikh 

kemerdekaan negara, manakala tarikh 19 

Ogos 1960 adalah hari lahir PERKIM di kediaman 

Tunku, Nombor 1 Jalan Tunku, Kuala 

Lumpur. 

Pada hari itu Tunku memanggil rakan 

karib beliau; antaranya, Tuan S.O.K Ubaidullah, 

(sekarang Tan Sri), seorang Saudagar 

India yang aktif mengarang buku-buku agama 

Islam, Tuan Haji Ally Maricar, juga peniaga 

India yang berjaya di negeri Selangor, 

Tuan Haji Mohamed Ali bin Taib, Yang 

Dipertua Jabatan Agama Islam Selangor, 

Ustaz Nik Mahyuddin bin Musa, Pensyarah 

Kolej Islam Kelang, Selangor, Tuan Sheikh 

Ahmad, Menteri Besar Perlis, Tuan Haji Ahmad 

Damanhuri dari Jabatan Agama Islam 

Perak, Tuan Syed Jaafar bin Albar, Pegawai 

Penerangan UMNO, Tuan Haji Ali bin Raya 

dari Ibu Pejabat Kerajaan Johor, Tuan Wan 

Abdul Kadir, Jabatan Agama Islam Terengganu 

serta Tuan Hj. Abdul Mubin Sheppard, 

Pengarah Muzium Negara. 

Kesemua mereka adalah rakan karib 

dan penyokong kuat Almarhum ketika itu. 

SUARA PERKIM 

PERKIM 

MENJELANG 

SETENGAH 

ABAD 

Dalam perjumpaan pertama itu, Tuan 

Ubaidullah dicalunkan sebagai Yang Dipertua. 

Terdahulu, Almarhum Tunku sendiri menolak, 

tetapi berjanji, apabila tamat perkhidmatan 

beliau dalam politik nanti, Tunku 

sanggup memegang jawatan itu. Jawatan 

Naib Yang Dipertua, diserahkan kepada 

Tuan Haji Mohd Ali bin Taib, sementara Bendahari 

kepada Tuan Haji Ally Maricar. Tuan 

Haji Abdul Mubin Sheppard dilantik selaku 

Setiausaha Agung Kehormat. Mereka yang 

lain diberi tugas sebagai Ahli Jawatankuasa 

Agung. Petang itu juga Almarhum Tunku 

menyerahkan sekeping 

cek bernilai dua puluh ribu 

ringgit sebagai sumbangan 

pelancaran - launching 

grant. Sebelum mesyuarat 

ditamatkan, Tunku 

memberitahu beliau akan 

menyembahkan laporan 

penubuhan itu kepada 

Kebawah Duli-Duli Yang 

Maha Mulia Raja-Raja 

Melayu bagi tujuan mendapat 

perkenan restu dan 

sokongan kesemua Baginda-Baginda 

agar PERKIM 

dapat ditubuh disetiap 

negeri. 

Proses penubuhan berjalan 

lancar dengan nama 

Pertubuhan Kebajikan Islam 

Se-Malaya yang kemudiannya 

menjadi Pertubuhan 

Kebajikan Islam Malaysia 

atau ringkasnya PERKIM 

dengan ber‘motto’kan ‘Islam 

Itu Persaudaraan’ dan 

kesesuaian maksud ayat AI- 

Quran Surah AI-Imran (104), 

“... Hendaklah ada diantara 

kamu umat yang menyeru 

kepada kebaikan, menyuruh 

dengan makruf (yang 

baik-baik) dan melarang 

dari mungkar, dan mereka 

itulah yang menang.” 

Tunku yang amat sibuk 

dengan tugas sebagai 

Perdana Menteri, namun 

dimasa yang sama dapat 

meluangkan masa memberi 

perhatian berat kepada 

perjalanan PERKIM 

dan membantu sekiranya 

diminta. 

Pada hemat Tunku, sebagai 

suatu ‘jenama’ baru, 

PERKIM harus diperkenalkan 

dikhalayak umum dengan 

publisiti yang meluas. 

Kerana itu, tidak hairanlah 

- hanya kurang dari tiga tahun 

selepas ianya didaftarkan, 

nama PERKIM melalui 

pengaruh Tunku sudah 

dibawa kepengetahuan 

Muktamar Islam Sedunia 

yang berpusat di Beirut, 

Lubnan; dimana Mufti Besar 

Palestine, Syed Amin 

Al-Hussain menjadi Yang 

Dipertua. 

Pada 28 Januari 1964, 

(bulan puasa), berlangsung 

suatu persidangan 

wakil-wakil dari sembilan 

belas pertubuhan Islam 

dari rantau Asia Timur dan 

Asia Tenggara, diadakan di 

Kuala Lumpur dimana Allahyarham 

Tun Haji Abdul 


Razak bin Dato’ Hussain, 

Timbalan Perdana Menteri 

ketika itu diangkat selaku 

Pengerusi persidangan 

manakala PERKIM dilantik 

sebagai Jawatankuasa 

Kerja persidangan. Peluang 

ini memberi kesempatan 

kepada PERKIM membawa 

deligasi melawat Pusat Latihan 

Mubaligh PERKIM di Jalan 

Ampang, Kuala Lumpur 

dan Balai Islam di bandar 

Kelang, Selangor. 

Diperingkat serantau, 

Tunku terus mengarahkan 

PERKIM membantu apa 

saja masalah yang dihadapi 

oleh orang Islam, sebagai 

contoh; seorang 

jemaah haji dari Korea bernama 

Haji Omar Kim yang 

singgah di Kuala Lumpur 

dalam perjalanan pulang 

dari mengerjakan haji di 

Mekah, mengadu akan 

keadaan masyarakat Islam 

di Korea Selatan yang miskin 

dan daif serta tidak terbela. 

Berita sekecil sebegini 

‘besar’ dan penting buat 

Tunku; Almarhum mengarahkan 

Jawatankuasa 

PERKIM berangkat ke Korea 

Selatan meninjau keadaan 

SUARA PERKIM 51


dan membantu setakat 

yang boleh. Misi PERKIM 

diketuai oleh Tuan Ubaidullah 

yang turut disertai oleh 

Tuan Haji Mohamed Ali Taib, 

Tuan Mustapha Ma (anak 

Allahyarham Haji Ibrahim 

T.Y.Ma) dan Tuan Haji Abdul 

Mubin Sheppard. 

Bilamana laporan dimajukan 

kepada Almarhum, 

Tunku mengarahkan dua 

belas orang pemuda dari 

negara itu(Korea Selatan) 

dibawa masuk belajar 

agama di Kolej Islam, Kelang 

selama satu tahun. 

Harapan Tunku, apabila 

selesai kursus intensif asas 

mengenai agama Islam, 

mereka akan kembali dan 

mengembangkan ‘risalah’ 

Islam kepada masyarakat 

di negara itu. 

Masalah utama yang 

dihadapi pada peringkat 

awalnya adalah ketiadaan 

orang Cina Islam di Malaya 

yang boleh bertugas sebagai 

guru atau mubaligh 

yang boleh menyampaikan 

seruan Islam kepada kaum 

Cina. Hanya selepas tiga 

bulan kemudian barulah 

PERKIM menemui Tuan Haji 

Ibrahim T.Y.Ma, bekas Konsul 

Cina di Malaya sebelum 

perang yang ketika itu 

tinggal di Singapura; dan 

Tunku menyatakan hasrat 

PERKIM mendapatkan 

khidmat beliau. Selang beberapa 

lama kemudian 

dua orang lagi Mubaligh 

Cina ditawarkan berkhidmat 

dengan PERKIM, Tuan 

Haji Abou Bakar Hu, lulusan 

Universiti AI-Azhar dan Tuan 

Haji Adam Chow yang bertindak 

selaku penulis bahan 

52 

SUARA PERKIM 

bacaan agama dalam 

bahasa Cina. Ia, dituruti 

pula dengan perlantikan 

seorang Mubaligh berketurunan 

India, Ustaz Abdulla 

Basha, lulusan Universiti AI- 

Azhar. 

Almarhum Tunku terus 

mengeluarkan arahan 

demi arahan agar Jawatankuasa 

Kerja melakukan 

pelbagai usaha menyebarkan 

ajaran Islam melalui 

pendekatan secara 

sederhana dan melakukan 

kerja-kerja kebajikan yang 

selaras dan selari dengan 

tuntutan agama suci dan 

mulia itu. 

Dalam suatu kes lain, 

Tunku memberi kebenaran 

khas kepada lima orang 

haji dari Taiwan yang singgah 

di Kuala Lumpur dalam 

perjalanan pulang dari Mekah; 

mereka dibawa melawat 

kebeberapa tempat 

dan dibenarkan berjumpa 

bergaul dengan Saudara 

Baru di Kelang dan di Kuala 

Lumpur. 

Ini hanya sebahagian 

dari beberapa kes sekadar 

contoh dimana Tunku 

memperkenalkan PERKIM 

dikalangan pengunjung 

luar. 

Dalam negeri, Tunku 

memberi perhatian kepada 

masyarakat Islam dinegeri 

Sarawak yang tidak mendapat 

layanan dan pembelaan 

dari kerajaan British. 

Dari mula, Tunku menyatakan 

perlu dan pentingnya 

PERKIM memiliki Ibu Pe 

jabat sendiri sebagai pusat 

pentadbiran pertubuhan, 

Tunku mengutus surat kepada 

Menteri Besar Selan- 

gor, Dato’ Harun Haji Idris 

meminta sekeping tanah 

di bandar Kuala Lumpur 

tujuan membina bangunan 

- Balai Islam pertama 

PERKIM di Jalan Ipoh. Ianya 

disusuli dengan rancangan 

membangunkan Kompleks 

PERKIM di Jalan Ipoh/Jalan 

Maxwell ditapak tanah berkeluasan 

60,307 kaki persegi 

pada harga premium 

15 ribu ringgit. Kedua-dua 

projek ini memakan masa 

beberapa tahun untuk 

disiapkan; hanya selepas 

Tunku kembali ketanah air 

dalam tahun 1974 yang kemudiannya 

menerima pengangkatan 

sebagai Yang 

Dipertua PERKIM. 

Dalam rekod mencatatkan 

usaha mengumpul 

dana pembangunan, 

Tunku menggunakan beberapa 

cara; antaranya 

Tunku meminta jutawan- 

Tauke Wayang, Tan Sri Runme 

Shaw, kenalan rapat 

dan amat menghormati 

Almarhum - Tunku meminta 

hasil tayangan filem ‘Lawrence 

of Arabia’ bernilai 

26 ribu ringgit sekali tayang 

sebagai sumbangan kepada 

tabung pembangunan 

PERKIM. Manakala selebihnya 

adalah melalui pinjaman 

dan mohon sumbangan 

berbentuk derma. 

Pada tahun 1964, Malaysia 

menerima ancaman 

‘konfrantasi’ dari negara 

jiran Indonesia - ketika itu 

PERKIM baru berusia 4 tahun. 

Almarhum Tunku tidak 

punya masa memberi 

perhatian kepada PERKIM 

kerana tugas negara yang 

lebih penting. Dalam tem- 

Kompleks PERKIM 26 tingkat di Jalan Ipoh/Jalan 

Maxwell, Kuala Lumpur. 


SUARA PERKIM 53


poh beberapa tahun berikutnya berlaku 

perubahan pucuk pimpinan dalam PERKIM, 

muncul beberapa nama baru seperti Tuan 

Haji Yusoff Ibrahim seorang pegawai tinggi 

Jabatan Kerjaraya dan Tan Sri Abd Aziz Zain, 

bekas Hakim Mahkamah Tinggi, rakan karib 

Tunku. Antara keduanya pernah beberapa 

kali bertukar ganti menjadi Yang Dipertua. 

Almarhum mengundurkan diri dari jawatan 

Perdana Menteri pada tahun 1971 

kemudian menjadi Setiausaha Agung Sekretariat 

Islam di Jeddah hingga tahun 1974 

dengan membawa bersama Tan Sri Abd 

Aziz Zain membantu beliau. Semasa bertugas 

disana, Tunku tetap tidak melupakan 

PERKIM, terus memberi bantuan kepada 

Pertubuhan yang diasaskan dirumah beliau 

kira-kira 14 tahun dulu. 

54 

SUARA PERKIM 

Tunku bersama Tan Sri Abd Aziz telah 

berusaha secara langsung dengan pihak 

Rabitah Al-Alami Al-Islami di Jeddah mengenai 

rancangan PERKIM hendak menubuhkan 

Sekolah Latihan Mubaligh dan 

dengan Pemerintah Jamahiriah Libya mengenai 

cadangan PERKIM untuk membina 

sebuah komplek bangunan 24 tingkat yang 

akan dijadikan sebagai Ibu Pejabat ditanah 

persimpangan Jalan Ipoh/Jalan Maxwell. 

Kedua-dua projek tersebut berjaya dilaksanakan 

dalam masa beberapa tahun 

hingga Tunku kembali ke tanahair selepas 

menamatkan tugas di Sekretariat Islam, Jeddah 

pada tahun 1974 dan kemudiannya 

menerima perlantikan sebagai Yang Dipertua 

PERKIM sebagaimana janji yang dibuat 

diawal penubuhan PERKIM sebelum ini. 

Balai Islam PERKIM 

yang pertama 

Jelas sekali, sama 

ada semasa Almarhum 

Tunku ketika menjadi 

Perdana Menteri dari 

tahun 1957 hingga 

1971 dan kemudian 

sebagai Setiausaha 

Agung Sekretariat Islam 

di Jeddah hingga 

tahun 1974; boleh dikatakan 

tidak ada suatu 

pun rancangan atau 

usaha secara langsung 

mahupun tidak langsung 

yang tidak mendapat 

restu, bantuan 

dari Al-marhum untuk 

menjayakannya. 

A l m a r h u m 

meneruskan tugas 

memimpin dengan jawatan 

Yang Dipertua 

buat tahun 1974 hingga 

1989 sebelum diserahkan 

kepada YAB Tan 

Sri Haji Abdul Taib Mahmud, 

Ketua Menteri 

Sarawak menjadi Yang 

Dipertua PERKIM ke-6. 

Rentetan sejarah akan 

disambung pada keluaran 

akan datang. 

IKLAN 


SUARA PERKIM 55


TOKOH ISLAM - 

Salman Al-Farisi 

Dalam perang Khandaq, antara salah seorang sahabat 

Rasulullah S.A.W. yang memainkan peranan penting 

dalam peperangan tersebut adalah Salman Al- 

Farisi. Beliau adalah seorang bangsawan dari Persia 

dan menganut agama Majusi pada awalnya. 

Dikalangan sahabat lain, ia juga dikenali sebagai 

Abu Abdullah. 

Dalam perang Khandaq, Salman mencadangkan 

kepada Rasulullah untuk membuat parit 

56 

SUARA PERKIM 

(khandaq) yang besar di sekeliling kota Madinah 

sebagai benteng pertahanan menentang 

tentera kafir quraisy. Nabi menerima cadangan 

tersebut dan akhirnya pihak musuh telah gagal 

dalam peperangan itu. 

Mengikut tradisi Syiah, Salman Al Farisi mempunyai 

tempatnya yang tersendiri. Rasulullah te- 

Ada beberapa pendapat 

mengatakan bahawa Salman 

telah dikurniakan ilmu laduni 

(ilmu yang dikurniakan 

secara langsung 

oleh Allah). 


lah memaklumkan Salman sebagai “Anggota 

Keluarga”(Ahlulbait). Ia berkaitan dengan pertalian 

erat yang dipertahankan dengan Ali Bin Abi 

Talib dan keturunannya. Salman juga merupakan 

salah seorang penyokong kuat Saidina Ali. 

Dikalangan ahli Tassawuf, Ia dikatakan termasuk 

Ahl As-Suffah (Orang Zuhud). Salman juga 

telah dilantik sebagai Gabenor di Madain ketika 

pemerintahan Saidina Umar Al Khattab dan wafat 

pada zaman awal pemerintahan Saidina Uthman 

Bin Affan. 

Ada beberapa pendapat mengatakan bahawa 

Salman telah dikurniakan ilmu laduni (ilmu 

yang dikurniakan secara langsung oleh Allah). 

Dalam surah al-Hijr (ayat 43) diceritakan bahawa 

Salman menjerit sambil meletakkan tangannya di 

kepala, lalu lari keluar selama 3 hari. Ini dianggap 

oleh ahli Tassawuf sebagai keadaan separa sedar 

kerana khusyuk dan tidak mendengar apa-apa 

melainkan Allah. 

SUARA PERKIM 57


58 

SUARA PERKIM 


SUARA PERKIM 59


‘Dan buatlah bagi mereka sesuatu perumpamaan, iaitu 

penduduk suatu negeri ketika utusan-utusan datang 

kepada mereka; “ 

‘(iaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang 

utusan, lalu mereka mendustakan keduanya, kemudian 

Kami kuatkan dengan (utusan) yang ketiga, maka utusan 

ketiga itu berkata : “Sesungguhnya kami adalah orangorang 

yang diutus kepadamu” 

Mereka menjawab: “Kamu tidak lain hanyalah manusia 

seperti kami dan Allah Yang Maha Pemurah tidak 

menurunkan sesuatupun, kamu tidak lain hanyalah 

pendusta belaka”. 

Mereka berkata: “Tuhan kami mengetahui bahawa 

sesungguhnya kami adalah orang yang diutus kepada 

kamu” 

Dan kewajipan kami tidak lain hanyalah menyampaikan 

(perintah Allah) dengan jelas”. 

60 

SUARA PERKIM 

Surah Yasin / Ayat 13 - 17

layout perkim(a).indd

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?