anno 20 n° 1/2 2011 - Peoplecaring.telecomitalia.it - Telecom Italia

anno 20 n° 1/2 2011
Periodico quadrimestrale dell’Associazione Lavoratori Anziani Telecom Italia Marche e Umbria
Periodico a diffusione interna - Spedizione in abbonamento postale - art. 2 comma 20/C Legge 662/96 - Filiale di Ancona

SENIORES
ALATEL
ASSOCIAZIONE LAVORATORI SENIORES TELECOM ITALIA
CONSIGLIO REGIONALE DELLE MARCHE UMBRIA
Direttore editoriale
Bruno Terranova
Direttore responsabile
Franco Panzolini
sommario
sommario
anno 20 n. 1/2 2011
1 EDITORIALE
Sull’unità d’Italia
Hanno collaborato a questo numero:
Antico cronista, R Bislani, A. Bontempi,
B.L. Dominici, E. Gabrielli, P. Guerra,
G. Orlandoni, C. Persichini, C. Pucci,
R. Ragni, M. Ruffini, L. Saccà, F. Sbaffi,
N. Spinelli, B. Terranova, L. Toeschi.
Fotografie, disegni, documenti:
A. Bontempi, B. L. Dominici, S. Fabbri,
E. Gabrielli, P. Guerra, C. Pucci, R. Ragni
M. Ruffini, F. Sbaffi, N. Spinelli.
Fotocomposizione e Stampa:
Scocco & Gabrielli
Via De Gasperi, 46 - Corridonia (MC)
Tel. 0733.203747 - www.scoccogabrielli.it
Grafica
A. Bontempi. R. Ragni
Consulente grafico
Umberto Speranza Perticarini
Sede Direzione editoriale:
C.so Stamina, 46 – 60123 Ancona
Tel. 071.202566 – 071.599128
Sito Internet/Intranet: www.alatel.it
e.mail: alatel.an@alice.it
responsabile: Giuseppe Grieco
Periodico iscritto nel Registro dei Periodici presso
il Tribunale Di Ancona - autorizzazione n. 21
del 18/06/1997
In copertina
Castelfidardo – monum. della battaglia (foto A.
Bontempi)
nell’occhiello:
il tricolore d’Italia – (foto A. Bontempi)
2 VITALATEL
Seniority day 2011
TIMO - Terni
Castel Raimondo – Macerata
3 NOTIZIE UTILI
Internet saloon
4 POESIA
Caldarola
5 OPINIONI
Generazione Mille Euro...
21/12/2011... una catastrofe
6 L’INTERVISTA
...il pittore. Sandro Fabbri
7 L'ANGOLO DELLO CHEF
Cucinare come... allora
8 ARGOMENTI
Perugia, città della musica
... un cuore grande
Castelfidardo per l’unità d’Italia
Civita, la città che muore
L’Orsa Maggiore
Nascita ordne francescano
Salute... è crisi
Fantasy
in IV di copertina:
Ven.le Servo di Dio Giovanni Paolo II p.p.
(olio su tela -120x180 - di Sandro Fabbri)

Sull’unità d’Italia
Bruno Terranova
Il giorno 17 marzo 2011 è stato elevato al
nobile rango di festa nazionale della nostra
Repubblica per ricordarle e celebrare l’unità
d’Italia.
Molte sono state le località e le circostanze ricordate
dai “media” a testimonianza del ruolo di preminenza
da loro svolto nella costituzione dell’unità
d’Italia. Tra queste, meriterebbero particolare menzione
ed appropriato ricordo anche talune realtà
territoriali umbre e marchigiane, tra queste, la Città
di Castelfidardo.
La battaglia ivi svoltasi il 18 settembre 1860, più
propriamente alle pendici del colle del Monte Oro
e nella vallata del fiume Musone, tra l’esercito pontificio
del gen. Lamoriciere e quello piemontese
guidato dal gen. Cialdini – risultato poi vincitore –
fu probabilmente decisiva in quanto l’esercito “italiano”,
con la vittoria, cementò col sangue l’unificazione
delle terre del Nord con quelle del Sud.
Castelfidardo ebbe quindi un ruolo rilevante nella
costituzione dell’unità d’Italia avvenuta poi con la
presa di Roma del 20 settembre 1870 (Breccia di
Porta Pia) che segnò la fine dello Stato Pontificio e
del Potere Temporale dei Papi con l’annessione
della città eterna al Regno d’Italia.
In memoria della battaglia di Castelfidardo nel
1910, in occasione del suo cinquantenario, fu commissionato
un monumento, realizzato dallo scultore
Vito Pardo, in ricordo dei caduti di entrambi gli
schieramenti.
L’inaugurazione dell’insigne opera, una volta completata,
avvenne in Castelfidardo il 18 settembre
1912 alla presenza del re d’Italia Vittorio
Emanuele II.
E ditoriale 1

A rgomenti 2
Perugia: città della musica
Nello Spinelli
E’
negli anni immediatamente prima e dopo la
Seconda Guerra Mondiale che Perugia evidenzia
la sua vocazione di «città della
musica», attraverso l’attività della
Fondazione Sagra Musicale Umbra nel
1937 e dell’Associazione concertistica Amici della Musica
nel 1946.
Entrambe le istituzioni nacquero sotto l’egida dell’Università
per Stranieri («Regia Università», ancora nel 1937), ove il
fondatore della «Sagra», il senatore Carlo Guido Visconti di
Modrone, teneva lezioni sulla storia della musica italiana sul
finire degli anni ’30 ed ove, dieci anni più tardi, era di stanza
la «Army School of Education» dell’VIII Armata inglese,
che diede vita ad un «Comitato anglo-italiano per i concerti»,
dal quale sarebbe scaturita l’Associazione Amici della
Musica.
Il festival della Sagra Musicale Umbra – il più antico a livello
nazionale, dopo il Maggio Musicale Fiorentino, nato nel
1933 – e la stagione concertistica degli Amici della Musica –
che si sviluppa da ottobre a maggio – furono animate per
oltre 40 anni da due personaggi di eccezionale spessore culturale:
Francesco Siciliani per la «Sagra» e Alba Buitoni per
gli Amici della Musica. A sostegno della loro attività, la presenza
di Aldo Capitini, infaticabile apostolo del pacifismo, a
cui si deve, tra l’altro, l’ideazione della “Marcia della Pace”
Perugia-Assisi.
Sin dalla sua prima edizione la «Sagra» si votò alla musica
sacra e a composizioni dall’alto contenuto spirituale, identificandosi
con le radici della terra umbra, che aveva dato i natali
a San Benedetto, San Francesco e Santa Chiara.
Moltissime musiche sinfonico-corali dei secoli scorsi, oggi
molto conosciute, non erano mai state eseguite prima in Italia
e l’elenco delle prime esecuzioni italiane della «Sagra» è
davvero eccezionale: tra le altre furono eseguite composizioni
di Bach, Haendel, Haydn, Mozart, Schubert, Mendelssohn
e Dvorak, per limitarci ai nomi più noti.
Non sono da meno i nomi degli esecutori chiamati da
Siciliani: nel primo dopoguerra, l’Orchestra Sinfonica di
Vienna e il Coro della Wiener Singakademie erano «stabili»,
anno dopo anno alla Sagra Musicale, dove si esibivano sotto
la direzione di celebri direttori come Thomas Beecham, Karl
Böhm, Sergiu Celibidache e Herbert von Karajan (quattro
concerti tra 1950-52). Altrettanto celebri i nomi dei cantanti:
uno fra tutti, quello di Maria Callas ventiseienne, interprete
nel 1949 di un oratorio barocco di Alessandro Stradella.
La «Sagra» si identificò ben presto soprattutto con un luogo
di rara bellezza (e dall’acustica eccezionale), l’Abbazia benedettina
di San Pietro a Perugia; gli Amici della Musica trovarono
come prestigioso luogo per le loro esecuzioni la Sala
Maggiore della Galleria Nazionale dell’Umbria.
Nel corso degli anni gli Amici della Musica, grazie all’attività
appassionata di Alba Buitoni, portarono a Perugia i più
famosi strumentisti e complessi cameristici, da Benedetti
Michelangeli a Rubinstein, da Oistrakh a Rostropovich, da
Pollini ad Accardo, dal Quartetto Italiano al Quartetto
Amadeus.
Il Teatro Morlacchi ospitò i più celebri direttori, da
Furtwängler a Bernstein, da von Karajan a Mravinskij, da
Abbado a Muti, da Cantelli a Giulini, da Boulez a Rattle.
In un’epoca quando la radio e il grammofono non erano
ancora presenti in tutte le case, gli Amici della Musica proponevano
dei cicli – con uno spirito dichiaratamente «educativo»
- di musiche fondamentali per la comprensione della
musica classica.
Durante gli anni ’60-’70 gli Amici della Musica si imposero
a livello internazionale soprattutto per l’inserimento, nel programma,
della musica contemporanea; Berio, Boulez,
Bussotti, Feldman, Nono e Stockhausen, tennero numerose
prime esecuzioni a Perugia.
Nel contesto di Perugia città della musica, si inserisce a pieno
titolo, dal 1973, La Fondazione Umbria Jazz, che ebbe il

merito di aprire la strada ad espressioni musicali diverse;
peraltro, nel 1974 Siciliani programmò 12 recite del musical
americano «Godspell» e gli Amici della Musica, che nel
1960 avevano ospitato il Modern Jazz Quartet, stabilirono
una collaborazione con il festival Umbria Jazz durante tutti
gli anni ’90.
Nel 2003 la Fondazione Sagra Musicale Umbra e
l’Associazione Amici della Musica si fusero nella
Fondazione Perugia Musica Classica O.n.l.u.s.; soci fondatori
il Comune di Perugia, la Fondazione Cassa di Risparmio
di Perugia, l’Associazione Amici della Musica,
l’Associazione Sagra Musicale Umbra.
Oltre a svolgere la sua attività istituzionale, la Fondazione ha
orientato il proprio impegno anche ad un progetto scuole,
realizzando concerti divulgativi per gli istituti scolastici
(scuole elementari, medie e superiori) di Perugia e Provincia.
Atutt’oggi, sono stati realizzati oltre 320 incontri con 18 programmi
diversi, coinvolgendo oltre 65.000 giovani.
Veniamo ad oggi: l’ultima edizione della «Sagra Musicale
Umbra», la 65 a , che si è conclusa il 19 settembre 2010, ha
percorso in 9 giorni di concerti distribuiti in 9 Comuni della
regione, un pellegrinaggio “dell’anima”, da Pergolesi a
Schumann, presentando, tra l’altro, l’unico concerto italiano
eseguito dai 110 giovani della splendida Gustav Mahler
Jugendorchester di Vienna. Il programma del festival ha
posto particolare attenzione alle musiche di un compositore,
forse ingiustamente trascurato, il fiorentino Luigi Cherubini
nel 250° anniversario
della nascita.
Moltissime recensioni
giornalistiche a
livello nazionale
hanno evidenziato il
valore artistico di
questa edizione.
E’ anche iniziata la
stagione 2010/2011
degli Amici della
Musica, che riserva
uno spazio privilegiato
a vari celebri
pianisti internazionali
al loro debutto
nel capoluogo
umbro. La stagione
è altresì caratterizzata da due grandi appuntamenti sinfonici,
l’uno a dicembre con l’Orchestra Nazionale Russa e l’altro a
maggio, in chiusura di stagione, con l’Orchestra Sinfonica
della Radio Svedese.
A rgomenti 3
La 4° di copertina (olio su tela cm.120x180 di Sandro Fabbri) è l’omaggio che questa redazione vuole rendere ad un grandissimo
uomo del nostro tempo: Giovanni Paolo II. Abbiamo chiesto a mons. Giuseppe Orlandoni, Vescovo di Senigallia,
un pensiero di commento e di dedica. Eccolo:
GIOVANNI PAOLO II
Un cuore grande
E’ stato definito in tanti modi, ma è certo che Papa Giovanni Paolo II, ora proclamato Beato a tempo di record,
è stato per tutti un padre e un amico: nessuno gli è stato estraneo; a tutti, particolarmente ai giovani e ai sofferenti,
ha cercato di essere vicino.
Karol Wojtyla, animato da una grande fede, è stato davvero un pastore universale. Ha viaggiato instancabilmente
per portare ovunque un messaggio di pace. Ha segnato la storia: ha dato una decisiva spallata allo sgretolamento
di muri e al crollo di regimi totalitari. Ha denunciato con forza l’assurdità della guerra e la violazione
dei diritti umani. Non sempre è stato compreso; c’è anche chi lo ha criticato. Ma la gente in ogni angolo della
terra lo accoglieva e lo ascoltava: dava speranza.
Restano impresse le parole pronunciate all’inizio del suo pontificato che hanno poi caratterizzato tutta la sua
missione: “Non abbiate paura! Aprite, anzi, spalancate le porte a Cristo”.
In un’epoca di crisi e di disorientamento il messaggio del nuovo Beato dice una cosa sola: il mondo ha bisogno di
ritrovare i veri valori.

A rgomenti 4
21/12/2012:
una catastrofe ci salverà?
Fabrizio Sbaffi
C
on l’avvicinarsi del 21/12/2012, i mezzi
di comunicazione ci allarmano spesso
sulle catastrofi e conseguente (presunta)
fine del mondo che avverrà, secondo le
profezie dei maya, in questa fatale data.
Cosa succederà, in effetti, il 21/12/2012?
Semplicemente nulla che non sia già successo altre
centinaia di volte negli ultimi 4,6 miliardi di anni e
che succede ogni giorno, impercettibilmente, senza
che nessuno di noi se ne accorga.
In quella data avrà termine il ciclo dell’oro, uno dei cinque,
della durata di 5.125 anni ciascuno (totale 25.625
anni), calcolati dagli astronomi/astrologhi Maya. Anche
questo popolo aveva osservato, in tempi remoti, il fenomeno
della precessione degli equinozi.
Non voglio tediarvi con nozioni di astronomia spiccia
ma credo che spiegare di cosa stiamo parlando a chi
non mastica di astronomia non sia male. In parole
povere, l’asse terrestre, attualmente inclinato di
23°,27’ rispetto al piano dell’eclittica e causa dell’alternanza
delle stagioni, non è fermo ed immutabile
ma possiede un lento movimento circolare attorno al
proprio baricentro; tanto per rendere l’idea, gli astrofili
lo equiparano al movimento di una trottola al termine
della corsa. Al mutare della posizione sulla circonferenza
virtualmente descritta da uno dei due poli,
variano anche le stelle visibili in cielo. Per questo
motivo, l’equinozio di primavera, che a partire dagli
antichi babilonesi avveniva mentre in cielo troneggiava
la costellazione dell’Ariete, si è successivamente
spostato nei Pesci (non per niente assunto a proprio
simbolo dai primi cristiani); ora si sta avvicinando
all’Acquario. Ovviamente i nomi delle nostre costellazioni
non corrispondono a quelle dai Maya ma il
fenomeno è lo stesso.
Anche la durata della precessione (anno platonico),
calcolata in 25.786 anni da Ipparco di Nicea (attorno
al 130 A.C.), coincide (+ o -) con i calcoli dei Maya.
Oltre a quanto sopra esposto, altre conseguenze
saranno il lento mutare delle stagioni, che non saranno
più “quelle di una volta” e la variazione della stella
che indica il polo nord celeste. Tra 12.000 anni la
nuova polare sarà la brillante Vega, nella costellazione
della Lira… chi vivrà, vedrà.
Ma… a proposito di catastrofi: quale sarà la più probabile
fine del genere umano, al di là di ipotesi fantasiose,
probabilità quasi certe, e certezze provate?
Potrà il genere umano sopravvivere ad una catastrofe che
generi estinzione di massa? Quali strategie potrà adottare
l’homo sapiens per evitare la propria estinzione?
In effetti, esistono dei rischi che la vita sulla terra
possa scomparire totalmente.
Quali sono?
Rischio n.1: (non è un rischio, è una certezza) per
effetto delle leggi che regolano la vita e l’evoluzione
stellare, fra qualche milione di anni il sole si espanderà
tanto da inglobare in se tutto il sistema solare,
diventando una gigante rossa.
E’ evidente che per questa causa, certa, di estinzione,
un po’ di tempo ne abbiamo. Però, chi ha tempo non
aspetti tempo. E’ già ora per il genere umano di
attrezzarsi per migrare su altri pianeti.
Ecco quindi la necessità della ricerca spaziale, volta
alla scoperta di pianeti atti ad ospitare la vita (come la
intendiamo noi terrestri, ma questo è un altro discorso)
e di progettare/inventare tecnologie atte a produrre
i mezzi di trasporto necessari per la migrazione (di
massa o di pochi eletti?).

Rischio n 2: sicuramente già verificatosi in passato,
l’impatto di un asteroide o cometa che sia di una certa
dimensione, oltre ai danni immediati da impatto e/o
del conseguente tsunami, causerebbe conseguenze sul
clima di portata e durata non facilmente quantizzabile.
Il sole verrebbe oscurato dalle polveri sollevate
dall’impatto per lungo tempo; avrà così origine una
sorta di inverno artificiale. Conseguenze? No luce, no
piante; no piante, no carne; no carne né piante, no
magni; no magni, si mori.
Chi ci capisce si è già da anni attrezzato per scoprire
gli oggetti PHA (Potentially Hazardous Asteroids)
attraverso un costante monitoraggio del cielo; sulle
riviste di astronomia vengono comunemente riportate
notizie di passaggio di questi killer celesti e la relativa
distanza dall’orbita terrestre. Qualche tempo
addietro, nonostante il monitoraggio, gli osservatori
hanno riscontrato il passaggio di un meteorite di
massa consistente, che nessuno aveva notato prima. Il
motivo? Il sasso spaziale sorgeva ad Ovest con le
prime luci del giorno e procedeva verso la Terra
occultato dalla luce del sole.
grande pericolo di estinzione della propria specie.
I correnti comportamenti ambientali, economici,
sociali, energetici, morali, ci hanno condotto all’orlo
del baratro. Per la fine manca solo quel piccolo quid
che, come dicono i politici, ci faccia fare “un passo
avanti”. E saranno probabilmente globalizzazione,
progresso tecnologico e medico le cause scatenanti di
questo “passo avanti”. Quanto sto per illustrare sarà,
probabilmente, sgradito ai più.
La globalizzazione, forse buona come intenzione, si è
rivelata una trappola infernale che, invece di innalzare
il tenore di vita “globale” lo ha, di fatto, ridotto
anche nei paesi, presunti o reali, benestanti e condotto
ad una guerra, finora solo economica, tra i popoli
del mondo. E’ un gioco senza arbitri e regole “globali”
condivise, regole stabilite dove, come e quando gli
pare da chi ha più potere. Ecco quindi lo sfruttamento
dell’uomo sull’Uomo, una nuova forma schiavitù,
fatta di minacce e ricatti, assenza di diritti e sicurezza
del e nel lavoro, deterioramento e sfruttamento, quanto
meno “allegro”, dell’ambiente.
Una speranza dei popoli senza prospettive nel futuro
A rgomenti 5
Contro un impatto spaziale di una certa portata non ci
sono rimedi di sorta.
Rischio n. 3: catastrofe da supervulcani. Si definisce
supervulcano un vulcano la cui caldera, cioè la
depressione che si forma sotto il vulcano dopo che
questo ha esaurito l’espulsione del magma, ha un diametro
di almeno 60 Km. I supervulcani noti sono
Yellowstone e Bishop Tuffs negli USA, Toba in
Indonesia, Taupo in Nuova Zelanda; quelli in osservazione
e papabili come tali sono i Campi Flegrei,
(qui, dietro l’angolo), e alcuni vulcani della
Kamchatka, Aleutine e Giappone. Qualora uno di
questi “monticelli” un giorno decidesse che è giunto
il momento di svegliarsi, porterebbe a conseguenze
estreme e forse peggiori rispetto alla caduta di un
asteroide. I vulcani attivi vengono costantemente
monitorati per allertare le popolazioni in caso di allarme.
Dubito fortemente, però, che possa esistere una
qualsiasi forma di difesa da un evento così catastrofico,
le cui conseguenze (terremoti, eruzioni, nubi piroclastiche,
ceneri) sarebbero paragonabili, se non
superiori, a quelle causate dalla caduta di un “breccio
spaziale”.
Ma, secondo me, il pericolo di estinzione di massa più
probabile non sta né nell’alto dei cieli né nel profondo
degli inferi. E’ proprio l’Homo Sapiens stesso il più
immediato o sfruttati da questa new economy, sta nel
cercare una soluzione da qualche altra parte del
mondo. Da qui nasce l’immigrazione verso i paesi più
industrializzati. Per un disperato, qualsiasi cosa va
bene, pur di sopravvivere; ecco i lavori in nero, i crimini
contro il patrimonio, la prostituzione. Oltre questo,
l’offerta di mano d’opera a basso costo, al di fuori
delle regole vigenti in qualsiasi paese industrializzato,
porta ad un’ulteriore concorrenza (sleale) nei confronti
di quanti nel paese ospitante stanno cercando di
entrare o rientrare nel mondo del lavoro, avendolo
perduto a causa della concorrenza (sleale perché
senza regole) di altri paesi.
Si crea così il clima di diffidenza e insofferenza nei
confronti del migrante.
In un ambiente deteriorato, ha facile presa ogni sorta
di fondamentalismo, sia religioso sia etnico; le religioni
cavalcheranno l’onda delle tensioni sociali scatenate
dalle incomprensioni tra culture, ovviamente,
diverse; i fondamentalisti (di qualsiasi parte siano) ed
i capitalisti, che dalle disgrazie trovano sempre il
modo di trarre profitto, avranno buon gioco a far
accendere conflitti, che una volta avvampati, visto il
proliferare incontrollato di armi atomiche e biologiche,
non è possibile prevedere a quali conseguenze
portino.

A rgomenti 6
Aggiungiamo che:
-con l’automazione esasperata della produzione e
delle tecnologie dei servizi non ci sarà lavoro per tutti
-la popolazione mondiale sarà in aumento nei prossimi
decenni per effetto della diminuzione della povertà
nel mondo [diminuzione prevista e “programmata”
entro il 2015(???), così ho sentito alla radio]
-la vita media dei popoli “benestanti” aumenta sensibilmente
anno dopo anno
-la medicina oggi cura (e guarisce?) malattie che
appena un secolo fa erano mortali
-non esistono più (o ancora?) malattie (nuove?) capaci
di ridimensionare drasticamente la popolazione
umana (ricordate la peste del Manzoni? All’epoca la
popolazione europea si ridusse di un terzo)
-l’aumento della popolazione mondiale causerà una
richiesta superiore di cibo (e acqua)
-è stato annunciato che, se oggi scoppiano le guerre
per la conquista delle fonti di energia (leggasi petrolio),
tra non molto le guerre scoppieranno per la conquista
di un bene ancor più raro e prezioso: l’acqua,
quell’acqua che viene impunemente sprecata e inquinata
da personaggi senza scrupoli con discariche abusive,
lavaggio delle stive delle petroliere in mare, e
chi più ne ha più ne metta.
-occorrerà sconvolgere l’ecosistema per procurare
cibo a tutti; un paio di esempi? La deforestazione
dell’Amazzonia, il polmone verde del pianeta, o l’irrigazione
del deserto del Sahara, siamo certi che non
avranno influenza sul clima?
-ci saranno ancor più forti spinte migratrici verso i
paesi, anche quelli ora chiamati emergenti, in cui sarà
concentrata la produzione di beni e servizi
-i nuovi flussi migratori causeranno (come già oggi
accade) intolleranze ancora maggiori tra le diverse
etnie e religioni
Una piccola, ma piccola, catastrofe naturale, una
catastrofe “globale”, preferibilmente solo potenziale
e che non si avveri, ma tale da fare stringere il .... a
tutti i terrestri, sarà capace di unire tutti gli esseri
umani?
Potrebbe dare la sveglia ai potenti della terra e far
cambiarle politiche ed il modo di gestire le risorse,
non infinite, di questo martoriato pianeta?
E gli eventuali sopravissuti (fortunati o sfortunati?)
sapranno ricostruire una società realmente civile o
rimarrà in stato di abbrutimento?
Qualcuno ha una risposta?
Quando Telecom si chiamava
Timo
Carlo Pucci
U
na cosa che mi ha fatto piacere è stato
ritrovare una foto dei “vecchi colleghi
dell’allora TIMO.
Tanti di loro non ci sono più, ma tutti
hanno lasciato un ricordo in me, di
come una volta ci si relazionava nel mondo del lavoro;
faceva piacere vedersi la mattina, perché prima
che colleghi eravamo amici.
Nel lavoro duro non c’era l’antagonismo che c’è
oggi, non ci si ammalava di stress, ma di mani e braccia
doloranti; non ci si apostrofava con parola pesanti,
ma si rideva prendendoci in giro ed il lavoro scorreva
velocemente in armonia.
E dopo il lavoro era ancora meglio: tornei di ogni
genere, gite ovunque, feste e cene tra di noi.
Oggi le cose sono cambiare, tutto scorre più veloce e
spesso si perdono i veri valori della vita. Anche sul
lavoro, tra colleghi, ci si conosce molto poco, spesso
ci ignoriamo, ma tutto questo è dovuto ad un mondo
sempre più tecnologico; per dire una cosa al collega
dell’ufficio a fianco, si spedisce una e.mail o un sms..
Non ci sono più relazioni di una volta, quelle veraci,
come veraci erano gli operai delle TIMO di questa
foto. Ma chi la vuole più una foto dei colleghi oggi?
Meditate gente, meditate!

Orsa Maggiore
Mauro Ruffini
Evocata nei miti, nelle leggende e nei racconti
tradizionali di molti popoli, l’Orsa Maggiore
è una delle costellazioni che più hanno stimolato
l’immaginazione degli uomini.
La costellazione dell’Orsa Maggiore, assai
conosciuta, è anche una delle più grandi. E’ nota soprattutto
per un gruppo di sette stelle che formano il cosiddetto
Grande Carro. Gli antichi Latini identificarono tale
asterismo come un gruppo di sette buoi; altri popoli vi
videro un mestolo o una pentola, oppure un aratro.
Cinque delle sette stelle del Grande Carro fanno parte di
un’associazione stellare, cioè di un gruppo di stelle effettivamente
vicine fra loro, al contrario di quanto accade
normalmente, per cui stelle appartenenti a una stessa
costellazione sono in realtà molto lontane le une dalle
altre. E’stato possibile scoprire questo fatto misurando le
distanze delle stelle da noi e osservando i loro moti propri;
quelli delle cinque stelle erano molto simili; pertanto
gli astri dovevano appartenere ad un unico gruppo.
L’Orsa Maggiore serve come punto di partenza per trovare
alte costellazioni. Per identificarla basta guardare
verso nord: il termine “settentrione” deriva, infatti, dai
septem triones (sette buoi) latini, visibili verso nord.
La stella più interessante della costellazione è Zeta Ursae
Majoris (magnitudine 2,5) o Mizar, una notevole stella
multipla. Risulta, infatti, composta da due stelle, Mizar
A, la più luminosa (magnitudine 1 2,5) e Mizar B, di
magnitudine compresa fra la quarta e la quinta. Per poterle
distinguere l’una dall’altra, è necessario l’uso di un
telescopio a qualche decina di ingrandimenti. Oggi sappiamo
che queste due stelle non ci appaiono vicine per
uno scherzo della prospettiva, ma lo sono realmente: l’attrazione
gravitazionale esercitata da entrambe le fa orbitare
una attorno all’altra.
A occhio nudo, invece, in prossimità della coppia Mizar
A / Mizar B si scorge una stella di magnitudine 4, Alcor.
Possiamo proseguire l’esplorazione delle stelle di questa
costellazione considerando Alfa o Dubhe (mag. 1,8) e
Beta o Merak (mg. 2,4). Queste stelle pur non mostrando
caratteristiche particolari, sono tuttavia molto importanti
perché permettono di trovare la Stella Polare, che fa
parte della vicina Orsa Minore. Proprio in virtù di questa
loro funzione vendono chiamate “i puntatori della
Polare”. Basta infatti contare lungo la direzione del loro
Ursa Major
allineamento cinque volte la distanza che le separa per
arrivare alla Stella Polare.
Un’altra stella di particolare interesse è Csi Ursae
Majoris o (mag. 3,7), che fu la prima stella doppia di cui
si scoprì il legame gravitazionale fra le due componenti.
La costellazione è circumpolare alle latitudini dell’Italia
(cioè non tramonta mai): si trova sempre sopra l’orizzonte.
L’Orsa è alta sullo zenith all’inizio della notte in primavera;
è bassa sull’orizzonte nord sei mesi dopo, in
autunno. Il suo movimento in cielo avviene in senso
antiorario, quindi dopo il tramonto è visibile in estate
verso nord-ovest e in inverno verso nord-est. Come
Cassiopea, l’Orsa Maggiore costituisce una sorta di
“calendario celeste”: se la si osserva all’inizio della notte
ogni mese, alla stessa ora (attorno alle 22,30), si potrà
notare il suo costante e regolare spostamento in cielo di
circa 30° mensili.
1 La magnitudine apparente (m) di una stella, pianeta o di un altro
oggetto celeste è una misura della sua luminosità apparente, ovvero
quella rilevabile dal punto d’osservazione. È importante notare che un
oggetto estremamente luminoso può apparire molto debole, se si trova
ad una grande distanza: per superare questo problema dato dalle
diverse distanze a cui si trovano gli oggetti celesti, si può introdurre il
concetto di magnitudine assoluta.
A rgomenti 7

V italatel 8
Seniority Day 2011
Adalberto Bontempi
FFuori, oltre il guard-rail, c’è neve, albicante
lenzuolo, mantello lieve, uniforme; e c’è
nebbia ad avvolgere alberi scuri, smagriti,
spogli; volgono al cielo i rami … scheletriche,
adunche mani.
A contrastare la tetraggine esterna, il primo febbraio,
dentro lo ZAN Hotel di Bentivoglio, nei pressi di
Bologna, c’è tanto calore, tanta festa. C’è, inebriante,
il profumo dell’amicizia nata nelle ore dei 25, 30, 35
anni trascorsi lavorando insieme, prima in SIP e poi
in TELECOM Italia. Il sodalizio poggia su basi compatte;
ha radici profonde cementate dal sudore del
lavoro quotidiano, dalle gioie, dai dolori, dalle ricordanze
di questi antichi sodali.
Ore?
Debordano oltre le 50.000 ore 25 anni; sono più di
60.000 per i 30 e, i 35, travalicano le 70.000. Ore?
Giorni, lustri, decenni; un’intera vita trascorsa a fianco
del collega che oggi, grigio il crine, le riconosce
nelle immagini che scorrono sullo schermo. Ognuno
di noi guarda, rievoca e, con emozione, rivive il
tempo andato; la cuffia in testa, il tester ed il giravite
nelle mani, la mazzetta e lo scalpello lassù, in cima
alla montata di scale; il frastuono dei selettori; il borbottare
dell’utente che attende con pazienza e, al di la
del bancone, chiede :”… quando potrò ascoltare quel
tu,tuu, tu, tutuu”. Ah!, dolce profumo di antica giovinezza.
È proprio una bella “invenzione” questo “Seniority
day” che, nell’autunno della vita, dona il giusto premio
a chi ha speso la primavera dell’esistenza
nell’Azienda. Amici!, gustiamo questi prelibati istanti
ed aspettiamo insieme nella vita associativa dei
Seniores TELECOM.
Il “parterre du roi” del Seniority day 2011 allo “ZAN Hotel” di Bentivoglio (BO)

Premiati 25 anni Marche
AGOSTINI SETTIMIO, AMBROGIANI FABIO,
ANNESSI MARCELLO, ANTONELLI BER-
NARDO, BONETTI DANIELA, BRUNACCI
ALESSANDRO, CESARINI GIORGIO, D'AMI-
CO PATRIZIA, DI MARE LUCA, DONATELLI
GIUSEPPE, FILESI MANUELA, FORMICOLA
EDUARDO, GIACCHETTA CARLO, GIORDA-
NI MARCO, LA MARCA PAMELA, LATTANZI
MAURIZIO, LONGHINI ROBERTO, MALATE-
STA MORENA, MONACHESI PAOLO, NISI
GIANNI, ORSETTI MORENO, PACCAPELO
PAOLA, PAZZAGLIA DANILO, PIETKIEWICZ
PAOLA MARIA, ROTATORI GIANCARLO,
SALVI PIETRO, SANCRICCA ARNALDO,
SANNA TOMMASO, SGRECCIA ENNIA,
TALEVI FRANCESCO, TREMOLINI GIOR-
GIO, VENANZONI SANDRO, VERDECCHIA
ARMANDO, VISERTA CLAUDIO.
SILVIA, MASTROGIACOMO RITA, MENGA-
RELLI STEFANO, MICHELINI ERALDO,
MICONI NAZARENO, MORBIDELLI ENRI-
CO, MORONI CINZIA, NOBILI LUIGI, OMIC-
CIOLI GIULIANO, PACI GIORGIO, PAGLIA-
RETTA LUIGINO, PALANCA GIANCARLO,
PANDOLFI SILVANO, PAOLINI MILVIA,
PAPETTI RENZIERO, PENNACCHIONI
CLAUDIO, PESARESI PATRIZIO, PIERGIA-
COMI MASSIMO, PIERINI LANFRANCO,
PIETRONI RITA, PISTOLA GIORGIO, REBOL-
LO MASSIMO, RIPANTI GIOVANNI MARIA,
RODILOSSI BRUNO, SAIN MAURO, SCOLA-
RI CARLO MAURO, SIROLLA SERGIO,
SQUADRINI STEFANO, STRACCIA WALTER,
TRAINI FERRUCCIO, VALENTINI MAURI-
ZIO, VOLPIANI GIAMPIERO, ZUIN LOREN-
ZO
Premiati 30 anni Umbria
V italatel 9
Premiati 25 anni Umbria
ANASTASI LEOPOLDO, BELLI MORENO, CHIE-
RICI MARCELLO, CIOTTI EMANUELA, COLET-
TI ALDO, DE ANGELIS LUCIO, LUCCONI GIO-
VANNI, MENICHINO RAFFAELLA, MICHELI
MAURIZIO, NELLI PAOLO, PASCOLINI MARI-
LENA, POETA PIERPAOLO, REPACE ANTONIO,
RUSSO ANDREA, SALEPPICO STEFANO, SEBA-
STIANI CELESTINO.
Premiati 30 anni Marche
AGOSTINELLI ADRIANA, AGOSTINELLI
ORIETTA, ALBONETTI GIOVANNI,
ANDREUCCI CELESTINO, ANGELINI GIAN-
FRANCO, ANGELOME' ANGELO, ARMINAN-
TE ARTURO, ASCIOTI PAOLA, BARTOLUCCI
ROBERTO, BENEDETTI GIANCARLO, BENI-
GNI GIULIANO, BIANCHI MAURIZIO,
BOCCI MAURIZIO, BOLLETTINI DOMENI-
CO, BONGARZONI GIUSEPPE, BORINI
RENZO, BOSI MARIA ROSA, BUFARINI GIO-
VANNI, BUFFARINI PATRIZIA, CALZOLARI
MARCO, CARDINALI LUCIANO, CARRELLI
MARIA RITA, CASAMASSIMA MARCELLO
ATTILIO, CATALANI LEONARDO, CECCA-
RELLI LOREDANA, CIABOCCO EMANUE-
LE, CICCARELLI ANNA MARIA, CINTI RUG-
GERO, COLASANTI LAURA, CONTI GIAM-
PIETRO, FIGURETTI GIOVANNI, FRATINI
GIORGIO, GABRIELLI ANDREA, GALLOPPA
FABIO, GARA GIANLUCA, GATTAFONI STE-
FANO, GHIANDONI ALBERTO, GUGLIELMI
FAUSTO, MAIOLATESI PAOLO, MANCINI
SERGIO, MARIANI GIULIANO, MARZOLI
BARCACCI RENATO, BELLONI GIAN PIERO,
BOI ANGELO, BRUNELLI MASSIMO, CESA-
RINI ORIETTA, CHIAROTTI SERGIO, DI
LORENZO MAURIZIO, DI STEFANO GIU-
SEPPINA IOLANDA, GIUSEPPINI DOMENI-
CO, LACONI ROBERTO, LUCIDI ALDO,
LUCIDI DANIELE, MANCINI FRANCESCO,
MARIANI SAVERIO, MELCHIORRI STELLA
FABIO, NULLI MARCELLO, PANDOLFI
LUIGI, PAZZAGLIA DONATELLA, ROCCHI
MASSIMO, SETTIMI PIETRO, TARMATI
VALERIANO.
Premiati 35 anni Marche
BALDUCCI MASSIMO, BARBAROSSA LEO-
NELLO, BARTOLOMEI GIOVANNI, BOLLET-
TINI ENRICO, BORSELLINI PALMIRO,
CAPONECCHIA VINCENZO, CARDINETTI
PIERGIANNI, CENTURELLI ALDO, CICALA
ANTONIO, CICCARELLI ADRIANO, FAGNA-
NI STEFANO, FELICETTI LUIGI, FERRETTI
FULVIO, GATTI ANTONIO, LUCIANI STEFA-
NO, MASSACCESI ERMANNO, ORLANDI
GIAMPIERO, PIERONI MAURIZIO, REBE-
CHINI IGNAZIO, SASSI GIORGIO, SCORTE-
CHINI RENZO, SGAMMINI SERGIO, SOVER-
CHIA ALVARO.
Premiati 35 anni Umbria
ADAMI MAURIZIO, BOCO GIOVANNI,
BURUBEO LEONARDO, LUCIANI TIRATI
DOMENICO, MINELLI FRANCO, MONACEL-
LI PASQUALE, PIEROTTI MARIO, VENA-
RUCCI MARIO.

A rgomenti 10
Castelfidardo per l’unità d’Italia
Renzo Bislani*
L’
occasione del compleanno dell’Italia
nazione (150 anni sono tanti, ma portati
bene) con l’esposizione del tricolore,
ci porta a riferire con orgoglio
patriottico alcune brevi note di cronaca
e alcuni flash attestanti la partecipazione di
Castelfidardo e dei suoi figli al grande ideale del
nostro Risorgimento: l’Unità d’Italia..
I prodromi di una nuova era e del cambiamento si
hanno tra il 1797 e il 1799 allorché un Consiglio
popolare viene eletto ed un Governo provvisorio
viene insediato per la prima volta nella nostra città in
conseguenza della invasione francese. Tra i protagonisti
di allora da ricordare: Domenico Francalancia,
Giovanbattista Sciava, Pietro Ghirardelli, Giuseppe
Tomasini e Giacomo Silva intrepidi esponenti repubblicani
che escono dall’anonimato per entrare con
entusiasmo nella schiera dei “nuovi filosofi”.
Napoleone Buonaparte si ferma per qualche ora, con
tutta la carovana imperiale diretta a Loreto, alle
Crocette. E’ il 13 febbraio del ‘97
Un sacerdote ed un laico amministratore comunale, nel
1847, in una visione liberista illuminata, riprendono
quel labile filo rivoluzionario per gettare le basi a
Castelfidardo della nuova strada per la rinascita nazionale.
Mons Luigi Raffaele Zampetti, più tardi vescovo
di Rimini, ed il priore Attilio Sciava prendono contatti
con la Marchesa di Barolo di Torino accompagnata dal
suo segretario Silvio Pellico, il patriota autore de “Le
mie prigioni”, per aprire nella nostra città una scuola
per le fanciulle. Quando nel 1850 le prime suore incominciano
a lavorare, seminando i germi della terza
Italia, i castellani le chiameranno affettuosamente le
Monache de Vettò... (del re Vittorio Emanuele).
Due anni dopo, con l’avvento della Repubblica
Romana, ancora Attilio Sciava, che già diciannovenne
si porta a Bologna nei moti del 1831, assume la
presidenza comunale di un’ulteriore amministrazione
di emergenza, mentre il ventitreenne Settimio
Tontarelli cade a Roma in difesa della Repubblica.
Nel 1856 un altro castellano, il diciannovenne
Raffaele Arcangeli, è fucilato dagli austriaci per
essersi ribellato alla prepotenza straniera.
Un triunvirato: Pietro Francalancia, Francesco Tomasini
e Giovan Battista Sciava firmano il manifesto della
Giunta Comunale provvisoria alla vigilia della battaglia
di Castelfidardo del 18 settembre 1860 che vede la vittoria
delle truppe piemontesi, con al comando il generale
Enrico Cialdini, su quelle pontificie : “In questi
momenti supremi in cui un’armata di italiani spinge
l’abnegazione all’eroismo onde ridonarci la Patria,
nessuna dimostrazione d’amore è troppa inverso questi
che quasi non siam degni di chiamare fratelli....”.
Concittadini si adoperano generosamente per la cura dei
soldati feriti raccolti nella chiesa di San Francesco e per
il sostentamento logistico dell’esercito sardo nella
“guerra del 1860” com’è scritto nei verbali consigliari.
Il 22 agosto 1861 infine, il nostro Attilio Sciava è il
primo Sindaco di Castelfidardo del Regno d’Italia,
dopo la raggiunta unità nazionale. Un membro della

nobile famiglia Sciava che tutto ha dato per il
Risorgimento Italiano, un degnissimo rappresentante
della nuova Italia per il quale non v’è una piazza o
una via castellana che ricordi il suo nome.
Nell’aria si ode ancora l’ “Inno a Castelfidardo” di
autore ignoto, pubblicato dalla tipografia Cortesi di
Macerata subito dopo la battaglia:“...Allora alle
lande tornate e alle selve/ e l’onta e il dispetto celate
colà./ Non v’offre l’Italia più vitto e fortuna/ Redenta
la Patria e LIBERA ed UNA il braccio disdegna d’ingordo
stranier....”
Una voce però si leva discorde ed è quella del Canonico
Giuseppe Cattarelli. Nel manoscritto conservato nell’archivio
storico castellano: “Sopra gli Statuti di
Castelfidardo del 1580. Riflessioni”, databile 1840, l’erudito
sacerdote elogia il tempo passato quando ogni comune
si governava autonomamente, seppur sotto la giurisdizione
della Chiesa: “La necessità di dover rettificare nella
popolazione quell’agognato amor nazionale di cui si servono
come di ordigno principale i settari del secolo.... Sua
Santità Gregorio XVI non trascura ogni mezzo possibile
onde ridonar ai suoi sudditi quella tranquillità e quella
pace che una infinita vicissitudine di sciagure rapì violentemente
a questa, una volta felice, contrada. A questa
meta desiderata giungere non si puote se non si ritorna a
quelle antiche istituzioni formate dall’esperienza, comprovate
da secoli, sanzionate dalla comune felicità. Tempi
felici dei quali non rimane che una languida rimembranza
ed un ardente desiderio! Tempi felici in cui tutto il
popolo di una città riunito per un solo scopo, di attendere
alla retta amministrazione patria col formar leggi salutari
adattate nella circostanza, alla località, al genio, al
vizio predominante del luogo...”.
Dopo centocinquanta anni di virtù patria, di eroismo
e di martirio
nazionale si parla
anche di secessione.
Risponde
ai nuovi tribuni il
poeta Giosuè
Carducci:
“Altrimenti Roma
non è italiana, e
in Castelfidardo,
Mentana e Porta
Pia il sangue italiano
fu sparso
non so perche’ e non so per chi!”
Ecco alcuni attestati di italianità: nel 1900, Cesare
Romiti, emerito docente osimano, detta l’epigrafe indirizzata
al garibaldino Felice Cavallotti: “I prodi di
Castelfidardo / attestarono con la morte l’unità della
Patria / Felice Cavallotti / con la vita intera insegnò /
esser nome vano la patria / senza libertà, moralità, giustizia
/...” Giovanni Mestica, letterato e deputato al parlamento,
in un altro marmo scrive: “A perenne ricordo
della battaglia ... ond’ebbe felice evento l’eroica impresa
per l’unità e libertà d’Italia. Il municipio celebrando
l’anniversario del glorioso fatto consacrato nella
storia col nome di questa Terra.”
Nove anni dopo Camillo Pariset, illustre docente del
liceo ginnasio anconetano, nella sua orazione
all’Ossario dei Caduti della Battaglia di Castelfidardo,
realizzazione voluta con tutte le forze dall’ingegnere
Antonio Bianchi autore del progetto, così si esprime:
“...O festante e bella città di Castelfidardo che il guardo
protendi alla splendida valle del Musone, o nobile
città che accogliesti ospitale il povero Silvio Pellico
ormai affranto negli spiriti e nel fisico dal dolore
decennale dell’infame carcere austriaco; o gentile città
che ospiti oggi si onorata corona di valentuomini; o
nobilissima e forte città che nel tuo florido grembo
aduni un’istoria tanto precorritrice e significatrice,
custodisci gelosa e orgogliosa il monumento che in
segnacolo dei più alti fati e dei più buoni auguri per la
terza Italia a te si accomanda e si commette; custodiscilo
per la tua fiera gloria, o Castelfidardo, per la gloria
delle Marche nostre, e per la gloria della nostra
grande Patria italiana”.
Nel 1912 in occasione della inaugurazione del
Monumento, opera egregia dello scultore Vito Pardo
sostenuta non solo dal conte Ernesto Garulli presidente
del Comitato ma soprattutto dall’allora Sindaco
Paolo Soprani, l’illustre oratore anconetano Arturo
Vecchini fa incidere nella cappella sacrario queste
parole: “Qui condottiero Enrico Cialdini le milizie
eroiche nostre ricongiunsero le Marche alla Patria,
la via di Roma indicando ed aprendo...” mentre nel
suo appassionato discorso dirà: “ Qui a Castelfidardo
il diritto si fece forza: forza armata e vittoriosa.... qui
sorse il fatto ed il grido che precorse e annunziò la
caduta finale; qui fu cinta, oltre e più che nell’amplesso
ideale, nella prima effettuale stretta liberatrice,
la grande madre Roma, eterno sospiro nostro ed
orgoglio...Questa piccola Castelfidardo, ieri ignota
alle genti, di tanto fu benignata da Dio, che ebbe
compito di mediatrice e precorritrice, compito e
nome d’avanguardia nell’ora grande di storia.....”
Dei nostri anni infine è l’allestimento del “Museo del
Risorgimento e della Battaglia di Castelfidardo”. Le
sale museali, curate dal Presidente Eugenio Paoloni e
dal sovrintendente prima Massimo Coltrinari e dopo
Gilberto Piccinini, offrono la testimonianza pregnante
e viva di quel segmento di storia caratterizzato da
grandi eventi, radicali e memorabili.
L’unità nazionale non è vuota retorica, ma un valore
sacrosanto da difendere.
(*) Presidente onorario Centro Studi Storici Fidardensi Castelfidardo.
A rgomenti 11

A rgomenti 12
Civita la “Città che muore”
Paolo Guerra
Civita di Bagnoregio, patria del monaco-filosofo
francese S.Bonaventura, ha origini antichissime.
Al confine con l’Umbria, in vista della
valle del Tevere, essa si adagia su un colle
cuneiforme di origine tufacea, di 443 m sul
l.m., stretto fra i due burroni del Rio Chiaro e Rio Torbido.
Alle spalle e tutt’intorno si espande, suggestiva e maestosa,
la grande vallata incisa dai “ calanchi “, creste argillose dalla
forma ondulata, talora esilissima, resa più aspra da pareti
ardite e torrioni imponenti, come la cosiddetta “ Cattedrale “.
Così il borgo rossiccio di Civita sembra ergersi, solitario e
suggestivo, come un’ isoletta sperduta nella immensità dei
calanchi con la surreale sensazione di assistere ad uno scenario
di natura immobile ed eterno.
In realtà l’animo del visitatore si strugge al pensiero che queste
rupi argillose, e quindi instabili, modellate incessantemente
dalle acque dei due torrenti e dalla pioggia, piano
piano eroderanno e trascineranno a valle il borgo superstite,
già dimezzato e ferito da numerosi terremoti e frane avvenute
nel corso dei secoli.
Ancor più struggente e impossibile il pensiero che il borgo
possa morire quando, durante la primavera, luminose, allegre
e fitte ginestre ricoprono qua e là i grigi e polverosi calanchi.
Eppure fu proprio l’abbondanza delle acque e la ricchezza
della vegetazione che spinsero, fin dall’antichità, gli uomini
ad insediarsi in questi luoghi.
Abitata fin dall’epoca villanoviana ( IX – VIII sec a.C ),
divenne insediamento etrusco, periodo di cui rimangono
molte testimonianze, la più importante delle quali è il cosiddetto
“ Bucaione “, un profondo tunnel che dal borgo prepara
l’accesso alla valle dei calanchi.
Nel 265 a.C., con l’arrivo dei Romani, furono riprese le grandi
opere di canalizzazione delle acque piovane già intraprese
dagli etruschi, anche per contrastare il problema di sismicità
e instabilità dell’area. Venne così anche consolidato il valore
di centro commerciale di Civita, situata a cavallo della strada
che da Bolsena conduceva al Tevere, allora solcato dalle navi
mercantili. Ma proprio la sua prossimità alle grandi vie del
commercio ha creato la crisi del ricco borgo, perché, con la
caduta dell’ Impero romano, dopo il 410 d.C., esso si trova
sottomesso alle scorrerie dei barbari, fino alla sua liberazione
da parte di Carlo Magno.
La storia di Civita, sempre intrecciata a quella di Bagnoregio,
a cui è collegata anche oggi da un ardito ponte di 300 mt.,
vide così alternarsi dei momenti di pace ad eventi drammatici,
fino a che esso non cadde definitivamente sotto il dominio
dello Stato della Chiesa.
Lasciati in sospeso per secoli i lavori di regolarizzazione
delle acque ed anche a causa dell’intenso sfruttamento agricolo,
cominciò il declino della cittadina, che subì un terribile
terremoto nel 1695, seguito nel 1764 da una fortissima frana,
che la dimezzò e la trasformò in un umile borgo agricolo.
Divenuta così per molti anni un borgo fantasma e pubblicizzata
da decenni come la “Città che muore “, in realtà Civita
sta ritornando a vivere grazie ad un flusso turistico, anche di
provenienza straniera, sempre crescente.
Il borgo, esaltato da splendidi panorami e dalla bellezza del
paesaggio, appare oggi, esempio unico in Italia, come un villaggio
medioevale immutato nel tempo, quasi fosse un
museo.
Vi si accede dalla scenografica Porta Santa, aperta da un arco
in peperino sormontato da una loggia a tre finestre. La porta
si avvale di bassorilievi che raffigurano un leone che tiene un
uomo con gli artigli, metafora della cacciata, nel Medioevo,
dei Signori Monaldeschi.
Dopo una prima piazza circondata da modeste casette e
palazzi signorili, si accede alla pittoresca piazza, pavimentata
con breccia e terriccio, in cui spicca l’ ex Duomo di S.
Donato, nell’interno del quale si conserva un pregevole crocifisso
ligneo quattrocentesco, ritenuto miracoloso ed a cui è
legata una particolare processione del Cristo Morto.
La visita del borgo continua tra cortili, piazzette, archetti,
case medioevali e rinascimentali ornate da bifore, contrafforti
e portali. E passeggiando nel dedalo tortuoso di viuzze
spesso affacciate sul vuoto, lo sguardo si perde tra scorci
suggestivi verso la valle dei Calanchi che, secondo le ore del
giorno, si colora di varie tonalità in un gioco mutevole di luci
e ombre di un quadro paesaggistico al limite del surreale.

Castelraimondo
Corrado Persichini
Terre delle Armonie
L
a linea dell'orizzonte è sostenuta dalla
bellezza della campagna, dalla dolcezza
delle colline, dal gioco delle luci, dalle
lente trasformazioni dei colori.
L'essere tra il mare e i monti (secondo
l'indicazione leopardiana) ci suggerisce di trovare
una collocazione che non sia soltanto geografica, ma
esige l'innesto "natura-poesia".
Stupende valli che portano dal mare ai monti. Partiti
da lievi colline per approdare ai contrafforti
dell'Appennino, vicino alla struggente bellezza dei
Monti Sibillini. Siamo giunti e, come dice il poeta
drammaturgo Ugo Betti: "Camerino... La si vede
quasi con meraviglia, uscendo dai monti, sul cucuzzolo,
di un colle eminente, isolato. Un forestiere che
salisse fra la nebbia se la troverebbe davanti come
un'apparizione...il suo profilo lontano esprime un
desiderio di Signoria".
Noi guardiamo felici ed ancora una volta rimaniamo
estasiati.
Sostiamo in piazza Cavour, splendido complesso
architettonico dove si affacciano il Palazzo Ducale, il
Palazzo Arcivescovile a portici e l'imponente
Cattedrale. Al centro la statua del Papa Sisto V.
Dal bel cortile rinascimentale del Palazzo Ducale,
voluto da Giulio Cesare da Varano, andiamo alle terrazzine
per godere lo splendido panorama. Ci è sembrato
di " ...di sentire il vento dei monti...Si sentiva un
suono sommesso dolce...u..u..u..u..mi piaceva tanto.
Rimanevo incantato a sentirlo" (Ugo Betti. "Il vento
notturno").
Poi seduti sulle poltrone del bel Teatro ottocentesco
"Filippo Marchetti", ci lasciamo cullare dall'armonia
di quelle visioni, che avevano portato nel nostro
animo una bellezza interiore poetica e musicale, perché,
poesia e musica, a volte sono la stessa cosa.
Dal grande e ben decorato palcoscenico il Vice-
Sindaco di Camerino porge i saluti di benvenuto,
mentre il Presidente Regionale "Seniores Alatel
Marche-Umbria", Dott. Terranova Bruno, ringrazia le
Autorità cittadine per l'ospitalità e i soci pensionati
per la numerosa partecipazione. Un professore e storico
locale illustra i dipinti del soffitto, del boccascena
e dà alcuni cenni sul musicista Filippo Marchetti
ui il Teatro è dedicato.
Accompagnati dalle guide, abbiamo visitato, nel
Palazzo Arcivescovile, il Museo Diocesano, contenente
un’interessante raccolta di arte sacra.
Nella Pinacoteca Comunale ci siamo fermati in particolare,
sulle opere, splendidi dipinti, dei pittori
camerti del ‘400.
Lasciamo il colle, i giardini, le strade, un tempo polverosi
sentieri. Fiancheggiando piccole foreste, i prati
d'erba e borracina, i casolari solitari, scendiamo verso
il fiume Potenza. dal basso i campanili delle chiese di
Camerino, visti da lontano, sembrano trasparenti
come sogni.
A fondo valle, sulla riva sinistra del fiume, visitiamo
il Castello di Lanciano, un bel complesso che conserva
ancora magnifici apparati architettonici e decorativi
con arredi d'epoca.
Nello stupendo salone delle cerimonie, completamente
affrescato, una bravissima guida, ci illustra le
particolarità di questo sontuoso Castello di campagna,
posto vicino al paese, serviva i nobili come
luogo di gioioso ritrovo con sale di letture e giochi.
I Principi Bandini, ultimi proprietari, lo denominarono
"Casino di Delizie".
Uscendo nel fresco giardino, dai nascondigli ci sembrava
di udire brividi e bisbigli.
V italatel 13

L’ intervista 14
Intervista a Sandro Fabbri
L’antico cronista
QQuella che segue è una chiacchierata con
un amico che, tante volte, ha dato colore e
vita ai nostri incontri sia nell’Associazione
che in questa rivista che ci sta a cuore ed
amiamo. È un artista, un grande della pittura
ma, sempre e soprattutto, un amico:
SANDRO FABBRI
D: La mia mano non è in grado di “scrivere” ciò che la
mente vede. Sandro Fabbri, quando hai scoperto che la
tua mano “sapeva riprodurre” i disegni del tuo animo?
Molto presto; fin dalle elementari quando facevo i disegni
per i compagni di scuola, ricevendone , in cambio,
brioches, caramelle o francobolli.
Comunque alle elementari ero il prescelto per disegnare
l’annuale biglietto di auguri natalizi al direttore della
nostra scuola... e questo, lo confesso, mi rendeva felice
oltre che orgoglioso. A quel tempo però avevo la fissazione
di dover diventare a tutti i costi violinista.
Sognavo il violino a tutte l’ore; me n’ero ritagliato addirittura
uno di carta e con quello “suonavo” nei momenti
più intimi.
Ma, iscritto alla scuola di musica presso la locale Banda
Musicale di Recanati, il primo giorno di lezione fu
anche l’ultimo. Dopo la mia prima lezione, infatti, piansi
sul foglio/protocollo che fui costretto a scrivere per
intero copiando le prime nozioni sulla musica: le crome,
le biscrome, la chiave di violino; dovevo sapere cos’era
la pausa, le note e in quale parte del pentagramma erano
posizionate, la suddivisione dei tempi e perfino cos’era
il “collasso musicale”. Alla seconda lezione non andai
perché lungo la strada incontrai per caso un amico che
mi convinse ad accompagnarlo alla sua scuola. Erano i
corsi serali di disegno, indetti dal Comune di Recanati e
condotti da Cesare Peruzzi. Frequentai così, con profitto
e lusinghieri apprezzamenti, la scuola di disegno.
Le ristrettezze economiche della mia famiglia, tuttavia,
costrinsero mio padre a convincermi a fare Ragioneria a
Macerata, dove avevo gli zii, piuttosto che seguire il
consiglio di mandarmi all’Istituto d’Arte di Urbino.
Anche se a nemmeno sedici anni con lusinghiero giudizio
di critica partecipai al Primo Premio Scipione con il
grande Vedova, divenni ragioniere. L’amore per l’arte
tuttavia mi condusse a frequentare i corsi serali
dell’Accademia di Brera con Purificato, durante i miei
due anni passati per lavoro a Milano e successivamente,
lavoratore studente, a diplomarmi a pieni voti
all’Accademia di Belle Arti di Roma a Macerata con
Remo Brindisi.
[Premesso che: se l’arcaico cronista vorrà mai tracciare
un “segno” sovra l’albicante pallor d’un foglio, sarà
d’uopo che’l tapin medesmo abbia a munirsi di squadra,
balestrone, riga, goniometro e… e il “segno” sarà
sempre sbilenco!]
D: Fare una caricatura è mettere in evidenza quello che
il soggetto non vorrebbe vedere di se; c’è stato qualcuno
che al termine dell’opera “non l’ha presa proprio
bene”?
Si, una mia conoscente ha strappato la caricatura che le
avevo fatto.
Era un disegno bellissimo, quale mai mi era riuscito
prima e talmente ironico da far scoppiare una l’ilarità
fragorosa e quasi incontenibile tra tutti gli astanti che si
passavano il disegno tra grosse risate. Lei lo strappò di
mano ad uno degli amici e ne fece mille pezzi andandosene
sdegnata.
Da qui mi è nata la ferma convinzione che la persona,
soprattutto se è donna, non rifiuta la bruttezza della propria
immagine, ma rifiuta l’ironia, le risate di chi la guarda.
D. Come ricordi la prima volta che hai tracciato un
disegno?
Fin da piccolo ammiravo mio padre, diplomato intagliatore
all’istituto d’arte di Macerata che, la sera, a casa, per
arrotondare il magro salario, intagliava foglie e volute
sui mobili di qualche falegnameria,. Fin da allora per
imitazione tracciavo i primi segni. In casa non c’era
carta da disegno a quei tempi e ricordo che utilizzavo la
”carta paglia” ruvida e gialla che serviva per incartare il
pane.
D. Chi, la persona più importante cui hai fatto la caricatura?
Ho fatto molte caricature soprattutto a personaggi molto

importanti nel campo dell’arte, della politica, dello
sport, tra i governanti , i papi ecc. ma quella che mi ha
dato più soddisfazione è quella che faccio a qualche
amico, in qualche cena, davanti a un piatto di tagliatelle,
tra un bicchiere di vino ed una risata
[È immota nella salda mano dell’artista la barretta di
legno, nigricante l’anima di grafite; ma s’animerà a
tracciare con sicuro segno, il tremular del volto mio
fermandone i tratti nella caricatura. Ahi, terribilis est,
prisco relatore... ]
D: Tutti abbiamo “un sogno”, gelosamente custodito
nel segreto del cassetto. Ora, senza forzare la serratura
dell’arcano, conti/speri di realizzarlo, “il sogno”?
Ho molti sogni nel cassetto che avrei voluto realizzare
una volta andato in pensione: Dipingere, andare sulla
mia barca a vela, alimentare la mia passione per il gioco
degli scacchi e visitare mostre e musei. Ma la realtà è
stata che ho dovuto accantonarli quasi tutti (compresa
la pittura) perché la realtà della vita mi ha costretto a
fare i conti con impegni casalinghi, di salute, di lavoro,
di soccorso, di gestione familiare, di volontariato ecc...Il
mio sogno è quello più importante per un uomo: vivere
per realizzare se stesso senza costrizioni o non dover
operare sempre come gli altri richiedono o impongono.
D: La musica è arte. Ascolti musica mentre dai vita
all’opera tua? Quale? Il pezzo preferito.?
Il tempo che dedico alla pittura o ai miei hobbies in
generale è quello che utilizzo di sera o di notte; quando
libero dagli impegni quotidiani ascolto finalmente musica
classica o sinfonica.
Forse sono l’unico ex dipendente Telecom a non avere
ISDN o ADSL perché da trent’anni mantengo ancora il
collegamento con la FILODIFFUSIONE che mi permette
di ascoltarne il 5° canale, appunto di musica classica.
I pezzi preferiti sono le sinfonie e tra le opere preferisco
“Il Guglielmo Tell di Rossini” o “La forza del
Destino” di Verdi, ma in generale ascolto tutta la musica,
anche quella cosiddetta “da camera” che ritengo
molto distensiva.
D: Tracciare segni, creare disegno è un “ricercare”.
Qualche volta l’hai trovato? Cos’era?
Dipingere, disegnare, modellare la creta, incidere una
lastra di zinco con l’acquaforte o fare qualsiasi altro
lavoro creativo è sempre un ricercare qualcosa che appaghi
te stesso o riesca a trasmettere il tuo pensiero agli
altri … ma difficilmente trovo ciò che cerco perché sono
quasi sempre scontento della mia realizzazione. Come
se il mio SENTIRE non sia stato adeguatamente manifestato
e non sia riuscito compiutamente a tirane fuori lo
spirito. Da qui la necessità di riprovare e riprovare e
quindi continuamente a fare, a ricercare e tentare di realizzare
sulla carta i miei sentimenti.
[… e, non accenna a muoversi, la matita … che
voglia aprire una “janua coeli” pel narratore arcano?]
D: Il capolavoro da tramandare ai posteri? Un libro da
consigliare ai nipoti?
I nonni hanno sempre qualcosa da dire ai nipoti. Le
esperienze vissute non possono non concretizzarsi in
consigli, suggerimenti, racconti.
Ho molto da raccontare ai miei nipoti e, seppur nella
paura di non essere ascoltato o letto, sto realizzando un
libro di ricordi e di avvenimenti che mi hanno coinvolto
nei quasi 76 anni passati. Non dico libro scritto perché
è un diario di vita vissuta fatto tutto di vignette e
fumetti .
Sono circa 400 pagine di tavole colorate che spero non
annoino quanto 400 pagine scritte. Ho quasi terminato il
lavoro grafico; manca la colorazione...e il tempo per
completarlo. In ogni caso Pinocchio è il libro da raccomandare
ai ragazzini, non soltanto per leggere ma anche
per meditarne il contenuto e seguirne gli insegnamenti.
D: Da nonno a nonno: Nonno Sandro, qual è il tuo rapporto
con i nipoti?
I bambini di oggi sono molto svegli. Molto più di noi
perché gli stimoli esterni, i giochi didattici a disposizione,
i viaggi e quindi le conoscenze, la Tv, i mezzi moderni
di apprendimento, il dialogo continuo aumentano
enormemente le loro conoscenze ed accelerano il ritmo
del loro apprendimento. Noi eravamo meno stimolati: i
nostri giochi si risolvevano solo con una palla di pezza
L’ intervista 15

L’ intervista 16
o un piccolo pinocchio di legno....ma è con il gioco che
intavolo un rapporto diretto con i nipotini: divento bambino
con loro, e cerco di vivere insieme le loro stesse
esperienze
D: Qual’e il più bel ricordo della tua vita artistica e
non?
Ho avuto una vita artistica pubblica molto limitata, tuttavia
tra i migliori ricordi ci sono : il primo premio alla
Marguttiana d’Arte, la medaglia d’Oro al premio
Viareggio, Il primo premio alla biennale d’Umorismo
nell’Arte di Tolentino, un soggiorno gratuito di 15 giorni
al mare di Fano, medaglia d’oro e menzione speciale
al 1° Premio Primavera di Foggia, 1° arrivato al concorso
indetto dal comitato artistico diocesano di Bari per
il progetto di vetrate di Chiese, ecc.
Ma nella vita una grande soddisfazione l’ho avuta quando
mi impegnai nel servizio militare quale Ufficiale nel
Raggruppamento Anfibio Lagunare a Venezia.
Comandavo il plotone Guastatori e a 20 anni mi sono
ritrovato a vivere esperienze interessantissime e terribili,
altamente formative che mi sono rimaste ancora nella
mente e nel cuore.
D: Se ti fosse data la possibilità, cosa vorresti cambiare?
Nulla, direi: anche se con un po’ di rammarico sono
costretto a non realizzare i miei desideri e limitare i miei
progetti non rifiuto nulla del mio vissuto. E’ stata una
vita interessante, ricca di esperienze bellissime e , a
volte, dolorose ma sempre piena di lati positivi ed
accrescitivi.
D: L’auto. La prima. Quella dei ricordi. Il sogno/desiderio.
La mia prima esperienza l’ho vissuta sotto le armi alla
Scuola della Motorizzazione di Treviso con uno SPA
FIAT. Era un camion residuato della 1^ Guerra
Mondiale; ruote di legno a raggiera come quelle dei
birocci, gomme piene, avviamento a manovella.
Ricordo che per afferrare la leva del cambio, lunghissima,
che partiva da dietro il pedale dell’acceleratore,
bisognava “rincorrerla” con tutte e due le mani perché,
per le vibrazioni del motore, ballava e saltava come una
cavalletta per tutto il vano anteriore.
Comunque a me piace molto anche viaggiare in treno
che utilizzo continuamente come pendolare tra
Macerata e Ancona e il cui utilizzo mi ha permesso in
questi anni, tra l’altro, di leggere piacevolmente decine
e decine di libri.
D: Quando “crei”, come cerchi la “parte” da mettere
in evidenza per “qualificare” l’opera?
Il colore. Io sono molto “sensibile” al colore che utilizzo
in larga gamma di sfumature. Per me dipingere è uno
sfogo che mi prende tanto da farmi sentire fuori dal
tempo, dai problemi, dagli impegni.. non mangerei e,
spesso, mi fa anche saltare il sonno.
Adesso, secondo dettami discussi ed acquisiti in
Accademia, la mia opera la qualifico e la personalizzo
anche con “tagli” di luce. E’ il tentativo di dare
movimento, progressione all’opera. Insomma il
taglio mi permette di porre il soggetto dipinto in più
punti diversi dello spazio, sotto diverse angolazioni
di luce, cioè in movimento. Per questo, per il
momento, ritengo che la mia opera sia da ritenersi
alquanto personalizzata.
D: La guida, la velocità, la mancanza di rispetto,il
menefreghismo, la maleducazione sulla strada …
Non sono maniaco della velocità anche se, dicono,
guido in maniera piuttosto disinvolta ma sicura,; comunque
sono piuttosto rispettoso delle regole, dei segnali
stradali, della velocità ridotta quando richiesta, insomma
mi sembra di essere un automobilista diligente confortato
dal fatto che non sono mai stato penalizzato con
multe.
Tutto questo perché l’esperienza fin dai tempi di mio
nonno e la mia educazione militare, con il suo accentuato
rigorismo, mi hanno inculcato ordine e rispetto delle
regole.
D. Sandro Fabbri, nella tua arte c’è anche il dipingere.
Il tuo pittore (o artista) preferito?
Non ho preferenze per un artista rispetto all’altro. Amo
il bello e se un’opera la preferisco è perché mi attira
l’equilibrio delle forme, l’armonia dei colori l’essere
entrato in sintonia con il messaggio espresso. Cioè
ammiro l’opera che risponde di più alle mie esigenze
culturali, temperamentali o spirituali indipendentemente
da chi l’ha dipinta. Ciascuno di noi infatti approva l’una
o l’altra opera a seconda che, anche inconsciamente, la
proietta attinente al suo pensiero e vicina al proprio stato
d’animo.
[Trascorso è il terror della matita! Tanto, … più che
un naso a patata con la pinna storta, le orecchie a
“pacche de melancià”, gli occhi strabuzzanti, la doppia
pappagorgia pendula … che cos’altro può fare la
matita, perfida nigricante grafite, a scempio dello scribacchin
onusto di giorni, mesi, anni e … decenni?]
D. Ti hanno mai regalato una matita chiedendoti:
“fammi un bel ritratto”?
Ricordo di aver ricevuto la mia prima scatola di
colori a olio da mio fratello Paolo perché, da giovinetto,
l’aveva vinta ad una pesca di beneficenza.
Poi, vista la mia passione per i quadri che andavo
completando, mio padre mi regalò i primi colori
professionali. Anche un amico, collega di lavoro, mi
ha donato ciò che non poteva più utilizzare. In massi
ma parte tuttavia li ho dovuti acquistare. D’altronde
alcuni quadri di 4x3 metri, 7x2 metri o 2x4 metri
non possono essere compilati con pochi colori avuti
per regalo.

Cucinare come... allora
Edgardo Gabrielli
A ngolo dello schef
Pizzicotti ai funghi
Spiedini di verdure
Ingredienti per quattro persone:
Per la pasta:
300 gr. di farina OO, 10 gr. di lievito di birra, Un pizzico
di sale, Acqua tiepida q.b. Per il sugo: 200 gr. di funghi
(possibilmente porcini), 5 cucchiai di olio di oliva
extra vergine, 2 spicchi di aglio, sale q.b., prezzemolo
Ingredienti :
2 zucchine, una melanzana rotonda senza semi, peperoni
di vari colori (per dare un tocco cromatico), dadini
di pancetta affumicata, 2 bicchieri di vino frizzante,
farina OO q.b., 2 bustine di zafferano, olio di semi
di girasole, stecchini lunghi per spiedini
17
Preparazione:
Setacciare la farina e fare una fontana, sciogliere il
lievito in acqua tiepida, impastare la farina fino a che
diventi una massa omogenea e di giusta morbidezza.
Metterla a lievitare coperta da una canovaccio umido.
Quando la pasta ha raddoppiato il suo volume staccare
piccoli pezzi a pizzicotti ponendoli in un vassoio
infarinato. Farli cuocere in acqua bollente e salata
(quando galleggiano sono cotti). Nel frattempo pulire
i funghi, tagliateli a fettine e cuocerli nell’olio caldo
aromatizzato con l’aglio. Salare e spolverizzare con il
prezzemolo. Spadellare i pizzicotti con i funghi e servirli
caldi accompagnati con del Pinot Grigio.
Questa ricetta che si tramanda da generazioni nasce
(si dice nel Medioevo) quando le massaie facevano il
pane in casa. Di impasto ne facevano sempre di più e
una volta fatte le pagnotte che riempivano il forno,
una parte di impasto si conservava per usarlo come
lievito per l’infornata successiva e con quello che
restava ci facevano i pizzicotti e li condivano con
quello che offriva l’orto, perciò questa ricetta si può
condire come la fantasia suggerisce a chi cucina.
Preparazione:
Spellare la melanzana e tagliarla a fette di circa 1 e ?
centimetri, mettere sottosale in modo che scolano,
così si toglie meglio l’amaro, circa un’ora. Tagliare le
zucchine a rondelle spesse circa 1 e ? centimetri e
tagliare a metà ottenendo delle mezzelune.
Pulire i peperoni, togliere i semi interni, fare dei quadratini
di circa 2 e ? centimetri, fare quadratini di
melanzane della stessa misura dei peperoni.
Formare lo spiedino mettendo prima la mezzaluna di
zucchina con il bordo rotondo verso l’esterno.
Mettere poi il peperone, poi la melanzana. Interporre
un pezzettino di pancetta e seguitare nell’ordine
inverso.
Preparare la pastella versando il vino su una pirofila
allungata lunga più dello stecchino, versare la farina
e lo zafferano finche si ottiene una pastella abbastanza
fluida e ben amalgamata. Scaldare l’olio in una
padella a bordi alti perché l’olio deve coprire lo spiedino
e friggere gli spiedini.
Servire caldi sia come contorno a piatti di carne o
anche per accompagnare gli aperitivi.

N otizie utili 18
Internet saloon Ancona
Luisa Toeschi
L’
idea di Internet Saloon nasce nel
1998.
E’ l’AIM, Associazione Interessi
Metropolitani, a mettere a percepire
la necessità di offrire alle persone
over 60 la possibilità di avvicinarsi al computer
e, in particolare, di utilizzare internet e la posta
elettronica.
L’iniziativa diventa stabile a partire dal settembre
del 2000, quando, grazie ad un interessamento
di Microsoft e al successivo coinvolgimento di
Hp, Telecom Italia e Gruppo Credito
Valtellinese, AIM organizza una scuola stabile
che prende il nome di Internet Saloon presso il
Palazzo delle Stelline a Milano.
Da allora hanno fatto seguito le aperture di altri
tre Internet Saloon: Sondrio, Pavia e Catania.
Gli ultimi nati tra gli Internet Saloon sono quelli
di Ancona, Bari e Napoli, sempre con la sponsorizzazione
dei 4 partner iniziali.
Internet Saloon Ancona apre al pubblico il 12
novembre del 2009 presso i locali Telecom in
centro città, con il supporto di Credito
Valtellinese, Hp, Microsoft e Telecom Italia e
con il patrocinio di Comune e Provincia di
Ancona.
In tutto sono 6 postazioni in aula e 4 in palestra.
Partito con il solo corso di Internet Base, per
principianti, si è aggiunto in seguito il corso
Avanzato di Internet e il nuovissimo corso sull'utilizzo
di Facebook, molto richiesto dagli stessi
corsisti curiosi di avvicinarsi al mondo dei
social network.
A giugno 2010 si è chiuso il primo anno scolastico
di IS Ancona con un totale di 680 iscritti e 138
corsi effettuati, in aggiunta ad una frequenza
complessiva in palestra di 1.285 corsisti.
Il primo anno scolastico si è chiuso con la festa
del diploma che ha premiato i primi corsisti che
hanno frequentato il corso base di internet. Il
secondo anno scolastico si è aperto il 13 settembre
2010 e ad oggi si contano 349 persone iscritte
ai corsi (di cui 153 nuovi iscritti) e 430 posti
corso prenotati.
Internet Saloon raccoglie tutti i giorni storie di
vita delle persone che lo frequentano, ad
Ancona il signor Giancarlo, dopo aver frequentato
il corso di Facebook ed essersi iscritto,
ha ritrovato, con sua grande emozione, un
suo lontano cugino che vive in America.
L'esperienza di Internet Saloon anche per
Ancona si è rivelata essere una risposta ad una
richiesta degli over 50 di rimanere al passo con
i tempi utilizzando i molteplici servizi di internet
e della posta elettronica.
La sezione di Pesaro ha una nuova sede in via Solferino, 6 (Ferrotel, ex Hotel
Ferrovieri). E’ presidiata ogni mercoledì e venerdì non festivi dalle 9.30 alle 11,30,
il telefono è 0721.371840

Generazione Mille Euro
Bruno L. Dominici
Leggo almeno un libro al mese, alle volte due
dipende dal contenuto del libro e dallo scrittore.
Non ho preferenze specifiche quindi passo dalla
narrativa alla storia, religione, poliziesco,
sociale.
Sono due di questo tipo che mi hanno indotto a comunicare
le sensazioni provate. Premetto che la maggior
parte delle volte non condivido le posizioni politiche o
sociali anche se, alcune, possono essere vicine alla realtà.
Molti nuovi scrittori italiani emanano una volontà di
far conoscere il nostro attuale modo di vivere secondo
un’ottica prettamente socialista tant’è vero che la sintesi
dei libri potrebbe essere: ”Il Mondo deve sapere”
(titolo anche di uno di questi libri). Quindi ci conducono
a conoscere il mondo del lavoro odierno approfonditamente,
presentando un’Italia nella quale questa attività
gira in modo strano, affannato, precario, frustrante, ed
alle volte doloroso. Infatti, quasi tutti, sono contro la legge 30
(meglio conosciuta come legge Biagi) che con le sue nuove
norme contrattuali ha rivoluzionato il mercato dell’occupazione
ed ha dato linfa ad un nuovo filone letterario che si può definire
la nuova scrittura civile.
Di alcuni presento un rapidissimo riassunto:
“Il mondo deve sapere. Romanzo tragicomico di una centralinista
precaria” Michela Murgia (Ed, ISBN). La Murgia ha
un curriculum interessante: ex insegnante di religione, ex
impiegata in una centrale termoelettrica, ex portiere di notte,
persino ex responsabile dei giovani di AC della Sardegna, proprio
non ci pensava di finire in libreria con il suo blog ironico
e rabbioso scritto in presa diretta durante il mese di lavoro nel
call-center della Kirby, multinazionale produttrice di aspirapolveri.
Il suo blog è stato scoperto, per caso online, da un editore,
che ne ha chiesto la pubblicazione ottenendo un vasto
successo di critica e di pubblico fino ad arrivare in sala (il film
“Tutta la vita davanti” di P Virzì, è ispirato da questo libro).
Sullo stesso argomento c’é “Mi chiamo Roberta, ho 40 anni,
guadagno 250 ? al mese” (Einaudi) di Aldo Nove, ex esponente
della gioventù cannibale einaudiana, come N. Ammaniti e
D. Luttazzi, presenta un racconto amaro di vite di giovani, ma
anche adulti, incatenati ad impieghi dove la dignità (personale,
professionale, retributiva) finisce sempre per soccombere.
L’idea è sorta a seguito di intervista effettuata per un giornale,
che mostra l’anormalità del lavoro in Italia il quale non viene
raccontato da nessuno e pertanto assume dei contorni inauditi.
Da questo romanzo è stato tratto il lavoro teatrale “Servizi &
Servitori; la vita, al tempo del lavoro a tempo”.
Da segnalare anche il romanzo di Andrea Bajani “Mi spezzo,
ma non m’impiego” (Einaudi) anche lui schierato contro la
legge 30 nella quale, secondo l’autore, viene dichiarato che “è
lavoratore qualsiasi persona che lavora o che è in cerca di lavoro”.
Anche Mario Desiati (autore giovanissimo) con la sua “ Vita
precaria e amore eterno” il quale presenta un giovane uscito
dal quartiere romano del Lauretano finisce in un call-center a
550 Euro lordi al mese; poi “Nicola Rubino è entrato in fabbrica”
(Feltrinelli) di Francesco Dezio; “Tu quando scadi?
Racconti di precari” edito da Manni, “Sono come tu mi vuoi”
una antologia di Laterza, “Generazione mille euro”, di Antonio
Incorvaia e Alessandro Rimassa (Rizzoli) e “Lavoro da morire.
Racconti di un’Italia sfruttata” (Laterza) dove sono raccolti
racconti di lavoro nero e morti bianche,”due colori che sono
perfettamente in tinta con il rosso della vergogna che dovrebbe
avvampare sulla faccia di tutti coloro che hanno ridotto la
forza lavoro in questo modo.” (finale del libro).
Non sempre sono condivisibili le opere di questi autori, però
penso che per poter dare dei giudizi concreti sia necessario sentire
più opinioni anche contrastanti e poi, con molta serenità e
lasciando da parte tutte le prevenzioni, esaminare a fondo il
problema leggendo anche altri testi e darsi una risposta logica.
Fare come la notizia sul giornale che va sempre confrontata
con altri giornali e trarne poi una conclusione personale che
possa essere la più vicina alla realtà.
Ma il tutto comporta leggere più libri, quindi la maggior parte
delle volte leggo libri di narrativa che scorrono lisci e semplici.
Uno di questi, anche se è un tomo, è “La Cattedrale del
Mare” di Idelfonso Falcones oppure libri della Charlotte LinK.
Da leggere.
Termino con una citazione di Nabokov Vladimir (23-04-1899/
2-07-1977) autore di Lolita, Fuoco pallido, Il dono, L’originale
di Laura,ecc.: “Un buon lettore, un grande lettore, un lettore
attivo, è un riflettore”.
19

A rgomenti
Nascita dell’ordine francescano secolare
Lorenzo Sacca
Figure storiche ed attuali
20
Essere Francescano laico in un mondo che
basa la sua forza sull’avere e non sull’essere,
sembrerebbe un’utopia, un non senso. È
proprio quello che dicevano di Francesco,
quando aggirandosi per Assisi vestito miseramente
chiedeva in elemosina le pietre per il restauro
di S.Damiano all’inizio della sua conversione. “E’ un
pazzo – dicevano – i soldi del padre gli hanno fatto perdere
il lume degli occhi”. Eppure lui, da solo, con una
Chiesa pronta a tacciare di eresia chi tentava di screditarla
agli occhi degli uomini è riuscito a dare un’impronta
al mondo cattolico ed una svolta che ancora oggi
si stenta a credere.
Un po’ di storia.
Tutto il mondo cattolico occidentale agli albori del
1200 era pervaso da movimenti che si ispiravano alla
povertà. I più importanti furono i Valdesi e gli Umiliati
(entrambi saranno tacciati di eresia dal Papa Lucio III
nel 1184) e più tardi, intorno al 1230, il grande movimento
eretico dei Catari.
Tutti predicano la povertà e si scagliano contro la ricchezza
della Chiesa e l’opulenza del suo clero, condannando
tutti e tutto.
Il mondo laico, che era stato coinvolto dalla trasformazione
socio-politica del post feudalesimo, prende sempre
più coscienza del proprio ruolo .I centri di potere si
vanno spostando sempre più dai castelli alle città,
Le comunicazioni da un luogo ad un’altro si fanno più
frequenti, cresce il livello culturale popolare e nasce un
pò dovunque una sete di valori nuovi. Si forma una
nuova coscienza di carattere solidaristico e comunitario.
Nascono nuove forme organizzative (corporazioni di
mestieri, associazioni commerciali, comunità scolastiche
o “universitates”).La stessa Chiesa si muove alla
ricerca di una sua rinnovata identità che guarda alle origini,
alla “forma primitiva”.
In questa nuova spiritualità sorgono dibattiti che coinvolgono
tutti gli ambienti ecclesiali in merito alla vita
apostolica ed alla sua perfezione alla quale si può giungere
per diverse vie:
Per il Monacheismo tradizionale, che consiste nella
vita in comune ed alla rinuncia di tutti i beni terreni,
quasi un battesimo rinnovato.
Per i Canonoici regolari, in una “ missione” apostolica
intesa come attività pastorale nella forma indicata da
Luca (10, 1-12).
Per gli Eremiti e predicatori itineranti nella fedeltà alla
“povertà” autentica. Cristo “pauper et humiles”.
Il mondo laico, dicevamo, prende coscienza di questo
rinnovamento e tende esso pure ad un ideale di vita
apostolica, che non sia monopolio di monaci e di chierici,
ma sia raggiungibile da tutti coloro che, restando
nel mondo, intendono impegnarsi, ciascuno nel proprio
stato, nella ricerca della perfezione annunciata dal
Vangelo.
Nascita del Terzo Ordine Francescano. È pertanto in
quest’epoca di rinnovamento che si inserisce l’itinerario
umano e religioso di S.Francesco di Assisi e la
nascita del Terzo Ordine Francescano.
In una delle tante peregrinazioni S.Francesco giunse ad
un castello di nome Cannara, tra Orte ed Orvieto, non
lontano da Todi. Lì, come era sua abitudine, si fermò in
mezzo alla piazza con l’intenzione di predicare. Era sul
tramonto e le innumerevoli rondinelle che a quell’ora
volteggiano sempre in cerca di cibo, impedivano con il
loro cinguettare che si comprendesse una sola parola di
quanto diceva il Santo.
Allora Francesco rivolgendosi a loro con lo sguardo
pieno di pazienza disse: “Sorelle rondini mi parrebbe
che ora toccasse a me a parlare: voi avete già cantato
abbastanza. Ascoltate dunque la parola di Dio e state
ferme e silenziose mentre io predico.”Tosto tutti quelli
uccelli si fermarono e stettero in silenzio per tutto il
tempo che Francesco parlò. Ora sia per questo miracolo,
sia per le ferventi parole del Santo, tutti volevano
seguirlo, ma Francesco disse loro: ”Non abbiate fretta e
non vi partite ed io ordinerò quello che voi dobbiate
fare. Ed allora pensò di fare il Terzo Ordine per universale
salute di tutti”.
Le Fonti Francescane sono tutte concordi nel ritenere
che Francesco istituì tre Ordini. Il Celano afferma che
egli a tutti dava una regola di vita ed indicava la via
della salvezza. E parla di una triplice milizia. Non meno
esplicito è S. Bonaventura il quale scrive che la forma
di vita indicata per coloro che rimangono nel mondo si
denominava Ordine dei Fratelli della Penitenza. Ed

aggiunge che: “questo nuovo Ordine ammetteva tutti,
chierici e laici, vergini e coniugati dell’uno e dell’altro
sesso, perché la via della penitenza è comune a tutti
quelli che vogliono tendere al cielo. Ed i miracoli compiuti
da alcuni dei suoi seguaci sono lì a mostrarci quanto
Dio lo consideri degno di merito.”.
La leggenda dei tre compagni precisa che si tratta di
uomini e donne sposati che, non volendo sottrarsi alla
legge del matrimonio, s’impegnano ad una vita di penitenza
vivendo nelle loro famiglie sotto il consiglio dei
frati minori. Nasce così, per il mondo laico, la possibilità
di una vita apostolica di salvezza, pur rimanendo
nel proprio stato secolare, al di fuori da quelle dei
Monaci, dei Canonici regolari e degli Eremiti. È la
grande intuizione di S.Francesco che la Chiesa riscoprirà
solo 800 anni dopo con il Concilio Vaticano II.
Ma quand’è che Francesco ha dato indicazioni precise
ai vari gruppi di penitenti che si erano formati
intorno ai frati ? Quasi tutti gli studiosi concordano
che la forma di vita per coloro che volevano seguire
l’ideale del Santo pur rimanendo nel mondo,
Francesco lo avesse indicato nella Lettera a tutti i
Fedeli. In essa , pur non potendola definire una
Norma o Regola, ritroviamo tutto lo spirito ed il pensiero
di Francesco.
Il 16 Dicembre 1221 nella bolla del Papa Onorio III troviamo
la prima menzione ufficiale ai Fratelli e Sorelle
della penitenza.In essa il Papa ordina al Vescovo di
Rimini di prendere sotto la sua protezione i fratelli della
penitenza di Faenza i quali adducendo la proibizione della
regola si rifiutavano il giuramento di prendere le armi.
Tale bolla fu ottenuta per l’intervento del Cardinale
Ugolino (protettore di Francesco e dei suoi frati) il
quale preoccupato che simili conflitti potessero avvenire
anche in altri luoghi suggerisce di riunire in un solo
corpo tutte le fraternità di penitenti.
Fu così che insieme a Francesco il Cardinale Ugolino
preparò il “Memoriale propositi fratrum et sororum
pœnitentia”che tutti gli storici ritengono concordemente
sia la prima regola dei Penitenti francescani. Tale
documento, giunto a noi nella copia che porta la data
del 1228, fu attribuito a S.Francesco, o più recentemente
al cardinale Ugolino.
Tuttavia lo spirito che lo anima sembra essere comunque
legato all’ideale del Santo di Assisi. In esso infatti
si ritrova la caratteristica francescana per eccellenza
che è la spiritualità evangelica; la stessa che anima
la Lettera ai Fedeli, il prezioso scritto di S.Francesco
che ancora oggi costituisce il prologo alla regola
dell’OFS. Ci troviamo, in altre parole, di fronte a
quella che suole chiamarsi metànoia francescana,
che è quella forma di penitenza orientata alla conversione
continua; in essa si inseriscono le varie pratiche,
preghiera, semplicità nel vestire, opere di misericordia,
rifiuto delle armi, riconciliazione e persino
testamento, quale distacco dai beni terreni e preparazione
alla vita eterna.
Da allora fino ai nostri giorni, una vera schiera di eroi
si diffuse in tutto il mondo. L’impegno a non portare le
armi fece crollare il Feudalesimo e le guerre fra i comuni
dando un grosso impulso all’affratellamento delle
nazioni. Furono attenti moralizzatori dei costumi e
della vita di allora.
I terziari francescani, con la loro condotta esemplare,
contribuirono fortemente alla moralizzazione della vita
nel medioevo e, dovunque erano segnalati e chiamati a
posti di fiducia e responsabilità.Oggi, dopo la nuova
Regola approvata dal Papa Paolo VI il 24 giugno 1978,
la denominazione Terzo Ordine Francescano è stata
sostituita con quella più consona ai nostri giorni, con
Ordine Francescano Secolare.
Conclusione.
La loro testimonianza costante e silenziosa si è protratta
per secoli ed ancora oggi continua con lo stesso
spirito e la stessa intensità. Il loro lavoro a favore e
con la Chiesa continua ancora oggi. È come se a quel
giovane dipinto da Giotto che sostiene sulle proprie
spalle la Basilica di Pietro, si fossero aggiunti tanti e
tanti altri uomini di ogni ceto e di ogni età, ma spinti
dallo stesso ardore del Poverello di Assisi: sorreggere
la Chiesa di Cristo.
Questo hanno fatto e continueranno a fare i seguaci di
S.Francesco, nell’umiltà, nel nascondimento, nella
povertà, in mezzo ad un mondo che gli è a volte ostile,
in mezzo alle incomprensioni ed alle invidie, perché
hanno compreso con Francesco che esiste un solo modo
per essere veri uomini: imitare Cristo così come lo
imitò Francesco.
A rgomenti 21

A rgomenti 22
Salute globale e crisi economica
M. Antonietta Ruggeri
La crisi economica è destinata ad allargare
il già ampio divario sociale e
sanitario tra Nord e Sud del mondo e
a peggiorare la situazione dei gruppi
più svantaggiati, come poveri, giovani, donne
ed emarginati. Oggi, un bambino nato in un
Paese in via di sviluppo ha una probabilità di
morire prima di compiere 5 anni 13 volte più
elevata di un bambino nato in un Paese industrializzato
e si calcola che la crisi provocherà
tra i 200 e i 400 mila decessi infantili in più
all’anno. I dati emergono dal rapporto La salute
globale al tempo della crisi presentato nel
2009, in occasione del World Health Day, da
una partnership di 15 organizzazioni non governative
europee.
Il 2008 è stato l’anno di tre grandi occasioni
internazionali legate alla salute pubblica e allo
sviluppo; considerati singolarmente questi eventi
hanno avuto un esito insoddisfacente, eppure,
nel loro insieme, sono riusciti a catturare l’attenzione
dell’Unione europea e dei suoi Stati membri
sui problemi legati alla salute globale.
E’ stato anche l’anno della crisi economica, il cui
prezzo è destinato ad avere un maggiore impatto
sui Paesi del Sud del mondo. Solo nell’Africa
subsahariana si prevede che la riduzione della
crescita economica causerà ai 390 milioni di persone,
che già oggi vivono in condizioni di povertà
estrema, una perdita di 18 miliari di dollari,
con un calo del 20% del reddito pro-capite.
L’Azione per la salute globale lancia un allarme:
i Governi europei potrebbero usare la crisi
economica come pretesto per venire meno ai
loro impegni nei confronti dei Paesi in via di
sviluppo. Ma ci auspichiamo che questo non
accada, considerando l’estrema situazione di
disagio che vivono queste popolazioni. Il rapporto,
tuttavia, evidenzia che, al contrario, la
crisi può e deve rappresentare un’opportunità
per rinnovare e potenziare le proprie promesse.
La crisi infatti è un’occasione per rispondere
meglio alla crisi sanitaria e sociale globale poiché
richiede la ricerca di una maggiore efficacia
degli investimenti, secondo il principio, espresso
nel rapporto, “più aiuti meglio spesi”. Se in
tempo di crescita economica le risposte date
sono state solamente una delusione, in tempo di
crisi esse potrebbero rappresentare invece un
vero e proprio disastro, capace di aggravare la
già pesante crisi sanitaria globale. Gli impegni
presi nel 2008 non possono essere accantonati e
si deve al contrario mirare a maggiori e più
urgenti risultati.
Come bisognerebbe agire
Le cifre e la gestione degli aiuti per la salute
devono essere migliorate, ma è necessario ricordare
che per realizzare il diritto alla salute è indispensabile
occuparsi anche di democrazia, uguaglianza
di genere, sicurezza e riduzione della
povertà.
La necessità di agire non è mai stata tanto urgente
e il rapporto “La salute al tempo della crisi”
esorta a potenziare gli aiuti mediante:
– una divisione dei compiti basata sui risultati
– sistemi nazionali reattivi e partecipi la prevedibilità
degli aiuti per la salute
– una responsabilità reciproca dei risultati.
L’Unione Europea e gli Stati membri hanno un
ruolo cruciale nel tentativo di risoluzione della

crisi sanitaria globale, primo tra tutti il rispetto
degli obblighi assunti e l’impiego delle risorse
promesse nel 2008. La priorità deve essere data
alla spesa per la salute ed è necessario che tutti i
Paesi collaborino per l’eliminazione delle difficoltà
economiche e strutturali che ostacolano il
progresso verso uno sviluppo sostenibile a tutti i
livelli.
E’ chiaro che nei nostri Paesi tutto questo non
si percepisce, spesso ci sentiamo di vivere in un
contesto storico particolare dove la vita media
si è allungata di molto e le patologie si possono
tenere sottocontrollo, è ovvio che la nostra
medicina di comunità si deve occupare di ben
altro, ma ciò non ci permette di non vedere
quello che sta accadendo nell’altra parte del
mondo.
Spesso pensiamo che sia sufficiente inviare un
piccolo aiuto economico e tutto si risolve, ma
non è così; la cosa più importante da sostenere
sarebbe la cura della formazione dei giovani cittadini,
per fargli sviluppare una adeguata
coscienza critica, che li porti ad effettuare scelte
consapevoli nel rispetto del genere umano.
Questa ritengo sia l’unica strategia in grado di
contenere il divario e di sostenere quelle popolazioni
che da sole in questa fase non riescono a
combattere una serie di eventi avversi così complessi.
La gestione dei territori è solo un esempio che
può far capire quanto alcuni paesi siano impreparati
a gestire in modo razionale le proprie risorse
e quindi ad evitare catastrofi che spesso condividiamo
attraverso i messi di comunicazione di
massa.
La crisi economica non può essere una scusa per
non fare più niente, ma deve invece incentivare
anche la nostra industria ad occuparsi di altro, a
rimodulare i propri interessi e quindi in qualche
modo a ridare respiro ad un sistema economico
che in questo momento è fortemente asfittico,
almeno nel nostro paese.
Questo comporterebbe una rinascita per diversi
paesi che potrebbero entrare in un rapporto di
partenariato e quindi migliorare tutta una serie
di parametri nel proprio territorio. Non so
quanto sia possibile ma sarebbe ora di dare
qualche segnale importante, non tanto legato
alla beneficienza, di cui, comunque, c’è sempre
bisogno, ma piuttosto legato al riconoscimento
dell’altro come persona, che ha una dignità ed
un valore proprio. In un’ottica di questo tipo, si
può finalmente intravedere l’avvio di un nuovo
millennio che non sarà solo legato ad un concetto
di disparità, di ricchezze sempre più concentrate
nelle mani di pochi e di grandi bacini i
povertà, dove non è possibile neanche sopravvivere,
ma cominceremo a pensare ad un
mondo di pari opportunità, dove non ci saranno
differenze significative fra il Nord ed il Sud, fra
l’Est e l’Ovest, ma ci saranno eque occasioni
per tutti.
A rgomenti 23

A rgomenti 24
Fantasy
L’antico scrivano
Nel cielo c’erano i colori di gioielli purissimi:
i mille bagliori dei diamanti, il
verde purissimo degli smeraldi, il blu
intenso dello zaffiro, il rubente rossore
del rubino...
Il mare ondeggiava pacificamente, ributtando le onde
sulla spiaggia con un rimbombo dalla potenza rassicurante.
Ammiraravo, estasiato, la profonda linea dell’orizzonte.
Qualla profondità ompalpabile dove due linee, il
cielo e la terra, si congiungono a formare un’evanescenza
azzurra.
Il cielo era terso, solo un microscopico cirro spinto da
un vento fresco e teso si colorava del sole che si
incendiava per andare a coricarsi sotto la terra...
All’improvviso, però, l’atmosfera della serata divenne
elettrica; l’aria si fece pesante, il cielo assunse le
sfumature del grigio conferendo riflessi argentei alla
luminosità del giorno.
Cupi brontolii scesero dalle nuvole per rotolare tuonando
sopra gli alberi dalle folte chiome scosse da un
vento teso e algido; scorrevano, i tuoni, sopra il verde
dell’erba, sopra la sabbia fino a poco proma indorata
dai raggi del sole.
Il temporale crebbe e divenne
superbo con i suoi lampi
di collera. Folgori e fulmini
si accesero per andare ad
ancorarsi nelle volte del
cielo che, sostenuto da
colonne di luce deformata,
improvvisava un tempio alla
gloria di Zeus, signore del
fulmine e del tuono.
Il paesaggio si era trasformato,
la terra tremava sotto il
rullare solenne dei tamburi
celesti.
La pioggia cominciò a cadere,
a scendere sempre più
violenta, fino a rinforzare la
tessitura del temporale. Ben
presto non si riuscì più a scorgere, a pochi passi di
distanza, nè il mare di fronte nè il bosco alle spalle.
Il giorno lasciò la scena permettendo al buio di sciogliere
i nodi che trattenevano la luce sulla terra.
E fu notte...
... poi, così come improvvisa era iniziata, la pioggia
cessò di scendere... gocce, diamanti di acqua danzarono
mollemente nell’aria per poi sparire dal ventre
di Gea. La madre. La terra.
La notte giacque su un fianco emergendo dagli spazi
siderali con l’algida Selene che, luminoso il viso,
s’affacciò, qual conchiglia che affiorava in superficie,
sopra la schiuma luminosa delle onde del mare.
Le stelle, l’una dopo l’altra, annegarono nel cielo
ormai svuotato dai nembi neri come la pece, cupi,
atramentosi.
Ora, l’aria è lacerata dalle grida stridule dei gabbiani
che si affacciavano dai loro ricoveri notturni lungo le
rive del mare.
Quelle grida stridule, laceranti, sembravano essere
presagio di chi sa quali dolorosi eventi. Brividi sotto
le stelle.
I gabbiani sono tristi e fanno pensare a brutti presagi.

Roberto Ragni
Caldarola
Nascosto in mezo all’erba come un fiore
tra le vete del suo apennino
c’è un qualcosa che te riempe el core
e te senti al Signore più vicino
Tra sti colori de sta cartolina
spicca l’azuro del cielo iluminato
e un ragio de sole che se insinua
tra le viuze coperte de selciato
P oesia 25
Caldarola è il nome che j ane dato
per via del’acqua calda che scoreva
po i conti Palota l’ane adobato
pel Cardinale che li ce viveva
Drenta le stanze de l’alto prelato
tra quele mura antighe e molto austere
una mostra de quadri ciane fato
del Caravagio e Guercino, opere vere
Come n’a madre guarda el suo fioleto
e el protege da chi i sta vicino
cusci el castelo guarda il bel paeseto
e quando te avvicini fa pianino
Non poi sveia sto fiolo cocolato
dalla estiva arieta soprafina,
e coperto da un lenzolo imacolato
quando in inverno la neve s’avicina
Roberto fecit A.D. MMX