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Comentário de Salmos - Vol. 1

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Dedicatoria • 39<br />

dilacerantes pontadas. Não era suficiente que eu fosse tratado <strong>de</strong><br />

forma tão <strong>de</strong>sumana pelo meu próximo. Além disso, num país distante,<br />

para os lados do oceano gelado, como eu não sei, suscitou-se um<br />

tumulto, promovido pelo frenesi <strong>de</strong> uns poucos, os quais mais tar<strong>de</strong><br />

sublevaram contra mim uma vasta multidão dos que vivem no ócio e<br />

não têm o que fazer, exceto embaraçar os passos daqueles que estão<br />

labutando para a edificação da Igreja. 8<br />

Estou ainda falando dos inimigos internos da Igreja – daqueles<br />

que, gabando-se vigorosamente do evangelho <strong>de</strong> Cristo, não obstante<br />

se investem contra mim com mais impetuosida<strong>de</strong> do que contra os<br />

confessos adversários da Igreja, só porque não abraço suas noções<br />

grosseiras e fictícias concernentes à maneira carnal <strong>de</strong> comer a Cristo<br />

no sacramento; e <strong>de</strong> quem posso protestar, segundo o exemplo <strong>de</strong><br />

Davi: “Sou pela paz; quando, porém, eu falo, eles teimam pela guerra”<br />

[Sl 120.7]. Além do mais, a cruel ingratidão <strong>de</strong> todos eles se manifesta<br />

no seguinte: sem escrúpulo atacam pelos flancos e pela retaguarda a<br />

um homem que exaustivamente se esforça por manter a mesma causa<br />

comum a todos eles, e a quem, portanto, <strong>de</strong>veriam auxiliar e socorrer.<br />

Com toda certeza, se tais pessoas fossem possuidoras <strong>de</strong> pelo menos<br />

um pouquinho <strong>de</strong> humanida<strong>de</strong>, a fúria dos papistas que é <strong>de</strong>sferida<br />

contra mim, com tão <strong>de</strong>senfreada violência, apaziguariam a animosida<strong>de</strong><br />

tão implacável que mantêm em relação a mim.<br />

Visto, porém, que a condição <strong>de</strong> Davi era tal que, embora merecesse<br />

o bem por parte <strong>de</strong> seu próprio povo, ele era, não obstante,<br />

amargamente odiado sem causa por muitos, como ele mesmo se queixa<br />

no Salmo 69.4: “por isso tenho que restituir o que não furtei” – o que<br />

me transmitia não pouca consolação, ao ser injustamente atacado pelo<br />

ódio daqueles que <strong>de</strong>veriam me prestar assistência e confortar-me, ao<br />

8 “Mais encore ce n’estoit pas assez d’estre traitté ainsi inhumainement par mes voisins, si<br />

non qu’en un pays lointain vers la mer glacee le temps se troublast aussi je ne scay comment<br />

par la phrenesie d’aucuns, pour puis apres faire lever contre moy comme un nuee <strong>de</strong> gens qui<br />

sont trop <strong>de</strong> loisir et n’ont que faire s’ils ne s’escarmouschent à empescher ceux qui travaillent à<br />

edification.” – v.f.

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