Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 107 • 33
pelo acaso. Por essa razão, segue-se que aqueles que almejam a subversão
desta doutrina, privando os filhos de Deus do genuíno conforto
e oprimindo a mente deles, por perturbarem a sua fé, forjam para si
mesmos um inferno na terra. Pois, o que pode ser mais terrivelmente
perturbador do que viver constantemente torturado pela dúvida e a
ansiedade? E jamais estaremos aptos a alcançar um estado de tranqüilidade
mental, enquanto não aprendermos a descansar com implícita
confiança na providência de Deus. Além do mais, declara-se neste
versículo que Deus manifesta sua benevolência para com todos os homens
sem exceção, e há comparativamente poucos entre eles que se
beneficiam dela. Por isso, quando anteriormente o salmista convocou
todos a celebrarem a benevolência de Deus, ele o fez com o intuito de
pôr em relevo a ingratidão da maioria deles.
43. Quem é sábio, a ponto de observar essas coisas? Somos agora
informados de que os homens começam a ser sábios quando volvem
sua atenção à contemplação das obras de Deus e que os demais continuam
insensatos. Porque, por mais que chamem a atenção para sua
superior acuidade e sutileza, tudo isso perde completamente seu valor
enquanto fecham seus olhos contra a luz que lhes é apresentada. Ao
empregar esta forma interrogativa de falar, o salmista chama a atenção,
indiretamente, para aquela falsa persuasão que prevalece no mundo,
ao mesmo tempo em que os mais ousados que desdenham o próprio
céu se estimam como sendo os mais sábios dentre os homens. É como
se ele dissesse: em todos os que não observam atentamente a providência
de Deus, nada é achado, senão estultícia. Essa precaução se faz
mui necessária, porquanto descobrimos que alguns dentre os maiores
filósofos foram tão nocivos, a ponto de dedicarem seus talentos ao
intuito de obscurecer e ocultar a providência de Deus, e, ignorando
inteiramente sua agência, atribuíram tudo às causas secundárias. À
testa de tais filósofos estava Aristóteles, homem de argúcia e erudição;
porém, sendo pagão e tendo um coração perverso e depravado, seu
constante alvo era confundir e conturbar a providência governante de
Deus, com enorme variedade de especulações desenfreadas; tanto que