Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 109 • 43
flamar, extingue todo traço de eqüidade e cega suas mentes.
Quando estes dois erros, egoísmo e carnalidade, são corrigidos,
ainda há outra coisa que demanda correção, a repressão do ardor de
zelo insensato, a fim de que possamos seguir o Espírito de Deus como
nosso guia. Se alguém, sob a influência de zelo perverso, apresentasse
Davi como um exemplo disso, esse não seria o exemplo correto;
pois tal pessoa pode ser mui habilidosamente disposta a responder
que Cristo revidou a seus discípulos: “Não sabeis de que espírito sois”
[Lc 9.55]. Quão detestável é o ato de sacrilégio por parte dos monges
e, especialmente, dos frades franciscanos, que pervertem este Salmo,
empregando-o para favorecer os propósitos mais perversos! Se um
homem abriga a malícia contra um vizinho, é muito natural que ele empregue
um desses miseráveis perversos para amaldiçoá-lo, o qual faria
isso repetindo diariamente este Salmo. Conheço uma senhora francesa
que contratou alguns desses frades para amaldiçoar seu próprio e
único filho com essas palavras.
Volvo-me, porém, a Davi, que, isento de toda e qualquer paixão
desordenada, pronuncia suas orações sob a influência do Espírito Santo.
Então, quantos aos ímpios que vivem como desprezadores de Deus
e estão constantemente tramando a subversão dos insuspeitos e dos
bons, lançando de si toda e qualquer restrição, de modo que nem modéstia
nem honestidade lhes servem de freio, eles são merecedores
do castigo de ter uma pessoa ímpia sobre eles. E visto que, por meio
de intrigas e perfídias, estão constantemente almejando o extermínio
dos bons, são com mais justa razão castigados por Deus, que levanta
contra eles um adversário que jamais se afastará de seu lado. Que os
crentes estejam de guarda, para que não demonstrem tanta pressa em
suas orações e se permitam ter um lugar para a graça de Deus, a fim
de que Ele se manifeste em favor deles. Porque talvez possa acontecer
que o homem, hoje um inimigo mortal, amanhã se torne, através dessa
mesma graça, nosso amigo.
7. Quando ele for julgado, que saia culpado. Outra imprecação é
que, sendo intimado a julgamento, venha a ser punido sem misericór-