Comentário de Salmos - Vol 4

Salmos 109 • 45
honra e dignidade, Deus os remove do lugar de poder e autoridade.
O mesmo pode acontecer aos filhos de Deus, pois os males temporais
são comuns aos bons e aos maus; ao mesmo tempo, os filhos de
Deus nunca estão por demais confusos e envolvidos, pois qualquer
um deles pode perceber ocasionalmente os juízos divinos de forma
evidente e marcante. Pedro, citando este versículo [At 1.20], diz que
ele devia se cumprir em Judas, porque está escrito: “Que outro tome
seu encargo”. E Pedro fez isso com base no princípio de interpretação
de que Davi aqui falava sobre a pessoa de Cristo. A isso não se pode
objetar que o termo hebraico פקודה (pekudah) geralmente significa
superintendência, 13 porquanto Pedro o aplica, mui apropriadamente,
ao apostolado de Judas. Ao expor esta passagem, algumas vezes em
referência a uma esposa, ou à alma (que é uma preciosa jóia no homem),
ou à riqueza e prosperidade, há boas razões para crermos que,
agindo assim, os intérpretes hebreus são motivados por pura malícia.
A que propósito pode servir a perversão do sentido de uma palavra
cujo significado é tão nítido e simples, a não ser que, sob a influência
de um espírito maligno, eles diligenciam por obscurecer a passagem
para que não pareça ser apropriadamente citada por Pedro? À luz destas
palavras aprendemos que não há razão por que os ímpios devem
se orgulhar, enquanto têm reputação elevada neste mundo, visto que
não podem, em última análise, escapar daquela ruína que o Espírito
Santo aqui declara que os aguarda. Aqui também somos munidos com
um motivo muito valioso de conforto e paciência, quando ouvimos
que, por mais elevadas sejam a posição e reputação deles agora, a
sua ruína se aproxima, e logo serão despidos de toda sua pompa e
poder. Nos dois versículos precedentes, a maldição se estende tanto
à esposa quanto aos filhos; e o desejo de que ela fosse deixada viúva
e os filhos, órfãos depende da brevidade daquela vida sobre a qual
o profeta advertiu anteriormente. Ele também faz menção de mendicância
e da falta de tudo que é necessário à vida; isto é uma prova da
13 “Præfecturam generaliter significet” – lat. “Signifie generallement Superintendence” – fr.