Comentário Epístolas Gerais

Argumento da Epístola de Tiago
Dos escritos de Jerônimo e Eusébio transparece que esta Epístola
não foi inicialmente recebida por muitas igrejas sem oposição.
Atualmente há também quem creia que ela não possui autoridade.
Entretanto, inclino-me a recebê-la sem controvérsia, porquanto não
percebo razão justa para rejeitá-la. Pois o que no segundo capítulo
parece ser inconsistente com a doutrina da justificação gratuita, explicaremos
facilmente em seu devido lugar. Ainda que pareça mais
relutante em proclamar a graça de Cristo do que competia a um
apóstolo, seguramente não requeria de todos resumir os mesmos
argumentos. Os escritos de Salomão diferem muito dos de Davi; enquanto
aquele tencionava formar o homem exterior e ensinar os
preceitos da vida cívica, este falava continuamente do culto espiritual
devido a Deus, da paz de consciência, da misericórdia de Deus e da
graciosa promessa de salvação. Mas esta diversidade não deve nos
levar a aprovar um e a condenar o outro. Além disso, entre os próprios
evangelistas há tanta diferença em estabelecer o poder de Cristo, que
os outros três, comparados com João, raramente têm fagulhas daquele
pleno esplendor que transparece tão conspícuo nele, e, contudo,
recomendamos a todos eles de igual modo.
É suficiente levar os homens a receber esta Epístola, a qual nada
contém [que seja] indigno de um apóstolo de Cristo. Deveras se acha
saturada de instrução sobre vários assuntos, cujo benefício se estende
a cada parte da vida cristã; pois aqui há passagens notáveis sobre a
paciência, a oração a Deus, a excelência e o fruto da verdade celestial,