Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
AGA-<strong>ΖῆΝ</strong><br />
Των μαθητών<br />
2ο τεύχος Ιανουάριος 2015<br />
Σεξουαλική Αγωγή<br />
Ενημέρωση και πρόληψη<br />
2015<br />
ΕΥΧΈΣ<br />
ΓΙ Α<br />
ΚΑΛΗ<br />
ΧΡΟΝΙΑ<br />
ΑΦΙΈΡΩΜΑ :<br />
Je suis<br />
Charlie<br />
(Αυτό)<br />
κριτική<br />
για τη<br />
σφαγή στο<br />
Παρίσι<br />
ΕΚΛΟΓΕΣ<br />
2015<br />
Θέματα: Νίκος Ρωμανός Θύτης ή Θύμα> Νίκος<br />
Δαβέτας, Συνάντηση με τους μαθητές του 2ου ΓΕΛ<br />
Αγίου Νικολάου> Τα τρωκτικά Ποίημα του Ζαχαρία<br />
Κατσακού
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Ευχές Και Σκέψεις Για Kαλή Χρονιά<br />
2<br />
Στη μετά Χριστόν ιστορική πορεία<br />
της ανθρωπότητας ο χρόνος<br />
έχει κυλήσει με έντονους<br />
ρυθμούς και με την έκβαση σοβαρών<br />
και καταλυτικών γεγονότων.<br />
Στο πέρασμά του ο<br />
άνθρωπος κατάφερε να εξελιχθεί<br />
και να προοδεύσει αλλά<br />
ταυτόχρονα κατέστρεψε,<br />
έσπειρε το θάνατο και το φόβο,<br />
κατέστρεψε το φυσικό περιβάλλον.<br />
Αν σταθούμε μια στιγμή να<br />
"πιάσουμε" το χρόνο θα διαπιστώσουμε<br />
ότι είναι αδύνατο και<br />
αν επίσης απαριθμήσουμε τα<br />
κατορθώματα αλλά και τα<br />
σφάλματα του ανθρώπινου γένους<br />
πάλι δε θα έχουμε τελειωμό.<br />
Η ανθρώπινη<br />
παρουσία και δράση<br />
κρύβει μια ανείπωτη<br />
τραγική σύγκρουση:<br />
φτάσαμε σε άλλους<br />
πλανήτες αλλά καταστρέψαμε<br />
τη<br />
γη ,καταπολεμήσαμε<br />
ασθένειες αλλά<br />
σκορπάμε το θάνατο,<br />
βελτιώσαμε, στο<br />
δυτικό βέβαια κόσμο,<br />
το βιοτικό μας<br />
επίπεδο αλλά εγκλωβιστήκαμε<br />
σε αυτό ,χάνοντας κάθε αίσθηση<br />
του μέτρου και των αξιών. Ο<br />
σύγχρονος κόσμος, τον οποίο<br />
καλούμαστε εμείς οι νέοι να<br />
συνεχίσουμε ,,διακηρύσσει την<br />
ειρήνη αλλά κάνει πολέμους<br />
,μιλά ια δημοκρατία<br />
αλλά χειραγωγεί τον<br />
άνθρωπο και τον φιμώνει,<br />
κτίζει σχολεία αλλά<br />
καταστρέφει την ουσιαστική<br />
παιδεία. Με το ξεκίνημα<br />
του νέου έτους<br />
και με τη διαπίστωση ότι<br />
ο χρόνος που περνά καταγράφει<br />
το έργο<br />
όλων ,θετικό και αρνητικό<br />
,θα θέλαμε να στείλουμε<br />
τις σκέψεις μας<br />
και τις ευχές μας για ένα<br />
έτος δημιουργικό και ουσιαστικό.<br />
Θέλουμε βαθιές αλλαγές<br />
παντού ,στον τρόπο ζωής<br />
μας ,στα σχολεία μας σε όλες<br />
τις αποφάσεις κυβερνήσεων και<br />
οργανώσεων που πρέπει επιτέλους<br />
να έχουν κύριο γνώμονα<br />
τον άνθρωπο όχι το στεγνό κέρδος.<br />
Επειδή ο χρόνος περνά αλλά<br />
καταγράφει, ας δικαιώσουμε<br />
από φέτος την ιστορική μνήμη,<br />
ο καθένας από τη δική του θέση<br />
με αυτοσεβασμό, αγάπη και<br />
ανθρωπιά, καλή χρονιά!!<br />
Θάνος Σφακιανάκης<br />
1ο Λύκειο Αγίου Νικολάου
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Δέσποινα Προεστάκη, Γ.Ε.Λ. Μακρύ Γιαλού<br />
3
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
2015 Ημέρες Αγάπης<br />
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΓΙΟΡΤΗ ΑΓΑΠΗΣ!<br />
25 Δεκεμβρίου αρκετοί λαοί<br />
γιορτάζουν την γέννηση του Χριστού.<br />
Τόσο οι πιστοί όσο και οι<br />
ακόλουθοι των εθίμων και των<br />
παραδόσεων πηγαίνουν<br />
στην εκκλησία,<br />
παρακολουθούν διάφορα<br />
πολιτιστικά<br />
δρώμενα, φτιάχνουν<br />
γλυκά, ακούνε ή λένε<br />
τα κάλαντα, συναντιούνται<br />
με αγαπημένα<br />
οικογενειακά και<br />
φιλικά πρόσωπα, χορεύουν,<br />
γλεντούν και γενικότερα<br />
περνούν ξεχωριστά σε<br />
σχέση με τις άλλες μέρες. Τι<br />
είναι όμως αυτό που τους<br />
κάνει να ξεχνάνε έστω<br />
και για λίγο γκρίνιες και<br />
στεναχώριες;<br />
Για να βρούμε την απάντηση<br />
θα ανατρέξουμε σε<br />
γνωστά σε όλους μας παραμύθια<br />
και ταινίες …<br />
Παρέα με τον Σκρουτζ,<br />
τον Φρόστυ τον χιονάνθρωπο,<br />
το πολικό εξπρές,<br />
τα γλαφυρά γραμμένα<br />
χριστουγεννιάτικα διηγήματα<br />
του Παπαδιαμάντη,<br />
τα λαϊκά μας παραμύθια και ε-<br />
κατοντάδες άλλα συγγραφικά<br />
και κινηματογραφικά έργα μικροί<br />
μεγάλοι μπαίνουν στο<br />
πνεύμα των Χριστουγέννων και<br />
καταλήγουν σχεδόν πάντα στο<br />
ίδιο συμπέρασμα: Χριστούγεννα=<br />
ημέρες Αγάπης και συγχώρεσης,<br />
Χριστούγεννα = ημέρες<br />
χαράς και προσφοράς…<br />
21 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2014: «ΗΜΕΡΑ<br />
ΑΓΑΠΗΣ»<br />
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΠΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ<br />
ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ<br />
Με αφορμή λοιπόν όλα τα<br />
παραπάνω κάθε τόπος διοργανώνει<br />
κάποιες εορταστικές<br />
εκδηλώσεις που σκοπό<br />
έχουν να<br />
«μιλήσουν» στις<br />
ψυχές των πολιτών<br />
με ξεχωριστό<br />
τρόπο η καθεμιά<br />
. Έτσι κι εδώ<br />
στην περιοχή μας<br />
στα πλαίσια των<br />
Χριστουγεννιάτικων<br />
εκδηλώσεων<br />
η Πολιτιστική Ο-<br />
μάδα Καθηγητών<br />
4
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Αγίου Νικολάου διοργανώνει την<br />
«ΗΜΕΡΑ ΑΓΑΠΗΣ» που σκοπό έχει τη<br />
συγκέντρωση χρημάτων για τη βοήθεια<br />
μαθητών αλλά και συμπολιτών<br />
μας που έχουν μικρές ή μεγάλες ανάγκες. Σχολεία<br />
και φορείς του δήμου μας λαμβάνουν<br />
μέρος φτιάχνοντας γλυκά, χειροτεχνίες, κοσμήματα<br />
και διαφόρων ειδών καλλιτεχνικές<br />
δημιουργίες. Όλοι μαζί λοιπόν γνωστοί και φίλοι<br />
απολαμβάνουν μουσικά και χορευτικά<br />
δρώμενα συμμετέχοντας και οι ίδιοι σε αρκετά<br />
από αυτά.<br />
Φέτος η ΗΜΕΡΑ ΑΓΑΠΗΣ πραγματοποιήθηκε<br />
την Κυριακή 21 Δεκεμβρίου, όπως κάθε χρόνο<br />
στην πλατεία της πόλης μας, όπου στο τμήμα<br />
του παζαριού πήραν μέρος τόσοι εθελοντές<br />
ώστε δεν υπήρχε χώρος για περισσότερους!<br />
Πραγματικά δεν ήξερες τι να πρωτοαγοράσεις<br />
από τις ωραίες δημιουργίες τους.<br />
Το μουσικοχορευτικό μέρος περιλάμβανε ερμηνείες<br />
πολλών μαθητών του τόπου μας με<br />
διάφορα είδη χορού και μουσικής. Επιδαπέδια<br />
παιχνίδια, face-painting ,φωτογραφίες με<br />
τον Άη Βασίλη, κρέπες, κάστανα,<br />
γλυκά μα και βραστό με<br />
λαζάνια ήταν στοιχεία που ξάφνιαζαν<br />
ευχάριστα τον επισκέπτη<br />
και του μετέδιδαν γιορταστική<br />
διάθεση και κέφι!<br />
έχει ανάγκη, ψυχαγωγήθηκαν και προβληματίστηκαν<br />
θα έλεγα … Κάθε ένας σκέφτηκε και<br />
ένιωσε … Εμείς είμαστε προνομιούχοι που<br />
έχουμε την υγεία μας και μπορούμε να ονειρευτούμε<br />
ένα εορταστικό τραπέζι, διασκέδαση<br />
μέχρι το πρωί, ανθρώπινες αγκαλιές να μας<br />
περιμένουν. Τι γίνεται όμως με τους συνανθρώπους<br />
μας που δεν τα έχουν όλα αυτά; Τι<br />
ωραίο να προσφέρεις! Για σένα είναι μια πολύ<br />
μικρή προσφορά που φτάνει όμως πολλαπλάσια<br />
στο συνάνθρωπο!<br />
Κλείνοντας θέλουμε να επισημάνουμε ότι τέτοιες<br />
προσπάθειες είναι αξιέπαινες και ευχόμαστε<br />
να έχουν περισσότερη στήριξη από τους<br />
πολίτες και τις αρχές και να διοργανώνονται<br />
παρόμοιες καθ όλη τη διάρκεια του χρόνου<br />
και όχι μόνο τα Χριστούγεννα. Όλες αυτές οι<br />
πρωτοβουλίες μπορούν να γίνουν αφορμή, για<br />
να σηκωθούμε από τον καναπέ και να ευαισθητοποιηθούμε<br />
σε ζητήματα αλληλεγγύης …<br />
Ειρήνη Λαγκαδινού, μαθήτρια της Β τάξης<br />
του 2 ου ΓΕΛ Αγίου Νικολάου.<br />
Με τούτα και με τα άλλα, μικροί<br />
μεγάλοι πέρασαν όμορφα.<br />
Μπήκαν στην διαδικασία προσφοράς<br />
στον συνάνθρωπο που<br />
Αλληλεγγύη, Τοιχογραφία<br />
5
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Πάμε δημοκρατία<br />
Οι εκλογές ως θεμέλιος<br />
λίθος της<br />
δημοκρατίας<br />
«Τον μηδέν τώνδε μετέχοντα,<br />
ουκ απράγμονα, αλλά αχρείον<br />
νομίζομεν».<br />
Ο Περικλής, ο μεγάλος<br />
αυτός ηγέτης της Αθήνας, διακήρυττε<br />
στον Επιτάφιο Λόγο που<br />
εκφώνησε για τους πρώτους πεσόντες<br />
του Πελοποννησιακού<br />
πολέμου, πως στην αρχαία Αθήνα,<br />
αυτός που δεν συμμετέχει<br />
καθόλου στα κοινά, θεωρείται<br />
άχρηστος και όχι φιλήσυχος. Θέλοντας<br />
να τονίσει την ανωτερότητα<br />
του αθηναϊκού δημοκρατικού<br />
πολιτεύματος, το συγκρίνει<br />
με το σπαρτιατικό ολιγαρχικό<br />
πολίτευμα. Στη Σπάρτη επομένως,<br />
το να μην συμμετέχει κάποιος<br />
στις κοινές υποθέσεις θεωρούνταν<br />
αρετή (ήταν φιλήσυχος),<br />
ενώ στην Αθήνα ψέγονταν<br />
για αυτό (θεωρούνταν<br />
άχρηστοι).<br />
Από τα παραπάνω συμπεραίνεται<br />
πόσο σημαντική<br />
ήταν η συμμετοχή των πολιτών<br />
στην άσκηση της εξουσίας σε<br />
ένα δημοκρατικό πολίτευμα,<br />
όπως αυτό της αρχαίας Αθήνας.<br />
Άλλωστε η ίδια η ετυμολογία της<br />
λέξης παραπέμπει εκεί :<br />
«δημοκρατία-
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
που έχουμε είναι Προεδρευομένη Κοινοβουλευτική<br />
Δημοκρατία. Αυτό συνεπάγεται ότι η<br />
δημοκρατία είναι έμμεση, δηλαδή ο λαός ε-<br />
κλέγει τους αντιπροσώπους του, ώστε να λάβουν<br />
αποφάσεις εκ μέρους του. Αποφάσεις<br />
που αφορούν το πώς θα ζήσει, τι είδους παιδεία<br />
θα έχει, τι είδους υγεία θα έχει…<br />
Καταλαβαίνουμε επομένως πόσο σημαντικό<br />
είναι όχι μόνο να εκλέγουμε τους α-<br />
ντιπροσώπους μας, αλλά και να είμαστε συνειδητοποιημένοι<br />
πολίτες και να εκλέγουμε<br />
εκείνους που θεωρούμε ότι θα εξυπηρετήσουν<br />
όσο το δυνατόν καλύτερα και με μεγαλύτερη<br />
ανιδιοτέλεια το καλό του τόπου μας.<br />
Ειδικότερα οι νέοι άνθρωποι, κρίνεται<br />
επιβεβλημένο να πολιτικοποιηθούν και να<br />
ασκήσουν τα εκλογικά τους καθήκοντα, καθώς<br />
αυτοί είναι πιο «καθαροί» από τους μεγαλύτερους,<br />
δεν έχουν προλάβει να διαφθαρούν<br />
και έχουν τη δύναμη και το κουράγιο να ελπίζουν<br />
για ένα καλύτερο «αύριο». Πρέπει να<br />
είναι εκείνοι που θα πάρουν τις αποφάσεις<br />
γιατί το μέλλον της χώρας του ανήκει.<br />
Δέσποινα Σφυράκη,<br />
μαθήτρια της Α τάξης του<br />
ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού.<br />
Rebecca Mitchell-Guthrie<br />
7
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Εκλογές 2015<br />
ΕΚΛΟΓΕΣ<br />
Και να που η Ελλάδα βρίσκεται<br />
για μία ακόμη φορά στο<br />
προσκήνιο… Τα μάτια των εταίρων<br />
της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι<br />
στραμμένα προς τα εμάς αναμένοντας<br />
το εκλογικό αποτέλεσμα<br />
της 25ης Ιανουαρίου. Στις<br />
τελευταίες εκλογές που διεξήχθησαν<br />
στις 17 Ιουνίου του 2012 σχηματίστηκε<br />
κυβέρνηση στην οποία<br />
μετείχαν τα πολιτικά κόμματα<br />
ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΠΑΣΟΚ και<br />
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ<br />
(ΔΗΜΑΡ). Όμως η κυβέρνηση αυτή<br />
δεν εξάντλησε την τετραετία<br />
της και με αφορμή τη μη εκλογή<br />
Προέδρου της Δημοκρατίας,<br />
κάνοντας<br />
χρήση του ι-<br />
σχύοντα νόμου, διαλύθηκε<br />
η Βουλή.<br />
Κάπως έτσι φτάσαμε<br />
στο σήμερα…<br />
Όλοι διατείνονται<br />
πως οι συγκεκριμένες ε-<br />
κλογές είναι οι πιο κρίσιμες από<br />
την εποχή της μεταπολίτευσης,<br />
από την εποχή δηλαδή που ε-<br />
δραιώθηκε η δημοκρατία. Τι έχει<br />
αλλάξει όμως; Τι συμβαίνει στις<br />
τωρινές εκλογές; Χαρακτηριστικό<br />
είναι το γεγονός ότι δημιουργήθηκαν<br />
νέα κόμματα,<br />
όπως το<br />
«Ποτάμι»<br />
του Σταύρου<br />
Θεοδωράκη<br />
και η<br />
«Τελεία»<br />
του Απόστολου Γκλέτσου. Εντύπωση<br />
προκαλεί το γεγονός πως οι<br />
αρχηγοί των κομμάτων αυτών δεν<br />
είχαν ασχοληθεί με την πολιτική.<br />
Ο Θεοδωράκης ήταν δημοσιογράφος<br />
και ο Γκλέτσος παλαιότερα<br />
ηθοποιός. Στη συνέχεια βέβαια<br />
διετέλεσε δήμαρχος της Στυλίδας.<br />
Μάλιστα- τουλάχιστον σύμφωνα<br />
με τις δημοσκοπήσεις- το<br />
«Ποτάμι» διεκδικεί με σοβαρές<br />
πιθανότητες την τρίτη θέση.<br />
Στο ισχύον πολιτικό σκηνικό<br />
έρχεται να προστεθεί η κατακόρυφη<br />
πτώση των ποσοστών<br />
των κομμάτων που παλαιότερα<br />
κυριαρχούσαν στην πολιτική ζωή<br />
του τόπου, όπως του ΠΑΣΟΚ, που<br />
8
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Το εκλογικό σύστημα<br />
που επικρατεί στην Ελλάδα<br />
είναι αυτό της<br />
«Ενισχυμένης Αναλογικής»,<br />
που σημαίνει ότι<br />
πριμοδοτείται το κόμμα<br />
που θα σημειώσει τα μεγαλύτερα<br />
ποσοστά κατά<br />
50 έδρες και εισέρχονται<br />
στη Βουλή τα κόμματα<br />
που λαμβάνουν ποσοστό 3% και άνω πανελλαδικά.<br />
Επομένως, με αυτόν τον τρόπο δεν αντιπροσωπεύεται<br />
η βούληση του λαού, αφού και παραπάνω<br />
έδρες παίρνει το πρώτο κόμμα, αλλά και κόμματα<br />
που μπορεί να σημείωσαν ποσοστό μικρότερο του<br />
3%, κόμματα δηλαδή που ψήφισε μία μερίδα του<br />
λαού, δεν μπορούν να αντιπροσωπεύσουν τους<br />
ανθρώπους που τα ψήφισαν.<br />
Τέλος, ένα μεγάλο αρνητικό αυτών των ε-<br />
ενδέχεται να μην καταφέρει να κλογών είναι η αδυναμία των παιδιών που έχουν<br />
μπει καν στη Βουλή, καθώς και η ενηλικιωθεί να ψηφίσουν. Αυτό συμβαίνει γιατί τα<br />
τρομερή άνοδος των ποσοστών παιδιά αυτά δεν είναι ακόμη εγγεγραμμένα στους<br />
κομμάτων όπως του ΣΥΡΙΖΑ, που παλαιότερα σημείωναν<br />
χαμηλά ποσοστά. Θλιβερό γέννημα της θεωρούνται το πρώτο δίμηνο κάθε έτους και έτσι<br />
εκλογικούς καταλόγους, καθώς οι κατάλογοι ανα-<br />
κρίσης είναι η άνοδος ναζιστικών μορφωμάτων – στις συγκεκριμένες εκλογές δεν υπήρχε χρόνος να<br />
κομμάτων, όπως αυτό της Χρυσής Αυγής, που στις ανανεωθούν. Επομένως, σύμφωνα με τον ισχύοντα<br />
τελευταίες εκλογές του 2012 σημείωσε ποσοστό εκλογικό νόμο, αποκλείσθηκαν χιλιάδες παιδιά<br />
6,92% και ήταν το πέμπτο<br />
από το να ασκή-<br />
κατά σειρά κόμμα.<br />
Πλήθος ανθρώπων, Κατερίνα Μεσίγγου ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
σουν το εκλογικό<br />
τους δικαίωμα.<br />
Αν όμως<br />
δεν ψηφίσουν οι<br />
νέοι που κρατούν<br />
το μέλλον της χώρας<br />
μας στα χέρια<br />
τους, αυτοί που<br />
είναι «αμόλυντοι»<br />
από ρουσφέτια και αυθαιρεσίες, τότε ποιος θα ψηφίσει;<br />
Τουλάχιστον αυτοί που μπορούν να ασκήσουν<br />
το εκλογικό τους δικαίωμα, ας το κάνουν και<br />
ας το κάνουν με σύνεση και ψυχραιμία, γιατί αυτό<br />
θα πει δημοκρατία, να εκλέγω τους κατάλληλους<br />
ανθρώπους για να με αντιπροσωπεύσουν.<br />
Μάνος Τζοβενάκης , Μαρία Ζουμπουλάκη<br />
Β τάξη, ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
9
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Είμαι 18άρης ...<br />
Είμαστε 18 χρονών και<br />
ανυπομονούμε να ασκήσουμε τα<br />
εκλογικά μας καθήκοντα στις επικείμενες<br />
βουλευτικές εκλογές. Το<br />
κράτος όμως φρόντισε να μας<br />
στερήσει αυτό το δικαίωμα πράγμα<br />
που αποτελεί κατάφορη αδικία.<br />
Με αφορμή λοιπόν την κατά<br />
τη γνώμη μας άδικη<br />
αυτή απόφαση αποφασίσαμε<br />
με να αναδείξουμε<br />
το ζήτημα αυτό<br />
και να επισημάνουμε<br />
τη σπουδαιότητα της<br />
συμμετοχής των νέων<br />
στις εκλογικές διαδικασίες<br />
και στην γενικότερη<br />
διαμόρφωση του<br />
πολίτικού σκηνικού.<br />
H ενηλικίωση<br />
εξασφάλιζε πάντα το<br />
αναφαίρετο δικαίωμα<br />
της ενεργούς συμμετοχής στις<br />
εκλογές. Στις φετινές εκλογές<br />
όμως οι επιφανειακές προφάσεις<br />
στερούν από τους 18 χρόνους<br />
πολίτες το βασικό αυτό δικαίωμα.<br />
Εμείς ανήκουμε σ αυτή γενιά<br />
αν και μαθητές ακόμη θεωρούμε<br />
πολύ σημαντική τη συμμετοχή<br />
των νέων στην εκλογική διαδικασία.<br />
Ειδικά αυτή την περίοδο της<br />
κρίσης που βιώνει η χώρα μας η<br />
ψήφος των νέων έχει ειδικό βάρος.<br />
Καταρχάς η ψήφος των νέων<br />
χαρακτηρίζεται από ανιδιοτέλεια<br />
συγκριτικά με τις πολιτικές επιλογές<br />
των μεγαλύτερων – βολεμένων<br />
πολιτών. Οι νέοι μακριά από<br />
τα συμφέροντα και τα παιχνίδια<br />
της διαφθοράς που κυριαρχούν<br />
στο πολιτικό σκηνικό ψηφίζουν<br />
με ένα αισθητήριο καθαρό και<br />
αμόλυντο.<br />
Ακόμη οι μεγαλύτεροι<br />
συνήθως ψηφίζουν με κριτήριο<br />
τη δεδομένη οικονομική και κοινωνική<br />
τους κατάσταση και προσπαθούν<br />
με κάθε τρόπο να προστατέψουν<br />
αυτό το κεκτημένο. να<br />
φροντίσουν το ατομικό τους<br />
συμφέρον και γενικότερα είναι<br />
πολύ πιο δυσκίνητοι σε κάθε αλλαγή.<br />
Ιδίως σε πιο μεγάλες ηλικίες<br />
προκαλεί τρόμο. Αντιθέτως οι<br />
νέοι αντιλαμβάνονται εντελώς<br />
διαφορετικά την πολιτική κατάσταση,<br />
είναι πιο αισιόδοξοι για<br />
μέλλον και γενικότερα είναι πιο<br />
δεκτικοί σε κάθε τι νέο και ριζοσπαστικό<br />
που φαντάζει<br />
ωφέλιμο για<br />
το κοινωνικό σύνολο.<br />
Γι’ αυτό οι νέοι<br />
είναι αυτοί που<br />
μπορούν να αλλάξουν<br />
τα δεδομένα<br />
και να δημιουργήσουν<br />
συνθήκες για<br />
ένα διαφορετικό και<br />
καλύτερο αύριο.<br />
Τέλος μήπως πρέπει<br />
να αναρωτηθούμε<br />
όλοι γιατί φέτος σε<br />
μια τόσο κρίσιμοι περίοδο στερούν<br />
από τους νέους το δικαίωμα<br />
της ψήφου. Το σίγουρο είναι πώς<br />
ένα ποσοστό νέων πολιτών ικανό<br />
για ριζικές αλλαγές που στερείται<br />
αυτό το δικαίωμα δημιουργεί<br />
πολλά αναπάντητα ερωτηματικά.<br />
Τσαμπίκα Αναστασίου,<br />
Ζωή Χατζάκη<br />
Γ Τάξη ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
10
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Η Νίκη, Ρουσσέτος Παναγιωτάκης<br />
11
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Πάνω στο Ρωμανό…<br />
Ένας ορισμός της δικαιοσύνης<br />
12<br />
Για άλλη μια φορά, δεν<br />
έχασε την ευκαιρία, η χώρα να<br />
διχαστεί με αφορμή το ζήτημα<br />
της αίτησης εκπαιδευτικής<br />
άδειας του υπόδικου Ρωμανού.<br />
Σαν άλλοι εικονολάτρες και εικονομάχοι,<br />
δεξιοί και αριστεροί,<br />
συντηρητικοί και προοδευτικοί,<br />
ποιότητες που απεικονίζουν ε-<br />
θνικούς διχασμούς, ανθεκτικούς<br />
στο χρόνο και ευαίσθητους στη<br />
σκοπιμότητα και την προπαγάνδα,<br />
που υφέρπουν μέχρι<br />
να βρουν το κατάλληλο<br />
έδαφος και να<br />
επανεμφανιστούν με<br />
νέες μορφές- κάτι σαν<br />
μια χρόνια και επίμονη<br />
ιδεολογική λοίμωξη<br />
που πρέπει κάνει τον<br />
κύκλο της. Οι<br />
μεν, οφείλουν πάση<br />
θυσία να τηρήσουν το<br />
ιδεολογικό εξάμβλωμα<br />
«νόμος και τάξη», οι δε να ξυπνήσουν<br />
τον χαμένο παιδικό<br />
ήρωα, τον χαμένο επαναστάτη<br />
και συγκυριακά, τον ιδεολογικό<br />
αρχηγό ενός επικείμενου προεκλογικού<br />
αγώνα. Οι μεν δείχνουν<br />
το δάκτυλο σε όποιους<br />
διανοηθούν όχι να απλά να ε-<br />
κβιάσουν το σύστημα αλλά<br />
έστω και να σκεφτούν σαν τον<br />
Ρωμανό και να σπείρουν στην<br />
κοινωνία αναρχικές ιδέες και<br />
πρακτικές, ενώ οι δε προσπαθούν<br />
ανεπιτυχώς να ταυτιστούν<br />
με την κοινωνία της ανεκτικότητας<br />
και της ελευθερίας<br />
πάνω στις απόψεις του<br />
εικοσάχρονου ιδεολόγου, κάνοντας<br />
επίθεση εξαναγκαστικής<br />
«συντροφικότητας».<br />
Είναι απολύτως συνηθισμένη,<br />
σε αυτές τις περιπτώσεις, η<br />
εξίσωση του κάθε ιδεολόγου<br />
τρομοκράτη με τους εγκληματίες<br />
του κοινού ποινικού δικαίου,<br />
προσπερνώντας τα ιδεολογικά<br />
και πολιτικά κίνητρα σε<br />
μια προσπάθεια, το συντηρητικό<br />
κατεστημένο, να υπερασπίσει<br />
την δήθεν κοινωνική κανονικότητα<br />
και ασφάλεια. Ο Ρωμανός<br />
προσπάθησε να κλέψει<br />
τράπεζα χωρίς να σκοτώσει<br />
κανένα και χωρίς ίχνος ιδιοτέλειας.<br />
Έκλεψε το σύστημα,<br />
σύμφωνα με τις αποκλίνουσες<br />
αντιλήψεις του, για να υπηρετήσει<br />
το αντισύστημα και να<br />
εκδικηθεί για την άδικη δολοφονία<br />
του κολλητού του Αλ.<br />
Γρηγορόπουλου, όταν ο τελευταίος<br />
μάλιστα ξεψύχησε στα<br />
χέρια του κατά τη διάρκεια των<br />
γνωστών γεγονότων στην Αθήνα<br />
το Δεκέμβριο του 2008 και<br />
μάλιστα χωρίς να έχουν οι δύο<br />
φίλοι καμία σχέση με τις τάξεις<br />
του αντιεξουσιαστικού αγώνα.<br />
Εδώ υπεισέρχεται το θέμα της<br />
νομιμοποίησης του ίδιου του<br />
συστήματος. Τη στιγμή που ο<br />
Ρωμανός κλέβει την<br />
τράπεζα και καταδικάζεται<br />
με αυστηρότατη<br />
ποινή, την ίδια στιγμή<br />
οι τραπεζίτες και οι<br />
πολιτικοί τους υπάλληλοι<br />
με τη θεσμοθετημένη<br />
ανομία τους<br />
έχουν στείλει έμμεσα<br />
στον άλλο κόσμο εκατοντάδες<br />
ανθρώπους.<br />
Το οργανωμένο παρακράτος<br />
συνεχίζει και σκοτώνει<br />
την ελληνική κοινωνία με την<br />
αδιαφορία για τους δολοφόνους<br />
των θυμάτων της Marfin,<br />
την παραγραφή των αδικημάτων<br />
του Χριστοφοράκου την<br />
ίδια στιγμή που οπλίζει το χέρι<br />
του Ρωμανού και μετά τον τιμωρεί.<br />
Ποιόν έχει τελικά πληρώσει<br />
ακριβότερα η ελληνική<br />
κοινωνία; τον αφελή ιδεολόγο<br />
(άσχετα αν διαφωνούμε με τις<br />
απόψεις του, και για την ακρίβεια<br />
όχι με τις ίδιες του τις α-<br />
πόψεις αλλά με τις μεθόδους
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
ης<br />
εφαρμογής των) ή τον επαγγελματία<br />
διαφθορέα με τους ειδικούς<br />
φρουρούς τον οποίο προστατεύει<br />
με κάθε τρόπο η πολιτική σήψη;<br />
Στη μια περίπτωση το παρακράτος<br />
σκοτώνει χρησιμοποιώντας το θεσμικό<br />
του ρόλο ως σιγαστήρα ενώ στη άλλη το<br />
αδίκημα απλά γίνεται μπροστά μας και δεν<br />
αφήνει περιθώρια αμφισβήτησης. Αυτό το<br />
παρακράτος όμως γεννά Ρωμανούς κάθε μέρα<br />
και κάθε μέρα τους σκοτώνει. Διότι τους<br />
αναγκάζει να γίνουν θύματα πριν γίνουν θύτες.<br />
Το σύστημα παρουσιάζεται ως κεκαλυμμένο<br />
εκτελεστικό απόσπασμα τη στιγμή που<br />
αυτονομιμοποιείται. Με ποια κριτήρια όμως;<br />
Τα πολιτικά κριτήρια ενός κράτους λαϊκής ε-<br />
ξουσίας ή εκείνα μιας κλίκας πολιτικών και<br />
επιχειρηματικών υπανθρώπων που καθορίζουν<br />
τους θεσμούς και τους νόμους με τη τεχνική<br />
της υψηλής ραπτικής;<br />
Ο Ρωμανός δεν είναι ούτε λαϊκός επαναστάτης,<br />
ούτε καν ήρωας. Ότι έκανε το έκανε για<br />
τον εαυτό του γιατί έτσι γούσταρε. Ήρωα τον<br />
έκανε το σύστημα όταν τον χρειάστηκε για να<br />
τον χρησιμοποιήσει. Ήρωα τον έκαναν τα ΜΜΕ<br />
γιατί πουλούσε, ήρωα τον έκανε η νεόκοπη α-<br />
ριστερά γιατί τη βόλεψε ιδεολογικά μιας και<br />
στέρεψε από ουσιαστικά επιχειρήματα. Ήρωα<br />
τον έκανε η φασίζουσα πολιτική που βιώνουμε<br />
για να τιμωρήσει στο όνομα του όχι μόνο αξιόποινες<br />
πράξεις αλλά απόψεις κατά τα πρότυπα<br />
των συνταγματαρχών, πριν καν εκείνες γεννηθούν<br />
και θεριέψουν. O Ρωμανός δεν έχει καμία<br />
ηθική υποχρέωση να δείξει μεταμέλεια για τις<br />
απόψεις του. Αυτές είναι ελεύθερες στο βαθμό<br />
που δεν ωθούν σε ποινική πράξη διότι οι απόψεις<br />
δεν τιμωρούνται. Οι ριζοσπαστικές και ε-<br />
παναστατικές απόψεις και πρακτικές, νομιμοποιούνται<br />
όταν έχουν λαϊκή επικύρωση, όταν<br />
δηλαδή συνιστούν ταξικό αγώνα και οπλίζονται<br />
ιδεολογικά από αυτόν. Ξεκινάνε από το λαό και<br />
επιστρέφουν σε αυτόν. Ο Ρωμανός δεν οφείλει<br />
να δείξει θρησκευτικού τύπου μεταμέλεια μόνο<br />
και μόνο για να απορροφηθεί από το σύστημα.<br />
Δεν έχει καμία διάθεση να γίνει άτομο, πλήρως<br />
ευθυγραμμισμένο με την πολιτική της κεντρικής<br />
εξουσίας. Ούτε έχει διάθεση να γίνει πολιτικό<br />
πρόσωπο με άτακτο παρελθόν, μετανοημένο<br />
παρόν και ένδοξο μέλλον.<br />
Το αν θα ζήσει ή θα πεθαίνει ο Ρωμανός, είναι<br />
για αυτούς<br />
άνευ σημασίας όσο<br />
άνευ σημασίας είναι<br />
το αν θα ζήσει ή θα πεθαίνει ο γέρος της<br />
διπλανής πολυκατοικίας. Όταν θα φύγει ο Ρωμανός<br />
από το κάδρο, θα ξεχαστεί. Είναι αποφασισμένοι.<br />
Παρότι είναι δειλοί, είναι αποφασισμένοι.<br />
Πιο αποφασισμένοι από τον κάθε Ρωμανό,<br />
από μένα, από όλους τους πολίτες και<br />
τους αναρχικούς και τους κομμουνιστές και<br />
τους πατριώτες μαζί.<br />
Έγκειται στη διακριτική ευχέρεια μου… Σκίτσο SOTER<br />
Λευτέρης Διγενάκης<br />
13
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΚΑΚΟΚΑΙΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ !<br />
Τζερμιάδο<br />
Οροπέδιο Λασιθίου<br />
Ύστερα από τόσα χρόνια (δέκα<br />
περίπου) γίνεται ξανά αισθητός<br />
στις παραθαλάσσιες πόλεις μας<br />
ο χειμώνας με βροχές και αρκετό<br />
χιόνι. Πολλά χωριά έμειναν<br />
χωρίς ρεύμα για αρκετές ώρες<br />
λόγω των θυελλωδών ανεμών<br />
και της χιονόπτωσης. Πολλές<br />
ήταν και οι κλήσεις της πυροσβεστικής<br />
για την απομάκρυνση<br />
υδάτων από τα υπόγεια σπιτιών<br />
και καταστημάτων. Οι φωτογραφίες<br />
από την ευρύτε-<br />
Κλειστοί οι δρόμοι προς<br />
Οροπέδιο Λασιθίου<br />
ρη περιοχή του Αγίου Νικολάου<br />
μαρτυρούν τα ακραία καιρικά<br />
φαινόμενα.<br />
Σταύρος Μαυρικάκης και Μαρία<br />
Κουνενάκη, μαθητές του 2 ου<br />
ΓΕΛ Αγίου Νικολάου<br />
Λίμνη Αγίου<br />
Νικολάου<br />
14
A8HTIKΆ EΠΊKAΙΡA<br />
Το λιμάνι του Αγίου Νικολάου<br />
με το άγαλμα «Η<br />
αρπαγή της Ευρώπης»<br />
Οροπέδιο Λασιθίου<br />
Gray Yacobik, col-<br />
lection/water-in-<br />
varied-forms<br />
15
φιλοξενία<br />
A<br />
Λ<br />
Ε<br />
Ξ<br />
Α<br />
Ν<br />
Δ<br />
Ρ<br />
Α<br />
Σ<br />
Ι<br />
Μ<br />
Ο<br />
Υ<br />
Je suis Charlie, (ou pas)<br />
Είμαι Charlie, (ή μήπως όχι;)<br />
Μία εβδομάδα μετά τα αποτρόπαια γεγονότα του Παρισιού<br />
κι αφού αποφασίσαμε ότι είμαστε Charlie και διαδηλώσαμε<br />
σε μια μεγαλειώδη πορεία (μαζί με 50 αρχηγούς κρατών<br />
ανάμεσα τους τη Μέρκελ, τον Γιούνκερ και βέβαια τον Σαμαρά)<br />
μπορούμε πλέον με την ψυχραιμία που φέρει η απόσταση του<br />
χρόνου να σκεφτούμε τί<br />
γέννησε αυτό το χτύπημα.<br />
Η απάντηση δεν θα<br />
μπορούσε να είναι<br />
άλλη από τον οικονομικό<br />
πόλεμο που μαίνεται<br />
χρόνια μεταξύ Ανατολής<br />
και Δύσης και στον<br />
οποίο οι Δυτικοί είναι<br />
ξεκάθαρα οι νικητέςεκμεταλλευτές<br />
και οι<br />
λαοί της Ανατολής οι<br />
ηττημένοιεκμεταλλευόμενοι.<br />
Και<br />
μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο πρέπει να δούμε την επίθεση στη Charlie<br />
Hebdo καθώς και το πανηγύρι που στήθηκε στο όνομα της<br />
δημοκρατίας και της ελευθερίας του λόγου. Όταν η σάτιρα έχει<br />
ως στόχο μια ούτως ή άλλως στοχοποιημένη ομάδα συνεχίζει<br />
να είναι σάτιρα; Η σάτιρα έχει νόημα όταν στοχοποιεί και προκαλεί<br />
την εξουσία. Με αυτή τη θέση κατά νου θεωρώ ότι να δηλώνουμε<br />
έτσι απλά ότι είμαστε όλοι Σαρλί πλάι-πλάι με αρχηγούς<br />
κρατών που καταδυναστεύουν τις χώρες αυτών που θεωρούμε<br />
ότι έχουμε δικαίωμα να σατιρίζουμε στο όνομα της ελευθερίας<br />
του λόγου είναι μάλλον υποκρισία. Σε κάθε περίπτωση,<br />
16
φιλοξενία<br />
τα γεγονότα στο Παρίσι είναι καταδικαστέα. Είναι απαραίτητο<br />
όμως να εφιστήσουμε την προσοχή σε ό,τι υπάρχει πίσω από<br />
αυτά και στον τρόπο με τον οποίο θα χρησιμοποιηθούν. Στη<br />
Γαλλία το ακροδεξιό Εθνικό Μέτωπο της Μαρίν Λεπέν έχει ήδη<br />
εκμεταλλευθεί το γεγονός ζητώντας νέα νομοθεσία για τη μετανάστευση,<br />
ενώ στην προεκλογική Ελλάδα ο Αντώνης Σαμαράς<br />
χρησιμοποιεί το Παρίσι για να μιλήσει για την αναγκαιότητα<br />
του φράχτη στον Έβρο και την ποινικοποίηση της μετανάστευσης.<br />
Ας μη ξεχνάμε ότι αυτός ο πόλεμος που τώρα έφτασε προ<br />
των πυλών μας, μετράει ήδη εκατοντάδες θύματά τους σε θάλασσες<br />
της Μεσογείου, βουνά των Βαλκανίων, εμπόλεμες περιοχές<br />
και κέντρα κράτησης. Τα δάκρυα, θεωρώ, πως άργησαν<br />
να χυθούν.<br />
Αλεξάνδρα Σίμου<br />
17
Τρίγωνα Κάλαντα σκόρπισαν παντού.<br />
Καταγωγή της λέξης κάλαντα<br />
Η λέξη κάλαντα προέρχεται από τη<br />
λατινική «calenda», που σημαίνει αρχή του<br />
μήνα. Πιστεύεται ότι η ιστορία τους προχωρεί<br />
πολύ βαθιά στο παρελθόν και συνδέεται<br />
με την Αρχαία Ελλάδα. Βρήκαν, μάλιστα, αρχαία<br />
γραπτά κομμάτια παρόμοια με τα σημερινά<br />
κάλαντα (Ειρεσιώνη στην αρχαιότητα).<br />
Τα παιδιά της εποχής εκείνης κρατούσαν<br />
ομοίωμα καραβιού που παρίστανε τον<br />
ερχομό του θεού Διόνυσου.<br />
Άλλοτε κρατούσαν<br />
κλαδί ελιάς ή δάφνης στο οποίο κρεμούσαν<br />
κόκκινες και άσπρες κλωστές. Στις κλωστές έδεναν τις προσφορές των νοικοκύρηδων.<br />
Το τραγούδι της Ειρεσιώνης της εποχής του Ομήρου, το απαντάμε σήμερα με μικρές παραλλαγές<br />
στα κάλαντα της Θράκης:<br />
Κάλαντα Χριστουγέννων από την Κρήτη<br />
Καλήν εσπέραν άρχοντες, αν είναι ορισμός<br />
σας<br />
Χριστού τη θεία Γέννηση να πω στ' αρχοντικό<br />
σας.<br />
Χριστός γεννάται σήμερον εν Βηθλεέμ τη<br />
πόλη<br />
οι ουρανοί αγάλλονται χαίρετ' η φύσις<br />
όλη.<br />
Εντός σπηλέων τίκτεται, εν φάτνη των<br />
αλόγων<br />
ο βασιλεύς των ουρανών και ποιητής των<br />
όλων.<br />
Κερά καμαροτράχηλη και φεγγαρομαγούλα<br />
και κρουσταλίδα του γιαλού και πάχνη<br />
από τα δέντρα<br />
Aπου τον έχεις τον υιό το μοσχοκανακάρη<br />
λούζεις τον και χτενίζεις τον και στο σχολείο<br />
τον πέμπεις.<br />
Κι ο δάσκαλος τον έδειρε μ'ένα χρυσό<br />
βεργάλι<br />
και η κυρά δασκάλισσα με το μαργαριτάρι.<br />
Είπαμε δα για την κερά ας πούμε για τη<br />
Τα Κάλαντα, Νικηφόρος Λύτρας<br />
βάγια<br />
άψε βαγίτσα το κερί, άψε και το διπλέρι<br />
και κάτσε και ντουσούντισε ήντα θα μας<br />
εφέρεις.<br />
Για απάκι, για λουκάνικο, για χοιρινό κομμάτι<br />
κι από τον πύρο του βουτσιού να πιούμε<br />
μια γεμάτη.<br />
Κι από τη μαύρη όρνιθα κανένα αυγουλάκι<br />
κι αν το΄χει κάνει η γαλανή ας είναι ζευγαράκι<br />
κι από το πιθαράκι σου λάδι ένα κουρουπάκι<br />
κι αν είναι κι ακροπλιάτερο βαστούμε και<br />
τ' ασκάκι.<br />
Φέρε πανιέρι κάστανα, πανιέρι λεπτοκάρυα<br />
και φέρε και γλυκό κρασί να πιουν τα<br />
παλληκάρια<br />
Κι αν είναι με το θέλημα άσπρη μου περιστέρα,<br />
Ανοίξετε την πόρτα σας να πούμε<br />
«καλησπέρα».<br />
Στο σπίτι ετούτο<br />
πού 'ρθαμε του<br />
πλούσιονοικοκύρη<br />
ν' ανοίξουνε οι<br />
πόρτες του να<br />
μπει ο πλούτος<br />
μέσα<br />
να μπει ο πλούτος<br />
κι η χαρά κι<br />
η ποθητή ειρήνη<br />
και να γεμίσουν<br />
τα σταμνιά μέλι,<br />
κρασί και λάδι<br />
κι η σκάφη του<br />
ζυμώματος με<br />
φουσκωτό<br />
ζυμάρι».<br />
18
Κάλαντα Πρωτοχρονιάς «Τα Κάλαντα του ζευγά»<br />
από την Κρήτη<br />
Ανοίξετε τη πόρτα σας<br />
τα κάλαντα να πούμε<br />
και βάλτε και μιά ρακή,<br />
Για να σας ευχηθούμε<br />
"Ταχιά ταχιά ‘ναι 'αρχιχρονιά<br />
Πρώτη γιορτή του χρόνου,<br />
αρχή που βγήκε ο Χριστός<br />
στη γη να περιπατήσει.<br />
Και εβγήκε και χαιρέτησε<br />
όλους τους ζευγολάτες.<br />
Και ο πρώτος που χαιρέτησε<br />
ήταν Άγιο Βασίλης<br />
ας είν’ και ζευγαράκι<br />
Και από το λαδοπίθαρο<br />
και μια οκά λαδάκι<br />
και ας είναι και περισσότερο<br />
κρατούμε εμείς ασκάκι<br />
Τέσσερα πέντε πράγματα<br />
που τάχει η περιστέρα<br />
ανοίξετε την πόρτα σας<br />
να πούμε καλησπέρα.<br />
Πηγή: explorecrete.com<br />
Επιμέλεια άρθρου,<br />
Κοναξή Δέσποινα, Χρυσουλάκη Μαρία 1 ο Λύκειο<br />
Ιεράπετρας<br />
-Καλώς τα κάνεις Βασιλειό,<br />
καλόν ζευγάριν έχεις.<br />
-Καλό το λες αφέντη μου<br />
καλό<br />
και ευλογημένο,<br />
η χάρη σου το βλόγησε<br />
με το δεξιό σου χέρι,<br />
με το δεξιό με το ζερβό<br />
με το μαλαματένιο.<br />
-Για πες μου Άη Βασίλη μου<br />
πόσα μουζούρια σπέρνεις;<br />
-Σπέρνω σταράκι δώδεκα,<br />
κριθάρι δέκα πέντε<br />
ταγή και ρόβι δεκαοχτώ<br />
κι από νωρίς στο στάβλο.<br />
Φέρε καρύδια, κάστανα,<br />
πανιέρια λεπτοκάρυα<br />
και φέρε και γλυκό κρασί<br />
να πιουν τα παλικάρια<br />
Και από την μαύρη όρνιθα<br />
κανένα αβγουλάκι<br />
και αν είναι από τη γαλανή<br />
Κρητικά Κάλαντα Θεοφανίων<br />
Aύριο είναι τω Φωτώ π’ αγιάζουν οι παπάδες,<br />
μέσα στα σπίθια μπαίνουνε και λεν τσι εορτάδες.<br />
O Iωάννης Bαπτιστής επέρασε και είπε,<br />
Χαρίσετέ μου τα<br />
κλειδιά τα μαργαριταρένια<br />
ν’ ανοίξω τον Παράδεισο,<br />
να μπω<br />
στο περβολάκι,<br />
να θέσω ν’ αποκοιμηθώ<br />
σε μια μηλιά<br />
’πο κάτω,<br />
πέφτουν τα μήλα<br />
κόκκινα απάνω<br />
στην ποδιά μου<br />
και τα χρυσά τραντάφυλλα<br />
απάνω<br />
στα μαλλιά μου.<br />
Κάλαντα, Σπύρος Βασιλείου<br />
19
Σεξουαλική Αγωγή<br />
Περίοδος αμφισβητήσεων και ανατροπών για τις ο-<br />
ποίες ούτε οι έφηβοι ούτε οι γονείς είναι ποτέ πραγματικά<br />
έτοιμοι, η εφηβεία είναι μια από τις ομορφότερες,<br />
αλλά και πιο δύσκολες περιόδους της ζωής.<br />
Η τρυφερή καρδιά των εφήβων αναπόφευκτα νιώθει<br />
κάποια στιγμή και το πρώτο σημαντικό ερωτικό καρδιοχτύπι.<br />
Πιστεύουν ότι θα είναι για πάντα μαζί.<br />
Με δυο λόγια φορές είναι κάτι θαυμάσιο και ισορροπημένο,<br />
που όχι μόνο δεν δημιουργεί προβλήματα<br />
στα παιδιά, αλλά αποτελεί ορμητήριο για δημιουργική<br />
ζωή. Εμπλεκόμαστε σε μια φιλική σχέση που μπορεί να οδηγήσει σε<br />
μια βαθύτερη σχέση σώματος και ψυχής, όταν μιλάμε για τον εαυτό μας,<br />
ενδιαφερόμαστε και επιτρέπουμε στον άλλον να μας μιλήσει για κείνον/η.<br />
Έρωτας σημαίνει συνάντηση δύο σωμάτων και δύο ψυχισμών.<br />
Στην εφηβεία, βέβαια, σπάνια μια σχέση μπορεί να γίνει μια σχέση ζωής.<br />
Συνήθως, πρόκειται για πειραματισμούς στη σχέση με τον άλλο. Γι' αυτό<br />
χρειάζεται αρκετή ειλικρίνεια και σοβαρότητα για μια καλή αρχή.<br />
Μην κάνεις τίποτα βεβιασμένο.<br />
Ο χρόνος είναι δικός σου και επειδή ο έρωτας είναι όμορφος, φρόντισε να<br />
τον συναντήσεις όταν θα είσαι έτοιμος/η, ώστε να μην νιώσεις ότι ένα τόσο<br />
σημαντικό για σένα κεφάλαιο της ζωής σου<br />
ξεκίνησε με δύσκολα ή άσχημα συναισθήμα-<br />
Ο εφιάλτης για την έφηβη ξεκινά<br />
με την καθυστέρηση στην<br />
έμμηνο ρύση.<br />
Η ζωή της κρέμεται από το «+»<br />
ή «-» του τεστ.<br />
«Φοβάμαι, τι θα κάνω; Τι θα<br />
γίνουν τα όνειρά μου; Πώς θα<br />
το πω στους γονείς μου;<br />
Θα με σκοτώσουν!».<br />
Η απόγνωση και οι συγκρουσιακές<br />
καταστάσεις συχνά<br />
έχουν ως αποτέλεσμα την φυγή<br />
της έφηβης, η οποία ή θα<br />
προχωρήσει στην έκτρωση ή<br />
στη συνέχιση της κύησης, με<br />
στερήσεις και τις όποιες επιπλοκές<br />
παρουσιάζονται συνήθως<br />
σε αυτές τις ηλικίες.<br />
Έκτρωση ή άμβλωση ή αποβολή<br />
ονομάζεται η πρόωρη<br />
αποβολή του εμβρύου με τεχνητά<br />
μέσα, αυτόματα ή προκληθείσα<br />
ιατρικά, διακοπή της<br />
εγκυμοσύνης. Η άμβλωση είναι<br />
ένα τεράστιο θέμα, με<br />
προεκτάσεις εκτός από ιατρικές<br />
και κοινωνικές, ηθικές, θρησκευτικές, νομικές και ψυχολογικές.<br />
Οι έφηβοι, χρειάζονται καθοδήγηση, όρια και δομή στη ζωή τους. Στόχος των<br />
σχολείων, της πολιτείας και των γονέων είναι να προλάβουν ανεπιθύμητες<br />
εγκυμοσύνες και να επικεντρώσουν την προσοχή τους στην εφηβική ηλικία<br />
που είναι και η πιο ευάλωτη.<br />
Περισσότερη γονεϊκή συμμετοχή στη κοινωνική,<br />
ζωή των εφήβων ώστε να βοηθηθούν και να υπάρχει συμπαράσταση<br />
στη "θύελλα" της εφηβείας που κάθε έφηβος βιώνει.<br />
Οι έφηβοι θα πρέπει να διδαχθούν δεξιότητες ώστε να ενδυναμωθεί η αυτοπεποίθησή<br />
τους και να σκέφτονται με ωριμότητα σε βασικά θέματα της<br />
ζωής τους, όπως ανθρώπινες σχέσεις, προσωπικές επιλογές στη ζωή (πχ<br />
επαγγέλματος,) και γενικότερες στάσεις απέναντι στο συνάνθρωπο και την<br />
κοινωνία.<br />
20
Χλαμύδια Προκαλούνται<br />
από βακτήρια,<br />
τα χλαμύδια<br />
μπορούν να κάνουν<br />
ζημιά στα<br />
όργανα αναπαραγωγής<br />
όπως<br />
τη μήτρα και τις<br />
ωοθήκες. Έχει<br />
αμυδρά ή καθόλου συμπτώματα.<br />
Γονόρροια<br />
Η Γονόρροια προκαλείται από<br />
βακτήρια .<br />
Τα συμπτώματα διαφέρουν<br />
από άντρα σε γυναίκα.<br />
Αν δε γίνει θεραπεία, η φλεγμονή<br />
προχωρεί και μπορεί να<br />
προκαλέσει στειρότητα.<br />
Hπατίτιδα Β<br />
Η ηπατίτιδα Β είναι μία από<br />
τις πιο<br />
κοινές<br />
μολυσματικές<br />
ασθένειες<br />
στον κόσμο.<br />
Προκαλείται από έναν ιό που μολύνει<br />
το ήπαρ, μεταδίδεται από<br />
ένα άτομο σε άλλο μέσω του αίματος<br />
και των σωματικών υγρών.<br />
Ηπατίτιδα C<br />
Οι ασθενείς που έχουν μολυνθεί<br />
από τον ιό HCV έχουν τον ιό αυτό<br />
στο αίμα, στο σπέρμα και σε άλλα<br />
υγρά ή ιστούς του σώματος τους.<br />
Σεξουαλικώς Μεταδιδόμενα Νοσήματα<br />
(Σ.Μ.Ν)<br />
Σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα, είναι<br />
αυτά που μεταδίδονται κατά κύριο λόγο με τη<br />
σεξουαλική επαφή. Τα τελευταία 20 χρόνια τα<br />
νοσήματα που μεταδίδονται με την σεξουαλική<br />
επαφή παρουσιάζουν σημαντική αύξηση.<br />
Κάθε χρόνο καταγράφονται 340 εκατομμύρια<br />
περιστατικά με σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα.<br />
Παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο για<br />
προσβολή από σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα<br />
είναι:<br />
Η μικρή ηλικία έναρξης των σεξουαλικών<br />
επαφών (οι έφηβοι είναι περισσότερο ευάλωτοι<br />
στα σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα).<br />
Ο μεγάλος αριθμός σεξουαλικών συντρόφων.<br />
Το φύλο (οι γυναίκες, για ανατομικούς λόγους,<br />
είναι περισσότερο ευαίσθητες στη μετάδοση<br />
των σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων).<br />
Η μη τήρηση των γενικών κανόνων υγιεινής.<br />
Η μη συστηματική χρήση προφυλακτικού.<br />
μπορεί να οδηγήσουν σε σοβαρές<br />
βλάβες του ήπατος, συμπεριλαμβανομένου<br />
και του καρκίνου του<br />
ήπατος.<br />
Έρπης γεννητικών οργάνων<br />
Προκαλείται από τον ιό του απλού<br />
έρπη. Σε πολλές περιπτώσεις δεν<br />
υπάρχουν συμπτώματα αλλά ασυμπτωματικοί<br />
φορείς μπορούν να<br />
μεταδώσουν την λοίμωξη, η οποία<br />
μεταδίδεται από δέρμα σε δέρμα<br />
Τα συμπτώματα μπορούν να περιλαμβάνουν<br />
Fatma<br />
Φαγούρα<br />
Otenen , No Smoking<br />
Οι περισσότεροι ασθενείς θα είναι Μικρές φουσκάλες με υγρό και<br />
φορείς του για το υπόλοιπο της πληγές<br />
ζωής τους, είναι ασθένειες που Πόνο κατά την ούρηση<br />
Ασθένεια σαν γρίπη<br />
Σύφιλη<br />
Πρόκειται για μια χρόνια<br />
σοβαρή νόσο.<br />
Είναι δύσκολο να την εντοπίσει<br />
κανείς γιατί οι πληγές<br />
που εμφανίζονται φεύγουν<br />
από μόνες τους.<br />
Ο άρρωστος μπορεί να<br />
πάθει σοβαρές καρδιοπάθειες,<br />
να τρελαθεί, να τυφλωθεί,<br />
και να υποστεί<br />
βλάβες σε όλα τα όργανα<br />
του σώματός του.<br />
Λοίμωξη από ιούς των ανθρώπινων<br />
θηλωμάτων<br />
Οι ιοί αυτοί προκαλούν τα<br />
γεννητικά κονδυλώματα,<br />
νόσο πολύ συχνή ανάμεσα<br />
στα νεαρά άτομα και των<br />
δύο φύλων.<br />
Οι τελευταίες στατιστικές<br />
δείχνουν μια τρομακτική<br />
αύξηση των κρουσμάτων,<br />
Εμβόλιο αλλά και θεραπεία<br />
δεν υπάρχει.<br />
Υπάρχει μόνο η δυνατότητα αντιμετώπισης<br />
των κονδυλωμάτων με<br />
τοπικά μέσα.<br />
21
Σεξουαλική Αγωγή<br />
Σύνδρομο της Επίκτητης Ανοσοβιολογικής Ανεπάρκειας<br />
(Acquired Immune Deficiency Syndrome:<br />
AIDS)<br />
Ο HIV Μπορεί να μεταδοθεί<br />
Τα κονδυλώματα (HPV)<br />
Τα κονδυλώματα (HPV) αποτελούν μια<br />
από τις κύριες αιτίες καρκίνου του τραχήλου<br />
της μήτρας.<br />
Σταθμός για τη πρόληψη της λοίμωξης<br />
αποτελεί το τετραδύναμο εμβόλιο Gardasil<br />
που θα προφυλάσσει από τους<br />
ιούς HPV 6,11,16,18.<br />
Θα χορηγείται σε 3 δόσεις στις ηλικίες<br />
9-14, χωρίς φυσικά να αποκλείονται μεγαλύτερες ηλικιακές ομάδες<br />
Η ειδική εξέταση για τον HIV/AIDS<br />
γίνεται δωρεάν σε όλα τα Κέντρα<br />
Αναφοράς HIV/AIDS λοίμωξης<br />
στην Ελλάδα.<br />
Είναι αξιόπιστη, απόλυτα εμπιστευτική<br />
και ανώνυμη.<br />
Οι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν<br />
ότι εάν είχαν κάποιο σεξουαλικώς<br />
μεταδιδόμενο νόσημα<br />
(ΣΜΝ) θα το αναγνώριζαν αμέσως.<br />
Η αλήθεια είναι ότι δεν εκδηλώνονται πάντα με κάποια<br />
σημάδια ή συμπτώματα στους ανθρώπους που<br />
έχουν προσβληθεί από αυτά.<br />
μέσω της χωρίς προφυλακτικό σεξουαλικής επαφής<br />
ή μέσω της από κοινού χρήσης αιχμηρών αντικειμένων<br />
(ξυραφάκια, βελόνες, σύριγγες) με HIV οροθετικό<br />
άτομο και<br />
από μία HIV οροθετική μητέρα στο νεογνό κατά τη<br />
διάρκεια της κύησης, του τοκετού και του θηλασμού.<br />
Ο ιός δεν μεταδίδεται μέσω της καθημερινής<br />
κοινωνικής επαφής (χειραψία, αγκαλιά, φιλί<br />
στο μάγουλο), των κουνουπιών ή άλλων εντόμων,<br />
Ο μοναδικός τρόπος για να μάθει κάποιος εάν έχει<br />
μολυνθεί από σεξουαλικώς μεταδιδόμενο/α νόσημα/τα<br />
είναι να κάνει σχετικές διαγνωστικές εξετάσεις.<br />
Κάθε χρόνο σε όλο τον κόσμο αναφέρονται περίπου<br />
250.000.000 περιστατικά ΣΜΝ.<br />
Έχει υπολογιστεί ότι το 1/3 από αυτά αφορά εφήβους.<br />
tης από κοινού χρήσης οικιακών σκευών,<br />
του σάλιου, των δακρύων, του ιδρώτα,<br />
του αέρα ή του νερού.<br />
Σήμερα, η HIV λοίμωξη θεωρείται χρόνια νόσος,<br />
υπό την προϋπόθεση ότι ο/η ασθενής<br />
λαμβάνει συστηματικά τη θεραπεία του.<br />
Έως τώρα δεν έχει βρεθεί αποτελεσματικό<br />
προφυλακτικό εμβόλιο έναντι του HIV.<br />
Προφύλαξε τον εαυτό σου και τους γύρω<br />
σου !<br />
22
Προστασία από ΣΜΝ<br />
Αποχή<br />
Ο πιο σίγουρος τρόπος να μην κολλήσετε ΣΜΝ !<br />
Χρήση προφυλακτικού .<br />
Προλαμβάνει την μετάδοση σωματικών υγρών.<br />
Προστατεύει μόνο το δέρμα που καλύπτει, πληγές/<br />
θηλώματα που δεν καλύπτονται, επιτρέπουν την μετάδοση.<br />
Συζήτηση με τον σύντροφο.<br />
Συζητείστε την πιθανότητα ασφαλέστερων μεθόδων.<br />
έναρξη σεξουαλικών σχέσεων .<br />
Συζητείστε την δυνατότητα ελέγχου για ΣΜΝ πριν την<br />
Συχνοί διαγνωστικοί έλεγχοι σε κατάλληλο ιατρικό κέντρο.<br />
Ακόμη και αν νομίζεις ότι δεν ασθενείς– πολλές λοιμώξεις δεν εμφανίζουν συμπτώματα!<br />
Δαγαλάκης Ζαχαρίας, Γαρεφαλάκη Μαγδαληνή<br />
(1 ο Λύκειο Ιεράπετρας)<br />
Τάλως– Μήδεια, Ρουσσέτος Παναγιωτάκης<br />
23
από-δράσεις<br />
ΕΚΘΕΣΗ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΤΕΛΙΟΥ ΠΕΔΙΑΔΙΤΗ<br />
Το Δεκέμβριο του 2014 πραγματοποιήθηκε<br />
στην πινακοθήκη Αγίου Νικολάου μια<br />
έκθεση αγιογραφικών καλλιτεχνημάτων, δημιουργός<br />
των οποίων είναι ο κος Στέλιος Πεδιαδίτης.<br />
Καθώς ήταν ημέρες γιορτών, καταφέραμε<br />
να επισκεφτούμε την έκθεση αυτή.<br />
Το καλύτερο όμως, ήταν ότι βρήκαμε στο<br />
χώρο της πινακοθήκης το ίδιο τον καλλιτέχνη,<br />
ο οποίος πολύ ευγενικά προσφέρθηκε<br />
να μας ξεναγήσει στον κόσμο της τέχνης του.<br />
Όπως μας είπε ο ίδιος, αγιογραφεί εδώ και<br />
είκοσι χρόνια και έχει επηρεαστεί κυρίως<br />
από τον Ελ Γκρέκο και από τον Ιωάννη Δαμασκηνό.<br />
Αυτό, γιατί έζησε πολύ καιρό στην<br />
Ιταλία, καθώς, επίσης, και επειδή έχει επισκεφτεί<br />
το Άγιο Όρος.<br />
Υπάρχουν έργα τα οποία έχει εξ ολοκλήρου<br />
φανταστεί και αποτυπώσει ο ίδιος,<br />
μα υπάρχουν και έργα-απομιμήσεις, τα ο-<br />
ποία δημιουργήθηκαν από άλλους καλλιτέχνες<br />
πρωτύτερα. Η μορφή των καλλιτεχνημάτων<br />
ποικίλλει σε μέγεθος, σχήμα και μορφή.<br />
Έχει χρησιμοποιήσει κομμάτια ξύλου ή<br />
κορμών, αυγά, κοχύλια (μεγάλα και μικρά),<br />
ακόμη και μια παλιά ξύλινη σκάφη, η οποία<br />
χρησιμοποιούνταν κάποτε για το πλύσιμο<br />
των ρούχων. Οι περισσότερες αγιογραφίες<br />
έχουν βάθος, σε αντίθεση με τις αγιογραφίες<br />
που βλέπει κανείς σε μια εκκλησία. Επίσης,<br />
κάποιες μοιάζουν σαν αυτές της αναγέννησης,<br />
δηλαδή με έντονα στοιχεία ρεαλισμού<br />
και πραγματική απόδοση της σάρκας.<br />
Το φόντο όλων είναι γεμάτο, δεν υπάρχει<br />
ούτε ένα κενό σημείο, καθώς παντού φαίνονται<br />
μορφές. Πιστεύει ότι η τεχνοτροπία που<br />
24
από-δράσεις<br />
ακολουθεί σε ορισμένα έργα μπορεί να μην<br />
είναι αυστηρά ορθόδοξη αλλά δεν αντιτίθεται<br />
στην ορθόδοξη χριστιανική πίστη, καθώς δεν<br />
έχει σχέση η επιλογή της τεχνοτροπίας με την<br />
πίστη ενός ατόμου. Σε ερώτηση τι σχέση έχει<br />
με τα έργα του μάς απάντησε ότι νιώθει τις<br />
δημιουργίες του σαν παιδιά του. Όταν ζωγραφίζει<br />
νιώθει μια ιδιαίτερη συγκινησιακή φόρτιση<br />
και μια δύναμη μέσα του, ενώ το σπίτι του<br />
είναι γεμάτο από αυτά και δεν έχει πλέον χώρο<br />
για άλλα. Να του ευχηθούμε λοιπόν, όσοι<br />
καταφέραμε να δούμε τις δημιουργίες του, να<br />
συνεχίσει να αγιογραφεί αλλά και να ζωγραφίζει<br />
γενικότερα, με τόσο πάθος και να τον παρακαλέσουμε<br />
να επανεκθέσει<br />
κάποια έργα.<br />
Οι ευχαριστίες μας<br />
είναι πολύ λίγες για να δείξουμε<br />
την ευγνωμοσύνη<br />
μας και οι λέξεις είναι πενιχρές<br />
για να περιγράψουμε<br />
τα συναισθήματά μας. Η<br />
συγκεκριμένη έκθεση, εν<br />
αναμονή μάλιστα των Χριστουγέννων,<br />
ήταν μια γεύση<br />
ουράνιας ζωής με χρώματα<br />
και υλικά από την επίγεια.<br />
Τόσο που νιώσαμε<br />
,έστω για λίγο, πόσο η<br />
θεόπνευστη τέχνη γαληνεύει<br />
τις ψυχές σε αιώνιες διαδρομές<br />
και αναζητήσεις.<br />
Μακάρι τέτοιες ευκαιρίες<br />
να συνεχίσουν να βρίσκονται<br />
στο δρόμο μας…<br />
Βαλάντω Δρακωνάκη<br />
Β1 ,1ου ΓΕΛ ΑΓΙΟΥ<br />
ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
25
από-δράσεις<br />
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ 2 ΟΥ ΓΕΛ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
ΜΕ ΤΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΗ ΝΙΚΟ ΔΑΒΒΕΤΑ<br />
Αφορμή δόθηκε από τη μελέτη του έργου<br />
του «Εβραία Νύφη».<br />
Κάτι τέτοιες μέρες σαν τη σημερινή χαράζονται ανεξίτηλα<br />
στη μνήμη μας, όχι γιατί συμβαίνει κάτι το απροσδόκητο, κάτι το<br />
συναρπαστικό αλλά γιατί εμπλουτίζουμε τις γνώσεις μας και ανοίγουμε<br />
τα φτερά μας στους ορίζοντες της μάθησης. Ο Νίκος Δαββέτας<br />
μπορεί να μην αποτελεί ένα δημόσιο<br />
πρόσωπο σαν εκείνα που με τη θορυβώδη<br />
προσωπική τους ζωή κι όχι με την προσωπικότητα<br />
και το έργο τους, προσελκύουν<br />
τα φώτα της δημοσιότητας και αποτελούν<br />
τα σύγχρονα πρότυπα για εμάς τους νέους,<br />
είναι όμως ένας ήρεμος χαρακτήρας<br />
που σε μαγνητίζει και σε ταξιδεύει προσπαθώντας<br />
να σου μεταδώσει τις εμπειρίες<br />
του.<br />
Η συζήτηση μαζί του με έκανε να<br />
συνειδητοποιήσω τις θλιβερές<br />
συνέπειες του Β Παγκοσμίου<br />
Πολέμου, όπως και την<br />
απάνθρωπη στάση της ναζιστικής<br />
Γερμανίας ιδιαιτέρως<br />
έναντι των Εβραίων. Συγχρόνως,<br />
κατάφερα να κατανοήσω<br />
τα συναισθήματα των κρατουμένων<br />
στα στρατόπεδα<br />
συγκέντρωσης και την ανάγκη<br />
τους να κρύψουν την πραγματική<br />
τους<br />
Susan landor, Library Shelf<br />
ταυτότητα<br />
στη μετέ-<br />
26
από-δράσεις<br />
πειτα ζωή τους, όπως ο ίδιος ο συγγραφέας μας<br />
την περιέγραψε από την προσωπική του επαφή<br />
με συγγενικό πρόσωπο, που για πολλά χρόνια<br />
βρισκόταν πίσω από τα πελώρια συρματοπλέγματα.<br />
Επιπρόσθετα, διδάχτηκα μια νέα έννοια,<br />
εκείνη της μικροϊστορίας, στην οποία ο Νίκος<br />
Δαββέτας, όπως επισήμανε, δίνει μεγάλη βαρύτητα.<br />
Μια φράση του που με στιγμάτισε είναι: «<br />
Εγώ σαν λογοτέχνης δεν ενδιαφέρομαι για εκείνους<br />
που δημιουργούν την ιστορία, αλλά για ε-<br />
κείνους που την υφίστανται». Τέλος, ο συγγραφέ-<br />
Η Εβραία Νύφη του Νίκου Δαββέτα<br />
ας βομβαρδίστηκε από μια σειρά ερωτήσεων α-<br />
πό εμάς τους μαθητές και πρόθυμα απάντησε σε<br />
όλες. Κλείνοντας, νιώθω την ανάγκη να επισημάνω<br />
πως με την ευκαιρία που μας δόθηκε να συναντήσουμε<br />
ένα λογοτέχνη, αισθανόμαστε υπερήφανοι<br />
που το σχολείο μας δεν περιορίζεται στη<br />
στείρα απομνημόνευση, αντιθέτως μας παρέχει<br />
βιωματικές ευκαιρίες να ερχόμαστε σε επαφή με<br />
τέτοιες προσωπικότητες άξιες σεβασμού για το<br />
έργο τους και το συγγραφικό τους μεγαλείο.<br />
Μαριγιάννα Φαραζάκη, μαθήτρια Α΄Λυκείου<br />
του 2 ου ΓΕΛ Αγίου Νικολάου<br />
σε επηρεάζουν.<br />
Το μυθιστόρημα του Νίκου Δαββέτα Η Εβραία<br />
Νύφη είναι ένα βιβλίο με ενδιαφέρον περιεχόμενο<br />
αφού καταφέρνει και συνδέει ιστορικά γεγονότα,<br />
όπως αυτά που συνέβησαν στο Άουσβιτς<br />
αλλά και την πυρκαγιά στην Αρχαία Ολυμπία. Το<br />
παρελθόν και η ιστορία είναι βασικοί άξονες του<br />
βιβλίου.<br />
Το έργο είναι βραβευμένο με το βραβείο μυθιστορήματος<br />
ακαδημίας Αθηνών 2010 και αγαπήθηκε<br />
με αποτέλεσμα την επανέκδοσή του το<br />
2014. Εβίτα Καλαμπαλίκη,<br />
Α΄ Λυκείου, 2 ο ΓΕΛ Αγίου Νικολάου<br />
Η ιστορία διαδραματίζεται στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη<br />
και στο Βερολίνο, με πρωταγωνίστρια<br />
μια γυναίκα με ψυχολογικά θέματα που πηγάζουν<br />
από τα παιδικά της χρόνια, τη σχέση με τον<br />
πατέρα της αλλά και το παρελθόν της οικογένειάς<br />
της .<br />
Ο τίτλος του βιβλίου δόθηκε με αφορμή τον πίνακα<br />
του Ρεμπράντ «Η Εβραία Νύφη» στην οποία<br />
ήθελε να μοιάσει η πρωταγωνίστρια του έργου,<br />
Νίκη. Την απασχολεί «να ανακαλύψει το λεπτό<br />
όριο ανάμεσα στην ζωή που ζούμε και στην ζωή<br />
που επινοούμε».<br />
Ευχάριστο στην ανάγνωση, εξαιρετική η ιστορία<br />
του και με χαρακτήρες που σε "αγγίζουν" και<br />
27
από-δράσεις<br />
Δενδροφύτευση - Αναδάσωση<br />
Το Εσπερινό ΕΠΑΛ Ιεράπετρας<br />
προμηθεύτηκε από την<br />
Διεύθυνση Δασών Ηρακλείου<br />
στις 01/12/14 μεγάλη ποσότητα<br />
και ποικιλία δενδρυλλίων, τα<br />
οποία πρόκειται σε συνεργασία<br />
με το σύλλογο «Οι φίλοι του Α-<br />
πηγανιά» να φυτέψει στο Δασάκι<br />
του Κουτσουρά Ιεράπετρας.<br />
Με αφορμή την μεγάλη πυρκαγιά<br />
που εκδηλώθηκε τις προηγούμενες<br />
ημέρες στο δασάκι,<br />
αυτό θα είναι μια ανάσα τόνωσης<br />
και αποκατάστασης σημαντικής<br />
καμένης έκτασης.<br />
Το 15/μελές του Εσπερινού Ε-<br />
ΠΑΛ Ιεράπετρας<br />
28
ογοδιάρροι<br />
<br />
Kατερίνα Μεσίγκου, Καθηγήτρια Καλλιτεχνικών ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
29
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
ΤΑ ΤΡΩΚΤΙΚΑ<br />
Το μάθημα είχε πια τελειώσει<br />
και στην τάξη έμενε μόνο η κιμωλία<br />
και κάποιες λέξεις<br />
που άδειασαν πάνω στον πίνακα<br />
κι έμειναν φαντάσματα στους τοίχους<br />
σχημάτιζαν δρόμους κι έκαναν<br />
παρέλαση<br />
κρατούσαν σημαίες<br />
έγραφαν ποιήματα<br />
κι ανέβαζαν κάθε βραδιά<br />
παράσταση τα όνειρά τους<br />
πως ήθελαν να είναι ψάρια που<br />
πετούν<br />
έβγαιναν τότε από τις τρύπες τους<br />
τα τρωκτικά<br />
κι ανέβαιναν πάνω στα θρανία,<br />
στην έδρα,<br />
ακόμη και στον πίνακα άφηναν<br />
αποτυπώματα<br />
σιελογόνων αδένων και οδόντων<br />
κι έκλαιγαν από χαρά<br />
τα τρωκτικά της τάξης<br />
κι όταν το πρωί η κιμωλία<br />
έπαιρνε την ψυχή του ήλιου<br />
τα φαντάσματα του τοίχου<br />
γινόταν μια παγωμένη σκόνη<br />
που έμπαινε στις φλέβες τους<br />
μετά τραγουδούσαν έπιναν και χόρευαν<br />
χοροπηδούσαν και γελούσαν ασταμάτητα<br />
αγκαλιές<br />
φιλιά<br />
κι έτρεμαν από το φόβο του ήλιου<br />
τίναζαν το σώμα τους σπασμωδικά<br />
και τα λέπια τους έπεφταν βροχή<br />
σαν χιόνι<br />
μες στην τάξη<br />
έρωτες τρωκτικών<br />
τα τρωκτικά<br />
30
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
μετά νικημένα<br />
από τον πόλεμο των ψαριών<br />
κατέβαιναν πάλι στις κρύπτες<br />
τους<br />
και ροκάνιζαν σιωπηλά<br />
τους τοίχους του σχολείου<br />
Η ώρα της λογοτεχνίας ήταν<br />
κι εγώ έψαχνα να βρω<br />
τρύπες τρωκτικών.<br />
Δεν βρήκα καμιά, όσο κι αν<br />
έψαξα.<br />
και τις λέξεις<br />
πίσω από τον πίνακα<br />
τα τρωκτικά.<br />
Άλλωστε,<br />
είναι ποτέ δυνατόν να κατοικούν<br />
εκεί<br />
οι, άλλοτε, μαθητές μου;<br />
Ζαχαρίας Κατσακός<br />
Μετρήθηκε επιτέλους η χαρά<br />
μες στο σκοτάδι.<br />
Άπειρον εις την νιοστή.<br />
Ας πάμε κύριε μέσα στην τάξη<br />
βρέχει παράξενα<br />
σαν χιόνι χωρίς φλέβες σήμερα<br />
και κρυώνουμε.<br />
Painting Rat, the stencil studio<br />
31
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
Η σπασμένη ομπρέλα<br />
Μια ομπρέλα που έχει σπάσει εξακολουθεί<br />
να λέγεται ομπρέλα;<br />
Η πόρτα έκλεισε απότομα, και<br />
κάποιες ζωγραφιές στους τοίχους τρεμόπαιξαν<br />
στο ρεύμα του αέρα. Ύστερα<br />
στην αίθουσα απλώθηκε<br />
μια ανάλαφρη<br />
σιωπή. Η κιμωλία<br />
που είχε μείνει στον<br />
πίνακα πήγε να κουνηθεί<br />
λίγο στο λούκι<br />
της, κι έπειτα αναποφάσιστη<br />
έμεινε κι<br />
εκείνη στη θέση της<br />
ακίνητη. Πέρασε α-<br />
κόμη κάμποση ώρα<br />
δίχως να ακούγεται<br />
τίποτα. Από τα μεγάλα<br />
παράθυρα<br />
έμπαινε ένα αχνό<br />
φως, καθώς έξω<br />
ήταν χειμώνας και<br />
είχε συννεφιά. Τα<br />
θρανία<br />
The Son of Man, René Magritte<br />
κανονισμένα στη θέση<br />
τους, το ένα πίσω από το άλλο,<br />
όπως τα είχε αφήσει η γυναίκα της καθαριότητας,<br />
το καλαθάκι ήσυχο στη<br />
γωνιά του, οι ήρωες της επανάστασης<br />
και οι ζωγραφιές των παιδιών στους<br />
τοίχους. Πήρε σιγά-σιγά να σκοτεινιάζει.<br />
Στο σκούρο φόντο του πίνακα<br />
πεντέξι λέξεις που ήταν γραμμένες ξάσπριζαν<br />
τώρα πιο έντονα όσο έπεφτε<br />
το σκοτάδι.<br />
« Μια σπασμένη ομπρέλα εξακολουθεί<br />
να λέγεται ομπρέλα;»<br />
Λοιπόν, τι λέτε; Λέγεται ομπρέλα<br />
ή όχι;» Η κιμωλία<br />
είχε αναλάβει<br />
ρόλο δασκάλας,<br />
σαν το<br />
πιο διανοούμενο<br />
αντικείμενο της<br />
τάξης. Μια καρέκλα<br />
κουνήθηκε<br />
λιγάκι, κι ύστερα<br />
είπε δισταχτικά:<br />
«Xμ…χμ…βέβαια<br />
ένα αντικείμενο<br />
παίρνει το όνομά<br />
του από την αξία<br />
χρήσης του…<br />
αλλά και μια παλιά<br />
ομπρέλα που<br />
δεν χρησιμοποιείται<br />
πια, και<br />
βρίσκεται σε…<br />
μουσείο για παράδειγμα,<br />
πάλι<br />
δεν λέγεται ομπρέλα; Όταν όμως είναι<br />
σπασμένη, γιατί να λέγεται ομπρέλα,<br />
σαν να είναι γερή; Δεν υπάρχει διαφορά;<br />
Υπάρχει…νομίζω».<br />
Και με τις αφηρημένες έννοιες<br />
τι γίνεται;» ρώτησε με ενδιαφέρον<br />
32
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
ένας υαλοπίνακας από ένα παράθυρο.<br />
«Ό,τι και με τα υπόλοιπα αντικείμενα»<br />
απάντησε ένα γυάλινο κουδουνάκι πάνω<br />
στην έδρα, ξεχασμένο από τα χριστούγεννα.<br />
«Παίρνουν το όνομά τους<br />
από τη χρήση τους. Επίσκεψη π.χ. ο-<br />
νομάζει ο…ο…δεν θυμάμαι τώρα, το<br />
είπε μια μέρα ο φιλόλογος, τη δεύτερη<br />
σκέψη. Τη διαφορετική από την πρώτη<br />
που μας έρχεται στο μυαλό για κάποιο<br />
θέμα».<br />
Ρ ε σεις θα<br />
σταματήσετε να κοιμηθούμε;»<br />
έκανε<br />
νυσταγμένα το καλαθάκι<br />
στη γωνία.<br />
«Αμάν πια με τις φιλοσοφίες<br />
σας. Δε<br />
χορτάσατε όλη τη<br />
μέρα στο μάθημα;<br />
Και που να<br />
διαβάσετε το ποίημα<br />
που έφτασε μια μέρα<br />
στην εφημερίδα<br />
του σχολείου! Εκεί<br />
να δείτε χορούς τα τρωκτικά πάνω στα<br />
θρανία! Όταν φύγουν τα παιδιά από<br />
την τάξη γίνεται της μουρλής. Οι φωνές<br />
ζωντανεύουν, οι ερωτήσεις στοιχειώνουν<br />
τους τοίχους, οι απαντήσεις<br />
απολιθώνονται μουδιασμένες. Έπειτα<br />
τα τρωκτικά αποχωρούν ηττημένα.<br />
Μπαίνουν ήσυχα στις τρύπες τους. Ο<br />
υπόλοιπος μικρόκοσμος της τάξης γλιστράει<br />
σιγά-σιγά σε μια μεγάλη ελαστική<br />
χοάνη και αρχίζουν όλα να περιστρέφονται<br />
με ταχύτητα. Όσα έγιναν<br />
μέσα σε μια μέρα, όσα ακούστηκαν,<br />
όσες σκέψεις δεν τόλμησαν να ξεμυτίσουν<br />
από τα μυαλά που τις δημιούργησαν,<br />
μπαίνουν τώρα στη χοάνη και στο<br />
τέλος γίνονται ένα μείγμα πηχτό, κολλώδες.<br />
Μ’ αυτό θα κοινωνήσουν σε λίγο<br />
όσοι μετέχουν στη μετάγγιση της<br />
γνώσης, σε ένα τελετουργικό αθέατο.<br />
Λένε μάλιστα πως είναι πολύ δυναμωτικό<br />
για το νου, γιατί έχει πολλές ουσίες,<br />
από πολλούς. Σαν τα μαγικά βότανα,<br />
που πρέπει να<br />
Ρενέ Μαγκρίτ, Οι διακοπές του Χέγκελ<br />
αναμείξεις πολλά και<br />
διαφορετικά μεταξύ<br />
τους για να έχει αποτέλεσμα!<br />
Και σαν το<br />
μέταλλο του γιαπωνέζικου<br />
σπαθιού. Όσο<br />
πιο πολλές δίπλες<br />
έχει τόσο πιο καλό<br />
είναι. Το μείγμα αυτό<br />
έχει κι άλλες ιδιότητες:<br />
δεν σε αφήνει να<br />
ξυλιάσεις, όσο κρύο<br />
κι αν κάνει. Δεν σου<br />
επιτρέπει να κάνεις<br />
μια μπουκιά τη λέξη,<br />
όσο μικρή κι αν είναι!<br />
Δεν σου κάνει το μυαλό κουρκούτι,<br />
όσο κι αν αργεί να δουλέψει! Είναι μαγικό!<br />
Και για έχουμε και καλό ρώτημα:<br />
μια τάξη δίχως μαθητές, εξακολουθεί<br />
να είναι Τάξη; Ε;<br />
Μανώλης Ζαχαριάδης<br />
33
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
ΜΑΝΤΙΝΑΔΕΣ<br />
Kαινούργιος χρόνος<br />
έρχεται και ο παλιός μάς<br />
φεύγει, σε ποιου ονείρου<br />
το στρατί άραγες θα μάς<br />
φέρει.<br />
Χρόνε παλιέ φύγε μακριά<br />
με όλες σου τις θλίψεις,<br />
κι άσε το νέο να<br />
'ρχεται με ευχάριστες<br />
εκπλήξεις.<br />
Στο νέο χρόνο που ρχεται<br />
όλοι οι καλοί μου φίλοι,<br />
να 'ναι με το χαμόγελο<br />
συνέχεια στα χείλη.<br />
Ήθελα να κάτεχα τα<br />
χρόνια που περνούνε άνε<br />
παθαίνουνε και αυτά ή<br />
πάνε αλλού και ζούνε.<br />
Δέντρο Χριστουγεννιάτικο<br />
εστόλισα στο σπίτι<br />
μα την καλύτερη ομορφιά<br />
τη βρίσκω στο πλανήτη.<br />
Αγάπη, υγεία και ανθρωπιά<br />
είναι οι ευχές<br />
μας φέτος μα θέλουμε<br />
και καλά σχολειά με το<br />
καινούργιο έτος<br />
Χαλκιαδάκης Γιάννης, Ταμπακάκης Μανόλης Α3<br />
1ο Λύκειο Aγίου Νικολάου<br />
34
ΓΡΑΦΕΙΝ<br />
ΛΟΓΑ<br />
Writing my heart out Gladiola Sotomayor<br />
35
“The World's Largest Living Structure…<br />
the Great Barrier Reef!”<br />
Do you know which is the<br />
world’s largest living structure<br />
The ‘Great Barrier Reef’ is<br />
the world's largest coral<br />
reef system which is located in<br />
Queensland, Australia. The coral<br />
reef is diverse underwater<br />
ecosystems held together<br />
by calcium<br />
carbonate<br />
structures<br />
secreted by corals.<br />
The Barrier Reef<br />
has over 2,900 individual<br />
reefs and<br />
900 islands<br />
stretching for<br />
over 2,300 kilometers.<br />
You can<br />
only see it<br />
from outer<br />
space, it’s the<br />
world's biggest<br />
single structure<br />
made by living organisms and<br />
was selected as a World Heritage<br />
Site in 1981 Thirty species<br />
of whales, dolphins,<br />
and tortoises have been recorded<br />
in the Great Barrier Reef<br />
and these are not all. The<br />
weather there is affected from<br />
Australia as that’s where it’s<br />
located.<br />
Aboriginal Australians<br />
have been living in the area for<br />
at least 40,000 years. The Reef<br />
was official found in 1768 by<br />
Louis de Bougainville during an<br />
exploratory mission, but did<br />
not<br />
claim the area for the French.<br />
In 1700 captain James Cook’s<br />
ship stuck and was damaged<br />
by the Reef; that was when the<br />
Reef got exposed.<br />
People can go on holiday<br />
and visit the place as it provides<br />
world-class experiences<br />
at a world-class destination. If<br />
you have not snorkeled before,<br />
give it a go and you will be<br />
richly rewarded as the crystal<br />
clear water relives the most<br />
beautiful ocean- word. It’s not<br />
something that you hear or see<br />
every day. It's an unusual,<br />
but at the same time<br />
beautiful place.<br />
Sources:<br />
http://<br />
en.wikipedia.org/<br />
wiki/<br />
Great_Barrier_Reef<br />
http://<br />
www.telegraph.co.uk/<br />
news/worldnews/<br />
australiaandthepacific/<br />
australia/9760762/Sea-<br />
floor-next-to-Australias-<br />
Great-Barrier-Reef-closeto-collapse.html<br />
-Yianna Rothousaki<br />
B τάξη,<br />
ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
36
How much do you<br />
know about Bermuda's<br />
islands<br />
Bermuda is in the North Atlantic Ocean, located off the east coast of the United<br />
States. The islands are named "Bermuda" because the first person who discovered<br />
Bermuda was a sea captain whose name was Juan de Bermudez.<br />
Bermuda is now called “Hell's island”, because many airplanes and boats have disappeared<br />
in this area. In August 1800 two ships, “Insartzent” with 350 men and<br />
“Pinerigk” with 90 men disappeared with all their crew. Since then many other<br />
ships were lost in a similar mysterious way.<br />
Many believe that the island is cursed! Others say that the ships were taken by aliens.<br />
But nobody can know what really happened. What do you think<br />
ΜΑΝΟS ΤΖΟVENAKIS, B τάξη,<br />
ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
Mistery of the Bermuda triangle, Ottilia Zakany<br />
37
the imitation game<br />
Cinema<br />
Το Παιχνίδι της Μίμησης (αγγλικά:<br />
The Imitation Game) είναι βρετανικό/αμερικανικό βιογραφικό, ιστορικό<br />
θρίλερ παραγωγής 2014. Η ταινία είναι βασισμένη στη ζωή του Βρετανού<br />
μαθηματικού, καθηγητή της λογικής, κρυπτογράφου και πρωτοπόρου<br />
επιστήμονα υπολογιστών Άλαν Τούρινγκ. Ο Τούρινγκ αποτέλεσε<br />
σημαντική φιγούρα της ιστορίας καθώς κατάφερε να σπάσει τον Κωδικό<br />
Enigma της Ναζιστικής Γερμανίας, ένα επίτευγμα που βοήθησε τους<br />
Συμμάχους να νικήσουν στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Παρά τη βοήθεια<br />
που προσέφερε όμως, ο Τούρινγκ διώχθηκε ποινικά αργότερα για την<br />
ομοφυλοφιλία του. Τη σκηνοθεσία ανέλαβε ο Μόρτεν Τάιλνταμ και το<br />
σενάριο έγραψε ο Γκράχαμ Μουρ, βασισμένο στη βιογραφία Alan Turing:<br />
The Enigma του Άντριου Χότζες. Πρωταγωνιστεί ο Μπένεντικτ Κάμπερμπατς<br />
στο ρόλο του Τούρινγκ ενώ συμμετέχουν οι Κίρα Νάιτλι,<br />
Μάθιου Γκουντ, Μαρκ Στρονγκ, Τσαρλς Ντανς, Άλεν Λιτς, Μάθιου<br />
Μπιρντ και Ρόρι Κινίαρ.<br />
Η ταινία απεικονίζει τον αγώνα με το χρόνο που δίνει ο Άλαν<br />
Τούρινγκ και η ομάδα του στη μυστική Βρετανική Σχολή Κρυπτογραφίας<br />
και Κωδικών στο Μπλέτσλεϊ Παρκ κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου<br />
Πολέμου. Η ετερόκλητη ομάδα μελετητών, μαθηματικών, γλωσσολόγων,<br />
πρωταθλητών σκακιού και πρακτόρων της μυστικής υπηρεσίας είχε<br />
έναν ισχυρό σύμμαχο, τον Πρωθυπουργό Ουίνστον Τσώρτσιλ, ο οποίος<br />
επέτρεψε την παροχή κάθε πόρου<br />
που χρειάστηκε. Η ταινία καλύπτει τις<br />
βασικές περιόδους της ζωής του Τούρινγκ:<br />
τα δυστυχισμένα χρόνια της εφηβείας<br />
του στο οικοτροφείο, την απόρρητη<br />
εν καιρώ πολέμου δουλειά του<br />
σχετικά με την επαναστατική ηλεκτρομηχανική<br />
συσκευή ικανή να σπάει<br />
3.000 ναυτικούς κωδικούς Enigma τη<br />
μέρα καθώς και την τραγωδία της μεταπολεμικής<br />
πτώσης του μετά την καταδίκη<br />
για ασέβεια, ένα ξεπερασμένο πλεόν<br />
ποινικό αδίκημα, που προήλθε όταν<br />
παραδέχτηκε ότι διατηρούσε μια ομοφυλοφιλική<br />
σχέση.<br />
Πηγή : Βικιπαίδεια<br />
38
the imitation game<br />
Cinema<br />
The imitation Game, Official Poster<br />
39
Sπορ<br />
Πού είναι η μπάλα;<br />
ΣΧΟΛΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΝΟΜΟΥ<br />
ΛΑΣΙΘΙΟΥ 2014-2015<br />
Γράφει ο Μάνος Δασκαλάκης, μαθητής του 2 ου<br />
ΓΕΛ Αγίου Νικολάου<br />
Πραγματοποιήθηκαν οι σχολικοί αγώνες του<br />
νομού Λασιθίου για την περίοδο 2014-2015.<br />
Οι ομάδες όλων των Γενικών Λυκείων και των<br />
ΕΠΑΛ πήραν μέρος στους αγώνες δείχνοντας<br />
την δουλειά που γίνεται από τους γυμναστές<br />
αλλά και το ταλέντο που υπάρχει σε όλο το<br />
Λασίθι. Τα παιχνίδια ήταν νοκάουτ, δηλαδή η<br />
ομάδα που κέρδιζε προχωρούσε στο θεσμό.<br />
Αρχικά στο ποδόσφαιρο τα Γενικά Λύκεια και<br />
τα ΕΠΑΛ της κάθε πόλης αναμετρήθηκαν μεταξύ<br />
τους. Στον πρώτο γύρο οι ομάδες που<br />
προκρίθηκαν ήταν το ΕΠΑΛ Αγίου Νικολάου,<br />
το ΕΠΑΛ Σητείας, το 2 ο ΓΕΛ Νεάπολης και το<br />
2 ο ΓΕΛ Ιεράπετρας.<br />
Ενώ χωρίς αγώνα πέρασαν το 1 ο ΓΕΛ Αγίου<br />
Νικολάου, το ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού και το ΕΠΑΛ<br />
Ιεράπετρας.<br />
Στο δεύτερο γύρο οι ομάδες που προκρίθηκαν<br />
ήταν το ΕΠΑΛ Αγίου Νικολάου, το 2 ο ΓΕΛ<br />
Ιεράπετρας και το ΕΠΑΛ Σητείας, ενώ χωρίς<br />
αγώνα προκρίθηκε το ΓΕΛ Νεάπολης.<br />
Στον τρίτο γύρο προκρίθηκαν το ΕΠΑΛ Αγίου<br />
Νικολάου και το 2 ο ΓΕΛ Ιεράπετρας, όπου<br />
στον τελικό επικράτησε το ΓΕΛ Ιεράπετρας με<br />
το εντυπωσιακό σκορ 1-5 και θα αντιμετωπίσει<br />
μία από τις νικήτριες ομάδες των νομών.<br />
ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΕ.Λ. & ΕΠΑ.Λ 2014-2015<br />
Α΄ ΦΑΣΗ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 20-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
11:45 6 ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ - ΕΠΑΛ ΣΗΤΕΙΑΣ<br />
ΓΗΠΕΔΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 1 - 2<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 24-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
9:30 1<br />
12:00 3<br />
2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ -<br />
ΕΠΑΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
ΕΠΑΛ ΝΕΑΠΟΛΗΣ -<br />
ΓΕΛ ΝΕΑΠΟΛΗΣ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ<br />
ΑΜΜΟΥΔΑ 0 - 4<br />
ΓΗΠΕΔΟ ΝΕΑ-<br />
ΠΟΛΗΣ 1 - 3<br />
11:45 4<br />
1ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ ΜΙΣΕΔΑΚΕΙΟ 1 - 3<br />
40
Sπορ<br />
ΩΡΑ<br />
11:30 2<br />
ΩΡΑ<br />
12:00 5<br />
11:30 6<br />
ΑΓΩ-<br />
ΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
1ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 1 (2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 3 (ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ)<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ 26 - 37<br />
ΑΓΩ-<br />
ΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 04-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 2 (2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 4 (ΕΠΑΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ )<br />
ΟΥ 45-35<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ 53 - 10<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 12-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
11:00 7<br />
Στην καλαθοσφαίριση κοριτσιών,<br />
δυστυχώς, συμμετείχαν<br />
μόνο 3 ομάδες από τις<br />
οποίες το 1 ο και 2 ο ΓΕΛ Αγίου<br />
Νικολάου αναμετρήθηκαν, με<br />
το 2 ο ΓΕΛ Αγίου Νικολάου να<br />
κερδίζει και να αντιμετωπίζει<br />
στον τελικό Λασιθίου το 2 ο<br />
ΓΕΛ Ιεράπετρας, το οποίο είχε<br />
περάσει χωρίς αγώνα λόγω<br />
του αριθμό των ομάδων. Στον<br />
τελικό Λασιθίου επικράτησε<br />
το 2 ο ΓΕΛ Αγίου Νικολάου,<br />
που αργότερα θα αντιμετωπίσει<br />
μία από τις νικήτριες ομάδες<br />
των άλλων νομών.<br />
ΤΕΛΙΚΟΣ<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 5 (2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 6 (2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ)<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 25 - 40<br />
41
Sπορ<br />
Το πρωτάθλημα αρχίζει...<br />
Αναλυτικά το πρόγραμμα<br />
ΚΑΛΑΘΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΜΑΘΗ-<br />
ΤΡΙΩΝ ΓΕ.Λ. & ΕΠΑ.Λ 2014-2015<br />
Α΄ ΦΑΣΗ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 4-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
12:0<br />
1ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ - ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
0 1<br />
2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
ΟΥ 29 - 42<br />
ΩΡΑ<br />
ΑΓΩ-<br />
ΝΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 12-12-2014 ΑΠΟΤΕΛ.<br />
ΤΕΛΙΚΟΣ<br />
ΓΗΠΕΔΟ<br />
2<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 1 (2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) -<br />
2o ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 31 - 30<br />
Τέλος, στο ποδόσφαιρο κοριτσιών υπήρχαν πάλι λίγες συμμετοχές, με το ΓΕΛ Σητείας<br />
να επικρατεί εύκολα του ΕΠΑΛ Ιεράπετρας και να αντιμετωπίζει στον τελικό το ΓΕΛ<br />
Νεάπολης νικώντας 4-0<br />
ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΓΕ.Λ. & ΕΠΑ.Λ 2014-2015<br />
Α΄ ΦΑΣΗ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 27-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
10:00 1 ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ - ΕΠΑ.Λ. ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ<br />
ΓΗΠΕΔΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 7 - 0<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΤΡΙΤΗ 9-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
ΤΕΛΙΚΟΣ<br />
10:00 2<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 1 (ΓΕ.Λ. ΣΗΤΕΙΑΣ) - ΓΕΛ<br />
ΝΕΑΠΟΛΗΣ<br />
ΓΗΠΕΔΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 4 - 0<br />
42
Sπορ<br />
Στο βόλεϊ κοριτσιών νικήτρια ομάδα ήταν αυτή του ΓΕΛ Σητείας, ενώ στα αγόρια ήταν<br />
το ΕΠΑΛ Ιεράπετρας που κέρδισε το 2 ο ΓΕΛ Αγίου Νικολάου με 0-2 σετ.<br />
Αναλυτικά το πρόγραμμα<br />
ΠΕΤΟΣΦΑΙΡΙΣΗ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΕ.Λ. & ΕΠΑ.Λ 2014-2015<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
10:00 3 ΕΠΑΛ ΣΗΤΕΙΑΣ - ΓΕΛ ΝΕΑΠΟΛΗΣ<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 2 - 0<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΤΡΙΤΗ 25-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
8:45 1<br />
9:30 4<br />
1ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ -<br />
2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
ΕΠΑΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
ΓΕΛ ΜΑΚΡΥ ΓΙΑΛΟΥ<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 0 - 2<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ 2 - 0<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
9:30 2<br />
1ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ<br />
2ο<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ<br />
0 - 2 ΧΩΡΙΣ<br />
ΑΓΩΝΑ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 04-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
10:00 5<br />
9:30 6<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 1 (2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) - ΝΙΚΗ-<br />
ΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 3 (ΕΠΑΛ ΣΗΤΕΙΑΣ)<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 2 (2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 4 (ΕΠΑΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ)<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 2 - 1<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ 0 - 2<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 12-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ ΑΠΟΤΕΛ.<br />
12:00 7<br />
ΤΕΛΙΚΟΣ<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 5 (2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) - ΝΙΚΗΤΗΣ<br />
ΑΓΩΝΑ 6 (ΕΠΑΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ)<br />
Α΄ ΦΑΣΗ<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 0 - 2<br />
43
Sπορ<br />
Το πρωτάθλημα αρχίζει...<br />
Α΄ ΦΑΣΗ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ<br />
11:00 3 ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ - ΓΕΛ ΝΕΑΠΟΛΗΣ<br />
ΑΠΟ-<br />
ΤΕΛ.<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 2 - 0<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ<br />
10:0<br />
0 1<br />
10:3<br />
0 4<br />
1ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ -<br />
2ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ<br />
ΕΠΑΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
ΓΕΛ ΜΑΚΡΥ ΓΙΑΛΟΥ<br />
ΑΠΟ-<br />
ΤΕΛ.<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 2 - 0<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28-11-2014 ΓΗΠΕΔΟ<br />
10:3<br />
0 2<br />
1ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ -<br />
2ο ΓΕΛ ΙΕΡΑΠΕΤΡΑΣ<br />
ΚΗΣ 2 - 0<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΚΗΣ<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΜΠΤΗ 04-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ<br />
11:0<br />
0 5<br />
10:3<br />
0 6<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 1 (1ο ΓΕΛ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 3 (ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ)<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 2 (2ο ΓΕΛ. ΙΕΡΑΠ.) -<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 4 (ΜΑΚΡΥ ΓΙΑΛΟΣ)<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΑΠΟ-<br />
ΤΕΛ.<br />
0 - 2<br />
ΧΩΡΙΣ<br />
ΑΓΩΝΑ<br />
ΑΠΟ-<br />
ΤΕΛ.<br />
KΛΕΙΣΤΟ<br />
ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑ-<br />
ΟΥ 0 - 2<br />
ΩΡΑ ΑΓΩΝΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 11-12-2014 ΓΗΠΕΔΟ<br />
ΤΕΛΙΚΟΣ<br />
ΚΗΣ 2 - 0<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΙΕΡ.<br />
Μ. ΦΩΝΙΑΔΑ-<br />
ΑΠΟ-<br />
ΤΕΛ.<br />
8<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 5 (ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ)-<br />
ΝΙΚΗΤΗΣ ΑΓΩΝΑ 6 (ΓΕΛ ΣΗΤΕΙΑΣ)<br />
ΚΛΕΙΣΤΟ ΣΗ-<br />
ΤΕΙΑΣ 0 - 2<br />
44
Sπορ<br />
Συγχαρητήρια σε όλους<br />
τους παίκτες και σε όλες τις παίκτριες<br />
για την προσπάθεια που καταβάλανε<br />
και ελπίζω του χρόνου η συμμετοχή<br />
να είναι περισσότερη. Η επιτυχία της ο-<br />
μάδας του σχολείου μας (2 ο ΓΕΛ Αγίου<br />
Νικολάου) ήταν μεγάλη, διότι είναι πρώτη<br />
φορά που γυναικεία ομάδα του 2 ου<br />
ΓΕΛ Αγίου Νικολάου κερδίζει στον τελικό<br />
Λασιθίου και προκρίνεται να παίξει με<br />
μία από τις νικήτριες ομάδες των άλλων<br />
νομών. Εύχομαι οι επιτυχίες να συνεχιστούν<br />
σε όλα τα επίπεδα και η ομάδα<br />
του σχολείου μας να προχωρήσει στο<br />
θεσμό.<br />
Η γυναικεία ομάδα καλαθοσφαίρισης (μπάσκετ) του 2 ου ΓΕΛ Αγίου Νικολάου<br />
μαζί με τον προπονητή και διευθυντή του σχολείου, Γ. Τζώρτζη<br />
45
μαγερική<br />
Food for newlyweds<br />
Our Recipe<br />
“Gamopilafo”<br />
Rice served at weddings<br />
Ingredients<br />
1kg rice<br />
Goat broth<br />
Boiled goat meat<br />
Butter<br />
Procedure<br />
Boil the goat meat well. You can<br />
add some tomato as well. Put it on<br />
a dish.<br />
Then boil the rice in the goat broth.<br />
Turn off the heat and add butter,<br />
salt and pepper.<br />
Mix with a wooden spoon. Serve<br />
the rice with a piece of goat and a<br />
piece of lemon on the dish.<br />
Enjoy!<br />
Kατσουλάκη Ειρήνη<br />
Β’ ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
46
μαγερική<br />
Healthy Eating ,still life with food, A.C. RothMcIntosh<br />
47
AGA-<strong>ΖῆΝ</strong><br />
Των μαθητών<br />
2ο τεύχος Ιανουάριος 2015<br />
Μαθητές, Προσωπογραφίες, Ομάδα Πρότζεκτ Β Λυκείου,<br />
Επιμέλεια, Κατερίνα Μεσίγκου Καθηγήτρια Καλλιτεχνικών ΓΕΛ Μακρύ Γιαλού<br />
48
Change language