جريدة مونستر العدد 2

Zeitung „Münster“ 

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ﻰﺳﻭﻣ ﺔﻣﻁﺎﻓ 

Zahlt sich aus! 

Ihr Kind ist nicht besser oder 

schlechter als andere. Es fehlt nur 

oft das Geld, um ihm die Chancen 

zu eröffnen, die es verdient? 

Das Bildungs- und Teilhabe Paket 

mach das leichter. Auch für Ihr Kind, 

wenn es noch keine 25 Jahre alt ist. 

Die Voraussetzung dafür ist, Sie 

bzw. Ihr Kind erhalten eine dieser 

Leistungen: - Arbeitslosengeld II 

oder Sozialgeld. - Sozialhilfe nach 

SGB XII. - Leistungen nach dem 

Asylbewerberleistungsgesetz. 

–Wohngeld. Oder Kinderzuschlag 

nach dem Bundesjindergeldgesetz. 

Stimmen diese Voraussetzungen, ist 

es einfach: -Sie stellen den Antrag 

und Ihr Kind kann mitmachen. Das 

Vielfalt ist unsere 

Stärke. 

Herzlich Willkommen! 

Welkom! Välkommen! Tervetuloa! 

Velkommen! Mirë se erdhët! Sawubona! 

Bienvenue! Witaj! Bienvenido! 

Benvenuto! Marhaba! Bem 

Vindo! Üdvözöl! Vitaj! Selamat 

datang! Dobro dosli! Xush kelibsiz! 

Hos geldiniz! Vítejte! Soo 

dhowow! Welcome! 

In Münster leben ca. 55.000 Frauen, 

Männer, Mädchen und Jungen mit 

Migrationsvorgeschichte. Sie oder 

ihre Eltern wurden in einem anderen 

Land geboren. Das sind über 23% 

aller Münsteranerinnen und Münsteraner. 

Sie kommen aus mehr als 140 

Ländern unserer Welt. Das ist ein 

großer Reichtum für unsere Stadt. 

Unser Ziel ist, das Zusammenleben 

in Münster zu fördern. Wir bringen 

die unterschiedlichen Menschen ins 

Gespräch – damit Vielfalt lebendiger 

wird. Wir arbeiten in vielen verschiedenen 

Bereichen. 

Koordinierungsstelle für Migration und 

Interkulturelle Angelegenheiten 

Stadthaus 2 Ludgeriplatz 4 

http://www.muenster.de/stadt/zuwanderung 

ﺎﻧﺗﻭﻗ ﺭﺩﺻﻣ ﻭﻫ ﻉﻭﻧﺗﻟﺍ 

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Integration durch Bildung. 

Bild: S. Hofschlaeger_pixelio.de 

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ﻖــــﺤــــــﺘــــــﺴــــــﺗ 

Bildungs- und Teilhabe Paket unterstützt 

durch Zuschüsse, manchmal 

auch durch Kostenübernahme. So 

kann Ihr Kind: - bei Ausflügen und 

Fahrten von Schulen mitmachen. 

-an Kultur- und Ferien Angeboten 

teilnehmen(-17 Jahre). 

-Angebote von Vereinen Wahrnehmen 

(-17 Jahre). 

von Nachhilfe profitieren. - die nötige 

Schule Ausrüstung bekommen 

„Tornister, Sportzeug, Hefte, Bücher“ 

-mittags in der Schule essen. 

-wenn es eine auswärtige Schule 

besucht, Fahrkosten erhalten (im 

Einzelfall). Übrigens: Auch Kinder, 

die noch nicht zur Schule gehen, 

können vom Bildungs- und Teilhabe 

Paket profitieren. 

An den Schulen gibt es Fachkräfte 

aus der Sozialarbeit. Sie beraten Sie 

gern, ob das Paket für Sie passt, wie 

Ihr Kind daraus unterstützt werden 

kann, und helfen bei der Antragstellung. 

ﺎﻧﻌﻗﻭﻣ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻣﻭﻠﻌﻣﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﻳﺯﻣﻟ ﺍ 

Wollen Sie mehr wissen? www.munister.de 

Deutsche Muslime und die 

täglichen Herausforderungen 

Mühsamer Weg zur Integration 

Zu dem Symposium „Deutsche 

Muslime und die täglichen Herausforderungen“ 

lud am Samstag das 

Imam-Mahdi-Zentrum ein. Eingeladen 

waren auch der SPD- 

Bundestagsabgeordnete Christoph 

Strässer und der münsterische CDU- 

Vorsitzende Josef Rickfelder. 

Abdul-Amir Sleiman, Lehrer am 

Zentrum, sieht Probleme für die 

zukünftigen muslimischen Generationen, 

die sich im Alltag vielen Herausforderungen 

stellen müssten: „Viele 

Jugendliche sind besorgt, da sie sich 

oft durch die Gesellschaft oder die 

Anzeige ﻥﻼﻋﺍ 

ﻥﺎﻧﺳﻻﺍ ﺔﺑﻳﺑﻁ 

ﻥﺎﻣﻳﻠﺳ ﻰﻧﺑﻟ ﺓﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ 

. ﺎﻧﻟ ﻡﻛﺗﺭﺎﻳﺯﺑ ﻥﻳﺭﻭﺭﺳﻣ ﺩﺟ ﻥﺣﻧ 

Dr. Lubna Sleiman 

Franz-von-Waldeck-Straße 17 

48167 Münster Fon: 02506/1290 

Frohes Frohes Fest 

Fest 

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ﻲ ﻓ ءﺍﺫ ﻐ ﻟﺍ ﺔ ﺑ ﺟﻭ ﻝﻭﺎ ﻧ ﺗ* 

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ﺭﺩﻠﻳﻔﻛﻳﺭ ﻑﻳﺯﻭﺟ ﻲﺣﻳﺳﻣﻟﺍ ﻲﻁﺍﺭﻘﻣﻳﺩﻟﺍ ﺩﺎﺣﺗﻻﺍ ﺏﺯﺣ ﺏﺋﺎﻧ 

Behörden ausgeschlossen fühlen.“ 

Auf dem Arbeitsmarkt hätten es 

besonders muslimische Frauen sehr 

schwer. „Entweder gilt man als extremistisch 

oder als jemand, der sich 

nicht integrieren möchte“, berichtet 

die 35-jährige Mina Chahrour aus 

eigener Erfahrung. 

Sleiman hofft, dass er den Gästen 

des Symposiums die Probleme 

vermitteln konnte; wenngleich man 

mit der Diskussion nur einen Schritt 

zurücklegen könne. Zwar werde seit 

Jahren Integration gefordert, es 

stelle sich aber die Frage, ob damit 

nicht etwa eine Assimilation gemeint 

sei, also die Preisgabe kultureller 

Identität. 

Von Moritz Zimmer 

Westfälische Nachrichten 

Bild: spdfraktion.de-Straesser 

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ﺓﺪــــــﻳﺮــﺟ 

Zusammen Zusammen in in Münster Münster ... 

... 

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ﺔــــﻛﺭﺎــــﺸــــــﻤــــﻟﺍﻭ ﻢــــﻴــــﻠــــﻌــــﺘــــــﻟﺍ ﺔــــــﻣﺰــــــﺣ 

ﺔــــــﻣﺰــــــﺣ 

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ﻭ ﻫ ﻙ ﻟﺫ ﻟ ﻲ ﺳﺎ ﺳﻷﺍ ﻁﺭ ﺷﻟﺍ 

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ﺭﺩ ﻠ ﻳ ﻔ ﻛ ﻳﺭ ﻑ ﻳﺯﻭ ﺟ ﻲ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣ ﻟﺍ 

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. ﻥ ﻫﺍﺭ ﻟﺍ ﻊﺿﻭﻟﺍ ﺭﻳﻳﻐﺗﻟ ﺏﺍﺯﺣﻷﺎﺑ 

ﻥ ﻣ ﻝ ﻣﺄ ﻳ ﻥﺎ ﻣ ﻳ ﻠ ﺳ ﺫﺎﺗﺳﻷﺍ ﻥﺎﻛ 

ﺏﺭ ﻘ ﻳ ﻥﺃ ﺓﻭﺩ ﻧ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻫ ﻝﻼ ﺧ 

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ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﺎ ﻬ ﻧ ﻣ ﻲ ﻧﺎ ﻌ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ 

ﻰ ﻟﻭﺃ ﺓﻭﻁﺧ ﻥﻭﻛﺗ ﻥﺃﻭ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

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ﺭﺳﻳﺭﺗﺷ ﻑﻭﺗﺳﻳﺭﻛ ﺩﻳﺳﻟﺍ 

ﺏ ﻠ ﻁ ﻣ ﺕﺍﻭﻧﺳﻟ ﺢﺑﺻﺃ ﺝﺎﻣﺩﻧﻻﺎﻓ 

ﺎ ﻣ ﺔ ﻟﺄ ﺳﻣ ﺭﺎﺛﺃ ﻪﻧﻛﻟ ﺏﺍﺯﺣﻷﺍ ﻝﻛ 

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. ﺭﺧﻵﺍ ﺔﻳﻭﻫ 

ﺎﻧﻌﻗﻭﻣ ﻰﻠﻋ ﺭﻭﺻﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﻳﺯﻣﻟﺍ 

mehr Fotos auf www.munister.de 

ﻥﺎﻣﻳﻠﺳ ﺭﻳﻣﻷﺍ ﺩﺑﻋ ﺫﺎﺗﺳﻻﺍ 

ﺩ ﻘ ﻌ ﻟ ﻱﺩ ﻬ ﻣ ﻟﺍ ﻡﺎ ﻣﻹﺍ ﺯﻛﺭﻣ ﺎﻋﺩ 

ﻥﻭ ﻣ ﻠ ﺳﻣﻟﺍ" 

ﻉﻭﺿﻭﻣ ﻝﻭﺣ ﺓﻭﺩﻧ 

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ﺏ ﺋﺎ ﻧ ﻥﻣ ﻝﻛ ﺓﻭﻋﺩﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﺭﺿﺣﻭ 

ﻲ ﻋﺎ ﻣ ﺗ ﺟﻻﺍ ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘﻣﻳﺩﻟﺍ ﺏﺯﺣﻟﺍ 

ﺏ ﺋﺎﻧﻭ ﺭﺳﻳﺭﺗﺷ ﻑﻭﺗﺳﻳﺭﻛ ﺩﻳﺳﻟﺍ 

ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺩﺎ ﺣ ﺗﻻﺍ ﺏﺯ ﺣ 

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ﻥ ﻣ ﺔ ﻋﻭﻣﺟﻣ ﻙﺎﻧﻫ" 

ﻥﺃ ﺯﻛﺭﻣﻟﺎﺑ 

ﺔ ﻳ ﻣﻭ ﻳ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻳﺩ ﺣ ﺗ ﻟﺍﻭ ﻝ ﻛﺎ ﺷ ﻣ ﻟﺍ 

،ﻼ ﺑﻘﺗﺳﻣ ﺔﻣﻠﺳﻣﻟﺍ ﻝﺎﻳﺟﻷﺍ ﻪﺟﺍﻭﺗ 

ﻡ ﻬ ﻧﻷ ﻥﻭ ﻘ ﻠ ﻗ ﺏﺎ ﺑﺷﻟﺍ ﻥﻣ ﺭﻳﺛﻛﻓ 

ﻡ ﻬ ﻧﺄ ﺑ ﻥﻭﺭ ﻌ ﺷﻳ ﺎ ﻣ ﺎ ﺑ ﻟﺎ ﻏ 

ﻭﺃ ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﻝﺑﻗ ﻥﻣ ﻥﻭﺩﻌﺑﺗﺳﻣ 

ﻥﻣﻭ ﺎﻬﻟ ﺔﻠﺧﺍﺩﻣ ﻲﻓﻭ ." ﺕﺎﻁﻠﺳﻟﺍ 

ﺓﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﺕﺩ ﻛﺃ ﺔ ﻳ ﺻ ﺧ ﺷ ﺔ ﺑﺭﺟﺗ 

ﺭ ﻣ ﻌ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺔﻐﻟﺎﺑﻟﺍ ﺭﻭﺭﺣﺷ ﺔﻧﻳﻣ 

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ﻰ ﻠ ﻋ ﻲ ﻠﺧﺗﻟﺍ ﻥﺿﻓﺭ ﺍﺫﺈﻓ . ﻝﻐﺷﻟﺍ 

ﻭﺃ ﺕﺎﻓﺭﻁﺗﻣ ﺎﻣﺇ ﻥﺭﺑﺗﻌﻳ ﻥﻬﺑﺎﺟﺣ 

ﺩﺪﻌﻟﺍ ﺩﺪﻌﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﺍﺬﻫ ﻲﻓ 

ﻲﻓ 

1 ﺔﺣﻔﺻﻟﺍ 

! ﻡﺎﻣﺗﻫﻻﺍ ﻕﺣﺗـﺳـﺗ . ﺔﻛﺭﺎﺷـﻣﻟﺍﻭ ﻡﻳـﻠﻌـﺗــﻟﺍ ﺔﻣﺯﺣ 

Das Bildungs- und Teilhabe Paket.Zahlt sich aus! 

. ﺝﺎﻣﺩﻧﻺﻟ ﺏـﻌﺻﻟﺍ ﻕـﻳﺭﻁﻟﺍ 

Deutsche Muslime und die täglichen Herausforderungen. 

Mühsamer Weg zur Integration. 

ﻥـﻳﻧﺣﻟﺍﻭ 

ﺓﺭﺟﻬﻟﺍ 

ﺎﻧﺗﻭﻗ ﺭﺩﺻﻣ ﻭﻫ ﻉﻭﻧﺗﻟﺍ 

Vielfalt ist unsere Stärke. 


ﻥﻳﻋﻭﺑﺳﺃ ﻲﻓ ﺔﻳـﺣﺍﺭـﺟ ﺔﻳﻠﻣﻋ ﻥﻭﻌﺑﺭﺃ 

Kinder im Jemen operiert 39 Operationen in 14 Tagen 

ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻡﻳﻠـﻌﺗﻟ ﺎﻧﻳﺳ ﻥﺑﺇ ﺔﺳﺭﺩﻣ ﺡﺎﺗﺗﻓﺇ 

Gründung der Ibn Sina* -Schule zum Erlernen der arabischen Sprache für 

Kinder. 

ﻡﻼـــــﺳﻹﺍ 

ﻲـــﻓ ﺱﺎﺑﺗﻟﻻﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛ 

Neuerscheinung von Islamwissenschaftler Thomas Bauer widerlegt westliche 

Vorurteile – „Die Kultur der Ambiguität“ aus dem Berliner Verlag der Weltreligionen 


ﺭﺗﺳﻧﻭﻣﺑ ﻲﻣﻼﺳﻻﺍ ﻯﺩﺗﻧﻣﻟﺍ 

Islamisches Forum Münster 

ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﻥﻣ ﺏﻫﺍﻭﻣ 

Talente aus Münster 

ﺔﻳﻋﺎﻣﺗﺟﻻﺍ ﺕﺎﻛﺑﺷـﻟﺍ 

ﻊﻗﺍﻭﻣ ﻲﻓ ﺩﺭﻔﻟﺍ ﻕﻭـﻘﺣﻟ 

ﺓءﺎﺳﻹﺍ 

Verletzung der Persönlichkeits-rechte im Internet 

ﻥﺎﺿﻣﺭ ﺱﻳﻧﺍﻭﻓ 

Laternelaufen 

ﺭﺎﻣﻘﻟﺍ ﺕﻻﺎﺻ ﻰﻠﻋ ﻝﺎﺑﻗﻹﺍ ﺓﺭﻫﺎﻅ 

ءﺍﺫﻐﻟﺍﻭ ﺔﺣﺻﻟﺍ 

ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﺦﻳﺭﺎﺗ 

Geschichte der Stadt Münster. 

ﻲــﻧﺎـﻣـﻟﻷﺍ ﺭﻭﺗـﺳﺩﻟﺍ ﻥﻣ ﺕﺎـﻔﻁـﺗﻘـﻣ 

Grundgesetz Artikel 7 


ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺍ 

Sommerfest 2013 

ﻲﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ ﻲﺑﻌﺷﻟﺍ ﺭﻭﻠﻛﻠﻔﻟﺍﻭ ﺔﻛﺑﺩﻠﻟ ﻝﻣﺭﻛﻟﺍ ﺔﻗﺭﻓ 

AL-CARMEL/ Palästinensische Folklore (Dabkeh-Tanz) 


ﺔﻳﻧﺎﻣـﻟ ﻷﺍ ﺔﻳﺳﻧﺟﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻭﺻﺣﻠﻟ ﻡﻳﺩﻘﺗﻟﺍ ﺕﺍﻭﻁﺧ 

Die deutsche Staatsbürgerschaft beantragen: Voraussetzungen und wichtige 

Tipps. 

ﺩﺩـــﺟـــﺗـــﻣـــﻟﺍ 

ﺎﻫﺅﺎـــﻧـــﻳـــﻣﻭ 

ﺭـﺗﺳ 

Münsters neubelebter Stadthafen. 

ﺎـــﺑﺫﺎـــﻛ 

ﺍﺩـــﻋﻭ 

ﻥﻭـــﻛـــﻳــــﺳ 

ـﻧﻭﻣ 

NRW-CDU: Schulen sind nicht ausreichend auf Inklusion vorbereitet Das 

falsche Versprechen 

ﺎﻫﺭﻳﺩﻣ ﻰﻌﻧﺗ ﻥﺗﻳﺭﻏﺭﺎﻣ 

ﺔﺳﺭﺩﻣ 

Margaretenschule trauert um Chef 


ﺔﻳﺳﻧﺟﻟﺍ ﺔﻳﺑﺭﺗﻟﺍ ﺔﺻﺣ ءﺎﻧﺛﺃ ﻡﻬﻳﻠﻋ ﻰﻣﻐﻳ ﺫـﻳﻣﻼﺗ ﺔـﻳﻧﺎﻣﺛ 

Sexualkundeunterricht: Acht Schüler brechen zusammen. 

ﻥﻳﺑﻭﻫﻭﻣﻟﺍ ﺏﺎﺑﺷﻟﺍ ﻥﻳﺛﺣﺎﺑﻟﺍﻭ ﻥﻳﺋﺷﺎﻧﻟﺍ ءﺎﻣﻠﻌﻟﺍ 

"Forder-Förder-Projekte" des Internationalen Centrums für Begabungsforschung 

(ICBF) der Universität Münster 

ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺄﺑ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺭﻣﺗﺅﻣ ﻲﻓ ﺓﺭﻏﺎﺷ ﺩﻋﺎﻘﻣ 

Islamverbände fordern Gleichberechtigung 

. ﺔﺳﺭﺩﻣــــﻟﺍ 

ﻰــــﻟﺇ 

ﻰﻟﻭﻷﺍ ﺓﻭــــﻁــــﺧـــــﻟﺍ 

Informationen zur Schulanmeldung 


ﺔﻳﻭﺑﻧﻟﺍ ﺙﻳﺩﺣﻷﺍﻭ ﻥﺁﺭﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﻡﻠﻌﻟﺍ ﺏﻠﻁ 

Wissen im Islam im Kontext des Korans und den Überlieferungen des 

Propheten. 


Lernstudio Gievenbeck 

Lehmkamp 1/ Ecke Dieckmannstr. 48161 

Münster (ggü. „La vie“) Tel.:0251-2088933 

7 ﺩﻭﻣﻌﻟﺍ 3ﺔﺣﻔﺻ 

2013/14 

ﻲﺑﺭﻌﻟﺍ ﻝﻳﻟﺩﻟﺍ 

ﺔﻳﻠﺳﺗ 


. ﻲﻓ ﻼِﻟ ﺓﺭﺷﺎﻌﻟﺍ ﻯﺭﻛﺫﻟﺎﺑ ﺍﻭﻠﻔﺗﺣﺍ ﺭﺋﺍﺯ 

Das Familien-Sommerfest des La Vie. 

1000 

ﺔﻳﺳﺍﺭﺩﻟﺍ ﺔﻧﺳﻠﻟ ﻡﻷﺍ ﺕﺎﻐﻠﻟ ﻲﻧﻣﺯﻟﺍ ﻝﻭﺩﺟﻟﺍ 

ﻥﻣ ﺭﺛﻛﺃ 

Stundenplan Herkunftsprachlicher - Unterricht im Schuljahr 2013/2014 

Mit freundlicher Genehmigung der 

Münstersche Zeitung 


Uni-Münster 

Deutsche Welle 

Arbeitskreis Neue Erziehung e.V. 

www.ls-gievenbeck.de 

Der AStA der Uni Münster 

Im Interesse der Kinder 

ﻲﺑﺭﻋ ﻡﻠﻛﺗﻧ


14 Tage hat er münsterische Mund 

-, Kiefer- und Gesichtschirurg 

Kinder im Jemen operiert, die an 

Lippen-, Kiefer- und Gaumenspalten 

leiden. 

Hoffnung. Vertrauen. Und immer 

wieder der Wunsch: „Bitte helfen Sie 

meinem Kind.“ Die Menschen, denen 

Dr. Walid Ayad in Taiz (Jemen) 

begegnet ist, die wissen aus Fernsehen, 

Radio und Zeitung: „Das Team 

aus Germany kommt.“ 

Und dann, so berichtet der Facharzt 

für Mund-Kiefer- und plastische 

Gesichtschirurgie, „dann nehmen sie 

weite Wege in Kauf, um ihre Kinder 

im Hospital den Spezialisten aus 

Deutschland anzuvertrauen“. Zwei 

Wochen hat der münsterische Mediziner 

mit einem Team aus Neuro-, 

Unfall- und Kinderchirurgen dort 

operiert. 

„Lippen-, Kiefer- und Gaumenspalten 

von morgens bis abends“, beschreibt 

er die Dringlichkeit auf seinem Fachgebiet. 

Während die Zahl der betroffenen 

Neugeborenen hierzulande bei 

eins zu etwa 600 liege, sei die Größenordnung 

im Jemen um ein Vielfaches 

darüber. Vier Kinder am Tag 

habe er in jeweils bis zu zweistündigen 

Operationen helfen können, 39 

Eingriffe waren es in den 14 Tagen 

vor Ort. „Eigentlich ein Tropfen auf 

dem heißen Stein“, bedauert der 

engagierte Mediziner. 

Der Münsteraner war nicht zum 

ersten Mal für das Hammer Forum 

im Einsatz: „Und ganz sicher nicht 

zum letzten Mal“, geht der 50- 

Jährige fest davon aus, im nächsten 

Jahr wieder in ein Krisengebiet zu 

fahren, wo die medizinische Versorgung 

auf Unterstützung aus dem 

Ausland angewiesen ist. 

So wie im Jemen. In Taiz, der zweitgrößten 

Stadt dort, gibt es für die 

einfache Bevölkerung derzeit keine 

operierenden Ärzte. Das ohnehin 

marode Gesundheitssystem hat sich 

seit Ausbruch der arabischen Revolution 

2011 verschlechtert, informiert 

das Hammer Forum in einer Pressemitteilung. 

Die Kinderhilfsorganisation hat es 

sich zur Aufgabe gemacht, Kindern 

in Krisengebieten zu helfen. Regelmäßig 

schickt sie ehrenamtlich tätige 

Ärzte aus ganz Deutschland nach 


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ﻥﻮــــﻌــــﺑﺭﺃ 

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ﺡﺎـــﺘـــﺘـــﻓﺇ 

Gründung der Ibn Sina* -Schule zum Erlernen der arabischen Sprache für Kinder. 

: ﻲﻟﺎﺗﻟﺍ ﻥﺍﻭﻧﻌﻟﺍ 

Förderverein Arabische 

Sprache e.V. 

Postfach 410164/ 48065 MS 

ﺵﻁﺑﻟﺍ ﻡﺗﺎﺣ ﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ 

Taiz, um Kinder zu behandeln und wenn nötig zu operieren. 

„Diese Hilfe ist unendlich wichtig“, sagt der vierfache Vater, der froh ist, dass 

die Familie für solche Einsätze hinter ihm steht. Denn immerhin: Es sind Einsätze 

in gefährlichen Gebieten. „Dass man Schüsse hört, ist nicht selten. Bei 

unserem einzigen Ausflug wurden wir streng bewacht und abgeschirmt.“ 

Doch im Vordergrund stehen einfach die Patienten. Mit welchem Gefühl, mit 

welchen Eindrücken kommt man nach diesen 14 Tagen nach Hause zurück? 

Dr. Ayad muss nicht lange nachdenken: „Mit dem Bewusstsein, wie gut es uns 

hier geht.“ 

Von Martina Döbbe 


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: ﺏ 

14.09.2013 

Schulzentrum Kinderhaus 

Von-Humboldt-Straße 14 /48159 Ms 

ﺔ ﻋﻭﻣﺟﻣ ﺱﻳﺭﺩﺗﻟﺎﺑ ﻡﻭﻘﻳ ﻑﻭﺳﻭ 

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ﺩﺎﻳﻋ ﺩﻳﻟﻭ ﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ 

Bild: Hammer Forum 

Bild: Hammer Forum 


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2 

ﺔـــﺤـــﻔـــﺻ 


Die Kultur der Ambiguität 

Das Image des Islams im Westen 

war seit den Kreuzzügen nie so 

schlecht wie heute. Das schreibt 

Islamwissenschaftler Prof. Dr. Thomas 

Bauer in seinem neuen Buch, 

das am Montag im Berliner „Verlag 

der Weltreligionen“ erschienen ist. 

Es erzählt „Eine andere Geschichte 

des Islams“, wie der Untertitel sagt. 

Das Ergebnis: Der Islam war über 

Jahrhunderte viel toleranter gegenüber 

unterschiedlichen Werten und 

Wahrheitsansprüchen, als der Westen 

meint. Der Autor beleuchtet gut 

1.000 Jahre arabisch-islamischer 

Kulturgeschichte – von Religion, 

Recht und Politik über Literatur und 

Kunst bis zum Umgang mit Sexualität 

und Minderheiten. 

Der Experte aus dem Exzellenzcluster 

„Religion und Politik“ der Universität 

Münster will das „Zerrbild“ 

eines politisch und religiös dogmatischen, 

intoleranten und prüden 

Islams widerlegen, das der Westen 

seit dem Zerfall des Ostblocks „als 

Ersatzfeind“ aufgebaut habe. Unter 

dem Titel „Die Kultur der Ambiguität“, 

also der Mehrdeutigkeit, beschreibt 

Bauer anschaulich und facettenreich 

die Fähigkeit arabisch-islamischer 

Gesellschaften, einander widerstreitende 

Normen nebeneinander stehen 

zu lassen – ob in der Koranauslegung, 

Sexualmoral, Dichtung, im 

Recht oder in Politikdebatten. 

„Erst der Kolonialismus des 19. 

Jahrhunderts übte im Nahen Osten 

den Druck aus, sich über eindeutige 

Normen zu definieren, wie es der 

Westen tat“, so der Wissenschaftler. 

Wenn der Islamismus heute einen 

engstirnigen Wahrheitsanspruch 

vertrete, zeige er damit eine vom 

Westen erlernte Geisteshaltung. „Es 

handelt sich nur scheinbar um einen 

Rückbezug auf ‚traditionelle islamische 

Werte‘.“ So halte man heute 

Vorstellungen für islamisch, die in 

Wahrheit Versatzstücke der viktorianischen 

Moral seien. 

Falsch ist es den Erkenntnissen des 

Autors zufolge, von einer „Re- 

Islamisierung“ im 20. Jahrhundert zu 

sprechen. Beim Islamismus handle 

es si c h vi elm e h r um di e 

„Neuschaffung eines intoleranten, 

ideologischen Islams“, der den totalitären 

Strukturen früherer westlicher 

Ideologien folge, die unduldsam 

gegenüber einer Vielfalt an Anschauungen 

gewesen seien. Im Westen 

habe sich das nach 1968 verändert. 

„An der islamischen Welt aber ging 

dieser Aufbruch vorüber. Letztlich 

fehlt dem Islam nicht die Aufklärung, 

wie Europa sie im 18. Jahrhundert 

erlebte, sondern die 68er- 

Revolte.“ (vvm) 

Die Kultur der Ambiguität in Beispielen: 

Koranauslegung: Der Koran enthält 

zahllose mehrdeutige Textstellen, 

wie Thomas Bauer in seinem Buch 

verdeutlicht. Während islamische 

Gelehrte früherer Jahrhunderte die 

Varianten als Bereicherung empfanden, 

ist sie Muslimen heute oft ein 

Ärgernis, wie der Autor beklagt. „Ob 

reformorientiert oder fundamentalistisch: 

Sie glauben stets, die wahre 

Bedeutung einer Koranstelle zu 

kennen.“ Der moderne Philologe 

gehe meist davon aus, dass von 

zwei Textinterpretationen eine falsch 

sein müsse; der muslimische Textexeget 

vergangener Zeiten hingegen 

habe die Mehrdeutigkeit mancher 

Textstellen für gottgewollt gehalten, 

„eine göttliche List, die die Menschen 

zu ständiger neuer Beschäftigung 

mit dem Text reizt“. Daher rühre 

auch die traditionelle Skepsis der 

Muslime gegenüber K oran- 

Übersetzungen. Frühere Gelehrte 

zelebrierten die Auslegungsvielfalt 

des Koran regelrecht, so Bauer: Sie 

entwickelten nach seinen Angaben 

eine Methode, um das ganze Interpretationsspektrum 

zu erfassen, statt 

alleingültige Auslegungen festzulegen. 

Es handelte sich demnach um 

eine „Wahrscheinlichkeitstheorie“, 

durch die sich die Kategorien Richtig 

und Falsch vermeiden ließen. „So 

entstand ein geduldiges Aushandeln 

von Ambiguitätskonflikten“, schreibt 

der Autor. „Mit dem Tempo der 

einbrechenden Moderne des Westens 

konnte dieses Aushandeln aber 

nicht mehr mithalten, und es vers 

c h w a n d i n d o g m a t i s c h - 

ideologischen Neukonstruktionen.“ 

Das Bild des Gelehrten: Meinungsverschiedenheiten 

zwischen Gelehrten 

galten in der klassischen Zeit des 

Islams als „Gnade für die Gemeinde“, 

wie Thomas Bauer erläutert. 

„Heute gelten sie vielen dagegen als 

auszumerzendes Übel.“ In früheren 

Jahrhunderten habe das Ideal eines 

frommen, gottergebenen Gelehrten 

gleichberechtigt neben dem Ideal 

eines eleganten, geistreichen Intellektuellen 

gestanden. Die säkulare 

Literatur solcher Denker stoße bei 

ihren modernen Erben jedoch auf 

großes Unverständnis. 

Sexualität: Der Islam wird nach 

Beobachtung des Autors heute im 

Westen oft als „mittelalterlich“ und 

prüde bezeichnet; er brauche eine 

sexuelle Revolution nach westlichem 

Vorbild, heiße es. Doch die Historie 

zeigt laut Bauer ein anderes Bild: 

„Schon im 9. Jahrhundert verfassten 

arabische Mediziner Sexualratgeber. 

Sie setzten damit eine antike Tradition 

fort, die erst durch das Aufkommen 

des Christentums unterbrochen 

worden war. Über viele Jahrhunderte 

entstanden arabische sexualhygienische 

Leitfäden, die sachlich und 

ohne moralische Bevormundung von 

Liebe und Sex handelten.“ Zwischen 

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ﺔﻤـﻜﺣ 

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1999 ﻡﺎﻋ ءﺎﻳﻣﻳﻛﻟﺍ ﻰﻓ ﻝﺑﻭﻧ ﺓﺯﺋﺎﺟ / ﻝﻳﻭﺯ ﺩﻣﺣﺃ 

800 und 1800 seien auch unzählige 

homoerotische Gedichte als anerkannter 

Teil der Hochliteratur entstanden. 

Diese Entwicklung endete 

erst, als man im 19. Jahrhundert auf 

die Texte aufmerksam wurde und 

„sie als Pornografie abwertete“. 

Religion und Politik: Keine anderes 

Vorurteil hat nach Auffassung des 

Autors eine so verheerende Wirkung 

gehabt wie die Vorstellung, der Islam 

kenne keine Trennung von Staat und 

Religion. In Wahrheit habe es im 

Islam „zu jeder Zeit religionsfreie 

Zonen“ gegeben. Muslime hätten 

stets zwischen weltlichen und religiösen 

Dingen zu unterscheiden gewusst. 

In klassischer islamischer Zeit 

standen säkulare und religiöse Politik-Diskurse 

nebeneinander, wie 

Thomas Bauer zeigt. So finde sich 

nur eine Handvoll Bücher, die das 

Thema Herrschaft und Staat aus 

religiöser Perspektive behandeln. 

„Dagegen steht eine unüberschaubare 

Zahl an Gedichten zum Lob von 

Herrschern sowie eine große Zahl an 

Herrscherratgebern: Religion spielt 

darin eine untergeordnete Rolle.“ 

Der Wissenschaftler spricht sich 

gegen eine heute verbreitete 

„Islamisierung des Islams“ aus: 

Niemand solle dem Islam mehr 

Religiosität unterstellen als anderen 

Kulturen. Der oft zitierte Slogan, 

wonach Islam „Din wa-Daula“, also 

„Religion und Staat“ sei, kam laut 

Thomas Bauer erst im 19. Jahrhundert 

auf, als islamische Länder eine 

Ideologie suchten, die den starken 

westlichen Ideologien jener Zeit 

etwas entgegensetzen konnte. 

„Überhaupt entspringt der politisierte 

Islam der Gegenwart einer Geistes- 

haltung, die sich keineswegs aus 

traditionellen islamischen Schriften 

herleiten lässt. Vielmehr haben bei 

seiner Ausprägung westliche Vorbilder 

Pate gestanden.“ 

Recht: Das islamische Recht ist 

nach Aussage des Autors und Arabisten 

nicht so starr und dogmatisch 

wie heute oft dargestellt. „Vielmehr 

kennt es eine Vielzahl an Normen, 

die mehr als 1.300 Jahre lang im 

Alltag von Muslimen erfreulich flexibel 

angewendet wurde.“ Der Wahrheitsanspruch 

sei unter Rechtsgelehrten 

oft hintangestellt worden. 

Unsicherheit und Widersprüchlichkeit 

hätten sie nicht ausgemerzt, sondern 

in Form einer Wahrscheinlichkeitstheorie 

gezähmt. Durch die Herausforderungen 

des zunehmend dominierenden 

Westens hätten Muslime 

jedoch begonnen, ihr Recht zu ideol 

ogisi eren und poli ti sieren. 

„Fundamentalisten und prowestliche 

Reformmuslime behaupten heute 

gleichermaßen, das islamische 

Recht sei eindeutig auszulegen.“ 

Dichtung und Rhetorik: Arabische 

Dichter kultivierten über Jahrhunderte 

raffinierte Formen mehrdeutiger 

Ausdrucksweisen, wie der Islamwissenschaftler 

in seinem Buch an 

vielen Beispielen zeigt. Arabische 

Sprachwissenschaftler und Rhetoriker 

sammelten mehrdeutige Wörter 

und analysierten Stilmittel der Ambiguität. 

„So entstanden Hunderte von 

Werken der Rhetorik. Dichter, Gelehrte, 

Händler, Handwerker und 

Volksdichter verfassten zigtausende 

von Gedichten und Prosatexten, in 

denen sich alle erdenklichen Arten 

von Ambiguität lustvoll austoben 

durften.“ D as sei wi e ei n 

„Ambiguitätstraining“ gewesen, damit 

die Menschen auch in anderen 

Bild: Uni Münster 

Lebensbereichen Mehrdeutigkeit 

akzeptieren konnten. Heute sähen 

viele Araber und Orientalisten diese 

Vielfalt hingegen „als sicheres Zeichen 

für den Niedergang des Islams“. 

Uni-Münster 

/ ﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ 

2013/2 ﺩﺩﻌﻟﺍ 

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ﺭﺎﻁﻗﺃ ﻰﻠﻋ ﻪﺑﺗﻛ ﺽﺭﻔﺑ ﺭﻭﺻﻧﻣﻟﺍ 

ﻰﻠﻋ ﺩﻫﺎﺷ ﺭﻳﺧ ،ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ 

ﺎ ﻣ ﺱ ﻧﺁ ﻥ ﺑ ﻙﻟﺎﻣ ﺽﻓﺭ ﺫﺇ . ﻙﻟﺫ 

ﻥﺃ ﻼ ﺿ ﻔ ﻣ ،ﺭﻭ ﺻ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﻪ ﺣﺭﺗﻗﺍ 

ﺔ ﻳﺭ ﺣ ﺱﺎ ﻧ ﻠ ﻟ ﺔ ﻔ ﻳ ﻠ ﺧ ﻟﺍ ﻙﺭ ﺗ ﻳ 

ﻡﻭ ﻳ ﻟﺍ ﺽ ﻗﺎﻧﺗﻳ ﺎﻣ ﻭﻫﻭ ،ﺭﺎﻳﺗﺧﻻﺍ 

ﻻ" 

ﺭﺎ ﻌ ﺷ ﻊ ﻣ ﺥﺭﺎ ﺻ ﻝ ﻛ ﺷﺑ 

ﺢ ﺿ ﻔ ﻳﻭ ،" 

ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﻲ ﻓ ﺔﻳﺑﻫﺫﻣ 

ﻩﺎ ﺟ ﺗﻻﺍ ﺍﺫ ﻬ ﻟ ﺔ ﻳ ﻟﺍﺯﺗﺧﻻﺍ ﺔﻋﺯﻧﻟﺍ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻥ ﻋ ﺏ ﻳﺭﻐﻟﺍ ﻲﺟﻭﻟﻭﻳﺩﻳﻷﺍ 

ﺙ ﻳ ﺣ ﻥﻣ ،ﻲﻘﺗﻠﻳ ﻱﺫﻟﺍﻭ ،ﻡﻼﺳﻹﺍ 

ﺔ ﻘ ﺑ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻡﺎ ﻛ ﺣﻷﺎ ﺑ ،ﺭ ﻌ ﺷﻳ ﻻ 

ﻩﺫ ﻫ ،ﺔ ﻳ ﻗﺍﺭ ﺷ ﺗ ﺳﻹﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻠ ﻟ 

ﻝ ﻛ ﻡ ﺳﺗ ﺕﺣﺭﺑ ﺎﻣ ﻲﺗﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ 

ﻝﺧﺍﺩ ﺔﻳﻋﺍﺩﺑﻹﺍﻭ ﺔﻳﻣﻠﻌﻟﺍ ﺕﻻﺎﺟﻣﻟﺍ 

ﺔ ﻔ ﺻﺑ ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ 

ﻱﺃ ،" 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ" 

ﻭﺃ " ﺔ ﻳﻧﻳﺩﻟﺍ" 

ﻡ ﻏﺭ ،ﻩﺩﺣﻭ ﻲﻧﻳﺩﻟﺍ ﺩﻌﺑﻟﺎﺑ ﺎﻬﻁﺑﺭﺗ 

ﻲ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﻡ ﻟﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻲﻓ ﺏﻳﺑﻁﻟﺍ ﻥﺃ 

ﺎﻬﻧﻳﻧﺍﻭﻘﻟ ﺎﻘﻓﻭ ﻪﺗﻧﻬﻣ ﺱﺭﺎﻣﻳ ﻥﺎﻛ 

ﺭ ﻋﺎ ﺷﻟﺍ ﻥﺎ ﻛ ﺎ ﻣ ﻛ ،ﺎ ﻬﺑ ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ 

ﻝ ﺧﺩ ﺗ ﻥ ﻋ ﺍﺩ ﻳ ﻌ ﺑ ﻩﺩﺋﺎﺻﻗ ﻑﻟﺅﻳ 

ﻊ ﻣ ﺔﻗﻼﻌﻟﺍ ﺕﻔﻠﺗﺧﺍﻭ ،ﻥﻳﺩﻟﺍ ﻝﺟﺭ 

ﺎﻬﻧﻋ ءﺎﺿﻘﻟﺍ ﻝﺟﺭ ﻯﺩﻟ ﻥﻳﺩﻟﺍ ﺍﺫﻫ 

ﺎﻣ ،ﻑﻭﺻﺗﻣﻟﺍ ﻭﺃ ﻡﻼﻛﻟﺍ ﻡﻟﺎﻋ ﻯﺩﻟ 

ﻪ ﻤ ﻴ ﻘ ﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﻂﺑﺮﻟﺍ ،ﻭﺮﻏ ﻻ ،ﺬﻨﻔﻳ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺜ ﻟﺍﻭ ﻦ ﻳﺪ ﻟﺍ ﻦﻴﺑ ﻕﺍﺮﺸﺘﺳﻻﺍ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﺎ ﻬ ﻧﺄ ﺑ ﻪﻤﻋﺯﻭ ،ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺎ ﻣ ﻚ ﻟﺫ ﺲ ﻴ ﻟﺃ . ﻦ ﻳﺪ ﻟﺎ ﺑ ﺔﻣﻮﻜﺤﻣ 

ﻦ ﻴ ﻗﺮ ﺸ ﺘﺴﻤﻟﺍ ﺭﺎﺒﻛ ﺪﺣﺃ ﻪﻟﻮﻗ ﺩﺍﺭﺃ 

ﻥﺄ ﺑ ﺪ ﻛﺆ ﻳ ﻮ ﻫﻭ ﻡﻭﺎ ﺒ ﻧﻭﺮﻏ ﻥﻮﻓ 

ﻲ ﺣﺎ ﻨ ﻣ ﻞ ﻛ ﻞﻤﺸﺗ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺔﻄﻠﺳ 

ﺓﺎ ﻴ ﺣ ﻢ ﺳﺮ ﻳ ﻦ ﻳﺩ ﻪ ﻧﺃﻭ ﺓﺎ ﻴ ﺤ ﻟﺍ 

ﻞﻜﺑﻭ ﺪﺤﻠﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺪﻬﻤﻟﺍ ﻦﻣ ﻥﺎﺴﻧﻹﺍ 

ﻥﻮ ﻓ ﻡﻼﺳﺇ ﻥﺇ ؟ﺔﻴﻣﻮﻴﻟﺍ ﺎﻬﻠﻴﺻﺎﻔﺗ 

ﻞ ﺒ ﻗ ﺍﺩﻮ ﺟﻮ ﻣ ﻦ ﻜ ﻳ ﻢﻟ ﻡﻭﺎﺒﻧﻭﺮﻏ 

ﺱﺎﻣﻮﺗ ﻝﻮﻘﻳ ،ﺮﺸﻋ ﻊﺳﺎﺘﻟﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ 

ﻻ ﻡﻼ ﺳﺇ ﺍﺬ ﻜ ﻫ ﻥﺄ ﺑ ﺎﻓﺩﺮﻣ ،ﺭﻭﺎﺑ 

ﻦﻴﻗﺮﺸﺘﺴﻤﻟﺍ ﺱﻭﺅﺭ ﻲﻓ ﻻﺇ ﺪﺟﻮﻳ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺜ ﻟﺍ ﻥﺄ ﺑ ﺍﺪﻛﺆﻣ ،ﻦﻴﻓﺮﻄﺘﻤﻟﺍﻭ 

ﺔﻓﺎﻘﺛ ﺖﻧﺎﻛ ،ﺔﻴﻜﻴﺳﻼﻜﻟﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻪ ﺸ ﺘﻴﻨﺑ ﺍﺪﻬﺸﺘﺴﻣﻭ ،ﺯﺎﻴﺘﻣﺎﺑ ﺓﺎﻴﺣ 

ﻥﺇ . ﺔ ﻴ ﺴﻟﺪ ﻧﻷﺍ ﺔ ﻓﺎﻘﺜﻟﺎﺑ ﻩءﺎﻔﺘﺣﺍﻭ 

ﻲ ﻓ ﻪﻨﻋ ﺮﺒﻋ ﻱﺬﻟﺍ ،ﻪﺸﺘﻴﻧ ﻒﻗﻮﻣ 

ﺎﻳﺭﺬﺟ ﻒﻠﺘﺨﻳ " ﺖﺴﻳﺮﻛ ـ ﻲﺘﻧﻷﺍ" 

ﻦﻣ ﺏﺮﻌﻟﺍ ﻦﻴﻳﻮﺛﺍﺪﺤﻟﺍ ﻒﻗﻮﻣ ﻦﻋ 

،ﺔ ﻴ ﻜ ﻴ ﺳ ﻼ ﻜ ﻟﺍ ﺔ ﻴ ﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ 

ﻦ ﻴ ﺴﺣ ﻪ ﻄ ﻛ ﻢ ﻬﻀﻌﺑ ﺐﻫﺫ ﻦﻳﺬﻟﺍ 

ﻻﺇ ﺮﻛﺬﻧ ﻻ ﻰﺘﺣ ،ﻼﺜﻣ ﻦﻴﻣﺃ ﺪﻤﺣﺃﻭ 

ﺱﺎ ﻣﻮ ﺗ ﺎ ﻬ ﻗﺎ ﺳ ﻲ ﺘ ﻟﺍ ءﺎ ﻤ ﺳﻷﺍ 

ﺔ ﻴ ﺳﺎ ﺒ ﻌ ﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﺖﻌﻧ ﻰﻟﺇ ،ﺭﻭﺎﺑ 

ﻯﺮﻳ . ﻲﻨﻳﺪﻟﺍﻭ ﻲﻗﻼﺧﻷﺍ ﻁﺎﻄﺤﻧﻹﺎﺑ 

ﻻ ﻑﺮ ﻄﺘﻤﻟﺍ ﻒﻗﻮﻤﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻥﺃ ﺭﻭﺎﺑ 

ﻦ ﻴ ﻌ ﺑ ﺎ ﻧﺬ ﺧﺃ ﺍﺫﺇ ﻻﺇ ،ﻪﻤﻬﻓ ﻦﻜﻤﻳ 

ﻪ ﻨ ﻣ ﻰﻘﺘﺳﺍ ﻱﺬﻟﺍ ﻦﻴﻌﻤﻟﺍ ﺭﺎﺒﺘﻋﻻﺍ 

ﻢ ﻫﺭﺎ ﻜ ﻓﺃ ﺏﺮ ﻌ ﻟﺍ ﻥﻮ ﻳﻮ ﺛﺍﺪ ﺤ ﻟﺍ 

ﺕﺮﺟ ﻲﺑﺮﻌﻟﺍ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟﺎﻓ ،ﻢﻬﻣﺎﻜﺣﺃﻭ 

ﺔ ﻴ ﺑﺮﻏ ﻢﻴﻫﺎﻔﻣ ﻦﻣ ﺎﻗﻼﻄﻧﺇ ﻪﺗءﺍﺮﻗ 

ﻢﻴﻫﺎﻔﻣ ﻲﻫﻭ ،ﺓﺭﺎﻀﺤﻟﺍﻭ ﺦﻳﺭﺎﺘﻠﻟ 

ﺎﻬﻨﻜﻟﻭ ﺔﻴﻧﻮﻛ ﺓﺭﻭﺮﻀﻟﺎﺑ ﺖﺴﻴﻟ 

ﻡﻮﻴﻟﺍ ﺏﺮﻐﻟﺍ ﺃﺪﺑ ﺪﻘﻟ . ﻚﻟﺫ ﻲﻋﺪﺗ 

7 ﺩﻮﻤﻌﻟﺍ 3ﺔﺤﻔﺻ....... 

ﻊﺑﺎﺗ 

Bild: Julia Holtkötter /Uni Münster 

ﻥﺄ ﺑ ﻪﺑﺎﺗﻛ ﻲﻓ ﺭﻭﺎﺑ ﺱﺎﻣﻭﺗ ﺩﻛﺅﻳ 

ﺏﺭ ﻐ ﻟﺍ ﻲﻓ ﻡﻭﻳﻟﺍ ﺓﺩﺋﺎﺳﻟﺍ ﺓﺭﻭﺻﻟﺍ 

ﺭ ﻳ ﺑ ﻛ ءﺯ ﺟ ﻲﻓ ﻲﻫ ،ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻥﻋ 

،ﻪ ﺗﺍﺫ ﺏﺭ ﻐ ﻟﺍ ﺝﺎ ﺗ ﻧﺇ ﻥ ﻣ ،ﺎ ﻬ ﻧﻣ 

ﻥﻣ ﻉﻭﻧ ﻲﻓﻭ ،ﺓﺩﺷﺑ ﺽﻓﺭ ﻱﺫﻟﺍ 

ﻯﺭ ﺧﺃ ﻕﺋﺎﻘﺣ ﺭﺍﺭﻣﺗﺳﺍ ،ﺔﻳﺿﺭﻣﻟﺍ 

ﺕﺎ ﻌ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﻑﻼ ﺧ ﺑ ،ﻪ ﺑ ﻧﺎ ﺟ ﻰﻟﺇ 

ﺭﻭﺎ ﺟ ﺗﻭ ﺵ ﻳﺎ ﻌ ﺗ ﺑ ﺕﺯﻳﻣﺗ ،ﻩﺭﻳﻏ 

ﻥﺎ ﻛ ،ﺔ ﻔ ﻠ ﺗ ﺧ ﻣ ﺭ ﻳ ﻳﺎﻌﻣﻭ ﻕﺋﺎﻘﺣﻟ 

ﻝ ﻣ ﺗﺣﻣﻟﺎﺑ ﻲﻔﺗﻛﻳ ﺎﻬﻠﺧﺍﺩﺑ ﻥﺎﺳﻧﻹﺍ 

ﺔ ﻌ ﺗ ﻣ ﺩ ﺟ ﻳﻭ ،ﻕﻠﻁﻣﻟﺍ ﻥﻣ ﺭﻔﻧﻳﻭ 

ﺩﺣ ﻰﻟﺇ ﺯﻳﻣ ﺎﻣ ﻭﻫﻭ ،ﺱﺎﺑﺗﻟﻻﺍ ﻲﻓ 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﺭ ﻳ ﺑ ﻛ 

ﻱﺫ ﻟﺍ ،ﺭﻭﺎ ﺑ ﻥﻳﺑ ﺎﻣﻛ ،ﺔﻳﻛﻳﺳﻼﻛﻟﺍ 

ﺎ ﻳ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﺎ ﺧ ﻳﺭﺎ ﺗ ،ﻪ ﺑﺎ ﺗ ﻛ ﻲﻓ ﻡﺩﻘﻳ 

ﺕﻻﺎ ﺟ ﻣ ﻪ ﻳ ﻓ ﻝﻭﺎ ﻧ ﺗ ﻳ ،ﻡﻼ ﺳ ﻺ ﻟ 

ﺕﺍﺭ ﻬ ﻅ ﻣ ﺗﻭ ﺔ ﻳ ﺳﺎ ﺳﻷﺍ ﻉﺍﺩ ﺑﻹﺍ 

،ﺔ ﻳ ﻣﻼﺳﻹﺍ ﺕﺎﻌﻣﺗﺟﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﺓﺎﻳﺣﻟﺍ 

ﻊ ﻣ ﺢ ﻣﺎ ﺳ ﺗ ﻟﺍ" 

ﺍﺫ ﻫ ﻥﺄ ﺑ ﺍﺩﻛﺅﻣ 

ﻡ ﻟﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻪ ﺷﺎ ﻋ ،" 

ﺱﺎ ﺑ ﺗ ﻟﻹﺍ 

ﻪ ﻧ ﻛ ﻟ ،ﺔ ﻠ ﻳﻭ ﻁ ﻥﻭﺭ ﻘﻟ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

. ﺭﺎ ﻣ ﻌ ﺗﺳﻹﺍ ﺩﻳ ﻰﻠﻋ ﻪﺗﻳﺎﻬﻧ ﻑﺭﻋ 

. ﺔﻳﺳﺎﺳﻷﺍ ﻪﺗﺣﻭﺭﻁﺃ ﻩﺫﻫﻭ 

ﺏﺭ ﻐ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺕﺍﻭ ﺻﻷﺍ ﺕﻘﻔﺗﺍ ﺩﻘﻟ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﻡ ﺳﻭ ﻰ ﻠ ﻋ ﻩﺭ ﻅ ﻧ ﺑ 

،ﻑ ﻧ ﻌ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻳﺩﺎ ﺣﻷﺎ ﺑ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺍﺭ ﻳ ﺑ ﻛ ﺍﺭﻭﺩ ﺏ ﻌﻟ ﺏﺭﻐﻟﺍ ﻥﺃ ﻡﻏﺭ 

ﻲ ﺋﺍﺩ ﻌ ﻟﺍ ﻩﺎ ﺟ ﺗﻻﺍ ﺍﺫ ﻫ ﺭﻭ ﻁﺗ ﻲﻓ 

ﺫﺇ ،ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻫ ﻝﺧﺍﺩ ﺱﺎﺑﺗﻟﻼﻟ 

ﻲ ﻓ ﺙ ﻳﺩ ﺣ ﺗ ﻟﺍ ﺓﺭﻭﺭ ﻳ ﺳ ﺕ ﻣﺳﺗﺍ 

،ﺱﺎ ﺑ ﺗ ﻟﻼ ﻟ ﺭ ﻳﻣﺩﺗﺑ ﻲﺑﺭﻌﻟﺍ ﻡﻟﺎﻌﻟﺍ 

ﻥﺎ ﻛ ﻱﺫ ﻟﺍ ،ﻑﻼ ﺗ ﺧﻻﺍ ﻰ ﺣ ﺿﺃﻭ 

ﺭ ﻅ ﻧ ﺑ ﺔﻣﻘﻧ ﻡﻭﻳﻟﺍ ،ﺔﻣﺣﺭ ﺱﻣﻷﺎﺑ 

ﺩ ﺣ ﻰﻠﻋ ﻥﻳﻅﻓﺎﺣﻣﻟﺍﻭ ﻥﻳﻳﻭﺛﺍﺩﺣﻟﺍ 

ﻰ ﻟﺇ ﻩﺯﻭﺎ ﺟ ﺗ ﺏ ﺟﻭ ﺗ ﻳ ،ءﺍﻭ ﺳ 

ﺏﺎ ﻁ ﺧﻭ ﺓﺩ ﺣﺍﻭ ﺔ ﻘ ﻳ ﻘ ﺣ ﺱﻳﺳﺄﺗ 

." ﺢﺿﺍﻭ" 

ﻭ " ﻲﻧﻼﻘﻋ" 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﻥ ﻳ ﺑ ﺔ ﻗﻼ ﻌﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺩ ﻥﺇ 

ﻕﺎ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻝ ﺧﺍﺩ ﺱﺎ ﺑ ﺗ ﻟﻻﺍﻭ 

ﻁ ﻠ ﺳﻳ ﻥﺃ ﻪ ﻧﺄ ﺷ ﻥ ﻣ ،ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻥﻣ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﻰﻠﻋ ءﻭﺿﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻐﻟﺍ ﺔﺛﺍﺩﺣﻟﺍ ﻰﻠﻋﻭ ﺔﻬﺟ 

ﻡﻭ ﻘﺗ ﺱﺎﺑﺗﻟﻹﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛﻭ . ﺔﻳﻧﺎﺛ ﺔﻬﺟ 

ﻕ ﺋﺎ ﻘ ﺣ ﻟﺍﻭ ﻲ ﻧﺎ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﺩﺩ ﻌ ﺗ ﻰﻠﻋ 

ﻻ ﻝ ﻛ ﺷﺑ ،ﺎ ﻬ ﺷﻳﺎ ﻌ ﺗﻭ ﻊﺟﺍﺭﻣﻟﺍﻭ 

ﻪ ﺳ ﻔ ﻧ ﻟ ﻕ ﺣﻟﺍ ءﺎﻋﺩﺍ ﺩﺣﻷ ﺢﻣﺳﻳ 

ﺎ ﻬ ﻧﺇ ﻝﺑ ،ﻝﻁﺎﺑﻟﺎﺑ ﻥﻳﺭﺧﻵﺍ ﻡﺻﻭﻭ 

ﻲ ﻓ ﺔﺿﻗﺎﻧﺗﻣ ﺭﻳﻳﺎﻌﻣ ﺭﻭﺎﺟﺗﺑ ﻝﺑﻘﺗ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﺯﻳﻣ ﺎﻣ ﺍﺫﻫﻭ ،ﻪﺳﻔﻧ ﻥﻵﺍ 

ﺎﻬﺗﺭﻳﻅﻧ ﻥﻋ ﺭﻭﺎﺑ ﺭﻅﻧﺑ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺎ ﻬ ﻁ ﺧ ﻲ ﻓ ﻝ ﻗﻷﺍ ﻰﻠﻋ ،ﺔﻳﻧﺎﻧﻭﻳﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻐ ﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﻥﻋﻭ ،ﻲﻁﺳﺭﻷﺍ 

ﺕﺩ ﻬ ﺷ ﻥﺇﻭ ،ﻲ ﺗ ﻟﺍﻭ ،ﺔ ﺛ ﻳﺩ ﺣ ﻟﺍ 

ﻊ ﻣ ﺢ ﻣﺎ ﺳ ﺗ ﻟﺍ" 

ﻥ ﻣ ﺎ ﻋﻭ ﻧ 

ﺔ ﻘ ﺑﺎ ﺳﻟﺍ ﺔ ﻠ ﺣﺭﻣﻟﺍ ﻲﻓ " ﺱﺎﺑﺗﻟﻹﺍ 

ﺭ ﺻ ﻌ ﺑ ﻲ ﻣ ﺳ ﺎ ﻣ ـ ﺔﺛﺍﺩﺣﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

ﻥﺃ ﻻﺇ " ﻲ ﺑﻭﺭﻭﻷﺍ ﻙﻭﺭﺎ ﺑ ﻟﺍ" 

ﻰ ﻠﻋ ﺯﻬﺟﺃ ﺎﻣ ﻥﺎﻋﺭﺳ " ﺭﻳﻭﻧﺗﻟﺍ" 

ﺯﻭﺎ ﺟ ﺗ ﻰ ﻠﻋ ﻡﺎﻗ ﻪﻋﻭﺭﺷﻣﻓ . ﻙﻟﺫ 

،ﺔ ﺣ ﺿﺍﻭ ﺔ ﻐ ﻟ ءﺎ ﻧ ﺑﻭ ﺱﺎ ﺑ ﺗ ﻟﻹﺍ 

،ﻑﻼ ﺗﺧﻻﺍ ﻥﻣ ﺭﻔﻧﺗﻭ ﺱﺑﻠﻟﺍ ﺏﺟﺗ 

ﻲ ﺑﻭ ﻛﺎ ﺟ ﻑﻗﻭﻣ ﻑﺻﻳ ﻁﻧﺎﻛ ﺍﺫﻬﻓ 

ﻪ ﺗ ﻟﺎ ﺳﺭ ﻲﻓ ﺔﻳﻧﻼﻘﻌﻟﺍ ﻥﻣ ﻱﺩﻘﻧﻟﺍ 

ﻥ ﻋ ﻪ ﻋﺎ ﻓﺩﻭ ﻥﻭ ﺳﻟﺩ ﻧ ﻣ ﻰ ﻟﺇ 

ﺍﺫ ﻫﻭ ،ﻁ ﻁ ﺷﻟﺎ ﺑ ﻥﺎ ﻣ ﻳﻹﺍ 

،ﺔ ﻠ ﻣﺎ ﺷ ﺔ ﻐ ﻠ ﺑ ﻡ ﻠﺣﻳ ﻲﺳﺭﻭﺩﻧﻭﻛ 

،ﻼ ﻳ ﺣ ﺗ ﺳﻣ ﺍﺭ ﻣﺃ ،ﺄ ﻁﺧ ﻝﻛ ﻝﻌﺟﺗ 

ﻥﺇ .. ﺕﺎ ﻳ ﺿﺎ ﻳﺭ ﻟﺎ ﺑ ﻪ ﺑ ﺷﺃ ﺔ ﻐ ﻟ 

ﺢﺿﻭﺃ ﺎﻣﻛ ،ﺱﺎﺑﺗﻟﻹﺍ ﻰﻠﻋ ﺏﺭﺣﻟﺍ 

،ﻥ ﻳﻔﻳﻟ ﺩﻟﺎﻧﻭﺩ ﻉﺎﻣﺗﺟﻻﺍ ﻡﻟﺎﻋ ﻙﻟﺫ 

ﺫ ﻧ ﻣ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻐ ﻟﺍ ﺔ ﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﺯﻳﻣﺗ ﺔﻣﺳ 

ﻻ ﺭ ﻣﺃ ﻭﻫﻭ ،ﺭﺷﻋ ﻊﺑﺎﺳﻟﺍ ﻥﺭﻘﻟﺍ 

،ﻯﺭﺧﺃ ﺕﺎﻓﺎﻘﺛ ﻝﺧﺍﺩ ﻼﻳﺛﻣ ﻪﻟ ﺩﺟﻧ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﻝ ﺧﺍﺩ ﺎ ﺻﻭ ﺻﺧﻭ 

ﻊ ﺑﺎ ﺳﻟﺍ ﻥﺭ ﻘ ﻟﺍ ﺫ ﻧ ﻣ ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ 

ﺫﺇ ،ﺭ ﺷﻋ ﻊ ﺳﺎ ﺗ ﻟﺍ ﻥﺭ ﻘ ﻟﺍ ﻰﺗﺣﻭ 

ﺍﺭ ﺻﻋ ﺔﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﻝﺧﺩﺗﺳ ﺎﻫﺩﻌﺑ 

ﺔ ﺑ ﻘ ﺣ ﻟﺍ" 

ـﺑ ﻪ ﻳ ﻣ ﺳﻧ ﺩ ﻗ ،ﺍﺩﻳﺩﺟ 

ﺕﺎ ﻛﺭ ﺣ ﺯﺭ ﻔ ﺗ ﺳ ﻲﺗﻟﺍ ،" 

ﺔﻳﺑﺭﻐﻟﺍ 

،ﺔ ﻘ ﻠ ﻐ ﻣ ،ﺔ ﻳ ﺣﺎ ﻔ ﻛ ،ﺔ ﻳ ﺟﻭﻟﻭﻳﺩﻳﺃ 

ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻣﻭ ﻘ ﻟﺍ ﺔ ﻛﺭ ﺣ ﻟﺎ ﻛ 

ﺔ ﻳﻭ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺕﺎ ﻛﺭ ﺣ ﻟﺍﻭ 

ﻙﺭ ﺗ ﺷﺗ ﺕﺎﻛﺭﺣ ﻲﻫﻭ ،ﺔﻳﺭﺎﺳﻳﻟﺍﻭ 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻠ ﻟ ﺎ ﻬﺿﻓﺭ ﻲﻓ 

ﺥﺎ ﺳﻧﺗﺳﺍ ﻰﻟﺇ ﺩﻣﻌﺗﺳ ،ﺔﻳﻛﻳﺳﻼﻛﻟﺍ 

ﻱﺩﺎ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ،ﻲ ﺗﺭﺎ ﻛ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺝﺫﻭ ﻣ ﻧ ﻟﺍ 

ﺔ ﻘ ﻳ ﻘ ﺣ ﻟﺍ ﻥﻋ ﺢﻓﺎﻧﻣﻟﺍﻭ ﺱﺎﺑﺗﻟﻼﻟ 

ﻝﺎ ﻘ ﺗ ﻧﻻﺍ ﻥﺇ . ﺓﺩﺣﺍﻭﻟﺍﻭ ﺔﺣﺿﺍﻭﻟﺍ 

ﺢ ﻣﺎ ﺳ ﺗﻣﻟﺍ ،ﻱﺩﻳﻠﻘﺗﻟﺍ ﻑﻗﻭﻣﻟﺍ ﻥﻣ 

ﻲ ﺛﺍﺩ ﺣ ﻑ ﻗﻭ ﻣ ﻰ ﻟﺇ ﺱﺎﺑﺗﻟﻻﺍ ﻊﻣ 

ﺭ ﻅ ﻧ ﺑ ،ﺫ ﺧﺄ ﻳ ﺱﺎ ﺑ ﺗ ﻟﻼ ﻟ ﺩﺎ ﻌ ﻣ 

. ﻥ ﻳ ﻔ ﻠ ﺗ ﺧﻣ ﻥﻳﻠﻛﺷ ،ﺭﻭﺎﺑ ﺱﺎﻣﻭﺗ 

ﺔ ﻳﺑﺭﻐﻟﺍ ﺔﺑﺭﺟﺗﻟﺍ ﺦﺳﻧﺗﺳﻳ ﺎﻣﻫﺩﺣﺃ 

ﺫﺇ ،ﺕﻭ ﻣ ﻟﺎ ﺑ ﺙﺍﺭ ﺗﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻡﻛﺣﻳﻭ 

،ﺔ ﻳ ﻣﻼﺳﻹﺍ ـ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﻭﺩﺑﺗ 

ﺔ ﺳ ﻠ ﻛ ﺗ ﻣ ﺔﻓﺎﻘﺛ ،ﻩﺭﻅﻧ ﺔﻬﺟﻭ ﻲﻓ 

ﻻﺇ ﺏﺭ ﻌ ﻠ ﻟ ﺽﻭﻬﻧ ﻻﻭ ،ﺔﻁﺣﻧﻣﻭ 

ﻝ ﻛ ﺷﻟﺍ ﺎ ﻣﺃ ،ﺏﺭﻐﻟﺍ ﻰﻁﺧ ءﺎﻔﺗﻗﺎﺑ 

ﻲ ﻓ ﺩ ﺳ ﺟ ﺗ ﻳ ﻱﺫ ﻟﺍ ﻭ ﻬ ﻓ ،ﻲﻧﺎﺛﻟﺍ 

ﺏ ﻠ ﻁ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ،ﺔﻳﻟﻭﺻﻷﺍ ﺕﺎﻛﺭﺣﻟﺍ 

،ﻝﻭﻷﺍ ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺭﺻﻋ ﻰﻟﺇ ﺓﺩﻭﻌﻟﺍ 

ﺓﺭﺭﺣﺗﻣ ﺔﻳﺟﻭﻟﻭﻳﺩﻳﺃ ءﺎﻧﺑﻟ ﺢﻣﻁﺗﻭ 

ﺎ ﻬ ﺗﻼﻳﺛﻣ ﻥﻣ ﺔﺑﻳﺭﻗ ،ﺱﺎﺑﺗﻟﻻﺍ ﻥﻣ



Das Wettbewerb ist veranstaltet, gesponsert und unterstützt von 

Uwe Steinbrich / pixelio.de 

3 ﺔـــﺤـــﻔـــﺻ 


2013/2 ﺩﺩﻌﻟﺍ 

2013 ﺏﺁ 


ﻉﻭﺮﺸﻣ ﻚﻴﻜﻔﺗﻭ ﻪﺘﺛﺍﺪﺣ ﺔﻌﺟﺍﺮﻤﺑ 

ﻲ ﻓ ﻰ ﺳﺎ ﻨ ﺘ ﻳ ﻝﺍﺯﺎﻣ ﻪﻨﻜﻟ ،ﺮﻳﻮﻨﺘﻟﺍ 

ﻢ ﻟﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺎﻫﺭﺪﺼﻳ ﻲﺘﻟﺍ ﻪﻣﺎﻜﺣﺃ 

ﺩﺎ ﻌ ﻣ ﻢ ﻟﺎ ﻋ ﻪﻧﺃ ﺎﻬﻨﻣﻭ ،ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺩﺪ ﻌﺘﻠﻟﻭ ﺔﻳﺩﺮﻔﻟﺍ ﺕﺎﻳﺮﺤﻠﻟﻭ ﺓﺃﺮﻤﻠﻟ 

... ﺦ ﻟﺇ ﺔﻴﺴﻨﺠﻟﺍ ﺕﺎﻳﺮﺤﻠﻟﻭ ﻲﻓﺎﻘﺜﻟﺍ Das islamische Forum Münster (IFM) ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣﺑ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﻯﺩﺗﻧﻣﻟﺍ ﻡﻅﻧ 

ﺍﺬ ﻫ ءﺎﻨﺑ ﻲﻓ ﺮﻴﺒﻛ ﻞﻜﺸﺑ ﻢﻫﺎﺳ ﻪﻧﺃ ist ein Forum, das aus eingetragenen ﺓﺭﻭ ﺳ ﻅ ﻔ ﺣ ﻲ ﻓ ﺔ ﻘ ﺑﺎ ﺳﻣ 

Vereinen in Münster mit dem islami- 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺯﺎ ﻬ ﺟﻹﺍ ﻲ ﻓﻭ ﻞ ﺑ ،ﻢ ﻟﺎ ﻌ ﻟﺍ 

schen und arabi- ﻲ ﻫ ﺕﺍﺭ ﺟ ﺣ ﻟﺍ ﺓﺭﻭﺳ . ﺕﺍﺭﺟﺣﻟﺍ 

ﺔ ﻘ ﻴ ﻘ ﺤ ﻟ ﺝﻭﺮ ﻳ ﻮ ﻫﻭ " ﻩﺩﺪ ﻌ ﺗ" 

schen Hintergrund ﻥﺁﺭ ﻘ ﻟﺍ ﻲ ﻓ 49 ﻡ ﻗﺭ ﺓﺭﻭ ﺳﻟﺍ 

besteht. Es ist eine 

ﻥﺃ ﻢ ﻏﺭ ﺫﺇ ،ﺔ ﻴ ﻟﻮ ﻤ ﺸﻟﺍ ﺔ ﺛﺍﺪﺤﻟﺍ 

Plattform für Zu- 18 ﺎﻬــﺗﺎﻳﺁ ﺩﺩــﻋﻭ ﺔﻳﻧﺩﻣ ﻡﻳﺭﻛــــﻟﺍ 

sammenarbeit und 

ﺭﻮ ﺤ ﻤ ﺘ ﺗ ،ﺔﻴﻧﺍﺪﺣﻭ ﺔﻧﺎﻳﺩ ﻡﻼﺳﻹﺍ 

Vernetzung; inner- ﺎ ﻳ ﻬ ﻟﺇ ﺎ ﻧﺎ ﻳ ﺑ ﺓﺭﻭﺳﻟﺍ ﺩــﻌــﺗ . ﺔــﻳﺁ 

ﺎﻬﻠﺒﻗ ﺎﻣ ﺐﺠﺗ ،ﺓﺪﺣﺍﻭ ﺔﻘﻴﻘﺣ ﻝﻮﺣ 

lich unter den ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﻕﻼ ﺧﻷ ﺱ ﺳﺅ ﻳ 

Muslimen und 

ﻲﻜﻟ ،ﻲﻔﻜﻳ ﻻ ﻚﻟﺫ ﻥﺃ ﻻﺇ ،ﺎﻫﺮﻴﻏﻭ 

äußerlich mit den ﻩﺫ ﻫ ﻡ ﻳ ﻅﻧﺗ ﻲﻓ ﻙﺭﺎﺷ . ﺭﺿﺣﺗﻣﻟﺍ 

ﻥﺎ ﻳ ﻞ ﻌ ﻓ ﺎﻤﻛ ،ﺎﻴﺋﺎﻬﻧ ﺎﻤﻜﺣ ﺭﺪﺼﻧ 

Institutionen der ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﺔﻳﻌﻣﺟ ﻥﻣ ﻝﻛ ﺔﻘﺑﺎﺳﻣﻟﺍ 

Zivilgesellschaft in 

. ﺔﻳﺪﻴﺣﻮﺘﻟﺍ ﺕﺎﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﻰﻠﻋ ،ﻥﺎﻤﺳﺁ 

Münster durch ﺩ ﺟ ﺳﻣ ،ﻕﺎ ﻓﺁ ﺔ ﻳ ﻌ ﻣ ﺟ ،ﺔﻳﻗﺍﺭﻌﻟﺍ 

،ﺭﻭﺎ ﺑ ﺱﺎ ﻣﻮ ﺗ ﺐ ﺴﺤﺑ ،ﻝﺍﺆﺴﻟﺎﻓ 

Ausrichtung von ﺩ ﺟ ﺳﻣ ،ﺔ ﺑﻭ ﺗﻟﺍ ﺩﺟﺳﻣ ،ﻥﺎﻣﺣﺭﻟﺍ 

v e r s c h i e d e n e n 

ﻩﺬ ﻫ ﺎﻬﺘﻠﺘﺣﺍ ﻲﺘﻟﺍ ﺔﻧﺎﻜﻤﻟﺍ ﻦﻋ ﻮﻫ 

kulturellen und ﻥ ﻳ ﻣﻠﺳﻣﻟﺍ ﺔﺑﻠﻁﻟﺍ ﺔﻳﻌﻣﺟﻭ ﻡﻼﺳﻟﺍ 

sozialen Aktivitä- 

ﻩﺬ ﻫ ﻞ ﺧﺍﺩ ،ﺓﺪ ﺣﺍﻮ ﻟﺍ ﺔ ﻘ ﻴ ﻘ ﺤ ﻟﺍ 

ten. 

ﻯﺩ ﺗ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﻥﺇ . ﺭ ﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻼ ﻌ ﻓ ﺕﺮﻄﻴﺳ ﻞﻫﻭ ،ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ 

In diesem Zusam- ﻊ ﻣ ﺟ ﺗ ﻭ ﻫ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺑ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

menhang hatte das 

ﺎ ﻬ ﺸﻣﺎﻫ ﻰﻠﻋ ﺖﻠﻅ ﻡﺃ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﻩﺬﻫ 

IFM zum Wettbe- ﻲ ﻓ ﺔ ﻠ ﺟﺳﻣﻟﺍ ﺕﺎﻳﻌﻣﺟﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﺩﻌﻟ 

ﺔ ﻓﺎ ﻘ ﺜ ﻟﺍ ﻑﺮ ﻌ ﺗ ﻢﻟ . ﺎﻬﻴﻓ ﺕﺩﺪﺒﺗﻭ 

werb "Memorieren ﺔ ﻳ ﻔ ﻠ ﺧ ﻟﺍ ﺕﺍﺫ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ 

der Sure 49 (Die 

ﺔﻴﻨﻳﺩ ﺎﺑﻭﺮﺣ ﺔﻴﻜﻴﺳﻼﻜﻟﺍ 

ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ 

Gemächer)" einge- ﺍﺫ ﻫ ﻝ ﺛ ﻣ ﻳ . ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍﻭ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺯﺮ ﻔ ﺗ ﻢ ﻟﻭ ،ﻲ ﺑﺮ ﻐ ﻟﺍ ﻂ ﻤ ﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

laden. ﻥﻭﺎ ﻌ ﺗ ﻠ ﻟ ﺎ ﻣﺎ ﻋ ﺍﺭﺎ ﻁﺇ ﻯﺩ ﺗ ﻧ ﻣﻟﺍ 

Hintergrund: Die 

ﺩﺎ ﻘ ﺘﻋﻻﺎﺑ ﺐﻟﺎﻄﺗ ﺔﻴﻟﻮﻤﺷ ﺕﺎﻋﺰﻧ 

Gemächer "Al ﻥ ﻳ ﻣ ﻠ ﺳ ﻣﻟﺍ ﻥﻳﺑ ﺎﻳﻠﺧﺍﺩ ﻝﺻﺍﻭﺗﻟﺍﻭ 

Hudschuraat" ist 

ﺔ ﻔﺻ ﻉﺰﻨﺗ ﻢﻟ ﺎﻤﻛ ،ﺓﺪﺣﺍﻭ ﺔﻘﻴﻘﺤﺑ 

die Sure Nummer ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣﻟﺍ ﺕﺎﺳﺳﺅﻣ ﻊﻣ ﺎﻳﺟﺭﺎﺧﻭ 

ﻯﺮ ﺧﻷﺍ ﺏﻮ ﻌ ﺸﻟﺍ ﻦ ﻋ ﺔ ﻴ ﻣﺩﻵﺍ 

49 im Koran, herab ﻝﻼ ﺧ ﻥ ﻣ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻧﺩﻣﻟﺍ 

gesendet in Alma- 

" ﺏﺍﺮ ﺗ ﻦ ﻣ ﻡﺩﺁﻭ ،ﻡﺩﻵ ﻢ ﻜ ﻠ ﻜﻓ" 

dina und besteht ﺔ ﻳ ﻋﺎ ﻣ ﺗﺟﺍﻭ ﺔﻳﻓﺎﻘﺛ ﺕﺎﻳﻟﺎﻌﻓ ﺔﻣﺎﻗﺇ 

،ﺔ ﻗﺮ ﺤ ﻤ ﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺩﻮﻬﻴﻟﺎﺑ ﺚﻌﺒﺗ ﻢﻟﻭ aus 18 Versen. Die Sure stellt sich 

. ﺔﻋﻭﻧﺗﻣ 

dar als göttliches Manifest, das die 

،ﺯﺎ ﻴ ﺘﻣﺎﺑ ﺱﺎﺒﺘﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛ ﺖﻧﺎﻛ ﺎﻬﻧﻷ Basis für die Moral der zivilisierten ﺕﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻲ ﻓ ﻊ ﻳ ﻣ ﺳ ﺗ ﻟﺍ ﻯﺭ ﺟ 

ﻢﻋﺍﺰﻤﻟﺍ ﺭﻭﺎﺑ ﺐﺴﺤﺑ ﺬﻨﻔﻳ ﺎﻣ ﻮﻫﻭ Gesellschaft ist. 

ﺕﺩﺩ ﺣ ﺩ ﻳ ﻋﺍﻭ ﻣ ﻟ ﺎﻘﻓﻭ ﺕﺎﻳﻌﻣﺟﻟﺍ 

Zielgruppen: Alle Muslime und Musli- 

ﻦﻳﺪﻟﺍ ﻦﻴﺑ ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺔﻟﺎﺤﺘﺳﺎﺑ ﺔﻠﺋﺎﻘﻟﺍ men in Münster und der Umgebung. 

. ﺕﺎﻳﻌﻣﺟﻟﺍ ﻑﺭﻁ ﻥﻣ 

Die Prüfung fand in den beteiligten 

ﻻ ﻲ ﺘ ﻟﺍﻭ ،ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﻲ ﻓ ﺔ ﻟﻭﺪ ﻟﺍﻭ Vereinen Statt. 

ﻻ ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﻥﺃ ﺪ ﻴ ﻛﺄﺗ ﻯﻮﺳ ﺐﻠﻄﺗ 

ﻲ ﻓﻭ . ﺔ ﻳ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ ﻊ ﻣ ﻕﻓﺍﻭﺗﻳ 

ﺔ ﻳﺑﻠﻏﻷﺍ ﺢﻣﺎﺳﺗ ﻥﻋ ﻪﺛﻳﺩﺣ ﻕﺎﻳﺳ ﻲ 

ﻲ ــــ 

ﻓ ﻓ ﺩﺮ 

ﺩﺮ ــــ 

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ﻟﺍ ﻟﺍ ﻕﻮ ﻕﻮ 

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ﺳﻹﺍ 

ﺔ ﻳ ﻧ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻳ ﻠ ﻗﻷﺍ ﻊ ﻣ ﺔ ﻣ ﻠﺳﻣﻟﺍ 

ﺏﺎ ﺗ ﻛ ﻰ ﻠ ﻋ ﺭﻭﺎﺑ ﺝﺭﻋ ،ﻯﺭﺧﻷﺍ ﺔﻴﻋﺎﻤﺘﺟﻻﺍ ﺔﻴﻋﺎﻤﺘﺟﻻﺍ ﺕﺎ 

ﺕﺎ ــ 

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ﻟﺍ ﻟﺍ ﻊﻗﺍﻮﻣ 

ﻊﻗﺍﻮﻣ 

ﻥ ﻳ ﻫﻭ ﻛ ﻙﺭﺎﻣ ،ﻱﺩﻭﻬﻳﻟﺍ ﺥﺭﺅﻣﻟﺍ 

ﻊ ﺿﻭ / ﺏ ﻳ ﻠ ﺻﻟﺍﻭ ﻝﻼ ﻬ ﻟﺍ ﻥ ﻳﺑ" 

ﺩﻘﻟ ." ﻰﻁﺳﻭﻟﺍ ﻥﻭﺭﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﺩﻭﻬﻳﻟﺍ Verletzung der Persönlichkeitsrechte im Internet 

ﺔ ﻣ ﻬﻣ ﻪﻳﻧﻳﻋ ﺏﺻﻧ ﻥﻳﻫﻭﻛ ﻊﺿﻭ 

ﺕ ﻠ ﻌ ﺟ ﻲﺗﻟﺍ ﺏﺎﺑﺳﻷﺍ ﻥﻋ ﺔﺑﺎﺟﻹﺍ 

ﺭ ﺛ ﻛﺃ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻁﻳﺳﻭﻟﺍ ﻥﻭﺭﻘﻟﺍ 

ﺎ ﻣ ﻣ ﺩﻭ ﻬﻳﻠﻟ ﺔﺑﺳﻧﻟﺎﺑ ﺎﻣﻼﺳﻭ ﺎﻧﻣﺃ 

ﻝﺎ ﻣ ﺷ ﻲ ﻓ ﻡ ﻬ ﺗﺎ ﻳ ﺣ ﻪ ﻳ ﻠﻋ ﺕﻧﺎﻛ 

ﻝ ﻳ ﻟﺩﺗﻟﺍ ﺩﻳﺭﻳ ﻪﻧﺇ . ﺎﻬﺑﺭﻏﻭ ﺎﺑﻭﺭﻭﺃ 

ﻲ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺩﺎ ﻬ ﻁ ﺿﻻﺍ ﻥﺃ ﻰ ﻠ ﻋ 

ﺥﻭﻳﺷ ﻝﻛ ﺭﻣﺄﻓ ،ﻥﺎﺿﻣﺭ 

ﻡﺗﻳ ﺱﻳﻧﺍﻭﻓ ﻕﻳﻠﻌﺗﺑ ﺩﺟﺎﺳﻣﻟﺍ 

ﻉﻭﻣﺷ ﻕﻳﺭﻁ ﻥﻋ ﺎﻬﺗءﺎﺿﺇ 

ﻝﺻﺃ ﻥﺎﻛ ًﺎﻳﺃ . ﺎﻬﻠﺧﺍﺩﺑ ﻊﺿﻭﺗ 

ﺍﺯﻣﺭ ﺱﻭﻧﺎﻔﻟﺍ ﻝﻅﻳ ،ﺱﻭﻧﺎﻔﻟﺍ 

ﻝﻘﺗﻧﺍ ﺩﻘﻟ . ﻥﺎﺿﻣﺭﺭﻬﺷﺑ ﺎﺻﺎﺧ 

ﻝﻳﺟ ﻰﻟﺇ ﻝﻳﺟ ﻥﻣ ﺩﻳﻠﻘﺗﻟﺍﺍﺫﻫ 

ﻝﻣﺣﺑ ﻥﻵﺍ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﻡﻭﻘﻳﻭ 

ﻥﺎﺿﻣﺭ ﺭﻬﺷ ﻲﻓ ﺱﻳﻧﺍﻭﻔﻟﺍ 

ﻡﻫﻭ ﻉﺭﺍﻭﺷﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺝﻭﺭﺧﻟﺍﻭ 

. ﺱﻳﻧﺍﻭﻔﻟﺍ ﻥﻭﺣﺟﺭﺅﻳﻭ ﻥﻭﻧﻐﻳ 

ﻝﻛ ﺃﺩﺑﻳ ،ﻡﺎﻳﺃ ﺔﻌﺿﺑﺑ ﻥﺎﺿﻣﺭ ﻝﺑﻗ 

،ﻪﺳﻭﻧﺎﻓ ءﺍﺭﺷﻟ ﻊﻠﻁﺗﻟﺍ ﻰﻓ ﻝﻔﻁ 

ﺍﻭﺣﺑﺻﺃ ﺱﺎﻧﻟﺍ ﻥﻣﺭﻳﺛﻛ ﻥﺃ ﺎﻣﻛ 

ﻰﻓ ﺔﻧﻭﻠﻣ ﺓﺭﻳﺑﻛ ﺱﻳﻧﺍﻭﻓ ﻥﻭﻘﻠﻌﻳ 

. ﻕﻘﺷﻟﺍﻭ ﺕﻭﻳﺑﻟﺍ ﻡﺎﻣﺃﻭ ﻉﺭﺍﻭﺷﻟﺍ 

Laternelaufen 

– eine islamische Tradition - 

In vielen islamischen Ländern ist das 

Laternelaufen der Kinder zum Ramadan 

oder Ramadanfest üblich, weil 

dort vorm Sahur* Nachtwächter mit 

ihrer Laterne (Fanus) liefen und 

riefen "Wacht auf, Ihr Schlafenden", 

oft schlossen sich ihnen Kinder an. 

Es gibt sogar die Theorie, 

dass die Kreuzfahrer 

die Kinder- Laternenumzüge 

mit in die 

Westlichen Länder 

brachten.(Ibn 

Rassoul, 

Köln). 

Laternen 

Basteln 

und damit 

laufen macht 

allen Kindern 

Spaß. Der 

Förder Verein 

der arabischen 

Sprache unter der 

Leitung von Dr. Hatem Batech haben 

einen Laternenumzug zum Ramadan 

organisiert. 

Sahur* (frühmahl vor Fastenbeginn/03:30Uhr) 

ﻥﺎﻀﻣﺭ ﻥﺎﻀﻣﺭ ﻥﺎﻀﻣﺭ ﺲﻴﻧﺍﻮﻓ 

ﺲﻴﻧﺍﻮﻓ 

ﻥﺍﺭ ﻳﺯ ﺣ ﻥ ﻣ ﺱ ﻣﺎ ﺧﻟﺍ ﻡﻭﻳﻟﺍ ﻲﻓ 

ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻡﻋﺩ ﻱﺩﺎﻧ ﻡﺎﻗ 2013 ﻭﻳﻧﻭﻳ 

ﻥﺎ ﺿﻣﺭ ﺭ ﻬ ﺷ ﻝﺎ ﺑﻘﺗﺳﺎﺑ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻸﻟ ﺔﻳﻧﺎﺿﻣﺭ ﺱﻳﻧﺍﻭﻓ ﻊﻧﺻﺑ 

ﺍﺫ ﻫ ﻲ ﻓ ﻙﺭﺎ ﺷ ﺩ ﻗﻭ . ﻕﺭﻭﻟﺍ ﻥﻣ 

ﻥ ﻋ ﺩ ﻳﺯ ﻳ ﺎ ﻣ ﻝ ﻳ ﻣﺟﻟﺍ ﻝﺎﺑﻘﺗﺳﻹﺍ 

ءﺎ ﻳ ﻟﻭﺃ ﺔ ﻛﺭﺎ ﺷ ﻣ ﺑ ﻼ ﻔﻁ ﻥﻳﺭﺷﻋ 

ﻡﺩ ﻘ ﺗ ﺔ ﺑ ﺳﺎ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﻩﺫﻬﺑﻭ . ﻡﻫﺭﻭﻣﺃ 

ﺡﺎﺟﻧﺈﺑ ﻡﺎﻗ ﻥﻣ ﻝﻛﻟ ﺭﻛﺷﻟﺎﺑ ﻱﺩﺎﻧﻟﺍ 

ﻭ ﻟﻭ ﻡ ﻫﺎ ﺳ ﻱﺫ ﻟﺍ ﻉﻭﺭ ﺷﻣﻟﺍ ﺍﺫﻫ 

ﺎ ﻧ ﻟﺎ ﻔ ﻁﺃ ﻑ ﻳﺭ ﻌ ﺗ ﺑ ﻁ ﻳ ﺳﺑ ءﺯﺟﺑ 

ﻲ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﺎ ﻧ ﺛﺍﺭ ﺗﻭ ﺎ ﻧ ﺗﺍﺩﺎ ﻌ ﺑ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺭ ﻌ ﺷ ﺩ ﻘ ﻟ . ﻲ ﻣﻼ ﺳﻹﺍﻭ 

ﻝ ﻛ ﻥﻭ ﻣﻭ ﻘ ﻳ ﻡﻫﻭ ﺓﺭﻳﺑﻛ ﺓﺩﺎﻌﺳﺑ 

ﻥ ﻳﻳﺯﺗﻭ ﻕﻳﺻﻠﺗﻭ ﺹﻘﺑ ﺓﺩﺣ ﻰﻠﻋ 

،ﻩﺎﺿﺭﻳ ﻱﺫﻟﺍ ﻝﻛﺷﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻪﺳﻭﻧﺎﻓ 

ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﻰ ﻟﻭﻷﺍ ﺓﺭ ﻣﻟﺍ ﺎﻬﻧﺃ ﺔﺻﺎﺧﻭ 

ﻲ ﻋﺎ ﻣ ﺟ ﻝ ﻛﺷﺑ ﻝﺎﻔﻁﻷﺃ ﺎﻬﺑ ﻡﻭﻘﻳ 

ﺯ ﻳ ﻬ ﺟ ﺗ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺔ ﻁ ﻳ ﺳﺑ ﺔﻛﺭﺎﺷﻣﺑ 

ﺩﺍﺯ ﺎ ﻣ ﻣﻭ . ﻥﺎ ﺿﻣﺭ ﻝﺎ ﺑ ﻘ ﺗ ﺳﻻ 

ﻡ ﻬ ﻟ ﺔ ﺻﺭ ﻔ ﻟﺍ ﺔ ﺣﺎ ﺗﺇ ﻡ ﻬ ﺗ ﺣﺭ ﻓ 

ﺩﻌﺑ ﺱﻳﻧﺍﻭﻔﻟﺍ ﻲﻓ ﻉﻭﻣﺷﻟﺍ ﻝﺎﻌﺷﺈﺑ 

ﻱﺩﺎ ﻧﻟﺍ ءﺎﺿﻋﻷ ﻲﻋﺎﻣﺟﻟﺍ ﺭﺎﻁﻓﻹﺍ 

ﻥﺎ ﻛﻭ 12.07.2013 ﻡﻭ ﻳ ﺑ 

ﺓﺩﻭ ﺷﻧﻷﺍ ﻥﻭﺩﺩﺭ ﻳ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ 

, ﺔﻓﻭﺭﻌﻣﻟﺍ ﺔﻳﻧﺎﻣﻟﻷﺍ 

Ich gehe mit meiner Laterne zur 

Moschee mit Dir. 

Oben leuchtet der Neumond, hier 

unten fasten wir. 

Den ganzen Ramadan lesen wir 

Koran, den ganzen Ramadan lesen 

wir Koran. 

ﻥﻋ ﺹﺻﻘﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﻳﺩﻌﻟﺍ ﻙﺎﻧﻬﻓ 

ﻩﺫﻫ ﺩﺣﺃﻭ . ﺱﻭﻧﺎﻔﻟﺍ ﻝﺻﺃ 

ﻥﺎﻛ ﻲﻣﻁﺎﻔﻟﺍ ﺔﻔﻳﻠﺧﻟﺍ ﻥﺃ ﺹﺻﻘﻟﺍ 

ﺔﻳﺅﺭﻟﺍ ﺔﻠﻳﻟ ﻉﺭﺍﻭﺷﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺝﺭﺧﻳ 

،ﻥﺎﺿﻣﺭ ﺭﻬﺷ ﻝﻼﻫ ﻊﻠﻁﺗﺳﻳﻟ 

ﻪﻌﻣ ﻥﻭﺟﺭﺧﻳ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﻥﺎﻛﻭ 

ﻝﻔﻁ ﻝﻛ ﻥﺎﻛ . ﻕﻳﺭﻁﻟﺍ ﻪﻟ ﺍﻭﺋﻳﺿﻳﻟ 

ًﺎﻌﻣ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﻡﻭﻘﻳﻭ ﻪﺳﻭﻧﺎﻓ ﻝﻣﺣﻳ 

ﺔﻠﻳﻣﺟﻟﺍ ﻰﻧﺎﻏﻷﺍ ﺽﻌﺑ ءﺎﻧﻐﺑ 

ﻝﺎﺑﻘﺗﺳﺎﺑ ﻡﻬﺗﺩﺎﻌﺳ ﻥﻋ ًﺍﺭﻳﺑﻌﺗ 

ﺔﺻﻗ ﻙﺎﻧﻫﻭ . ﻥﺎﺿﻣﺭ ﺭﻬﺷ 

ﻥﻳﻳﻣﻁﺎﻔﻟﺍ ءﺎﻔﻠﺧﻟﺍ ﺩﺣﺃ ﻥﻋ ﻯﺭﺧﺃ 

ﻉﺭﺍﻭﺷ ﺊﻳﺿﻳ ﻥﺃ ﺩﺍﺭﺃ ﻪﻧﺃ 

ﺭﻬﺷ ﻰﻟﺎﻳﻟ ﻝﺍﻭﻁ ﺓﺭﻫﺎﻘﻟﺍ 

Geschichte der Stadt 

Münster 

ﻝﻭﻷﺍ ﻥ ﻳﺭﺷﺗ 24 ﻲﻓ ﻙﻳﻟﻭﺛﺎﻛﻟﺍﻭ 

ﻡﺎ ﻅ ﻧ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻠ ﻌ ﻟﺍ ﺱﺭ ﻛﻭ 

ﻲ ﻣﺳ ﺎﻣ ﺭﺑﻋ ﻲﺑﻭﺭﻭﻷﺍ ﻲﺳﺎﻳﺳﻟﺍ 

ﻥ ﻳ ﻧﺎﻣﺛﻟﺍ ﺏﺭﺣﻭ ،ﺎﻳﻟﺎﻔﺗﺳﻭ ﺢﻠﺻﺑ 

ﺭﺍﻭ ﺛ ﻟﺍﻭ ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﺑ ﺳﺇ ﻥ ﻳ ﺑ ﺎ ﻣﺎ ﻋ 

. ﻥﻳﻳﺩﻧﻟﻭﻬﻟﺍ 

ﻲﻓ ﺭﻳﻣﺃ ﻑﻘﺳﺃ ﺭﺧﺁ ﻲﻓﻭﺗ ﻥﺃ ﺩﻌﺑ 

ﺕﺍﻭ ﻘ ﻟﺍ ﺕ ﻣﺎ ﻗ 1801 ﺔ ﻧ ﺳ 

ﻝﻼﺗﺣﺎﺑ ﻲﻟﺎﺗﻟﺍ ﻡﺎﻌﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻳﺳﻭﺭﺑﻟﺍ 

ﺓﻭ ﻁ ﺧ ﻟﺍ ﺕ ﺣ ﻧ ُﻣ ﻡ ﺛ . ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﻟﺍ 

ﺔ ﻧﺳ ﻲﻓ ﺔﻳﻋﺭﺷ ﺔﻐﻳﺻ ﺔﻳﺳﻭﺭﺑﻟﺍ 

ﺱ ﻳ ﺋﺭ ﻟﺍ ﺭﺍﺭ ﻘ ﻟﺍ ﺭ ﺑ ﻋ 1803 

ﺔ ﻳﺭﻭ ﻁﺍﺭ ﺑ ﻣﻹﺍ ﻲ ﺛﻭ ﻌ ﺑﻣ ﺱﻠﺟﻣﻟ 

ﺔ ﻣﻸ ﻟ ﺔ ﺳﺩ ﻘ ﻣ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣﻭﺭ ﻟﺍ 

ﺕﺍﻭ ﻗ ﻭﺯ ﻐ ﺗ ﻥﺃ ﻝ ﺑ ﻗ ،ﺔ ﻳ ﻧﺎﻣﻟﻷﺍ 

ﺎﻬﻠﺗﺣﺗﻭ ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﺕﺭﺑﺎﻧﻭﺑ ﻥﻭﻳﻠﺑﺎﻧ 

ﻝﻼ ﺗ ﺣﻻﺍ ﺭ ﻣ ﺗ ﺳﺍ . 1806 ﺔ ﻧ ﺳ 

ﺔ ﻧ ﺳ ﺔ ﻳﺎ ﻐ ﻟ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣﻟ ﻲﺳﻧﺭﻔﻟﺍ 

ﺕﺍﻭ ﻗ ﺕ ﻧ ﻛ ﻣ ﺗ ﺎ ﻣﺩ ﻧ ﻋ 1813 

ﻥ ﻣ ﺔ ﻛﺭ ﺗ ﺷﻣ ﺔ ﻳ ﺳﻭﺭﻭ ﺔﻳﺳﻭﺭﺑ 

ﺔ ﻛ ﻠ ﻣ ﻣﻠﻟ ﺎﻳﻣﺳﺭ ﺕﻣُﺿ . ﺎﻫﺭﻳﺭﺣﺗ 

ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ ﺕﺍﺭﺍﺭ ﻗ ﺭ ﺑ ﻋ ﺔﻳﺳﻭﺭﺑﻟﺍ 

1170 ﺔ ﻧ ﺳ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺕ ﺣ ﻧ ُﻣ 

ﺩﺩ ﻋ ﺩ ﻳﺍﺯ ﺗ ﻟ ًﺍﺭﻅﻧ ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﻕﻭﻘﺣ 

ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﺭ ﺑﻛﺃ ﺕﺣﺑﺻﺃ ﻡﺛ . ﻥﺎﻛﺳﻟﺍ 

ﻥ ﻳ ﺑ ﺕ ﻟﺎ ﻧﻭ ًﺎ ﻘ ﺣﻻ ﺎﻳﻟﺎﻔﺗﺳﻭ ﻲﻓ 

ﺎﻣﺎﻫ ﺎﻌﻗﻭﻣ 1454ﻭ 

1358 ﺔﻧﺳ 

ﺔ ﻁ ﺑﺍﺭ ﻲ ﻓ ﻭ ﺿ ﻌ ﻛ ﺎﻳﻟﺎﻔﺗﺳﻭ ﻲﻓ 

ﺔ ﻁ ﺑﺍﺭ ﻠﻟ ﻡﺩﻘﺗﻣ ﺯﻛﺭﻣﻛ ﻡﺛ ﺓﺯﻧﺎﻬﻟﺍ 

. 1494 ﻡﺎﻋ ﻥﻣ ﺔﻳﺍﺩﺑ 

ﺔ ﻳﻭﺎ ﺳﺄ ﻣ ﺓﺭ ﺗ ﻓ ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣﻟﺍ ﺕﺩﻬﺷ 

ﺓﺩﺩ ﺷﺗﻣ ﺔﻳﻧﻳﺩ ﺔﻛﺭﺣ ﺓﺭﻁﻳﺳ ﻥﺎﺑﺃ 

ﺔ ﻳﺩ ﻳﺩ ﺟ ﺗ ﺔ ﻛﺭ ﺣ ﺑ ﺕ ﻳ ﻋُﺩ ﺎﻬﻳﻠﻋ 

ﻥﺎ ﺟ" 

ﺎ ﻫﺯﻭﻣﺭ ﻥﻣ ﻥﺎﻛﻭ ،ﺩﺎﻣﻌﻟﺍ 

ﺎ ﺿﻳﺃ ﻑﻭﺭ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ،" 

ﻥﻭ ﺳ ﻠ ﻛﻭ ﺑ 

ﺏ ﺻﻧ ﻱﺫ ﻟﺍ ،ﻱﻭﺍﺩ ﻳ ﻠ ﻟﺍ ﺎ ﻧ ﺣﻭ ﻳﺑ 

ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﺎ ﻣﻛﺎﺣ ﺎﻛﻠﻣ ﻪﺳﻔﻧ 

ﺔ ﻠ ﻛ ﻣ ﻣ ﻡ ﺳﺍ ﺎ ﻬ ﻳ ﻠ ﻋ ﻕﻠﻁﺃ ﻲﺗﻟﺍ 

ﺔ ﻳﺩﻭ ﻣ ﻌ ﻣ ﺓﺩﺎ ﻋﺈ ﺑ ﻡﺎﻗﻭ ﻥﻭﻳﻬﺻ 

ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻕﻠﻁﺃﻭ ﻪﻳﺩﻳﺑ ﺎﻬﻧﺎﻛﺳ 

ﺔ ﻧ ﺳ " ﺓﺩ ﻳﺩ ﺟ ﻟﺍ ﻡ ﻳ ﻠ ﺷﺭﻭﺃ" 

ﻡﺳﺍ 

ﺓﺭ ﻳ ﻐ ﺻﻟﺍ ﻪ ﺗﻛﻠﻣﻣ ﻥﻛﻟﻭ ،1534 

ﻥﺃ ﺩ ﻌ ﺑ ﻓ . ﻼ ﻳﻭ ﻁ ﺭ ﻣ ﺗﺳﺗ ﻡﻟ ﻙﻠﺗ 

ﺕﻁﻘﺳ ﺔﻠﻣﺎﻛ ﺔﻧﺳ ﺓﺩﻣﻟ ﺕﺭﺻﻭﺣ 

ﺯﻧﺍﺭﻓ" 

ﺭﻳﻣﻷﺍ ﻑﻘﺳﻷﺍ ﺵﻳﺟ ﻡﺎﻣﺃ 

ﻥﺍﺭ ﻳﺯ ﺣ 24 ﻲ ﻓ " ﻙ ﻳﺩ ﻟﺎ ﻓ ﻥﻭﻓ 

ﻑ ﻘ ﺳﻷﺍ ﻉﺎ ﺑ ﺗﺃ ﻡﺎ ﻗﻭ ،1535 

ﻥ ﻣ ﻪ ﻗﺎ ﻓﺭﻭ ﻥﻭ ﺳ ﻠ ﻛﻭ ﺑ ﺏﻳﺫﻌﺗﺑ 

ﺔ ﻳ ﺷﺣﻭ ﺓﺭﻭ ﺻﺑ ﺩﺩﺟﻟﺍ ﻥﻳﺩﻣﻌﻣﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﻡ ﻬ ﺛ ﺛ ﺟ ﻕ ﻳ ﻠﻌﺗﻭ ﻡﻬﻣﺍﺩﻋﺇ ﻡﺛ 

ﺔ ﺳ ﻳ ﻧ ﻛ ﻰﻠﻋ ﺓﺭﻳﺑﻛ ﺔﻳﻧﺩﻌﻣ ﻝﻼﺳ 

ﻝﺍﺯ ﺗ ﺎ ﻣﻭ . ﺕﺭ ﻳ ﺑ ﻣﻻ ﺱ ﻳﺩ ﻘ ﻟﺍ 

1535 ﺔ ﻧ ﺳ ﺫ ﻧ ﻣ ﺔﻘﻠﻌﻣ ﻝﻼﺳﻟﺍ 

. ﻡﻭﻳﻟﺍ ﻰﺗﺣ 

ﻁ ﺑ ﺿﻟﺎﺑﻭ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ ﺩﻘﻋ 

ﻰ ﻣﺳﻣﻟﺍ ﻲﺧﻳﺭﺎﺗﻟﺍ ﺔﻳﺩﻠﺑﻟﺍ ﺭﺍﺩ ﻲﻓ 

ﻥ ﻣ ﺭ ﻳ ﺛ ﻛ ﺑ ﻝ ﻗﺃ ﻥﺎ ﻛ ﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻠ ﻟ 

ﺕ ﺣ ﺑ ﺻﺃﻭ 1815 ﺔ ﻧ ﺳﻟ ﺎ ﻧ ﻳ ﻓ 

ﺝﺭ ﻌ ﻳﻭ . ﻡﻬﻟ ﻲﺣﻳﺳﻣﻟﺍ ﺩﺎﻬﻁﺿﻻﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻪﺑﺎﺗﻛ ﻥﻣ ﻲﻧﺎﺛﻟﺍ ﻝﺻﻔﻟﺍ ﻲﻓ 

ﺭﺎــﻤــﻘــﻟﺍ ﺭﺎــﻤــﻘــﻟﺍ ﺭﺎــﻤــﻘــﻟﺍ ﺕﻻﺎــﺻ ﺕﻻﺎــﺻ ﺕﻻﺎــﺻ ﻰــﻠــﻋ ﻰــﻠــﻋ ﻝﺎــﺒــﻗﻹﺍ ﻝﺎــﺒــﻗﻹﺍ ﺓﺮــﻫﺎــﻇ 

ﺓﺮــﻫﺎــﻇ 

ﺔ ﻳ ﺗ ﻔﻟﺍ ﺔﻳﺳﻭﺭﺑﻟﺍ ﺔﻳﻻﻭﻠﻟ ﺔﻣﺻﺎﻋ 

." ﺎﻳﻟﺎﻔﺗﺳﻭ" 

ﻲ ﺟﻭ ﻟﻭ ﻳ ﺛ ﻟﺍ ﻑ ﻗﻭ ﻣ ﻟﺍ ﺓءﺍﺭ ﻗ 

ﻲ ﻓ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﻥﺎ ﻛ ﺳ ﺩﺩﻋ ﻊﻔﺗﺭﺍ 

،ﺔﻳﺩﻭﻬﻳﻟﺍ ﻥﻣ ﻡﻼﺳﻹﺍﻭ ﺔﻳﺣﻳﺳﻣﻠﻟ 

ﻲ ﻓ ﺎ ﻳﺭ ﻫﻭ ﺟ ﺎ ﻓﻼ ﺗ ﺧﺍ ﻝ ﺟ ﺳﻳﻭ 

ﺕﺄ ﻳ ﻡ ﻟ ﻡﻼ ﺳﻹﺎ ﻓ . ﻥ ﻳ ﻔ ﻗﻭ ﻣ ﻟﺍ 

ﻥﻷ،ﺔ ﻳﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻠ ﻟ ﻲ ﻬ ﻟﺇ ﻕ ﻳ ﻘ ﺣ ﺗ ﻛ 

ﻥﻳﺩ ﺔﻳﻧﺁﺭﻘﻟﺍ ﺔﻳﺍﻭﺭﻠﻟ ﺎﻘﻓﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ 

،ﺔ ﻳ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣﻟﺍﻭ ﺔﻳﺩﻭﻬﻳﻟﺍ ﻝﺑﻗ ﺭﻬﻅ 

ﺩﻳﺣﻭﺗﻟﺍ ﻥﻳﺩ ﻪﻧﺇ ،ﻡﻳﻫﺍﺭﺑﺇ ﻥﻳﺩ ﻪﻧﺇ 

ﻲﻘﺗﻠﻳ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻥﺃ ﺎﻣﻛ . ﺱﻧﺩ ﻱﺫﻟﺍ 

ﻊ ﻣ ﻪﺳﻭﻘﻁﻭ ﻪﺋﺩﺎﺑﻣ ﻥﻣ ﺭﻳﺛﻛ ﻲﻓ 

ﺎ ﻣ ﻛﻭ ،ﻪ ﻧﺃ ﻰﻟﺇ ﺔﻓﺎﺿﺇ ،ﺔﻳﺩﻭﻬﻳﻟﺍ 

ﺓﺭﺎ ﺷﻹﺍ ﺓﺩﺎﻋ ﻊﻘﺗ": 

ﻥﻳﻫﻭﻛ ﻝﻭﻘﻳ 

ﺭﺩﺎ ﺻ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻟﺍ ﻰ ﻟﺇ 

." ﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻟﺍ ﺔ ﻌ ﻳﺭﺷ" 

ـﺑ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺕﺍﺭﺎ ﺑ ﻌ ﻟﺍ ﻊ ﻣ ﻑ ﻠ ﺗﺧﻳ ﺭﻣﻷﺍ ﺍﺫﻫ 

ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﻌ ﺋﺎ ﺷﻟﺍ ﺔ ﻳ ﺑﻠﺳﻟﺍ ﺔﻳﻧﻳﺗﻼﻟﺍ 

ﻥﻭ ﻧﺎﻗ" 

ﻝﺛﻣ ﺔﻳﺩﻭﻬﻳﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻕﻠﻁﺗ 

ـﻛ ﺔ ﺻ ﻘ ﺗ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﺏﺎﻘﻟﻷﺍﻭ " ﺩﻭﻬﻳﻟﺍ 

ﻉﺍﺩ ﺧ" 

ﻭ " ﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻓﺍﺭ ﺧ" 

ﻱﺫ ﻟﺍ ﺕ ﻗﻭ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺫﺇ " ﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻟﺍ 

ﻲ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻡ ﺟ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﻪ ﻳ ﻓ ﺱﻛﻌﻳ 

،ﺔ ﻳﺩﻭ ﻬ ﻳ ﻟﺍﻭ ﺩﻭ ﻬﻳﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺔﺑﺳﻧﻟﺎﺑ 

ﺭ ﻳ ﺑ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﻥﺈ ﻓ ،ﺩ ﻘ ﺣ ﻟﺍﻭ ءﺍﺩ ﻌ ﻟﺍ 

ﻡ ﻳ ﻫﺎ ﻔ ﻣﺑ ﺎﻓﺍﺭﺗﻋﺍ ﻝﻣﺣﻳ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

. ﺔﻟﺩﺎﺑﺗﻣ ﺔﻳﻧﻳﺩ ﻡﻳﻗﻭ 

. ﻑﺭﺻﺗﺑ ﺏﻳﻁﻭﺑ ﺩﻳﺷﺭ ﺫﺎﺗﺳﻷﺍ 

ﻝﺻﺍﻭﺗﻟﺍ ﻊﻗﻭﻣ ﻲﻓ ﺔﺣﻔﺻ 

،ﺏﻭﺗﻭﻳﻟﺍﻭ ﻙﻭﺑﺳﻳﺎﻓ ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻹﺍ 

www.youtube.com/ fadi48 

ﻲ ﻧﺭﻭﺯ ﻳ ﻲ ﻋﺎ ﻣ ﺳ ﺏﺣﻳ ﻥﻣ ﻝﻛﻭ 

. ﻊﻗﺍﻭﻣﻟﺍ ﻙﻠﺗ ﻲﻓ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺓﺩ ﻳﺭ ﺟ ﺭ ﻛ ﺷﺃ ﺎﻣﺎﺗﺧ ﻭ 

ﻩﺫ ﻫﻭ ءﺎﺿﻔﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻲﻟ ﺕﺣﺗﻓ ﻲﺗﻟﺍ 

." ﺔﻳﻁﻐﺗﻟﺍ 

ﻝ ﻳﺯ ﺟ ﻙﺭ ﻛ ﺷﻧ ﺎ ﻧﺭﻭﺩ ﺑ ﻥ ﺣ ﻧﻭ 

ﻊ ﻣ ﻪ ﻣﺩ ﻘ ﺗ ﺎ ﻣ ﻝ ﻛ ﻰ ﻠ ﻋ ﺭﻛﺷﻟﺍ 

ﻕﻭ ﻔ ﺗ ﻟﺍ ﻡﺍﻭﺩ ﺑ ﻡ ﻛ ﻟ ﺎ ﻧ ﺗﺎ ﻳ ﻧ ﻣ ﺗ 

ﺡﺎﺟﻧﻟﺍﻭ 

An alle Eltern und erziehungsberichtigten. 

An mehreren Schulen hat es in den 

letzten Wochen mehrere Fälle von 

Verletzung der Persönlichkeitsrechte 

im Internet gegeben. 

Anscheinend wissen viele Kinder 

und Jugendliche nicht, dass üble 

Nachrede, Beleidigung und Verleumdung 

in sozialen Netzwerken, z.B. 

Facebook, Straftaten sind! Auch die 

Weitergabe von Bildern und persönlichen 

Daten anderer Menschen ohne 

deren Zustimmung ist strafbar. Es ist 

nicht schwer den Absender solcher 

Nachrichten herauszufinden. 

Die Schulleitung und die Eltern der 

Opfer bringen solche Vorfälle bei der 

Polizei zur Anzeige. 

Häufig werden auch eigene Bilder 

und persönliche Daten leichtfertig ins 

Netz gestellt. Die Folgen solcher 

„Klicks“ können viele anscheinend 

nicht überblicken. Schnell kann Ihr 

eigenes Kind damit zum Opfer werden. 

Bitte besprechen Sie diese Dinge 

noch einmal mit Ihrem Kind, um 

es vor strafbaren Handlungen zu 

beschützen und es davor zu bewahren, 

selbst Opfer zu werden. 

Wenn Sie Fragen dazu haben, kön- 

ﺮﺘﺴﻧﻮﻣ ﺮﺘﺴﻧﻮﻣ ﻦﻣ ﻦﻣ ﺐﻫﺍﻮﻣ ﺐﻫﺍﻮﻣ 

ﺐﻫﺍﻮﻣ 

ﺍﺭﻳﺑﻛ ﺍﺭﺎﺷﺗﻧﺍ ﺕﻘﻟﻭ ﺕﺩﺎﺳ ﺔﻳﺍﻭﻫ 

ﻲ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﺏﺎ ﺑ ﺷﻟﺍ ﻁﺎ ﺳﻭﺃ ﻥ ﻳ ﺑ 

ﺩ ﻗ ﻭ . ﺏﻭﻫ ﺏﻳﻬﻟﺍ ﺎﻬﻧﺇ ، ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺄﺑ 

ﻲ ﻧ ﻐ ﻣ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﺕﻓﺎﺿﺗﺳﺍ 

. ﺭﻣﺭﻣ ﻱﺩﺎﻓ ﺏﺎﺷﻟﺍ ﺏﻭﻫ ﺏﻳﻬﻟﺍ 

ﺔﻧﺳ ﺩﻳﻟﺍﻭﻣ ﻥﻣ ﺭﻣﺭﻣ ﻱﺩﺎﻓ ﺎﻧﺃ " 

ﺫ ﻧﻣ ءﺎﻧﻐﻟﺍ ﺕﺃﺩﺑ . ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺄﺑ 1995 

ﺍﺭ ﻳ ﺛ ﻛ ﻊ ﻣ ﺳﺃﻭ ، 2011 ﺔ ﻧ ﺳ 

ﻲ ﻧ ﻐ ﻣ . ﻲ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻷﺍ ﺏﻭ ﻬ ﻟﺍ ﺏﻳﻬﻠﻟ 

ﻥﺎ ﻧﻓ ﻭﻫ ﻲﻟ ﺔﺑﺳﻧﻟﺎﺑ ﺏﻭﻫ ﺏﻳﻬﻟﺍ 

ﺵ ﻳ ﻌ ﻳ ،ﻩﺭ ﻳ ﻐ ﻛ ﻱﺩﺎ ﻋ ﻥﺎﺳﻧﺇ ﻭ 

ﻪﻳﻧﺎﻏﺃ ﻱﺩﺅﻳ ﻭ ﺔﻁﺎﺳﺑ ﻝﻛﺑ ﻪﺗﺎﻳﺣ 

ﺭﻭ ﻣﺃ ﻥ ﻣ ﻪ ﻅ ﺣﻼ ﻳ ﺎ ﻣ ﻝﻛ ﻝﻭﺣ 

. ﻪﻌﻣﺗﺟﻣﻟ ﺕﺎﺟﺎﻳﺗﺣﺍﻭ 

ﻲﻫﻭ ﻲﻧﺎﻏﻷﺍ ﻥﻣ ﺩﻳﺩﻌﻟﺍ ﺕﻠﺟﺳ 

. ﺏﻭﺗﻭﻳﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺓﺩﻭﺟﻭﻣ ﺎﻬﻠﻛ 

ﻲﻧﻏﺃ ﻥﺃ ﺏﺣﺃ ﻲﺗﻟﺍ ﻊﻳﺿﺍﻭﻣﻟﺍ 

ﺏﺭﺣﻟﺍ ،ﺓﺎﻳﺣﻟﺍ ،ﺏﺣﻟﺍ ﻲﻫ ﺎﻬﻟﻭﺣ 

ﺎﻣ ﻝﻛﻭ ءﻭﺳﻟﺍ ﻕﺎﻓﺭﻭ ﻡﻼﺳﻟﺍﻭ 

ﻡﻫﺃ . ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻹﺍ ﻁﻳﺣﻣﻟﺎﺑ ﻕﻠﻌﺗﻳ 

ﺏﺣﺃﻭ ﺎﻬﻠﺿﻓﺃ ﻲﺗﻟﺍ ﻲﻧﺎﻏﻷﺍ 

. ﻑﻳﻁﻟ ﻱﺩﻬﻣ ﺔﻳﻧﻏﺃ ﻲﻫ ﺎﻬﺋﺎﻧﻏ 

ﺔﻗﻼﻋ ﺎﻬﻟ ﺔﻳﻧﻏﺃ ﻝﻛ ﺏﺣﺃ ﺔﻘﻳﻘﺣ 

ﻲﻟﻭ . ﻊﻣﺗﺟﻣﻟﺍﻭ ﺏﺎﺑﺷﻟﺍ ﺎﻳﺎﺿﻘﺑ 

nen Sie die Klassenlehrerin/ den 

Klassenlehrer Ihres Kindes oder die 

Sozialpädagogen der Schule ansprechen. 

ﺏﻭﺭ ﺗ ﻠ ﻫ ﺔ ﻳﻭ ﻧﺎ ﺛ ﻥ ﻣ ﻝﻛ ﺕﻣﻅﻧ 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﻋﺇ ﺔ ﻳ ﺳﻣﺃ ﻙﻳﺑﻟﻭﻓ ﺔﻳﻭﻧﺎﺛﻭ 

ﺔ ﻳ ﻔﻳﻛ ﻥﻋ ﺫﻳﻣﻼﺗﻠﻟ ﺢﺋﺎﺻﻧ ﻡﻳﺩﻘﺗﻟ 

ﺔ ﻳ ﺻ ﺧ ﺷﻟﺍ ﺕﺎ ﻧﺎ ﻳ ﺑ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻣ ﻌ ﺗ ﺳﺍ 

ﻝ ﺻﺍﻭ ﺗ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻛ ﺑ ﺷ ﻲ ﻓ ﺭﻭﺻﻟﺍﻭ 

ﺔ ﻧﻭﻵﺍ ﻲ ﻓ ﻪﻧﺃ ﺙﻳﺣ . ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻻﺍ 

ﺕﺎ ﻳﺎﻛﺷﻟﺍ ﺕﻟﺍﻭﺗﻭ ﺕﺩﺩﻌﺗ ﺓﺭﻳﺧﻷﺍ 

ءﻭ ﺳﻟ ﺫ ﻳ ﻣﻼ ﺗ ﻟﺍ ﺭﻭﻣﺃ ءﺎﻳﻟﻭﺃ ﻥﻣ 

،ﺔ ﻳ ﺻ ﺧ ﺷﻟﺍ ﺕﺎ ﻧﺎ ﻳ ﺑ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻣ ﻌﺗﺳﺍ 

ﻝ ﻛﺎ ﺷﻣ ﻙ ﻟﺫ ﻥ ﻋ ﺏ ﺗﺭ ﺗ ﺙ ﻳ ﺣ 

ﻲ ﻓ ﻯﺩﺃ ﺎﻣﻣ ﻝﺎﻔﻁﻸﻟ ﺕﺎﻘﻳﺎﺿﻣﻭ 

. ﺭﺎ ﺣ ﺗ ﻧﻻﺍ ﻰﻟﺇ ﺕﻻﺎﺣﻟﺍ ﻥﻣ ﺽﻌﺑ 

ﻥ ﻣ ﺩ ﻳﺩ ﻌ ﻟﺍ ﻥﺈ ﻓ ﻭﺩ ﺑ ﻳ ﺎ ﻣ ﻰ ﻠﻋ 

ﻥﺄ ﺑ ﻥﻭ ﻣﻠﻌﻳ ﻻ ﺏﺎﺑﺷﻟﺍﻭ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ 

ﺕﺎﻛﺑﺷ ﻲﻓ ﻥﻳﺭﺧﻵﺍ ﺔﻧﺎﻫﺇﻭ ﻡﺗﺷﻟﺍ 

ﻝﻭﺍﺩ ﺗ ﻙﻟﺫﻛ ،ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻻﺍ ﻝﺻﺍﻭﺗﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﺻ ﺧ ﺷﻟﺍ ﺕﺎ ﻣﻭ ﻠ ﻌﻣﻟﺍﻭ ﺭﻭﺻﻟﺍ 

ﻲ ﻧ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﺔ ﻘ ﻓﺍﻭ ﻣ ﻥﻭﺩ ﺩﺭ ﻔ ﻠ ﻟ 

ﺎ ﻬ ﻧ ﻋ ﻲﺿﺎﻘﻳ ﺭﻭﻣﺃ ﺎﻬﻠﻛ .. ﺭﻣﻷﺎﺑ 

ءﺎﻳﻟﻭﺃﻭ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺓﺭﺍﺩﺈﻓ . ﻥﻭﻧﺎﻘﻟﺍ 

ﺔ ﻁﺭ ﺷ ﻠ ﻟ ﻥﻭﻣﺩﻘﺗﻳ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﺭﻭﻣﺃ 

. ﻝﻭﺅ ﺳﻣﻟﺍ ﺹﺧﺷﻟﺍ ﺩﺿ ﺕﺎﻏﻼﺑﺑ 

ﻡ ﻫﺭﻭ ﺻ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﻊﺿﻭ ﻥﺈﻓ ﻙﻟﺫﻟ 

ﺕﺎ ﻛ ﺑ ﺷ ﻲﻓ ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ ﻡﻬﺗﺎﻣﻭﻠﻌﻣﻭ 

ﻡ ﻬ ﺿﺭ ﻌﻳ ﺩﻗ ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻻﺍ ﻝﺻﺍﻭﺗﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﺩ ﺑﻻ ﺍﺫﻬﻟ . ﺔﻳﺣﺿ ﺍﻭﻧﻭﻛﻳ ﻥﻷ 

ﺍﺫ ﻫ ﻝﻭ ﺣ ﻙ ﺋﺎ ﻧ ﺑﺃ ﻊ ﻣ ﺙﺩ ﺣ ﺗ ﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﻪ ﻠ ﻛ ﺷﻳ ﺩ ﻗ ﺎ ﻣ ﻟ ﻉﻭ ﺿﻭ ﻣ ﻟﺍ 

ﻙ ﺑ ﺟﺍﻭ ﻥ ﻣ ﻓ . ﻡ ﻬ ﻳ ﻠ ﻋ ﺓﺭﻭ ﻁ ﺧ 

ءﺎﻁﺧﺃ ﻲﻓ ﺍﻭﻌﻘﻳ ﻻ ﻰﺗﺣ ﻡﻬﺗﻳﻋﻭﺗ 

. ﺎﻫﺎﺑﻘﻋ ﺩﻣﺣﺗ ﻻ 


ﻥﺎﻣﺛﻋ ﻥﻣ ﷴ ﻡﻛﻟ ﺎﻫﺎﻧﻣﺗﻳ 

ﻥﺑ ﻰﻬﻘﻣ 

ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﺔﺑﺗﻛﻣ ﻝﺑﺎﻘﻣ ﻰﻬﻘﻣﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﺭﻳﺛﻛ ﻅﺣﻻ ﺓﺭﻳﺧﻷﺍ ﺔﻧﻭﻵﺍ ﻲﻓ 

ﻥ ﻣ ﺩ ﻳﺩ ﻌ ﻟﺍ ﻥﺃ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺏﺭ ﻋ 

ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻳﻟﺎﺟﻟﺍ ﺏﺎﻳﺷﻭ ﺏﺎﺑﺷ 

ﺕﻻﺎ ﺻ ﻰ ﻠ ﻋ ﺭ ﻁﺎ ﻘ ﺗ ﺗ ﺕ ﺣ ﺿﺃ 

. ﻙ ﻳ ﺗﻭ ﻠ ﻳ ﺑ ﺷ ﺏ ﺓﺎ ﻣ ﺳﻣﻟﺍ ﺭﺎﻣﻘﻟﺍ 

ﻡ ﻬ ﻣ ﺳﺎ ﻘ ﺗﺗ ﻡﻬﻧﻣ ﺭﻳﺛﻛ ﺎﻬﻳﻟﺇ ﺞﺣﻳ 

ﻥﺃ ﻥﻭﺩ ءﺍﺭ ﺛ ﻟﺍ ﻕ ﻳ ﻘ ﺣ ﺗ ﺑ ﻝﺎ ﻣﺁ 

ﺏ ﺟﻳ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﺭﻭﻣﺃ ءﺎﻳﻟﻭﺃ ﺽﻌﺑﻟ ﻉﺍﺯ ﺗ ﻧﺍ ﻰ ﻟﺍ ﻰ ﻌ ﺳﺗ ﺎ ﻬ ﻧﺃ ﺍﻭﻣﻠﻌﻳ 

ﺎ ﻬ ﺑ ﻲ ﻬ ﺗ ﻧ ﻳ ﺙﻳﺣ ،ﺍﺩﻘﻧ ﻡﻠﺳﺗ ﻻﺃ ﺎ ﻬ ﻧ ﻳﺯ ﺗ ﺕﻻﺎ ﺻ . ﻡ ﻬ ﺋﺎ ﻧﺑﺃ ﻕﺍﺯﺭﺃ 

ﺎﻬﻗﺎﻔﻧﺇ ﻭﺃ ﺭﺎﻣﻘﻟﺍ ﺭﻭﺩ ﻲﻓ ﻑﺎﻁﻣﻟﺍ ﻥ ﺳ ﺣ ﻳ ﺕﺍﻭﺍﺭ ﻘ ﺷ ﺕﺍﻭﺎ ﻧ ﺳﺣ 

ﻡ ﺗ ﻳ ﻥﺃ ﺏﺟﻳ ﺎﻣﻧﺇﻭ . ﻝﻭﺣﻛﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻱﺎ ﺷﻟﺍ ﻡﻳﺩﻘﺗﺑ ءﺎﻧﺑﺯﻟﺍ ﻊﻣ ﻝﻣﺎﻌﺗﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺭ ﺷﺎ ﺑ ﻣ ﻝ ﻛ ﺷﺑ ﺎ ﻬ ﻗﺎ ﻔ ﻧﺇ ﻥﺑﺭﺩ . ﺔﻟﻭﺳﻌﻣﻟﺍ ﺔﻣﻠﻛﻟﺍﻭ ﺓﻭﻬﻘﻟﺍﻭ 

ﺔ ﻳ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻳ ﻣ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﺔﻁﺷﻧﻷﺍ ﻝ ﻌ ﺟﻭ ﺭﺋﺍﺯﻟﺍ ﺏﺎﻁﻘﺗﺳﻹ ﺎﺻﻳﺻﺧ 

ﻥﺎ ﻛ ﺍﺫ ﻫ ﻪ ﺛ ﻳﺩ ﺣ ﻲ ﻓﻭ . ﻝﺎ ﻔﻁﻸﻟ ﺱ ﺣ ﻳ ﻲ ﻧﺎ ﺛﻟﺍ ﻪﺗﻳﺑﻛ ﺭﺎﻣﻘﻟﺍ ﺔﻟﺎﺻ 

ﺏﺭ ﻌ ﻟﺍ ﺱ ﻳﻟﻭ ﺏﻧﺎﺟﻷﺍ ﻝﻛ ﺩﺻﻘﻳ . ﺕﺎ ﻅ ﺣ ﻠ ﻟ ﻭ ﻟﻭ ﻪ ﺗ ﻟﻭ ﺟﺭ ﺑ ﻪ ﻳ ﻓ 

ءﻱﺭ ﺟ ﻟﺍ ﺢ ﻳﺭﺻﺗﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﺩﻌﺑ . ﻁﻘﻓ ﻙﻭ ﻛﻧﺎﺑ ﻲﻓ ﻝﻭﻳﺧﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻧﻫﺍﺭﻣﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﺕﺍﺩﺎ ﻘ ﺗﻧﻻﺍﻭ ﺕﺎﻘﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﺙﺭﺛﻛ ﻥ ﻳ ﺑ ﺓﺭﺎﺑﻣﻟﺎﺑ ﺯﻭﻔﻳﺳ ﻥﻣ ﻰﻠﻋ ﻭﺃ 

ﻪﺗﻌﻧ ﻥﻣ ﻡﻬﻧﻣﻓ . ﺏﻭﺻﻭ ﺏﺩﺣ ﻝﻛ ﺝﺯ ﻟﺍ ﻭﺃ ﻥ ﺷﻧﻭﻣ ﺭﻳﺎﺑ ﻭ ﻲﺑﻭﺎﻔﻳﺑ 

ﻪ ﻳ ﻓ ﻥﻭﺭﻳ ﻥﻣ ﻡﻬﻧﻣﻭ ﻱﺭﺻﻧﻌﻟﺎﺑ ﺔﻗﺍﺭﺑ ﺕﻻﺁ ﻥﻭﻁﺑ ﻲﻓ ﺕﺎﻫﻭﺭﻭﻳﻟﺎﺑ 

ﻊ ﺑ ﺻﻷﺍ ﻊ ﺿﻭ ﺩﺍﻭﺭ ﻥ ﻣ ﺍﺩ ﺋﺍﺭ ﻲ ﻫ ﻙ ﻠ ﺗ ﺔﺑﺧﺎﺻﻟﺍ ﺕﺍﻭﺻﻷﺍ ﺕﺍﺫ 

ﺩ ﻧ ﻋ ﺔ ﺋ ﻳ ﺳﻟﺍ ﺕﺎ ﻳ ﻛﻭ ﻠ ﺳﻟﺍ ﻰ ﻠﻋ ﻥﺎﻛ ﻰﺿﻣ ﺎﻣﻳﻓ . ﺔﻳﻣﻭﻳﻟﺍ ﻡﻬﺳﻭﻘﻁ 

ﺝﺎ ﻣﺩ ﻧﻻﺍ ﻕ ﻳ ﻌ ﺗ ﻲﺗﻟﺍﻭ ،ﺏﻧﺎﺟﻷﺍ ﻩﺫ ﻬ ﻟ ﺔ ﺳ ﻠ ﺧ ﺏ ﻫﺫ ﻳ ﺽ ﻌ ﺑ ﻟﺍ 

. ﻲ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻷﺍ ﻊ ﻣ ﺗﺟﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﺱﻠﺳﻟﺍ ﺹﺭ ﺣ ﻟﺍ ﺩ ﺷﺃ ﺱﺭﺣﻳﻭ ﺕﻻﺎﺻﻟﺍ 

ﺩ ﻗ ﺱ ﻣﻷﺎ ﺑ ﺕ ﻣﺟﻭﻫ ﺭﺎﻛﻓﺃ ﺏﺭﻓ ﻥﻭ ﺑ ﻫﺫ ﻳ ﻓ ﻡﻭﻳﻟﺍ ﺎﻣﺃ ﺍﺩﺣﺃ ﻩﺍﺭﻳ ﻻﺃ 

. ﻡﻭﻳﻟﺍ ﻝﻛﺎﺷﻣﻟ ﻻﻭﻠﺣ ﻥﻭﻛﺗ 

. ﺕﺎﻋﺎﻣﺟ 

ﺔ ﻘ ﻁ ﻧ ﻣ ﻲ ﻟﺍﻭ ﺡﺭ ﺻ ﻥﻳﺗﻧﺳ ﻝﺑﻗ 

ﺯ ﻧ ﻳﺎ ﻫ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻥ ﻟﻭ ﻛ ﻳﻭ ﻧ ﻥ ﻳ ﻟﺭﺑ 

ﻥﺃ ﺯ ﻔ ﻠ ﺗ ﻣ ءﺎﻘﻟ ﻲﻓ ﻲﻛﺳﻓﻭﻛﺳﻭﺑ 

ﻡﺩ ﻘ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﻳﺩﺎ ﻣ ﻟﺍ ﺕﺍﺩﻋﺎﺳﻣﻟﺍ 

ءﺍﺬــــﻐــــﻟﺍﻭ ءﺍﺬــــﻐــــﻟﺍﻭ ءﺍﺬــــﻐــــﻟﺍﻭ ﺔــــﺤــــﺼــــﻟﺍ 

ﺔــــﺤــــﺼــــﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﻡﻭ ﺳ ﻳ ﻧ ﻐ ﻣ ﻟﺍ ﺹ ﻘﻧ ﺽﺍﺭﻋﺃ ﻝ ـ ﻘ ـ ﻌ ﻟﺍ" 

ﺔ ﻟﻭﻘﻣـﻟﺍ ﺎﻌﻳﻣﺟ ﻑﺭﻌﻧ 

ﻡﻻﺁﻭ ﺕﻼ ﺿ ﻌ ﻟﺍ ﺕﺎ ﺻﻠﻘﺗ ﻡﺳﺟﻟﺍ ." ﻡ ﻳ ﻠ ﺳﻟﺍ ﻡـﺳـﺟـﻟﺍ ﻲـﻓ ﻡـﻳـﻠـﺳـﻟﺍ 

ﻉﺭﺎ ﺳﺗﻭ ﺕﻼﺿﻌﻟﺍﻭ ﻝﺻﺎﻔﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻲ ﻓ ﺎ ﻬ ﻧ ﻛ ﻟ ﺔ ﻁﺎ ﺳ ﺑ ﻟﺍ ﺔﻳﺎﻐﺑ ﻭﺩﺑﺗ 

ﻕﺭﻸ ﻟ ﺔ ﻓﺎ ﺿﻹﺎ ﺑ . ﺏﻠﻘﻟﺍ ﺕﺎﺑﺭﺿ ﻰ ﻠ ﻋ ﺏ ﻌ ﺻﺗ ﺭ ﺿﺎ ﺣ ﻟﺍ ﺎ ﻧ ﻧ ﻣﺯ 

ﺔ ﻟﺎ ﺣﻟﺍ ﺭﺍﺭﻘﺗﺳﺍ ﻡﺩﻋﻭ ﺝﺎﻋﺯﻧﻻﺍﻭ ﺔ ﻳ ﺋﺍﺫ ﻏ ﺩﺍﻭ ﻣ ﻙﺎ ﻧﻫ . ﺎﻧﻣ ﺽﻌﺑﻟﺍ 

ﻑ ﻌ ﺿ ﻰ ﻟﺇ ﻱﺩﺅ ﻳ ﺩﻗﻭ . ﺔﻳﺳﻔﻧﻟﺍ ﺎﻬﻟﻼﺧ ﻥﻣ ﻊﻳﻁﺗﺳﻳ ﺔﻳﻣﻫﻷﺍ ﺓﺭﻳﺑﻛ 

. ﻰ ﻠ ﻛ ﻟﺍ ﻲ ﺻﺣ ﻥﻭ ﻛ ﺗﻭ ﻡ ﺿ ﻬ ﻟﺍ ﺔ ﻗﺎ ﻁ ﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﻝﻭﺻﺣﻟﺍ ﺹﺧﺷﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻝﻭ ﺻ ﺣ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﻥ ﻛ ﻣ ﺗ ﺗ ﺔ ﻣ ﻬ ﻣ ﻟﺍ ﺔ ﻳﺭﺍﺭ ﺣ ﻟﺍ ﺕﺍﺭ ﻌ ﺳﻟﺍﻭ 

ﻝﻭﺎ ﻧ ﺗ ﻕ ﻳﺭ ﻁ ﻥ ﻋ ﻡﻭ ﻳﺳﻳﻧﻐﻧﻣﻟﺍ ﻝﺎ ﺛ ﻣﻟﺍ ﻝﻳﺑﺳ ﻰﻠﻋ . ﻡﺳﺟﻟﺍ ﺔﺣﺻﻟ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻱﻭ ﺗ ﺣ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﻣ ﻌ ﻁﻷﺍ ﺢ ﻠ ﻣ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻫ ،ﻡﻭ ﻳ ﺳ ﻳ ﻧ ﻐﻧﻣﻟﺍ ﺓﺩﺎﻣ 

،ﺡﺎ ﻔ ﺗ ﻟﺍ ﻝ ﺛ ﻣ . ﻪ ﻧﻣ ﻝﺎﻋ ﻥﻭﺯﺧﻣ ﻡ ﺳ ﺟ ﻟﺍ ﺓﺭﺩ ﻗ ﻰﻓ ﺩﻋﺎﺳﻳ ﻲﻧﺩﻌﻣﻟﺍ 

،ﻕ ﺗ ﺳ ﻔ ﻟﺍ ،ﻥﻭ ﻣ ﻳ ﻠ ﻟﺍ ،ﺯﻭ ﻣ ﻟﺍ ﻡﻭ ﻳ ﺳﻟﺎ ﻛ ﻟﺍ ﺹﺎ ﺻ ﺗ ﻣﺍ ﻰ ﻠ ﻋ 

ﺵﻣﺷﻣﻟﺍ ،ﺎﻳﻣﺎﺑﻟﺍ ،ﻥﺎﺑﻟﻷﺍ ﺕﺎﺟﺗﻧﻣ ﺯ ﻔ ﺣ ﻣ ﻝ ﻣﺎ ﻋ ﻭ ﻫﻭ . ﻡ ﻳﺳﺎﺗﻭﺑﻟﺍﻭ 

،ﺭ ﻳ ﻌ ﺷﻟﺍ ،ﻡﻭ ﺣ ﻠ ﻟﺍ ،ﻑ ﻔ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﺝﺎ ﺗ ﻧﺈ ﺑ ﻕ ﻠ ﻌ ﺗ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺕﺎﻣﻳﺯﻧﻸﻟ 

. ﺎﻬﻋﺍﻭﻧﺄﺑ ﻙﺎﻣﺳﻷﺍﻭ ،ﺦﻧﺎﺑﺳﻟﺍ ﺹ ﻘ ﻧ ﻥﺃ ﺎﻣﻛ . ﻡﺳﺟﻟﺍ ﻰﻓ ﺔﻗﺎﻁﻟﺍ 

ﻕﺭﻁﺗﻧﺳ ﷲ ﻥﺫﺈﺑ ﻡﺩﺎﻘﻟﺍ ﺩﺩﻌﻟﺍ ﻰﻓ ﻰ ﻟﺇ ﻱﺩﺅﻳ ﻡﺳﺟﻟﺍ ﻰﻓ ﻡﻭﺳﻳﻧﻐﻧﻣﻟﺍ 

3ﺎ 

ﻐﻳﻣﻭﻷﺍ ﺕﻳﺯﻭ ﻙﺎﻣﺳﻷﺍ ﺔﻳﻣﻫﻷ ﻰ ﺑ ﺻ ﻌ ﻟﺍ ﺯﺎ ﻬ ﺟ ﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﺭ ﻳﺛﺄﺗﻟﺍ 

. ﺔﻳﻓﺎﻋﻭ ﺭﻳﺧﺑ ﻡﺗﻣﺩ ﺕﺍﺭﺎ ﺷﺇ ﻍﺎ ﻣﺩ ﻟﺍ ﻝ ﺳﺭ ﻳ ﺙ ﻳ ﺣ ﺑ 

ﻰﺳﻭﻣ ﺔﻣﻁﺎﻓ 

ﻡ ﻫﺃ ﻥﻣﻭ . ﺕﻼﺿﻌﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺔﺷﻭﺷﻣ 

ﻊ ﺳﺎ ﺗ ﻟﺍ ﻥﺭﻘﻟﺍ ﻥﻣ ﻲﻧﺎﺛﻟﺍ ﻑﺻﻧﻟﺍ 

ﻱﺩﺎ ﺻ ﺗ ﻗﻻﺍ ﺭﺎﻫﺩﺯﻻﺍ ءﺍﺭﺟ ﺭﺷﻋ 

ﺕﺍﺩ ﻠ ﺑ ﻟﺍ ﺽ ﻌ ﺑ ﺞ ﻣﺩ ﺕﺎ ﻳ ﻠ ﻣﻋﻭ 

ﻰ ﻁ ﺧ ﺗﻭ ،ﺓﺭﻭﺎ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﺓﺭ ﻳ ﻐ ﺻﻟﺍ ﻡﺍﺭ ﺑﺇ ﺔ ﻟﺎ ﺻ) 

ﻝﺍﺯ ﻥﺩ ﻳﺭ ﻓ ﺏ 

1915 ﺔ ﻧ ﺳ ﺔ ﻣ ﺳﻧ ﻑ ﻟﺃ ﺔ ﺋﻣﻟﺍ ﻙﻭﺭ ﺑﺎ ﻧ ﺳﺃ ﻲ ﻓﻭ( 

ﻡﻼ ﺳﻟﺍ ﺔ ﻳﻗﺎﻔﺗﺇ 

ﻥﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻥﻣ 

ﺎﻳﻣﺳﺭ ﺭﺑﺗﻌﺗ ﺕﺣﺑﺻﺄﻓ ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ 1648 ﺔ ﻧ ﺳ ﺓﺭﻭﺎ ﺟﻣﻟﺍ 

. ﻯﺭﺑﻛﻟﺍ ﻰ ﻬ ﻧﺃ ﻱﺫ ﻟﺍ ﻲ ﺧ ﻳﺭﺎ ﺗ ﻟﺍ ﻡﻼ ﺳﻟﺍ 

ﺏﺭ ﺣﺑ ﺔﻓﻭﺭﻌﻣﻟﺍ ﺔﻳﺑﻫﺫﻣﻟﺍ ﺏﺭﺣﻟﺍ 

Wikipedia ﺕ ﻧﺎ ﺗ ﺳﺗﻭﺭ ﺑ ﻟﺍ ﻥﻳﺑ ًﺎﻣﺎﻋ ﻥﻳﺛﻼﺛﻟﺍ 

ﻲــﻧﺎـﻤـﻟﻷﺍ ﻲــﻧﺎـﻤـﻟﻷﺍ ﺭﻮﺘـﺳﺪﻟﺍ ﺭﻮﺘـﺳﺪﻟﺍ ﺭﻮﺘـﺳﺪﻟﺍ ﻦﻣ ﻦﻣ ﺕﺎـﻔﻄـﺘﻘـﻣ 

ﺕﺎـﻔﻄـﺘﻘـﻣ 

Artikel 7 ﺓﺩﺎﻣ 

ﺔﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻥﻭﺅﺷﻟﺍ 

Das gesamte Schulwesen steht unter der Aufsicht des Staates. 

. ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﻑﺍﺭﺷﺇ ﺕﺣﺗ ﺔﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻥﻭﺅﺷﻟﺍ ﻊﻳﻣﺟ ﻊﻘﺗ 1 

Die Erziehungsberechtigten haben das Recht, über die Teilnahme des 

Kindes am Religionsunterricht zu bestimmen. 

ﻲﻓ ﻡﻬﻠﻔﻁ ﺔﻛﺭﺎﺷﻣﺑ ﻕﻠﻌﺗﻳ ﺎﻣﻳﻓ ﺭﺍﺭﻘﻟﺍ ﺫﺎﺧﺗﺎﺑ ﻕﺣﻟﺍ ﻝﻔﻁﻟﺍ ﺭﻣﺃ ءﺎﻳﻟﻭﻷ 2 

. ﻥﻳﺩﻟﺍ ﺱﻭﺭﺩ 

Der Religionsunterricht ist in den öffentlichen Schulen mit Ausnahme der 

bekenntnisfreien Schulen ordentliches Lehrfach. Unbeschadet des staatlichen 

Aufsichtsrechtes wird der Religionsunterricht in Übereinstimmung 

mit den Grundsätzen der Religionsgemeinschaften erteilt. Kein Lehrer 

darf gegen seinen Willen verpflichtet werden, Religionsunterricht zu erteilen. 

ﺭ ﻳ ﻏ ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻟﺍ ءﺎﻧﺛﺗﺳﺎﺑ ،ﺔﻳﻣﻭﻛﺣﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻥﻳﺩﻟﺍ ﺱﺭﺩ ﻥﻭﻛﻳ 3 

،ﻲ ﻓﺍﺭ ﺷﻹﺍ ﺔ ﻟﻭﺩ ﻟﺍ ﻕﺣﺑ ﺱﺎﺳﻣﻟﺍ ﻥﻭﺩ . ﺔﻳﻣﺎﻅﻧ ﺔﻳﻣﻳﻠﻌﺗ ﺓﺩﺎﻣ ،ﺔﻳﺩﺋﺎﻘﻌﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻠ ﻟ ﺔ ﻳ ﺳﺎ ﺳﻷﺍ ﺩ ﻋﺍﻭ ﻘﻟﺍ ﻊﻣ ﻕﻓﺍﻭﺗﻳ ٍﻝﻛﺷﺑ ﻥﻳﺩﻟﺍ ﺱﻭﺭﺩ ﻡﻳﺩﻘﺗ ﻡﺗﻳ 

ﻥ ﻳﺩ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ًﺎ ﺳﻭﺭﺩ ﻲ ﻁﻌﻳ ﻥﺃ ﺱﺭﺩﻣ ﻱﺃ ﻡﺍﺯﻟﺇ ﺯﻭﺟﻳ ﻻ . ﺔﻳﻧﻌﻣﻟﺍ ﺔﻳﻧﻳﺩﻟﺍ 

. ﻪﺗﺩﺍﺭﺇ ﺩﺿ 

Das Recht zur Errichtung von privaten Schulen wird gewährleistet. Private 

Schulen als Ersatz für öffentliche Schulen bedürfen der Genehmigung des 

Staates und unterstehen den Landesgesetzen. Die Genehmigung ist zu 

erteilen, wenn die privaten Schulen in ihren Lehrzielen und Einrichtungen 

sowie in der wissenschaftlichen Ausbildung ihrer Lehrkräfte nicht hinter 

den öffentlichen Schulen zurückstehen und eine Sonderung der Schüler 

nach den Besitzverhältnissen der Eltern nicht gefördert wird. Die Genehmigung 

ist zu versagen, wenn die wirtschaftliche und rechtliche Stellung 

der Lehrkräfte nicht genügend gesichert ist. 

ﺏ ﻠ ﻁ ﺗ ﻳ . ًﺎ ﻧﻭ ﻣ ﺿﻣ ﺔ ﺻﺎ ﺧ ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ءﺎﺷﻧﺇ ﻲﻓ ﻕﺣﻟﺍ ﻥﻭﻛﻳ ﻥﺃ ﻲﻐﺑﻧﻳ 4 

ﻡ ﺗ ﻳﻭ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﺔﻘﻓﺍﻭﻣ ﺔﻳﻣﻭﻛﺣﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻠﻟ ﻝﻳﺩﺑﻛ ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ءﺎﺷﻧﺇ 

ﻯﻭ ﺗ ﺳﻣ ﻥﺎ ﻛ ﺍﺫﺇ ﺔ ﻘﻓﺍﻭﻣﻟﺍ ﺢﻧﻣ ﻡﺗﻳ . ﺔﻳﻻﻭﻟﺍ ﻲﻓ ﺓﺩﺋﺎﺳﻟﺍ ﻥﻳﻧﺍﻭﻘﻟﺍ ﻉﺎﺑﺗﺍ 

ﻯﺩ ﻟ ﺔ ﻳ ﻣ ﻠ ﻌ ﻟﺍ ﺓءﺎ ﻔﻛﻟﺍﻭ ﺎﻬﻘﻓﺍﺭﻣﻭ ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻠﻟ ﺔﻳﻣﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﻑﺍﺩﻫﻷﺍ 

ﻻﺃ ﻰﻠﻋﻭ ،ﺔﻳﻣﻭﻛﺣﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﻥﻣ ﺎﻬﺗﻼﻳﺛﻣ ﻯﻭﺗﺳﻣ ﻥﻋ ﻝﻘﻳ ﻻ ﺎﻬﻳﺳﺭﺩﻣ 

ﺏ ﺟ ﺣ ﺏ ﺟ ﻳ . ﻡ ﻬ ﻳﺩ ﻟﺍﻭ ﻙ ﻠ ﻣ ﻳ ﺎ ﻣ ﺭﺩ ﻘ ﻟ ًﺎ ﻌﺑﺗ ﺏﻼﻁﻟﺍ ﺯﻳﻳﻣﺗ ﻰﻠﻋ ﻝﻣﻌﺗ 

ﺭ ﻳ ﻏ ﺱﻳﺭﺩﺗﻟﺍ ﺔﺋﻳﻬﻟ ﻲﻧﻭﻧﺎﻘﻟﺍﻭ ﻱﺩﺎﺻﺗﻗﻻﺍ ﻊﺿﻭﻟﺍ ﻥﺃ ﺕﺑﺛ ﺍﺫﺇ ﺔﻘﻓﺍﻭﻣﻟﺍ 

. ﻑﺎﻛ ﻝﻛﺷﺑ ﻥﻣﺅﻣ 

Eine private Volksschule ist nur zuzulassen, wenn die Unterrichtsverwaltung 

ein besonderes pädagogisches Interesse anerkennt oder, auf Antrag 

von Erziehungsberechtigten, wenn sie als Gemeinschaftsschule, als Bekenntnis- 

oder Weltanschauungsschule errichtet werden soll und eine 

öffentliche Volksschule dieser Art in der Gemeinde nicht besteht. 

ﻲ ﻓ ﺩﺭﻭ ﺍﺫﺇ ﺎ ﻣ ﺔ ﻟﺎ ﺣ ﻲ ﻓ ﻂ ﻘ ﻓ ﺔﺻﺎﺧ ﺔﻴﺒﻌﺷ ﺔﺳﺭﺪﻣ ءﺎﺸﻧﺈﺑ ﺢﻤﺴﻳ 5 

ﻦ ﻣ ءﺎ ﻋﺪ ﺘ ﺳﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ءﺎ ﻨ ﺑ ﻭﺃ ،ﺓﺰﻴﻤﻣ ﺔﻳﻮﺑﺮﺗ ﺔﺤﻠﺼﻣ ﺲﻳﺭﺪﺘﻟﺍ ﺔﻴﺠﻬﻨﻣ 

ﺔ ﻳﺅﺭ ﺎ ﻬ ﻟ ﺔ ﺳﺭﺪ ﻤ ﻛ ﻭﺃ ،ﺔﻨﻴﻌﻣ ﺔﻴﻟﺎﺠﻟ ﺔﺳﺭﺪﻤﻛ ﺎﻬﺋﺎﺸﻧﻹ ﺭﻮﻣﻷﺍ ءﺎﻴﻟﻭﺃ 

ﺔﻴﻣﻮﻜﺣ ﺔﻴﺒﻌﺷ ﺔﺳﺭﺪﻣ ﻙﺎﻨﻫ ﻥﻮﻜﺗ ﻻﺃ ﻰﻠﻋ ،ﺓﺪﻴﻘﻌﻟﺍ ﻭﺃ ﻥﺎﻤﻳﻹﺍ ﻲﻓ ﺔﻨﻴﻌﻣ 

. ﺔﻋﻮﻤﺠﻤﻟﺍ ﻂﻴﺤﻣ ﻲﻓ ﺔﻤﺋﺎﻗ ﺎﻬﻟ ﺔﻬﻴﺒﺷ 

Vorschulen bleiben aufgehoben. 

. ﺔﻳﺮﻴﻀﺤﺘﻟﺍ ﺱﺭﺍﺪﻤﻟﺍ ﺮﻣﺃ ﻊﻓﺮُﻳ 6 

Bild: Alexander Klaus.pixelio.de


AL-CARMEL/ Palästinensische 

Folklore (Dabkeh-Tanz) 

Es tanzten auch die Herzen mit! 

Dabkeh ist der traditionelle Tanz 

Palästinas. Sein Rhythmus verbindet 

und bringt Freude in die Seelen jener 

Menschen in einem Land, das sich 

sonst nach Frieden sehnt. Die noch 

recht junge Gruppe Al-Carmel der 

palästinensischen Gemeinden. 

Die erst Anfang des Jahres gegründete 

Al Carmel Tanzgruppe ist aus 

einer Initiative des palästinensischen 

Gemeindeverbunds und des deutsch 

-palästinensischen Ingenieure- 

Vereins in NRW entstanden.. Insgesamt 

umfasst die Gruppe etwa 40 

Mitglieder aus unterschiedlichen 

Altersgruppen und Geburtsorten. 

Die jüngeren Mitglieder sind fast 

ausschließlich hier geboren, doch sie 

alle verbindet ihre Liebe zur fernen 

Heimat. Al Carmel versteht sich als 

eine Brücke zwischen den bereits 

vielen vorhandenen Kulturen in 

Deutschland und hat inzwischen 

einen aufsehenerregenden Platz 

durch mehrere erfolgreiche Auftritte 

von Dortmund bis Berlin eingenommen. 

Sie präsentiert ihrem Publikum 

eine bescheidene Kostprobe der 

bekannten Tanzkultur des arabischen 

Orient. 

Palästinensische Gemeinde Münster 

Ahmad Zyadeh 


ﻲﻔﻴﺼﻟﺍ ﻲﻔﻴﺼﻟﺍ ﻥﺎﺟﺮﻬﻤﻟﺍ 

ﻥﺎﺟﺮﻬﻤﻟﺍ 

ﻲﻨﻴﻄﺴﻠﻔﻟﺍ ﻲﻨﻴﻄﺴﻠﻔﻟﺍ ﻲﻨﻴﻄﺴﻠﻔﻟﺍ ﻲﺒﻌﺸﻟﺍ ﻲﺒﻌﺸﻟﺍ ﺭﻮﻠﻜﻠﻔﻟﺍﻭ ﺭﻮﻠﻜﻠﻔﻟﺍﻭ ﺔﻜﺑﺪﻠﻟ ﺔﻜﺑﺪﻠﻟ ﻞﻣﺮﻜﻟﺍ ﻞﻣﺮﻜﻟﺍ ﺔﻗﺮﻓ 

ﺔﻗﺮﻓ 

ﻑ ﻳ ﺻﻟﺍ ﻥﺎ ﺟﺭ ﻬ ﻣ ﻲ ﻓ ﺔ ﻗﺭ ﻔ ﻠ ﻟ 

ﺦ ﻳﺭﺎ ﺗ ﻲ ﻓ ﻡ ﻳ ﻗﺃ ﻱﺫ ﻟﺍ ﻲ ﻟﻭﺩ ﻟﺍ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ 8/6/2013 

ﻲ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻷﺍ ﻲﻔﺣﺻﻟﺍ ﺏﺗﻛ ﺔﻳﻌﻣﺎﺟﻟﺍ 

ﺔﻔﻳﺣﺻ ﻲﻓ " ﺭﻟﻭﻣ ﺱﻭﻼﻛ ﻥﻭﻓ" 

ﺎ ﻳﺩ ﺑ ﻣ " ﻥ ﺗ ﺷﺭﺧﺎﻧ ﻪﺷﻠﻳﻓ ﺕﺳﻓ" 

ﻝ ﻣﺭ ﻛ ﻟﺍ ﺔﻗﺭﻔﺑ ﻱﺭﺻﺣﻟﺍ ﻪﺑﺎﺟﻋﺇ 

ﻥ ﻔ ﻟﺍ ﺕ ﻠ ﺛ ﻣ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁﺳﻠﻔﻟﺍ 

: ﺭﺣﺎﺳﻟﺍ ﻲﺑﺭﻌﻟﺍ ﻲﻗﺭﺷﻣﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺔ ﻌ ﻁﺎ ﺳ ﻡ ﻬ ﻧﺍﻭ ﻟﺃ ﺕ ﻧﺎ ﻛ" 

ءﻻﺅ ﻫ ،ءﺎ ﺿ ﻔ ﻟﺍ ﻸﻣﺗﻭ ﺡﺭﺳﻣﻟﺍ 

ﺭﻭﻠﻛﻠﻔﻟﺍﻭ ﺔﻛﺑﺩﻠﻟ ﻝﻣﺭﻛﻟﺍ ﺔﻗﺭﻓ ﻡﻫ 

ﻝ ﻣ ﺣ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﻲﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ ﻲﺑﻌﺷﻟﺍ 

." ﻥﻳﻁﺳﻠﻓ ﻲﻓ ﻝﺑﺟ ﻡﺳﺍ 

ﺓﺩﺎﻳﺯ ﺩﻣﺣﺃ 



Von links nach rechts: 

Herr Richard Michael Halberstadt 

CDU Kreisverband Münster 

Herr Noureddine Boulouh 

Vorsitzender der Ausländischen Studierendenvertretung 

(ASV) der WWU Münster. 

Frau Dr. Marianne Ravenstein. 

Prorektorin für Lehre und studentische Angelegenheiten 

Herr Sommer 

Leiter der Brücke WWU Münster 

Herr Spyros Marinos 

Vorsitzender des Integrationsrat der Stadt 

Münster 

ﻲ ﻓ ﺕﺎﻓﺎﻘﺛﻟﺍ ﻥﻳﺑ ﺭﺳﺟﻛ ،ﺔﻳﻣﻫﻷﺍ 

ﻥﻳﻁﺳﻠﻓ ﻡﺩﻘﺗﻭ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﺭﺟﻬﻣﻟﺍ ﺩﻠﺑ 

ﻥ ﻣ ﻲ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﻕﺭ ﺷ ﻣ ﻠ ﻟ ﺔ ﻠ ﺛ ﻣﻣﻛ 

ﻊ ﻧﻘﺗﻭ ﺏﻭﻠﻘﻟﺍ ﺭﺳﺄﺗ ﻯﺭﺧﺃ ﺔﻳﻭﺍﺯ 

ﺩﻭ ﺟﻭ ﺑﻭ ﺎ ﻬ ﺗ ﻳﺿﻗ ﺔﻟﺍﺩﻌﺑ ﻝﻭﻘﻌﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﺔ ﻁﺭﺎ ﺧ ﻟﺍ ﻰ ﻠﻋ ﺎﻬﺑﻌﺷ 

:" ﻁﻭ ﻣ ﺷ ﺎﻧﻟ" 

ﻑﻳﺿﺗﻭ . ﺔﻳﻣﻟﺎﻌﻟﺍ 

ﻝ ﺑ ﻗ ﺔﻗﺭﻔﻟﺍ ﺱﻳﺳﺄﺗ ﺓﺭﻛﻓ ﺕﺭﻭﻠﺑﺗ 

ﺎ ﻣﺩ ﻧ ﻋ ﺕﺍﺫ ﻟﺎ ﺑﻭ ،ﺕﺍﻭ ﻧ ﺳ 

ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳ ﻠﻔﻟﺍ ﺕﺎﻳﻟﺎﺟﻟﺍ ﺕﻓﺎﺿﺗﺳﺍ 

" ﻝ ﺟﺍﺯ" 

ﺔ ﻗﺭ ﻓ ﺎ ﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﺏﺭﻏ ﻲﻓ 

ءﺎ ﻳﺣﻹ ،ﻥﺩﻧﻟ ﻥﻣ ﺔﻳﺑﻌﺷﻟﺍ ﻥﻭﻧﻔﻠﻟ 

. ﺩ ﻧﻭﻣﺗﺭﻭﺩ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ ﺽﺭﻷﺍ ﻡﻭﻳ 

ﺕﺎ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﻑﻼ ﺗ ﺋﺍ ﺃﺩ ﺑ ﺎ ﻬ ﻣﻭ ﻳ 

ﻥ ﻳﺍﺭ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻣ ﺷ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﺱ ﻳ ﺳﺄ ﺗ ﻰ ﻠ ﻋ ﻝ ﻣﻌﻟﺎﺑ ﺎﻳﻟﺎﻔﺗﺳﻳﻭ 

ﻥﻋ ﺔﻳﻓﺭﺣ ﻝﻘﺗ ﻻ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﺔﻗﺭﻓ 

ﻝ ﻌ ﻔ ﻟﺎ ﺑﻭ . ﺔﻳﻧﺩﻧﻠﻟﺍ " ﻝﺟﺍﺯ" 

ﺔﻗﺭﻓ 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﻥ ﻳ ﺑ ﻥﻭﺎ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﺭ ﻣ ﺛﺃ 

ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳ ﻠ ﻔ ﻟﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍﻭ 

ﺕﺎ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﻑﻼ ﺗﺋﺍ ﻥﻳﺑﻭ ﺎﻳﻧﺎﻁﻳﺭﺑ 

ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ ﺏﺭ ﻏ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﻥﻳﺳﺩﻧﻬﻣﻟﺍ ﺩﺎﺣﺗﺍ ﻥﻣ ﻱﻭﻗ ﻡﻋﺩﺑﻭ 

ﺔ ﻗﺭ ﻓ ﺓﺩﻻﻭ ﻲ ﻧ ﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ ﻲﻧﺎﻣﻟﻷﺍ 

ﻲﻧﻔﻟﺍ ﺭﻳﺩﻣﻟﺍ ﻡﺎﻗ ﺙﻳﺣ ،" 

ﻝﻣﺭﻛﻟﺍ" 

ﺏﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ،ﻝ ﻣﺭ ﻛ ﻟﺍ ﺔ ﻗﺭﻔﻟ ﻲﻟﺎﺣﻟﺍ 

ﺹ ﻗﺭ ﻟﺍ ﺕﺎﺣﻭﻟ ﺭﻳﺑﺧﻭ ﻑﺭﺗﺣﻣﻟﺍ 

ﺎ ﻁ ﻋ" 

ﻥﺩ ﻧ ﻟ ﻥ ﻣ ﻡﺩﺎ ﻘﻟﺍ ﻲﺑﻌﺷﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺕﻼ ﺟ ﻌ ﻟﺍ ﻊ ﺿﻭﺑ " ﻱﺩﻳﻭﺯ 

ﻲﻓ ﻪﺋﻼﻣﺯﻭ ﻩﺩﻭﻬﺟ ﺭﻣﺛﺗﻟ ،ﺔﻛﺳﻟﺍ 

ﺔ ﻗﺭ ﻓ ﺎ ﻳ ﻟﺎ ﻔ ﺗ ﺳﻳﻭ ﻥ ﻳﺍﺭ ﻟﺍ ﻝﺎﻣﺷ 

ﺔ ﻳ ﺑ ﻌ ﺷﻟﺍ ﻥﻭ ﻧ ﻔﻟﺍﻭ ﺔﻛﺑﺩﻠﻟ ﺓﺯّﻳﻣﻣ 

ﺔ ﻗﺭ ﻔ ﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﺢﺑﺻﺗﻟﻭ ،ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ 

ﺕﺎ ﺿﺍﺭ ﻌ ﺗ ﺳﺍ ﺔ ﻣ ﺟ ﻧ ﺔﻳﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﺔ ﻳﺭﻭ ﻠ ﻛ ﻠ ﻔ ﻟﺍ ﻥﻭ ﻧ ﻔ ﻟﺍ ﺕﺎﻧﺎﺟﺭﻬﻣ 

ﺩ ﻧﻭ ﻣ ﺗﺭﻭﺩ ﻥﻣ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﺔﻳﻟﻭﺩﻟﺍ 

ﻁ ﻁ ﺧ ﻙﺎ ﻧ ﻫﻭ ،ﻥ ﻳ ﻟﺭ ﺑ ﻰ ﺗ ﺣﻭ 

ﺔ ﻗﺭ ﻔ ﻟﺍ ﺔﻛﺭﺎﺷﻣﻟ ﺔﺣﻭﻣﻁ ﺔﻳﻘﻳﻘﺣ 

ﺝﺭﺎ ﺧ ﺔ ﻳ ﻟﻭﺩ ﺕﺎ ﻧﺎ ﺟﺭ ﻬ ﻣ ﻲ ﻓ 

ﺭ ﻳ ﺧﻷﺍ ﺽﺍﺭ ﻌ ﺗﺳﻻﺍ ﻲﻓ . ﺎﺑﻭﺭﻭﺃ 

ﺎ ﻳﻭ ﻧ ﻌ ﻣﻭ ﺎ ﻳﺩﺎ ﻣ ﺏﻧﺎﺟﻷﺍ ﺔﺑﻠﻁﻟﺍ 

،ﻡ ﻬ ﻟ ﺔﻳﻧﻭﻧﺎﻘﻟﺍ ﺓﺭﻭﺷﻣﻟﺍ ﺭﻳﻓﻭﺗﻭ 

ﺯ ﻳ ﻣ ﻟﺍﻭ ﺕﺎ ﻫﺍﺭ ﻛﻹﺍ ﻰ ﻟﺇ ﺭﺎ ﺷﺃﻭ 

ﺔ ﺑ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﺽ ﻌ ﺑ ﻪﻟ ﺽﺭﻌﺗﻳ ﻱﺫﻟﺍ 

ﻥﻭﺎ ﻌ ﺗ ﻠ ﻟ ﺕﺎ ﺳ ﺳﺅ ﻣ ﻟﺍ ﻝﻛ ﺎﻳﻋﺍﺩ 

. ﺏﻼﻁﻟﺍ ﻡﺎﻬﻣ ﺭﻳﺳﻳﺗﻟ ﺎﻬﻧﻳﺑ ﺎﻣﻳﻓ 

Anzeige ﻥﻼﻋ ﺇ 

ﺹ ﻗﺍﺭ ﺗ ﺗ ﻡ ﻫﺎ ﻁ ﺧ ﻊ ﻗﻭ ﻰ ﻠ ﻋ 

! ﺏﻭﻠﻘﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳ ﻠ ﻔ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﺑ ﻌ ﺷﻟﺍ ﺔﻛﺑﺩﻟﺍ 

ﺎ ﻬ ﺗﺎ ﺻﻗﺍﺭ ﺕﺎ ﻛﺭ ﺣﻭ ﺎ ﻬ ﻌ ﻗﻭ ﺑ 

ﺓﺩﺎ ﻌ ﺳﻟﺍ ﻲ ﻔ ﺿﺗ ﺎ ﻬ ﻳ ﺻﻗﺍﺭﻭ 

ﺵ ﻌ ﻧﺗﻭ ،ﺩﻫﺎﺷﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺡﺭﻣﻟﺍﻭ 

ﻙ ﻟﺫ ءﺎ ﻗﺩ ﺻﺃﻭ ﻲ ﻧﻁﺍﻭﻣ ﺡﺍﻭﺭﺃ 

ﻱﺫ ﻟﺍ " ﻥ ﻳ ﻁ ﺳ ﻠﻓ" 

ﺏﺫﻌﻣﻟﺍ ﺩﻠﺑﻟﺍ 

ﻡﻼ ﺳ ﻠ ﻟ ﻪ ﻠ ﻫﺃ ﺓﺩ ﺋ ﻓﺃ ﻭ ﻔ ﻬ ﺗ 

. ﺔﻳﺭﺣﻟﺍﻭ 

ﺯﻭﺎ ﺟ ﺗﻳ ﻻ ﻱﺫﻟﺍ ﺭﻳﺻﻘﻟﺍ ﺎﻫﺭﻣﻌﺑ 

ﻝ ﻣﺭ ﻛ ﻟﺍ ﺔﻗﺭﻓ ﺕﻘﺷ ﺭﻭﻬﺷ ﺓﺩﻋ 

ﻲ ﺑ ﻌ ﺷﻟﺍ ﺭﻭ ﻠ ﻛ ﻠ ﻔ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻛ ﺑﺩ ﻠ ﻟ 

ﻲ ﺗ ﻟﺍﻭ ،ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ ﻲﻓ ﻲﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﺕﺎ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﻑﻼ ﺗ ﺋﺍ ﺎ ﻫﺄ ﺷﻧﺃ 

ﻝﺎ ﻣ ﺷ ﺔ ﻳﻻﻭ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳ ﻁﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻷﺍ ﺎ ﻳ ﻟﺎ ﻔ ﺗ ﺳﻳﻭ ﻥ ﻳﺍﺭ ﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﻲ ﻧﺎﻣﻟﻷﺍ ﻥﻳﺳﺩﻧﻬﻣﻟﺍ ﺩﺎﺣﺗﺍﻭ 

ﻼ ﻬ ﺳ ﻥﻛﻳ ﻡﻟ ﺎﻘﻳﺭﻁ ﺔﻳﻻﻭﻟﺍ ﻙﻠﺗ 

ﺎ ﺻﻗﺍﺭﻭ ﺔ ﺻﻗﺍﺭ ﻥﻭ ﻌ ﺑﺭﺃ . ﺍﺩ ﺑﺃ 

ﻥ ﻣﻭ ﺭﺎ ﻣ ﻋﻷﺍ ﻑ ﻠ ﺗ ﺧ ﻣ ﻥ ﻣ 

ﺕﺎ ﺗ ﺷﻟﺍ ﺕ ﺑﺎ ﻧ ﻣ ﻑ ﻠ ﺗ ﺧ ﻣ 

ﺭ ﺳﻭ ﺎ ﻬ ﺗﺍﻭ ﻧ ﻡ ﻫ ﻲ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﺭ ﻳﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻝﻭ ﻘ ﻳ . ﺎ ﻬﻘﻟﺄﺗﻭ ﺎﻬﺣﺎﺟﻧ 

ﻑ ﺳﻭ ﻳ ﻑ ﺳﻭ ﻳ" 

ﻱﺭﺍﺩﻹﺍ 

ﺯّﻳ ﻣ ﻳ ﺎ ﻣ ﻝﻣﺟﺃ ﻥﺃ :" ﻱﺭﻭﺭﺎﻋ 

ﺔ ﻳ ﺑ ﻟﺎ ﻐ ﻟﺍ ﻥﺃ ﻭ ﻫ ﺔ ﻗﺭ ﻔ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻫ 

ﺎ ﻬ ﺗﺍﻭ ﺿﻋ ﻥ ﻣ ﺔ ﻘ ﺣﺎ ﺳﻟﺍ 

ﻝ ﻳ ﺟ ﻟﺍ ءﺎ ﻧ ﺑﺃ ﻥ ﻣ ﺎ ﻬ ﺋﺎ ﺿﻋﺃﻭ 

ﺍﻭ ﻋﺭ ﻋﺭ ﺗﻭ ﺍﻭﺩﻟﻭ ﻥﻳﺫﻟﺍ ﺙﻟﺎﺛﻟﺍ 

ﻥ ﻘ ﺗ ﻳ ﻻ ﻡ ﻬ ﻣ ﻅ ﻌﻣﻭ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ 

ﺡﻭﺭ ﻡﻬﻧﻛﺳﺗ ﻙﻟﺫ ﻊﻣﻭ ،ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

ﺔ ﻛﺭﺣ ﻝﻛ ﻲﻓ ﻲﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ ﻥﻁﻭﻟﺍ 

ﻡ ﻟ " ﻑ ﺳﻭ ﻳ" 

ﻑ ﻳ ﺿﻳﻭ . ﺔ ﻳ ﻧ ﻓ 

ﺔ ﻳ ﺑ ﻌ ﺷﻟﺍ ﺔﻛﺑﺩﻟﺍ ﻡﻬﻣﻳﻠﻌﺗﺑ ﻑﺗﻛﻧ 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﺎ ﻧ ﺣﺗﺗﻓﺍ ﻝﺑ ﺔﻳﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ 

ﻝ ﻣ ﺗ ﻛ ﺗ ﻟ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻡﻬﻣﻳﻠﻌﺗﻟ 

ﺏ ﺣ ﻟﺎ ﺑ ﺔﺟﺟﺩﻣﻟﺍ ﻡﻬﺗﺩﻭﻋ ﺔﻠﺣﺭ 

ﺙﻭﺭﻭ ﻣ ﻟﺍ ﻰ ﻟﺇ ءﺎ ﻣ ﺗﻧﻻﺍ ﺡﻭﺭﻭ 

ﺏﺭﺎ ﺿﻟﺍ ﻲ ﻧ ﻳ ﻁ ﺳ ﻠ ﻔ ﻟﺍ ﻲ ﻓﺎﻘﺛﻟﺍ 

ﻡ ﻬ ﺋﺎﺑﺁ ﺽﺭﺃ ﻲﻓ ﻩﺭﻭﺫﺟﺑ ﺎﻘﻳﻣﻋ 

. ﻡﻫﺩﺍﺩﺟﺃﻭ 

ﻝ ﻣﺭﻛﻟﺍ ﺔﻗﺭﻔﻟ ﺔﻳﺳﺩﻘﻣﻟﺍ ﺔﺑﺭﺩﻣﻟﺍ 

ﺓﺭ ﺑﺧﻟﺍ ﺕﺍﺫ " ﻁﻭﻣﺷ ﺓﺩﻭﻋ ﺎﻧﻟ" 

ﻥﻭ ﻧ ﻔ ﻟﺍ ﺔ ﻗﺭ ﻓ ﻊ ﻣ ﺔ ﻠ ﻳﻭ ﻁ ﻟﺍ 

ﻥﺃ ﻯﺭ ﺗ ،ﷲ ﻡﺍﺭ ﻥ ﻣ ﺔﻳﺑﻌﺷﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﺔ ﻳﺎ ﻏ ﺔ ﻟﺎ ﺳﺭ ﻝﻣﺣﺗ ﺎﻬﺗﻗﺭﻓ 

ﺎ ﻬ ﺗ ﻘ ﻟﺃ ﺔ ﻣ ﻠﻛﺑ ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺍ ﺢﺗﺗﻓﺍ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺔ ﻌ ﻣﺎ ﺟ ﺓﺩ ﻳ ﻣﻋ ﺔﺑﺋﺎﻧ 

ﻥ ﻳﺎ ﺗ ﺷ ﻧ ﻓﺍﺭ ﺎ ﻧﺎ ﻳﺭﺎ ﻣ ﺓﺭﻭ ﺗﻛﺩﻟﺍ 

ﻥ ﻳﺭ ﺿﺎ ﺣ ﻟﺍ ﻉﻭﻣﺟﺑ ﺎﻬﻳﻓ ﺕﺑﺣﺭ 

ﻱﺫ ﻟﺍ ﻊﺋﺍﺭﻟﺍ ﺱﻘﻁﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺕﻧﺛﺃﻭ 

ﺎ ﻬﺗﻠﺗ ﻡﺛ . ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺍ ﻡﻭﻳ ﻑﺩﺎﺻ 

ﻝ ﻳ ﺋﺎ ﺷﻣ ﺭﺎ ﺷﻳﺭ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﺔ ﻣ ﻠ ﻛ 

ﺏﺯ ﺣ ﻟﺍ ﻝ ﺛ ﻣ ﻣ ﺕﺎ ﺗ ﺷﺭ ﺑ ﻠ ﻫ 

ﺏ ﺋﺎ ﻧﻭ ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣﺩ ﻟﺍ ﻲ ﺣ ﻳﺳﻣﻟﺍ 

ﺔ ﻣ ﻠ ﻛ ﻙ ﻟﺫ ﺩﻌﺑﻭ ،ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﺓﺩﻣﻋ 

ﺔ ﺳ ﺳﻭ ﻣ ﺭ ﻳﺩ ﻣ ﺭ ﻣﻭﺯ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ 

ﻊ ﺑﺎ ﺗ ﻟﺍ ( ﺓﺭ ﻁ ﻧ ﻘ ﻟﺍ) 

ﻪ ﻳ ﻛﻭﺭ ﺑ ﻟﺍ 

ﻪ ﻧﺄ ﺑ ﺎﻬﻳﻓ ﺡﺭﺻ ﻲﺗﻟﺍﻭ ﺔﻌﻣﺎﺟﻠﻟ 

30 ﺩ ﻌ ﺑ ﺵﺎ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﺎﺣﻳﺳ 

ﺔ ﺑ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﺔ ﻣﺩﺧﻭ ﻝﻣﻌﻟﺍ ﻥﻣ ﺔﻧﺳ 

ﻰ ﻠ ﺗﻋﺍ ﺔﻣﻠﻛﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﺩﻌﺑ . ﺏﻧﺎﺟﻷﺍ 

ﺱﻭ ﻧ ﻳﺭﺎ ﻣ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﺔ ﺻ ﻧ ﻣ ﻟﺍ 

ﻙﺋﺎﺷ ﻉﻭﺿﻭﻣﺑ ﺭﻛﺫﻭ ﺱﻭﺭﻳﺑﺳ 

ﺔ ﻳ ﻧﻭ ﻧﺎ ﻘ ﻟﺍ ﺔ ﻟﺎ ﺣ ﻟﺍ ﻭ ﻫﻭ ﻻﺃ 

ﺡﻭﻠﺑ ﻥﻳﺩﻟﺍ ﺭﻭﻧ 

ﻲ ﺑ ﻟﺎ ﻁ ﻥ ﻣ ﺩ ﻳﺩ ﻌ ﻠ ﻟ ﺔﻳﻧﺎﺳﻧﻻﺍﻭ 

ﻰ ﻟﺇ ﻥﻳﺭﺿﺎﺣﻟﺍ ﺏﻟﺎﻁﻭ ،ءﻭﺟﻠﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺔ ﺟ ﻬ ﺑ ﻟﺍ ﻝﺎ ﺧﺩﻹ ﻲ ﻌ ﺳﻟﺍ 

ﻝﻭﻠﺣ ﺩﺎﺟﻳﺈﺑ ﻙﻟﺫﻭ ﺭﺳﻷﺍ ءﻻﺅﻫ 

ﻑﺍﺩ ﻫﻷﺍ ﻥ ﻋ ﺍﺩ ﻳ ﻌ ﺑ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﺳﻧﺇ 

ﻲ ﻓﻭ . ﺏﺯ ﺣ ﻝ ﻛ ﻟ ﺔ ﻳ ﺳﺎ ﻳ ﺳﻟﺍ 

ﻥ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺭﻭ ﻧ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻰﻘﻟﺃ ﺭﻳﺧﻷﺍ 

ﺭﻭﺩ ﺎ ﻬ ﻳ ﻓ ﺢ ﺿﻭﺃ ﺔ ﻣ ﻠ ﻛ ﺡﻭﻠﺑ 

ﺓﺩ ﻋﺎ ﺳﻣ ﻲ ﻓASV 

ﻭﺎ ﻔ ﺳﻵﺍ 

4 



ﻥﺎ ﺟﺭ ﻬ ﻣ ﻠ ﻟ ﻥ ﻳ ﻣ ﻅ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﻑﺭ ﻁ ﻥﻣ ﺔﻣﻠﻛ ءﺎﻘﻟﺈﺑ ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺍ ﺔﻳﺍﺩﺑ 

. ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣﺑ ﺔﻓﻭﺭﻌﻣﻟﺍ ﺕﺎﻳﺻﺧﺷﻟﺍ ﺽﻌﺑﻭ 

ﻊ ﻣ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺫ ﻳ ﻣﻼ ﺗ . ﺕ ﺳ ﻳ ﻓ ﺱﻭﺎ ﻫﺭﺩ ﻧ ﻛ ﺔﺳﺭﺩﻣﺑ ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺍ 

. ﻰﻘﻳﺳﻭﻣﻟﺍ ﺕﺎﻣﻐﻧ ﻰﻠﻋ ﻥﻭﺻﻗﺭﻳ ﻙﻭﺳﺗﺭﻫ ﺓﺩﻳﺳﻟﺍ ﻡﻬﺗﺭﻳﺩﻣ 

ﺕ ﺳ ﻳ ﻓ ﺱﻭﺎ ﻫﺭﺩ ﻧ ﻛ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﺕ ﻠ ﻔ ﺗ ﺣﺍ “ ﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﻝﻭﺣ ﺔﻠﺣﺭ “ ﺭﺎﻌﺷ ﺕﺣﺗ 

. ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻥﺎﺟﺭﻬﻣﻟﺎﺑ 

. ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻥﺎﺟﺭﺟﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻕﺎﻓﺁ ﺔﻳﻌﻣﺟ ﺔﻛﺭﺎﺷﻣ 

ﺕ ﻔ ﻳ ﺿﺃ ﺍﺫﺇ ﺎ ﻣﺃ . ﻥﻼ ﺻ ﻔﻧﻳ ﻻ ﻥﺍﺭﻣﺃ ﻉﺎﻧﻌﻧﻟﺎﺑ ﻲﺑﺭﻐﻣﻟﺍ ﻱﺎﺷﻟﺍﻭ ﺔﻣﺎﺳﺗﺑﻻﺍ 

. ﺝﺭﺣ ﻻﻭ ﺙﺩﺣﻓ ﻝﺍﺯﻐﻟﺍ ﺏﻌﻛﻭ ﺔﺑﻳﺷﻟﺍ ﺎﻣﻬﻳﻟﺍ 

2013/2 ﺩﺩﻌﻟﺍ 

ﻡ ﺗ ﺩﺎ ﺷﻧﻺ ﻟ ﺔ ﻣ ﺣﺭ ﻟﺍ ﺔ ﻗﺭﻓ ﻊﻣﻭ 

،ﺓءﺎ ﻧ ﻐﻟﺍ ﺕﺎﻋﺎﻘﻳﻹﺎﺑ ﻝﻔﺣﻟﺍ ﺞﻳﻭﺗﺗ 

ﻡ ﻏﺎ ﻧ ﺗ ﻟﺎ ﺑ ﻑﻭﻳﺿﻟﺍ ﺔﻔﻛﺃ ﺕﺩﺎﻧﺗﻭ 

. ﺔ ﻌ ﺋﺍﺭ ﻟﺍ ﺩ ﻳ ﺷﺎ ﻧﻷﺍﻭ ﻉﺎ ﻘ ﻳﻹﺍ ﻊﻣ 

ﻝ ﻘ ﻧ ﻡ ﺗ ﺏ ﺧ ﺻﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻝﻼﺧ ﻥﻣﻭ 

ﺎ ﻧﻫﻭ ،ﺔﻳﺎﻧﺑﻟﺍ ﺝﺭﺎﺧﻟ ﺩﻳﺷﻧﻟﺍ ﺔﻗﺭﻓ 

ﺹ ﻗﺭ ﺑ ﻡﺎ ﻳﻘﻟﺎﺑ ﻑﻭﻳﺿﻟﺍ ﺕﻠﻋﺎﻔﺗ 

ﺢ ﺟ ﻧ ﺩ ﻘ ﻟ . ﺔ ﻗﺭ ﻔ ﻟﺍ ﻡﺎ ﻣﺃ ﺔ ﻛ ﺑﺩﻟﺍ 

ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﺕﺎﻘﺑﻁ ﻁﺑﺭ ﻲﻓ ﻝﻔﺣﻟﺍ 

ﺕﺎ ﻗﻼ ﻌ ﻟﺍ ﻕ ﻳ ﺛﻭ ﺗﻭ ،ﺔ ﻔ ﻠ ﺗ ﺧ ﻣ ﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺩ ﻬ ﻌ ﻟﺍ ﺩ ﻳﺩ ﺟ ﺗﻭ ،ﺔ ﻳﻭ ﺧﻷﺍ 

ﺔ ﺳﺭ ﻐ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻬ ﺑ ﺎ ﻣﺩ ﻗ ﻲ ﺿ ﻣ ﻟﺍ 

ﻑﻭﺳ ،ﷲ ءﺎﺷ ﻥﺇ ،ﻲﺗﻟﺍ ﺔﻠﻳﻣﺟﻟﺍ 

ﻲﺑﺭﻋ ﻝﻳﺟ ءﺎﺷﻧﺇﻭ ﺔﺑﺣﻣﻟﺎﺑ ﺭﻫﺯﺗ 

ﻝ ﺻﺄ ﺗ ﻣ ﻪ ﻌ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﺑ ﺱﻭﺭ ﻐ ﻣ 

ﺔ ﻟﺎ ﺳﺭ ﻪ ﻧ ﻣ ﺡﻭ ﻔ ﺗ ﻩﺭﻭﺫ ﺟ ﺑ 

ﺎ ﻧ ﺗ ﻐ ﻟ ﻰ ﻠ ﻋ ءﺎ ﻘ ﺑﻺ ﻟ ﻝ ﺻﺍﻭ ﺗ ﻟﺍ 

ﻥﺃ ﺭ ﻛﺫ ﻟﺎ ﺑ ﺭﻳﺩﺟﻟﺍ ﻥﻣﻭ . ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

ﺓﺭ ﻣ ﻝﻭﻷﻭ ﺙ ﻟﺎ ﺛ ﻟﺍ ﻝ ﻳ ﺟﻟﺍ ءﺎﻧﺑﺃ 

ﻥ ﻣ ﺭ ﻳ ﺑ ﻛ ﻟﺍ ءﺯ ﺟﻟﺍ ﻝﻣﺣﺗﺑ ﺍﻭﻣﺎﻗ 

ﺕ ﻣﺎ ﻘ ﻓ ،ﻝ ﻔ ﺣ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻫ ﺕﺎ ﻁﺎ ﺷﻧ 

ﻑﺍﺭ ﺷﻹﺎ ﺑ ﺕﺎ ﻳ ﺗﻔﻟﺍ ﻥﻣ ﺔﻋﻭﻣﺟﻣ 

ﺔﻋﻭﻣﺟﻣﻭ ﻑﻭﻳﺿﻟﺍ ﻝﺎﺑﻘﺗﺳﺍ ﻰﻠﻋ 

ﺏﺎ ﻌ ﻟﻷﺍ ﺯ ﻳ ﻬ ﺟ ﺗ ﺑ ﺕ ﻣﺎ ﻗ ﻯﺭ ﺧﺃ 

ﺕ ﻛﺭﺎ ﺷ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﺛﻭ ،ﻝﺎ ﻔ ﻁﻸ ﻟ 

ﻥ ﻳ ﻳﺯ ﺗ ﻟ ﺕﺭﺑﻧﺍ ﺔﺛﻟﺎﺛﻭ ،ﺕﺎﻌﻳﺑﻣﻟﺎﺑ 

ﺏﻼﻁ ﻥﻣ ﻥﻳﻛﺭﺎﺷﻣﻟﺍ ﺎﻣﺃ . ﺕﺎﻳﺗﻔﻟﺍ 

ﺍﻭﻣﺎﻘﻓ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﻝﻭﺩﻟﺍ ﻥﻣ ﺔﻌﻣﺎﺟﻟﺍ 

ﻁ ﻧ ﻟﺍ ﺔ ﺑ ﻌ ﻟ ﻰﻠﻋ ﻑﺍﺭﺷﻹﺎﺑ ﺎﺿﻳﺃ 

ﻥ ﻣ ﺎ ﻫﺭﺎ ﺿﺣﺇ ﻡ ﺗ ﻯﺭﺧﺃ ﺏﺎﻌﻟﺃﻭ 

. ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ ﻝﻔﻁﻟﺍ ﺏﺗﻛﻣ 

ءﺎ ﻧ ﺑﺃ ﺭ ﻛﺫ ﻧ ﻥﺃ ﺩ ﻳﺭ ﻧ ﺍﺭ ﻳ ﺧﺃ ﻭ 

ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ ﻝﻔﺣﻟﺍ ﻥﺃ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ 

ﻡﻭ ﻘ ﻳ ﺳ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺕﺎﻁﺎﺷﻧﻟﺍ ﺩﺣﺃ ﻭﻫ 

ﻑﻭ ﺳ ﻪﻧﺃﻭ ﺭﺍﺭﻣﺗﺳﺎﺑ ﻱﺩﺎﻧﻟﺍ ﺎﻬﺑ 

ﻲ ﻘ ﺗ ﻠ ﻳ ﻥﺃ ﻝﻣﺃ ﻰﻠﻋ ﻡﺎﻋ ﻝﻛ ﺩﻘﻌﻳ 

. ﻡﻛﺑ 

2013 ﺏﺁ 


ﻥ ﻣ ﻥ ﻣﺎ ﺛ ﻟﺍ ﻡﻭ ﻳ ﺔ ﻗﺍﺭ ﺷﺇ ﻲ ﻓ 

ﺕﺎ ﺳﻣﻠﻟﺍ ﻊﺿﻭ ﻡﺗ ﻭﻳﻧﻭﻳ ﻥﺍﺭﻳﺯﺣ 

ﺩﻭ ﻬ ﺟ ﻟﺍ ﺭﺎ ﺿ ﺣ ﺗ ﺳﻻ ﺓﺭ ﻳ ﺧﻷﺍ 

ﻡ ﻋﺩ ﻱﺩﺎ ﻧ ءﺎ ﺿﻋﻷ ﺔ ﻳ ﺻ ﺧ ﺷﻟﺍ 

ءﺎ ﻧ ﺑﺃ ﻥ ﻣ ﻡﻫﺭﻳﻏﻭ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ 

ﻝ ﻔ ﺣ ﻟﺍ ﺕﺍﺭ ﻳ ﺿﺣﺗ ﻡﺎﻣﺗﻹ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ 

ﻝ ﻠﻛ ﺩﻘﻟ . La Vie ﻲﻓﻼِﺑ ﻲﻔﻳﺻﻟﺍ 

ﺭ ﻳ ﻔ ﻏ ﺭﻭ ﺿ ﺣﺑ ﻝﻔﺣﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﺡﺎﺟﻧ 

ﺩﻳﺯﻳ ﺎﻣﺑ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ ءﺎﻧﺑﺃ ﻥﻣ 

ﻊ ﻳ ﻣ ﺟ ﻥ ﻣ ﺹ ﺧ ﺷ 500 ﻥ ﻋ 

ﺔ ﻳﺭ ﻣ ﻌ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻳ ﻋﺎ ﻣ ﺗﺟﻹﺍ ﺕﺎﻘﺑﻁﻟﺍ 

ﻲ ﻓ . ﻡﻭ ﻳ ﻟﺍ ﺍﺫﻬﺑ ﺎﻬﻳﻣﺟ ﻝﺎﻔﺗﺣﻺﻟ 

ﻲ ﻓ ﺩﻭ ﻬﺟﻟﺍ ﺕﺭﻓﺎﻅﺗ ﻝﻔﺣﻟﺍ ﺔﻳﺍﺩﺑ 

ﻩﺩﻭ ﻬ ﺟ ﻣ ﺑ ﻝ ﻛ ﺩﺍﺩ ﻋﻹﺍﻭ ﻡﻳﻅﻧﺗﻟﺍ 

ﺔ ﺣ ﻳ ﺣ ﺻﻟﺍ ﻪ ﺗ ﻳﺅﺭﻭ ﻲ ﺻ ﺧ ﺷﻟﺍ 

ﺩﺍﺩ ﻋﺇ ﻡ ﺗ ﺩ ﻘ ﻟ . ﻝ ﻔ ﺣ ﻟﺍ ﺡﺎ ﺟ ﻧﻹ 

ﻰ ﺗ ﺷ ﻰﻠﻋ ﺕﺎﻳﻭﻠﺣﻟﺍﻭ ﺕﻻﻭﻛﺄﻣﻟﺍ 

ﻉﺍﻭ ﻧﺄﺑ ﺩﺋﺍﻭﻣﻟﺍ ﺕﻧﺍﺩﺯﺍﻭ . ﺎﻬﻋﺍﻭﻧﺃ 

ﺕ ﻟﺩ ﻲﺗﻟﺍ ﺔﻳﻬﺷﻟﺍ ﺓﺫﻳﺫﻠﻟﺍ ﺔﻣﻌﻁﻷﺍ 

. ﻲﻘﻳﻘﺣﻟﺍ ﻲﻋﺎﻣﺗﺟﻹﺍ ﻕﻓﺍﻭﺗﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

ﻕﺭ ﺷ ﻣ ﻟﺍ ﻡﻭ ﻳ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻫ ﺭ ﻬ ﻅ ﻲﻓﻭ 

ﻥ ﻳ ﺑ ﻝ ﻣ ﺣ ﻳ ﻝ ﻛﻭ ﻑﻭﻳﺿﻟﺍ ﺕﺃﺩﺑ 

ﺓﺩﺎ ﻌ ﺳﻟﺍ ﺕﺎ ﻣﻭ ﻘ ﻣ ﻝ ﻛ ﻪ ﺗﺎ ﺑ ﻧ ﺟ 

ﻡﺎ ﻣ ﺗ ﻲ ﻓﻭ . ﻝ ﻔ ﺣ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻫ ﻡﺎ ﻣ ﺗﻹ 

ﺏ ﺳﺣﻭ ،ﺍﺭ ﻬ ﻅ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﺛ ﻟﺍ ﺔﻋﺎﺳﻟﺍ 

ءﺎ ﻬ ﻧﺇ ﻡ ﺗ ،ﻪ ﻳ ﻠ ﻋ ﻕﻔﺗﻣﻟﺍ ﺩﺎﻌﻳﻣﻟﺍ 

ﻪ ﺟﻭ ﻝ ﻣ ﻛﺃ ﻰ ﻠ ﻋ ﺕﺍﺩﺍﺩ ﻌ ﺗ ﺳﻻﺍ 

ﺔ ﻳ ﻠ ﺧ ﻛ ﻡﺍﺭ ﻛ ﻟﺍ ﻑﻭ ﻳﺿﻟﺍ ﺩﺎﻌﺳﻹ 

ﻝ ﻣ ﻛﺃ ﻰ ﻠ ﻋ ﻪ ﺑ ﺟﺍﻭﺑ ﻡﺎﻗ ﻝﻛ ﻝﺣﻧ 

ﻝ ﻔ ﺣ ﻟﺍ ﺔ ﻳﺍﺩ ﺑ ﻝﻬﺗﺳﺍ ﺩﻗ ﻭ . ﻪﺟﻭ 

ﻝ ﺑ ﻗ ﻥ ﻣ ﻡ ﻳﺭ ﻛ ﻟﺍ ﻥﺍﺭ ﻘﻟﺍ ﺓءﺍﺭﻘﺑ 

ﻙ ﻟﺫ ﺩﻌﺑﻭ ،ﺙﻟﺎﺛﻟﺍ ﻝﻳﺟﻟﺍ ﻥﻣ ﻝﻔﻁ 

ﺔ ﻗﺭ ﻓ ﺕﺎﻋﺎﻘﻳﺇﻭ ﻡﺎﻐﻧﺃ ﻰﻠﻋ ﺎﻧﺑﺭﻁ 

ﺔ ﻳ ﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻱﺩﺎﻧﻟ ﺔﻌﺑﺎﺗﻟﺍ ﺭﻭﻧﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻥﻳﻛﻣﺗﻟ ﺕﺳﺳﺃ ﻲﺗﻟﺍ 

ﺍﺫ ﻫ ﻁ ﺳﻭ ﻲ ﻓﻭ . ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ ﻡﻬﺗﻐﻟ 

ﻝ ﻳ ﻣ ﺟ ﻟﺍ ﻲﻠﺋﺎﻌﻟﺍ ﺝﺎﻣﺩﻧﻹﺍﻭ ﻡﺧﺯﻟﺍ 

. 

ﺓﻭﻘﺑﻭ ﺓﺭﺿﺎﺣ ﺕﻧﺎﻛ ﺔﻳﻧﻳﻁﺳﻠﻔﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ



ﺽ ﻌ ﺑ ﻰ ﻠ ﻋ ﻊ ﻳ ﻗﻭ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﺳ ﻠ ﺟ ﻟﺍ ﺩﻋﺎﻘﺗﻟﺍ ﺓﺭﺋﺍﺩ ﻥﻣ ﻥﺎﻳﺑ8.1 

ﻥﺎ ﻛ ﺍﺫﺍ ﻝ ﺛﻣ ﺕﺍﺩﻬﻌﺗﻟﺍﻭ ﻕﺍﺭﻭﻻﺍ ﺓﺭﺋﺍﺩ ﻥﻣ ﻭﺍRentenbescheid 

ﻲ ﻣ ﺗ ﻧ ﻳ ﺏ ﻠﻁﻟﺎﺑ ﻡﺩﻘﺗﻣﻟﺍ ﺹﺧﺷﻟﺍ 

Arbeitsagentur ﻝﻣﻌﻟﺍ 

ﺏﺯ ﺣ ﻭﺍ ﺔﻣﻅﻧﻣ ﻭﺍ ﺔﻛﺭﺣ ﻱﺍ ﻰﻟﺍ ﺓﺭ ﺣ ﻟﺍ ﻝﺎﻣﻋﻻﺍ ﻱﻭﺫﻟ ﻪﺑﺳﻧﻟﺎﺑ8.2 

ﻥﺎ ﻛ ﺍﺫﺍ ﻭﺍ ﺎﻬﺟﺭﺎﺧﻭ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺍ ﻝﺧﺍﺩ ﻝ ﺧﺩ ﻟﺍ ﺔ ﺑ ﻳﺭ ﺿ ﻥ ﻣ ﺔ ﻗﺭﻭ ﻡﺩﻘﺗ 

ﻭﺍ ﺔ ﻛﺭ ﺣ ﻱﺍ ﻡ ﻋﺩ ﻳ ﺹ ﺧ ﺷﻟﺍ ﻝﺧﺩﻠﻟ ﺩﻳﻳﺎﺗ ﺔﻗﺭﻭﻭ ﺓﺭﻳﺧﻻﺍ ﺔﻧﺳﻠﻟ 

ﻊ ﻗﻭ ﻳ ﻙ ﻟﺫ ﻛ, 

* ﺔ ﻳ ﺑﺎ ﻫﺭﺍ* 

ﺔ ﻣ ﻅﻧﻣ ﺏ ﺳﺎ ﺣ ﻣ ﻥ ﻣ 

ﻪ ﺗﻣﻼﺳ ﺩﻳﺅﺗ ﺔﻗﺭﻭ ﻰﻠﻋ ﺹﺧﺷﻟﺍ 

Einkommensbestätigung. 

ﺔﻳﺭﺎﺳﻟﺍ ﺽﺍﺭﻣﻻﺍ ﻥﻣ ﻥﻣ ﺎﻬﺑ ﻙﺭﺷﻣﻟﺍ ﺕﺎﻧﻳﻣﺎﺗﻟﺎﺑ ﻥﺎﻳﺑ9. 

ﻝ ﻣ ﻌﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺭﺩﺎﻗ ﻪﻧﻭﻛﻭ ﺔﻳﺩﻌﻣﻟﺍﻭ ﻰ ﻠ ﻋ ﻥ ﻳ ﻣﺎ ﺗ ﻝ ﺛ ﻣ ﺹﺧﺷﻟﺍ ﻝﺑﻗ 

. ﻙﻟﺫ ﻰﻟﺍ ﺎﻣﻭ ﺔﻫﺎﻋ ﺏﺣﺎﺻ ﻭﺍ ﺎ ﻣ ﻭﺍ ﺩ ﻋﺎ ﻘ ﺗ ﻟﺍ ﻥ ﻳﻣﺎﺗ ﻭﺍ ﻩﺎﻳﺣﻟﺍ 

ﻡﺩ ﻘ ﺗ ﻟﺍ ﻥ ﻳ ﺣ ﺹ ﺧ ﺷ ﻠ ﻟ ﺔ ﻣﺋﺍﺩﻟﺍ ﻡﺍﺭ ﺗ ﺣﺎ ﺑ ﺹ ﺧ ﺷﻟﺍ ﺩ ﻬ ﻌ ﺗ ﻳﻭ ﺎﻣﻛ 

. ﻙﻟﺫ ﻪﺑﺎﺷ 

ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﻟﺍ ﻥﻛﻣﻳ ﻱﺍ ﺱﻧﺟﺗﻟﺍ ﺏﻠﻁﺑ ﺓﺩﺎ ﻳ ﺳﻭ ﻥ ﻳ ﻧﺍﻭ ﻗ 

ﺕ ﺑ ﺛ ﺗ ﺔ ﻗﺭﻭ10. 

ﻝ ﺻﺎ ﺣ ﺹ ﺧﺷﻟﺍ ﻥﻛﻳ ﻡﻟ ﻭﻟ ﻰﺗﺣ 

. ﺔﻣﺋﺍﺩﻟﺍ ﺔﻣﺎﻗﻻﺍ ﻰﻠﻋ 

ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻻﺍ ﺔ ﻟﻭﺩﻟﺍ 

ﻪ ﻌ ﻳ ﻗﻭﺗ ﻝﻼﺧ ﻥﻣ ﻲﻓ ﺝﺎﻣﺪﻧﺍ ﻻ 

ﺔ ﻣﺩﺧﻟﺍ ﻥﻣ ﻑﻗﻭﻣﻟﺍ 

ﻲ ﻓﺭﻭﻛﺫﻠﻟ ﺔﻳﺭﻛﺳﻌﻟﺍ 

ﻪﻟﻭ ﺕﺍﻭﻧﺳ 8 ﻪﻟ ﻥﻣ ﻲﻌﻳﺑﻁﻟﺍ ﻥﻣ 

ﺔ ﻣﺎ ﻗﻻﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﻝ ﺻﺎ ﺣ ﺕﺑﺎﺛ ﻝﻣﻋ 

ﺔﻣﺋﺍﺩﻟﺍ 

ﻥ ﺳ ﻕﻭ ﻓ ﻝﺎ ﻔﻁﺍ ﺩﻭﺟﻭ ﺔﻟﺎﺣ ﻲﻓ 

ﺍﺫ ﻬ ﺑ ﺭﺍﺭ ﻗﺍ ﻰ ﻠﻋ 

. ﺹﻭﺻﺧﻟﺍ 

ﻝﺎ ﻣ ﻛ ﺗ ﺳﺍ ﺩ ﻌ ﺑ 

ﻩﻼ ﻋﺍ ﺕﺍءﺍﺭ ﺟﻻﺍ 

ﻥﻭﺩ ﻊﻤﺘﺠﻣ 

.... ﻪﺘﻐﻟ ﻢﻠﻌﺗ 

. ﻡﻻﺍ ﺩﻠﺑﻟﺍ 

ﻥﺎ ﻛ ﺔ ﻟﺎ ﺣ ﻲ ﻓ 

ﻥ ﻣ ﻰ ﻔﻌﻣ ﺹﺧﺷﻟﺍ 

ﺔ ﻳﺭ ﻛ ﺳ ﻌ ﻟﺍ ﻪ ﻣﺩﺧﻟﺍ 

ﺏ ﻠ ﻁ ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﺏ ﺟ ﻳ ﻪ ﻧ ﺳ 16 ﻝﺍ ﺏ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﺫ ﺧﺎ ﻳ 

ﻕﻓﺭﻳ ﻥﺎﻛ ﺏﺑﺳ ﻱﻻ 

ﻡ ﻬ ﻗﺎﻓﺭﺎﺑ ﺢﻣﺳﻳ ﻻ ﻱﺍ ﻡﻬﺑ ﺹﺎﺧ ﻥ ﻣ ﻝ ﺳﺭ ﻳ ﺙﻳﺣ ﻲﻧﻭﻧﺎﻘﻟﺍ ﻩﺍﺭﺟﻣ ﺏﺎ ﺑ ﺳﺍ ﺎ ﻳ ﻁ ﺧ ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﻟﺍ ﺏ ﻠ ﻁ ﺑ 

. ﻥﻳﺩﻟﺍﻭﻟﺍ ﺩﺣﺍ ﻊﻣ ﻥﻣ ﺩﺩﻋ ﻰﻟﺍ ﺔﺻﺗﺧﻣﻟﺍ ﻪﻬﺟﻟﺍ ﻝﺑﻗ 

. ءﺎﻔﻋﻻﺍ 

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Zertifikat ﺔ ﻐ ﻟ ﺓﺩﺎ ﻬ ﺷ ﺔ ﻣﺩ ﻘ ﻣ ﻟﺍ ﺎﻳﺑﺎﺟﻳﺍ ﺏﺍﻭﺟﻟﺍ ﻥﻭﻛﻳ ﺎﻣﺩﻧﻋ. 

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Deutsch. ﻝ ﺳﺭ ﻳﻭ ﺏﻠﻁﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻘﻓﺍﻭﻣﻟﺍ ﻡﺗﺗ ﻥ ﻣ ﺔ ﻣ ﺟﺭ ﺗ ﻣ ﻩﻼ ﻋﺍ ﺔ ﺑﻭ ﻠ ﻁ ﻣﻟﺍ 

€ 255 ﻲ ﻫ ﺔ ﺑﻭ ﻠ ﻁ ﻣ ﻟﺍ ﻡﻭ ﺳﺭ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻬ ﺑ ﺔ ﻟﺎ ﺳﺭ ﻲ ﻧ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﺹ ﺧﺷﻠﻟ ﻝ ﺑ ﻗ ﻥ ﻣ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﻻﺍ ﻰ ﻟﺍ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

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, 

Arno Bachert / pixelio.de 

5 



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ﺕﺍﻮــﻄــﺧ 

Die deutsche Staatsbürgerschaft beantragen: Voraussetzungen und wichtige Tipps. 

Münsters neubelebter Stadthafen. 

Universitätsstadt, Radfahrerhochburg, 

lebenswerte Stadt. Münster 

lockt mit vielen Titeln. Besonders 

spannend ist die Entwicklung des 

Binnenhafens: Von der Industriebrache 

zur Kreativ- und Ausgehmeile. 

Eine frische Brise lässt die Sonnenschirme 

flattern, sanft kräuselt sich 

das türkisgrüne Wasser. Die zahlreichen 

Stühle und Bänke am schmucken 

"Kreativkai" auf der Nordseite 

sind fast alle besetzt. Am gegenüberliegenden 

Südufer dominieren 

der historische Entladekran - das 

Wahrzeichen des Hafens - und der 

massige Wärmespeicher der Stadtwerke 

das Bild. Mitten hindurch fließt 

der Dortmund-Ems-Kanal. Ein sonderbares 

Idyll, das Gestern und 

Heute vereint, kurz vor dem Sprung 

ins Morgen. ————————— 

"Der Hafen ist ein Entwicklungsgebiet, 

das noch immenses Potenzial 

birgt", fasst Thomas Fastermann, 

Vorsitzender des Ausschusses für 

Stadtentwicklung, den Stand der 

Dinge zusammen. Gut Ding will 

Weile haben, sagt man im Deutschen 

gern. Münsters 75 Hektar 

großer Stadthafen ist ein lebendiger 

Beweis dafür.…………………….. 

Noch bis in die 1990er Jahre prangten 

an vielen Stellen 'Betreten verboten!‘-Schilder. 

Der Binnenhafen war 

ein trostloser Ort: verlassen, 

verwahrlost, nutzlos. Industriebrache 

im Fachjargon, in bürgerlichen 

Kreisen als Schmuddelviertel 

abgetan. Als er bald darauf endgültig 

seine Bestimmung als Güterumschlagplatz 

verlor weil Holz und 

Getreide statt per Schiff zunehmend 

per Güterzug und Speditionslaster 

transportiert wurden, sah es überhaupt 

nicht gut aus für das riesige 

Areal südöstlich der Innenstadt. 

1899 noch feierlich von Kaiser Wilhelm 

II. eingeweiht, war der Hafen 

knapp hundert Jahre später zum 

Auslaufmodell geworden. Wie so 

viele Binnenhäfen in der ganzen 

Welt, bevor Revitalisierung und 

zeitgemäße Umnutzung ihnen ein 

neues Gesicht gaben. 

In Münster wurde die Wende von der 

kreativen Szene angestoßen: kleine 

Verlage und Druckereien, Architekten, 

Grafiker und Künstler. Sie suchten 

und fanden in den verlassenen 

Kontoren und Lagerhallen am nördlichen 

Ufer ab Mitte der 80er und vor 

allem in den 90er Jahren ein neues 

Zuhause. Die Mieten waren niedrig, 

die Ansprüche mussten es anfangs 

ebenso sein. Gro Lühn, bildende 

Künstlerin mit norwegischen Wurzeln, 

erinnert sich: "Damals gab es in 

den Speichern weder fließendes 

Wasser noch Strom, aber massenhaft 

Taubendreck." ……………... 

Statt große Summen in die dringliche 

Renovierung der alten Kästen zu 

investieren, rieten befreundete Statiker 

der Künsterlin Lühn zum Neubau. 

Ein Investor war schnell gefunden, 

doch der Rest dauerte eine 

gefühlte Ewigkeit. "Alles in allem 

vergingen sieben Jahre, bis wir 

endlich bauen durften", sagt Künstlerin 

Lühn. Die offizielle Umnutzung 

des Hafengebietes begann 1997, als 

sich Stadtwerke - als Eigentümer - 

und Stadtväter auf ein Konzept 

e i n i g t e n . 

2000 war es dann soweit: Im Erdgeschoss 

des Hafenwegs 22 eröffnete 

ein amerikanisch-mexikanisches 

Restaurant, in den Etagen darüber 

entstanden Atelierräume und Büros. 

In den denkmalgeschützten Getreidespeicher 

sechs Hausnummern 

weiter war ein Jahr zuvor der umtriebige 

Verleger und Kunstsammler 

Wolfgang Hölker mit seinem Kinderbuchverlag 

Coppenrath gezogen. Er 

gab auch die entscheidenden Impul- 

se, im Speicher nebenan einen 

"Inkubator für die Kunst" zu schaffen. 

Seit 2004 beherbergt der fünfgeschossige 

Klinkerbau nicht nur die 

städtische Ausstellungshalle für 

zeitgenössische Kunst, sondern auch 

32 Ateliers für bildende Künstler. 

Auch Veranstalter wurden früh auf 

das Potenzial des Ortes aufmerksam. 

Bereits 1994 gründeten Thomas 

Pieper und Christof Bernard den 

Club Dockland, einen der ersten 

House Clubs Deutschlands. "Im 

Grunde genommen waren wir der 

Eisbrecher für die Gastronomie am 

Hafen", sagt Pieper. Zehn Jahre 

später legten die beiden nach. Auf 

dem Gelände eines insolventen 

Holzverarbeiters eröffneten sie erst 

einen Strandclub, das "Coconut 

Beach", und ein Jahr darauf den 

Restaurant-Club "Heaven". Beides 

sind jedoch nur Interimslösungen. 

Denn was mit der Fläche und den 

angrenzenden Grundstücken geschehen 

soll, hat die Stadt Münster 

noch nicht engültig entschieden. Ein 

Bürgerforum diskutiert derzeit verschiedene 

Vorschläge. 2011 erwarben 

die Architekten Andreas Deilmann 

und Rainer Kresing einen Teil 

des Nordufers. Ginge es allein nach 

ihnen, würde darauf ein außergewöhnliches 

Wohnquartier entstehen, 

durchzogen von kleinen Kanälen. 

Nebenan wollen Investoren ein Eink 

a u f s z e n t r u m b a u e n . 

Nicht minder spannend ist, was am 

gegenüberliegenden Südufer passiert. 

Im Frühjahr hat der Umbau des 

Rhenus- und Flechtheimspeichers 

begonnen. Die Förderbänder und 

Maschinen des ehemaligen Getreidespeichers 

sind bereits abgebaut, 

jetzt müssen noch mehr als 50 Siloschächte 

weichen. Ins Erd- und 

Untergeschoss wird das Wolfgang- 

Borchert-Theater einziehen. Die 

oberen Etagen des markanten Gebäudes 

sind für Büros vorgesehen. 

Mit Spannung wird für 2014 außerdem 

die neue Produktionsstätte einer 

Bio-Käserei erwartet, samt gläsernem 

Showroom. Lauter schöne 

Aussichten - besonders für die Flaneure 

und Gäste am Kreativkai 

gegenüber. 


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ﻩﺭ ﻅ ﻧ ﻣ ﺑ ﻲﻔﺿﻳ ﻥﺃ ﻊﻗﻭﺗﻳ ﻪﺿﺭﻋ 

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. ﺕﺍﻭ ﻧ ﺳ 8 ﻝﺍ ﻩﺯﻭﺎ ﺟ ﺗ ﻣ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺍ 

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ﺫ ﺧﺎ ﻳ ﻻﻭ ﺕﺑﺎﺛ ﻝﻣﻋ ﻝﻣﻌﻳ ﺏﻠﻁﻟﺍ 

ﺓﺭ ﺋﺍﺩ ﻥ ﻣ ﻭﺍ ﻪ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻥ ﻣ 

ﺕﺍﺩ ﻋﺎ ﺳﻣ ﻱﺍArbeitsamt 

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. ﺔ ﻧﻭ ﻌ ﻣ ﻱﺍ ﻭﺍ ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﻣ 

ﻡﻳﺩﻘﺗﻟﺍ ﺕﺍﻭﻁﺧ 

ﺏ ﻧﺎ ﺟﻻﺍ ﺓﺭ ﺋﺍﺩ ﻰ ﻟﺍ ﺏﺎ ﻫﺫ ﻟﺍ1. 

ﺔ ﻘ ﻁ ﻧ ﻣ ﺑ ﺔ ﺻﺎ ﺧ ﻟﺍAusländeramt 

ﺏ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﺑ ﻲﻧﻌﻣﻟﺍ ﺹﺧﺷﻟﺍ 

ﺔ ﺻﺎ ﺧ ﻟﺍ ﻕﺍﺭﻭﻻﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻭﺻﺣﻠﻟ 

ﺓﺭﺎﻣﺗﺳﺍ ﻥﻋ ﺓﺭﺎﺑﻋ ﻲﻫﻭ ﻡﻳﺩﻘﺗﻟﺎﺑ 

Antrag auf Einbürgerung . ﻰﻣﺳﺗ 

ﺏ ﺟ ﻳ ﻱﺍ, 

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ﻥﺎﻛﻣ ﻙﺭﺗ ﻡﺩﻋﻭ ﻝﻭﻘﺣﻟﺍ ﻝﻛ ﺔﺋﺑﻌﺗ 

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ﺏ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﺏﺣﺎﺻﻟ ﻲﻟﺎﺣﻟﺍ ﺯﺍﻭﺟﻟﺍ1. 

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. ﺓﺭﻳﺧﻻﺍ ﺔﺛﻼﺛﻟﺍ ﺭﻬﺷﻼﻟ 

Es wäre ein falsches 

Versprechen 

Für die CDU kommt der ab dem 

Schuljahr 2014/15 geplante Rechtsanspruch 

für behinderte Kinder auf 

Unterricht an einer Regelschule zu 

früh. Für die Inklusion fehle es immer 

noch an entscheidenden organisatorischen 

und finanziellen Voraussetzungen, 

kritisierte gestern Petra 

Vogt, schulpolitische Sprecherin der 

CDU-Landtagsfraktion. „Es ist nicht 

an der Jahreszahl festzumachen, es 

ist an der Vorbereitung festzumachen.“ 

Die Schulen im Land seien 

längst nicht so gut vorbereitet, dass 

der gemeinsame Unterricht von 

Kindern mit und ohne Behinderung 

zum Regelfall werden könne. 

Deshalb gaukele der Rechtsanspruch 

den Eltern eine Qualität vor, 

die nicht eingehalten werden könne, 

warnte Vogt. Die CDU will die in der 

UN-Behindertenrechtskonvention 

festgeschriebene Inklusion erst in 

Vorreiterschulen austesten. Allein 

die Vorbereitung dauere ein Jahr, 

merkte CDU-Fraktionsvize Klaus 

Kaiser an. 

Mit ihrer Kritik reagiert die CDU- 

Fraktion auf den von Schulministerin 

Sylvia Löhrmann vorgestellten Gesetzentwurf 

zur Inklusion, mit dem 

der Rechtsanspruch ab dem Schuljahr 

2014/15 beginnend zunächst in 

den Klassen eins und fünf eingeführt 

wird. Die Landesregierung bleibe die 

Antworten auf wichtige Fragen schuldig, 

monierte Kaiser. Insbesondere 

fehle noch ein Fortbildungskonzept 

für die Lehrer an den allgemeinen 

Schulen. Zwingende Voraussetzung 

für eine gelingende Inklusion sei 

überdies die Doppelbesetzung der 

Klassen mit einem zusätzlichen 

Sonderpädagogen. Vorliegende 

Praxisbeispiele zeigten, dass so ein 

Absinken der Unterrichtsqualität 

vermieden werden könne. 

Gründlichkeit vor Schnelligkeit 

mahnte Kaiser an: „Wir stehen vor 

dem größten Umbau des Schulsystems.“ 

Vor diesem Hintergrund räche 

sich jetzt, dass die Landesregierung 

bisher keinen Gesprächsfaden zu 

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ﺕﺎ ﺳ ﻣﻠﻟﺎﺑ ءﺎﻧﻳﻣﻟﺍ ﺩﺍﺩﻣﺇ ﺕﻻﻭﺎﺣﻣ 

ﻡ ﺿﻳ 2004 ﻡﺎ ﻋ ﺫ ﻧ ﻣ ﻓ ،ﺔ ﻳ ﻧ ﻔ ﻟﺍ 

ﺔﻋﺎﻗ ﺱﻣﺧﻟﺍ ﻕﺑﺍﻭﻁﻟﺍ ﻱﺫ ﻰﻧﺑﻣﻟﺍ 

32 ﻭ ﻥﻭ ﻧ ﻔ ﻠ ﻟ ﺔ ﻳ ﻠ ﺣ ﻣ ﺽﺭ ﻋ 

. ﻥﻳﻧﺎﻧﻔﻠﻟ ﻭﻳﺩﻭﺗﺳﺍ 

ﻡﺎ ﻣ ﺗ ﻫﺍ ًﺎ ﺿﻳﺃ ﻊ ﻗﻭ ﻣ ﻟﺍ ﺏﺫ ﺟ 

1994 ﻲ ﻔ ﻓ ،ﺽﺭﺎ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﺏﺎ ﺣ ﺻﺃ 

ﻑﻭ ﺗ ﺳﻳﺭ ﻛ ﻭ ﺭ ﺑﻳﺑ ﺱﺎﻣﻭﺗ ﺄﺷﻧﺃ 

ﺔ ﻓﺎ ﻳ ﺿﻟﺍ ﺕﻭﻳﺑ ﻝﺋﺍﻭﺃ ﺩﺣﺃ ﺩﺭﺎﻧﺭﺑ 

" ﻡ ﺳﺎ ﺑ ﻑﻭﺭ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﻭ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ 

ﻥﻭ ﺿﻏ ﻲ ﻓ ." ﺩ ﻧﻼ ﻛﻭﺩ ﺏﻭ ﻠ ﻛ 

ﻲ ﻓ ﺎ ﻣﻫﻼﻛ ﻊﺳﻭﺗ ،ﺕﺍﻭﻧﺳ ﺭﺷﻋ 

ﻰ ﻬ ﻠﻣ : ﺔﻘﻁﻧﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﺎﻣﻬﺗﺍﺭﺎﻣﺛﺗﺳﺍ 

ﺊ ﻁﺎ ﺷ ،ﺊ ﻁﺎ ﺷﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﻲ ﺣﺎﻳﺳ 

ﻭ ﻡ ﻌ ﻁ ﻣ ﻰﻟﺇ ﺔﻓﺎﺿﺇ ،ﺩﻧﻬﻟﺍ ﺯﻭﺟ 

ﺎ ﻬ ﻳ ﻠ ﻛ ﻥﺃ ﺭ ﻛﺫ ﻳ . ﻥ ﻔ ﻳ ﻫ ﻰ ﻬ ﻠ ﻣ 

ﺭﺭ ﻘ ﺗ ﻡ ﻟ ﺫﺇ ،ﻥﺎ ﺗﻗﺅﻣ ﻥﺎﻋﻭﺭﺷﻣ 

ﻥﺄ ﺷﺑ ﺩ ﻌ ﺑ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ 

ﻭ ﻲﺿﺍﺭﻷﺍ ﻩﺫﻫ ﻥﺄﺷﺑ ﺎﻬﺗﺎﻁﻁﺧﻣ 

ﻡﻭ ﻳ ﻟﺍ ﻡ ﺗ ﻳ ﺍﺫ ﻟ ﻭ. 

ﺩ ﻌﺑ ﺕﺎﺣﺎﺳﻣﻟﺍ 

ﻡ ﻬ ﺗﺎ ﺣﺍﺭﺗﻗﺍ ﻝﻭﺣ ﺏﻌﺷﻟﺍ ءﺎﺗﻔﺗﺳﺍ 

. ﺹﻭﺻﺧﻟﺍ ﺍﺫﻬﺑ 

ﻯﺭ ﺗ ﺷﺍ ،2011 

ﻡﺎ ﻋ ﻲ ﻓ 

ﻥﺎ ﻣ ﻠ ﻳﺍﺩ ﺱﺎ ﻳﺭﺩ ﻧﺃ ﻥﻭ ﺳﺩ ﻧ ﻬﻣﻟﺍ 

ﺔ ﻔ ﺿﻟﺍ ﻥﻣ ًﺍءﺯﺟ ﻎﻧﺳﻳﺭﻛ ﺭﻧﻳﺍﺭﻭ 

ﻡﻬﻟ ﺩﺋﺎﻋ ﺭﺍﺭﻘﻟﺍ ﻥﺎﻛ ﻭﻟ . ﺔﻳﻟﺎﻣﺷﻟﺍ 

ًﺎ ﻳ ﻧ ﻛ ﺳ ًﺎ ﻌ ﻣ ﺟﻣ ﺍﻭﺳﺳﻷ ،ﻡﻫﺩﺣﻭ 

. ﺓﺭ ﻳﻐﺻ ﻩﺎﻳﻣ ﺕﺍﻭﻧﻗ ﻪﻠﻠﺧﺗﺗ ﺎﻣﺧﻓ 

ءﺎ ﻧ ﺑ ﻰﻟﺇ ﻥﻭﺭﻣﺛﺗﺳﻣﻟﺍ ﻊﻠﻁﺗﻳ ﺎﻣﻛ 

. ﺔﻘﻁﻧﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻱﺭﺎﺟﺗ ﻊﻣﺟﻣ 

ﺕ ﺳ ﻳ ﻟ ﻲ ﻬﻓ ،ﻯﺭﺧﻷﺍ ﺔﻔﺿﻟﺍ ﺎﻣﺃ 

ﻲ ﻔ ﻓ . ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﻣ ﺷﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺓﺭﺎ ﺛﺇ ﻝﻗﺄﺑ 

ﺕﺎ ﻳ ﻠﻣﻋ ﺕﻘﻠﻁﻧﺍ ،ﻡﺎﻌﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻊﻠﻁﻣ 

ﻭ ﺱﻭ ﻧ ﻳﺍﺭ ﻥﺯﺎ ﺧ ﻣ ءﺎ ﻧ ﺑ ﺓﺩﺎﻋﺇ 

ﺕﻻﻵﺍ ﺕ ﻋﺍﺩ ﺗ ﺫﺇ ،ﻡ ﻳﺎ ﻬ ﺗ ﺷ ﻳ ﻠ ﻓ 

. ًﺎﻘﺑﺎﺳ ﻙﺎﻧﻫ ﺔﻣﺩﺧﺗﺳﻣﻟﺍ ﻝﻗﺍﻭﻧﻟﺍﻭ 

ﻎ ﻧﺎ ﻐ ﻔ ﻟﻭ ﻓ ﺡﺭ ﺳﻣ ﻝﻘﻧ ﻡﺗﻳﺳ ﺎﻣﻛ 

ﻭ ﻲ ﺿﺭﻷﺍ ﻕﺑﺎﻁﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺕﺭﺷﺭﻭﺑ 

ﻝﺎ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﺡﺎ ﺗ ﻳ ﻟ ،ﻲ ﺿﺭﻷﺍ ﺕ ﺣ ﺗ 

. ﺎ ﻳ ﻠ ﻌ ﻟﺍ ﻕ ﻳﺍﻭ ﻁ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺏ ﺗﺎ ﻛ ﻣﻠﻟ 

ﻥﺈ ﻓ ،ﻕ ﺑ ﺳ ﺎ ﻣ ﻝ ﻛ ﻰ ﻟﺇ ﺔ ﻓﺎ ﺿﺇ 

ﻊ ﺟﺭ ﺗ ﻓ . ﺕﺎ ﻳ ﻧ ﻳ ﻌ ﺳ ﺗ ﻟﺍ ﻝ ﺋﺍﻭﺃﻭ 

ﻝﻭ ﺻﻷﺍ ﺕﺍﺫ ﺔ ﻳ ﻠ ﻳ ﻛ ﺷﺗﻟﺍ ﺔﻧﺎﻧﻔﻟﺍ 

ﻁ ﻳﺭ ﺷﺑ ،ﻥ ﻫﻭﻟ ﻭﺭﻏ ،ﺔﻳﺟﻳﻭﺭﻧﻟﺍ 

ﻙ ﻠ ﺗ ﻥ ﻛ ﺗ ﻡ ﻟ ": ﻝﻭ ﻘ ﺗ ﻓ ،ﺎﻬﺗﺎﻳﺣ 

ﺓﺩﻭﺯ ﻣ ﻡﺎ ﻳﻷﺍ ﻙ ﻠ ﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﻧﺎ ﺑ ﻣﻟﺍ 

ﻥ ﻋ ﻙ ﻳ ﻫﺎﻧ ،ءﺎﺑﺭﻬﻛﻟﺍ ﻻﻭ ءﺎﻣﻟﺎﺑ 

ﻥﺎﻛ ﺩﻘﻓ ،ﺍﺫﻟ . ﺎﻬﻳﻓ ﺥﺎﺳﻭﻷﺍ ﻡﻛﺍﺭﺗ 

." ﺔﻳﻧﺩﺗﻣ ﻙﺍﺫﻧﺁ ﺎﻫﺭﺎﺟﺋﺗﺳﺍ ﻥﻣﺛ 

ﺔ ﻳ ﻧ ﺑﻷﺍ ﺩﻳﺩﺟﺗﺑ ﺭﺎﻣﺛﺗﺳﻻﺍ ﺽﻭﻋ 

ﺩﻳﺩﺟ ﺭﺎﻣﻋﻹ ﻪﺟﻭﺗﻟﺍ ﻥﺎﻛ ،ﺔﻣﻳﺩﻘﻟﺍ 

ﻥ ﻛ ﻳ ﻡ ﻟ ﻪ ﻧﺃ ﻡﻏﺭﻭ . ﺔﻘﻁﻧﻣﻟﺍ ﻲﻓ 

ﺭ ﻣ ﺛ ﺗ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﺩﺎ ﺟ ﻳﺇ ﺏ ﻌ ﺻﻟﺍ ﻥ ﻣ 

ﺎ ﻬ ﺗﺍﺫ ﺩ ﺣ ﺑ ﺔﻳﻠﻣﻌﻟﺍ ﻥﺃ ﻻﺇ ،ﻝﻭﻷﺍ 

ﺏ ﻘ ﻌ ﺗ ﻓ . ًﻼ ﻳﻭ ﻁ ًﺎ ﺗ ﻗﻭ ﺕ ﻋﺩ ﺗ ﺳﺍ 

ﻊ ﺑ ﺳ ": ﺔ ﻠ ﺋﺎ ﻗ ،ﻥ ﻫﻭ ﻟ ﺔ ﻧﺎ ﻧ ﻔ ﻟﺍ 

ﻝﻭ ﺻ ﺣ ﻟﺍ ﻝ ﺟﺃ ﻥﻣ ﺎﻧﻣﺯﻟ ﺕﺍﻭﻧﺳ 

ﺭ ﻛﺫ ﻳ ." ءﺎ ﻧ ﺑﻟﺎﺑ ءﺩﺑﻠﻟ ﻥﺫﻹﺍ ﻰﻠﻋ 

ﻁ ﻁ ﺧ ﻣ ﻥﺄﺷﺑ ﺭﻭﺎﺷﺗﻟﺍ ﺔﻳﻠﻣﻋ ﻥﺃ 

ﺕﺃﺩ ﺑ ﺩ ﻳﺩ ﺟ ﻥ ﻣ ﻥﺎ ﻛﻣﻟﺍ ﻥﻳﺷﺩﺗﻟ 

ﻡﺍﻭ ﻋﺃ ﺙﻼ ﺛ . ًﺎ ﻳ ﻣ ﺳﺭ 1997 ﻡﺎ ﻋ 

ﻡ ﻌ ﻁ ﻣ ﺡﺎ ﺗ ﺗ ﻓﺍ ﻡﺗﻳ ﻥﺃ ﻝﺑﻗ ﺕﺿﻣ 

ﻕ ﺑﺎ ﻁ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﻲ ﻛ ﻳ ﺳ ﻛ ﻣ ﻲ ﻛﻳﺭﻣﺃ 

ﻡ ﻗﺭ ءﺎ ﻧﻳﻣﻟﺍ ﻕﻳﺭﻁ ﻰﻠﻋ ﻲﺿﺭﻷﺍ 

ﻪ ﻳ ﻓ ﺕ ﻠ ﺗ ﺣﺍ ﻱﺫ ﻟﺍ ﺕﻗﻭﻟﺍ ﻲﻓ ،22 

ﺔ ﻳ ﻧ ﻓ ﺕﺎ ﻫﻭ ﻳﺩ ﺗ ﺳﺍﻭ ﺏ ﺗﺎ ﻛ ﻣ 

ﺔ ﺑﺭ ﻘ ﻣ ﻟﺍ ﻰ ﻠﻋ . ﻯﺭﺧﻷﺍ ﻕﺑﺍﻭﻁﻟﺍ 

ﻊ ﻣﺎ ﺟ ﻡﺎ ﻋ ﻝ ﺑ ﻗ ﻝ ﻘ ﺗ ﻧﺍ ،ﻡ ﻬ ﻧ ﻣ 

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،ﺭﻭ ﻬ ﺷ ﻣ ﻟﺍ " ﺕﺍﺭﻧﺑﻭﻛ " ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ 

Schulen sind nicht ausreichend 

auf Inklusion vorbereitet. 

ﻥﺩﻣﻟﺍ ﻊﺑﺎﻁﺑ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﺯﻳﻣﺗﺗ 

ﺕﺎ ﺟﺍﺭﺩ ﻟﺎ ﺑ ﺔ ﺟﺎ ﻌ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻌ ﻣﺎ ﺟ ﻟﺍ 

ﻑ ﻳ ﺿﺗ ،ﻡﻭ ﻳﻟﺍ . ﺔﻳﺑﺎﺑﺷﻟﺍ ﺓﺎﻳﺣﻟﺍﻭ 

ﺎ ﻬ ﻟﺎ ﻣ ﺟ ﻰﻟﺇ ًﺍﺩﻳﺩﺟ ًﻼﻣﺎﻋ ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ 

. ﻥﻳﺗﺭﻭﻬﺷﻣﻟﺍ ﻪﻳﺗﻔﺿ ﻭ ﺎﻬﺋﺎﻧﻳﻣﺑ 

ﻊﻣﺟﻣﻟﺍ ﻊﻘﻳ ﻲﻟﺎﻣﺷﻟﺍ ﺏﻧﺎﺟﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

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ﻝﺎ ﺣ ﻣ ﻟﺎ ﺑ ﻥﻭ ﻧ ﻔ ﻟﺍ ﻲ ﻘ ﺗ ﻠ ﺗ ﺙ ﻳﺣ 

،ﺭﺍﻭﺯ ﻟﺎ ﺑ ﺔ ﻔ ﺿﻟﺍ ﻅﺗﻛﺗﻟ ﺔﻳﺭﺎﺟﺗﻟﺍ 

ﺔ ﻔ ﺿﻟﺍ ﻡ ﺿﺗ ﻱﺫ ﻟﺍ ﺕ ﻗﻭ ﻟﺍ ﻲ ﻓ 

ﻱﺭﺍﺭ ﺣ ﻟﺍ ﻥﺯ ﺧ ﻣ ﻟﺍ ﻯﺭ ﺧﻷﺍ 

ﺔ ﻳ ﺧ ﻳﺭﺎ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﻣﻼ ﻌ ﻟﺍ ﻭ ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣﻠﻟ 

ﻥ ﻳ ﺗ ﻔ ﺿﻟﺍ ﻥ ﻳ ﺑ . ﺔﻌﻓﺍﺭﻟﺍ ،ءﺎﻧﻳﻣﻠﻟ 

ﺩ ﺣﻭ ﺗ ،ﺱ ﻣﺇ ﺩﻧﻭﻣﺗﺭﻭﺩ ﺓﺎﻧﻗ ﻊﻘﺗ 

ﺭ ﺑ ﻋ ﺭ ﺿﺎ ﺣ ﻟﺍﻭ ﺦ ﻳﺭﺎ ﺗ ﻟﺍ ﻪﻫﺎﻳﻣ 

ﻉﻭ ﻠ ﻁ ﻝ ﻳ ﺑ ﻗ ﺓﺯ ﻳ ﻣ ﻣ ﺔ ﺟﻭﺯ ﻫﺃ 

. ﺱﻣﺷﻟﺍ 

ﻝ ﻌﺟﺗ ،ﺔﻣﻳﻅﻋ ﺕﺍﺯﻳﻣﻣ ءﺎﻧﻳﻣﻠﻟ" 

ﺭﺎ ﻣ ﺛ ﺗ ﺳ ﻼ ﻟ ﺓﺩ ﻳ ﺟ ﺔ ﻘ ﻁ ﻧ ﻣ ﻪﻧﻣ 

ﺔ ﻧ ﺟ ﻟ ﺱ ﻳ ﺋﺭ ﺢﺿﻭﻳ ،" 

ﺔﻳﻣﻧﺗﻟﺍﻭ 

ﺱﺎ ﻣﻭ ﺗ ،ﺔ ﻳ ﻧﺍﺭ ﻣ ﻌ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻣ ﻧ ﺗ ﻟﺍ 

ءﺎ ﻧ ﻳ ﻣ ﻝ ﻛ ﺷﻳ ﻭ . ﻥﺎ ﻣﺭ ﺗ ﺳﺎ ﻓ 

ﺭﺎ ﺗ ﻛ ﻫ 75 ﻪ ﻣ ﺟ ﺣ ﻎﻟﺎﺑﻟﺍ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

ﻥ ﻣ " ﻝﺋﺎﻘﻟﺍ ﻝﺛﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ ًﺎﻳﺣ ًﻼﻳﻟﺩ 

." ﻰﻧﻣﺗ ﺎﻣ ﻝﺎﻧ ،ﻰﻧﺄﺗ 

ﺕﺭ ﺛ ﻛ ﺕﺎ ﻳ ﻧ ﻳ ﻌﺳﺗﻟﺍ ﺕﺎﻳﺎﻬﻧ ﻰﺗﺣ 

" ﻝﻭ ﺧﺩ ﻟﺍ ﻉﻭ ﻧ ﻣ ﻣ " ﺕﺎ ﺣﻭ ﻟ 

ﺫﺇ ،ﻲ ﻠ ﺧﺍﺩ ﻟﺍ ءﺎ ﻧﻳﻣﻟﺍ ﻥﻣ ﺏﺭﻘﻟﺎﺑ 

ﺔ ﻔ ﻠ ﺧ ﻣ ﻟﺍ ﺊ ﻧﺍﻭ ﻣﻟﺍ ﺩﺍﺩﻋ ﻲﻓ ﻥﺎﻛ 

ءﺎ ﻧ ﻳ ﻣ ﺩﻬﺷ ﺩﻗ ﻭ . ﺓﺩﺋﺎﻔﻟﺍ ﺔﻣﻳﺩﻋ 

ﺕﺎ ﺣ ﺟﺭﺄ ﺗ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺩ ﻳﺩﻌﻟﺍ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

ﺔ ﻳ ﻣ ﻟﺎ ﻌ ﻟﺍ ﺏﺭ ﺣ ﻟﺎ ﻛ ﺔ ﻳﺩﺎ ﺻ ﺗﻗﻻﺍ 

ﺕﺎ ﻣﺯﻷﺍﻭ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﺛ ﻟﺎ ﻓ ﻰ ﻟﻭﻷﺍ 

ﺦ ﻳﺭﺎ ﺗ ﻊ ﺟﺭ ﻳ ﻭ . ﺔ ﻳﺩﺎ ﺻ ﺗ ﻗﻻﺍ 

ﻝﻔﺗﺣﺍ ﺙﻳﺣ ،1899 

ﻡﺎﻋ ﻰﻟﺇ ﻩﺭﺎﻣﻋﺇ 

،ءﺎ ﻧ ﻳ ﻣ ﻟﺎ ﺑ ﻲ ﻧﺎ ﺛ ﻟﺍ ﻡﻳﻠﻳﻭ ﺭﺻﻳﻘﻟﺍ 

ﻯﺫ ﺗ ﺣ ﻳ ًﺎ ﺟﺫﻭ ﻣ ﻧ ﺔﻋﺭﺳﺑ ﺢﺑﺻﻳﻟ 

ﺊ ﻧﺍﻭ ﻣ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﻩﺭ ﻳ ﻐ ﻛ ﻪﻧﺃ ﻻﺇ . ﻪﺑ 

ًﺎ ﺳﻭ ﻣ ﻠ ﻣ ًﺎ ﻌ ﺟﺍﺭﺗ ﺩﻬﺷ ،ﺔﻳﻠﺧﺍﺩﻟﺍ 

ﺏ ﺑ ﺳﺑ ﺩﺍﺭ ﻳ ﺗ ﺳ ﻼﻟ ﻪﻣﺍﺩﺧﺗﺳﺍ ﻲﻓ 

. ﺔﻳﻧﻣﺯﻟﺍ ﺕﺍﺭﻳﻐﺗﻟﺍﻭ ﺔﺳﻓﺎﻧﻣﻟﺍ ﺓﺩﺷ 

،ءﺎ ﻧ ﻳ ﻣ ﻟﺍ ﻡﺍﺩ ﺧ ﺗ ﺳﺍ ﻊ ﺟﺍﺭ ﺗ ﻥﺎﺑﺇ 

ﺭ ﺷ ﻧ ﻟﺍ ﺕﺎ ﻬ ﺟﻭ ﻊ ﺑﺎﻁﻣﻟﺍ ﺕﺩﺟﻭ 

ﻥﻭ ﺳﺩ ﻧ ﻬ ﻣ ﻟﺍﻭ ﺓﺭ ﻳ ﻐ ﺻﻟﺍ 

ًﺎ ﻧ ﻁﻭ ﻣ ﻥﻭ ﻧﺎ ﻧ ﻔ ﻟﺍﻭ ﻥﻭﻣﻣﺻﻣﻟﺍﻭ 

ﺔ ﻔ ﺿﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﺔ ﻌ ﻗﺍﻭ ﻟﺍ ﻩﺎﻳﺎﻘﺑ ﻲﻓ 

ﺕﺎ ﻧ ﻳ ﻧﺎﻣﺛﻟﺍ ﻑﺻﺗﻧﻣ ﻲﻓ ﺔﻳﻟﺎﻣﺷﻟﺍ 

Gaby Stein_pixelio.de 

Bild: sylvia-loehrmann.de 

Bild: www.margaretenschule.de/ 

2013/2 ﺩﺩﻌﻟﺍ 

2013 ﺏﺁ 


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ﺳ 

den Kommunen als wichtigstem 

Aktionspartner gefunden habe, 

ergänzte Vogt. Der Dialog sei aber 

auch notwendig, weil mit der Inklusion 

die Bedingungen für den Fortbestand 

der Förderschulen geklärt 

werden müssten. Für Eltern behinderter 

Kinder gehe es um die Frage, 

wie weit künftig der Weg zur nächstgelegenen 

Förderschule ist. Die 

CDU plädiert dabei für den Erhalt der 

Doppelstruktur: Dafür müssten kleine 

Förderschulen nach dem Modell der 

Dorfgrundschulen weiter bestehen. 

Von Hilmar Riemenschneider 


ﺓﺭ ﻳﺯﻭ ﻪ ﺑ ﺕ ﻣﺩ ﻘﺗ ﻲﺗﻟﺍ ﻲﻧﻭﻧﺎﻘﻟﺍ 

. ﻥﺎﻣﺭﻭﻟ ﺎﻳﻔﻠﻳﺳ ﻡﻳﻠﻌﺗﻟﺍﻭ ﺔﻳﺑﺭﺗﻟﺍ 

ﻲ ﺳﺍﺭﺩ ﻟﺍ ﻡﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺍءﺍﺩ ﺗ ﺑﺍ 

ﻝﻭﻻﺍ ﻑ ﺻﻟﺍ ﻝ ﻣ ﺷ ﻳ ﺳ 2014/15 

ﻝﺍﺯ ﺗ ﻻﻭ . ﻁ ﻘ ﻓ ﺱ ﻣﺎ ﺧ ﻟﺍﻭ 

ﺔ ﺑﺎﺟﻺﻟ ﺓﺭﻁﺿﻣ ﺔﻳﻟﺎﺣﻟﺍ ﺔﻣﻭﻛﺣﻟﺍ 

: ﺎﻬﻣﻫﺃ ﺔﻛﺋﺎﺷﻭ ﺔﻣﺎﻫ ﺔﻠﺋﺳﺃ ﻰﻠﻋ 

ﺢ ﺿﺍﻭ ﻡﻭ ﻬ ﻔ ﻣ ﺏﺎ ﻳ ﻏ ﺔ ﻟﺄﺳﻣ- 

. ﻥﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺏﻳﺭﺩﺗﻟ 

ﻥ ﻳ ﺻ ﺻ ﺧﺗﻣﻟﺍ ﻥﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺓﺭﻓﻭ- 

ﺔ ﻳ ﻠ ﻣ ﻋ ﺡﺎ ﺟ ﻧﻹ ﻲ ﻣﺍﺯ ﻟﺇ ﻁﺭ ﺷ 

ﻥﺎﻣﺭﻭﻟ ﺎﻳﻔﻠﻳﺳ ﻡﻳﻠﻌﺗﻟﺍﻭ ﺔﻳﺑﺭﺗﻟﺍ ﺓﺭﻳﺯﻭ 

ﺓﺩﻭ ﺟ ﻲ ﻧﺩ ﺗ ﺏ ﻧ ﺟ ﺗﻭ ﺝﺎ ﻣﺩﻹﺍ 

. ﻡﻳﻠﻌﺗﻟﺍ 

ﻲﺗﻟﺍ ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﺭﻳﺻﻣﺎﻣ- 

ﺕﺎ ﺟﺎ ﺣ ﻟﺍ ﻱﻭﺫ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻡ ﻋﺩ ﺗ 

؟ﺔﺻﺎﺧﻟﺍ 

ﻻ ﺔ ﻠﺋﺳﻻﺍ ﻩﺫﻫ ﻝﻛ ﻰﻠﻋ ﺔﺑﺎﺟﻺﻟﻭ 

ﻑﺍﺭ ﻁﻻﺍ ﻝ ﻛ ﻊ ﻣ ﺭﺍﻭ ﺣ ﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﺑ 

ءﺎ ﻧ ﺑ ﺓﺩﺎ ﻋﺇ ﺓﺭ ﻳﺎ ﺳ ﻣ ﻟ ﺔﻳﺳﺎﻳﺳﻟﺍ 

. ﻲﻣﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﻡﺎﻅﻧﻟﺍ ﺔﻠﻛﻳﻫ 

ﺩﺎ ﺣ ﺗﻻﺍ ﺏﺯ ﺣ ﻟ ﺔ ﺑ ﺳ ﻧ ﻟﺎ ﺑ 

ﻥﺈ ﻓ ،ﻲ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻸ ﻟ ﻲ ﻧﻭ ﻧﺎ ﻘ ﻟﺍ ﻕﺣﻟﺍ ﻁﻁﺧﻣ 

ﻲ ﻓ ﺔ ﺻﺎ ﺧ ﻟﺍ ﺕﺎ ﺟﺎ ﻳ ﺗ ﺣﻻﺍ ﻱﻭﺫ 

ﻡ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻲ ﻓ ﻡ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍ 

ﻡﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺍءﺍﺩ ﺗ ﺑﺍ ﻲ ﻣﻭ ﻛ ﺣ ﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﻲ ﺗﺄ ﻳ 2014/15 ﻲ ﺳﺍﺭﺩ ﻟﺍ 

. ﺭﻛﺑﻣ ﺕﻗﻭ 

ﻝﺍﺯﺗ ﻻ ﺡﺎﺟﻧﺑ ﺝﺎﻣﺩﻻﺍ ﺔﻳﻠﻣﻋ ﻡﺗﺗﻟ 

ﺕﺟﻭﻓ ﺍﺭﺗﺑ 

ﺭ ﻳ ﻏ ﺔ ﻳﻟﺎﻣﻟﺍﻭ ﺔﻳﻣﻳﻅﻧﺗﻟﺍ ﻁﻭﺭﺷﻟﺍ 

. ﺓﺭﻓﻭﺗﻣ 

،ﺕ ﺟﻭ ﻓ ﺍﺭ ﺗ ﺑ ﺕﺩ ﻘ ﺗ ﻧﺍ ﺙ ﻳ ﺣ 

ﺔ ﻳﻣﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﺔﺳﺎﻳﺳﻟﺍ ﻡﺳﺎﺑ ﺔﺛﺩﺣﺗﻣﻟﺍ 

ﺏﺯ ﺣ ﻟ ﺔ ﻳﻧﺎﻣﻟﺭﺑﻟﺍ ﺔﻋﻭﻣﺟﻣﻟﺍ ﻥﻣ 

ﻲ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺩﺎﺣﺗﻻﺍ 

ﺍﺫ ﻫ ﻁ ﺑﺭ ﻧ ﻥﺃ ﻥ ﻛ ﻣ ﻳ ﻻ" 

: ﺔﻠﺋﺎﻗ 

ﺭ ﻣﻷﺍ ﺎﻣﻧﺇﻭ ﻥﻳﻌﻣ ﺦﻳﺭﺎﺗﺑ ﺝﺎﻣﺩﻹﺍ 

. ﻪﻟ ﺭﻳﺿﺣﺗﻠﻟ ﻙﻭﺭﺗﻣ 

ﻰﻠﻋ ﺕﺳﻳﻟ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ" 

ﺹ ﺻﺣ ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﻟ ﺎ ﻗﻼ ﻁﺇ ﺩﺍﺩﻌﺗﺳﺍ 

ﺫ ﻳ ﻣﻼ ﺗ ﻟ ﺓﺩﻭ ﺟ ﺕﺍﺫ ﺔ ﻳ ﺳﺍﺭﺩ 

ﻥ ﻳ ﻗﻭ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﻥﻣ ﻥﻳﻁﻠﺗﺧﻣ 

. ﻥﻳﻗﻭﻌﻣﻟﺍ ﺭﻳﻏﻭ 

ﻥﺃ ﺕ ﺟﻭ ﻓ ﺍﺭﺗﺑ ﺓﺩﻳﺳﻟﺍ ﺭﺫﺣﺗ ﺎﻣﻛ 

ﺭﻭ ﻣﺃ ءﺎ ﻳ ﻟﻭﺃ ﺩ ﻌﻳ ﻲﻧﻭﻧﺎﻘﻟﺍ ﻕﺣﻟﺍ 

ﻥ ﻛ ﻣ ﻳ ﻻ ﺔ ﻳﻣﻳﻠﻌﺗ ﺓﺩﻭﺟﺑ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ 

،ﺎﻬﺗﻳﺑﻠﺗ 

ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺩﺎ ﺣ ﺗﻻﺍ ﺏﺯ ﺣ 

ﻭﺃ ،ﺫ ﻳ ﻔ ﻧ ﺗ ﺩ ﻳﺭ ﻳ ﻲ ﺣ ﻳ ﺳ ﻣ ﻟﺍ 

ﺹﻭﺻﻧﻣ ﻭﻫ ﺎﻣ ﺔﺑﺭﺟﺗ ،ﻯﺭﺣﻷﺎﺑ 

ﺓﺩ ﺣ ﺗ ﻣ ﻟﺍ ﻡ ﻣﻷﺍ ﺔ ﻳﻗﺎﻔﺗﺍ ﻲﻓ ﻪﻳﻠﻋ 

ﻲ ﻓ ﻁ ﻘ ﻓ ﺔﻗﺎﻋﻹﺍ ﺕﺎﻌﻳﺭﺷﺗ ﻥﺄﺷﺑ 

. ﺓﺩﺋﺍﺭﻟﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ 

ﻲ ﻁﺍﺭ ﻘ ﻣ ﻳﺩ ﻟﺍ ﺩﺎﺣﺗﻻﺍ ﺏﺯﺣ ﺩﺎﻘﺗﻧﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻝ ﻌ ﻓ ﺓﺩﺭ ﻛ ءﺎ ﺟ ﻲﺣﻳﺳﻣﻟﺍ 

ﻕ ﺣ ﻟﺍ ﻊﻣ ﺝﺎﻣﺩﻺﻟ ﻥﻭﻧﺎﻗ ﻉﻭﺭﺷﻣ 

WWW 

ﺞ ﻣﺍﺭﺑﻟﺍ ﺙﺩﺣﺄﺑ ﻊﻗﺍﻭﻣﻟﺍ ﻡﻳﻣﺻﺗ ﺔﻣﺩﺧ ﻡﺩﻘﻧ 

ﺱ ﻛ ﻓﺍﺭ ﺟﻭ ﺵﻼ ﻓ ﻥﻣ ﻡﻳﻣﺻﺗﻟﺎﺑ ﺔﺻﺗﺧﻣﻟﺍ 

ﻭ ﻫ ﻙ ﻌ ﻗﻭ ﻣ ﻡ ﻳ ﻣ ﺻﺗ ﻥﺇ . ﺔﺑﻼﺧ ﺕﺎﻳﻔﻠﺧﺑ 

ﺏﺍﻭ ﺛﻷﺍ ﺔ ﻳ ﻘ ﺑ ﻥ ﻋ ﺯﻳﻣﺗﻣﻟﺍ ﻝﻳﻣﺟﻟﺍ ﺏﻭﺛﻟﺍ 

ﺡﺭ ﻔ ﻳ ﻟ ﻙ ﻌ ﻗﻭ ﻣ ﻪ ﺑ ﻭ ﺳ ﻛ ﺗ ﻥﺃ ﺏﺟﻳ ﻱﺫﻟﺍ 

. ﻙﺭﺍﻭﺯ ﻪ ﺑ ﺏ ﺟ ﻌ ﻳﻭ 

ﻝﺻﺍﻭﺗﻠﻟ 

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ﺎﻫﺮﻳﺪﻣ 

ﺎﻫﺮﻳﺪﻣ ﻰﻌﻨﺗ 

ﻰﻌﻨﺗ ﻦ ﺘﻳﺮﻏﺭﺎﻣ ﺘﻳﺮﻏﺭﺎﻣ ﺔﺳﺭﺪﻣ 

ﺔﺳﺭﺪﻣ 

„Es ist schwer, einen guten Menschen 

zu verlieren, aber es ist 

tröstend zu erfahren, wie viel 

Liebe, Freundschaft und Achtung 

ihm entgegengebracht wurde.“ 

Frau Nezha Lachane 

Margaretenschule 

trauert um Chef 

Trauer und Betroffenheit herrschen 

kurz vor den Sommerferien an der 

Margaretenschule. Der Schulleiter 

der zweizügigen Grundschule am 

Brentanoweg ist unerwartet gestorben. 

Mitarbeiter der Schulpsychologischen 

Beratungsstelle haben die 

Schule und ihre Schüler nach Angaben 

von Schuldezernentin Dr. Andrea 

Hanke in Anbetracht dieser 

„dramatischen Nachricht“ betreut 

und unterstützt. 


Bild: petra-vogt-cdu.de 

ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻔ ﻳ ﺻﻟﺍ ﺔ ﻠ ﻁ ﻌﻟﺍ ﺔﻳﺍﺩﺑ ﻝﺑﻗ 

ﻥﺯ ﺣ ﻟﺍ ﺩﺎ ﺳ ﻥ ﺗ ﻳﺭ ﻏﺭﺎﻣ ﺔﺳﺭﺩﻣ 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﺑ ﻲ ﻟﺎ ﻫﻷﺍﻭ ﻡ ﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﺔﺋﻳﻫ 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺭ ﻳﺩﻣ ﺓﺎﻓﻭﻟ ﻥﺗﻳﺭﻏﺭﺎﻣ 

ﻝ ﺻﻭ ﺗ ﺩ ﻗﻭ . ﺊ ﺟﺎ ﻔ ﻣﻟﺍ ﺔﻳﺋﺍﺩﺗﺑﻻﺍ 

ﻲ ﺳ ﻔ ﻧ ﻟﺍ ﺩﺎ ﺷﺭﻹﺎ ﺑ ﻥﻭ ﻠ ﻣﺎ ﻌ ﻟﺍ 

ﺓﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺕﺎ ﻣ ﻳ ﻠﻌﺗﺑ ﻲﺳﺭﺩﻣﻟﺍ 

ﻡ ﻳ ﻠﻌﺗﻟﺍ ﺔﺑﺎﻳﻧ ﺔﺳﻳﺋﺭ 

ﻪﻛﻧﺎﻫ ﺎﻳﺭﺩﻧﺃ 

ﻡ ﻋﺩ ﻟﺍ ﻝ ﻛ ﻡﻳﺩﻘﺗﻟ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣﺑ 

ﺫ ﻳ ﻣﻼ ﺗ ﻟﺍﻭ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣﻠﻟ ﺓﺩﻋﺎﺳﻣﻟﺍﻭ 

ﺔ ﻠ ﺣﺭ ﻣ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻫ ﻲ ﻓ ﻲ ﻟﺎ ﻫﻷﺍﻭ 

ﻡ ﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﺔﺋﻳﻫ ﺎﻬﺷﻳﻌﺗ ﻲﺗﻟﺍ ﺔﺑﻌﺻﻟﺍ 

ﻥﺎ ﻛ ﺩ ﻗﻭ . ﺔ ﻳ ﻣ ﻳ ﻠﻌﺗﻟﺍ ﺔﺳﺳﺅﻣﻟﺍﻭ 

ﻥ ﺗ ﺳﺭﺎ ﻛ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺭﻳﺩﻣ 

Carsten Kruehler ﺭﻟﻭﺭﻛ 

ﺦ ﻳ ﺳﺭ ﺗ ﻟ ﺓﺩ ﺷﺑﻭ ﻥ ﻳ ﻌ ﻓﺍﺩﻣﻟﺍ ﻥﻣ 

ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﺗ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺱﻳﺭﺩﺗ 

ﻲ ﻓﻭ ﻪ ﺗ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻻﺍ 

ﻲ ﻓ ﻯﺭ ﻳ ﺎ ﻣ ﻟ ﻯﺭ ﺧﻷﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻠ ﻟ ﻉﻭﺭ ﺷﻣ ﻕ ﺣ ﻥ ﻣ ﻙﻟﺫ 

ﻩﺎ ﺟ ﺗﻻﺍ ﻲ ﻓ ﺓﻭ ﻁﺧ ﻥﻣﻭ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

ﺩ ﺷﺎ ﻧ ﻧ ﺔﺑﺳﺎﻧﻣﻟﺍ ﻩﺫﻬﺑﻭ . ﺢﻳﺣﺻﻟﺍ 

ﺓﺯﺎ ﻧ ﺟﻟ ﺭﻭﺿﺣﻟﺎﺑ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ 

ﺙﻌﺑﻧ ﻰﺗﺣ ،ﺭﻟﻭﺭﻛ ﻥﺗﺳﺭﺎﻛ ﺩﻳﺳﻟﺍ 

ﺎ ﻫﺩﺎ ﻔ ﻣ ﻑﺍﺭﻁﻷﺍ ﻝﻛ ﻰﻟﺇ ﺔﻟﺎﺳﺭﺑ 

،ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻥﻣ ءﺯﺟ ﻻﻭﺃ ﺎﻧﻧﺃ 

ﺎ ﻣ ﺎ ﻧ ﻧﺯ ﺣ ﻳﻭ ﻪ ﻣ ﻬ ﻳ ﺎ ﻣ ﺎ ﻧ ﻣ ﻬ ﻳ 

ﻑﺭ ﺗ ﻌﻧﻭ ﻡﻋﺩﻧ ﺎﻧﻧﺃ ﺎﻳﻧﺎﺛﻭ ،ﻪﻧﺯﺣﻳ 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﺩﻋﺎﺳﻳ ﻥﻣ ﻝﻛﻟ ﻝﻳﻣﺟﻟﺎﺑ 

ﻲ ﻓ ﺝﺎ ﻣﺩ ﻧﺍ ﻝ ﺟﺃ ﻥ ﻣ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ 

ﺎ ﻬ ﺗ ﻳﻭ ﻫ ﻝ ﻫﺎ ﺟ ﺗ ﻳ ﻻ ﻊ ﻣ ﺗ ﺟ ﻣ ﻟﺍ 

. ﺔﻳﻧﻳﺩﻟﺍﻭ ﺔﻳﻓﺎﻘﺛﻟﺍ 

Zu einem Gedenkgottesdienst anlässlich unseres verstorbenen 

Schulleiters Herrn Carsten Krühler laden wir 

am 4September 2013 um 18:00Uhr in die 

Auferstehungskirche, Laerer Landweg, Münster herzlich 

ein. Wir möchten uns gemeinsam an ihn erinnern 

und unserer Traurigkeit Worte geben. 

Das Team der Margaretenschule

ﺔﻌﻣﺟﻟﺍ 

, 

2 

ﺕﺷﻏ 

/ 

ﺏﺁ 

2013 

ﺩﺩﻌﻟﺍ 

2013/2 








6 

Es ging um schwarze Löcher, Robo- 

terprogrammierungen, Rennautos 

und die Evolution: 

108 Wissenschaft- 

ler und talentierte 

J u n g - F o r s c h e r 

boten den Zuhö- 

rern am vergange- 

nen Samstag im 

m ü n s t e r s c h e n 

Schloss ein vielfäl- 

tiges Programm. 

Im Mittelpunkt der 

V e r a n s t a l t u n g 

standen die Schü- 

lerinnen und Schü- 

ler im Alter von 

acht bis 14 Jahren verschiedener 

Schulen aus Münster und Osna- 

brück, die im Rahmen der "Forder- 

Förder-Projekte" des Internationalen 

Centrums für Begabungsforschung 

(ICBF) der Universität Münster ihre 

Expertenarbeiten vorstellten. Nicht 

nur Dr. Marianne Ravenstein, Pro- 

rektorin für Lehre und studentische 

Angelegenheiten, war mit Blick auf 

die Vielfalt der Arbeiten beeindruckt. 

"Die Schüler haben 

viele T hem en 

präsentiert, die zum 

Tagesgeschäft an 

der Universität 

gehören", hob sie 

hervor. 

Rüdiger Klupsch- 

Sahlmann, der als 

Ausbildungsdezer- 

nent bei der Be- 

z i r k s r e g i e r u n g 

Münster arbeitet, 

verwies auf die 

praktische Bedeu- 

tung des Projekts 

für die Ausbildung von angehenden 

Lehrern. Studierende der Universität 

Münster begleiten die Schüler auf 

ihrem Weg zum Experten und kön- 

nen sie individuell fördern. "Die 

forschende Grundhaltung sollte der 

Ausgangspunkt für die didaktische 

Gestaltung von Unterricht sein und 

das bereits in der Grundschule", 

betonte er. Er lobte vor allem die 

Verknüpfung der wissenschaftlichen 

Theorie mit den schulpraktischen 

Anteilen im Forder-Förder-Projekt. 

ﻡﺩﻗ 

108 

ﻥ ﻳ ﺋ ﺷﺎ ﻧ ﻟﺍ ءﺎﻣﻠﻌﻟﺍ ﻥﻣ 

ﺏﺎﺑﺷﻟﺍ ﻥﻳﺛﺣﺎﺑﻟﺍﻭ 

ﻥ ﻳ ﺑﻭ ﻫﻭ ﻣ ﻟﺍ 

ﺔ ﻌ ﻣﺎﺟﺑ ﺭﻭﻬﻣﺟﻠﻟ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ 

ﻥ ﻣ ﺔ ﻋﻭ ﻣ ﺟ ﻣ 

ﻝﻭﺣ ﺕﺍﺭﺿﺎﺣﻣﻟﺍ 

ﺔ ﻔ ﻠ ﺗﺧﻣ ﻊﻳﺿﺍﻭﻣ 

ﺏﻭ ﻘ ﺛ ﻟﺎ ﻛ 

ﺔ ﺟ ﻣﺭﺑ ،ءﺍﺩﻭﺳﻟﺍ 

، ﺕﺎ ﺗﻭ ﺑﻭﺭ ﻟﺍ 

ءﻭ ﺷ ﻧﻟﺍ ﺔﻳﺭﻅﻧﻭ ﺕﺍﺭﺎﻳﺳﻟﺍ ﻕﺎﺑﺳ 

ﺦﻟﺍ ءﺎﻘﺗﺭﻻﺍﻭ 

... 

ﻱﺫ ﻟﺍ ﻲ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﺙﺩﺣﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻲﻓﻭ 

ﺙﻭ ﺣ ﺑ ﻠ ﻟ ﻲ ﻟﻭﺩ ﻟﺍ ﺯ ﻛﺭ ﻣ ﻟﺍ ﻪﻣﻅﻧ 

ﺔ ﻌ ﻣﺎ ﺟ ﻟ ﻊ ﺑﺎ ﺗ ﻟﺍ ﺏﻫﺍﻭﻣﻟﺍ ﻡﻋﺩﻭ 

ﺔ ﺟﺭﺩ ﻟﺎ ﺑ ﺯ ﻳ ﻛﺭ ﺗ ﻟﺍ ﻡ ﺗ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

ﻥ ﻳﺫ ﻟﺍ ﺏﻼ ﻁ ﻟﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﻰ ﻟﻭﻻﺍ 

ﻡ ﻫﺭﺎ ﻣ ﻋﺃ ﺡﻭﺍﺭﺗﺗ 

ﻥﻳﺑ ﺎﻣ 

8 

ﻰﻟﺍ 

14 

ﻑ ﻠ ﺗ ﺧ ﻣ ﻥﻣ ﺔﻧﺳ 

ﻥ ﻣ ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻟﺍ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﻲ ﺗﻧﻳﺩﻣ 

ﻙﻭﺭﺑﺎﻧﺳﻭﺃﻭ 

. 

ﺕﺩ ﺑﺃ ﺩ ﻗﻭ 

ﻥﺎ ﻳﺭﺎ ﻣ ﺓﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ 

ﺔ ﺑ ﺋﺎ ﻧ ﻥ ﻳﺎﺗﺷﻧﻓﺍﺭ 

ﺔ ﻌ ﻣﺎ ﺟ ﻟﺍ ﺓﺩ ﻳ ﻣﻋ 

ﻉﻭ ﻧ ﺗﻭ ﺔ ﻳ ﻣ ﻛ ﺑ ﺎ ﻬ ﺑﺎ ﺟ ﻋﺇ ﻥ ﻋ 

ﺎ ﻬ ﻟ ﻕﺭ ﻁ ﺗ ﻟﺍ ﻡ ﺗ ﻲﺗﻟﺍ ﻊﻳﺿﺍﻭﻣﻟﺍ 

ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﻑﺭﻁ ﻥﻣ 

. 

ﻲﻓ ءﺎﺟ ﺕﻳﺣ 

ﺔﻟﻭﻁﻣﻟﺍ ﺎﻬﺗﻣﻠﻛ 

: 

" 

ﺏﻼ ﻁ ﻟﺍ ﻡﺩ ﻗ 

ﻲ ﻫ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﻊ ﻳ ﺿﺍﻭ ﻣ ﻟﺍ ﻥﻣ ﺩﻳﺩﻌﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻣﻭ ﻳ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻣ ﻋﻷﺍ ﻥ ﻣ ءﺯ ﺟ 

ﺔ ﻌ ﻣﺎﺟﻠﻟ 

. 

" 

ﻥ ﻣ ﻝ ﻛ ﺕ ﻘ ﻟﺄ ﺗ ﺩ ﻗﻭ 

ﻲ ﻧ ﻐ ﻟﺍ ﺩ ﺑ ﻋ ﺭﻭ ﻧ ﺓﺫ ﻳ ﻣ ﻠ ﺗ ﻟﺍ 

ﻉﻭ ﺿﻭ ﻣ ﻝﻭ ﺣ ﺎ ﻬ ﺗﺭ ﺿﺎ ﺣ ﻣ ﺑ 

ﺔﻁﻻﻭﻛﻭﺷﻟﺍ 

, 

ﻥ ﻳ ﻣ ﺳﺎﻳ ﺓﺫﻳﻣﻠﺗﻟﺍ ﻭ 

ﺓﺭﺎ ﺛ ﻳ ﻘ ﻟﺍ ﻉﻭ ﺿﻭ ﻣ ﻝﻭ ﺣ ﻪ ﻳﺑﻧ 

ﺔﻳﺑﺭﻐﻟﺍ 

, 

ﻡ ﺳﺎﺟ ﻝﻳﺑﺳﻠﺳ ﺓﺫﻳﻣﻠﺗﻟﺍﻭ 

ﻝﻭ ﺣ ﺔ ﻌ ﺋﺍﺭ ﻟﺍ ﺎ ﻬ ﺗﺭ ﺿﺎ ﺣ ﻣ ﺑ 

ﺔﻳﻧﺎﻁﺭﺳﻟﺍ ﻡﺍﺭﻭﻷﺍ ﻉﻭﺿﻭﻣ 

. 

ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻝﻔﻁﻟﺍ ﻝﻳﺟﺳﺗ 

؟ 

ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﻰ ﻟﻭﻷﺍ ﺓﻭ ﻁ ﺧﻟﺍ ﻡﺗﻠﻣﻛﺃ ﺩﻘﻟ 

ﺔ ﻧ ﻳ ﻌ ﻣ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﺭﺎ ﻳ ﺗ ﺧﺍ ﺕ ﻣ ﺿ 

ﺎﻬﻳﻓ ﻡﻛﻠﻔﻁ ﻝﻳﺟﺳﺗﻭ 

. 

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ﺔﻘﺣﻻ ﺩﻳﻋﺍﻭﻣﻭ ﺕﺍﺭﺍﺭﻗ ﻡﻛﻣﺎﻣﺃ 

. 

ﻑﺭ ﻁ ﻥ ﻣ ﻝ ﻔ ﻁ ﻟﺍ ﺹ ﺣ ﻓ 

ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﺏﻳﺑﻁ 

. 

ﻡﺎ ﻣﺃ ﺎ ﻳ ﻣ ﺎ ﻬﺗﻧﺑ ﻊﻣ ﺎﺗﻳﺭﺎﻣ ﺭﻅﺗﻧﺗ 

ﻙ ﺷﻟﺍ ﺱﺣﺗﻭ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﺔﺑﻳﺑﻁ ﺏﺎﺑ 

ﻝ ﺑ ﻗ ﻪ ﻳ ﻠ ﻋ ﺕ ﻧﺎ ﻛ ﺎ ﻣ ﻠﺛﻣ ﻕﻠﻘﻟﺍﻭ 

ﻙﺍﺫ ﻧﺁ ﺔ ﻳ ﺋﺎ ﻬ ﻧ ﻟﺍ ﺎ ﻬ ﻧﺎ ﺣ ﺗﻣﺍ 

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ﺢ ﺿﺍﻭ ﺍﺫ ﻫ ﻥﻷ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻰ ﻟﺇ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺔ ﻳ ﺑ ﻠ ﻏﻷ ﺔ ﺑ ﺳﻧﻟﺎﺑ 

. 

ﻲ ﻫ 

ﺱ ﺣ ﻥﺎ ﻛ ﺍﺫﺇ ﻑﺭ ﻌ ﺗ ﻥﺃ ﺩ ﻳﺭ ﺗ 

ﻻ ﻡﺃ ًﺍﺩ ﻳ ﺟ ﺎ ﻳ ﻣ ﻟ ﺭﺻﺑﻟﺍﻭ ﻊﻣﺳﻟﺍ 

ﻡ ﻠ ﻘ ﻟﺎ ﺑ ﻙﺳﻣﺗ ﻥﺃ ﺕﻋﺎﻁﺗﺳﺍ ﺍﺫﺇﻭ 

ﺍﺫﺇﻭ ﺢ ﻳ ﺣ ﺻﻟﺍ ﻝ ﻛﺷﻟﺎﺑ ﺹﻘﻣﻟﺍﻭ 

ﻩﺎ ﺟ ﺗﻻﺎﺑ ﻲﺷﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺓﺭﺩﺎﻗ ﺕﻧﺎﻛ 

ﺕﺎ ﻣ ﻠ ﻛ ﺭﺍﺭ ﻛ ﺗ ﻰﻠﻋ ﻭﺃ ﺱﻛﺎﻌﻣﻟﺍ 

ﺔﺑﻳﺑﻁﻟﺍ ﻥﻣ ﺎﻬﻌﻣﺳﺗ ﺔﻳﻟﺎﻳﺧ 

. 

ﺎ ﻣﺑﺭ 

ﺓﺭﺎ ﻅ ﻧ ﻰ ﻟﺇ ﺎ ﻳ ﻣ ﺝﺎ ﺗ ﺣ ﺗ 

– 

ﻭﺃ 

ﺯﺎﺑﻣﺟﻟﺍ ﺏﻌﻟ ﺎﻬﻟ ﻲﺻﻭﺗ ﺔﺑﻳﺑﻁﻟﺍ 

. 

ﻱﻭﻐﻠﻟﺍ ﻊﻳﺟﺷﺗﻟﺍ 

ﺍﺫﺇ ًﺎ ﺛ ﺑ ﻋ ﺱﻭﺭﺩﻟﺍ ﻝﺿﻓﺃ ﻥﻭﻛﺗﺳ 

ﺎ ﻬ ﻣﻬﻓ ﻰﻠﻋ ﺭﺩﺎﻗ ﺭﻳﻏ ﻝﻔﻁﻟﺍ ﻥﺎﻛ 

ﺔ ﻳﻭ ﻐﻠﻟﺍ ﺔﻳﺣﺎﻧﻟﺍ ﻥﻣ 

. 

ﻡ ﺗ ﻳ ﻙ ﻟﺫ ﻟﻭ 

ﻊ ﻳ ﻣ ﺟ ﻟ ﺔ ﻳﻭ ﻐ ﻠ ﻟﺍ ﺓءﺎﻔﻛﻟﺍ ﺭﺎﺑﺗﺧﺍ 

ﻲ ﻓ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺽﺎ ﻳﺭ ﻲ ﻓ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ 

ﻲ ﻓ ﻡ ﻬ ﻠ ﻳ ﺟ ﺳﺗ ﻝ ﺑﻗ ﻊﻳﺑﺭﻟﺍ ﻝﺻﻓ 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ 

. 

ﻝ ﻔ ﻁ ﻟﺍ ﻥﺃ ﻥ ﻳ ﺑ ﺗ ﺍﺫﺇ 

ﺭﺎ ﺑ ﺗ ﺧﻻﺍ ﺍﺫﻫ ﻲﻓ ﺕﺎﺑﻭﻌﺻ ﻪﺟﺍﻭ 

ﻲﻓ ﺹﺎﺧ ﻱﻭﻐﻟ ﻊﻳﺟﺷﺗ ﻪﻟ ﺢﻧﻣﻳﻓ 

ﺔﺿﻭﺭﻟﺍ 

. 

ﺍﺫ ﻫ ﻥﺃ ﺭﻛﺫﻟﺎﺑ ﺭﻳﺩﺟﻟﺍﻭ 

ﻥ ﻳﺫ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻰﻠﻋ ًﺎﺿﻳﺃ ﻕﺑﻁﻧﻳ 

ﻥ ﻣ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ ﻲﻓ ﺍﻭﻧﻭﻛﻳ ﻡﻟ 

ﻝ ﺑ ﻗ 

: 

ﻰ ﻟﺇ ﺍﻭ ﺑ ﻫﺫ ﻳ ﻥﺃ ﻡ ﻬ ﻳ ﻠ ﻋ 

ﻱﻭ ﻐ ﻠ ﻟﺍ ﻊﻳﺟﺷﺗﻠﻟ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ 

ﻰ ﻠ ﻋ ًﺎ ﻳ ﻣﻭ ﻳ ﺕﺎ ﻋﺎ ﺳ ﺙﻼﺛ ﺓﺩﻣﻟ 

ﻝﻗﻷﺍ 

. 

ﺓﺩﻣﻟ ﻙﺎﻧﻫ ﺍﻭﻘﺑﻳ ﻥﺃ ﻡﻬﻧﻛﻣﻳ 

ﺕﺎ ﻋﺎ ﺳ ﻊ ﺑ ﺳ 

– 

ﺔ ﻧ ﺳﻟﺍ ﺢ ﻧ ﻣ ﺗ 

ﻝ ﺑﺎ ﻘﻣ ﻥﻭﺩﺑ ﺔﺿﻭﺭﻟﺍ ﻲﻓ ﺓﺭﻳﺧﻷﺍ 

ءﺍﺩ ﻐ ﻟﺍ ﻡﺎ ﻌ ﻁ ﺭ ﻌ ﺳ ﻊﻓﺩ ﺍﺩﻋ ﺎﻣ 

. 

ًﺎ ﺻﺎ ﺧ ًﺍﺭ ﺗ ﻓﺩ ﺕﺎ ﻳ ﺑﺭ ﻣ ﻟﺍ ﻊ ﺑﺎ ﺗ ﺗ 

، ﻝ ﻔ ﻁ ﻝ ﻛ ﻟ ﻱﻭ ﻐ ﻠ ﻟﺍ ﺭﻭ ﻁ ﺗ ﻟﺎ ﺑ 

ﺔ ﻣ ﻠ ﻌ ﻣ ﻠ ﻟ ﻩﺅﺎ ﻁ ﻋﺇ ﻰ ﺻﻭ ﻳﻭ 

ﻲ ﻛ ﻟ ﻡ ﻛ ﻠﻔﻁ ﻑﺻ ﻥﻋ ﺔﻟﻭﺅﺳﻣﻟﺍ 

ﻡﻛﻠﻔﻁ ﺕﺎﺟﺎﺣ ﺩﻳﺩﺣﺗﻟ ﻪﻳﻠﻋ ﻊﻠﻁﺗ 

. 

ﺔﻳﻓﺎﺿﻹﺍ ﺔﻳﺎﻋﺭﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﺋﺍﺩ ﺗﺑﻻﺍ ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﻊﻳﻣﺟ ﻥﻣﺿﺗ 

ﻥﻣ ﺔﻳﻧﺎﺟﻣﻟﺍ ﺔﻳﺎﻋﺭﻟﺍ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﻲﻓ 

ًﺎ ﺣﺎﺑﺻ ﻑﺻﻧﻟﺍﻭ ﺔﻌﺑﺎﺳﻟﺍ ﺔﻋﺎﺳﻟﺍ 

ﻑ ﺻ ﻧ ﻟﺍﻭ ﺓﺩ ﺣﺍﻭ ﻟﺍ ﺔ ﻋﺎ ﺳﻟﺍ ﻰﻟﺇ 

ًﺍﺭﻬﻅ 

. 

ﺔ ﻳﺭﺎﻬﻧ ﺔﺳﺭﺩﻣ ﻡﺗﺭﺗﺧﺍ ﺍﺫﺇ 

ﺔ ﻳﺎ ﻋﺭ ﻰﻟﺇ ﺔﺟﺎﺣﺑ ﻡﺗﻧﻛﻭ ﺔﺣﻭﺗﻔﻣ 

ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻱﺩﺎﻧ ﻲﻓ ﻡﻛﻠﻔﻁﻟ ﺔﻳﻓﺎﺿﺇ 

) 

Hort 

( 

ﺔ ﻌ ﺑﺎ ﺳﻟﺍ ﺔ ﻋﺎ ﺳﻟﺍ ﻝ ﺑ ﻗ 

ﺔ ﻋﺎ ﺳﻟﺍ ﺩ ﻌ ﺑ ﻭﺃ ًﺎﺣﺎﺑﺻ ﻑﺻﻧﻟﺍﻭ 

ءﺎ ﻧ ﺛﺃ ﻭﺃ ًﺍﺭﻬﻅ ﻑﺻﻧﻟﺍﻭ ﺓﺩﺣﺍﻭﻟﺍ 

ﻡ ﻛ ﻳ ﻠ ﻋ ﺏ ﺟ ﻳ ﻓ ﺔﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺔﻠﻁﻌﻟﺍ 

ﺔ ﺣ ﻠ ﺻﻣ ﻰ ﻟﺇ ﻙ ﻟﺫ ﺑ ﺏ ﻠ ﻁ ﻡﻳﺩﻘﺗ 

ﺏﺎ ﺑ ﺷﻟﺍ ﻥﻭﺅ ﺷ 

Jugendamt 

ﻊ ﻣ 

ﺓﺭﺎﻣﺗﺳﺍ ﻰﻠﻋ ﻥﻭﻠﺻﺣﺗ ﻡﻛﻧﺃ ﻡﻠﻌﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﻭﺃ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻲﻓ ﺏﻠﻁﻟﺍ ﺍﺫﻫ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ 

. 

ﻡ ﻳ ﻠ ﺳﺗ ءﺎ ﺟﺭ ﻟﺍ 

ﻥ ﻋ ﺕﺎ ﻧﺎ ﻳ ﺑﻟﺍ ﻊﻣ ﺓﺭﺎﻣﺗﺳﻻﺍ ﻩﺫﻫ 

ﻝﻣﻋ ﻥﻋ ﻡﻛﺛﺣﺑ ﻭﺃ ﻲﻧﻬﻣﻟﺍ ﻡﻛﻠﻣﻋ 

ﺔ ﺣ ﻠ ﺻﻣ ﻰ ﻟﺇ ﻲﻧﻬﻣﻟﺍ ﻡﻛﺑﻳﺭﺩﺗ ﻭﺃ 

ﻡ ﺟ ﺣ ﺩﺩ ﺣ ﺗ ﻲﺗﻟﺍ ﺏﺎﺑﺷﻟﺍ ﻥﻭﺅﺷ 

ﻡﻛﺗﺟﺎﺣ 

. 

ﺕﺎ ﻘ ﻔ ﻧ ﻟﺍ ﺩ ﻳﺩ ﺣ ﺗ ﻡ ﺗﻳﻭ 

ﻡﻛﻠﺧﺩ ﺱﺎﺳﺃ ﻰﻠﻋ 

. 

ﻝﻳﺟﺳﺗﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺎّﻳﻫ 

! 

ﻥﺃ ﻥﺎ ﻣﺯ ﻥﻣ ﻥﻳﻼﻛ ﺔﻠﺋﺎﻌﻟﺍ ﺩﻘﺗﻌﺗ 

ءﺍﺭﻭ ﺔ ﻌﻗﺍﻭﻟﺍ ﺔﻳﺋﺍﺩﺗﺑﻻﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ 

ﻝ ﺿﻓﺃ ﻲ ﻫ ﺓﺭ ﺷﺎ ﺑ ﻣ ﺔ ﻳ ﺻﺎ ﻧ ﻟﺍ 

ﻕ ﻳﺭ ﻁ ﻟﺍ ﻥﻷ ﺎ ﻳﻣ ﺎﻬﺗﻧﺑﻹ ﺔﺳﺭﺩﻣ 

، ﺓﺩ ﻳ ﺟ ﺎ ﻬ ﺗ ﻌ ﻣ ﺳﻭ ﻝ ﻬ ﺳ ﺎﻬﻳﻟﺇ 

ﻲ ﺗﺍﻭ ﻠ ﻟﺍ ﺎ ﻳ ﻣ ﺕﺎ ﻘ ﻳﺩ ﺻ ﺏ ﻫﺫﺗﻭ 

ﻰ ﻟﺇ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ ﻥﻣ ﻥﻬﻓﺭﻌﺗ 

ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺱﻔﻧ 

– 

ﻝ ﻳﺟﺳﺗ ﻡﺗﻳ ﻥﺫﺇ 

ﺔ ﻋﺭ ﺳﺑ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻙ ﻠ ﺗ ﻲﻓ ﺎﻳﻣ 

. 

ﻥﺃ ﺏﺟﻳ ﻥﻭﺭﺧﺁ ﻝﺎﻫﺃ ﻙﺎﻧﻫ ﻥﻛﻟﻭ 

ﺕﺍﺭﺍﺭ ﻘ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ًﺍﺩﺩ ﻋ ﺍﻭﺫ ﺧ ﺗ ﻳ 

ﺔﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺓﺎﻳﺣﻟﺍ ءﺩﺑﺑ ﺔﻘﻠﻌﺗﻣﻟﺍ 

: 

؟ ﻯﺭﺧﺃ ﺔﺳﺭﺩﻣ 

ﺏ ﻫﺫ ﻳ ﺳ ﻥﺎ ﻓﺭ ﻋ ﻥﺃ ﻱﻭﻧﻣﻟﺍ ﻥﻣ 

ﺎ ﻧﺎ ﻳ ﺗﺎ ﺗ ﻥﺃﻭ ﺔ ﻌﻣﺟﻣ ﺔﺳﺭﺩﻣ ﻰﻟﺇ 

ﻝ ﺛ ﻣ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣﻟﺍ ﺱﻔﻧ ﻰﻟﺇ ﺏﻫﺫﺗﺳ 

ﻱﻭﺯ ﺍﺩ ﻟﺍﻭﻭ ، ﺭ ﺑ ﻛﻷﺍ ﺎ ﻬ ﻳ ﺧﺃ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺯ ﻛﺭ ﺗ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻥﻼ ﺿ ﻔ ﻳ 

ﻰﻘﻳﺳﻭﻣﻟﺍ ﺱﻭﺭﺩ 

: 

ﻥ ﻣ ﻡ ﻏﺭ ﻟﺎ ﺑ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺏ ﺟﻭ ﺗ ﻳ ﺕﺎ ﻳ ﻧﻣﻷﺍ ﻩﺫﻫ ﻝﻛ 

ًﻻﻭﺃ ﺍﻭ ﺑ ﻫﺫ ﻳ ﻥﺃ ﻥ ﻳﺩﻟﺍﻭﻟﺍ ءﻻﺅﻫ 

ﻥ ﻣ ﺏﺭ ﻗﻷﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻰ ﻟﺇ 

ﺎﻬﻟﺎﻔﻁﺃ ﻝﻳﺟﺳﺗﻟ ﻡﻬﻧﻛﺎﺳﻣ 

. 

ﻲ ﻓﻭ 

ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﻡ ﻬﻧﻛﻣﻳ ﻩﺫﻫ ﻲﺣﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣ 

ﺏﺟﻳﻭ ﻯﺭﺧﺃ ﺔﺳﺭﺩﻣ ﺩﻳﺩﺣﺗﺑ ﺏﻠﻁ 

ﺏ ﻠ ﻁ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻬ ﻟ ﻡ ﻬ ﺑﺎ ﺑ ﺳﺃ ﺢﻳﺿﻭﺗ 

. 

ﻝ ﺛ ﻣ ﺏﺎ ﺑ ﺳﺃ ﻥﺃ ﺭ ﻛﺫﻟﺎﺑ ﺭﻳﺩﺟﻟﺍﻭ 

" 

ﺔ ﺋ ﻳ ﺳ ﻲ ﺣ ﻟﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﺔ ﻌﻣﺳ 

" 

ﺔ ﻌ ﻧ ﻘﻣ ﺭﻳﻏ ﺭﺑﺗﻌﺗ 

. 

ﺏﺎ ﺑ ﺳﻷﺍ ﻥ ﻣ 

ﻡ ﻬ ﻠ ﻔ ﻁ ﺕﺎ ﻗﻼ ﻋ ﻥﺃ ًﻼﺛﻣ ﺔﻌﻧﻘﻣﻟﺍ 

ﻰ ﺗ ﺣ ﺕ ﻣ ﻧ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﻥﻳﺭﺧﺁ ﻝﺎﻔﻁﺄﺑ 

ﻡ ﻬ ﻠ ﻔ ﻁ ﺏﻫﺫ ﺍﺫﺇ ﺭﺭﺿﺗﺗ ﺩﻗ ﻥﻵﺍ 

ﻥﺃ ﻭﺃ ، ﻲ ﺣ ﻟﺍ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻰ ﻟﺇ 

ﺓﺩﺎ ﻔ ﺗ ﺳﻻﺍ ﻲ ﻓ ﻥﺎ ﺑ ﻏﺭﻳ ﻥﻳﺩﻟﺍﻭﻟﺍ 

ﻥ ﻣ ﻭﺃ ﻥﻳﻌﻣ ﺱﻳﺭﺩﺗ ﺞﻣﺎﻧﺭﺑ ﻥﻣ 

ﻭﺃ ، ﺔ ﻧ ﻳﻌﻣ ﺔﻳﺑﻧﺟﺃ ﺕﺎﻐﻟ ﺱﻳﺭﺩﺗ 

ﺔ ﻳﺭﺎ ﻬﻧﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻥﻼﺿﻔﻳ ﺎﻣﻬﻧﺃ 

ﺔ ﻳﺎ ﻋﺭ ﺭ ﻳ ﺑﺩ ﺗ ﻥﺃ ﻭﺃ ، ﺔﻳﻣﺍﺯﻟﻹﺍ 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻲ ﻓ ﻁﺳﺑﺃﻭ ﻝﻬﺳﺃ ﻝﻔﻁﻟﺍ 

ﻲﺣﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣ ﺭﻳﻏ 

. 

ﺝﺎﺗﺣﻳ ﻥﻵﺍﻭ 

ﺔ ﻳﻭ ﻗ ﺏﺎﺻﻋﺃﻭ ﺭﺑﺻ ﻰﻟﺇ ﻲﻟﺎﻫﻷﺍ 

ﻭﺃ ﻡ ﻬ ﺑ ﻠ ﻁ ﺽ ﻓﺭ ﺑ ﻡﻫﺭﺎﺑﺧﺇ ﻥﻷ 

ﺭ ﻬﺷ ﻲﻓ ﻻﺇ ﻡﺗﻳ ﻻ ﻪﻳﻠﻋ ﺔﻘﻓﺍﻭﻣﻟﺍ 

ﻥﺎﺳﻳﻧ 

/ 

ﺭﺎ ﻳﺃ ﻭﺃ ﻝﻳﺭﺑﺇ 

/ 

، ﻭ ﻳﺎ ﻣ 

ﻑﺭ ﻁ ﻥﻣ ﺔﻠﺿﻔﻣﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻥﻷ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻝﻭ ﺑ ﻘ ﺑ ﺔ ﻣﺯﺗﻠﻣ ﻲﻟﺎﻫﻷﺍ 

ًﻻﻭﺃ ﺎ ﻬﻧﻣ ﺏﺭﻘﻟﺎﺑ ﻥﻳﻧﻛﺎﺳﻟﺍ 

. 

ﺍﺫﺇ 

ﻕ ﺣ ﻳ ﻓ ﻥ ﻳﺩ ﻟﺍﻭ ﻟﺍ ﺏ ﻠﻁ ﺽﻓﺭ ﻡﺗ 

ﺍﺫ ﻫ ﻰﻠﻋ ًﺎﺿﺍﺭﺗﻋﺍ ﺎﻣﺩﻘﻳ ﻥﺃ ﺎﻣﻬﻟ 

ﺩﺣﺍﻭ ﺭﻬﺷ ﻝﻼﺧ ﺽﻓﺭﻟﺍ 

. 

ﺔ ﺿﻭﺭ ﻲ ﻓ ﻝ ﻔ ﻁ ﻟﺍ ءﺎ ﻘ ﺑ 

؟ ﺔﻳﻓﺎﺿﻳﺍ ﺔﻧﺳﻟ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ 

ﻲ ﻓ ﻡﻛﻠﻔﻁ ءﺎﻘﺑ ﺓﺭﻭﺭﺿ ﻡﺗﻳﺃﺭ ﺍﺫﺇ 

ﺔ ﻳﻓﺎﺿﺇ ﺔﻧﺳ ﺓﺩﻣﻟ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ 

ﻝ ﺿﻓﺃ ﻪ ﺣ ﻧ ﻣ ﺗ ﺔ ﺿﻭﺭ ﻟﺍ ﻥﻷ 

ﻡﻳﺩﻘﺗ ﻡﻛﻧﻛﻣﻳﻓ ﻊﺳﺟﺷﺗﻟﺍ ﺕﺎﻳﻧﺎﻛﻣﺇ 

ﺫ ﻳ ﻣﻼ ﺗ ﻟﺍ ﻝ ﻳ ﺟ ﺳﺗ ﺔﺋﻳﻫ ﻰﻟﺇ ﺏﻠﻁ 

ﻡ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﻥ ﻋ ﻡ ﻛ ﻠ ﻔ ﻁ ءﺎ ﻔ ﻋﺈ ﺑ 

ًﺎﺗﻗﻭﻣ ﻲﻣﺍﺯﻟﻹﺍ ﻲﺳﺭﺩﻣﻟﺍ 

. 

ﺫﺧﺗﻳﺳ 

ﻲ ﻓ ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻥﻭﺅﺷﻟ ﺭﺎﺷﺗﺳﻣﻟﺍ 

ﻭﺃ ًﺎ ﻘ ﻓﺍﻭ ﻣ ًﺍﺭﺍﺭ ﻗ ﻡ ﻛ ﻧﻛﺳ ﺔﻘﻁﻧﻣ 

ًﺎﺿﻓﺍﺭ 

ﺱﺎ ﺳﺃ ﻰ ﻠ ﻋ ﻡﻛﺑﻠﻁ ﻝﻭﺣ 

ﻱﺃﺭﻭ ﺎ ﻫﻭ ﻣ ﺗ ﺣﺭﺷ ﻲﺗﻟﺍ ﺏﺎﺑﺳﻷﺍ 

ﺭ ﻳﺭ ﻘ ﺗ ﻭ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺔﺿﻭﺭ ﺕﺎﻳﺑﺭﻣ 

ﺕﺎ ﻣﺩ ﺧ ﻟﺍ ﺔﺋﻳﻫ ﻭﺃ ﺫﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﺏﻳﺑﻁ 

ﺔﻳﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺔﻳﻧﺎﺳﻔﻧﻟﺍ 

ﻊ ﻳﺟﺷﺗ ﻰﻟﺇ ﺔﺟﺎﺣﺑ ﺎﻧﻠﻔﻁ ﻝﻫ 

؟ ﺹﺎﺧ 

، ﺎﻣ ﺔﻗﺎﻋﺈﺑ ﺏﺎﺻﻣ ﻡﻛﻠﻔﻁ ﻥﺎﻛ ﺍﺫﺇ 

ﻊ ﻳ ﺟ ﺷ ﺗ ﻟﺎ ﺑ ﺏ ﻠ ﻁ ﻡ ﻳﺩ ﻘ ﺗ ﻡﻛﻳﻠﻌﻓ 

ﺹﺎ ﺧ ﻟﺍ ﻲ ﻣ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍﻭ ﻱﻭ ﺑﺭ ﺗ ﻟﺍ 

. 

ﻥﻭﺩ ﺑﻭ ﺔ ﻋﺭ ﺳﺑ ﺭ ﻣﻷﺍ ﺍﺫﻫ ﺭﻳﺳﻳ 

ﻥﻳﻗﻭﻌﻣﻟﺍ ﻝﺎﻔﻁﻸﻟ ﺔﺑﺳﻧﻟﺎﺑ ﻝﻛﺎﺷﻣ 

ًﺎﻳﺳﺣ ﻭﺃ ًﺎﻳﺩﺳﺟ 

. 

ﺔ ﻳ ﻠ ﻣ ﻌ ﻟﺍ ﻥ ﻛﻟﻭ 

ﺩﻗ ﻡﻛﻠﻔﻁ ﻥﺃ ﻁﻘﻓ ﻡﺗﻧﻣﺧ ﺍﺫﺇ ﻝﻭﻁﺃ 

ﻝﺎ ﺟ ﻣ ﻲ ﻓ ﺔ ﻗﺎ ﻋﺈ ﺑ ًﺎﺑﺎﺻﻣ ﻥﻭﻛﻳ 

ﻲ ﻟﺎ ﻌ ﻔ ﻧﻻﺍ ﻩﺭﻭ ﻁ ﺗ ﻲ ﻓ ﻭﺃ ﻡﻠﻌﺗﻟﺍ 

ﻲ ﻋﺎ ﻣ ﺗ ﺟﻻﺍﻭ 

. 

ﺔ ﻟﺎ ﺣ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻫ ﻲ ﻓ 

ﻡﻳﺩﻘﺗ ًﺎﺿﻳﺃ ﻰﺻﻭﻳ 

" 

ﺩ ﻳﺩ ﺣﺗ ﺏﻠﻁ 

ﻱﻭ ﺑﺭ ﺗ ﻟﺍ ﻊ ﻳ ﺟ ﺷ ﺗ ﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺔﺟﺎﺣﻟﺍ 

ﺹﺎ ﺧ ﻟﺍ ﻲ ﻣ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍﻭ 

" 

ءﺎ ﻧ ﺛﺃ 

ﻲ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻝ ﻳ ﺟ ﺳ ﺗ ﻟﺍ 

. 

ﻡﻭ ﻘ ﻳ ﺳ 

ﺹ ﺣ ﻔ ﺑ ﺹﺎ ﺧ ﻱﻭ ﺑﺭﺗ ﻲﺋﺎﺻﺧﺃ 

ﻩﺭﻳﺭﻘﺗ ﻲﻓ ﻲﺻﻭﻳﺳﻭ ﻡﻛﻠﻔﻁ ﺔﻟﺎﺣ 

ﻱﺭﻭﺭ ﺿﻟﺍ ﺹﺎﺧﻟﺍ ﻊﻳﺟﺷﺗﻟﺍ ﻉﻭﻧ 

ﻝﻔﻁﻠﻟ 

. 

ﻥ ﻳ ﺑﺎ ﺻﻣﻟﺍ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺱﻳﺭﺩﺗ ﻲﻐﺑﻧﻳ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻊ ﻳ ﻣ ﺟ ﻊ ﻣ ﺎ ﻣ ﺔ ﻗﺎ ﻋﺈ ﺑ 

ﻥﻳﺭﺧﻵﺍ 

. 

ﺔ ﻳ ﺑ ﻠﻏﺃ ﺔﻳﻧﻣﺃ ﻲﻫ ﻩﺫﻫ 

ﻥﻭ ﻧﺎ ﻘ ﻟﺍ ﻲﺿﺗﻘﻳ ﺎﻣ ﺍﺫﻫﻭ ﻲﻟﺎﻫﻷﺍ 

ﻲﺳﺭﺩﻣﻟﺍ 

. 

ﻙ ﻟﺫ ﻝ ﻛ ﻥ ﻣ ﻡﻏﺭﻟﺎﺑﻭ 

ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺩﺩ ﻋ ﻙﺎ ﻧ ﻫ ﺩﺟﻭﺗ 

ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﻝﻭ ﺑ ﻗ ﺽ ﻓﺭ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ 

ﻥﻳﻗﻭﻌﻣﻟﺍ 

. 

ﺽ ﻓﺭ ﻟﺍ ﺍﺫ ﻫ ﻥﻭ ﻛ ﻳﺳ 

ﻥﻷ ﻝ ﺑ ﻘ ﺗ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ًﺍﺩ ﻳﻘﻌﺗ ﺭﺛﻛﺃ 

ﺔ ﻳ ﻗﺎ ﻔ ﺗﺍ ﻰ ﻠ ﻋ ﺕ ﻌ ﻗﻭ ﺩ ﻗ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ 

ﻕﻭ ﻘ ﺣ ﺑ ﺔ ﺻﺎ ﺧ ﻟﺍ ﺓﺩ ﺣﺗﻣﻟﺍ ﻡﻣﻷﺍ 

ﻥﻳﻗﻭﻌﻣﻟﺍ 

, 

ﻡﺩ ﻌ ﺑ ﺩ ﻬ ﻌ ﺗ ﺗ ﺎﻬﻧﺃ ﻱﺃ 

ﻥﻳﻗﻭﻌﻣﻟﺍ ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﻝﺯﻋ ﻭﺃ ﺯﻳﻳﻣﺗ 

. 

ﻲ ﻠ ﺗ ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺕﺍﻭ ﻁﺧﻟﺍ ﻲﻫ ﺎﻣ 

ﺢــﻬــﻴــﻠــﻋ ﻰــﻤــﻐــﻳ ﺬـﻴــﻣﻼــﺗ ﺔــﻴــﻧﺎــﻤــﺛ 




ﺔــﻴـــﺴــﻨــﺠـــﻟﺍ ﺔــﻴــﺑﺮــﺘــﻟﺍ ﺔـــﺼــﺣ ءﺎـــﻨـــﺛﺃ 




Informationen zur 

Schulanmeldung 

Für Familie Klein ist seit langem 

klar: Die Grundschule um die 

Ecke ist die richtige für ihre Toch- 

ter Mia. Sie ist leicht zu erreichen, 

hat einen guten Ruf, und Mias Kita 

-Freundinnen gehen auch dorthin 

– die Schulanmeldung ist schnell 

erledigt. Für andere Eltern ist der 

erste Schritt ins Schulleben mit 

mehr Entscheidungen verbunden: 

Irfan soll in eine Gemeinschaftsschu- 

le gehen, Tatjana soll dieselbe Schu- 

le besuchen wie ihr älterer Bruder, 

Zoes Eltern wünschen eine musikbe- 

tonte Schule: Alle drei Familien 

müssen dennoch zur zuständigen 

Schule im Einzugsbereich gehen, 

um ihre Kinder anzumelden. Dort 

stellen sie einen Umschulungsan- 

trag, in dem sie ihre Gründe ange- 

ben. Gründe wie „die Einzugsschule 

hat einen schlechten Ruf“ zählen 

übrigens nicht. Akzeptiert wird nur, 

dass gewachsene Bindungen zu 

anderen Kindern durch den Besuch 

der Einzugsschule beeinträchtigt 

werden, dass die Eltern ein bestimm- 

tes Schulprogramm, Fremdspra- 

chenangebot oder eine gebundene 

Ganztagsschule wünschen oder 

dass die Betreuung an der anderen 

Schule sehr viel leichter zu regeln 

ist. Nun heißt es Nerven bewahren: 

Sie erfahren erst im April oder Mai, 

ob Ihr Kind einen Platz an der ge- 

wünschten Schule bekommt – denn 

auch diese Schule muss zuerst die 

Kinder aus dem eigenen Einzugsbe- 

reich aufnehmen. Sollten Sie eine 

Absage erhalten, können Sie dage- 

gen innerhalb eines Monats Wider- 

spruch einlegen. 

Wenn Sie der Meinung sind, dass Ihr 

Kind ein weiteres Jahr in die Kita 

gehen sollte, weil es dort besser 

gefördert werden kann, können Sie 

bei der Schulanmeldung einen An- 

trag auf Zurückstellung stellen. Der 

Schulrat im Bezirk entscheidet über 

Ihren Antrag auf der Grundlage Ihrer 

Begründung, der Stellungnahme der 

Kita und des Gutachtens des Schul- 

arztes oder des schulpsychologi- 

schen Dienstes. 

Hat Ihr Kind eine Behinderung, 

müssen Sie die sonderpädagogische 

Förderung erneut beantragen. Bei 

Kindern mit Körper- oder Sinnesbe- 

hinderungen geht das schnell und 

problemlos. Länger dauert es, wenn 

Sie nur vermuten, dass Ihr Kind eine 

Behinderung beim Lernen oder in 

der emotional-sozialen Entwicklung 

haben könnte. Auch dann sollten Sie 

bei der Schulanmeldung einen 

„Antrag auf Feststellung des sonder- 

pädagogischen Förderbedarfs“ 

stellen. Ein Sonderpädagoge wird 

dann Ihr Kind untersuchen und 

empfehlen, welche besondere För- 

derung es braucht. 

Sie haben sich für eine Schule ent- 

schieden und Ihr Kind angemeldet: 

Der erste Schritt ist getan. Aber nun 

kommen weitere Termine und Ent- 

scheidungen auf Sie zu. 

Als Marita mit ihrer Tochter Mia vor 

der Tür der Schulärztin wartet, hat 

sie ein ähnliches Gefühl wie vor ihrer 

eigenen Abschlussprüfung: Wird Mia 

die Tests bestehen? Darum geht es 

aber gar nicht. Die Schulärztin prüft 

nicht, ob Mia zur Schule gehen soll – 

das steht bei den allermeisten Kin- 

dern sowieso fest. Sie möchte wis- 

sen, ob Mia gut hört und sieht, ob sie 

Stift und Schere halten kann, ob sie 

rückwärts laufen und Phantasiewör- 

ter nachsprechen kann. Vielleicht 

braucht Mia eine Brille – oder die 

Ärztin wird Mia empfehlen zum 

Turnen zu gehen. Der beste Unter- 

richt nützt nichts, wenn ein Kind ihm 

sprachlich nicht folgen kann. Deswe- 

gen wird das Sprachvermögen aller 

Kinder im Frühjahr vor der Schulan- 

meldung in den Kitas getestet. Kin- 

der, die bei den Tests Schwierigkei- 

ten hatten, bekommen eine beson- 

dere Sprachförderung in der Kita. 

Das gilt übrigens auch für Kinder, die 

vorher gar nicht in der Kita waren: 

Sie müssen jetzt drei Stunden täglich 

zur Sprachförderung in die Kita 

gehen. Sie können dort bis zu sieben 

Stunden bleiben – das letzte Kitajahr 

vor Schulbeginn ist kostenlos, nur für 

das Mittagessen müssen Eltern 

zahlen. Das Sprachlerntagebuch, 

das die Erzieherinnen für Ihr Kind 

führen, sollten Sie der Klassenlehre- 

rin übergeben – sie kann dann bes- 

ser entscheiden, was Ihr Kind 

braucht. 

Alle Münster Grundschulen garantie- 

ren eine kostenfreie Betreuung von 

7.30 Uhr bis 13.30 Uhr. Entscheiden 

Sie sich für eine offene Ganztags- 

schule und benötigen Sie eine er- 

gänzende Betreuung (Hort) vor 7.30 

Uhr, nach 13.30 Uhr oder in den 

Schulferien, müssen Sie dies beim 

Jugendamt beantragen. Das Formu- 

lar erhalten Sie in der Schule oder in 

der Kita. Sie geben es mit den Nach- 

weisen über Ihre Berufstätigkeit, 

Arbeitssuche oder Ausbildung beim 

Jugendamt ab. Das entscheidet 

dann über den Bedarf. 

Die Kosten richten sich nach Ihrem 

Einkommen. 

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Sexualkundeunterricht: Acht 

Schüler brechen zusammen. 

BORKEN Dass beim Sexualkunde- 

unterricht verstohlen gekichert 

wird, wenn männliche oder weibli- 

che Geschlechtsorgane per Pro- 

jektor an die Wand geworfen wer- 

den, ist für eine sechste Klasse 

ganz normal. Doch was am Don- 

nerstag in Borken passierte, dürf- 

te einmalig sein. Acht Kinder 

kippten um. 

"So etwas haben wir hier auch noch 

nie erlebt", sagt Schulleiterin Doro- 

thea Meerkötter vom Remigianum 

Gymnasium in Borken am Donners- 

tag gegenüber unserer Redakti- 

on. Die elf- und zwölfjähri- 

gen Schüler hatten im Rahmen des 

Biologie-Unterrichts Sexualkunde, 

bei dem sie Folien von männlichen 

und weiblichen Geschlechtsorga- 

nen gezeigt bekamen. Diese sollten 

sie anschließend auf einer Skizze 

beschriften. Doch dazu kam es nicht. 

Einem der Schüler sei plötzlich 

schlecht geworden, sagte die Lehre- 

rin der Klasse. "Und dann gab es 

eine Kettenreaktion", sagt Meerköt- 

ter. Ein Schüler nach dem anderen 

kippte um, acht waren es insgesamt, 

die Lehrerin alarmierte Rettungskräf- 

te und einen Notarzt, der Sexualkun- 

deunterricht war vorbei. 

"Einigen Kindern ging es recht 

schnell wieder gut, die waren sehr 

schnell wieder auf den Beinen", sagt 

Meerkötter. Sechs Schüler mussten 

allerdings zur ambulanten Behand- 

lung ins Krankenhaus gebracht 

werden. Soweit es die Schulleiterin 

bereits in Erfahrung bringen konnte, 

geht es den Kindern mittlerweile 

wieder gut. "Wir haben aber noch 

nicht von allen eine Nachricht erhal- 

ten." Die Eltern seien sofort infor- 

miert worden, dass ihre Kinder um- 

g e k i p p t s e i e n . 

"Kaum spektakulär in dem Alter" 

Auf der Suche nach Gründen für die 

Kettenreaktion ist Meerkötter bisher 

nicht wirklich fündig geworden. "Die 

Lehrerin hat mir bestätigt, dass alle 

Fenster weit geöffnet waren. An 

schlechter Luft kann es also nicht 

gelegen haben." Vielmehr vermutet 

die Schulleiterin eine "empathische 

Reaktion": "Da wird dem Ersten 

schlecht, das sieht ein Zweiter und 

fühlt sich plötzlich auch nicht mehr 

so gut und nach und nach greift das 

über", sagt Meerkötter. 

Dass Schüler in diesem Alter ab und 

zu mal Kreislaufprobleme hätten, sei 

völlig normal: "Das ist kaum spekta- 

kulär in dem Alter", so Meerkötter. 

Ein bis zwei solcher Fälle gebe es an 

manchen Tagen: "Kinder in dem 

Alter steigern sich halt auch gerne 

mal in so etwas hinein." 

Von Daniel Otto und Guido Bludau 

ﻥﻛﺭﻭﺑ ﺔﻧﻳﺩﻣ 

. 

ﺫ ﻳﻣﻼﺗﻟﺍ ﻙﺣﺿﻳ ﻥﺃ 

ﺔﻳﺳﻧﺟﻟﺍ ﺔﻳﺑﺭﺗﻟﺍ ﺔﺻﺣ ﻲﻓ ﺔﺳﻠﺧ 

ﺯﺎ ﻬ ﺟ ﻟﺍ ﺭﻭ ﺻ ﺡﺭ ﻁ ﻡ ﺗ ﺍﺫﺇ 

ﻝﺑﻗ ﻥﻣ ﻰﺛﻧﻻﺍ ﻭﺃ ﺭﻛﺫﻠﻟ ﻲﻠﺳﺎﻧﺗﻟﺍ 

ﺭ ﻣﺃ ﻁ ﺋﺎ ﺣ ﻟﺍ ﻰ ﻠﻋ ﺽﺭﻌﻟﺍ ﺯﺎﻬﺟ 

ﺓﺫ ﻣﻼ ﺗ ﻟ ﺔ ﺑ ﺳ ﻧ ﻟﺎ ﺑ ﺍﺩ ﺟ ﻲ ﻌ ﻳ ﺑﻁ 

ﺱﺩﺎﺳﻟﺍ ﻑﺻﻟﺍ 

. 

ﺙﺩ ﺣ ﺎ ﻣ ﻥ ﻛﻟﻭ 

ﻥ ﻛﺭﻭ ﺑ ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﻲ ﻓ ﺍﺭ ﺧﺅ ﻣ 

ﻥ ﻣ 

ﻪﻋﻭﻧ ﻥﻣ ﺩﻳﺭﻓ ﻥﻭﻛﻳ ﻥﺃ ﺢﺟﺭﻣﻟﺍ 

. 

ﻡﻬﻳﻠﻋ ﻲﻣﻏﺃ ﻝﺎﻔﻁﺃ ﺔﻳﻧﺎﻣﺛ 

. 

ﺕﺩ ﻛﺃ ﺔﻓﺎﺣﺻﻠﻟ ﺎﻬﻟ ﺢﻳﺭﺻﺗ ﻲﻓﻭ 

ﺎﻳﺛﻭﺭﻭﺩ ﺔﻳﻭﻧﺎﺛﻟﺍ ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﺓﺭﻳﺩﻣ 

ﺙﺩﺎﺣﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﺩﻌﺑ ﺭﺗﻭﻛﺭﻳﻣ 

ﺍﺫ ﻫ ﻥﺃ 

ﺍﺩﺑﺃ ﻪﻟ ﺽﺭﻌﺗﺗ ﻡﻟ ﺭﻣﻷﺍ 

." 

ﺡﻭﺍﺭ ﺗ ﺗ ﻥﻳﺫﻟﺍ ﺏﻼﻁﻟﺍ ﺏﺟﺍﻭ ﻥﺎﻛ 

ﻥ ﻳ ﺑ ﻡ ﻫﺭﺎ ﻣ ﻋﺃ 

11 

ﻭ 

12 

ﺔ ﻧ ﺳ 

ﻭ ﺿ ﻌ ﻟﺍ ﺭﻭ ﺻ ﻰ ﻠ ﻋ ﻉﻼﻁﻻﺍ ﻭﻫ 

ﻭ ﺓﺃﺭﻣﻟﺍ ﻭ ﻝﺟﺭﻟﺍ ﺩﻧﻋ ﻲﻠﺳﺎﻧﺗﻟﺍ 

ءﺎ ﺿﻋﻻﺍ ﺕﺎ ﻧﻭ ﻛ ﻣ ﺔ ﻳ ﻣ ﺳﺗ 

ﻲﻁﻳﻁﺧﺗ ﻡﺳﺭ ﻰﻠﻋ ﺔﻳﻠﺳﺎﻧﺗﻟﺍ 

. 

ﺭﻣﻻﺍ ﺍﺫﻫ ﺕﺄﻳ ﻡﻟ ﻪﻧﻛﻟ 

. 

" 

ﻝﻌﻔﻟﺍ ﺩﻭﺩﺭ ﻥﻣ ﺔﻠﺳﻠﺳ 

" 

ﺏﻼ ﻁ ﻟﺍ ﺩ ﺣﺃ ﻥﺃ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺕﻟﺎﻗ 

ﻥﺎﻳﺛﻐﻟﺎﺑ ﺏﻳﺻﺃ 

, 

ﺏ ﻳﺻﺃ ﻙﻟﺫ ﺩﻌﺑﻭ 

ﺭﺧﻻﺍ ﻭﻠﺗ ﺍﺩﺣﺍﻭ ﻥﻳﺭﺧﻻﺍ ﺏﻼﻁﻟﺍ 

. 

ﻉﻭ ﻣ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻓ ﺏﻼ ﻁ ﺔ ﻳ ﻧﺎ ﻣﺛ 

. 

ﺕﺎ ﻣﺩ ﺧ ﺑ ﺔ ﻣ ﻠ ﻌ ﻣ ﻟﺍ ﺕ ﻠ ﺻﺗﺍ 

ﺕ ﻧﺎ ﻛ ﻙ ﻠ ﺗ ﻑﺎ ﻌ ﺳﻹﺍﻭ ﺉﺭﺍﻭﻁﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﺳ ﻧ ﺟ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﺗ ﻟﺍ ﺔ ﺻﺣ ﺔﻳﺎﻬﻧ 

" 

ﻡ ﻬ ﺗ ﻟﺎ ﺣ ﺕﻧﺳﺣﺗ ﺏﻼﻁﻟﺍ ﺽﻌﺑ 

ﻰﻟﺇ ﺏﻼﻁ ﺔﺗﺳ ﻝﻘﻧ ﻡﺗﻭ ﺔﻋﺭﺳﺑ 

ﻲ ﻓ ﺝﻼ ﻌ ﻟﺍ ﻲ ﻘ ﻠ ﺗ ﻟ ﻰ ﻔ ﺷ ﺗ ﺳﻣﻟﺍ 

ﺔﻳﺟﺭﺎﺧﻟﺍ ﺕﺍﺩﺎﻳﻌﻟﺍ 

. 

" 

ﺏﻼ ﻁ ﻟﺍ ﺭﻭ ﻣﺃ ءﺎ ﻳ ﻟﻭﺃ ﻍﻼﺑﺍ ﻡﺗﻭ 

ﺭﻭﻔﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

. 

ﻥ ﻋ ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺓﺭ ﻳﺩ ﻣ ﺕﺯ ﺟ ﻋ 

ﻰ ﻟﺇ ﺕﺩﺃ ﺔ ﻳ ﻘ ﻁ ﻧ ﻣ ﺏﺎﺑﺳﺃ ﺩﺎﺟﻳﺍ 

ﺏﻼﻁﻟﺍ ﻝﻌﻓ ﺓﺩﺭ 

. 

" 

ﻊ ﻳ ﻣ ﺟ ﻥﺃ ﻲ ﻟ ﺔ ﻣﻠﻌﻣﻟﺍ ﺕﺩﻛﺃ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺔ ﺣﻭ ﺗ ﻔ ﻣ ﺕ ﻧﺎ ﻛ ﺫ ﻓﺍﻭ ﻧ ﻟﺍ 

ﺎ ﻬ ﻳ ﻋﺍﺭﺻﻣ 

. 

ﻥﺃ ﻥ ﻛ ﻣ ﻳ ﻻ ﻙ ﻟﺫ ﻟ 

ﻲ ﻓ ﺩ ﺳﺎ ﻔﻟﺍ ءﺍﻭﻬﻟﺍ ﺔﺟﻳﺗﻧ ﻥﻭﻛﻳ 

ﻑﺻﻟﺍ 

". 

ﺔ ﺳﺭﺩ ﻣ ﻟﺍ ﺓﺭ ﻳﺩ ﻣ ﻓ ،ﻙﻟﺫ ﻥﻣ ﻻﺩﺑ 

ﻰ ﻣ ﺳﻳ ﺎ ﻣ ﺓﺭ ﻫﺎ ﻅ ﺑ ﻪ ﺑ ﺗ ﺷﺗ 

" 

ﻑ ﻁﺎ ﻌ ﺗﻟﺍ ﺔﺑﺎﺟﺗﺳﺍ 

" :" 

ﺎ ﻣﺩ ﻧ ﻌ ﻓ 

ﻥﺎ ﻋﺭ ﺳﻓ ﺎ ﻣ ﺭﻣﻷ ﺏﻟﺎﻁ ﺽﺭﻌﺗﻳ 

ﺱ ﻔ ﻧ ﺑ ﺓﺄﺟﻓ ﻥﻭﺭﺧﻵﺍ ﺭﻌﺷﻳ ﺎﻣ 

ﺓﺩﺭ ﻝ ﺛ ﻣ ﻙﻟﺫ ﻥﻋ ﺞﺗﻧﻳﻓ ﺔﻟﺎﺣﻟﺍ 

ﻩﺫﻫ ﻝﻌﻔﻟﺍ 

. 

ﺔ)ﻳ)ﺑﺭ)ﺗ)ﻟﺍ ﺹ)ﺻﺣ ﻲ)ﻓ ﻡ)ﻛ)ﻳﺃﺭﺎ)ﻣ 

ﺎ)ﻧﻭ)ﻛﺭﺎ)ﺷ ؟ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻳﺳﻧﺟﻟﺍ 

ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ ﻊﻗﻭﻣ ﻰﻠﻋ ﻡﻛﻳﺃﺭﺑ 

. 

ﺓﺩﻳﻌﺳ ﺔﻠﻁﻋ 

ﻥﻭ ﻣ ﻠ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻔ ﻁﻷﺍ ﺩ ﻌ ﻳ ﻡ ﻟ 

ﺩ ﺟﺎ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﺏﺎﻫﺫﻠﻟ ﻥﻭﺭﻁﺿﻣ 

ﺱﻭﺭﺩ ﺕ ﺣ ﺑﺻﺃ ﺫﺇ ،ﻥﺁﺭﻘﻟﺍ ﻡﻠﻌﺗﻟ 

ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺔ ﻳ ﺑﺭﺗﻟﺍ 

ﺎ ﻳ ﻟﺎ ﻔ ﺗ ﺳ ﻳ ﻓ ﻥ ﻳﺍﺭ ﻟﺍ ﻝﺎ ﻣﺷ ﺔﻳﻻﻭ 

،ﺔ ﻳ ﻣ ﻳ ﻠ ﻌ ﺗ ﻟﺍ ﺞ ﻣﺍﺭ ﺑ ﻟﺍ ﻥﻣ ﺍءﺯﺟ 

ﻥﻭﺩ ﻘ ﺗﻔﻳ ﺍﻭﻟﺍﺯﺎﻣ ﻥﻳﻣﻠﺳﻣﻟﺍ ﻥﻛﻟﻭ 

ﻡﺎ ﻳﻷﻭ ،ﻥﻭ ﻣ ﻠ ﺳﻣ ﺎﻫﺭﻳﺩﻳ ﺭﺑﺎﻘﻣﻟ 

ﺩﺎ ﻳ ﻋﻷﺍ ﻝﻼ ﺧ ﺔ ﻳ ﻣ ﺳﺭ ﻝ ﻁ ﻋ 

ﺭ ﻁ ﻔ ﻟﺍ ﺩﻳﻋ ﺭﺍﺭﻏ ﻰﻠﻋ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻰﺣﺿﻷﺍ ﺩﻳﻋ ﻭﺃ 

. 

ﻍﺭﻭﺑﻣﺎﻫ ﺎﺗﻳﻻﻭ 

ﻥﺎ ﻣ ﺿ ﻥﺍﺩ ﻳﺭ ﺗ ﺍﺭ ﺻﺣ ﻥ ﻣﻳﺭﺑﻭ 

،ﺔ ﻣ ﻠﺳﻣﻟﺍ ﺎﻣﻬﺗﻳﻟﺎﺟﻟ ﻕﻭﻘﺣﻟﺍ ﻩﺫﻫ 

ﻲ ﻬ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧﺎﻣﻟﻷﺍ ﺕﺎﻳﻻﻭﻟﺍ ﺔﻳﻘﺑ ﺎﻣﺃ 

ﺍﺫ ﻫ ﻥ ﻋ ﺩ ﻌ ﺑ ﻟﺍ ﻝ ﻛ ﺓﺩ ﻳ ﻌ ﺑ 

ﻉﻭﺿﻭﻣﻟﺍ 

. 

ﺔ ﻧ ﺟﻠﻟﺍ ﺔﺑﺎﺛﻣﺑ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺭﻣﺗﺅﻣ ﺩﻌﻳ 

ﻥﻳﺑﻭ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﻥﻳﺑ ﺭﺍﻭﺣﻠﻟ ﺔﻳﺯﻛﺭﻣﻟﺍ 

ﺩ ﻗﻭ ،ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ ﻲ ﻓ ﻥ ﻳ ﻣ ﻠ ﺳ ﻣ ﻟﺍ 

ﻕ ﺑ ﺳﻷﺍ ﺔ ﻳ ﻠﺧﺍﺩﻟﺍ ﺭﻳﺯﻭ ﻪﺛﺩﺣﺗﺳﺍ 

ﻡﺎ ﻋ ﻪ ﻠ ﺑ ﻳﻭ ﺷ ﻎ ﻧﺎ ﻐ ﻔﻟﻭﻓ 

2006 

ﻥﻳﺑ ﻥﻭﺎﻌﺗﻟﺍ ﻥﻳﺳﺣﺗﻟ 

ﻥ ﻳ ﺑﻭ ﺔ ﻳ ﻧ ﻳﺩ ﻟﺍ ﻁ ﺑﺍﻭﺭ ﻟﺍ 

ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ 

. 

ﻝﻭ ﺣ ﺕﺎ ﺛﺩﺎ ﺣ ﻣﻟﺍ ﺕﺭﺍﺩ ءﺩﺑﻟﺍ ﻲﻓ 

ﻡﻼ ﺳﻹﺎ ﺑ ﻑﺍﺭ ﺗ ﻋﻻﺍ ﻊﻓﺭ ﺔﻳﻧﺎﻛﻣﺇ 

ﺔ ﻳ ﺳ ﻧ ﻛﻠﻟ ﺔﺑﺳﻧﻟﺎﺑ ﺭﻣﻷﺍ ﻭﻫ ﺎﻣﻠﺛﻣ 

ﺔ ﻳﺑﺭﺗﻟﺍ ﺱﻭﺭﺩ ﺝﺍﺭﺩﺇﻭ ﺔﻳﺣﻳﺳﻣﻟﺍ 

ﻊ ﻟﺩﻧﺍ ﻡﺛ ،ﺱﺭﺍﺩﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻝ ﺑ ﻘ ﻓ ،ﻥ ﻳ ﻓﺭ ﻁ ﻟﺍ ﻼﻛ ﻥﻳﺑ ﻉﺍﺯﻧﻟﺍ 

ﻥﺎ ﺗ ﻁ ﺑﺍﺭ ﺕ ﺑ ﺣ ﺳﻧﺍ ﻥ ﻳ ﺗ ﻧ ﺳ 

ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ ﻥ ﻣ ﻥﺎﺗﻳﻣﻼﺳﺇ 

: 

ﻱﺯ ﻛﺭ ﻣ ﻟﺍ ﺱ ﻠ ﺟ ﻣ ﻟﺍ ﻲ ﻫ ﻰﻟﻭﻷﺍ 

ﺅ ﻁﺎ ﺑ ﺗ ﺩ ﻘ ﺗ ﻧﺍ ﻱﺫ ﻟﺍ ﻥ ﻳ ﻣ ﻠ ﺳ ﻣﻠﻟ 

ﻡﻼ ﺳﻹﺎ ﺑ ﻑﺍﺭ ﺗ ﻋﻻﺍ ﺔ ﻳ ﻠ ﻣ ﻋ 

ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﺔﺳﻳﻧﻛﻟﺎﺑ ﻪﺗﺍﻭﺎﺳﻣﻭ 

. 

ﺱ ﻠ ﺟﻣﻟﺍ ﻲﻬﻓ ﺔﻳﻧﺎﺛﻟﺍ ﺔﻁﺑﺍﺭﻟﺍ ﺎﻣﺃ 

ﻥ ﻣ ﻩﺩﺎ ﻌ ﺑ ﺗ ﺳﺍ ﻡﺗ ﻱﺫﻟﺍ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﺕﺎ ﻁ ﻠ ﺳﻟﺍ ﻥﻷ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﺭﻣﺗﺅﻣﻟﺍ 

ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻧ ﻣﻷﺍ 

ﺩ ﺣﺃ ﻥ ﻋ ﻯﺭ ﺣ ﺗ ﺗ 

ﺔ ﻳﻭ ﺿ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﺕﺎﻳﻌﻣﺟﻟﺍ 

ﺔ ﻳ ﻌ ﻣ ﺟ ﻲ ﻫﻭ ﻪ ﺗ ﺣ ﺗ 

ﻲ ﺗ ﻟﺍ ﺵﻭﺭﻭ ﻏ ﻲ ﻠ ﻳﻣ 

ﺝﻭﺭ ﺗ ﺎ ﻬ ﻧﺃ ﻲﻓ ﻪﺑﺗﺷﻳ 

ﻑﺭﻁﺗﻣﻟﺍ ﺭﻛﻔﻠﻟ 

. 

ﻑ ﻠ ﺧ ﺯ ﻛﺭ ﺩ ﻘ ﻓ ﻊ ﻗﺍﻭ ﻟﺍ ﻲ ﻓﻭ 

ﻕ ﺑﺎ ﺳﻟﺍ ﺔ ﻳ ﻠ ﺧﺍﺩ ﻟﺍ ﺭﻳﺯﻭ ﻪﻠﺑﻳﻭﺷ 

ﻊﻳﺿﺍﻭﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺭﻳﻳﺯﻳﻣﻭﺩ ﺱﺎﻣﻭﺗ 

ﺔﻳﻧﻣﻷﺍ 

. 

ﻭ ﻠ ﺛ ﻣ ﻣ ﻩﺩ ﻘ ﺗ ﻧﺍ ﺎ ﻣ ﻭﻫﻭ 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﻁ ﺑﺍﻭﺭ ﻟﺍ 

. 

ﺎ ﻣﺃ 

ﺵ ﻳﺭﺩ ﻳﺭ ﻓ ﻲﻟﺎﺣﻟﺍ ﺭﻳﺯﻭﻟﺍ 

ﻁ ﺑﺍﻭﺭ ﻟﺍ ﺽ ﻌ ﺑ ﻪ ﻣ ﻬ ﺗﺗﻓ 

ﻝﻛﺷﺑ ﺯّﻛﺭ ﻪﻧﺄﺑ ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻝ ﺛ ﻣ ﻊ ﻳ ﺿﺍﻭ ﻣ ﻰ ﻠ ﻋ ﻪ ﻳ ﻓ ﻎﻟﺎﺑﻣ 

ﺏﺎﻫﺭﻹﺍﻭ ﻥﻣﻷﺍ 

. 

ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﻥﻭﻣﻠﺳﻣﻟﺍ ﻝﻛﺷﻳ 

5 

% 

ﻕ ﻧ ﺗ ﻌ ﻳ ﻥﻳﺫﻟﺍ ﻥﺎﻛﺳﻟﺍ ﻲﻟﺎﻣﺟﺇ ﻥﻣ 

ﻥ ﻣ ﺭ ﺛ ﻛﺃ 

50 

% 

ﻥ ﻳﺩ ﻟﺍ ﻡ ﻬ ﻧ ﻣ 

ﻲﺣﻳﺳﻣﻟﺍ 

. 

ﻥ ﻳ ﻣ ﻠ ﺳ ﻣ ﻟﺍ ﻝ ﻳ ﺛ ﻣﺗ ﻭ 

ﺎﻳﺳﺎﻳﺳ 

– 

ﻡ ﻫﺩﺩ ﻋ ﺩﻳﺍﺯﺗ ﻡﻏﺭ 

– 

ﻻ 

ﻡ ﻫﺩﺩ ﻋ ﻊ ﻣ ﺏ ﺳﺎ ﻧ ﺗﻳ 

" 

ﺎ ﻣ ﻰ ﻠ ﻋ 

ﺱﺎﻣﻭﺗ ﺭﻭﺳﻓﻭﺭﺑﻟﺍ ﺥﺭﺅﻣﻟﺍ ﻝﻭﻘﻳ 

ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﻥﻣ ﻎﻧﺗﻟﻭﺑﺳﻭﺭﻏ 

. 

ﻥﺃ ﻰ ﻟﺇ ﻙ ﻟﺫ ﺥﺭﺅ ﻣ ﻟﺍ ﻭﺯ ﻌ ﻳﻭ 

ﺔ ﻳ ﺳ ﻧ ﻛ ﻟﺍﻭ ﺔ ﻳ ﻛ ﻳ ﻟﻭﺛﺎﻛﻟﺍ ﺔﻳﺳﻧﻛﻟﺍ 

ﻕ ﻳ ﺛﻭ ﻁﺎﺑﺗﺭﺍ ﻰﻠﻋ ﺔﻳﺗﻧﺎﺗﺳﺗﻭﺭﺑﻟﺍ 

ﺔﻟﻭﺩﻟﺎﺑ 

" . 

ﺔ ﺑ ﻳﺭ ﺿ ﻙﺎ ﻧ ﻫ ﻝﺍﺯﻳ ﻻ 

ﺔ ﺳ ﻳ ﻧ ﻛ ﻟﺍ ﺢﻟﺎﺻﻟ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﺎﻬﺿﺭﻔﺗ 

ﺱﻭﺭﺩ ﻟﺍ ﻰ ﻟﺇ ﺔﻓﺎﺿﻹﺎﺑ 

ﺱﺭﺍﺩ ﻣ ﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻳﻧﻳﺩﻟﺍ 

" 

، 

ﺙﻳﺩﺣ ﻲﻓ ﻪﻟﻭﻗ ﺩﺣ ﻰﻠﻋ 

ﻊﻣ 

DW 

ﻼ ﺋﺎ ﻗ ﻑ ﻳﺿﻳﻭ 

: 

" 

ﻑ ﻘ ﺗ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﺕﻧﺎﻛ ﺍﺫﺇ 

ﻊ ﻣ ﺔﻓﺎﺳﻣﻟﺍ ﺱﻔﻧ ﻰﻠﻋ 

ﻥﺃ ﺎ ﻬ ﻧﺎ ﻛ ﻣﺈ ﺑ ﻥﺈ ﻓ ،ﻥﺎ ﻳﺩﻷﺍ ﻝ ﻛ 

ﺩﺟﺎﺳﻣﻭ ﺱﺋﺎﻧﻛ ﻊﻳﻣﺟﻟﺍ ﻥﻣ ﺏﻠﻁﺗ 

ﻥﻳﻧﺍﻭﻘﻟﺎﺑ ﻡﺍﺯﺗﻟﻻﺍ 

" 

ﻥ ﻳ ﻌ ﺗ ﻳ ﻥﻛﻟﻭ 

ﻡﻳﺩﻘﺗ ﺕﻗﻭﻟﺍ ﺱﻔﻧ ﻲﻓ ﺔﻟﻭﺩﻟﺍ ﻰﻠﻋ 

ﻭﺎﺳﺗﻣ ﻝﻛﺷﺑ ﺎﻬﻟ ﻡﻋﺩﻟﺍ 

. 

ﺭﻭ ﺳﻓﻭﺭ ﺑ ﻟﺍ ﺎﻋﺩ ﻪﺳﻔﻧ ﺕﻗﻭﻟﺍ ﻲﻓ 

ﺔ ﻣ ﻠ ﺳﻣﻟﺍ ﺕﺎﻳﻟﺎﺟﻟﺍ ﻎﻧﻳﺗﻟﻭﺑﺳﻭﺭﻏ 

ﺎ ﻬ ﻠﻌﺟﻳ ﻝﻛﺷﺑ ﺎﻬﻓﻭﻔﺻ ﻡﻳﻅﻧﺗ ﻰﻟﺇ 

ﻲ ﻧﻭ ﻧﺎ ﻘ ﻟﺍ ﻑﺍﺭﺗﻋﻻﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﺻﺣﺗ 

ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﻲﺳﺎﻳﺳﻟﺍﻭ 

. 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﻁ ﺑﺍﻭﺭ ﻟﺍ ﻥ ﻣ ﺩﺩ ﻋ 

ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺓﺍﻭﺎ ﺳ ﻣ ﺑ ﺏ ﻟﺎ ﻁ ﺗ 

ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ ﻲﻓ ﺔﻳﺣﻳﺳﻣﻟﺎﺑ 

.. 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺕﺎﻁﺑﺍﺭﻟﺍ ﻯﺭﺑﻛ ﺏﺎﻳﻏ 

ﻯﺭ ﻳ ،ﻪ ﺗ ﻬ ﺟ ﻥ ﻣ ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣﻟﺍ ﻥﻋ 

ﺱﻠﺟﻣﻠﻟ ﻡﺎﻌﻟﺍ ﻥﻳﻣﻷﺍ ،ﻙﻳﺯﻣ ﻥﻣﻳﺃ 

،ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ ﻲ ﻓ ﻥﻳﻣﻠﺳﻣﻠﻟ ﻱﺯﻛﺭﻣﻟﺍ 

ﻭ ﺣ ﻧ ﻝ ﺛ ﻣ ﻳ ﻱﺫ ﻟﺍ 

300 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ 

ﻥﺃ ،ﺔ ﻣ ﻠ ﺳﻣ 

" 

ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ 

ﻡﻳﻳﻘﺗ ﺓﺩﺎﻋﺇ ﻰﻟﺇ ﺔﺟﺎﺣﺑ 

." 

ﺭ ﺑﺗﻋﺍﻭ 

ﻊ ﻣ ﺙ ﻳﺩ ﺣ ﻲ ﻓ ﻙ ﻳﺯ ﻣ 

DW 

ﻥﺃ 

ﺔ ﻟﻭﺩ ﻟﺍ ﻥ ﻳﺑﻭ ﻪﺗﻁﺑﺍﺭ ﻥﻳﺑ ﺭﺍﻭﺣﻟﺍ 

ﺓﺍﻭﺎﺳﻣﻟﺍ ﺱﺎﺳﺃ ﻰﻠﻋ ﻡﻭﻘﻳ ﻻ 

. 

ﺱ ﻠ ﺟ ﻣ ﻠ ﻟ ﻡﺎ ﻌ ﻟﺍ ﻥ ﻳ ﻣﻷﺍ ﺎ ﻣﺃ 

ﻑ ﺻ ﻳ ﻓ ﺎ ﻳﻼ ﻳﺯﻳﻛ ﻲﻠﻋ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ 

ﻊ ﻣ ﺙ ﻳﺩ ﺣ ﻲ ﻓ ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ 

ﺔﻳﻧﺎﻣﻟﻷﺍ ﻑﺣﺻﻟﺍ ﻯﺩﺣﺇ 

" 

ﺭﺎ ﻁ ﻘ ﺑ 

ﺊﻁﺎﺧﻟﺍ ﻩﺎﺟﺗﻻﺍ ﻲﻓ ﺭﻳﺳﻳ 

" 

ﺎ ﺗ ﻓﻻ ، 

ﺍﺫﻫ ﻥﺃ ﻰﻟﺇ 

" 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻡﻭ ﻘﻳ ﺭﻣﺗﺅﻣﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﺔ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﻡﺩ ﻋﻭ ﺔ ﻳﻧﻣﺃ ﻑﻭﺎﺧﻣ 

ﺭﺧﻵﺍ ﻑﺭﻁﻟﺍ 

." 

،ﻥ ﻳ ﺗ ﻁﺑﺭﻟﺍ ﻼﻛﻭ 

ﻲ ﻓ ﻥ ﻳﻣﻠﺳﻣﻠﻟ ﻱﺯﻛﺭﻣﻟﺍ ﺱﻠﺟﻣﻟﺍ 

،ﻲ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺱ ﻠ ﺟ ﻣ ﻟﺍﻭ ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃ 

ﺭﻣﺗﺅﻣﻟﺍ ﻊﻁﺎﻘﺗ 

. 

ﺭ ﻣ ﺗﺅ ﻣ ﻟﺍ ﻲﻓ ﻙﺭﺎﺷﺗ ﻥﻟ ﻲﻟﺎﺗﻟﺎﺑﻭ 

،ءﺎ ﺛﻼ ﺛ ﻟﺍ ﻕﻠﻁﻧﻳ ﻱﺫﻟﺍ 

07 

ﻭ ﻳﺎ ﻣ 

/ 

ﺭﺎ ﻳﺃ 

2013 

ﻯﻭ ﺳ ﻥ ﻳ ﻟﺭ ﺑ ﻲ ﻓ 

ﺔ ﻳ ﻣﻼ ﺳﻹﺍ ﺔ ﻳ ﻓﺎ ﻘ ﺛ ﻟﺍ ﺯ ﻛﺍﺭ ﻣ ﻟﺍ 

ﻲ ﻓ ﺔ ﻳ ﻛﺭﺗﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ ﻥﻋ ﺔﻣﻅﻧﻣﻭ 

ﻝ ﺛ ﻣ ﺗ ﻯﺭ ﺧﺃ ﻰ ﻟﺇ ﺔ ﻓﺎﺿﺇ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ 

ﻁ ﺑﺍﻭﺭ ﻟﺍ ﺽ ﻌ ﺑﻭ ﺔﻳﻭﻠﻌﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺍ 

ﻰ ﻘ ﺑ ﺗ ﺳ ﺎ ﻣ ﻳ ﻓ ،ﺓﺭ ﻳﻐﺻﻟﺍ ﺔﻳﻧﻳﺩﻟﺍ 

ﺔﻏﺭﺎﻓ ﺓﺭﻳﺛﻛ ﺱﺍﺭﻛ 

. 

Arbeitskreis Neue Erziehung e.V. 

ﺓﺍﺭﺯﻭ ﻟ ﺕﺎ ﻣﺎ ﻬ ﺗﺍ 

ﺔ ﻳ ﻧﺎﻣﻟﻷﺍ ﺔ ﻳ ﻠ ﺧﺍﺩﻟﺍ 

ﻝ ﻛ ﺷﺑ ﺯ ﻳ ﻛﺭ ﺗ ﻟﺎ ﺑ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﻪ ﻳ ﻓ ﻎ ﻟﺎ ﺑ ﻣ 

ﺔﻳﻧﻣﻷﺍ ﺎﻳﺎﺿﻘﻟﺍ 

... 

ﻡﻼ ﺳﻹﺍ ﺭ ﻣﺗﺅﻣ 

- 

ﺔ ﻳ ﻧ ﻣﺃ ﻉﺍﻭﺩ 

؟ﺓﺭﺍﺩﺻﻟﺍ ﻲﻓ 

Uni-Münster 

Islamverbände fordern Gleichberechtigung 

ﺎﻴﻧﺎﻤﻟﺄﺑ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺮﻤﺗﺆﻣ ﻲﻓ ﺓﺮﻏﺎﺷ ﺪﻋﺎﻘﻣ 




ﻲﻧـﻐﻟﺍ ﺩﺑﻋ ﺭﻭﻧ 

ﻪﻳﺑﻧ ﻥﻳﻣﺳﺎﻳ 


ﺩ ﻳ ﻌ ﺳﻟﺍ ﺭ ﻁ ﻔ ﻟﺍ ﺩ ﻳ ﻋ ﺔﺑﺳﺎﻧﻣﺑ 

ﻪ ﻣﺭ ﺣﻭ ﻕﺭﺎ ﻁ ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻊ ﻓﺭ ﻳ 

ﺕﺎ ﻳﺁ ﻰ ﻣ ﺳﺃ ﺓﺭﻭ ﻧ ﻥﻭ ﺻ ﻣ ﻟﺍ 

ﻥﻣ ﻝﻛ ﻰﻟﺍ ﺕﺎﻛﻳﺭﺑﺗﻟﺍﻭ ﻲﻧﺎﻬﺗﻟﺍ 

ﺎ ﻬﺗﺭﺳﺃﻭ ﻱﺭﻣﻌﻟﺍ ﺔﻳﻗﺭ ﺓﺩﻳﺳﻟﺍ 

, 

ﺎ ﻬﺗﺭﺳﺃﻭ ﻲﺗﻼﺳﻣ ﻥﺎﻧﺑ ﺓﺩﻳﺳﻟﺍ 

, 

ﺎ ﻬ ﺗﺭ ﺳﺃﻭ ﺱﺭﺎ ﻔ ﻟﺍ ﺩ ﻬ ﻋ 

ﺎ ﻬ ﺗﺭﺳﺃﻭ ﻡﺳﻛﻳ ﻝﻣﺃ ﺓﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍﻭ 

ﻪ ﻠ ﺧﺩ ﻳ ﻥﺍ ﻰ ﻟﺎ ﻌ ﺗ ﷲ ﻥﻳﻠﺋﺎﺳ 

ﻳﻠﻋ 

ﻬ 

ﺕﺎﻛﺭﺑﻟﺍﻭ ﺭﻳﺧﻟﺎﺑ ﺎﻬﻳﻣﺟ ﻡ 

. 

Rita Köhler_pixelio.de



... 

ﻙﻭﺮــــــﺒــــــﻣ ﻙﻭﺮــــــﺒــــــﻣ ﻒــــــﻟﺃ 

ﻒــــــﻟﺃ 

ﺔ ﻧ ﻳﺩ ﻣ ﺕﺎ ﺣ ﺻﻣ ﻯﺩ ﺣﺈ ﺑ - ﺱ ﻧﺃ- 

ﻝ ﻔﻁﻟﺍ ﺩﻼﻳﻣ ﺄﺑﻧ ﺭﻭﺭﺳﻟﺍ ﻎﻟﺎﺑﺑ ﺎﻧﻳﻘﻠﺗ 

ﺩ ﻳ ﺳﻟﺍ ﻥﻳﺩﻟﺍﻭﻠﻟ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﻡﺩﻘﺗﺗ ﺓﺩﻳﻌﺳﻟﺍ ﺔﺑﺳﺎﻧﻣﻟﺍ ﻩﺫﻬﺑ ﻭ . ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

ﺕﺎﻛﻳﺭﺑﺗﻟﺍ ﻭ ﻲﻧﺎﻬﺗﻟﺍ ﺏﻳﻁﺄﺑ ﻥﻭﺻﻣﻟﺍ ﻪﻣﺭﺣ ﻭ ﻝﻼﺑ ﻭﺑﺃ ﻑﻳﺭﺧﺃ ﻥﺳﺣﻣ 

ﻥﺃ ﺭﻳﺩﻘﻟﺍ ﻲﻠﻌﻟﺍ ﻥﻣ ﻥﻳﺟﺍﺭ... 

ﺡﺍﺭﻓﻷﺎﺑ ﺔﺋﻳﻠﻣ ﺓﺩﻳﻌﺳ ﺓﺎﻳﺣ ﺩﻳﺩﺟﻟﺍ ﺩﻭﻟﻭﻣﻠﻟﻭ 

ﻪ ﻳﺩ ﻟﺍﻭ ﻥﺎ ﺿﺣﺃ ﻥ ﻳ ﺑ ﺔ ﻳ ﻓﺎﻌﻟﺍ ﻭ ﺔﺣﺻﻟﺎﺑ ﻪﻳﻠﻋ ﻡﻌﻧﻳ ﻥﺃﻭ ﺎﻧﺳﺣ ﺎﺗﺎﺑﻧ ﻪﺗﺑﻧﻳ 

... ﻙﻭﺭﺑﻣ ﻑﻟﺃﻭ ﺔﺋﻓﺍﺩﻟﺍ 

——————————————————————— 

ﻭ ﺑﺃ ﻲ ﻟﺎ ﻐﻟﺍ ﺎﻧﻳﺧﺃ ﺔﻠﺋﺎﻋ ﻰﻟﺍ ﻲﻧﺎﻣﻻﺍﻭ ﻲﻧﺎﻬﺗﻟﺍ ﺭﺣﺄﺑ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﻡﺩﻘﺗﺗ 

ءﺎ ﺷ ﻥﺍ -ﷴ- 

ﺩ ﻳﺩ ﺟ ﻟﺍ ﻩﺩﻭﻟﻭﻣ ﺩﺎﻳﺩﺯﺍ ﺔﺑﺳﺎﻧﻣﺑ ﻥﻭﺻﻣﻟﺍ ﻪﻣﺭﺣ ﻭ ﷲ ﺩﺑﻋ 

. ﻥﻳﺣﻟﺎﺻﻟﺍ 

ﻥﻣ ﻥﻭﻛﻳﻭ ﻩﺯﻋ ﻲﻓ ﻰﺑﺭﺗﻳ ﷲ 

——————————————————————— 

ﺍﺮﻴﻣ 

ﺔ ﺑ ﺳﺎ ﻧ ﻣ ﻟﺍ ﻩﺫ ﻬ ﺑﻭ. 

-ﺍﺭﻳﻣ 

- ﺓﺩﻳﺩﺟ ﺓﺩﻭﻟﻭﻣﺑ ﺭﻭﻋﺎﻔﻟﺍ ﺓﺭﺳﺃ ﺵﺍﺭﻓ ﻥﺍﺩﺯﺍ 

ﷲ ﻥ ﻳ ﻠ ﺋﺎ ﺳ ﺍﺭﺎ ﻳﻭ ﻡ ﻳ ﻧﺭ ﻭﺑﺃ ﻰﻟﺇ ﻲﻧﺎﻬﺗﻟﺍ ﺭﺣﺄﺑ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﻡﺩﻘﺗﺗ 

. ﻥﻳﻣﺁ . ﺎﻬﻳﺩﻟﺍﻭﻟ ﻥﻳﻋ ﺓﺭﻗ ﺎﻬﻠﻌﺟﻳﻭ ﺎﻧﺳﺣ ﺎﺗﺎﺑﻧ ﺎﻬﺗﺑﻧﻳﻭ ﺎﻬﻅﻔﺣﻳ ﻥﺍ ﻰﻟﺎﻌﺗ 

ﺍﺮﻴﻣ 

——————————————————————— 

ﺕﺎ ﻛ ﻳﺭ ﺑ ﺗ ﻟﺍﻭ ﻲ ﻧﺎ ﻬ ﺗﻟﺍ ﺕﺎﻳﺁ ﻰﻣﺳﺃ ﺭﻭﻋﺎﻔﻟﺍ ﺓﺭﺳﺃﻭ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﻊﻓﺭﺗ 

ﺎ ﻬ ﻗﺍﺯ ﺗﺭﺃ ﺔ ﺑﺳﺎﻧﻣﺑ ﻲﻗﺍﺭﻋ ﻥﺎﻣﻳﻠﺳ ﺔﻠﺋﺎﻌﻟ ﻥﻳﻣﺳﺎﻳﻟﺍﻭ ﻝﻔﻟﺍﻭ ﺩﺭﻭﻟﺎﺑ ﺔﻠﻣﺣﻣ 

ﺔ ﺣ ﻟﺎﺻﻟﺍ ﻪﻳﺭﺫﻟﺍ ﻥﻣ ﷲ ﻪﻠﻌﺟ - ﻲﻗﺍﺭﻋ ﻥﺎﻣﻳﻠﺳ ﺓﺭﺎﺳ - ﺩﻳﺩﺟﻟﺍ ﺎﻫﺩﻭﻟﻭﻣﺑ 

ﺔﻛﺭﺑﻟﺍ ﺎﻬﻳﻓ ﺡﺭﻁﻳ ﷲﻭ ﺎﻬﺗﻋﺎﻁﻭ ﺎﻫﺭﺑ ﻡﻛﻗﺯﺭﻭ .. ﻪﻳﺩﻟﺍﻭﻟ ﻥﻳﻋ ﺓﺭﻗ ﻪﻠﻌﺟﻭ 

. ﻥﻳﻣﺁ ﻡﻬﻠﻟﺍ . ًﺎﻧﺳﺣ ًﺎﺗﺎﺑﻧ ﺎﻬﺗﺑﻧﻳ ﻥﺃﻭ ﺡﻼﺻﻟﺍﻭ 

——————————————————————— 

ﺭﺎ ﻁﻓﺍ ﻝﻔﺣ ﺭﻭﺿﺣﻟ ﻥﻭﺻﻣﻟﺍ ﻪﻣﺭﺣﻭ ﺵﻁﺑﻟﺍ ﻡﺗﺎﺣ ﺭﻭﺗﻛﺩﻟﺍ ﺓﻭﻋﺩ ﺎﻧﻳﻘﻠﺗ 

ﻲ ﻓ ﻭ ﻳ ﻟﻭ ﻳ 27 ﺦ ﻳﺭﺎ ﺗ ﺑ ﺕ ﺑﺳﻟﺍ ﻡﻭﻳ ءﺎﺳﻣ ﻙﻟﺫﻭ -ﺭﻣﺎﺗ- 

ﻡﻬﻧﺑﻹ ﺔﻘﻳﻘﻋ 

ﷲ ﻝﺎ ﺳﻧ. 

ﺏﻭﻫﻭﻣﻟﺍ ﻰﻓ ﻙﻟ ﻙﺭﻭﺑ. 

ﺔﻣﺎﻋ ﺕﻧﺎﻛ ﺓﻭﻋﺩﻟﺍ ﻭ ﻥﺎﻣﺣﺭﻟﺍﺍ ﺩﺟﺳﻣ 

. ﻪﻳﺑﺍﻭ ﻪﻣﻻ ﻥﻳﻋ ﺓﺭﻗ ﻥﻭﻛﻳ ﻥﺍﻭ ﻥﻳﺣﻟﺎﺻﻟﺍ ﻥﻣ ﻪﻠﻌﺟﻳ ﻥﺍ 

——————————————————————— 

ﺔﻳﻮﺒﻨﻟﺍ ﺔﻳﻮﺒﻨﻟﺍ ﺚﻳﺩﺎﺣﻷﺍﻭ ﺚﻳﺩﺎﺣﻷﺍﻭ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ﻥﺁﺮﻘﻟﺍ ﻲﻓ ﻲﻓ ﻢﻠــﻌﻟﺍ ﻢﻠــﻌﻟﺍ ﺐــﻠــﻃ 

ﺐــﻠــﻃ 

Wissen im Islam im Kontext des Korans und den Überlieferungen 

des Propheten. 

Noureddine Boulouh 

Herr Ismail Zengin 

Vorstandsmitglied 

der Ditib hielt einen 

Vortrag über das 

Wissen im Islam im 

Kontext des Korans 

und den Überlieferungen 

des 

P ropheten . 

Mit verschiedenen Suren aus 

dem Koran und etlichen 

Hadithen war seinen Vortrag 

plausibel dargestellt und 

belehrend. Das Streben nach 

Wissen ist ein permanenter 

Akt der Anbetung für die 

Muslime (talab al-'ilm Ibada da'ima). 

Er zitierte: "Und es ist nicht angebracht, 

dass alle Gläubigen aufbrechen. 

Warum rückt nicht von jeder 

Sippe eine Gruppe aus, damit sie 

sich in der Religion unterweisen 

lassen und ihre Leute mahnen, wenn 

sie zu ihnen zurückkommen. Vielleicht 

werden sie sich dann (vor der 

Sünde und dem Ungehorsam) in 

Das Streben 

nach Wissen 

ist ein permanenter 

Akt der 

Anbetung für 

die Muslime. 

Bild:Ismail Zengin/Facebook 

Acht nehmen." (9: 122). Im Hinblick 

auf diesen Vers versuchte er zu 

veranschaulichen, dass der Erwerb 

von Wissen nicht weniger wert ist als 

das Verlassen der Heimat um Teile 

des Islamischen Reiches zu verteidigen. 

Und da der Vers natürlich 

Kontext gebunden zu verste- 

hen ist betont Herr Zengin, 

dass für uns heutigen Muslime 

ausschließlich der Erwerb 

des Wissens übrig 

bleibt. Er erklärte was für 

einen Wert der Wissende im 

Islam genieße und führte 

dazu diverse Überlieferungen 

des Propheten an. Die Anwesenden 

fanden seinen Vortrag sehr 

lehrreich und profitierten von. Nach 

dem Vortrag verrichteten wir gemeinsam 

das Gebet und setzten uns zum 

Essen. In der Bücherhandlung gab 

es dann aufgrund des Anlasses zur 

Unterstützung der Studierenden zum 

Thema Bücher geschenkt. 

Herr Ismail Zengin Vorstandsmitglied der Ditib 

ﺍﺫﻫ ﺩﺟﻭﻳ ﻥﻳﺃ 

؟ﻝﺎﺛﻣﺗﻟﺍ 

Wie gut kennen 

Sie Münster? 

Wo befindet sich 

diese Statur? 

7 

ﺔــــــﻴــــــﻠــــــﺴــــــﺗ 

ﺔــــــﻴــــــﻠــــــﺴــــــﺗ 



ﻝ ﻛ ﻁ ﺑﺭ ﻝﻭﺎ ﺣ 

ﺔ ﻌ ﺑﺭﺄ ﺑ ﺭ ﺋﺍﻭﺩ ﻟﺍ 

ﺔ ﻣ ﻳ ﻘ ﺗ ﺳﻣ ﻁﻭ ﻁ ﺧ 

. ﻙﺩﻳ ﻊﻓﺭﺗ ﻥﺃ ﻥﻭﺩ 

Wie kann man alle 9 

Punkte mit nur 4 

geraden Strichen 

verbinden, 

ohne 

abzusetzen? 

ﺔــــــــــــﻌـــــــﻃﺎـــــــﻘــــــــﺘــــــــﻣ ﺕﺎـــــــﻤـــــــﻠــﻛ 

ﺕﺎـــــــﻤـــــــﻠــﻛ 

( ﻊﻣﺟ) 

ﺕﺎﻣﻠﻛﻟﺍ ﺡﺭﺷ ﺏﺎﺗﻛo 

ﺔﺣﺋﺍﺭﻟﺍ ﺓﺭﻁﻋ ﺔﻳﻌﻳﺑﻁ ﺓﺩﺎﻣ 

ﻝﺎﻐﺗﺭﺑﻟﺍ ﺔﻣﺻﺎﻋ 

ﺏﺍﺭﺧo 

ﺔﻳﺑﺭﺎﻐﻣ ﺔﻳﺭﺋﺍﺯﺟ ﻰﻘﻳﺳﻭﻣ 

ءﺍﺫﻐﻟﺍ ﻊﻧﺻﺗ ﺕﺎﺑﻧﻟﺍ ﻲﻓ ﺓﺩﺎﻣﻟﺍ 

ﺎﻣﻳﺩﻗ ﻝﺋﺎﺳﺭﻟﺍ ﻝﻘﻧﻳ ﻡﺎﻣﺣo 

ﺔﻳﻛﺭﺗ ﺔﻳﺭﺗﻭ ﺔﻳﻘﻳﺳﻭﻣ ﺔﻟﺁ 

ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻲﻓ ﺏﺻﻧ ﺓﺍﺩﺃ 

ﻝﻅo 

ﺏﻛﺭﻳ 

ﺭﺣﺑﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﻧﻭﻠﻣ ﺕﺍﺭﺟﺣﺗﻣo 

ﻱﺭﺻﻣ ﻲﺣﺎﻳﺳ ﻊﺟﺗﻧﻣ 

ءﺎﻗﺩﺻﻻﺍﻭ ﻝﻫﻻﺍ ﻊﻣ ﺔﻳﻠﺳﺗﻭ ﺱﻧﺃo 

ﺱﻭﻠﻓ 

ﻱﺭﺻﻣ ﻙﻠﻣ ﺔﻳﺻﺧﺷ ﺩﺳﺟ ﻱﺭﻭﺳ ﻝﺛﻣﻣo 

ﻑﺟ ﺕﺎﺑﻧ 

ﻕﺭﻁo 

ﻭﻳﺩﺍﺭﻟﺍ ﻉﺭﺗﺧﻣ 

ءﺎﻣﻟﺍ ﺭﺛﻧo 

ﻑﻳﺭﻌﺗﻠﻟ 

ﺔﻣﻳﺩﻗ ﺔﻳﺭﺻﻣ ﺔﻛﻠﻣ 

( ﻝﺻﻷﺍ ﺔﻳﺳﺭﺎﻓ) 

ﻱﻭﻧﺳ ﻡﻳﻭﻘﺗ 

( ﺔﺳﻭﻛﻌﻣ) 

ﻝﻣﺗﻛﺍo 

( ﺓﺭﺛﻌﺑﻣ) 

ﻕﻭﻗﺭﺑ 

ﻥﺎﻬﺑﺎﺷﺗﻣ 

ﻥﻭﻣﺎﺳﺭﻟﺍ ﻡﺳﺭﻳ ﻪﻳﻓo 

ﺔﻳﺑﻭﻧﺟﻟﺍ ﺎﻛﺭﻳﻣﺃ ﻲﻓ ﻝﺎﺑﺟ 

ﻰﺻﻋﻭ ﺝﺎﻫo 

ﺔﻟﺎﺑﺯ 

ﻕﻠﺧﻟﺍ ﻡﻳﺭﻛ ﻝﺎّﻳﺧ 

ﺦﻳﺭﺎﺗﻟﺍ ﻲﻓ ﻥﺎﺳﻧﺇ ﻩﺎﻧﺑ ﺎﻣ ﻡﺧﺿﺍ 

ﻝﻭﻷﺍ ﺩﺩﻌﻟﺍ ﺔﻘﺑﺎﺳﻣ ﺔﺑﻭﺟﺃ 

ﻲﻘﻓﺃ 

1 

2 

3 

4 

5 

6 

7 

8 

9 

10 

ﻲﺳﺃﺭ 

1 

2 

3 

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5 

6 

7 

8 

9 

10 

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ﻮـــــــــــﺳ 

3 7 2 

7 3 

4 

9 8 

9 1 5 3 

2 1 

2 5 7 9 

5 8 3 

6 1 4 

40 ﺕﺎﻌﺑﺭﻣﻟﺍ ﺩﺩﻋ ﺭﺋﺍﺯﺟﻟﺍ ﻉﻼﻘﻣ 

( ﺓ) 

ﺯﺋﺎﻔﻟﺍ ( ﺓ) 

ﺯﺋﺎﻔﻟﺍ ( ﺓ) 

ﺯﺋﺎﻔﻟﺍ 

ﺩﺣﺃ ﻻ 

. ﺎﺑﻭﻠﻘﻣ ﻡﺳﺭﻟﺍ ﻥﻭﻛﻳ ﺩﻗ 

Wie heißt dieses Land? 

Faiza 

Ahmed 

! ﻪﺑﺗﻧﺍ ؟ﺩﻠﺑﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻡﺳﺍﺎﻣ 

Zbida 

Zemmouri 

ﻲﺑﺮ 

ﻲﺑﺮ ــ 

ﻌ ــ 

ﻟﺍ 

ﻟﺍ ﻞــﻴـــﻟﺪــﻟﺍ 

ﻞــﻴـــﻟﺪــﻟﺍ 

ﺕﺍﺭﺎﻳﺳﻟﺍ ﺭﺎﺟﺗ 

Firma Jaber 

Welsingheide 38 D-48161Ms 

Joulani-Automobile 

Hansestrasse 24 48165Ms 

Autohandel Jaber 

An der Hansalinie 20 48163Ms 

Bassam Hodroj 

Am Handorfer Bahnhof 25 48157 Ms 

Nawar Car 

Amelsbürener Strasse 17 48165 

City Car 

Albersloher Weg 590 48167Ms 

Marmar A. 

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Auto Mahfouz und Younes 

Dieckstr. 61 48145Ms 

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Kanzlei Jabban 

Münzstraße 29 48143 Ms 

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Safari Reisen 

Steinfurter Str. 15 48149 

ﻥﻭﻣﺟﺭﺗﻣﻟﺍ 

Negm Ahmed. 

Ramertsweg 194 48161 Ms 

ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺕﺎﻳﻌﻣﺟﻟﺍ 

Hand iN Hand für Menschen in Not e.V 

Münstermannweg 16 

48153 Ms http://alrahima.info/ 

Förderverein Arabische Sprache e.V. 

Postfach 410164 Ms 

Kinder-Traum 

Frankenweg .20 48167 Ms 

http://www.kindertraum-muenster.de/ 

ﺔﻳﻣﻼﺳﻹﺍ ﺯﻛﺍﺭﻣﻟﺍﻭ ﺩﺟﺎﺳﻣﻟﺍ 

www.arrahmanmoschee.de ﻥﺎﻣﺣﺭﻟﺍ ﺩﺟﺳﻣ 

Meßkamp 15 48147 Münster 

Fon: 0251-92453194 : ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ 

ﺔﺑﻭﺗﻟﺍ ﺩﺟﺳﻣ 

www.umam.info 

Lütkenbecker Weg 10 48155Ms 

Fon: 0251 39543584 : ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ 

ﻡﻼﺳﻟﺍ ﺩﺟﺳﻣ 

http://assalam-moschee.org/ 

Alte Reitbahn 6 48153 Münster 

Fon: 025197427643 : ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ 

Fon: 01773372313 : ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ 

ﻱﺩﻬﻣﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﺯﻛﺭﻣ 

Hünenburg 24 48165 Münster 

Fon: 02501/7207 : ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ 

( ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﻝﻳﺗﺍﺭﺗﻟﺍ ﻭ ﺕﺍﻭﻠﺻﻟﺍ) 

ﺱﺋﺎﻧﻛﻟﺍ 

ﺔﻳﺳﻛﺫﻭﺛﺭﻷﺍ ﺔﺳﻳﻧﻛﻟﺍ 

015731541504: 

ﻑﺗﺎﻬﻟﺍ ﺱﺟﺭﺟ ﺩﻳﺳﻟﺍ 

ﺔﻳﺳﻛﺫﻭﺛﺭﻷﺍ ﺔﻳﻁﺑﻘﻟﺍ ﺔﺳﻳﻧﻛﻟﺍ 

01604947186: 

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017677552928 ﻥﺎﻣﺣﺭﻟﺍ ﺩﺟﺳﻣ . ﻝﻼﻁ ﺦﻳﺷﻟﺍ 

01722761964 ﻱﺩﻬﻣﻟﺍ ﻡﺎﻣﻷﺍ ﺯﻛﺭﻣ . ﺭﺻﺎﻧ ﺩﻳﺳﻟﺍ 

ﺔﻁﺎﻳﺧﻟﺍ 

Änderungsschneiderei Sobeih 

Weseler Straße 20 48155 Ms 

Fon: 0251527072 

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0 180 2 2222 22ADAC ﺕﺍﺭﺎﻳﺳﻟﺍ ﻱﺩﺎﻧ 

112 ﺫﺎﻘﻧﻹﺍ 

0251976-0 ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺉﺭﺍﻭﻁ 

116116ﻙﻭﻧﺑﻟﺍ 

ﺕﺎﻗﺎﻁﺑ ﻥﺍﺩﻘﻓ 

110ﺔﻁﺭﺷﻟﺍ 

0251144 95 88 ﻥﺎﻧﺳﻷﺍ ﺏﻳﺑﻁ ﺉﺭﺍﻭﻁ 

60011ﻲﺳﻛﺎﺗ 

022819240ﻡﻣﺳﺗﻟﺍ 

ﺕﻻﺎﺣ 

ﺔﻟﺩﺎﻳﺻﻟﺍ 

Ida Apotheke/ Samir El-Gindi 

Gremmendorfer Weg 57 48167 Ms 

Fon: 0251 624032 

ﻡﺎﻌﻟﺍ ﺏﻁﻟﺍ 

Dr. C. Soueilleh 

Friedrich-Ebert-Str. 134 

48153 Ms Fon: 0251 / 794022 

Bassam Willenborg 

Raesfeldstrasse 15 48149 Ms 

Fon: 0251-272021 

ﺏﺎﺻﻋﻻﺍ ﺏﻁ 

Abdul Hadi Al-Nahlaoui 

Friedrich-Ebert-Straße 157-159 

48153 Ms Fon: (0251) 7477940 

ﻥﻳﻛﻔﻟﺍﻭ ﻪﺟﻭﻟﺍﻭ ﻡﻔﻟﺍ ﺔﺣﺍﺭﺟ 

Dr. med. Dr. med. dent. W. Ayad 

Windthorststr. 65 48143 Ms 

Fon: 00 49 251 4841812 

ﻥﺎﻧﺳﻻﺍ ﺏﻁ 

Dr. Lubna Sleiman 

Franz-von-Waldeck-Straße 17 

48167 Ms Fon: 025061290 

ﻥﺎﻧﺳﻻﺍ ﻡﻳﻭﻘﺗ ﺏﻁ 

Dr. Emad Abdel Ghani 

Juffernstiege 2b 48291 Telgte 

Fon: 02504922677 

ﻭﺟﺭﻣﻟﺍ ﻲﺑﺭﻌﻟﺍ ﻝﻳﻟﺩﻟﺍ ﻲﻓ ﺎﻧﺎﺟﻣ ﻙﻧﻼﻋﺍ ﺝﺍﺭﺩﻹ 

: ﻲﻧﻭﺭﺗﻛﻳﻟﻻﺍ ﺩﻳﺭﺑﻟﺍ ﻝﻼﺧ ﻥﻣ ﻝﺻﺍﻭﺗﻟﺍ 

info@munister.de 

ﺎﻧﻫ ﻙﻧﻼﻋﺍ ﻊﺿ 

ﻢﻜـﺗﺎﻘــﻴـﻠﻌـﺗ ﻢﻜـﺗﺎﻘــﻴـﻠﻌـﺗ 

ﻢﻜـﺗﺎﻘــﻴـﻠﻌـﺗ 

ﺭﺷﻧﺗ ﺓﺭﻭﺷﻧﻣﻟﺍ ﺕﺎﻘﻳﻠﻌﺗﻟﺍ ﻊﻳﻣﺟ 

ﻊﺿﺧﺗ ﻻﻭ ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ ﺎﻬﺗﻣﻠﺳﺗ ﺎﻣﻛ 

ﺭ ﺑ ﻌ ﺗ ﻲ ﻫﻭ . ﻲﺋﻼﻣﻻﺍ ﺢﻳﺣﺻﺗﻠﻟ 

ﺭ ﺑ ﻌ ﺗ ﻻﻭ ﺎ ﻬ ﺑﺎ ّﺗ ﻛ ﻱﺃﺭ ﻥ ﻋ 

ﺓﺩ ﻳﺭ ﺟ ﻱﺃﺭ ﻥ ﻋ ﺓﺭﻭﺭ ﺿﻟﺎ ﺑ 

. ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

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ﻝﻣﻌﻟﺍ ﺍﺫﻫ ﻰﻠﻋ ﻡﻛﻳﻓ ﷲ ﻙﺭﺎﺑ 

ﺎﻧﺗﻧﻳﺩﻣ ﻥﺍ ﷲﻭ ﺩﻳﺩﺟﻟﺍﻭ ﻊﺋﺍﺭﻟﺍ 

ﷲ ﻡﻛﻘﻓﻭ ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ ﻩﺫﻫ ﺝﺎﺗﺣﺗ 

ﻡﺎﻣﻻﺍ ﻰﻟﺍﻭ 

ﻝﻳﻋﺎﻣﺳﺇ ﻭﺑﺃ ﻑﺳﻭﻳ 

ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﺎﻧﻋ ﺭﺎﺻ ﺍﺭﻳﺧﺍﻭ 

ﻡﺗﻬﺗ ﺭﺗﺳﻧﺅﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣ ﻲﻓ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ 

ﺓﺩﻋﺎﺳﻣﻭ ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻳﻟﺎﺟﻟﺎﺑ 

ﺓﺎﻳﺣﻟﺍ ﺭﻭﻣﺍ ﻲﻓ ﺕﻼﺋﺎﻌﻟﺍ 

ﻡﺎﻣﺗﻫﻻﺍ ﻰﻧﻣﺗﺍﻭ ﺔﻳﻣﻭﻳﻟﺍ 

ﻥﻳﺫﻟﺍ ﺏﺎﺑﺷﻟﺍ ﻉﻭﺿﻭﻣﺑ 

ﻕﺍﺭﻭﺍ ﻥﻭﺩﺑ ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺍ ﻲﻓ ﻥﻭﺷﻳﻌﻳ 

ﻩﺫﻫ 

ﻰﻠﻋ ﻡﻛﻟ ﺍﺭﻛﺷ ... ﺔﻣﺎﻗﺍ 

ﻡﻛﻟ ﻲﺗﺎﻳﺣﺗ .. ﺔﻌﺋﺍﺭﻟﺍ ﺓﻭﻁﺧﻟﺍ 

ﻲﻧﺍﺩﻳﻭ ﻲﻧﻐﻟﺍ ﺩﺑﻋ 

ﷲ ءﺎﺷ ﻥﺇ ﻕﻓﻭﻣ 

ﺩﻳﺯ ﻭﺑﺃ 

ﷲ ﺔﻣﺣﺭﻭ ﻡﻛﻳﻠﻋ ﻡﻼﺳﻟﺍ 

ﺯﺍﺯﺗﻋﺍﻭ ﺭﺧﻓ ﻝﻛﺑ . ﻪﺗﺎﻛﺭﺑﻭ 

ﻰﻠﻋ ﻝﻳﺯﺟﻟﺍ ﺭﻛﺷﻟﺎﺑ ﻙﻳﻟﺍ ﻡﺩﻘﺗﺍ 

ﺎﻬﻧﻣﺩﻗ ﻲﺗﻟﺍ ﺔﻌﺋﺍﺭﻟﺍ ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ 

ﻥﻣ ﺎﻬﻧﺎﺑ ﺎﻣﻠﻋﺭﻳﺗﺳﻧﻳﻭﻣ ﺔﻧﻳﺩﻣﻟ 

ﺔﺟﺎﺣﺑ ﻲﺗﻟﺍﻭ ﺔﻗﺎﺷﻟﺍ ﻝﺎﻣﻋﻻﺍ 

. ﺏﻭﺅﺩﻟﺍ ﻝﻣﻌﻟﺍﻭ ﺓﺭﺑﺎﺛﻣﻠﻟ 

2013/2 ﺩﺩﻌﻟﺍ 

ﺕﺍﺭﺎــــــــــﻔــــــــﺴــــــــﻟﺍ 

ﺕﺍﺭﺎــــــــــﻔــــــــﺴــــــــﻟﺍ 

Stavanger Str. 18 Berlin 

10439 Tel: 030-4467460 ﺎﻳﺭﺗﺭﺇ 

Lyoner Str. 34 Frankfurt am 

Main 60528 Tel: 069-436496 

Heerstr. 201 Berlin 13595 

Tel: 030-3699600 ﻥﺩﺭﻷﺍ 

Neuer Zollhof 1 Düsseldorf 

40221 Tel: 0211-1380602 

Rothenbaumchaussee 95 

Hamburg 20148 

Tel: 040-30972712 

Andreaestr. 1 Hannover 

30159 Tel: 0511-323834 

Barerstr. 37 München 80799 

Tel: 089-282953 

An der Ringkirche 6 

Wiesbaden 65197 

Tel: 9611-450773 

Hiroshimastr. 18-20 Berlin 

Tel: 030-516516 ﺕﺍﺭﺎﻣﻹﺍ 

Erste Führgasse 6 

Bonn 53113 

Tel: 0228-267070 

Lohengrinstr. 21 München 

81925 Tel: 089-419770 

Klingelhöfer Str. 7 Berlin 

10785 Tel: 030-86877777 ﻥﻳﺭﺣﺑﻟﺍ 

Lindenallee 16 Berlin 14050 

Tel: 030-3641070 ﺱﻧﻭﺗ 

Godesberger Allee 103 

Bonn 53175 

Tel: 0228-8489600 

Overbeckstr. 19 Hamburg 

22085 Tel: 040-2201756 

Herzog- Heinrich- Str. 1 

München 80336 

Tel: 089-5546357 

Görschstr. 45 Berlin 13187 

Tel: 030-437370 ﺭﺋﺍﺯﺟﻟﺍ 

Rheinallee 32-34 

Bonn 53173 

Tel: 0228-943760 

Tiergartenstr. 33-34 

Berlin 10785 Tel: 030- 

885250 

Hohle Gasse 85 

Bonn 53177 

Tel: 0228-952540 

Kurfürstendamm 151 

Berlin 10709 

Tel: 030-9506980 

Getreidestr. 7 Bremen 28217 

Tel: 0421-6180890 

Lanaer str. 1 Idstein 65510 

Tel: 06126-941511 

ﺔﻳﺩﻭﻌﺳﻟﺍ 

ﻥﺍﺩﻭﺳﻟﺍ 

Rauchstr. 25 Berlin 10787 

Tel: 030-501770 ﺎﻳﺭﻭﺳ 

Brooktor 11 Hamburg 20457 

Tel: 040-321861 

Riemeisterstr. 20 

Berlin 14169 Tel: 030- 

814880 

Feuerbachstr. 26-32 

Frankfurt am Main 60325 

Tel: 069-1700790 

Clayallee 82 Berlin 14195 

Tel: 030-8100500 

Ostpreussendamm 170 

Berlin 12207 

Tel: 030-2061770 

August-Bier-Str. 33 

Bonn 53129 

Tel: 0228-212035 

Hafgenstr. 56 

Berlin 14193 Tel: 030- 

862060 

Brunnenallee 6 

Bonn 53177 

Tel: 0228-957520 

Griegstr. 39268 

Berlin 14193 

Tel: 030-8973000 

Berliner Str. 127 

Berlin 13187 

Tel: 030-4749860 

Mainzer Landstr. 268 


Tel: 069-7392244 

Podbielskiallee 42 

Berlin 14195 

Tel: 030-2005960 

Beethofenallee 12a 

Bonn 53129 

Tel: 0228-820090 

Staufenberger Str. 39269 

Berlin 10785 

Tel: 030-477547-0 

Eysseneckerstr. 34 


Tel: 069-9551340 

Harvestehuder Weg 47 

Hamburg 20149 

Tel: 040-4133260 

Niederwallstr. 39 

Berlin 10117 Tel: 030- 

2061240 

Wegesende 3 Bremen 28195 

Tel: 0421-3307385 

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Düsseldorf 40474 

Tel: 0211-451041 

Mittelweg 49 


Tel: 069-550123 

Hainbuchstr. 27 

Kassel 34128 

Tel: 0561-62103 

Ganghoferstr. 29 München 

80339 Tel: 089-92821360 

ﻕﺍﺭﻌﻟﺍ 

ﻥﺎﻣﻋ 

ﻥﻳﻁﺳﻠﻓ 

ﺭﻁﻗ 

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ﻥﺎﻧﺑﻟ 

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ﺭﺻﻣ 

ﺏﺭﻐﻣﻟﺍ 

Kammandantenstr. 80 

Berlin 10117 

Tel: 030-2065883 ﺎﻳﻧﺎﺗﻳﺭﻭﻣ 

Budapester Str. 37 

Berlin 10787 

Tel: 030-8973050 ﻥﻣﻳﻟﺍ 

Oederweg Hochparterre 11 


2013 ﺏﺁ 


ﺎــﻨــﻌــﻣ ﺎــﻨــﻌــﻣ ﺎــﻨــﻌــﻣ ﻙ ﻙ ﺮـــﺘﺷﺍ 

ﺮـــﺘﺷﺍ 

ﺔ ﺟﺯﺎ ﻁ ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺓﺩ ﻳﺭﺟ ﻙﻠﺻﺗ 

ﻲﻓ ﻥﺎﻛﻣ ﻱﺃ ﻲﻓ ﻙﺗﻳﺑ ﻰﻟﺍ ﺩﻳﺭﺑﻟﺎﺑ 

. ﺎﻳﻧﺎﻣﻟﺃ 

ﻥ ﻳﺫ ﻟﺍ ءﺍﺯ ﻋﻻﺍ ءﺎ ﻗﺩ ﺻﻼﻟ ﺍﺭﻛﺷ 

ﺓﺩ ﻳﺭ ﺟ ﻟ ﻡ ﻬ ﻣ ﻋﺩ ﻥﻼﻋﺎﺑ ﺍﻭﺭﺩﺎﺑ 

ﻎ ﻠ ﺑ ﻣ ﻥﺍ ﻰ ﻟﺍ ﺭ ﻳ ﺷﻧﻭ. 

ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ 

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ﻝ ﺻﻭ ﺗ ﻟﺍ ﺩ ﻌ ﺑ ﺓﺭ ﺷﺎ ﺑ ﻣ ﻡﻛﺑﺎﺳﺣ 

ﻑﻳﻗﻭﺗ ﻙﺭﺗﺷﻣﻠﻟ ﻥﻛﻣﻳ . ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺎﺑ 

ﺎ ﻧﺭﺎ ﺑﺧﺍ ﺩﻌﺑ ءﺎﺷ ﻰﺗﻣ ﻙﺍﺭﺗﺷﻻﺍ 

ﺔ ﻟﺎ ﺳﺭ ﻕ ﻳﺭ ﻁ ﻥ ﻋ ﻙ ﻟﺫ ﺑ 

ﺎﻣﻛﻭ . ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ ﻥﺍﻭﻧﻌﻟ ﺔﻳﻧﻭﺭﺗﻛﻳﻟﺍ 

ﺭ ﻓﻭ ﺗ ﺕﺎ ﻛﺍﺭ ﺗ ﺷﻻﺍ ﻥﺈ ﻓ ﻥﻭﻣﻠﻌﺗ 

ﻝ ﺻﺍﻭ ﺗ ﻰ ﺗ ﺣ ﺓﺩ ﻳﺭ ﺟ ﻠ ﻟ ﺎ ﻣ ﻋﺩ 

ﻥﺍ . ﻑ ﻗﻭ ﺗ ﻠ ﻟ ﺭﻁﺿﺗﻻﻭ ﺎﻬﺗﻟﺎﺳﺭ 

ﻕﻠﺧ ﻲﻧﻌﻳ ﺭﺗﺳﻧﻭﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟ ﺭﻭﺩﺻ 

ﺔ ﻳ ﻟﺎ ﺟ ﻟﺍ ﺕﻭ ﺻﺑ ﻡ ﻠ ﻛ ﺗ ﻳ ﺭ ﺑ ﻧ ﻣ 

ﺭ ﺗ ﺳﻧﻭ ﻣ ﺑ ﺔ ﻣ ﻳ ﻘ ﻣ ﻟﺍ ﺔ ﻳ ﺑﺭ ﻌ ﻟﺍ 

. ﺎ ﻣﻭ ﻣ ﻋ ﺎ ﻳ ﻧﺎ ﻣ ﻟﺃﻭ ﺎ ﺻﻭ ﺻﺧ 

ﺊ ﻠ ﻣ ﻙﺍﺭ ﺗ ﺷﻻﺍ ﻲ ﻓ ﻥ ﻳ ﺑﻏﺍﺭﻠﻟﻭ 

ﻊ ﻗﻭﻣ ﻰﻠﻋ ﺓﺩﺟﺍﻭﺗﻣﻟﺍ ﺓﺭﺎﻣﺗﺳﻹﺍ 

. ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ 

ﻥﺍﻭ ﻧ ﻌ ﺑ ﺎ ﻧ ﻏﻼ ﺑﺍ ﻡﺭ ﻛﺗﻟﺍ ﻰﺟﺭﻳﻭ 

ﺔ ﻬ ﺟ ﻟﺍ ﻥﻻ ﻼ ﻣﺎ ﻛ ﻙﺭ ﺗ ﺷ ﻣ ﻟﺍ 

ﻑﻭ ﺳ ﻊ ﻳﺯﻭ ﺗ ﻟﺍ ﻥ ﻋ ﺔ ﻟﻭﺅﺳﻣﻟﺍ 

ﻰ ﻠ ﻋ ﺓﺭ ﺷﺎ ﺑ ﻣ ﺓﺩﻳﺭﺟﻟﺍ ﻪﻟ ﻝﺳﺭﺗ 

ﺭ ﻳ ﺧﻻﺍ ﻲ ﻓﻭ ،ﺎ ﻧ ﻟ ﻎﻠﺑﻣﻟﺍ ﻪﻧﺍﻭﻧﻋ 

ﺓﻭ ﺧﻻﺍ ﻊ ﻳ ﻣ ﺟ ﻟ ﺔ ﺑ ﺟﺍﻭ ﺔ ﻳ ﺣ ﺗ ﻟﺍ 

ﻡﻬﺗﺎﻣﻫﺎﺳﻣ ﻙﻟﺫﻛ ﺩﻳﺭﻧﻭ ءﺎﻗﺩﺻﻻﺍ 

ﻥ ﻣ ﺔ ﻳ ﻣ ﻫﺃ ﻝ ﻘ ﺗ ﻻ ﻲﺗﻟﺍ ﺔﻳﺭﻛﻔﻟﺍ 

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Erste Seite 

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Würde der öffentlichen Verwaltung 

und des Staates verletzt. 

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oder ihre Aufmachung gegen die 

guten Sitten verstößt. 

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Gewinnspiele, Nikotin, Alkohol und 

andere Suchtmittel. 

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Stadthaus 2 Ludgeriplatz 4 

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Brücke(Uni-Münster) 

ﺔﻧﻳﺩﻣﻟﺍ ﺔﺑﺗﻛﻣ 

Impressum: Zeitung „Münster „ 

Herausgeber: 

Bildung- und Integrationsverlag 

Leitung: 

Mohamed Boulouh 

Redaktion: 

Mohamed Boulouh 

Fatima Moussa 

Ibrahim Boulouh 

Kontakt: 


http://munister.de/ 

017661353502 

Anzeige: 


Anschrift: 

Bildung- und Integrationsverlag 

Postfach 470123 48075 Münster 

Auflage: 10 000 ﺔﺧﺳﻧ 

Spenden:Konto-Nr. 83767807 

Bankleitzahl: 70010080 Postbank



Im Interesse 

der Kinder 

Mohamed Boulouh möchte ein Magazin 

mit dem Titel „Münster“ in 

arabischer/ deutscher Sprache gründen..Schwerpunkt 

Bildung. – wie das 

Blatt in etwa aussehen könnte, darüber 

hat er sich bereits reichlich 

Gedanken gemacht. Jetzt sucht der 

Wolbecker Mitstreiter, die ihn beim 

Zeitungsmachen unterstützen möchten. 

SÜDOST. Mohamed Boulouh spricht 

perfekt Deutsch. In der Gesellschaft 

werde erwartet, dass alle Ausländer, 

die hier leben, des Deutschen mächtig 

sind, sagt er. „Die Realität sieht 

aber oft anders aus“, betont der 44jährige 

Marokkaner. Daher möchte 

er eine kleine Zeitung in arabischer 

Sprache herausgeben. In dem kostenlosen 

Blatt soll es vor allem um 

Schule und Bildung gehen. Und um 

Vorbilder. 

Welche Schulform ist die richtige für 

mein Kind? Was bedeutet eigentlich 

Primus? Wenn es um die Schulkarriere 

ihrer Kinder geht, sind oft auch 

diejenigen ausländi- 

schen Eltern ratlos, 

die sonst eigentlich 

gut Deutsch sprechen. 

„Man kann sich mit 

ihnen ganz normal auf 

Deutsch 

unterhalten, wenn es 

aber um das deutsche 

Schulsystem geht, 

verstehen sie vieles 

nicht“, sagt Boulouh. Und da gäbe es 

Eltern, die allgemein mangelnde 

Deutschkenntnisse hätten. „Sie 

meiden dann auch Elternabende in 

den Schulen, weil sie Angst haben, 

dass sie ohnehin nichts verstehen 

werden.“ 

Kontakt zu Eltern Weil der gebürtige 

Marokkaner an den münsterschen 

Schulen Arabisch und Islamkunde 

unterrichtet, hat er viel Kontakt zu 

Lehrern und Eltern. „Daher weiß ich 

auch von den Problemen“, sagt 

Boulouh, selbst zweifacher Vater. 

Gerade die Araber würden aber 

großen Wert auf die Bildung ihrer 

Kinder legen. Wäre da bloß nicht die 

Sprachbarriere. 

Daher wünscht sich der Wolbecker, 

demnächst eine Zeitung in arabischer 

Sprache herauszugeben. Das 

Blatt solle „die deutsche Sprache 

nicht ersetzen, sondern nur eine 

kleine, helfende Brücke sein“, sagt 

Boulouh. Keineswegs möchte er 

damit Profit machen, nein, er handele 

lediglich „im Interesse der Kinder, 

die sich in diesem Land integrieren 

möchten“, sagt er. 

»Wir sollten uns 

von der Opferrolle 

verabschieden, 

dass uns Ausländer 

hier niemand 

haben möchte.« 

Ein ähnliches 16-seitiges Blatt gibt 

es in Münster bereits in russischer 

Sprache. 

„Ich wäre froh, wenn ich vier Seiten 

machen könnte.“ 

Zwei Themen wären in dem geplanten 

Blatt tabu: „Religion und Politik 

möchte ich unbedingt vermeiden“, 

betont Boulouh. Er wolle lediglich 

über Themen berichten, die alle 

betreffen – unabhängig von der 

Religionszugehörigkeit oder Herkunft 

der potentiellen 

Lesern seines Magazins. 

Boulouh hat sich bereits viele Gedanken 

darüber gemacht, aus welchen 

Rubriken das Heft mit dem Titel 

„Münster“ bestehen könnte. Darin 

würden neben Berichten aus dem 

schulischen Bereich, auch kleine 

Artikel publiziert werden, in denen es 

um besondere Leistungen der arabischsprechenden 

Münsteraner 

geht. Die Kinder, auch Erwachsene 

bräuchten nämlich Vorbilder. 

„In den Medien gibt es oft leider nur 

negative Beispiele“, 

bedauert Boulouh. 

Und überhaupt: „Wir 

sollten uns von der 

Opferrolle verabschieden, 

dass uns Ausländer 

hier niemand 

haben möchte“, sagt 

der 44-Jährige selbstbewusst. 

Man müsse bloß die 

Scheu ablegen, „den Mund aufmachen 

und fragen“. Außerdem würde 

Boulouh in dem Blatt auch Münsters 

Sehenswürdigkeiten porträtieren. 

Ein Beispiel: „Viele sehen den Dom 

vielleicht jeden Tag, wissen aber 

nicht viel darüber.“ Auch der Service- 

Charakter soll nicht zu kurz kommen: 

Schüler bekämen im Magazin die 

Möglichkeit, anderen Schülern beispielsweise 

Nachhilfeunterricht 

anzubieten. 

Mitmacher gesucht Jetzt sucht der 

Wolbecker Gleichgesinnte, die ihm 

beim Zeitungsmachen helfen möchten. 

„Denn alleine schaffe ich es 

nicht.“ Ebenfalls sucht er Sponsoren, 

die sein ehrgeiziges Vorhaben unterstützen 

würden. 

Inga Tawadrous 

........................................ 

Wer Mohamed Boulouh helfen oder 

ihm Tipps für die Gründung eines 

Magazins geben möchte, kann sich 

bei ihm per E-Mail unter: 


wenden. 

Der AStA der Uni Münster, hinten Christian van Bebber und Friedrich Bach 

(Vorsitz), vorne Julia Schulze Buxloh (Referentin für Soziales und Bildung) und 

Nourredine Boulouh (ASV) setzt sich für Studierende und speziell auch für 

ausländische Studierende ein. Wenn Studierende Probleme haben, finden sie 

beim AStA immer eine offene Tür. 

AStA Vorsitz 

Christian van Bebber und Friedrich Bach 

Schlossplatz 1 

48149 Münster 

www.asta.ms 

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www.asta.ms 


Schlossplatz 1 48149 Münster 

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vive la vie 

GIEVENBECK Wetter perfekt, 

Programm vielseitig, Beteiligung 

überwältigend: So lässt sich das 

Familien-Sommerfest des La Vie 

auf einen kurzen Nenner bringen. 

Es war zugleich der zehnte 

"Geburtstag" dieser Einrichtung 

in Gievenbeck – und es wurde 

etwas für jeden Geschmack und 

jede Altersklasse der über 1000 

Besucher geboten. 

Bereits auf dem Parkplatz vor dem 

Gebäude herrschte buntes Treiben 

auf dem großen Familien-Flohmarkt, 

auf dem manches Schnäppchen zu 

machen war. Das Café war im Innen 

- und Außenbereich durchgehend 

fast bis auf den letzten Platz besetzt 

– kein Wunder, warteten doch ganz 

besonders Leckereien auf die Gäste. 

Hatem Batesh vom Förderverein 

Arabische Sprache kümmert sich 

normalerweise als Arzt um seine 

Patienten, nun bot er von seiner 

Frau gebackenen Mamoul an, ein 

orientalisches Gebäck aus Grieß, 

Zucker und Butter, das mit gemahlenen 

Datteln oder Pistazien gefüllt ist. 

"Das ist ein Feiertagskuchen", sagte 

er, "den gibt es nur zum Ramadan 

und Opferfest oder eben auch zum 

Geburtstag und den feiern wir hier 

ja!" Das La Vie, so meinte er, sei 

eine großartige Einrichtung – damit 

war er mit vermutlich allen Besuc 

h e r n e i n e r M e i n u n g . 

Was die Kinder und Jugendlichen als 

super und cool bezeichnen, erhält 

auch von den Fachleuten des 

„Hausteams“ höchstes Lob: "Das La 

Vie ist so bunt wie die Gesellschaft 

hier", sagt Koordinator Guido 

Schmidt, ein Mann der ersten Stunde. 

Zunächst ging der Betrieb im 

Jahr 2000 in drei Wohnungen in der 

Heinrich- Ebel-Straße los, hier waren 

gleichzeitig Büro, Beratungsstelle 

und diverse Kursangebote und das 

Ganze nannte sich: Multifunktionshaus. 

Vor zehn Jahren wurde daraus 

dann das La Vie in einem wohl 

durchdachten Neubau an der Dieckmannstrasse. 

Fachleute verschiedener 

Institutionen (unter anderem 

Haus der Familie, katholische Gemeinde 

Liebfrauen/Überwasser, 

Stadtbücherei, Fachwerk Gievenbeck) 

bildeten dann das "Hausteam", 

das die besonderen Bedürfnisse der 

Bevölkerung in diesem rasch wachsenden 

Stadtteil im Blick hatte. 

"Wir gucken auf das Ganze", sagte 

Pastoralreferent Lars Stuhrbaum. So 

wurde aus dem La Vie eine Erfolgsgeschichte, 

die in Münster ihres 

gleichen sucht. "Wir zählen nicht die 

Zahl der Nationen, die hier vereint 

sind, wir schreiben uns auch nicht 

extra die Inklusion auf unsere Fahnen 

– hier wird einfach Gemeinsamkeit 

gelebt!", meint Guido Schmidt. 

Und diese bunte Vielfalt bildete das 

Fest ab: Da wurde modelliert, gebastelt 

und mit Sand gemalt. Da wurde 

gehüpft, auf Dosen geworfen und 

gegen mittelalterliche Ritter gekämpft. 

Kinder verwandelten sich in 

riesigen aufgeplusterten Anzügen zu 

Sumo-Ringern oder wurden von 

Polizist André Piroth zu Zauberlehrlingen 

ausgebildet. Annegret Lingemann 


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2013/14 

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Stundenplan Herkunftsprachlicher - Unterricht im Schuljahr 2013/2014 

ﺱﺭﺩﻣﻟﺍ ﻡﺳﺍ + ﺔﻐﻠﻟﺍ 

ﺱﻳﺭﺩﺗﻟﺍ ﻥﺎﻛﻣ ﻑﻭﻔﺻﻟﺍ ﻡﻭﻳﻟﺍ ﺕﻳﻗﻭﺗﻟﺍ 

Sprache/Lehrer/in Unterrichtsort Klassen Tag Zeit (von..bis) 

Albanisch Marienschule Hiltrup Klassen 1 - 4 Dienstag 13.45Uhr 

16.00 

Herr Ahmetaj Geschwister-Scholl-Realschule Klassen 1 - 4 Dienstag 16.30Uhr 

18:45 

Hauptschule Hiltrup Klassen 1 - 4 ﻥﻳﻧﺛﻹﺍ - 14:30Uhr 

16:00 

Arabisch 

Geistschule Klassen 5 - 10 ﻥﻳﻧﺛﻹﺍ - 16.30Uhr 

18.45 

Herr Boulouh 

ﺔﻳﺑﺭﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ 

ﺡﻭّﻠُﺑ ﷴ 

Mosaikschule (Räume - La Vie) Klassen 1 - 4 ءﺎﺛﻼﺛﻟﺍ 

Annetteschule Angelmodde Klassen 1 - 4 ءﺎﻌﺑﺭﻷﺍ 

Hauptschule Hiltrup Klassen 5 - 10 ﺱﻳﻣﺧﻟﺍ 

- 15.45Uhr 

18.00 

- 15.00Uhr 

17.15 

- 15.45Uhr 

18.00 

Kinderhaus - West Klassen 1 - 4 ﺔﻌﻣﺟﻟﺍ - 16.30Uhr 

18.45 

Italienisch 

Klassen 1 - 4 Donnerstag - 13.45Uhr 

16.00 

Frau Sartor-Tebel Martinischule 


18.30 

Kroatisch/Serbisch/ Freiherr-vom-Stein Gymnasium Klassen 1 - 4 Montag - 14.15Uhr 

16.30 

Bosnisch 

Klassen 5 - 10 Montag - 16.45Uhr 

19.00 

Clemensschule 

Kurdisch 

Karl-Wagenfeld-Realschule 

Herr Ulumaskan 

Paul-Schneider-Schule 

Klassen 1 - 4 Donnerstag 

Klassen 5 - 10 Donnerstag 

Klassen 1- 4 Freitag 

- 13.45Uhr 

16.00 

- 16.30Uhr 

18.45 

- 14.00Uhr 

16.15 

Neugriechisch 


16.15 

Frau Giannarou Gymnasium Paulinum Klassen 5 - 10 Montag 16.30Uhr18.45 

Freiherr-vom Stein Gymnasium Klassen 1 - 4 Montag - 13:30Uhr 

15:45 

Hauptschule Coerde Klassen 5 - 10 Montag - 16:15Uhr 

18:30 

Polnisch 

Annetteschule Angelmodde Klassen 1 - 4 Dienstag - 13.30Uhr 

15.45 

Frau Kaczmarek Annettegymnasium Klassen 5 - 10 Dienstag - 16.15Uhr 

18.30 

Ludgerusschule Hiltrup Klassen 1 - 4 Mittwoch - 14.15Uhr 

16.30 

Ludgerusschule Hiltrup Klassen 5 - 10 Mittwoch - 16.45Uhr 

19.00 

Portugiesisch 

Herr Calado 

Spanisch 

Frau Vicente-Martin 

Türkisch 

Herr Senkaragöz 

Russisch 

Frau Vasiljeva 

Martinischule Klassen 1 - 4 Montag - 13.45Uhr 

16.00 

Geistschule Klassen 5 - 10 Dienstag - 16.15Uhr 

18.30 

Klassen 5 - 10 Dienstag - 13.45Uhr 

16.00 

Hauptschule Coerde Klassen 5 - 10 Mittwoch - 13.45Uhr 

16.00 

Klassen 5 - 10 Mittwoch - 16.15Uhr 

18.30 

Marienschule Roxel Klassen 1 - 4 Donnerstag - 13.45Uhr 

16.00 

Hauptschule Hiltrup Klassen 1 - 4 Freitag - 13.45Uhr 

16.00 


18.30 

Droste-Hauptschule Roxel Klassen 5 - 10 Freitag - 16.45Uhr 

19.00 

Overbergschule Klassen 1 - 4 Mittwoch - 14.00Uhr 

16.00 

Overbergschule Klassen 5 - 10 Mittwoch - 16.15Uhr 

18.30 

Overbergschule Klassen 1 - 4 Donnerstag - 14.00Uhr 

16.00 

Overbergschule Klassen 5 - 10 Donnerstag - 16.15Uhr 

18.30 

Hauptschule Hiltrup Klassen 1 - 4 Freitag - 14.00Uhr 

16.00 

Hauptschule Hiltrup Klassen 5 - 10 Freitag - 16:15Uhr 

18:30 

Nikolaischule Wolbeck Klassen 1 - 4 Montag - 13.30Uhr 

15.00 

Overbergschule Klassen 1 - 4 Montag - 15.30Uhr 

17.00 

Geistschule Klassen 5 - 10 Dienstag - 14.30Uhr 

16.55 

Geistschule Klassen 5 - 10 Mittwoch - 14.30Uhr 

16.50 

Matthias-Cl.-Sch. Gut Insel Klassen 1 - 4 Donnerstag - 14.30Uhr 

16.45 

Geschwister-Scholl-Realschule Klassen 5 - 10 Freitag - 14.30Uhr 

16.45 

Klassen 5 - 10 Montag -13.30Uhr15.45 

Overbergschule 


18.00 

Michaelschule Klassen 1 - 4 Dienstag - 13.15Uhr 

15.30 

Waldschule Kinderhaus Klassen 5 - 10 Dienstag 15.45 - 18.00Uhr 

Mattias Cl-Schule Gut Insel Klassen 1 - 4 Mittwoch 13.30 - 15.45Uhr 

Grundschule Berg Fidel Klassen 1 - 4 Mittwoch 16.00 - 18.15Uhr 

Hauptschule Coerde Klassen 5 - 10 Donnerstag 15.00 - 17.15Uhr 

Hauptschule Hiltrup Klassen 5 - 10 Freitag 15.45 - 18.00Uhr 


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جريدة مونستر العدد 2

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