الأطفال مرآة المجتمع

More documents

Recommendations

Info

الأطفال <strong>مرآة</strong> اجملتمع.(Lipsittوالآن على أي أساس تنتظم هذه الخبرات الحسية لدى اولود الجديد?‏بعبارة أخرى هل هناك أسس أو مباد معينة تشكل هذه الخبرات الحسيةبناء عليها أم أن هذه الخبرات تأتي للوليد متناثرة بلا شكل ولا تنظيم?‏تنظيم الخبرات الحسية لدى الطفل حديث الولادة:‏إن عملية تنظيم الخبرات الحسية في أشكال ذات معنى هي العمليةاعروفة بالإدراك.‏ وهناك عدة نظريات في تفسير و الإدراك عند الطفل.‏ولكنا نكتفي بذكر أربع منها:‏الأولى:‏ ترى أن الإدراك ينتج عن عملية تنظيم أولية وهي نظريةالجشتالت واجملالي بشكل عام.‏والثانية:‏ هي النظريات الترابطية التي تنظر إلى الإدراك باعتبارهاستجابة معرفية متعلمة كباقي الاستجابات الأخرى غير الأولية وتحكمهانفس قوان التعلم.‏والثالثة:‏ ومن أنصارها العالم ‏«بياجيه»‏ و ترى أن الإدراك ينبثق عن والأفعال الحركية.‏على أن هناك نظرية رابعة ترى أن للإدراك جانب‏:‏ الجانب الأول هوإدراك الشكل البارز على أرضية أشد انحسارا وأكثر رتابة أما الجانبالثاني فهو إدراك الشكل كشيء يتميز عن شكل آخر.‏ وتؤكد هذه النظريةأن الجانب الأول في الإدراك عمليه أولية لها أساس فسيولوجي.‏ أماالجانب الثاني فهو مكتسب عن طريق التعلم.‏ ومن أنصار هذه النظرية التيتعرف بالنظرية ‏«البنائية»‏ (Structarulism) ‏«دونالد هب»‏ (١٩٤٩ .(Donald Hebbو ‏«جوليان هوكبرج»‏ (١٩٧٨ولقد قام الكثير من البحوث التجريبية على الأطفال حديثي الولادةلحسم القضية في هذا اوضوع.‏ وقد يكون من افيد أن نذكر بعض هذهالبحوث ن يريد الاطلاع عليها ثم نكتفي باستخلاص ما اتفقت عليه هذهالبحوث دون الدخول في تفاصيلها النظرية.‏ ومن أهم هذه البحوث ما قامبه ‏«إبلتون»و ‏«كليفتون»‏ و ‏«جولد برج»‏ (١٩٧٥وكذلك ما قام به ‏«برجمان»‏ و ‏«هيث»‏ و ‏«مان»‏ Mann) Haith and(Appleton, Clifton and GoldbergBergman(Julian Hockberg وفي غيرهما.‏48
الطفل حديث الولادة١٩٦١). وأيضا ما قام به ‏«سالاباتيك»‏ و ‏«كيس« Salapatek and Kessen)١٩٦٦). ولقد أجمعت هذه البحوث وغيرها على أنه حتى الأسبوع السابعمن عمر الوليد يستجيب اواليد لعناصر في الشكل ولكنهم لا يستطيعونأن يستجيبوا للشكل ككل.‏ فمثلا عندما ينظر الوليد إلى الوجه فإن الذييجذب نظره هو العينان أو النظارات أو مناطق التباين الحادة كالخطالفاصل ب الشعر والجبهة.‏ كذلك عندما عرضت على هؤلاء الأطفالأشكال هندسية كاثلثات مثلا وجد أنهم ينظرون إلى زوايا اثلث وليس إلىاساحة الداخلية له.‏ وتجذب انتباههم الزوايا الرأسية أكثر من الزواياالأفقية.‏ولقد سجلت هذه الاحظات جميعا عن طريق حركة العين آلاتالتصوير اخملصصة لذلك.‏ إلا أن تفسير هذه الاحظات على أساس أنالطفل حديث الولادة يستجيب لعناصر من الشكل وليس للشكل ككل راكان في حاجة إلى اراجعة.‏ ذلك أن ما اعتبره هؤلاء الباحثون شكلا راكان هو في الواقع أرضية بالنسبة للوليد وما اعتبروه عنصرا را كان هرالشكل بالنسبة له.‏ فالوليد عندما يجذب نظره العينان في الوجه الإنسانيأو الزوايا في اثلث فإن ذلك كن تفسيره على أساس أن العين همااللتان تبرزان كشكل على أرضيه هي الوجه وأن الزاوية إا تبرز كشكلعلى أرضية هي اثلث بأكمله.‏ ذلك أن الشكل بالنسبة للأرضية مسألةنسبية;‏ كما أنه ليس من الضروري في تعريف الشكل أن يكون معقدا.‏ فإنبقعة بسيطة من أشعة الضوء الواقعة على أرضية الغرفة تعتبر شكلا.‏وباختصار فإن التنظيم الإدراكي للخبرات الحسية يبدأ أولا بعمليةإدراك الشكل كمدرك بارز متميز عن أرضيته غير المحددة.‏ أو عنى آخرفإن أول ما يجذب انتباه الوليد هو عناصر بسيطة في اجملال الحسييستجيب لها كأشكال عدة لا معنى لها ثم تنمو بعد ذلك قدرته على إدراكالأشكال الأكثر تعقيدا.‏ أما العوامل التي تحدد الأشكال التي يستجيب لهاالوليد في هذه ارحلة فقد كانت موضع دراسات عديدة أمكن في النهايةأن نستخلص منها اباد الآتية:‏١- التغير:‏ يولد الأطفال ولديهم ميل أولي للانتباه إلى الأشياء أو الأحداثالتي تتسم بالتغير.‏ وبتضمن التغير اظاهر الآتية:‏49
Page 4 and 5: ٧٢١٢٣٣١٥٥٨٧١٢٧١٧١
Page 7 and 8: هيدهيدالأطفال هم
Page 9 and 10: هيدوسائل البحث ال
Page 11 and 12: هيدهو اجملال التي ي
Page 13 and 14: هيدأربعة مداخل نظر
Page 15 and 16: هيدولذا فقد درج اؤ
Page 17 and 18: هيد‏(ادخل اعرفي وا
Page 20 and 21: الأطفال مرآة اجمل
Page 23 and 24: مدخل : كيف نفهم طفل
Page 31 and 32: الطفل حديث الولادة
Page 33 and 34: الطفل حديث الولادة(
Page 35 and 36: -١٤-٧٠الطفل حديث ال
Page 43 and 44: )الطفل حديث الولادة
Page 47: الطفل حديث الولادة
Page 98 and 99:
الأطفال مرآة اجمل
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
الطفل مرآة اجملتمع
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
الطفل مرآة اجملتمع1
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
الطفل مرآة اجملتمع(
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
الطفل مرآة اجملتمع-
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 220 and 221:
Page 222 and 223:
Page 224 and 225:
Page 226 and 227:
Page 228 and 229:
Page 230 and 231:
Page 232 and 233:
Page 234 and 235:
Page 236 and 237:
Page 238 and 239:
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263:
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 274 and 275:
الطفل مرآة اجملتمع.
Page 276 and 277:
Page 278 and 279:
Page 280 and 281:
Page 282 and 283:
Page 284 and 285:
Page 286 and 287:
Page 288 and 289:
Page 290 and 291:
Page 292 and 293:
Page 294 and 295:
Page 296 and 297:
Page 298 and 299:
Page 300 and 301:
Page 302 and 303:
Page 304 and 305:
Page 306 and 307:
Page 308 and 309:
Page 310 and 311:
Page 312 and 313:
Page 314 and 315:
Page 316 and 317:
Page 318 and 319:
Page 320 and 321:
Page 322 and 323:
Page 324 and 325:
Page 326 and 327:
الاطفال مرآة اجملت
Page 328 and 329:
Page 330 and 331:
Page 332 and 333:
Page 334 and 335:
Page 336 and 337:
Page 338 and 339:
Page 340:
علم النفس بجامعة ال
show all

الأطفال مرآة المجتمع

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?