أضغط على الرابط التالي - PDF - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

gulfkids.com

أضغط على الرابط التالي - PDF - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

فلسفات تربوية معاصرةمن التفكير الانتقادي ومن إدراك الحقائق كما يتطلب ارسة مستمرةومتزايدة لهذا اللون من التفكير الذي يهذب نفسه باستمرار ساعيا دائماإلى التغلب على التفكير اضاد وهو ذلك الأسلوب الساذج من التفكير.‏ إنهذا الأسلوب من التفكير الانتقادي هو الذي يحتاج إلى أن يتخطى اظاهرالخادعة باحثا عن سبب وجود الحقائق وعن العلاقات ب الحقائقاخملتلفة التي تنتظم في مجموعها تحت حقيقة واحدة.‏ ومع ذلك فإن تأكيدأن التعليم محايد ليس حيويا يجب ألا يقف فقط عند مستوى إدراك هذهالحقيقة إذ إن مجرد الوعي بها لا يعني اعرفة التامة بها.‏ بل إنه منالضروري أن ننفذ داخل الواقع الذي تكون الحقيقة أحد أبعاده وبهذاكن عن طريق اعرفة الدقيقة لهذه الحقيقة وعن سبب وجودها أننرتقي ونسمو بهذه الفكرة (٣٩) .والقارىء ثل هذا الجزء من أفكار فرير مقارنة بادرسة النقدية كماعرضنا لها من قبل يستطيع أن يلمس مايقرب من التطابق ولعل اثال الذييسوقه لبيان زيف دعوى حيادية التعليم تؤكد هذا الهدف الذي كثيرا مانسمعه وهو أن العملية التعليمية يقصد بها ‏(صيانة الثقافة)‏ الخاصةباجملتمع ذلك أن العقل الانتقادي يرى في عبارة ‏(صيانة الثقافة)‏ تعبيراغامضا ومبهما ويخفي وراءه شيئا يحتاج إلى إيضاح.‏ وحقيقةالأمر أنغموض تعبير ‏(صيانة الثقافة)‏ كن التعبير عنه ا هو أكثر دقة بأنهتخليد لقيم الطبقات اسيطرة التي تنظم التعليم وتقرر أهدافه فبهذااعنى يقوم التعليم انظم بتشكيل البناء العلوي ويحافظ على التركيبالداخلي الذي أوجده ومن هنا يصبح حياده غير حيوي وعندما يوجهالتعليم نحو هذا الاتجاه وهو صيانة الثقافة ولا يكون اربون دائما علىدرجة من الوعي بهذا الأمر فإن وظيفته تنحصر في ملائمة الأجيالالجديدة للنظام الاجتماعي الذي يخدمه التعليم وهو النظام الذي كنإصلاحه ويجب تجديده ليكون متمشيا مع روح العصر ولكنه لا يتغير تغيراجذريا (٤٠) .إن نقطة الانطلاق من هذا التعليم للتطويع وهي النقطة التي تتطلبإبعاد انطق عن الفكر يجب أن تكون من انطق اوجود ب العقل أوعنى ا^خر من العلاقة ب الإنسان والعالم ومن العجيب أن نلاحظ أن182

More magazines by this user
Similar magazines