أضغط على الرابط التالي - PDF - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

gulfkids.com

أضغط على الرابط التالي - PDF - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

فلسفات تربوية معاصرةواللامدرسية بصفة عامة تتجاهل اسائل اتعلقة بالسلطة السياسيةفي اجملتمع.‏ ويبدو أحيانا أن دعاتها يجهلون القوى الحقيقية التي يقومعليها البناء الاجتماعي والعوامل التي تؤثر فيه.‏ بل ونجد ا^راء بعض زعمائها جودمان ورر أقرب إلى الفوضوية التي ترجع أصولها إلى ا^راء ‏(كربوتك‏)‏Kropotkin وتنادي جتمع بلا حكومة ونشاط إنساني بلا مؤسسات.‏ كلمنها يؤمن بأساطير كتب التاريخ الأمريكي التي تصور الزوار الأول فيصورة مثالية كنموذج للاعتماد على النفس (١٤)إنه ن الواضح أن دعوة إيلتش للقضاء على ادرسة تنطلق من موقعالدفاع عن القيم الإنسانية وأخصها الحرية الفردية وإيلتش يختار مسائلتعليمية محددة بوجه نقده إليها دون أي اعتبار للخاصية التاريخية المحددةللمدرسة في اجملتمعات اخملتلفة كما يتجاهل أشكال الصراع الاجتماعيالمحتدمة حول ادرسة ضمن اجملتمع الواحدوهكذا يقتصر اتهام إيلتش للمدرسة بالتقصير في تحقيق اساواةالتعليمية ب اواطن على البلدان الرأسمالية.‏ وفي هذا السياق لا ينفعإيلتش القول بأن ادرسة خلافا للمؤسسات الأخرى هي واحدة ومتجانسةفي البلدان جميعا نظرا لأنها تستهدف دائما تحقيق ازيد من الإنتاجوالضبط الاجتماعي فالأسئلة التي يجب أن تثار هنا هي:‏ أي إنتاج?‏ وأيضبط اجتماعي?‏ وصلحة من تقوم بتحقيقهما ادرسة في اجملتمعاتاخملتلفة وضمن اجملتمع الواحد?‏ هذا إذا اتفقنا منذ البداية على أن عانااعاصر تاز بتناقضات أساسية ب نظمه اخملتلفة.‏وفي هذا السياق أيضا يجب أن نفهم نقد إيلتش الذي وجهه للمدرسةكمؤسسة استهلاكية واستلابية.‏ إن إلصاق مفهوم البضاعة الاستهلاكيةباناهج ادرسية والشهادات ادرسية والإنتاج ادرسي عموما ينطبقعلى اجملتمعات الغربية الرأسمالية التي تحكمها قوان السوق والعرضوالطلب والربح الأكبر.‏ والنزعة الاستلابية التي يز ادرسة الرأسماليةتأتيها بشكل رئيسي من مفهومها للثقافة ‏(كبضاعة)‏ ومن اسافة اتزايدةالتي تفصل ب هذه الثقافة والحاجة إليها الحقيقيةإن إيلتش يبدو وكأنه يحاول تبرئة البورجوازية من انافع اوضوعيةالتي تعود إليها من عمليات الانحراف ‏(والتي ما انفكت تصيب اؤسسة. (١٦). (١٥)218

More magazines by this user
Similar magazines