شبهات "تنظيم الدولة" وأنصاره والرد عليها

مقدّ‏ مة الطَّ‏ بعة الثانية
قال ابنُ‏ تيمية رمحه اهلل:‏ ‏»الطّ‏ وائف املنتسبة إىل متبوعِ‏ ني يف أصول الدّ‏ ين والكالم عىل
درجاتٍ‏ : منهم مَ‏ ن يكون قد خالف السّ‏ نّةَ‏ يف أصولٍ‏ عظيمةٍ،‏ ومنهم مَ‏ ن يكون إنّام
خالف السّ‏ نّةَ‏ يف أمورٍ‏ دقيقةٍ...‏
ومثلُ‏ هؤالء إذا مل جيعلوا ما ابتدعوه قوالً‏ يفارقون به مجاعةَ‏ املسلمني؛ يوالون عليه
ويعادون؛ كان مِن نوع اخلطأ.‏ واهلل سبحانه وتعاىل يغفر للمؤمنني خطأهم يف مثلِ‏
ذلك«‏ ((( .
وليس كلُّ‏ مرتكبٍ‏ للبدعة مبتدعً‏ ا كام هو مقررٌ‏ يف أصول أهل السّ‏ نّة.‏
5- أهمُّ‏ ما ينبغي التنبيه عليه يف التّصدّ‏ ي لشبهاتِ‏ الغالة وتلبيساهتم،‏ واملبتدعة
عمومً‏ ا،‏ أنَّ‏ م يعمِ‏ دون إىل االستدالل عىل انحرافاهتم بجانبٍ‏ مِن كالم أهل العلم،‏
سواءً‏ ما جعلوه قواعدَ‏ عامة خمترصة،‏ أو حكامً‏ عىل أصلِ‏ املسألةِ‏ ال حكامً‏ عىل الشخص
املُعنيَّ‏ ، دون النّظر يف بقية تقريراهتم وتأصيالهتم للمسألة،‏ ممّا يوجب الرّ‏ جوعَ‏ إىل كالم
أهلِ‏ العلم كامالً‏ للوقوف عىل حقيقةِ‏ قوهلم يف املسائل املطروحة،‏ وهو ما سيأيت التّنبيهُ‏
إليه يف العديد مِن املواضع.‏
كام أنَّ‏ م يعمِ‏ دون إىل األخذ باجتهاداتِ‏ بعضِ‏ أهلِ‏ العلم أو ما تفرَّ‏ دوا به مِن مسائلَ‏ ،
والتي قد تكون مِن قبيل الزالّ‏ ت واألقوال الشاذّ‏ ة،‏ أو االجتهادات املخالفة لطريقة
أهلِ‏ العلم،‏ فيرضبون هبا أقوالَ‏ مجاهري العلامء،‏ وجيعلونا أصوالً‏ حتُ‏ اكم النّصوصُ‏
الرشّ‏ عية إليها،‏ وتُفسَّ‏ هبا،‏ وتُستنبطُ‏ املسائلُ‏ العقدية واألحكام الرشعية عىل ضوئها،‏
فالواجبُ‏ عند عرض هذه األقوال الرّ‏ جوعُ‏ إىل تقرير مذهب أهل العلم يف املسائل
املطروحة،‏ ثمّ‏ النّظر يف أفرادِ‏ هذه األقوال عىل ضوئه.‏
))) جمموع الفتاوى )349/3(.
9