جريدة مونستر العدد 8

munister

جريدة مونستر العدد 8

مونستر

ي ف ن أ ول مر‏ ت صدر‏ ل‏

ن 2013 ي سا‏ ة

Zeitung Münster. Integration durch Bildung.

Zeitung Münster

العدد www.munister.de 20.Juni 2016 Erstausgabe: 14. April 2013 Ausgabe 8

نعينكم على اإلندماج

Ankommen

in Deutschland

صفحة Seite 4


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20. Juni 2016

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Anzeige

إعالن

Liebe Leserinnen,

liebe Leser,

nachdem die siebte

Ausgabe unserer Zeitung

erschienen ist,

haben wir überwiegend

positive bis begeisterte

Resonanz erhalten, was

uns die Bestätigung

gibt, dass wir auf

dem richtigen Wege

sind. An dieser Stelle

möchten wir uns für

Ihre rege Aktivität und

Teilnahme bedanken.

Ebenso nehmen wir

sehr gerne die kritischen

Stimmen auf, was uns

dabei helfen soll, unsere

Ausgaben adäquater

und besser zu gestalten.

Ebenso gilt der Dank

den zahlreichen Unterstützern,

die ihre aktive

Teilnahme in Thema

Flüchtlingen geleistet

haben. Es zeigt, dass

wir gemeinsam und

miteinander agieren

und somit eine

harmonische Gemeinschaft

bilden. Dieses

Engagement, so hoffen

wir, soll sich weiter

ausbauen und zu

einem Akt des besseren

Miteinander werden.

Insbesondere gilt der

Dank denjenigen,

die freiwillig kooperierten

und auch

zu helfen pflegten als

auch den Ämtern,

Flüchtlingsheimen,

Sport- und Kulturvereinen.

Die Stadt Münster

hat diesbezüglich

ihren Beitrag geleistet,

indem die etablierten

Parteien die Flagge

gegen Rassismus und

Menschenfeindlichkeit

zeigen. Dies zeigt, dass

die Willkommenskultur

nicht nur eine Floskel

ist, sondern eine durchaus

gelebte Form von

Akzeptanz darstellt.

Ihr Mohamed Boulouh

قراءنا األعزاء،‏

السالم عليكم

بعد نر الطبعة السابعة

من جريدتنا تلقينا هذه

املرة عددا كبرا من

الرسائل اإللكرتونية،‏

وقد كانت يف معظمها

إيجابية.‏ ما يؤكد لنا

أننا نسر عى الطريق

الصحيح.‏

وبهذه املناسبة نود أن

نشكركم عى املشاركة

الفعالة والتفاعل اإليجايب

مع محتويات الجريدة.‏

كا نؤكد أيضا عى أننا

نأخذ عى محمل الجد

كل األصوات الناقدة،‏

والتي ال محالة سوف

تساعدنا عى تحسن

مستوى الجريدة.‏

ال بد لنا جميعا أن

نعرتف بالجهود الجبارة

التي يقوم بها عدد

كبر من العاملن بشكل

تطوعي يف مجال تقديم

الدعم واملساعدة لالجئن

مبراكز إيواء الالجئن

واألندية الرياضية

والثقافية واملدارس وروض

األطفال واإلدارات،‏ حيث

تجد كتيبات باللغة

العربية تسهل عملية

االندماج)ص‎4‎‏(‏ يف الوقت

الذي نلحظ فيه تراجع

أو غياب الدعم العريب

لالجئن،‏ إذ عر الدكتور

ميمون عزيزي يف العمود

الخاص به عن عتابه

للجالية العربية واملسلمة

يف أملانيا.)ص 17( .

قامت مدينة مونسرت

وكل األحزاب السياسية

واملجتمع املدين بالتصدي

لكل أوجه العنرصية

والكراهية.‏ وهذا يدل

عى أن ثقافة الرتحيب

ليست مجرد عبارة

لالستهالك اإلعالمي وإمنا

مارسة قبول األخر عى

أرض الواقع.‏

محمد بلوح


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»Es ist eine

Arbeit, die

am Ende auch

etwas bewirken

kann.«Fidan Kalach

Rezepte, die

nach Heimat

schmecken.

Wie kann man

Flüchtlingen die Zeit in

einem Land erleichtern,

in dem alles fremd ist?

Drei Oecotrophologie-

Studentinnen der

Hochschule haben eine

Antwort auf diese Frage:

Indem man ihnen ein

Stück Heimat gibt. Besser

gesagt, eine Portion

Heimat. Julia Wienert,

Fidan Kalach und Nadya

Aweimer arbeiten an

einer Rezeptsammlung

für

Catering

Unternehmen, die

Flüchtlingsunterkünfte

beliefern. Die Gerichte,

die sie in die Sammlung

aufnehmen, stammen aus

dem arabischen Raum.

„Das Essen in den

Unterkünften ist oft

ungewohnt für die

Menschen“, sagt Fidan

Kalach. „Das bedeutet

nicht, dass es schlecht ist“,

betont sie. Es sei gutes

Essen, bei dem auch auf

die Speisevorschriften

für Muslime geachtet

werde. „Die Leute essen

es auch. Aber ihnen

fehlt das Essen aus der

Heimat.“ Das bestätigt

eine Umfrage, die

die Drei in Münsters

Flüchtlingsunterkünften

gemacht haben. „Wir

haben 80 Familien

gefragt: Was würdet

ihr gern essen und

was vermisst ihr am

meisten?“, erklärt Julia.

Auf der Grundlage

dieser Umfrage suchten

sie die Rezepte. Ein

Bulgur-Salat zum

Beispiel, gefüllte Paprika

oder Sesambrot, gefüllt

mit Feta-Käse.

„Fidan und ich kennen

viele dieser Gerichte von

zuhause“, sagt Nadya.

Sie stammt aus Palästina,

Fidan ist Kurdin mit

Wurzeln in Syrien.

Das Problem: Gekocht

wird daheim meist

aus dem Gedächtnis

– Mengenangaben

gibt es keine. Also

kochen sie die Gerichte

in der Laborküche

des Fachbereichs

Oecotrophologie •

Facility Management

nach.

Sie probieren aus, notieren

die Mengenangaben und

machen Fotos von den

entstandenen Speisen.

Notiert werden auch

Zusatzinformationen:

Was kostet ein Gericht?

Wo kann man Zutaten

beziehen, die es nicht in

jedem Supermarkt gibt?

Das soll den Catering-

Unternehmen die Arbeit

erleichtern.

Ende März wollen sie

mit der Sammlung von

insgesamt 13 Rezepten

fertig sein und sie den

Unternehmen anbieten.

Für die drei Studentinnen

ist die Aktion auch eine

Projektarbeit, für die sie

am Ende Leistungspunkte

bekommen. „Aber es ist

viel mehr als das“, sagt

Fidan. „Es ist eine Arbeit,

die am Ende auch etwas

bewirken kann.“

طعم الوطن

كيف ميكن التخفيف من آالم

الغربة وفراق الوطن لالجئن

املقيمن مبدينة مونسرت؟

ثالث طالبات علوم تغدية

من جامعة مونسرت لديهم

اإلجابة عى هذا السؤال:‏

سنمنحهم طعم الوطن.‏ أو

باألحرى وجبات من بلدهم

األصي.‏

جوليا فيرت،‏ فيدان كالش

ونادية عومير يعملن حاليا

عى جمع مجموعة وصفات

غذائية لركات التموين

لتوريد مالجئ الالجئن.‏ كل

هذه الوصفات واألطباق

الشهية معروفة بالعامل

العريب.‏

وتقول فيدان كالش : « الطعام

املقدم يف مالجئ الالجئن

غالبا ما يكون غر مألوف

وال يروق للمقيمن هناك

وهذا ال يعني أن األكل سيئ،‏

بل األكل املقدم جيد وخال

ما هو محرم عى املسلمن،‏

لكنهم يفتقرون إىل الغذاء

الذي تعودوا عليه يف بلدهم

األصي«.‏ وهذا ما تؤكده

دراسة أجريت عى نزالء

ثالثة مالجئ يف مونسرت حيث

طرح السؤال التايل عى ما

يناهز 80 أرسة:‏ ماذا تريد أن

تأكل وإىل ماذا تحن؟ وبناء

عى هذه الدراسة،‏ تؤكد

جوليا بأنه تم جمع هذه

الوصفات.‏ عى سبيل املثال

سلطة الرغل،‏ محشوة الفلفل

أو الخبز بالسمسم محشو

بالجن.‏

« فيدان وأنا نعرف الكثر

من هذه األطباق من

بلداننا.«‏ نادية فلسطينية،‏

وفيدان سورية كردية.‏

تواجهنا صعوبة تحديد مقادير

الوصفات التي نجمعها ألن يف

بلداننا نطبخ دون اللجوء إىل

كتاب طبخ يحدد لنا كمية

املقادير.‏ لهذا اضطررنا إىل

طبخ كل الوصفات مبختر

الجامعة بقسم علوم التغذية

للتعرف عى مذاق الوجبة

وسعرها وأخذ صور وإضافة

معومات جانبية مفيدة عنها

مبا يف ذلك مكان اقتناء املواد

الغذائية املكونة لهذه الوجبة

ليسهل األمر عى رشكة

خدمات املطاعم.‏

وقريبا يردن االنتهاء من

جمع 13 وصفة،‏ وتقدميها

لركة خدمات املطاعم.‏

أما بالنسبة للطالبات الثالث

فإن هذا العمل هو أيضا

مبثابة عمل سيحصلن به عى

اعتادات بالجامعة يف نهاية

العام الدرايس.‏

Von Moritz Schäfer

Julia Wienert (21), Fidan Kalach (23) und Nadya A (22)

arbeiten an einem Kochbuch für Catering-Unternehmen, die Flüchtlingsunterkünfte beliefern.

Quelle:Text und Bilder:fh-muenster.de


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Ankommen in

Deutschland

نعينكم على اإلندماج

(v.l.): Andreas Horstkötter (Sparkasse Münsterland Ost), Stadtbücherei-Leiterin

Monika Rasche und Paul Deppen (Freundeskreis Stadtbücherei). Foto & Text:

Presseamt Münster

Stadtbücherei

Münster baut

mit neuem

Themenbereich

Brücke zwischen den

Kulturen

Münster (SMS)

Titel auf Arabisch und

Persisch, Wörterbücher,

Sprachspiele,

Bilderbücher, leicht

verständliche Lektüre

- all das im zentralen

Eingangsbereich

der Stadtbücherei

Münster. Außerdem:

Thementaschen,

d i d a k t i s c h e

Materialien, Bände mit

Hintergrundwissen

zu Flucht und

Einwanderung, zu Recht

und Religion. Fast 700

Medien umfasst der

neue Themenbereich

„Ankommen in

Deutschland“ in der

Stadtbücherei Münster.

Er richtet sich an

Flüchtlinge und neu

Zugewanderte, an

Integrationshelfer

und ehrenamtlich

Engagierte, an Lernende

wie an Lehrende.

„Die Zahl der Flüchtlinge,

die zu uns ins Haus

kommen, steigt stetig“,

sagt Monika Rasche. „Sie

kommen alleine oder in

Gruppen, oft werden

sie von Ehrenamtlichen

begleitet und nutzen

unser Haus als Lernort“,

so die Leiterin der

Stadtbücherei. Auf sie

wartet in den prall

bestückten Regalen

im Erdgeschoss der

Bibliothek ab sofort

ein breitgefächertes

Angebot rund um

Sprache, Information und

Bildung. An Lehrkräfte,

Erzieherinnen und

Erzieher richten sich

Bilderbuchboxen

und Thementaschen

- 10 bis 15 Titel pro

Tasche unterstützen

beim „Ankommen

in Deutschland“.

Doch der Erker im

Erdgeschoss bietet

mehr. Monika Rasche:

„Manchmal möchten

die Menschen einfach

nur ein Buch in ihrer

Muttersprache

lesen“.

Titel für Sprachunterricht

oder Empfehlungen

für Integrationsarbeit

hatte die Bibliothek

schon länger in ihrem

Portfolio. Die doch

erhebliche Aufstockung

machte jetzt die

Sparkasse Münsterland

Ost möglich. „Wir

freuen uns, hier mit

einer Finanzspritze

unterstützen zu können.

“Die Stadtbücherei

Münster leistet mit

ihren Angeboten eine

tolle Hilfestellung“, so

Andreas Horstkötter,

Leiter Individualkundenbetreuung

bei der

Sparkasse Münsterland

Ost. Anklang fand

die Idee auch beim

Freundeskreis der

Stadtbücherei, der weitere

Mittel beisteuerte.

Auch über das Internet

baut die Bücherei an

der Brücke zwischen

den Kulturen. Zwei

zusätzliche PC-Plätze

öffnen Besuchern

über eine Datenbank

den Zugang zu 5000

tagesaktuellen Zeitungen

und Zeitschriften aus 100

Ländern in 54 Sprachen.

Weitere Infos im Stadtportal.

www.stadt-muenster.de/

buecherei.

عناوين باللغتن العربية

والفارسية،‏ قواميس وألعاب

لتعلم اللغة األملانية،‏ كتب

مصورة،‏ قصص وكتب سهلة

القراءة واملزيد تجدونه

مبكتبة املدينة املركزية.‏

عالوة عى كتب تتطرق

ملواضيع مختلفة ووسائل

تعليمية،‏ وكتب ترح أمور

الهجرة واللجوء والقانون

والدين.‏ ويضم الجناح

الجديد باملكتبة ما يقرب

من 700 وسيلة تعليمية.‏

الجناح الجديد يف مكتبة

مدينة مونسرت تم إنشاءه

خصيصا لالجئن واملغرتبن

الجدد والعاملن مبجال

االندماج واملتطوعن

يف مساعدة الالجئن

للمتعلمن كا للمعلمن.‏

وتؤكد السيدة منيكا راشه

مديرة املكتبة أن عدد

الالجئن الذين يزورون

املكتبة يف تزايد مستمر،‏

فهم يأتون إلينا إما أفرادا أو

جاعات،‏ وغالبا ما يكونون

رفقة متطوعن ويستغلون

املكتبة كمكان للتعلم.‏

وهناك من يقدم عى

زيارة املكتبة ملجرد أنه

يريد قراءة كتاب باللغة

العربية أو الفارسية.‏

كتب عديدة لتعلم اللغات

أو توصيات لإلدماج أصبحت

جزءا ال يتجزأ من عروض

املكتبة حيث ساهم يف

تحقيق هذا العمل كل من

جمعية أصدقاء املكتبة وبنك

Sparkasse مبساهمة مادية

مكنت املكتبة من اقتناء ما

تحتاجه لتلبية رغبات الوافدين

الجدد ملدينة مونسرت.‏

كا تقدم مكتبة املدينة

مجموعة من العروض عى

بوابتها اإللكرتونية لتخلق

بذلك جرا بن الثقافات

كا متنح زوارها إمكانية

االطالع عى ما يفوق 5000

جريدة ومجلة من 100

دولة وبأكر من 54 لغة.‏

ملعرفة املزيد من املعلومات

الرجاء زيارة موقع املكتبة

اإللكرتوين www.stadt-

muenster.de/buecherei


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Das online

Magazin die

arabische

Frau in

Deutschland hat auf sich

die Aufgabe genommen,

eine Brücke zwischen der

in Deutschland lebenden

arabischen Frau und der

deutschen Gesellschaft

zu bilden. Dabei ist

das wichtigste Ziel des

Magazins das Bewusstsein

der arabischen

Frau zu erweitern, um

selbstbewusst eine aktive

und positive Rolle in ihrer

Umgebung zu spielen und

ihre verborgenen Schätze

ans Licht zu bringen. Das

Magazin beleuchtet ihren

Weg mit vielfältigen und

abwechslungsreichen

Themen, die die

Interessen unserer

Leserinnen ansprechen.

Um die Integration

der arabischen Frau

in Deutschland zu

fördern und zu stärken,

behandelt die Redaktion

neben den Sprachen

Arabisch und Deutsch

Themen in den Bereichen

der Kultur, Familie,

Gesundheit, Bildung,

Literatur, Gastronomie,

Beauty, Wirtschaft und

Mode. Ferner berichten

wir mit den täglichen

Nachrichten unserer

Leserinnen über aktuelle

Entwicklungen in

Deutschland. Darüber

hinaus haben wir eine

Rubrik für Kinder

errichtet, um ihre

Kreativität und Ideen

einen Platz zu geben.

Die arabische Frau

in Deutschland hat

noch viele reizende

Ideen und Ziele, deren

Bekanntgabe noch rechtzeitig

erfolgen wird.

Leiterin : Alia Abukiwan

ar-frauen@hotmail.com

Die arabische

Frau in

Deutschland

هي جمعية نسائية تأسست حديثاً‏

بسواعد سيدات مستقالت مل تفرق بينهن

حدود الوطن العريب ، بل جمعتهن

العروبة وحب العطاء الالمتناهي

يف مجتمع العربيات املغرتبات.‏

بدأت الفكرة من مجموعة للسيدات

العربيات يف أملانيا وهي مجموعة

مغلقة عى موقع التواصل اإلجتاعي

فيس بوك ، جمع تحت مظلته قرابة

األلفي مشرتكة ، وكانت البداية بطرح

نقاشات يف أهم القضايا التي تخصص

املرأة واألرسة العربية مرتن يف األسبوع

، مثل موضوع : املدارس يف أملانيا بعد

الصف الرابع ، وهنا تم طرح مادة عن

املدارس وأنواعها املختلفة وأيضا توصيات

لألمهات يف كيفية التعامل مع طلب

املدرسة واملشاكل املرتتبة عى التغير

، وبطرح هذه املادة يبدأ النقاش من

خالل التعليقات ويتم أيضا طرح خرات

عديدة يستفاد منها وكذلك مشاكل ويتم

النقاش فيها لحلها وتخرج السيدات من

هذا النقاش بكمية وافية من املعلومات

تقودها مرتاحة إلختيار األفضل إلبنها.‏

من أكر املواضيع حيوية تلك التي

تتعلق باإلندماج الصحي يف املجتمع

األملاين وكيفية التعامل مع أمور

تخالف معتقداتنا وكذلك محاولة

اإلستفادة من كل اإليجابيات املوجودة

وتطويعها لبناء أرسة عربية متاسكة

مع التشديد عى أهمية العلم والثقافة.‏

مع كرة املواضيع املطروحة أصبحت

الحاجة ملحة لعمل مجلة إلكرتونية

تأرشف هذه املواضيع ، لتصبح فيا بعد

دليال يرجع إليها عند طرح أي تساؤل

مع بقاء النقاشات مفتوحة يف املجموعة

املغلقة ، املجلة إنطلقت يف عيد الفطر

السعيد من العام املايض والقت نجاحا

واسعا ومتابعة عاملية ، حيث يصل عدد

الزوار اليومي إىل خمس االف زائر تقريبا

. www.ar-frauen.com

تحتوي املجلة عى أبواب عدة ،

تخص املجتمع واملعيشة يف أملانيا

بكل نواحيها،‏ املرأة والطفل

وكذلك الصحة واملطبخ والجال.‏

تعتمد املجلة يف معلوماتها عى مواد

موثوقة يقوم الكتاب بالكتابة وتقوم

لجنة تحرير مبراجعة اللغة ومصداقية

املادة ومن ثم النر ، ولتسهيل تداول

ونر الروابط تم فتح صفحة خاصة

باملجلة عى الفيس بوك لنر كل جديد

، وأيضا وبسواعد نسائية تم تأسيس

تطبيق يعمل عى الهواتف الذكية

ومتوفر يف سوق آبل وكذلك جوجل

بالي ، ما عليكم سوى البحث عن

arabische Frau .

بعد النجاح الكبر للمجلة والحاجة

ملتابعة أوسع عى األرض تم إطالق

راديو املرأة العربية يف أملانيا باإلستعانة

مبوقع ميكسلر ، وغدا هناك تقويبا

كل اسبوعن موعد عى الهواء مبارشة

تناقش فيه أهم املواضيع التي تخص

املرأة واألرسة العربية مع مختصات

معتمدات يف مراكز أو جامعات ، مثل

موضوع تحديات املراهقة تم نقاشه مع

مختصة بعلم النفس واإلجتاع وتعمل

يف املؤسسات الحكومية األملانية ولديها

إطالع عى مشاكل العرب بشكل خاص .

كا يستضيف الراديو سيدات رائدات

طموحات يف الغربة ، لبناء جر من

الطاقة اإليجابية والتحفيز للسيدات

العربيات املغرتبات ومحاولة اإلستفادة

من كل إيجابيات الغربة وعدم التقوقع

عى أنفسهن والخوف من اإلنخراط يف

املجتمع األملاين ، ومن أهم ضيوف الراديو

كانت صانعة األفالم السيدة ساح صايف

من أمريكا وكذلك السيدة أماين الغريب

الناشطة السياسية النسوية من الرويج ..

جمعية املرأة العربية يف أملانيا تأسست

يف مدينة هايدلرغ تبعا ملديرتها ومديرة

املجلة السيدة علياء كيوان وتعمل

هذه الجمعية بشكل إسرتاتيجي وعايل

التنظيم من خالل نظام التواصل الشبيك

بن مدن أملانيا املختلفة Networking

وكذلك نظام التعاون املشرتك بن

املؤسسات الحكومية واألهلية.‏

نظمت الجمعية امللتقى األول التعاريف

يف دوسيلدورف بحضور خمسة وعرين

سيدة عربية مغرتبة ، أما امللتقى الثاين

الذي عقد بالتعاون مع الكلية األوروبية

اإلنسانية يف فرانكفورت وبحضور فاق

التوقعات مبا يقارب خمسة وخمسن

سيدة عربية من فرانكفورت وماينز

ودارمشتات وما حولها ، ونظم يف هذا

امللتقى محارضات توعوية للمرأة

العربية يف الغربة وإنتهت يف ورشة عمل

نوعية عنوانها ( إكتشفي نفسك ) ومن

خاللها تقوم السيدة العربية بسر أغوار

نفسهاوإكتشاف مواطن القوة لديها

ومحاولة رتق نقاط الضعف لديها.‏

الجمعية األن يف طور تحضر ملتقى

ثالث قريبا يف مقاطعات أخرى للبحث

عن سيدات عربيات رائدات يقمن

بالعمل التطوعي والتوعوي للمغرتبات

والهدف خلق بصمة مميزة للمرأة

العربية املتميزة يف كل النواحي العملية

والرتبوية والسياسية واإلجتاعية .

جنديات هذه الجمعية واملجلة سيدات

ومربيات أجيال يصلن النهار بالليل

ليس فقط من أجل أرسهن بل من

أجل األرس العربية املغرتبة كافة من

شال أملانيا إيل جنوبها تبدأ من العقل

املفكر واملؤسس السيدة علياء كيوان

طالبة الدكتوراة يف البحوث الرطانية

يف هايدلرغ ، إىل العقل الفني والتصميم

السيدة رنيم وكيل طالبة الدكتوراة يف

التخطيط الجغرايف من جامعة ماينز ،

وكذلك معلمة اللغة العربية واملربية

الفاضلة السيدة أمل دعسان من

دوسيلدورف وكذلك املربية الفاضلة

إنراح عموري من دويسلدورف

والسيدتان برى الزبيدي والدكتورة

السيدة صبا أبوريا من بيكوم ، والسيدة

نهيدة يف برلن وتغلق الحلقة يف بون

مع أخصائية العلوم الرتبوية السيدة

ميساء بدر ، كا إننا ال بد من ذكر

كل السيدات املشاركات والنشيطات

يف كافة املدن األملانية وشكرهن عى

املشاركة يف مقاالت املجلة وإثراءها

من خرتهن يف ميادين مختلفة مثل ،

السيدة ياسمن قنبس والسيدة كلوديا

ماير ومنى املرصي وأخريات من مدن

املانية مختلفة وجميع من مل يسعفنا

ذكر أسائهن.‏ وكا بدأت مجلتنا بخط

جديد وهو ترجمة املقاالت املهمة والتي

تخص املرأة واألرسة واملجتمع من أشهر

املجالت األملانية إيل اللغة العربية ودخل

ضمن قبة مجلتنا سيدات قديرات

مثل السيدة ناني الزغاتيت وميام

خرتش و تغريد قرطيش وهند عي ..

نستطيع أن نقول بإننا أحدثنا ثورة

ونهضة ضمن مجتمع السيدات

العربيات يف املجتمع األملاين ..

Alia Abukiwan


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فيديو Video

Der Integrationsrat

hat vieles vor!

المجلس االستشاري لالندماج

•Was ist der Integrationsrat?

Wie setzen sich die

Mitglieder zusammen?

Der Integrationsrat ist ein

städtisches Gremium, dessen

Bildung in der Gemeindeordnung

des Landes NRW,

§27, verankert ist. Der

Integrationsrat kann sich

mit allen Angelegenheiten

der Gemeinde befassen.

Der IR der Stadt Münster

besteht insgesamt aus 27

Mitgliedern. 18 Mitglieder

wurden direkt gewählt.

Neun Mitglieder wurden

von Ratsparteien versandt.

•Die Münsteraner

haben offensichtlich

keine Probleme mit

Flüchtlingen. Im Gegenteil:

Viele wollen helfen.

Reicht das?

Die Flüchtlinge erleben

in Münster eine Willkommenskultur.

Die Münsteraner

Bevölkerung hat

ihre Bereitschaft gezeigt,

Flüchtlingen zu helfen.

Die Flüchtlinge möchten

sich in diese Gesellschaft

integrieren. Sie möchten vor

allem die deutsche Sprache

erlernen.

Viele von ihnen haben

einen Beruf gelernt und

sie möchten hier arbeiten.

Ebenfalls möchten sie

ihren Kindern eine gute

Einschulungsmöglichkeit

bieten.

•Was halten Sie in Ihrer

Funktion als Vorsitzender

des Integrationsrates von

der Flüchtlingspolitik der

Bundesrepublik Deutschland?

Das deutsche Parlament

hat in der letzten Woche

das sogenannte Asylpaket

2 verabschiedet. Der Kernpunkt

des Pakets ist es die

Zahl der Flüchtlinge zu

reduzieren.

Das Asylverfahren wird

beschleunigt und der

Familiennachzug wird

begrenzt.

So sollten Rückführungen

in Gang gesetzt werden.

Ich halte diese Politik

der Regierungskoalition

für falsch. Deutschland

kann mehr Flüchtlinge

aufnehmen.

Die Regierungskoalition

versucht aber das Gegenteil

zu machen.

•Warum ist der Integrationsrat

für Migranten

mit deutschem Pass so

wichtig?

Dafür gibt es viele Gründe.

Meiner Meinung nach ist das

Wahlrecht am wichtigsten.

In diesem Zusammenhang

möchte ich auf die

Kampagne für das

kommunale Wahlrecht

für alle Migrantinnen

und Migranten in

NRW hinweisen. Diese

Kampagne führt der

Landesintegrationsrat

NRW zusammen mit allen

Wohlfahrtsverbänden durch.

Der IR der Stadt Münster

unterstützt natürlich diese

ترجمة الدكتور أحمد الحموي

‏•ماهو املجلس االستشاري

لالندماج؟ ومن هم أعضاؤه؟

املجلس االستشاري لالندماج

هو مجلس من مجالس

إدارة مدينة مونسرت.‏ حيث

نصت املادة 27 من قانون

اإلدارة املحلية ملقاطعة

شال الراين ويستفاليا

عى تشكيله ونظمت

اموره القانونية.‏ يتعامل

املجلس مع كل ما يخص

الشؤون املحلية للمدينة.‏

يتألف املجلس االستشاري

لالندماج من 27 عضوا.‏

18 عضوا يتم انتخابهم

من قبل املواطنن األجانب

يف املدينة و‎9‎ أعضاء يتم

ايفادهم من قبل األحزاب

املنتخبة يف مجلس املدينة.‏

‏•ال يوجد يف مونسرت مشاكل

مع الالجئن بل عى العكس

يريد الكثر منهم ان يساعد

فهل يكفي هذا؟

يعيش الالجئون يف مونسرت

ثقافة الرتحيب.‏ فلقد اظهر

سكان مونسرت جاهزيتهم

للمساعدة.‏ يريد الالجئون

االندماج يف املجتمع األملاين

ويريدون قبل كل يشء

تعلم اللغة األملانية.‏ لقد

تعلم الكثر منهم مهنة ما

ويريدون ان ميارسوا هذه

املهنة وأن يعملوا.‏ كا يريدون

تعليا جيدا ألطفالهم.‏

‏•ما هو رأيك بصفتك رئيس

املجلس االستشاري لالندماج

بسياسة اللجوء لدولة املانية

االتحادية؟

أقر الرملان األملاين يف شهر

فراير الحزمة الثانية لقوانن

اللجوء والهدف الرئيس من

هذه الحزمة هو تقليل

اعداد الالجئن وتريع

إجراءات اللجوء والحد من

مل الشمل.‏ برأي الشخيص

هذه سياسة خاطئة.‏ تستطيع

املانيا استقبال اعداد أكر

من الالجئن.‏ ولكن االئتالف

الحاكم يعمل خالف ذلك.‏

ماهي أهمية املجلس

االستشاري لالندماج بالنسبة

للمهاجرين الحاصلن

عى الجنسية األملانية؟

املجلس االستشاري لالندماج

مهم لهؤالء الناس لعدة

أسباب.‏ منها حق االنتخاب

للمهاجرين وبهذه املناسبة

أود اإلشارة اىل الحملة التي

نقوم بها من اجل الحصول

عى الحق االنتخايب املحي

للمهاجرين واملهاجرات

يف مقاطعة شال الراين

ويستفاليا.‏ يقوم مجلس

املقاطعة لالندماج بهذه

الحملة سوية مع العديد

من منظات املجتمع املدين.‏

وبالتأكيد املجلس االستشاري

لالندماج يف مدينة مونسرت

يدعم هذه الحملة أيضا.‏

‏•أليس من األفضل تغير

االسم الحايل للمجلس من

‏"املجلس االستشاري لالندماج"‏

إىل ‏"مجلس املشاركة"؟

أنا أجد التسمية

السابقة هي الصحيحة

وهي مجلس األجانب.‏

‏•ماهي العقبات التي تواجه

عمل املجلس االستشاري

لالندماج؟

ال يكفي املال املوضوع تحت

ترصفنا لتحقيق أهدافنا.‏

فنحن لدينا الكثر لنفعله

مثال ذلك.‏ نريد دعم

مشاريع االندماج يف ضواحي

املدينة ونريد إقامة املزيد

من النشاطات الثقافية

والفنية.‏ وكذلك نريد عمل

إعالمي فعال ومحرتف.‏

ولذلك نتوقع ان تزيد األموال

املخصصة للمجلس االستشاري

لالندماج من قبل ميزانية

املدينة يف العام القادم.‏

‏•كيف يساعد املجلس

االستشاري لالندماج الالجئن

يف مونسرت؟ اذكر يل بعض

األمثلة؟

تتمة صفحة Weiterlesen 7


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Kampagne.

•Wäre es nicht treffender

den Namen „Integrationsrat“

in Partizipationsrat umzubenennen?

Ich finde die frühere

Bezeichnung richtig,

nämlich Ausländerbeirat.

•Welche Hürden

erschweren die Arbeit des

Integrationsrats?

Das Mittel, das uns zur

Verfügung steht, reicht

nicht aus, unsere Ziele zu

erreichen.

Der IR der Stadt Münster

hat vieles vor. Zum Beispiel:

Wir möchten Integrationsprojekte

in Stadtteilen

mehr unterstützen. Der

IR plant mehr kulturelle

und künstlerische Aktivitäten.

Eine effektive

Öffentlichkeitsarbeit steht

auf der Tagesordnung.

Der Integrationsrat rechnet

in diesem Zusammenhang

ab nächstem Jahr mit mehr

Mitteln aus städtischen

Geldern.

•Wie konkret hilft

der Integrationsrat

Flüchtlingen in Münster?

Nennen Sie bitte einige

Beispiele.

Wir besuchen die Anwohnerversammlungen

in Stadtteilen

und diskutieren dort

mit Anwohnern über die

Unterbringungssituation

und Flüchtlingsproblematik.

Wir besuchen die

Flüchtlingsheime und

informieren uns über die

konkreten Bedürfnisse.

Wir versuchen auf dem

freien Wohnungsmarkt für

Flüchtlingsfamilien eine

Wohnung zu finden.

•Was haben Sie gegen

Hass und Hetze, gegen

Antisemitismus und Islamfeindlichkeit

unternommen?

Wie geht der Integrationsrat

mit dieser Problematik um?

Die Mitglieder des IRs

haben im letzten Jahr an

mehreren Demonstrationen

teilgenommen.

Demonstrationen gegen

Pegida-Bewegungen,

Demonstrationen gegen

Abschiebepraxis der

Flüchtlinge, gegen die AfD,

usw.

Bei allen Demonstrationen

habe ich unseren Standpunkt

klargestellt.

Ich habe mich bei allen

Veranstaltungen, die ich

besucht habe, zu diesem

Themenkomplex geäußert,

besser gesagt, Hass und

Hetze, Antisemitismus,

Antiislam, Rassismus

und Terrorismus scharf

kritisiert.

Bei zahlreichen Interviews

(Presse, Radio, Fernsehen)

habe ich mich ebenfalls dazu

geäußert.

•Integration beginnt

in Schulen. Wie aktiv ist

der Integrationsrat in den

Schulen?

Im letzten Jahr haben

die Mitglieder des IRs

verschiedene Schulen

besucht. Im Rahmen ihrer

Projektwochen haben

wir mit Schülerinnen

und Schülern über die

Flüchtlingsproblematik

und über Fragen

der Migration und

Integration diskutiert.

Eine Schule hat uns

ihr Integrationsmodel

für die Schüler, die

neu zugewandert sind,

vorgestellt.

Eine Schule hat mit

uns über den Begriff

„Heimat“ diskutiert.

In einer anderen Schule

haben unsere Mitglieder

eine ausländische Delegation

über den

Integrationsrat und seine

Arbeiten ausführlich

informiert.

Bei allen Treffen haben

wir die Erfahrung gemacht,

dass die jungen

Menschen völlig frei von

Vorurteilen sind.

•Inwieweit kann der

Integrationsrat auf

kommunaler- oder

Landesebene Einfluss auf

die Politik nehmen?

Die Mitglieder des

IRs arbeiten in den

Fachausschüssen mit

den Ratsparteien und der

Verwaltung zusammen.

Zum Beispiel:

Sozialausschuss, Sportund

Kulturausschuss,

Schulausschuss,

Ausschuss für Kinder,

Jugendliche und Familien,

usw.

Dort versuchen wir die

Kommunalpolitik mitzugestalten.

Einzelne Integrationsräte

haben keine Möglichkeit,

die Landespolitik zu

beeinflussen.

Bei bestimmten Themen,

wie zum Beispiel

Kommunales Wahlrecht,

können wir

gemeinsam mit anderen

Integrationsräten

die Landespolitik beeinflussen.

نقوم بزيارة تجمعات السكان

يف الضواحي ونتحدث مع

السكان حول مشاكل تسكن

الالجئن يف مناطقهم.‏ كا نزور

سكن الالجئن ونطلع عى

احتياجاتهم.‏ كا أنا نساعد

عائالت الالجئن بالبحث عن

منزل مناسب يف املدينة.‏

‏•ما هي اإلجراءات التي

قمتم بها للحد من الكراهية

ومن التحريض عى األجانب

ومن معاداة السامية ومن

معاداة االسالم؟ وكيف

يتعامل املجلس االستشاري

لالندماج مع هذه املشكلة؟

شارك أعضاء املجلس يف السنة

املاضية يف عدة مظاهرات

منها مظاهرات ضد الحركة

العنرصية بيجيدا وضد

مارسات ترحيل الالجئن وضد

حزب املانيا البديلة املتطرف.‏

يف كل املظاهرات التي

شاركنا بها وضحت موقفنا

وبشكل رصيح وانتقدت

بشدة الكراهية والتحريض

ومعاداة السامية واإلسالم

وكذلك العنرصية واإلرهاب.‏

وكذلك الحال يف كل

املقابالت التي قمت بها

سواء يف الصحافة أو اإلذاعة

أو التلفاز ذكرت موقفي

الواضح من هذه الترصفات.‏

‏•يبدأ االندماج يف املدارس؟

هل املجلس االستشاري

لالندماج نشيط يف املدارس؟

قام أعضاء من املجلس

بزيارة العديد من املدارس

يف العام املايض.‏ لقد تكلمنا

مع التالميذ والتلميذات

عن مسألة اللجوء وكذلك

عن الهجرة واالندماج.‏

قامت إحدى املدارس بعرض

منوذج االندماج املخصص

للتالميذ الذين هاجروا حديثا.‏

قامت مدرسة بالحديث

عن مصطلح ‏"الوطن"‏ معنا.‏

كا قام أعضاء من املجلس

يف مدرسة أخرى باطالع

وفد أجنبي عى املجلس

االستشاري لالندماج

وأعاله بشكل مفصل.‏

يف كل اللقاءات تكون

لدينا انطباع بأن جيل

الشباب ليس لديه أحكام

مسبقة عى األجانب.‏

‏•إىل أي مدى يستطيع

املجلس االستشاري لالندماج

التأثر يف السياسة عى مستوى

البلديات ‏)اإلدارة املحلية(‏ أو

عى مستوى املقاطعة؟

يعمل أعضاء املجلس

جنبا اىل جنب مع أعضاء

األحزاب املنتخبة يف العديد

من اللجان املختصة مثل

اللجنة االجتاعية،‏ اللجنة

الرياضية،‏ اللجنة الثقافية،‏

لجنة التعليم،‏ لجنة األطفال،‏

لجنة اليافعن والعائلة.‏

نحاول هناك أن نخطط

السياسة املحلية مع األحزاب.‏

تستطيع مجالس االندماج

مفردة التأثر يف سياسة

املقاطعة يف مواضيع معينة

مثل الحق االنتخايب املحي

وبتضافر جهود مجالس

االندماج مجتمعة ميكن

التأثر يف سياسة املقاطعة.‏

يقوم مجلس االندماج يف

املقاطعة - وهو مجلس

مكون من ائتالف 102

مجلس استشاري لالندماج-‏

مع منظات املجتمع املدين

بحملة من أجل الحصول

عى الحق االنتخايب املحي

لكل املهاجرات واملهاجرين.‏

‏•ما الذي يجب ان يحدث

برأيك الشخيص ليك يتم

اندماج االعداد الكبرة من

الالجئن الذين وصلوا اىل

مونسرت؟

يجب أن يحصل الالجئون

عى إقامة يف أقرب وقت

يجب ان تتوفر دورات تعلم

اللغة األملانية بكثافة لالجئن

يجب االعرتاف بشهاداتهم

املهنية

يجب الساح لهم

بالعمل بعد مدة من

حصولهم عى اإلقامة

يجب ان يتمكن الالجئون بلم

شمل عائالتهم بدون تعقيدات

بروقراطية.‏

يجب أن يتم تخطيط تعليم

أطفال الالجئن بشكل جيد

وتنفيذه بالشكل الجيد.‏

‏•أسئلة القراء

أنا أعيش منذ 20 عاما يف

مونسرت ومل أسمع باملجلس

االستشاري لالندماج

أبدا؟ ما سبب ذلك؟

يتعاون املجلس االستشاري

لالندماج مع جمعيات

املهاجرين حيث يوجد يف

مدينة مونسرت حوايل 120

جمعية مؤسسة من قبل

املهاجرين.‏ يقوم املجلس

بتقديم الدعم املايل لحوايل

80 اىل 90 مروع اندماج

سنويا معظم هذه املشاريع

يتم تنفيذه من قبل جمعيات

املهاجرين.‏ ينظم املجلس

االستشاري لالندماج كل عام

ومنذ 30 عاما الحفل الثقايف

العاملي يف مدينة مونسرت

ويزور هذا الحفل اآلالف من

الناس.‏ كا يقوم املجلس

بنر مواقفه من االحداث

العظيمة التي تتناولها الصحافة

واإلعالم.‏ يزورنا عدد كبر من

املهاجرين يف مكتبنا حيث

نقوم مبساعدتهم.‏ ويف السنوات

العرين املاضية جرى انتخاب

املجلس االستشاري لالندماج

‏)سابقا مجلس األجانب(‏ أربع

مرات وهذا يعني أن املواطنن

األجانب تلقوا يف العرين

سنة املاضية 4 دعوات

لالنتخابات وتم تزويدهم

باملعلومات الخاصة بذلك.‏

وبالخالصة هناك العديد

من الوسائل لالطالع عى

املجلس االستشاري لالندماج.‏

Der Landesintegrationsrat

NRW, unter dem

102 Integrationsräte

zusammengeschlossen

sind, führt zurzeit

gemeinsam mit allen

Wohlfahrtsverbänden

eine Kampagne für das

kommunale Wahlrecht

aller Migrantinnen und

Migranten durch.

•Was muss Ihrer

Meinung nach passieren,

um die Flüchtlinge, die

nun in großer Zahl nach

Münster kommen, zu

integrieren?

Sie müssen möglichst

zeitnah einen gesicherten

Aufenthaltsstatus

bekommen.

Den Flüchtlingen müssen

ordentliche Sprachkurse

angeboten werden

Ihre Berufsabschlüsse

müssen anerkannt

werden.

Nach bestimmtem

Aufenthalt in Deutschland

sollen sie arbeiten

dürfen

Die Flüchtlinge sollen

ohne Bürokratie ihre

Familienangehörigen

nach Deutschland bringen

dürfen

Die Einschulung der

Flüchtlingskinder muß

sehr sorgfältig geplant

und umgesetzt werden.


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20. Juni 2016

8

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فيديو Video

wo steht

Deutschland

ألمانيا بعد عشر سنوات

in zehn Jahren?

Münster -

„Ja, wir schaffen

das!

Doch wo steht

Deutschland in

zehn Jahren?“

Darüber

diskutierten in der

voll besetzten Aula

am Aasee gleich

drei namhafte

Soziologen.

Von Claudia Kramer-Santel

„Ja, wir schaffen das! Doch

wo steht Deutschland in

zehn Jahren?“ Darüber

diskutierten in der voll

besetzten Aula am Aasee

gleich drei namhafte

Soziologen: Sie waren

im Rahmen der Woche

gegen den Rassismus

auf Einladung des

Fachbereichs Sozialwesen

der Fachhochschule nach

Münster gekommen.

Professor Armin Nassehi

aus München, der früher

in Münster gelehrt hat,

Professor Markus Rieger-

Ladich aus Tübingen

und Professor Aladin

El-Mafaalani von der

Fachhochschule Münster

waren zuversichtlich:

Man könne die

Flüchtlingsfrage

schultern. Dafür

sei aber ein

Umsteuerungsprozess

n o t w e n d i g .

Beispielsweise wurde ein

Integrationsministerium

gefordert – und ein offener

Diskussionsprozess

in der Gesellschaft

über alle Fragen der

Einwanderung. „Ja, wir

könnten das schaffen.

Aber...“ So ähnlich das

Fazit.

Was spricht für „Wir

schaffen das“?

* Aladin El-Mafaalani

betonte die positiven

Eigenschaften der

Flüchtlinge: „In der Regel

kommen die fittesten der

Herkunftsgesellschaft“.

Hier läge eine große

Chance, denn es sei auf

Dauer auch mit einem

Einwanderungsgesetz

sehr schwierig, nur

die „idealen“, bereits

gut ausgebildeten

Zuwanderer zu

bekommen, die zudem

eine große kulturelle

Nähe hätten. Sie

seien weltweit in den

alternden west¬lichen

Gesellschaften gefragt.

* Von den zehn

erfolgreichsten Ländern

weltweit seien neun

Einwanderungsländer,

« نعم،‏ نستطيع التغلب عى

أزمة الالجئن!‏ ولكن كيف

سيكون مستقبل أملانيا يف

غضون العر سنوات القادمة«‏

كان ذلك عنوان املحارضة

التي أقيمت مبدرج Aasee

والذي امتأل عن آخره حيث

شارك ثالثة علاء اجتاع

بارزين بناء عى دعوة

من كلية علم االجتاع

مبونسرت يف إطار فعاليات

« أسبوع ضد العنرصية«‏

وهم الروفيسور أرمن

ناصحي من ميونيخ الذي

درس سابقا يف مونسرت،‏ أستاذ

ماركوس ريجر-الديش من

توبنغن واألستاذ عالء الدين

املفعالين من كلية مونسرت.‏

كانوا جميعا عى ثقة أنه

من املمكن استيعاب وتحمل

قضية الالجئن.‏ ولكن برط

تصحيح املسار السيايس

لطريقة التعامل مع إشكالية

الالجئن حيث ركزوا عى

رضورة إنشاء وزارة لالندماج

ليتمكن املجتمع األملاين من

تقبل فكرة أن أملانيا بلد

هجرة والبد من فتح نقاش

يف جميع مجاالت الهجرة.‏

نعم،‏ نستطيع التغلب

عى أزمة الالجئن.‏

وقد أكد األستاذ عالء

الدين املفعالين عى

الخصائص اإليجابية لالجئن:‏

« بشكل عام،‏ القادمون

الجدد أغلبهم من الشباب

القادرين عى العمل.«‏ فرصة

ال تعوض للمجتمع األملاين،‏

ألنه عى املدى الطويل

من الصعوبة مبكان،‏ حتى

مع قانون الهجرة الجديد،‏

جلب املهاجرين املثالين

املتعلمن واألقرب ثقافيا

ودينيا للمجتمعات الغربية.‏

ألن كل املجتمعات املحيطة

جغرافيا بأوروبا تعيش

شيخوخة عكس املجتمعات

اإلفريقية واإلسالمية .

ومن بن العر دول

األكر تقدما تسعة بلدان

تسمح بالهجرة،‏ والتي

ساهمت بفضل الرتكيبة

السكانية الشابة يف الدفع

بتطور هذه املجتمعات.‏

وقال الروفيسور أرمن

ناصحي االيراين األصل،‏ بأن

أملانيا باعتبارها دولة قوية

اقتصاديا يف أوروبا،‏ فإن

أزمة الالجئن عموما ليست

أزمة غر قابلة للحل - عى

الرغم من مشاكل تكيف

البروقراطية مع الوضع

الراهن.‏ كا امتدح أسلوب

منطقة بفاريا يف يف ادماج

الالجئن.‏ وأضاف الروفيسور

أرمن ناصحي أن أملانيا بحكم

األمر الواقع كانت ولسنوات

عديدة بلد الهجرة،‏ « حتى

لو كان الكفثر يحاولون

تجنب التحدث عن ذلك.«‏

وقد أكد عميد الجامعة السيد

تتمة صفحة Weiterlesen 9


9

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20. Juni 2016

Vom Freitag, 8. Juli

bis Sonntag, 10. Juli

2016 heißt es wieder

„Münster Mittendrin“.

Nach der gelungenen

Premiere im vergangenen

Jahr feiert

Münster am zweiten Juli-

Wochenende die zweite

Auflage des Stadtfestes

im neuen Format.

Geboten wird ein

vielfältiges Stadtfest

Programm, das

mit nationalen und

internationalen Stars,

aber auch mit attraktiven

Künstlern aus der Region

aufwartet.

„Münster Mittendrin“

lädt auf 12

Veranstaltungs-Inseln

in der Innenstadt

generationenübergreifend

zum Feiern,

Staunen, Mitmachen

und Genießen ein. Das

Programm verspricht

Musik, Kunst, Kultur und

Sport sowie eine tolle

Atmosphäre.

Im Zusammenschluss

zur „Münster mittendrin

GmbH“ engagieren

sich zehn Münsteraner

Unternehmer. Münster

Mittendrin lebt von

der Beteiligung aller

Bürgerinnen und Bürger,

Musiker, Künstler und

Akteure aus Münster

und dem Münsterland,

aber auch aus ganz

Deutschland und allen

Teilen der Welt.

Viel Spaß!

Quelle:Text und Bild :Mittendrin.ms

ستيفان بارث أن أكر من

يعمل بالتزام يف هذا املجال

هم األخصائيون االجتاعيون

حيث تكاثر عليهم الطلب

يف اآلونة األخرة.‏ كا تطرق

للعديد من املشاريع التي من

شأنها أن متهد الطريق لولوج

الالجئن املعاهد الجامعية

املتخصصة يف مونسرت.‏

مل تتقبل أملانيا حتى اآلونة

االخرة كونها بلد هجرة وكان

ساستها ال يتجرأون حتى عى

النطق بأن أملانيا بلد هجرة

لكن الوقت حان ليتخذ

كل السياسين من مختلف

األطياف الحزبية موقفا

من هذه املسألة:‏ « من

يسمح له بالقدوم إىل أملانيا

ومن ال يسمح له بذلك.«‏

كا حذر ماركوس ريجر-‏

الديش من عودة تجليات

مظاهر العنرصية – عر

امتعاض وخيبة أمل الطبقة

الوسطى للمجتمع األملاين.‏

فبالنسبة لكثر من الشباب

فإن أوروبا هي مجرد

مفهوم آخر لألزمة،‏ ملا سببته

األزمة املالية األخرة من

تجارب مؤملة يف حياتهم.‏

‏»نحن بحاجة إىل

تحديث إيجايب ألوروبا«.‏

خالصة الخراء.‏

هناك الكثر ما يوحي بأن

مشكلة الالجئن يف أملانيا

سوف يتم استيعابها والتغلب

عليها يف العر سنوات

القادمة برط تصحيح املسار

السيايس لطريقة اإلدماج.‏

die aufgrund der jungen

Bevölkerungsstruktur

und des größeren

Ehrgeizes eine stärkere

Dynamik entfalteten.

*Armin Nassehi sagte,

für Deutschland als

ökonomisch starkes

Land in Europa sei

die Flüchtlingskrise

generell nicht unlösbar

– trotz bürokratischer

Anpassungspro¬bleme.

Gerade Bayern übrigens

leiste Hervorragendes

bei der Integration.

Deutschland sei de

facto seit Jahren ein

Einwanderungsland,

„auch wenn keiner

darüber spricht“, betonte

Nassehi.

* Gerade die Sozialarbeit

gehe das Problem sehr

en¬gagiert an. „Noch

nie sind Sozialarbeiter so

gefragt gewesen“, sagt

Dekan Stephan Barth. Er

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املزيد من الصورBilder Mehr

كونوا يف املوعد

مونسرت تحتفل

من الجمعة،‏ 8

يوليو إىل األحد

‎10‎يوليو 2016

بعد العرض الناجح الذي

قدم يف العام املايض،‏ ها

هي مونسرت تحتفل نهاية

األسبوع الثاين من يوليو

بالنسخة الثانية من مهرجان

املدينة يف شكل جديد.‏

وتجدر اإلشارة إىل أن برنامج

هذه السنة متنوع بحضور

نجوم عى الصعيد الوطني

والدويل ونجوم معروفن

من منطقة مونسرتالند.‏

12 خشبة مرح وسط

املدينة يف انتظاركم . عروض

للكبار والصغار.‏ باقة من

املوسيقى املختلفة،‏ فن،‏ ثقافة،‏

رياضة وجو احتفايل رائع.‏

نجاح مهرجان املدينة

يعتمد عى مشاركة جميع

املواطنن واملواطنات،‏

املوسيقين والفنانن والجهات

الفاعلة من مدينة مونسرت

ومنطقة مونسرتالند ولكن

أيضا عى جميع أنحاء

أملانيا وجميع أنحاء العامل.‏

حفل ممتع!‏

nannte eine ganze Reihe

von Projekten, mit denen

man derzeit versucht,

Flüchtlingen den Weg

in die Fachhochschule in

Münster zu ebnen.

Was ist das „Aber“?

* Es gibt eine

Verunsicherung vieler

Menschen, die vorher so

nicht sichtbar gewesen

sei, sagte Nassehi. Es

fehle ein Muster, wie man

künftig über Integration

reden kann: „Wenn wir

überfließen mit Sätzen

über die Angst, führt dies

zu einer Verwahrlosung

der Debatte.“ Problem:

Es sei simpel,

rechtsnational zu sein,

aber schwer, Argumente

dagegenzusetzen. Hier

sieht er die aufgeklärte

Öffentlichkeit in der

Pflicht.

* Deutschland habe

Einwanderung zu

lange nur als Störung

empfunden: „Politiker

müssen sich endlich die

Frage stellen, wer darf

kommen und wer nicht.“

* Markus Rieger-Ladich

warnte vor der Rückkehr

des Rassismus – auch

durch die Tendenz der

Verbitterung in der

Mittelschicht. Für viele

junge Menschen sei

zudem Europa nur ein

Krisen¬begriff, da für

sie die Finanzkrise die

prägende Erfahrung

gewesen sei: „Wir

brauchen ein positives

Update von Europa.“

Fazit der Experten: Es

spricht viel dafür, dass in

zehn Jahren Deutschland

das Flüchtlingsproblem

geschultert hat. Die

Integration muss

aber aktiver politisch

gesteuert werden.

WN.de


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20. Juni 2016

Münster -

Am 15. März sprach er

noch im Bundestag in

Berlin, am 16. März

ist er in Münster:

Großscheich Ahmad

Mohammad al-Tayyeb

wird im Friedenssaal

des Rathauses von

Oberbürgermeister

Markus Lewe empfangen.

10

Großscheich wird im Rathaus empfangen

Von Karin Völker

Für Mohammed Abdel

Fadeel Abdel Rahem

ist der Besuch am

Prinzipalmarkt ein

freudiges Wiedersehen.

An der Al-Azhar in Kairo,

der ältesten Universität

der islamischen Welt,

ist er zuständig für

islamische Studien in

Deutsch. In Münster hat

der junge Theologe und

Islamwissenschaftler

promoviert. Und er

fungiert heute als

wissenschaftlicher

Vermittler zwischen

Islam und Christentum.

In dieser Rolle begleitet

er den Groß-Imam der

Al-Azhar, Scheich Ahmad

Mohammad al-Tayyeb.

Am Dienstag sprach der

Scheich im Bundestag,

am Mittwoch empfing

ihn Oberbürgermeister

Markus Lewe im

Friedenssaal. Für

interreligiöse Diplomatie

ein wahrhaft historischer

Ort, wie der Großscheich

weiß. Hier, so sagt er in

seiner Ansprache, will er

„den Dialog für den einen

neuen Religionsfrieden

beginnen“, der im Nahen

Osten so wichtig sei.

„Der Islam ist nicht

verantwortlich für die

Konflikte“, betont al-

Tayyeb, der Islam sei

wie das Christentum

eine friedliche Religion.

Nur: „Der Treibstoff für

den Konflikt trägt ein

religiöses Gewand.“

Der Scheich dankte besonders

Universitätsrektorin

Prof. Ursula Nelles.

Sie hat die islamische

Theologie als Fach an der

Hochschule etabliert und

trägt nach Einschätzung

des Scheichs so zur

Verständigung bei.

Als die Wagenkolonne

des geistlichen Würdenträgers

vor dem Rathaus

vorfährt, künden nur

etliche Polizisten ein

السالم بين الشعوب يبدأ بحوار األديان

paar Kamerateams und

Fotografen von einem

außergewöhnlichen

Besuch. Die Polizei

hat keine besonderen

Sicherheitsmaßnahmen

angeordnet, der Scheich

und seine Delegation,

zu der auch der

ägyptische Botschafter

in Deutschland gehört,

hätten sich jedoch

mehrfach nach der

Sicherheitslage in

Münster erkundigt, wie

zu hören ist.

Beim Friedenssaalempfang

sind Ehrengäste

der Universität und

der christlichen Kirchen

dabei, unter anderen der

Hamburger Weihbischof

Hans-Jochen-Jaschke als

höchster katholischer

Repräsentant.

Im Goldenen Buch

schreibt der Scheich

eine ganze Seite voll.

Das andere, ebenfalls

höchsten Gästen der

Stadt vorbehaltene Ritual,

lässt er bewusst aus: Er

könne es nicht riskieren,

wenn Bilder vom Trunk

aus dem Goldenen Hahn

in der islamischen Welt

kursierten, erklären seine

Begleiter. Auch wenn statt

Wein ausnahmsweise nur

Wasser gereicht worden

wäre.

تلبية لدعوة عمدة مدينة

مونسرت األملانية،‏ زار اإلمام

األكر الدكتور أحمد الطيب،‏

شيخ األزهر الريف رئيس

مجلس حكاء املسلمن،‏

قاعه السالم التاريخية،‏ التى

شهدت التوقيع عى اتفاقية

سالم للحرب املذهبية عام

1648 م.‏ وكان ىف استقبال

اإلمام األكر ليفى ماركوس

عمدة مدينة مونسرت،‏

األسقف هانز ياشى رئيس

لجنه الحوار الدينى،‏ ورئيسة

جامعة مونيسرت،‏ وعدد من

القيادات الكنسية والشعبية

باملدينة . وىف بداية اللقاء،‏

رحب عمدة مونسرت بزيارة

اإلمام األكر للمدينة والقاعة

التاريخية،‏ مؤكدا أنها زيارة

تاريخية سيسجلها تاريخ

القاعة،‏ كا أطلق عمدة

املدينة دعوة إىل حوار سالم

بن األديان من مدينة السالم

. وىف كلمته أمام الحضور،‏

أكد اإلمام األكر أهمية

عمل الجميع لوقف الحروب

والرصاعات الدائرة،‏ مشددا

عى أن السالم بن الشعوب

يبدأ بحوار األديان،‏ موضحاً‏

أن اإلسالم واملسيحية ها

دينا سالم ومحبة.‏ وعقب

كلمته كتب اإلمام األكر

الدكتور أحمد الطيب،‏ شيخ

األزهر الريف كلمة ىف

السجل التاريخى لزيارات

القاعة،‏ وسط تصفيق حار

من الحضور الذين رحبوا

ترحيباً‏ شديداً‏ بفضيلته

والوفد املرافق له.‏

ووفقا للروتوكول الجاري

به العمل عند زيارة قاعه

السالم التاريخية ال بد

للضيف من رشب النبيذ من

الديك الذهبي ‏.إال أن اإلمام

األكر الدكتور أحمد الطيب

تخى عن هذه الجزئية .

لؤي عي

Foto: Oliver Wernen/ WN.de

Foto: Oliver Wernen/ WN.de


11

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20. Juni 2016

قواعد

اللغة

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استيعاب وفهم ما ورد.‏ لقد

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معالجة محتويات الكتاب,‏

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20. Juni 2016

12

Abkürzungsverzeichnis

für

Wohnungsanzeigen

Wer auf der Suche nach einem WG-Zimmer oder einer neuen Wohnung

ist, der wird in den Immobilien- und Wohnungsanzeigen häufig mit

einer ganzen Menge Abkürzungen konfrontiert. Aber was bedeuten

die alle? Dieses kleine Abkürzungsverzeichnis hilft beim verstehen der

Wohnungsanzeigen oder Anzeigen für WG-Zimmer und damit beim

Suchen bzw. Finden der besten Angebote. Nur der Vollständigkeit halber

wurden auch Abkürzungen für Begriffe mit aufgenommen, die außerhalb

des studentischen Budgets liegen dürften (z.B. DHH = Doppelhaushälfte).

يتم البحث عن سكن يف أملانيا

هذه األيام عر اإلنرتنت والصحف

املحلية،‏ وحتى لو كانت لغتك

األملانية جيدة،‏ فاملصطلحات

الخاصة مبواصفات السكن كثرة

ومتنوعة وقد يتم فهمها بشكل

خاطىء.‏

فاالعالنات غالبا ما تكون بخط

صغر وميء باالختصارات.‏

تخيل لو قرأت إعالنا معينا يف

أحد الصحف األملانية عن شقة

لإليجار وكان هذا فحوى اإلعالن:‏

“86QM 4Zi BJ 96 DG BAD

WC

بتلك املصطلحات سيبدو اإلعالن

وكأنه شيفرة مبهمة أكر منه

‏.مواصفات سكن معن

إليكم بعض االختصارات

واملصطلحات وتفسرها،‏ وسنعتمد

هنا عى املثال السابق:‏

:86QM تعني مساحة الشقة باملرت

املربع م‎2‎‏.‏ حيث QM اختصار

ل ،Quadrameter وهنا مساحة

الشقة 86 م‎2‎‏.‏

:4Zi تعني أن الشقة مكونة من

أربع غرف.‏ حيث ان الرقم الذي

قبل Zi ميثل عدد الغرف،‏ يف

حن أن Zi اختصار لكلمة غرفة

.Zimmer

:BJ 96 تعني أن الشقة مبنية منذ

سنة 1996، حيث أن الرقم هو

تاريخ بنائها،‏ وهي اختصار لكلمة

.Baujahr

:DG تعني أن الشقة بالطابق

العلوي تحت السقف مبارشة،‏

وهي اختصار ل .Dachgeschoss

:BAD تعني حوض االستحام ،

فقط حوض استحام أو غسيل

مالبس،‏ أحيانا يسمونها Du أي دش

.Dusche

:WC تعني غرفة حام مع

تواليت بدون دش.‏

انتهينا من رشح املثال،‏ لكن توجد

مصطلحات أخرى مثل:‏

:EG تعني أن الشقة يف

الطابق األريض وهي اختصار ل

.Erdgeschoss

:OG وتعني أن الشقة يف الطابق

العلوي لكن ليس تحت السقف،‏

وهي اختصار ل .Obergeschoss

:Ka, Kt, Kaut وتعني رسوم

التأمن عى الشقة أو الضان

وتدفع لصاحب السكن بشكل

مستقل عن اإليجار،‏ والكلمة تتبع

برقم باليورو ميثل املبلغ املطلوب.‏

:Gepfl وتعني أن السكن معتنى

به جيدا أو بحالة ممتازة وهي

اختصار ل .Gepflegt

:Ruh وتعني أن

السكن هادىء

جدا وهي

اختصار ل

.Ruhig

:NK وتعني

ا لتكا ليف

ا إل ضا فية

و هي

مستقلة عن

إيجار السكن

وهي اختصار ل

.Nebenkosten وتشمل املياه

والغاز وتنطيف القامة والدرج

ا لخ .

:Möbl وتعني أن الشقة مفروشة

وهي اختصار ل .Möbliert

فإذا كنت ممكن يبحثون عن

شقة مفروشة فابحث عن هذا

املصطلح.‏

:ZH وتعني تدفئة مركزية وهي

اختصار ل .Zentralheizung

:Balk وتعني وجود بلكونة وهي

اختصار ل .Balkon

:Gart وتعني وجود حديقة وهي

اختصار ل .Garten

:Gge وتعني وجود كراج سيارة

وهي اختصار ل .Garage

إعالنات إيجار الشقق

•3 Zi.-Whg = 3-Zimmer

Wohnung/

• 3 ZKB = 3 Zimmer,Küche, Bad/

•Abst. = Abstand/

•Abstellk.=Abstell- kammer/

•App. = Appartement/

•Ausst.= Ausstattung/

•BaWa = Badewanne/

•Bj. = Baujahr/

•BK = Betriebskosten/

•Blk.=Balkon/ •bzb. = beziehbar/

•CT =Courtage/

•DB = Duschbad/

•DHH = Doppelhaushälfte/

•DG = Dachgeschoss/

•DU = Dusche/

•DT = Dachterrasse/

•EB = Erstbezug/

•EBK = Einbauküche/

•EFH = Einfamilienhaus/

•EG = Erdgeschoss/

•ELW = Einliegerwohnung/

•E-Hzg. = Elektroheizung/

•Etg. = Etage/

•ETW = Eigentumswohnung/

•FW = Fernwärme/

•Gge. = Garage/

•Gart. = Garten/

•G-WC = Gäste-WC/

•HK = Heizkosten/

•Hs. = Haus/

•kalt = Kaltmiete (Miete ohne

Nebenkosten)/

•KDB = Küche, Diele und Bad/

•Komf. = Komfort/

•KM = Kaltmiete/

•KN = Kitchenette (kleine

Küchenzeile)/

•KP = Kaufpreis/

•K/KT = Kaution/

•Lg. = Lage/

•MM = Monatsmiete/

•mtl. = monatlich/

•NB = Neubau/

•NBK = Nebenkosten/

•NK = Nebenkosten/

•NKM = Nettokaltmiete/

•NMM = Nettomonatsmiete (ohne

Nebenkosten)/

•NR = Nichtraucher/

•Nutzfl. = Nutzfläche/

•OG = Obergeschoss/

•Prov./PV = Provision/

•prov.-fr. = provisionsfrei/

•Terr. = Terrasse/

•VB = Verhandlungsbasis/

•VR = Vorratsraum/

•warm = Warmmiete/

•WB = Wannenbad/

•WE = Wohneinheit/

•Wfl. = Wohnfläche/

•WG = Wohngemeinschaft/

•Whg = Wohnung/

•WK/WoKü = Wohnküche/

•WM = Warmmiete/

•Wm/WaMa = Waschmaschine/

•Wohnfl./Wfl. = Wohnfläche/

•Whg. = Wohnung/

•Zi = Zimmer/

•ZH = Zentralheizung/

•zzgl. NK = zuzüglich Nebenkosten


13

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20. Juni 2016

Der Hiltruper Verein

Jugendhilfe Direkt

e.V., zur Eingliederung

benachteiligter

Jugendlicher in die

Arbeitswelt, wurde

1984 als anerkannt

gemeinnütziger Verein

in Münster-Hiltrup ins

Leben gerufen. Es bestand

die Notwendigkeit,

benachteiligten

Jugendlichen beim

Einstieg in

die Berufswelt

Hilfestellung zu

leisten.

Die Tätigkeit

des Vereins wird

durch Spenden und

Mitgliedsbeiträge

mitfinanziert. Die

Vereinsmitglieder

sind ausschließlich

auf ehrenamtlicher

Basis tätig. Zu Beginn

der Tätigkeit hat man

Ausbildungsbetriebe

u.a. mit Hilfe

kleinerer finanzieller

Zuwendungen

ermutigt, benachteiligte

Jugendliche in die

Ausbildung zu nehmen.

Im Jahr 1990 ist die

Arbeit des Vereins derart

anerkannt worden, dass

das Arbeitsamt erstmalig

eine Arbeitsbeschaffungs

‏,‏maßnahmeظ jedoch nur

als 34-/Stelle für eine

Diplom-Sozialpädagogin,

bewilligt hat.

Aufgrund erfolgreicher

ehrenamtlicher Arbeit

und des Einsatzes der

ABM, die auch nach

Ablauf der 2-jährigen

ABM-Finanzierung

über freie Mitarbeit auf

Honorarbasistätigkeit

mit reduzierter

Stundenzahl den

Nachweis erbrachte,

dass der Verein einen

nicht unwesentlichen

Beitrag zur Erfüllung der

Aufgaben der Jugendhilfe

zu leisten imstande ist,

erhielt der Verein Anfang

1995 die Anerkennung

als Träger der freien

Jugendhilfe lt. Kinder-

und Jugendhilfegesetz

durch die Stadt Münster.

Dies war Voraussetzung

für den Anspruch auf

dauerhafte finanzielle

Förderung mit

öffentlichen

Jugendhilfemitteln.

Über das

Kinder- und

Jugendhilfegesetz

wird

damit auch die

Aus-richtung

der Arbeit

bestimmt.

Ab dem

01.09.1995

wurde dann

eine erneute

ABM für

eine Diplom-

S o z i a l -

pädagogin

bewilligt.

Diese Stelle

ist seit dem

01.09.1998 in

eine 90% von der Stadt

Münster finanzierte feste

Stelle um-gewandelt

worden.

Aufgrund der optimalen

Erreich-barkeit der

betroffenen Schüler/-

innen, ist die Maßnahme

der festen Mit-arbeiterin

direkt an der Hauptschule

Hiltrup angesiedelt. Sie

richtet sich in erster Linie

an die Schüler/-innen

der Abgangsklassen.

Sie soll den

Jugendlichen Hilfe

zur Eingliederung

in das Berufsleben

bzw. Schulabgängern

sowie Ausbildungsund

Schulabbrechern

Orientierungshilfen

bieten.

نحن جمعية مسجلة غر

ربحية تأسست عام 1984 يف

مدينة مونسرت هيلرتوب.‏

بالتعاون مع مدرسة

هيلرتوب اإلعدادية األساسية،‏

ومع خدمة االستشارة املهنية،‏

ومع العديد من الركات

املحلية التي تقدم الدورات

التدريبية،‏ يرتكز محور عملنا

عى اإلدماج املهني للشباب

يف مجال التدريب املهني.‏

‏…أنت هنا يف املكان

ا لصحيح !

‏•تجنب البطالة

‏•تنظيم الفرص التدريبية

للشباب من خالل املرافقة

وتقديم املساعدة يف االنتقال

من املدرسة إىل الوظيفة

‏•إنشاء خريطة طريق فردية

لالختيار املهني مزودة

بأهداف قابلة للتحقيق يف

السوق الذي ميكن بلوغه

بالتعاون مع خدمة االستشارة

املهنية والوكالة االتحادية

ملدينة مونسرت ومركز

ا لتو ظيف

‏•إدماج الشباب املحتاجن

من خالل التمويل والتدعيم

املوجه

‏•التحفيز وإثارة الدوافع يف

مواجهة الصعوبات الدراسية

من خالل التطوير املشرتك

للرؤى املستقبلية املهنية

‏•الدعم املبكر للطلبة/‏

الطالبات،‏ مثالً‏ عن طريق

تقديم عروض رعاية ما

بعد الظهرة وتنظيم دروس

ا لتقو ية

‏•تقديم الفعاليات املعلوماتية

واملشاريع للطلبة/للطالبات

وألولياء األمور بخصوص

موضوع االختيار املهني

‏)„املنتدى املهني“‏ طرق

التدريس املهنية املختلفة وما

إىل ذلك(‏

‏•رعاية ما بعد الظهرة –

مشاريع التدريب الخارجية

لتعزيز املهارات االجتاعية،‏

واللغة،‏ واملظهر الشخيص،‏

والتقدير،‏ وما إىل ذلك…‏

نحن نتعاون منذ سنوات

مع العديد من الركات،‏

وميكننا تقديم ما يزيد عى

100 وظيفة مختلفة تتطلب

تدريبًا رسميًا،‏ ومن خالل

هذه الراكات نتمتع بتواصل

مبارش مع املسؤولن عن

التدريب والتخطيط الوظيفي.‏

برجاء مراجعة موقعنا عى

اإلنرتنت

Westfalenstraße 199

48165 Münster

(in der Hauptschule

MS-Hiltrup)

Tel.: 02501261119/

Fax: 0250128757/

per E-Mail: info@

jugendhilfe-direkt.de

Cornelia Walter,

Diplom-Sozialpädagogin

c.walter@jugendhilfedirekt.de


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20. Juni 2016

2016

14

مهرجان الثقافات

افتتح املهرجان السيد عي باش وهو سيايس أملاين

من أصول تركية و نائب برملاين عن حزب الخر

حيث رحب بالحارضين.‏ ثم جاء دور نائبة عميدة

جامعة مونسرت الدكتورة ماريانا رافنشتاين حيث

القت كلمة رحبت فيها بجموع الحارضين وأثنت

عى الطقس الرائع الذي صادف يوم املهرجان.‏

و أكدت يف كلمتها أن ما يفوق 3500 طالب اجنبي

يكملون دراستهم بجامعة مونسرت وقد حان الوقت

ليتعلموا أن الصداقة ال حدود لها .

ثم تلتها كلمة السيد عمدة املدينة السيد ماركوس

ليفي الذي رأى يف هذا الحفل مناسبة لإلطالع عى

التنوع الثقايف والبري باملدينة.‏ كا أنها فرصة

ذهبية لنا جميعا لرسم البسمة عى وجوه أالجئن،‏

وبعد ذلك كلمة السيدة دانا يعقوب مديرة موسسة

الروكيه ‏)القنطرة(‏ التابع للجامعة.‏ بعد هذه الكلمة

اعتى املنصة السيد عمر لطفي يافوز وذكر مبوضوع

شائك أال وهو الحالة القانونية واإلنسانية للعديد من

طالبي اللجوء،‏ وطالب الحارضين إىل السعي إلدخال

البهجة عى هؤالء األرس وذلك بإيجاد حلول إنسانية

بعيدا عن األهداف السياسية لكل حزب.‏ ويف األخر

ألقت السيدة كالينا كونشيفا كلمة أوضح فيها

دور اآلسفاو ASV يف مساعدة الطلبة األجانب ماديا

ومعنويا وتوفر املشورة القانونية لهم،‏ وأشارت إىل

اإلكراهات وامليز الذي يتعرض له بعض الطلبة داعية

كل املؤسسات للتعاون فيا بينها لتيسر مهام الطالب

شارك يف املهرجاء كل من فرقة الكرمل الفلسطينية

وفرقة منال بركت بأغاين جردية ألهبت حاس

الجمهور الذي تفاعل مع أنغامها وحنينها اىل الوطن .

كا شارك بالحفل كل من املغريب رشيد بعزفه عى

آلة العود ومغني الهيب هوب يوسف من درمتوند.‏


Münster -

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15 Es ist ein multikulturelles Fest der Nationen

unter dem Motto „Freundschaft kennt

20. Juni 2016

keine Grenzen“: Seit 1975 veranstaltet

die Ausländische Studierendenvertretung

an der Uni Münster vor dem Schloss das

internationale Sommerfest, am Samstag

präsentierten sich elf Künstler auf der Bühne

mit Tänzen und Live-Musik.

Von Helmut P. Etzkorn

Organisatorin Kalina Kuncheva, Vorsitzende

der Ausländischen Studierendenvertretung,

freute sich über den Riesenandrang. „Viele

kommen vom Promenadenflohmarkt und

sind zum ersten Mal hier, die gute Laune ist

förmlich spürbar.“

Verständigungsschwierigkeiten spielten bei

der Nationenparty bis in die Nacht kaum eine

Rolle. Kuncheva: „Heute sprechen wir alle

eine Sprache, es ist die Sprache der Musik!“

Freundschaft

kennt keine

Grenzen

Für Oberbürgermeister Markus Lewe ist

das multikulturelle Fest „eine gute Chance,

den Reichtum von Vielfalt zu entdecken“.

Besonders den Menschen, die kürzlich aus

Kriegs- und Krisengebieten gekommen

seien, könne das Fest „ein Stück Heimat“

bieten. Deshalb sei es „ein toller Beitrag zur

Völkerverständigung und Integration in einer

toleranten Stadt“, so Lewe.

Uni-Prorektorin Dr. Marianne Ravenstein

schwärmte vom „einzigartigen Flair“.

Insgesamt 3500 internationale Studierende

lernen in Münster. „Sie sollen auch erfahren,

dass Freundschaft keine Grenzen kennt“, so

Ravenstein.

Für Dr. Ömer Lütfü Yavuz, den Vorsitzenden

des Integrationsrates, ist der unkonventionelle

Mix aus Musik, Tanz und exotischen

Köstlichkeiten „eine gute Möglichkeit, mehr

voneinander zu erfahren“. Das Fest könne

helfen, Vorurteile abzubauen. Menschen aus

rund 150 Nationen leben friedlich in Münster

zusammen, Migranten seien deshalb „eine

Bereicherung für die Stadtgesellschaft“,

so Yavuz. Gleichzeitig forderte er mehr

kommunales Engagement, wenn es um

qualifizierte Sprachkurse und eine zügige

Integration von Kriegsflüchtlingen gehe.

„Das Internationale Sommerfest ist eine

gute Chance, den Reichtum von Vielfalt zu

entdecken.“

Markus Lewe, Oberbürgermeister

Den Worten folgen indische Tänze, Rap

aus Marokko, arabische Klassik-Töne und

osteuropäischer Gipsy-Swing. Die Gruppe

Menal Barket erinnert in ihren kurdischen

Liedern an Flucht, Vertreibung und die

Schönheit eines Landes, in dem sie nicht mehr

wohnen können.

Und der Verzicht auf die westfälische

Hausmannskost lohnte sich auch. Von

Teigblättern mit Schafskäse über Affenbrotsaft

bis zur Falafel reichen die kulinarischen

Köstlichkeiten. Eben ein gelungenes Fest für

alle Sinne.

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20. Juni 2016

Köln -

Der syrisch-stämmige

Schriftsteller Rafik

Schami hat einen

Zehn-Punkte-Katalog

mit Ratschlägen für

Flüchtlinge formuliert.

Im Zentrum stehen

Dankbarkeit, Achtung

und Respekt vor dem

„christlichen Abendland“

mit seinen Freiheiten,

Werten und Gesetzen.

Die Diskussionen darüber

„müssen wir

wieder an uns reißen

und nicht den Populisten

und Menschenhassern

überlassen“, sagte

Schami im Interview

mit dem „Kölner Stadt-

Anzeiger“. Schamis

zehn Erwartungen an

Flüchtlinge:

1. Die

Zeit

ist

hier in

Deutschland

reif für sie, um

in Freiheit

nachzudenken,

selbstkritisch und ohne

Angst und Tabu, was sie

zu dieser Misere geführt

hat. Ich gebe ein paar

Stichpunkte: die Sippe,

das Erdöl, die Diktatur,

die Vermischung von

Religion und Politik.

2. Die Flüchtlinge

sollten zur Kenntnis

nehmen, dass sie im

christlichen Abendland

aufgenommen worden

sind. Und sie werden

dieses weder kurz- noch

langfristig verändern.

Wollen aber sie sich

verändern und damit am

zivilisatorischen Prozess

teilnehmen, dann müssen

sie die Sprache dieses

Landes ernsthaft lernen.

3. In diesem Land sind

Frauen und Männer

gleichberechtigt.

4. Die reichen arabischen

Länder haben sie im Stich

gelassen. Diese Länder

spielen sich auf als Hüter

des Islams und handeln

gegen den Koran und

seinen Propheten.

5. Sie sollten wissen, ein

Gast in der arabischislamischen

Welt ist

ein edler Gefangener

seines Gastgebers. Die

bürgerliche Gesellschaft

achtet die Würde,

auch die des

Fremden, daher

sind sie keine

Gefangenen,

sondern Gäste

mit beschränkten

Rechten. Ein

Weiser wirft

keinen Stein in den

Brunnen, aus dem er

trank.

„Dankbarkeit

besteht

im

Rafik

Schamis

Ratschläge

التي حضنتهم وانهم ال يف

القريب او البعيد سيغروا

هذا الكيان – ولكن يف

هذا البلد امكانيات هائلة

لتطوير مقدراتهم وتأهيلهم

لإلنخراط يف بناء املدنية.‏

ومقدمة لهذا النشاط عليهم

تعلم لغة هذه البلد بجدية.‏

3. من املهم ان يعلم املهاجرون

والالجئون ان مساواة املرأة

بالرجل تم يف هذا البلد

بعد قرون من الكفاح.‏

وتضمن قوانن البالد هذه

املساواة.‏ وأن عدم املساواة

بن املرأة والرجل يشل نصف

املجتمع العريب اإلسالمي.‏

4. ان الدول العربيه الغنية قد

تركت الالجئن لوحدهم دون

رحمة يف هذه املحنة – وهذه

الدول تدعي انها تدافع عن

االسالم وتترصف عى ارض

الواقع ضد القرآن ورسوله.‏

, 16

السيد شامي

لقد غادرت سوريا يف

السبعينيات وهاجرت اىل

املانيا فاخرنا ما الذي نأمله

وننتظره من املهاجرين

والالجئن الذين يريدون

العيش يف مجتمعنا؟

رفيق شامي:‏

آمل وأنتظر يف هذا الوقت

الحرج املساعدة من كل

شخص خاصة ممن يُسَ‏ مي

نفسه مثقف – وأول ما علينا

فعله هو استعادة متلك

هذا النقاش والحوار وعدم

تركه للدمياغوجين واعداء

اإلنسان.‏ ميكن لهذه النقاط

العرة ان تؤدي خدمة كبرة

لنشاط املتطوعن ملساعدة

وحاية الالجئن مها كانت

جنسيتهم.‏ والرأي يف هذه

النقاط مركز ومخترص جداً‏ ال

مكان فيه للرثرة والسطحية

واخذ الخواطر بنفاق.‏

ألن هدفه حاية الالجئن

وتحسن عالقتهم مبحيطهم

األملاين.‏

1. ان الوقت قد حان هنا

يف املانيا للتفكر والنقاش

بكل حريه وبدون خوف

وتحريم،‏ وهو ما مل يستطعه

الالجئون من قبل يف بالدهم

الديكتاتورية.‏ بعض هذه

األسئلة التي تدفع الرؤية

النقدية قدماً‏ هي:‏ ما

هي االسباب التي ادت

اىل الوصول لهذه املصيبة

الكارثية؟ لنبدأ بتأثر القبيلة

والقبلية واحتكار ثروات

البالد كالبرتول مثال من

اشخاص قالئل بينا تغوص

شعوب املنطقة يف البؤس

والشقاء،‏ وكذلك الديكتاتورية

التي تحكم البالد كعصابة

مافياوية واخراً‏ وليس آخراً‏

خلط الدين بالسياسة.‏

2. يجب ان يعلم الالجئون

انهم حروا ايل بلد مسيحية

الرتاث والدين وهى البلد

نصائح رفيق الشامي

Respekt den Helferinnen

und Helfern gegenüber“

6. Dankbarkeit besteht

nicht darin, unterwürfig

und schleimig gegenüber

den Deutschen zu sein,

um insgeheim rassistisch

über sie zu denken,

sondern Dankbarkeit

besteht in erster Linie im

Respekt den Helferinnen

und Helfern gegenüber.

Diese tapferen Frauen

und Männer sind

ein Garant für die

Flüchtlinge gegen die

Rassisten und Populisten.

7. Die deutsche

Gesellschaft ist eine

demokratische, freiheitliche

Gesellschaft, die

nicht selten schwächer

erscheint, als sie ist. Sie

ist aber wehrhaft. Die

Flüchtlinge sollen sich

von keinem Kriminellen

zur Dummheit verführen

lassen, die Abwesenheit

von Militärs und Polizei

auf der Straße bedeute

Gesetzlosigkeit.

8. In diesem Land gilt

ein einziges Gesetz:

Die Verfassung der

Bundesrepublik

Deutschland. Alle

anderen Gesetze der

Sippe, der Ehre, der

Scharia gelten hier nicht.

Wer den Flüchtlingen

etwas anderes erzählt,

will ihnen nur schaden.

9. Sie sollen nicht

heucheln, die Homosexualität

existiere in

den islamisch-arabischen

Ländern nicht. Hier

in Deutschland haben

die Homosexuellen ihr

Recht auf Gleichheit und

Normalität im Umgang

erkämpft. Nichts wurde

ihnen geschenkt.

10. Sie sollen nicht zu

gelähmten Zuschauern

werden, sondern aktiv

am Leben teilnehmen und

mit allen demokratischen

Kräften dafür kämpfen,

dass die Zustände und

Ursachen, die zu ihrer

Vertreibung führten,

verschwinden.

Quelle: www.ksta.de

© Vincent Eisfeld / vincent-eisfeld.de / CC-BY-SA-4.0.

تتمة صفحة‎17‎


17

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20. Juni 2016

Die kolumnne von:

Dr. Mimoun Azizi

Sehr geehrte Muslime,

Sehr geehrte

Musliminnen,

ich weiss, dass die

meisten von Ihnen 5 mal

am Tag beten, einmal

im Monat fasten und

die meisten spenden

2,5% Ihres Einkommens.

Ich weiss auch, dass in

Deutschland inzwischen

mehr als 4 Millionen

Menschen muslimischen

Glaubens leben. Ich

weiss auch, dass viele

Arabisch oder Türkisch

sprechen, andere Farsi

oder Urdu. Ihr alle

habt mitbekommen,

dass wir hier sehr viele

Flüchtlinge in Deutschland

zu versorgen haben.

Diese Flüchtlinge

kommen nicht vom

Nordpol, sondern

mehrheitlich aus den

islamischen Ländern. Sie

werden nicht von Saudi-

Arabien oder Katar

aufgenommen, sondern

von Deutschland!

Die meisten dieser

Flüchtlinge sind traumatisiert.

Viele Frauen

wurden körperlich und

sexuell mißbraucht!

Aber wir haben in

Deutschland nicht

ausreichend Therapeutinnen,

die diese Sprachen

beherrschen, um hier

helfen zu können!

Ausserdem würden

Gespräche, Wärme, Zuneigung

sehr helfen.

Einfach mal diesen

Menschen zuhören. Was

ist- liebe Muslime- habt

Ihr eure Brüder und

Schwestern vergessen?

Wer soll Ihnen helfen,

wenn nicht Ihr? Wer

beherrscht deren Sprache,

wenn nicht Ihr? Wer

kennt Ihre kulturellen

Gepflogen-heiten, wenn

nicht Ihr? wer kann

Ihnen alles richtig

übersetzen, wenn nicht

Ihr? Wer soll sie ins

Krankenhaus begleiten?

Für sie dort sprechen?

Ihnen das Gefühl geben,

dass sie verstanden

werden? Wer kann Ihnen

in Ihrer Verzweifelung

helfen und zuhören, wenn

nicht Ihr? Wo bleiben die

ganzen Muslime, die hier

seit Jahren leben? Wäre

es nicht angebracht, dass

Ihr jetzt Flagge zeigt?

Oder versteckt Ihr euch

hinter euren Imamen

und Verbänden? Wo ist

die DITIB- stören diese

Flüchtlinge gerade beim

Moscheebau? Wo ist der

Zentralrat der Muslime-

Herr Mazyek- Sind sie

gerade bei Maischberger

oder bei Hart,aber Fair?

Von vier Millionen

Muslimen engagiert

sich nur ein Bruchteilwarum?

Geht euch das

alles nichts an? Oder

sollen die anderen u.a.

die freiwilligen Helfer,

die Kirchen, der deutsche

Staat helfen, während

ihr Moscheen baut und

täglich 5 mal das Gebet

verrichtet? Wo bleibt

das Engagement? Wo

bleibt die muslimische

Nächstenliebe? Denkt

daran-auch im Islam

heisst es Geben ist

seeliger denn nur

nehmen? Viele von Euch

geht es gut! Ihr seid nun

in der Pflicht!

Es ist beschämend zu

sehen, wie sich Studentinnen

und Schülerinnen

sowie andere freiwillige

Helferinnen, die weder

muslimisch noch einer

der obengenannten

Sprachen beherrschen,

Tag um Tag sich um die

Flüchtlinge kümmern,

während Ihr passiv

zuschaut! Was denkt Ihr

wer das Paradies wirklich

verdient hat?

Oder glaubt Ihr, dass

Gott blind ist? Wäre

es nicht angebrachtdie

Moscheen für diese

betroffenen Frauen zu

öffnen? Wäre es nicht

angebracht, dass sich die

muslimischen Gemeinden

der Seelsorge mehr

widmen? Wie gesagtdafür

braucht man kein

Diplom! Lediglich die

ensprechende Sprache,

Empathie und die Bereitschaft

diesen Menschen

helfen zu wollen!

Frieden sei mit euren

Seelen!

ولو قامت هذه الدول

مبساعدة الالجئن ملا احتاجوا

لتعريض انفسهم لخطر ومذلة

البحث عن ملجأ يف أوروبا.‏

5. نحن نعلم جميعاً‏ ان الضيف

يف العامل العريب االسالمي

يعتر كأسر نبيل ملضيفه –

اما املجتمع هنا فانه يحافظ

عي كرامة مواطنيه وكذلك

كرامة االجنبي مهاجراً‏ كان ام

الجئ،‏ لذلك فالالجئون ليسوا

ارسى مضيفيهم األملان،‏ لكنهم

ضيوف بحقوق محدودة

ينص عليها قانون البالد.‏

يقول لقان الحكيم.‏ ال ترمي

حجراً‏ يف بر رشبت منها.‏

6. ال يكون شكر وإمتنان

الالجئ بذل نفسه ومتلقه

لألملان علناً‏ والسخرية منهم

بشكل عنرصي يف رسيرته وبن

اصحابه،‏ فهذا الطبع مريض

يشبه انفصام الشخصية

انتجته عقود العبودية تحت

ديكتاتورية وحشية.‏ الشكر

الكريم يعرعنه اجمل تعبر

احرتام وتقديراملتطوعن الذين

يضحون بوقتهم وطاقتهم

ملساعدة الالجئن مساعدة

فعالة ألنهم خبرين بوطنهم،‏

وهم الضان الوحيد

للالجئن ضد العنرصين.‏

7. املجتمع االملاىن مجتمع

دميقراطي يضمن قانونه

الحرية لشعبه.‏ وقد يبدو

ملراقب غريب وكأنه ضعيف

ولكن الشعب االملاين قادر

دامئا وعر قوانينه ودقة

تنظيم مؤسساته عى

الدفاع بحزم عن نفسه -

وعى املهاجرين والالجئن

أال يستمعوا اىل اي شخص

نذل مجرم يشجعهم عي

ارتكاب اي جرمية مها كانت

صغرة.‏ فليس امتناع الجيش

والرطة عن اذالل الشعب

بحضورمتعايل مدجج باألسلحة

يف الشوارع مبناسبة وبغر

مناسبة معناه غياب للقانون.‏

8. يسود يف هذا البلد قانون

واحد فقط وهو دستور

الدولة االملانية – اما قانون

القبيلة ‏)ما يسمى حكم

العادات واألعراف القبلية(‏

اوما يسمى قانون الرف (

لحاية القتلة الذين يدعون

ارتكاب جرمية لغسل العار

الذي لحق رشفهم والضحية

دوماً‏ هي املرأة(‏ او احكام

الريعة اإلسالمية فهذه كلها

ال تتمتع بصالحية وليس لها

مكان يف املانيا وان كان هناك

من يخر املهاجرين والالجئن

بغر ذلك فهو يبغي رضرهم.‏

9. ان اإلدعاء بغياب املثلية

الجنسية يف البلدان العربية

واإلسالمية هو نفاق رخيص.‏

التزمت والكبت والكذب عى

النفس يحول املثلية الجنسية

هناك لجرمية،‏ لذلك يخى

مئات آالف املثلين الجنسين

العرب واملسلمن العقاب ال

بل املوت.‏ هنا يف املانيا كافح

املثليون،‏ نساء كانو ام رجال

كفاحاً‏ طويالً‏ ليحصلوا قانونياً‏

واجتاعياً‏ عى املساواة كاملة.‏

10. كل صديق يحرتم الالجئن

ينصحهم ان يشاركوا يف الحياة

بكل جدية وان ال يتحولوا

مع الزمن ملتفرجن مشلولن،‏

ينصحهم بأن يكافحوا مع كل

اقوى الدميقراطية ليك تزول

اسباب تريدهم من بالدهم.‏

Jugendzentrum

im Paul-Gerhardt-Haus

www.pg-muenster.de

دروس تقوية باملجان يوم الثالثاء

و الخميس من الساعة 16.30 اىل الساعة

18.30 تقدمها جمعية bootstrapper

يف املواد التالية:‏

الرياضيات,‏ االنجليزية ‏;العلوم الطبيعية

واللغة االملانية.‏

العنوان:‏

Jugendzentrum

im Paul-Gerhardt-Haus

Ev. Erlöser-Kirchen-gemeinde

Friedrichstr. 10, 48145 Münster

Fon: (02 51) 5 40 36 oder 4 90 47 36

Dienstags und Donnerstags von 16.30 – 18.30Uhr bietet der Verein bootstrapper

kostenlose Nachhilfe in den Fächern: MA, ENG, DEU, Naturwissenschaften

an. Einfach vorbeikommen und alles weitere mit den engagierten Studenten

absprechen.

Studentische

Flüchtlingsinitiative

Münster

Wir möchten gemeinsam

mit Euch, Flüchtlingen,

Studierenden und allen

anderen interessierten

Münsteraner/innen,

einen Raum für

gegenseitiges Kennenlernen

und Austausch

schaffen.

Wann?

Jeden Mittwoch von 10-

12 Uhr

Wo?

Im Café des

أهال وسهال!‏

نحن بإمكاننا أن نفهم

بعضنا.‏

دعوة سارة لجميع

الالجئن وكل الراغبن

من سكان مدينة

مونسرت لحضور لقاء

التعارف وتبادل الخرات

والثقافات.‏

متى؟

كل أربعاء من الساعة

10:00 إىل الساعة 12:00

أين؟

مقهى

ملتقى

الالجئن

Paul-Gerhardt Haus

Friedrichstr. 10,

48145 Münster


www.munister.de

20. Juni 2016

"Münster ist und

bleibt offene Stadt.

Flüchtlinge sind hier

willkommen",

stellt Oberbürgermeister

Markus Lewe nach dem

Brandanschlag auf die im Bau

befindliche Unterkunft an der

Westfalenstraße im Stadtteil

Hiltrup fest.

Der Oberbürgermeister verurteilte

den allem Anschein

nach fremdenfeindlichen

Vorfall. "Die Stadtgesellschaft

hat in der Vergangenheit eine

vorbildliche Willkommenskultur

gelebt. Sie wird sich

nicht von Brandstiftern

auseinander dividieren lassen",

sagte der Oberbürgermeister,

der sich (am Donnerstag, 28.

April) auf einer Dienstreise im

Ausland befindet und sich dort

unverzüglich über den Vorfall

informieren ließ.

Sofort nach Bekanntwerden

des Anschlags machten

sich Sozialdezernentin

Cornelia Wilkens und

Ordnungsdezernent Wolfgang

Heuer vor Ort ein Bild von

dem Schaden. Das betroffene

Gebäude sollte im Juni an die

Stadt Münster übergeben

werden. Wie lange sich die

Fertigstellung verzögert, kann

zum jetzigen Zeitpunkt noch

nicht gesagt werden. Das Haus

wird Platz für 50 Flüchtlinge

bieten und im Auftrag der Stadt

vom DRK betrieben werden.

Schon längere Zeit geplant

ist eine Informationsveranstaltung

zur Flüchtlingssituation

in Hiltrup mit Oberbürgermeister

Lewe. Er hat

für Dienstag, 10. Mai, um

18.30 Uhr in die Stadthalle

an der Westfalenstraße

eingeladen. "Sehr viele

Bürgerinnen und Bürger

engagieren sich im Stadtbezirk

Hiltrup ehrenamtlich, um die

Zuflucht suchenden Menschen

willkommen zu heißen und

sie in ihrem neuen Alltag zu

unterstützen. Gleichzeitig

bestehen aber auch Sorgen und

Ängste in der Bevölkerung:

Wie wird sich der Zuzug von

Flüchtlingen auf den Stadtteil,

die Kindertageseinrichtungen

und die Schulen auswirken?"

heißt es in der Einladung zu dem

Informationsabend. Zusammen

mit dem Oberbürgermeister

werden Bezirksbürgermeister

Joachim Schmidt, Fachleute

aus der Stadtverwaltung,

von der Polizei und anderen

Kooperationspartnern für

Fragen und Anregungen zur

Verfügung stehen.

Text und Bild: Presseamt Münster

Ein gutes

und sicheres

Zuhause

18

für alle.

ماركوس ليفي يدين

اإلعتداء على مأوى الالجئين

« مونسرت كانت وستظل مدينة

مفتوحة للجميع.‏ الالجئون

مرحب بهم مبدينة مونسرت«‏

كان هذا أول ما قاله السيد عمدة

املدينة ماركوس ليفي للصحافة بعد

اطالعه عى مأوى الالجئن قيد اإلنشاء

الذي تعرض للحرق والواقع مبنطقة

هلرتوب بشارع وستفالن شرتاسه.‏

وقد أدان السيد ماركوس ليفي

اإلعتداء العنرصي بأشد العبارات.‏

‏»إن املجتمع املدين مبدينتنا أظهر

يف اآلونة األخرة ثقافة منوذجية

للرتحيب.‏ ولن نسمح ملجموعة

من العنرصين بالتفريق بيننا.‏

لقد كان من املقرر أن يتم تسليم

املبنى املترر ملدينة مونسرت يف

يونيو حزيران وال أحد لحد الساعة

يعرف متى سيتم االنتهاء من

إصالح األرضار التي لحقت باملبنى.‏

إن الطاقة االستيعابية للأوى هي

50 الجئا تحت إدارة الصليب األحمر

األملاين.‏ ويعمل بالنيابة عن املدينة

من جمهورية الكونغو الدميقراطية.‏

منذ فرتة طويلة كان مخططا إقامة دورة

إعالمية عن الالجئن يف هلرتوب مع

عمدة املدينة.‏ وقد دعي إليها ساكنة

منطقة هلرتوب بقاعة .Stadthalle

وقد شارك العديد من املواطنن

واملتطوعن يف األعال الخريةن

والذين يعملون يف مجاالت متعددة

كاستقبال طالبي اللجوء والرتحيب

بهم وتقديم الدعم لهم يف حياتهم

الجديدة.‏ لكن يف الوقت نفسه تم

التطرق أيضا إىل القلق واملخاوف لدى

السكان.‏ كيف سيؤثر تدفق الالجئن

« مونسرت كانت وستظل

مدينة مفتوحة للجميع.‏

الالجئون مرحب بهم

مبدينتنا«‏

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فيديو Video

عى املنطقة؟،‏ وانعكاساتها عى كل

من مراكز الرعاية النهارية واملدارس؟ «

إىل جانب السيد عمدة املدينة

ماركوس ليفي حر كل من عمدة

بلدية منطقة هلرتوب يواخيم

شميدت،‏ واملتخصصن من إدارة

املدينة،‏ وممثي الرطة وغرها

من الركاء لإلجابة عى أسئلة

املواطنن والساع إىل اقرتاحاتهم.‏

Sozialdezernentin Wilkens und Ordnungsdezernent Heuer


19

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20. Juni 2016

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فيديو Video

سلسلة بشرية ضد الكراهية

Lichterkette

gegen Fremdenfeindlichkeit

Münster-Hiltrup -

Vier weiterführende

Schulen aus Hiltrup

hatten eingeladen zur

Lichterkette gegen

Fremdenfeindlichkeit;

der Kreis der Teilnehmer

reichte aber

weit darüber hinaus.

Von Andreas asenkamp

Auf dem Schulhof vor

der Hauptschule hatten

sich am Donnerstagabend

Schüler und Lehrer der

Johannes-Gutenberg-

Realschule versammelt,

der Hauptschule und des

Kant- sowie des Kardinalvon-Galen-Gymnasiums.

Dazu Bürger jeden

Alters und Politiker

der Bezirksvertretung

Hiltrup wie Bezirksbürgermeister

Joachim

Schmidt. Weiterhin

Menschen aus den

Kirchen, auch Dr.

Ömer Lütfü Yavuz vom

Integrationsrat der Stadt

Münster war dabei: „Ich

hatte Zeit”, sagte er, der

in Angelmodde wohnt.

Kurz richten die Schülersprecherin

Jana Schmidt

und der Schüler Ben

Senkler das Wort an 250

bis 300 Menschen auf

dem Hof. Sie freue sich,

dass “so viele gemeinsam

gegen Fremdenhass”

zusammengekommen

seien. Jessica Kinzel vom

KvG singt ein Lied. Der

Bezirks-Bürgermeister

lobt die „Initiative,

die von den Schülern

ausgegangen ist” und

dass „so viele junge

Menschen das Rückgrat

dazu hätten”.

عى مقربة

من ساحة

ثانوية هلرتوب

تجمع معلمو

وتالميذ كل من

ثانوية هلرتوب

األساسية،‏ ثانوية يوهانيس

غوتنرغ ريال شوله وثانوية

كردينال فون غالن وثانوية

إميانويل كانت للتظاهر ضد

كراهية األجانب والتنديد

بكل الترصفات العنرصية.‏

كا شارك بالتظاهرة ساكنة

هلرتوب،‏ صغارا وكبارا

وعمدة املنطقة السيد يواخيم

شمدت الذي أثنى عى

منظمي هذه التظاهرة وعى

شجاعتهم.‏ كا حر أيضا

رئيس املجلس االستشاري

لالندماج الدكتور عمر يافوز.‏

بعد إلقاء الكلمة من

طرف املنظمن ورشحهم

لدواعي وأهداف هذه

التظاهرة شكل الحارضون

سلسلة برية وقد حمل

كل منهم شموع وفوانيس.‏

وقد امتدت هذه السلسلة

من مدرسة هلرتوب إىل

غاية شارع .Glasuritstraße

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املزيد من الصورBilder Mehr


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20. Juni 2016

20

Hälfte der

in Deutschland

lebenden Syrer für Obergrenze

Detlef Pollack. Foto und Text: Brigitte Heeke, Exzellenzcluster „Religion und Politik“ der Uni Münster

50 في المائة من السوريين يؤيدون فكرة سقف أقصى لعدد الالجئين.‏

Aktuelle Emnid-

Umfrage zeigt positive

Haltung von

Syrischstämmigen

gegenüber neu

ankommenden

Flüchtlingen

– Zugleich Sorge

vor Ankunft von

Terroristen –

Umfassende Studie

des Exzellenzclusters

„Religion und

Politik“ der Uni

Münster über

Integration

Vier Fünftel der schon

länger in Deutschland

lebenden Syrischstämmigen

begrüßen

nach einer Emnid-

Umfrage die offene

Politik des Landes gegenüber

Flüchtlingen, die

Hälfte der Befragten

plädiert jedoch für eine

Aufnahme-Obergrenze.

Drei Viertel der Befragten

zeigen Solidarität mit den

Neuankömmlingen aus

Syrien, nur ein Drittel

befürchtet, dass sich die

eigene Situation nun

verschlechtere, wie die

repräsentative Erhebung

unter syrischstämmigen

Zuwanderern und

ihren Nachkommen in

Deutschland weiter ergab,

die der Exzellenzcluster

„Religion und Politik“

der Universität Münster

mit dem Meinungsforschungsinstituts

TNS Emnid im

vergangenen Vierteljahr

durchführte. Zugleich

fragen sich nach der

bundesweiten Erhebung

46 Prozent, ob unter

den neu ankommenden

Flüchtlingen nicht auch

viele Terroristen seien.

71 Prozent der Befragten

sind der Überzeugung,

dass die meisten

ihrer geflüchteten

Landsleute nach Syrien

zurückkehren wollen,

wenn der Krieg vorbei ist,

wie der Leiter der Studie,

Religionssoziologe Prof.

Dr. Detlef Pollack,

erläutert. Genauso

hoch ist der Anteil

derer, die meinen,

„Deutschland kann es

schaffen, die Probleme

bei der Aufnahme der

vielen Flüchtlinge zu

bewältigen“. Dabei sind

jedoch etwa zwei Drittel

der Ansicht, dies könne

nur gelingen, wenn sich

in Staat und Gesellschaft

noch viel ändere.

Viel Vertrauen in

deutsche Fähigkeit

zur Problemlösung

Für die Erhebung

befragte das Meinungsforschungsinstitut

TNS Emnid im Auftrag

des Exzellenzclusters

„Religion und Politik“

von Dezember 2015 bis

März 2016 insgesamt

500 Zuwanderer

aus Syrien und ihre

Nachkommen. Sie leben

im Durchschnitt seit 20

Jahren in Deutschland,

mindestens seit einem

Jahr, andere seit vier

Jahrzehnten. 20 Prozent

der Befragten wurden

in Deutschland geboren,

80 Prozent nicht. Die

Hälfte hat die deutsche

Staatsbürgerschaft, ein

Drittel die syrische, 11

Prozent haben einen

deutschen und einen

syrischen Pass, vier

Prozent einen syrischen

und einen weiteren.

Religionssoziologe Prof.

Pollack: „Insgesamt

überwiegt unter den aus

Syrien Zugewanderten

und ihren Nachkommen

die Offenheit gegenüber

den neuankommenden

Flüchtlingen und

die Solidarität mit

ihnen. Dabei ist es

erstaunlich, wie groß

das Vertrauen in die

Fähigkeit Deutschlands

ist, mit den Problemen

in der Flüchtlingspolitik

fertigzuwerden. Zugleich

– und hier unterscheiden

sich die syrischstämmigen

Befragten kaum

von der deutschen

Mehrheitsgesellschaft –

wird die klare Erwartung

an die deutsche Politik und

Gesellschaft gerichtet,

den Integrationsprozess

aktiv zu

gestalten.“ Angesichts

der Herausforderungen

seien die Befragten nicht

frei von Befürchtungen,

etwa, was eine

wachsende Konkurrenz

im wirtschaftlichen

und sozialen Bereich

angehe. „Relativ groß

ist auch die Angst, dass

unter den Flüchtlingen

viele Terroristen sein

Weiterlesen21

صوت املانيا من برلن /

نرت دويتش فيلة دراسة أجراها عدد من الباحثن

يف جامعة مونسرت أظهرت نتائج مفاجئة،‏ مفادها أن

رغم تعاطف السورين املقيمن يف أملانيا مع الالجئن

الجدد،‏ بيد أن نصفهم يؤيد سقف أقى لعدد الالجئن.‏

وكشفت الدراسة أن نصف السورين الذين يقيمون يف

أملانيا بالفعل منذ عام عى األقل يؤيدون اعتاد حد

أقى لالجئن يف أملانيا.‏ ورغم أن السورين املقيمن يف أملانيا

يؤيدون تقييد أعداد مواطنيهم الالجئن إال أن هناك انفتاحا

واضحا بن هؤالء املقيمن وتعاطفا مع الالجئن السورين

وذلك حسب تقييم ديتليف بوالك،‏ املرف عى الدراسة

واملتخصص يف علم اجتاع الدين بجامعة مونسرت غرب أملانيا.‏

وأظهر ثلث املستطلعة آراؤهم مخاوفهم من تردي

وضعهم يف أملانيا جراء قدوم مئات اآلالف من مواطنيهم

السورين للعيش يف أملانيا كالجئن.‏ وأجرى معهد يت

ان اس امنيد استطالعا بن 500 سوري يحمل إقامة يف

أملانيا أو الجنسية األملانية بتكليف من جامعة مونسرت.‏

ورأى بوالك املرف عى االستطالع أنه ‏“من املدهش أن

هناك قدرا كبرا من الثقة بن املستطلعة آراؤهم بشأن

قدرة أملانيا عى التعامل مع مشاكل السياسة املتعلقة

بالالجئن”‏ حيث تبن أن أكر من ثلثي املستطلعة آراؤهم

عى يقن بأن أملانيا قادرة عى حل هذه املشاكل.‏ غر

أن الجئن بنفس النسبة يرون أيضا رضورة أن تقدم الدولة

واملجتمع املزيد من الجهد للتغلب عى هذه املشاكل.‏

وتبن من خالل الدراسة أن 71% ممن شملهم االستطالع عى

قناعة بأن معظم الالجئن السورين سيعودون إىل بلدهم بعد

انتهاء الحرب وأن 46% يتساءلون عا إذا كان هناك الكثر من

اإلرهابين بن القادمن من سوريا،‏ ‏“وهذه هموم يشاطرها

املشاركون يف االستطالع الكثر من الناس يف أملانيا”‏ حسب ما جاء

يف الدراسة التي ركزت عى اندماج السورين يف املجتمع األملاين.‏

ويعيش املشاركون يف االستطالع يف أملانيا منذ 20 عاما يف

املتوسط بحد أدىن وولد 20% منهم يف أملانيا،‏ ولدى نصفهم

الجنسية األملانية،‏ و ثلثهم الجنسية السورية،‏ فيا ميتلك 11%

منهم كلتا الجنسيتن،‏ السورية واألملانية.‏

من جهة أخرى استاء العديد من السورين من هذا االستطالع

حيث يعكس هذا األخر صورة سلبية عن السورين وعن

عدم تضامنهم مع إخوتهم يف املحنة اليء الذي ال يتقبله

السواد األعظم من أفراد الجالية السورية.‏


21

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20. Juni 2016

Ansprechpartnerin für

inhaltliche Fragen

Kommunales Integrationszentrum

Münster

Frau Nidha Kochukandathil

Tel.: 02 51 / 4 92 70 82

kochukandathil@stadt-muenster.de

könnten – auch dies eine

Sorge, die die Befragten

mit vielen Menschen in

der Mehrheitsgesellschaft

t e i l e n . “

Weitere Umfrageergebnisse

über Integration und

Diskriminierung

Die Ergebnisse sind

Teil einer großen

repräsentativen Umfrage

des Exzellenzclusters mit

TNS Emnid unter türkischund

syrischstämmigen

Menschen in Deutschland

über Fragen der Integration,

Diskriminierung,

Religiosität und des

Fundamentalismus.

Ausführliche Ergebnisse

veröffentlicht der

Forschungsverbund in

den kommenden Wochen.

Die Emnid-Erhebung

entsteht im Rahmen eines

Forschungsprojektes,

das am Exzellenzcluster

unter der Leitung von

Prof. Dr. Detlef Pollack

und der Mitarbeit der

Religionssoziologen Dr.

Olaf Müller, Dr. Gergely

Rosta und Anna Dieler

durchgeführt wird.

Das Forscherteam um Prof.

Pollack untersucht etwa,

was Mitglieder der türkischund

syrischstämmigen

Minderheit, die überwiegend

muslimisch geprägt

ist, unter einer

geglückten Integration

verstehen, als wie integriert

sie sich selbst im Hinblick auf

Sprache, Kultur oder den

Arbeitsmarkt einschätzen,

welche Ausgrenzungen sie

erfahren haben und welche

Rolle sie Religionen in der

Gesellschaft zuschreiben.

„Angesichts der wachsenden

Religionsvielfalt in

Deutschland verlaufen

Spannungslinien

oft zwischen der

Mehrheitsgesellschaft

und religiösen oder

ethnischen Minderheiten“,

erläutert Prof. Pollack.

„Daher reicht es nicht

aus, nur die Haltungen,

Normvorstellungen

und das Selbstbild der

Mehrheitsgesellschaft zu

erfassen. Vielmehr gilt

es, auch die Haltungen,

Deutungen, Wünsche

und Abneigungen von

Minderheiten sorgfältig

zu analysieren.

Politische und rechtliche

Regelungen greifen nur

in dem Maße, wie sie auf

gesamtgesellschaftliche

Unterstützung

stoßen.“

(vvm)


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20. Juni 2016

22

تمديد العطل يجلب المتاعب فقط!‏

Ferien-Verlängerung

bringt nur Ärger

Münster -

Ist doch viel billiger:

Urlaub, wenn nicht

Ferien sind. Da kann

man mal einen Tag

an die Schulferien

anhängen. Oder? Von

wegen, Münsters

Schulen reagieren allergisch,

wenn Eltern ihr

Sprößlinge zu spät bei

ihnen abliefern.

Von Karin Völker

für die Hauptschulen in

Münster zuständig, hat

mitunter von diesem

Instrument Gebrauch

gemacht. Auf eigene

Faust verlängerte Ferien

kosten pro Elternteil,

Kind und versäumten

Schultag rund 80 Euro.

Wer also glaubt, beim

Urlaub durch einen

Flugtermin jenseits

der Sommerferien die

Kosten zu senken, spart

womöglich am falschen

Ende. Drei Ferientage

zusätzlich können für

eine vierköpfige Familie

somit über 1000 Euro an

Geldstrafe kosten.

Finden Sie es okay,

ein Kind für einen

günstigeren Urlaub

verspätet zum Unterricht

zu schicken?

Andrea Kramer ist

es aber wichtig, dass

es zwei Arten von

Schulschwänzern gibt.

Die „Ferienverlängerer“

sind die einen,

problematischer

seien Jugendliche, die

„notorisch“ die Schule

schwänzen, sagt Kramer:

Weil es Schwierigkeiten

in den Familien gebe,

wegen Schulangst oder

anderer psychologischer

Probleme. Hier regeln

Die Sommerferien

gehen zur Neige –

und am Mittwoch (24.

August) herrscht wieder

Anwesenheitspflicht im

Klassenzimmer. Familien,

die dann noch nicht aus

dem Urlaub zurück sind

und keine glaubwürdigen

Atteste vorlegen,

riskieren empfindliche

Bußgelder.

„Wenn Eltern oder

Schüler eigenmächtig

die Ferien verlängern,

können Schulen das

nicht tolerieren“,

erklärt Thomas Drewitz,

Sprecher der

Bezirksregierung

Münster. Im ganzen

Regierungsbezirk

erhielten im Laufe des

vergangenen Schuljahres

30 Eltern Bußgeldbescheide,

wegen

Schulschwänzens.

Auch Andrea Kramer,

als Schulrätin im

städtischen Schulamt

seltener Bußgeldbescheide

das Problem

als intensive Gespräche

und Betreuung. Lehrer

يف األيام الدراسية يكون

سعر التذكرة للسفر إىل البلد

األصي رخيصا نسبيا،‏ ما

يدفع بعض األهايل للسفر

يوما أو يومن قبل حلول

العطلة،‏ والعودة بعد يوم

أو يومن من انتهائها.‏ إال أن

املدارس الحكومية يف مونسرت

خالل اآلونة األخرة أصبحت

تتعامل مع هذه الظاهرة

برصامة.‏ فعند نهاية العطل

الرسمية يكون الحضور

إلزاميا يف الفصول الدراسية.‏

فمن مل يعد بعد العطلة

من دون اإلدالء بأية شهادات

ذات مصداقية تثبت تعذر

الطالب أو األرسة عن التواجد

يف أملانيا،‏ فإن بانتظاره غرامة

مالية.‏ وقد أشار الناطق

الرسمي ملعتمدية مونسرت

السيد طوماس دريفيتس

أنه عندما ميدد الطالب أو

األهايل العطلة بشكل تعسفي

فإن املدارس لن تتسامح مع

هذا األمر.‏ حيث توصلت

أكر من 30 أرسة السنة

الفارطة بعقوبات مالية بسبب

الغياب غر املرر.‏ واستخدمت

السيدة أندريا كرمير،‏ رئيسة

مفتشية املدارس بنيابة

الرتبية والتعليم يف مونسرت،‏

يف الكثر من الحاالت هذه

األداة لردع هذه السلوكيات.‏

ومنه فإن إطالة العطلة

ليوم واحد تكلف صاحبها

80 أويرو لكل شخص من

أفراد العائلة.‏ فمن كان

يعتقد أنه سيوفر قليال من

املال بسفره املبكر وعودته

املتأخرة فهو خاطئ.‏ فثالثة

أيام غياب قد تكلف أرسة

من أربعة أفراد غرامة مالية

تناهز األلف أويرو.‏ وتتابع

السيدة كرامر حديثها قائلة:‏

أن مثة نوعن من املتغيبن

عن الحصص املدرسية.‏ هناك

من يتغيب بسبب متديد

العطلة الرسمية وهناك

من يتغيب ألسباب عائلية،‏

وكذلك بسبب التخوف من

املدرسة أو غرها من املشاكل

النفسية.‏ ويف هذه الحالة

األخرة فإن النقاش املكثف

والدعم ها الوسيلتان

الناجحتان ملساعدة الطالب.‏

حيث يحاول كل من املدرسن

واألخصائين االجتاعين

باملدارس استقطاب الطلبة

الذين يتغيبون كثرا

إلرجاعهم لصفوفهم ‏.ويشارك

أحيانا موظفي مكتب الشباب

أو مكتب الضان االجتاعي.‏

أما بالنسبة ملن مل تنفع معهم

جميع الوسائل فقد أنشأت

لهم مدينة مونسرت عروضا

خاصة.‏ ففي مدرسة كايست

شوله Geistschule هناك

ما يسمى صف بروب لنحو

عرة من الطالب.‏ أما لطلبة

املدارس الثانوية من فئة

Realschule,

Gymnasium

فهناك فيال أنرتيم مبيكلمبيك.‏

und Schulsozialarbeiter

versuchten Kinder, die

häufig unentschuldigt

fehlen, in den Unterricht

zurückzubringen.

Mitunter greifen

auch Mitarbeiter des

Jugendamtes oder des

Sozialamtes ein.

Für besonders hartnäckige

Schulverweigerer

hat die Stadt spezielle

Angebote eingerichtet:

An der Geistschule

gibt es eine sogenannte

„Pro B-Klasse“ für etwa

zehn Jugendliche, für

Jugendliche aus Gymnasien

und Realschulen

die „Villa Interim“ in

Mecklenbeck.


23

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20. Juni 2016

Drei

sichere

أملانيا تغلق باب اللجوء أمام

املغاربين بتصنيف املغرب,الجزائر

وتونس ‏»بلدان آمنة«‏

Herkunftsstaaten

Der Bundestag hat den

Weg frei gemacht für die

Einstufung Algeriens,

Marokkos und Tunesiens

als asylrechtlich sichere

Herkunftsstaaten.

Gegen die Stimmen

der Opposition sowie

einer Reihe von SPD-

Parlamentariern nahm

das Parlament am

Freitag, 13. Mai 2016,

einen entsprechenden

Gesetzentwurf der

Bundesregierung

(188311/18 ,8039/) an.

In namentlicher Abstimmung

votierten 424

von 572 Abgeordneten für

die Regierungsvorlage.

Dagegen stimmten

145 Parlamentarier,

darunter neben den

Oppositionsfraktionen

Die Linke und Bündnis

90/Die Grünen auch 22

Sozialdemokraten.

Drei SPD-Abgeordnete

enthielten sich. Das

Gesetz bedarf noch

der Zustimmung des

Bundesrates, für die auch

die Stimmen mehrerer

Bundesländer mit

Regierungsbeteiligung

der Grünen erforderlich

sind.

"Aufenthalt in Deutschland

schneller beenden"

In ihrer Vorlage zur

Einstufung der drei

Maghreb-Länder als

sichere Herkunftsstaaten

schreibt

die

Bundesregierung,

es könne nur durch

eine entsprechende

gesetzliche Regelung

für Behörden und

Gerichte gleichermaßen

verbindlich festgelegt

werden, "dass -

vorbehaltlich der

Möglichkeit einer Widerlegung

der Vermutung

der Verfolgungsfreiheit

im Einzelfall - ein von

dem Staatsangehörigen

eines solchen Staates

gestellter Asylantrag

als offensichtlich

unbegründet abzulehnen

ist".

Bei einer solchen Ablehnung

werde das

Asylverfahren erheblich

beschleunigt. Die

Einstufung der drei

المغرب والجزائر وتونس

Länder als sichere

Herkunftsstaaten

verbessere daher die

Möglichkeit, aussichtslose

Asylanträge

von Angehörigen

dieser Staaten rascher

bearbeiten und

ihren Aufenthalt in

Deutschland schneller

beenden zu können.

Um in Deutschland

Asyl zu erhalten, müsse

"eine persönliche Verfolgung

vorliegen",

die der Antragsteller

vortragen müsse,

fügte der Ressortchef

hinzu. Allein durch die

"abstrakte Androhung

einer Todesstrafe und

die abstrakte Strafbarkeit

von Homosexualität"

ergebe sich kein

Asylgrund und auch kein

Schutz nach der Genfer

Flüchtlingskonvention.

Antragsteller aus den

drei Maghreb-Staaten

würden aber in der Regel

nicht politisch verfolgt.

Dies belegten die

Entscheidungen

des Bundesamtes

für Migration und

Flüchtlinge (BAMF)

in 2015 und den ersten

Monaten des laufenden

Jahres. Im vergangenen

Jahr habe die

Gesamtschutzquote noch

2,1 Prozent betragen und

sei im ersten Quartal

2016 auf 0,7 Prozent

بعد خمسة أشهر من الجدل

حول توجه أملانيا إلغالق

‏"باب اللجوء"‏ أمام املغاربين

ردا عى أحداث التحرشات

الجنسية التي ارتكبها

مهاجرون مغاربيون يف كولونيا

ليلة رأس السنة الجارية،‏ قطع

الرملان األملاين،‏ أو بوندستاغ،‏

الشك باليقن وأقر بأغلبية

ساحقة تصنيف دول املغرب

والجزائر وتونس كدول

آمنة،‏ ما يعنيه رفض معظم

طلبات اللجوء التي يقدمها

مواطنو هذع الدول يف أملانيا.‏

ورغم أن القرار يحتاج أوال

ملصادقة من مجلس الواليات

االتحادي حتى يصر قانونا

نافذا،‏ إال أن أحالم الشباب

املغاريب ستتبخر بقرار الرملان

األملاين يف رفض طلبات

لجوئهم،‏ حيث صوت 424

نائبا لصالح مروع يدعم

تصنيف دول املغرب والجزائر

وتونس كدول آمنة،‏ فيا

عارضه 143، ينتمون لحزيب

الخر واليسار،‏ وامتناع

ثالثة أعضاء عن التصويت.‏

وفيا سبق ألنجيال مركل،‏

املستشارة األملانية الفدرالية

والرئيسة الفيدرالية لالتحاد

الدميقراطي املسيحي،‏ أن

دول آمنة

شددت عى أن فرص اإلبقاء

عى الالجئن من البلدان

الثالثة ستكون ضئيلة،‏

باملقارنة مع ما يحظى به

الالجئون القادمون من سوريا

والعراق،‏ إال أن مسؤولية عرض

مروع القانون عى مجلس

الواليات االتحادي متر عر

االئتالف الحكومي األملاين

الذي تتزعمه مركل،‏ رغم

أنها ال متتلك أغلبية هناك،‏

فيا يرتقب تصويت املجلس

خالل شهر يونيو القادم.‏

ورغم هذا القرار،‏ يبقى

تصنيف دول مغاربية كبلدان

‏"آمنة"‏ مثار جدل حقوقي

بأملانيا وقلق واضح تجاه

هذه املبادرة الحكومية،‏ التي

يراد منها تقصر مدة البث يف

طلبات اللجوء وإتاحة ترحيل

طالبي اللجوء برعة،‏ وما

يعنيه من رفض لتستقبل

الجئن ينحدرون من املغرب

وتونس والجزائر.‏ خاصة بعد

أحداث التحرشات الجنسية يف

كولونيا،‏ التي أعقبها تشديد

يف اإلجراءات بعدما تبن أن

نسبة مهمة من املشتبه

بهم يف حاالت التحرش

تنحدر من طالبي اللجوء

املنتمن لجنسيات مغاربية.‏

إىل ذلك،‏ رصد املكتب

االتحادي لشؤون الهجرة

والالجئن تراجعا كبرا يف عدد

الالجئن املغاربين يف أملانيا،‏

خاصة من املغرب وتونس

والجزائر،‏ خالل اآلونة األخرة،‏

حيث انخفضت األرقام من

3356 الجئا يف يناير املايض،‏

ثم 599 الجئا يف فراير،‏

ليصل الرقم يف مارس إىل 480

الجئا فقط،‏ فيا عزا املكتب

هذا الرتاجع إىل توجه برلن

لتصنيف الدول الثالث ك"دول

آمنة"‏ لتسهيل إجراءات ترحيل

الالجئن املنحدرين منها.‏

هسريس -

طارق بنهدا

gefallen. Dies zeige, dass

es auch Fälle gibt, in den

Asyl gewährt wird, doch

bei mehr als 99 Prozent

der Antragsteller aus

diesen Staaten sei dies in

diesem Jahr nicht der Fall

gewesen.

Bundestag


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20. Juni 2016

24

Begegnungsfest

mit Flüchtlingen

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فيديو Video

Nienberge ترحب بالالجئين

Man nehme einen

großen Topf in Form

der SCN-Halle und fülle

einige Menschen (so ca.

250) jeglichen Alters

hinein. Die Herkunft der

Menschen sollte dabei

möglichst vielfältig

sein, d.h. sowohl

Nienberger als auch

ausländische Mitbürger,

das ist bei diesem Rezept

von entscheidender

Bedeutung.

Dann lasse man den

Integrationsrat der Stadt

in Person von Abdul

Amir Sleiman und den

Beirat für kommunale

Entwicklungszusammenarbeit

in

Person von Dr. Kajo

Schukalla ordentlich

in diesem großen Topf

herumrühren.

Landestypische Zutaten

sind für das Aroma sehr

wichtig, als da wären:

-Leckerer Kaffee, Tee

und Kuchen der KFD

und einiger ausländischer

Gäste.

-Die Kita Krokodile mit

einer Schminkecke für

ordentlich Farbe.

-Battle Maniacz von der

Pfarrgemeinde mit einer

Breakdance- Vorführung

für die Showeinlage.

-Hüpfburg, Tischtennis

und Tischkicker,

Bewegungsbaustelle

und alle möglichen

Ballspiele des SCN

für kindgerechtes

Geschmackserlebnis.

-Die Bigband und einige

Solisten der Musikschule

für ein kräftiges

Hörerlebnis.

Weiterhin füge man

auf den ersten Blick

fremd anmutende,

aber wunderschöne

stimmungsvolle

exotische Gewürze

zu, wie:

-Kurdische

und arabische

Folklore und

Gesangshäppchen.

-Eine Prise

internationaler Tanz.

Dann lasse man das

Ganze einige, gesellige

Stunden vor sich

hinköcheln.

In der Zwischenzeit

reiche man libanesische

Hackbällchen,

Unmengen Tabouleh

und Hummus zum

großen Finale.

Und schon hat man einen

gelungenen Nachmittag

mit buntem Programm,

netten Menschen,

neuen Freunden

und interessanten

Erkenntnissen erlebt.

Mein Fazit: Kochen und

Kultur, das geht gut

nebeneinander, Sport

und vor allem Kinder

verbinden! Das könnte

es ruhig öfter geben in

Nienberge.

http://www.djk-sc-nienberge.de/

ضمن الفعاليات الخاصة التي

تقام من أجل الالجئن،‏ نظم

حفل فني بضاحية نينرغه

Nienberge التابعة ملدينة

مونسرت حره العديد من

أهايل املنطقه.‏ إضافة إىل عدد

من الالجئن وممثي العديد

من املنظات والجمعيات

التي تهتم بقضايا الالجئن يف

املنطقة وتدعمها.‏ الحفل نظم

للتعرف عى الالجئن الجدد

الوافدين إىل املنطقة ويأيت

ضمن خطة االرساع يف عمليه

االندماج التي تسعى إليها

الحكومة األملانية بحسب

ما رصح به السيد عبد

األمر سليان عضو مجلس

التنمية العاملي والعمل

املشرتك مبدينه مونسرت.‏ تخلل

هذا الحفل تقديم فقرات

عديدة،‏ رمبا كان أبرزها

حضور اإلعالمي املقتدر

سمر صالح سفوك ‏)الصورة(‏

والذي قدم فقرات غنائية

باللغتن الكردية والعربية

راقت الحضور وتفاعل معها

و الجوقة املوسيقية التي

امتعت الحضور باملقطوعات

املوسيقية الغربية.‏

إضافة إىل الغناء والرقص

وعروض ترفيهيه أخرى.‏

وقد حرص بعض الالجئن

يف املنطقة عى أن يرتكوا

بصمتهم يف الحفل فقاموا

بإعداد بعض املأكوالت

الرقية قدمت للحضور أثناء

الحفل عى الرغم من أن

عدد الالجئن الحارضين كان

ضعيفا مقارنة بحضور

املدعوين األملان.‏ كا

كان الحضور الكردي

يف الحفل مميزا.‏

رمبا تكون هذه

النشاطات قليلة

نسبيا لكنها

تبقى املتنفس

الوحيد لالجئن

الذين هرب

معظمهم من

ويالت الحروب يف

بلدانهم،‏ آملن بالعيش

يف أمان وسالم يف أملانيا البلد

الذي خاض هذه التجربة

من قبل ويعرف ما معنى أن

يفارق املواطن بلده جراءه

الحروب.‏ و كيف أن ذلك

الالجئ يبحث عمن يقدم له

الدعم ال سيا املعنوي.‏ وهم

أحوج ما يكونون عليه يف

الوقت الراهن حتى يتسنى

لهم أن يعودوا ليارسوا

حياتهم بشكل طبيعي

يف بلدهم الجديد أملانيا.‏

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25

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20. Juni 2016

DITIB-Straßenfest

نريد التحاور

Am 21. 22. Mai

feierte die Ditib-

Zentralmoschee

am Bremer Platz

ein Straßenfest, zu

dem Menschen aller

Nationen und aller

Nationalitäten sowie

Glaubensrichtungen

eingeladen waren.

Von Jennifer von Glahn

Sich öffnen, sich zeigen,

sich präsentieren: Das

gesamte Wochenende

über feierte die Ditib-

Zentralmoschee

am Bremer Platz

ein Straßenfest, zu

dem Menschen aller

Nationen und aller

Nationalitäten sowie

Glaubensrichtungen

herzlich eingeladen

waren. Türkische

Spezialitäten und

Verkaufsstände luden

zum Verweilen ein, denn

der Gedankenaustausch

mit den Mitmenschen

und Nachbarn stand

in Vordergrund der

Veranstaltung.

„Wir möchten mit den

Münsteranern in den

Dialog treten, den Namen

der Straße verbessern und

unsere Moschee bekannt

machen“, sagte der

Vorstandsvorsitzende der

Zentralmoschee Mustafa

Dayioglu. Die Moschee

stand den Menschen aller

Religionsgemeinschaften

deshalb für Besuche,

Besichtigungen und

Führungen offen. „Wir

möchten unsere Religion

für alle öffnen und uns

mit Menschen anderer

Religionen austauschen

“, so Dayioglu. Die

Veranstaltung biete

eine gute Gelegenheit,

die türkische und

muslimische Gemeinde

näher kennenzulernen.

Neben den vielen

Besuchern waren auch

Vertreter anderer

Religionsgemeinschaften

aus Münster zu Besuch.

Vertreter aus Politik und

Gesellschaft nahmen das

Angebot wahr, sich das

Gebäude zeigen zu lassen.

Prachtvoll ausgestattet

sind die Räumlichkeiten

der muslimischen

Religionsgemeinde am

Bremer Platz. Regelmäßig

finden Führungen und

Besuchsangebote für

Interessenten statt.

Das Straßenfest fand

zum zweiten Mal statt.

„Im vergangenen

Jahr haben wir viele

Komplimente dafür

bekommen“, erzählte

Frauenvorsitzende

Hatice Gündogdu.

احتفل املركز االسالمي الرتيك

يف برمير بالتز طيلة نهاية

األسبوع مبهرجان الجوار،‏

حيث وجهت الدعوة إىل

أهل مونسرت جميعا من

جميع القوميات واألديان.‏

وقد كانت فرصة سانحة لتبادل

األفكار واآلراء مع اآلخرين

وجران املسجد لعكس

صورة إيجابية عن املسلمن.‏

وقال الرئيس التنفيذي

للمسجد السيد مصطفى

ضيوغلو:‏ « نحن نريد التحاور

وتحسن صورة الشارع

والتعريف مبسجدنا لدى

عامة أهل مونسرت،‏ كا

نريد أن نظهر ديننا للجميع،‏

ونتبادل األفكار واآلراء

مع أهل األديان األخرى«‏

قدمت األكشاك املتواجدة

بجنبات الشارع ما لذ وطاب

من األكالت الرتكية املميزة

واملروبات والحلويات

التي نالت إعجاب الزوار.‏

فتحت أبواب املسجد

للزوار وتم تقديم العديد

من الروحات لهم تتعلق

ببناء املسجد وأفكار

حول العقيدة اإلسالمية.‏

كان تنظيم هذا الحفل

محكا.‏ شاركت فيه النساء

واألطفال بجانب الرجال.‏

الكل يعرف دوره وصالحياته.‏

ال تسمع رصاخا وال شجارا.‏

نتمنى من املسؤولن عن

املساجد العربية أن يحدوا حدو

أشقائهم األتراك يف مثل هذه

األنشطة التي تعكس التعايش

املمكن واملرغوب فيه وتكر

العزلة التي مل تكن يوما

يف صالح الجالية اإلسالمية.‏

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20. Juni 2016

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فيديو Video

Flüchtlinge

demonstrieren vor

der York-Kaserne in

Gremmendorf. Sie

fordern schnellere

Asylverfahren.

Von Günter Benning

Flüchtlinge protestieren.

Zwischen 100 und

200 von ihnen wollen

heute und morgen vor

der York-Kaserne in

Gremmendorf ihr Lager

aufschlagen. Ihr Wunsch:

Sie wollen endlich

Termine für das Asylverfahren

bekommen.

Im Oktober 2015 kam

Amjad al Tokan aus

Syrien nach Deutschland.

Mit seiner fünfköpfigen

Familie lebt der

26-jährige ehemalige

Student der Journalistik

und Helfer beim Roten

Halbmond in der Lützow-

Kaserne in Handorf.

„Wir tun hier nichts“,

sagt er, „nur warten.“

Tatsächlich warten

landesweit viele Flüchtlinge

monatelang auf

ihr Asylverfahren,

nachdem sie aus den

Notaufnahmelagern

in die Gemeinden

verlagert wurden.

Das Bundesamt

für Migration und

Flüchtlinge war mit der

Flut von Antragstellern

deutlich überfordert.

Erst vor zwei Wochen

wurde in Münster eine

neue Außenstelle eröffnet,

in der Flüchtlinge

ihr Asylverfahren

Flüchtlinge

wollen nicht

länger warten

eröffnen können.

In einem Großteil der

Fälle soll dort schon

nach 48 Stunden geklärt

sein, wer tatsächlich

eine Aufenthaltsberechtigung

erhält.

Amjad al Tokan hat

bereits zwei Sprachkurse

hinter sich. Derzeit

lebt er von 240 Euro im

Monat und das unter

beengten Verhältnissen.

„Stellen Sie sich vor“,

schildert er die Lage in

Handorf, „Sie müssten

mit 200 Menschen

die Toilette teilen.“

Am liebsten würde er

sein Studium fortsetzen.

Das geht aber nur,

wenn ausreichende

Sprachkenntnisse

vorliegen – und wenn

mit dem Asyl oder

dem Flüchtlingsstatus

auch eine Aufenthaltsberechnung

vorliegt.

Am Protest vor der

York-Kaserne, schildert

al Tokan, würden

Flüchtlinge aus Syrien,

Irak und Afghanistan

teilnehmen, die in

ihren Verfahren Druck

26

مللنا اإلنتظار

اعتصام الجئي مونستر نظرا لتاخر االجراءات في المحاكم الخاصة باالقامات

بحسب آخر االحصاءات

مل يجد شحادة الطوقان حوايل أربعة آالف الجئ.‏

وعائلته املقيمون يف أحد ليس فقط حق االقامة

مخيات الالجئن يف مدينة ما خرج املتظاهرون من

أجله،‏ فهناك من خرج

مونسرت بدًّا من االعتصام

هو وعائلته مع العرات

من أجل املطالبة بتحسن

للمطالبة الالجئن من الواقع الخدمي يف املخيم

إجراءات يف بالتريع الذي يعتر األكر يف املدينة.‏

شرين الخالدي وهي إحدى

الالجئات السوريات يف املخيم

تقول إن الواقع الخدمي يف

املخيم صعب جدا،‏ وهناك

معاناة من قبل الالجئن

وخصوصا فيا يتعلق بدورات

إضافة

والنظافة،‏ املياه إىل أماكن إعداد الطعام

املشرتكة.‏ ما يتسبب بالكثر

املحكمة.‏ ولليوم الثاين عى

التوايل تظاهر العرات من

الجئي كامب York-Kaserne

يف خطوة تصعيديّة من

قبل الالجئن الذين يقرتب

عددهم من األربعائة

الجئ يف املخيم الذي يقع

يف جنويب املدينة للضغط

عى املسؤولن يف املدينة.‏

رافعن يافطات تطالب

بإيجاد حل رسيع ملشاكلهم.‏

ويقول الطوقان وهو الجئ

سوري قادم من مدينة دير

الزور التي يتقاسم تنظيم

داعش مع النظام السوري

السيطرة عليها.‏ أن الكثر

من األمور باتت متوقفة

عى نيل حق اإلقامة

كالعمل أو تأمن منزل.‏

وأضاف الطوقان أن مسؤويل

املخيم أخروهم أنهم ال

يستطيعون فعل أي يشء لهم.‏

واستهجن الطوقان حصول

الجئن جدد يف املخيم عى

حق اإلقامة بعد مكوثهم

لفرتة شهرين فيا يقيم

هو وعائلته منذ مثانية

أشهر دون أية إجراءات.‏

ويذكر أن مركز York

-Kaserne افتتح بداية شهر

آيار املايض،‏ محكمة جديدة

للبت يف طلبات لجوء الجئي

املدينة الذين يبلغ عددهم

من املشاكل بن الالجئن.‏

وإنها تواجه تحديا يف رعاية

ابنتها يف الكامب.‏ وتضيف

وتردف الخالدي أن موظفي

السوسيال ال يبلغونهم بأي

جديد بخصوص املحاكمة.‏

أما زوج شرين فرى أن

حرمانهم من حق اإلقامة

هو السبب يف بقائهم من

دون تعلم اللغة األملانية

حتى اآلن رغم مرور عرة

أشهر عى وصولهم إىل أملانيا.‏

ويتابع أنهم يبحثون عن

عائلة أملانية تتبناهم لتعلمهم

اللغة األملانية.‏ وأنهم بحاجة

إىل عمل وليس إىل نقود

يف إشارة إىل املساعدات

االجتاعية التي تقدمها

بلدية مونسرت لالجئن.‏

أصحاب األرض مل يغيبوا عن

مكان االعتصام.‏ فقد حر

عدد من الطالب األملان إىل

املكان وشاركوا املعتصمن

وأبدوا تأييدهم ملطالبهم.‏

باوال وماديتا طالبتان

جامعيتان أبدتا أسفها

عى ما وصلت إليه

األمور وأكدتا وقوفها مع

مطالب املعتصمن املحقة.‏

واستغلتا فرتة تواجدها

يف مكان االعتصام لتعليم

الالجئن املعتصمن بعضا

من املفردات األملانية

كنوع من الرتفيه عنهم.‏

مصطفى كلش كردي من

منطقة عفرين يف سوريا،‏

واملقيم هنا منذ سبعة

أشهر،‏ أبدى خيبة أمله

من جواب املسؤولن الذين

زاروهم يف مكان االعتصام.‏

كلش أكد أنهم أبلغوهم

أنه ال طائل من االعتصام

مها طالت فرتة مكوثهم.‏

شد وجذب ومد وجزر بن

السلطات املحلية والالجئن،‏

وإن كان الهدف لدى كليها

هو نفسه وإن اختلفت

الطريقة.‏ فالسلطات تريد

االنتهاء من ملف محكمة

الالجئن بأقى رسعة،‏ لكن

يف ظل األعداد الكبرة رمبا

يحتاج الالجئون إىل بعض

من الوقت لتسوية أوضاعهم.‏

أما الالجئون املعتصمون

فيقول السيد شحادة الطوقان

أنهم باقون يف مكان االعتصام

لغاية تحقيق مطالبهم ويحدد

لهم موعد إجراء املحكمة.‏

سمر سفوك

machen wollen. Beim

Bundesamt werden die

Flüchtlinge nach Listen

abgearbeitet. Derzeit

soll es landesweit über

125000 Wartende geben.


27

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20. Juni 2016

Liebe muslimische

Freundinnen und

Freunde des christlich

-islamischen Dialogs,

zum Beginn des

Fastenmonats Ramadan

wünsche ich Euch allen

eine segensreiche Zeit

der Besinnung auf

unseren Schöpfer, der uns

geschaffen hat, damit wir

in gegenseitigen Respekt

und liebevoll als Seine

Geschöpfe leben.

In den letzten Jahren

scheint dieser Friede

unter uns weltweit

gefährdet zu sein.

Umso wichtiger scheint

es mir, dass wir hier

vor Ort, in Münster,

die guten gemeinsamen

Erfahrungen der vergangenen

20 Jahre uns

vor Augen führen und

daraus Vertrauen und

Kraft schöpfen uns

weiterhin für Frieden

und Gerechtigkeit einzusetzen

und gemeinsam

das uns Mögliche

zu tun, dass in unserer

Gesellschaft Solidarität

Anzeige

und Engagement für die

Schwachen dominieren

mögen.

Danke allen für das

bisherige gute Miteinander

mit Höhen und

auch Tiefen.

Gern erbitte ich SEINEN

SEGEN, damit ER Euch

im Ramadan Kraft, neue

Bereitschaft Gutes zu

tun und Zuversicht für

ein gelingendes Leben

schenken möge.

Vielleicht können wir in

den folgenden Wochen

uns in folgendem Gebet

vereinen?!:

„DEIN NAME, ist

Leben, Friede, Schalom

und Salam. Dieser

NAME sei gepriesen von

allen Menschen.

Mit allen, die diesen

NAMEN kennen, bitten

wir um Frieden für die

Nahen und um Frieden

für die Fernen.

Um Frieden in den

Herzen, Frieden in allen

Zelten, Häu-sern und

Palästen.

Um Frieden zwischen

den Religionen und

Kulturen.

Um Frieden für die

Schöpfung, die seufzt.

Zeige allen, wer DU in

Wahrheit bist.

Mache uns zu Werkzeugen

DEINES

FRIEDENS.- AMEN“

Frieden-

Schalom-SALAM

Annethres Schweder

Christlich-Islamischer

Arbeitskreis Münster

اإلعالنات

املزيد من اإلعالنات تجدونها

عى موقع الجريدة

Bildung

und

Integrationsverlag

Eine kostenlose Zeitung mit

dem Titel «Integration durch

Bildung in Münster»

Das Kommunale Integrationszentrum

unterstützt die

Zeitung «MUNISTER».

Die Zeitung ist überparteilich

und konfessionslos.

Sie ist zweisprachig

(Deutsch und Arabisch)

und wird an verschiedene

Bildungseinrichtungen,

in Geschäften und in der

Bürgerberatung in Münster

verteilt.

Das Kommunale Integrationszentrum

unterstützt die

Redaktion der Zeitung bei

ihrer Vorhaben, arabisch

sprechende Eltern in

Münster über das deutsche

Bildungswesen und Bildungsangebote

in Münster zu

informieren.

Erscheinungsweise:

Vierteljährlich

Redaktionsleitung:

Mohamed Boulouh

Anzeigen:

(SMS)017661353502

Email:

info@munister.de

Website:

www.munister.de

Auflage:

10000 Ex.

Spenden:

Konto Nr.83767807

Bankleitzahl: 70010080

Postbank

Anschrift:

ZEITUNG MÜNSTER

Postfach 470123 48075

Münster

التصحيح واملراقبة اللغوية:‏

األستاذ ابراهيم بلوح

Anwälte

املحامي جبان . Kanzlei Jabban

Münzstraße 29_48143 Münster

49251397760

Ärzte

الدكتور بسام فلنبورغ . Bassam Willenborg

Raesfeldstrasse 15_ 48149 Münster

Telefon 49251272021

صويلحSoueilleh . Dr. Chawki.

الدكتور شوقي

Friedrich-Ebert-Str. 134_

48153 Münster

Telefon 49251 794022

Kirchen

املحامون

أطباء/‏ الطب العام

الكنائس

الصلوات و الرتاتيل باللغة العربية

‏.األب ميالد عبود 015223002828 مونسرت

‏.السيد جرجس

الكنيسة األرثوذكسية 4915731541504

‏.السيد نخلة

الكنيسة القبطية األرثوذكسية 491604947186

طلب إنساين

فقدت أوراق بيان شخصية

باسم محمود سامل وفاطمة

عبود مبدينة مونسرت.‏

الرجاء من يجدها االتصال

عى الرقم

015771135815

Marokkanische

Frauen gruppe

mit Kindern.

Wir treffen uns

regelmäßig in den

Räumen des Begegnungszentrums.

Austausch über die

Heimat, Familie, Kultur

und die Pflege der

marokkanischen Sprache.

Tel.: 0152 – 31074699

مسجد الرحان

مسجد السالم

مسجد التوبة

سافر معنا بالتقسيط

منذ 24 فراير 2015

تجتمع مجموعة من النساء

املغربيات وأطفالهن باملركز

الثقايف بكندرهاوس قصد

التشاور يف أمور األرسة والثقافة

والتكلم بلغة البلد األصي

مع األطفال وتنظيم الرحالت.‏

إذا كان عندك أسئلة أو

ترغبن يف االلتحاق باملجموعة

ما عليك إال االتصال ب

0152 – 31074699

ملعرفة مكان وزمان اللقاء.‏

Moscheen املساجد واملراكز اإلسالمية

.Imam Mahdi Zentrum

مركز اإلمام املهدي

Hünenburg 24 _48165 Münster

4925017207

.Arrahman-Moschee

Meßkamp 15- 48147 Münster

4925192453194

.Assalam-Moschee

Alte Reitbahn 6_48153 Münster

4925197427643

.Attauba-Moschee

Lütkenbecker Weg 10_ 48155 Münster

مسجد األحمدية .Ahmadiyya-Moschee

Hansestraße 61

48165 Münster 015201965348

Mund-Kiefer-Gesichtschirurgie جراحة الفم والوجه والفكني

.Dr. Walid. Ayad

Windthorststr. 65_ 48143Münster 49 251

4841812

Neurologie

.Abdul Hadi Al-Nahlaoui

عبد الهادي النحالوي

Friedrich-Ebert-Straße 157-_159- 48153

Münster 492517477940

الدكتور وليد عياد

أطباء/طب االعصاب

املشورة الرشعية

‏.السيد نارص ‏/مركز األمام املهدي

‏.الشيخ طالل ‏/مسجد الرحان

Religiöse Beratung

Hünenburg 24 _ 48165 Münster

491722761964

Meßkamp 15_ 48147 Münster

4917677552928

Übersetzer الرتجمة

املرتجم نجم أحمد-‏ محلف .Negm Ahmed

Ramertsweg 194- 48161 Münster

49251863654

.Youssef Youssef

Salzstrasse 18- 48143 Münster

49251511509

Zahnärtze أطباء/طب االسنان

الدكتورة لبنى سليان .Dr. Lubna Sleiman

Franz-von-Waldeck-Straße 17-

48167 Münster 4925061290

يوسف يوسف

.Dr. Manal Ayad

Windthorststr. 65_ 48143Münster

إعالن

الدكتورة منال عياد

Impressum


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20. Juni 2016

28

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