١١- هدية المهديين

١١- هدية المهديين هذا الكتاب خمسة اقسام: القسم الاول: هو كتاب (هدية المهديين) كتبه العالم العثماني يوسف اخي چلبي. يوضح فيه قسماً من الكبائر و الاعمال التي تسبب الكفر. و اضيفت الى نهاية هذا الكتاب صحيفتين من كتاب (الاختيار) لقاضي الكوفة عبد الله بن محمود المتوفي في بغداد سنة ٦٨٣ هـ. [١٢٨٤ م.] و كذلك اضيفت عدة صفحات من كتاب (البحر الرائق) و من كتاب (ردّ المحتار). القسم الثاني: هو كتاب (المتنبئ القادياني)، يوضح الدين الجديد الذي أحدثه مير٦ا احمد القادياني في الهند سنة ١٢٩٦ هـ. [۱۸۸۰ م.] و سمي بالدين (القادياني) او (الاحمدي). و قد أجمع علماء الاسلام على انهم ليسوا بمسلمين. القسم الثالث: هو كتاب (خونة الاسلام). يتناول الفاظ و افكار الكفر لميرزا احمد القادياني و التي اخذت من كتبه، و يردّ عليها. و قد اضيف الى نهاية هذا القسم بحث (القاديانية) من كتاب (تاريخ المذاهب الاسلامية) للشيخ محمد أبو زهرة. القسم الرابع: هو كتاب (النصال الشفوية) كتبه العالم المدرس حسين محمد افندي. و يردّ فيه على القاديانية. القسم الخامس: هو كتاب (الجماعة التبليغية) الذي يبين عدم اعتبار الفرقة المسماة بـ (الجماعة التبليغية) من ضمن اهل السنة و الجماعة و كونهم على الاعتقاد الباطل للوهابيين.

١١- هدية المهديين
هذا الكتاب خمسة اقسام: القسم الاول: هو كتاب (هدية المهديين) كتبه العالم العثماني يوسف اخي چلبي. يوضح فيه قسماً من الكبائر و الاعمال التي تسبب الكفر. و اضيفت الى نهاية هذا الكتاب صحيفتين من كتاب (الاختيار) لقاضي الكوفة عبد الله بن محمود المتوفي في بغداد سنة ٦٨٣ هـ. [١٢٨٤ م.] و كذلك اضيفت عدة صفحات من كتاب (البحر الرائق) و من كتاب (ردّ المحتار). القسم الثاني: هو كتاب (المتنبئ القادياني)، يوضح الدين الجديد الذي أحدثه مير٦ا احمد القادياني في الهند سنة ١٢٩٦ هـ. [۱۸۸۰ م.] و سمي بالدين (القادياني) او (الاحمدي). و قد أجمع علماء الاسلام على انهم ليسوا بمسلمين. القسم الثالث: هو كتاب (خونة الاسلام). يتناول الفاظ و افكار الكفر لميرزا احمد القادياني و التي اخذت من كتبه، و يردّ عليها. و قد اضيف الى نهاية هذا القسم بحث (القاديانية) من كتاب (تاريخ المذاهب الاسلامية) للشيخ محمد أبو زهرة. القسم الرابع: هو كتاب (النصال الشفوية) كتبه العالم المدرس حسين محمد افندي. و يردّ فيه على القاديانية. القسم الخامس: هو كتاب (الجماعة التبليغية) الذي يبين عدم اعتبار الفرقة المسماة بـ (الجماعة التبليغية) من ضمن اهل السنة و الجماعة و كونهم على الاعتقاد الباطل للوهابيين.