Views
2 weeks ago

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.

- ١٠٠ - وضع

- ١٠٠ - وضع آمنة له صلى االله تعالى عليه وسلم قام اكثر الناس عند ذلك تعظيما له صلى االله تعالى عليه وسلم وهذا القيام بدعة لا اصل لها ولكن لا بأس به لاجل التعظيم بل هو حسن ممن غلب عليه الحب والاجلال لذلك النبي الكريم عليه افضل الصلاة واشرف التسليم وما احسن قول الامام البليغ حسان زمانه الى آخر ما ذكره من الابيات وقصة قيام الامام السبكي لا يخفى ان المراد بما وقع في بعض العبارات ان القيام بدعة لا اصل لها هو انه لا وجود له من حيث الخصوص وذلك لا ينافي دخوله تحت قواعد الشرع واصوله وثبوت الاصل له على وجه العموم كما قال الامام النووي في الاذكار واعلم ان هذه المصافحة مستحبة عند كل لقاء واما ما اعتاده الناس من المصافحة بعد صلاة الصبح والعصر فلا اصل له في الشرع في هذا الوجه ولكن لا بأس به فان اصل المصافحة سنة وكوم حافظوا عليه في بعض الاحوال وفرطوا فيها في كثير من الاحوال او اكثرها لا يخرج ذلك البعض من كونه من المصافحة التي ورد الشرع باصلها انتهى وقال الشيخ عبد االله بن محمد الميرغني المكي مفتي الحنفية استحسنه اي القيام كثيرون انتهى.‏ وقال الشيخ حسين بن ابراهيم المكي مفتي المالكية وقال خاتمة العلماء والعرفاء السيد الشهيد عبد الحكيم الارواسي الواني في ‏(رسالة مولد النبي)‏ عليه السلام القيام عند ذكر ولادة سيد الاولين والآخرين صلى االله عليه وسلم استحسنه كثير من [١] العلماء انتهى وقال الشيخ محمد عمر بن ابي بكر الرئيس المكي مفتي الشافعية نعم القيام عند ذكر ولادته صلى االله عليه وسلم استحسنه العلماء وهو حسن لما يجب علينا من تعظيمه صلى االله تعالى عليه وسلم انتهى وقال الشيخ المفسر المحدث عبد االله بن عبد الرحمن السراج اما القيام اذا جاء ذكر ولادته صلى االله تعالى عليه وسلم عند قراءة المولد الشريف توارثه الائمة الاعلام والحكام من غير نكير منكر ولا رد راد ولهذا كان مستحسنا ومن يستحق التعظيم غيره ويكفي اثر عبد االله بن مسعود ١ ) ( السيد عبد الحكيم افندي توفى سنة ١٣٦٢ ه.‏ [١٩٤٣ م.]‏ في أنقره ودفن في قرية باغلوم

اي - ١٠١ - رضى االله عنه ‏(ما رآه المؤمنون حسنا فهو عند االله حسن)‏ انتهى وقال الشيخ حسن الدمياطي القيام عند ذكر ولادة سيد المرسلين صلى االله تعالى عليه وسلم في قراءة المولد الشريف تعظيما له صلى االله تعالى عليه وسلم امر لا شك في استحبابه وطلبه واستحسانه وندبه ويحصل لفاعله من الثواب الحظ الاوفر والخير الاكبر لانه تعظيم تعظيم للنبي الكريم ذي الخلق العظيم الذي اخرجنا االله به من ظلمات الكفر الى الايمان وخلصنا به من نار الجهل الى جنات المعارف والايقان فتعظيمه صلى االله تعالى عليه وسلم فيه مسارعة الى رضاء رب العالمين واظهار لاقوى شرائع الدين يعظِّ‏ م َف ه و شعاِئ ر َله خير ا ‏ِالله ‏ِعن د ٣٢) الحج:‏ ‏ِب * ت ْق وى ا ْل ُقل و ن َفِان ها ‏ِم ٣٠) الحج:‏ ربِِّه * يعظِّ‏ م ن ‏(وم ‏(وم ح رما ‏ِت ن ا ‏ِالله انتهى وقد افاد العلامة الفاضل مولانا الشيخ محمد يحيى المكتبي زميتا المقيم بمدرسة دار الحديث دمشق الشام تلميذ امام العلماء العاملين مولانا وسيدنا الشيخ بدر الدين متع االله المسلمين بطول بقائه آمين لما سئل سلمه االله تعالى من حكم فتوى الوهابي الهندي المخذول المنكر للقيام وقت ذكر ولادة الرسول صلى االله تعالى عليه وسلم فاجاب وافاد نفع االله به العباد في فتواه المسماة بالفتوى الدمشقية في الرد على الوهابية واثبت فيها استحباب القيام الى ان قال ولا يمنع هذا القيام الا فرقة من الخوارج من اتباع عبد الوهاب النجدي المقتدي [٢] [١] بابن تيمية وقد افتى العلامة ابن عابدين تغمده االله تعالى برحمته في حاشيته على الدر في باب الخوارج بان الفرقة الوهابية من الخوارج ومعنى الخارجي الخارج عن الدين واذا كان الذي يمنع القيام يقول بانه من اهل السنة والجماعة ويتبرأ من الوهابية واهل البدع لكنه يمنع القيام فقط فيكفيه ما افتى به مفتي الثقلين شيخ الاسلام ابو [٣] السعود العمادي تغمده االله برحمته بكفر من ترك هذا القيام عند قراءة المولد ١ ( ) ٢ احمد ابن تيمية الحراني توفى سنة محمد امين ابن عابدين توفى سنة مفتي الثقلين احمد ابو السعود العمادي توفي سنة ‎٧٢٩‎ه.‏ [١٣٢٩ ١٢٥٢ ه.‏ ١٨٣٦] ٩٨٢ ه.‏ ١٥٧٤] ( ) ٣ ( ) م.]‏ في الشام م.]‏ في الشام م.]‏ في استانبول

حُراس الشريعة - شعبان 1434
الثانى - مارس 2017
2017العدد الأول - فبراير
مجلة Two Wheelers - أول مجلة موتوسيكلات مصرية
٤٩- الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
١٢- المنقذ من الضلال ويليه إلجام العوام
٨- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
٢٥- الدرر السنية في الردّ على الوهابية
٢٣- خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام لزيني دحلان
٤١- الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية
٥٤- طريق النجاة ويليه المكتوبات المنتخبة لمحمد معصوم
٤٣- إثبات النبوة ويليه الدولة المكية بالمادة الغيبية
٤٢- حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين
٥١- نور الإسلام تأليف الشيخ عبد الكريم المدرس البغدادي
٢٨- المستند المعتمد بناء نجاة الأبد
٢٧- كتاب الإنصاف ويليه عقد الجيد
١٦- خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
٣٠- كتاب الأَيْمَان
٥٠- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
١٣- المنتخبات من المكتوبات للإمام الرّباني
٣١- الفقه على المذاهب الأربعة ١
١٠- فتاوى الحرمين
٧- نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي
٦٣- مختصر تذكرة القرطبي للإستاذ عبد الوهاب الشعراني
٣٥- البريقة شرح الطريقة ١
٢١- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل...
١٩- فتنة الوهابية والصواعق الالهية
٥٩- المعلومات النافعة لأحمد جودت باشا
٤٠- مفاتيح الجنان شرح شرعة الإسلام
١١- هدية المهديين