Views
3 months ago

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.

- ١٤٢ - وكان

- ١٤٢ - وكان ذلك وقت ختم درسه والقضاة والاعيان بين يديه فلما وصل المنشد الى قوله وإن تنهض الاشراف عند سماعه الى آخر البيت ض الشيخ للحال قائما على قدميه امتثالا لما ذكره الصرصري وقام جميع من بالس وحصل للناس ساعة طيبة وانس كبير بذلك ذكر ذلك ولده شيخ الاسلام ابو نصر عبد الوهاب في ترجمته من الطبقات الكبرى انتهى الاقتداء * * قال في انسان العيون بعد ذكر ذلك ويكفي مثل ذلك في اقول ولم تزل عليه المواظبة من العلماء الاعلام والمشايخ الكرام تعظيم من للانبياء ختام * * عليه وعليهم افضل الصلاة واتم السلام.‏ ‏(ومن جواهر السيد أحمد عابدين رحمه االله تعالى)‏ بقصد قوله عند قول ابن حجر ‏(وإنه لما فصل صلى االله عليه وسلم من امه خرج منها نور اضاء ما بين المشرق والمغرب لا سيما الشام وقصورها)‏ وسلم انه خرج منها وتقدم اا رأت حين حملت به صلى االله عليه نور رأت به قصور بصرى من ارض الشام وتقدم انه لا مانع من وقوعه في الوقتين زيادة في البشارة بظهوره وظهور دينه * اخرج احمد والبزار والطبراني والحاكم عن العرباض بن سارية ان رسول االله صلى االله عليه وسلم قال إني عبد االله وإن آدم لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك اني دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسى ورؤيا امي التي رأت وكذلك امهات النبيين يرين اي يرين الذي رأت امه صلى االله عليه وسلم فهو من خصائصه على الامم لا على الانبياء والمراد يرين مطلق النور لا الذي تضئ منه قصور الشام * ثم ذكر ما رأته امه بقوله وإن ام رسول االله صلى عليه وسلم رأت حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام حجر صححه ابن حبان والحاكم * * الحافظ ابن قال واخرج ابو نعيم عن عطاء بن يسار عن ام سلمة عن آمنة والدة النبي صلى االله عليه وسلم قالتي لقد رأيت اي رؤية عين بصرية يقظة ليلة وضعته صلى االله عليه وسلم نورا اضاءت له قصور الشام حتى رأيتها وروى * ابن سعد انه صلى االله عليه وسلم قال رأت أمي حين وضعتني انه سطع منها نور اضاءت منه قصور بصرى * وفي رواية اا قالتي لما وضعته خرج معه نور اضاء له ما

- ١٤٣ - بين المشرق والمغرب فاضاءت له قصور الشام واسواقها حتى رأيت اعناق الابل * ببصرى وفي رواية اضاء له ما بين السماء والارض * وقوله قصور الشام ظاهر في ان المراد جميع الاقليم لا خصوص بصرى ولعل الاقتصار على بصرى في بعض الروايات لكون النور كان لها اتم ومن ثم قالتي حتى رأيت اعناق الابل ببصرى او رأت مرة وصول النور الى بصرى خاصة ومرة جاوزها وبصرى بلدة معروفة بطريق الشام من اعمال دمشق والحاصل ان رؤية فمناما وما كان حين الوضع فيقظة واالله سبحانه اعلم * النور تكررت فما كان منها قبل الوضع وفي المواهب عن اللطائف للحافظ عبد الرحمن ابن رجب الحنبلي خروج هذا النور اي الحسي المدرك بالبصر عند وضعه صلى االله عليه وسلم اشارة الى ما يجئ به من النور اي الاحكام والمعارف التي اهتدى ا اهل الارض وزال ا ظلمة الشرك كما قال تعالى ١٥) المائدة:‏ * االلهِ‏ نور اي محمد صلى االله عليه وسلم.‏ ‏(ومن جواهر السيد أحمد عابدين رحمه االله تعالى)‏ ‏(فلذلك سماه محمدا)‏ ‏(ق َد جآءَك ُم مِن قوله عند قول ابن حجر جاء في فضل التسمية ذا الاسم الشريف احاديث كثيرة واخبار شهيرة منها انه صلى االله عليه وسلم قال ‏(قال االله عز وجل وعزتي وجلالي لا اعذب احدا تسمى باسمك في النار)‏ اي باسمك المشهور احمد ومحمد مائدة وضعت وعليها اسم محمد او أحمد الا ّ تمت)‏ ذلك المترل كل يوم مرتين)‏ * * * ومنها ‏(ما من وفي رواية ‏(فيها اسمي الا ّ قدس االله ومنها قال ‏(يوقف عبدان اسم احدهما احمد والآخر محمد بين يدي االله عز وجل فيؤمر ما الى الجنة فيقولان ربنا بم استأهلنا الجنة ولم نعمل عملا تجازينا به الجنة فيقول عز وجل ادخلا الجنة فإني آليت على نفسي ان لا يدخل النار من اسمه احمد او أحمد)‏ * ولكن قال بعضهم لم يصح في فضل التسمية بمحمد حديث وكل ما ورد فيه فهو موضوع * قال بعض الحفاظ واصحها اي اقرا للصحة ولد له مولود فسماه محمدا حبا بي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة)‏ سيرة الحلبي انسان العيون * ‏(من كما في قال سيدي العم في حاشية الدر المختار رواه ابن عساكر

حُراس الشريعة - شعبان 1434
الثانى - مارس 2017
مجلة Two Wheelers - أول مجلة موتوسيكلات مصرية
2017العدد الأول - فبراير
٤٩- الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
١٢- المنقذ من الضلال ويليه إلجام العوام
٨- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
٢٥- الدرر السنية في الردّ على الوهابية
٢٣- خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام لزيني دحلان
٤١- الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية
٥٤- طريق النجاة ويليه المكتوبات المنتخبة لمحمد معصوم
٤٣- إثبات النبوة ويليه الدولة المكية بالمادة الغيبية
٤٢- حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين
٢٨- المستند المعتمد بناء نجاة الأبد
٥١- نور الإسلام تأليف الشيخ عبد الكريم المدرس البغدادي
٢٧- كتاب الإنصاف ويليه عقد الجيد
١٦- خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
٣٠- كتاب الأَيْمَان
٥٠- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
١٠- فتاوى الحرمين
١٣- المنتخبات من المكتوبات للإمام الرّباني
٣١- الفقه على المذاهب الأربعة ١
٦٣- مختصر تذكرة القرطبي للإستاذ عبد الوهاب الشعراني
٧- نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي
٣٥- البريقة شرح الطريقة ١
٢١- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل...
١٩- فتنة الوهابية والصواعق الالهية
٥٩- المعلومات النافعة لأحمد جودت باشا
١١- هدية المهديين
٤٠- مفاتيح الجنان شرح شرعة الإسلام