Views
3 months ago

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.

ص*‏ - ١٨٦ - :

ص*‏ - ١٨٦ - : الصورة الكلية الكمالية المحمدية واجمعها لان الروح لا ينفخ في كل مظهر خلقي ا ّلا بحسب ذلك المظهر والتسوية والجسم الانساني لا يتعين في رحم المرأة في مادة العلة والمضغة التي ظهرت من النطفة الا ّ بحسب الاب الذي منه انفصلت النطفة على صورة اخلاقه وصفاته وسيرته وبحسب المرأة التي سقطت النطفة في رحمها وحسب اخلاقها وصفاا وسيرا وكينونة كل شيء في شيء انما تكون بحسب محل ذلك الشيء من الصفاء والكدورة فلا بد لتكون الجسم المحمدي الانور من لطافة المحل الانور الاطهر وصفاته ونزاهته وتسويته وهو جهة ابويه لان جسمه صلى االله عليه وسلم ما تعين فيهما الا ّ بحسبهما فان الحكيم لا يضع الاشياء الا ّ في مواضعها ولا يظهر الامور الا ّ بحسب محالها فلهذا قال تعالى (٧٢ ‏(ف َاِذ َا سويته ونف َخت فِيهِ‏ مِن روحِي واظهر صفاما الاسلام والانقياد الذي دعا ابراهيم عليه السلام ببقائه في ذريته وبظهور نبينا صلى االله عليه وسلم بعثه في صورته لان الصورة المحمدية لا تظهر ولا تتعين الا ّ في الانقياد الكلي الى االله واعلى مراتب الانقياد واقرا من حضرة الالوهية الانقياد الحاصل للعبد في مرتبة قرب النوافل ومرتبة قرب الفرائض بافناء صفات العبد وذاته وظهور العون الالهي والتجلي الرباني من حضرة الالوهية فيه فينقاد العبد الفاني بصفاته او ذاته بالتجليات المفاضة عليه من حضرة الالوهية وحضرة الجمع الوجودي كما اشار اليه بقوله ‏(اِ‎يا ك الحق وهو الهادي الى السبيل القويم.‏ ن عب د وِايا ك ن ستِع ين)‏ واالله يقول ‏(المطلع السابع في بيان الفترة وبيان اهلها وانقسامهم الى اقسام)‏ قيل ان اهل الفترة هم الامم الكائنة بين ازمنة الرسل الذين لم يرسل اليهم الاول ولا ادركوا الثاني كالاعراب الذين لم يرسل اليهم عيسى عليه السلام ولا لحقوا النبي صلى االله عليه وسلم والفترة ذا التفسير تشمل ما بين كل رسولين ولكن الفقهاء اذا تكلموا في الفترة فانما يعنون التي بين عيسى والنبي عليهما السلام * واعلم ان كينونة الفترة بين عيسى وبين نبينا عليهما السلام انما تتصور ان لو كانت رسالة عيسى عليه

- ١٨٧ - السلام الى كافة الخلق كرسالة نبينا صلى االله عليه وسلم وهي ليست كذلك فان عيسى عليه السلام ما ارسل الى العرب وذرية اسماعيل بل ارسل الى بني اسرائيل فقط كما قال تعالى ‏(ورسو ًلا اِل َى بنِي اِسرآئِي َل ٤٩) آل عمران:‏ * فاذا اريد من الفترة على الوجه الثاني اندراس شريعة عيسى عليه السلام لا يكون العرب قبل بعثة نبينا عليه السلام من اهل الفترة لكوم خارجين عن دعوة عيسى عليه السلام فهذا بالنسبة الى اندراس شرعه واما بالنسبة الى عقائد النصارى واجرائهم الاحكام التي شرعها عيسى عليه السلام لقومه في زمان رسالته الى بعثة نبينا صلى االله عليه وسلم فلا اندراس في شرعه ايضا فلا فترة بين عيسى وبين سيدنا محمد صلى االله عليه وسلم ذا الاعتبار لعدم اندراس شريعة عيسى عليه السلام * واعلم ان الفترة بين عيسى ومحمد عليهما السلام باعتبار اندراس شريعة عيسى بالنسبة الى قوم ثبتوا على الفترة الاصلية سواء كانوا امة عيسى او غيره وشاهدوا بنور تلك الفطرة بطلان المذاهب المتفرقة التي احدثها النصارى وحرفوا دين عيسى عليه السلام ولم يبق من شرعه الذي شرعه االله له وشرعه هو لامته حكم شرعي فلم يلتفتوا الى اديام المنحرفة ومذاهبهم المعوجة لاندراس شرعه في نظرهم وهذا بالنسبة الى نظرهم والى دين عيسى عليه السلام الذي حرفته النصارى وغيره وذا الاعتبار لا يكون العرب * من اهل الفترة واما على الوجه الاول اي كون الفترة في الامم الكائنة بين ازمنة الرسل الذين لم يرسل اليهم الاول ولا ادركوا الثاني كالاعراب الذين لم يرسل اليهم عيسى عليه السلام ولا لحقوا النبي صلى االله عليه وسلم فالفترة في العرب بين زمان بعثة عيسى عليه السلام وزمان بعثة نبينا صلى االله عليه وسلم انما هي بالنسبة الى خلو العرب في تلك المدة من الدعوة الى االله والشرع الالهي في العموم وظهور الفساد في الدين او بالنسبة الى الارسال من االله لا غير لام قبل بعثة عيسى عليه السلام كانوا على الحال التي كانوا عليها بعد بعثته سواء كان في زمن الرسول الآخر الذي لم يرسل اليهم او في زمن خال عن الدعوة واما اذا اريد من الفترة خلو الزمان عن

حُراس الشريعة - شعبان 1434
الثانى - مارس 2017
مجلة Two Wheelers - أول مجلة موتوسيكلات مصرية
2017العدد الأول - فبراير
٤٩- الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
١٢- المنقذ من الضلال ويليه إلجام العوام
٢٥- الدرر السنية في الردّ على الوهابية
٢٣- خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام لزيني دحلان
٥٤- طريق النجاة ويليه المكتوبات المنتخبة لمحمد معصوم
٤١- الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية
٨- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
٤٣- إثبات النبوة ويليه الدولة المكية بالمادة الغيبية
٤٢- حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين
١٣- المنتخبات من المكتوبات للإمام الرّباني
٢٨- المستند المعتمد بناء نجاة الأبد
٥١- نور الإسلام تأليف الشيخ عبد الكريم المدرس البغدادي
٢٧- كتاب الإنصاف ويليه عقد الجيد
١٦- خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
٣٠- كتاب الأَيْمَان
٥٠- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
١٠- فتاوى الحرمين
٦٣- مختصر تذكرة القرطبي للإستاذ عبد الوهاب الشعراني
٣٥- البريقة شرح الطريقة ١
٢١- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل...
١٩- فتنة الوهابية والصواعق الالهية
٥٩- المعلومات النافعة لأحمد جودت باشا
٣١- الفقه على المذاهب الأربعة ١
١١- هدية المهديين
٣٩- مفتاح الفلاح ويليه خطبة عيد الفطر
٧- نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي