Views
7 months ago

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.

- ٨٠ -

- ٨٠ - المحمودة وقد وجد القيام عند ذكر اسمه صلى االله عليه وسلم من عالم الامة ومقتدى الائمة دينا وورعا الامام تقي الدين السبكي وتابعه على ذلك مشائخ الاسلام في عصره فقد حكي ان الامام السبكي اجتمع عنده جمع كثير من علماء عصره فانشد قول الصرصري رحمه االله تعالى في مدحه صلى االله تعالى عليه وسلم:‏ قليل لمدح المصطفى الخط بالذهب وان تنهض الاشراف عند سماعه * * على ورق من خط احسن من كتب قياما صفوفا او جثيا على الركب فعند ذلك قام الامام السبكي وجميع من بالس فحصل أنس كثير بذلك الس ويكفي ذلك في الاقتداء وصلى االله على سيدنا محمد وآله وصحبه نجوم الاهتداء واما قول الوهابي البعيد العنيد ‏(القيام عند ذكر ولادته صلى االله عليه وسلم كما هو معمول سفهاء الزمان)‏ فاقول في الرد على الوهابي السفيه ان العلماء صرحوا بان القيام قد استحبه ائمة الدين الاسلامي وجرى بذلك التوارث والتعارف من اهل الحرمين الشريفين والشام ومصر والروم والهند وغيرها من البلدان واستحسنه علماؤهم والتعارف والتوارث اذا كان من الصلحاء ولم يخالف قواعد الشرع فهو يدل الاباحة والندب فقد روي حسن)‏ ‏(ما رآه المؤمنون حسنا فهو عند االله وروى الدارمي في سننه ان النبى صلى االله عليه وسلم سئل عن امر محدث ليس في كتاب ولا سنة فقال ‏(ينظر فيه العابدون من المؤمنين)‏ رواه عن ابي سلمة مرفوعا فاذا كان من اهل الحرمين الشريفين او من اهل المدينة فله مزية لان اتفاق اهل الحرمين عند البعض من الاجماع واتفاق اهل المدينة عند المالكية من الاجماع كما صرح به الاصوليون وقد استدل الفقهاء على ذلك في امور فقال في الدر المختار في تكبير ايام التشريق لا بأس به عقيب صلاة العيد لان المسلمين توارثوه فوجب اتباعه وعليه البلخيون انتهى وقال الطحطاوي في شرحه قوله لان المسلمين توارثوه اي ولم يكن في عصر الصحابة والا كانت سنة انتهى واما ما استدل به الفقهاء من توارث اهل الحرمين فقط فقال في الهداية في اذان الفجر يجوز للفجر من

- ٨١ - النصف الاخير من الليل لتوارث اهل الحرمين انتهى وما يقال ان اهل الحرمين قد تعارفوا على المنكرات فكيف يكون ذلك حجة فهو مدفوع بان بعض المنكرات انما تعورف في الارذال والاجلاف ولا عبرة م وانما العبرة بالعلماء والصلحاء وهم في غاية من الصلاح والتقوى وهذا القيام قد استسحنه علماء الحرمين وغيرهما فيكون حسنا مستحسنا فظهر بذلك ان الوهابي المنكر للقيام فهو السفيه الذي لا عقل له في فهم مدارك امور المسلمين بل هو امام السفهاء في زمانه وقول الوهابي في غاية من الشناعة والفظاعة وسوء الادب في شأن العلماء العاملين اوزين للمولد والقيام وجميع المؤمنين الفاعلين للامرين الشريفين المولد والقيام وسب غليظ في شأن الكبراء العظماء من علماء الحرمين الشريفين وغيرهما من بلاد المسلمين فهذا مشعر ببغض الوهابي لعلماء اهل السنة والجماعة سيما علماء الحرمين الكريمين فيصح ان يقال في حق الوهابي المذكور انه فاسق وضال ومضل لحديث ‏(سباب المسلم فسوق)‏ ولتحريمه ما هو مباح ومندوب واما قوله في العامة منهم يرونه واجبا ويلومون تاركه وما هذا شأنه يكون منكرا وبدعة سيئة فباطل اما اولا فان احدا من اهل السنة عوامهم وخواصهم لا يراه واجبا اصلا وان بعض الظن اثم واما لومهم على تاركه فلكون ترك القيام من شعار الوهابية الا ترى ان العمامة السوداء في قطر العرب شعار الرافضة والطربوش الازرق شعار اليهود والاصفر شعار النصارى فلو لبسها احد لكان ملاما لكونه تزيا بزيهم على ان من قال يلزم مخالفة الوهابية كما يلزم مخالفة اليهود والنصارى او الرافضة واراد المبالغة فاي الذرائع لازما واتقاء مواضع الفهم مأمورا به فافهم.‏ وثانيا ان اكثر علماء اهل السنة والجماعة قد شناعة في ذلك اليس سد صرحوا في كتبهم ورسائلهم وفتاواهم ان القيام في المولد الشريف عند ذكر وضعه المنيف امر مستحسن محبوب وقال بعضهم مستحب مندوب وزاد بعضهم بل اكد وللاكثر حكم الكل واما ما ذكر عن بعضهم القول بالوجوب فهو قول شاذ والشاذ كالمعدوم ومع ذلك يمكن

(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
حُراس الشريعة - شعبان 1434
الثانى - مارس 2017
2017العدد الأول - فبراير
مجلة Two Wheelers - أول مجلة موتوسيكلات مصرية
٤٩- الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
١٢- المنقذ من الضلال ويليه إلجام العوام
٨- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
٢٥- الدرر السنية في الردّ على الوهابية
٢٣- خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام لزيني دحلان
٤١- الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية
٥٤- طريق النجاة ويليه المكتوبات المنتخبة لمحمد معصوم
٤٣- إثبات النبوة ويليه الدولة المكية بالمادة الغيبية
٤٢- حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين
٥١- نور الإسلام تأليف الشيخ عبد الكريم المدرس البغدادي
٢٧- كتاب الإنصاف ويليه عقد الجيد
٢٨- المستند المعتمد بناء نجاة الأبد
٣٠- كتاب الأَيْمَان
١٦- خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
٥٠- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
١٣- المنتخبات من المكتوبات للإمام الرّباني
١٠- فتاوى الحرمين
٣١- الفقه على المذاهب الأربعة ١
٦٣- مختصر تذكرة القرطبي للإستاذ عبد الوهاب الشعراني
٧- نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي
٣٥- البريقة شرح الطريقة ١
٢١- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل...
١٩- فتنة الوهابية والصواعق الالهية
٥٩- المعلومات النافعة لأحمد جودت باشا
١١- هدية المهديين