Views
7 months ago

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم

٤٤- النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم هذا الكتاب (النعمة الكبرى) يذكر لنا الثواب الجزيل لقراءة المولد الشريف للنبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ المولد كما انه يبطل ادعاء المنكرين ثواب مدح النبي عليه السلام مثل ابن التيمية و غيره من اهل البدع و كرر طبع هذا الكتاب الآن بعد طبعه لدى المكتبة الحقيقة عن طريق اوفست في عام ١٣٩٧ هـ.

- ٨٨ - قالوا لا

- ٨٨ - قالوا لا فجئت الى الشيخ وسلمت عليه فقال من رأيت فقلت يا سيدي رأيتك فقال يا فلان الرجل الكبير يملأ الكون لو دعى القطب من حجر لاجاب فان كان القطب يملأ الكون فسيد المرسلين عليه الصلاة والسلام من باب اولى انتهى وافاد العلامة مولانا السيد زين العابدين البرزنجي في مولد سيد الاولين والآخرين وهو صلى االله تعالى عليه وسلم حاضر باى مقام فيه يذكر صلى االله تعالى عليه وسلم بل هو صلى االله تعالى عليه وسلم دان اي قريب من الذاكر انتهى معه شرحه وفي فتاوى العلامة ابن حجر المكي سئل نفع االله به هل يمكن رؤية النبي صلى االله تعالى عليه وسلم في اليقظة فاجاب بقوله انكر ذلك جماعة وجوزه آخرون وهو الحق فقد اخبر بذلك من لا يتهم من الصالحين بل استدل بحديث البخاري ‏(من رآني في المنام فسيراني في اليقظة)‏ اى بعيني رأسه وقيل بعين قلبه واحتمال ارادة القيامة بعيد من لفظ اليقظة على انه لا فائدة في التقييد حينئذ لان امته كلهم يرونه يوم القيامة من رآه في المنام ومن لم يره في المنام ثم اطال بالاستدلال باقوال الائمة الى ان قال ثم رأيت ان ابن العربي صرح بما ذكرته من انه لا يمتنع رؤية ذات النبي صلى االله تعالى عليه وسلم بروحه وجسده لانه وسائر الانبياء احياء ردت اليهم ارواحهم بعد ما قبضوا واذن لهم في الخروج من قبورهم والتصرف في الملكوت العلوي والسفلي ولا مانع من ان يراه كثيرون في وقت واحد لانه كالشمس واذا كان القطب يملأ الكون فما بالك بالنبي صلى االله تعالى عليه وسلم ولا يلزم من ذلك ان الرائى صحابي لان شرط الصحبة الرؤية في عالم الملك وهذه رؤية وهو عالم الملكوت وهي لا يفيد صحبته والا لثبت لجميع امته لام عرضوا عليه في ذلك العالم فرآهم ورأوه كما جاءت به الاحاديث انتهى وقال الملا علي القاري في شرح الشفا تحت قوله وقال عمرو بن دينار في قوله تعالى النور:‏ ‏( َفِا َذا د خ ْلت م بيوتا ًف سلِّ‏ موا ع َلى َان ُف ‏ِس ُك م * (٦١ قال فان لم يكن في البيت احد فقل السلام على النبي ورحمة االله وبركاته لان روحه عليه السلام حاضر في بيوت اهل الاسلام وقال الامام الرباني ادد

[١] للالف الثاني قدس سره - ٨٩ - في مكاتيبه الشريفة ما تعريبه ان ما نقل عن بعض اولياء االله ام كانوا يحضرون في الآن الواحد في الاماكن المتعددة ويصدر عنهم افعال متباينة فذلك ان لطائفهم تتجسد باجساد مختلفة وتتشكل باشكال متباينة الى ان قال وهذا التشكل تارة يكون في عالم الشهادة وتارة يكون في عالم المثال كما ان الف رجل يرون سيد العالمين صلى االله تعالى عليه وسلم في المنام في ليلة واحدة بصورة مختلفة ويستفيدون منه صلى االله تعالى عليه وسلم فكل ذلك تشكل صفاته ولطائفه عليه وعلى آله الصلوات والسلام بالصورة المثالية انتهى [٢] وقال العروة الوثقى الشيخ محمد معصوم قدس سره في مكاتيبه الشريفة ما تعريبه السؤال الثالث هل يقع صحبة سيد الكائنات عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام بعد وفاته في اليقظة ام لا وعلى تقدير وقوعها يلزم خلو القبر المقدسة من جسده المبارك صلى االله عليه وسلم وهو محال فالجواب اولا ان الخلو ممنوع كيف ومشائخ امته قد حضروا في الآن الواحد في الاماكن المتعددة كما نقل عن الشيخ [٣] الاجل يعني الشيخ اء الدين النقشبند قدس سره انه حضر وقت الافطار في سبع مواطن وافطر في كلها انتهى وقال الوهابي ان اعتقدوا ان رسول االله صلى االله عليه وسلم عالم الغيب فهذا شرك لقوله تعالى ‏(و ‏ِعن ده م َفاِت ح ا ْلغي ‏ِب َلا ي ع َل م ها ‏ِا َّلا ه الانعام:‏ ‏(و َل و ُكن ت َا ع َل م ا ْلغي ب لا ست ْك َث ر ت ‏ِم ن ا ْل خي الاعراف:‏ فاقول (٥٩ و * (١٨٨ ‏ِر * نحن معاشر اهل السنة والجماعة نؤمن بكل الكتاب كلام االله القرآن العظيم المترل على سيدنا النبي الكريم عليه من االله الصلاة والتسليم.‏ واما الوهابية وغيرهم من المبتدعين فيؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض والقرآن العظيم الذي نص انه ‏(عنده مفاتح الغيب)‏ نص ايضا انه ‏( َف َلا ي ْظ ‏ِه ر اِ‏ َّلا م ‏ِن ا رت ضى * ع َلى َغيِبِه َا ح دا ١ ( ) ٢ الامام الرباني ادد للالف الثاني احمد الفاروقي توفى سنة العروة الوثقى محمد معصوم بن الامام الرباني توفى سنة شاه نقشبند محمد اء الدين توفي سنة ‎١٠٣٤‎ه.‏ [١٦٢٥ ١٠٧٩ ه.‏ ١٦٦٩] ٧٩١ ه.‏ ١٣٨٩] ( ) ٣ ( ) م.]‏ في سرهند الشريف في الهند م.]‏ في سرهند الشريف م.]‏ في بخارى

(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
حُراس الشريعة - شعبان 1434
٢٨- المستند المعتمد بناء نجاة الأبد
٤٩- الصواعق المحرقة في الردّ على أهل البدع والزندقة
١٢- المنقذ من الضلال ويليه إلجام العوام
٨- الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية
٢٥- الدرر السنية في الردّ على الوهابية
٢٣- خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام لزيني دحلان
٤١- الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية
٥٤- طريق النجاة ويليه المكتوبات المنتخبة لمحمد معصوم
٤٢- حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين
٥١- نور الإسلام تأليف الشيخ عبد الكريم المدرس البغدادي
٢٧- كتاب الإنصاف ويليه عقد الجيد
١٦- خلاصة التحقيق في بيان حكم التقليد والتلفيق
٥٠- الحقائق الإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية
١٣- المنتخبات من المكتوبات للإمام الرّباني
٣١- الفقه على المذاهب الأربعة ١
٤٣- إثبات النبوة ويليه الدولة المكية بالمادة الغيبية
٧- نخبة اللآلي لشرح بدء الأمالي
٣٥- البريقة شرح الطريقة ١
١٩- فتنة الوهابية والصواعق الالهية
٢١- الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل...
٥٩- المعلومات النافعة لأحمد جودت باشا
٢٩- الاستاد المودودي ويليه كشف الشبهة
٣٩- مفتاح الفلاح ويليه خطبة عيد الفطر
١١- هدية المهديين
٣٠- كتاب الأَيْمَان
٤٠- مفاتيح الجنان شرح شرعة الإسلام
١٠- فتاوى الحرمين
٦٣- مختصر تذكرة القرطبي للإستاذ عبد الوهاب الشعراني