mag spread

diea.ayoub
  • No tags were found...

فخامة ترافقك

البيتكوين..‏

حي َّرت الخُ‏ بَراء

على أمل التلاقي

مدينة العقبة..‏

روعة البحر والصحراء

وآثار الأجداد

فهمُ‏ ك لذاتك..‏

طريق سعادتك

٢٢

٣١

٥٨


أبواب

البيتكوين

حي َّرت الخُ‏ بَراءتي‏..‏

اكتشف رفاهية السفر

بطائرة خاصة

قية العدد


الت ا

والقاية منها

أر ادا ..

الب ي

روعة البحر والصحراء وآثار الأجداد

حة وعافية

سياحة وآثار

ماحة الياحة

ي ي

اتا الكت

الا

مراق حاياا

العر سادتُها

يعد ل عاما

01

920016222

www.skyprimeav.com

عال التقنية

عاءات القافة والترا‏..‏

معرفة

احجز ان

01


أ

اي ك

م منلق موليتها ساراي تمن الملاء

والميلات م ميها ااء والأمهات ا لمرافقة

أناه في مراحل الروة التمهيد والأولى تداي

للاثة أيا حتاءا العاالدراسيالديد ه

تد مرو الح والعمر العار لهذا العا

وتحتي را أو طار م حا الخار الرود

والهدايا لى مار الأمير محمد عبدالعي الدولي المدينة

المنر .

امتدادا لدع المملة المتال للدو النامية في ما

اللامة ال ية وأم اليرا ..

اليرا لمنمة ماديا دعما يقد الريي الحرمي اد

المدي الدولي

ستمرارا لتيد ماة المملة العرية

العدية قاريا ودوليا ودورا الرياد

في ما النقل ال خر تري

المدي

لليرا العرية المنمة اليرا

منمة لعية المملة المدي الدولياياو‏.‏

قياد تهن وامتنا والخر الد افر

وأفراد رة ساراي معالي

الأستا عبدالهاد المنصر تعيين

مرس ملي ريا للهية العامة

لليرا المدي سالي

الملى أ يفق في تحقيق تلعات

ومتلبات قا اليرا في المملة.‏

الحرمي اد لمقا والماسا التعا د تقد

الريي ح الل و للي عهد ولأناء ونات القيد

والأسر الريمة المالة .

الريي الحرمي اد سيد لمقا والناء الر ل

يح الل على دعم اللامحدود لقا اليرا المدي

الدولي مملا منمة اياو والهاد لى ماعد الدو

النامية على رف مت سلامة وأم اليرا المدي

والمامة في التالي اللامة لترجمة وثاق المنمة للة

العرية

ال لا ال ال بت اي ك

الاي لو

01

استقبل رة سا راي للخدمات الية المل الأبر

لقا اليرا الخا وطيرا بار الخصيات أو دفعة م

حا ي الل الحرا الرود والهدايا والك في مار الأمير

محمد عبدالعي الدولي المدينة المنر‏.‏

والعمر الح طيرا دمات مرو الرة وقد دن ذا

العار ذا العا مما يم الرة م دمة حا

ومعتمر ي الل الحرا في الخار والدال حد الناقلي

اليي الطنيي في المملة العرية العدية تعيا لدور

المملة الراد في دمة ي الرحم‏.‏

وم جهت أعل الات ممدو عبدالملك مختار الري

التنيذ المل لرة سا راي ع الا رام

العا ذا مس م دءا العار والعمر الح دمات

وعبر ع سعادت أو طار لحا الخار لهذا العا

المنر المدينة الدولي عبدالعي الأمير محمد مار لى

وأد على تخير رة سا راي افة اماات المتفر

لخدمة ي ي الل الحرا واستاد م الخبرات التي

تمتلها الرة لتقدي أفل الخدمات للمعتمري والحا

والعمل ل فعا م الهات ات العلاقة في سبيل تنيذ

تجيهات حمة اد الحرمي الريي الملك سلما

عبدالعي ح الل وسم ولي عهد الأمي اح الم

الملي الأمير محمد سلما ح الل في ياد عدد

الحا والمعتمري وتقدي أرقى الخدمات له‏.‏

01


َ


َ

َ

َ


َ


َ

اااا

ال ي ال

ل ي ات

ن ول

الا‏.‏ ن ن ا

أهرُ‏ قصة عرفَ‏ ها العر

العر سادتُها

قا الل سبحا وتعالى في تا العي

ل ُ عَ‏ لَىٰ‏ الل َّ‏َ‏ َّ اءُ‏ َ ا يَ‏ مَ‏ ق ل خَ‏ ال ي ف يدُ‏ يَ‏

يء قَ‏ د ير رس فاطر اية فبحا

الل ع َّ وجل َّ الذ يَ‏ هَ‏ ُ لم ياء م عَ‏ م

وفَ‏ ل ويُ‏ د على عباد يرا م ير

فلقد أعى لأناء ار معد عمة الذاء

والراسة فاا م أى أياء العر في

ماه‏.‏


ار معد عدا الد الام عر

لنبينا محمد لى الل علي وسل وب الل

أرعةَ‏ أناء الأو مُ‏ َ ر ار و ال‏َ‏ د

الا عر لنبينا محم َّ د لى الل علي

وسل وا الاي ريعة وا الال

يُ‏ دعى ياد أم َّ ا ا الرا فه أمار.‏ ولم َّ ا

اقتر الأَجَ‏ ل م والد ار دعا جميعا

وأبر يح د أَجَ‏ ل وقا له

أريد أ أبر تَ‏ ر ت قبل أ أمت.‏ ث أذ

ذ ل وقا حمراء قب َّة ر وأدل َ مُ‏ يد

القب َّة لك.‏ وعدا أذ يد ريعة وقا ل تلك

ال‏َ‏ رَ‎ الداء والخيمة الداء لك.‏ ث أذ

يد ياد وقا ل الماء لك.‏ وعدا أذ

البدر وتلك الق مل ل وقا أمار يد

لك و اتلتُ‎ فابا لى الأفعى

الرمي َن را ي ر ل لامي.‏

ي يح‏ُ‏ رجلا ا ذا الرمي والأفعى

العر‏.‏

وعد فتر تُ‎ف يَ‏ والد والعل حَ‏ دَ‏ َ

ينه لا فقر َّروا أ يذبا لى الأفعى

الرمي َن را اليم وعندما ساروا في

طريقه لى َ را ر مُ‏ َ ر لى الأر

فلاحَ‏ َ وجد بات مَ‏ رع ي أ أل من ال

وا نا بات الناحية الأر أفل من

ولن َّ ير مَ‏ رع ي فل تل من ال فبر

ا وقا له َّ المل الذ رعى نا

أعر.‏ وتير في لك أ رأ تلك الناحية

التي رعى ها ول يرَ‏ الأر وي الأفل

يقصد الناحية التي ل ير‏َ‏ ها.‏

وينما يتحدث ر ريعة لى الأر

وقا َّ ذا المل أوَ‏ ر.‏ أ أ يتحامل

على حد رجلَي وعندما يمي تهر آثار

ر ج ل الليمة م تلك الأر المصاة فلا

ت آثارما متاوية.‏

ونا قا أمار َّ ذا المل أتر أ لي

ل يل‏.‏ وقا ياد جمل رُود لأ يل

م ل منقة و يُ‏ م لُها أدا فه يل

م نا ونا فه رُود.‏

ث ساروا في طريقه وقالا رجلا يبح

ع جَ‏ مَ‏ ل فله أرأيتُ‎ عيرا رَدَ‏ مني

فقا ل مُ‏ َ ر أ أعر فقا الرجل ع

فقا ر أوَ‏ أ ريعة قا ث أعر.‏

الرجل ع أوَ‏ ر.‏ وقا أمار أ أتَ‏ ر

فقا الرجل ع أتَ‏ ر.‏ ث قا ل ياد أ

رُود فقا الرجل ع رود.‏ وقا

له الأعراي أتُ‎ مَ‏ سرقتُ‎ المل لقد

وتُ‎ ل َّ ما م ات.‏


ال ي ال

ل ي ات

ن ول

الا‏.‏ ن ن ا

واا قد اقترا م َ را فذ

الأعراي اح المل لى القاي الحَ‏ َ

و الأفعى الرمي حي أبر الأعراي

ما حَ‏ دَ‏ َ ل معه فله الأفعى

الرمي لماا أذت عير ذا الأعراي

فقالا ل ذ فقا له الأفعى لقد

وتُ‎ ل َّ ات فقالا ل ذ

ولننا عرف نا ات م آثار‏.‏ فقا له

الأفعى وي لك فبَرو تير

ل أعر يل م احية ويتر

الناحية الأر ر أها الأفل وأيا

ف َّ روا أتر لي ل َ ي ل وقد

عرفا ذا لأ البعر الر َّو ا في منقة

واحد ول أ َّ ل يلا لتناثَرَ‏ البعر نا ونا

أم َّ ا ع أوَ‏ ر ف َّ آثار ر ج لَي تد على لك

رُود م آثار أَ‎ ل

وف َّ روا وَ‏

التي ا تد على لك.‏ فتع َّ الأفعى

الرمي وقا له لا سبيله فتلك

فراسة يهبها الل ما ياء.‏

ث أبرو قص َّ ته م أيه وه

اتلا فيما ينه فجاه قالا القب َّة

الحمراء ي ل يء أحمر م داير وج مَ‏ ا

حُ‏ مُ‏ ر لأي مُ‏ َ ر ول يء أسد لريعة

م فَ‏ رَ‎ وأما ويرا ث قا أعا ياد

أرا الما أ الماء لي سليمة ث

أعا الأما البياء م ال َّ ة والمل

لأمار.‏

ه ل ال َّ

وعد لك أمرَ‏ ادمَ‏ ُ أ يُ‏ ع د َّ له الأل

والر ليُ‎ر يافته ث جل القر

منه و يل لي يتم له

ولن َّه اا يرو فقد تبي َّ ل أه أل

اء وفنة منقعة النير فم ريعةَ‏

يق ما رأي‏ُ‏ أطيَ‏ َ م ذا اللح ل أ َّ

أُم َّ ُ ُ ذ يَ‏ لب لبة.‏ ث أذ مُ‏ َ ر ير م

ااء الذ أمام وقا را طي ل أ َّ

َ رمَ‏ تَ‏ ‏ُرع ُ على قبر.‏ ث قا أمار َّ الأفعى

الرمي م سرا الق و سيد أ

لي م أي‏.‏ ث قا ياد والل ما رأينا لاما

أفل م لامنا عنا م .ع

فذ الأفعى الرمي واستدعى الراعي

وسل ع الا التي يلها ا الأرعة ما

قص َّ تُها فقا ل الراعي تلك الا

ولدت ها أم ها ث مات ول ت لدينا يا

مُ‏ ر عة فرعت ها لبة لنا.‏ ث س الرجلَ‏

الذ أح‏َ‏ رَ‏ الرا‏َ‏ ع مصدر فبر أ م

أم لى ث على قبر أي‏.‏ يرعها رمة َ

يلها ع أي وع حقيقة الأمر وأل َّ عليها

فبرت َّ ُ أا ل ي ين واف أ

يذ ذا المُ‏ ل ك لير فحَ‏ دَ‏ َ ما حَ‏ دَ‏ َ . ث َّ

عاد ليه وقا له ل تعدوا في حاجة

لي حاجة في جميعا النا ول َّ لي َّ

فبحا الل الذ وبه ذ الراسة

وذا عاء الل الذ يُ‏ ن ع على م

ياء م عباد‏.‏

ال ي ال ات

تا ال

يتي ي ن

ال و

و بي ن ال ا

ي اب ن

يت

او ب ت

ل ن ي ن

ول تا

ت ي


.

ل

الا ل ال ل ي

ن ب ال

لو

. ك

ل ي ات

الا و

الا‏.‏ ن ن ا

01

الا ن ن ا

01


َ

ا

الي البي و ل

ي الي الي .ل

الي البيتكوين

وي ال ن

البيتكوين..‏

وي أو َّ عملة رقمية مرية فهي ا

يعمل دو متد مر أو مدير واحد أ

أها تختل ع العملات التقليدية عد

وجد ية تنيمية مرية تق لها.‏

وتت المعامَ‏ لات بة الند للند ي

المتخد مي مبار دو وسي م لا

استخدا التير.‏ ويت التحق ق م ذ

المعامَ‏ لات ع طريق عُ‏ قَ‏ د البة وتيلها

في دفتر حاات م َّ وعا يُ‏ م َّ ى سللة

ال‏ُ‏ تَ‏ ل .

وقد أُ‎ ذ العملة الرقمية م أجل

تفير ديل مالي مر قال للتبيق

للبنية التحتية المالية الحالية حي يمنك

ا ذ العملة للراء ع طريق

ارميات وعمليات حاية تقنية تُدعى

سلة ال‏ُ‏ تَ‏ ل.‏

ويت اء البيتي ماف لعملية تُعرَ‎

اس التعدي‏.‏ ويم استبدالها عملات

ومنتَ‏ ات ودمات أر‏.‏

ويص‏ُ‏ ها ع براء الما ها عملة معما

وا دَ‏ ف عالمي ويم مقارتها

م ل أو اليرو الدور مل الأر العملات

عد فار أساسية م أرا أ َّ ذ

العملة عملة لتروية ل امل تُتَ‏ داوَ‏

عبر اتر فق م دو وجد فيياي لها.‏

وع الخبراء يصها ها عُ‏ م لة تيرية

ود العُ‏ م لات التيرية

مبال رسا مي تخد للمُ‏ ما ال َّ

مالية هع لبع على اتر عبر بة

الند للند دو الحاجة لى سُ‏ ل ة مرية

لمُ‏ راقبة عمليات الدف والتحيل وذا م

المحافة على مهليت .

افتراية التي يت تداوُ‏ لها م لا بة

اتر قد حذ َّ رت منها المس َّ ة لمَ‏ ا

لتلك التعاملات م عاق سلبية مختلة

على المتعاملي‏.‏

وأوح المس َّ ة أ َّ العملة افتراية

التي ير تداوُ‏ لها عبر البة العنبتية

تت رتها م ها ار المل َّة

الرقاية دال المملة العرية العدية‏.‏

يتكوين الي ال ك

ا ي

تُعَ‏ د العملة الرقمية يتي م

المتد َّ ات على الريعة اسلامية لذا

فقد حر ير م الدوار الرعية وذا

العلماء على دراستها والتعر عليها م

جمي الا وياد يُ‏ م العلماء على

وجد عدد م المخاطر والهالة وال‏َ‏ رَر

فيها م نا فقد أجا الأستا الدتر

يس البيلي حي قا التعامُ‏ ل

العملات الرقمية البيتي التي اترت

مرا والتي ر َّح ها ع م الدو

في رأيي أ اي يتنها ير م

الم في طريقة التنيذ وآلي َّة التداوُ‏

ويية الحص على العملة وما أ

يجد ما يُ‏ تَ‏ نَد لي لاحة أو ا أو آلي َّة

عمل ت واحة وتي أ تد م

محر َّ تعامل رَر أو أ ال‏َ‏ اتاء م لالها

فا قت فيها و أق الح ل و

اتصا ات الهات م وتمن َّى الحرمة

وَ‎ معايير حتى يتر َّر المتعامل ها.‏

وقد حذ َّ ر ع ية بار العلماء الي

ات ا ال‏.‏ ن ا

الي ت .يت

ي ال ب اكوين..‏

البيتكوين

ي عملة رقمية أُ‎ في عا م ق بَل م ر يا مه الهية لى الي يُ‏ لق على

النا م ممعة بَل ق أو م اامت ساتي المتعار اس

وأُ‎د رَت برام مت المصدر في عا .

ودءا م فبراير اعتمد أر م تاجر وا البيتي‏َ‏ عملة للدف‏.‏ وتُ‎ير تقديرات

البح التي تُنت‏ُ‏ ها جامعة امبريد لى أ في عا نا ما ي لى ملي متخد

يتعمل محة لعملة رقمية ومعمه يتخدم البيتي‏.‏

عبدالل سليما المني م تداوُ‏ عملة

م ار ياا معتبرا الرقمية البيتي

رو الرا وتذ ام قيا جدا م القمار.‏

وقا الي المني َّ تلك العملة بيهة

القمار و َّ مَ‏ يخا الل ويت َّقي يتعامل

أ َّ القمار بَ‎ ال َّ وَ‏ ج أ َّ لى فتا ها

اا يبذ قدا ويحصل عليها ث في

الق يمَ‏ قاء ثمني َّتها وقيمتها.‏

وأا الأثما يُ‏ تَ‏ رَ‎ لها ثلاثة رو الأو

اراء العا والاي التقي معنى أ ت

محلا لتقي ال لَ‎ والال أ ت

متدَ‏ عا للرو وفي الأمر د َّ م أ

ت مبنية على جهة مولة عنها

مولية َ ماية.‏

وأار لى أ َّ العملات الرقمية تتقد لرو

الم وصاص فقداا تاما وي لي

مهي َّ لتقي ال لَ‎ وما لى لك.‏

أم َّ ا دار افتاء المصرية فقد حم الد

في لك م لا الح الرعي في

التعامُ‏ ل عملة اليتي التروية

والم َّ ر تحريمها لخر ذ العملة

المبة على الأم المتمعي

واقتصاد‏.‏

ال

وقد حذ َّ رت مس َّ ة النقد العري العد

ساما م عاق سلبية م تداو العملة

التروية المم َّ ا يتي م د أ َّ

ذا الن م العملات افتراية يُعَ‏ د

عملة معتَ‏ مَ‏ د دال المملة‏.‏

وقال المس َّ ة التي تعمل ماة البنك

المر في العدية على حتها في

تيتر َّ تداوُ‏ َ ر العملات أو العملة

الو ال ال

وا ن

اليتكوين ا ن بي

ال ن الو ا

اتاي ي ت

الك‏.‏ ا

01

01


ا

تُعد فرا بر دو أوروا الرية وهذا فها تمتلك التن استناي م الاط المُ‏ م ة في الرييرا

الرية لى المنحدرات العر في ريتاي وم مار الرو في الهبة السى لى الأهار الليدية في جبا

الأل وم اتي التا في رماد لى القم المن َّنة م جبا البرا‏.‏

و تملك فرا تنعا في المنار البيعية وح ل في جا الحيا الأر افة اافة لى أها تقد للار

المتاح العديد م في يبر العريق والذ فرا تاري ل لك لى أ على أرها.‏ الر تار م مير يارات

والمعار النية والقصر الرية ويرا م العامل التي تذ اليا لذا ف ع في أ َّ فرا تتصد َّ ر

قامة الوار في أوروا.‏

الملا مي مصم لأر المَ‏ تاجر الأيقة لى الأسبعية الأسا م وعيت الت ل فرا تمتا ما

واارات والعر ومتحرات التميل وعلى الر م أ َّ ل ذ الأياء يم الحص عليها م جمي

أحاء العال أ َّ راءا م فرا يحمل لذ َّ اة.‏

..

اا

ي

تُ‎تَ‏ هَ‏ ر اري ح العال اس مدينة

الأاء وتحتي فرا تخيها الحار

الميل وهندستها المعمارية والمتاح

والر والاتدرايات والحداق والأسا

والأسا الحر والمقاي الخارجية

والرقات الاسعة والخمة والماع

الراقية والعديد م اثار العريقة.‏ وتُعرَ‎

اري امتلاها لتلك الهالة الروماية.‏

ي

مصي ي الري البهة م متاجر

الر والاحل الراعة واحتاء

المروات وتناوُ‏ الحليات اللذيذ على ‏ُعد

المتس الأي البحر ع أقدا عة

م ي البير‏.‏ الت مرا لى اافة

أجمل المد في الريييرا الري

والمقصد الهير للمتوجي لقاء هر

العل ولمحبي دء أع َّ ة الم‏.‏

ت ل ذ المدينة وجهة اة وجاة

لليا لما ل حرا الأر المال لى

الخر وطعامها اللذيذ وجمالية واجهات

المباي المصم َّ مة على طرا الأرت دي

الميل.‏


01

اتُهرت مدينة ا الرية مهرجاها

الينماي الن وتُعد مدينة مُ‏ به ة

ا وُ‏ النة.‏ م وق في أ يارتها

ها مُ‏ به ة وراقية وتق ذ الريييرا

الرية على اط البحر الأي المتس‏.‏

ق يار قصر المهرجاات والر

والمتح الخا العر أو ق نة على

ط الاط الميل المعاق لمتن َّ د

رواي‏.‏

01


الب‏..‏ ي


ال‏..‏

روعة البحر والصحراء

وآثار الأجداد

الي افر لى وجهة سياحية ممي َّ اعها الريد وج ا

الرا وفي ل ما ور معا ست لنا محات يم

ياها ولقات س تنب في ارت لي ي ما

تحلم تماما ف نت ترب في قاء جا ميل لها

سيا لننلق أحمت وا فد مدينة العقبة في الأرد لى

في رحلة العمر وت وجهات ير ملفة ستُد

‏..عي وقل

حي الدالي الهدوء ر وتُ‎ع المدينة تحر ذ مناطق م منقة ل

جما البيعة وسحرا الخلا وي البحر الذ ينقل لي أجاء الصي الراعة

اافة لى روعة البا الاقة.‏ وللراحة م عناء الرحلة فك تد أرو أمنة

اقامة التي تلا ل المتيات فعلى ط الاط الميل تق سللة م

الناد العالمية م فة الخم والمه َّ ل المرافق والخدمات ات

الد العالية والماات الدولية ويم للمقي فيها ممارسة أا م الأة

الترفيهية والرياات الماية لى جا مرا اللياقة البدية والمتاجر ومحا

التذارات واافة لى ذ الناد الخمة تتف َّ ر قامة أقل لة دال المدينة

‏.أو في ماق التخيي على الاط

01

الي الل ..

ال لى العقبة سهل جدا حي يفر مار الملك حي الدولي رحلات يمية

منتمة م عما لى العقبة تتر ح دقيقة وتقل أيا طارات م مار

الملة علياء الدولي وم مار عما المدي في احية مارا.‏ ما يم ال

ليها حرا حي تقد رة الر العري للملاحة رحلات لى العقبة م ولى

الما المصرية قادمة م طاا.‏ ويم ال لمنقة العقبة را فالقادم م

عما أو أ مدينة أردية أر يم أ يلا طريق البحر المي أو الريق الصحراو

الذ يعبر حراء الديي وحراء واد ر‏.‏ ما يم استخدا اليار الخاة أو

اليار الياحية أو الحافلات المي َّة التي تنلق م عما يميا في رحلات

‏.منتمة

الي

الب‏..‏

ال الو‏..‏

تق مدينة العقبة م أهر مل على اطلا الذ يمل واد ر والبتراء

والعقبة.‏ وتمل الأة الياحية في ذ المنقة التخيي والت الياحية

ي البا والتلق عليها ما يم لليا الت على هر الخيل وال أو

استخدا سيارات الدف الراعي.‏ ويم للار المبي في المخيمات التي تتفر فيها

امل الخدمات.‏ ويتهر واد ر البا الاقة بيا في حي ي أعلى

‏.القم البلية في جن لاد الا وما جبل أ الدامي وجبل ر

و َ تن يار البتراء فميداها البيعي ي الخة الهير المنحتة في الصخر

والتي تت تح أعة الم الذبية ما أ حمها الخ ونيتها النية

ويتها المذلة تخلق جميعها مهدا يصع و حي المدينة المحر في

الصخر والمختبة ل حاج مني م البا المتراة التي الاد يهل اتراقها

والتي تحى حر ام‏.‏ ورا لهذ البيعة الاحر فقد اتيرت مدينة البتراء

الديد الب الديا عا م ‏..‏احد

01


اليا‏..‏ ا

الا‏..‏ ي

ونا الما البيعي الات الذ يلخ روماية الصحراء

وديتها القديمة البيهة القمر والتلا الرملية التي

ترت ف الأر‏.‏ وعلاو على لك فاد ر يُ‏ عتبر منا

للعديد م القبال البدوية التي تعي في مخيمات متناثر في

المنقة.‏ ويعق ذا الما‏َ‏ متلق البا ب العديد

م الحرو الم َّ ة م الراي والصخر الرملي فيما يتمت

المتن ماحات الاسعة..‏

وللاستراء م عناء الرحلة تقد فناد العقبة ممعة م

الرياات الماية مل التل على الماء والتل الهاي وال

ما تتفر راسي استلقاء ا المب حي تفر ماية

الحص على حمامات م في لا أار الخيرا.ما

تتفر علاجات ال المختلة في البا للماعد على

استراء ما تتمل على ساوا رطبة وجافة وح

استحما سا اافة لى الي الذ يتمت طلات على

البحر.‏ ل لك يم م الحا على اللياقة البدية.‏

..يل يب ال ال ي

ن الحيا البحرية في متن العقبة البحر تتل في ل

لحات مبدعة محة عناية لهية م الأا والألا على

الاط حي الدفي الدود وسلاح البحر تعي وس

أسرا ية م الأسما الملة النادر علاو على

الانات البحرية الليلية التي تهر

ليلا اح ع ذاها والتي تتي

البقاء وس ية مالية..‏

.. يو

يتم مرو محة العقبة لمراقبة الير اة لار

البير وحداق اافة لى محات ماية بير تعمل

جميعها ل متامل على استقا أا مختلة م

الير التي قد ي عها ادر الجد على مت العال

الأمر الذ يدف العديد م المهتمي مراقبة الير وعلماء

الير ليار المنقة وجراء الأحا العلمية الخاة الير

ال اي‏..‏

يك ن..‏

‏ُني قلعة لا الدي في الأل قلعة ليبية وأُعيدَ‏ ناا

وتحل عر الرا المماليك في القر بَل ق م بير ل

مرا لى متح أثر‏.‏ ما يت مر مدينة العقبة التنقي ع

مدينة آيلة اسلامية المحاطة الأسار والتي ‏ُني في القر

الا‏.‏ ما يُ‏ عتبر الحص الذ ‏ُني في القر الرا عر والذ

يق لى جا الاط واحدا م المعال الريية التي تُحب َّذ

مادتها في العقبة.‏ اافة لى عدد م الأمنة التراثية

التي تُعتبر م أ المقمات الياحية في المدينة

01

.. ال ل

معا والن الد التي يتحقق فيها علا الأمنة ي ادر

ولعل العقبة م ذ الأمنة التي يختل فيها الاء م

أمرا الد م الترفي ع الن في العقبة ل مقمات

العلا البيعي م ميا حار نية الأملا لى طي يار

لى طق معتد وطبيعة لاة

العقبة الي قصة جدير تُرو

فهي حاية وط يعق التحد

واا فقبل ثلاثي عاما ا ام

أ ار أ يتعر العقبة في أقل م

ساعة والي ا ي العقبة تبر

يرا‏..‏ ها مدينة تنر الح و الأمل..‏

.

01


01

اتا الكت ي ي.. وا

ن

ي ين

الذات لتير ير صا م

ولننا ن ذ في المة منها.‏

تمر علينا ت ير تنص وتُرد

وتج ولننا تقي َّد ها فتر

طيلة.‏ وعلى الر ذا أجد

أفل م الت لتيير حياتنا ح

الأفل ففلُ‏ ما تعل لتير

أ والرقي فار خصيتك

تقرأ تاا وتعل القراء عاد

يمية.‏

حي تقرأ تاا ت لا وق

قصير ولا عناء أو تع لاة

أفار وتار ومعار أ‏َ‏ قَ‏

المل امل عمر م أجلها.‏

الت الراعة تمنحك تار ل

تر َّ لى ها وأفارا ل

تتص َّ ر وجدا وأعمارا تاو

حيا مليها.‏ يجد تا ع

ل تا تُص ر على مال ي

تق ثمرت وته فرت

املة.‏ حي أ َّ القص والروايات

ميلك تناس التي والت

ممتعة وسهلة اله ول

اتي فق قراء الهل

والممت وما يناس ميلك

فق فل تي اي جديدا

لى حصيلتك الرية.‏

ملتنا أ َّ أمة اقرأ ل تَعُد

تقرأ أو تقتني الت ألا دف

ع ط ي اطر يم ريا ثمنا

لجبة يتا رحها عد ساعات

ولننا ر المبل اليا

على أ تا يَ‏ ر ُث أناا م

عدا.‏

الت

تي وبة القراء أبح م م رات التقد أو

التخل ي الع والعمق أو

ممعة

أ ي الحية رية.‏

الت ر و دَ‏ فعلا در أعتقد أنا

في تيير حيا الرد والمتم

والتاري مل‏.‏ أاد أُحصي

عدد الت التي نع العماء

واع التاري وي َّرت أفار


ملا

المقد َّ سة الت البرية.‏ قلب حيا المتمعات وي َّرت

حرة التاري و َّ ل معتَ‏ قَ‏ دات

مباد

مل ُ تُ‎ الملايي‏.‏ الما ورأ ي

وثرو الأم والدولة اليهدية

تس َّ عليها دو‏.‏ ُ تُ‎ مل

تي ومباد الأا أل

ودور

النبية والنرية الأفلا ومقد مة ا لدو

ورتنا

تيرا طريقة ي َّرت للحيا‏.‏

ولأ َّ الأفار العيمة يم م ها

دال تا في أعتقد أ َّ أفل

ما تعل لتحي حياتك والرقي

فار قراء تا واحد في

الهر..‏ ع‏..‏ تا واحد في

الهر..‏ حاو أ تبدأ هذ العاد

م ا وأ تنرا ي أفراد

أسرتك..‏

وأعتذر ع اعة وقتك َن

ت ل البيتا

يُ‏ عَ‏ د اتا التروي سلا ير

س يعد ثر سلبي على الرد

والأسر والمتم فه يُعَ‏ د

مرا يرا على تير الق يَ‏

واحدارا ول اعاسات على

الحالة النية للحية واستقرار

أسرتها ما يد لي م ت ك

أُسَ‏ ر وي الخياة واستلا

ما يي لى ر الريمة ود

الأمرا وَر الحايا خصيات

النية والنية واعة

الى والخ والرع في

المتم‏.‏

وعلى عيد آ‏َ‏ ر فقد قام جرا

اتا التروي مرا ر أر

م دولة على ا عالمي

م ينها دو عمى مريا

ولترا وروسيا حي يحصل

على متيات خ َ

ورات تارية ومس َّ ات

ورات اتصات ومدار

للبياات تير رام استخدا

وطل مبال مالية طالة م أجل

الحص عليها وعد تدميرا

فهل تتق ح الأرار المالية

التي لحق تلك المس َّ ات م

ُُ وتعديل حماية رام راء

الأما وما ستتب َّد م ار

في حا دَ‏ فَ‏ عَ‏ الدية أو َّ ذ

المبت م

الكت اتا و

عملية تري وتهديد

للحية نر ر أو ماد مص َّ ر

أو تري معلمات سرية تخ

الحية هد أ تدف الحية

مبال مالية أو ستلا الحية

للقيا عما ير مروعة

لصال المبت افصا ع

معلمات سرية اة هة

العمل أو يرا م الأعما ير

القاية.‏

الكت اتا ن

ع ا م يتال ا

طريق بات التال

اجتماعي ويتخ َّ ى خصية

فتا ث تتر العلاقة ليتالا

سيا عبر تبيقات اليديات

مل يم وساي فيق

الاي تيل وح ع

الصر ومقاط اليدي التي

أرسلها الا الحية ث يبدأ

ر ذ الصر

واليديات عبر بات

التا‏ُ‏ ل أو رسالها لقار

والأدقاء.‏

وم طر اتا التروي

استهدا فة الأطا

والمراقي واستلاله

جنيا تثيق مقاط مص َّ ر

له وتهديد ها ا ل

ينصاعا لأوامر المبتي

وطلباته‏.‏

وم طر اتا التروي

الديد أيا استلا الد ي في

التا‏ُ‏ ل م الخ يق

أحد أفراد العصاة التا‏ُ‏ ل م

الحية على أ ي جليل

سيق ماعدت ك س ح ر

ويتدرج حتى تم الحية

لهذا الي رسا ر

ومقاط ث يتخد المبت

الماد المرسَ‏ لة لتهديد الحية

واتاا.‏

الوي الي الك

الا الو ن ب

لك ن يك ي اتا

الكت‏.‏

ارفُ‏

َن والتهديد اتا

اتا الكت ي

ل اا ي ال ي

اك الل الي

لي اتا .

الكت اتا ت يي

أو قب داقات طل تن َّ

طل داقات م ق بَل أخا

معروفي‏.‏ ير

م تَر د محادثة أ على ترد

مصدر ير معرو‏.‏

تن َّ مارة معلماتك

الخصية حتى م أدقاك في

فاء اتر أدقاء المراسَ‏ لات‏.‏

طلبات قامة محادثات

اليدي م أ خ ما ل ت

ترك لة وثيقة.‏

تنذ للصر الميلة

والمرية وت َّ د م خصية

المرس ل.‏

قُ‏ تويد جها التروي

اليروسات لمافحة برام

وير م رام الحماية فلا ع

الما‏َ‏ بة على التحدي الدور

للبرام‏.‏

تَقُ‏ المافقة على طلبات

التحميل لأ ماد تَر د ليك م

مصدر ير معرو أو ل تَقُ‏

نك ل تحميلها.‏

تتص َّ الماق النية.‏

الكت اتا و

الك

تُعَ‏ د المملة العرية العدية

سب َّاقة في سَ‏ العقات الرادعة

لل مَ‏ يرت ذا العمل حي

تصل عقة التهديد واتا عبر

الد ير المرو للبياات

الخاة لى ال لمد تيد

ع سنة أو رامة مالية قَ‏ د رُ‎ا

ع الا ويمنك ريا أل

ذا الن م الرا عبر اتيار

أم‏.‏ لنا تبيق في الدوريات

01


ا ي ي ي

يو ل ن

١٥

وُ‏ لد ار ن في ألمايا وار مصلحة

مترة في لق يء فريد م .ع في

س مبر دأ العمل على ات وحتى ا

الهد م ناء اليارات والتي ل ي أحد

يعل جدا.‏ في عا ن ار ن

أو دراجة ثلاثية العلات محر وني

رة عرة لا أحصنة.‏ عد سنات

قليلة قد ار عرة راعية الدف وأرم

دايملر قة م ويليا تاينا تا

عرات دو ي في اليات المتحد‏.‏

رة أس التر ذ لا

ن ار أس ما رة

وفي عا قدم رة سيار

مرسيد‏.‏ ا ذا قة الا في

تاري مرسيد ن ول عد فتر وجي

م دء الحر في ألمايا.‏ لذلك ا نا

القليل أو يجد وقد لليارات والرا

العالية جعل تا اليارات ارثية.‏

في أعقا ا مرسيدن ت طر طرا جديد م سيار

عامي لك عد . عا في اليار في اريلي

قدم الرة سيار الهير وي سيار عالية ير

وا متفر في سيار ليمي اري باي و يارات سيدا‏.‏

في عا ات اس مرسيد ن الير م التقدير ار

ألمايا وم الديد هر لأو مر‏.‏

ا والذ الهير طرا الرة أدرت لك لى اافة

أو سيار را تعمل الدي في العال‏.‏ قر هاية اللاثينيات

قدم مرسيد ن العديد م اليارات الناجحة ما في لك

القر م الأرعينيات حل ليمي‏.‏ و

الماي أوق الرة تا المربات ب الحر العالمية

الاية ث است أتها في عا م لا تقدي

فل‏.‏

ن مرسيد تصدرت الماي القر م الخمينيات لا

مخات المبيعات في ألمايا وقدم ع ا م أفل سياراتها

مهرا ما في لك و ا . طرا عبار ع سيار

رودستر مدمة محر دي سل رقما قياسيا جديدا في عا


اتخذ ار ن قرارا الحص على ماعد م ل ت رف في البداية.‏ وم لك

ادادت الرو سء ا مما أجبر و على تقي اتاقية ات مصلحة متبادلة

م الحا على الهيات الردية.‏ وم لك في عا ادم لتا الرتي

لتيل رة دايملرن وعد عا ت تقدي أو سيار مرسيدن‏.‏

م للعقد الديد مذلة داية ن مرسيد رة تاري دأت

الار اليارات فة في التي سق سيار تقدي لا

وا متاحة في ياري سيار سيدا ات أا وعرة

المحة.‏ في عا هدت العديد م المربات التي أدلتها

الرة تيرات مهمة في الأسل حي م المعرو أ عقد

التينيات ا عقد ا ليارات العلات.‏

في عا أس الرة مرسيد ق منصل

عالي الأداء في مرسيد .ن تا ذ الرة مجد وتق

أو جي.‏ أ أ ن مرسيد سيارات وتصني ومهندسة تخصي

سيار قدمها الق ا الهير والتي

سمي اس .

لا الماينيات م القر الماي أب المصنع في جمي أحاء

العال قلقي آثار ابعاثات ثاي أيد الر والتل اللي

لليار‏.‏ في عا أبح مرسيد ن واحد م أوال الرات

المصنعة التي تلت الأمة البيية الديد وأدل المح الحا

ثلاثي اتاات في حلقة ملقة للحد م التل العا لليار

.ن مرسيد رة تاري في بير تح تلك التقنية قة ا

اافة لى لك قدم مرسيد ن العديد م التييرات الأر في

سياراته مل مرحات الي ومرحات الهاء والتالي سمح

للرة اتا الميد م النا‏.‏ في عا قدم مرسيد ن

سللة الهير وعد مرور عا هرت لأو

مر والتي ا سيار تنيذية مدمة سل ج اليار

الرياية سيدا‏.‏

في التعينيات قدم الرة سيارات وسيارات

الدف الراعي والعديد م الر الديد لللة و

الماي القر م الألينيات في مر‏.‏ لأو هرت و

هدت مرسيد ن حقبة جديد في تنلجيا الح الميايي

وأدل العديد م التصميمات الراد والماي الهندسية مل

ا الذ ت دار في عا ولدي القدر على تقليل

ابعاثات ثاي أيد الر‏.‏

ي ي اي


لى سيارات تا وارت يصد ل ا اجح ادما ا

سيار في عا . في اللاثينيات هرت أبر وأعر سيار

ن لمرسيد سم مما مر لأو

تصب واحد م الرات الراد العلامات التارية في

اء ت لذلك اليارات.‏ ناعة

. ل منصل تقي

01

حل البعينيات م القر الماي ا قة اعا امة

في تاري رة مرسيد ن حي قدم مرسيد ن سللة

م سيارات و الهير والتي ا جميلة ل

استناي وا متاحة في سيار ي ثناية البا ويارات قالة

للتحيل.‏ أثبت ذ اليارات أها الأر اح ا في تاري الرة.‏

قر هاية البعينيات ت تقدي سللة الة و الة

والتي تا قيد اتا‏.‏

01


ُ




01

الت ا

الوي

ب و الب ت ت التي الا الي ل و ا ن

لي ا ي الي ي ن ا الب الوي‏.‏

لي ل الت البي اي ال ن الكي ال ي ين الو

التو ن اب‏.‏

تنتر أمرا الها التني المعروفة م داية التاء

اا وتعر في ال التي تحدُ‏ التيرات ب

لمجات متاوتة م البرد والحر أثناء تنق ل م

البي لى اليار لى العمل فتختل درجة

حرار ال عَ‏ الهاية وتتير مقاومتها

لمرا وتصب أر عرة لاة حي

يداد ا اليروسات

والميروات المببة اات

الها التني وت البرد

والألا والتهاات ال

الهاية والرية وذا

يد لى احتقا الأية

المخاطية المب نة للها

التني وينتُ‎ ع لك

رَ‎ وعة في البل م

سعا و ي ق في التن

وارتا درجة الحرار وآ في

المال.‏

وتعتر المري َ في ير م الأحيا

قعرير وفقدا هية.‏

وجمي النا على اتلا أعمار عرة

لاة الا وصا الأطا‏.‏

ونا أر م مة م اليروسات

المببة لهذا المر وقد ت َّ لَ‏ العلماء

لى أ أحد الأسبا التي تُصي النا نت

البرد استمرار يمُ‏ في أ فيروسات

مختلة تُحد أمراا ماهة ما أ عا

ما م أا الا يُ‏ عي مناعة د َّ أ

آ‏َ‏ ر.‏

والعلا نا ي أ يتم َّ الراحة التامة

في الرير وعد الخرو في ال البارد

وتدفة القدمَ‏ ي م ُ ر سال سانة

مل القرفة والبيل والنعنا والا

الخي م الليم‏.‏

الت الوين

م الأمرا التي تترافق م فصل التاء

و مر مل ات ع اة اللتي أو

لتيهما البتيريا أو اليروسات وأر

الات العمرية ةا التهاات ما ي

العار والأرعي‏.‏ ويب ذا المر ُ

العدو البتيرية أو العدو اليروسية

حي اللتي ما َّ اة الحماية لل

م جهة ال والأ‏.‏

أم َّ ا أ أعرا ااة فه هر اتا أو

وَرَ‎ مصح ل في الحلق وعة في

البل وتُ‎تَ‏ هَ‏ ر الحات الممنة من الصدا

والأل في الهر والعر اليا وتن

في الرقبة ما يبرُ‎ في الحلق ر َّا مت

اللتي‏.‏ حد ا ديد

ا

م أمرا التاء الأر اما لأنا

لا النيات م ير استهلا لى ميل

فصل التاء.‏ وفي الاق تحتل المعروة

والأر والباطا ماة مهم َّ ة في قا

العا على حا أطبا ال َّ لَ‎ة البا

فت النتية معااتنا م اما‏.‏

يمنك معالة ذ الملة تناوُ‏

الخراوات الرقية مل المل

والبا... واستهلا الأطعمة الاملة

الني َّة الأليا لأها تُعيد تني الأمعاء

اللة.‏

ات

يُ‏ عَ‏ د اتا م أمرا التاء لأ ي‏ُر في

ذا الصل فم البيعي أ يداد ميلُنا لى

الحد واتا لا فصل التاء ب

استهلا على التري لذا ي الء.‏ ‏َق

الأطعمة الني َّة المنيي و المعد

المالي لمقاوَ‏ مة اجهاد و متافر في

الم‏.‏ و يمننا تا‏ُ‏ ل المايا المُ‏ ر يَ‏ ة

للتة الداء.‏ ما يم استهلا

البق الياة العد والحم

والالياء رص منتمة.‏

م الماء ويُ‏ َ على النار ويُ‏ ترَ‎ يلي في

دوء حتى تَلي محتيات العاء ث يُ‏ َ ل أو

يُ‏ َر مق َّ ما على دفعات اق دفعة

واحد عد ل وجبة.‏

ال ا ت

الت ال

ب الت اي

التي ا الت

الو

عَ‏

و ياد أحد ين م

ااة تلك الأعرا

ساء اا بارا أ

اقبا يداد ارا

على العيادات البية

والصيدليات لأذ العلا

للتخل م تلك الأمرا

التي ل تُعالَ‏ قد ت

لها ماعَ‏ ات ير‏.‏

الو ن الي

البي ال لوي ن

ك الت ا

.

الت ت الت اا ل


اوا

وي التها في الحلق ات ع العدو

ها ع أعرا‏ُ‏ تختل الحالة وذ اليرو

التها الحلق النات ع الميروات الأر

ونا تَ‎ هَ‏ ر أمية تحديد المب الحقيقي

في حدو التها الحلق لأ على أسا

تحديد الب يت تحديد العلا المناس‏.‏

تمل أعرا الألا العرَ‏ القعرير

والحم َّ ى والصدا وآ في الرأ وتع عا

في ال وآ في العلات والحنر

واحتقا في اء الأ المخاطي.‏ وتختي

وم واحد.‏ أسب ح عد عاد الأعرا ذ

المم أ تقل َّ مقاومة ج المري

لمرا وم ثَ‎ َّ ف العدو الاية مل

التها الر البتير قد يُ‏ صي اا

عد تا ها.‏

ال

حالة مرية تتب َّ ها فيروسات تُقد َّ ر ر

م وي فيروسات تنتر في

الهاء وتنتقل الى ال ر مختلة

منها مصافحة خ مُ‏ صا أو التعر لرا

سُ‏ عال أو عُ‏ اس أو ملامة أجا سبقَ‏

أ مَ‏ َ ها المصا‏.‏

ويُ‏ عتبر الر َّ أر الأمرا اتارا وينتر ي

الأطا أر م البار ب َ ع

مقاومته لمرا ولأ فُ‏ رَ‎ اتلاطه

ويم البار.‏ م أر مصاي آري اط

أ يُ‏ صا الل أر م مر َّ في النة قد

تصل لى س أو ثماي مر َّات.‏ أم َّ ا الناء

عري ي أعمار تتراو مَ‏ ةاو

وثلاثي سنة ف بة اته أر م

الرجا ولك ب مخالته لطا أر.‏

أما البار في ال ف َّ فرة اته تصل

فق‏.‏ العا في واحد مر َّ لى

ال

مر يُ‏ صي الاء المخاطي ل والحلق

وأحياا الممار الهاية والرتي‏.‏ والبا ما

يُ‏ صاح الا‏َ‏ اداد في الأ فالا

يب جريا فرا ماي م الأ ار

ول سرعا ما يصب افرا سميك القا

ويد طاقة الأ مم َّ ا ير المري مع

الخ يد لذا ال م التن لى

المصا عة في التن‏.‏ ورما تنتقل

العدو لى الأي والي الأية

والعيني وفي أحيا ير قد تصل لى

الحلق فتب آ الحلق وح َّ ة في الصت.‏

وعندما تنتر العدو لى الممار الهاية

والرتي فها تب التها العبي

والتها الر‏.‏ وعاد ما تصاحبها أعرا

أر الحم َّ ى والأوجا التي تع ال‏َ‏ ل َّ‏.‏

01


..



٢٢




٣١


٥٨