Pardannelse blandt etniske minoriteter i Danmark - SFI

Ud over deltagelse i uddannelsessystemet og på arbejdsmarkedet inddrages
omfanget af oplevet diskrimination også som en indikator på
integration.
Tidligere danske og udenlandske undersøgelser viser, at etniske
minoritetsunge, der er gift i en tidlig alder eller gift med en familiesammenført
fra oprindelseslandet, har et lavere uddannelsesniveau
og en svagere tilknytning til arbejdsmarkedet end øvrige etniske
minoritetsunge, jf. Lievens (1999), Jakobsen & Smith (2003), Hummelgaard
et al. (2002).
Men hvad kan forklare en sådan sammenhæng mellem pardannelse
og integration i uddannelsessystemet og på arbejdsmarkedet? Tidligt
ægteskab behøver ikke nødvendigvis at være en hindring for at studere
og arbejde. Eller den anden vej rundt: Uddannelse og arbejde
behøver ikke at være en hindring for at stifte familie.
En mulig forklaring på sammenhængen er, at tidligt ægteskab og
ægteskab med en person fra oprindelseslandet bygger på traditionelle
værdier, og at traditionelle værdier vil aftage med øget integration i
værtslandet. Begrebet traditionelle værdier refererer her til værdier
og sædvaner, der er importeret fra oprindelseslandet (eller et bestemt
område i oprindelseslandet), og som er overført mellem generationerne.
Både forældrenes og de unges værdier kan have betydning,
se fx Lievens (1999) og Qian et al. (2001). Empiriske undersøgelser
støtter dog ikke entydigt denne forklaring, jf. Lievens (1999). Sociale
netværk kan også være med til at forklare den fundne sammenhæng
mellem pardannelse og integration, såfremt etniske minoritetsunge,
som har uddannelse og et arbejde, i større omfang end de øvrige
etniske minoriteter har kontakt med personer uden for den etniske
minoritetsgruppe, jf. Qian et al. (2001).
I den foreliggende undersøgelse belyser vi, om en relativt lav sandsynlighed
for at blive tidligt gift og blive gift med en familiesammenført
fra oprindelseslandet er sammenfaldende med høj deltagelse
i uddannelsessystemet, høj deltagelse på arbejdsmarkedet og færre
oplevelser af diskrimination for etniske minoritetsunge fra Tyrkiet,
Pakistan, Eksjugoslavien, Libanon og Somalia. Det belyses også, om
forældrenes uddannelsesniveau, netværk og traditionelle holdninger
kan være med til at forklare en sådan sammenhæng.
I N D L E D N I N G
47