Afhandling - Arkitektskolen Aarhus
Afhandling - Arkitektskolen Aarhus
Afhandling - Arkitektskolen Aarhus
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
den igangværende by<br />
<br />
borgerdeltagelse i byudvikling<br />
thomas fabian delman<br />
PhD afhandling
<br />
<br />
<br />
<br />
den igangværende by<br />
borgerdeltagelse i byudvikling<br />
thomas fabian delman<br />
PhD afhandling<br />
Institut for By & Landskab<br />
<strong>Arkitektskolen</strong> Århus<br />
Hovedvejleder Niels Albertsen<br />
Projektvejleder Pia Bille<br />
”And thus the city is an oeuvre, closer to a work of art than <br />
to a simple material product. If there is production of the city, and <br />
social relations in the city, it is a production and reproduction of <br />
human beings by human beings, rather than a production of ob‐<br />
jects. The city has a history; it is the work of history, that is of <br />
clearly defined people and groups who accomplish this oeuvre, in <br />
historical conditions.” (Lefebvre 2008)
<br />
<br />
”…Alice started to her feet, for it flashed across her mind <br />
that she had never before seen a rabbit with either a waistcoat‐<br />
pocket, or a watch to take out of it, and burning with curiosity, she <br />
ran across the field after it, and fortunately was just in time to see <br />
it pop down a large rabbit‐hole under the hedge. In another mo‐<br />
ment down went Alice after it, never once considering how in the <br />
world she was to get out again.” <br />
(Lewis Carroll, Alice in Wonderland, 1965) <br />
FORORD<br />
Når man starter på et PhD‐projekt er det (forhåbentlig) fordi man er <br />
nysgerrig overfor det emne, man skal tilbringe de næste tre år med at udfor‐<br />
ske. Alligevel kan jeg ikke lade være med at se mig selv lidt som Alice, der <br />
fulgte kaninen ned i hullet på baggrund af en pludselig indskydelse og med ét <br />
befandt jeg mig i en absurd verden, hvor alting var vendt på hovedet og det <br />
var svært at finde hoved og hale i de mange indtryk. Og til tider anede jeg <br />
ikke, hvordan eller hvornår jeg kom op af hullet igen. Når det alligevel lykke‐<br />
des at finde en vej ud, og forhåbentlig have fået skabt en smule mening i <br />
galskaben, skyldes det ikke mindst den hjælp, jeg har fået undervejs. <br />
Først og fremmest vil jeg derfor gerne takke kollisionisterne Tobias <br />
Løssing, Andreas Lykke‐Olesen, Rune Nielsen og Jeff Serio, som tilbragte me‐<br />
get af tiden i hullet sammen med mig, og uden hvem projektet aldrig ville <br />
have givet mening. Jeg vil også gerne takke mine vejledere, Niels Albertsen <br />
og Pia Bille, og mine kolleger på Institut for By og Landskab for råd, vink og <br />
konstruktiv kritik. De studerende på instituttet igennem de tre år skal også <br />
have en kollektiv tak for at have lagt ryg og projekter til afprøvning af både <br />
teori og metoder undervejs. Jeg vil desuden gerne rette en stor tak til alle <br />
samarbejdspartnere i projektet, der har bidraget konstruktivt til hver enkelt <br />
case – ingen nævnt, ingen glemt. Sidst, men ikke mindst, vil jeg gerne takke <br />
min familie, især Astrid, Andreas og Janus, der undervejs skabte et solidt <br />
anker til hverdagen, når jeg stak hovedet op af hullet. <br />
Og nu, kære læser, er det din tur til at følge kaninen ned i hullet. <br />
5
6 <br />
<br />
INDHOLD<br />
<br />
resumé 8 <br />
summary 11 <br />
den igangværende by 14 <br />
erfaringer & baggrund 23 <br />
projektets cases 26 <br />
teoretisk & metodisk afsæt 28 <br />
note til konstruktionen 32 <br />
artikler & posters 38 <br />
projektets metode 44 <br />
participatory action research 47 <br />
tre krav til metoden 52 <br />
participatory action research & projektet 63 <br />
research by design 67 <br />
case-baseret forskning 79 <br />
brugen af prototyper i designforskning 85 <br />
tværfaglighedens paradoks 89 <br />
borger, by & deltagelse 95 <br />
borgeren 98 <br />
det interaktive demokrati 121 <br />
byen 125 <br />
byen som igangværende arbejde 152 <br />
deltagelsen 158 <br />
den kompetente deltager 190 <br />
strategi & metode 193 <br />
strategi & borgerdeltagelse 195 <br />
AELIA-modellen 200 <br />
utopiatyping 219
<br />
<br />
INDHOLD<br />
cases 243 <br />
det nyaktivistiske praksisfællesskab 248 <br />
hovedcase 1: multimediehuset 252 <br />
hovedcase 2: køge 270 <br />
hovedcase 3: co2030 289 <br />
øvrige cases 308 <br />
cases & idealmålet 318 <br />
afsluttende betragtninger 325 <br />
om forskningsmetoden 332 <br />
perspektiver på forskning og udvikling 334 <br />
perspektiver for aktuel byudviklingspraksis 338 <br />
litteratur 341 <br />
internetkilder 350 <br />
7
8 <br />
<br />
RESUMÉ<br />
<br />
resumé<br />
I PhD‐projektet beskæftiger jeg mig med borgernes deltagelse i aktuel <br />
byudvikling med særligt fokus på at udfordre eksisterende (politisk) praksis <br />
gennem såvel teoretiske refleksioner som casebaserede interventioner. <br />
Omdrejningspunktet for projektet er diskussionen af væsentlige problemstil‐<br />
linger for borgerdeltagelse i byudvikling med målsætningen om at udvikle og <br />
kvalificere strategiske og metodiske overvejelser fremadrettet. <br />
Projektet har et tværfagligt afsæt og jeg definerer det rent metodisk <br />
med udgangspunkt i såvel Participatory Action Research som Research by <br />
Design. Projektet er baseret på min aktive deltagelse i en række casebasere‐<br />
de interventioner i samarbejde med eksterne partnere og med tilknytning til <br />
virksomheden Kollision som primært praksisfællesskab. I afhandlingens me‐<br />
todekapitel diskuterer jeg forskelle og ligheder mellem aktionsforskningen <br />
samt arkitekt‐, design‐ og planlægningsfaglige metoder, herunder hvilken <br />
rolle case‐arbejde og designinterventioner kan spille i en forskningssammen‐<br />
hæng. <br />
På den baggrund når jeg frem til tre måltyper, henholdsvis ak‐<br />
tionsmål, udviklingsmål og idealmål, der danner udgangspunkt for casekapit‐<br />
lets analyser. Aktionsmålene er således den konkrete opgave, der skal løses i <br />
hver enkelt case, typisk defineret i samarbejde med den eksterne klientorga‐<br />
nisation og praksisfællesskabet. Udviklingsmålene er de strategiske, metodi‐<br />
ske og redskabsorienterede overvejelser, der fra case til case fører til nye <br />
indsigter i en iterativ designproces baseret på ideen om prototyper. Idealmå‐<br />
let er udtryk for projektets målsætning om at ændre eksisterende praksis, <br />
med særligt fokus på de politiske idealer, der ligger til grund for borgernes <br />
aktive deltagelse i byudviklingen. <br />
<br />
<br />
RESUMÉ<br />
I afhandlingens teorikapitel diskuterer jeg tre teoretiske begreber, <br />
henholdsvis borgeren, byen og deltagelsen. Afsættet for min diskussion af <br />
borgerbegrebet er bl.a. en kortfattet gennemgang af begrebets oprindelse <br />
samt opfattelsen af borgerens rolle i relation til forskellige demokratisyn med <br />
udgangspunkt i et deliberativt ideal. Diskussionen leder frem til begrebet det <br />
interaktive demokrati, der relaterer sig til behovet for at understøtte borger‐<br />
nes deltagelse i byudviklingsprocesser, hvor der ikke længere eksisterer en <br />
klar idé om et ’fælles bedste’. Det medfører, at vi i stedet må acceptere <br />
fragmentation og væsensforskellige demokratisyn som udgangspunkt for <br />
deltagelsen, hvorfor processen bør tilrettelægges således, at borgerne får <br />
mulighed for at agere (politisk) i forhold til den givne situation, dvs. at vi bør <br />
tillade, at forskellige demokratisyn kan spille en rolle, afhængigt af formålet i <br />
den konkrete proces. <br />
I afsnittet om byen diskuterer jeg aktuelle byudviklingstendenser på <br />
baggrund af en kortfattet historisk gennemgang frem mod en definition af <br />
byen som igangværende arbejde. Ideen om byen som igangværende arbejde <br />
indebærer bl.a., at gensidigt udelukkende interesser, skal være tilstede på <br />
samme tid og derfor bør byen ses som et fælles værk med afsæt i et mang‐<br />
foldigt kulturbegreb, hvor der er plads til at anerkende såvel konsensus som <br />
konflikt samt baseret på en forståelse for, at byens problemer er komplekse, <br />
og at der derfor ikke er nogen simpel, endelig eller sand/falsk løsning på de <br />
oplevede problemer. <br />
Afsnittet om deltagelse tager afsæt i en diskussion af de udfordringer, <br />
der er forbundet med borgernes aktive deltagelse – eller mangel på samme <br />
– i byudviklingsprocesser. Jeg diskuterer såvel niveauer af deltagelse, som <br />
begrundelser for overhovedet at deltage samt konkrete udfordringer ved <br />
deltagelsesprocesser. På den baggrund når jeg frem til et begreb om den <br />
kompetente deltager, der baserer sig på ideen om, at deltagerne processuelt <br />
udstyres med kompetencer, herunder at de er motiverede, læringsvillige, <br />
refleksive, målorienterede, dialogorienterede og handlingsorienterede. <br />
9
10 <br />
<br />
RESUMÉ<br />
<br />
Igennem PhD‐projektet er jeg nået frem til en overordnet strategi for <br />
borgerdeltagelse i byudvikling, der har fået navnet AELIA‐modellen. Model‐<br />
lens udgangspunkt er, at (by)udviklingsprocesser bør tilrettelægges med af‐<br />
sæt i opmærksomhedsskabende aktiviteter (Attention), oplevelsesoriente‐<br />
rede elementer (Experience), læring og kapacitetsopbygning (Learning), reel <br />
indflydelse til deltagerne (Influence) og fokus på handling (Action) såvel un‐<br />
dervejs i deltagelsesprocessen som efterfølgende. Samtidig definerer jeg i <br />
afhandlingen utopiatyping som et overordnet metodisk greb til at diskutere <br />
centrale udviklingsperspektiver med afsæt i et interaktivt demokratisyn og <br />
en opfattelse af byen som igangværende arbejde, hvor borgerne indgår som <br />
kompetente deltagere. <br />
I casekapitlet beskriver jeg projektets tre hovedcases, henholdsvis <br />
Multimediehuset i Århus, et udviklingsforløb i Køge og projektet AAR‐<br />
HUSCO2030 samt en række mindre cases, der også har indgået i PhD‐<br />
projektet. De tre hovedcases analyseres med afsæt i de mål, jeg opstillede i <br />
metodekapitlet; aktionsmålet, udviklingsmålet og idealmålet. I analysen re‐<br />
degør jeg for, hvordan disse cases har påvirket udviklingen af AELIA‐<br />
modellen og utopiatyping som metodisk greb, ligesom jeg diskuterer de en‐<br />
kelte cases i relation til de teoretiske positioner og udvekslingen mellem teori <br />
og casebaserede designinterventioner. <br />
I afhandlingens afsluttende kapitel opsummerer jeg de væsentligste <br />
udfordringer, jeg ser ved borgernes aktive deltagelse i byudviklingsprocesser <br />
og relationen til de strategiske og metodiske overvejelser, jeg har diskuteret i <br />
afhandlingen. Jeg diskuterer desuden min egen metode og muligheden for <br />
fremadrettet at styrke den gennem en stærkere integration mellem aktions‐<br />
forskning og designforskning. Jeg opridser også nogle fremadrettede per‐<br />
spektiver for forskning og udvikling inden for borgerdeltagelse i byudvikling, <br />
der kan styrke vores viden på området og supplere mit eget projekt. Afslut‐<br />
ningsvis diskuterer jeg perspektiver og udfordringer for aktuel byudviklings‐<br />
praksis baseret på en højere grad af borgerdeltagelse. <br />
<br />
<br />
SUMMARY<br />
summary<br />
In my PhD‐project I address citizen participation in current urban de‐<br />
velopment with a particular focus on challenging existing (political) practice <br />
through theoretical reflections as well as case based interventions. The focal <br />
point for the project is a discussion centred on key challenges for citizen par‐<br />
ticipation in urban development with the specific aim of developing and <br />
qualifying forward‐looking strategic and methodological reflections. <br />
The project has an interdisciplinary basis and I position it method‐<br />
ologically at the intersection between Participatory Action Research and Re‐<br />
search by Design. The project is based on my active participation in a number <br />
of case‐based interventions in collaboration with external partners and the <br />
company Kollision as a primary community of practice. In the methodologi‐<br />
cal chapter I discuss the differences and similarities between action research <br />
and research practices within the field of architecture, design and planning <br />
with a strong focus on the role of casework and design interventions in a <br />
research context. <br />
This leads me to formulate three types of objectives, respectively ac‐<br />
tion objectives, development objectives, and idealistic objectives, which form <br />
the basis for the analysis in the case chapter. Action objectives are the spe‐<br />
cific tasks to be solved in each case, typically in collaboration with the exter‐<br />
nal client organization and the community of practice. Development objec‐<br />
tives are the strategic, methodological and tool‐oriented considerations, <br />
which lead to new insights in an iterative design process based on the notion <br />
of prototyping. Idealistic objectives reflects the project's goal of challenging <br />
existing practice with a strong focus on the political ideals underlying active <br />
citizen participation in urban development. <br />
<br />
11
12 <br />
<br />
SUMMARY<br />
<br />
In the theoretical chapter, I discuss three main theoretical concepts, <br />
respectively citizen, city, and participation. The discussion of the concept of <br />
citizenship include a brief review of the origins of the notion and the view of <br />
the citizen's role in relation to different perceptions of democracy with a <br />
specific focus on deliberative ideals. This brings me to a definition of interac‐<br />
tive democracy, which takes into account the need to support citizen partici‐<br />
pation in urban development processes when we no longer have a strong <br />
perception of 'the common good' to guide us. Consequently we have to ac‐<br />
cept fragmentation and substantially diverse notions of democracy as a <br />
fundamental premise of participation. This means that we have to organise <br />
participatory processes in a way that enables citizens to act (politically) in <br />
relation to the situation at hand, i.e. we need to allow different democratic <br />
perceptions to come into play, depending on the purpose of the specific pro‐<br />
cess. <br />
In the section concerning the city I discuss current urban develop‐<br />
ment trends on the basis of a brief historical overview towards a definition of <br />
the city as a work in progress. The idea of the city as a work in progress in‐<br />
volves, among other things, that mutually exclusive interests, must be pres‐<br />
ent at the same time and consequently the city should be seen as a collabor‐<br />
ative work, based on a diverse concept of culture, acknowledging both con‐<br />
sensus and conflict, and an understanding of the complexity of the problems <br />
facing the city in the sense that there are no simple, final, or true/false solu‐<br />
tion to the perceived problems. <br />
The section on participation is based on a discussion of the challenges <br />
associated with active citizen participation ‐ or lack thereof ‐ in urban devel‐<br />
opment processes. I discuss levels of participation, as well as justifications for <br />
participation, and practical challenges of participation processes. This brings <br />
me to formulate a concept of the competent participant, meaning that par‐<br />
ticipants, through the participatory process, are equipped with the necessary <br />
skills for participation, including motivation, willingness to learn, reflective <br />
skills, goal‐orientation, dialogue‐orientation, and action‐orientation.
<br />
<br />
<br />
SUMMARY<br />
Through the PhD‐project, I have developed a general strategic ap‐<br />
proach to citizen participation in urban development, which has been named <br />
the AELIA‐model. The premise is that (urban) development processes should <br />
be designed to grab the Attention of citizens, give them a novel Experience, <br />
support mutual Learning and capacity building, empower citizens and offer <br />
them genuine Influence, and focus on Action during the process as well as <br />
subsequently. I have also coined the term utopiatyping as a methodological <br />
approach to participation based on the notions of interactive democracy, the <br />
city as a work in progress, and a view of the citizens as competent partici‐<br />
pants. <br />
In case the chapter I describe the project's three main cases, respec‐<br />
tively the Mediaspace in <strong>Aarhus</strong>, a development process in Køge and the <br />
project AARHUSCO2030, as well as a few minor cases, also included in the <br />
PhD‐project. The main cases are analysed on the basis of the objectives de‐<br />
fined in the methodological chapter: action objectives, development objec‐<br />
tives, and idealistic objectives. Through the analysis I explain how the cases <br />
have influenced the development of the AELIA‐model and utopiatyping as a <br />
methodological approach. I also discuss the relation between cases and <br />
theoretical positions and how theory and case‐based design interventions <br />
have affected one another. <br />
In the final chapter I summarise the key challenges related to my view <br />
of active citizen participation in urban development processes and the rela‐<br />
tion to the main strategic and methodological considerations, I have dis‐<br />
cussed in the thesis. I also discuss my own methodological approach and the <br />
possibility of reinforcing it through stronger ties between action research <br />
and design research. Additionally, I outline some perspectives on future re‐<br />
search into, and development of, citizen participation, which might <br />
strengthen our knowledge in this area and supplement my own research. In <br />
closing I discuss some of the prospects and challenges for current urban de‐<br />
velopment practices based on a high level of citizen participation. <br />
13
14 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
den igangværende by<br />
”The architect, the planner, the sociologist, the economist, <br />
the philosopher or the politician cannot out of nothingness create <br />
new forms and relations. More precisely, the architect is no more a <br />
miracle‐worker than the sociologist. Neither can create social rela‐<br />
tions, although under certain favourable conditions they help <br />
trends to be formulated (to take shape). Only social life (praxis) in <br />
its global capacity possesses such powers – or does not possess <br />
them. The people mentioned above can individually or in teams <br />
clear the way; they can also propose, try out and prepare forms. <br />
And also (and especially) […], assess acquired experience, provide <br />
a lesson from failure and give birth to the possible.” (Lefebvre <br />
2008, p. 151) <br />
I citatet ovenfor opridser Henri Lefebvre både nogle af de faglige rol‐<br />
ler og de udfordringer, der er forbundet med udviklingen af byen – og han <br />
slår fast, at ingen af de nævnte fagligheder, hverken alene eller sammen, kan <br />
løse byens (sociale) problemer eller skabe nye sociale relationer, der kan <br />
danne grobund for udviklingen. Men de kan være med til at berede vejen, de <br />
kan lære af praksis og de kan skabe nye rammer og muligheder. Lefebvre <br />
fremhæver samme sted, at der er et tvingende behov for at ændre vores <br />
forståelse af og tilgang til udviklingen af byerne og de redskaber vi anvender. <br />
Først og fremmest foreslår han begrebet transduktion forstået som mulig‐<br />
heden for at konstruere et teoretisk, eller muligt, objekt med afsæt i infor‐<br />
mation forbundet med virkelige hændelser og problemer i en stadig udveks‐<br />
ling mellem den konceptuelle ramme og de partikulære empiriske observa‐<br />
tioner (Ibid. p. 151). Det vil sige, at vores forståelse og udvikling af byen tager <br />
afsæt i en fælles forståelse, der opstår i udveksling med de erfaringer, vi gør <br />
os i konkrete situationer. For det andet foreslår han brugen af eksperimen‐<br />
telle utopier, der skal udforskes ved at undersøge deres konsekvenser i den <br />
virkelige verden (Ibid.), dvs. vi bør formulere klare visioner og undersøge
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
deres holdbarhed ved at implementere dem i praksis – og derigennem også <br />
udfordre eksisterende praksis. <br />
Lefebvres forslag bliver fremsat i 1968 i bogen Le Droit à la ville i en <br />
tid præget af studenteroprøret, sociale bevægelser og en gryende forståelse <br />
af, at samfundets problemer nok var mere komplekse end hidtil antaget. I <br />
slutningen af tresserne og starten af halvfjerdserne kom der for alvor fokus <br />
på, hvilken rolle borgerne kan spille i udviklingen af byerne både i Danmark <br />
og en række andre lande – et fokus, der har fået fornyet styrke og aktualitet i <br />
de senere år. Nogle gange har historien det med at gentage sig selv, og i lø‐<br />
bet af mit projekt er jeg stødt ind i planlæggere, forskere og praktikere, der i <br />
forlængelse af ovenstående har påpeget to væsentlige pointer: <br />
<br />
at inddragelsen af brugere og borgere ikke er noget nyt i en <br />
byudviklingskontekst, og <br />
at arkitekter, planlæggere og designere altid har inddraget <br />
brugerne – eller som minimum haft dem i tankerne, når de <br />
skabte bygninger, planer eller designobjekter. <br />
<br />
Det er ikke min hensigt fundamentalt at udfordre den sidstnævnte <br />
(selv)opfattelse, og i forhold til førstnævnte har mit projekt ikke et særskilt <br />
fokus på inddragelsen af borgerne i et historisk perspektiv. Jeg skal derfor <br />
heller ikke forsøge at gøre mig klog på fortidens eksperimenter og praksis. <br />
Men det vil næppe være forkert at påstå, at det ideologiske fundament har <br />
ændret sig siden tressernes og halvfjerdsernes fokus på inddragelsen af bor‐<br />
gere i udviklingen af vores byer. Over en frokostsamtale på Vadstena Kloster, <br />
hvor jeg i 2008 deltog i et forskningssymposium om Lefebvre, beskrev pro‐<br />
fessor i geografi ved University of Manchester, Eric Swyngedouw, halvfjerd‐<br />
sernes inddragelse som et led i en politisk kamp om retten til byen med refe‐<br />
rence til Lefebvre. Omvendt betegnede han moderne inddragelsesprocesser <br />
som en del af en (neo)liberalistisk og ’markedsliggørende’ trend, der ultima‐<br />
tivt risikerer at underminere selve demokratiet, som vi kender det. En på‐<br />
stand han også udfolder i en artikel fra 2005: <br />
15
16 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
”The socially innovative figures of horizontally organised <br />
stakeholder arrangements of governance that appear to empower <br />
civil society in the face of an apparently overcrowded and ’exces‐<br />
sive’ state, may, in the end, prove to be the Trojan Horse that dif‐<br />
fuses and consolidates the ’market’ as the principal institutional <br />
form.” (Swyngedouw, 2005, p. 2003) <br />
Om end Swyngedouw åbent bekender sig til kommunismen, og der‐<br />
for må antages, at have et særligt ideologisk ståsted i forhold til begreber <br />
som ’marked’, ’stat’, ’civilsamfund’ og ’retten til byen’ – og ikke mindst bor‐<br />
gernes relation til disse – så er hans påstand interessant og rammer dybt i <br />
hele diskussionen om, hvorfor vi overhovedet ønsker at inddrage borgerne i <br />
udviklingen af vores byer – og en lang række andre områder, fra legepladser <br />
over biblioteker til borgerservice(s) i bredeste forstand. Motiverne for at ind‐<br />
drage borgerne i dag er helt sikkert ikke de samme som tidligere. Og ifølge <br />
Swyngedouw er den væsentligste forskel, at inddragelse i dag grundlæggen‐<br />
de er udtryk for et ’urbant postpolitisk arrangement’ (Swyngedouw 2009), <br />
der løber parallelt med: <br />
”[…] the rise of a neoliberal governmentality that has re‐<br />
placed debate, disagreement and dissensus with a series of tech‐<br />
nologies of governing that fuse around consensus, agreement, ac‐<br />
countancy metrics and technocratic […] management.” (Ibid. p. <br />
604) <br />
Aktuelt handler inddragelse af borgerne således mere om at sikre <br />
konsensus og indgåelse af aftaler baseret på ’bogførte målinger’ og tekno‐<br />
kratisk ledelse, snarere end der er tale om en inddragelse af borgerne i <br />
egentlige politiske (beslutnings)processer. Min erfaring fra praksis bekræfter <br />
i vidt omfang denne tendens – men behøver det være sådan? Og virker det <br />
overhovedet? Kan det i det hele taget lade sig gøre at opnå konsensus og <br />
indgå holdbare aftaler omkring byen, eller er de underliggende (politiske) <br />
spændinger så store, at vi må forsøge at finde en ’tredje vej’ ‐ med de mere
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
eller mindre neoliberalistiske og New Labour‐orienterede konnotationer, der <br />
i dag også ligger i denne betegnelse? <br />
For at vende tilbage til spørgsmålet om det historiske, så kan vi – som <br />
Heraklit (måske) formulerede det – ikke bade i den samme flod to gange, <br />
hvorfor vi næppe blot heller kan genoptage halvfjerdsernes diskussion om <br />
borgernes rolle i byen. På titelbladet understøttes dette også i citatet af Le‐<br />
febvre, hvor han slår fast, at byen er et værk, der bliver til under bestemte <br />
historiske konditioner, med deltagelse af bestemte grupper af personer (Le‐<br />
febvre 2008). Og et projekt med et fokus på at udfordre eksisterende praksis <br />
vil derfor have mere gavn af at forholde sig til aktuelle motiver og tendenser, <br />
end til en historisk praksis – om end jeg anerkender, at projektet selvfølgelig <br />
ville blive styrket væsentligt ved at rumme begge dimensioner. Det ville dog <br />
også blive langt mere omfangsrigt. Udfordringen formuleres udmærket af <br />
David Harvey: <br />
”[…] I am struck again and again by the difficulty of design‐<br />
ing an adequate language, an adequate conceptual apparatus to <br />
grasp the nature of the problem we seem to be faced with. I worry <br />
that last year’s conceptual tools and goals will be used to fight <br />
next year’s issues in a dynamic situation that more and more re‐<br />
quires proactive rather than remedial action.” (Harvey 2008, p. <br />
416) <br />
I forlængelse af hans bekymring, beskriver Harvey byen som en pa‐<br />
limpsest, hvor fortidens lag og former kan anes underneden den aktuelle <br />
form, mens nye lag til stadighed tilføjes (ibid. p. 417). For at forstå de aktuelle <br />
lag er det derfor nødvendigt i det mindste at kradse en smule i de historiske, <br />
men måske ikke udgrave dem fuldstændigt. Udover nogle få ekskursioner til <br />
centrale tendenser, begreber og metoder med rod i historien, har jeg derfor i <br />
mit projekt valgt at begrænse mig til den allernærmeste fortid som kontekst <br />
for projektets udviklingsdimension. Når jeg alligevel indleder med et citat fra <br />
en mere end fyrre år gammel bog, er det fordi, at der er træk ved datidens <br />
tilgang til borgerdeltagelsen, der synes at give mening i en aktuel kontekst, <br />
17
18 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
ikke mindst den politiske dimension, der på mange måder synes at have væ‐<br />
ret fraværende i en årrække, hvor fokus måske i højere grad har været på <br />
borgerdeltagelsen som et instrument til at fremme en bestemt form for <br />
(markedsorienteret) vækst, som også Swyngedouw antyder. <br />
Samtidig ligger der i Lefebvres forslag til nye strategier og metoder en <br />
direkte parallel til mit eget projekt, og selvom hans opfordring sker på en <br />
anden baggrund – i et vist omfang opgøret med den modernistiske planlæg‐<br />
ningspraksis og ideologiske fundament – er der stadig gode takter i dels ide‐<br />
en om at lade nye indsigter opstå gennem en frugtbar udveksling mellem <br />
teori og praksis, dels forestillingen om at lade stærke visionsformuleringer <br />
styre (by)udviklingen. Begge ideer er gennemgående temaer i afhandlingen, <br />
den første som metodisk fundament for mit projekt (og som rettesnor for <br />
mange af mine cases), mens den anden udforskes gennem mit primære me‐<br />
todiske bidrag, utopiatyping, som forslag til en metode, der netop forsøger at <br />
skabe eksperimentelle utopier. <br />
Hvad angår opfattelsen af, at arkitekter, planlæggere og designere al‐<br />
tid har inddraget brugerne, så er det min påstand, at tilgangen til inddragel‐<br />
sen af brugerne i en lang række udviklingsprocesser i dag er præget af en <br />
anden form for systematik, der til dels har baggrund i Swyngedouws pointe <br />
om en stigende markedsliggørelse, dels i den generelle styrkelse af nærde‐<br />
mokratiske institutioner, der er sket – ikke mindst i Danmark – siden halv‐<br />
fjerdserne (Andersen et al. 2000). I relation til markedsliggørelsen nævnes <br />
inddragelsen af brugere i dag netop ofte i sammenhæng med det lettere <br />
højstemte – og efterhånden ikke så lidt nervøse – spørgsmål, ’hvad skal <br />
Danmark leve af i fremtiden?’ Brugerdrevet innovation og brugerinddragelse <br />
har været et varmt emne igennem en del år i såvel det offentlige som det <br />
private erhvervsliv. <br />
I forskningsmæssig sammenhæng kom begrebet for alvor på dagsor‐<br />
denen med Forsknings‐ og Innovationsstyrelsens baggrundsrapport med <br />
anbefalinger til strategiske forskningsområder fra 2007. I rapporten define‐<br />
res brugerdreven innovation således:
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
”Brugerdreven innovation er en tilgang til udvikling af nye <br />
produkter, services og organisationsformer, der bygger på en <br />
grundlæggende, dialogbaseret udforskning af fremtidige brugeres <br />
praksis og behov.” (FIST 2007, p. 7) <br />
Inden for det offentlige og det private erhvervsliv fik inddragelsen af <br />
brugerne for alvor vind i sejlene i 2006 med etableringen af et program for <br />
brugerdreven innovation under Erhvervs‐ og Byggestyrelsen (EBST) med en <br />
årlig ramme på 100 millioner kroner sat af til at fremme udbredelsen af <br />
kendskab til strategier og metoder inden for feltet (EBST 2010). <br />
I nogle brancher har inddragelse af brugerne været fast praksis i en <br />
del år, f.eks. har man i Internetbranchen arbejdet med brugerinddragelse <br />
siden de grafiske browseres spæde start i 1994. Rødderne til dette arbejde <br />
strækker sig dog endnu længere tilbage; fra feltet Human‐Computer Interac‐<br />
tion og Usability og videre bagud til arbejdet med observationer af arbejds‐<br />
forhold og ‐rutiner inden for området human factors og tidlige ergonomiske <br />
studier fra starten af forrige århundrede, bl.a. med Taylors samt Frank og <br />
Lillian Gilbreths bevægelsesstudier (Meister 1999). Også inden for psykologi <br />
og organisationsudvikling har brugernes rolle været diskuteret (De Wolff et <br />
al. 2000), ligesom metoder som eksempelvis participatory design trækker på <br />
etnografiske og antropologiske traditioner for inddragelse og observation af <br />
brugerne (Schuler & Namioka 1993). <br />
I de senere år har ideen om systematisk inddragelse af brugere og <br />
borgere også vundet indpas inden for arkitektur og byudvikling og her har <br />
afsættet måske i højere grad været ønsket om en styrkelse af nærdemokra‐<br />
tiet og de (lokal)politiske beslutningsprocesser (bl.a. Gamst 2007) og en mål‐<br />
sætning om at forankre beslutningerne i lokalområdet (bl.a. Agger & Hoff‐<br />
mann 2008). Men markeds‐ og innovationsdimensionen spiller alligevel også <br />
her en væsentlig rolle (bl.a. Gulmann 2005). Mange konkurrenceprogram‐<br />
mer inden for såvel overordnet (master)planlægning som konkrete arkitek‐<br />
turprojekter indeholder i dag et afsnit om inddragelsen af brugere og borge‐<br />
re. Bl.a. har det været et eksplicit formuleret krav i flere af de konkurrencer, <br />
19
20 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
der indgår som cases i dette projekt. Flere kommuner har også vedtaget, <br />
mere eller mindre løse, retningslinjer for inddragelsen af borgerne inden for <br />
kommunens arbejdsområder. Et eksempel er Århus‐modellen for Borger‐<br />
inddragelse, der beskriver: <br />
”[…] hvordan borgerinddragelse skal og kan foregå, når <br />
kommunen laver overordnede politikker og strategier, planer og <br />
projekter, som betyder noget for mange borgere. Det kan være in‐<br />
itiativer, der vedrører hele kommunen, dele af kommunen eller et <br />
enkelt lokalområde.” (Århus Kommune 2010) <br />
Også Københavns Kommune har lagt deres visioner og erfaringer på <br />
området samt forslag til metoder offentligt frem på hjemmesiden <br />
www.borgerinddragelse.dk. Inddragelsen af borgerne er desuden indskrevet <br />
i planloven, men bestemmelserne heri anses i dag af mange kommuner for <br />
at være et absolut minimumskrav. Således konkluderede strukturkommissi‐<br />
onen allerede i 2004 følgende: <br />
”I kommunerne har der igennem de senere år været et <br />
stærkt stigende fokus på borgerinddragelsesprocesser. Praksis er, <br />
at borgerkontakten er langt bredere, end planloven foreskriver. <br />
Nye redskaber udvikles og afprøves løbende, f.eks. brug af hjem‐<br />
mesider som dialogværktøj, borgerpaneler og interview, nedsæt‐<br />
telse af arbejdsgrupper mv.” (Strukturkommissionen 2004, p. 283) <br />
Kommunerne eksperimenterede altså allerede i 2004 med nye me‐<br />
toder til borgerinddragelse, ligesom der igennem de seneste år er forsket i <br />
hvordan inddragelsen opfattes fra borgernes synspunkt (bl.a. Agger 2005) <br />
samt hvilke redskaber, der kunne være med til at sikre en mere jævnbyrdig <br />
dialog mellem interessenterne (f.eks. Løssing 2005). I 2007 udkom publikati‐<br />
onen ’Bedre interessentinddragelse – inspiration til byudviklingsprojekter’ <br />
(Gamst 2007) med forslag til en lang række metoder, der kan styrke inddra‐<br />
gelsen af borgere og andre interessenter. Gamsts anbefalinger var baseret <br />
på interviews med både borgere, politikere, embedsmænd og praktikere. <br />
Igennem sine interviews fandt hun frem til en række fællestræk, der gjorde
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
sig gældende hos størsteparten af deltagerne i undersøgelsen. Kort opsum‐<br />
meret pegede deltagerne på følgende centrale punkter (Ibid. p. 6‐7): <br />
<br />
Input og åbne organisationer: planmyndighederne har brug <br />
for input fra interessenterne og ønsker samtidig at demonstre‐<br />
re en større åbenhed. <br />
Overblik over metoder: der mangler generelt et overblik over, <br />
hvilke metoder der kan anvendes til hvad og hvornår. <br />
Reel involvering: Interessenterne ønsker reel indflydelse på <br />
beslutningsprocessen. <br />
Forventningsafstemning: Alle parter i processen efterlyser <br />
større klarhed omkring de gensidige forventninger. <br />
Bedre formidling: Alle parter ønsker en mere kvalificeret dialog <br />
omkring kompleksiteten i byudviklingsspørgsmål. <br />
Ad hoc‐kulturen hæmmer: Der mangler ofte en overordnet <br />
strategi for interessentinddragelsen. <br />
<br />
Som allerede nævnt er interessen for borgernes rolle i byudviklingen <br />
ikke noget nyt fænomen, men kan spores i hvert fald tilbage til slutningen af <br />
tresserne, og Lefebvre efterspurgte allerede dengang redskaber, der kunne <br />
være med til at udfordre eksisterende tilgange til byudviklingen. Med revisi‐<br />
onen af planloven i starten af halvfjerdserne kom der yderligere fokus på <br />
området herhjemme, og op igennem halvfjerdserne og firserne blev der <br />
eksperimenteret med nye inddragelsesformer i planlægningen (Gaardmand <br />
1993). Selvom vi ikke kan bade i den samme flod to gange, er der alligevel <br />
noget der tyder på, at strømretningen ikke har ændret sig væsentligt i de <br />
seneste fyrre år. Heller ikke når det handler om det mere eller mindre akutte <br />
behov for strategier og redskaber, der forholder sig til byudviklingens aktuel‐<br />
le tendenser og fænomener, som også Harvey efterlyser. <br />
Samlet set har der gennem de seneste ti år tegnet sig et billede af en <br />
stadigt voksende interesse for at udfordre eksisterende plan‐ og udviklings‐<br />
processer, ikke mindst med fokus på inddragelse af borgere og brugere i så‐<br />
21
22 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
vel det offentlige som i det private erhvervsliv – men også en stor usikkerhed <br />
omkring, hvordan man bedst griber inddragelsen an. Dette behov og den <br />
underliggende usikkerhed var en væsentlig bevæggrund, for at jeg gav mig i <br />
kast med mit PhD‐projekt, men med til historien hører også min egen bag‐<br />
grund og erfaringer med området i praksis. <br />
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
erfaringer & baggrund<br />
Interessen for at gå nye veje og usikkerheden omkring, hvilke stier, <br />
der giver størst udbytte genkender jeg nemlig også fra mine egne erfaringer <br />
inden for feltet – både før og efter starten på mit forskningsprojekt. Mit før‐<br />
ste, personlige møde med borgerinddragelse i byudviklingsprocesser i prak‐<br />
sis var projektet Havnespillet fra 2002‐2003. Udgangspunktet for Havnespil‐<br />
let var: <br />
”[…] at skabe et redskab, der dels kunne inddrage borgere <br />
og andre interessenter relativt tidligt og forudsætningsløst i plan‐<br />
lægningsprocessen og som samtidig ville sikre et tilstrækkeligt kva‐<br />
lificeret læringsgrundlag samt videreformidling af processens re‐<br />
sultater til beslutningstagere, borgere og brugere.” (Løssing et al. <br />
2003, p. 43) <br />
Formålet var at inddrage flere aktører i byudviklingen med særligt fo‐<br />
kus på De Bynære Havnearealer i Århus og samtidig undersøge muligheder‐<br />
ne for at facilitere læring, debat og en større gensidig forståelse for de man‐<br />
ge komplekse problemstillinger, der er på spil i moderne byudviklings‐ og <br />
planlægningsprocesser. Spillet og projektets øvrige aktiviteter blev udviklet <br />
sideløbende med Århus Kommunes egen proces, der kun i begrænset om‐<br />
fang, og på relativt traditionel vis, lod borgerne komme til orde i processen. <br />
Én af konklusionerne på projektet var: <br />
”[…] at byplanlægningsprocesser med fordel kan inddrage <br />
flere interessenter – også selvom de som udgangspunkt ikke har <br />
de samme kvalifikationer som de traditionelle planlæggere og <br />
brugere af ’planen’. […] projektet har vist at de rette værktøjer kan <br />
være med til at engagere relevante interessenter og samtidig kva‐<br />
lificere debatten om udvikling og udnyttelse af byrummet.” (Ibid. <br />
p. 52) <br />
23
24 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
Havnespillet var case for mit speciale med titlen ’Spil som medie for <br />
byplanlægningsprocesser i demokratiske rum’, der blev afleveret på Multi‐<br />
medieuddannelsen ved Århus Universitet i 2004. Sammen med tre artikler <br />
om spillet, jeg var medforfatter på efter havnespillet (Løssing et al. 2003, <br />
Løssing & Delman 2003, Nielsen et al. 2005), var specialet første gang jeg <br />
beskæftigede mig med de byudviklingsorienterede aspekter af bruger‐ og <br />
borgerinddragelse. <br />
Da Havnespillet blev udviklet arbejdede jeg som selvstændig konsu‐<br />
lent for Danske Bank, hvor jeg var en del af en task force, der skulle skabe <br />
fælles brugervenlighedsstandarder på tværs af koncernens mange hundrede <br />
forskellige websites. Forud for dette havde jeg tidligere været senior konsu‐<br />
lent og partner i analysevirksomheden VisAbility i København samt projekt‐<br />
leder, partner og administrerende direktør i Internetbureauet Runemedia i <br />
Århus, som jeg var med til at grundlægge i 1996. I disse år arbejdede jeg pri‐<br />
mært med inddragelse af brugerne i webudviklingsprojekter for en række <br />
virksomheder, organisationer og offentlige institutioner. Jeg var i en årrække <br />
desuden redaktør for og medstifter af internetforummet Userlab, hvor prak‐<br />
tikere og teoretikere indenfor felterne HCI og usabillity diskuterede de nye‐<br />
ste metoder og strategier. Derudover underviste jeg af flere omgange på <br />
kandidatuddannelsen i Informations‐ og Medievidenskab ved Århus Univer‐<br />
sitet i fagene Interaktiv Kommunikation, Medier & Vidensorganisering samt <br />
Digital Forvaltning. <br />
I 2004 blev jeg ansat som konsulent i SKUB‐projektet i Gentofte gen‐<br />
nem Arkitekturbureauet Kollision i Århus. Her arbejdede jeg frem til foråret <br />
2006 med bl.a. bruger‐ og borgerinddragelse i forbindelse med udvikling af <br />
Tranegårdsskolen i samarbejde med SRL Arkitekter og specialskolen Sø‐<br />
gårdsskolen i samarbejde med Cebra samt evaluering af brugerinddragelsen <br />
på Skovgårdsskolen og udvikling af oplæg om fremtidens interaktive lærings‐<br />
rum for SKUB‐projektet som helhed. <br />
I SKUB‐projektet gik det for alvor op for mig hvor stor forskel der er på <br />
inddragelse af brugere og borgere i projekter, der i den grad berører hverda‐
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
gen hos medarbejdere, forældre og elever i forhold til involvering af bruger‐<br />
ne i udvikling af f.eks. netbanker, reservationssystemer, intranetportaler etc. <br />
Det lyder måske banalt, men for mig personligt var det både lærerigt og lidt <br />
af en øjenåbner; ikke mindst fordi det gik op for mig, at inddragelse i allerhø‐<br />
jeste grad er politisk, forstået således, at det handler om at forlige, udvikle <br />
eller acceptere modsatrettede dagsordener – og i visse tilfælde udelukke <br />
synspunkter på bekostning af andre. Det kræver både, at processen er rela‐<br />
tivt gennemsigtig, at alle har et kvalificeret beslutningsgrundlag, at forvent‐<br />
ninger løbende afstemmes, at alle interessenter får reel indflydelse og at <br />
processens resultater og beslutninger formidles klart og tydeligt, jævnfør <br />
Gamsts pointer oven for. Dette var ikke altid tilfældet i SKUB‐projektet – lige‐<br />
som i mange andre større – og langvarige – udviklingsprojekter. <br />
SKUB‐projektet gav desuden mine kolleger og jeg mulighed for at af‐<br />
prøve en række nye metoder, fra worst‐case‐scenario‐workshops og spil <br />
rettet mod udviklingen af rumprogrammer over scenariebaseret formidling <br />
til teknologisk understøttede fremtidsworkshops med eleverne. Metoderne <br />
virkede i mange tilfælde forløsende for processen, i andre tilfælde blev de en <br />
forsinkende hæmsko. Og det gik op for mig, at der dels manglede en over‐<br />
ordnet forståelse for den politiske baggrund og en grundlæggende ramme – <br />
eller strategi – for den type inddragelsesprocesser, ligesom der manglede et <br />
samlende metodisk greb, der kunne forene de mange forskellige redskaber i <br />
værktøjskassen i en målrettet designproces. Jeg fandt også ud af, at der var <br />
relativ stor forvirring omkring, hvad brugerinddragelse egentlig er for en <br />
størrelse, hvad den kan bruges til – og ikke mindst, hvad den ikke kan bruges <br />
til. Mine erfaringer fra SKUB‐projektet var en medvirkende årsag til, at jeg fik <br />
lyst til at dykke dybere ned i området i et forsøg på at finde bedre svar på de <br />
underliggende spørgsmål og imødekomme nogle af disse presserende be‐<br />
hov. <br />
<br />
25
26 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
projektets cases<br />
I 2005 blev jeg partner i Kollision og var, sideløbende med SKUB‐<br />
projektet, involveret i andre projekter, herunder projektet Byens Stemmer i <br />
2006, der dels var en udstilling i Kunstbygningen i Århus, dels et borgerind‐<br />
dragelsesforløb målrettet udviklingen af det nye Multimediehus på havnen i <br />
Århus (Kollision 2006A). Resultaterne fra dette forløb indgik sidenhen i kon‐<br />
kurrenceprogrammet for Multimediehuset og i 2008 indgik jeg sammen med <br />
Kollision i et team bestående af C. F. Møller, Cebra, Grontmij | Carl Bro og BB <br />
+ GG Arquitectes, der blev prækvalificeret og udarbejdede et forslag kaldet <br />
Inmedio (Kollision 2008). Byens Stemmer og Inmedio indgår som cases i af‐<br />
handlingen og vil blive diskuteret i kapitel 5. <br />
I 2006 blev Kollision indbudt til at udstille på Efterårsudstillingen på <br />
Charlottenborg. Vores bidrag var projektet ’…i bølgen blå…’ (Kollision <br />
2006B), der med en titel lånt fra vores nationalsang forsøgte at stille skarpt <br />
på spørgsmålet om konsekvenserne af vandstandsstigninger i forhold til <br />
fremtidige boformer og byudvikling. Installationen fra Charlottenborg blev <br />
sidenhen bearbejdet som en del af en byudviklingsudstilling i Køge med tit‐<br />
len ’KØGE2027’ (Kollision 2007B), der havde fokus på udviklingen af især <br />
Køges havnearealer. I 2010 har jeg sammen med Kollision været med i et <br />
team bestående af ASTOC Architects & Planners, MASU Planning, CORNELI‐<br />
US + VÖGE, WSP Group samt WSGreen Technologies, der var med i opløbet <br />
i konkurrencen om ’Køge Kyst’ (Kollision 2010C). Alle tre projekter indgår <br />
også som cases i projektet. <br />
Den sidste større case i mit projekt er ’AARHUSCO2030’ (Kollision <br />
2009A) fra 2009, et borgerinddragelsesprojekt udviklet i samarbejde med <br />
Kollision for Århus Kommune med fokus på kommunens målsætning om <br />
C02‐neutralitet i 2030. Derudover har jeg arbejdet på mindre cases, der også <br />
indgår i projektet, herunder installationen ’R/EVOLVE/R’ (Kollision 2009C) i <br />
samarbejde med Kollision, der er en del af den internationale rejseudstilling <br />
’It’s a Small World’ kurateret af DAC, DDC og Danish Crafts, udstillingen
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
’Smart Use of Energy’ kurateret af DDC (Kollision 2009D) samt en inddragel‐<br />
sesstrategi i samarbejde med Kollision i forbindelse med konkurrencen om et <br />
nyt Student House i Vancouver, hvor kollision indgik i et team med 3XN og <br />
canadiske Stantec (Kollision 2010A). Senest har jeg deltaget i udviklingen af <br />
en prototype på et brugerinddragelsesspil målrettet sygehusbyggeri for Re‐<br />
gion Hovedstaden i samarbejde med Kollision, Smith Innovation, Universe <br />
Fonden og Bygherreforeningen (Kollision 2010D). <br />
27
28 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
teoretisk & metodisk afsæt<br />
Forud for forskningsprojektets start i 2007 var jeg fra 2006‐2007 til‐<br />
knyttet Center for Designforskning og Institut for Design ved <strong>Arkitektskolen</strong> <br />
<strong>Aarhus</strong> som forskningsassistent på projektet ’Strategisk Design’. Her udar‐<br />
bejdede jeg arbejdspapiret ’Strategisk Design – værdi & vision som udgangs‐<br />
punkt for Innovation’ (Delman 2007). Tankegodset og konklusionerne i den‐<br />
ne rapport gav efterfølgende anledning til en række generelle overvejelser <br />
om såvel udvikling af metoder til inddragelse, såvel som konkrete input til <br />
definition og diskussion af en egentlig designfaglig forskningsmetode. Mit <br />
personlige udgangspunkt for projektet har således både været erfaringer fra <br />
praktiske udviklingsprocesser, som teoretiske undersøgelser af <br />
designprocessers betydning i udviklingssammenhænge. I den sammenhæng <br />
har særligt ét udsagn spillet en rolle for min forståelse af dels borgernes rolle <br />
I byudviklingen, men så sandelig også for min egen tilgang til PhD‐projektet: <br />
“Everyone designs who devises courses of action aimed at <br />
changing existing situations into preferred ones.” (Simon 1996, p. <br />
111) <br />
Citatet er efterhånden så velkendt, at det nærmest er blevet en kli‐<br />
ché. På den ene side er det én af de bredeste definitioner på design, og i den <br />
forstand svært anvendelig. På den anden side er udsagnet tankevækkende <br />
på grænsen til det provokerende ved at gøre design til én af de mest funda‐<br />
mentale menneskelige handlinger. Som mennesker befinder vi os ofte i situ‐<br />
ationer, hvor vores mål er, at forandre en eksisterende tilstand til en tilstand, <br />
der passer os bedre. Dermed bliver de fleste, hvis ikke alle, mennesker til <br />
designere. Og alligevel efterlader udsagnet os med en masse ubesvarede <br />
spørgsmål. Hvem gemmer sig bag begrebet ’enhver’ (everyone)? Hvem defi‐<br />
nerer hvilke tilstande, der bør forandres? Hvem beslutter, hvilke fremtidige <br />
tilstande, vi foretrækker? Er det et krav, at vi bliver enige, så din foretrukne <br />
tilstand ikke kommer i konflikt med min? Hvilke værdier bygger vores vision
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
for fremtiden på? Hvordan kan vi udveksle disse værdier og udvikle visioner i <br />
fællesskab? Hvordan fastlægger vi en plan for handling? Dette er nogle af de <br />
spørgsmål, jeg satte mig for at udforske da jeg for tre år siden gik i gang med <br />
PhD‐projektet. <br />
Undervejs er jeg også nået frem til en definition af mit eget projekt <br />
som et designprojekt – eller snarere et research by design projekt. Et begreb, <br />
der i disse år diskuteres i forsøget på at finde et bare nogenlunde fast ståsted <br />
inden for del af forskningsverdenen, der beskæftiger sig med arkitektur, de‐<br />
sign og (by)planlægning. Mit projekt har formet sig som en udveksling mel‐<br />
lem praksis og teori, hvor konkrete designinterventioner har informeret ud‐<br />
viklingen af et teoretisk begrebsapparat – og omvendt. Samtidig har denne <br />
udveksling ændret mit syn på den metode, jeg oprindeligt valgte som ud‐<br />
gangspunkt for projektet. <br />
Mit afsæt var i aktionsforskningen, eftersom mit erklærede mål var at <br />
ændre eksisterende praksis indenfor et område, bredt defineret som inddra‐<br />
gelsen af borgerne i udviklingen af vore byer. Jeg kunne også have sat mig <br />
for, at udforske holdningen til og brugen af borgerinddragelsesprocesser i et <br />
historisk perspektiv, eller valgt en konkret case, hvor jeg som følgeforsker – <br />
og med et minimum af personlig indblanding – fulgte et enkelt projekt gen‐<br />
nem længere tid for at evaluere konsekvenserne. Begge tilgange ville have <br />
været relevante og bragt ny viden til torvs. De ville også have været nemme‐<br />
re af afgrænse og rent metodisk ville de have været lettere at definere og <br />
kontrollere. Men de ville ikke nødvendigvis have ført til ændringer af eksiste‐<br />
rende praksis inden for området, ligesom de heller ikke ville have givet mig <br />
mulighed for at reflektere over hvad forskning i en arkitekt‐, design‐ og plan‐<br />
lægningsfaglig kontekst egentlig indebærer. Diskussionen om metode udfol‐<br />
der jeg i kapitel 2. <br />
Projektets udformning og praktiske udførelse betyder, at jeg i et vist <br />
omfang ofrer en klassisk videnskabelig stringens til fordel for en højere grad <br />
af aktuel relevans, en problemstilling jeg vender tilbage til i diskussionen af <br />
min metode. Som cand. mag. i litteraturhistorie og multimedier kan jeg hel‐<br />
29
30 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
ler ikke kalde mig ’designer’ i klassisk forstand (kun hvis jeg holder mig til <br />
Simons definition). Igennem projektet, og i denne afhandling, berører jeg i <br />
såvel praksis som teori en lang række fagligheder, der som udgangspunkt <br />
kun knytter løseligt an til min uddannelsesmæssige baggrund og min er‐<br />
hvervsmæssige karriere. Projektet er, hvad man kalde tværfagligt på flere <br />
niveauer. <br />
Det betyder også, at jeg bevæger mig i et fagligt minefelt, hvor pro‐<br />
jektets bærende faglige søjler tilsammen er dimensioneret til at bære en <br />
tværfaglig overligger, men ikke nødvendigvis hver især har en faglig styrke, <br />
der kan stå for en nærmere efterprøvning, hvis projektet skulle bedømmes <br />
inden for hver af de berørte fagområder. Omvendt vil jeg påstå, at netop <br />
dette område, borgerdeltagelse i byudvikling, har gavn af en udforskning fra <br />
en tværfaglig synsvinkel. En pointe der også blev antydet i det indledende <br />
citat fra Lefebvre. Denne påstand uddyber jeg i kapitel 2. Jeg er dog heller <br />
ikke kommet til projektet helt uden et eget fagligt fundament. Gennem snart <br />
femten år har jeg uddannet mig inden for og arbejdet som konsulent med <br />
inddragelse af brugere i udviklingsprocesser. Først i IT‐branchen og senere <br />
inden for arkitektur, design og planlægning. I afhandlingens metodiske del <br />
kommer jeg nærmere ind på min faglige baggrund som udgangspunkt for <br />
diskussionen om aktionsforskning vs. research by design, spørgsmålet om <br />
tværfaglighed samt min tilgang til projektet som helhed. <br />
Projektets teoretiske fundament består af tre primære tilgange. Den <br />
første handler om borgerbegrebet og projektets politiske fundament. Den <br />
anden om byudvikling og om nogle af de væsentligste processer og det tan‐<br />
kegods, der ligger til grund for den mere eller mindre planlagte udvikling af <br />
vores byer. Den sidste blok handler om borgernes deltagelse i disse udvik‐<br />
lingsprocesser, om faldgruber og muligheder – og i begrænset omfang om <br />
inddragelses‐ og deltagelsesbegrebet som sådan. Teorien udfoldes og disku‐<br />
teres i kapitel 3. <br />
Projektets målsætning om at udfordre, eller ændre, eksisterende <br />
praksis, har bl.a. ført til definitionen af en ny strategi for deltagelsesproces‐
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
ser, der har fået betegnelsen AELIA‐modellen samt et metodisk greb, jeg har <br />
valgt at kalde utopiatyping. Begge er beskrevet i flere af de artikler, der er <br />
publiceret undervejs, og vil blive udfoldet i kapitel 4. <br />
Som allerede nævnt har mit projekt i høj grad formet sig som en ud‐<br />
veksling mellem teori og praksis baseret på designinterventioner, eller cases <br />
om man vil. Disse cases udgør en væsentlig del af mit projekt. Flere af dem er <br />
undervejs beskrevet i artikler præsenteret på konferencer i ind‐ og udland. <br />
Andre ligger forud for projektets start, mens nogle har været afviklet så tæt <br />
på deadline for denne afhandling, at de endnu ikke er beskrevet andetsteds. <br />
I kapitel 5 samler jeg op på mine cases i mere systematisk form og diskuterer <br />
dem i relation til metode og teori. I afhandlingens afsluttende kapitel 6 sam‐<br />
ler jeg trådene og diskuterer hovedkonklusionerne i projektet samt udfolder <br />
nogle af de muligheder og perspektiver, der ligger forude såvel forsknings‐<br />
mæssigt som i praksis. <br />
<br />
31
32 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
note til konstruktionen<br />
Som beskrevet ovenfor var en væsentlig målsætning for PhD‐<br />
projektet at udfordre og ændre eksisterende praksis i aktuelle byudviklings‐<br />
processer. Oprindeligt var det da også min målsætning for projektet at præ‐<br />
sentere et metodekatalog, der kunne tjene som inspiration til andre prakti‐<br />
kere inden for feltet. Der er flere forklaringer på, hvorfor jeg har fraveget <br />
denne målsætning i min endelige aflevering. For det første opdagede jeg <br />
undervejs i projektet, at det er vanskeligt at give konkrete anbefalinger til <br />
metoder og redskaber uden at kende til de forudsætninger, hvorunder de <br />
skal bringes i anvendelse. Jeg har derfor i højere grad valgt, at fokusere på <br />
netop en diskussion af forudsætningerne – teoretisk såvel som i praksis. I <br />
teorikapitlet definerer jeg således nogle centrale begreber, som jeg senere <br />
forsøger at operationalisere som udgangspunkt for tilrettelæggelsen af stra‐<br />
tegier for borgerdeltagelse i byudvikling. <br />
For det andet er der i de senere år kommet en del bredt tilgængelige <br />
bidrag til byudviklingsværktøjskassen, ikke mindst Lise Gamsts ’Bedre inte‐<br />
ressentinddragelse’ (Gamst 2007) samt Annika Agger & Birgitte Hoffmanns <br />
’Borgerne på banen – håndbog til borgerdeltagelse i lokal byudvikling’ (Agger <br />
& Hoffmann 2008), men også Knud Aarups ’Frivillighedens velfærdssamfund’ <br />
(Aarup 2010) og Anne Tortzens ’Borgerinddragelse – demokrati i øjenhøjde’ <br />
(Tortzen 2008) – for nu blot at nævne nogle få af de danske bidrag. Det skor‐<br />
ter derfor ikke på konkrete bud på, hvordan borgerdeltagelse og inddragelse <br />
kan gribes an metodisk i aktuel praksis. I forlængelse heraf skal det også <br />
nævnes, at såvel kommuner som (et utal) af konsulenter har udviklet deres <br />
egne metoder og redskaber i en krydsbestøvning mellem praksis og teore‐<br />
tisk, eller i hvert fald konceptuel, refleksion. Et PhD‐projekt der mundede ud i <br />
en række konkrete redskaber ville derfor i bedste fald blot komme op med <br />
nogle få egentlige nye bidrag, i værste fald blot vise sig at have genopfundet <br />
en dyb tallerken, der allerede stod på bordet hos en kommune eller en virk‐<br />
somhed.
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
For det tredje gik det op for mig, efterhånden som projektet skred <br />
frem, at svaret på spørgsmålet om, hvordan vi bedst understøtter praksis <br />
måske ikke skal findes udelukkende i en værktøjskasse med konkrete meto‐<br />
der og redskaber, men snarere i en bredere debat om, hvad vi egentlig vil <br />
med borgerdeltagelsen, som også antydet ovenfor. Ikke dermed sagt, at <br />
denne debat er min opfindelse alene, så langt fra. Men med afsæt i en ud‐<br />
veksling mellem teori og praksis i form af casebaserede interventioner opda‐<br />
gede jeg, at diskussionen om fordele og ulemper ved deltagelsen på et rela‐<br />
tivt teoretisk plan, som man f.eks. finder det hos Cooke & Kothari (2004) og <br />
Hickey & Mohan (2004) på den ene side ikke i særlig høj grad informerer den <br />
aktuelle praksis og det voksende fokus på borgerdeltagelse i byudviklingen (i <br />
hvert fald ikke i Danmark) – og på den anden side anerkender den teoretiske <br />
diskussion måske ikke i tilstrækkelig grad, de faktiske fordele, der kan opnås i <br />
visse processer baseret på en høj grad af borgerdeltagelse. <br />
Jeg har derfor i afhandlingen i høj grad valgt at lægge vægten på de <br />
aspekter af den teoretiske diskussion, jeg mener kan være med til at foran‐<br />
dre praksis og samtidig diskutere de erfaringer fra praksis, der måske kan <br />
tilføje nuancer til den teoretiske diskussion. Jeg har dog heller ikke helt for‐<br />
ladt målet om at bidrage til ændringen af praksis gennem udviklingen af <br />
strategier og metoder, men har i afhandlingen valgt at begrænse mig til nog‐<br />
le relativt overordnede anbefalinger, der kan udledes (og efterfølgende af‐<br />
prøves i nye kontekster) af de konkrete cases, jeg har arbejdet med under‐<br />
vejs. I den forbindelse er det også værd at bemærke, at diskussionen om, <br />
hvordan man kan udlede universelle indsigter af partikulære situationer er et <br />
gennemgående tema i afhandlingen, jf. Lefebvres forslag om en transduktiv <br />
metode. <br />
Når jeg har valgt denne vægtning i afhandlingen skyldes, det dog også <br />
at jeg undervejs i projektet har prioriteret at formidle mine forskningsmæssi‐<br />
ge bidrag i relation til strategier og metoder løbende i forskellige relevante <br />
sammenhænge. Dels gennem publicering af artikler, oplæg på konferencer <br />
og seminarer, præsentationer for virksomheder og offentlige organisationer <br />
samt gennem undervisning – men også gennem de konkrete casebaserede <br />
33
34 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
interventioner, der er blevet til i en kontekst, hvor de har været med til at <br />
præge debatten og praksis i de konkrete situationer. <br />
Når jeg har valgt ikke at lade mine artikler indgå direkte i afhandlin‐<br />
gen, skyldes det i stort omfang hensynet til læseren; en afhandling baseret <br />
på artiklerne ville have krævet væsentlige spring, såvel tematisk som krono‐<br />
logisk. Men det skyldes også, at artiklerne – fordi deres fokus er på konkrete <br />
strategier, metoder og cases – kun i meget komprimeret og ofte overfladisk <br />
form forholder sig til mange af de teoretiske og metodiske diskussioner, jeg <br />
mener er væsentlige for en dybdegående forståelse af, de udfordringer der <br />
er forbundet med borgernes deltagelse i byudviklingen. <br />
I den del af afhandlingen, hvor jeg beskæftiger mig med mit eget bi‐<br />
drag til strategi og metode – samt i gennemgangen af mine cases – forsøger <br />
jeg derfor at give en mere samlet fremstilling af de nævnte områder, end <br />
tilfældet ville have været ved læsning af artiklerne. I afhandlingen har jeg <br />
også haft mulighed for en dybere refleksion over sammenhængen mellem <br />
metode, teori og mine forskningsmæssige bidrag, ligesom indsigter, der ikke <br />
har fundet plads i artiklerne, men måske er præsenteret på konferencer, <br />
hvor jeg har været inviteret som taler, på seminarer eller som oplægsholder <br />
for private virksomheder eller offentlige organisationer, også har kunne finde <br />
plads i afhandlingen. Samtidig har afhandlingen givet mig mulighed for at <br />
reflektere over min (arbejds)metode i et større perspektiv, såvel som i detal‐<br />
jen i relation til de enkelte cases, hvorfor jeg også betragter især metodeka‐<br />
pitlet i samspil med casekapitlet og de afsluttende betragtninger som forsk‐<br />
ningsmæssige bidrag, der ikke kan (gen)findes i artiklerne. <br />
I løbet af projektet har jeg, som nævnt, revideret mit metodevalg fra <br />
et udgangspunkt i Participatory Action Research over research by design og <br />
videre til en refleksion over, hvordan casebaserede interventioner og proto‐<br />
typer kan ses som en del af en større sammenhæng. Jeg har derfor i meto‐<br />
dekapitlet forsøgt at forholde mig kritisk til såvel de enkelte metoders ud‐<br />
gangspunkt, men også til min egen brug af dem. At mit metodekapitel fylder <br />
relativt meget i afhandlingen skal derfor ses i lyset af, at jeg gennem projek‐
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
tet har haft lejlighed til at reflektere over mit eget (partikulære) metodiske <br />
fundament – men herigennem også er nået frem til en bredere forståelse af, <br />
hvordan tværfaglig forskning inden for et arkitekt‐, planlægnings‐ og design‐<br />
fagligt felt måske kan gribes an. Det er denne forståelse, jeg har ønsket at <br />
fremlægge og diskutere i afhandlingen som et forhåbentlig brugbart bidrag <br />
til en standende debat. <br />
Hvis jeg forsøgsvis skal forklare mit projekt med metaforer lånt fra en <br />
arkitektfaglig sprogbrug, er målet med metodekapitlet at grave ud til’ fun‐<br />
damentet’ samtidig med, at jeg forsøger at overveje ’husets’ beliggenhed i et <br />
større metodisk landskab. Projektets teoretiske kapitel er som nævnt opdelt i <br />
tre underkapitler med fokus på henholdsvis borgeren, byen og deltagelsen. <br />
At dette kapitel er endt med at fylde så meget af afhandlingen som helhed <br />
kan forklares med afsæt i projektets tværfaglige karakter – at nå bare nogen‐<br />
lunde omkring nogle af de væsentligste teoretiske pointer, der kan informere <br />
diskussionen om praksis, er simpelthen pladskrævende, også selvom de en‐<br />
kelte søjler ikke i sig selv kan siges at være tilstrækkeligt bærende, hvis de ses <br />
i et mere monodisciplinært perspektiv. Denne diskussion tager jeg op i me‐<br />
todekapitlet i en diskussion om tværfaglighedens paradoks. I teorikapitlet <br />
har jeg således forsøgt at belyse nogle positioner, der har haft væsentlig ind‐<br />
flydelse på mit projekt generelt, og udviklingen af strategier og metoder i <br />
særdeleshed. I hvert underkapitel forsøger jeg afslutningsvis at opridse de <br />
teoretiske ’bjælker’, jeg har ønsket at lægge af på de teoretiske søjler. <br />
I afsnittet om borgeren når jeg således frem til et begreb om et ’inter‐<br />
aktivt demokrati’, som et forsøg på en mere operationel forståelse af borge‐<br />
rens ageren på et demokratisk grundlag i deltagelsesprocesser end eksem‐<br />
pelvis et klassisk deliberativt ideal (der ellers var mit udgangspunkt for pro‐<br />
jektet). I afsnittet om byen tager jeg afsæt i en meget kortfattet opridsning af <br />
udvalgte, historiske tendenser inden for byudviklingen og videre til de ten‐<br />
denser, der i min optik præger byudviklingen aktuelt. På baggrund af disse, <br />
og med afsæt i et begreb delvist lånt fra Lefebvre, når jeg frem til en opfat‐<br />
telse af byudviklingen, jeg beskriver som ’den igangværende by’. I afsnittet <br />
om deltagelsen diskuterer jeg på baggrund af en række af de udfordringer, <br />
35
36 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
der kendetegner borgerdeltagelse i komplekse (by)udviklingsprocesser, et <br />
begreb, jeg har valgt at kalde ’den kompetente deltager’. Disse tre bærende <br />
bjælker suppleres så yderligere i kapitlet om strategi og metode med en op‐<br />
ridsning af mine egne væsentligste bidrag til projektets målsætning, som <br />
beskrevet ovenfor. Sammen med artiklerne vil jeg påstå, at disse udgør <br />
’murværket’ i min bygning, forstået således, at disse er projektets ’bærende <br />
vægge’ – og i artikelform er de da også er blevet (fagfælle)bedømt som så‐<br />
dan. <br />
Der kommer altid et punkt i metaforiske konstruktioner, hvor man <br />
kommer til kort, således også her, hvor jeg mangler tag, døre og vinduer. Jeg <br />
vil dog forsøge at strække metaforen og beskrive mine casebaserede inter‐<br />
ventioner som konstruktionens døre og vinduer, i den forstand, at det er her <br />
mit projekt for alvor møder omverdenen, dvs. den praksis, jeg satte mig for <br />
at udvikle strategier og metoder til. Det er igennem projektets cases, at aktø‐<br />
rerne i og udenfor projektet kan kigge, eller træde ind i huset og selv forsøge <br />
at danne sig et indtryk af effekten i praksis. Tilbage har vi så tagkonstruktio‐<br />
nen, eller afhandlingens afsluttende betragtninger, hvor jeg udsætter kon‐<br />
struktionen for vind og vejr i et forsøg på at finde ud af, hvor der er væsentli‐<br />
ge huller, hvor vandet samles og løber af – eller ind og ikke mindst, hvor jeg <br />
selv mener, at konstruktionen kan styrkes fremover. <br />
Selvom der måske samlet set er tale om et hus med skævheder, fejl, <br />
mangler – og i tilstandsrapportjargon; en lang række ting, der bør undersø‐<br />
ges nærmere – vil jeg dog påstå, at det i et anvendelsesorienteret forsk‐<br />
ningsperspektiv er et hus, man (med lidt god vilje) kan flytte ind i – i mod‐<br />
sætning til projekter, der fokuserer på, at forstærke en enkelt (teoretisk) søj‐<br />
le, fylde en revne i murværket eller lappe et hul i taget. Jeg forklejner på in‐<br />
gen måde denne type projekter, tværtimod har megen af den teori og me‐<br />
tode, jeg tager afsæt i, set dagens lys igennem langt mere fokuserede og <br />
monodisciplinære forskningsindsatser, end tilfældet er i mit eget projekt. At <br />
forsøge et bygge et helt ’hus’ på egen hånd kan dog også karakteriseres som <br />
risikabelt og måske decideret overmodigt, hvis jeg samtidig påstod, at jeg <br />
kunne agere fuldgyldigt og flerfagligt som murer, tømrer, VVS‐mand, elektri‐
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
ker etc. Som sagt forlader jeg mig i stedet på en række andre fagligheder, <br />
både metodisk, teoretisk og praktisk i de konkrete cases, men jeg anerken‐<br />
der også, at der i høj grad er plads til – og behov for – fortsat efterbearbejd‐<br />
ning af min konstruktion med afsæt i andre, relevante fagligheder. <br />
Hvis jeg skal vende tilbage til citatet fra Herbert Simon fra forrige af‐<br />
snit, har mit formål i høj grad været, at sætte fingeren på nogle aktuelle, eller <br />
eksisterende tilstande, der har behov for ændringer og skitsere mit bud på <br />
nogle foretrukne, fremtidige tilstande. Jeg vil derfor tillade mig (alligevel) at <br />
påberåbe mig rollen som ’designer’ i projektet, snarere end fagligt forankret <br />
håndværker. Men inden jeg kaster mig ud i en indledende redegørelse for de <br />
eksisterende tilstande, eller baggrunden for projektet – herunder også en <br />
dybere redegørelse for min egen indgang til projektet – vil jeg kort opridse <br />
de artikler (og posters), der indgår i projektet som helhed, om end jeg som <br />
sagt har fravalgt at lade dem indgå direkte i afhandlingen. <br />
<br />
37
38 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
artikler & posters<br />
Nedenfor præsenteres hver enkelt artikel med et kort resumé og en <br />
henvisning til, hvor de kan findes, såfremt de er tilgængelige online (to af <br />
dem udkommer i antologier efter afhandlingens aflevering og er således <br />
endnu ikke offentlige tilgængelige). Alle artikler og posters, med undtagelse <br />
af ’Borger i det moderne Babel’ er på engelsk og det samme er resumeer på <br />
de engelsksprogede artikler. Indholdet i flere af artiklerne er efterfølgende <br />
bearbejdet og anvendt som udgangspunkt for relevante afsnit i afhandlin‐<br />
gen. Flere af artiklerne er skrevet i samarbejde med kolleger, men jeg har <br />
været hovedforfatter på alle. <br />
<br />
<br />
artikel 1: utopiatyping – new tools and strategies for citizen<br />
participation in urban development<br />
DELMAN, T. F., LØSSING, T., LYKKE‐OLESEN, A. og NIELSEN, R. 2008: <br />
Utopiatyping – new tools and strategies for citizen participation in urban <br />
development. ACSP/AESOP Joint Conference. Bridging the Divide: Celebra‐<br />
ting the City, Chicago July 6 – 11, 2008 Chicago. Kan hentes på adressen: <br />
www.utopiatyping.net <br />
<br />
Citizen participation in planning and planning processes is growing <br />
but often discrepancies between citizens’ expectations and established <br />
planning practices – or between feelings and facts – leads to frustration and <br />
antagonism instead of ownership and consensus. The question is what new <br />
strategies and tools are needed to bridge the gap and build the capacities for <br />
a better understanding between citizens and planners?
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
In this paper we present a tool for Utopiatyping, i.e. presenting easily <br />
accessible information about future planning initiatives in a structured way <br />
as a basis for a joint vision formulation process between planners and citi‐<br />
zens. We also discuss the tool as a part of a new strategy in planning where <br />
citizen participation is a two‐way process with a greater focus on raising the <br />
awareness of the complex issues involved in planning as a practice instead of <br />
just focusing on involving the citizens in the project or plan at hand. <br />
The Utopiatyping tool in question is an interactive 3D‐based applica‐<br />
tion, which allows the user to access information about future planning <br />
scenarios in a more explorative way. In the paper we discuss two different <br />
instances of the tool. First we discuss the installation Yet the Waves Reflect – <br />
an interactive installation for presenting information about the potential <br />
consequences for planning due to rising sea levels. Secondly we discuss <br />
KOEGE2027 – an installation created for and in collaboration with the muni‐<br />
cipality of Koege, Denmark as starting point for an ongoing planning process, <br />
which runs from 2007‐2027. <br />
New strategies and tools for supporting citizen participation is essen‐<br />
tial for practical urban planning where participatory processes often are <br />
viewed and conducted as stand‐alone experiments, ad hoc processes or <br />
based on outdated strategies and with tools that do not use relevant and up‐<br />
to‐date technology. <br />
<br />
<br />
artikel 2: seeing beyond - using utopiatyping as a strategy for<br />
building capacity in urban development processes<br />
DELMAN, T. F. & NIELSEN, R. 2008: Seeing Beyond ‐ Using Utopiatyp‐<br />
ing as a Strategy for Building Capacity in Urban Development Processes. <br />
Sharjah Urban Planning Symposium, November 23. – 25. 2008. Kan hentes <br />
på adressen: www.utopiatyping.net <br />
39
40 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
<br />
Urban Planning is traditionally seen as an expert discipline with little <br />
room for ‘soft’ values and concerns based on feelings rather than fact. At the <br />
same time the final product of the planning process, the built environment, <br />
is a habitat for a wide variety of people with equally diverse wants and <br />
needs. The question is, how does planning incorporate the needs, wants and <br />
visions of existing and future inhabitants while at the same time raising <br />
awareness of the often complex issues and wicked problems involved in <br />
urban development? <br />
In this paper we discuss a case‐based strategy for utopiatyping, i.e. <br />
using imagined futures in a structured, iterative process as a way of incorpo‐<br />
rating narrative elements into the urban development process. Utopiatyping <br />
can be used both as a communicative as well as a participative strategy <br />
either helping raise awareness of future planning initiatives or actively involv‐<br />
ing citizens in the vision formulation stage. <br />
<br />
<br />
artikel 3: The AELIA-model – involving users in urban development<br />
DELMAN, T. F. & NIELSEN, R. (2009): The AELIA‐model – involving <br />
users in urban development. U‐Drive:IT, Conference for User‐Driven Innova‐<br />
tion from ICT to other Fields. Aalborg. (Udkommer i bearbejdet form som <br />
bidrag til antologi på Ålborg Universitetsforlag i 2011) <br />
In this paper we discuss the relationship between ICT and urban de‐<br />
velopment processes on both a theoretical and practical level. And within <br />
this framework we present the AELIA‐model, which is concerned with get‐<br />
ting the attention of citizens, keeping them interested through novel experi‐<br />
ences, building capacity by introducing an element of learning, giving the <br />
citizens influence, and supporting action by relevant actors – in short AELIA.
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
The model will be presented within the context of an ongoing project in the <br />
municipality of <strong>Aarhus</strong>. The aim of the project is to involve the citizens of <br />
<strong>Aarhus</strong> in reducing their CO2‐emissions towards CO2‐neutrality in 2030. In <br />
the paper we present some of the actions taken within the different stages <br />
of the model, and discuss the relevance for other large‐scale development <br />
projects with a long time span, aimed at very diverse groups of users. <br />
<br />
<br />
artikel 4: borger i det moderne babel<br />
DELMAN, T.F. 2011: Borger i det moderne Babel. In: Den Grænseløse <br />
By, <strong>Arkitektskolen</strong>s Forlag (under udgivelse som bidrag til antologi på Arki‐<br />
tektskolens Forlag i 2011). <br />
<br />
Artiklen tager fat på spørgsmålet om borgernes rolle i udviklingen af <br />
den grænseløse by og diskuterer, hvorvidt det er muligt at (gen)etablere et <br />
fælles sprog som udgangspunkt for borgernes aktive deltagelse i byudviklin‐<br />
gen. Gennem et kort historisk tilbageblik opridses borgerbegrebets udvikling <br />
fra senmiddelalderen over tilblivelsen af en borgerlig offentlig sfære og frem <br />
til industrialiseringens og massemediernes indflydelse på borgerbegrebet. <br />
Derefter diskuteres borgernes rolle i den grænseløse by og ændringerne i <br />
opfattelsen af ideen om ’et fælles bedste’. På denne baggrund præsenteres <br />
ideen om ’Ny Aktivisme’, som en mulighed for at aktivere borgerne med <br />
afsæt i nye strategier og metoder, der eksemplificeres gennem cases fra mit <br />
PhD‐projekt. <br />
<br />
41
42 <br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
<br />
poster 1: The AELIA-model - communication and participation<br />
in urban development processes<br />
DELMAN, T. F. 2008: The AELIA‐model ‐ Communication and partici‐<br />
pation in urban development processes. Poster præsenteret på ESF‐LIU kon‐<br />
ferencen The Right to the City: New Challenges, New Issues. 11.‐15. oktober <br />
2008, Vadstena, Sverige. <br />
<br />
In recent years we have seen a renewed interest in participatory pro‐<br />
cesses and new ways of actively engaging citizens in urban planning and <br />
policymaking. This situation presents new opportunities for reflecting on the <br />
varieties of means and purposes of citizen participation in urban develop‐<br />
ment. Are there new kinds of communicative and participative tools and <br />
mediators to be considered and new ways of understanding what citizen <br />
participation is about? Consequently, when discussing a new “right to the <br />
city” it is important carefully to reconsider who has this right, what rights do <br />
they have, when in the urban transformation process should their right be <br />
acknowledged, and how do we go about facilitating communication and <br />
participation. On this background I discuss the AELIA process‐model for citi‐<br />
zen participation. Basically the AELIA‐model provides a framework for how <br />
we get the citizens’ attention, keep them interested by giving them a novel <br />
experience, build capacity by introducing an element of learning, give the <br />
citizens influence, and support action by relevant actors – in short AELIA. <br />
<br />
<br />
poster 2: climate capacitors - building capacity for sociocultural<br />
change<br />
DELMAN, T. F. 2009: Climate Capacitors – Building capacity for socio‐<br />
cultural change. Poster præsenteret på konferencen Beyond Kyoto: Address‐
<br />
<br />
DEN IGANGVÆRENDE BY<br />
ing the Challenges of Climate Change – Science Meets Industry, Policy and <br />
the Public. 5. – 7. marts, 2009, Århus, Danmark. Kan hentes på adressen: <br />
www.kollision.dk/?beyond <br />
<br />
Promoting ‘facts’ about climate change have not caused any major <br />
changes in relation to citizens’ CO2‐emissions in a Danish context in recent <br />
years. Citizens’ emissions have been rising over the last 15 years despite an <br />
increasing focus on the relation between CO2‐emissions and climate change. <br />
Campaigns such as “1‐ton‐less” have received widespread attention, but so <br />
far to little avail. Recent studies show that most citizens in Denmark still do <br />
not know how to save efficiently on CO2‐emissions. <br />
This posters discusses a more ‘value’ based approach aimed at mak‐<br />
ing consequences tangible by relating them to everyday life through the use <br />
of narratives and scenarios. The poster focuses on what we have called ca‐<br />
pacitors, i.e. agents or elements in a capacity building process that store and <br />
discharge information to support learning and decision‐making. Through <br />
comparative user tests of scenarios from two cases the paper discusses how <br />
to create narrative structures that can help build capacity and affect socio‐<br />
cultural change. <br />
One case named “Yet the waves reflect” was an interactive art instal‐<br />
lation aimed at communicating the possible effects of rising sea levels at <br />
Kunsthal Charlottenborg in 2006. The other, “AARHUSCO2030” is an interac‐<br />
tive tool for citizen participation focusing on how individual behaviour <br />
change can help cut overall CO2‐emissions. <br />
<br />
43
44 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
projektets metode<br />
”Those who can’t do, teach”, hedder det på engelsk. I en arkitektur‐, <br />
design‐ og planlægningsfaglig (herefter ADP) kontekst kunne formuleringen <br />
lyde, ’De, der ikke kan skabe, forsker’. Denne fordom om det akademiske <br />
miljø bliver i nogle tilfælde matchet af en tilsvarende fordom fra akademiske <br />
cirkler rettet mod praksis – hvis du ’skaber’, så går det udover din forsknings <br />
objektivitet. For et fagligt felt, der i den grad er rodfæstet i praksis er diskus‐<br />
sionen ikke bare relevant, men direkte påtrængende. Hvad vil det sige at <br />
’forske’ inden for rammerne af fagområder, der traditionelt har defineret sig <br />
som ’skabende’? Kan en bygning, et konkurrenceforslag, et designobjekt, en <br />
udstilling, en plan eller et byudviklingsprojekt defineres som et forskningsbi‐<br />
drag i sig selv? Findes der en særlig ADP‐faglig forskningsmetode, der adskil‐<br />
ler sig væsentligt fra andre forskningsparadigmer? Og sidst, men ikke mindst; <br />
kan man forene ’skaben’ med forskning uden at begge dele lider under det? <br />
På sin vis rammer spørgsmålet om forskning versus skaben kernen i <br />
en diskussion, der har hjemsøgt videnskaben i århundreder; hvilken rolle har <br />
’observatøren’? Er Schrödingers stakkels kat død eller levende i boksen? Vi <br />
ved det ikke før vi åbner, og når vi gør det påvirker vi eksperimentets udfald. <br />
Det er ikke min hensigt at genopdage diskussionen om videnskabelighed og <br />
forskerens objektivitet i sin historiske totalitet i denne kontekst. I stedet vil <br />
jeg fokusere på igangværende forsøg på at definere en forskningsmetode <br />
under overskriften research by design og se nærmere på, hvordan den spiller <br />
sammen med en anden metode, der forsøger at forene forskning med prak‐<br />
sis, nemlig Participatory Action Research (PAR). Efterfølgende diskuterer jeg, <br />
hvordan brugen af cases kan være med til at skabe et bindeled mellem <br />
forskning og praksis samt beskriver, hvordan mine egne cases konkret har <br />
indgået som en del af projektets overordnede greb. Derefter kommer jeg ind <br />
på spørgsmålet om tværfaglighed og betydningen af denne for såvel min <br />
metodiske tilgang som projektet i sin helhed.
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<strong>Afhandling</strong>ens metodiske afsnit fylder, som allerede nævnt, <br />
væsentligt mere end normalt for denne type afhandlinger. Tidligt i mit pro‐<br />
jektforløb deltog jeg i det obligatoriske forskerskoleforløb på <strong>Arkitektskolen</strong> <br />
Århus og her kom forskerskolelederen, Jørgen Dehs med et udsagn, der har <br />
spøgt siden; han fortalte deltagerne i kurset, at et PhD‐projekt nok skal bi‐<br />
bringe valide forskningsresultater, men det skal samtidig ses som et led i en <br />
forskeruddannelse. Formålet med et PhD‐projekt er altså to‐foldigt: Dels skal <br />
vi igennem projektet bringe originale forskningsbidrag til torvs, dels skal vi <br />
lære, hvad det vil sige overhovedet at forske. Dette blev sagt for at berolige <br />
deltagerne på kurset og samtidig give os et realistisk ambitionsniveau – og er <br />
i øvrigt helt i tråd med PhD bekendtgørelsen, der også stipulerer, at der net‐<br />
op er tale om en uddannelse. Grunden til, at jeg er blevet ved med at vende <br />
tilbage til udsagnet skyldes, at der dermed synes at være en fundamental <br />
modsætning indbygget i et PhD‐projekt. En uddannelse forudsætter læring, <br />
dvs. tilegnelse af viden, mens forskning er rettet mod produktion af viden. <br />
Eller som Yin formulerer det (set fra lærerens perspektiv): <br />
”Teaching […] need not be concerned with the rigorous and <br />
fair presentation of empirical data; research […] need to do exactly <br />
that.” (Yin 2003, p.2) <br />
Der er selvfølgelig ikke tale om uforenelige modsætninger, men det <br />
er vigtigt at holde sig denne distinktion for øje fordi det tillader den stude‐<br />
rende, at justere sin forsknings‐ og formidlingsmetode i takt med, at han eller <br />
hun tilegner sig viden om et givet område, mens forskeren ikke har den <br />
samme absolutte frihed – men hvorfor egentlig ikke? Bent Flyvbjerg beskri‐<br />
ver sin oplevelse af et fejlslagent casestudie i Ålborg, hvor han blandt andet <br />
undersøgte magtrelationer i byudviklingen, men hvor den valgte case ikke <br />
var, hvad han først havde troet: <br />
”It was a frustrating experience when it happened, espe‐<br />
cially during those several months from when I realized I did not <br />
have a critical case until it became clear that all was not lost be‐<br />
cause I had something else. As a case researcher charting new ter‐<br />
45
46 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
rain, one must be prepared for such incidents, I believe.” (Flyvbjerg <br />
2006, p. 231) <br />
Jeg nævner eksemplet i denne sammenhæng fordi mit projekt flere <br />
gange undervejs har givet den samme oplevelse af frustration. Men med <br />
udannelsesdimensionen i baghovedet har jeg valgt at betragte disse frustra‐<br />
tioner, som en oplagt mulighed for at lære noget nyt, i stedet for at se dem <br />
som resultater af et fejlslagent undersøgelsesdesign eller et forkert metode‐<br />
valg. Det har også fået mig til at reflektere over på hvilket grundlag, der dyr‐<br />
kes ADP‐faglig forskning. Afsnittet om projektets metode skal ses i dette lys; <br />
som en redegørelse for projektets metode, herunder de overvejelser om <br />
undersøgelsesdesign, der lå til grund for projektet, de fejl, der blev begået <br />
undervejs, hvad jeg lærte af dem og hvordan de ændrede undersøgelsens <br />
karakter. Men også som et bidrag til den igangværende diskussion om fagets <br />
metode og dermed et forsøg på at generalisere noget af den viden, jeg selv <br />
tilegnede mig undervejs – i håbet om, at andre kan lære af de fejltrin, jeg har <br />
begået i forhold til valg af metode, min udvælgelse af cases og udførelsen af <br />
de konkrete interventioner. Igennem en dialog mellem de teoretiske positi‐<br />
oner, der har været mit udgangspunkt, og de konkrete erfaringer jeg har <br />
gjort mig undervejs, er det min forhåbning, at netop refleksionerne over <br />
fundamentets eventuelle svagheder i sig selv kan vendes til en styrke for <br />
faget som sådan. Derfor har jeg tildelt metodeafsnittet en væsentlig plads i <br />
afhandlingen. <br />
<br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
participatory action research<br />
Da jeg startede på projektet i 2007 var mit metodiske udgangspunkt <br />
defineret som aktionsforskning, eller en underkategori af denne kaldet Parti‐<br />
cipatory Action Research (PAR) (Whyte 1991, McIntyre 2008). Jeg valgte ak‐<br />
tionsforskning som min primære metode fordi mit projekt oprindeligt havde <br />
til formål at udvikle strategier og metoder indenfor området borgerdeltagel‐<br />
se i byudvikling, dvs. mit afsæt var, som allerede beskrevet, ikke at analysere <br />
en historisk praksis, men at ændre en aktuel praksis baseret på de erfaringer, <br />
jeg har gjort mig i såvel projekt‐ som forskningssammenhænge. Aktions‐<br />
forskning, herunder også PAR, skriver sig ind i en forskningsopfattelse, der <br />
med Bent Flyvbjergs ord, kan betegnes som: <br />
”[…] det konkretes videnskab, d.v.s. videnskaben for det <br />
partikulære, det kontekstafhængige og narrativ. Dette som alter‐<br />
nativ og supplement til videnskab med fokus på det universelle, <br />
det kontekstuafhængige og forklaring.” (Flyvbjerg 1991, p. 159) <br />
Flyvbjerg betegner denne form for forskning for phronetisk og opstil‐<br />
ler en række retningslinjer for forskningen, herunder at den fokuserer på <br />
værdier, magtrelationer, nærhed til ’forskningsobjektet’, ’små spørgsmål’ (i <br />
modsætning til ’vigtige problemer’), praktisk rationalitet og viden, konkrete <br />
cases, kontekst, ’hvordan’‐spørgsmål (snarere end ’hvorfor’), narratologi <br />
frem for epistemologi, relationer mellem aktører og strukturer og ikke <br />
mindst dialog som grundlag for handlen (og viden) (Ibid. p. 160‐162). Formå‐<br />
let er altså ikke at finde frem til en universel forklaringsmodel, men snarere <br />
at tage afsæt i det konkrete og partikulære som ’ledesnor’ for fremtidig <br />
handlen, eller aktion, om man vil. <br />
Forskningsmetodisk defineres aktionsforskning typisk, med afsæt i <br />
Lewin (Masters 1995, Adelman 1993), som en cyklisk – og iterativ – metode, <br />
der som minimum indeholder en planlægningsfase, en aktionsfase og en <br />
evalueringsfase. Der findes en lang række modeller, der udvider og under‐<br />
47
48 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
opdeler denne fasebeskrivelse, f.eks. Susman & Evereds fra 1978 (fig. 1), der <br />
viser de enkelte skridt i en iteration og Dammes fra 1998 (fig. 2, der <br />
illustrerer at processen optimalt består af mere end én iteration. <br />
<br />
SPECIFYING LEARNING<br />
Identifying general<br />
learning and making it<br />
public<br />
EVALUATING<br />
Studying the<br />
consequences of<br />
an action<br />
DIAGNOSING<br />
Identifying or<br />
dening a problem<br />
Development of<br />
a client-system<br />
infrastructure<br />
ACTION PLANNING<br />
Considering alternative<br />
courses of action for<br />
solving a problem<br />
ACTION TAKING<br />
Selecting a course<br />
of action<br />
Fig. 1: Susman & Evereds aktionsforskningsmodel (Susman & Evered 1978)
<br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
I aktionsforskningen tager planlægningsfasen afsæt i en analyse (eller <br />
diagnose) af eksisterende problemer samt en identificering af de grundlæg‐<br />
gende forestillinger og værdier, der er tilstede i udgangspunktet samt (hos <br />
Susman og Evered) en foreløbig idé om, hvilke tiltag, der kan være med til at <br />
løse problemet. Derefter følger aktionsfasen, hvor ét eller flere tiltag afprø‐<br />
ves og efterfølgende vurderes effekten af tiltagene i evalueringsfasen. Hos <br />
Susman og Evered leder evalueringen til en ’generaliseringsfase’, hvor resul‐<br />
taterne trækkes op på et mere generelt niveau og gøres tilgængelige for an‐<br />
dre. Dammes model viser også, at denne proces ideelt set bør have mere <br />
end en enkelt iteration, dvs. at evalueringen og generaliseringen af første <br />
runde bør lede til en ny runde, hvor problemfeltet indsnævres (eller udvides) <br />
og nye ideer udvikles etc. En række grundtræk i aktionsforskningen er op‐<br />
summeret i Zuber‐Skerrits CRASP‐definition, hvor hun definerer følgende <br />
krav til aktionsforskning (Zuber‐Skerritt 1992, p. 2): <br />
<br />
<br />
Action<br />
research<br />
cycle<br />
no. 1<br />
Existing assumptions,<br />
values, mental models<br />
Action<br />
research<br />
cycle<br />
no. 2<br />
EVOLVING THEORY OF PRACTICE<br />
New knowledge,<br />
assumptions,<br />
guiding values<br />
Fig. 2: Dammes aktionsforskningsmodel (Damme 1998)<br />
Action<br />
research<br />
cycle<br />
no. 3<br />
Re-examined,<br />
renewed, revised<br />
assumptions<br />
49
50 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
Critical (and self‐critical) collaborative enquiry by <br />
Reflective practitioners being <br />
Accountable and making the results of the enquiry public <br />
Self‐evaluating their practice and engaged in <br />
Participative problem‐solving and continuing professional de‐<br />
velopment <br />
<br />
Aktionsforskningen er således en kritisk og refleksiv tilgang til ud‐<br />
forskningen af et praksisdomæne med henblik på at løse problemer og <br />
fremme udviklingen af en ny og forbedret praksis. Arbejdet udføres i samar‐<br />
bejde med andre, typisk praktikere, og forskningsbidraget består i – og op‐<br />
står gennem – løbende evaluering af og refleksion over de opnåede indsigter <br />
og resultater, der efterfølgende gøres tilgængelige for såvel deltagere som <br />
en bredere offentlighed. Evaluering og refleksion kan antage forskellige for‐<br />
mer, fra kvalitativ analyse af interviews over dialogbaseret evaluering blandt <br />
projektets deltagere til bearbejdning og analyse af kvantitative data. Jeg <br />
kommer ikke nærmere ind på konkrete evaluerings‐ og refleksionsformer i <br />
aktionsforskningen, men vil senere gå mere i dybden med, hvordan evalue‐<br />
ring og refleksion har spillet en rolle i de konkrete cases i mit eget projekt. <br />
Aktionsforskningens tilgang til udvikling af forskningsbidrag gør sig og‐<br />
så gældende for PAR (Whyte, 1991). Men PAR adskiller sig fra anden aktions‐<br />
forskning ved endnu stærkere bånd mellem forskeren og det praksisfælles‐<br />
skab han eller hun indgår i. I aktionsforskningen er forskeren normalt; <br />
”[…] completely in control of the research progress except <br />
to the extent that the client organization limits some of the re‐<br />
search options. This type of research is perfectly appropriate <br />
where the objectives of both the researchers and the decision <br />
makers are simply to get the facts and examine action implica‐<br />
tions.” (Ibid. p. 9.)
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
I PAR, derimod, tilrettelægges forskningen, dvs. såvel planlægning <br />
som aktion og evaluering, i højere grad i samarbejde med det praksisfælles‐<br />
skab, forskeren indgår i. Dette betyder ikke, at alle i fællesskabet bidrager <br />
lige meget, men at forskeren finder personer i organisationen, som han eller <br />
hun sparrer med i forhold til de tre ovennævnte faser i projektet. De generel‐<br />
le fordele ved PAR kan defineres som følger: <br />
”Participatory action research is a form of action research <br />
that involves practitioners as both subjects and co‐researchers. It is <br />
based on the Lewinian proposition that causal inferences about <br />
the behavior of human beings are more likely to be valid and en‐<br />
actable when the human beings in question participate in building <br />
and testing them. Hence it aims at creating an environment in <br />
which participants give and get valid information, make free and <br />
informed choices (including the choice to participate), and gener‐<br />
ate internal commitment to the results of their inquiry.” (Argyris & <br />
Schön 1991, p. 86) <br />
Formålet med en højere grad af deltagelse end i andre former for ak‐<br />
tionsforskning – for slet ikke at tale om forskning som sådan – er altså dels, <br />
at projektets konklusioner opnår en højere grad af validitet, men også at det <br />
er lettere at føre forandringer baseret på konklusionerne ud i livet og at del‐<br />
tagelsen skaber større ejerskab til forandringerne efterfølgende. <br />
<br />
51
52 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
tre krav til metoden<br />
Metoden stiller for mig at se tre grundlæggende krav til udøveren. For <br />
det første må forskeren indskrive sig i et forskningsmiljø, hvor arbejdet skal <br />
leve op til de generelle retningslinjer for forskning, der er opstillet som ram‐<br />
mer for det miljø, hvor forskeren har sit afsæt: I mit tilfælde <strong>Arkitektskolen</strong> <br />
Århus og et generelt et ADP‐fagligt forskningsfelt. For det andet må aktions‐<br />
forskeren navigere i et allerede eksisterende praksisfællesskab, hvor der <br />
sandsynligvis er udviklet en form for ’best practice’, dvs. at samarbejdspart‐<br />
nerne måske allerede har en klar fornemmelse af, hvordan de synes at tin‐<br />
gene skal gøres. Der kan dog også være divergerende holdninger i fællesska‐<br />
bet, der medfører at forskeren skal navigere i et fler‐ eller tværfagligt felt, <br />
hvor praksis er til stadig diskussion og hvor man dermed risikerer, bevidst <br />
eller ubevidst, at komme til at alliere sig med nogle, mens andre er uenige i <br />
fremgangsmåden. Samtidig skal forskningsprojektet være relativt let at for‐<br />
klare, eller alternativt være så integreret og eftertragtet en del af den kon‐<br />
krete praksis, at forskerens bidrag ikke virker som et fremmedlegeme i prak‐<br />
sisfællesskabet. <br />
Sidst, men ikke mindst, må aktionsforskeren i et vist omfang være tro <br />
mod de idealer, der lå til grund for ønsket om at ændre praksis. Det betyder <br />
selvfølgelig ikke, at man ikke undervejs kan blive klogere, tværtimod, men <br />
det nytter ikke, at lade ønsket om at ændre praksis bremse første gang man <br />
hører udsagnet, ’sådan plejer vi ikke at gøre’. Det forudsætter, at aktionsfor‐<br />
skeren er i stand til at styre processen og fungere som katalysator for en mål‐<br />
rettet dialog mellem aktørerne. Omvendt er det helt centralt, at forskeren <br />
også er villig til at forkaste strategier og hypoteser, der viser sig ikke at <br />
stemme overens med realiteterne i praksis. <br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
indskrivning i forskningsmiljøet<br />
Hvad angår det første krav har jeg igennem projektet dels sat mig ind <br />
i relevant litteratur om metoden, dels diskuteret metoden og dens relation til <br />
eksisterende praksis inden for feltet med såvel vejleder som kolleger. Udfor‐<br />
dringen er, at en egentlig ADP‐faglig forskningspraksis kan være svær at iden‐<br />
tificere og i de senere år, har denne også været sat på spidsen, dels som føl‐<br />
ge af nye, eksternt formulerede krav fra de bevilgende og styrende myndig‐<br />
heder, dels indefra som en del af en større diskussion omkring, hvad der <br />
egentlig konstituerer forskning inden for design, arkitektur og planlægning. <br />
Den eksterne dimension omhandler først og fremmest et krav til for‐<br />
skerne om at leve op til en række standarder for forskningskvalitet (eller må‐<br />
ske snarere kvantitet), der i mange tilfælde er ’lånt’ fra andre fagfelter som <br />
f.eks. humaniora, samfundsvidenskab og naturvidenskab. ADP‐faglig forsk‐<br />
ning har ikke nogen lang tradition for at publicere internationalt i fagfællebe‐<br />
dømte fora, men har i højere grad forladt sig på redaktionelt bedømte mo‐<br />
nografier og artikler i tidsskrifter præget af praksis i højere grad end forsk‐<br />
ning. Men med indførelsen af de bibliometriske forskningsindikatorer <br />
(Forsknings‐ og Innovationsstyrelsen 2009) er der nu indført de samme må‐<br />
lings‐ og evalueringsmekanismer for ADP‐forskning som for en lang række <br />
øvrige forskningsområder. Hvorvidt antallet af fagfællebedømte publikatio‐<br />
ner, opgjort efter den bibliometriske forskningsindikator, skaber kvalificeret <br />
ADP‐faglig forskning er en diskussion, der ikke hører hjemme i denne sam‐<br />
menhæng, men de eksternt formulerede krav har selvfølgelig været en <br />
rammebetingelse for mit projekt. <br />
At de eksterne rammer har udspring i fag‐ og forskningsområder, der <br />
stiller mere eller mindre eksplicitte og paradigmatiske krav til forskningen, <br />
har heller ikke kunne undgå at påvirke min refleksion over metodevalget. <br />
Det var f.eks. åbenlyst fra projektets start, at et projekt, der sigter mod at <br />
ændre tilstande i verden kan have vanskeligt ved at operere med et klassisk, <br />
videnskabeligt objektivitetsideal som man finder det i megen, især naturvi‐<br />
53
54 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
denskabelig, forskning. Der er langt fra laboratoriet til byen. Eller som Argyris <br />
og Schön formulerer det: <br />
”[…] social scientists are faced with a fundamental choice <br />
that hinges on a dilemma of rigor or relevance. If social scientists <br />
tilt toward the rigor of normal science […] they risk becoming irrel‐<br />
evant to practitioner’s demands for usable knowledge. If they tilt <br />
toward the relevance of action research, they risk falling short of <br />
prevailing disciplinary standards of rigor.” (Argyris & Schön 1991, <br />
p. 85) <br />
Dette var medvirkende til, at jeg fra starten vendte blikket i retning af <br />
PAR som en metode, der tager afsæt i en subjektiv, deltagende og hand‐<br />
lingsorienteret tilgang, hvor: <br />
“[…] investigation, critical questioning, dialogue, generative <br />
activities, and a determination to take action about issues under <br />
exploration, contributes to the development of a project that is <br />
judged not against the criterion of an objective truth but against <br />
the criterion of whether the people involved are better off because <br />
of their experiences as participants in a PAR project.” (McIntyre <br />
2008, p. 61‐62) <br />
At tage udgangspunkt i en relativt velbeskrevet metode virkede som <br />
et ’safe bet’, om man så må sige, i forhold til de eksterne rammebetingelser, <br />
uagtet at aktionsforskning og PAR ofte kritiseres af forskere, der hælder til <br />
mere rigoristiske metoder (bl.a. Whyte 1991). Samtidig havde mit arbejde <br />
som forskningsassistent på projektet ’Strategisk Design’ (Delman 2007) givet <br />
mig et indblik i metoder – eller usikkerheden omkring samme – inden for <br />
ADP‐faget, der medførte, at jeg som udgangspunkt fandt det mere relevant <br />
at hælde i retning af sociologiske og samfundsvidenskabelige tilgange. <br />
En anden ’ekstern’ rammebetingelse var på sin vis mit eget faglige <br />
udgangspunkt, der som nævnt, oprindeligt var litteraturhistorie. Et fagfelt, <br />
der også har en hang til, og tradition for monografier og ’subjektive’ analyser <br />
af litterære værker, men også en biografisk og historisk tilgang, ligesom faget
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
selvfølgelig også har været præget af en postmoderne bølge med bl.a. de‐<br />
konstruktion, metafiktionelle studier, komparative, psykologiske analyser og <br />
kaosteori‐inspirerede læsninger af læserens møde med tekstens ’singularite‐<br />
ter’ og ’begivenhedshorisonter’ – for nu blot at nævne nogle få af de metodi‐<br />
ske tilgange, der var fremherskende og som jeg selv gjorde brug af, da jeg <br />
startede på studiet for seksten år siden. Da jeg påbegyndte PhD‐projektet <br />
var det min vurdering, at der ikke – rent metodisk – var meget at hente her, <br />
da netop denne gren af humaniora er kendt, og måske til tider også kritiseret <br />
for at have et anstrengt forhold til virkeligheden, som den udspiller sig uden <br />
for fiktionens rammer. I hvert fald syntes det ikke umiddelbart oplagt at tage <br />
metodisk afsæt i mit grundfags metoder i en udforskning og udvikling af me‐<br />
toder og strategier til borgerdeltagelse i aktuel byudvikling. <br />
Omvendt var der mere at hente igennem min supplerings‐ og kandi‐<br />
datuddannelse i Medievidenskab og Multimedier, hvor jeg bl.a. har stiftet <br />
bekendtskab med modtageranalyser, brugerstudier og ikke mindst kvalitativ <br />
metode, herunder interviewteknik, brugerundersøgelser m.m. Samtidig var <br />
uddannelsen i multimedier præget af en anden tradition, nemlig Human‐<br />
Computer Interaction, der med et afsæt et sted mellem psykologi og datalogi <br />
i årevis har diskuteret forskelle mellem – samt fordele og ulemper ved – <br />
’hard’ og ’soft’ science (bl.a. Carroll & Campbell 1986, Newell & Card 1986). <br />
Et af kendetegnene ved HCI er, at der findes en lang række velbe‐<br />
skrevne metoder og kritisk refleksion over, hvordan man inddrager brugerne <br />
i udvikling og evaluering af objekter, her forstået typisk som IT‐systemer, <br />
brugergrænseflader, IT‐understøttede services etc. Inden for HCI opererer <br />
man derfor også med en høj grad af deltagelse, hvor forskere, praktikere og <br />
slutbrugere arbejder sammen mod et – mere eller mindre – fælles mål. I <br />
afsættet vurderede jeg dog, at selvom HCI er velegnet i forbindelse med ud‐<br />
vikling af afgrænsede objekter, hvor man, ofte under nærmest laboratorie‐<br />
lignende omstændigheder, kan teste flere iterationer af et givet objekt, har <br />
feltet begrænsninger som metodisk afsæt for processer, der involverer kom‐<br />
plekse, politiske spørgsmål. Det skal dog retfærdigvis siges, at der inden for <br />
HCI, ikke mindst i en skandinavisk kontekst, også findes en lang række forsk‐<br />
55
56 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
ningsprojekter, der f.eks. under overskriften Activity Theory hælder i retning <br />
af aktionsforskning med undersøgelser af arbejdsgange i en realistisk kon‐<br />
tekst med henblik på f.eks. at udvikle nye systemer, der bedre understøtter <br />
det arbejde, der udføres i et praksisfællesskab (eksempelvis Nardi 1996, <br />
Bødker 1989). At Activity Theory og denne tradition ikke i højere grad tjente <br />
som afsæt skyldes nok i højere grad mine egne idiosynkrasier og fordomme <br />
om feltet baseret på professionelle erfaringer i praksis, end en egentlig man‐<br />
gel ved det fundamentale metodiske grundlag. <br />
I forhold til en indskrivning i eksisterende traditioner – og ikke mindst <br />
udforskningen af rammerne for disse – viste det sig dog undervejs, at den <br />
interne diskussion om ADP‐fagets forskningsformål og ‐metoder skulle få en <br />
større indflydelse på min metode, end først antaget. Jeg vender tilbage til <br />
dette i diskussionen af research by design, men først vil jeg gennemgå de <br />
øvrige krav, jeg stillede op, henholdsvis navigation i praksisfællesskabet og <br />
troskab mod det oprindelige (udviklingspolitiske) udgangspunkt. <br />
<br />
<br />
navigation i praksisfællesskabet<br />
Det andet krav til PAR om evnen til at navigere i praksisfællesskabet <br />
betyder, at aktionsforskeren til stadighed må evaluere sin egen rolle i projek‐<br />
tet og den position han eller hun indtager i organisationen, hvor projektet <br />
indgår. Netop på grund af det fler‐ eller tværfaglige samarbejde får forskeren <br />
til tider en rolle som mægler, eller ’coach’, som Whyte et al. kalder det: <br />
”In PAR, the consultant/facilitator acts less as a disciplinary <br />
expert and more as a coach in team building and in seeing to it <br />
that as much of the relevant expertise as possible from all over the <br />
organization is mobilized.” (Whyte 1991, p. 40) <br />
Problemet med denne rolle er, at det i den grad forudsætter, at man <br />
som aktionsforsker i PAR‐processer må holde tungen lige i munden og forsø‐
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
ge at undgå at overtrumfe synspunkter, der ikke passer ind i ens egne hypo‐<br />
teser. Der er samtidig meget langt fra en traditionel ’fluen‐på‐væggen’ ob‐<br />
servatørrolle til PAR‐forskerens aktive indblanding som ’coach’ i en organisa‐<br />
tion, hvor projektets forskellige deltagere har hver deres dagsorden – og ofte <br />
med god grund. I f.eks. en kommunal organisation kan der være milevidt <br />
mellem holdningerne til, hvordan et konkret inddragelsesprojekt skal gribes <br />
an. En embedsmand med en baggrund i jura vil have en helt anden ind‐<br />
gangsvinkel end en planlægger, og de vil igen begge have ganske andre øn‐<br />
sker og krav end lokalpolitikeren, der står med det politiske ansvar i sidste <br />
ende. Inden for inddragelsesprocesser som sådan kendes denne problemstil‐<br />
ling som fragmentation (Conklin 2006), og den kan være ødelæggende for <br />
ønsket om at skabe fælles fodslag omkring konkrete ændringer af praksis. <br />
Omvendt vil der også i mange tilfælde være opstået en række faste <br />
rutiner inden for rammerne af en organisation eller et etableret praksisfæl‐<br />
lesskab, der kan virke blokerende for målet om at ændre på tingenes til‐<br />
stand. Gruppedynamikken i et praksisfællesskab kan forhindre nytænkning – <br />
eller føre til så radikal nytænkning, at gruppen isoleres fra andre fællesskaber <br />
i organisationen. Dette var i et vist omfang tilfældet med SKUB‐<br />
projektorganisationen i Gentofte Kommune, der fungerede som en selv‐<br />
stændig enhed med praktisk og økonomisk ansvar for udviklingen af kom‐<br />
munens skoler, indtil lederen af projektet blev afsat og hele projektet kort tid <br />
efter blev lagt ind under forvaltningen og projektorganisationen mere eller <br />
mindre blev opløst. <br />
Fænomenet kaldes ekkorum (echo chambers) og er velbeskrevet i <br />
psykologiske studier og udmærket opsummeret af Cass Sunstein i hans bog <br />
’Going to Extremes’ (Sunstein 2009). Som også antydet hos Whyte ovenfor, <br />
forudsætter rollen som ’coach’ i PAR‐projekter normalt, at man forsøger at <br />
facilitere en åben dialog mellem flest mulige parter i et projekt, og at man <br />
forsøger at få dem til at se på en sag fra flere sider, nedbryde stereotype fo‐<br />
restillinger og lære at lytte til hinanden – alt sammen for at undgå de negati‐<br />
ve konsekvenser af ekkorummet. Alice McIntyre formulerer det således i <br />
forbindelse med et konkret PAR‐projekt: <br />
57
58 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
”[…] by continually reflecting on our personal histories and <br />
by working to eliminate stereotypical beliefs about ourselves and <br />
others, the team members learned how to listen to the partici‐<br />
pants so as to learn from them – a valuable and important skill in <br />
participatory action research.” (McIntyre 2008, p. 9) <br />
Men Sunstein fremhæver også, at selvom mindre grupper kan have <br />
en tendens til at lukke sig om sig selv, ekskludere personer med divergeren‐<br />
de holdninger og på sigt radikaliseres, kan denne form for ’ekstremisme’ <br />
have gavnlige effekter i et større perspektiv. Selvom der ikke længere foregår <br />
en åben og fri diskussion om muligheder i et fastlåst praksisfællesskab, kan <br />
den enkelte gruppe udmærket være i konkurrence med andre grupper i eller <br />
uden for organisationen og dermed skabe grobund for debat og læring i en <br />
større kontekst. Med et lån fra Heather Gerken betegner Sunstein dette per‐<br />
spektiv som second‐order diversity: <br />
”[…] the kind of diversity that comes when society consists <br />
of many groups that do not have a lot of internal diversity. […] If <br />
some economics departments are conservative and others are lib‐<br />
eral, the profession as a whole, and eventually the nation, will <br />
learn from the ideas and theories that emerge.” (Sunstein 2009, p. <br />
150) <br />
På mange måder kan man sige, at det samme skete for SKUB‐<br />
projektet, der stadig er et af de mest omtalte skoleudviklingsprojekter i <br />
Danmark – og et projekt, hvis ideer om såvel pædagogik som fysiske rammer <br />
i stort omfang tjener til inspiration (positivt såvel som negativt) i en lang ræk‐<br />
ke tilsvarende udviklingsprojekter landet over. Min pointe er, at selvom PAR‐<br />
forskeren traditionelt opfordres til netop at fungere som mæglere for at <br />
undgå ekkorummet, kan etableringen af ekkorum i visse tilfælde give inte‐<br />
ressante – og måske specielt mere diversificerede – resultater på længere <br />
sigt. Denne mulighed opstår, hvis man kan skabe et radikaliseret miljø, med <br />
fokus på at presse ideer frem, der ligger udover normal praksis gennem en <br />
strategi, der er målrettet mod dissens og nye opdagelser snarere end mod
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
konsensus og forklaringer på det, vi allerede (er)kender. Dette er også en <br />
tilgang, der kan finde generel anvendelse i borgerdeltagelsesprocesser. <br />
Forskningsmetodisk er jeg helt på det rene med, at en sådan tilgang yderlige‐<br />
re fjerner forskeren fra en klassisk forestilling om objektivitetens smalle sti – <br />
og i forhold til PAR strider det som antydet også mod nogle fundamentale <br />
principper om PAR‐forskerens rolle i projektet. <br />
I mit eget tilfælde har problemstillingen spillet en rolle fordi jeg på <br />
nogle områder har indgået i et ’radikaliseret’ praksisfællesskab og på andre <br />
områder har skulle agere som ’coach’ i forhold til skiftende deltagere og kli‐<br />
entorganisationer i projektet. Det hænger tæt sammen med det overordne‐<br />
de metodiske greb for mit projekt, som jeg vender tilbage til i afsnittet om <br />
brugen af cases som bindeled mellem teori og praksis. Centralt for opfattel‐<br />
sen af PAR‐forskerens navigation i praksisfællesskabet ligger også spørgsmå‐<br />
let omkring troskab mod udgangspunktet, det sidste af de tre krav, jeg stille‐<br />
de ovenfor. <br />
<br />
<br />
troskab mod udgangspunktet<br />
Kravet om troskab mod de idealer, der lå til grund for projektet og <br />
ønsket om forandring af praksis i en bestemt retning, er også ét af de aspek‐<br />
ter ved denne form for forskning, der gør den lettere angribelig. Når forske‐<br />
ren netop ikke bevarer en objektivitet og værdifrihed i forhold til sit forsk‐<br />
ningsobjekt, men har klare holdninger til, hvad der skal ændres – og hvordan <br />
– risikerer man også meget let at komme til at gennemtrumfe en subjektiv <br />
dagsorden, uanset om man som udgangspunkt har defineret sit projekt som <br />
deltagende (participatory): <br />
“However much the rhetoric changes to participation, par‐<br />
ticipatory research, community involvement and the like, at the <br />
end of the day there is still an outsider seeking to change things. <br />
59
60 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
[…] who the outsider is may change but the relation is the same. A <br />
stronger person wants to change things for a person who is <br />
weaker. From this paternal trap there is no complete escape." <br />
(Chambers 1983, p. 141) <br />
Chambers’ kritik handler ikke direkte om PAR eller aktionsforskning <br />
som sådan, men om enhver form for forskning – og hjælpeprojekter – hvor <br />
’fremmede’ (outsiders) indgår i et praksisfællesskab, for at ændre tingene til <br />
det ’bedre’. Man kan altså sige, at den deltagende aktionsforsker på den ene <br />
side skal være autoritær i den forstand, at han eller hun ikke blot kan overla‐<br />
de til andre at definere målene for forandring, men på den anden side også <br />
skal forsøge at undgå den paternalistiske bedrevidens fælde og ikke forsøge <br />
at gennemtrumfe mål, fordi man selv er af den opfattelse, at man ’ved bed‐<br />
re’. Denne balancegang er selvfølgelig svær – og det er en interessant pointe, <br />
at Chambers kritik ikke kun gør sig gældende for forskningsmetoden, men <br />
ligeså vel kan appliceres på forskningsobjektet, borgerdeltagelse. <br />
I mit tilfælde var idealerne i udgangspunktet at udvikle strategier og <br />
metoder inden for borgerdeltagelse i byudvikling, der kunne adressere en <br />
række aktuelle udfordringer. Selvom der, som nævnt i indledningen, har væ‐<br />
ret eksperimenteret en del i bl.a. kommunerne med inddragelsesformer og <br />
metoder, var der ikke, da jeg startede på projektet, megen nytænkning på <br />
det strategiske område. Dermed mener jeg, at hovedparten af inddragelses‐<br />
processerne tog udgangspunkt i, at der allerede var taget beslutning om an‐<br />
vendelsen af et givet område, hvorefter borgerne – med mere eller mindre <br />
innovative metoder – blev inddraget i en debat om udmøntningen af projek‐<br />
ter inden for det definerede anvendelsesområde. Konkret betyder det f.eks. <br />
at en kommune fremlægger forslag til en masterplan, hvor ét område er <br />
udlagt til boligbyggeri, et andet til detailhandel og et tredje til rekreative akti‐<br />
viteter. Borgerne involveres nu i diskussionen omkring, hvilke boliger, butik‐<br />
ker og rekreative aktiviteter, der skal satses på samt hvordan samspillet mel‐<br />
lem dem skal være. Eksemplet går på mange måder langt udover, hvad de <br />
fleste kommuner i dag faktisk gør – i en del tilfælde vil masterplanen være så
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
detaljeret, at brugerne og borgerne udelukkende bedes om at tage stilling til <br />
udvalgte delelementer, f.eks. de rekreative aktiviteter. <br />
Mit udgangspunkt for projektet var således, at forsøge at gøre pro‐<br />
cessen mere åben i starten – at involvere borgerne i diskussionen om, hvad <br />
vi i det hele taget vil anvende et givet areal til, forud for forslaget til en ma‐<br />
sterplan. Og måske endda holde planen åben for forandringer over tid i et <br />
tæt, løbende samarbejde med borgerne. I dag ses der flere projekter, hvor <br />
dette netop er målet. Jeg vil ikke give mig selv nogen andel i denne ændring, <br />
der snarere er udtryk for en generel tendens i aktuel byudvikling. Men netop <br />
denne aktuelle tendens bekræfter, at der er behov for en diskussion af det <br />
udgangspunkt, vi har for borgernes deltagelse i byudviklingen. <br />
Samtidig var det også min hensigt at udfordre eksisterende metoder, <br />
ikke bare f.eks. høringen som den lovpligtige inddragelsesform, men også <br />
nogle af de mere aktuelle eksperimenter som f.eks. internetdebatter, ar‐<br />
bejds‐ og fokusgrupper, interviews m.m. Udfordringen ved nogle af disse <br />
metoder er, at de simpelthen ikke er tilstrækkeligt oplevelsesorienterede til <br />
at folk gider deltage. Fra mine år som inddragelseskonsulent i IT‐branchen <br />
ved jeg, hvor svært det er at rekruttere folk til inddragelsesprocesser – også <br />
selvom vi i mange tilfælde faktisk betalte dem for at deltage. I borgerinddra‐<br />
gelsesprocesser har vi ikke mulighed for at betale folk – det ville i hvert fald <br />
sende et uheldigt signal – og medmindre temaet for f.eks. en fokusgruppe er <br />
placeringen af en motorvej i baghaven hos en gruppe borgere, så vi kan for‐<br />
lade os på reaktive protester, kan det være svært at trække folk til inddragel‐<br />
sesprocesser med en kommunal afsender. <br />
Politisk og teoretisk var mit udgangspunkt et deliberativt ideal (bl.a. <br />
Fishkin & Lasslett 2003, Macedo 1999, Gutmann & Thompson 2004). Idealet <br />
ligger på mange måder i direkte forlængelse af PAR og i introduktionen til <br />
bogen ’The Deliberative Practitioner’ beskriver Forester da også grundlaget <br />
for en deliberativ praksis på en måde, der i høj grad minder om McIntyres <br />
opfattelse af behovet for gensidig læring i PAR‐projekter, som beskrevet <br />
ovenfor: <br />
61
62 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
”Because planning is the guidance of future action, plan‐<br />
ning with others calls for astute deliberative practice: learning <br />
about others as well as about issues, learning about what we <br />
should do as well as about what we can do.” (Forester 1999, p. 1) <br />
Det deliberative ideal handler grundlæggende om gensidig læring, di‐<br />
alog og behovet for at opbygge en form for konsensus mellem parter, der <br />
ofte har modsatrettede dagsordener. Udfordringen for dette ideal kan, lige‐<br />
som i PAR, være at konsensus sjældent skaber grobund for egentlig nytænk‐<br />
ning og at den ’deliberative praktiker’ i byudvikling på den ene side skal for‐<br />
søge at integrere alle synspunkter i processen, og på den anden skal forsøge <br />
at uddrage en essens, der skaber fremdrift, forandring og udvikling, selvom <br />
nogle af deltagerne måske ikke – og af gode grunde – hverken ønsker udvik‐<br />
ling eller forandring. Af netop disse årsager har det været et svært ideal at <br />
bevare igennem projektet, både i de enkelte cases og som helhed. <br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
participatory action research & projektet<br />
Som antydet i de foregående afsnit, gik det undervejs i projektet op <br />
for mig, at PAR som metode måske var svært forenelig med projektets prak‐<br />
sis, ligesom diskussionen af research by design åbnede op for nye indsigter <br />
omkring metoden. Som udgangspunkt havde jeg forestillet mig et metodisk <br />
greb, der involverede (relativt) langvarig deltagelse i en eller flere cases med <br />
veldefinerede – og klart afgrænsede – faser, der var baseret på PARs opde‐<br />
ling i en planlægningsfase, aktionsfase og en evalueringsfase. De fleste af de <br />
PAR‐processer, der beskrives i litteraturen løber over to til fire år (McIntyre <br />
2008, Whyte 1991) og involverer forskerens aktive planlægning af, deltagelse <br />
i og evaluering af en lang række aktiviteter i typisk én organisation eller ét <br />
lokalområde. <br />
Som beskrevet i det indledende kapitel har jeg i løbet af de seneste <br />
tre år været involveret i væsentlig flere projekter, og ingen af dem har haft <br />
en udstrækning på mere end to år. Omvendt har mange af de cases, jeg har <br />
været involveret i en udstrækning, der rækker langt udover de to til fire år, <br />
hvis man ser dem i et større perspektiv. Eksempelvis var min første involve‐<br />
ring med Køge Kommune og Køge Kyst‐projektet tilbage i maj, 2007, hvor jeg <br />
sammen med Kollision udarbejdede ideer og materiale, der skulle skabe <br />
opmærksomhed omkring borgerinddragelsesprojekter i kommunen (Kollisi‐<br />
on 2007A) I december, 2007, startede vi på projektet KØGE2027 (Kollision <br />
2007B), der var baseret på et tidligere projekt ’…I bølgen blå’ fra 2006 (Kolli‐<br />
sion 2006A). I 2010 indgik jeg sammen med Kollision i et team, der deltog i <br />
konkurrencen om udvikling af en masterplan for Køge Kyst‐projektet. Efter <br />
konkurrencens afslutning har Køge Kyst udvalgt rådgivere sammensat på <br />
tværs af de deltagende teams, og Kollision er som udgangspunkt ikke en af <br />
dem, men såfremt vi var gået videre, ville evt. deltagelse i udviklingen af <br />
denne masterplan – og borgerinddragelsen i forbindelse med denne – først <br />
være løbet af stablen efter dette projekts afslutning. <br />
63
64 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
Et andet eksempel er casen AARHUSCO2030, der godt nok var et af‐<br />
grænset projekt, men hvor det videre arbejde kommer til at foregå (med <br />
eller uden min medvirken) i de kommende år, og effekten reelt først kan <br />
måles i 2030, når det gøres op, om Århus er blevet CO2‐neutral. En væsentlig <br />
årsag til at PAR har vist sig som en vanskelig metodisk tilgang er simpelthen, <br />
at de fleste byudviklingsprocesser er meget langstrakte i forhold til andre, og <br />
mere oplagte, PAR‐processer og at de samtidig ofte er præget af en projekt‐<br />
specifik faseopdeling (og politiske såvel som økonomiske luner og konjunktu‐<br />
rer), der er udenfor PAR‐forskerens kontrol. <br />
Man kan selvfølgelig indvende, at jeg burde have forudset dette og i <br />
stedet have valgt en tilgang til udvælgelsen af cases, hvor jeg på forhånd sik‐<br />
rede mig, at metoden var anvendelig. Jeg kunne f.eks. være indgået i samar‐<br />
bejde med en enkelt kommune om ændring af deres inddragelsespraksis <br />
med henblik på udvikling af nye strategier og metoder. Denne tilgang kunne <br />
nok have virket – men den kunne også have ført til et projekt, hvor der på <br />
papiret var udviklet metoder og strategier, men de ville næppe have været <br />
implementeret i praksis, simpelthen fordi der manglede kompetencer og <br />
ressourcer i klientorganisationen til at fastholde ændringerne i praksis efter‐<br />
følgende. Kommunerne har sjældent afsat midler til egentlig nyudvikling, <br />
medmindre det sker i forbindelse med konkrete, politisk prioriterede (udvik‐<br />
lings)projekter. Og i de fleste kommuner, har de enkelte medarbejdere fuldt <br />
op at gøre med at varetage deres primære jobfunktion og har derfor ikke tid <br />
til overs, der kan afsættes til at deltage i sådanne processer udover de, der <br />
netop har med konkrete projekter at gøre. Som det, lidt skarpt optrukket, <br />
formuleres af Gulmann: <br />
”Maskineriet i kommunernes forvaltninger […] er nok eg‐<br />
nede til at påtage sig tilpasningsopgaver, dvs. at foretage ændrin‐<br />
ger i forhold til konstaterede mangler i kommunen. Derimod er <br />
kommunen sjældent egnet til at varetage udviklingsopgaver, dvs. <br />
forandringer i forhold til en ønsket tilstand i fremtiden.” (Gulmann <br />
2005, p. 183)
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
Samtidig findes der sjældent kompetencer i kommunerne til f.eks. at <br />
udvikle prototyper eller færdige redskaber, der involverer avanceret interak‐<br />
tion og teknologi, og selvom dette heller ikke var defineret som et selvstæn‐<br />
digt mål for mit projekt, var integrationen af teknologi og interaktionsdesign <br />
dog et ønske baseret på tidligere erfaringer. Alle mine cases er udviklet i <br />
samarbejde med Arkitekturbureauet Kollision, hvor jeg i kraft af min status <br />
som partner har haft mulighed for at være med til at træffe beslutninger om, <br />
hvilke projekter der var relevante for mit projekt. Samtidig har de øvrige tre <br />
partnere i virksomheden en PhD‐grad inden for beslægtede områder, hvor‐<br />
for virksomheden på mange måder udgør et kvalificeret forskningsmiljø, <br />
hvor der er plads til at diskutere metoder, strategi, teori m.m. Da jeg startede <br />
mit projekt var de øvrige tre partnere ansat som adjunkter på henholdsvis <br />
Århus Universitet og <strong>Arkitektskolen</strong> i Århus og i gang med forskningsprojek‐<br />
ter, der på flere områder supplerede mit eget. Samtidig besidder gruppen <br />
tilsammen viden om og kompetencer inden for en række områder med rele‐<br />
vans for mit projekt – fra inddragelse og byudvikling over design og kommu‐<br />
nikation til interaktion og udvikling af IT‐understøttede redskaber. Igennem <br />
virksomhedens samlede netværk fik jeg også adgang til projekter og cases, <br />
der sandsynligvis ville have været langt sværere at få del i, hvis jeg havde <br />
henvendt mig direkte til eksterne klientorganisationer som PhD‐studerende <br />
ved <strong>Arkitektskolen</strong> <strong>Aarhus</strong>. <br />
Hvis man derfor betragter Kollision som det primære praksisfælles‐<br />
skab, jeg som PAR‐forsker har indgået i, giver det mening at betragte mit <br />
case‐arbejde som et samlet hele, selvom de enkelte cases er blevet til i sam‐<br />
arbejde med eksterne klientorganisationer og samarbejdspartnere. I Kolli‐<br />
sion har der netop været et praksisfællesskab, hvor de øvrige personer i or‐<br />
ganisationen har været med til at planlægge, udføre og evaluere de enkelte <br />
projekter og efterfølgende deltaget i en evaluering, diskussion og generalise‐<br />
ring af resultaterne som udgangspunkt for en ny iteration af planlægning, <br />
aktion og evaluering. <br />
Ved at klippe en klippe en teoretisk tå og hugge en metodisk hæl <br />
kunne jeg med afsæt i ovenstående måske fortsat argumentere for mit pro‐<br />
65
66 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
jekt som et PAR‐projekt. Spørgsmålet er blot, om det ikke risikerer både at <br />
gøre vold på metoden og projektet? Inden jeg fælder endelig dom over pro‐<br />
jektets metode, vil jeg gå lidt mere i dybden med research by design som en <br />
anden mulig tilgang til forståelsen af projektets overordnede greb. <br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
research by design<br />
Inden for mange fagfelter kan man stille spørgsmålet; ’hvad er…?’. <br />
F.eks. ’hvad er litteratur?’ eller ’hvad er lægevidenskab?’ Men der er ikke <br />
mange områder, hvor det tilsyneladende uskyldige spørgsmål vil afføde lige‐<br />
så mange svar og divergerende holdninger, som spørgsmålet ’hvad er de‐<br />
sign?’ <strong>Afhandling</strong>ens indledende citat af Herbert Simon definerede stort set <br />
al menneskelig stræben efter forandring som en designaktivitet. Denne bre‐<br />
de definition af design er bl.a. blevet kritiseret af Donald Schön: <br />
“Herbert Simon and others have suggested that all occupa‐<br />
tions engaged in converting actual to preferred situations are con‐<br />
cerned with design. Increasingly there has been a tendency to <br />
think of policies, institutions, and behaviour itself as objects of de‐<br />
sign. It is questionable how far in this direction we ought to go. We <br />
risk ignoring or underestimating significant differences in media, <br />
context, goals, and bodies of knowledge specific to the profes‐<br />
sions.” (Schön 1991, p. 77) <br />
Men hvordan definerer vi så et designobjekt? Når vi nævner begrebet <br />
‘design’ tænker lægmand typisk på produkter og den gren af design, der <br />
sædvanligvis betegnes industrielt design eller produktdesign. Denne design‐<br />
tradition har rødder tilbage til et markant brud mellem to af Bauhaus‐skolens <br />
frontfigurer. I 1922 skrev Walter Gropius, lederen af Bauhausskolen, i en <br />
intern skrivelse til medarbejderne, at: <br />
”The teaching of craft is meant to prepare for designing for <br />
mass production. […] Therefore the Bauhaus is consciously seeking <br />
contacts with existing industrial enterprises, for the sake of mutual <br />
stimulation.” (In. Frampton 1992, p. 126) <br />
Skrivelsen medførte, at én af Bauhaus’ mest prominente lærere, ma‐<br />
leren Johannes Itten, øjeblikkeligt sagde sin stilling op. Hans visioner for sko‐<br />
len gik i langt højere grad i retning af en opfattelse af design som en kunstne‐<br />
67
68 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
risk udviklingspraksis, ideelt set adskilt fra den omgivende verdens krav og <br />
rettet mod en indre nødvendighed: <br />
”I reached the conclusion that we must counter‐balance <br />
our externally‐orientated scientific research and technological <br />
speculation with inner‐directed thought and practice.” (Ibid. p. <br />
125) <br />
Bruddet mellem design som henholdsvis en indadvendt kunstnerisk <br />
stræben og en udadvendt, masseproduktionsorienteret udviklingsstrategi <br />
var ét af udgangspunkterne for etableringen af design som en økonomisk <br />
magtfaktor, ikke mindst efter Anden Verdenskrig, hvor designere som <br />
Buckminster Fuller satte sig for at udvikle en designvidenskab, hvor målet <br />
bl.a. var at: <br />
”[…] obtain maximum human advantage from a minimal <br />
use of energy and materials.” (Bayazit 2004, p. 17) <br />
Ønsket om designoptimering førte i årene efter krigen især i USA til <br />
forskning i design som en rationel, produktorienteret videnskab, bl.a. finan‐<br />
sieret af det amerikanske militær og NASA i forsøget på at overgå russerne i <br />
rumkapløbet. Målet var at systematisere og rationalisere designmetoder og <br />
beslutningsprocesser og så vidt muligt gøre dem universelle og reproducer‐<br />
bare (ibid.). Rationaliseringen af design fik stor indflydelse på tilgangen til <br />
industrielt design og produktdesign som sådan, men medførte også en for‐<br />
nyet diskussion af design og de mulige anvendelser heraf. I 1969 udkom før‐<br />
ste udgave af Herbert Simons indflydelsesrige værk ’The Sciences of the Arti‐<br />
fical’, hvor han forsøgte at udvide designbegrebet. I tredje udgave fra 1996 <br />
benytter han netop rumkapløbet som afsæt for en diskussion af kompleksi‐<br />
teten i design af sociale systemer: <br />
”We ask, ’If we can go to the Moon, why can’t we…?’ – not <br />
expecting an answer, for we know that going to the Moon was a <br />
simple task indeed, compared with some others we have set for
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
ourselves, such as creating a humane society or a peaceful world.” <br />
(Simon 1996, p. 139) <br />
Simons – og andres – åbning af designfeltet affødte en diskussion af, <br />
hvad det egentlig var for en type problemer, designere af komplekse syste‐<br />
mer arbejdede med. I 1973 foreslog Rittel og Webber definitionen ’wicked <br />
problems’ (Rittel & Webber 1973) i modsætning til de mere traditionelle <br />
’tame problems’, der havde været designernes domæne hidtil og som også <br />
havde haft massiv indflydelse inden for modernistisk og systemorienteret <br />
planlægning, der af Rittel og Webber blev afvist som værende ikke bare fejl‐<br />
slagen, men decideret arrogant: <br />
”With arrogant confidence, the early systems analysts pro‐<br />
nounced themselves ready to take on anyone’s perceived problem, <br />
diagnostically to discover its hidden character, and then, having <br />
exposed its true nature, skilfully to excise its root causes. Two de‐<br />
cades of experience have worn the self‐assurances thin. These <br />
analysts are coming to realize how valid their model really is, for <br />
they themselves have been caught by the very same diagnostic dif‐<br />
ficulties that troubled their clients.” (Rittel & Webber 1973, p. 159) <br />
Metodisk fik Rittel & Webber stor indflydelse på design og planlæg‐<br />
ning ved at opstille ti karakteristika ved ’wicked problems’. Opsummeret ser <br />
listen ud som følger (baseret på Rittel & Webber 1973, p. 161‐167: <br />
<br />
Der findes ingen endelig problemformulering <br />
Der findes ingen regler for afslutning, vi kan altid gøre det bed‐<br />
re <br />
En løsning er ikke sand//falsk, men god//dårlig <br />
Vi kan ikke afgøre, om en løsning fører til et godt eller dårligt <br />
resultat på kort eller langt sigt <br />
Vi har kun ét forsøg til at løse problemet; da der er ikke er tid <br />
til at tage ved lære af vores fejl tæller hvert forsøg <br />
69
70 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
Der findes ikke et fast antal løsninger, vi kan beskrive i detaljer, <br />
og heller ikke et velbeskrevet felt af tilladte handlinger, vi kan <br />
føje ind i planen <br />
Hvert problem er unikt <br />
Ethvert problem kan ses som symptom på et andet problem <br />
Enhver uoverensstemmelse ved et problem kan forklares på <br />
mange måder – og hver forklaringsmodel bestemmer hvordan <br />
problemet kan løses <br />
Planlæggeren [the planner] har ikke ret til at tage fejl. <br />
<br />
Samtidig med at Rittel & Webbers problemdefinition var med til at <br />
ændre synet på designeres og planlæggeres rolle i den praktiske verden, <br />
medførte udvidelsen af problemfeltet og afvisningen af den systemoriente‐<br />
rede tilgang til design også en ny tilgang til forståelsen af designmetoder og <br />
et fokus på, hvad Rittel andetsteds kaldte ’second generation design <br />
methods’ (Bayazit 2004): <br />
”These second‐generation design methods began to com‐<br />
pensate for the inadequacy of the first‐generation design meth‐<br />
ods. User involvement in design decisions and the identification of <br />
their objectives were the main characteristics of the second‐<br />
generation design methods. User participation was a new demo‐<br />
cratic approach parallel to the prevailing political movements of <br />
the era.” (Bayazit 2004 p. 21‐22) <br />
Opgøret med en modernistisk design‐ og planlægningstradition førte <br />
til fornyet interesse for spørgsmålet om, hvad der kendetegner design, ikke <br />
mindst i en forskningssammenhæng. Donald Schöns indflydelsesrige værk, <br />
’The Reflective Practitioner’, der udkom i 1983, forsøger at gøre op med, <br />
hvad han kalder den tekniske rationalitet som dominerende erkendelsesteo‐<br />
retisk tilgang til praksis (Schön 1991, p. 21‐49). Med afsæt i positivismen mo‐<br />
nopoliserede den tekniske rationalitet, ifølge Schön, først videnskaben og <br />
siden også praksis i takt med, at de praktiske professioner, i hvert fald i USA, <br />
blev underlagt universiteterne (Ibid. p. 34‐36). Men ligesom Rittel og Web‐
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
ber, mener Schön også, at denne tilgang til forståelsen af verden (i praksis) er <br />
alt for begrænset: <br />
”From the perspective of Technical Rationality, professional <br />
practice is a process of problem solving. Problems of choice or de‐<br />
cision are solved through the selection, from available means, of <br />
the one best suited to established ends. But with this emphasis on <br />
problem solving, we ignore problem setting, the process by which <br />
we define the decision to be made, the ends to be achieved, the <br />
means, which may be chosen. In real‐world practice, problems do <br />
not present themselves to the practitioner as givens. They must be <br />
constructed from the materials of problematic situations, which <br />
are puzzling, troubling, and uncertain.” (Schön 1991, p. 39‐40) <br />
Problemet i en forskningsmæssig og videnskabelig sammenhæng er, <br />
igen ifølge Schön, at hvis vi vælger at beskæftige os med den kompleksitet, <br />
der ligger i et problems ’setting’ eller ramme, bliver vores løsning nok mere <br />
relevant i praksis – men til gengæld lever den ikke op til den videnskabelige <br />
rigorisme, der er krævet for professionen (f.eks. planlægning) i kraft af dens <br />
tilknytning til et ideal funderet på teknisk rationalitet. Schöns løsningsforslag <br />
er at vende relationen på hovedet – i stedet for at praksis skal leve op til po‐<br />
sitivismens idealer for god videnskab, bør videnskaben tage ved lære af prak‐<br />
sis og den epistemologiske tilgang, der ligger implicit i kreative (artistic) og <br />
intuitive processer. Schön kalder denne tilgang, eller metode, for reflection‐<br />
in‐action (Ibid. p. 49). I modsætning til en rigoristisk videnskabelig tilgang, <br />
hvor mål og forudsætninger er eksplicitte, opererer Schön med begreberne <br />
’tavs viden’ (tacit knowledge) og ’viden‐i‐handling’ (knowing‐in‐action), der <br />
begge er tæt forbundne med vores erfaring i og med praksis (Ibid. p 49‐50). <br />
Gennem refleksion over tavs viden og viden‐i‐handling kan praktikeren opnå <br />
nye indsigter: <br />
”When someone reflects‐in‐action, he becomes a re‐<br />
searcher in the practice context. He is not dependent on the cate‐<br />
gories of established theory and technique, but constructs new <br />
theory of the unique case. His inquiry is not limited to a deliber‐<br />
71
72 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
ation about means, which depends on a prior agreement about <br />
ends. He does not keep means and ends separate, but defines <br />
them interactively as he frames a problematic situation. He does <br />
not separate thinking from doing, ratiocinating his way to a deci‐<br />
sion, which he must later convert to action. Because his experi‐<br />
menting is a kind of action, implementation is built into his inquiry. <br />
Thus reflection‐in‐action can proceed, even in situations of uncer‐<br />
tainty or uniqueness, because it is not bound by the dichotomies of <br />
Technical Rationality.” (Ibid. p. 68‐69) <br />
I praksis forsøger den refleksive praktiker at afdække særlige om‐<br />
stændigheder ved en problematisk situation og på baggrund af disse desig‐<br />
ner han eller hun et indgreb [intervention] (ibid. p. 129), der adresserer både <br />
problemets ramme og dets mulige løsning. I bogens sidste del argumenterer <br />
Schön for, hvordan refleksion over praksis kan være med til at ændre vores <br />
opfattelse af relationen mellem forskning og praksis, hvor det ikke længere <br />
handler om, at applicere videnskabelige resultater i praksis, men i stedet at <br />
praktikerens refleksion i sig selv karakteriseres som forskning [research]. <br />
Samtidig taler han dog også for forskning foretaget udenfor rammerne af <br />
praksis, en slags metarefleksion, som han betegner som ’reflective research’ <br />
(Ibid. p. 308‐309). Denne form for metarefleksion opdeler han i fire kategori‐<br />
er, henholdsvis analyse af et problemfelts rammer (frame analysis) (Ibid. p. <br />
309‐315, forskning i et fagfelts forudsætninger og eksempler (repertoire‐<br />
building research) (Ibid. p. 315‐317), forskning i et givet områdes grundlæg‐<br />
gende metode og teori (research on fundamental methods of inquiry and <br />
overarching theories) (Ibid. p. 317‐320) samt forskning i refleksive processer <br />
(research on the process of reflection‐in‐action) (Ibid. p. 320‐323). <br />
Schön beskriver selv den metareflektionelle praksis som tilhørende en <br />
kategori af forskning, der hænger tæt sammen med aktionsforskningen, og <br />
taler for, at denne form for forskning skal udføres i praksisfællesskaber som <br />
f.eks. tegnestuer eller på advokatkontorer, men at den også bør medføre en <br />
restrukturering af de traditionelle forskningsinstitutioner, så de i højere grad <br />
integrerer refleksiv praksis (Ibid. p. 323‐325). Schöns tanker om såvel reflek‐
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
sion‐i‐handling som hans metareflektionelle forskningspraksis har haft stor <br />
betydning inden for en række fagfelter, ikke mindst den ADP‐faglige praksis, <br />
hvor tankegangen på mange måder blev startskuddet til en diskussion af en <br />
række relaterede begreber, der med en sand babelsk forvirring af præpositi‐<br />
oner, betegnes som bl.a. research on, through, into, for og by design. Det er <br />
ikke min hensigt at diskutere detaljerne i valget af forskellige præpositioner, <br />
men i stedet forsøge at udlede nogle generelle tendenser i en aktuel diskus‐<br />
sion af begreberne, der kan tjene som forklaringsmodel til den metode, der <br />
har udviklet sig gennem mit eget projekt. Præcis hvor begreberne er opstået <br />
– udover den åbenlyse inspiration fra Donald Schön – kan også være svær at <br />
fastslå. Ofte tilskrives Frayling den oprindelige distinktion (inspireret af <br />
kunsthistorikeren Herbert Read) i sin skelnen mellem research into, through <br />
og for design (Margolin 2002, p. 258) <br />
Hos Frayling er research into design grundlæggende defineret som <br />
kunsthistorisk forskning, eller fagets historie, teori og kritik samt forskning i <br />
tekniske, materielle og strukturelle aspekter (ibid.). Research through design <br />
defineres som praksisbaseret forskning og er måske den type forskning, der <br />
kommer tættest på Schöns refleksive praksis. Den sidste kategori, research <br />
for design, er sværere at definere i en forskningskontekst, eftersom den i <br />
realiteten handler om metoder til og frembringelsen af et mere eller mindre <br />
umedieret produkt eller en genstand. I en dansk kontekst er de tre kategori‐<br />
er defineret som henholdsvis forskning om, gennem og i design (Dickson <br />
2002) baseret på definitioner opnået gennem et interview med Jeremy <br />
Myerson ved Royal College of Art – og dermed antageligvis kraftigt inspireret <br />
af netop Frayling, der publicerede sine distinktioner som ansat på RCA. Dick‐<br />
son definerer dermed også forskning om design som en grundlæggende <br />
(kunst)historisk disciplin, mens forskning i og gennem design defineres som <br />
følger: <br />
”Designforskning i design betyder […], at man i langt højere <br />
grad har et standpunkt inden for design, end når man forsker om <br />
design. Her drejer det sig om forskning i designs metoder, proces‐<br />
ser, arbejdsgange, måder at kommunikere på – ja, simpelthen <br />
73
74 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
måden, hvorpå man designer og når frem til resultater. Dette <br />
forskningsfelt handler om alt det, der gør design til en selvstændig <br />
disciplin og adskiller design fra alle andre fag. Det er designs <br />
selvforståelse. Designforskning gennem design er et område, hvor <br />
man bruger design mere eller mindre som værktøj til at udforske <br />
andre emner med. […] Meget af denne type forskning falder inden <br />
for kategorien udviklingsarbejde.” (Dickson 2002, p. 75) <br />
Forskning i design kan altså, groft sagt, karakteriseres som undersø‐<br />
gelser af, hvordan man frembringer design – uden at mængden af frembrin‐<br />
gelser, der i dag kategoriseres under designbegrebet defineres nærmere. <br />
Omvendt er forskning gennem design defineret ved brugen af designmeto‐<br />
der og redskaber til at udforske andre områder, eksempelvis borgerdeltagel‐<br />
se. Problemet med distinktionerne er selvsagt, at uden et klart svar på <br />
spørgsmålet ’hvad er design?’ kan det være svært at afgøre, om man forsker <br />
i eller gennem design. Vi er dermed tilbage ved de indledende spørgsmål i <br />
dette kapitel og ikke mindst Schöns kritik af Simon, hvor han mener, at udvi‐<br />
delsen af designbegrebet risikerer at undervurdere væsentlige forskelle i <br />
medier, kontekst, mål og fagspecifik viden (Schön 1991, p. 77). Men Schön <br />
tilføjer også følgende interessante eftertanke til sin kritik af Simon: <br />
”But we may also discover, at a deeper level, a generic de‐<br />
sign process which underlies these differences.” (Ibid.) <br />
Denne generiske design proces er måske det store dyr i åbenbaringen <br />
i den aktuelle diskussion om design som både metode og strategi. Inden for <br />
de seneste år, er der opstået en ny tilgang til design, der betegnes som stra‐<br />
tegisk design. Strategisk design har som ét af sine primære formål at anven‐<br />
de designtænkning og metoder i forretningsudvikling og er bl.a. beskrevet <br />
hos Friis som: <br />
“[…] a type of design activity, which focuses on the business <br />
aspects and strategic thinking, previous to the identification of <br />
challenges and opportunities, where the solution can take any <br />
shape or form, physical and immaterial.” (Friis 2006, p. 67)
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
Men hvis designprocessen kan føre frem til immaterielle produkter, <br />
f.eks. en ny forretningsstrategi – eller en strategi for borgerdeltagelse – kan <br />
det være svært at afgøre, om et projekt som mit reelt drejer sig om forskning <br />
i design, dvs. undersøgelser rettet mod designfagets metoder, processer, <br />
arbejdsgange og måder at kommunikere på, som Dickson formulerede det <br />
ovenfor, eller om det handler om at forske gennem design ved at anvende <br />
designtænkning som løftestang for andre mål. Et udvidet designbegreb gør <br />
det derfor ikke lettere at diskutere, hvad forskning i, gennem eller om design <br />
egentlig er for en disciplin. Som Foqué formulerer det i forbindelse med en <br />
konference om research by design (endnu en præposition) i Delft i 2000: <br />
”[…] it is striking that the debate on the so‐called scientific <br />
status of the design activity which started in the early 60s not only <br />
remains unsolved, but for almost forty years now is held on the <br />
same level of generality, using vague philosophical concepts, se‐<br />
mantically based frames of reference and a total lack of under‐<br />
standing and vision on the true mechanisms underlying the design <br />
process on the one hand and the process of scientific research on <br />
the other.” (Foqué 2000, p. 2) <br />
I et forsøg på at skelne mellem klassisk videnskab og research by de‐<br />
sign opstiller Foqué en model, der illustrerer de væsentligste forskelle mel‐<br />
lem videnskabelig forskning (scientific research) og research by design (fig. 3, <br />
Foqué 2000, p. 7). I modellen er udgangspunktet for begge typer forskning <br />
verden som den er, men herfra afviger de to modeller væsentligt. Mens vi‐<br />
denskabelig forskning, ifølge Foqué, ønsker at besvare spørgsmålet ’hvordan <br />
er verden?’ er research by design mere optaget af spørgsmålet ’hvordan <br />
kunne verden være?’. For at svare på det første spørgsmål kræves observa‐<br />
tion, mens det andet spørgsmål kræver både observation, visioner og fore‐<br />
stillinger. Og hvor den klassiske videnskab nøjes med at opstille én hypotese <br />
og forklaringsmodel ad gangen, opererer research by design typisk med <br />
mange hypoteser på samme tid og anvender modeller som grundlag for en <br />
flersidig – og samtidig – udforskning af mulighederne. <br />
75
76 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
Answering the question<br />
how things are?<br />
The existing world<br />
Answering the question<br />
how things could be?<br />
Scientic Research Research by Design<br />
Observation<br />
Formulation of one hypothesis<br />
explanatory model<br />
Testing: True or false<br />
- By verication<br />
- Objective<br />
- Repeatable<br />
- Universal<br />
- Cause-eect<br />
Scientic theory<br />
Static<br />
Reality explained<br />
Applied Scientic Research<br />
Technological<br />
applications<br />
Product development<br />
The future world<br />
Observation-visions-beliefs<br />
Formulation of many hypotheses<br />
exploring models<br />
Testing: Most desirable<br />
- By verication and application<br />
- Subjective<br />
- Unique and not repeatable<br />
- Contextual<br />
- Coincidental<br />
Hypothesis in action<br />
Dynamic<br />
Reality changed<br />
Design by Research<br />
Design<br />
applications<br />
Fig. 3: Foqués diagram over scientific research og research by design (Foqué 2000)
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
En designhypotese kan heller ikke testes sand eller falsk, men kun <br />
mere eller mindre ønskværdig – eller god/dårlig, som Rittel & Webber for‐<br />
mulerede det. På begge sider skal hypoteser testes gennem verificering, men <br />
på designsiden skal de også bringes i anvendelse i en kontekst, f.eks. gennem <br />
prototyper. Den klassiske videnskab opererer også med objektive kriterier <br />
for verificering, mens designsiden tillader subjektive kriterier. Designekspe‐<br />
rimenterne er også unikke, kontekstafhængige og kan ikke gentages i mod‐<br />
sætning til klassiske forsøg, der netop skal kunne eftergøres af andre og være <br />
universelle for at have validitet. Samtidig er den klassiske videnskab interes‐<br />
seret i årsagssammenhænge, mens research by design anerkender tilfældig‐<br />
heder. Slutteligt sammenligner han ’anvendt forskning’ (applied scientific <br />
research) med et begreb, han kalder design by research – begge disse mun‐<br />
der ud i produktudvikling, uden at han nærmere specificerer hvad der ken‐<br />
detegner et produkt. <br />
Problemet med Foqués model er, at hans (natur)videnskabelige ideal <br />
er ekstremt rigoristisk og funderet i klassisk positivisme og han dermed en‐<br />
der med at opstille en falsk dikotomi, hvis vi ser på, hvad videnskab i dag og‐<br />
så kan være. Som Martin Ludvigsen – med afsæt i Latour – gør opmærksom <br />
på i sit PhD‐projekt i relation til spørgsmålet om designforskning, kan viden‐<br />
skab antage mange former, der gør op med den klassiske forestilling om ob‐<br />
jektive domme baseret på en sand/falsk‐relation: <br />
”[…] Latour argues that science needs to progress in propo‐<br />
sitions as opposed to statements. Statements can only be true or <br />
false and since the objective of especially the natural sciences has <br />
been to claim truths, we mistakenly assume that this is the main <br />
goal of all scientific activity.” (Ludvigsen 2006, p. 99) <br />
Omvendt er Foqués klassifikation af research by design anvendelig <br />
som en mulig model til forståelse af, hvad det er, der er på spil i diskussionen <br />
om forskning inden for dette felt – ikke mindst i relation til forskning gennem <br />
design, da modellen netop synes at adressere denne form for designforsk‐<br />
ning i højere grad end de øvrige tilgange. For at skære igennem den præposi‐<br />
77
78 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
tionelle forvirring vil jeg derfor tillade mig, at postulere, at mit projekt hand‐<br />
ler om, at ændre eksisterende tilstande gennem design i modsætning til at <br />
se på projektets resultater som noget, der er blevet til på baggrund af forsk‐<br />
ning i design. Mine strategiske og metodiske overvejelser er godt nok i flere <br />
tilfælde anvendelige og reproducerbare som arbejdsredskaber inden for <br />
design, planlægning og arkitektur og kan dermed karakteriseres som ’de‐<br />
signmetoder’, der er opstået igennem forskning i design, men projektet som <br />
helhed har haft et andet fokus, nemlig at diskutere baggrunden for borger‐<br />
deltagelse som sådan, herunder en række af de spørgsmål og udfordringer, <br />
der er forbundet med valget af strategi og metode inden for feltet ’borger‐<br />
deltagelse i byudvikling’. Selvom jeg dermed kunne betegne projektets me‐<br />
tode som research through design, research‐oriented‐design – eller en af de <br />
utallige andre betegnelser for den type forskning, der anvender designtænk‐<br />
ning og ‐metoder i udforskningen af et domæne – har jeg valgt at bruge be‐<br />
tegnelsen research by design med afsæt i Foqués definition som beskrevet <br />
ovenfor. <br />
I næste afsnit vil jeg gå i dybden med den konkrete udmøntning af <br />
metoden og sammenhængen mellem min brug af casebaserede designin‐<br />
terventioner og research by design – med et par tilbageblik til PAR – som en <br />
overordnet forståelsesramme for projektet. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
case-baseret forskning<br />
Et centralt spørgsmål i valg af metodetype er, hvad det i det hele ta‐<br />
get er man ønsker at undersøge. Ifølge Yin afhænger valget af, hvilke <br />
spørgsmål man ønsker afklaret, om der er mulighed for at have kontrol over <br />
de elementer, man undersøger (behavorial elements) samt hvorvidt man <br />
ønsker at undersøge historiske eller aktuelle forhold (Yin 2003 , p. 5): <br />
<br />
STRATEGY Form of Research<br />
Question<br />
Experiment How, why?<br />
Survey Who, what, where, how<br />
many, how much?<br />
Archival Who, what, where, how<br />
Analysis many, how much?<br />
History How, why?<br />
Case Study How, why?<br />
<br />
Requires Control of Focuses on Contem-<br />
Behavioral Elements? porary Events?<br />
Yes Yes<br />
No Yes<br />
No Yes/No<br />
No No<br />
No Yes<br />
Spørgsmålet om anvendelsen af metoder og strategier i borgerdelta‐<br />
gelse hører ind under et ’hvordan?’; hvordan kan vi få borgerne til at deltage <br />
aktivt i byudviklingen? Samtidig ligger der også implicit et ’hvorfor?’ i projek‐<br />
tet – hvorfor ønsker vi, at borgerne skal deltage, og hvorfor er der (måske) <br />
behov for overvejelser omkring vores strategiske og metodiske fundament? <br />
Dette indsnævrer mulighedsfeltet til henholdsvis et eksperiment, et historisk <br />
studie eller et casestudie. Samtidig er mit fokus rettet mod samtiden og de <br />
aktuelle forhold, hvilket udelukker det historiske studie og arkivstudier (med <br />
de svagheder dette fravalg indebærer, som beskrevet tidligere). Arkivstudier <br />
og surveys fremhæver Yin i øvrigt primært som en mulighed, hvis fokus er på <br />
79
80 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
at beskrive hyppighed og udbredelse af fænomener, eller når resultatet skal <br />
bruges forudsigende (predictive) (Ibid. p. 6). <br />
Mit formål har ikke været at beskrive hyppigheden og udbredelsen af <br />
forskellige metoder og strategier i borgerdeltagelsesprocesser. Og selvom jeg <br />
ville ønske, at mine konkrete forslag til strategi og metode ville være så al‐<br />
mengyldige, at de kunne bruges til at forudsige udkommet af en hvilken som <br />
helst deltagelsesproces, så var jeg allerede i udgangspunktet klar over, at <br />
dette næppe ville blive tilfældet. Tilbage står altså alene casestudier som en <br />
mulig tilgang til besvarelsen af ’hvorfor’ og ’hvordan’ i en samtidig, aktuel <br />
kontekst, hvor jeg ikke har kontrol over alle undersøgelsens elementer. Med <br />
afsæt i valget af casestudier som metode opstår et andet centralt spørgsmål: <br />
Skal der vælges én eller flere cases for at besvare spørgsmålene tilstrækkeligt <br />
grundigt? I et bidrag præsenteret i forbindelse med konferencen om re‐<br />
search by design i Delft i 2000 spørger Hulsbergen ind til anvendelsen af ca‐<br />
ses som metodisk grundlag for forskning: <br />
“What can the scientific meaning of a unique performance, <br />
an isolated case, be? A design as such is not scientific research. <br />
People may be happy with a (realized) design. Policy makers may <br />
be proud of a new, remarkable building or the growing city. New <br />
forms and compositions may enlighten architectural designers. Of <br />
course satisfactory results are important. But this kind of results in <br />
itself does not contribute to scientific learning and progress.” <br />
(Hulsbergen 2000, p. 164) <br />
En enkelt designintervention eller case kan altså, ifølge Hulsbergen, <br />
ikke i sig selv betragtes som grundlag for forskning – i hvert fald ikke, hvis den <br />
får lov at stå uformidlet hen. Det lyder måske banalt, men grunden til, at <br />
Hulsbergen ønsker at slå dette fast er, at dette netop er et af diskussions‐<br />
punkterne i forbindelse med forskning inden for ADP‐feltet. På Arkitektsko‐<br />
len Århus har det således internt været diskuteret, hvorvidt f.eks. udstillin‐<br />
ger, konkurrenceforslag og bygningsværker skal ’tælle’ som forskning. <br />
Spørgsmålet er endnu uafklaret både her og andre steder.
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
Man kan også diskutere, hvorvidt kvantiteten af cases eller interven‐<br />
tioner i sig selv danner grundlag for udsagn om et projekts videnskabelighed. <br />
I forbindelse med en diskussion omkring typiske misforståelser i brugen af <br />
cases som grundlag for forskning opregner Bent Flyvbjerg ideen om at, man <br />
ikke kan nøjes med én case som én blandt flere misforståelser (Flyvbjerg <br />
2006, p.221): <br />
<br />
General, theoretical (context‐independent) knowledge is more <br />
valuable than concrete, practical (context‐dependent) know‐<br />
ledge. <br />
One cannot generalize on the basis of an individual case; <br />
therefore, the case study cannot contribute to scientific devel‐<br />
opment. <br />
The case study is most useful for generating hypotheses; that <br />
is, in the first stage of a research process, whereas other <br />
methods are more suitable for hypotheses testing and theory <br />
building. <br />
The case study contains a bias towards verification, that is, a <br />
tendency to confirm the researcher’s preconceived notions. <br />
It is often difficult to summarize and develop general proposi‐<br />
tions and theories on the basis of specific case studies. <br />
<br />
Flyvbjergs diskussion er rettet mod en generel modvilje inden for en <br />
række områder mod overhovedet at anvende cases; en modvilje baseret på <br />
ovenstående argumenter – eller misforståelser, som han kalder dem. Ifølge <br />
Flyvbjerg er denne antipati udbredt i akademiske miljøer, også i dansk sam‐<br />
menhæng, hvor man ofte forestiller sig, at cases udelukkende kan afføde <br />
anekdotisk evidens om partikulære og stærkt kontekstafhængige forhold. <br />
Men som Flyvbjerg også argumenterer for, er det meste af vores viden i rea‐<br />
liteten netop rodfæstet i en konkret, praktisk kontekst og det er gennem <br />
(case)studier af denne sammenhæng, at vi kan hæve os fra et rent begyn‐<br />
derstadium inden for et givet domæne til eksperter inden for det samme <br />
domæne (Ibid. p. 221‐222). Udover at påstå, at det er muligt at generalisere <br />
81
82 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
på baggrund af et enkelt, veltilrettelagt og veludført casestudie, argumente‐<br />
rer Flyvbjerg også imod selve ideen om formel generalisering som funda‐<br />
ment for videnskabelighed: <br />
”[…] formal generalization, whether on the basis of large <br />
samples or single cases, is considerably overrated as the main <br />
source of scientific progress. […] formal generalization is only one <br />
of many ways in which people gain and accumulate knowledge. <br />
That knowledge cannot be formally generalized does not mean <br />
that it cannot enter into the collective process of knowledge ac‐<br />
cumulation in a given field or society. A purely descriptive, phe‐<br />
nomenological case study without any attempt to generalize can <br />
certainly be of value in this process and has often helped cut a <br />
path toward scientific innovation.” (Ibid. 2006, p. 226‐227) <br />
De grundlæggende spørgsmål er så, hvordan vi undgår, at et case‐<br />
baseret projekt udelukkende fremlægger anekdotisk evidens og sikrer, at de <br />
kontekstafhængige, partikulære konklusioner trods alt er med til at sikre nye <br />
indsigter? Flyvbjerg nævner selv muligheden for at anvende casestudier som <br />
grundlag for falsifikation af en videnskabelige hypoteser. Med afsæt i Pop‐<br />
pers klassiske eksempel om at tesen, ’alle svaner er hvide’, kan afvises, hvis <br />
blot man finder én enkelt sort svane, postulerer han, at veltilrettelagte <br />
casestudier er yderst velegnede til netop at finde den enlige sorte svane <br />
(Ibid. p. 227‐228). Udgangspunktet for mit PhD‐projekt var, som nævnt, at <br />
der er behov for ændringer i den eksisterende praksis, herunder at vi savner <br />
(strategiske og metodiske) overvejelser, der i højere grad tager hensyn til en <br />
række af de aktuelle udfordringer, der gør sig gældende i praksis. Men hvor‐<br />
dan tilrettelægger man et casestudie, der kan falsificere denne hypotese? <br />
Som nævnt i afsnittet om PAR kunne jeg have valgt at tilrettelægge <br />
mit projekt som et studie baseret på én enkelt case og have fulgt denne me‐<br />
tode til dørs med alle til rådighed stående midler, herunder f.eks. dybdein‐<br />
terviews, (deltagende) observationer, feltstudier etc. Med afsæt i Flyvbjerg <br />
og andre kunne jeg have argumenteret for, at én enkelt case er tilstrækkeligt
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
grundlag for, om ikke andet, at falsificere min hypotese og måske endda an‐<br />
vise nye veje mod videnskabelig fornyelse, som Flyvbjerg argumenterer for. <br />
Alligevel valgte jeg et projekt baseret på flere cases eller caseforløb <br />
inden for den samme tidsramme – de tre år der er standard for de fleste <br />
PhD‐projekter. Udfordringen er selvfølgelig, at jeg dermed ikke har kunne <br />
planlægge, afvikle og evaluere hver enkelt case med den samme grundighed, <br />
som hvis jeg havde valgt én enkelt case. Og når bl.a. Yin anbefaler, at man <br />
kan styrke sit forskningsprojekt ved at inkludere mere end én case (Yin 2003, <br />
p. 19), så er det ikke en anbefaling, der hverken implicit eller eksplicit medfø‐<br />
rer en licens til at gå på kompromis med det metodiske grundlag for hver <br />
enkelt case i et sammenlignende studie – hvor pointen netop er, at de valgte <br />
cases er sammenlignelige bl.a. i kraft en ensartethed i f.eks. valg af organisa‐<br />
tion (eksempelvis to lige store afdelinger i en virksomhed) eller i fysisk skala <br />
(f.eks. to byområder). <br />
Og lad det være sagt med det samme; planlægningen, afviklingen og <br />
evalueringen af mine cases har på flere områder ikke fulgt skik og brug inden <br />
for samfundsvidenskaberne (social science), som er det standpunkt Yin, og i <br />
et vist omfang også Flyvbjerg, taler fra. Alligevel er der visse overlap, bl.a. i <br />
kravet om at casestudiet kædes sammen med et forudgående teoriapparat, i <br />
modsætning til f.eks. ’grounded theory’ (bl.a. Strauss & Corbin 1998), hvor <br />
teori udledes af ’rene data’, i modsætning til en mere traditionel udveksling <br />
mellem teori og empiri. I mit tilfælde var det teoretiske udgangspunkt et <br />
deliberativt politisk ideal og forestillingen om, at de udfordringer, der ligger <br />
til grund for borgerdeltagelse skyldes, at vi opererer i et ’wicked’ problemfelt. <br />
Dermed kan man påstå, at mit projekt befinder sig, om ikke inden for ram‐<br />
merne af, så i hvert fald i udkanten af et samfundsvidenskabeligt paradigme, <br />
der kan betegnes som phronetisk: <br />
”The phronetic model of social science takes as its point of <br />
departure the fact that despite centuries of trying the natural sci‐<br />
ence model still does not work in social science: No predictive <br />
social theories have been arrived at as yet. The phronetic model is <br />
83
84 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
named after the Aristotelian concept phronesis, which is the intel‐<br />
lectual virtue used to deliberate about which social actions are <br />
good or bad for humans. The basis of deliberation is value ration‐<br />
ality instead of epistemic rationality.” (Flyvbjerg 2006, p. 39) <br />
Formålet med projektet har været at diskutere baggrunden for bor‐<br />
gernes deltagelse i aktuel byudvikling med fokus på at tilvejebringe et grund‐<br />
lag for strategiske og metodiske overvejelser, der kan understøtte komplekse <br />
situationer, hvor brugere og borgere kan diskutere, hvilke elementer af by‐<br />
udviklingen, der er ’gode eller dårlige for mennesker’. Hvordan dette konkret <br />
har udmøntet sig (how) og hvorfor (why) det er relevant at gøre, vender jeg <br />
tilbage til i de efterfølgende kapitler. Men selvom formålet dermed kan be‐<br />
tegnes som ’samfundsvidenskabeligt’, har jeg rent metodisk ikke levet op til <br />
kravene til case‐baseret forskning, som de formuleres inden for rammerne af <br />
et samfundsvidenskabeligt paradigme, phronetisk eller ej. Men hvordan gri‐<br />
bes case‐baseret forskning an inden for designfeltet generelt og research by <br />
design i særdeleshed? <br />
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
brugen af prototyper i designforskning<br />
De fleste beskrivelser af designprocesser har mindst to ting til fælles <br />
med aktionsforskningens ideal, som beskrevet i afsnittet om PAR (og illustre‐<br />
ret hos Susman & Evered samt Damme): De er iterative og casebaserede. <br />
Opfattelsen af design som præget af flere på hinanden følgende gentagelser <br />
af én eller flere cases går igen i de senere års forskning med rod i Arkitektsko‐<br />
len <strong>Aarhus</strong> (bl.a. Ludvigsen 2006, Lykke‐Olesen 2007, Løssing 2005 og Niel‐<br />
sen 2006). Grunden til, at jeg fremhæver disse fire er dels, at deres forsk‐<br />
ningsprojekter rent metodisk minder om mit eget. Derudover er alle mine <br />
cases udviklet i samarbejde med Lykke‐Olesen, Nielsen og Løssing i regi af <br />
Kollision, mens Ludvigsens projekt på mange måder er forbilledligt i sin dis‐<br />
kussion af designforskningens metoder. <br />
Både Ludvigsen, Lykke‐Olesen og Nielsen skriver sig i et vist omfang <br />
ind i – og op imod – HCI‐traditionen, som et forskningsfelt, der arbejder med <br />
mange af de samme metoder og tilgange som designforskningen. Deres <br />
forskningsprojekter har da også specifikt fokus på (teknologisk understøttet) <br />
interaktionsdesign, hvor jeg i mit projekt ikke forholder mig til teknologien <br />
som et mål i sig selv, men snarere som ét blandt flere mulige midler. Fælles <br />
for de nævnte projekter er også, at forfatterne alle har en ADP‐faglig bag‐<br />
grund og i forskelligt omfang gennem deres forskning har reflekteret over <br />
deres arbejdsmetode. <br />
Nielsen beskriver sin metode som opdelt i fem faser, henholdsvis di‐<br />
agnosticering, planlægning, handling, evaluering og specificering af erfarin‐<br />
ger med afsæt i aktionsforskningen som defineret hos Baskerville (Nielsen <br />
2006, p. 29). Men selvom udgangspunktet rent processuelt er aktionsforsk‐<br />
ningens faser, er det konkrete casemateriale defineret som prototyper, hvor <br />
tidligere iterationer informerer de efterfølgende (Ibid. p. 29‐30) Også Løssing <br />
sammenligner sin metode med aktionsforskningen, men ender med at afvise <br />
aktionsforskningen til fordel for prototyping som overordnet metodisk greb <br />
(Løssing 2005, p. 19‐20). Lykke‐Olesen ser også sammenfald mellem sin me‐<br />
85
86 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
tode, der betegnes som research‐through‐design, og aktionsforskning, men <br />
adskiller dem ved at foreslå, at research‐through‐design har et langt større <br />
fokus på designinterventioner i form af prototyper (Lykke‐Olesen 2007, p. <br />
33). Ludvigsen foretager en tilsvarende distinktion og fremhæver det målret‐<br />
tet konstruktive ved brugen af designinterventioner i research‐through‐<br />
design: <br />
”Research‐through‐design is both action‐oriented and con‐<br />
struction‐oriented, and as such can be seen as part of each of <br />
these perspectives on science. But design research holds enough <br />
validity in itself as a genre of science to maintain independence of <br />
both familiar categories, also for its sub‐category research‐<br />
through‐design. When design methodology and design thinking is <br />
used in research activities the scientist will inevitably engage in <br />
change and construction, or proposing construction, as this is <br />
fundamental to designs subjective creativity and leaning forward <br />
in action towards a concrete problem or context.” (Ludvigsen <br />
2006, p. 22) <br />
Selvom man ikke på ovenstående baggrund kan afvise, at aktions‐<br />
forskning kan involvere brugen af prototyper, tegner der sig et billede af, at <br />
case‐baseret forskning inden for det ADP‐faglige felt – eller i det mindste <br />
research by design – ofte vil indeholde prototyper, og at det måske netop er i <br />
dette konstruktive element, at research by (eller through) design adskiller sig <br />
fra et samfundsvidenskabeligt paradigme eller praksis. Alle mine cases har da <br />
også haft et prototypisk præg, forstået således, at erfaringer fra de enkelte <br />
designinterventioner, har informeret næste case i en iterativ proces. Også på <br />
et mere overordnet plan har ideen om prototyping spillet en rolle i projektet, <br />
da metoden på et meget generelt plan har fungeret som afsæt for ideen om <br />
utopiatyping. I denne sammenhæng vil jeg dog nøjes med en kortfattet defi‐<br />
nition på prototyping, hentet fra én af ’grundbøgerne’ inden for HCI‐feltet: <br />
”It is not usually possible to test the design fully by analyz‐<br />
ing the specification; some aspects of usability can be measured <br />
only by building and testing a working system. Therefore a proto‐
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
type is built according to specification, and is tested in the field or <br />
in the laboratory.” (Newmann & Lamming 1995, p. 111) <br />
Prototyper har altså til formål at teste de dele af et design, som vi ikke <br />
kan forudse, hvordan vil opføre sig i en bestemt kontekst. Formålet med en <br />
prototype kan derfor, med afsæt i Flyvbjerg, siges at være falsificere den <br />
oprindelige hypotese (eller specifikation). Når testen er overstået tilrettes <br />
designet i enten en ny prototype eller som et færdigt designobjekt. Hvis vi <br />
ser på mine cases og de redskaber, der er testet her, har formålet netop væ‐<br />
ret dette; at afprøve dem i en realistisk kontekst og efterfølgende – i en ny <br />
iteration – tilpasse såvel strategi, som metode og redskab til en ny kontekst. <br />
Udfordringen er selvfølgelig, at vi ikke, som nævnt i det indledende <br />
kapitel, kan bade i den samme flod to gange, og selvom en ny iteration har <br />
tilrettet designet, vil test og implementering i en ny ’wicked’ kontekst uvæ‐<br />
gerligt medføre behov for yderligere tilpasninger. Processen er altså ikke <br />
bare cyklisk og iterativ, den er også principielt uendelig. Som nævnt i afsnit‐<br />
tet om PAR er det desuden kendetegnende for den kontekst, jeg har arbej‐<br />
det i, at effekten af prototyperne på konteksten kan være svær at måle på <br />
grund af de langsigtede perspektiver i byudvikling. I forhold til dette er det <br />
relativt lettere, at aflæse kontekstens effekt på prototyperne. Hvordan dette <br />
konkret har udmøntet sig vender jeg tilbage til i diskussionen af de enkelte <br />
cases. <br />
Hvis jeg sammenfattende skal forsøge at beskrive projektets over‐<br />
ordnede begreb handler det altså på den ene side om, at anvende designin‐<br />
terventioner i form af prototyper til at påvirke konteksten i en given retning <br />
og samtidig benytte konteksten som et ’laboratorium’ for test af de enkelte <br />
prototyper med det eksplicitte formål at udvikle stadigt mere anvendelige <br />
strategier, metoder og redskaber til borgerdeltagelse. Men kompleksiteten i <br />
grebet stopper ikke her. I og med ’testen’ i hvert tilfælde er foregået i en <br />
realistisk kontekst, har hver enkelt prototype også måtte tilpasse sig den <br />
konkrete situation gennem en dialog med det praksisfællesskab, hvori den er <br />
87
88 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
udviklet. Jeg har forsøgsvist opstillet det som tre mål for projektet, henholds‐<br />
vis et idealmål, et aktionsmål og et udviklingsmål: <br />
<br />
IDEALMÅL: At ændre aktuel praksis inden for borgerdeltagelse <br />
i byudvikling i retning af et bestemt (som udgangspunkt deli‐<br />
berativt) ideal <br />
AKTIONSMÅL: At løse den konkrete opgave som defineret af <br />
klientorganisationen. <br />
UDVIKLINGSMÅL: At teste og løbende forbedre konkrete stra‐<br />
tegier, metoder og redskaber. <br />
<br />
<br />
Aktionsmål<br />
Aktionsmål<br />
Udviklingsmål Udviklingsmål Udviklingsmål Udviklingsmål<br />
Fig. 4: Diagram over PhD-projektets mål<br />
I figur 4 forsøger jeg at illustrere denne tilgang diagrammatisk. Som fi‐<br />
guren viser løber idealmålet gennem hele projektet, mens aktionsmålene er <br />
vist som afgrænsede ’opgaver’ på linjen. Mellem aktionsmålene finder vi <br />
udviklingsmålene illustreret som iterative processer. Generelt har mine ho‐<br />
vedcases fulgt denne model, mens flere af de mindre cases i højere grad har <br />
behandlet konkrete problemer og spørgsmål, eller eksperimenteret med <br />
(del)elementer af udviklingsmål. Jeg vender tilbage til modellen i kapitel 5 i <br />
forbindelse med analysen af de enkelte cases. Men inden jeg når så langt, vil <br />
jeg kort berøre et sidste aspekt af metodediskussionen, nemlig spørgsmålet <br />
om tvær‐ eller flerfaglighed i denne type forsknings‐ og udviklingsprojekter.<br />
Aktionsmål<br />
IDEALMÅL
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
tværfaglighedens paradoks<br />
Tværfaglighed er på mange måder et diffust begreb. Er det f.eks. når <br />
flere fagligheder arbejder sammen, eller er det når én person eller en sam‐<br />
mentømret gruppe besidder flere fagligheder? I den engelsksprogede ver‐<br />
den skelner man til tider mellem begreberne interdisciplinarity og multi‐<br />
disciplinarity (Rogers et al. 2003), der måske bedst kan oversættes som net‐<br />
op tværfaglighed og flerfaglighed. Forskellen illustreres i følgende citat: <br />
”By ‘interdisciplinarity’ is usually meant something like: the <br />
emergence of insight and understanding of a problem domain <br />
through the integration or derivation of different concepts, meth‐<br />
ods and epistemologies from different disciplines in a novel way. <br />
However, it is also widely believed that ‘true’ interdisciplinarity is <br />
very difficult to achieve and, more often than not, remains an elu‐<br />
sive goal. In practice, many self‐styled interdisciplinary enterprises <br />
actually work at the level of being multidisciplinary (or pluridisci‐<br />
plinary): where a group of researchers from different disciplines <br />
cooperate by working together on the same problem towards a <br />
common goal, but continue to do so using theories, tools, and <br />
methods from their own discipline, and occasionally using the out‐<br />
put from each other’s work. They remain, however, essentially <br />
within the boundaries of their own disciplines both in terms of <br />
their working practices and with respect to the outcomes of the <br />
work.” (Rogers et al. 2003, p. 3) <br />
Mit projekt er på sin vis præget af både tværfaglighed og flerfaglighed <br />
– og til tider kan det som sagt være svært at skelne mellem de to. For at for‐<br />
stå baggrunden for denne påstand, og alligevel forsøge en distinktion, vil jeg <br />
(igen) kort opsummere min egen baggrund i et forsøg på at sandsynliggøre, <br />
at jeg gennem min uddannelse og karriere har tilegnet mig egentlige tvær‐<br />
faglige kompetencer. <br />
Mit uddannelsesmæssige udgangspunkt er en toårig grunduddannel‐<br />
se i litteraturhistorie, efterfulgt af en suppleringsuddannelse i Medieviden‐<br />
89
90 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
skab, der sidenhen blev afbrudt og erstattet af en suppleringsuddannelse i <br />
Multimedier og efterfølgende en kandidatuddannelse inden for samme om‐<br />
råde. Multimedieuddannelsen var i sig selv anlagt som en tvær‐ eller flerfag‐<br />
lig uddannelse med lån fra Datalogi, Informations‐ og Medievidenskab samt <br />
de æstetiske fag. I min professionelle karriere har jeg arbejdet med forlags‐<br />
arbejde, (web)design, brugerinddragelse, analyse, kommunikation og pro‐<br />
jektledelse i en lang årrække og i de seneste syv år, har jeg arbejdet på lige <br />
fod med arkitekter, designere, planlæggere og andre faggrupper inden for <br />
ADP‐fagets praksis, bl.a. som bruger‐ og borgerinddragelseskonsulent, men <br />
også som konceptudvikler og som en integreret del af design‐ og konkurren‐<br />
ceteams. <br />
Såvel i min uddannelse som i mit professionelle virke har jeg således <br />
arbejdet sammen med – og i en del tilfælde tilegnet mig – flere forskellige <br />
fagligheder. Både gennem min egen tilegnelse af flere fagligheder og som en <br />
konsekvens af flerfagligt samarbejde, er der i mange tilfælde opstået, hvad <br />
man med ovenstående citat fra Rogers et al. kan definere som nye indsigter i <br />
og forståelse for et problemområde gennem integration eller afledning af <br />
forskellige koncepter, metoder og erkendelsesteorier fra forskellige discipli‐<br />
ner. Men kan man ’tvinge’ tværfaglige indsigter frem? Problemet er selvføl‐<br />
gelig, at mens tværfaglighed kan opfattes som en horisontalt liggende bjælke <br />
i en bygning, er konstruktionen ikke meget værd, hvis der ikke samtidig er en <br />
række bærende søjler, der holder den tværfaglige bjælke oppe, dvs. netop et <br />
flerfagligt fundament. Betyder tværfaglighed så, at den enkelte forsker på <br />
egen hånd må understøtte overliggeren med bærende søjler og dermed <br />
tilegne sig flere fagligheder i deres totalitet? Eller er det tilladt, at lægge af på <br />
andres faglige søjler, uden måske til fulde at forstå, hvad der er den bærende <br />
kraft i dem? Myra H. Strober, professor på Stanford University, har formule‐<br />
ret netop den udfordring som følger: <br />
”The complexity of knowledge in the contemporary world <br />
creates a paradox. On the one hand its sheer volume and intricacy <br />
demand disciplinary specialization, even sub‐specialization, be‐<br />
cause innovative research or scholarship increasingly requires im‐
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
mersion in the details of disciplinary dialogue. On the other hand <br />
that very immersion can limit innovation. Disciplinary specializa‐<br />
tion inhibits faculty from broadening their intellectual horizons: for <br />
example, considering questions of importance outside their disci‐<br />
pline, learning other methods for answering these questions and <br />
pondering the possible significance of other disciplines’ findings for <br />
their own work.” (Strober 2006, p. 315) <br />
De samme forhold gør sig på sin vis gældende inden for den ADP‐<br />
faglige praksis i dag. I branchen kan man på den ene side se en specialisering <br />
af funktionerne, ikke mindst blandt de større virksomheder, hvor især de <br />
rådgivende ingeniører i stadigt stigende grad udbygger deres kapacitet med <br />
højt specialiserede eksperter inden for eksempelvis områder som <br />
bæredygtighed, inddragelse og kommunikation. Samtidig opstår mindre <br />
virksomheder med klart definerede profiler, hvor målet ikke nødvendigvis er <br />
at vinde en konkurrence på egen hånd og efterfølgende stå for projektering <br />
og supervision af byggeprocessen. I stedet udfylder virksomhederne rollen <br />
som specialiserede konsulenter eller underleverandører til de store virksom‐<br />
heder som en del af bredt sammensatte teams. <br />
De bredt sammensatte teams er desuden et udtryk for, at opgaver‐<br />
nes kompleksitet er vokset. Alene for at komme i betragtning til en prækvali‐<br />
ficering på en større planlægnings‐ eller udviklingsopgave i dag, kræves ty‐<br />
pisk et team bestående af arkitekter med både bygnings‐ og landskabsfaglig <br />
tilgang, ingeniører, der både kan varetage bæredygtighedsaspekter, langsig‐<br />
tet projektøkonomi i et komplekst samspil med f.eks. detailhandel, develo‐<br />
pere og offentlige myndigheder, traditionelle ingeniørkompetencer, inddra‐<br />
gelseseksperter, kommunikationsfolk, grafiske designere, sociologer, antro‐<br />
pologer og sågar kunstnere. Det er samtidig værd at bemærke, at mens kra‐<br />
vene til teamets kompetencer er steget er det endnu sjældent at størrelsen <br />
på honorarer og præmier udviser samme stigende tendens – men det er en <br />
anden (lidelses)historie. <br />
Men hvorfor er den tværfaglige – eller flerfaglige – praksis interessant <br />
i forbindelse med et forskningsprojekt om borgerdeltagelse og byudvikling? <br />
91
92 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
På den ene side fordi stort set alle mine cases er udviklet i flerfagligt samar‐<br />
bejde med andre faggrupper. Og på den anden fordi tværfaglighedens para‐<br />
doks er en spejling af netop de problemstillinger, der også gør sig gældende i <br />
inddragelsesprocesser med mange deltagere. Et væsentligt element i ind‐<br />
dragelsesprocesser er, at få personer med vidt forskellige faglige (såvel som <br />
kulturelle, etniske og socioøkonomiske) baggrunde til at arbejde sammen – <br />
uden at man har mulighed for at kende de enkelte deltageres bærende søj‐<br />
ler til bunds. Borgerdeltagelse handler altså (også), lidt forsimplet, om at få <br />
flerfagligheden til at gå op i en tværfaglig enhed. <br />
I relation til mit forskningsprojekt har den tvær‐ og flerfaglige tilgang <br />
betydet, at jeg til stadighed har måtte vægte værdien af de specialiserede <br />
bærende søjler i relation til en mere syntetiserende overligger, der forsøger <br />
at generere nye indsigter igennem et fokus på sammenhænge mellem flere <br />
fagligheder, snarere end ved at tilføje yderligere styrke til de bærende kon‐<br />
struktioner. Risikoen er selvfølgelig, som også antydet i citatet fra Rogers et <br />
al., at tværfagligheden blot bliver et luftigt postulat, der måske blot dækker <br />
over et manglende flerfagligt overblik og fraværet af en dybdegående indsigt <br />
i de enkelte fagligheder. <br />
I det indledende kapitel nævnte jeg bl.a. tre teoretiske grundsten, <br />
henholdsvis borgerbegrebet og projektets politiske fundament, byudvik‐<br />
lingsbegrebet samt deltagelsesprocesser og borgernes rolle heri. Det giver <br />
næsten sig selv, at jeg ikke har mulighed for at dykke ned i hvert enkelt felt <br />
på et niveau, der kan matche forskere, der hver især specialiserer sig i ét af <br />
disse felter. Det betyder selvfølgelig også, at det er muligt at angribe projek‐<br />
tet for manglende fagligt fundament, hvis man hælder til den opfattelse, at <br />
nye indsigter bedst genereres med afsæt i (mono)disciplinær specialisering. <br />
Jeg har igennem hele forløbet været bevidst om denne akilleshæl ved <br />
mit PhD‐projekt, og hvis der havde været tale om et rent teoretisk projekt, <br />
ville det uden tvivl have været at opfatte som en graverende svaghed. Men <br />
igennem udvekslingen med praksis har jeg prøvet den udviklede strategi og <br />
de anvendte metoder af i situationer, hvor deres styrke er blevet efterprøvet
<br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
– og deres konstruktion efterfølgende justeret i de efterfølgende interventi‐<br />
oner. Mens tilblivelsen af de enkelte cases i langt de fleste tilfælde har været <br />
resultatet af et flerfagligt samarbejde, vil jeg påstå, at de indsigter der er ge‐<br />
nereret på baggrund af casearbejdet i langt højere grad er tværfaglige. Det er <br />
således i den konkrete, flerfagligt funderede designintervention og efterføl‐<br />
gende refleksion herover, at grænserne mellem flere fagligheder overskrides <br />
og en egentlig interdisciplinær eller tværfaglig erkendelse er mulig. <br />
På den anden side er de enkelte designinterventioner partikulære <br />
forstået således, at de typisk omhandler ét problem eller problemfelt, f.eks. <br />
spørgsmålet om CO2‐neutralitet, der godt nok angribes gennem flere faglig‐<br />
heder, men hvor de strategiske og metodiske overvejelser efterfølgende for <br />
så vidt muligt skal generaliseres og gøres universelle, for at vi kan tale om <br />
dem som egentlig forskningsbidrag i stedet for netop blot en konkret løsning <br />
på et snævert defineret problem. Igennem projektet har jeg, i flere tilfælde <br />
sammen med kolleger, forsøgt at abstrahere generelle anbefalinger og mere <br />
universelle metoder fra de enkelte cases og beskrevet disse i fagfællebedøm‐<br />
te artikler, posters og bidrag til antologier for at få et eksternt blik på såvel <br />
det faglige niveau som de generaliserede resultaters status som originale <br />
bidrag til forskningen. Disse artikler og posters fremstår på sin vis som ek‐<br />
sempler på syntetiseringen af flerfagligt samarbejde i et tværfagligt og gene‐<br />
raliseret format, ligesom nærværende afhandling (forhåbentlig) vil gøre det. <br />
Et andet problem med tvær‐ eller flerfagligheden er, at den kan føre <br />
til faglig ’cherry‐picking’, dvs. brugen af teori (eller empiriske resultater), der <br />
understøtter netop den konklusion, man ønsker at fremdrage, simpelthen på <br />
grund af manglende mulighed for at sætte sig ind i de enkelte søjlers totali‐<br />
tet. At dette dog ikke er en risiko, der er begrænset til tvær‐ og flerfaglige <br />
forskningsprojekter er velkendt bl.a. i Russells distinktion mellem en konti‐<br />
nental filosofisk tradition, der med afsæt i en, ofte løseligt funderet, induktiv <br />
tilgang står i stærk kontrast til en britisk, eller angelsaksisk, tradition, der i <br />
langt højere grad baserer sig på formelle deduktive systemer (Russell 1945). <br />
Dette projekt falder på mange måder ind under den kontinentale tradition, <br />
eftersom resultaterne er blevet til med afsæt i partikulære cases, på bag‐<br />
93
94 <br />
<br />
PROJEKTETS METODE<br />
<br />
grund af hvilke, der forsøges en generalisering. Omvendt er de enkelte cases, <br />
som beskrevet i de foregående afsnit, med til at falsificere projektets oprin‐<br />
delige hypotese eller afsæt, men dog ikke i nogen traditionel eller systema‐<br />
tisk deduktiv forstand. Hvorvidt det er lykkedes helt at undgå cherry‐picking, <br />
vil jeg dog lade være op til læsere med særlig faglig indsigt i de enkelte søjler i <br />
projektet om at vurdere. <br />
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
borger, by & deltagelse<br />
I dette kapitel vil jeg redegøre for projektets teoretiske fundament, <br />
herunder en diskussion af borgerbegrebet, en beskrivelse af min opfattelse – <br />
og forståelse – af nogle, primært aktuelle tendenser i byudviklingen samt en <br />
fremlæggelse af de teorier om inddragelse og deltagelse, der har haft væ‐<br />
sentlig betydning for mit projekt. Der er ikke tale om noget nær udtømmen‐<br />
de beskrivelser og diskussioner af de enkelte områder, snarere om en selek‐<br />
tiv fremlæggelse af en række positioner, der har informeret dels, hvad jeg <br />
ovenfor kaldte idealmålet og udviklingsmålene, dels har været med til at <br />
forme min egen forståelse af de tre domæner. <br />
Som beskrevet ovenfor i afsnittet om tværfaglighed kan man enten <br />
vælge at se dette som videnskabelig kirsebærplukning, eller som at projektet <br />
indskriver sig i en induktiv, kontinental‐filosofisk tradition. Jeg hælder selv <br />
mest til det sidste. Lad mig forsøge at uddybe. Som allerede beskrevet i me‐<br />
todeafsnittet, vil et projekt, der har et flerfagligt udgangspunkt i forsøget på <br />
at skabe tværfaglige indsigter, hvile på faglige fundamenter, der kan synes <br />
utilstrækkelige, hvis man ser dem hver for sig. For læsere med en særlig inte‐<br />
resse for henholdsvis demokratiteori og borgerbegreber, byplanlægning og ‐<br />
udvikling eller inddragelse og borgerdeltagelse, vil de relevante afsnit (sand‐<br />
synligvis) hver især fremstå som utilstrækkeligt funderede og overfladiske <br />
sammenlignet med et projekt – og en afhandling – der har et snævert, en‐<br />
keltfagligt fokus. Jeg vil derfor opfordre den fagligt vidende læser til at tage <br />
de tværfaglige briller på, og betragte projektets teoretiske fundament som <br />
en belysning af et felt fra netop flere faglige vinkler, og ikke som et udtøm‐<br />
mende og fokuseret bidrag til hvert enkelt fagområdes diskurs. Denne op‐<br />
fordring er ikke ment som en forhåndsapologi, men snarere som en <br />
læsevejledning til afhandlingens teorikapitel. <br />
Udfordringen er, at der findes mange tilgange til forståelsen af bor‐<br />
gergrebet, mange politiske teorier og et væld forklaringsmodeller, der forsø‐<br />
95
96 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
ger at sætte skik på den udviklingsmæssige kompleksitet, vi som borgere i <br />
verden – og byerne – anno 2011 oplever. At nå omkring dem alle ville derfor <br />
både være en praktisk umulighed og et fejlskud i forhold til, at de begreber, <br />
jeg betjener mig af i mit projekt samtidig er prøvet af gennem cases, hvor det <br />
hurtigt har vist sig, om de var rene luftkasteller, eller om der var tilstrækkeligt <br />
med substans til, at de kunne fungere i virkeligheden. <br />
Det nytter således ikke udtømmende at beskrive ’borgeren’ som en <br />
historisk og akademisk konstruktion, hvis borgerne derude i virkeligheden <br />
har en helt anden selvopfattelse. Det samme gør sig gældende med byudvik‐<br />
lingsbegrebet. Der er mere end nok konceptuelt interessant byteori at tage <br />
fat på, hvis man ønsker at beskrive feltet in extenso. Mine valg af fokusområ‐<br />
der er derfor også her informeret af, hvad jeg skulle anvende begreberne til i <br />
praksis. Hvis ikke de græske bystater har betydning for de mennesker, der <br />
skal deltage i byudviklingsprocessen, giver det heller ikke megen mening, at <br />
starte her i definitionen af byen. Omvendt har jeg også, som nævnt i afsnittet <br />
om PAR, valgt at indskrive mig i et forskningsmiljø, hvor der i forvejen findes <br />
velovervejede teoretiske positioner. Hvor disse har relevans for projektet, <br />
har jeg derfor forsøgt at forholde mig til dem – men også se på dem med <br />
kritiske briller i forhold til deres anvendelighed i den praksis, jeg igennem <br />
projektet har opereret i og med. Jeg har taget afsæt i en kort opridsning af <br />
nogle af de væsentligste tendenser i moderne byudviklings og skitseret disse <br />
indledningsvist i en kort historisk gennemgang som afsæt for en bredere <br />
forståelse af aktuelle byudviklingstendenser. Den historiske baggrund er så‐<br />
ledes både selektiv og, set fra et snævert fagligt synspunkt, mangelfuld men <br />
ikke desto mindre nødvendig som én af flere søjler, der bærer den tværfagli‐<br />
ge overligger. Måske ikke mindst for den læser, der ligesom jeg selv, ikke <br />
kommer til feltet med en tung byteoretisk baggrundsviden, der kan informe‐<br />
re læsningen af den tværfaglige overligger. <br />
Deltagelsesbegrebet kunne også i sig selv være en afhandling værd. <br />
Som beskrevet i det indledende kapitel er der sket et skifte i begrundelserne <br />
for at inddrage borgerne siden tresserne og halvfjerdserne. Og endnu ét er <br />
måske undervejs? Samtidig hænger deltagelsesbegrebet tæt sammen med
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
politisk teori og filosofi – og igen kunne man starte med de gamle grækere i <br />
en definition af sammensmeltningen mellem demokrati og by i Polis. Om‐<br />
vendt er der nok at tage fat på i den aktuelle kontekst og med afsæt i Yins <br />
skema for casebaseret forskning (Yin 2003), har jeg allerede slået fast, at mit <br />
fokus er aktuelle begivenheder (contemporary events), hvorfor afsnittet om <br />
deltagelse kun i begrænset omfang ser tilbage mod en historisk kontekst for <br />
borgernes deltagelse i byudviklingen. Jeg går heller ikke i dybden med andre <br />
fagområders teori og praksis, f.eks. antropologi, psykologi, HCI eller udvik‐<br />
lingsarbejde (i tredjeverdenslande), men anvender udelukkende indsigter, <br />
pointer, metoder og teori fra disse felter i det omfang, de kan bidrage me‐<br />
ningsfuldt til udviklingen af strategier og metoder inden for feltet borgerdel‐<br />
tagelse i (aktuel) byudvikling. <br />
Med denne afgrænsning – og tværfaglige læsevejledning – i mente, <br />
vil jeg tage fat på en yderligere afgrænsning og afklaring af de tre væsentlige <br />
begreber i afhandlingen, borger, byudvikling og deltagelse. <br />
<br />
<br />
97
98 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
borgeren<br />
”I’d love to change the world // but I don’t know what to do <br />
// so I leave it up to you.” (Ten Years After, 1972) <br />
Hvorfor indlede dette afsnit med et citat fra en snart fyrre år gammel <br />
sang? For det første fordi citatet på mange måder rammer plet i forhold til <br />
den oplevelse man får, når man forsøger at involvere borgerne i byudviklin‐<br />
gen: Mange har en klar idé om, at de gerne vil gøre en forskel, f.eks. være <br />
med til at nedbringe CO2‐udslippet, skabe bedre skoler eller mere liv i byen. <br />
Men de ved ofte ikke, hvad de skal gøre og overlader derfor arbejdet til an‐<br />
dre. For det andet er sangen på mange måder udtryk for den defaitisme – <br />
eller måske snarere realitetssans – der opstod, da det gik op for borgerne i <br />
bredeste forstand, at drømmen om at løse verdens problemer, ikke mindst <br />
de sociale, måske netop kun var en drøm. Som nævnt i forrige kapitel var det <br />
for alvor i slutningen af tresserne og begyndelsen af halvfjerdserne, at et <br />
opgør med det rationelle, modernistiske paradigme tog fart og ideen om at <br />
mange af samfundets problemer i virkeligheden var uløselige, eller i hvert <br />
fald ’wicked’, opstod. Samtidig opstod et øget krav om medindflydelse og <br />
forandringer, ofte udtrykt som protester mod beslutninger, der blev truffet <br />
af de professioner, der var involveret i udviklingen af samfundet: <br />
”Some of the generators of the confrontation have been in‐<br />
tellectual in origin. The anti‐professional movement stems in part <br />
from a reconceptualization of the professional’s task. Others are <br />
more in the character of historical imperatives, i.e. conditions have <br />
been thrown up by the course of societal events that call for differ‐<br />
ent modes of intervention.” (Rittel & Webber 1973, p. 156) <br />
Herhjemme havde vi på samme tid bl.a. opgøret med professorvæl‐<br />
det og en generel underminering af autoriteter, der tidligere havde været <br />
nærmest uantastelige, både i uddannelsessystemet, retssystemet og det <br />
politiske system. Som Rittel og Webber skriver, var en del af dette oprør an‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
stiftet af intellektuelle og som sådan ikke nødvendigvis en del af en egentlig <br />
’folkelig’ opstand. På sin vis kan der dermed drages paralleller til de seneste ti <br />
års ’oprør’ mod eksperttyranni og smagsdommeri herhjemme, der blev sat <br />
på spidsen af Anders Fogh Rasmussens snart herostratisk berømte nytårstale <br />
fra 2002: <br />
”Vi tror på, at mennesker er bedst til selv at vælge. Vi behø‐<br />
ver ikke eksperter og smagsdommere til at bestemme på vore <br />
vegne. I de senere år er der ved knopskydning skudt et sandt vild‐<br />
nis af statslige råd og nævn og institutioner op overalt. Mange af <br />
dem har udviklet sig til statsautoriserede smagsdommere, som <br />
fastslår, hvad der er godt og rigtigt på forskellige områder. Der er <br />
tendenser til et eksperttyranni, som risikerer at undertrykke den <br />
frie folkelige debat. Befolkningen skal ikke finde sig i løftede pege‐<br />
fingre fra såkaldte eksperter, der mener at vide bedst. Eksperter <br />
kan være gode nok til at formidle faktisk viden. Men når vi skal <br />
træffe det personlige valg, er vi alle eksperter.” (Albæk 2004, p. 7) <br />
Opgøret med eksperterne kom heller ikke denne gang fra folkedybet, <br />
om man så må sige, og selvom Anders Fogh Rasmussen måske vil betakke sig <br />
for at blive betegnet som ’intellektuel’ i klassisk forstand, kan man ikke be‐<br />
nægte, at en statsministers opgør med eliten kan betegnes om et ’oprør’ <br />
indstiftet fra toppen. Det samme gør sig på mange måder gældende for det <br />
seneste ti års fokus på inddragelse af borgerne i byudviklingen. Det handler <br />
måske i virkeligheden ikke så meget om borgernes egne ønsker og krav, som <br />
det er udtryk for et mere eller mindre intellektuelt defineret ideal fra ’top‐<br />
pen’. Men hvis borgerne nu har mulighed for at gribe magten og få direkte <br />
indflydelse på udviklingen af deres nærområde og det samfund, der færdes i <br />
til daglig, hvorfor tager de så ikke imod med kyshånd? <br />
En af forklaringerne skal måske søges i en forståelsen – eller manglen <br />
på samme – af ’et fælles bedste’, et begreb, der spiller en væsentlig rolle i <br />
diskussionen om borgerdeltagelse i byudvikling. Begrebet har dybe historiske <br />
rødder og kan præliminært defineres med afsæt i Rousseaus idé om en ’fæl‐<br />
lesvilje’ (volonté générale): <br />
99
100 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
"Each of us puts his person and all his power in common <br />
under the supreme direction of the general will; and we as a body <br />
receive each member as an indivisible part of the whole." (Rous‐<br />
seau 1999, p. 55) <br />
Fællesviljen hos Rousseau kan vel bedst opfattes som summen af <br />
holdninger hos borgerne som enkeltstående individer, upåvirket af fraktio‐<br />
ner, partier og andre sammenslutninger, der kan have en afsmittende virk‐<br />
ning på meningsdannelsen. Når borgeren har underlagt sig fællesviljen og <br />
indgået i den ’sociale kontrakt’ opnår han eller hun også visse rettigheder, <br />
ikke mindst beskyttelse af liv og ejendom, men også fællesskabets (eller sta‐<br />
tens) generelle beskyttelse – og samtidig statens ret til at blande sig i borge‐<br />
rens liv med afsæt i fællesviljens forrang over individet gennem en ophævel‐<br />
se af den borgerlige privatsfære til fordel for en inklusiv, politiseret offentlig <br />
sfære. Som Habermas formulerer det: <br />
”Rousseau projected the unbourgeois idea of an intrusively <br />
political society in which the autonomous private sphere, that is, <br />
civil society emancipated from the state, had no place.” (Haber‐<br />
mas 2002, p. 97) <br />
Rousseaus ideer var ikke nødvendigvis tænkt som noget, der kunne <br />
fungere i stor skala. Han så dem selv som noget, der snarere var rettet mod <br />
bystater, hvor den enkelte borger havde direkte indflydelse. Implicit i idealet <br />
lå, at jo større staten blev, jo mindre blev den enkelte borgers frihed og ind‐<br />
flydelse. Rousseau talte også for at overlade den udøvende magt til en in‐<br />
stans, der ikke var folket (men heller ikke nødvendigvis én enkelt person, <br />
selvom han talte om en ’fyrste’). Denne ’regering’ skulle handle på baggrund <br />
af det mandat, der var givet af borgerne – men med ret til at gribe ind over <br />
for den enkelte borger. Kort sagt; med afsæt i en idé om et ’fælles bedste’ – <br />
eller en fællesvilje – havde staten ret til, at overtrumfe den enkelte borgers <br />
(friheds)rettigheder. <br />
På den måde kan ideen om et ’fælles bedste’ på den ene side define‐<br />
res som et magtfuldt redskab i hænderne på planlæggere eller en ’regering’,
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
der kan sikre udviklingen af samfundet uden smålig skelen til særinteresser. <br />
På den anden side kan det opfattes som et overgreb mod helt fundamentale <br />
borgerrettigheder, hvor staten griber dybt ind i den private sfære. Det er <br />
(også i dag) et sted i dette spænd mellem fællesviljen og individets (bor‐<br />
ger)rettigheder, at nogle af de væsentligste udfordringer forbundet med <br />
borgernes deltagelse i aktuel byudvikling skal findes. Og det er måske også <br />
her, at misforholdet mellem ønsket om at ændre verden og den enkeltes <br />
afmagt, som udtrykt i det indledende citat, opstår. <br />
Men for at forstå borgerens relation til byudviklingen er det nødven‐<br />
digt at dykke lidt dybere ned i borgerbegrebets rødder og aktuelle manifesta‐<br />
tioner. <br />
<br />
<br />
borger i det nye babel<br />
”Hele jorden havde samme sprog og samme tungemål. Da <br />
de brød op mod øst, stødte de på en dal i landet Sinear, hvor de <br />
slog sig ned. De sagde til hinanden: ”Kom, lad os stryge teglsten og <br />
brænde dem hårde!” De brugte tegl som sten og asfalt som mør‐<br />
tel. Så sagde de: ”Lad os bygge en by med et tårn, som når op til <br />
himlen, og skabe os et navn, for at vi ikke skal blive spredt ud over <br />
hele jorden.” Herren steg ned for at se byen og tårnet, som men‐<br />
neskene byggede. Så sagde Herren: ”Se, de er ét folk med samme <br />
sprog. Når de begynder at handle sådan, vil intet af det, de plan‐<br />
lægger, være umuligt for dem. Lad os stige derned og forvirre de‐<br />
res sprog, så de ikke forstår hinanden.” Så spredte Herren dem <br />
derfra ud over hele jorden, så de måtte holde op med at bygge by‐<br />
en. Derfor hedder den Babel, for dér forvirrede Herren sproget på <br />
hele jorden, og derfra spredte Herren menneskene ud over hele <br />
jorden.” (1. Mosebog, kap. 11) <br />
Som så mange andre gammeltestamentlige historier kan man undre <br />
sig over moralen i myten om Babelstårnet. Hvad gjorde indbyggerne i Sinear <br />
101
102 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
galt? Var de hovmodige? Var tårnet udtryk for afgudsdyrkelse eller gudsbe‐<br />
spottelse? Frygtede Gud simpelthen, at mennesket ville blive for magtfuldt? <br />
Ønskede han, at mennesket blev spredt udover jorden i stedet for at klumpe <br />
sig sammen i byerne? Ville han have monopol på planlægningen? Eller var <br />
han bare den prototypiske NIMBYist? ’Jeg vil (fandeme) ikke have det tårn i <br />
min baghave!’ <br />
Uanset hvad – og mytens eventuelle historiske rødder ufortalt – er <br />
spørgsmålet, om vi (igen) i dag lever som borgerne i Babel umiddelbart efter <br />
Forvirringen, spredt i en grænseløs by præget af særinteresser og uden mu‐<br />
lighed for at tale et fælles sprog, der kan lette planlægningen? Og hvis ja, <br />
hvad betyder det så for borgernes selvopfattelse, deres opfattelse af byen og <br />
deres egen rolle i udviklingen af den? Før vi kan lede efter svar på disse <br />
spørgsmål bør vi se nærmere på, hvad der skete med borgerbegrebet efter <br />
Babel. <br />
Efter spredningen af jordens folk (historisk korrekt eller ej), levede <br />
langt de fleste, ikke mindst i vores del af verden, spredt i landskabet, i mindre <br />
sammenslutninger af gårde eller små bysamfund. Så sent som i 1800 levede <br />
kun 2,2 % af Europas befolkning i byer med over 100.000 indbyggere (Davis <br />
2008, p. 20). Først med industrialiseringen begyndte billedet for alvor at <br />
vende. Indtil industrialiseringen eksisterende byen i et ambivalent forhold til <br />
det omgivende land, økonomisk, politisk og til tider også militært. På landet <br />
boede bønderne, underlagt adelen eller kirken, i byen boede håndværkere <br />
og handelsmænd organiseret i lav og i sidste ende underlagt kongemagten. <br />
Grænsen mellem by og land var derfor af politisk og økonomisk art, såvel <br />
som fysisk og militært i form af mure, skanser og voldgrave (Ibid. p. 19‐22). <br />
Det var inden for bymurene, at ’borgeren’ opstod. Sædvanligvis defi‐<br />
neres begrebet borger rent etymologisk som udsprunget af det tyske Burger, <br />
afledt af ordet borg (Burg) i betydningen købstad, som oftest oprettet om‐<br />
kring eller beskyttet af en borg. Sat på spidsen var en borger en fri, typisk <br />
ejendomsbesiddende, mand bosat i en købstad og beskæftiget med handel <br />
eller håndværk. I midten af det 18. århundrede begyndte det europæiske
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
borgerskabs magt at vokse. Den politiske baggrund var de enevældige her‐<br />
skeres stadigt større direkte og indirekte afhængighed af et økonomisk <br />
stærkt borgerskab. Direkte qua behovet for at uddelegere (handels)magten <br />
og indirekte som en følge af nationalstatens behov for at opretholde et be‐<br />
skatningsgrundlag, der kunne finansiere den territoriale enhed, herunder <br />
håndhævelsen af statsmagtens decentrale repræsentation i form af såvel <br />
dømmende som udøvende magt og et stående militær til beskyttelse af na‐<br />
tionens interesser. I takt med dannelsen af en centraliseret statsmagt opstod <br />
behovet for at administrere den magt, der tidligere havde været uddelegeret <br />
til adelen, et behov der på sigt førte til en bureaukratisering af staten i form <br />
af en egentlig statsadministration, der udjævnede sociale, økonomiske kultu‐<br />
relle og lovmæssige forskelle inden for (national)statens rammer og gav bor‐<br />
gerskabet en stadig stigende indflydelse (Held 1996). <br />
Samtidig opstod et forum for borgerlig meningsudveksling – en bor‐<br />
gerlig offentlig sfære, hvor borgerne som privatpersoner kunne udveksle <br />
holdninger. (Habermas 1989). I takt med udviklingen og udbredelsen af me‐<br />
dier, der understøttede den borgerlige offentlige sfære sprængtes også by‐<br />
ens rammer i og med de distribuerede, trykte medier ophævede borgerens <br />
informationsmæssige tilknytning til én by og gjorde det muligt for borgerne <br />
at handle med andre byer, lande og kontinenter (Habermas 2002). Samtidig <br />
med, at borgeren vendte blikket udad mod den offentlige sfære – og dermed <br />
også ud af byen i retning af andre byer – konsolideredes stedsligheden gen‐<br />
nem privatsfærens fokus på hjemmet, helt konkret forstået som huset i by‐<br />
en. Borgerskabets stigende magt mundede efterhånden også ud i konkret <br />
lovgivning, der skulle beskytte borgernes rettigheder. Bl.a. Montesquieu (og <br />
for så vidt også Rousseau) talte for en klar og tydelig bekendtgørelse af de <br />
love, der styrede samfundet: <br />
”[…] whoever has the legislative or supreme power of any <br />
commonwealth, is bound to govern by established standing laws, <br />
promulgated and known to the people, and not by extemporary <br />
decrees […].” (Montesquieu, in Habermas 2002, p. 53) <br />
103
104 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Selvom lovgivningen til stadighed lå hos statsmagten, dvs. hos dati‐<br />
dens, som oftest enevældige, herskere, tjente borgerskabets tanker som <br />
afsæt for en gryende offentlig (selv)bevidsthed om behovet for en abstrakt <br />
og generaliseret lovmæssig beskyttelse af rettigheder og besiddelser, define‐<br />
ret først og fremmest som et liberalt ideal, der omfattede borgerskabets liv, <br />
frihed og ejendom som mere eller mindre ukrænkelige (Ibid.) <br />
”With the great codifications of civil law a system of norms <br />
was developed securing a private sphere in the strict sense, a <br />
sphere in which private people pursued their affairs with one an‐<br />
other free from impositions by estate and state, at least in ten‐<br />
dency.” (Habermas 2002, p. 75) <br />
Med etableringen af lovgivning, der på den ene side tillod og under‐<br />
støttede en offentlig sfære gennem lovfæstningen af basale frihedsrettighe‐<br />
der og på den anden side beskyttede privatsfæren ved at forsvare borger‐<br />
skabets ejendomsret, var den moderne (stats)borger født. Han, for det var <br />
nemlig stadig kun mænd, der regnedes for borgere, var nu borger i en natio‐<br />
nalstat, men samtidig beboer i en by, der var afgrænset af, om end sandsyn‐<br />
ligvis allerede vokset udover, borgmuren, voldene eller skanserne, der var <br />
oprettet for at forsvare byen som afgrænset territorium. I og med beskyttel‐<br />
seszonen var udvidet til at omfatte det nationale territorium blev byen som <br />
territorial enhed mindre betydningsfuld. Hvor byens hidtidige skarpe grænse <br />
udsprang af et behov for at dominere – eller beskytte sig imod – det omgi‐<br />
vende land og den landbesiddende adel (Lefebvre 2008, p. 118‐120), blev <br />
byen, især med industrialiseringen mere subtil i sit forsøg på at dominere det <br />
omkringliggende landskab og Lefebvre spørger på den baggrund, om byen vil <br />
blive grænseløs og bylivet dominere: <br />
”In industrial countries, the old exploitation by the city, […] <br />
gives way to more subtle forms of domination and exploitation, <br />
the city becoming the centre of decision‐making […]. However that <br />
may be, the expanding city attacks the countryside, corrodes and <br />
dissolves it […] Urban life penetrates peasant life, dispossessing it
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
of its traditional features […]. Will the urban fabric […] catch in its <br />
nets all the territory of industrialized countries? Is this how the old <br />
opposition between town and country is overcome?” (Ibid. p. 119‐<br />
120) <br />
Under alle omstændigheder fulgte en revurdering af borgerbegrebet i <br />
haserne på de tidlige faser af den industrielle revolution. På den ene side <br />
blev begrebet mere inkluderende, og borgerrettigheder var ikke længere <br />
forbeholdt en bestemt samfundsgruppe. På den anden side blev borgerne i <br />
højere grad bevidste om deres tilhørsforhold til en bestemt klasse – der dog <br />
kunne brydes – i stedet for den hidtidige placering i et ubrydeligt (feudalt) <br />
hierarki (Heater 2005, p. 8). Den offentlige sfære blev også i stigende grad <br />
præget af envejskommunikation i takt med udbredelsen af massemedierne, <br />
ligesom det politiske liv tilpassede sig en ny form for repræsentativitet, hvor <br />
politikere ikke længere repræsenterede bestemte (person)gruppers interes‐<br />
ser, men snarere et bestemt partis interesser og partierne bestemte klassers <br />
interesser. Samtidig opstod ideen om et rationelt funderet fælles bedste, <br />
hvor borgernes ejendomsret i visse tilfælde måtte indordne sig under al‐<br />
menvellets interesser, ikke mindst når det drejede sig om udviklingen af by‐<br />
erne og planlægningen af denne udvikling. <br />
I dag er borgerbegrebet, den offentlige sfære, det politiske liv, opfat‐<br />
telsen af det fælles bedste og udviklingen af vore byer under hastig foran‐<br />
dring. Vi er tilsyneladende igen blevet borgere i et forvirret Babel uden et <br />
fælles rationale. François Ascher kalder forandringen for en ny urban revolu‐<br />
tion, hvor størstedelen af borgerne ikke længere bor i; <br />
”[…] tætte og kontinuerte bymæssige bebyggelser, men i <br />
’metapoler’, dvs. udstrakte, diskontinuerte, heterogene og multi‐<br />
polariserede urbane territorier; der er ikke længere klare grænser <br />
mellem by og land […].” (Ascher 2002, p. 30‐31) <br />
En af årsagerne til denne revolution er ændringen i medie‐ og kom‐<br />
munikationsteknologier, der giver en større fleksibilitet og fordrer en anden <br />
form for mobilitet. Samtidig forandrer teknologien relationen mellem den <br />
105
106 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
offentlige og private sfære (Ascher 2002, Garnham 1999). Hvor massemedi‐<br />
erne i vidt omfang gjorde borgerne til modtagere frem for deltagere i den <br />
offentlige sfære, giver de nye medier i langt højere grad borgerne mulighed <br />
for selv at deltage direkte i debatten – men muligheden for deltagelse fører <br />
ikke nødvendigvis til (gen)etableringen af en fælles offentlig sfære, måske <br />
snarere tværtimod. Mediebilledet i dag er fragmenteret og præget af hete‐<br />
rogene, partikulære, specialiserede og autonome offentlige sfærer (Garn‐<br />
ham 1999). Samtidig træffes politiske beslutninger, der har vidtrækkende <br />
konsekvenser for den enkelte borger på såvel overnationalt som nationalt og <br />
lokalt plan. <br />
Vi har altså ikke en fælles offentlige sfære, hvor vi kan diskutere de <br />
temaer, der angår ideen om ’det fælles bedste’. Og vi har heller ikke som <br />
tidligere massemedier, der så at sige kan ’opdrage’ os til at forstå og accepte‐<br />
re de politiske beslutninger, der har direkte konsekvenser i vores hverdag. I <br />
stedet har vi muligheden for at organisere os i mindre (Facebook)grupper, <br />
oprette vore egne ’offentlige’ sfærer på nettet i form af debatfora og give <br />
vores private holdninger til kende igennem blogs. Denne ’privatisering’ af <br />
den offentlige sfære sker sideløbende med en tilsvarende privatisering af det <br />
urbane territorium forstået som en stigende homogenisering – eller måske <br />
endda ghettoisering – af områder, hvor borgere samles i kvarterer overve‐<br />
jende befolket af beboere med samme etniske og/eller socioøkonomiske <br />
baggrund (Ascher 2002, p. 32). Homogeniseringen af de enkelte områder <br />
medfører samtidig en heterogenisering på et mere overordnet niveau i og <br />
med, der opstår større forskelle mellem de enkelte områder. <br />
<br />
<br />
ikke i min baghave!<br />
Som borgere i et moderne Babel, taler vi – nogle gange helt bogstave‐<br />
ligt – forskellige sprog, kommunikerer i lukkede fora, dyrker individuelle, par‐<br />
tikulære interesser og har vidt forskellige opfattelser af, hvad der kan katego‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
riseres som ’det fælles bedste’. Det giver næsten sig selv, at denne tendens <br />
nødvendigvis også må føre til vidt forskellige opfattelser af, hvilken type ’tår‐<br />
ne’ vi skal bygge – og ikke mindst, hvem der skal lægge baghave til opførel‐<br />
sen. Alligevel er der ofte en tendens til at opfatte ’borgerne’ som en relativt <br />
homogen størrelse (Agger 2008). I realiteten er borgerne altid (politiske) in‐<br />
divider med hver deres dagsorden, selvopfattelse, ressourcer ønsker og krav. <br />
Til tider grupperer de sig og bliver en magtfaktor, andre gange er de tilstræk‐<br />
keligt ressourcestærke og velformulerede til at være det på egen hånd, men <br />
ofte forholder de sig tavse og forlader sig på et vist mål af autoritetstro. Det <br />
giver altså kun mening at tale om ’borgeren’ som begreb som en del af en <br />
teoretisk diskussion. Borgeren i praksis er meget andet og mere, end det <br />
begrebet dækker over – han eller hun er i sig selv et ’wicked’ problem. <br />
For nemheds skyld grupperer vi – eksperter, offentlige myndigheder, <br />
virksomheder etc. – alligevel altid borgerne i kategorier efter eksempelvis <br />
politisk eller religiøs anskuelse, socioøkonomiske tilhørsforhold eller i kom‐<br />
mercielle segmenter, der gør det nemmere at forholde sig til det sagsfor‐<br />
hold, der er vores egentlige fokus. Det er svært at forestille sig det anderle‐<br />
des, men det kan give problemer, når vi således udvælger borgere, vi mener <br />
repræsenterer de kategorier, vi på forhånd har inddelt dem i. Et af proble‐<br />
merne er, at det gør det vanskeligt at forudsige, hvordan borgerne som indi‐<br />
vider vil reagere i forskellige situationer. I stedet for at agere som rationelle <br />
samfundsborgere, der har blik for det ’fælles bedste’, kommer borgernes <br />
engagement i byudviklingen ofte til udtryk, når deres personlige interesser <br />
trues af projekter, der af andre – ofte afsenderne eller magthaverne om man <br />
vil – opfattes som netop fælles anliggender. <br />
Dette har i de senere år ført til en vækst i antallet af såkaldte NIMBY‐<br />
sager (Not In My Back Yard), dvs. protester fra borgere eller grupper, der er i <br />
opposition til et udviklingsprojekt, der placeres i umiddelbar nærhed af deres <br />
hjem (eller arbejdsplads, foretrukne rekreative område etc.): <br />
”NIMBY anses faktisk for at være et tiltagende problem. <br />
Der opstår for eksempel NIMBY‐effekter i forbindelse med place‐<br />
107
108 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
ringen af anlæg som veje, cykelstier, rensningsanlæg og daginsti‐<br />
tutioner mv. Utilfredsheden er oftest begrundet i forhold som støj‐<br />
gener, æstetik, prestige, værdiforringelser, sikkerhed mv.” (Soci‐<br />
alministeriet 2007, p. 19) <br />
I følge rapporten fra Socialministeriet er antallet af klagesager I Na‐<br />
turklagenævnet steget fra godt 1200 sager i 1995 til knap 2000 i år 2000 <br />
(Ibid.). Fra 2006 og frem har antallet af sager ligget stabilt omkring 2200‐<br />
2300 pr. år (Naturklagenævnet 2010). Udover de konkrete klagesager findes <br />
der utallige eksempler på, at grupper af borgere organiserer sig på baggrund <br />
af personlige interesser i protest mod planlagte forandringer i deres lokalom‐<br />
råde, der tager afsæt i en forestilling om et ’fælles bedste’. <br />
Et eksempel finder vi i Mårslet, en forstad til Århus med godt 4000 <br />
beboere. Mårslet er kendetegnet ved en relativt høj gennemsnitlig hus‐<br />
standsindkomst, der primært skyldes, at området er præget af parcelhuse, <br />
kun meget lidt etagebyggeri og stort set intet socialt boligbyggeri. Der er alt‐<br />
så tale om et område med en høj grad af socioøkonomisk (og etnisk) homo‐<br />
genitet. Mårslet og andre byområder syd for Århus er vokset i de senere år, <br />
hvilket har medført et behov for at etablere ny infrastruktur, da en stor del af <br />
beboerne i området arbejder i Århus og derfor pendler frem og tilbage dag‐<br />
ligt. Infrastrukturelle forbedringer, der letter hverdagen for beboerne i om‐<br />
rådet, burde umiddelbart opfattes som hørende til netop i kategorien ’det <br />
fælles bedste’. Men billedet er noget mere kompliceret end som så. <br />
Kort fortalt handler infrastrukturprojektet om etableringen af Beder‐<br />
Bering‐vejen, der sammen med Djurslandsmotorvejen og den Østjyske mo‐<br />
torvej skal danne den såkaldte Ring 3 rundt om Århus. Et forslag til linjeførin‐<br />
gen har været offentligt tilgængeligt siden 2001, hvor projektet beskrives i <br />
Regionplanen. I de efterfølgende år udstykkes samtidig nye byområder syd <br />
og vest for Mårslet. De nye byområder har vakt modstand blandt eksiste‐<br />
rende borgere i Mårslet, men er blevet gennemført trods protesterne. Sam‐<br />
tidig har de eksisterende borgere i et vist omfang haft indflydelse på place‐<br />
ringen af Beder‐Bering‐vejen, ikke mindst igennem Fællesrådet, der i en år‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
række har fungeret som kommunens primære samarbejdspartner, når det <br />
har drejet sig om inddragelse af borgerne i området. De nye byområder vil, <br />
som linjeføringen aktuelt ser ud, blive nærmeste naboer til vejen og dermed <br />
fungere som en slags buffer for støj og andre gener i forhold til det ’gamle’ <br />
Mårslet. Dette har bl.a. medført oprettelsen af protestgruppen ’8320’, der <br />
med udtalelser som ’Jeg skal fandeme ikke have en højklasset vej i min bag‐<br />
have!’ (8320.dk 2010), har markeret deres modstand på klassisk NIMBY‐vis. <br />
De protesterende borgere benytter både argumenter baseret på, hvad man <br />
kan kalde planfaglige fakta, som f.eks. trafiktællinger og støjbelastning, men <br />
også af argumenter, der i højere grad handler om borgernes <br />
socioøkonomiske status, som det bl.a. ses af følgende eksempel: <br />
“[…] det er alligevel bemærkelsesværdigt som Kommunen <br />
arbejder på at ødelægge skatteudskrivningsgrundlaget, formuen <br />
og de generelle livsbetingelser for deres allerbedste skatteydere <br />
her i Århus Syd.” (8320.dk 2010) <br />
Som det kan læses ud af citatet – og i debatten om projektet generelt <br />
– opfatter borgerne, i hvert fald nogle af dem, sig som i klar opposition til den <br />
lidt abstrakte størrelse, Kommunen, der repræsenterer interesser, der ikke er <br />
borgernes egne. Flere steder i debatten appellerer borgerne til politikerne, <br />
som politisk ansvarlige for projektet, men implicit under appellerne ligger <br />
også en forestilling om at Kommunen i virkeligheden er embedsmænd og <br />
eksperter, der opererer ud fra et andet rationale end ’borgerne’ og ’arbejder <br />
på at ødelægge de generelle livsbetingelser for deres allerbedste skatteyde‐<br />
re’. Denne opfattelse af, at eksperter tager afsæt i et andet tankesæt, end <br />
’almindelige’ mennesker og grundlæggende ikke forstår deres ’livsbetingel‐<br />
ser’ er fint i tråd med den daværende statsministers nytårstale fra 2002, hvor <br />
han begrænser eksperternes rolle til at ’formidle faktisk viden’, mens alle <br />
udnævnes til eksperter, når det handler om at træffe personlige valg. At <br />
denne opfattelse af relationen mellem borgere og eksperter udgør en udfor‐<br />
dring for byudvikling giver næsten sig selv. Men hvad er det egentlig, der er <br />
på spil? <br />
109
110 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
<br />
fornuft & følelse hos borgeren<br />
Spørgsmålet er, om det giver mening at adskille borgere og eksperter <br />
– og lade eksperterne formidle ’fakta’, hvorefter borgerne er i stand til at <br />
træffe de vigtige beslutninger på et oplyst grundlag? For at forstå borgerens <br />
rolle – og hvordan man kan inddrage dem i udviklingen af byen – er det på <br />
den ene side nødvendigt både at gøre op med forestillingen om, at eksperter <br />
besidder en særlig objektiv og faktabaseret rationalitet, mens borgerne ude‐<br />
lukkende forlader sig på ’følelser’ og ’værdier’. Men det er samtidig vigtigt, at <br />
gøre sig klart, at netop følelser spiller en væsentlig – og legitim – rolle i de‐<br />
mokratiet. Hvis vi baserede vores samfund på den ’rene’ tekniske rationalitet <br />
ville vi grundlæggende have en tekno‐ og bureaukratisk styreform, hvor vi <br />
nok ville få løst en lang række problemer – men vi ville have svært ved at <br />
prioritere, hvilke problemer, der skulle have forrang. <br />
I en analyse af, hvad han kalder den ’følelsesbetonede borger’ (sen‐<br />
timental citizen), gennemgår George E. Marcus følelsernes betydning for <br />
borgerbegrebet. En væsentlig pointe er, at følelser traditionelt opfattes som <br />
noget, der står i vejen for rationelle beslutninger og informeret deliberation, <br />
således også hos Habermas i hans ideal om debatten i den offentlige sfære: <br />
”[…] for the public to make rational decisions, something <br />
close to the perfect speech situation must be created. A perfect <br />
speech situation is one in which rational deliberation among all <br />
participants is the sole determinant of public policy. In such a <br />
situation people express reasons and practice deliberation, private <br />
and public, rather than just assert preferences or respond to force, <br />
implied or explicit. It is presumed that emotions cannot enter such <br />
rational deliberation without contaminating the process. Explicit in <br />
Habermas’ thought is the presumption that emotions undermine <br />
rationality.” (Marcus 2002, p. 5‐6)
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
I opposition til denne opfattelse, der ifølge Marcus er udbredt i stort <br />
set al nyere demokratisk teori (Ibid. p. 33), plæderer han for et demokrati‐<br />
ideal, der i højere grad tillader følelserne at spille en rolle som basis for for‐<br />
nuftige beslutninger. At følelser spiller en rolle for borgerne i et demokrati <br />
(Marcus’ analyse omhandler primært det amerikanske) – og altid har gjort <br />
det – argumenterer han for i bogens første kapitler. Fra de første instanser af <br />
repræsentativt demokrati, hvor borgerne stemte på de personer, de følte <br />
bedst repræsenterede deres værdier frem til tilknytningen til partier baseret <br />
på fællesskabsfølelsen som den ’lim’, der bandt vælgere og partier sammen i <br />
et kollektivt mål (Ibid. p. 37). Efter Anden Verdenskrig opstod en ny tendens, <br />
hvor borgerne i højere grad opfattede sig selv som autonome ’rettighedsha‐<br />
vere’ (rights holders) (Ibid. p. 39‐40) og borgernes rettigheder blev argumen‐<br />
teret med afsæt i rationelle, universelle argumenter frem for enkeltperso‐<br />
ners partikulære, følelsesbetonede interesser eller partiets (mere eller min‐<br />
dre demagogiske) appeller. Men samtidig var det i mødet mellem denne <br />
opfattelse af borgeren som en selvstændig rettighedshaver, den modernisti‐<br />
ske tradition og ideen om et fælles bedste, at diskussionen om fornuft versus <br />
følelse for alvor spidsede til. I et samfund baseret på massemedier er der <br />
ikke langt fra oplysning og læring til manipulation og propaganda, og den <br />
generelle opfattelse er, ifølge Marcus, at vi ikke kan stole på borgernes evne <br />
til at skelne mellem de to, mellem fornuft og følelse – og derfor kan vi heller <br />
ikke forlade os på, at de er i stand til at træffe oplyste og fornuftige beslut‐<br />
ninger (Ibid. 40‐41). <br />
Mens Fogh Rasmussens tale på sin vis var et, måske lettere forsinket, <br />
opgør med den modernistiske opfattelse – at vi ikke kan stole på borgerens <br />
evne til at træffe (rationelle) beslutninger – var den således også baseret på <br />
en falsk dikotomi mellem opfattelsen af eksperternes rolle og borgerens, der <br />
på mange måder blot (re)konstituerer ideen om en borgerlig offentlig sfære, <br />
hvor vi træffer beslutninger baseret på (formidlingen af) faktisk viden. For at <br />
komme nærmere en forståelse af, hvorfor den offentlige sfære og det deli‐<br />
berative ideal, måske ikke er det bedste udgangspunkt for borgernes delta‐<br />
gelse i byudviklingen, må vi se lidt nærmere på, hvad der ligger i begrebet <br />
111
112 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
deliberation og dernæst dykke dybere ned i forholdet mellem fornuft og <br />
følelse samt fakta og værdier. <br />
<br />
<br />
det deliberative ideal<br />
Som allerede nævnt var det politiske udgangspunkt for mit projekt <br />
oprindeligt angivet som et deliberativt ideal. Idealet er dominerende i megen <br />
nyere politisk teori og deliberation angives ofte som en væsentlig forudsæt‐<br />
ning for et velfungerede deltagerdemokrati, også i Danmark, hvor én af kon‐<br />
klusionerne i DemokratiProjektet lød: <br />
”[…] Danmark […] må betragtes som et deltagerdemokrati, <br />
i hvert fald når vi taler om politik på lokalt plan, men hvorvidt det <br />
også i tilstrækkelig grad rummer de deliberative elementer, der <br />
skal til for at skabe et godt demokrati, er mere tvivlsomt. Der er <br />
temmelig mange, der peger på manglen i deliberationen, og selv <br />
om der er tale om en blandet gruppe, må vi fortolke hovedpartens <br />
kritik som et ønske om et mere interaktivt demokrati.” (Torpe & <br />
Andersen 2000, p. 180) <br />
Men hvad dækker begrebet deliberation egentlig over? Den korte <br />
forklaring er, at det deliberative demokratiske ideal hviler på fire hovedprin‐<br />
cipper (Gutmann & Thompson 2004, p. 3‐7): <br />
<br />
Reason‐giving: Der skal gives fornuftige begrundelser for de <br />
handlinger, der udføres. <br />
Accessible: Begrundelserne skal være tilgængelige for alle, der <br />
er omfattet af handlingen. <br />
Binding: Processen skal føre frem til beslutninger, der er bin‐<br />
dende for afgrænset periode. <br />
Dynamic: Dialogen skal være dynamisk og fortsættes også ef‐<br />
ter, at der er truffet beslutninger
<br />
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
En del af tankegodset kan bl.a. føres tilbage til bl.a. Montesquieus, <br />
tidligere beskrevne, opfordring til gennemsigtig lovgivning, der bekendtgøres <br />
for befolkningen, men den adskiller sig, selvfølgelig, ved fokus på dialogen, <br />
som det primære instrument, hvorfor alle borgere – i princippet – har med‐<br />
indflydelse på de (politiske) handlinger: <br />
”Combining these four characteristics, we can define delib‐<br />
erative democracy as a form of government in which free and <br />
equal citizens (and their representatives), justify decisions in a pro‐<br />
cess in which they give one another reasons that are mutually ac‐<br />
ceptable and generally accessible, with the aim of reaching con‐<br />
clusions that are binding in the present on all citizens but open to <br />
challenge in the future.” (Gutmann & Thompson 2004, p. 7) <br />
Sammenligningen med Habermas’ ideal om en borgerlig offentlig <br />
sfære ligger lige for og Habermas nævnes da også ofte som en af de væsent‐<br />
ligste inspirationskilder til denne demokratiopfattelse (bl.a. Gutmann & <br />
Thompson 2004, Elster 1998), og Habermas har selv behandlet denne de‐<br />
mokratiopfattelse eksplicit i flere værker (bl.a. Habermas 2007, Habermas <br />
2005). Men idealets rødder kan spores helt tilbage til den Atheniensiske de‐<br />
mokratiopfattelse, hvor frie og lige mænd mødtes for at diskutere <br />
(by)statens anliggender. Centralt i begrebet ligger ideen om, at deltagerne i <br />
debatten ikke repræsenterer deres personlige særinteresser, men forsøger, <br />
at se holistisk på en givet problemstilling, og forholder sig til alle argumenter <br />
som et samlet hele, inden de træffer beslutning om handling; som det be‐<br />
rømt formuleres hos Edmund Burke i hans tale i Bristol i 1774: <br />
”Your representative owes you, not his industry only, but <br />
his judgment; and he betrays instead of serving you, if he sacrifices <br />
it to your opinion… Parliament is not a congress of ambassadors <br />
from different and hostile interests; which interests each must <br />
maintain, as an agent and advocate against other agents and ad‐<br />
vocates, but parliament is a deliberative assembly of one nation, <br />
113
114 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
with one interest, that of the whole; where, not local purposes, not <br />
local prejudices ought to guide, but the general good, resulting <br />
from the general reason of the whole.” (In Elster 1998, p. 3) <br />
Løseligt oversat til byudvikling handler denne opfattelse af beslut‐<br />
ningsprocesser om at skabe rammerne for en fri og åben debat mellem alle <br />
interessenter, eksempelvis politikere, embedsmænd, developere, interesse‐<br />
organisationer og borgere, før der træffes beslutninger om f.eks. et nyt lo‐<br />
kalplanforslag, nye strategiske initiativer eller vedtagelsen af konkrete pro‐<br />
jektforslag. I selve processen er det samtidig centralt, at der lægges vægt på, <br />
at deltagerne ser bort fra særinteresser og forholder sig til byudviklingen ud <br />
fra kriterier baseret på ideen om holistisk orienteret ‘fælles bedste’. <br />
I mit projekts kontekst har idealet vist sig at have en række svagheder <br />
i praksis. For det første kan det netop være overordentligt vanskeligt at finde <br />
frem til et ‘fælles bedste’, der kan danne udgangspunkt for deliberationen. <br />
Det kan sågar være vanskeligt at få etableret selve ideen om deliberation <br />
som et ’fælles bedste’, da denne opfattelse af demokratiet blot er en blandt <br />
mange, der konkurrerer med hver andre. Som diskuteret og eksemplificeret i <br />
de foregående afsnit, har selve idéen om et ’fælles bedste’, metodisk såvel <br />
som tematisk, været under voldsomt pres inden for byudviklingen, ikke <br />
mindst i de seneste årtier. Der findes næppe længere én udlægning af, hvad <br />
der er bedst for fællesskabet (og måske har der reelt aldrig gjort det), efter‐<br />
som der ikke længere findes blot ét fællesskab, vi kan referere til, men man‐<br />
ge – og ofte konkurrerende – fællesskaber. Fragmentationen i opfattelsen af <br />
et fælles bedste er således en præmis for enhver deltagelsesproces i aktuel <br />
byudvikling. <br />
En anden udfordring er ideen om, at deliberation er baseret på for‐<br />
nuftige begrundelser (reason‐giving). Som diskuteret i det foregående afsnit <br />
er opfattelsen af borgerne som rationelle individer måske ikke helt så ligetil, <br />
som det foregives i megen demokratisk teori. Ideen om, at hvis blot vi får <br />
formidlet ’fakta’ og ’værdier’ så klart og tydeligt som muligt, så er vi også i <br />
stand til at træffe fornuftige beslutninger, hviler solidt på idealet om fornuf‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
tens forrang over følelserne – men når beslutninger så at sige rammer tæt på <br />
hjemmet, er der ofte en tendens til, at følelserne tager over. Og som jeg også <br />
antydede ovenfor, er dette ikke nødvendigvis ensbetydende med, at argu‐<br />
menterne bliver mindre valide i en politisk kontekst. <br />
I forlængelse heraf er der et andet kritikpunkt ved idealet, der går på <br />
hvad vi i det hele taget kan tale om. Skal deltagere i processen f.eks. have lov <br />
at fremlægge nedsættende synspunkter om andre befolkningsgrupper? <br />
Umiddelbart lyder det mere som problemet med måden vi taler sammen på, <br />
men reelt vil f.eks. placeringen af et asylcenter eller et afvænningshjem for <br />
narkomaner i et villakvarter betyde, at vi ikke kan tale om beboernes – be‐<br />
grundede eller ubegrundede – frygt for netop den befolkningsgruppe, hvis <br />
ikke vi accepterer at samtalens udgangspunkt måske er fordomme, negative <br />
forventninger og worst‐case‐scenarios. På et mere overordnet plan formule‐<br />
rer Stanley Fish det således i en kritik af det deliberative ideal: <br />
”The dilemma is clear (and classic). How does the liberal <br />
state deal with doctrines – like racial discrimination or religious in‐<br />
tolerance – that are inimical to it and threaten its survival? If such <br />
doctrines are welcomed into the conversation, they may shut it <br />
down; if the door is closed to them, liberalism will seem to be exer‐<br />
cising the peremptory authority it routinely condemns.” (Fish <br />
1999, p. 89) <br />
Fornuftens forrang giver også problemer i forhold til en form for <br />
fragmentation, der ikke hører til de tematiske sagsforhold, der diskuteres, <br />
men snarere til strukturen for processen og deliberation som metodisk ud‐<br />
gangspunkt – dvs. hvordan der diskuteres frem for, hvad der diskuteres: <br />
”[…] deliberation cannot proceed unless there are some <br />
premises that all the discussants accept, and a generally accepted <br />
conceptual and normative framework for framing the issues. Dis‐<br />
cussion should proceed […] by identifying such mutually accepted <br />
premises and frameworks, and should aim to base arguments on <br />
them. Given the heterogeneity of human life and the complexity of <br />
115
116 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
social structures and interaction, however the effort to shape ar‐<br />
guments according to shared premises within shared discursive <br />
frameworks sometimes excludes the expression of some needs, in‐<br />
terests, and suffering of injustice, because they cannot be voiced <br />
within the operative premises and frameworks.” (Young 2002, p. <br />
37) <br />
Kort sagt betyder det, at både hvordan vi vælger at tale sammen, <br />
såvel som kravet til argumentationen i en deliberativ proces, i sig selv kan <br />
udelukke folk fra at deltage, ligesom spørgsmålet om hvad vi kan tale om, <br />
risikerer at ekskludere bestemte synspunkter fra debatten. I relation til deli‐<br />
beration som udgangspunkt for debatten, kan der derfor stilles fundamenta‐<br />
le spørgsmål til kravet om tilgængelighed som forudsætning for det delibera‐<br />
tive ideal, eftersom bestemte argumentations‐ og dialogformer samt ude‐<br />
lukkelsen af følelsesbetonede argumenter og ekstreme synspunkter på givne <br />
sagsforhold favoriserer nogle befolkningsgrupper og bestemte værdisæt <br />
frem for andre. <br />
Samtidig vil der i mange beslutningsprocesser, ikke mindst inden for <br />
byudvikling, være deltagere, hvis ord har mere vægt end andres. Dette kan <br />
skyldes, at de er dygtigere til at håndtere spørgsmålet om hvordan vi taler <br />
sammen og at de er i stand til at fremlægge deres argumenter på overbevi‐<br />
sende måde. Men det kan også være begrundet i den magtposition de har <br />
uden for det deliberative rum. F.eks. kan bygherren eller en stor, ekstern <br />
finansieringspartner i et offentligt udviklingsprojekt, besidde så stor økono‐<br />
misk eller politisk magt, at deres ord reelt altid vil være det sidste (og mest <br />
vægtige). Som ordsproget lyder; ’den der betaler musikken, bestemmer hvad <br />
der skal spilles’. Men der kan også være tale om repræsentanter for politiske <br />
partier eller magtfulde Ngo’er og interesseorganisationer. Eller det kan sim‐<br />
pelthen handle om, at deltagelsen af en chef i eksempelvis en udviklings‐<br />
workshop med medarbejdere, kan forskubbe hele magtbalancen og dermed <br />
underminere den åbne dialog mellem ’frie og ligeværdige’ parter. <br />
Som nævnt i kapitel 2 om udfordringer ved aktionsforskningens me‐<br />
tode og aktionsforskerens ageren som konsulent, er der også en risiko for, at
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
ordstyreren i deliberative processer – for en sådan er sædvanligvis nødven‐<br />
dig – enten trumfer egne synspunkter igennem ved at udelukke bestemte <br />
meninger, eller endda er med til at cementere magtforholdene blandt de <br />
øvrige deltagere fordi forskeren/konsulenten, selv er underlagt en respekt – <br />
eller frygt – for magten bag de ord, der udtales i den ellers ’åbne’ dialog. Man <br />
kan selvfølgelig dårligt klandre det deliberative ideal for at visse deltagere i <br />
processen så at sige ’misbruger’ deres magt til at give egne synspunkter en <br />
særlig forrang, men netop i forhold til, hvordan idealet farer, når det møder <br />
praksis, er det relevant at tage forbehold for de magtspil, der foregår i langt <br />
de fleste udviklingsprocesser. Deliberation som metode og ideal kan derfor <br />
dårligt kategoriseres som et ’fælles bedste’, der kan tjene som udgangspunkt <br />
for en samtale, der som målsætning har at nå frem til netop en (og måske <br />
alligevel blot ad hoc) konsensus omkring, hvad der rent tematisk er et ’fælles <br />
bedste’ i en given proces. <br />
I forhold til kravet om at træffe bindende beslutninger, er det selvføl‐<br />
gelig nødvendigt, at der på et givet tidspunkt i en udviklingsproces træffes <br />
beslutninger, der forpligter alle parter. Men hvornår er tidspunktet inde til at <br />
træffe den endelige beslutning? Ideelt set er det, selvfølgelig, når alle parter i <br />
dialogen er blevet enige, men set i lyset af ovenstående kritik af kravene til <br />
deliberative processer, kan det være svært at afgøre, hvornår en beslutning <br />
er funderet på egentlig enighed og hvornår den er et udtryk for enten fornuf‐<br />
tens, formens eller magtens forrang. Problemet er selvfølgelig, at hvis en <br />
beslutning foregiver at være truffet på baggrund af en enighed, der reelt <br />
dækker over grundlæggende uenigheder, vil der – i modsætning til traditio‐<br />
nelle og mere magtfuldkomne beslutningsprocesser – være en tendens til, at <br />
de, der reelt er enige så at sige ’oversælger’ beslutningens validitet, hvilket <br />
risikerer at føre til yderligere frustration hos de deltagere, der egentlig ikke <br />
var enige, men af forskellige årsager ikke formåede at gøre indsigelse eller <br />
ændre beslutningen. <br />
I SKUB‐projektet eksperimenterede man med en procesfilosofi, hvor <br />
beslutningerne blev skubbet så langt som muligt, for at sikre at beslutninger <br />
blev truffet, når der var mest mulig information og viden på bordet. Ideen er <br />
117
118 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
for så vidt sund nok, men i praksis viste det sig, at de langstrakte dialogpro‐<br />
cesser, der førte op til en beslutning, ofte betød, at afstanden mellem par‐<br />
terne blot blev større med tiden. Dette kan selvfølgelig skyldes dårlig proces‐<br />
ledelse, men det kan også skyldes, at langvarig dialog giver plads til at forskel‐<br />
le i holdninger til væsentlige spørgsmål for alvor får mulighed for at komme <br />
til udtryk med en større polarisering til følge. I det konkrete tilfælde skyldtes <br />
det dog også, at der i mange tilfælde reelt allerede var truffet bindende be‐<br />
slutninger, f.eks. om byggeøkonomi og kvadratmeter pr. elev, men at disse <br />
ikke altid blev meldt klart ud som forudsætninger for den fortsatte, dynami‐<br />
ske beslutningsproces. <br />
Det sidste krav i forbindelse med deliberative processer handler net‐<br />
op om dette dynamiske aspekt i processerne – at der skal være plads til sta‐<br />
dig debat efter, at der er truffet bindende beslutninger. I et relativt antiauto‐<br />
ritært samfund som det danske lyder dette måske ikke som noget uoversti‐<br />
geligt krav. Vi er principielt set opdraget med at stille spørgsmål til beslutnin‐<br />
ger, der allerede er truffet. Problemet i beslutningsprocesser kan selvsagt <br />
være, at den fortsatte dialog afvises som brok, men omvendt også, at dialo‐<br />
gen netop blot er udtryk for brok over, at man ikke fik sin vilje. Dermed risi‐<br />
kerer dette sidste krav, både i teori og praksis, at underminere processen <br />
som helhed. Hvis vi i teorien faktisk var nået til enighed om valide og fornuf‐<br />
tige beslutninger baseret på en åben og tilgængelig proces, hvorfor så tillade <br />
dialogen at fortsætte? Omvendt, hvis der i praksis er tale om, at folk har go‐<br />
de grunde til at give luft for deres frustrationer omkring de trufne beslutnin‐<br />
ger, så må det være fordi processen – af ovennævnte årsager – ikke funge‐<br />
rede som tænkt. På den måde synes der at være en fundamental svaghed <br />
ved idealet, der er svær at overkomme. <br />
Problemet med formuleringen af politiske idealer formuleres ud‐<br />
mærket af Daniel A. Bell i en antologi om udfordringerne ved deliberativt <br />
demokrati: <br />
”The most influential political philosophers today divide <br />
their work into two tasks. The first task is to present and rigorously
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
defend morally desirable political principles, and the second is to <br />
think about how to implement them. Quite often, the first task <br />
proves to be overwhelming, and it is left to others to think about <br />
feasibility. The problem, of course, is that the political principles of‐<br />
ten prove to be useless or counterproductive in practice, which <br />
undermines the first task.” (Bell 1999, p. 70) <br />
I dette projekt har idealet og de bagvedliggende politiske principper <br />
vist sig i et vist omfang at lide skibbrud i mødet med praksis inden for bor‐<br />
gerdeltagelse i byudvikling. Dette har dog ikke fået mig til at forkaste ideen <br />
om deliberation fuldstændigt. Dels er der mange pointer i det deliberative <br />
ideals forestillinger om og anvisninger for praksis, der stadig giver god me‐<br />
ning, når man skal strukturere deltagelsesprocesser. Derudover er det også <br />
nødvendigt, at se på alternativerne, inden vi helt forkaster idealet. Gutmann <br />
& Thompson afgrænser den deliberative demokratiopfattelse i forhold til <br />
aggregativt demokrati – opfattelsen af demokratiet primært som et forde‐<br />
lingspolitisk spil, hvor man tilstræber en balance mellem deltagernes præfe‐<br />
rencer og hvor de ’svære’ beslutninger træffes ved eksempelvis afstemnin‐<br />
ger med simpelt flertal (Gutmann & Thompson 2004, p. 13‐14). <br />
Et godt eksempel finder vi i, hvad der vel nærmest er blevet en natio‐<br />
nal talemåde; ’at kunne tælle til halvfems (mandater)’. På de svære forde‐<br />
lingspolitiske spørgsmål, hvor Folketinget ikke kan nå til enighed gennem <br />
dialog og forhandlinger, bliver beslutningen i sidste ende truffet med afsæt i <br />
simpelt flertal. En anden mulighed er at afgøre beslutningen ved at lade val‐<br />
get blive truffet på det ’politiske marked’, simpelthen ved at udskrive et valg <br />
og lade befolkningen selv vælge mellem de forskellige synspunkter i åben <br />
konkurrence (Ibid. p. 14). En løsning, der tilsyneladende ligger til grund for <br />
Lars Løkke Rasmussens nytårstale i 2011, hvor hans opgør med efterlønnen <br />
netop er signal om, at nu må en af tidens vanskeligste beslutninger om re‐<br />
former træffes på det politiske marked. En tredje måde er, at svære beslut‐<br />
ninger afgøres i et aggregativt demokratisk system ved at lade embedsappa‐<br />
ratet ’filtrere’ mulighederne analytisk, f.eks. gennem cost‐benefit analyser <br />
(Ibid. p. 14‐15): <br />
119
120 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
”What these methods have in common – and what defines <br />
aggregative conceptions – is that they take the expressed prefer‐<br />
ences as privileged or primary material for democratic decision‐<br />
making. Preferences as such do not need to be justified, and ag‐<br />
gregative conceptions pay little or no attention to the reasons that <br />
citizens or their representatives give or fail to give.” (Ibid. p. 15) <br />
Fordelen ved aggregativt demokrati er, at det giver mulighed for at <br />
træffe bindende beslutninger uden skelen til eventuel dissens i øjeblikket – <br />
konsekvensen kan dog komme senere i form af eksempelvis et tabt valg. En <br />
anden fordel, der dog ikke nævnes eksplicit hos Gutmann & Thompson er, at <br />
præferencer i det aggregative system netop kan være baseret udelukkende <br />
på følelser og værdier i stedet for fornuft og fakta. Ulempen er selvfølgelig, at <br />
vi grundlæggende ikke aner, om beslutninger træffes på det ene eller det <br />
andet grundlag. <br />
Spørgsmålet er derfor, om der er behov for en revision af det delibe‐<br />
rative ideal, der i et vist omfang fastholder de fire krav, men samtidig forsø‐<br />
ger at imødegå nogle af de kritikpunkter, jeg rejste ovenfor? Formålet skulle <br />
være, at gøre det deliberative ideal stærkere i praksis ved at tillade en delibe‐<br />
rativ meta‐debat, om selve idealets status i forhold til udviklingsprojekter. <br />
Eller sagt på en anden måde – i stedet for at tro, at deliberation er et ’fælles <br />
bedste’, må idealet være åbent overfor en deliberation omkring sin egen <br />
anvendelighed i konkrete situationer, og åbne op for, at andre (politiske) <br />
idealer kan spille en væsentlig rolle på tidspunkter i processen, hvor delibera‐<br />
tiv dialog måske ikke er den mest fremkommelige vej. I indledningen til dette <br />
afsnit fortolkede Torpe & Andersen kritikken af deltagerdemokratiet som et <br />
ønske om et mere ’interaktivt demokrati’ uden dog i sammenhængen nær‐<br />
mere at definere dette begreb. Men måske giver det mening at låne begre‐<br />
bet som overskrift til en tilpasning af det deliberative ideal, der kan fungere <br />
som et mere praksisorienteret idealmål for borgerdeltagelse i byudvikling? <br />
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
det interaktive demokrati<br />
Forud for et forsøg på en definition af et interaktivt demokratiideal er <br />
det nødvendigt at uddybe ovenstående pointer en anelse. I en dansk kon‐<br />
tekst er det aggregative ideal måske ikke nødvendigvis en direkte modpol til <br />
det deliberative. I hvert fald har Torpe opstillet en model (fig. 5), hvor han <br />
opererer med et andet begrebspar, henholdsvis det aggregative overfor det <br />
integrative og det repræsentative overfor det selvstyrende (Torpe 2002): <br />
<br />
<br />
<br />
konkurrencedemokrati<br />
Aggregativt demokratisyn<br />
populistisk demokrati<br />
Repræsentativt ideal Selvstyreideal<br />
deliberativt demokrati deltagerdemokrati<br />
Intergrativt demokratisyn<br />
Fig. 5: Torpes demokratimodel (Torpe 2002)<br />
121
122 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Hvor det aggregative ideal allerede er beskrevet oven for – defineret <br />
som den egennytte maksimerende vælger – er det integrative demokratisyn <br />
præget af borgernes tilhørsforhold til et mere abstrakt, måske endda ideolo‐<br />
gisk baseret, politisk fællesskab. På den anden akse skelner Torpe mellem <br />
det repræsentative ideal på den ene side, hvor vi, som nævnt, udvælger an‐<br />
dre til at repræsentere vore synspunkter, overfor en mere direkte styreform, <br />
som f.eks. den Atheniensiske, hvor alle deltager i beslutningsprocessen. Tor‐<br />
pe placerer så det deliberative demokrati som en funktion af et repræsenta‐<br />
tivt ideal og et integrativt demokratisyn, mens vi modsvarende har deltager‐<br />
demokratiet som en funktion af det samme demokratisyn med et selvstyre‐<br />
ideal. Øverst i modellen finder vi det rene konkurrencedemokrati, altså ev‐<br />
nen til at tælle til halvfems i det danske, nationale system, overfor et populi‐<br />
stisk demokrati, hvor (væsentlige) beslutninger eksempelvis lægges ud til <br />
direkte afstemning blandt borgerne, som vi f.eks. har set det i forbindelse <br />
med EU‐afstemningerne. Men hvor kommer det ’interaktive demokrati’ ind i <br />
denne demokratiforståelse? <br />
Problemet med begrebet ’interaktivt demokrati’ er, at det indeholder <br />
konnotationer til en lang række teknologier, der i dag præger vores samfund. <br />
På den ene side er mange af disse teknologier relevante at tage med i over‐<br />
vejelserne omkring borgerdeltagelse i byudvikling, på den anden side er det <br />
ikke som sådan formålet med mit projekt. Lad mig derfor slå fast, at jeg med <br />
interaktivt demokrati ikke eksplicit ønsker at forbinde begrebet med eksem‐<br />
pelvis internetbaserede konsultationsformer eller sociale medier, men at jeg <br />
heller ikke dermed afviser, at disse kan indgå som redskaber, der kan under‐<br />
støtte den praktiske implementering af begrebet. Men hvad dækker begre‐<br />
bet så over? Der findes mange definitioner af interaktion og interaktivitet, <br />
men især én skiller sig ud som et brugbart fundament for en forståelse af <br />
den kompleksitet, der er forudsætningen for at det deliberative ideal kan <br />
implementeres i praksis, nemlig symbolsk interaktionisme, som den her for‐<br />
muleres hos Herbert Blumer:
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
”This approach sees a human society as people engaged in <br />
living. Such living is a process of ongoing activity in which partici‐<br />
pants are developing lines of action in the multitudinous situations <br />
they encounter. They are caught up in a vast process of interaction <br />
in which they have to fit their developing actions to one another. <br />
This process of interaction consists in making indications to others <br />
of what to do and in interpreting the indications made by others. <br />
[…] This general process should be seen, of course, in the differ‐<br />
entiated character, which it necessarily has by virtue of the fact <br />
that people cluster in different groups, belong to different organi‐<br />
sations, and occupy different positions. They accordingly approach <br />
each other differently, live in different worlds, and guide them‐<br />
selves by different sets of meanings.” (Blumer 1986, p. 20‐21) <br />
Det ville føre for vidt at komme nærmere ind på ideen om symbolsk <br />
interaktionisme i alle dens aspekter, men helt basalt – og måske banalt – er <br />
opfattelsen af, at vores handlinger og selv(opfattelse) påvirkes gennem in‐<br />
teraktion med andre mennesker, men at vi også har en række forudsætnin‐<br />
ger med os, der er med til at forme de indikationer på baggrund af hvilke vi <br />
interagerer med vores omverden. Pointen er, at vi både er i stand til at agere <br />
med afsæt i en relativt forankret selvforståelse, men også er i stand til at <br />
sætte os ind i andres selvforståelse og meningen bag deres handlinger ved at <br />
påtage os andres ’rolle’ (Ibid. p. 82). <br />
I det deliberative ideal findes en tilsvarende (eller måske i virkelighe‐<br />
den modsvarende) opfattelse af behovet for at ’økonomisere moralske kon‐<br />
flikter’, der handler om at sætte sig ind i andres synspunkter for at holde fo‐<br />
kus på de områder, hvor man er enige, selvom man kan være rygende ueni‐<br />
ge om andre, og væsentlige, områder (Gutmann & Thompson 2004, p. 134). <br />
Når jeg påstår, at de er tilsvarende er det med afsæt i, at begge opfattelser <br />
forudsætter en form for ’rollespil’, hvor man sætter sig i den andens sted for <br />
at kunne handle i en given situation. Men når de alligevel er modsvarende <br />
skyldes det, at det deliberative ideal fastholder ønsket om, at rollespillet fø‐<br />
rer til en øget fokusering på enighed og konsensus, mens indsigten i den an‐<br />
dens selvforståelse i den symbolske interaktionisme udmærket kan føre til – <br />
123
124 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
og tillade – oppositionelle handlinger, selvom det er med afsæt i netop en <br />
’forståelse’ af den andens opfattelse af et bestemt område. <br />
I en forståelse af demokratiet tolker jeg derfor interaktionen som ev‐<br />
nen til at agere i forhold til den givne situation, benytte os af én eller flere af <br />
ovenstående demokratiske forståelser alt efter behov og – i bedste fald – <br />
ændre vores selv‐ og omverdensforståelse i den konkrete situation, så den i <br />
højere grad stemmer overens med den udfordring vi har sat os for at løse (i <br />
fællesskab). Dermed ville en (meta)deliberation om, hvilke idealer, vi baserer <br />
vores proces på også tillade en større åbenhed i forhold til at acceptere f.eks. <br />
aggregative faser i processen, repræsentative beslutninger og problemløs‐<br />
ninger, afgørelser baseret på rent konkurrencedemokrati og workshops med <br />
en høj grad af deliberativ dialog. Forudsætningen vil være, at der er en kon‐<br />
sensus omkring – eller måske blot en erkendelse af – hvilken demokratiop‐<br />
fattelse, der lå til grund for den enkelte fase på netop dette tidspunkt i pro‐<br />
cessen – og at deltagerne kunne se ’fornuften’ i at benytte sig af forskellige <br />
tilgange. <br />
Som sådan fremstår idealet om et interaktivt demokrati netop som et <br />
ideal, og måske oven i købet som et lettere naivt sådan, men jeg vil senere <br />
vende tilbage til en diskussion af, hvorfor idealet måske netop kan være med <br />
til at facilitere en ny demokratisk praksis i byudviklingsprocesser – og hvorfor <br />
der overhovedet er behov for en sådan. Men inden jeg når så langt er det <br />
nødvendigt først at se på, hvad der ligger bag begrebet byudvikling.
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
”The ideal city would involve the obsolescence of space: an <br />
accelerated change of abode, emplacements and prepared <br />
spaces. It would be the ephemeral city, the perpetual oeuvre of its <br />
inhabitants, themselves mobile and mobilized for and by this <br />
oeuvre.” (Lefebvre 2008, p. 172‐173) <br />
byen<br />
Det traditionelle billede af byen hos langt de fleste mennesker er <br />
præget af de fysiske, rumlige strukturer, der udgør bybilledet. Bygninger, <br />
veje, parker – og ikke mindst byen som en territorial enhed; vi bor enten i <br />
eller uden for byen. Byen er også forbundet med forestillinger om mangfol‐<br />
dighed, kultur, (by)liv og – hvis man bor der – forhåbentlig også med hjem‐<br />
lighed. Alle disse forestillinger og billeder er i vores bevidsthed ofte parret <br />
med deres modsætning: Bygningen med fraværet af bygninger, vejene med <br />
uvejsomheden, parken med (ur)skoven, mangfoldigheden med ensartethe‐<br />
den, kulturen med naturen, bylivet med livet på landet og hjemligheden med <br />
det fremmede. Og ikke mindst byen som territorium med landet som af‐<br />
grænsning af dette territorium. At verden ikke nødvendigvis er skruet sådan <br />
sammen og kan analyseres på anden vis, ændrer ikke ved, at måden at an‐<br />
skue den på ofte er præget af netop denne form for dikotomisk tænkning, <br />
hvor vi adskiller og afgrænser fænomener gennem deres modsætninger. <br />
Med min indskrivning i forskningsmiljøet omkring Institut for By og <br />
Landskab og tilknytningen til Center for Strategisk Byforskning, har det været <br />
naturligt at forholde sig til begrebet om den grænseløse by, som en forud‐<br />
sætning for en forståelse af byen, da netop dette begreb spiller en fremtræ‐<br />
dende rolle i de pågældende forskningsmiljøer. Men hvordan forener man <br />
en byteoretisk position, hvor begrebsparrene overskrider hverandres græn‐<br />
ser, med borgernes ofte afgrænsede (men ikke nødvendigvis begrænsede) <br />
opfattelse af byen? Der findes ikke noget entydigt svar på spørgsmålet, men <br />
et udgangspunkt er selvfølgelig at forsøge en afdækning af nogle af de ten‐<br />
denser, der spiller en rolle teoretisk såvel som i praksis i vores opfattelse af <br />
125
126 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
byen. I mit arbejde med konkrete cases har de byteoretiske positioner spillet <br />
en forsvindende lille rolle. Når jeg alligevel tager nogle af diskussionerne op i <br />
denne afhandling er det med det eksplicitte formål at redegøre for aktuelle <br />
tendenser, der kan være med til at bibringe en forståelse af byen i et dyna‐<br />
misk udviklingsperspektiv, frem for at benytte teorierne til at analysere by‐<br />
begrebet som en (statisk) tilstand. <br />
I starten af dette kapitel fremlagde jeg nogle af de positioner i begre‐<br />
bet om den grænseløse by, der har direkte betydning for ændringen af bor‐<br />
gernes rolle i byudviklingen. I de følgende afsnit, vil jeg gå lidt mere i dybden <br />
med disse positioner og deres relation til det overordnede tema om borger‐<br />
deltagelse i byudvikling. Afsættet er en diskussion af Lefebvres kortfattede <br />
beskrivelse af idealbyen, som et plastisk, foranderligt og midlertidigt værk, <br />
der til stadighed skabes af og for borgerne – eller hvad man kalde byen som <br />
igangværende arbejde. I den sammenhæng er det værd at bemærke, at Le‐<br />
febvre er langt fra at være en interaktiv demokrat i den forstand jeg formule‐<br />
rede begrebet i forrige afsnit. Hans udgangspunkt er Marxismen og reelt <br />
levner han derfor ikke megen plads til divergerende ideologier, som grundlag <br />
for byudviklingen. Når jeg bruger ham som afsæt er det derfor ikke fordi jeg <br />
abonnerer på hele den ideologiske og historiske pakke, der er implicit i Le‐<br />
febvres eget oeuvre, men i stedet låner jeg nogle centrale begreber, omfor‐<br />
tolker dem og benytter dem som udgangspunkt for en revideret forståelse af <br />
byudvikling i et aktuelt perspektiv. <br />
Med afsæt i Harveys beskrivelse af byens som en palimpsest i det ind‐<br />
ledende kapitel, giver det mening at kradse, om end kun overfladisk, i de <br />
dybereliggende historiske lag, for at forstå baggrunden for begrebet om by‐<br />
en som igangværende arbejde. Denne, aktuelle, opfattelse af byen er selv‐<br />
sagt påvirket og informeret af byteoretiske positioner, der går forud for en <br />
forståelse af byen som noget foranderligt, dynamisk og igangværende, efter‐<br />
som denne aktuelle opfattelse af byen ikke altid har været den fremher‐<br />
skende, mens mange af de udfordringer, der historisk har været forbundet <br />
med tidligere byudviklingstendenser stadig er gældende, men måske nok har <br />
antaget andre (udtryks)former. Lad os derfor starte med en kort opridsning
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
af de mere statiske, og historiske, byudviklingstendenser, for at kunne træk‐<br />
ke linjerne op til aktuelle, og dynamiske, opfattelser af byen. <br />
<br />
<br />
slum, utopier & byen som maskine<br />
Der ligger en interessant dobbelttydighed i Lefebvres udsagn om <br />
idealbyen som et igangværende arbejde, eller midlertidigt værk. Begrebet <br />
’idealby’ antyder, at der er tale om en permanent tilstand, et Utopia, men <br />
hos Lefebvre er det samtidig en permanent tilstand af forandring. Mange <br />
visioner om idealbyen har derimod netop set byen som en tilstand, forstået <br />
således, at byen er afgrænset i tid og rum, permanent og færdig, både hvad <br />
angår det byggede miljø, men også i forhold til de ideer om byliv, sociale og <br />
politiske strukturer, der ofte følger med visionen om fremtidens idealby i <br />
modsætning til byen som et aktuelt sted, et topia, om man vil. <br />
Permanente og afgrænsede idealbyer og samfund kan findes langt <br />
tilbage i historien, ikke mindst i litteraturen, hvor man bl.a. kan nævne Pla‐<br />
tons Staten fra omkring 360 f.kr., Moores Utopia fra 1516, Campanellas La <br />
città del Sole fra 1602 og Bacons beskrivelse af Bensalem i New Atlantis fra <br />
1627. Som fysisk manifestation findes der også talrige eksempler på ideal‐<br />
byer, fra Luxor over Chichen Itza og Angkor Wat til den Forbudte By. Mens <br />
de nævnte fysiske eksempler er udtryk for mere eller mindre monolitiske <br />
religiøse eller politiske magtmanifestationer, så man fra midten af det 19. <br />
århundrede og frem visioner for fremtidens idealby, der i højere grad var <br />
baseret på ønsket om at ændre eksisterende tilstande til foretrukne. <br />
De eksisterende, historiske tilstande var vildtvoksende slumbyer i <br />
London, Paris, Berlin, New York – og en lang række andre større byer verden <br />
over; ’the City of Dreadful Night’, som James Thomson kaldte London i et digt <br />
fra 1800‐tallets slutning (Hall 2002, p. 14). I 1883 beskrev Andrew Mearns <br />
livet i Londons slum og udpenslede de usle forhold beboerne levede under. <br />
127
128 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Hans beskrivelser blev viderebragt i flere af datidens dagblade og medførte <br />
et ramaskrig blandt det bedre borgerskab, der endte med etableringen af <br />
the Royal Commission on the Housing of the Working Classes i 1884 (Ibid. p. <br />
14‐24). Behovet for reformer stod klart for de fleste, bl.a. på grund Mearns’ <br />
klare beskrivelser af de tilstande, der herskede i datidens byer blandt sam‐<br />
fundets fattigste – og ikke mindst fordi samfundets øvre klasser frygtede et <br />
oprør fra bunden. Charles Booth underbyggede beskrivelserne med statisti‐<br />
ske data og nåede frem til, at der i alt var mere end én million byboere i Lon‐<br />
don alene, der levede under slumlignende forhold, dvs. mere end tyve pro‐<br />
cent af befolkningen. Tilsvarende undersøgelser i Berlin, Paris og New York <br />
gav lignende resultater i de følgende år (Ibid. p. 28‐46). <br />
Udviklingen var sket på baggrund af industrialiseringen, der havde <br />
trukket landbefolkningen til byerne i søgen efter arbejde, og markedskræf‐<br />
terne havde gjort det stadigt dyrere at bo i byerne som en simpel funktion af <br />
udbud og efterspørgsel på den fysiske plads og (vare)udbuddet i byerne. <br />
Fremkomsten af de store metropoler var derfor ikke planlagt i den forstand, <br />
at man havde taget proaktiv stilling til, hvem byen skulle udvikles for og til. <br />
Og heller hvordan eller med hvilket overordnet formål. Dermed ikke sagt, at <br />
man ikke havde gjort sig overvejelser om mere basale planlægningsspørgs‐<br />
mål, som f.eks. vandforsyning – allerede romerne havde gjort dette – infra‐<br />
struktur, eller byens forsvar. Alle disse elementer af planlægning var velkend‐<br />
te, men fra slutningen af det 19. århundrede og starten af det 20. ændredes <br />
billedet og ideen om, at man ved hjælp af de rette redskaber og rettidig plan‐<br />
lægning kunne ændre eksisterende tilstande, herunder ikke mindst de socia‐<br />
le, til foretrukne, slog for alvor rod. <br />
Som allerede beskrevet i kapitel 2 var forståelsen af de problemer, <br />
der skulle løses dog ofte ikke videre veludviklet, i hvert fald ikke set med nu‐<br />
tidens målestok. Dette medførte også, at nogle af løsningsforslagene var <br />
præget af en blanding af naivitet og tro på fremskridtet og fremtidens by – <br />
eller måske ligeså ofte frygten for samme. De ville føre for vidt her at opridse <br />
de arkitektoniske og planlægningsmæssige utopier, der i denne periode så <br />
dagens lys – og ikke mindst deres mere eller mindre succesfulde implemen‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
tering – men det er alligevel værd at nævne et par enkelte og, for mange, <br />
velkendte eksempler, som repræsentanter for denne type af planlægning, <br />
der så idealbyen som noget manifest, afgrænset, realiserbart og måske næ‐<br />
sten maskinelt i tråd med datidens, lettere romantiserede, fascination af et <br />
teknisk‐rationelt paradigme. <br />
I den sammenhæng er Ebenezer Howard central, ikke mindst fordi <br />
hans visioner var radikale på mange måder og sidenhen har haft betydelig <br />
indflydelse på den fysiske planlægning – men også fordi de rummer kimen til <br />
planlægning som en strategisk disciplin rettet mod ændringen af <br />
socioøkonomiske forhold. Howards Garden City Movement, der tog sin be‐<br />
gyndelse i 1898 var inspireret af Bellamys beskrivelse af et utopisk samfund i <br />
værket Looking Backward fra 1888. Howard var måske netop i højere grad <br />
social og politisk utopist end planlægger i den betydning, vi normalt bruger <br />
betegnelsen: <br />
”[…] his garden cities were […] the vehicles for a progressive <br />
reconstruction of capitalist society into an infinity of cooperative <br />
commonwealths.” (Hall 2002, p. 88) <br />
Med tanke på byernes problemer, kombineret med deres tiltrækning <br />
– og velvidende, at der ikke var tilstrækkeligt subsistensgrundlag på landet – <br />
foreslog Howard en ny (type) by, etableret i landlige omgivelser (hvor jord‐<br />
priserne var lave), men med garanti for arbejde efter forhåndsaftaler med <br />
fabriksejere, ordentlige boligforhold og adgang til lys, luft og natur. Han lagde <br />
også et loft over antallet af beboere og byens størrelse; 32.000 beboere sam‐<br />
let i et bycentrum på godt 400 ha omgivet af et grønt bælte på ca. 2000 ha, <br />
der skulle rumme såvel landbrugsproduktion, som de af byens institutioner, <br />
der kunne have fordel af tæt kontakt med de grønne områder. Når én by var <br />
fyldt, ville man begynde opførelsen af en ny, indtil landet var dækket af én <br />
stor, grænseløs haveby (garden city), bundet sammen af offentlige trans‐<br />
portsystemer (Ibid. p. 93‐94). <br />
129
130 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Howards visioner for fremtidens by, beskrives ofte som et eksempel <br />
på en moderne, anti‐urbanistisk (Hall 2002) teknisk og rationelt orienteret <br />
fysisk planlægning (bl.a. Clemmensen 2008). Men den var måske i endnu <br />
højere grad et udtryk for en planlægningstendens, der ønskede at flytte fo‐<br />
kus fra den fysiske planlægning i retning af planlægning som et strategisk <br />
middel til at løse sociale problemer én gang for alle, baseret på ideen om et <br />
socioøkonomisk system, der inkorporerede en høj grad af selvstyre, vel‐<br />
færdsydelser og (begrænset) ejerskab over produktionsmidlerne (herunder <br />
også jord og bygninger) (Hall 2002, p. 93‐97). <br />
Selvom Howards vision i sin fysiske form, og på papiret, i allerhøjeste <br />
grad ligner en afgrænset, færdig og permanent by – og dermed ofte betrag‐<br />
tes som klassisk ’(by)planlægning’ – har den en indbygget socioøkonomisk <br />
udviklingsmodel, der peger i retning af en forståelse af byen som noget <br />
’igangværende’, dog måske netop mere som en ’maskine’ end som et ’værk’ <br />
i den forstand Lefebvre taler om idealbyen. Samtidig var Howards by heller <br />
ikke et ’borgernes værk i stadig forandring’, informeret af ideen om kom‐<br />
plekse, ’wicked’ problemer, men snarere en enkelt mands, måske storslåede, <br />
vision for, hvad han så som rationelle løsninger på konkrete problemer i sin <br />
samtid. <br />
Det maskinelle ideal (gen)finder man til overflod hos Le Corbusier, <br />
bl.a. i hans idé om huset som en ’bomaskine’, der i 1949 hyldes af Steen Eiler <br />
Rasmussen: <br />
”Han har sagt at Boligen skal være en Maskine til at bo i, <br />
og det har man tolket som en Tendens mod en ren Nyttekunst, et <br />
helt prosaisk, ingeniørmæssigt Byggeri. Men for Le Corbusier er <br />
Maskinen Udtryk for Tidens Rytme, dens Poesi, og det han vil ska‐<br />
be er netop noget poetisk, noget der er skønt.” (Rasmussen 1949 <br />
(1985), p. 186) <br />
Man hører næsten ekkoet, henover et halvt århundrede, af Johannes <br />
V. Jensens reportage fra Verdensudstillingen i Paris i år 1900, hvor han ser en <br />
mand, der sover i fyrhullet på et udstillet lokomotiv og på den baggrund pro‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
klamerer, at ’Fremtiden tilhører ham, han lever i Kraft af Maskinen’. I Le Cor‐<br />
busiers fremtid lever manden ikke blot i kraft af maskinen (eller i den), han er <br />
en del af den. Det teknisk‐rationelle islæt gik også igen i Le Corbusiers opfat‐<br />
telse af byen som helhed og planlægningen som disciplin. Hans indflydelse <br />
på den modernistiske planlægning var, ligesom Howards, stor – og kritikken <br />
af ham sidenhen var endnu større. Hans involvering i CIAM gav hans ideer en <br />
rækkevidde, der strakte sig langt udover de projekter, han selv havde visio‐<br />
ner om, for slet ikke at tale om de, der faktisk blev realiseret. Målet for CIAM <br />
og Le Corbusier var at skabe rationelle, zoneopdelte bysamfund, og: <br />
”Midlet til at nå dette var at transformere byerne til store <br />
gennemplanlagte og kontrollerede samfundsmaskiner.” (Nielsen <br />
2008, p. 23) <br />
’Samfundsmaskinerne’ blev af modernistiske planlæggere realiseret i <br />
store dele af verden, på bar mark, eller ved at nedrive eksisterende byområ‐<br />
der. Kritikken af denne tilgang til planlægning dukkede op allerede umiddel‐<br />
bart efter krigen, og Tom Nielsen nævner bl.a. situationisternes ønske om at <br />
tilegne verden til det legende menneske, mens de ’kedelige’ jobs er overta‐<br />
get af maskiner, som et af angrebene på den modernistiske tradition (Ibid. p. <br />
25). Men kritikken af den modernistiske planlægning tog for alvor fart med <br />
Jane Jacobs berømte, ’The Life and Death of the Great American Cities’ (Ja‐<br />
cobs 1992) fra 1961. Jacobs og andre talte bl.a. for en mere organisk og selv‐<br />
groet byudvikling (Ibid.), en idé der i tresserne blev udforsket bl.a. under be‐<br />
tegnelsen ’non‐plan’ (Hughes & Sadler 2002). <br />
Hos arkitektgruppen Archigram, på trods af deres rodfæstning i mo‐<br />
dernismen, gjorde man oprør mod ideen om bygningen – og til dels også <br />
(by)planens – status som noget ’afsluttet’, og argumenterede for arkitektur <br />
og planlægning, der var mere åben og dynamisk: <br />
”The imperative for Archigram’s generation was instead to <br />
create ’open ends’ […], an architecture that would express its in‐<br />
131
132 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
habitants’ supposed desire for continuous change.” (Sadler 2002, <br />
p. 138) <br />
I et indflydelsesrigt indlæg i New Society fra 1969 foreslår Banham et <br />
al., at der indføres et moratorium på planlægningen, i hvert fald i visse om‐<br />
råder, for at eksperimentere med muligheden for en større åbenhed i plan‐<br />
lægningen, bl.a. ved at lade frie (markeds)kræfter råde i udviklingen af byen <br />
og dermed lade borgerne selv stå for at skabe den forandring, de måtte øn‐<br />
ske. Baggrunden var, at de ikke mente, at planlægningen på nogen måde <br />
førte kvalitet med sig, men i langt højere grad var en herskende klasses for‐<br />
søg på at dominere andre uden overhovedet at have den fornødne viden om <br />
disse andre: <br />
”To impose rigid controls, in order to frustrate people in the <br />
achieving space standards they require, represents simply the re‐<br />
ceived personal or class judgements of the people who are making <br />
the decision. Worst of all: they are judgements about how they <br />
think other people – not of their acquaintance or class – should <br />
live. A remarkable number of the architects and planners who ad‐<br />
vocate togetherness, themselves live among space and green <br />
fields.” (Banham et al. 1969 (2002), p. 20) <br />
Selvom forfatterne taler for et opgør med planlæggernes smags‐<br />
dommeri og ønsker at lade borgerne få større frihed til at skabe deres egne <br />
fysiske rammer, opfordrer de også til, at det trods alt skal ske inden for nogle <br />
rammer baseret på ’objektiv’ information, håndteret af de nye ’kybernetiske <br />
systemer’ (computere), der begynder at dukke frem på dette tidspunkt i hi‐<br />
storien. Planlægningen skal måske nok være ’organisk’, på grænsen til det <br />
ikke‐eksisterende, men maskinerne er stadig til stede som formidlere af ’fak‐<br />
ta’ i rammefortællingen, lidt ligesom eksperterne i Fogh Rasmussens vision. <br />
Det endelig opgør med troen på ’maskinen’ som enten metafor for <br />
samfundet eller hjælpemiddel til at analysere rammer og problemer er dog <br />
lige på trapperne, bl.a. hos Lefebvre, men ikke mindst i Rittel & Webbers <br />
definition af planlægningens problemer som ’wicked’ (Rittel & Webber
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
1973). Kompleksiteten af problemerne gør, at de bl.a. formulerer teserne, <br />
som jeg opridsede i metodekapitlet, men som ikke tager skade af en genta‐<br />
gelse i denne kontekst: <br />
<br />
Der findes ingen endelig problemformulering <br />
Der findes ingen regler for afslutning, vi kan altid gøre det bed‐<br />
re <br />
En løsning er ikke sand//falsk, men god//dårlig <br />
Vi kan ikke afgøre, om en løsning fører til et godt eller dårligt <br />
resultat på kort eller langt sigt <br />
Vi har kun ét forsøg til at løse problemet; da der er ikke er tid <br />
til at tage ved lære af vores fejl tæller hvert forsøg <br />
Der findes ikke et fast antal løsninger, vi kan beskrive i detaljer, <br />
og heller ikke et velbeskrevet felt af tilladte handlinger, vi kan <br />
føje ind i planen <br />
Hvert problem er unikt <br />
Ethvert problem kan ses som symptom på et andet problem <br />
Enhver uoverensstemmelse ved et problem kan forklares på <br />
mange måder – og hver forklaringsmodel bestemmer hvordan <br />
problemet kan løses <br />
Planlæggeren [the planner] har ikke ret til at tage fejl. <br />
<br />
Med Rittel og Webbers mere eller mindre totale afvisning af det tek‐<br />
nisk‐rationelle paradigme som fundament for planlægningen, er byen og <br />
dens problemer allerede i starten af 70erne manifesteret som et igangvæ‐<br />
rende arbejde, der ikke kan løses gennem elegante arkitektoniske løsninger, <br />
storslåede planer eller ved at overlade det analytiske arbejde til talknuserne <br />
(maskinelle eller ej). Det betød selvfølgelig ikke, at teknisk‐rationelt oriente‐<br />
rede planlæggere over hele verden fra da af smed håndklædet i ringen, men <br />
det betød, at der blev åbnet op for en række nye flanker i den byteoretiske <br />
diskurs – og ikke mindst et behov for at gentænke det velordnede, statiske <br />
133
134 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
og rationelle billede, der i en årrække havde præget opfattelsen af byen. <br />
Som Edward Soja konkluderer: <br />
”It has now become increasingly clear that the urban crisis <br />
of the 1960s exposed deep weaknesses and serious gaps in the <br />
urban theories and practices that had evolved over the previous <br />
century. Nearly all explicitly urban theory and the empirical inves‐<br />
tigations of the city and its spatial specificity up to that time were <br />
in one way or another involved in a search for regularity and order, <br />
a moral order in the case of the early Chicago School sociologists, a <br />
geo‐statistical order for the new urban geographers and new <br />
urban economists following in their footsteps. Throughout the <br />
social sciences, various forms of systems analysis, backed by in‐<br />
creasingly sophisticated and ”cybernetic” computer technology, <br />
invigorated this emphasis on order, equilibrium, and continuous <br />
evolution, often in the form of stage like models of modernization <br />
and progressive development. When the modern urban order be‐<br />
gan to break down on the streets of Los Angeles, New York, Paris, <br />
Mexico City, and almost every other major modern metropolis, <br />
there was thus little available in established social science ap‐<br />
proaches to help us understand what was happening in cities, why <br />
this was happening, and what could be done in response.” (Soja <br />
2000, p. 96‐97) <br />
Krisen i slutningen af tresserne og begyndelsen af halvfjerdserne <br />
medførte altså, at et væld af nye tilgange til forståelsen af byen dukkede op <br />
på scenen. Det er dog ikke min hensigt at behandle alle disse opfattelser her. <br />
Gennemgangen af de valgte eksempler har blot til hensigt at illustrere en vis <br />
kontinuitet i opfattelsen af byens problemer og udfordringer (om ikke nød‐<br />
vendigvis borgernes andel i løsningen af dem) fra dengang til nu. Samtidig <br />
tjener de valgte historiske eksempler også som forudsætning for en senere <br />
diskussion af, hvordan utopien, der ellers i stort omfang blev kastet ud med <br />
det modernistiske badevand, måske kan revitaliseres som konkret arbejds‐<br />
redskab, eller som Harvey efterlyser det i indledningskapitlet, ’et passende <br />
sprog’ og ’konceptuelt apparat’, der er bedre gearet til at håndtere de pro‐<br />
blemer, vi aktuelt står overfor. Noget tyder nemlig på, at vi i overgangen fra
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
en opfattelse af byen som en (modernistisk) maskine til en (postmoderni‐<br />
stisk) organisme ikke nødvendigvis har fået bedre redskaber til at få greb om <br />
problemerne – for slet ikke at tale om et (fælles) sprog, der sætter os i stand <br />
til endeligt at formulere løsninger på de problemer, der kendetegner byerne: <br />
”[…] is there anything radically new in all of this? Or have <br />
we, when we look at the parallel conditions of late‐nineteenth‐<br />
century urbanization been here before? The answer is, I fear, both <br />
yes and no. Many of the dystopian elements – the concentrated <br />
impoverishment and human hopelessness, the malnourishment <br />
and chronic diseases, the ecological degradation and excessive <br />
pollution, and the more than occasional bitter social strife – were <br />
all too familiar to our nineteenth‐century forebears.” (Harvey <br />
2008, p. 405) <br />
Harvey mener dog, at tingene trods alt er blevet bedre siden ’the City <br />
of Dreadful Night’, og han fremhæver, at det bl.a. skyldes fremsynede og <br />
visionære planlæggere og tænkere som Howard, Hausmann og Olmstead, <br />
der tog fat om problemernes rod og faktisk fik skabt bedre byer, med afsæt i <br />
et kapitalistisk, industrialiseret verdensbillede (ibid. p. 406) – i modsætning til <br />
vore dages neoliberalistiske vækstfilosofi, hvor (produktions)virksomhederne <br />
er flyttet ud af byerne (der i øvrigt også ifølge Harvey er blevet grænseløse), <br />
og har overladt byudviklingen til developere, spekulanter, kontorfolk og fi‐<br />
nansverdenen, mens (små)borgerskabet har isoleret sig i mindre enklaver i <br />
udkanten (eller indercirklerne) af byen i sikker forvisning om, at eventuelle <br />
oprørske elementer og revolutionære tendenser kan håndteres af ’rå magt’ <br />
(ibid. p. 407). I Harveys forestillinger om mulige – og mere ’retfærdige’ – by‐<br />
verdener (possible urban worlds) fornemmer man måske en længsel efter en <br />
byudviklingsdiskurs, der har et langt klarere (og måske modernistisk inspire‐<br />
ret) udgangspunkt i ’det fælles bedste’, end tilfældet er i dag – og måske i <br />
realiteten heller ikke var under de beskrevne planlæggere og de paradigmer, <br />
der tidligere var fremherskende. Andetsteds erkender han dog klart, at det <br />
kan være svært, om ikke umuligt, at skabe løsninger baseret på en universel <br />
opfattelse af ’social retfærdighed’ (social justice): <br />
135
136 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
”There can be no universal conception of justice to which <br />
we can appeal as a normative concept […]. There are only particu‐<br />
lar, competing, fragmented, and heterogeneous conceptions and <br />
discourses about justice which arise out of the particular situations <br />
of those involved.” (Ibid. p. 342) <br />
Jeg vil ikke her gå dybere ind i en diskussion af Harveys (dystopiske) <br />
beskrivelse af planlægningens fejl og mangler, i stedet vil jeg foretage et <br />
spring frem til aktuelle byudviklingstendenser som mulige forklaringsmodel‐<br />
ler til en forståelse af byen, som vi kender og oplever den i dag, og derefter <br />
vende tilbage til byen som igangværende arbejde og ikke mindst borgernes <br />
ret til at deltage i dette arbejde. <br />
<br />
<br />
aktuelle udviklingstendenser<br />
I starten af kapitlet beskrev jeg den grænseløse by som et aktuelt fæ‐<br />
nomen, men referencer til det urbane, som noget der transcenderer eksiste‐<br />
rende (by)grænser kan findes i hvert fald mere end 300 år tilbage i historien. <br />
Karl Marx færdiggjorde sit Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie i <br />
1858. Heri taler han bl.a. for, at den moderne, industrialiserede verden er <br />
kendetegnet ved en stigende urbanisering, helt basalt forstået således, at <br />
tidligere levede byerne af landet, mens relationen i ’moderne’ tid vendes <br />
om, bl.a. som følge af industrialiseringen: <br />
”[…] the modern (age) is the urbanization of the country‐<br />
side, not ruralisation of the city as in antiquity.” (Marx 1973, p. <br />
479) <br />
Men allerede i 1683 var der tendenser til at opfatte det urbane, som <br />
noget der i abstrakt form, men konkretiseret gennem globale pengestrøm‐<br />
me, omspandt hele kloden. Marx citerer i Grundrisse italieneren Montanari <br />
for følgende:
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
”Intercourse between nations spans the globe to such an <br />
extent that one may almost say all the world is but a single city in <br />
which a permanent fair comprising all commodities is held […].” <br />
(Marx 1973, p. 782) <br />
Forestillingen om byen, eller det urbane, som et grænseløst fæno‐<br />
men er altså ikke udelukkende en aktuel forestilling, men har spillet en rolle <br />
for forståelsen af de mekanismer, der har præget forholdet mellem <br />
by//land, by//verden og by//borger i flere århundreder. Selvom tendenserne <br />
måske har været tilstede tidligere, er der dog ingen tvivl om, at de er blevet <br />
forstærket igennem det 20. Århundrede, ikke mindst i kraft af den teknologi‐<br />
ske udvikling (Ascher 2002) og den stigende globalisering (hvor der trods alt <br />
er sket en del siden Montanari og senere Marx analyserede pengestrømme‐<br />
ne). Samtidig integreres såvel større som mindre bysamfund i sammenhæn‐<br />
gende regionale byområder, grænserne mellem by og land udviskes og ur‐<br />
bane funktioner og bylivsformer indtager det omgivende land og bypolitik‐<br />
ken flyttes fra byrådene og ud i stadig mere komplekse netværk og samar‐<br />
bejdsrelationer (Albertsen et al. 2007). I Danmark starter udviskningen af <br />
grænserne allerede omkring år 1800, hvor nationalstatens fremkomst med‐<br />
fører en homogenisering af politik og kultur på tværs af by og land, etable‐<br />
ringen af byerhverv på landet og senere de første ansatser til en form for <br />
pendling, hvor landbefolkningen arbejder i de nærliggende byer (Ibid. p. 2‐3). <br />
Fra 1960erne og frem accelerer udviklingen som følge af (Ibid. p. 3): <br />
<br />
Den fortsatte kulturelle og politiske homogeniseringsproces, <br />
forstærket af de nationale massemedier og det nationale vel‐<br />
færdssamfundsprojekt <br />
Bosætningen i de mange nedlagte landbrug <br />
Decentraliseringen af industrien <br />
De stigende geografiske husprisforskelle med stærkt stigende <br />
huspriser i storbyerne, og især i deres mere centrale eller <br />
mondæne dele samt <br />
137
138 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
De hurtigt voksende arbejdskraftsoplande og daglige aktivi‐<br />
tetsrum, baseret på en pendling med bil eller kollektiv trafik, <br />
som nu strækker sig over lange afstande. <br />
<br />
Fra at være relativt ensartede, begynder byerne også i stigende grad <br />
at specialisere sig og indgå i mere komplekse relationer på regionalt plan, og <br />
senere – i kraft af globaliseringen – forstærkes denne tendens i endnu højere <br />
grad og byerne indgår i en global arbejdsdeling (ibid.), hvor f.eks. nogle byer <br />
er kendetegnet ved at være finansielle centre, eksempelvis London, mens <br />
andre tager sig af produktionen, f.eks. Shenzhen, der i en årrække har været <br />
en af Kinas såkaldt special economic zones. Samtidig går tendensen i retning <br />
af en højere koncentration af den økonomiske vækst omkring de større by‐<br />
centre, sideløbende med, at borgerne spreder sig udover bycentrene og bo‐<br />
sætter sig i stadig større afstand fra byen samt benytter de rekreative facili‐<br />
teter omkring bycentrene (Ibid. p. 5). <br />
Umiddelbart er denne udvikling ikke sket på baggrund af en klar, of‐<br />
fentlig – og offensiv – planstrategi. I stedet har den, ikke mindst i Danmark, <br />
været præget af udbygningen af offentlig transport og et vejnet, der har gjort <br />
det muligt, at bevæge sig friere over større afstande. Mens selve byudvik‐<br />
lingsdiskursen har ændret sig væsentligt siden tresserne, er der ikke sket en <br />
tilsvarende udvikling i den overordnede vejplanlægning, hvor der i et vist <br />
omfang stadig planlægges ud fra et modernistisk storskalaideal (Clemmen‐<br />
sen 2008). Omvendt betød planlovens revision i halvfjerdserne, at fokus for <br />
byplanlægningen blev flyttet fra modernismens store linjer til en højere grad <br />
af lokal forankring: <br />
”Gennem nedskaleringen af de byudviklingsmæssige per‐<br />
spektiver og regionplanlægningens forskydning fra byregulering til <br />
miljøregulering lader kritikken af den modernistiske planlægning <br />
indirekte til at have stimuleret en drejning tilbage mod en mere <br />
traditionel byopfattelse inden for den offentlige planlægning. For‐<br />
stået på den måde, at forestillingen om byen, som en afgrænset
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
og selvstændig enhed blev styrket sammen med kommunernes <br />
voksende indflydelse.” (Ibid. p. 22‐23) <br />
I den optik er den grænseløse by som fysisk manifestation i Danmark <br />
blevet til i feltet mellem en overordnet national og regional planlægning af <br />
infrastrukturen og et mere lokalt forankret fokus på udvikling af bycentre og <br />
områder med umiddelbar tilknytning til byen. Som nævnt tidligere har der <br />
også været en tendens til en større heterogenisering i den store skala med <br />
afsæt i en stigende specialisering og homogenisering i den mindre. <br />
Der er dog også træk af moderne byudvikling, der peger i andre ret‐<br />
ninger, hvor bl.a. konkurrencen om tiltrækning af arbejdspladser peger i ret‐<br />
ning af en stigende tendens til, hvad man kan kalde so‐ein‐ding‐strategier. <br />
Dvs. at byer forsøger at tiltrække både investeringer, opmærksomhed, virk‐<br />
somheder og (højtuddannet) arbejdskraft med stort set de samme midler. <br />
Den planlagte udvikling af bynære havneområder i bl.a. København, Frederi‐<br />
cia, Århus, Køge, Kolding, Vejle – og mange andre steder – bekræfter denne <br />
tendens. I alle de nævnte byer er et væsentligt mål at erstatte traditionelle <br />
industrihavne med blandede boligområder, liberalt erhverv og kulturelle <br />
aktiviteter, ofte med afsæt i stort set samme formel. Samtidig har der været <br />
et stort fokus på markant arkitektur og den såkaldte Bilbao‐effekt (bl.a. Bea‐<br />
triz 2007) samt ideen om, at den kreative klasse er blandt de mest centrale <br />
og attraktive befolkningsgrupper i en byvækstmæssig sammenhæng (Florida <br />
2003). Men også på andre områder sker der i disse år en homogenisering af <br />
byerne i deres totalitet, bl.a. eksemplificeret ved, at en lang række danske <br />
byer har meldt sig ind i klimakampen og annonceret, at de skal være CO2‐<br />
neutrale, kæmper om pladserne som klimabyer og forsøger at tiltrække virk‐<br />
somheder og nye borgere ved at styrke deres grønne profil. <br />
I et vist omfang skyldes disse so‐ein‐ding‐strategier nationale og over‐<br />
nationale målsætninger, mens de på andre fronter snarere afspejler globale <br />
megatrends. Hvorom alting er, indikerer de, at homogenisering ikke kun fo‐<br />
regår på et lokalt niveau med en stigende heterogenisering til følge, men <br />
også på et mere overordnet regionalt, nationalt og globalt niveau, der gør <br />
139
140 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
byerne grænseløse i en anden forstand, simpelthen ved at skabe et globalt <br />
netværk, der for (visse) borgere handler om forventningen om en bestemt <br />
type oplevelser og byliv, mens det på andre områder i højere grad drejer sig <br />
om at adressere problemer, der opfattes som netop grænseløse. <br />
Blandt disse byer kan man således pege på to fremtrædende byudvik‐<br />
lingstendenser, henholdsvis en vækstorienteret, hvor fokus – særligt efter <br />
finanskrisen – er at få gang i business as usual: Det handler, som det har gjort <br />
i mange herrens år, om at tiltrække investeringer, virksomheder og velud‐<br />
dannet arbejdskraft, forskellen fra tidligere (før 1980, jf. bl.a. Harvey 2008) <br />
er, at fokus nu er på udviklingsstrategier, der tager afsæt i – mere eller min‐<br />
dre ‐ neoliberale forestillinger om den kreative klasse samt innovation og ren <br />
informationel frem for industriel produktion (Castells 1991) i en global viden‐<br />
søkonomi (Jessop 2004). <br />
Den anden aktuelle tendens er i højere grad en kriseforståelse og <br />
handler om den globale opvarmning, hvor byer verden over forsøger, ikke <br />
blot at forhindre opvarmningen, men i stadigt stigende grad at tilpasse sig de <br />
politiske, sociale, økonomiske, men så sandelig også fysiske konsekvenser af, <br />
hvad der opfattes som en efterhånden uafvendelig udvikling. Som Swynge‐<br />
douw skriver: <br />
”In recent years, urban research has become increasingly <br />
concerned with the social, political and economic implications of <br />
the techno‐political and socio‐scientific consensus that the present <br />
unsustainable and unjust environmental conditions require a <br />
transformation of the way urban life is organized.” (Swyngedouw <br />
2009) <br />
Der findes selvfølgelig mange andre udviklingstendenser, der bringes i <br />
spil, ikke mindst uden for de byer, der indgår i det globale, grænseløse net‐<br />
værk, dvs. især mindre byer og byer i udviklingslandene, men de to nævnte <br />
tendenser er i høj grad dem, der aktuelt præger byudviklingsdiskussionen – <br />
også i Danmark. Dermed bliver de også relevante i en diskussion af borger‐<br />
nes deltagelse i selvsamme udvikling.
<br />
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
planlægningspolitik & politisk planlægning<br />
Som en del af den aktuelle diskussion om byen, ikke mindst den <br />
grænseløse, har det været debatteret om arkitekter og planlæggere må op‐<br />
give at styre udviklingen og i stedet; <br />
”[…] take on a more ambulant and design oriented ap‐<br />
proach developing specific solutions to specific problems, in close <br />
contact with the users.” (Nielsen et al 2004, p. 7‐8) <br />
Man kan sige, at denne opfattelse hører tæt sammen med hvad <br />
Clemmensen kaldte ’nedskaleringen af de byudviklingsmæssige perspektiver’ <br />
og et stigende fokus på såkaldt projektplanlægning – i modsætning til ma‐<br />
sterplanlægning – hvor udviklingen af byerne tager afsæt i konkrete projekt‐<br />
forslag, rangerende fra større infrastrukturelle projekter som f.eks. diskussi‐<br />
onen om en Kattegatbro eller en bynær lufthavn i Århus over arkitektur‐ og <br />
funktionsorienterede diskussioner, eksempelvis Multimediehuset i Århus til <br />
mere aktivitetsorienteret planlægning med fokus på f.eks. midlertidig udnyt‐<br />
telse af byrum. Der kan ikke herske tvivl om, at megen planlægning i dag <br />
opererer i dette felt, men samtidig er der sket et skifte på det politiske og <br />
strategiske niveau, hvor udviklingen i stigende grad præges af beslutninger <br />
truffet på nationalt og overnationalt niveau med reference til globale, græn‐<br />
seoverskridende udviklingstendenser, eksempelvis vækst‐ eller klimakrise‐<br />
tendensen. Man kan formulere det sådan, at der er sket et skifte i planlæg‐<br />
ningspolitikken samtidig med, at der igen er kommet fokus på planlægning <br />
som en politisk disciplin. Med igen, mener jeg her, at det er vigtigt at under‐<br />
strege en vis (historisk) kontinuitet, hvor især planlovsreformen fra halvfjerd‐<br />
serne netop var et udtryk for en politisering af planlægningen: <br />
”Planlovsreformen var derfor […] et klart udtryk for ønsker <br />
om en øget politisering af planlægningen. Eller rettere: Med re‐<br />
formen ønskede lovgiverne at tage konsekvensen af, at al plan‐<br />
141
142 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
lægning har et stort indhold af politiske prioriteringer, og at den <br />
derfor bør underlægges den politiske verdens vilkår.” (Gaardmand <br />
1993, p. 192) <br />
Som det også antydes i citatet fra Gaardmand har planlægning altid <br />
på sin vis været en politisk disciplin, men tidligere har den måske alligevel i <br />
højere grad været opfattet som dels en bureaukratisk praksis og en teknisk <br />
’videnskab’. Som Banham et al. skrev i 1969: <br />
”[…] planning is the only branch of knowledge purporting <br />
to be some kind of science which regards a plan as being fulfilled <br />
when it is merely completed; there’s seldom any sort of check on <br />
whether the plan actually does what it was meant to do, and <br />
whether, if it does something different, this is for the better or the <br />
worse.” (Banham et al. 1969 (2002), p. 13) <br />
Pointen er, at forklaringen på hvordan planlægning (traditionelt) har <br />
kunne fungere som et vidensområde, hvor midlet (planen) opfattes som et <br />
mål i sig selv, sandsynligvis skal søges i netop adskillelsen mellem, hvad man <br />
på engelsk kalder politics og policy. Sammenholdt med planlægningens lange <br />
tidshorisont går den politiske diskussion nok forud for selve planen – eller i <br />
det mindste baseres planen på et mere eller mindre eksplicit ideologisk og <br />
politisk fundament, som f.eks. i den modernistiske planlægning – men pla‐<br />
nens konsekvenser bliver typisk først et politisk emne igen langt senere i pro‐<br />
cessen; nemlig når det går galt. Eller sagt på en anden måde, selvom opfyl‐<br />
delsen af planens mål og diskussionen af eventuelle afvigelser kan siges at <br />
være politiske spørgsmål (politics), er produktion af planen som instrument i <br />
stort omfang netop en teknisk‐bureaukratisk disciplin, der udføres af eksper‐<br />
ter og embedsapparat (policy). Adskillelsen mellem de to er – sammenlignet <br />
med det (bredest tænkelige) demokratiske ideal – en relativt ny foreteelse. <br />
Tidligere skelnede man ikke mellem de to, men i 1700‐tallet blev ’politik’ <br />
introduceret i de europæiske universiteters curriculum, som en ’statskund‐<br />
skab’; altså groft sagt evnen til systematisk at omsætte politics til policy:
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
”The rise of politics and, more slowly, of political economy <br />
was also assisted by the needs of a centralized state. Politics was <br />
coming to be considered less of an ’art’ to be learned by practice, <br />
and more of a science […] which could be systematized and taught <br />
in an academic manner.” (Burke 2000, p. 101) <br />
At påstå, at der traditionelt – før planlovsreformen – har været en <br />
skarp skelnen mellem politics og policy i planlægningen er selvfølgelig på <br />
mange måder en grov forsimpling af de processer, der i realiteten har præ‐<br />
get planlægningen, og man kan uden tvivl finde historiske eksempler på poli‐<br />
tiseret planlægning hos embedsstanden, såvel som administrativ tænkning <br />
hos politikerne. På det teoretiske niveau har der også tidligere – men især fra <br />
tresserne og frem – været rigeligt med stemmer, der har talt for en større <br />
politisering af planlægningen, f.eks. i advocacy planning (bl.a. Davidoff 1965), <br />
equity planning (bl.a. Krumholz 1982), transactive planning (bl.a. Friedmann <br />
1973) og communicative og collaborative planning (bl.a. Healey 1992, 1993 <br />
& 2006). Ikke desto mindre har adskillelsen mellem politik og administration <br />
været det dominerende politiske – såvel som juridisk‐administrative – ideal i <br />
Danmark. Men i de senere år har vi igen set et øget fokus på, hvad man kalde <br />
politiske planlægningsprocesser. Som Niels Østergård, formanden for <br />
Plan09‐arbejdet, formulerer det: <br />
”Uanset hvordan kommunen vælger at gå til planlægning‐<br />
sarbejdet, står én ting lysende klart: Planlægning er politik. Arbej‐<br />
det med at lave en planstrategi og revidere kommuneplanen er en <br />
anledning til at formulere politiske visioner for kommunens udvik‐<br />
ling, til at komme i dialog med borgere, erhvervsliv, organisationer <br />
og investorer og til at træffe de nødvendige til‐ og fravalg. Selve <br />
kommuneplanen kan – når den skaber sammenhæng mellem den <br />
økonomiske og den fysiske planlægning – være et vigtigt redskab i <br />
indsatsen for at sikre en positiv udvikling i kommunen.” (Dansk <br />
Byplanlaboratorium 2010, p. 3) <br />
Selvom der implicit i publikationen også lægges op til en arbejdsdeling <br />
mellem folkevalgte politikere og embedsapparatet, repræsenterer Plan09 <br />
143
144 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
dog nogle aktuelle strømninger i planlægningspolitikken, der peger i retning <br />
af et fornyet fokus på planlægningens politiske aspekter. I andre sammen‐<br />
hænge taler man om ’værdibaseret’ byudvikling (bl.a. Riisom & Sørensen <br />
2009), hvor fokus er på en eksplicitering af det værdisæt, udviklingen skal <br />
tage afsæt i, forholde sig til igennem hele udviklingsprocessen og have som <br />
slutmål. I den konkrete kontekst med særligt fokus på udviklingen af <br />
kundskabsbyen: <br />
”[…] i kunskapsstaden är det speciellt de humanistiske vär‐<br />
dena som står i fokus. De skall vara grunden til stadsutveckling […] <br />
Men inte nog med det, stadsrummet skall förmedla dessa värden <br />
till människor efter stadsutvecklingen är genomförd […]. Är värde‐<br />
baserad stadsutveckling inte reaktionär? Stänger inte värden in <br />
människor och inskränker deras rörelsefrihet? Inte när det gäller <br />
de humanistiska värdena som mångfald, öppenhet, tolerans, soci‐<br />
al inklusion, respekt för den andre, gemenskapen, demokratin och <br />
folkligheten […]” (Ibid. p. 12) <br />
Nu omhandler publikationen ’Det 4. Stadsrum’ primært Malmø, og <br />
som man måske vil vide, står Sverige et andet sted i debatten om værdierne, <br />
end vi gør i Danmark, og at fremhæve netop disse – humanistiske – værdier i <br />
Sverige, er måske derfor knap så kontroversielt som i Danmark, hvor det for <br />
alvor ville kunne kaldes politisk planlægning, at hævde disse som basis for <br />
byudviklingen. Ikke desto mindre kan vi finde eksempler på den samme til‐<br />
gang til værdibaseret planlægning i en dansk kontekst. Således hedder det i <br />
et strategidokument for STRAKKS‐projektet, der bl.a. inkluderer Ålborg <br />
Kommune, at det giver god mening: <br />
”[…] at sætte humanistiske værdier i centrum for planlæg‐<br />
ningen af kundskabsbyen. Disse omfatter mangfoldighed, åben‐<br />
hed, tolerance, inklusion, ansvarlighed og urban kompleksitet. <br />
Netop disse værdier har til hensigt at samle i stedet for at sprede, <br />
og det er værdier, der fremhæver samværet mellem mennesker, <br />
hvilket er helt centralt i en tid, hvor den viden vi skal leve af, ikke
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
bliver til i et vakuum, men udvikles i relationer og netværk mellem <br />
mennesker.” (Nordic City Network/STRAKKS 2010, p. 8) <br />
For klarhedens skyld skal det siges, at ’det 4. Stadsrum’ ligesom <br />
STRAKKS er blevet til i regi af Nordic City Network, og at der derfor er et <br />
sammenfald af både personer og ideer (såvel som formuleringer) i definitio‐<br />
nen af kundskabsbyens værdier. Men alligevel ser vi nu humanistiske begre‐<br />
ber som ’tolerance’, ’åbenhed’ og ’inklusion’ formuleret som det værdimæs‐<br />
sige grundlag for byudvikling i en dansk kontekst, på trods af, at man med en <br />
vis ret kan påstå, at netop disse begreber i en aktuel dansk (politisk) kontekst <br />
kan betegnes som væsentligt omstridte. Det er således sandsynligt, at der vil <br />
være borgere, der foretrækker værdiernes modsætninger, ’nul‐tolerance’, <br />
f.eks. forstået som hårdere straffe til kriminelle, ’lukkethed’, forstået som <br />
eksempelvis stærke begrænsninger på indvandringen og ’eksklusion’ forstået <br />
som en begrænset adgangen til byrummet for eksempelvis hjemløse, mis‐<br />
brugere eller romaer. <br />
Tættere på hjemmet – og mine cases – finder vi et andet eksempel på <br />
værdibaseret planlægning fra Århus, der har besluttet sig for at blive et CO2‐<br />
neutralt samfund inden 2030. Beslutningen blev truffet i 2007, og blev meldt <br />
ud til den brede befolkning med vedtagelsen af klimaplan 2008‐2009 og lan‐<br />
ceringen af projektet AARHUSCO2030 i foråret 2009. Målsætningen får selv‐<br />
sagt store konsekvenser for planlægning og byudvikling i Århus Kommune i <br />
de næste mange år; i forhold til energiforsyning, infrastruktur, byggeri, er‐<br />
hvervsudvikling og ikke mindst borgernes adfærd. Og selvom CO2‐reduktion <br />
på mange måder kan anskues ud fra et klassisk, teknisk‐rationelt paradigme, <br />
så er beslutningen også udtryk for et klart politisk mål, der nu får lov at præ‐<br />
ge byudviklingen i Århus som ét af de mest centrale parametre. <br />
Den politiske dimension består i, at CO2‐neutraliteten kun giver me‐<br />
ning, hvis vi tilslutter os det synspunkt, at der for det første finder klimafor‐<br />
andringer sted og for det andet, at de skyldes CO2‐udslip – og dermed er <br />
menneskeskabte. Forud for AARHUSCO2030‐projektet viste opinionsmålin‐<br />
145
146 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
ger, at 38% af danskerne ikke mente, at klimaforandringerne var menneske‐<br />
skabte (Politiken 2008). I Concitos klimabarometer fra juni 2010 hedder det: <br />
”Næsten to ud af tre danskere tror på realiteten i klimafor‐<br />
andringerne, og kun ganske få tror slet ikke på den. Lidt flere er i <br />
tvivl omkring årsagerne til klimaforandringerne, men 56% er enige <br />
i, at den globale opvarmning er menneskeskabt.” (Concito 2010, p. <br />
4) <br />
Godt nok mener to tredjedele af danskerne i juni 2010, at klimafor‐<br />
andringer er en realitet, men kun lidt over halvdelen mener nu, at de er <br />
menneskeskabte. Hvad skete der i mellemtiden? Den simple forklaring er, at <br />
op til COP15 var der mange historier fremme om fusk med klimadata, top‐<br />
mødet blev på mange måder en fiasko og vi fik en usædvanlig kold vinter i <br />
Danmark samt store dele af Europa og USA (på globalt plan var den blandt <br />
de varmeste nogensinde). Den lidt mere komplekse historie er, at mens <br />
menneskeskabte klimaforandringer af nogle regnes for at være et faktum, er <br />
det for andre blot en rent værdibaseret (eller måske endog hysterisk følel‐<br />
sesbetonet) holdning. Dermed bliver spørgsmålet om CO2‐neutralitet til et <br />
politisk spørgsmål – og planlægningen af et CO2‐neutralt samfund bliver til <br />
værdibaseret, politisk planlægning. <br />
Medfører ovenstående udfordringer, at vi må afvise den værdibase‐<br />
rede planlægning? Tværtimod, men denne tilgang til planlægning og byud‐<br />
vikling forudsætter en klar erkendelse af, at der netop er tale om en politise‐<br />
ret proces og vi bør derfor tilrettelægge processen, så der åbnes op for en <br />
mere fundamental diskussion om de grundlæggende værdier. Problemet er, <br />
at det kan være vanskeligt, hvis ikke decideret umuligt, at konstituere fælles, <br />
universelle værdier, der kan ligge til grund for udviklingen. Som jeg tidligere <br />
citerede Harvey for, findes der ikke en universel opfattelse af ’retfærdighed’, <br />
som vi kan appellere til som et normativt koncept, i stedet findes der kun en <br />
række partikulære, konkurrerende, fragmenterede og forskelligartede opfat‐<br />
telser og diskurser, som opstår i de konkrete situationer og med afsæt i de <br />
personer, der er involveret (Harvey 2008, p. 342).
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
Vores forestilling om den blinde, eller blændede, Justitia med sværdet <br />
i den ene hånd og vægten i den anden giver ellers indtrykket af, at vi alle er <br />
lige for loven, at der findes en universel retfærdighed, en fælles værdi – eller <br />
et fælles bedste – som vi kan forlade os på. Men hvis selv denne værdi viser <br />
sig at være funderet på partikulære forhold, er det nærliggende at antage, at <br />
dette også gør sig gældende for en lang række andre værdier, ikke mindst <br />
afledte begreber og værdier som ’social retfærdighed’ eller de ’humanistiske’ <br />
værdier, som ligger til grund for den form for værdibaseret planlægning, der <br />
beskrives ovenfor. Men alligevel hævder Harvey, som også Niels Albertsen <br />
fremhæver, at universaliteten aldrig kan – eller bør undgås eller forlades <br />
(Albertsen 2002, p. 49). Som Harvey formulerer det: <br />
”The universality can never be avoided, and those who seek <br />
to do so (as is the case in many postmodern and poststructuralist <br />
formulations) only end up hiding rather than eliminating the con‐<br />
dition. But universality must be construed in dialectical relation <br />
with particularity.” (Harvey 2008, p. 362) <br />
Den dialektiske relation skal sikre, at vi ikke falder tilbage på universa‐<br />
listiske magtpositioner, men omvendt heller ikke forfalder til partikulære, <br />
lokale forklaringer og fortællinger, der kan spærre vejen for en bredere for‐<br />
ståelse, eller det partikulæres ’snæverhed og lokalisme’ (Albertsen 2002). <br />
Med afsæt i Boltanski og Thévenot beskriver Albertsen en tilgang til forståel‐<br />
sen af retfærdighed – og retfærdiggørelse – der tager afsæt i et mere ’inter‐<br />
aktivt’ ideal, for nu at blive i jargonen fra ideen om det interaktive demokrati, <br />
hvor deltagerne besidder en række ’retfærdiggørelseskompetencer’, der kan <br />
bringes i anvendelse i forskellige situationer, snarere end en overordnet idé <br />
om en bestemt form for retfærdighed eller én idé om et ’fælles bedste’ <br />
(Ibid.). Boltanski og Thévenot fremlægger en aksiomatisk kompetencemodel, <br />
der opdeler kompetencerne i seks ’stæder’ – det ville føre for vidt, at redegø‐<br />
re dybdegående for modellen her, men de seks ’stæder’, eller principper om <br />
man vil er i kort form følgende (Albertsen 2002, p.51): <br />
<br />
147
148 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Et fælles menneskelighedsprincip ‐ vi er lige, men ikke ens. <br />
Et forskelligheds‐ eller ulighedsprincip – der kan, i situationer, <br />
men ikke permanent gøres forskel på mennesker <br />
Et værdighedsprincip – alle er lige værdige, dvs. alle kan ud‐<br />
sættes for ulighed (i situationen) <br />
Et ordensprincip – hvor goder, og omkostningerne forbundet <br />
med dem, rangordnes i forhold til hinanden <br />
Et investeringsprincip – man må bidrage, eller investere, for at <br />
få del i goderne <br />
Et fælles gode‐princip, hvor ideen om et (situationelt, ikke uni‐<br />
verselt) fælles bedste anerkendes på baggrund af investerin‐<br />
ger og omkostninger <br />
<br />
Den ’universelle retfærdighed’ kan således betegnes som et fælles <br />
princip om netop muligheden for at konstruere (rangordnede) fælles goder i <br />
partikulære situationer, hvor deltagerne enten indordner sig under konstruk‐<br />
tionen – eller anerkender, at det ikke kan lade sig gøre at nå frem til enighed <br />
om et fælles bedste – og flere ideer om et fælles bedste, derfor må leve side <br />
om side (ibid.). Det medfører også, med Albertsens ord, at: <br />
”I staden opfører man sig nok urbant i den forstand, at <br />
borgeren evner at føre sig frem på retfærdiggørelsens plan, hvilket <br />
der kommer overenskomster, kritik og kompromiser ud af, men ik‐<br />
ke et himmelsk Jerusalem for én fælles menneskehed.” (Ibid. p. 59) <br />
I denne kontekst er det værd at bemærke, at et udgangspunkt i et <br />
mere ’interaktivt’ retfærdighedsbegreb grundlæggende stiller spørgsmåls‐<br />
tegn ved eksplicit (ideologisk) værdibaseret planlægning, men omvendt åb‐<br />
ner op for muligheden af, at vi netop kan – og bør – tale om de værdier, der <br />
ligger til grund for vores planlægning. <br />
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
midlertidighed & dynamisk planlægning<br />
En anden tendens i byudviklingen aktuelt, der på sin vis hænger <br />
sammen med den politiserede planlægning, er ideen om midlertidighed som <br />
et dynamisk planlægningsredskab. Midlertidighed handler typisk om at prø‐<br />
ve ting af, inden de manifesteres som egentlig planinitiativer, få afdækket <br />
potentialer, der kan pege frem mod fremtidigt byliv, tilføre kulturel, social og <br />
økonomisk værdi til et område samt at: <br />
”[…] skabe offentlig bevidsthed om, at omdannelsen er i <br />
gang, og derigennem gøre det mere virkeligt og relevant for en <br />
bred gruppe af borgere at involvere sig i udviklingen.” (Metopos & <br />
Ålborg Kommune 2009, p. 6) <br />
Når jeg påstår, at brugen af midlertidige aktiviteter hænger sammen <br />
med den politiserede planlægning skyldes det på den ene side, at det midler‐<br />
tidige er udtryk for en (i hvert fald temporær) afvisning af den permanente <br />
optagelse af et rum, da det permanente, planlagte, fysisk manifesterede og <br />
byggede er kendetegnet ved at være en demonstration af ’magt’, der ikke <br />
umiddelbart kan omstødes. Som Lefebvre skriver om arkitektens relation til <br />
’planen’ på tegnebordet: <br />
”He believes it to be neutral. He believes that this neutral <br />
space, which passively receives the marks of his pencil, corres‐<br />
ponds to the neutral space outside, which receives things, point by <br />
point, place by place. As for the ’plan’, it does not remain inno‐<br />
cently on paper. On the ground, the bulldozer realises ’plans’.” (Le‐<br />
febvre 2008, p. 191) <br />
Når først huset står der, eller vejen ligger der, er der ikke plads til an‐<br />
det og ingen vej tilbage, om man så må sige. Planlægning baseret på midler‐<br />
tidighed kan derfor siges, at være mere ’deliberativ’ – eller måske netop in‐<br />
teraktiv – forstået således, at den giver mulighed for en større dynamik i <br />
dialogen; selvom vi træffer en beslutning, kan dialogen fortsætte, og beslut‐<br />
ningen kan omstødes på et senere tidspunkt. Midlertidighed i planlægningen <br />
149
150 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
kan derfor fastholde en (politisk) ’neutralitet’ over længere tid, end tilfældet <br />
er med ’traditionel’ planlægning, og indebærer derfor også muligheden for <br />
at afprøve og diskutere forskellige værdier og opfattelser af, hvad der er ’ret‐<br />
færdigt’. <br />
Samtidig udtrykkes også et andet politisk aspekt i citatet fra Metopos <br />
og Ålborg Kommune i og med fokuseringen på borgernes involvering i udvik‐<br />
lingen. Inddragelsen af borgerne hviler på forestillingen om bestemte politi‐<br />
ske idealer for byudviklingen, herunder ikke mindst det deliberative samt de <br />
humanistiske værdier om åbenhed og inklusion, som beskrevet ovenfor. <br />
Samtidig hænger midlertidigheden dog også sammen med væksttendenser‐<br />
ne i ønsket om at igangsætte midlertidige aktiviteter med henblik på at tilfø‐<br />
re et område værdi – socialt og kulturelt, men så sandelig også økonomisk – <br />
allerede fra de allertidligste udviklingsfaser. Begrebet ’mental byomdannel‐<br />
se’, der er titlen på den rapport, citatet er taget fra, kan på mange måder <br />
sidestilles med idealet inden for deliberative, dialogorienterede udviklings‐<br />
processer, hvor formålet netop er at udforske, udfordre og udvikle deltager‐<br />
nes forestillinger om såvel de fysiske rammer, som de deliberative rum – og <br />
mentale modeller ‐ der danner grundlag for byudviklingen: <br />
”We should keep alive two related conceptions of public <br />
space: those of the Newtonian spaces, plazas, parks, and avenues <br />
in which streams of diverse citizens typically pass each other by, <br />
and the argumentative public spaces […] in which community <br />
members jointly envision, criticize, and refine the design and re‐<br />
design, the preservation and development, of our cities and towns. <br />
[…] If planners and architects focus only on physical objects, they <br />
will hardly appreciate how they can weaken or strengthen the de‐<br />
liberative public spaces through which they must do their work.” <br />
(Forester 1999, p. 63‐64) <br />
Også hos Harvey er ’mental byomdannelse’ et tema forstået således, <br />
at den måde, hvorpå vi evaluerer og beskriver vore (rumlige) omgivelser er <br />
med til at forme den praksis, der konstruerer rummet (Harvey 2008). På et <br />
knap så teoretisk plan som Harveys analyser af produktionen af ’rum’, finder
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
vi Henrik Dahls beskrivelse af den ’Usynlige Verden’, der befatter sig med <br />
betydningen af fortællinger og beskrivelser som udgangspunkt for forståel‐<br />
sen – og produktionen – af steder (Dahl 2008). At benytte midlertidigheden <br />
til at skabe grobund for borgerdeltagelse med fokus på de billedskabende <br />
elementer giver god mening, da åbenheden i denne form for planlægning <br />
giver mulighed for at afprøve flere mulige ’billeder’ og ’planer’ – inden vi sæt‐<br />
ter bulldozerne ind. <br />
Hvis man forsøgsvis skal finde en metafor, der kan sammenfatte de to <br />
nævnte fremherskende byudviklingstendenser samt det øgede fokus på <br />
midlertidighed tegner der sig et billede af hvad vi kan kalde den ’spirende <br />
by’, i modsætning til byen som (utopisk) maskine. Men ikke nødvendigvis <br />
som en ’vild plante’, der i et vist omfang lå til grund for ideen om Non‐plan <br />
tidligere. Der er snarere tale om opfattelser af byen som en form for kontrol‐<br />
lerbar vækst (væksttendensen) og et økosystem under pres (klimakriseten‐<br />
densen), kombineret med en evolutionær trial‐and‐error tilgang repræsente‐<br />
ret ved det midlertidige. At presse byen i al sin mangfoldighed ned i en plan‐<br />
temetafor giver dog kun mening, for så vidt den giver mulighed for netop at <br />
afgrænse aktuelle tendenser i forhold til tidligere tiders opfattelse af byen <br />
som maskine. Og en væsentlig detalje, der ikke passer ind i planteriget, er <br />
netop den stigende tendens til politisering af planlægningen og borgernes <br />
rolle heri, der i et vist omfang stritter imod metaforens iboende konnotatio‐<br />
ner og forestillingen om, at en plante er noget, der vokser, hvis bare den får <br />
ordentlige vækstbetingelser og beskyttes mod udefrakommende påvirknin‐<br />
ger. Hvis vi alligevel skal blive inden for metaforens rammer kan man spørge, <br />
hvad sker der med planten, hvis der er mange (politiske) gartnere med for‐<br />
skelligartede meninger og mål? <br />
<br />
151
152 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
byen som igangværende arbejde<br />
Ved at vende tilbage til Lefebvres opfattelse af idealbyen, som noget <br />
der er under stadig forandring og hans begreb om byen som beboernes mid‐<br />
lertidige, men evigt fortsættende, værk (oeuvre) (Lefebvre 2008), kan man <br />
forsøgsvis spinde en ende over begrebet ’igangværende arbejde’, som både <br />
indeholder varer, energi, infrastruktur samt økonomisk, som kulturel og so‐<br />
cial kapital – ofte ulige fordelt – men også et væld af afsendere, beslutnings‐<br />
tagere og netop iværksættere der beboer og producerer det ’grænseløse <br />
rum’, vi kalder ’byen’: <br />
”All these flows […] ’produce’ London (or any other city) as <br />
a palimpsest of densely layered bodily, local, national and global <br />
[…] metabolic socio‐ecological processes. This intermingling of ma‐<br />
terial and symbolic things produces the vortexes of modern life, <br />
combines to produce a particular socio‐environmental milieu that <br />
welds nature, society and city together in a deeply heterogeneous, <br />
conflicting and often disturbing whole.” (Swyngedouw 2008, p. 21) <br />
At byen består af en række lag og forbindelser af såvel materiel som <br />
immateriel art, der væves sammen i et heterogent kludetæppe, eller en pa‐<br />
limpsest, er en udbredt opfattelse – og måske også en passende beskrivelse <br />
af byen som grænseløs. Man kan sige, at byen bliver iværksat som igangvæ‐<br />
rende arbejde gennem alle disse aktører, elementer og forbindelser. Og <br />
kompleksiteten gør, at iværksættelsen på mange måder virker som en auto‐<br />
poietisk proces, hvorfor megen byudvikling, ikke mindst inden for rammerne <br />
af væksttendensen, har som målsætning så at sige at koble sig på denne pro‐<br />
ces af frygt for ellers netop at blive koblet af. På grund af processens kom‐<br />
pleksitet er der en tendens til at opfatte den som noget uafvendeligt, græn‐<br />
sende til en naturlov, men det er værd at huske på, at udviklingen i sidste <br />
ende drives af individer, der handler på baggrund af interesser, ønsker og <br />
krav.
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
Margaret Thatcher blev kendt for sit udsagn om, at der ikke var noget <br />
alternativ til markedsliberalisme og globalisering og udsagnet er på mange <br />
måder tæt sammenfiltret med den aktuelle opfattelse af den globale by som <br />
vækstcenter for netop en neoliberalistisk markedsøkonomi, men både fi‐<br />
nanskrisen og en række andre tendenser peger i retning af, at der faktisk <br />
findes alternative opfattelser og tilgange til byudviklingen; som Susan George <br />
– der bl.a. er præsident for ATTAC – er citeret for at sige som et modsvar på <br />
globaliseringen, vækstparadigmet og ikke mindst Thatchers TINA (There Is <br />
No Alternative); TATA! (There Are Thousands of Alternatives) (Lees‐Galloway <br />
2009). Også Edward Soja peger på, at der inden for byudviklingen er nye <br />
tendenser undervejs, der i højere grad baserer sig på en lokalt forankret <br />
praksis, frem for et dominerende globalt perspektiv, og han ser et voksende <br />
fokus på: <br />
”[…] a cultural politics that is consciously driven by increas‐<br />
ingly spatialized notions of social justice, participatory democracy, <br />
and citizen rights and responsibilities. The impact of these spatially <br />
conscious practices has not been very great as yet, but there are <br />
sufficient indications to suggest that they are likely to play a major <br />
role in shaping the postmetropolitan future.” (Soja 2000, p. 407) <br />
Kulturbegrebet i termen ’Cultural politics’ skal ikke forstås som ’kul‐<br />
turpolitik’ i traditionel forstand, men snarere som en del af en tendens, hvor <br />
kultur i bredeste forstand, herunder menneskelig praksis, tænkning og hand‐<br />
len, begynder at spille en væsentlig rolle i byudviklingsprocesserne som en <br />
del af en reflekteret forståelse af netop ’menneskets’ rolle som aktør i ver‐<br />
den – og byen, som medproducent af ’værket’. Eller sagt på en anden måde, <br />
der er netop et alternativ, ja, tusindvis af dem. Og (by)udvikling er aldrig en <br />
naturlov: Derfor giver det mening at diskutere alternativerne og de mange <br />
(mulige) opfattelser af det ’fælles bedste’, der ligger til grund for hvert enkelt <br />
alternativ. <br />
I forlængelse af kulturbegrebet er det interessant at se på en konkret <br />
udmøntning af denne tendens, hvor vi i de senere år har set en lang række <br />
153
154 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
byudviklingsprocesser i ind‐ og udland fokuseret på det kreative aspekt af <br />
byen, ikke kun i den optik, der handler om den kreative klasses rolle inden <br />
for rammerne af væksttendenserne, men også forstået som en kreativ isce‐<br />
nesættelse af byrummet igennem brugen af kunst og kulturelle aktiviteter <br />
som katalysator for forandringsprocesser. I Køge Kommune har man således <br />
bl.a. udpeget kulturen som en ’væsentlig drivkraft i byudviklingen’, oprettet <br />
en ’kulturpulje’ (Køge Kyst 2010), hvor borgere og andre interessenter kan <br />
søge midler til konkrete aktiviteter samt tidligt i forløbet udarbejdet en <br />
egentlig ’kulturplan’ (Køge Kommune 2010), som grundlag for den fortsatte <br />
byudvikling og byomdannelse. <br />
Også i Århus er ideen om kulturel planlægning ved at finde fodfæste, <br />
ikke mindst som følge af kommunens ønske om at blive Europæisk Kulturho‐<br />
vedstad i 2017 (<strong>Aarhus</strong>2017 2010). I den sammenhæng har kulturbysekreta‐<br />
riatet bl.a. gennemført en kortlægning af byens kulturelle ressourcer samt <br />
afviklet en række workshops og inddragelsesarrangementer med <br />
målsætningen om sidenhen at aktivere såvel etablerede kulturinstitutioner <br />
som virksomheder og vækstlag i kommunen: <br />
”Kulturel kortlægning er en metode til at afdække et områ‐<br />
des, en bys eller et samfunds kulturelle ressourcer. Den kulturelle <br />
kortlægning fokuserer på de materielle ressourcer (bygninger, or‐<br />
ganisationer, begivenheder, personer m.v.) såvel som immaterielle <br />
ressourcer (holdning, erindringer, værdier, kulturarv, netværk <br />
m.v.). På samme måde som kartografen (landmåleren) forsøger at <br />
indfange mange forskellige detaljer ved virkeligheden og kortlæg‐<br />
ge dem på en struktureret og systematisk måde, er hensigten med <br />
den kulturelle kortlægning at give et nærbillede af et områdes kul‐<br />
turelle ressourcer. Ud fra dette nærbillede igangsættes kulturplan‐<br />
lægningen – arbejdet med at udvikle kulturpolitiske strategier, der <br />
er tilpasset områdets kendetegn.” (<strong>Aarhus</strong>2017 2010) <br />
Visionen for projektet er ikke udelukkende at definere rammerne for <br />
Århus som Europæisk Kulturhovedstad i 2017, men at lade den kulturelle <br />
planlægning indgå som et strategisk element i den fortsatte byudvikling i
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
regionen med fokus på en lang række områder fra ’byrummenes æstetik’ <br />
over integration og erhvervsudvikling til turisme, infrastruktur og etablering <br />
af samarbejde med andre byer i et internationalt perspektiv. Den kulturelle <br />
planlægning opfattes dermed ikke udelukkende som et element af en over‐<br />
ordnet væksttendens, men som et middel til at forandre byen og gøre den <br />
mere mangfoldig, tilgængelig og bæredygtig. Mange andre byer har lignende <br />
kulturpolitiske og strategiske tiltag, men en forskel er, at der her satses mas‐<br />
sivt på inddragelse af mange forskellige aktører, dels som udgangspunkt for <br />
kortlægningen, men også for, gennem kulturen, at forankre nye <br />
(selv)billeder, der kan være med til at skabe ejerskab og aktivere flere kræf‐<br />
ter i byen mod et fælles mål. Som Henrik Dahl formulerer det: <br />
”Med love bygger man ikke lande, men stater. Skal man <br />
have et land til at hænge sammen i hovederne på folk, og skal <br />
man have dem til at føle sig hjemme eller i det hele taget føle no‐<br />
get som helst for landet, kræves der kunst, som Benedict Anderson <br />
har påvist i bogen Forestillede Fællesskaber.” (Dahl 2008, p. 39) <br />
Kunsten i Dahls optik er ikke en kollektiv beskæftigelse, men en indi‐<br />
viduel udfoldelse, der overlades til kunstnerne, hvorimod Lefebvre netop <br />
fremhæver det kollektive aspekt i produktionen af byen som et fælles værk, <br />
der bliver til på et bestemt tidspunkt i historien – og er med til at skabe histo‐<br />
rien. I citatet fra titelbladet formuleres denne opfattelse således: <br />
”And thus the city is an oeuvre, closer to a work of art than <br />
to a simple material product. If there is production of the city, and <br />
social relations in the city, it is a production and reproduction of <br />
human beings by human beings, rather than a production of ob‐<br />
jects. The city has a history; it is the work of history, that is of <br />
clearly defined people and groups who accomplish this oeuvre, in <br />
historical conditions.” (Lefebvre 2008, p. 101) <br />
Dermed er vi tilbage ved ideen om byen som et igangværende arbej‐<br />
de, eller et fælles værk, hvor borgerne mobiliseres i og med skabelsen. I <br />
denne kontekst er det derfor interessant at se på, hvad man nærmest kan <br />
155
156 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
betegne som en ny trend, hvor kulturelle produkter, happenings, installatio‐<br />
ner og ændret kulturel praksis bruges til at udfordre de værdier, der ligger til <br />
grund for (by)udviklingen. I de senere år har man kunne observere en ny <br />
form for aktivisme, der benytter underholdning, humor og oplevelse til at <br />
sætte relevante temaer på dagsordenen. Denne form for aktivisme betegnes <br />
efterhånden simpelthen som New Activism, og præges internationalt bl.a. af <br />
grupper som The Yes Men og hollandske StoereVrouwen (Visscher & Geary <br />
2008). Herhjemme er Superflex et godt bud på Nye Aktivister, der kombine‐<br />
rer: <br />
”[…] social critique with humour, artistic panache and busi‐<br />
ness savvy.” (Ibid.) <br />
New Activism og midlertidighed hænger også ofte sammen, og her‐<br />
hjemme har vi bl.a. set Supertanker og Bureau Detours som eksponenter for <br />
denne kombination. I et globalt perspektiv er det også værd at nævne foran‐<br />
dringerne i Columbias hovedstad Bogotá, som de blandt andet beskrives i <br />
Andreas Møl Dalsgaards dokumentarfilm ’Cities on Speed – Bogotá Change’. <br />
Med valget af den kontroversielle borgmester Antanas Mockus i 1995 blev <br />
der sat gang i en forandringsproces, der hev Bogotá op af en sump af korrup‐<br />
tion og kriminalitet, der havde præget byen gennem flere årtier: <br />
”Som det ses i ‘Bogotá Change’, lykkedes det ham [Antanas <br />
Mockus] med utraditionelle midler og stor opfindsomhed at skabe <br />
en mentalitetsændring hos befolkningen gående mod en forstær‐<br />
ket fællesskabsfølelse og gensidig respekt og ansvarsfølelse. Det <br />
betød bl.a., at både volden, kriminaliteten, korruptionsniveauet og <br />
energiforbruget i byen styrtdykkede. Det skabte vigtige forudsæt‐<br />
ninger for stigende tillid til Columbia og Bogotá blandt udenland‐<br />
ske investorer og lånudbydere. Resultatet var en stærkt forbedret <br />
økonomi, som byens næste borgmester kunne få gavn af.” (Det <br />
Danske Filminstitut 2010) <br />
Mange af mit projekts cases har været inspireret af, hvad jeg ovenfor <br />
kalder New Activism, og jeg vender tilbage til begrebet i forbindelse med
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
diskussionen af mine egne cases i kapitel 5. Men pointen er, at både nyakti‐<br />
vismen og den strategiske kulturplanlægning og ideen om den grænseløse <br />
by kombineret med midlertidigheden samt en stigende grad af borgerind‐<br />
dragelse og politiseret planlægning til sammen peger i retning af en aktuel <br />
byudviklingstendens, der har tråde tilbage til Lefebvres begreb om en mang‐<br />
foldighed af interesser, der alle har ’retten til byen’ (Lefebvre 2008). Samtidig <br />
er der i tendensen også indeholdt en idé om et fællesskab mellem heteroge‐<br />
ne grupper, der er fokus på dialogen omkring ’fakta’ og ’værdier’ (og konflik‐<br />
terne omkring samme), der opereres med en mere interaktiv forståelse af <br />
’retfærdighed’ samt en anerkendelse af de reelle, og typisk ’wicked’, pro‐<br />
blemer som fundament. Det er dette konglomerat af tendenser, jeg vil be‐<br />
tegne ’byen som igangværende arbejde’, som overordnet titel for den by‐<br />
forståelse, der præger min tilgang til – og opfattelse af nødvendigheden af ‐ <br />
borgerdeltagelsen som et centralt redskab i byudviklingen. <br />
Med denne, måske nok lidt kalejdoskopiske, ophobning af konstitue‐<br />
rende elementer i min opfattelse af byen, vil jeg tage fat på en diskussion af <br />
det sidste centrale teoretiske begreb i projektet. <br />
<br />
157
158 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
deltagelsen<br />
”je participe // tu participes // il participe // nous partici‐<br />
pons // vous participez // ils profitent” (Fransk studenterplakat <br />
1968, Arnstein 1969) <br />
Ovenstående citat er hentet fra en plakat offentliggjort i forbindelse <br />
med studenteroprøret i Frankrig i 1968, og løseligt oversat står der at læse; <br />
”jeg deltager // du deltager // han deltager // vi deltager // De deltager // de <br />
profiterer.” Plakaten rører ved en problemstilling i borgerdeltagelsen, der <br />
stadig er gældende, ikke mindst i takt med den aktuelle (re)politisering af <br />
planlægningen: Hvad får vi, som borgere, i det hele taget ud af at deltage? <br />
Hvis vores deltagelse i byudviklingsprocesser udelukkende handler om at <br />
skabe værdi for andre, f.eks. developere eller planlæggere, hvad er så inci‐<br />
tamentet for at deltage? <br />
Der er næppe nogen tvivl om, at grænserne aktuelt ikke er trukket <br />
helt så skarpt op som under studenteroprøret i 1968, og borgernes aversion <br />
mod at deltage i processer styret af andre skyldes nok kun sjældent en <br />
egentlig følelse af, at de bliver udnyttet af profitmagere, men handler måske <br />
snarere om, at de er optaget af at skabe merværdi på egne, og mere person‐<br />
ligt relevante, projekter, f.eks. deres arbejde, familien og deres foretrukne <br />
fritidsinteresser. Borgerdeltagelsen, eller aktivismen, i tresserne omhandlede <br />
i højere grad en redistribuering af magten, eller var en del af en politisk kamp <br />
mellem forskellige ideologier og et ønske fra bestemte, mere eller mindre <br />
marginaliserede grupper, om at få del i samfundskagen. Borgerdeltagelse på <br />
dette tidspunkt i historien var derfor heller ikke nødvendigvis et ønske fra <br />
toppen, men også ofte et oprør fra bunden, selvom principperne blev hyldet <br />
af mange samfundslag: <br />
”The idea of citizen participation is a little like eating spin‐<br />
ach: no one is against it in principle because it is good for you. Par‐<br />
ticipation of the governed in their government is, in theory, the <br />
cornerstone of democracy – a revered idea that is vigorously ap‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
plauded by virtually everyone. The applause is reduced to polite <br />
handclaps, however, when this principle is advocated by the have‐<br />
not blacks, Mexican‐Americans, Puerto Ricans, Indians, Eskimos, <br />
and whites. And when the have‐nots define participation as redis‐<br />
tribution of power, the American consensus on the fundamental <br />
principle explodes into many shades of outright racial, ethnic, ideo‐<br />
logical, and political opposition.” (Arnstein 1969, p. 216) <br />
I Danmark, såvel som i USA og andre vestlige lande, er samfundska‐<br />
gen vokset siden tresserne og halvfjerdserne, og distributionen af i hvert fald <br />
den økonomiske magt, har i et vist omfang sidenhen kunne ske uden egent‐<br />
lige samfundsomvæltninger. I Danmark har velfærdssamfundet selvsagt også <br />
spillet en væsentlig rolle i forhold til at holde behovet for fordelingspolitisk <br />
aktivisme på et absolut minimum. Dermed ikke sagt, at borgerne ikke har <br />
deltaget direkte i den politiske debat (eller kamp) efter tresserne og halv‐<br />
fjerdserne, men deltagelsen har typisk formet sig som konkrete protester <br />
mod eksempelvis atomkraft (Not In My Back Yard) eller handlet om mere <br />
detaljerede, eller marginale, fordelingspolitiske spørgsmål som f.eks. ’gær‐<br />
strejken’ i 1998, der udsprang af at flertal af fagforeningsmedlemmerne for‐<br />
kastede en overenskomst forhandlet på plads af deres egne faglige organisa‐<br />
tioner, primært fordi kravet om en sjette ferieuge ikke var blevet opfyldt. <br />
Udover disse ’massebevægelser’ kan der selvfølgelig også findes et utal af <br />
eksempler på konkret borgerdeltagelse – men også klassisk (magt)politisk <br />
aktivisme – i mindre, geografisk afgrænsede protester eller udviklingsprojek‐<br />
ter, f.eks. kampen for ’Byggeren’ på Nørrebro i 1980, hvor dele af Nørrebro <br />
blev erklæret i undtagelsestilstand, eller senere Ungdomshuset på Jagtvej, <br />
der blev ryddet i 2007 efter langvarige kampe mellem politi og aktivister. <br />
Der findes oplagt også en lang række eksempler på at ’almindelige’ <br />
borgere organiserer sig i modstand mod konkrete projekter. I de fleste til‐<br />
fælde er der dog tale om en reaktiv protest, mens proaktiv deltagelse i for‐<br />
andringsprocesser langt oftere organiseres fra oven. I det hele taget er der <br />
sket et skifte i opfattelsen af borgernes rolle i samfundet fra halvfjerdserne til <br />
i dag, og der har i perioden været et mere eller mindre konstant fokus på en <br />
159
160 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
bevidst – og topstyret – udvikling af (nær)demokratiske institutioner, der <br />
skulle give borgerne mere magt (Andersen et al. 2000) samtidig med, at der <br />
fra firserne og frem har været en stigende markedsliggørelse af relationen <br />
mellem borgerne og det offentlige i form af frit‐valgs‐ordninger, privatise‐<br />
ring, udlicitering, brugerbetaling og markedsorienterede styringsprincipper i <br />
den offentlige sektor (Ibid. p. 2). Frem til halvfjerdserne var det politiske sy‐<br />
stem præget af en stærk – og ofte institutionaliseret – korporatisme, forstå‐<br />
et som interesseorganisationers direkte indflydelse på lovgivnings‐ og udvik‐<br />
lingsprocessen, men: <br />
”Fra midten af 1970’erne er der foregået en gradvis svæk‐<br />
kelse af det korporative system. Først og fremmest inddrages or‐<br />
ganisationerne ikke længere på den samme formelle og forplig‐<br />
tende måde i lovforberedelsen som tidligere.” (Togeby et al. 2003, <br />
p. 26) <br />
I samme periode er partiernes rolle som magthaver i samfundet, og <br />
specielt som indflydelseskanal for borgerne, desuden kraftigt reduceret, ikke <br />
mindst på grund af faldende medlemstal (Ibid.). Borgernes rolle og deltagelse <br />
i byudvikling og planlægning har også undergået væsentlige forandringer. <br />
Debatten om og inddragelse i (by)plandiskussioner er ikke noget nyt fæno‐<br />
men, men har fundet sted i hvert fald siden starten af forrige århundrede <br />
(Gaardmand 1993). Debatten institutionaliseres dog først for alvor fra og <br />
med planlovene fra halvfjerdserne: <br />
”Med de nye planlove fra begyndelsen af 70’erne bliver det <br />
pålagt myndighederne at informere om byplanernes baggrund, og <br />
at lægge op til offentlige diskussioner om f.eks. alternative region‐<br />
planskitser. Det medfører at debatterne om planspørgsmål i slut‐<br />
ningen af 70’erne får et omfang, som næppe har noget sidestykke <br />
siden alsangens dage under besættelsen og det politiske liv i de <br />
første efterkrigsår.” (Ibid. p. 18) <br />
Borgernes aktive deltagelse i byudviklingsprocesser er på sin vis en <br />
kontinuerlig proces, der er løbet parallelt med tilsvarende (politiske) strøm‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
ninger i samfundet som helhed. Deltagelsen tog for alvor tog fart i halvfjerd‐<br />
serne og, ifølge Gaardmand, kulminerede den i 1977/78 med debatten om <br />
amtskommunernes regionplanarbejde, hvor man gennem ideen om alterna‐<br />
tive regionplanskitser fik engageret 3‐5% af befolkningen i direkte debat om <br />
den fysiske planlægning (Ibid. p. 196‐198), hvilket får Gaardmand til at kon‐<br />
kludere, at: <br />
”Hverken før eller siden er der udvist et bredere og mere <br />
krævende engagement i sager af en sådan karakter.” (Ibid. p. 198) <br />
Gaardmands konklusion publiceres i 1993 og selvom borgerdeltagel‐<br />
sen fortsatte både op igennem firserne og halvfemserne og frem til i dag, er <br />
der ikke meget der tyder på, at udsagnet ikke stadig skulle stå til troende – i <br />
hvert fald når det drejer sig om direkte involvering i fysisk planlægning. Det <br />
aktive engagement i klassiske planprocesser, har sandsynligvis ikke siden <br />
nået samme højder, om end der savnes konkrete data på omfanget af bor‐<br />
gernes deltagelse specifikt i fysiske planlægningsprocesser, der kan be‐ eller <br />
afkræfte påstanden. <br />
Omvendt kan man måske indvende, at planprocesserne samtidig har <br />
ændret sig væsentligt, som beskrevet i forrige kapitel. Der er sket en bevæ‐<br />
gelse fra en mere traditionel opfattelse af fysisk planlægning i retning af en <br />
forståelse af planlægning som en mere omfattende strategisk disciplin. Den‐<br />
ne tendens beskrives også hos Gaardmand, som en aftagende interesse for <br />
fysisk planlægning som problemløser i relation til mere påtrængende, ’wick‐<br />
ed problems’, eksempelvis arbejdsløshed, manglende vækst og sociale pro‐<br />
blemer op gennem halvfjerdserne og firserne (Ibid. p. 14). Pointen her er <br />
ikke, hvorvidt opfattelsen af planlægning har ændret sig, men snarere om <br />
borgerdeltagelsen i samme periode måske også har spredt sig til en lang <br />
række områder, der gør at vi – i hvert fald kvantitativt – kan tale om et ni‐<br />
veau, der kan måle sig med interessen for at deltage i slutningen af halvfjerd‐<br />
serne? <br />
161
162 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Med en øget decentralisering og oprettelsen af eksempelvis bruger‐<br />
bestyrelser, lokalråd, fællesråd – og en lang række andre lokalt forankrede <br />
beslutningsorganer – kan man argumentere for, at borgerne i høj grad (sta‐<br />
dig) deltager, om end måske med et andet udgangspunkt. I forhold til bor‐<br />
gernes deltagelse i det politiske liv – og samfundslivet som helhed – har der <br />
gennem en årrække været talt, om at vi ikke agerer politisk i klassisk for‐<br />
stand, men snarere indgår i et: <br />
”[…] individualiseret forbrugerdemokrati, hvor borgerne <br />
både i institutionerne og mere generelt i samfundet handler som <br />
forbrugere, der alene er optaget af at sikre størst mulige fordele <br />
for sig og sine.” (Andersen et al. 2000, p. 273) <br />
Andersen et al. afkræfter dog selv frygten for, at det skulle forholde <br />
sig sådan, faktisk vurderer de, at deltagelsen i demokratiske processer med <br />
afsæt i ikke‐individualiserede interesser er temmelig høj og at nærdemokra‐<br />
tiet på den baggrund trives i bedste velgående: <br />
”Det gælder på kommunalt plan, hvor 27 procent inden for <br />
de sidste 12 måneder har deltaget i et møde om lokal‐ eller kom‐<br />
munalpolitiske spørgsmål, 22 procent har kontaktet en embeds‐<br />
mand eller en lokalpolitiker, 13 procent har deltaget i en under‐<br />
skriftindsamling og otte procent har kontaktet pressen. 11 procent <br />
oplyser, at de har en eller anden form for offentligt tillidshverv […]. <br />
I alt har 44 procent deltaget i mindst én af disse aktiviteter, og an‐<br />
delen er næsten ligeså høj, selvom vi sorterer den gruppe fra, hvis <br />
henvendelse til kommunen muligvis kun har haft et rent privat <br />
formål.” (Ibid. p. 275‐276) <br />
Også procenterne for deltagelse vedrørende institutioner og bruger‐<br />
bestyrelser er tilsvarende høj og i foreningslivet har næsten 60% været akti‐<br />
ve inden for det seneste år (Ibid. p. 276). Nu kan vi ikke nødvendigvis sam‐<br />
menligne disse tal med Gaardmands 3‐5% deltagelse i regionplanlægningen, <br />
da vi ikke ved nøjagtigt, hvad borgerne rent tematisk har deltaget i, når vi ser <br />
på bredere anlagte undersøgelser af borgernes demokratiske deltagelse cite‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
ret ovenfor. Men meget tyder alligevel på, at vi – ud fra et rent kvantitativt <br />
synspunkt – ikke har oplevet et mærkbart fald i borgerdeltagelsen som så‐<br />
dan siden halvfjerdserne. I relation til fysisk planlægning beskrev jeg også <br />
tidligere, at antallet af NIMBY‐sager har været i vækst fra halvfemserne og <br />
frem, hvilket indikerer, at i hvert fald den reaktive borgerdeltagelse trives i <br />
bedste velgående. Problemet er måske snarere, at det er svært at engagere <br />
borgerne i egentlig fremadrettet, proaktiv – og politisk motiveret – planlæg‐<br />
ning og byudvikling. Spørgsmålet er; hvad kan få borgerne op af stolen og <br />
sikre deres aktive deltage i byudviklingsprocesser? Og i forlængelse heraf; <br />
hvordan karakteriserer og vurderer vi egentlig begrebet ’aktiv deltagelse’? <br />
<br />
<br />
niveauer af deltagelse<br />
I forrige afsnit nævnte jeg et par velkendte eksempler på aktivistisk <br />
borgerdeltagelse i (by)politiske processer, henholdsvis ’Byggeren’ og Ung‐<br />
domshuset på Jagtvej. Ikke for at fremhæve disse som forbilleder for borger‐<br />
deltagelsen, men snarere for at markere en ydre grænse for, hvad man må‐<br />
ske kan kalde et deltagelseskontinuum. Den militante, aktivistiske – og i visse <br />
tilfælde ideologisk motiverede – borgerdeltagelse hører til i den ene ende af <br />
dette kontinuum og går på nogle måder i lige linje tilbage til eksempelvis <br />
visse grupperingers forestillinger om (væbnet) revolution i tresserne og halv‐<br />
fjerdserne og dermed også endnu længere bagud rent historisk til de revolu‐<br />
tioner og væbnede kampe, der trods alt har spillet en væsentlig rolle i tilbli‐<br />
velsen af mange moderne demokratier – og som stadig er en væsentlig del af <br />
et større, globaliseret (verdens)billede, blot nu typisk henlagt til mere eksoti‐<br />
ske lokaliteter, og derfor ikke længere noget, der spiller en tydelig rolle i vo‐<br />
res danske bevidsthed, som andet end korte indslag i nyhedsudsendelserne. <br />
Man skal dog netop ikke glemme, at i et globalt perspektiv er vold og militant <br />
aktivisme stadig en væsentlig del af den politiske virkelighed i såvel en proak‐<br />
tiv kamp for rettigheder, som i et reaktivt oprør mod beslutninger, man ikke <br />
163
164 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
er enig i. Og man kunne måske også argumentere for, at vi som krigsførende <br />
nation selv er med til direkte eller indirekte at vedligeholde denne deltagel‐<br />
sesforms legitimitet. Men det er en anden historie, der ikke hører naturligt <br />
hjemme i diskussionen omkring borgernes deltagelse i byudviklingen i en <br />
dansk kontekst. <br />
I den anden ende af kontinuummet finder vi stemmeafgivelse ved <br />
valg, nationale såvel som lokale. Man kunne indvende, at det ikke at afgive <br />
sin stemme kan karakteriseres som den absolutte modpol til (militant) akti‐<br />
visme, men selvom der udmærket kan ligge en protest for den enkelte i at <br />
nægte at afgive sin stemme, vil jeg argumentere for, at dette i højere grad er <br />
udtryk for eksplicit ’ikke‐deltagelse’ og derfor falder uden for aktiv deltagelse <br />
i denne kontekst. Arnstein betragter i 1969 borgerdeltagelse med afsæt i et <br />
lidt andet perspektiv i sin ’Ladder of Citizen Participation’, hvor hun opdeler <br />
deltagelsen i otte trin (Arnstein 1969, p. 217), henholdsvis: <br />
<br />
Non‐participation <br />
o Manipulation <br />
o Therapy <br />
Degrees of tokenism <br />
o Informing <br />
o Consultation <br />
o Placation <br />
Degrees of citizen power <br />
<br />
o Partnership <br />
o Delegated power <br />
o Citizen control <br />
Som det fremgår medtager Arnstein to niveauer af ikke‐deltagelse <br />
(non‐participation) på sin stige, men i modsætning til borgernes (aktive) fra‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
valg af deltagelse ved f.eks. ikke at deltage i demokratiske valghandlinger, <br />
opererer Arnstein med et deltagelsesbegreb, hvor borgerne faktisk kan ses <br />
som deltagere ved deres – fysiske – tilstedeværelse i eksempelvis borgermø‐<br />
der, men uden reel indflydelse. I Arnsteins stige er de to nederste trin kende‐<br />
tegnet ved at være ren manipulation, hvor deltagerne ’opdrages’ til at bakke <br />
op om et projekt, eller ’kureres’ for deres eventuelle vrangforestillinger gen‐<br />
nem ’terapeutiske’ argumenter. Denne form for deltagelse kan i grove træk <br />
henregnes til den rene modernistiske planlægning, hvor planlæggerne ved <br />
bedst, og borgerne blot må indse, at eksperternes opfattelse af det ’fælles <br />
bedste’ også er til deres eget bedste. <br />
Hendes anden kategori er ’tokenism’, eller symbolsk deltagelse, hvor <br />
deltagerne på de første to trin – information og konsultation – får lov at give <br />
deres besyv med, men der er ingen garanti for, at deres indvendinger eller <br />
forslag bliver hørt. Dette er for så vidt den form for lovfæstet borgerdeltagel‐<br />
se i planlægningen, vi i Danmark har opereret med siden planlovsreformen i <br />
1970 og kommuneplanloven i 1977, om end man i såvel halvfjerdserne som <br />
firserne eksperimenterede med en lang række andre inddragelsesformer i et <br />
forsøg på at udforske – og udfylde – lovens bogstav og give ideen om bor‐<br />
gernes deltagelse et mere håndgribeligt indhold. Men frygten for – og kritik‐<br />
ken af – denne form for inddragelse som rent skindemokrati har dog været <br />
tilstede siden planlovsreformen (bl.a. Gaardmand 1993, p. 199‐200). <br />
’Formildelse’ (placation) kan forstås som en skærpet ret til at deltage <br />
i processen, gerne tidligt før beslutningerne reelt er truffet, men stadig uden <br />
en egentlig ret til at påvirke beslutningen – det er op til magthaverne at vur‐<br />
dere, om borgernes argumenter er tilstrækkeligt valide til at få indflydelse på <br />
beslutningen. I 1996 blev denne ’formildelse’ indskrevet – eller i hvert fald <br />
indskærpet – i planloven i Danmark: <br />
”Den forudgående offentlighed skal sikre, at borgerne på et <br />
tidligt tidspunkt i planlægningsarbejdet får mulighed for at debat‐<br />
tere planlægningsmulighederne, fremsætte forslag og derved give <br />
deres synspunkter til kende, før der er udarbejdet et planforslag, <br />
165
166 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
dvs. før planmyndigheden har lagt sig fast på en bestemt løsning.” <br />
(Retsinfo, 1996) <br />
Det centrale i citatet er netop, at det stadig i sidste ende er planmyn‐<br />
digheden, der træffer den endelige beslutning, mens borgerne blot har ret til <br />
at fremsætte deres synspunkter. <br />
Den øverste kategori i Arnsteins stige, og de sidste tre trin, handler <br />
om egentlig borgermagt. Dvs. borgerne har ikke bare ret til at blive hørt eller <br />
indgå i en dialog med magthaverne, men indgår på første trin (partnership) i <br />
reelle forhandlinger med magthaverne. På det andet trin får borgerne ret til <br />
at træffe beslutninger på visse, klart definerede områder – som vi f.eks. ken‐<br />
der det fra nærdemokratiseringen op igennem firserne og halvfemserne, <br />
som beskrevet oven for – mens de på sidste trin er blevet de egentlige <br />
magthavere, en position der i Arnsteins terminologi kan være ret omfatten‐<br />
de, men i praksis herhjemme måske kun findes i ganske få tilfælde, f.eks. (i <br />
hvert fald i brugernes bevidsthed) i Ungdomshuset før rydningen, hvor ung‐<br />
domshuset i dag er trådt et par trin ned af stigen og er underlagt en række <br />
regler dikteret af Københavns Kommune, plan‐ og sundhedsmyndigheder, <br />
politivedtægter etc. <br />
Arnsteins typologi er et udmærket udgangspunkt for at diskutere <br />
magtrelationer mellem aktører i inddragelsesprocesser, men – som hun også <br />
selv indikerer – siger den ikke ret meget om, hvordan vi får borgerne til at <br />
deltage for slet ikke at tale om, hvordan vi griber deltagelsesprocesserne an: <br />
”It should be noted that the typology does not include an <br />
analysis of the most significant roadblocks to achieving genuine <br />
levels of participation. […] On the powerholders’ side they include <br />
racism, paternalism, and resistance to power distribution. On the <br />
have‐nots’ side they include inadequacies of the poor community’s <br />
political socioeconomic infrastructure and knowledgebase, plus <br />
difficulties of organizing a representative and accountable citizens’ <br />
group in the face of futility, alienation, and distrust.” (Arnstein <br />
1967, p. 217)
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
Til disse ’vejspærringer’ kan man i dag tilføje en lang række andre: Ik‐<br />
ke mindst borgernes tilsyneladende manglende interesse for at deltage pro‐<br />
aktivt i byudviklingen (men måske nok både reaktivt og i ’driften’ forstået <br />
som deltagelse i nærdemokratiske organer som eksempelvis skole‐ og insti‐<br />
tutionsbestyrelser m.m.), begrænset projekt‐ og procesøkonomi, stramme <br />
tidsplaner, manglende viden om hvad borgerdeltagelse kan bruges til, mang‐<br />
lende forventningsafstemning, fragmentation blandt deltagerne, ad‐hoc kul‐<br />
tur og mangelfuldt overblik over redskaber (bl.a. Gamst 2007). Inden jeg ta‐<br />
ger fat på disse udfordringer giver det dog mening at dykke lidt dybere ned i <br />
den betydning de (magt)politiske relationer har for deltagelsen i dag. Som <br />
beskrevet tidligere har det politiske landskab nok ændret sig siden tresserne <br />
og halvfjerdserne, men det er stadig relevant at spørge ind til, hvad borger‐<br />
deltagelse har – eller kan have – af konsekvenser for såvel borgere som <br />
’magthavere’ i en aktuel kontekst, og ikke mindst hvilken betydning det har <br />
for vores opfattelse af demokratiet. <br />
<br />
<br />
demokrati & deltagelse<br />
”Early on […] particular sets of tyrannies were identified. <br />
First was what we called ’the tyranny of decision making and con‐<br />
trol’, where we asked […] ’Do participatory facilitators override ex‐<br />
isting legitimate decision‐making processes?’” (Cooke & Kothari <br />
2004, p. 7) <br />
I en politisk, demokratisk kontekst er ovenstående spørgsmål helt <br />
centralt. Risikerer vi igennem borgerdeltagelsen at underminere eksisteren‐<br />
de – og legitime – demokratiske beslutningsprocesser. Svaret hos Cooke & <br />
Kothari i deres antologi, ’Participation – the New Tyranny?’ er ret entydigt et <br />
’Ja!’. Og der er heller ikke i min optik ikke nogen tvivl om, at mange deltagel‐<br />
sesprocesser er en demokratisk udfordring, som vi har valgt at skrue såvel <br />
167
168 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
demokratiet som processerne sammen i dag. Man kan så omvendt stille <br />
spørgsmålet, om vi er nået til historiens ende rent politologisk? <br />
Som Churchill formulerede det i en tale til House of Commons i 1947; <br />
’Demokratiet er den værste af alle styreformer, med undtagelse af alle de <br />
andre der er prøvet af fra tid til anden.’ Pointen er, selvfølgelig, at demokrati‐<br />
et i Churchills optik langt fra er perfekt, men det er svært at forestille sig an‐<br />
dre styreformer, der kan fungere bedre, hvorfor det også kan være farligt at <br />
pille ved systemet, uanset hvor uperfekt det til tider måtte synes at være. I <br />
en globaliseret verden er demokratiets svagheder dog måske blevet endnu <br />
tydeligere, bl.a. kan man diskutere hvorvidt demokratiet, som vi kender og <br />
forstår det i vores del af verden, ville være i stand til at sikre den kinesiske <br />
vækst – og samtidig holde sammen på så stor og forskelligartet en nation? I <br />
en dansk kontekst er spørgsmålet måske knap så dramatisk, og i hvert fald <br />
næppe helt så entydigt let at svare på, men ikke desto mindre relevant: Hvad <br />
sker der, hvis vi piller ved det danske demokrati ved at øge borgerdeltagel‐<br />
sen i en lang række beslutningsprocesser, herunder også byudviklingsproces‐<br />
ser? For at svare udtømmende på dette spørgsmål ville det kræve en mindst <br />
ligeså udtømmende analyse af det danske demokrati og de faktorer, der <br />
påvirker beslutningsprocesserne – og det er ikke mit mål i denne kontekst. <br />
Tidligere i dette kapitel opridsede jeg kort nogle af forskellene mellem <br />
et deliberativt vs. et aggregativt demokratisyn og definerede derefter et fo‐<br />
reløbigt ideal om et interaktivt demokrati, forstået som muligheden for at <br />
indtage forskellige demokratiske roller og positioner i processen afhængigt af <br />
situationen, målet og deltagerne. Udfordringen ved statiske demokratimo‐<br />
deller kan netop være, at hvis man abonnerer på den ene kan det være <br />
svært at indgå i processer, der hviler på en anden. Eksempelvis undermine‐<br />
rer den deliberative model konkurrencedemokratiet, som jeg også tidligere <br />
var inde på, mens en mere direkte deltagelsesform, som i f.eks. Arnsteins <br />
øverste kategori underminerer det repræsentative ideal. <br />
Som jeg også citerede Swyngedouw for i det indledende kapitel kan <br />
nye, innovative inddragelsesformer være en måde at omgå eksisterende
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
styreformer, og i hans optik, ende med at gøre f.eks. ’markedet’ til den do‐<br />
minerende institutionelle form (Swyngedouw 2005). Som tidligere nævnt er <br />
Swyngedouw erklæret kommunist og kraftigt inspireret af Marx og Lefebvre <br />
og abonnerer derfor åbenlyst på en bestemt ideologisk betinget opfattelse, <br />
af hvilke styreformer, der i sidste ende er de optimale, men ikke desto min‐<br />
dre ligger der en væsentlig og mere universel pointe i hans indvending. <br />
Problemstillingen vedrører dermed ikke kun en snæver planfaglig de‐<br />
bat, men drejer sig i høj grad om politisk organisering. Hvis vi i specifikke si‐<br />
tuationer involverer borgere, risikerer vi indirekte at underminere det re‐<br />
præsentative demokratiske system, hvor vi netop har udpeget eller valgt <br />
repræsentanter, der træffer beslutninger på vores – borgernes – vegne. Si‐<br />
tuationen i Mårslet, som jeg beskrev tidligere, er et godt eksempel. Involve‐<br />
ringen af det folkevalgte Fællesråd (hvis medlemmer dog var valgt af byens <br />
’gamle’ beboere, før tilflytterne indtog byen) førte til, at andre borgergrup‐<br />
per følte sig forbigået i beslutningsprocessen og i stedet selv forsøgte at ap‐<br />
pellere direkte til politikerne. Problemet er måske i høj grad ad hoc kulturen, <br />
som Gamst var inde på (Gamst 2007). Inddragelsen af borgerne på en ikke <br />
systematiseret facon vil ofte opleves som en undergravning af rodfæstede <br />
og veletablerede demokratiske principper, uanset om disse principper ikke <br />
er tilstrækkelige til at imødekomme de aktuelle behov. Ascher mener derfor <br />
også, at det er nødvendigt, at udvikle: <br />
”[…] government structures at relatively flexible levels, <br />
based much more firmly on the principle of subsidiarity, and mak‐<br />
ing it possible to consult the populations and the stakeholders in a <br />
much more continuous and varied manner.” (Ascher 2004, p.29) <br />
Ideen er god, men udfordringerne mange. Det kan være svært at <br />
skabe nye beslutningsstrukturer, selv af den mere fleksible slags, i samfund, <br />
der bliver stadig mere fragmenterede og hvor alliancer og tilhørsforhold skif‐<br />
ter fra sag til sag. Det vil være ekstremt omkostningstungt at etablere syste‐<br />
mer og strukturer, der kontinuerligt kan involvere borgerne som enkeltper‐<br />
soner eller blot som større eller mindre grupperinger – og endda gøre det på <br />
169
170 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
en varieret og individuelt tilpasset måde. Selvom det i teorien er en god idé <br />
er det derfor måske i praksis uladsiggørligt, ikke mindst i disse år, hvor den <br />
finansielle og økonomiske krise presser alle niveauer af den offentlige admi‐<br />
nistration til at skære i udgifterne. <br />
Samtidig er der mange faldgruber i inddragelsesprocesser. Først og <br />
fremmest ligger det nærmest implicit i betegnelsen ’inddragelse’, at proces‐<br />
sen stadig er styret af en afsender og dermed risikerer at havne i den pater‐<br />
nalistiske fælde, som jeg beskrev både i metodekapitlet og som ligger implicit <br />
i Arnsteins opfattelse af udfordringerne ved inddragelsesprocesser, som <br />
nævnt ovenfor. I modsætning til tresserne og halvfjerdserne, hvor borgernes <br />
aktive deltagelse, som nævnt, i højere grad var et oprør fra bunden, er bor‐<br />
gerinddragelse i dag typisk et udtrykkeligt ønske fra toppen – dybtfølt eller <br />
ej. Dermed må borgeren acceptere at lade sig ’inddrage’ i en beslutningspro‐<br />
ces, der er tilrettelagt af andre – det være sig politikere, planlæggere eller <br />
(eksterne) konsulenter. Det betyder, at mange borgere, måske med rette, <br />
frygter, at væsentlige beslutninger enten er taget på forhånd, eller bliver <br />
taget på tidspunkter i processen, hvor de ikke er til stede. <br />
Inddragelsen af mange borgere gør også, at den enkeltes bidrag sjæl‐<br />
dent er synligt. Samtidig lever vi i stadig stigende grad i en oplevelsesøkono‐<br />
mi, hvor vi som borgere ikke alene gør vores proaktive pligt (hvis vi overho‐<br />
vedet gør det) eller kræver vores reaktive ret – men også forventer, at vi bli‐<br />
ver underholdt i mens. Langvarige inddragelsesprocesser er sjældent videre <br />
underholdende, og borgerne falder derfor hurtigt fra og opsøger ’fritidsbe‐<br />
skæftigelser’ med en højere underholdningsværdi (Delman & Nielsen 2009). <br />
Eller de deltager i nærdemokratiske processer, hvor den direkte indflydelse <br />
er både større og tydeligere, f.eks. institutions‐ og skolebestyrelser, for‐<br />
eningsliv m.m. <br />
Set fra afsendersynsvinklen er det primære problem, at det kan være <br />
svært at gennemskue, hvad udbyttet af borgerinddragelsen egentlig er. Har <br />
processen givet et bedre resultat? Har den skabt større ejerskab til planen <br />
eller projektet? Er der reelt kommet bedre og mere innovative ideer på bor‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
det? Eller har processen været et fordyrende mellemled, der blot har synlig‐<br />
gjort, hvor splittede – og individuelt krævende – borgerne er i deres opfattel‐<br />
ser af et ’fælles bedste’? Der findes selvfølgelig ikke entydige svar på oven‐<br />
stående spørgsmål, men der er næppe nogen tvivl om, at det kan være <br />
svært at argumentere for langvarige og vedholdende inddragelsesprocesser <br />
set fra et cost‐benefit perspektiv. Selvom mange deltagelses‐ og inddragel‐<br />
sesprocesser evalueres efterfølgende, savnes der en mere samlet undersø‐<br />
gelse og evaluering af effekten af borgerdeltagelse i byudvikling med fokus <br />
på værdiskabelse i såvel et socialt og kulturelt som økonomisk kapitalper‐<br />
spektiv: <br />
”Både planlæggere såvel som politikere udtrykker behov <br />
for at kunne måle eller evaluere, hvad der kommer ud af processer <br />
med borgerdeltagelse. Der argumenteres ofte med, at når der in‐<br />
vesteres store offentlige midler i omfattende deltagelsesforløb <br />
med borgere og lokale aktører, er der behov for at vide, om det er <br />
en hensigtsmæssig og effektiv brug af ressourcerne.” (Agger & <br />
Hoffmann 2008, p. 29) <br />
Betyder ovennævnte udfordringer så, at vi på forhånd må opgive at <br />
inddrage borgerne, alene af frygt for at komme til at underminere demokra‐<br />
tiske institutioner, der trods alt fungerer bedre end andre systemer? Eller af <br />
frygt for at spilde borgernes tid eller det offentliges ressourcer? Inden jeg <br />
giver mit bud på et endeligt svar, er der en række mellemregninger, der skal <br />
på plads, ikke mindst nogle af de øvrige udfordringer ved borgerdeltagelsen, <br />
som jeg skitserede i forrige afsnit, der leder frem til mit bud på strategiske og <br />
metodiske overvejelser, der måske kan anvise nogle retninger for borgerdel‐<br />
tagelsen med afsæt i et mere interaktivt demokratisyn i relation til byen som <br />
igangværende arbejde. <br />
<br />
171
172 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
aktører, interesser og deltagelse<br />
Som beskrevet tidligere er ’borgerne’ ikke en homogen gruppe, men <br />
et konglomerat af individer med vidt forskellige målsætninger og interesser. <br />
Det samme gør sig for så vidt gældende for ’magthaverne’ – i mangel af bed‐<br />
re, og mindre paternalistisk konnoteret, betegnelse – hvis vi under denne <br />
gruppe taler om både politikere og embedsmænd, eksperter og konsulenter <br />
samt developere, erhvervsliv og interesseorganisationer. I det hele taget <br />
giver det kun mening at foretage disse brede generaliseringer så længe vi <br />
befinder os inden for rammerne af en teoretisk diskussion om deltagelse. I <br />
praksis kræver deltagelsesprocesser en langt mere fintmasket segmentering <br />
og aktøranalyse. Som Patsy Healey formulerer det: <br />
”Traditionally, planners have assumed people were more <br />
or less the same – a standardised unit. The most extreme version <br />
of this is le Corbusier’s standard measure for building and urban <br />
design, his modular man […]. Standardised individuals had stand‐<br />
ardised needs. Planning technique then dealt in numbers of peo‐<br />
ple.” (Healey 2006, p. 99) <br />
Som Healey også bemærker har forskellene mellem forskellige livs‐<br />
former og ‐stil det med at undslippe de demografiske modeller, ligesom folks <br />
faktiske oplevelse af et givet område og deres egen relation til området, <br />
sjældent kan aflæses i statistikkerne (Ibid. p. 101‐102). Det har ikke været et <br />
selvstændigt mål i mit projekt at kvalificere diskussionen om, hvordan vi ana‐<br />
lyserer, beskriver og fastholder detaljerede data og forståelser af aktører <br />
som udgangspunkt for deltagelsen, men der er ikke nogen tvivl om, at tilret‐<br />
telæggelsen af konkrete deltagelsesprocesser kræver såvel en kvantitativ <br />
som kvalitativ tilgang til forståelsen af de aktører, der indgår aktivt i proces‐<br />
sen. Men i denne, overvejende teoretiske, kontekst vil jeg tillade mig fortsat <br />
at male med den brede pensel. <br />
I relation til aktørernes interesser findes der, som allerede beskrevet, <br />
ikke længere en idé om et ’fælles bedste’, der kan fungere som fællesnævner
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
for deltagelsen, hvorfor vi også her må acceptere behovet for en langt mere <br />
diversificeret tilgang til deltagelsesprocesserne, men på trods af en mang‐<br />
lende konsensus om et ’fælles bedste’, er der dog en række fællestræk der <br />
går igen i forhold til henholdsvis borgernes og magthavernes interesser i del‐<br />
tagelsesprocesser. <br />
De nærliggende spørgsmål er; hvorfor ønsker magthaverne, at bor‐<br />
gerne deltager – og hvad motiverer borgerne til at deltage? Fra et magtha‐<br />
ver‐ eller forvaltersynspunkt er begrundelserne ofte angivet som følger (Ag‐<br />
ger & Hoffmann 2008, p. 12): <br />
<br />
Det er en demokratisk ret at blive hørt! <br />
Borgerdeltagelse kvalificerer planlægningen og tilfører res‐<br />
sourcer <br />
Borgerdeltagelse skaber mere målrettede løsninger. <br />
Borgerdeltagelse styrker medejerskab og forankring af indsat‐<br />
ser. <br />
Borgerdeltagelse styrker legitimitet og reducerer konflikter <br />
Borgerdeltagelse skaber en gensidig læreproces mellem bor‐<br />
gere og forvaltninger <br />
Borgerdeltagelse fremmer ’empowerment’ og bidrager til at <br />
udvikle demokratiet <br />
<br />
Selvom disse argumenter selvsagt også burde have værdi for borger‐<br />
ne, er det måske ikke helt så oplagt at finde ud af, hvad borgerne får ud af at <br />
bruge deres tid på at deltage i byudviklingsprocesser. Når man læser om <br />
borgerdeltagelse og taler med personer, der beskæftiger sig professionelt <br />
med borgerdeltagelse og inddragelsesprocesser, får man ofte det indtryk, at <br />
alle borgere har, eller i hvert fald burde have, en naturlig – og sund – inte‐<br />
resse i at deltage i udviklingen af deres lokalområde, men at dette langt fra <br />
altid tilfældet. Ofte er det først når beslutningen er truffet – og kommer <br />
ubehageligt tæt på baghaven – at borgerne engagerer sig for alvor. Dette <br />
173
174 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
harmonerer ikke specielt godt med magthavernes mere eller mindre ekspli‐<br />
cit formulerede ønske om at involvere borgerne tidligt i beslutningsproces‐<br />
sen. <br />
Der findes mange mulige forklaringer på, hvorfor borgerne ikke delta‐<br />
ger i det omfang, vi forventer. Nagel beskriver det som en økonomisk, spilte‐<br />
oretisk funktion med afsæt i Riker og Ordeshooks ’calculus of participation’, <br />
der ser ud som følger: ’P(Bi + Bg) + S + D – C 0’ (Nagel 1987, p. 26). En nær‐<br />
mere forklaring følger her: <br />
”P = the individuals power to affect the collective outcome, <br />
which can range from 0 (no power) to 1 (complete power); for ex‐<br />
ample the probability that his vote will decide an election; Bi = the <br />
value to the individual of the collective good; for example, how <br />
much she personally will benefit from the policies of the preferred <br />
candidate; Bg = the value the individual places on the benefit other <br />
people receive from the collective goal; for example, his empathy <br />
for the unemployed who he expects will get jobs if his candidate <br />
wins; S = the value of any personal or selective incentives that de‐<br />
pend on the individual’s participation; for example, the worth to <br />
her of the patronage job she will lose if she fails to vote; D = the <br />
strength of the individual’s sense of duty or responsibility to par‐<br />
ticipate; C = the cost the individual incurs in participating; for ex‐<br />
ample, the time and trouble of registering to vote and going to the <br />
polls.” (Ibid.) <br />
Som Nagel selv bemærker, kan de enkelte elementer ikke gøres ob‐<br />
jektivt og endeligt op, og en egentlig ’gennemregning’ giver derfor sjældent <br />
mening, men ligningen giver alligevel en fornemmelse af de mange faktorer, <br />
der er med til at afgøre, om en borger deltager eller ej. Vi kender sikkert alle <br />
tilstanden af inaktivitet baseret på fornemmelsen af, ’at det alligevel ikke <br />
nytter i det store hele’, der ligger i regnestykkets første element (P). Og det <br />
giver også god mening at veje denne følelse op imod af, hvad det ønskede <br />
resultat muligvis ville kunne bidrage med for mig personligt (Bi)) og i det stør‐<br />
re billede, for ’samfundet’ som helhed (Bg). Måske endnu vigtigere er de
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
direkte belønninger, der kan vindes ved at deltage (S), der må vejes op imod, <br />
hvad det ’koster’ at deltage (C), altså hvor meget man personligt må investe‐<br />
re af sin tid og øvrige ressourcer i at opnå det ønskede resultat. Ud fra et <br />
rationelt økonomisk perspektiv giver det typisk god mening ikke at deltage, <br />
netop fordi udkommet kun sjældent står direkte mål med indsatsen (Ibid. p. <br />
23‐26). <br />
Med afsæt i Mancur Olson pointerer Nagel også, at jo større en grup‐<br />
pe er, jo færre deltager i opfyldelsen af fælles mål, hvilket selvfølgelig hæn‐<br />
ger sammen med, at jo flere der har indflydelse på målopfyldelsen, jo mindre <br />
bliver P i ligningen. En erkendelse allerede Rousseau gjorde, da han anbefa‐<br />
lede, at hans samfundsmodel kun skulle gælde for mindre (by)stater. Det er <br />
også langt lettere at organisere mindre grupper end større, hvorfor omkost‐<br />
ningen ved at deltage så at sige også bliver mindre. Samtidig betyder sociale <br />
incitamenter også mere i den mindre gruppe, hvor folk allerede kender, eller <br />
lærer hinanden at kende undervejs (ibid. p. 27). Løsningen kan, ifølge Olson, <br />
være at dele den store gruppe op i mindre grupper, der bindes sammen af <br />
en fælles ’lim’, kombineret med et mål af ’personlige incitamenter’ (S i lignin‐<br />
gen) for at deltage (ibid. p. 28). Ifølge Nagel er det samtidig centralt at holde <br />
fast i vigtigheden af P, den enkeltes indflydelse på målet, f.eks. ved at dele <br />
det op i mindre delmål: <br />
”Skilled political organizers know that sustaining large‐<br />
scale, long‐term participation requires realistic intermediate goals. <br />
Although grand objectives and ideologies give coherence and di‐<br />
rection to political movements, motivation of participants depends <br />
on a rewarding series of secondary achievements, especially on a <br />
scale small enough that individuals can see the impact of their <br />
own efforts.” (Ibid. p. 30) <br />
Ligningen som beskrevet ovenfor og Olsons beskrivelse af borgerne <br />
som rationelt økonomisk tænkende individer, der opvejer fordele og ulem‐<br />
per ved deltagelsen er (desværre) nok ikke helt ved siden af, men som Nagel <br />
også advokerer for, er der måder at omgå den økonomiske kalkules konklu‐<br />
175
176 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
sion om, at det grundlæggende ikke betaler sig at deltage. Først og fremmest <br />
ved at tilrettelægge processer, der indarbejder mekanismer rettet mod at <br />
maksimere de positive elementer og minimere de negative. <br />
Som et mere pragmatisk – og praksisorienteret – supplement til dis‐<br />
kussionen om, hvorfor borgere deltager eller ej kan nedenstående skema <br />
tjene som udgangspunkt. I skemaet beskriver jeg nogle af de typiske argu‐<br />
menter for borgerdeltagelse, som de erfaringsmæssigt kommer til udtryk i <br />
en dansk kontekst – og to argumenter (nederst), der måske i højere grad <br />
opsummerer, hvad borgerdeltagelse i hvert fald også handler om: <br />
<br />
BORGERVINKEL MAGTHAVERVINKEL<br />
Få indflydelse Skabe ejerskab<br />
Få mere viden (om udviklingen) Få mere viden (om borgernes ønsker til udviklingen)<br />
Nye oplevelser Fremme innovation<br />
Begrænse andres indflydelse Legitimere beslutninger<br />
<br />
I hver kolonne er de tre første argumenter overvejende positive. For <br />
borgerne handler det selvsagt om at få (reel) indflydelse på et givet projekt <br />
eller en proces, mens det fra magthavernes synsvinkel typisk handler om at <br />
sikre ejerskab til det færdige produkt eller processens konklusioner. Derud‐<br />
over har begge parter en interesse i at få mere viden – både forstået som et <br />
behov for viden om f.eks. rammer, betingelser og de øvrige aktørers syns‐<br />
vinkler, men i høj grad også om at videregive viden, her forstået både som <br />
’fakta’ og ’værdier’, der kan være med til at påvirke de øvrige aktørers opfat‐<br />
telse. <br />
Udveksling af viden og det gensidige læringsaspekt af deltagelsespro‐<br />
cesser bliver alt for ofte undervurderet, eller opfattet og tilrettelagt som en‐<br />
vejskommunikation, hvor magthaverne forsøger at ’overbevise’ borgerne <br />
om en bestemt opfattelse af udviklingsperspektiverne. I den forbindelse er <br />
det imperativt at forstå, at vidensudveksling i deltagelsesprocesser netop bør
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
være en udveksling, og gerne en fordomsfri og værdibaseret en af slagsen, <br />
hvor der er plads til de grundlæggende diskussioner af forskellige opfattelser <br />
af, hvad der opfattes som ’retfærdigt’. Som Forester formulerer det: <br />
”[…] deliberative conversations about value – about the in‐<br />
terpretation and aptness of goals and means – are inescapable <br />
aspects of practical action. […] many analyses of dialogue and <br />
democratic argument do not go nearly far enough to do justice to <br />
the learning that dialogical and argumentative processes can <br />
really promote. Inspired by liberal models of voice and empower‐<br />
ment, many analyses unwittingly reduce empowerment to ’being <br />
hard’ and learning to considering seriously local as well as expert <br />
knowledge. Participation is thus reduced to speaking, and learning <br />
is reduced to knowing – and the transformations of done‐to into <br />
doers, spectators and victims into activists, fragmented groups <br />
into renewed bodies, old resignation into new beginnings, are lost <br />
from our view.” (Forester 1999, p. 115) <br />
Et andet væsentlig parameter for magthaverne er spørgsmålet om <br />
innovation. Som nævnt allerede i det indledende kapitel er brugerdrevet <br />
innovation et varmt emne i disse år inden for en lang række områder, såle‐<br />
des også i byudvikling. Ofte opererer man med to typer af behovserkendelse <br />
hos brugerne – de ’erkendte behov’, altså alt det vi godt ved, vi gerne vil have <br />
(mere af), og de ’ikke‐erkendte behov’, alle de ting, vi har brug for, men som <br />
vi endnu ikke er i stand til at formulere eksplicit (bl.a. EBST 2008). Dertil kan <br />
man føje et begreb om radikal innovation – alle de ting, som ingen af delta‐<br />
gerne, heller ikke afsenderne og eksperterne, havde forestillet sig, men som <br />
kan være med til at forme fremtidens samfund. Denne form for innovation <br />
spiller kun sjældent en rolle i borgerdeltagelsesprocesser, men giver måske <br />
god mening som udgangspunkt i byudviklingsprocesser, ikke mindst når vi <br />
ønsker at lade borgerne deltage aktivt i byudvikling som politisk disciplin. <br />
Overfor innovationsbehovet i ovenstående skema står borgernes ønske om <br />
at få en oplevelse. Som antydet tidligere findes der mange andre, og ofte <br />
mere spændende aktiviteter, vi som borgere kan deltage i, og hvis ikke by‐<br />
177
178 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
udviklingsprocesser tager dette alvorligt kan det være svært at tiltrække bor‐<br />
gere som deltagere. <br />
Sidst, men måske i praksis vigtigst, ønsker magthaverne at inddrage <br />
borgerne for at legitimere beslutninger, der allerede er truffet. Agger og <br />
Hoffmann formulerede det mere positivt, som en fremadrettet legitimering, <br />
hvor der er tale om beslutninger, der træffes i løbet af processen med afsæt i <br />
aktørernes fælles input. Men legitimering af beslutninger, der reelt allerede <br />
er truffet er helt oplagt ikke et ukendt fænomen i borgerdeltagelsesproces‐<br />
ser. Og det er i denne kontekst, at der er risiko for decideret mangel‐ eller <br />
farefulde processer – rangerende fra det direkte manipulerende i Arnsteins <br />
typologi til den i bedste fald symbolske inddragelse. Ofte er der selvfølgelig <br />
ikke tale om en reel og eksplicit begrundelse – eller for den sags skyld om en <br />
skjult konspiration – men blot om, at man ikke i tilstrækkelig grad har gjort <br />
sig klart som afsender, at en lang række parametre i den plan eller det pro‐<br />
jekt man lægger frem, allerede er besluttet. Enten i form af eksempelvis mil‐<br />
jø‐ eller lovmæssige rammebetingelser, allerede indgåede (politiske eller <br />
økonomiske) aftaler eller indarbejdede konklusioner, der hviler på forudgå‐<br />
ende anbefalinger fra konsulenter og eksperter, eksempelvis bygherrerådgi‐<br />
vere, forskere eller andre, der er med til at definere rammerne for et udvik‐<br />
lingsprojekt. Udfordringen er, at denne type processer risikerer at have den <br />
modsatte effekt af det ønskede – i stedet for ejerskab, vidensudveksling og <br />
innovation får man fjendskab, påstande mod påstande og laveste fælles‐<br />
nævner. Som Nagel formulerer det: <br />
”Neither authorities nor citizens will voluntarily persist with <br />
a powersharing process unless they gain from it. If advances for <br />
citizens always come at the expense of agency goal, officials will <br />
want to revert to unilateral decision making. If citizens learn that <br />
participation earns them no better outcomes, they will lapse into <br />
cynical apathy or active hostility.” (Nagel 1987, p. 153) <br />
Såfremt en proces eller et projekt er så fremskredent, at langt de fle‐<br />
ste beslutninger er truffet, kan man enten tilrettelægge processen som et
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
rent kommunikativt forsøg på at overbevise aktørerne om et projekts for‐<br />
træffeligheder – eller man kan melde klart ud med alle rammer og beslut‐<br />
ninger og tydeligt markere, hvor der stadig er plads til dialog. Hvis ikke støder <br />
man direkte ind i borgernes (skjulte) målsætning i skemaet ovenfor; at be‐<br />
grænse andres indflydelse. Denne målsætning er både reaktiv, forstået såle‐<br />
des, at den handler om modstanden mod allerede trufne beslutninger, men <br />
også proaktiv i den forstand, at det drejer sig om at sikre sig at andre aktører <br />
med modstridende interesser ikke fremadrettet får indflydelse på processen. <br />
Der er altså tale om et magtpolitisk aspekt af den (demokratiske) proces, der <br />
kan henføres direkte til det aggregative og konkurrencedemokratiske ideal. <br />
Og som sådan kan målsætningen heller ikke blot afvises som upassende i <br />
udviklingsprocesser, men må tages alvorligt som et parameter, der har væ‐<br />
sentlig indflydelse på såvel proces som produkt. <br />
Der kan selvfølgelig være en lang række andre valide begrundelser for <br />
borgerne for at deltage i udviklingsprocesser, rangerende fra en mere eller <br />
mindre vag opfattelse af borgerpligt over ønsket om at gøre en forskel til et <br />
konkret udbytte i form af (penge)gaver – den sidste er dog sjælden i offentli‐<br />
ge udviklingsprojekter, men velkendt i brugerinddragelsesprojekter i kom‐<br />
mercielt regi. Fra magthavernes side kan der også være andre interesser på <br />
spil end de ovennævnte, men én eller flere af de beskrevne vil typisk være <br />
tilstede enten eksplicit eller implicit. <br />
Med begrundelserne for at deltage (nogenlunde) på plads, vil jeg nu <br />
gå lidt mere i dybden med nogle af de væsentligste udfordringer, der er for‐<br />
bundet med selve tilrettelæggelsen og faciliteringen af borgerdeltagelsen. <br />
<br />
<br />
dialog, rammer & fragmentation<br />
”Its [the city] contents (things, objects, people, situations) <br />
are mutually exclusive because they are diverse, but inclusive be‐<br />
179
180 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
cause they are brought together and imply their mutual pres‐<br />
ence.” (Lefebvre 2003, p. 119) <br />
Som allerede nævnt er dialogen et centralt element i enhver form for <br />
deltagelsesproces med fokus på udvikling. Men dialogen kan også antage <br />
mange former og rammerne for dialogen er af afgørende betydning for re‐<br />
sultatet. Samtidig er enhver dialog, ikke mindst når det handler om udvik‐<br />
lingsspørgsmål, præget af fragmentation, dvs. væsensforskellige opfattelser <br />
af, hvad der er på spil, hvad der er ’sandt’ eller ’falsk’ og hvad der er ’værdi’ <br />
og ’fakta’. Citatet fra Lefebvre rammer ned i dette dilemma. Byen rummer <br />
en lang række ting, mennesker og situationer, der udelukker hinanden, men <br />
som samtidig skal rummes i byen – i samme rum og på samme tid. Dette <br />
paradoks er en grundlæggende udfordring for dialogbaserede udviklingspro‐<br />
cesser. Som allerede fastslået handler – langt de fleste – byudviklingsproces‐<br />
ser desuden om komplekse, eller wicked, problemer og udfordringen er, at <br />
den slags problemer, af flere årsager, kan være svære at føre en dialog om‐<br />
kring: <br />
”Problems are tough because they are complex in three <br />
ways. They are dynamically complex, which means that cause and <br />
effect are far apart in space and time, and so are hard to grasp <br />
from firsthand experience. They are generatively complex, which <br />
means that they are unfolding in unfamiliar and unpredictable <br />
ways. And they are socially complex, which means that the people <br />
involved see things very differently, and so the problems become <br />
polarized and stuck.” (Kahane 2007, p. 1‐2) <br />
Som tidligere nævnt ligger det implicit i megen demokratisk teori, at <br />
fornuften har forrang for følelserne, og at dialogen i den offentlige sfære <br />
derfor bør baseres på fornuftsargumentation. Selv hvis vi accepterer denne <br />
præmis, vil fornuften ofte komme til kort i processer, der forsøger at be‐<br />
handle wicked problems, netop fordi problemerne er komplekse, dynamiske <br />
og ikke nødvendigvis har rod i personlig erfaring, ligesom de udvikler sig på <br />
måder, vi ikke kunne analysere os frem til på forhånd. Samtidig spiller ram‐
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
merne for dialogen, herunder ikke mindst den dimension Kahane betegner <br />
’social kompleksitet’, en væsentlig rolle for, hvordan dialogen udvikler sig. <br />
Som Forester formulerer det: <br />
”Much more is at stake in dialogic and argumentative pro‐<br />
cesses than claims about what is or is not true […]. At stake too are <br />
issues of political membership and identity, memory and hope, <br />
confidence and competence, appreciation and respect, acknow‐<br />
ledgement and the ability to act together.” (Forester 1999, p. 115‐<br />
116) <br />
Forester beskriver to tilgange til læring gennem dialog, henholdsvis en <br />
med afsæt i Dewey, Argyris og Schön og en med udgangspunkt i Freire og <br />
Habermas (Ibid. p. 129). Den Deweyanske model fokuserer på ’dialogisk <br />
handling’ (dialogical action), hvor deltagerne i fællesskab tester ideer og <br />
formodninger og reviderer deres opfattelse gennem ’refleksion‐i‐handling’ <br />
(Ibid. p. 129‐130). Denne model forholder sig derfor grundlæggende til ’sa‐<br />
gen’ eller problemløsningen som sådan, mens den Freireanske model i høje‐<br />
re grad forholder sig til ’rammerne’ eller konteksten for problemets løsning: <br />
”The Freirean model focuses on the ways we learn in dia‐<br />
logue by probing our political possibilities of speaking and acting <br />
together: Who owns the land, controls knowledge, and might yet <br />
have more control over their lives? Whose definitions of problems <br />
and solutions, of expertise and status, of power and powerlessness <br />
perpetuate relations of dependency and hopelessness?” (Ibid. p. <br />
130) <br />
Udfordringen ved den første model er, at den ikke i tilstrækkeligt om‐<br />
fang tager højde for den ’sociale kompleksitet’ og gruppedynamik, der netop <br />
ligger i magtrelationerne blandt deltagerne: <br />
”[…] it is not clear how group efforts in framing would work <br />
in the public sphere, with many stakeholders and complex power <br />
relations.” (Healey 2006, p. 258) <br />
181
182 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
Men selv suppleret med den Freireanske model, mener Forester ikke, <br />
at vi er på sikker grund, og han foreslår derfor en tredje vej, som han beteg‐<br />
ner som en transformativ teori om social læring, hvor fokus ikke blot er på <br />
hvad deltagerne siger, men også på, hvad de faktisk gør (Forester 1999, p. <br />
130‐132). Dvs. at først, når der sættes handling bag ordene, kan vi vurdere <br />
om der er sammenhæng mellem, hvad en deltager påstår og argumenterer <br />
for, og hvordan han eller hun faktisk agerer i relation til det konkrete sags‐<br />
forhold. Samtidig fremhæver Forester, ganske lavpraktisk, behovet for de <br />
uformelle møder som forudsætning for dialogen, da det er her vi typisk mø‐<br />
der hinanden i handling (med mindre vi designer processen anderledes). Og <br />
han understreger vigtigheden af at etablere rammerne for at disse møder <br />
kan opstå, f.eks. henover frokosten, gennem gruppearbejde med indlagte <br />
pauser eller en drink inden selve sessionen starter (Ibid. p. 132). <br />
En anden væsentlig udfordring i deltagelsesprocesser er fragmentati‐<br />
on. Conklin formulerer begrebet således: <br />
“Fragmentation […] is when the stakeholders in a project <br />
are all convinced that their version of the problem is correct. <br />
Fragmentation can be hidden, as when stakeholders don’t even <br />
realize that there are incompatible tacit assumptions about the <br />
problem, and each believes that his or her understandings are <br />
complete and shared by all.” (Conklin 2006, p. 6) <br />
I byudviklingssammenhænge fremtræder fragmentation i mange <br />
former; fra politikeren der i valgkampens hede lover 5000 billige boliger til <br />
5000 kr. om måneden (ingen nævnt, ingen glemt!), og arkitekten, der fore‐<br />
stiller sig, hvordan disse boliger kan tage sig ud, over embedsmanden, der <br />
ved, at ideen er i strid med eksisterende planer, developeren, der øjner en <br />
chance for at tjene penge på byggeriet, til lokalsamfundet, der gerne vil be‐<br />
holde deres traditionsrige fodboldkultur. Som Crimson Architectural Histo‐<br />
rians beskriver det i en hollandsk kontekst: <br />
“Dutch city planners complain that 99% of their time is <br />
spent meeting people: trying to get the highway people to talk
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
with the sports centre people; trying to get the railway people to <br />
stop their vendetta against the vegetable‐garden people; trying to <br />
convince the Shell refinery people that they should stop protesting <br />
against the McDonald’s drive in being built in front of their instal‐<br />
lations; convincing the Telecom corporation to get a really good <br />
architect to build something spectacular in the middle of the city, <br />
etc.“ (Crimson 1999) <br />
Fragmentationen er tæt forbundet med Rittel og Webbers opfattelse <br />
af wicked problems, ikke mindst ideen om, at der ikke findes en endelig for‐<br />
mulering af eller løsning på et problem, hvorfor vi, ifølge dem, må gennem‐<br />
løbe alle tænkelige resultater og udvikle en udtømmende oversigt over alle <br />
mulige løsninger forud for problemets løsning, eller måske endda opståen <br />
(Rittel & Webber 1973, p. 161). Det giver sig selv, at denne opgave bliver <br />
stadig mere umulig jo mere komplekst problemet er og jo længere ned i de <br />
mulige resultater og løsninger vi når, hvor alle deltagere må forsøge at holde <br />
styr på de mange lag, der efterhånden føjer sig til problemet og dets (mulige) <br />
løsninger – eller netop risikere en stadigt stigende fragmentation i opfattel‐<br />
sen af problem, såvel som løsninger. <br />
En anden årsag til fragmentation er ikke‐inkluderende processer, hvor <br />
visse aktører holdes uden for beslutningsprocessen: <br />
“[…] it is not whether the project team comes up with the <br />
right answer, but whose buy‐in they have that really matters. […] <br />
without being included in the thinking and decision‐making pro‐<br />
cess, members of the social network may seek to undermine or <br />
even sabotage the project if their needs are not considered.” <br />
(Conklin 2006, p. 6) <br />
Et væsentligt aspekt af fragmentationen er også, som allerede be‐<br />
skrevet, at der ikke længere findes en idé om et ’fælles bedste’, men mange <br />
og individualiserede opfattelser af ’det gode byliv’. Mens disse sagtens kan <br />
leve side om side i dagligdagen, kommer de, paradoksalt nok, lettere op til <br />
overfladen – og risikerer at blive en barriere – i deltagelsesprocesser: <br />
183
184 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
“[…] while two people with divergent mental models of the <br />
‘good city’ might live in the same neighbourhood for a lifetime <br />
without conflict, it is obvious that participatory planning processes <br />
increase the risk of controversy just by bringing these two people <br />
together at the same workshop table. And when you add a plan‐<br />
ner with ‘factual’ knowledge of how the city ought to be, then the <br />
mix becomes explosive.” (Delman et al. 2008, p. 2) <br />
Hvordan undgår vi eller arbejder med at overkomme fragmentatio‐<br />
nen i byudviklingsprocesser? En måde er at kortlægge alle holdninger og <br />
være imødekommende overfor ønsker og krav fra alle aktører – en anden, <br />
og måske mere farbar, vej er at forsøge at skabe nye, fælles referenceram‐<br />
mer, der kan danne udgangspunkt for dialogen fra begyndelsen, dvs. bevæ‐<br />
ge sig fra erkendte behov over de ikke‐erkendte og, hvis det er muligt, helt <br />
ud i den radikale innovation, hvor vi kan diskutere emner og foretrukne til‐<br />
stande, der endnu ikke er alt for tynget af præferencer for eksisterende til‐<br />
stande. En anden – og supplerende tilgang – kan være at konstruere proces‐<br />
serne, så vi så vidt muligt undgår på forhånd at give forrang til bestemte <br />
(demokratiske) idealer, magtpositioner og på forhånd fastlagte forestillinger <br />
om en ’universel’ retfærdighed, eksempelvis udtrykt som mere eller mindre <br />
håndfaste ’værdier’, der lægges til grund for udviklingsprocessen. Derudover <br />
er det en generel forudsætning for at processerne kan ændres – og lykkes – <br />
at vi satser på kapacitetsopbygning hos deltagerne og et mål af bemyndiggø‐<br />
relse, der kan være med til at sikre, at de fælles visioner også får en gang på <br />
jorden efterfølgende. <br />
<br />
<br />
kapacitetsopbygning & bemyndiggørelse<br />
Kapacitetsopbygning (capacity building) og bemyndiggørelse (empo‐<br />
werment) har mindst to ting til fælles: for det første er begge begreber i ud‐<br />
strakt brug i udviklingssammenhænge – og begge er relativt løst defineret.
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
Først og fremmest er det værd at bemærke, at i både teori og praksis er der, <br />
også bogstavelig talt, en verden til forskel, når man taler om kapacitetsop‐<br />
bygning og bemyndiggørelse i den tredje verden og når man taler om sam‐<br />
me emne i en skandinavisk velfærdskontekst. Begreberne har i stort omfang <br />
deres udspring i netop udviklingsprocesser rettet mod den tredje verden, <br />
men jeg vil argumentere for, at de også kan inspirere vores tilgang til udvik‐<br />
lingsprocesser i et moderne, veludviklet og velfærdsbaseret (by)samfund. <br />
For at beskrive kapacitetsopbygning i en byudviklingskontekst må vi <br />
først definere hvem det er, vi ønsker at opbygge kapacitet hos. Igen er der <br />
væsentlig forskel på teori og praksis – i et konkret projekt vil vi være nødt til <br />
at tage relativt detaljeret stilling til de faktiske aktører, der deltager, mens vi i <br />
en teoretisk kontekst kan nøjes med at tale om ’relevante aktører’, der i en <br />
ikke nærmere defineret kontekst udgør det ’samfund’ (community), vi øn‐<br />
sker at opbygge kapaciteten hos: <br />
“Community capacity is the interaction of human capital, <br />
organizational resources, and social capital existing within a given <br />
community that can be leveraged to solve collective problems and <br />
improve or maintain the well‐being of that community.” (Chaskin <br />
2001, p. 7) <br />
Implicit i definitionen ligger en række af de svære spørgsmål, jeg alle‐<br />
rede har været inde på; hvordan karakteriserer vi menneskelig (human) og <br />
social kapital, dvs. hvem er borgerne og hvad har de med i bagagen? Hvilke <br />
(organisatoriske) ressourcer er tilstede i gruppen af borgere som helhed? <br />
Hvordan definerer vi i det hele taget, hvilke kollektive problemer, vi skal sæt‐<br />
te fokus på? Og hvordan bliver vi enige om, hvad der kendetegner et ’sam‐<br />
funds’ velbefindende eller ’fælles bedste’? Igen er der stor forskel på teori og <br />
praksis. I praksis vil kapacitetsopbygning og bemyndiggørelse forudsætte, at <br />
vi faktisk forsøger at finde svarene for at sikre en optimal proces, mens vi i <br />
teorien kan tillade os at forholde os til begreberne som ubekendte i en lig‐<br />
ning uden at fylde konkret indhold i hvert enkelt. <br />
185
186 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
I teorien kan kapacitet dermed meget overordnet betragtes som en <br />
interaktiv samling af ressourcer og kapitalformer, der kan bruges til at løse <br />
problemer og forbedre (lokal)samfund. For at opbygge kapacitet må vi såle‐<br />
des enten forbedre interaktionen, tilføje flere ressourcer eller understøtte <br />
problemløsningen. Målet er for så vidt det samme, som i mere topstyrede <br />
processer – at løse (kollektive) problemer og forbedre eller opretholde et <br />
samfunds velbefindende, men tilgangen er væsensforskellig. Lad mig ek‐<br />
semplificere med en aktuel sag fra byudviklingen i min egen baghave. <br />
I Århus Kommune har man, ligesom i mange andre kommuner, en <br />
udfordring med utidssvarende skoler, der er bygget for omkring hundrede år <br />
siden, hvor der dels var færre elever pr. klasse, dels en anden undervisnings‐<br />
form. I et miljømæssigt bæredygtighedsperspektiv er skolerne også dyre i <br />
drift, ligesom de gamle bygninger kræver en del vedligeholdelse. Skolerne er <br />
desuden bygget i en tid med andre krav til f.eks. indeklima, sikkerhed og ad‐<br />
gangsforhold. Men de er også ofte solidt byggede og i et vist omfang en del <br />
af vores kulturarv, så væsentlige ombygninger vil både være meget omkost‐<br />
ningsfulde og risikere at ødelægge skolernes særlige arkitektoniske kende‐<br />
tegn. <br />
Konkret havde Århus Kommune derfor en plan om at nedlægge to af <br />
kommunens midtbyskoler, Læssøegadesskole og Fjordsgadesskole og i ste‐<br />
det bygge en ny midtbyskole, der skulle kunne rumme minimum tusind ele‐<br />
ver. Den nye skole skulle bygges på en grund tæt ved Fjordsgadesskole, hvor <br />
der i dag ligger en tredje nedlagt skole, Skt. Annagadesskole, men hvor byg‐<br />
ningerne, i modsætning til de to fungerende skoler, ikke har nogen særlig <br />
arkitektonisk værdi og derfor umiddelbart kan rives ned for at gøre plads til <br />
den nye skole. De oplagte fordele ved denne løsning er, at det er billigere at <br />
rive den gamle skole ned og bygge en helt ny – og samtidig vil elevernes og <br />
medarbejdernes dagligdag på de to øvrige skoler ikke blive forstyrret af åre‐<br />
langt byggerod. Således meldte Århus Kommune ud, at dette var planen: De <br />
to eksisterende skoler ville blive nedlagt og slået sammen i en ny skole med <br />
en beliggenhed på Skt. Annagade. Med denne beslutning på plads, lagde <br />
kommunen op til en arkitektkonkurrence for den nye skole med en høj grad
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
af bruger‐ og borgerinddragelse. På alle måder en helt legitim proces, hvor <br />
de folkevalgte traf en beslutning baseret på ideen om et ’fælles bedste’ (en <br />
ny, tidssvarende skole) som løsning på et ’kollektivt problem’ (nedslidte, <br />
utidssvarende skoler). Hvad kunne gå galt? Ikke så lidt, skulle det hurtigt vise <br />
sig. <br />
Først faldt Læssøegadesskole fra, bl.a. fordi forældrene frygtede, at <br />
deres børn ville få alt for langt i skole – og skulle krydse mindst én større vej – <br />
ligesom mange mente, at den nye skole ville blive for stor. På Fjordsgades‐<br />
skole var hverken skolevejen eller afstanden et problem, da den nye skole <br />
ville blive bygget mindre end tohundrede meter fra den eksisterende. Her <br />
viste problemet sig at være et helt andet, nemlig afviklingen af Skt. Annaga‐<br />
desskole, hvis lokaler og udearealer danner rammen om en lang række akti‐<br />
viteter – bl.a. en af byens mest besøgte skatermiljøer, en udendørs basket‐<br />
bane, en ungdomsklub, et beboerhus, kursusaktiviteter, en bokseklub, vol‐<br />
leyballfaciliteter, aftenskole, øvelokaler, en velbesøgt legeplads med dyre‐<br />
hold for kvarterets børn og et grønt område, der fungerer som samlingssted <br />
for familier i kvarteret. Den gamle skoles faciliteter benyttes således af en <br />
lang række målgrupper i alle aldre og fra alle samfundslag. <br />
Disse grupper organiserede sig i et netværk, der kæmpede for at be‐<br />
vare Skt. Annagadesskole som et aktivt og dynamisk bymiljø – et miljø der er <br />
opbygget igennem godt tredive år og som spiller en væsentlig rolle i den at‐<br />
traktion, der har gjort Frederiksbjerg til et af Århus’ mest eftertragtede kvar‐<br />
terer. Kommunen udskød på baggrund af protesterne arkitektkonkurrencen <br />
og udskrev i stedet en idékonkurrence blandt borgerne, hvor de fleste af de <br />
indkomne forslag, måske forventeligt, drejede sig om alternative placeringer <br />
af den nye midtbyskole (<strong>Aarhus</strong> Stiftstidende 2010A). I december 2010 ved‐<br />
tog byrådet med et flertal på 29 ud af 31 medlemmer at fastholde placerin‐<br />
gen af den nye midtbyskole på grunden ved Annagade, på trods af lokalsam‐<br />
fundets modstand (<strong>Aarhus</strong> Stiftstidende 2010B). <br />
Pointen i denne kontekst er, at man overså den kapacitet, der allere‐<br />
de var tilstede i lokalsamfundet, og i stedet for at forbedre interaktionen <br />
187
188 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
(skabe processuelt grundlag for dialogen), tilføre ressourcer (i dette tilfælde <br />
muligheden for udveksling af ligeværdige synspunkter, og måske i ligeså høj <br />
grad afdækning af eksisterende ressourcer) og understøtte muligheden for <br />
en kollektiv problemløsning, på forhånd lagde sig fast på én bestemt løs‐<br />
ningsmodel. I topstyrede processer risikerer man altså at vække den kapaci‐<br />
tet, der allerede er til rådighed som en negativ modspiller, i stedet for at ska‐<br />
be processer, hvor man opbygger en ny fælles kapacitet. Set fra et magtha‐<br />
versynspunkt kan kapacitet i et lokalsamfund derfor sagtens være en udfor‐<br />
dring, hvilket fører os frem til det andet begreb i denne sammenhæng, nem‐<br />
lig bemyndiggørelse. Det ligger i ordet, at det handler om magt, men måske <br />
snarere i betydningen at gøre deltagerne til aktive medspillere – eller lige‐<br />
frem til aktivister for en fælles sag – frem for aktive modspillere baseret på <br />
den magt, de nu i forvejen måtte besidde (eller ligeså ofte ikke besidder). <br />
Som Alsop et al beskriver begrebet: <br />
“Empowerment is defined as a group’s or individual’s ca‐<br />
pacity to make effective choices, that is, to make choices and then <br />
to transform those choices into desired actions and outcomes.” <br />
(Alsop et al. 2006, p. 10) <br />
Bemyndiggørelse handler altså om, at understøtte effektive beslut‐<br />
ningsprocesser, rettet mod at forbedre eksisterende tilstande. På papiret var <br />
kommunens proces effektiv og klar – den ville føre til en umiddelbar løsning <br />
på et oplevet (kollektivt) problem. I realiteten viste det sig netop at være en <br />
relativt ineffektiv proces, fordi man havde glemt at inddrage og bemyndiggø‐<br />
re borgerne i lokalsamfundet; frem for aktivister for den fælles sag fik man <br />
netop aktiveret borgerne som en magtfuld modspiller. I øvrigt er det værd at <br />
bemærke, at Alsop et al. definerer bemyndiggørelse som kapacitet, hvilket <br />
gør det uklart, hvad forskellen er på de to, men i én af vore egne artikler <br />
nævnt i det indledende kapitel, forsøger vi en definition på denne tilsynela‐<br />
dende cirkelslutning: <br />
”[…] we propose instead to see them [capacity building & <br />
empowerment] as dependent, more or less parallel approaches:
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
capacity building, in our definition, is a process initiated by what <br />
we could call capacitors, i.e. actors who store information and dis‐<br />
charge it when needed in an urban development process. These <br />
actors could be planners, experts, politicians, local NGOs, com‐<br />
munity groups etc. To stay on the same metaphorical track, infor‐<br />
mation discharged by the capacitors should run as a current em‐<br />
powering the other actors to take actively part in the urban (or <br />
community) development, providing them with strategies, tools, <br />
and information that will help them make informed decisions. <br />
Some of these empowered actors will over time start acting as ca‐<br />
pacitors themselves, discharging relevant information about de‐<br />
sired actions and outcomes, feeding it back to both other capaci‐<br />
tors and the community at large in an iterative process. ” (Delman <br />
& Nielsen 2008, p. 7) <br />
På papiret er denne definition stadig relativt abstrakt og omhandler <br />
såvel tilrettelæggelsen af processen, som udpegning af centrale nøgleperso‐<br />
ner og etablering af kommunikative rammer og redskaber. Men grundlæg‐<br />
gende handler det om, at skabe, hvad man kan kalde ’kompetente deltage‐<br />
re’. <br />
<br />
189
190 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
den kompetente deltager<br />
Ligesom jeg tidligere betegnede begrebet om ’borgeren’ som en grov <br />
forsimpling af borgerne i praksis, er ideen om den kompetente deltager selv‐<br />
sagt en ren teoretisk konstruktion, der i realiteten kan være overordentlig <br />
vanskelig at genfinde uden for afhandlingens og teoriens univers. Der er tale <br />
om et forsøg på at universalisere nogle (ønskede) træk ved deltagerne i by‐<br />
udviklingsprocesser, og som sådan vil det universelle ideal naturligt løbe ind i <br />
vanskeligheder, når det skal operationaliseres i en partikulær praksis. Lad <br />
mig derfor slå fast med det samme, at jeg heller ikke ser den kompetente <br />
deltager som en ’person’, men snarere som udgangspunkt for næste kapitels <br />
diskussion af, hvilke strategiske og metodiske overvejelser man bør gøre sig i <br />
forbindelse med deltagelsesprocesser, for at skabe de bedste rammebetin‐<br />
gelser for deltagelsen. På samme måde, som jeg heller ikke ser begrebet om <br />
det interaktive demokrati som udtryk for ét bestemt demokratisk ideal, eller <br />
den igangværende by som en afgrænset, statisk model for byen. Hvis jeg <br />
alligevel skal give en karakteristik af den kompetente deltager som netop en <br />
person, der opfører sig ideelt i en given deltagelsesproces, ville han eller hun <br />
have følgende ’egenskaber’: <br />
<br />
Motiveret <br />
Læringsvillig <br />
Refleksiv <br />
Målorienteret <br />
Dialogorienteret <br />
Handlingsorienteret <br />
<br />
Den kompetente deltagers motivation handler først og fremmest om <br />
en lyst til at deltage proaktivt i åbne processer, frem for først at melde sig på <br />
banen, når tingene er tæt på hjemmet. Men det handler også om viljen til at
<br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
tage aktivt ejerskab i processen og være med til at forankre forslagene i såvel <br />
den fortsatte proces som i den efterfølgende implementering i praksis. Det <br />
kræver også, at deltageren er motiveret til at investere, ikke mindst tid og <br />
arbejde, i en ofte langvarig proces. Samtidig er det væsentligt, at deltageren <br />
er åben overfor nye oplevelser og derigennem er med til at fastholde egen <br />
og andres motivation for at deltage. At dette netop er et ideal afspejles også i <br />
den tidligere diskussion af borgernes manglende motivation for at deltage, <br />
som beskrevet med afsæt i bl.a. Nagel. <br />
At deltageren er læringsvillig betyder, at han eller hun er villig til at <br />
indgå i deltagelsesprocessen med afsæt i en gensidig udveksling af viden og <br />
er i stand til at skelne mellem erkendte behov, ikke‐erkendte behov og radi‐<br />
kal innovation hos både sig selv og andre. Samtidig betyder det, at deltage‐<br />
ren har en forståelse for rammebetingelserne og har en viden om det kon‐<br />
krete sagsforhold – og dermed er i stand til at skelne mellem henholdsvis <br />
rammer, sagsforhold og magtrelationer. Dette stiller selvsagt også krav til <br />
processens tilrettelæggelse, da deltagerne i konkrete deltagelsesprocesser <br />
netop ikke har de samme forudsætninger. <br />
Den kompetente deltager er desuden refleksiv, forstået således, at <br />
han eller hun ikke på forhånd har fasttømrede holdninger til de forslag, der <br />
lægges på bordet, men er i stand til løbende af reflektere over de aspekter, <br />
der er til diskussion og de handlinger, der foretages i løbet af processen. <br />
Samtidig handler det også om at anerkende, at de problemstillinger, der be‐<br />
handles er dynamiske og ’wicked’, og at der således ikke findes én bestemt <br />
løsning. Dette hænger også tæt sammen med evnen til at se problemer og <br />
deres mulige løsninger i et længere perspektiv samt være åben overfor an‐<br />
dres retfærdiggørelseskompetencer og opfattelser af det ’fælles bedste’. <br />
I forlængelse heraf er den kompetente deltager også orienteret mod <br />
fremtidige mål, både sine egne, men i særdeleshed også etableringen af fæl‐<br />
les mål, eller måske snarere referencerammer, der kan fremme løsningen af <br />
konkrete og aktuelle problemer. Mål og referencerammer kan desuden både <br />
være processuelle, forstået således, at deltageren arbejder på, at understøt‐<br />
191
192 <br />
<br />
BORGER, BY & DELTAGELSE<br />
<br />
te processen bedst muligt, men også produktorienterede i den forstand, at <br />
de er rettet mod løsninger og konkrete sagsforhold. <br />
Dialogorienteringen består først og fremmest i, at deltageren er villig <br />
til at indgå i en dialog om alle aspekter af både proces og produkt. Med afsæt <br />
i Foresters fremlægning af forskellige tilgange til forståelsen af deltagelse, <br />
kan man sige, at dialogen bør handle om både hvem (magtrelationer) der <br />
siger hvad (sagsforholdet) og hvad de gør (handlingsaspektet) for at lægge <br />
vægt bag deres ord. Den kompetente deltager er både i stand til at lytte, tale <br />
samt diskutere såvel ’værdier’ og som ’fakta’ og forsøger aktivt at modarbej‐<br />
de fragmentation. Han eller hun anerkender også ’følelser’ i diskussionen på <br />
lige fod med ’rationelle’ og værdibaserede argumenter, respekterer de øvri‐<br />
ge deltageres bidrag uanset hvem de er, søger kompromiser, hvis ikke kon‐<br />
sensus, men anerkender også, at der er konflikter, der ikke nødvendigvis kan <br />
bilægges, men som kræver gensidig hensyntagen fremadrettet. <br />
Det sidste aspekt ved den kompetente deltager er handlingsoriente‐<br />
ringen, der med afsæt i Forester dels drejer om, at være villig til at handle i <br />
situationen – og lade sig vurdere på sine handlinger i stedet for netop kun <br />
med afsæt i status, magt eller holdninger til et givet sagsforhold. Det betyder <br />
også, at man i processen tager ansvar for sine egne handlinger, men også for <br />
de handlinger, man i fællesskab bliver enige om. Handlingsorienteringen er <br />
desuden forbundet med målorienteringen i arbejdet med at skabe fælles <br />
referencerammer ved at fungere som kapacitator i processen gennem aktive <br />
handlinger rettet mod etablering og understøttelse af fælles mål, dvs. delta‐<br />
geren handler for at bemyndiggøre (empower) sig selv og andre. Samtidig er <br />
det centralt, at deltageren ikke igennem sine handlinger forsøger at begræn‐<br />
se andres indflydelse, men handler ud fra en forestilling om at alle har lige ret <br />
til at få reel indflydelse på såvel proces som produkt. <br />
Med denne kortfattede, og måske meget idealistiske, positionering af <br />
den kompetente deltager, vil jeg tage fat på næste kapitel og diskussionen af <br />
nogle strategiske og metodiske overvejelser, der forhåbentlig kan være med <br />
til at forløse og understøtte de tre hovedbegreber i indeværende kapitel.
<br />
<br />
STRATEGI & METODE<br />
strategi & metode<br />
”The challenge for planning is to develop new practices. <br />
These need a breadth which admits of diverse ways of knowing <br />
and being, and which have the capacity to reflect on, and call at‐<br />
tention to, what lies behind the ’politics of interests’ and the ’poli‐<br />
tics of voice’ […]. They need a capacity to move beyond a broad‐<br />
based ’scoping’ of issues to the invention and consolidation of or‐<br />
ganising ideas and strategies. They require an ability to reflect on <br />
the ’membership’ of consensus‐building activities, on who is in‐<br />
volved, who should be involved and who may be left out.” (Healey <br />
2006, p. 244) <br />
I citatet ovenfor efterlyser Patsy Healey nye strategier og metoder, <br />
der forholder sig til nogle de udfordringer, jeg har opridset i de foregående <br />
afsnit. For at opsummere er der dels spørgsmålene relateret til borgernes <br />
engagement, herunder hvem skal deltage? Hvorfor deltager de (ikke)? Og <br />
ikke mindst, hvordan sikrer vi, at får skabt – og vedligeholdt – interessen for <br />
at deltage? Samtidig er der spørgsmålene om, hvordan vi faciliteter dialogen, <br />
skaber den rette (gruppedynamik), undgår at apriori givne magtrelationer <br />
spiller (for stor) en rolle, arbejder med fragmentation som et grundvilkår, <br />
sikrer gensidig læring og kapacitetsopbygning, sikrer aktiv handlen og be‐<br />
myndiggørelse, styrker innovationen, sikrer borgerne reel indflydelse og <br />
samtidig gør processen gennemsigtig. Som antydet i forrige kapitel er der <br />
mange tilgange til forståelsen, for slet ikke at tale om besvarelsen, af disse <br />
spørgsmål. Det er ikke min hensigt i dette kapitel at præsentere og diskutere <br />
en lang mulige strategier og metoder, men i stedet at give mit bud på nogle <br />
strategiske og metodiske overvejelser og forsøge et strategisk blik på bor‐<br />
gerdeltagelsen i byudvikling med afsæt i en procesmodel, jeg har valgt at <br />
kalde AELIA‐modellen, og derefter gå i dybden med de enkelte faser i model‐<br />
len. <br />
193
194 <br />
<br />
STRATEGI & METODE<br />
<br />
Efterfølgende beskriver jeg en overordnet metodisk tilgang til delta‐<br />
gelsesprocesser under overskriften utopiatyping og udfolder denne metodes <br />
fundament igennem en diskussion af teori, metoder og redskaber der har <br />
været med til at informere udviklingen af netop denne tilgang. Afslutningsvis <br />
i kapitlet diskuterer jeg kortfattet spil, som en anden – og dog relateret – <br />
metodisk tilgang. Når jeg har valgt ikke at lægge megen vægt på spil som <br />
metode, selvom den spiller en væsentlig rolle i flere af mine cases, skyldes <br />
det dels, at jeg allerede tidligere har beskæftiget mig mere indgående med <br />
spil som medie for borgerdeltagelse i demokratiske udviklingsprocesser i mit <br />
speciale fra 2004, dels at temaet er udmærket behandlet af min kollega, To‐<br />
bias Løssing i afhandlingen ’Urbane Spil’ fra 2005 (Løssing 2005), ligesom jeg <br />
sammen med bl.a. Tobias Løssing og Rune Nielsen har publiceret flere artik‐<br />
ler om spil som inddragelsesredskab forud for mit PhD‐projekts start (Løssing <br />
& Delman 2003, Løssing et al. 2003, Nielsen et al. 2005). Diskussionen i dette <br />
kapitel er i høj grad baseret på flere af de artikler, jeg har været hovedforfat‐<br />
ter på i løbet af projektet (Delman et al. 2008, Delman & Nielsen 2008, Del‐<br />
man & Nielsen 2009), men også i begrænset omfang på et arbejdspapir ud‐<br />
arbejdet i forbindelse med forskningsprojektet Strategisk Design på Institut <br />
for Design, <strong>Arkitektskolen</strong> <strong>Aarhus</strong> forud for PhD‐projektets start (Delman <br />
2007).