15.07.2013 Views

Afhandling - Arkitektskolen Aarhus

Afhandling - Arkitektskolen Aarhus

Afhandling - Arkitektskolen Aarhus

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

den igangværende by<br />


<br />

borgerdeltagelse i byudvikling<br />

thomas fabian delman<br />

PhD afhandling




<br />


<br />


<br />


<br />

den igangværende by<br />

borgerdeltagelse i byudvikling<br />

thomas fabian delman<br />

PhD afhandling<br />

Institut for By & Landskab<br />

<strong>Arkitektskolen</strong> Århus<br />

Hovedvejleder Niels Albertsen<br />

Projektvejleder Pia Bille<br />

”And
thus
the
city
is
an
oeuvre,
closer
to
a
work
of
art
than
<br />

to
a
simple
material
product.
If
there
is
production
of
the
city,
and
<br />

social
relations
in
the
city,
it
is
a
production
and
reproduction
of
<br />

human
beings
by
human
beings,
rather
than
a
production
of
ob‐<br />

jects.
 The
 city
 has
 a
 history;
 it
 is
 the
 work
 of
 history,
 that
 is
 of
<br />

clearly
defined
people
and
groups
who
accomplish
this
oeuvre,
in
<br />

historical
conditions.”
(Lefebvre
2008)





<br />


<br />

”…Alice
started
to
her
feet,
for
it
flashed
across
her
mind
<br />

that
she
had
never
before
seen
a
rabbit
with
either
a
waistcoat‐<br />

pocket,
or
a
watch
to
take
out
of
it,
and
burning
with
curiosity,
she
<br />

ran
across
the
field
after
it,
and
fortunately
was
just
in
time
to
see
<br />

it
pop
down
a
large
rabbit‐hole
under
the
hedge.
In
another
mo‐<br />

ment
down
went
Alice
after
it,
never
once
considering
how
in
the
<br />

world
she
was
to
get
out
again.”
<br />


(Lewis
Carroll,
Alice
in
Wonderland,
1965)
 
<br />

FORORD<br />

Når
man
starter
på
et
PhD‐projekt
er
det
(forhåbentlig)
fordi
man
er
<br />

nysgerrig
overfor
det
emne,
man
skal
tilbringe
de
næste
tre
år
med
at
udfor‐<br />

ske.
Alligevel
kan
jeg
ikke
lade
være
med
at
se
mig
selv
lidt
som
Alice,
der
<br />

fulgte
kaninen
ned
i
hullet
på
baggrund
af
en
pludselig
indskydelse
og
med
ét
<br />

befandt
jeg
mig
i
en
absurd
verden,
hvor
alting
var
vendt
på
hovedet
og
det
<br />

var
svært
at
finde
hoved
og
hale
i
de
mange
indtryk.
Og
til
tider
anede
jeg
<br />

ikke,
hvordan
eller
hvornår
jeg
kom
op
af
hullet
igen.
Når
det
alligevel
lykke‐<br />

des
at
finde
en
vej
ud,
og
forhåbentlig
have
fået
skabt
en
smule
mening
i
<br />

galskaben,
skyldes
det
ikke
mindst
den
hjælp,
jeg
har
fået
undervejs.

<br />

Først
 og
fremmest
vil
jeg
derfor
gerne
 takke
 kollisionisterne
 Tobias
<br />

Løssing,
Andreas
Lykke‐Olesen,
Rune
Nielsen
og
Jeff
Serio,
som
tilbragte
me‐<br />

get
af
tiden
i
hullet
sammen
med
mig,
og
uden
hvem
projektet
aldrig
ville
<br />

have
givet
mening.
Jeg
vil
også
gerne
takke
mine
vejledere,
Niels
Albertsen
<br />

og
Pia
Bille,
og
mine
kolleger
på
Institut
for
By
og
Landskab
for
råd,
vink
og
<br />

konstruktiv
kritik.
De
studerende
på
instituttet
igennem
de
tre
år
skal
også
<br />

have
en
kollektiv
tak
for
at
have
lagt
ryg
og
projekter
til
afprøvning
af
både
<br />

teori
og
metoder
undervejs.
Jeg
vil
desuden
gerne
rette
en
stor
tak
til
alle
<br />

samarbejdspartnere
i
projektet,
der
har
bidraget
konstruktivt
til
hver
enkelt
<br />

case
–
ingen
nævnt,
ingen
glemt.
Sidst,
men
ikke
mindst,
vil
jeg
gerne
takke
<br />

min
 familie,
 især
 Astrid,
 Andreas
 og
 Janus,
 der
 undervejs
 skabte
 et
 solidt
<br />

anker
til
hverdagen,
når
jeg
stak
hovedet
op
af
hullet.

<br />

Og
nu,
kære
læser,
er
det
din
tur
til
at
følge
kaninen
ned
i
hullet.
<br />

5



6
<br />


<br />

INDHOLD<br />


<br />

resumé 8
<br />

summary 11
<br />

den igangværende by 14
<br />

erfaringer & baggrund 23
<br />

projektets cases 26
<br />

teoretisk & metodisk afsæt 28
<br />

note til konstruktionen 32
<br />

artikler & posters 38
<br />

projektets metode 44
<br />

participatory action research 47
<br />

tre krav til metoden 52
<br />

participatory action research & projektet 63
<br />

research by design 67
<br />

case-baseret forskning 79
<br />

brugen af prototyper i designforskning 85
<br />

tværfaglighedens paradoks 89
<br />

borger, by & deltagelse 95
<br />

borgeren 98
<br />

det interaktive demokrati 121
<br />

byen 125
<br />

byen som igangværende arbejde 152
<br />

deltagelsen 158
<br />

den kompetente deltager 190
<br />

strategi & metode 193
<br />

strategi & borgerdeltagelse 195
<br />

AELIA-modellen 200
<br />

utopiatyping 219




<br />


<br />

INDHOLD<br />

cases 243
<br />

det nyaktivistiske praksisfællesskab 248
<br />

hovedcase 1: multimediehuset 252
<br />

hovedcase 2: køge 270
<br />

hovedcase 3: co2030 289
<br />

øvrige cases 308
<br />

cases & idealmålet 318
<br />

afsluttende betragtninger 325
<br />

om forskningsmetoden 332
<br />

perspektiver på forskning og udvikling 334
<br />

perspektiver for aktuel byudviklingspraksis 338
<br />

litteratur 341
<br />

internetkilder 350
<br />

7



8
<br />


<br />

RESUMÉ<br />


<br />

resumé<br />

I
PhD‐projektet
beskæftiger
jeg
mig
med
borgernes
deltagelse
i
aktuel
<br />

byudvikling
med
særligt
fokus
på
at
udfordre
eksisterende
(politisk)
praksis
<br />

gennem
 såvel
 teoretiske
 refleksioner
 som
 casebaserede
 interventioner.
<br />

Omdrejningspunktet
for
projektet
er
diskussionen
af
væsentlige
problemstil‐<br />

linger
for
borgerdeltagelse
i
byudvikling
med
målsætningen
om
at
udvikle
og
<br />

kvalificere
strategiske
og
metodiske
overvejelser
fremadrettet.
<br />

Projektet
har
et
tværfagligt
afsæt
og
jeg
definerer
det
rent
metodisk
<br />

med
 udgangspunkt
 i
 såvel
Participatory
 Action
 Research
 som
 Research
 by
<br />

Design.
Projektet
er
baseret
på
min
aktive
deltagelse
i
en
række
casebasere‐<br />

de
interventioner
i
samarbejde
med
eksterne
partnere
og
med
tilknytning
til
<br />

virksomheden
Kollision
som
primært
praksisfællesskab.
I
afhandlingens
me‐<br />

todekapitel
 diskuterer
 jeg
 forskelle
 og
 ligheder
 mellem
 aktionsforskningen
<br />

samt
 arkitekt‐,
 design‐
 og
 planlægningsfaglige
 metoder,
 herunder
 hvilken
<br />

rolle
case‐arbejde
og
designinterventioner
kan
spille
i
en
forskningssammen‐<br />

hæng.

<br />

På
 den
 baggrund
 når
 jeg
 frem
 til
 tre
 måltyper,
 henholdsvis
 ak‐<br />

tionsmål,
udviklingsmål
og
idealmål,
der
danner
udgangspunkt
for
casekapit‐<br />

lets
analyser.
Aktionsmålene
er
således
den
konkrete
opgave,
der
skal
løses
i
<br />

hver
enkelt
case,
typisk
defineret
i
samarbejde
med
den
eksterne
klientorga‐<br />

nisation
og
praksisfællesskabet.
Udviklingsmålene
er
de
strategiske,
metodi‐<br />

ske
 og
 redskabsorienterede
 overvejelser,
 der
 fra
 case
 til
 case
 fører
 til
 nye
<br />

indsigter
i
en
iterativ
designproces
baseret
på
ideen
om
prototyper.
Idealmå‐<br />

let
er
udtryk
for
projektets
målsætning
om
at
ændre
eksisterende
praksis,
<br />

med
særligt
fokus
på
de
politiske
idealer,
der
ligger
til
grund
for
borgernes
<br />

aktive
deltagelse
i
byudviklingen.
<br />



<br />


<br />

RESUMÉ<br />

I
 afhandlingens
 teorikapitel
 diskuterer
 jeg
 tre
 teoretiske
 begreber,
<br />

henholdsvis
borgeren,
 byen
 og
 deltagelsen.
 Afsættet
 for
 min
 diskussion
 af
<br />

borgerbegrebet
er
bl.a.
en
kortfattet
gennemgang
af
begrebets
oprindelse
<br />

samt
opfattelsen
af
borgerens
rolle
i
relation
til
forskellige
demokratisyn
med
<br />

udgangspunkt
i
et
deliberativt
ideal.
Diskussionen
leder
frem
til
begrebet
det
<br />

interaktive
demokrati,
der
relaterer
sig
til
behovet
for
at
understøtte
borger‐<br />

nes
deltagelse
i
byudviklingsprocesser,
hvor
der
ikke
længere
eksisterer
en
<br />

klar
 idé
 om
 et
 ’fælles
 bedste’.
 Det
 medfører,
 at
 vi
 i
 stedet
 må
 acceptere
<br />

fragmentation
 og
 væsensforskellige
 demokratisyn
 som
 udgangspunkt
 for
<br />

deltagelsen,
 hvorfor
 processen
 bør
 tilrettelægges
 således,
 at
 borgerne
 får
<br />

mulighed
for
at
agere
(politisk)
i
forhold
til
den
givne
situation,
dvs.
at
vi
bør
<br />

tillade,
at
forskellige
demokratisyn
kan
spille
en
rolle,
afhængigt
af
formålet
i
<br />

den
konkrete
proces.

<br />

I
afsnittet
om
byen
diskuterer
jeg
aktuelle
byudviklingstendenser
på
<br />

baggrund
af
en
kortfattet
historisk
gennemgang
frem
mod
en
definition
af
<br />

byen
som
igangværende
arbejde.
Ideen
om
byen
som
igangværende
arbejde
<br />

indebærer
bl.a.,
at
gensidigt
udelukkende
interesser,
skal
være
tilstede
på
<br />

samme
tid
og
derfor
bør
byen
ses
som
et
fælles
værk
med
afsæt
i
et
mang‐<br />

foldigt
kulturbegreb,
hvor
der
er
plads
til
at
anerkende
såvel
konsensus
som
<br />

konflikt
samt
baseret
på
en
forståelse
for,
at
byens
problemer
er
komplekse,
<br />

og
at
der
derfor
ikke
er
nogen
simpel,
endelig
eller
sand/falsk
løsning
på
de
<br />

oplevede
problemer.

<br />

Afsnittet
om
deltagelse
tager
afsæt
i
en
diskussion
af
de
udfordringer,
<br />

der
er
forbundet
med
borgernes
aktive
deltagelse
–
eller
mangel
på
samme
<br />

–
 i
 byudviklingsprocesser.
 Jeg
 diskuterer
 såvel
 niveauer
 af
 deltagelse,
 som
<br />

begrundelser
 for
 overhovedet
 at
 deltage
 samt
 konkrete
 udfordringer
 ved
<br />

deltagelsesprocesser.
 På
 den
 baggrund
 når
 jeg
 frem
 til
 et
 begreb
 om
den
<br />

kompetente
deltager,
der
baserer
sig
på
ideen
om,
at
deltagerne
processuelt
<br />

udstyres
 med
 kompetencer,
 herunder
 at
 de
 er
 motiverede,
 læringsvillige,
<br />

refleksive,
målorienterede,
dialogorienterede
og
handlingsorienterede.

<br />

9



10
<br />


<br />

RESUMÉ<br />


<br />

Igennem
PhD‐projektet
er
jeg
nået
frem
til
en
overordnet
strategi
for
<br />

borgerdeltagelse
i
byudvikling,
der
har
fået
navnet
AELIA‐modellen.
Model‐<br />

lens
udgangspunkt
er,
at
(by)udviklingsprocesser
bør
tilrettelægges
med
af‐<br />

sæt
 i
 opmærksomhedsskabende
 aktiviteter
 (Attention),
 oplevelsesoriente‐<br />

rede
elementer
(Experience),
læring
og
kapacitetsopbygning
(Learning),
reel
<br />

indflydelse
til
deltagerne
(Influence)
og
fokus
på
handling
(Action)
såvel
un‐<br />

dervejs
 i
 deltagelsesprocessen
 som
 efterfølgende.
 Samtidig
 definerer
 jeg
 i
<br />

afhandlingen
utopiatyping
som
et
overordnet
metodisk
greb
til
at
diskutere
<br />

centrale
udviklingsperspektiver
med
afsæt
i
et
interaktivt
demokratisyn
og
<br />

en
opfattelse
af
byen
som
igangværende
arbejde,
hvor
borgerne
indgår
som
<br />

kompetente
deltagere.

<br />

I
 casekapitlet
 beskriver
 jeg
 projektets
 tre
 hovedcases,
 henholdsvis
<br />

Multimediehuset
 i
 Århus,
 et
 udviklingsforløb
 i
 Køge
 og
 projektet
 AAR‐<br />

HUSCO2030
 samt
 en
 række
 mindre
 cases,
 der
 også
 har
 indgået
 i
 PhD‐<br />

projektet.
De
tre
hovedcases
analyseres
med
afsæt
i
de
mål,
jeg
opstillede
i
<br />

metodekapitlet;
aktionsmålet,
udviklingsmålet
og
idealmålet.
I
analysen
re‐<br />

degør
 jeg
 for,
 hvordan
 disse
 cases
 har
 påvirket
 udviklingen
 af
 AELIA‐<br />

modellen
og
utopiatyping
som
metodisk
greb,
ligesom
jeg
diskuterer
de
en‐<br />

kelte
cases
i
relation
til
de
teoretiske
positioner
og
udvekslingen
mellem
teori
<br />

og
casebaserede
designinterventioner.
<br />

I
afhandlingens
afsluttende
kapitel
opsummerer
jeg
de
væsentligste
<br />

udfordringer,
jeg
ser
ved
borgernes
aktive
deltagelse
i
byudviklingsprocesser
<br />

og
relationen
til
de
strategiske
og
metodiske
overvejelser,
jeg
har
diskuteret
i
<br />

afhandlingen.
Jeg
diskuterer
desuden
min
egen
metode
og
muligheden
for
<br />

fremadrettet
at
styrke
den
gennem
en
stærkere
integration
mellem
aktions‐<br />

forskning
 og
 designforskning.
 Jeg
 opridser
 også
 nogle
 fremadrettede
 per‐<br />

spektiver
for
forskning
og
udvikling
inden
for
borgerdeltagelse
i
byudvikling,
<br />

der
kan
styrke
vores
viden
på
området
og
supplere
mit
eget
projekt.
Afslut‐<br />

ningsvis
diskuterer
jeg
perspektiver
og
udfordringer
for
aktuel
byudviklings‐<br />

praksis
baseret
på
en
højere
grad
af
borgerdeltagelse.


<br />



<br />


<br />

SUMMARY<br />

summary<br />

In
my
PhD‐project
I
address
citizen
participation
in
current
urban
de‐<br />

velopment
with
a
particular
focus
on
challenging
existing
(political)
practice
<br />

through
theoretical
reflections
as
well
as
case
based
interventions.
The
focal
<br />

point
for
the
project
is
a
discussion
centred
on
key
challenges
for
citizen
par‐<br />

ticipation
 in
 urban
 development
 with
 the
 specific
 aim
 of
 developing
 and
<br />

qualifying
forward‐looking
strategic
and
methodological
reflections.
<br />

The
 project
 has
 an
 interdisciplinary
 basis
 and
 I
 position
 it
 method‐<br />

ologically
at
the
intersection
between
Participatory
Action
Research
and
Re‐<br />

search
by
Design.
The
project
is
based
on
my
active
participation
in
a
number
<br />

of
case‐based
interventions
in
collaboration
with
external
partners
and
the
<br />

company
Kollision
as
a
primary
community
of
practice.
In
the
methodologi‐<br />

cal
chapter
I
discuss
the
differences
and
similarities
between
action
research
<br />

and
research
practices
within
the
field
of
architecture,
design
and
planning
<br />

with
a
strong
focus
on
the
role
of
casework
and
design
interventions
in
a
<br />

research
context.
<br />

This
leads
me
to
formulate
three
types
of
objectives,
respectively
ac‐<br />

tion
objectives,
development
objectives,
and
idealistic
objectives,
which
form
<br />

the
basis
for
the
analysis
in
the
case
chapter.
Action
objectives
are
the
spe‐<br />

cific
tasks
to
be
solved
in
each
case,
typically
in
collaboration
with
the
exter‐<br />

nal
client
organization
and
the
community
of
practice.
Development
objec‐<br />

tives
 are
 the
 strategic,
 methodological
 and
 tool‐oriented
 considerations,
<br />

which
lead
to
new
insights
in
an
iterative
design
process
based
on
the
notion
<br />

of
prototyping.
Idealistic
objectives
reflects
the
project's
goal
of
challenging
<br />

existing
practice
with
a
strong
focus
on
the
political
ideals
underlying
active
<br />

citizen
participation
in
urban
development.
<br />


<br />

11



12
<br />


<br />

SUMMARY<br />


<br />

In
the
theoretical
chapter,
I
discuss
three
main
theoretical
concepts,
<br />

respectively
citizen,
city,
and
participation.
The
discussion
of
the
concept
of
<br />

citizenship
include
a
brief
review
of
the
origins
of
the
notion
and
the
view
of
<br />

the
 citizen's
 role
 in
 relation
 to
 different
 perceptions
 of
 democracy
 with
 a
<br />

specific
focus
on
deliberative
ideals.
This
brings
me
to
a
definition
of
interac‐<br />

tive
democracy,
which
takes
into
account
the
need
to
support
citizen
partici‐<br />

pation
in
urban
development
processes
when
we
no
longer
have
a
strong
<br />

perception
of
'the
common
good'
to
guide
us.
Consequently
we
have
to
ac‐<br />

cept
 fragmentation
 and
 substantially
 diverse
 notions
 of
 democracy
 as
 a
<br />

fundamental
premise
of
participation.
This
means
that
we
have
to
organise
<br />

participatory
 processes
 in
 a
 way
 that
 enables
 citizens
 to
 act
 (politically)
 in
<br />

relation
to
the
situation
at
hand,
i.e.
we
need
to
allow
different
democratic
<br />

perceptions
to
come
into
play,
depending
on
the
purpose
of
the
specific
pro‐<br />

cess.
<br />

In
 the
 section
 concerning
 the
 city
 I
 discuss
 current
 urban
 develop‐<br />

ment
trends
on
the
basis
of
a
brief
historical
overview
towards
a
definition
of
<br />

the
city
as
a
work
in
progress.
The
idea
of
the
city
as
a
work
in
progress
in‐<br />

volves,
among
other
things,
that
mutually
exclusive
interests,
must
be
pres‐<br />

ent
at
the
same
time
and
consequently
the
city
should
be
seen
as
a
collabor‐<br />

ative
work,
based
on
a
diverse
concept
of
culture,
acknowledging
both
con‐<br />

sensus
and
conflict,
and
an
understanding
of
the
complexity
of
the
problems
<br />

facing
the
city
in
the
sense
that
there
are
no
simple,
final,
or
true/false
solu‐<br />

tion
to
the
perceived
problems.
<br />

The
section
on
participation
is
based
on
a
discussion
of
the
challenges
<br />

associated
with
active
citizen
participation
‐
or
lack
thereof
‐
in
urban
devel‐<br />

opment
processes.
I
discuss
levels
of
participation,
as
well
as
justifications
for
<br />

participation,
and
practical
challenges
of
participation
processes.
This
brings
<br />

me
to
formulate
a
concept
of
the
competent
participant,
meaning
that
par‐<br />

ticipants,
through
the
participatory
process,
are
equipped
with
the
necessary
<br />

skills
 for
 participation,
 including
 motivation,
 willingness
 to
 learn,
 reflective
<br />

skills,
goal‐orientation,
dialogue‐orientation,
and
action‐orientation.




<br />


<br />


<br />

SUMMARY<br />

Through
 the
 PhD‐project,
 I
 have
 developed
 a
 general
 strategic
 ap‐<br />

proach
to
citizen
participation
in
urban
development,
which
has
been
named
<br />

the
AELIA‐model.
The
premise
is
that
(urban)
development
processes
should
<br />

be
designed
to
grab
the
Attention
of
citizens,
give
them
a
novel
Experience,
<br />

support
mutual
Learning
and
capacity
building,
empower
citizens
and
offer
<br />

them
genuine
Influence,
and
focus
on
Action
during
the
process
as
well
as
<br />

subsequently.
I
have
also
coined
the
term
utopiatyping
as
a
methodological
<br />

approach
to
participation
based
on
the
notions
of
interactive
democracy,
the
<br />

city
as
a
work
in
progress,
and
a
view
of
the
citizens
as
competent
partici‐<br />

pants.
<br />

In
case
the
chapter
I
describe
the
project's
three
main
cases,
respec‐<br />

tively
 the
 Mediaspace
 in
 <strong>Aarhus</strong>,
 a
 development
 process
 in
 Køge
 and
 the
<br />

project
AARHUSCO2030,
as
well
as
a
few
minor
cases,
also
included
in
the
<br />

PhD‐project.
The
main
cases
are
analysed
on
the
basis
of
the
objectives
de‐<br />

fined
in
the
methodological
chapter:
action
objectives,
development
objec‐<br />

tives,
and
idealistic
objectives.
Through
the
analysis
I
explain
how
the
cases
<br />

have
influenced
the
development
of
the
AELIA‐model
and
utopiatyping
as
a
<br />

methodological
 approach.
 I
 also
 discuss
 the
 relation
 between
 cases
 and
<br />

theoretical
 positions
 and
 how
 theory
 and
 case‐based
 design
 interventions
<br />

have
affected
one
another.
<br />

In
the
final
chapter
I
summarise
the
key
challenges
related
to
my
view
<br />

of
active
citizen
participation
in
urban
development
processes
and
the
rela‐<br />

tion
 to
 the
 main
 strategic
 and
 methodological
 considerations,
 I
 have
 dis‐<br />

cussed
in
the
thesis.
I
also
discuss
my
own
methodological
approach
and
the
<br />

possibility
 of
 reinforcing
 it
 through
 stronger
 ties
 between
 action
 research
<br />

and
design
research.
Additionally,
I
outline
some
perspectives
on
future
re‐<br />

search
 into,
 and
 development
 of,
 citizen
 participation,
 which
 might
<br />

strengthen
our
knowledge
in
this
area
and
supplement
my
own
research.
In
<br />

closing
I
discuss
some
of
the
prospects
and
challenges
for
current
urban
de‐<br />

velopment
practices
based
on
a
high
level
of
citizen
participation.
<br />

13



14
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

den igangværende by<br />

”The
architect,
the
planner,
the
sociologist,
the
economist,
<br />

the
philosopher
or
the
politician
cannot
out
of
nothingness
create
<br />

new
forms
and
relations.
More
precisely,
the
architect
is
no
more
a
<br />

miracle‐worker
than
the
sociologist.
Neither
can
create
social
rela‐<br />

tions,
 although
 under
 certain
 favourable
 conditions
 they
 help
<br />

trends
to
be
formulated
(to
take
shape).
Only
social
life
(praxis)
in
<br />

its
global
capacity
possesses
such
powers
–
or
does
not
possess
<br />

them.
The
people
mentioned
above
can
individually
or
in
teams
<br />

clear
the
way;
they
can
also
propose,
try
out
and
prepare
forms.
<br />

And
also
(and
especially)
[…],
assess
acquired
experience,
provide
<br />

a
 lesson
 from
 failure
 and
 give
 birth
 to
 the
 possible.”
 (Lefebvre
<br />

2008,
p.
151)
<br />

I
citatet
ovenfor
opridser
Henri
Lefebvre
både
nogle
af
de
faglige
rol‐<br />

ler
og
de
udfordringer,
der
er
forbundet
med
udviklingen
af
byen
–
og
han
<br />

slår
fast,
at
ingen
af
de
nævnte
fagligheder,
hverken
alene
eller
sammen,
kan
<br />

løse
 byens
 (sociale)
 problemer
 eller
 skabe
 nye
 sociale
 relationer,
 der
 kan
<br />

danne
grobund
for
udviklingen.
Men
de
kan
være
med
til
at
berede
vejen,
de
<br />

kan
lære
af
praksis
og
de
kan
skabe
nye
rammer
og
muligheder.
Lefebvre
<br />

fremhæver
samme
sted,
at
der
er
et
tvingende
behov
for
at
ændre
vores
<br />

forståelse
af
og
tilgang
til
udviklingen
af
byerne
og
de
redskaber
vi
anvender.
<br />

Først
og
fremmest
foreslår
han
begrebet
transduktion
forstået
som
mulig‐<br />

heden
for
at
konstruere
et
teoretisk,
eller
muligt,
objekt
med
afsæt
i
infor‐<br />

mation
forbundet
med
virkelige
hændelser
og
problemer
i
en
stadig
udveks‐<br />

ling
mellem
den
konceptuelle
ramme
og
de
partikulære
empiriske
observa‐<br />

tioner
(Ibid.
p.
151).
Det
vil
sige,
at
vores
forståelse
og
udvikling
af
byen
tager
<br />

afsæt
i
en
fælles
forståelse,
der
opstår
i
udveksling
med
de
erfaringer,
vi
gør
<br />

os
i
konkrete
situationer.
For
det
andet
foreslår
han
brugen
af
eksperimen‐<br />

telle
utopier,
der
skal
udforskes
ved
at
undersøge
deres
konsekvenser
i
den
<br />

virkelige
 verden
 (Ibid.),
 dvs.
 vi
 bør
 formulere
 klare
 visioner
 og
 undersøge




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

deres
holdbarhed
ved
at

implementere
dem
i
praksis
–
og
derigennem
også
<br />

udfordre
eksisterende
praksis.
<br />

Lefebvres
forslag
bliver
fremsat
i
1968
i
bogen
Le
Droit
à
la
ville
i
en
<br />

tid
præget
af
studenteroprøret,
sociale
bevægelser
og
en
gryende
forståelse
<br />

af,
at
samfundets
problemer
nok
var
mere
komplekse
end
hidtil
antaget.
I
<br />

slutningen
af
tresserne
og
starten
af
halvfjerdserne
kom
der
for
alvor
fokus
<br />

på,
hvilken
rolle
borgerne
kan
spille
i
udviklingen
af
byerne
både
i
Danmark
<br />

og
en
række
andre
lande
–
et
fokus,
der
har
fået
fornyet
styrke
og
aktualitet
i
<br />

de
senere
år.
Nogle
gange
har
historien
det
med
at
gentage
sig
selv,
og
i
lø‐<br />

bet
af
mit
projekt
er
jeg
stødt
ind
i
planlæggere,
forskere
og
praktikere,
der
i
<br />

forlængelse
af
ovenstående
har
påpeget
to
væsentlige
pointer:
<br />


<br />

at
inddragelsen
af
brugere
og
borgere
ikke
er
noget
nyt
i
en
<br />

byudviklingskontekst,
og

<br />

at
arkitekter,
planlæggere
og
designere
altid
har
inddraget
<br />

brugerne
–
eller
som
minimum
haft
dem
i
tankerne,
når
de
<br />

skabte
bygninger,
planer
eller
designobjekter.

<br />


<br />

Det
 er
 ikke
min
hensigt
fundamentalt
 at
 udfordre
 den
 sidstnævnte
<br />

(selv)opfattelse,
og
i
forhold
til
førstnævnte
har
mit
projekt
ikke
et
særskilt
<br />

fokus
på
inddragelsen
af
borgerne
i
et
historisk
perspektiv.
Jeg
skal
derfor
<br />

heller
ikke
forsøge
at
gøre
mig
klog
på
fortidens
eksperimenter
og
praksis.
<br />

Men
det
vil
næppe
være
forkert
at
påstå,
at
det
ideologiske
fundament
har
<br />

ændret
sig
siden
tressernes
og
halvfjerdsernes
fokus
på
inddragelsen
af
bor‐<br />

gere
i
udviklingen
af
vores
byer.
Over
en
frokostsamtale
på
Vadstena
Kloster,
<br />

hvor
jeg
i
2008
deltog
i
et
forskningssymposium
om
Lefebvre,
beskrev
pro‐<br />

fessor
i
geografi
ved
University
of
Manchester,
Eric
Swyngedouw,
halvfjerd‐<br />

sernes
inddragelse
som
et
led
i
en
politisk
kamp
om
retten
til
byen
med
refe‐<br />

rence
til
Lefebvre.
Omvendt
betegnede
han
moderne
inddragelsesprocesser
<br />

som
en
del
af
en
(neo)liberalistisk
og
’markedsliggørende’
trend,
der
ultima‐<br />

tivt
risikerer
at
underminere
selve
demokratiet,
som
vi
kender
det.
En
på‐<br />

stand
han
også
udfolder
i
en
artikel
fra
2005:
<br />

15



16
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

”The
 socially
 innovative
 figures
 of
 horizontally
 organised
<br />

stakeholder
arrangements
of
governance
that
appear
to
empower
<br />

civil
society
in
the
face
of
an
apparently
overcrowded
and
’exces‐<br />

sive’
state,
may,
in
the
end,
prove
to
be
the
Trojan
Horse
that
dif‐<br />

fuses
 and
 consolidates
 the
 ’market’
 as
 the
 principal
 institutional
<br />

form.”
(Swyngedouw,
2005,
p.
2003)
<br />

Om
end
Swyngedouw
åbent
bekender
sig
til
kommunismen,
og
der‐<br />

for
må
antages,
at
have
et
særligt
ideologisk
ståsted
i
forhold
til
begreber
<br />

som
’marked’,
’stat’,
’civilsamfund’
og
’retten
til
byen’
–
og
ikke
mindst
bor‐<br />

gernes
relation
til
disse
–
så
er
hans
påstand
interessant
og
rammer
dybt
i
<br />

hele
diskussionen
om,
hvorfor
vi
overhovedet
ønsker
at
inddrage
borgerne
i
<br />

udviklingen
af
vores
byer
–
og
en
lang
række
andre
områder,
fra
legepladser
<br />

over
biblioteker
til
borgerservice(s)
i
bredeste
forstand.
Motiverne
for
at
ind‐<br />

drage
borgerne
i
dag
er
helt
sikkert
ikke
de
samme
som
tidligere.
Og
ifølge
<br />

Swyngedouw
er
den
væsentligste
forskel,
at
inddragelse
i
dag
grundlæggen‐<br />

de
er
udtryk
for
et
’urbant
postpolitisk
arrangement’
(Swyngedouw
2009),
<br />

der
løber
parallelt
med:
<br />

”[…]
the
rise
of
a
neoliberal
governmentality
that
has
re‐<br />

placed
debate,
disagreement
and
dissensus
with
a
series
of
tech‐<br />

nologies
of
governing
that
fuse
around
consensus,
agreement,
ac‐<br />

countancy
 metrics
 and
 technocratic
 […]
 management.”
 (Ibid.
 p.
<br />

604)
<br />

Aktuelt
 handler
 inddragelse
 af
 borgerne
 således
 mere
 om
 at
 sikre
<br />

konsensus
og
indgåelse
af
aftaler
baseret
på
’bogførte
målinger’
og
tekno‐<br />

kratisk
 ledelse,
 snarere
 end
 der
 er
 tale
 om
 en
 inddragelse
 af
 borgerne
 i
<br />

egentlige
politiske
(beslutnings)processer.
Min
erfaring
fra
praksis
bekræfter
<br />

i
vidt
omfang
denne
tendens
–
men
behøver
det
være
sådan?
Og
virker
det
<br />

overhovedet?
Kan
det
i
det
hele
taget
lade
sig
gøre
at
opnå
konsensus
og
<br />

indgå
 holdbare
 aftaler
 omkring
 byen,
 eller
 er
 de
 underliggende
 (politiske)
<br />

spændinger
så
store,
at
vi
må
forsøge
at
finde
en
’tredje
vej’
‐
med
de
mere




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

eller
mindre
neoliberalistiske
og
New
Labour‐orienterede
konnotationer,
der
<br />

i
dag
også
ligger
i
denne
betegnelse?

<br />

For
at
vende
tilbage
til
spørgsmålet
om
det
historiske,
så
kan
vi
–
som
<br />

Heraklit
(måske)
formulerede
det
–

ikke
bade
i
den
samme
flod
to
gange,
<br />

hvorfor
vi
næppe
blot
heller
kan
genoptage
halvfjerdsernes
diskussion
om
<br />

borgernes
rolle
i
byen.
På
titelbladet
understøttes
dette
også
i
citatet
af
Le‐<br />

febvre,
hvor
han
slår
fast,
at
byen
er
et
værk,
der
bliver
til
under
bestemte
<br />

historiske
konditioner,
med
deltagelse
af
bestemte
grupper
af
personer
(Le‐<br />

febvre
2008).
Og
et
projekt
med
et
fokus
på
at
udfordre
eksisterende
praksis
<br />

vil
derfor
have
mere
gavn
af
at
forholde
sig
til
aktuelle
motiver
og
tendenser,
<br />

end
til
en
historisk
praksis
–
om
end
jeg
anerkender,
at
projektet
selvfølgelig
<br />

ville
blive
styrket
væsentligt
ved
at
rumme
begge
dimensioner.
Det
ville
dog
<br />

også
blive
langt
mere
omfangsrigt.
Udfordringen
formuleres

udmærket
af
<br />

David
Harvey:
<br />

”[…]
I
am
struck
again
and
again
by
the
difficulty
of
design‐<br />

ing
an
adequate
language,
an
adequate
conceptual
apparatus
to
<br />

grasp
the
nature
of
the
problem
we
seem
to
be
faced
with.
I
worry
<br />

that
 last
 year’s
 conceptual
 tools
 and
 goals
 will
 be
 used
 to
 fight
<br />

next
year’s
issues
in
a
dynamic
situation
that
more
and
more
re‐<br />

quires
 proactive
 rather
 than
 remedial
 action.”
 (Harvey
 2008,
 p.
<br />

416)
<br />

I
forlængelse
af
hans
bekymring,
beskriver
Harvey
byen
som
en
pa‐<br />

limpsest,
 hvor
 fortidens
 lag
 og
 former
 kan
 anes
 underneden
 den
 aktuelle
<br />

form,
mens
nye
lag
til
stadighed
tilføjes
(ibid.
p.
417).
For
at
forstå
de
aktuelle
<br />

lag
er
det
derfor
nødvendigt
i
det
mindste
at
kradse
en
smule
i
de
historiske,
<br />

men
måske
ikke
udgrave
dem
fuldstændigt.
Udover
nogle
få
ekskursioner
til
<br />

centrale
tendenser,
begreber
og
metoder
med
rod
i
historien,
har
jeg
derfor
i
<br />

mit
projekt
valgt
at
begrænse
mig
til
den
allernærmeste
fortid
som
kontekst
<br />

for
projektets
udviklingsdimension.
Når
jeg
alligevel
indleder
med
et
citat
fra
<br />

en
mere
end
fyrre
år
gammel
bog,
er
det
fordi,
at
der
er
træk
ved
datidens
<br />

tilgang
til
borgerdeltagelsen,
der
synes
at
give
mening
i
en
aktuel
kontekst,
<br />

17



18
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

ikke
mindst
den
politiske
dimension,
der
på
mange
måder
synes
at
have
væ‐<br />

ret
fraværende
i
en
årrække,
hvor
fokus
måske
i
højere
grad
har
været
på
<br />

borgerdeltagelsen
 som
 et
 instrument
 til
 at
 fremme
 en
 bestemt
 form
 for
<br />

(markedsorienteret)
vækst,
som
også
Swyngedouw
antyder.

<br />

Samtidig
ligger
der
i
Lefebvres
forslag
til
nye
strategier
og
metoder
en
<br />

direkte
parallel
til
mit
eget
projekt,
og
selvom
hans
opfordring
sker
på
en
<br />

anden
baggrund
–
i
et
vist
omfang
opgøret
med
den
modernistiske
planlæg‐<br />

ningspraksis
og
ideologiske
fundament
–
er
der
stadig
gode
takter
i
dels
ide‐<br />

en
om
at
lade
nye
indsigter
opstå
gennem
en
frugtbar
udveksling
mellem
<br />

teori
og
praksis,
dels
forestillingen
om
at
lade
stærke
visionsformuleringer
<br />

styre
(by)udviklingen.
Begge
ideer
er
gennemgående
temaer
i
afhandlingen,
<br />

den
første
som
metodisk
fundament
for
mit
projekt
(og
som
rettesnor
for
<br />

mange
af
mine
cases),
mens
den
anden
udforskes
gennem
mit
primære
me‐<br />

todiske
bidrag,
utopiatyping,
som
forslag
til
en
metode,
der
netop
forsøger
at
<br />

skabe
eksperimentelle
utopier.
<br />

Hvad
angår
opfattelsen
af,
at
arkitekter,
planlæggere
og
designere
al‐<br />

tid
har
inddraget
brugerne,
så
er
det
min
påstand,
at
tilgangen
til
inddragel‐<br />

sen
af
brugerne
i
en
lang
række
udviklingsprocesser
i
dag
er
præget
af
en
<br />

anden
form
for
systematik,
der
til
dels
har
baggrund
i
Swyngedouws
pointe
<br />

om
en
stigende
markedsliggørelse,
dels
i
den
generelle
styrkelse
af
nærde‐<br />

mokratiske
institutioner,
der
er
sket
–
ikke
mindst
i
Danmark
–
siden
halv‐<br />

fjerdserne
(Andersen
et
al.
2000).
I
relation
til
markedsliggørelsen
nævnes
<br />

inddragelsen
 af
 brugere
 i
 dag
 netop
 ofte
 i
 sammenhæng
 med
 det
 lettere
<br />

højstemte
 –
 og
 efterhånden
 ikke
 så
 lidt
 nervøse
 –
 spørgsmål,
 ’hvad
 skal
<br />

Danmark
leve
af
i
fremtiden?’
Brugerdrevet
innovation
og
brugerinddragelse
<br />

har
været
et
varmt
emne
igennem
en
del
år
i
såvel
det
offentlige
som
det
<br />

private
erhvervsliv.

<br />

I
forskningsmæssig
sammenhæng
kom
begrebet
for
alvor
på
dagsor‐<br />

denen
 med
 Forsknings‐
 og
 Innovationsstyrelsens
 baggrundsrapport
 med
<br />

anbefalinger
til
strategiske
forskningsområder
fra
2007.
I
rapporten
define‐<br />

res
brugerdreven
innovation
således:





<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

”Brugerdreven
innovation
er
en
tilgang
til
udvikling
af
nye
<br />

produkter,
 services
 og
 organisationsformer,
 der
 bygger
 på
 en
<br />

grundlæggende,
dialogbaseret
udforskning
af
fremtidige
brugeres
<br />

praksis
og
behov.”
(FIST
2007,
p.
7)
<br />

Inden
for
det
offentlige
og
det
private
erhvervsliv
fik
inddragelsen
af
<br />

brugerne
for
alvor
vind
i
sejlene
i
2006
med
etableringen
af
et
program
for
<br />

brugerdreven
innovation
under
Erhvervs‐
og
Byggestyrelsen
(EBST)
med
en
<br />

årlig
 ramme
 på
 100
 millioner
 kroner
 sat
 af
 til
 at
 fremme
 udbredelsen
 af
<br />

kendskab
til
strategier
og
metoder
inden
for
feltet
(EBST
2010).

<br />

I
nogle
brancher
har
inddragelse
af
brugerne
været
fast
praksis
i
en
<br />

del
 år,
 f.eks.
 har
 man
 i
 Internetbranchen
 arbejdet
 med
 brugerinddragelse
<br />

siden
de
grafiske
browseres
spæde
start
i
1994.
Rødderne
til
dette
arbejde
<br />

strækker
sig
dog
endnu
længere
tilbage;
fra
feltet
Human‐Computer
Interac‐<br />

tion
og
Usability
og
videre
bagud
til
arbejdet
med
observationer
af
arbejds‐<br />

forhold
og
‐rutiner
inden
for
området
human
factors
og
tidlige
ergonomiske
<br />

studier
 fra
 starten
af
forrige
århundrede,
bl.a.
 med
 Taylors
 samt
 Frank
 og
<br />

Lillian
Gilbreths
bevægelsesstudier
(Meister
1999).
Også
inden
for
psykologi
<br />

og
organisationsudvikling
har
brugernes
rolle
været
diskuteret
(De
Wolff
et
<br />

al.
2000),
ligesom
metoder
som
eksempelvis
participatory
design
trækker
på
<br />

etnografiske
og
antropologiske
traditioner
for
inddragelse
og
observation
af
<br />

brugerne
(Schuler
&
Namioka
1993).
<br />

I
de
senere
år
har
ideen
om
systematisk
inddragelse
af
brugere
og
<br />

borgere
også
vundet
indpas
inden
for
arkitektur
og
byudvikling
og
her
har
<br />

afsættet
måske
i
højere
grad
været
ønsket
om
en
styrkelse
af
nærdemokra‐<br />

tiet
og
de
(lokal)politiske
beslutningsprocesser
(bl.a.
Gamst
2007)
og
en
mål‐<br />

sætning
om
at
forankre
beslutningerne
i
lokalområdet
(bl.a.
Agger
&
Hoff‐<br />

mann
2008).
Men
markeds‐
og
innovationsdimensionen
spiller
alligevel
også
<br />

her
en
væsentlig
rolle
(bl.a.
Gulmann
2005).
Mange
konkurrenceprogram‐<br />

mer
inden
for
såvel
overordnet
(master)planlægning
som
konkrete
arkitek‐<br />

turprojekter
indeholder
i
dag
et
afsnit
om
inddragelsen
af
brugere
og
borge‐<br />

re.

Bl.a.
har
det
været
et
eksplicit
formuleret
krav
i
flere
af
de
konkurrencer,
<br />

19



20
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

der
 indgår
 som
 cases
 i
 dette
 projekt.
 Flere
 kommuner
 har
 også
 vedtaget,
<br />

mere
eller
mindre
løse,
retningslinjer
for
inddragelsen
af
borgerne
inden
for
<br />

kommunens
 arbejdsområder.
 Et
 eksempel
 er
 Århus‐modellen
 for
 Borger‐<br />

inddragelse,
der
beskriver:
<br />


”[…]
 hvordan
 borgerinddragelse
 skal
 og
 kan
 foregå,
 når
<br />

kommunen
laver
overordnede
politikker
og
strategier,
planer
og
<br />

projekter,
som
betyder
noget
for
mange
borgere.
Det
kan
være
in‐<br />

itiativer,
der
vedrører
hele
kommunen,
dele
af
kommunen
eller
et
<br />

enkelt
lokalområde.”
(Århus
Kommune
2010)
<br />

Også
Københavns
Kommune
har
lagt
deres
visioner
og
erfaringer
på
<br />

området
 samt
 forslag
 til
 metoder
 offentligt
 frem
 på
 hjemmesiden
<br />

www.borgerinddragelse.dk.
Inddragelsen
af
borgerne
er
desuden
indskrevet
<br />

i
planloven,
men
bestemmelserne
heri
anses
i
dag
af
mange
kommuner
for
<br />

at
være
et
absolut
minimumskrav.
Således
konkluderede
strukturkommissi‐<br />

onen
allerede
i
2004
følgende:

<br />

”I
 kommunerne
 har
 der
 igennem
 de
 senere
 år
 været
 et
<br />

stærkt
stigende
fokus
på
borgerinddragelsesprocesser.
Praksis
er,
<br />

at
 borgerkontakten
 er
 langt
 bredere,
 end
 planloven
 foreskriver.
<br />

Nye
redskaber
udvikles
og
afprøves
løbende,
f.eks.
brug
af
hjem‐<br />

mesider
som
dialogværktøj,
borgerpaneler
og
interview,
nedsæt‐<br />

telse
af
arbejdsgrupper
mv.”
(Strukturkommissionen
2004,
p.
283)
<br />

Kommunerne
eksperimenterede
altså
allerede
i
2004
med
nye
me‐<br />

toder
til
borgerinddragelse,
ligesom
der
igennem
de
seneste
år
er
forsket
i
<br />

hvordan
 inddragelsen
 opfattes
 fra
 borgernes
 synspunkt
 (bl.a.
 Agger
 2005)
<br />

samt
hvilke
redskaber,
der
kunne
være
med
til
at
sikre
en
mere
jævnbyrdig
<br />

dialog
mellem
interessenterne
(f.eks.
Løssing
2005).
I
2007
udkom
publikati‐<br />

onen
 ’Bedre
 interessentinddragelse
 –
 inspiration
 til
 byudviklingsprojekter’
<br />

(Gamst
2007)
med
forslag
til
en
lang
række
metoder,
der
kan
styrke
inddra‐<br />

gelsen
af
borgere
og
andre
interessenter.
Gamsts
anbefalinger
var
baseret
<br />

på
 interviews
 med
 både
 borgere,
 politikere,
 embedsmænd
 og
 praktikere.
<br />

Igennem
sine
interviews
fandt
hun
frem
til
en
række
fællestræk,
der
gjorde




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

sig
gældende
hos
størsteparten
af
deltagerne
i
undersøgelsen.
Kort
opsum‐<br />

meret
pegede
deltagerne
på
følgende
centrale
punkter
(Ibid.
p.
6‐7):
<br />


<br />

Input
og
åbne
organisationer:
planmyndighederne
har
brug
<br />

for
input
fra
interessenterne
og
ønsker
samtidig
at
demonstre‐<br />

re
en
større
åbenhed.
<br />

Overblik
over
metoder:
der
mangler
generelt
et
overblik
over,
<br />

hvilke
metoder
der
kan
anvendes
til
hvad
og
hvornår.
<br />

Reel
involvering:
Interessenterne
ønsker
reel
indflydelse
på
<br />

beslutningsprocessen.
<br />

Forventningsafstemning:
Alle
parter
i
processen
efterlyser
<br />

større
klarhed
omkring
de
gensidige
forventninger.
<br />

Bedre
formidling:
Alle
parter
ønsker
en
mere
kvalificeret
dialog
<br />

omkring
kompleksiteten
i
byudviklingsspørgsmål.
<br />

Ad
hoc‐kulturen
hæmmer:
Der
mangler
ofte
en
overordnet
<br />

strategi
for
interessentinddragelsen.
<br />


<br />

Som
allerede
nævnt
er
interessen
for
borgernes
rolle
i
byudviklingen
<br />

ikke
noget
nyt
fænomen,
men
kan
spores
i
hvert
fald
tilbage
til
slutningen
af
<br />

tresserne,
og
Lefebvre
efterspurgte
allerede
dengang
redskaber,
der
kunne
<br />

være
med
til
at
udfordre
eksisterende
tilgange
til
byudviklingen.
Med
revisi‐<br />

onen
 af
 planloven
 i
 starten
 af
 halvfjerdserne
 kom
 der
 yderligere
 fokus
 på
<br />

området
 herhjemme,
 og
 op
 igennem
 halvfjerdserne
 og
 firserne
 blev
 der
<br />

eksperimenteret
med
nye
inddragelsesformer
i
planlægningen
(Gaardmand
<br />

1993).
Selvom
vi
ikke
kan
bade
i
den
samme
flod
to
gange,
er
der
alligevel
<br />

noget
der
tyder
på,
at
strømretningen
ikke
har
ændret
sig
væsentligt
i
de
<br />

seneste
fyrre
år.
Heller
ikke
når
det
handler
om
det
mere
eller
mindre
akutte
<br />

behov
for
strategier
og
redskaber,
der
forholder
sig
til
byudviklingens
aktuel‐<br />

le
tendenser
og
fænomener,
som
også
Harvey
efterlyser.

<br />

Samlet
set
har
der
gennem
de
seneste
ti
år
tegnet
sig
et
billede
af
en
<br />

stadigt
voksende
interesse
for
at
udfordre
eksisterende
plan‐
og
udviklings‐<br />

processer,
ikke
mindst
med
fokus
på
inddragelse
af
borgere
og
brugere
i
så‐<br />

21



22
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

vel
det
offentlige
som
i
det
private
erhvervsliv
–
men
også
en
stor
usikkerhed
<br />

omkring,
 hvordan
 man
 bedst
 griber
 inddragelsen
 an.
 Dette
 behov
 og
 den
<br />

underliggende
usikkerhed
var
en
væsentlig
bevæggrund,
for
at
jeg
gav
mig
i
<br />

kast
med
mit
PhD‐projekt,
men
med
til
historien
hører
også
min
egen
bag‐<br />

grund
og
erfaringer
med
området
i
praksis.
<br />



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

erfaringer & baggrund<br />

Interessen
for
at
gå
nye
veje
og
usikkerheden
omkring,
hvilke
stier,
<br />

der
giver
størst
udbytte
genkender
jeg
nemlig
også
fra
mine
egne
erfaringer
<br />

inden
for
feltet
–
både
før
og
efter
starten
på
mit
forskningsprojekt.
Mit
før‐<br />

ste,
personlige
møde
med
borgerinddragelse
i
byudviklingsprocesser
i
prak‐<br />

sis
var
projektet
Havnespillet
fra
2002‐2003.
Udgangspunktet
for
Havnespil‐<br />

let
var:
<br />

”[…]
at
skabe
et
redskab,
der
dels
kunne
inddrage
borgere
<br />

og
andre
interessenter
relativt
tidligt
og
forudsætningsløst
i
plan‐<br />

lægningsprocessen
og
som
samtidig
ville
sikre
et
tilstrækkeligt
kva‐<br />

lificeret
 læringsgrundlag
 samt
 videreformidling
 af
 processens
 re‐<br />

sultater
til
beslutningstagere,
borgere
og
brugere.”
(Løssing
et
al.
<br />

2003,
p.
43)
<br />

Formålet
var
at
inddrage
flere
aktører
i
byudviklingen
med
særligt
fo‐<br />

kus
på
De
Bynære
Havnearealer
i
Århus
og
samtidig
undersøge
muligheder‐<br />

ne
for
at
facilitere
læring,
debat
og
en
større
gensidig
forståelse
for
de
man‐<br />

ge
 komplekse
 problemstillinger,
 der
 er
 på
 spil
 i
 moderne
 byudviklings‐
 og
<br />

planlægningsprocesser.
Spillet
og
projektets
øvrige
aktiviteter
blev
udviklet
<br />

sideløbende
med
Århus
Kommunes
egen
proces,
der
kun
i
begrænset
om‐<br />

fang,
og
på
relativt
traditionel
vis,
lod
borgerne
komme
til
orde
i
processen.
<br />

Én
af
konklusionerne
på
projektet
var:
<br />

”[…]
at
byplanlægningsprocesser
med
fordel
kan
inddrage
<br />

flere
interessenter
–
også
selvom
de
som
udgangspunkt
ikke
har
<br />

de
 samme
 kvalifikationer
 som
 de
 traditionelle
 planlæggere
 og
<br />

brugere
af
’planen’.
[…]
projektet
har
vist
at
de
rette
værktøjer
kan
<br />

være
med
til
at
engagere
relevante
interessenter
og
samtidig
kva‐<br />

lificere
debatten
om
udvikling
og
udnyttelse
af
byrummet.”
(Ibid.
<br />

p.
52)
<br />

23



24
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

Havnespillet
var
case
for
mit
speciale
med
titlen
’Spil
som
medie
for
<br />

byplanlægningsprocesser
i
demokratiske
rum’,
der
blev
afleveret
på
Multi‐<br />

medieuddannelsen
ved
Århus
Universitet
i
2004.
Sammen
med
tre
artikler
<br />

om
 spillet,
 jeg
 var
 medforfatter
 på
 efter
 havnespillet
 (Løssing
 et
 al.
 2003,
<br />

Løssing
&
Delman
2003,
Nielsen
et
al.
2005),
var
specialet
første
gang
jeg
<br />

beskæftigede
 mig
 med
 de
 byudviklingsorienterede
 aspekter
 af
 bruger‐
 og
<br />

borgerinddragelse.

<br />

Da
Havnespillet
blev
udviklet
arbejdede
jeg
som
selvstændig
konsu‐<br />

lent
for
Danske
Bank,
hvor
jeg
var
en
del
af
en
task
force,
der
skulle
skabe
<br />

fælles
brugervenlighedsstandarder
på
tværs
af
koncernens
mange
hundrede
<br />

forskellige
websites.
Forud
for
dette
havde
jeg
tidligere
været
senior
konsu‐<br />

lent
og
partner
i
analysevirksomheden
VisAbility
i
København
samt
projekt‐<br />

leder,
partner
og
administrerende
direktør
i
Internetbureauet
Runemedia
i
<br />

Århus,
som
jeg
var
med
til
at
grundlægge
i
1996.
I
disse
år
arbejdede
jeg
pri‐<br />

mært
 med
 inddragelse
 af
 brugerne
 i
 webudviklingsprojekter
 for
 en
 række
<br />

virksomheder,
organisationer
og
offentlige
institutioner.
Jeg
var
i
en
årrække
<br />

desuden
redaktør
for
og
medstifter
af
internetforummet
Userlab,
hvor
prak‐<br />

tikere
og
teoretikere
indenfor
felterne
HCI
og
usabillity
diskuterede
de
nye‐<br />

ste
 metoder
 og
 strategier.
 Derudover
 underviste
 jeg
 af
 flere
 omgange
 på
<br />

kandidatuddannelsen
i
Informations‐
og
Medievidenskab
ved
Århus
Univer‐<br />

sitet
i
fagene
Interaktiv
Kommunikation,
Medier
&
Vidensorganisering
samt
<br />

Digital
Forvaltning.

<br />

I
2004
blev
jeg
ansat
som
konsulent
i
SKUB‐projektet
i
Gentofte
gen‐<br />

nem
Arkitekturbureauet
Kollision
i
Århus.
Her
arbejdede
jeg
frem
til
foråret
<br />

2006
med
bl.a.
bruger‐
og
borgerinddragelse
i
forbindelse
med
udvikling
af
<br />

Tranegårdsskolen
 i
 samarbejde
 med
 SRL
 Arkitekter
 og
 specialskolen
 Sø‐<br />

gårdsskolen
i
samarbejde
med
Cebra
samt
evaluering
af
brugerinddragelsen
<br />

på
Skovgårdsskolen
og
udvikling
af
oplæg
om
fremtidens
interaktive
lærings‐<br />

rum
for
SKUB‐projektet
som
helhed.

<br />

I
SKUB‐projektet
gik
det
for
alvor
op
for
mig
hvor
stor
forskel
der
er
på
<br />

inddragelse
af
brugere
og
borgere
i
projekter,
der
i
den
grad
berører
hverda‐



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

gen
hos
medarbejdere,
forældre
og
elever
i
forhold
til
involvering
af
bruger‐<br />

ne
i
udvikling
af
f.eks.
netbanker,
reservationssystemer,
intranetportaler
etc.
<br />

Det
lyder
måske
banalt,
men
for
mig
personligt
var
det
både
lærerigt
og
lidt
<br />

af
en
øjenåbner;
ikke
mindst
fordi
det
gik
op
for
mig,
at
inddragelse
i
allerhø‐<br />

jeste
grad
er
politisk,
forstået
således,
at
det
handler
om
at
forlige,
udvikle
<br />

eller
 acceptere
 modsatrettede
 dagsordener
 –
 og
 i
 visse
 tilfælde
 udelukke
<br />

synspunkter
på
bekostning
af
andre.
Det
kræver
både,
at
processen
er
rela‐<br />

tivt
gennemsigtig,
at
alle
har
et
kvalificeret
beslutningsgrundlag,
at
forvent‐<br />

ninger
 løbende
 afstemmes,
 at
 alle
 interessenter
 får
 reel
 indflydelse
 og
 at
<br />

processens
 resultater
 og
 beslutninger
 formidles
 klart
 og
 tydeligt,
 jævnfør
<br />

Gamsts
pointer
oven
for.
Dette
var
ikke
altid
tilfældet
i
SKUB‐projektet
–
lige‐<br />

som
i
mange
andre
større
–
og
langvarige
–
udviklingsprojekter.

<br />

SKUB‐projektet
gav
desuden
mine
kolleger
og
jeg
mulighed
for
at
af‐<br />

prøve
 en
 række
 nye
 metoder,
 fra
 worst‐case‐scenario‐workshops
 og
 spil
<br />

rettet
mod
udviklingen
af
rumprogrammer
over
scenariebaseret
formidling
<br />

til
teknologisk
understøttede
fremtidsworkshops
med
eleverne.
Metoderne
<br />

virkede
i
mange
tilfælde
forløsende
for
processen,
i
andre
tilfælde
blev
de
en
<br />

forsinkende
hæmsko.
Og
det
gik
op
for
mig,
at
der
dels
manglede
en
over‐<br />

ordnet
forståelse
for
den
politiske
baggrund
og
en
grundlæggende
ramme
–
<br />

eller
strategi
–
for
den
type
inddragelsesprocesser,
ligesom
der
manglede
et
<br />

samlende
metodisk
greb,
der
kunne
forene
de
mange
forskellige
redskaber
i
<br />

værktøjskassen
i
en
målrettet
designproces.
Jeg
fandt
også
ud
af,
at
der
var
<br />

relativ
 stor
 forvirring
 omkring,
 hvad
 brugerinddragelse
 egentlig
 er
 for
 en
<br />

størrelse,
hvad
den
kan
bruges
til
–
og
ikke
mindst,
hvad
den
ikke
kan
bruges
<br />

til.
Mine
erfaringer
fra
SKUB‐projektet
var
en
medvirkende
årsag
til,
at
jeg
fik
<br />

lyst
til
at
dykke
dybere
ned
i
området
i
et
forsøg
på
at
finde
bedre
svar
på
de
<br />

underliggende
 spørgsmål
 og
 imødekomme
 nogle
 af
 disse
 presserende
 be‐<br />

hov.
<br />


<br />

25



26
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

projektets cases<br />

I
 2005
 blev
 jeg
 partner
 i
 Kollision
 og
 var,
 sideløbende
 med
 SKUB‐<br />

projektet,
involveret
i
andre
projekter,
herunder
projektet
Byens
Stemmer
i
<br />

2006,
der
dels
var
en
udstilling
i
Kunstbygningen
i
Århus,
dels
et
borgerind‐<br />

dragelsesforløb
målrettet
udviklingen
af
det
nye
Multimediehus
på
havnen
i
<br />

Århus
(Kollision
2006A).
Resultaterne
fra
dette
forløb
indgik
sidenhen
i
kon‐<br />

kurrenceprogrammet
for
Multimediehuset
og
i
2008
indgik
jeg
sammen
med
<br />

Kollision
i
et
team
bestående
af
C.
F.
Møller,
Cebra,
Grontmij
|
Carl
Bro
og
BB
<br />

+
GG
Arquitectes,
der
blev
prækvalificeret
og
udarbejdede
et
forslag
kaldet
<br />

Inmedio
(Kollision
2008).
Byens
Stemmer
og
Inmedio
indgår
som
cases
i
af‐<br />

handlingen
og
vil
blive
diskuteret
i
kapitel
5.

<br />

I
2006
blev
Kollision
indbudt
til
at
udstille
på
Efterårsudstillingen
på
<br />

Charlottenborg.
 Vores
 bidrag
 var
 projektet
 ’…i
 bølgen
 blå…’
 (Kollision
<br />

2006B),
der
med
en
titel
lånt
fra
vores
nationalsang
forsøgte
at
stille
skarpt
<br />

på
 spørgsmålet
 om
 konsekvenserne
 af
 vandstandsstigninger
 i
 forhold
 til
<br />

fremtidige
 boformer
 og
 byudvikling.
 Installationen
 fra
 Charlottenborg
 blev
<br />

sidenhen
bearbejdet
som
en
del
af
en
byudviklingsudstilling
i
Køge
med
tit‐<br />

len
 ’KØGE2027’
 (Kollision
 2007B),
 der
 havde
 fokus
 på
 udviklingen
 af
 især
<br />

Køges
havnearealer.
I
2010
har
jeg
sammen
med
Kollision
været
med
i
et
<br />

team
bestående
af
ASTOC
Architects
&
Planners,
MASU
Planning,
CORNELI‐<br />

US
+
VÖGE,
WSP
Group
samt

WSGreen
Technologies,
der
var
med
i
opløbet
<br />

i
 konkurrencen
 om
 ’Køge
 Kyst’
 (Kollision
 2010C).
 Alle
 tre
 projekter
 indgår
<br />

også
som
cases
i
projektet.

<br />

Den
 sidste
 større
 case
 i
 mit
 projekt
 er
 ’AARHUSCO2030’
 (Kollision
<br />

2009A)
 fra
 2009,
 et
 borgerinddragelsesprojekt
 udviklet
 i
 samarbejde
 med
<br />

Kollision
 for
 Århus
 Kommune
 med
 fokus
 på
 kommunens
 målsætning
 om
<br />

C02‐neutralitet
i
2030.
Derudover
har
jeg
arbejdet
på
mindre
cases,
der
også
<br />

indgår
i
projektet,
herunder
installationen
’R/EVOLVE/R’
(Kollision
2009C)
i
<br />

samarbejde
med
Kollision,
der
er
en
del
af
den
internationale
rejseudstilling
<br />

’It’s
 a
 Small
 World’
 kurateret
 af
 DAC,
 DDC
 og
 Danish
 Crafts,
 udstillingen




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

’Smart
Use
of
Energy’
kurateret
af
DDC
(Kollision
2009D)

samt
en
inddragel‐<br />

sesstrategi
i
samarbejde
med
Kollision
i
forbindelse
med
konkurrencen
om
et
<br />

nyt
Student
House
i
Vancouver,
hvor
kollision
indgik
i
et
team
med
3XN
og
<br />

canadiske
Stantec
(Kollision
2010A).
Senest
har
jeg
deltaget
i
udviklingen
af
<br />

en
prototype
på
et
brugerinddragelsesspil
målrettet
sygehusbyggeri
for
Re‐<br />

gion
 Hovedstaden
 i
 samarbejde
 med
 Kollision,
 Smith
 Innovation,
 Universe
<br />

Fonden
og
Bygherreforeningen
(Kollision
2010D).
<br />

27



28
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

teoretisk & metodisk afsæt<br />

Forud
for
forskningsprojektets
start
i
2007
var
jeg
fra
2006‐2007
til‐<br />

knyttet
Center
for
Designforskning
og
Institut
for
Design
ved
<strong>Arkitektskolen</strong>
<br />

<strong>Aarhus</strong>
 som
 forskningsassistent
 på
 projektet
’Strategisk
 Design’.
 Her
 udar‐<br />

bejdede
jeg
arbejdspapiret
’Strategisk
Design
–
værdi
&
vision
som
udgangs‐<br />

punkt
for
Innovation’
(Delman
2007).
Tankegodset
og
konklusionerne
i
den‐<br />

ne
rapport
gav
efterfølgende
anledning
til
en
række
generelle
overvejelser
<br />

om
såvel
udvikling
af
metoder
til
inddragelse,
såvel
som
konkrete
input
til
<br />

definition
 og
 diskussion
 af
 en
 egentlig
 designfaglig
 forskningsmetode.
 Mit
<br />

personlige
udgangspunkt
for
projektet
har
således
både
været
erfaringer
fra
<br />

praktiske
 udviklingsprocesser,
 som
 teoretiske
 undersøgelser
 af
<br />

designprocessers
betydning
i
udviklingssammenhænge.
I
den
sammenhæng
<br />

har
særligt
ét
udsagn
spillet
en
rolle
for
min
forståelse
af
dels
borgernes
rolle
<br />

I
byudviklingen,
men
så
sandelig
også
for
min
egen
tilgang
til
PhD‐projektet:
<br />

“Everyone
designs
who
devises
courses
of
action
aimed
at
<br />

changing
existing
situations
into
preferred
ones.”
(Simon
1996,
p.
<br />

111)
<br />


Citatet
er
efterhånden
så
velkendt,
at
det
nærmest
er
blevet
en
kli‐<br />

ché.
På
den
ene
side
er
det
én
af
de
bredeste
definitioner
på
design,
og
i
den
<br />

forstand
svært
anvendelig.
På
den
anden
side
er
udsagnet
tankevækkende
<br />

på
grænsen
til
det
provokerende
ved
at
gøre
design
til
én
af
de
mest
funda‐<br />

mentale
menneskelige
handlinger.
Som
mennesker
befinder
vi
os
ofte
i
situ‐<br />

ationer,
hvor
vores
mål
er,
at
forandre
en
eksisterende
tilstand
til
en
tilstand,
<br />

der
passer
os
bedre.
Dermed
bliver
de
fleste,
hvis
ikke
alle,
mennesker
til
<br />

designere.
 Og
 alligevel
 efterlader
 udsagnet
 os
 med
 en
 masse
 ubesvarede
<br />

spørgsmål.
Hvem
gemmer
sig
bag
begrebet
’enhver’
(everyone)?
Hvem
defi‐<br />

nerer
hvilke
tilstande,
der
bør
forandres?
Hvem
beslutter,
hvilke
fremtidige
<br />

tilstande,
vi
foretrækker?
Er
det
et
krav,
at
vi
bliver
enige,
så
din
foretrukne
<br />

tilstand
ikke
kommer
i
konflikt
med
min?
Hvilke
værdier
bygger
vores
vision




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

for
fremtiden
på?
Hvordan
kan
vi
udveksle
disse
værdier
og
udvikle
visioner
i
<br />

fællesskab?
Hvordan
fastlægger
vi
en
plan
for
handling?
Dette
er
nogle
af
de
<br />

spørgsmål,
jeg
satte
mig
for
at
udforske
da
jeg
for
tre
år
siden
gik
i
gang
med
<br />

PhD‐projektet.

<br />


Undervejs
er
jeg
også
nået
frem
til
en
definition
af
mit
eget
projekt
<br />

som
et
designprojekt
–
eller
snarere
et
research
by
design
projekt.
Et
begreb,
<br />

der
i
disse
år
diskuteres
i
forsøget
på
at
finde
et
bare
nogenlunde
fast
ståsted
<br />

inden
for
del
af
forskningsverdenen,
der
beskæftiger
sig
med
arkitektur,
de‐<br />

sign
og
(by)planlægning.
Mit
projekt
har
formet
sig
som
en
udveksling
mel‐<br />

lem
praksis
og
teori,
hvor
konkrete
designinterventioner
har
informeret
ud‐<br />

viklingen
af
et
teoretisk
begrebsapparat
–
og
omvendt.
Samtidig
har
denne
<br />

udveksling
ændret
mit
syn
på
den
metode,
jeg
oprindeligt
valgte
som
ud‐<br />

gangspunkt
for
projektet.

<br />

Mit
afsæt
var
i
aktionsforskningen,
eftersom
mit
erklærede
mål
var
at
<br />

ændre
eksisterende
praksis
indenfor
et
område,
bredt
defineret
som
inddra‐<br />

gelsen
af
borgerne
i
udviklingen
af
vore
byer.
Jeg
kunne
også
have
sat
mig
<br />

for,
at
udforske
holdningen
til
og
brugen
af
borgerinddragelsesprocesser
i
et
<br />

historisk
perspektiv,
eller
valgt
en
konkret
case,
hvor
jeg
som
følgeforsker
–
<br />

og
med
et
minimum
af
personlig
indblanding
–
fulgte
et
enkelt
projekt
gen‐<br />

nem
længere
tid
for
at
evaluere
konsekvenserne.
Begge
tilgange
ville
have
<br />

været
relevante
og
bragt
ny
viden
til
torvs.
De
ville
også
have
været
nemme‐<br />

re
af
afgrænse
og
rent
metodisk
ville
de
have
været
lettere
at
definere
og
<br />

kontrollere.
Men
de
ville
ikke
nødvendigvis
have
ført
til
ændringer
af
eksiste‐<br />

rende
praksis
inden
for
området,
ligesom
de
heller
ikke
ville
have
givet
mig
<br />

mulighed
for
at
reflektere
over
hvad
forskning
i
en
arkitekt‐,
design‐
og
plan‐<br />

lægningsfaglig
kontekst
egentlig
indebærer.
Diskussionen
om
metode
udfol‐<br />

der
jeg
i
kapitel
2.
<br />

Projektets
udformning
og
praktiske
udførelse
betyder,
at
jeg
i
et
vist
<br />

omfang
ofrer
en
klassisk
videnskabelig
stringens
til
fordel
for
en
højere
grad
<br />

af
aktuel
relevans,
en
problemstilling
jeg
vender
tilbage
til
i
diskussionen
af
<br />

min
metode.
Som
cand.
mag.
i
litteraturhistorie
og
multimedier
kan
jeg
hel‐<br />

29



30
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

ler
ikke
kalde
mig
’designer’
i
klassisk
forstand
(kun
hvis
jeg
holder
mig
til
<br />

Simons
definition).
Igennem
projektet,
og
i
denne
afhandling,
berører
jeg
i
<br />

såvel
 praksis
 som
 teori
 en
 lang
 række
 fagligheder,
 der
 som
 udgangspunkt
<br />

kun
 knytter
 løseligt
 an
 til
 min
 uddannelsesmæssige
 baggrund
 og
 min
 er‐<br />

hvervsmæssige
 karriere.
 Projektet
 er,
 hvad
 man
 kalde
 tværfagligt
 på
 flere
<br />

niveauer.

<br />

Det
betyder
også,
at
jeg
bevæger
mig
i
et
fagligt
minefelt,
hvor
pro‐<br />

jektets
 bærende
 faglige
 søjler
 tilsammen
 er
 dimensioneret
 til
 at
 bære
 en
<br />

tværfaglig
overligger,
men
ikke
nødvendigvis
hver
især
har
en
faglig
styrke,
<br />

der
kan
stå
for
en
nærmere
efterprøvning,
hvis
projektet
skulle
bedømmes
<br />

inden
for
hver
af
de
berørte
fagområder.
Omvendt
vil
jeg
påstå,
at
netop
<br />

dette
område,
borgerdeltagelse
i
byudvikling,
har
gavn
af
en
udforskning
fra
<br />

en
tværfaglig
synsvinkel.
En
pointe
der
også
blev
antydet
i
det
indledende
<br />

citat
fra
Lefebvre.
Denne
påstand
uddyber
jeg
i
kapitel
2.
Jeg
er
dog
heller
<br />

ikke
kommet
til
projektet
helt
uden
et
eget
fagligt
fundament.
Gennem
snart
<br />

femten
år
har
jeg
uddannet
mig
inden
for
og
arbejdet
som
konsulent
med
<br />

inddragelse
af
brugere
i
udviklingsprocesser.
Først
i
IT‐branchen
og
senere
<br />

inden
for
arkitektur,
design
og
planlægning.
I
afhandlingens
metodiske
del
<br />

kommer
jeg
nærmere
ind
på
min
faglige
baggrund
som
udgangspunkt
for
<br />

diskussionen
 om
 aktionsforskning
 vs.
 research
 by
 design,
 spørgsmålet
 om
<br />

tværfaglighed
samt
min
tilgang
til
projektet
som
helhed.
<br />

Projektets
teoretiske
fundament
består
af
tre
primære
tilgange.
Den
<br />

første
handler
om
borgerbegrebet
og
projektets
politiske
fundament.
Den
<br />

anden
om
byudvikling
og
om
nogle
af
de
væsentligste
processer
og
det
tan‐<br />

kegods,
der
ligger
til
grund
for
den
mere
eller
mindre
planlagte
udvikling
af
<br />

vores
byer.
Den
sidste
blok
handler
om
borgernes
deltagelse
i
disse
udvik‐<br />

lingsprocesser,
om
faldgruber
og
muligheder
–
og
i
begrænset
omfang
om
<br />

inddragelses‐
og
deltagelsesbegrebet
som
sådan.
Teorien
udfoldes
og
disku‐<br />

teres
i
kapitel
3.
<br />

Projektets
 målsætning
 om
 at
 udfordre,
 eller
 ændre,
 eksisterende
<br />

praksis,
har
bl.a.
ført
til
definitionen
af
en
ny
strategi
for
deltagelsesproces‐



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

ser,
der
har
fået
betegnelsen
AELIA‐modellen
samt
et
metodisk
greb,
jeg
har
<br />

valgt
at
kalde
utopiatyping.
Begge
er
beskrevet
i
flere
af
de
artikler,
der
er
<br />

publiceret
undervejs,
og
vil
blive
udfoldet
i
kapitel
4.

<br />

Som
allerede
nævnt
har
mit
projekt
i
høj
grad
formet
sig
som
en
ud‐<br />

veksling
mellem
teori
og
praksis
baseret
på
designinterventioner,
eller
cases
<br />

om
man
vil.
Disse
cases
udgør
en
væsentlig
del
af
mit
projekt.
Flere
af
dem
er
<br />

undervejs
beskrevet
i
artikler
præsenteret
på
konferencer
i
ind‐
og
udland.
<br />

Andre
ligger
forud
for
projektets
start,
mens
nogle
har
været
afviklet
så
tæt
<br />

på
deadline
for
denne
afhandling,
at
de
endnu
ikke
er
beskrevet
andetsteds.
<br />

I
kapitel
5
samler
jeg
op
på
mine
cases
i
mere
systematisk
form
og
diskuterer
<br />

dem
i
relation
til
metode
og
teori.
I
afhandlingens
afsluttende
kapitel
6
sam‐<br />

ler
jeg
trådene
og
diskuterer
hovedkonklusionerne
i
projektet
samt
udfolder
<br />

nogle
af
de
muligheder
og
perspektiver,
der
ligger
forude
såvel
forsknings‐<br />

mæssigt
som
i
praksis.
<br />


<br />

31



32
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

note til konstruktionen<br />

Som
 beskrevet
 ovenfor
 var
 en
 væsentlig
 målsætning
 for
 PhD‐<br />

projektet
at
udfordre
og
ændre
eksisterende
praksis
i
aktuelle
byudviklings‐<br />

processer.
Oprindeligt
var
det
da
også
min
målsætning
for
projektet
at
præ‐<br />

sentere
et
metodekatalog,
der
kunne
tjene
som
inspiration
til
andre
prakti‐<br />

kere
inden
for
feltet.
Der
er
flere
forklaringer
på,
hvorfor
jeg
har
fraveget
<br />

denne
 målsætning
 i
 min
 endelige
 aflevering.
For
 det
 første
 opdagede
 jeg
<br />

undervejs
i
projektet,
at
det
er
vanskeligt
at
give
konkrete
anbefalinger
til
<br />

metoder
og
redskaber
uden
at
kende
til
de
forudsætninger,
hvorunder
de
<br />

skal
bringes
i
anvendelse.
Jeg
har
derfor
i
højere
grad
valgt,
at
fokusere
på
<br />

netop
 en
 diskussion
 af
 forudsætningerne
–
 teoretisk
 såvel
 som
 i
 praksis.
 I
<br />

teorikapitlet
definerer
jeg
således
nogle
centrale
begreber,
som
jeg
senere
<br />

forsøger
at
operationalisere
som
udgangspunkt
for
tilrettelæggelsen
af
stra‐<br />

tegier
for
borgerdeltagelse
i
byudvikling.
<br />

For
det
andet
er
der
i
de
senere
år
kommet
en
del
bredt
tilgængelige
<br />

bidrag
til
byudviklingsværktøjskassen,
ikke
mindst
Lise
Gamsts
’Bedre
inte‐<br />

ressentinddragelse’
(Gamst
2007)
samt
Annika
Agger
&
Birgitte
Hoffmanns
<br />

’Borgerne
på
banen
–
håndbog
til
borgerdeltagelse
i
lokal
byudvikling’
(Agger
<br />

&
Hoffmann
2008),
men
også
Knud
Aarups
’Frivillighedens
velfærdssamfund’
<br />

(Aarup
2010)
og
Anne
Tortzens
’Borgerinddragelse
–
demokrati
i
øjenhøjde’
<br />

(Tortzen
2008)
–
for
nu
blot
at
nævne
nogle
få
af
de
danske
bidrag.
Det
skor‐<br />

ter
derfor
ikke
på
konkrete
bud
på,
hvordan
borgerdeltagelse
og
inddragelse
<br />

kan
 gribes
 an
 metodisk
 i
 aktuel
 praksis.
 I
 forlængelse
 heraf
 skal
 det
 også
<br />

nævnes,
at
såvel
kommuner
som
(et
utal)
af
konsulenter
har
udviklet
deres
<br />

egne
metoder
og
redskaber
i
en
krydsbestøvning
mellem
praksis
og
teore‐<br />

tisk,
eller
i
hvert
fald
konceptuel,
refleksion.
Et
PhD‐projekt
der
mundede
ud
i
<br />

en
række
konkrete
redskaber
ville
derfor
i
bedste
fald
blot
komme
op
med
<br />

nogle
få
egentlige
nye
bidrag,
i
værste
fald
blot
vise
sig
at
have
genopfundet
<br />

en
dyb
tallerken,
der
allerede
stod
på
bordet
hos
en
kommune
eller
en
virk‐<br />

somhed.




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

For
det
tredje
gik
det
op
for
mig,
efterhånden
som
projektet
skred
<br />

frem,
 at
 svaret
 på
 spørgsmålet
 om,
 hvordan
 vi
 bedst
 understøtter
 praksis
<br />

måske
ikke
skal
findes
udelukkende
i
en
værktøjskasse
med
konkrete
meto‐<br />

der
og
redskaber,
men
snarere
i
en
bredere
debat
om,
hvad
vi
egentlig
vil
<br />

med
 borgerdeltagelsen,
 som
 også
 antydet
 ovenfor.
 Ikke
 dermed
 sagt,
 at
<br />

denne
debat
er
min
opfindelse
alene,
så
langt
fra.
Men
med
afsæt
i
en
ud‐<br />

veksling
mellem
teori
og
praksis
i
form
af
casebaserede
interventioner
opda‐<br />

gede
jeg,
at
diskussionen
om
fordele
og
ulemper
ved
deltagelsen
på
et
rela‐<br />

tivt
teoretisk
plan,
som
man
f.eks.
finder
det
hos
Cooke
&
Kothari
(2004)
og
<br />

Hickey
&
Mohan
(2004)
på
den
ene
side
ikke
i
særlig
høj
grad
informerer
den
<br />

aktuelle
praksis
og
det
voksende
fokus
på
borgerdeltagelse
i
byudviklingen
(i
<br />

hvert
fald
ikke
i
Danmark)
–
og
på
den
anden
side
anerkender
den
teoretiske
<br />

diskussion
måske
ikke
i
tilstrækkelig
grad,
de
faktiske
fordele,
der
kan
opnås
i
<br />

visse
processer
baseret
på
en
høj
grad
af
borgerdeltagelse.
<br />

Jeg
har
derfor
i
afhandlingen
i
høj
grad
valgt
at
lægge
vægten
på
de
<br />

aspekter
af
den
teoretiske
diskussion,
jeg
mener
kan
være
med
til
at
foran‐<br />

dre
 praksis
 og
 samtidig
 diskutere
 de
 erfaringer
 fra
 praksis,
 der
 måske
 kan
<br />

tilføje
nuancer
til
den
teoretiske
diskussion.
Jeg
har
dog
heller
ikke
helt
for‐<br />

ladt
 målet
 om
 at
 bidrage
 til
 ændringen
 af
 praksis
 gennem
 udviklingen
 af

<br />

strategier
og
metoder,
men
har
i
afhandlingen
valgt
at
begrænse
mig
til
nog‐<br />

le
relativt
overordnede
anbefalinger,
der
kan
udledes
(og
efterfølgende
af‐<br />

prøves
i
nye
kontekster)
af
de
konkrete
cases,
jeg
har
arbejdet
med
under‐<br />

vejs.
I
den
forbindelse
er
det
også
værd
at
bemærke,
at
diskussionen
om,
<br />

hvordan
man
kan
udlede
universelle
indsigter
af
partikulære
situationer
er
et
<br />

gennemgående
tema
i
afhandlingen,
jf.
Lefebvres
forslag
om
en
transduktiv
<br />

metode.
<br />

Når
jeg
har
valgt
denne
vægtning
i
afhandlingen
skyldes,
det
dog
også
<br />

at
jeg
undervejs
i
projektet
har
prioriteret
at
formidle
mine
forskningsmæssi‐<br />

ge
bidrag
i
relation
til
strategier
og
metoder
løbende
i
forskellige
relevante
<br />

sammenhænge.
Dels
gennem
publicering
af
artikler,
oplæg
på
konferencer
<br />

og
seminarer,
præsentationer
for
virksomheder
og
offentlige
organisationer
<br />

samt
gennem
undervisning
–
men
også
gennem
de
konkrete
casebaserede
<br />

33



34
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

interventioner,
der
er
blevet
til
i
en
kontekst,
hvor
de
har
været
med
til
at
<br />

præge
debatten
og
praksis
i
de
konkrete
situationer.

<br />

Når
jeg
har
valgt
ikke
at
lade
mine
artikler
indgå
direkte
i
afhandlin‐<br />

gen,
skyldes
det
i
stort
omfang
hensynet
til
læseren;
en
afhandling
baseret
<br />

på
artiklerne
ville
have
krævet
væsentlige
spring,
såvel
tematisk
som
krono‐<br />

logisk.
Men
det
skyldes
også,
at
artiklerne
–
fordi
deres
fokus
er
på
konkrete
<br />

strategier,
metoder
og
cases
–
kun
i
meget
komprimeret
og
ofte
overfladisk
<br />

form
forholder
sig
til
mange
af
de
teoretiske
og
metodiske
diskussioner,
jeg
<br />

mener
er
væsentlige
for
en
dybdegående
forståelse
af,
de
udfordringer
der
<br />

er
forbundet
med
borgernes
deltagelse
i
byudviklingen.

<br />

I
den
del
af
afhandlingen,
hvor
jeg
beskæftiger
mig
med
mit
eget
bi‐<br />

drag
til
strategi
og
metode
–
samt
i
gennemgangen
af
mine
cases
–
forsøger
<br />

jeg
derfor
at
give
en
mere
samlet
fremstilling
af
de
nævnte
områder,
end
<br />

tilfældet
 ville
 have
 været
 ved
 læsning
 af
 artiklerne.
 I
 afhandlingen
 har
 jeg
<br />

også
haft
mulighed
for
en
dybere
refleksion
over
sammenhængen
mellem
<br />

metode,
teori
og
mine
forskningsmæssige
bidrag,
ligesom
indsigter,
der
ikke
<br />

har
 fundet
 plads
 i
 artiklerne,
 men
 måske
 er
 præsenteret
 på
 konferencer,
<br />

hvor
jeg
har
været
inviteret
som
taler,
på
seminarer
eller
som
oplægsholder
<br />

for
private
virksomheder
eller
offentlige
organisationer,
også
har
kunne
finde
<br />

plads
 i
 afhandlingen.
 Samtidig
 har
 afhandlingen
 givet
 mig
 mulighed
 for
 at
<br />

reflektere
over
min
(arbejds)metode
i
et
større
perspektiv,
såvel
som
i
detal‐<br />

jen
i
relation
til
de
enkelte
cases,
hvorfor
jeg
også
betragter
især
metodeka‐<br />

pitlet
i
samspil
med
casekapitlet
og
de
afsluttende
betragtninger
som
forsk‐<br />

ningsmæssige
bidrag,
der
ikke
kan
(gen)findes
i
artiklerne.
<br />

I
løbet
af
projektet
har
jeg,
som
nævnt,
revideret
mit
metodevalg
fra
<br />

et
udgangspunkt
i
Participatory
Action
Research
over
research
by
design
og
<br />

videre
til
en
refleksion
over,
hvordan
casebaserede
interventioner
og
proto‐<br />

typer
kan
ses
som
en
del
af
en
større
sammenhæng.
Jeg
har
derfor
i
meto‐<br />

dekapitlet
forsøgt
at
forholde
mig
kritisk
til
såvel
de
enkelte
metoders
ud‐<br />

gangspunkt,
men
også
til
min
egen
brug
af
dem.
At
mit
metodekapitel
fylder
<br />

relativt
meget
i
afhandlingen
skal
derfor
ses
i
lyset
af,
at
jeg
gennem
projek‐



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

tet
har
haft
lejlighed
til
at
reflektere
over
mit
eget
(partikulære)
metodiske
<br />

fundament
–
men
herigennem
også
er
nået
frem
til
en
bredere
forståelse
af,
<br />

hvordan
tværfaglig
forskning
inden
for
et
arkitekt‐,
planlægnings‐
og
design‐<br />

fagligt
felt
måske
kan
gribes
an.
Det
er
denne
forståelse,
jeg
har
ønsket
at
<br />

fremlægge
og
diskutere
i
afhandlingen
som
et
forhåbentlig
brugbart
bidrag
<br />

til
en
standende
debat.

<br />

Hvis
jeg
forsøgsvis
skal
forklare
mit
projekt
med
metaforer
lånt
fra
en
<br />

arkitektfaglig
sprogbrug,
er
målet
med
metodekapitlet
at
grave
ud
til’
fun‐<br />

damentet’
samtidig
med,
at
jeg
forsøger
at
overveje
’husets’
beliggenhed
i
et
<br />

større
metodisk
landskab.
Projektets
teoretiske
kapitel
er
som
nævnt
opdelt
i
<br />

tre
underkapitler
med
fokus
på
henholdsvis
borgeren,
byen
og
deltagelsen.
<br />

At
dette
kapitel
er
endt
med
at
fylde
så
meget
af
afhandlingen
som
helhed
<br />

kan
forklares
med
afsæt
i
projektets
tværfaglige
karakter
–
at
nå
bare
nogen‐<br />

lunde
omkring
nogle
af
de
væsentligste
teoretiske
pointer,
der
kan
informere
<br />

diskussionen
om
praksis,
er
simpelthen
pladskrævende,
også
selvom
de
en‐<br />

kelte
søjler
ikke
i
sig
selv
kan
siges
at
være
tilstrækkeligt
bærende,
hvis
de
ses
<br />

i
et
mere
monodisciplinært
perspektiv.
Denne
diskussion
tager
jeg
op
i
me‐<br />

todekapitlet
 i
 en
 diskussion
 om
 tværfaglighedens
 paradoks.
 I
 teorikapitlet
<br />

har
jeg
således
forsøgt
at
belyse
nogle
positioner,
der
har
haft
væsentlig
ind‐<br />

flydelse
 på
 mit
 projekt
 generelt,
 og
 udviklingen
 af
 strategier
 og
 metoder
 i
<br />

særdeleshed.
I
hvert
underkapitel
forsøger
jeg
afslutningsvis
at
opridse
de
<br />

teoretiske
’bjælker’,
jeg
har
ønsket
at
lægge
af
på
de
teoretiske
søjler.
<br />

I
afsnittet
om
borgeren
når
jeg
således
frem
til
et
begreb
om
et
’inter‐<br />

aktivt
demokrati’,
som
et
forsøg
på
en
mere
operationel
forståelse
af
borge‐<br />

rens
ageren
på
et
demokratisk
grundlag
i
deltagelsesprocesser
end
eksem‐<br />

pelvis
et
klassisk
deliberativt
ideal
(der
ellers
var
mit
udgangspunkt
for
pro‐<br />

jektet).
I
afsnittet
om
byen
tager
jeg
afsæt
i
en
meget
kortfattet
opridsning
af
<br />

udvalgte,
historiske
tendenser
inden
for
byudviklingen
og
videre
til
de
ten‐<br />

denser,
der
i
min
optik
præger
byudviklingen
aktuelt.
På
baggrund
af
disse,
<br />

og
med
afsæt
i
et
begreb
delvist
lånt
fra
Lefebvre,
når
jeg
frem
til
en
opfat‐<br />

telse
af
byudviklingen,
jeg
beskriver
som
’den
igangværende
by’.
I
afsnittet
<br />

om
deltagelsen
diskuterer
jeg
på
baggrund
af
en
række
af
de
udfordringer,
<br />

35



36
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

der
 kendetegner
 borgerdeltagelse
 i
 komplekse
 (by)udviklingsprocesser,
 et
<br />

begreb,
jeg
har
valgt
at
kalde
’den
kompetente
deltager’.
Disse
tre
bærende
<br />

bjælker
suppleres
så
yderligere
i
kapitlet
om
strategi
og
metode
med
en
op‐<br />

ridsning
 af
 mine
 egne
 væsentligste
 bidrag
 til
 projektets
 målsætning,
 som
<br />

beskrevet
 ovenfor.
 Sammen
 med
 artiklerne
 vil
 jeg
 påstå,
 at
 disse
 udgør
<br />

’murværket’
i
min
bygning,
forstået
således,
at
disse
er
projektets
’bærende
<br />

vægge’
–
og
i
artikelform
er
de
da
også
er
blevet
(fagfælle)bedømt
som
så‐<br />

dan.

<br />

Der
 kommer
 altid
 et
 punkt
 i
 metaforiske
 konstruktioner,
 hvor
 man
<br />

kommer
til
kort,
således
også
her,
hvor
jeg
mangler
tag,
døre
og
vinduer.
Jeg
<br />

vil
dog
forsøge
at
strække
metaforen
og
beskrive
mine
casebaserede
inter‐<br />

ventioner
som
konstruktionens
døre
og
vinduer,
i
den
forstand,
at
det
er
her
<br />

mit
projekt
for
alvor
møder
omverdenen,
dvs.
den
praksis,
jeg
satte
mig
for
<br />

at
udvikle
strategier
og
metoder
til.
Det
er
igennem
projektets
cases,
at
aktø‐<br />

rerne
i
og
udenfor
projektet
kan
kigge,
eller
træde
ind
i
huset
og
selv
forsøge
<br />

at
danne
sig
et
indtryk
af
effekten
i
praksis.
Tilbage
har
vi
så
tagkonstruktio‐<br />

nen,
eller
afhandlingens
afsluttende
betragtninger,
hvor
jeg
udsætter
kon‐<br />

struktionen
for
vind
og
vejr
i
et
forsøg
på
at
finde
ud
af,
hvor
der
er
væsentli‐<br />

ge
huller,
hvor
vandet
samles
og
løber
af
–
eller
ind
og
ikke
mindst,
hvor
jeg
<br />

selv
mener,
at
konstruktionen
kan
styrkes
fremover.
<br />

Selvom
der
måske
samlet
set
er
tale
om
et
hus
med
skævheder,
fejl,
<br />

mangler
–
og
i
tilstandsrapportjargon;
en
lang
række
ting,
der
bør
undersø‐<br />

ges
nærmere
–
vil
jeg
dog
påstå,
at
det
i
et

anvendelsesorienteret
forsk‐<br />

ningsperspektiv
er
et
hus,
man
(med
lidt
god
vilje)
kan
flytte
ind
i
–
i
mod‐<br />

sætning
til
projekter,
der
fokuserer
på,
at
forstærke
en
enkelt
(teoretisk)
søj‐<br />

le,
fylde
en
revne
i
murværket
eller
lappe
et
hul
i
taget.
Jeg
forklejner
på
in‐<br />

gen
måde
denne
type
projekter,
tværtimod
har
megen
af
den
teori
og
me‐<br />

tode,
 jeg
 tager
 afsæt
 i,
 set
 dagens
 lys
 igennem
 langt
 mere
 fokuserede
 og
<br />

monodisciplinære
forskningsindsatser,
end
tilfældet
er
i
mit
eget
projekt.
At
<br />

forsøge
et
bygge
et
helt
’hus’
på
egen
hånd
kan
dog
også
karakteriseres
som
<br />

risikabelt
 og
 måske
 decideret
 overmodigt,
 hvis
 jeg
 samtidig
 påstod,
 at
 jeg
<br />

kunne
agere
fuldgyldigt
og
flerfagligt
som
murer,
tømrer,
VVS‐mand,
elektri‐



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

ker
etc.
Som
sagt
forlader
jeg
mig
i
stedet
på
en
række
andre
fagligheder,
<br />

både
metodisk,
teoretisk
og
praktisk
i
de
konkrete
cases,
men
jeg
anerken‐<br />

der
også,
at
der
i
høj
grad
er
plads
til
–
og
behov
for
–
fortsat
efterbearbejd‐<br />

ning
af
min
konstruktion
med
afsæt
i
andre,
relevante
fagligheder.

<br />

Hvis
jeg
skal
vende
tilbage
til
citatet
fra
Herbert
Simon
fra
forrige
af‐<br />

snit,
har
mit
formål
i
høj
grad
været,
at
sætte
fingeren
på
nogle
aktuelle,
eller
<br />

eksisterende
tilstande,
der
har
behov
for
ændringer
og
skitsere
mit
bud
på
<br />

nogle
foretrukne,
fremtidige
tilstande.
Jeg
vil
derfor
tillade
mig
(alligevel)
at
<br />

påberåbe
mig
rollen
som
’designer’
i
projektet,
snarere
end
fagligt
forankret
<br />

håndværker.
Men
inden
jeg
kaster
mig
ud
i
en
indledende
redegørelse
for
de
<br />

eksisterende
 tilstande,
 eller
 baggrunden
 for
 projektet
–
 herunder
 også
 en
<br />

dybere
redegørelse
for
min
egen
indgang
til
projektet
–
vil
jeg
kort
opridse
<br />

de
artikler
(og
posters),
der
indgår
i
projektet
som
helhed,
om
end
jeg
som
<br />

sagt
har
fravalgt
at
lade
dem
indgå
direkte
i
afhandlingen.
<br />


<br />

37



38
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

artikler & posters<br />

Nedenfor
præsenteres
hver
enkelt
artikel
med
et
kort
resumé
og
en
<br />

henvisning
til,
hvor
de
kan
findes,
såfremt
de
er
tilgængelige
online
(to
af
<br />

dem
 udkommer
 i
 antologier
 efter
 afhandlingens
 aflevering
 og
 er
 således
<br />

endnu
ikke
offentlige
tilgængelige).
Alle
artikler
og
posters,
med
undtagelse
<br />

af
’Borger
i
det
moderne
Babel’
er
på
engelsk
og
det
samme
er
resumeer
på
<br />

de
engelsksprogede
artikler.
Indholdet
i
flere
af
artiklerne
er
efterfølgende
<br />

bearbejdet
og
anvendt
som
udgangspunkt
for
relevante
afsnit
i
afhandlin‐<br />

gen.
Flere
af
artiklerne
er
skrevet
i
samarbejde
med
kolleger,
men
jeg
har
<br />

været
hovedforfatter
på
alle.
<br />


<br />


<br />

artikel 1: utopiatyping – new tools and strategies for citizen<br />

participation in urban development<br />

DELMAN,
T.
F.,
LØSSING,
T.,
LYKKE‐OLESEN,
A.
og
NIELSEN,
R.
2008:
<br />

Utopiatyping
 –
 new
 tools
 and
 strategies
 for
 citizen
 participation
 in
 urban
<br />

development.
ACSP/AESOP
Joint
Conference.
Bridging
the
Divide:
Celebra‐<br />

ting
 the
 City,
 Chicago
 July
 6
–
 11,
 2008
 Chicago.
 Kan
 hentes
 på
 adressen:
<br />

www.utopiatyping.net
<br />


<br />

Citizen
 participation
 in
 planning
 and
 planning
 processes
 is
 growing
<br />

but
 often
 discrepancies
 between
 citizens’
 expectations
 and
 established
<br />

planning
practices
–
or
between
feelings
and
facts
–
leads
to
frustration
and
<br />

antagonism
instead
of
ownership
and
consensus.
The
question
is
what
new
<br />

strategies
and
tools
are
needed
to
bridge
the
gap
and
build
the
capacities
for
<br />

a
better
understanding
between
citizens
and
planners?




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

In
this
paper
we
present
a
tool
for
Utopiatyping,
i.e.
presenting
easily
<br />

accessible
information
about
future
planning
initiatives
in
a
structured
way
<br />

as
a
basis
for
a
joint
vision
formulation
process
between
planners
and
citi‐<br />

zens.
We
also
discuss
the
tool
as
a
part
of
a
new
strategy
in
planning
where
<br />

citizen
participation
is
a
two‐way
process
with
a
greater
focus
on
raising
the
<br />

awareness
of
the
complex
issues
involved
in
planning
as
a
practice
instead
of
<br />

just
focusing
on
involving
the
citizens
in
the
project
or
plan
at
hand.
<br />

The
Utopiatyping
tool
in
question
is
an
interactive
3D‐based
applica‐<br />

tion,
 which
 allows
 the
 user
 to
 access
 information
 about
 future
 planning
<br />

scenarios
in
a
more
explorative
way.
In
the
paper
we
discuss
two
different
<br />

instances
of
the
tool.
First
we
discuss
the
installation
Yet
the
Waves
Reflect
–
<br />

an
 interactive
 installation
 for
 presenting
 information
 about
 the
 potential
<br />

consequences
 for
 planning
 due
 to
 rising
 sea
 levels.
 Secondly
 we
 discuss
<br />

KOEGE2027
–
an
installation
created
for
and
in
collaboration
with
the
muni‐<br />

cipality
of
Koege,
Denmark
as
starting
point
for
an
ongoing
planning
process,
<br />

which
runs
from
2007‐2027.
<br />

New
strategies
and
tools
for
supporting
citizen
participation
is
essen‐<br />

tial
 for
 practical
 urban
 planning
 where
 participatory
 processes
 often
 are
<br />

viewed
 and
 conducted
 as
 stand‐alone
 experiments,
 ad
 hoc
 processes
 or
<br />

based
on
outdated
strategies
and
with
tools
that
do
not
use
relevant
and
up‐<br />

to‐date
technology.
<br />


<br />


<br />

artikel 2: seeing beyond - using utopiatyping as a strategy for<br />

building capacity in urban development processes<br />

DELMAN,
T.
F.
&
NIELSEN,
R.
2008:
Seeing
Beyond
‐
Using
Utopiatyp‐<br />

ing
 as
 a
 Strategy
 for
 Building
 Capacity
 in
 Urban
 Development
 Processes.
<br />

Sharjah
Urban
Planning
Symposium,
November
23.
–
25.
2008.
Kan
hentes
<br />

på
adressen:
www.utopiatyping.net
<br />

39



40
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />


<br />

Urban
Planning
is
traditionally
seen
as
an
expert
discipline
with
little
<br />

room
for
‘soft’
values
and
concerns
based
on
feelings
rather
than
fact.
At
the
<br />

same
time
the
final
product
of
the
planning
process,
the
built
environment,
<br />

is
 a
 habitat
 for
 a
 wide
 variety
 of
 people
 with
 equally
 diverse
 wants
 and
<br />

needs.
The
question
is,
how
does
planning
incorporate
the
needs,
wants
and
<br />

visions
 of
 existing
 and
 future
 inhabitants
 while
 at
 the
 same
 time
 raising
<br />

awareness
 of
 the
 often
 complex
 issues
 and
 wicked
 problems
 involved
 in
<br />

urban
development?
<br />

In
this
paper
we
discuss
a
case‐based
strategy
for
utopiatyping,
i.e.
<br />

using
imagined
futures
in
a
structured,
iterative
process
as
a
way
of
incorpo‐<br />

rating
narrative
elements
into
the
urban
development
process.
Utopiatyping
<br />

can
 be
 used
 both
 as
 a
 communicative
 as
 well
 as
 a
 participative
 strategy
<br />

either
helping
raise
awareness
of
future
planning
initiatives
or
actively
involv‐<br />

ing
citizens
in
the
vision
formulation
stage.
<br />


<br />


<br />

artikel 3: The AELIA-model – involving users in urban development<br />

DELMAN,
 T.
 F.
 &
 NIELSEN,
 R.
 (2009):
 The
 AELIA‐model
 –
 involving
<br />

users
in
urban
development.
U‐Drive:IT,
Conference
for
User‐Driven
Innova‐<br />

tion
from
ICT
to
other
Fields.
Aalborg.
(Udkommer
i
bearbejdet
form
som
<br />

bidrag
til
antologi
på
Ålborg
Universitetsforlag
i
2011)
<br />

In
this
paper
we
discuss
the
relationship
between
ICT
and
urban
de‐<br />

velopment
processes
on
both
a
theoretical
and
practical
level.
And
within
<br />

this
framework
we
present
the
AELIA‐model,
which
is
concerned
with
get‐<br />

ting
the
attention
of
citizens,
keeping
them
interested
through
novel
experi‐<br />

ences,
 building
 capacity
 by
 introducing
 an
 element
 of
 learning,
 giving
 the
<br />

citizens
influence,
and
supporting
action
by
relevant
actors
–
in
short
AELIA.




<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

The
model
will
be
presented
within
the
context
of
an
ongoing
project
in
the
<br />

municipality
of
<strong>Aarhus</strong>.
The
aim
of
the
project
is
to
involve
the
citizens
of
<br />

<strong>Aarhus</strong>
in
reducing
their
CO2‐emissions
towards
CO2‐neutrality
in
2030.
In
<br />

the
paper
we
present
some
of
the
actions
taken
within
the
different
stages
<br />

of
the
model,
and
discuss
the
relevance
for
other
large‐scale
development
<br />

projects
with
a
long
time
span,
aimed
at
very
diverse
groups
of
users.

<br />


<br />


<br />

artikel 4: borger i det moderne babel<br />

DELMAN,
T.F.
2011:
Borger
i
det
moderne
Babel.
In:
Den
Grænseløse
<br />

By,
<strong>Arkitektskolen</strong>s
Forlag
(under
udgivelse
som
bidrag
til
antologi
på
Arki‐<br />

tektskolens
Forlag
i
2011).
<br />


<br />

Artiklen
tager
fat
på
spørgsmålet
om
borgernes
rolle
i
udviklingen
af
<br />

den
grænseløse
by
og
diskuterer,
hvorvidt
det
er
muligt
at
(gen)etablere
et
<br />

fælles
sprog
som
udgangspunkt
for
borgernes
aktive
deltagelse
i
byudviklin‐<br />

gen.
Gennem
et
kort
historisk
tilbageblik
opridses
borgerbegrebets
udvikling
<br />

fra
senmiddelalderen
over
tilblivelsen
af
en
borgerlig
offentlig
sfære
og
frem
<br />

til
 industrialiseringens
 og
 massemediernes
 indflydelse
 på
 borgerbegrebet.
<br />

Derefter
 diskuteres
 borgernes
 rolle
 i
 den
 grænseløse
 by
 og
 ændringerne
 i
<br />

opfattelsen
af
ideen
om
’et
fælles
bedste’.
På
denne
baggrund
præsenteres
<br />

ideen
 om
 ’Ny
 Aktivisme’,
 som
 en
 mulighed
 for
 at
 aktivere
 borgerne
 med
<br />

afsæt
i
nye
strategier
og
metoder,
der
eksemplificeres
gennem
cases
fra
mit
<br />

PhD‐projekt.
<br />


<br />

41



42
<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />


<br />

poster 1: The AELIA-model - communication and participation<br />

in urban development processes<br />

DELMAN,
T.
F.
2008:
The
AELIA‐model
‐
Communication
and
partici‐<br />

pation
in
urban
development
processes.
Poster
præsenteret
på
ESF‐LIU
kon‐<br />

ferencen
The
Right
to
the
City:
New
Challenges,
New
Issues.
11.‐15.
oktober
<br />

2008,
Vadstena,
Sverige.

<br />


<br />

In
recent
years
we
have
seen
a
renewed
interest
in
participatory
pro‐<br />

cesses
 and
 new
 ways
 of
 actively
 engaging
 citizens
 in
 urban
 planning
 and
<br />

policymaking.
This
situation
presents
new
opportunities
for
reflecting
on
the
<br />

varieties
of
means
and
purposes
of
citizen
participation
in
urban
develop‐<br />

ment.
 Are
 there
 new
 kinds
 of
 communicative
 and
 participative
 tools
 and
<br />

mediators
 to
 be
 considered
 and
 new
 ways
 of
 understanding
 what
 citizen
<br />

participation
is
about?
Consequently,
when
discussing
a
new
“right
to
the
<br />

city”
it
is
important
carefully
to
reconsider
who
has
this
right,
what
rights
do
<br />

they
have,
when
in
the
urban
transformation
process
should
their
right
be
<br />

acknowledged,
 and
 how
 do
 we
 go
 about
 facilitating
 communication
 and
<br />

participation.
On
this
background
I
discuss
the
AELIA
process‐model
for
citi‐<br />

zen
participation.
Basically
the
AELIA‐model
provides
a
framework
for
how
<br />

we
get
the
citizens’
attention,
keep
them
interested
by
giving
them
a
novel
<br />

experience,
 build
 capacity
 by
 introducing
 an
 element
 of
 learning,
 give
 the
<br />

citizens
influence,
and
support
action
by
relevant
actors
–
in
short
AELIA.

<br />


<br />


<br />

poster 2: climate capacitors - building capacity for sociocultural<br />

change<br />

DELMAN,
T.
F.
2009:
Climate
Capacitors
–
Building
capacity
for
socio‐<br />

cultural
change.
Poster
præsenteret
på
konferencen
Beyond
Kyoto:
Address‐



<br />


<br />

DEN IGANGVÆRENDE BY<br />

ing
the
Challenges
of
Climate
Change
–
Science
Meets
Industry,
Policy
and
<br />

the
 Public.
 5.
–
 7.
 marts,
 2009,
 Århus,
 Danmark.
 Kan
 hentes
 på
 adressen:
<br />

www.kollision.dk/?beyond
<br />


<br />

Promoting
‘facts’
about
climate
change
have
not
caused
any
major
<br />

changes
in
relation
to
citizens’
CO2‐emissions
in
a
Danish
context
in
recent
<br />

years.
Citizens’
emissions
have
been
rising
over
the
last
15
years
despite
an
<br />

increasing
focus
on
the
relation
between
CO2‐emissions
and
climate
change.
<br />

Campaigns
such
as
“1‐ton‐less”
have
received
widespread
attention,
but
so
<br />

far
to
little
avail.
Recent
studies
show
that
most
citizens
in
Denmark
still
do
<br />

not
know
how
to
save
efficiently
on
CO2‐emissions.
<br />

This
posters
discusses
a
more
‘value’
based
approach
aimed
at
mak‐<br />

ing
consequences
tangible
by
relating
them
to
everyday
life
through
the
use
<br />

of
narratives
and
scenarios.
The
poster
focuses
on
what
we
have
called
ca‐<br />

pacitors,
i.e.
agents
or
elements
in
a
capacity
building
process
that
store
and
<br />

discharge
 information
 to
 support
 learning
 and
 decision‐making.
 Through
<br />

comparative
user
tests
of
scenarios
from
two
cases
the
paper
discusses
how
<br />

to
create
narrative
structures
that
can
help
build
capacity
and
affect
socio‐<br />

cultural
change.
<br />

One
case
named
“Yet
the
waves
reflect”
was
an
interactive
art
instal‐<br />

lation
 aimed
 at
 communicating
 the
 possible
 effects
 of
 rising
 sea
 levels
 at
<br />

Kunsthal
Charlottenborg
in
2006.
The
other,
“AARHUSCO2030”
is
an
interac‐<br />

tive
 tool
 for
 citizen
 participation
 focusing
 on
 how
 individual
 behaviour
<br />

change
can
help
cut
overall
CO2‐emissions.

<br />


<br />

43



44
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

projektets metode<br />

”Those
who
can’t
do,
teach”,
hedder
det
på
engelsk.
I
en
arkitektur‐,
<br />

design‐
og
planlægningsfaglig
(herefter
ADP)
kontekst
kunne
formuleringen
<br />

lyde,
’De,
 der
 ikke
 kan
 skabe,
 forsker’.
 Denne
 fordom
 om
 det
 akademiske
<br />

miljø
bliver
i
nogle
tilfælde
matchet
af
en
tilsvarende
fordom
fra
akademiske
<br />

cirkler
rettet
mod
praksis
–
hvis
du
’skaber’,
så
går
det
udover
din
forsknings
<br />

objektivitet.
For
et
fagligt
felt,
der
i
den
grad
er
rodfæstet
i
praksis
er
diskus‐<br />

sionen
 ikke
 bare
 relevant,
 men
 direkte
 påtrængende.
 Hvad
 vil
 det
 sige
 at
<br />

’forske’
inden
for
rammerne
af
fagområder,
der
traditionelt
har
defineret
sig
<br />

som
’skabende’?
Kan
en
bygning,
et
konkurrenceforslag,
et
designobjekt,
en
<br />

udstilling,
en
plan
eller
et
byudviklingsprojekt
defineres
som
et
forskningsbi‐<br />

drag
i
sig
selv?
Findes
der
en
særlig
ADP‐faglig
forskningsmetode,
der
adskil‐<br />

ler
sig
væsentligt
fra
andre
forskningsparadigmer?
Og
sidst,
men
ikke
mindst;
<br />

kan
man
forene
’skaben’
med
forskning
uden
at
begge
dele
lider
under
det?

<br />

På
sin
vis
rammer
spørgsmålet
om
forskning
versus
skaben
kernen
i
<br />

en
diskussion,
der
har
hjemsøgt
videnskaben
i
århundreder;
hvilken
rolle
har
<br />

’observatøren’?
Er
Schrödingers
stakkels
kat
død
eller
levende
i
boksen?
Vi
<br />

ved
det
ikke
før
vi
åbner,
og
når
vi
gør
det
påvirker
vi
eksperimentets
udfald.
<br />

Det
er
ikke
min
hensigt
at
genopdage
diskussionen
om
videnskabelighed
og
<br />

forskerens
objektivitet
i
sin
historiske
totalitet
i
denne
kontekst.
I
stedet
vil
<br />

jeg
 fokusere
 på
 igangværende
 forsøg
 på
 at
 definere
 en
 forskningsmetode
<br />

under
overskriften
research
by
design
og
se
nærmere
på,
hvordan
den
spiller
<br />

sammen
med
en
anden
metode,
der
forsøger
at
forene
forskning
med
prak‐<br />

sis,
nemlig
Participatory
Action
Research
(PAR).
Efterfølgende
diskuterer
jeg,
<br />

hvordan
 brugen
 af
 cases
 kan
 være
 med
 til
 at
 skabe
 et
 bindeled
 mellem
<br />

forskning
og
praksis
samt
beskriver,
hvordan
mine
egne
cases
konkret
har
<br />

indgået
som
en
del
af
projektets
overordnede
greb.
Derefter
kommer
jeg
ind
<br />

på
 spørgsmålet
 om
 tværfaglighed
 og
 betydningen
 af
 denne
 for
 såvel
 min
<br />

metodiske
tilgang
som
projektet
i
sin
helhed.





<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

<strong>Afhandling</strong>ens
 metodiske
 afsnit
 fylder,
 som
 allerede
 nævnt,
<br />

væsentligt
mere
end
normalt
for
denne
type
afhandlinger.
Tidligt
i
mit
pro‐<br />

jektforløb
deltog
jeg
i
det
obligatoriske
forskerskoleforløb
på
<strong>Arkitektskolen</strong>
<br />

Århus
og
her
kom
forskerskolelederen,
Jørgen
Dehs
med
et
udsagn,
der
har
<br />

spøgt
siden;
han
fortalte
deltagerne
i
kurset,
at
et
PhD‐projekt
nok
skal
bi‐<br />

bringe
valide
forskningsresultater,
men
det
skal
samtidig
ses
som
et
led
i
en
<br />

forskeruddannelse.
Formålet
med
et
PhD‐projekt
er
altså
to‐foldigt:
Dels
skal
<br />

vi
igennem
projektet
bringe
originale
forskningsbidrag
til
torvs,
dels
skal
vi
<br />

lære,
hvad
det
vil
sige
overhovedet
at
forske.
Dette
blev
sagt
for
at
berolige
<br />

deltagerne
på
kurset
og
samtidig
give
os
et
realistisk
ambitionsniveau
–
og
er
<br />

i
øvrigt
helt
i
tråd
med
PhD
bekendtgørelsen,
der
også
stipulerer,
at
der
net‐<br />

op
er
tale
om
en
uddannelse.
Grunden
til,
at
jeg
er
blevet
ved
med
at
vende
<br />

tilbage
til
udsagnet
skyldes,
at
der
dermed
synes
at
være
en
fundamental
<br />

modsætning
indbygget
i
et
PhD‐projekt.
En
uddannelse
forudsætter
læring,
<br />

dvs.
tilegnelse
af
viden,
mens
forskning
er
rettet
mod
produktion
af
viden.
<br />

Eller
som
Yin
formulerer
det
(set
fra
lærerens
perspektiv):
<br />

”Teaching
[…]
need
not
be
concerned
with
the
rigorous
and
<br />

fair
presentation
of
empirical
data;
research
[…]
need
to
do
exactly
<br />

that.”
(Yin
2003,
p.2)
<br />

Der
er
selvfølgelig
ikke
tale
om
uforenelige
modsætninger,
men
det
<br />

er
vigtigt
at
holde
sig
denne
distinktion
for
øje
fordi
det
tillader
den
stude‐<br />

rende,
at
justere
sin
forsknings‐
og
formidlingsmetode
i
takt
med,
at
han
eller
<br />

hun
 tilegner
 sig
 viden
 om
 et
 givet
 område,
 mens
 forskeren
ikke
 har
 den
<br />

samme
absolutte
frihed
–
men
hvorfor
egentlig
ikke?
Bent
Flyvbjerg
beskri‐<br />

ver
sin
oplevelse
af
et
fejlslagent
casestudie
i
Ålborg,
hvor
han
blandt
andet
<br />

undersøgte
magtrelationer
i
byudviklingen,
men
hvor
den
valgte
case
ikke
<br />

var,
hvad
han
først
havde
troet:
<br />

”It
was
a
frustrating
experience
when
it
happened,
espe‐<br />

cially
during
those
several
months
from
when
I
realized
I
did
not
<br />

have
a
critical
case
until
it
became
clear
that
all
was
not
lost
be‐<br />

cause
I
had
something
else.
As
a
case
researcher
charting
new
ter‐<br />

45



46
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

rain,
one
must
be
prepared
for
such
incidents,
I
believe.”
(Flyvbjerg
<br />

2006,
p.
231)
<br />

Jeg
nævner
eksemplet
i
denne
sammenhæng
fordi
mit
projekt
flere
<br />

gange
 undervejs
 har
 givet
 den
 samme
 oplevelse
 af
 frustration.
 Men
 med
<br />

udannelsesdimensionen
i
baghovedet
har
jeg
valgt
at
betragte
disse
frustra‐<br />

tioner,
som
en
oplagt
mulighed
for
at
lære
noget
nyt,
i
stedet
for
at
se
dem
<br />

som
resultater
af
et
fejlslagent
undersøgelsesdesign
eller
et
forkert
metode‐<br />

valg.
Det
har
også
fået
mig
til
at
reflektere
over
på
hvilket
grundlag,
der
dyr‐<br />

kes
ADP‐faglig
forskning.
Afsnittet
om
projektets
metode
skal
ses
i
dette
lys;
<br />

som
 en
 redegørelse
 for
 projektets
 metode,
 herunder
 de
 overvejelser
 om
<br />

undersøgelsesdesign,
der
lå
til
grund
for
projektet,
de
fejl,
der
blev
begået
<br />

undervejs,
hvad
jeg
lærte
af
dem
og
hvordan
de
ændrede
undersøgelsens
<br />

karakter.
Men
også
som
et
bidrag
til
den
igangværende
diskussion
om
fagets
<br />

metode
og
dermed
et
forsøg
på
at
generalisere
noget
af
den
viden,
jeg
selv
<br />

tilegnede
mig
undervejs
–
i
håbet
om,
at
andre
kan
lære
af
de
fejltrin,
jeg
har
<br />

begået
i
forhold
til
valg
af
metode,
min
udvælgelse
af
cases
og
udførelsen
af
<br />

de
konkrete
interventioner.
Igennem
en
dialog
mellem
de
teoretiske
positi‐<br />

oner,
 der
 har
 været
 mit
 udgangspunkt,
 og
 de
 konkrete
 erfaringer
 jeg
 har
<br />

gjort
 mig
 undervejs,
 er
 det
 min
 forhåbning,
 at
 netop
 refleksionerne
 over
<br />

fundamentets
 eventuelle
 svagheder
 i
 sig
 selv
 kan
 vendes
 til
 en
 styrke
 for
<br />

faget
som
sådan.
Derfor
har
jeg
tildelt
metodeafsnittet
en
væsentlig
plads
i
<br />

afhandlingen.
<br />


<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

participatory action research<br />

Da
jeg
startede
på
projektet
i
2007
var
mit
metodiske
udgangspunkt
<br />

defineret
som
aktionsforskning,
eller
en
underkategori
af
denne
kaldet
Parti‐<br />

cipatory
Action
Research
(PAR)
(Whyte
1991,
McIntyre
2008).
Jeg
valgte
ak‐<br />

tionsforskning
som
min
primære
metode
fordi
mit
projekt
oprindeligt
havde
<br />

til
formål
at
udvikle
strategier
og
metoder
indenfor
området
borgerdeltagel‐<br />

se
i
byudvikling,
dvs.
mit
afsæt
var,
som
allerede
beskrevet,
ikke
at
analysere
<br />

en
historisk
praksis,
men
at
ændre
en
aktuel
praksis
baseret
på
de
erfaringer,
<br />

jeg
 har
 gjort
 mig
 i
 såvel
 projekt‐
 som
 forskningssammenhænge.
 Aktions‐<br />

forskning,
herunder
også
PAR,
skriver
sig
ind
i
en
forskningsopfattelse,
der
<br />

med
Bent
Flyvbjergs
ord,
kan
betegnes
som:
<br />

”[…]
 det
 konkretes
 videnskab,
 d.v.s.
 videnskaben
 for
 det
<br />

partikulære,
det
kontekstafhængige
og
narrativ.
Dette
som
alter‐<br />

nativ
 og
 supplement
 til
 videnskab
 med
 fokus
 på
 det
 universelle,
<br />

det
kontekstuafhængige
og
forklaring.”
(Flyvbjerg
1991,
p.
159)
<br />

Flyvbjerg
betegner
denne
form
for
forskning
for
phronetisk
og
opstil‐<br />

ler
 en
 række
 retningslinjer
 for
 forskningen,
 herunder
 at
 den
 fokuserer
 på
<br />

værdier,
magtrelationer,
nærhed
til
’forskningsobjektet’,
’små
spørgsmål’
(i
<br />

modsætning
til
’vigtige
problemer’),
praktisk
rationalitet
og
viden,
konkrete
<br />

cases,
 kontekst,
 ’hvordan’‐spørgsmål
 (snarere
 end
 ’hvorfor’),
 narratologi
<br />

frem
 for
 epistemologi,
 relationer
 mellem
 aktører
 og
 strukturer
 og
 ikke
<br />

mindst
dialog
som
grundlag
for
handlen
(og
viden)
(Ibid.
p.
160‐162).
Formå‐<br />

let
er
altså
ikke
at
finde
frem
til
en
universel
forklaringsmodel,
men
snarere
<br />

at
 tage
 afsæt
 i
 det
 konkrete
 og
 partikulære
 som
 ’ledesnor’
 for
 fremtidig
<br />

handlen,
eller
aktion,
om
man
vil.

<br />

Forskningsmetodisk
 defineres
 aktionsforskning
 typisk,
 med
 afsæt
 i
<br />

Lewin
(Masters
1995,
Adelman
1993),
som
en
cyklisk
–
og
iterativ
–
metode,
<br />

der
 som
 minimum
 indeholder
 en
 planlægningsfase,
 en
 aktionsfase
 og
 en
<br />

evalueringsfase.
Der
findes
en
lang
række
modeller,
der
udvider
og
under‐<br />

47



48
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

opdeler
denne
fasebeskrivelse,
f.eks.
Susman
&
Evereds
fra
1978
(fig.
1),
der
<br />

viser
 de
 enkelte
 skridt
 i
 en
 iteration
 og
 Dammes
 fra
 1998
 (fig.
 2,
 der
<br />

illustrerer
at
processen
optimalt
består
af
mere
end
én
iteration.

<br />


<br />

SPECIFYING LEARNING<br />

Identifying general<br />

learning and making it<br />

public<br />

EVALUATING<br />

Studying the<br />

consequences of<br />

an action<br />

DIAGNOSING<br />

Identifying or<br />

dening a problem<br />

Development of<br />

a client-system<br />

infrastructure<br />

ACTION PLANNING<br />

Considering alternative<br />

courses of action for<br />

solving a problem<br />

ACTION TAKING<br />

Selecting a course<br />

of action<br />

Fig. 1: Susman & Evereds aktionsforskningsmodel (Susman & Evered 1978)



<br />


<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

I
aktionsforskningen
tager
planlægningsfasen
afsæt
i
en
analyse
(eller
<br />

diagnose)
af
eksisterende
problemer
samt
en
identificering
af
de
grundlæg‐<br />

gende
forestillinger
og
værdier,
der
er
tilstede
i
udgangspunktet
samt
(hos
<br />

Susman
og
Evered)
en
foreløbig
idé
om,
hvilke
tiltag,
der
kan
være
med
til
at
<br />

løse
problemet.
Derefter
følger
aktionsfasen,
hvor
ét
eller
flere
tiltag
afprø‐<br />

ves
og
efterfølgende
vurderes
effekten
af
tiltagene
i
evalueringsfasen.
Hos
<br />

Susman
og
Evered
leder
evalueringen
til
en
’generaliseringsfase’,
hvor
resul‐<br />

taterne
trækkes
op
på
et
mere
generelt
niveau
og
gøres
tilgængelige
for
an‐<br />

dre.
Dammes
model
viser
også,
at
denne
proces
ideelt
set
bør
have
mere
<br />

end
 en
 enkelt
 iteration,
 dvs.
 at
 evalueringen
 og
 generaliseringen
 af
 første
<br />

runde
bør
lede
til
en
ny
runde,
hvor
problemfeltet
indsnævres
(eller
udvides)
<br />

og
nye
ideer
udvikles
etc.
En
række
grundtræk
i
aktionsforskningen
er
op‐<br />

summeret
 i
 Zuber‐Skerrits
 CRASP‐definition,
 hvor
 hun
 definerer
 følgende
<br />

krav
til
aktionsforskning
(Zuber‐Skerritt
1992,
p.
2):
<br />


<br />


<br />

Action<br />

research<br />

cycle<br />

no. 1<br />

Existing assumptions,<br />

values, mental models<br />

Action<br />

research<br />

cycle<br />

no. 2<br />

EVOLVING THEORY OF PRACTICE<br />

New knowledge,<br />

assumptions,<br />

guiding values<br />

Fig. 2: Dammes aktionsforskningsmodel (Damme 1998)<br />

Action<br />

research<br />

cycle<br />

no. 3<br />

Re-examined,<br />

renewed, revised<br />

assumptions<br />

49



50
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

Critical
(and
self‐critical)
collaborative
enquiry
by
<br />

Reflective
practitioners
being
<br />

Accountable
and
making
the
results
of
the
enquiry
public
<br />

Self‐evaluating
their
practice
and
engaged
in
<br />

Participative
problem‐solving
and
continuing
professional
de‐<br />

velopment
<br />


<br />

Aktionsforskningen
 er
 således
 en
 kritisk
 og
 refleksiv
 tilgang
 til
 ud‐<br />

forskningen
 af
 et
 praksisdomæne
 med
 henblik
 på
 at
 løse
 problemer
 og
<br />

fremme
udviklingen
af
en
ny
og
forbedret
praksis.
Arbejdet
udføres
i
samar‐<br />

bejde
med
andre,
typisk
praktikere,
og
forskningsbidraget
består
i
–
og
op‐<br />

står
gennem
–
løbende
evaluering
af
og
refleksion
over
de
opnåede
indsigter
<br />

og
resultater,
der
efterfølgende
gøres
tilgængelige
for
såvel
deltagere
som
<br />

en
bredere
offentlighed.
Evaluering
og
refleksion
kan
antage
forskellige
for‐<br />

mer,
fra
kvalitativ
analyse
af
interviews
over
dialogbaseret
evaluering
blandt
<br />

projektets
 deltagere
 til
 bearbejdning
 og
 analyse
 af
 kvantitative
 data.
 Jeg
<br />

kommer
ikke
nærmere
ind
på
konkrete
evaluerings‐
og
refleksionsformer
i
<br />

aktionsforskningen,
men
vil
senere
gå
mere
i
dybden
med,
hvordan
evalue‐<br />

ring
og
refleksion
har
spillet
en
rolle
i
de
konkrete
cases
i
mit
eget
projekt.

<br />

Aktionsforskningens
tilgang
til
udvikling
af
forskningsbidrag
gør
sig
og‐<br />

så
gældende
for
PAR
(Whyte,
1991).
Men
PAR
adskiller
sig
fra
anden
aktions‐<br />

forskning
ved
endnu
stærkere
bånd
mellem
forskeren
og
det
praksisfælles‐<br />

skab
han
eller
hun
indgår
i.
I
aktionsforskningen
er
forskeren
normalt;
<br />

”[…]
completely
in
control
of
the
research
progress
except
<br />

to
 the
 extent
 that
 the
 client
 organization
 limits
 some
 of
 the
 re‐<br />

search
 options.
 This
 type
 of
 research
 is
 perfectly
 appropriate
<br />

where
 the
 objectives
 of
 both
 the
 researchers
 and
 the
 decision
<br />

makers
 are
 simply
 to
 get
 the
 facts
 and
 examine
 action
 implica‐<br />

tions.”
(Ibid.
p.
9.)




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

I
 PAR,
 derimod,
 tilrettelægges
 forskningen,
 dvs.
 såvel
 planlægning
<br />

som
aktion
og
evaluering,
i
højere
grad
i
samarbejde
med
det
praksisfælles‐<br />

skab,
forskeren
indgår
i.
Dette
betyder
ikke,
at
alle
i
fællesskabet
bidrager
<br />

lige
meget,
men
at
forskeren
finder
personer
i
organisationen,
som
han
eller
<br />

hun
sparrer
med
i
forhold
til
de
tre
ovennævnte
faser
i
projektet.
De
generel‐<br />

le
fordele
ved
PAR
kan
defineres
som
følger:
<br />

”Participatory
action
research
is
a
form
of
action
research
<br />

that
involves
practitioners
as
both
subjects
and
co‐researchers.
It
is
<br />

based
 on
 the
 Lewinian
 proposition
 that
 causal
 inferences
 about
<br />

the
behavior
of
human
beings
are
more
likely
to
be
valid
and
en‐<br />

actable
when
the
human
beings
in
question
participate
in
building
<br />

and
 testing
 them.
 Hence
 it
 aims
 at
 creating
 an
 environment
 in
<br />

which
participants
give
and
get
valid
information,
make
free
and
<br />

informed
choices
(including
the
choice
to
participate),
and
gener‐<br />

ate
internal
commitment
to
the
results
of
their
inquiry.”
(Argyris
&
<br />

Schön
1991,
p.
86)
<br />

Formålet
med
en
højere
grad
af
deltagelse
end
i
andre
former
for
ak‐<br />

tionsforskning
–
for
slet
ikke
at
tale
om
forskning
som
sådan
–

er
altså
dels,
<br />

at
projektets
konklusioner
opnår
en
højere
grad
af
validitet,
men
også
at
det
<br />

er
lettere
at
føre
forandringer
baseret
på
konklusionerne
ud
i
livet
og
at
del‐<br />

tagelsen
skaber
større
ejerskab
til
forandringerne
efterfølgende.
<br />


<br />

51



52
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

tre krav til metoden<br />

Metoden
stiller
for
mig
at
se
tre
grundlæggende
krav
til
udøveren.
For
<br />

det
første
må
forskeren
indskrive
sig
i
et
forskningsmiljø,
hvor
arbejdet
skal
<br />

leve
op
til
de
generelle
retningslinjer
for
forskning,
der
er
opstillet
som
ram‐<br />

mer
for
det
miljø,
hvor
forskeren
har
sit
afsæt:
I
mit
tilfælde
<strong>Arkitektskolen</strong>
<br />

Århus
og
et
generelt
et
ADP‐fagligt
forskningsfelt.
For
det
andet
må
aktions‐<br />

forskeren
 navigere
 i
 et
 allerede
 eksisterende
 praksisfællesskab,
 hvor
 der
<br />

sandsynligvis
er
udviklet
en
form
for
’best
practice’,
dvs.
at
samarbejdspart‐<br />

nerne
måske
allerede
har
en
klar
fornemmelse
af,
hvordan
de
synes
at
tin‐<br />

gene
skal
gøres.
Der
kan
dog
også
være
divergerende
holdninger
i
fællesska‐<br />

bet,
der
medfører
at
forskeren
skal
navigere
i
et
fler‐
eller
tværfagligt
felt,
<br />

hvor
praksis
er
til
stadig
diskussion
og
hvor
man
dermed
risikerer,
bevidst
<br />

eller
ubevidst,
at
komme
til
at
alliere
sig
med
nogle,
mens
andre
er
uenige
i
<br />

fremgangsmåden.
Samtidig
skal
forskningsprojektet
være
relativt
let
at
for‐<br />

klare,
eller
alternativt
være
så
integreret
og
eftertragtet
en
del
af
den
kon‐<br />

krete
praksis,
at
forskerens
bidrag
ikke
virker
som
et
fremmedlegeme
i
prak‐<br />

sisfællesskabet.
<br />

Sidst,
men
ikke
mindst,
må
aktionsforskeren
i
et
vist
omfang
være
tro
<br />

mod
de
idealer,
der
lå
til
grund
for
ønsket
om
at
ændre
praksis.
Det
betyder
<br />

selvfølgelig
ikke,
at
man
ikke
undervejs
kan
blive
klogere,
tværtimod,
men
<br />

det
nytter
ikke,
at
lade
ønsket
om
at
ændre
praksis
bremse
første
gang
man
<br />

hører
udsagnet,
’sådan
plejer
vi
ikke
at
gøre’.
Det
forudsætter,
at
aktionsfor‐<br />

skeren
er
i
stand
til
at
styre
processen
og
fungere
som
katalysator
for
en
mål‐<br />

rettet
dialog
mellem
aktørerne.
Omvendt
er
det
helt
centralt,
at
forskeren
<br />

også
 er
 villig
 til
 at
 forkaste
 strategier
 og
 hypoteser,
 der
 viser
 sig
 ikke
 at
<br />

stemme
overens
med
realiteterne
i
praksis.

<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

indskrivning i forskningsmiljøet<br />

Hvad
angår
det
første
krav
har
jeg
igennem
projektet
dels
sat
mig
ind
<br />

i
relevant
litteratur
om
metoden,
dels
diskuteret
metoden
og
dens
relation
til
<br />

eksisterende
praksis
inden
for
feltet
med
såvel
vejleder
som
kolleger.
Udfor‐<br />

dringen
er,
at
en
egentlig
ADP‐faglig
forskningspraksis
kan
være
svær
at
iden‐<br />

tificere
og
i
de
senere
år,
har
denne
også
været
sat
på
spidsen,
dels
som
føl‐<br />

ge
af
nye,
eksternt
formulerede
krav
fra
de
bevilgende
og
styrende
myndig‐<br />

heder,
 dels
 indefra
 som
 en
 del
 af
 en
 større
 diskussion
 omkring,
 hvad
 der
<br />

egentlig
konstituerer
forskning
inden
for
design,
arkitektur
og
planlægning.
<br />

Den
eksterne
dimension
omhandler
først
og
fremmest
et
krav
til
for‐<br />

skerne
om
at
leve
op
til
en
række
standarder
for
forskningskvalitet
(eller
må‐<br />

ske
snarere
kvantitet),
der
i
mange
tilfælde
er
’lånt’
fra
andre
fagfelter
som
<br />

f.eks.
 humaniora,
 samfundsvidenskab
 og
 naturvidenskab.
 ADP‐faglig
 forsk‐<br />

ning
har
ikke
nogen
lang
tradition
for
at
publicere
internationalt
i
fagfællebe‐<br />

dømte
fora,
men
har
i
højere
grad
forladt
sig
på
redaktionelt
bedømte
mo‐<br />

nografier
og
artikler
i
tidsskrifter
præget
af
praksis
i
højere
grad
end
forsk‐<br />

ning.
 Men
 med
 indførelsen
 af
 de
 bibliometriske
 forskningsindikatorer
<br />

(Forsknings‐
og
Innovationsstyrelsen
2009)
er
der
nu
indført
de
samme
må‐<br />

lings‐
og
evalueringsmekanismer
for
ADP‐forskning
som
for
en
lang
række
<br />

øvrige
forskningsområder.
Hvorvidt
antallet
af
fagfællebedømte
publikatio‐<br />

ner,
opgjort
efter
den
bibliometriske
forskningsindikator,
skaber
kvalificeret
<br />

ADP‐faglig
forskning
er
en
diskussion,
der
ikke
hører
hjemme
i
denne
sam‐<br />

menhæng,
 men
 de
 eksternt
 formulerede
 krav
 har
 selvfølgelig
 været
 en
<br />

rammebetingelse
for
mit
projekt.

<br />

At
de
eksterne
rammer
har
udspring
i
fag‐
og
forskningsområder,
der
<br />

stiller
mere
eller
mindre
eksplicitte
og
paradigmatiske
krav
til
forskningen,
<br />

har
 heller
 ikke
 kunne
 undgå
 at
 påvirke
 min
 refleksion
 over
 metodevalget.
<br />

Det
var
f.eks.
åbenlyst
fra
projektets
start,
at
et
projekt,
der
sigter
mod
at
<br />

ændre
tilstande
i
verden
kan
have
vanskeligt
ved
at
operere
med
et
klassisk,
<br />

videnskabeligt
objektivitetsideal
som
man
finder
det
i
megen,
især
naturvi‐<br />

53



54
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

denskabelig,
forskning.
Der
er
langt
fra
laboratoriet
til
byen.
Eller
som
Argyris
<br />

og
Schön
formulerer
det:
<br />

”[…]
social
scientists
are
faced
with
a
fundamental
choice
<br />

that
hinges
on
a
dilemma
of
rigor
or
relevance.
If
social
scientists
<br />

tilt
toward
the
rigor
of
normal
science
[…]
they
risk
becoming
irrel‐<br />

evant
to
practitioner’s
demands
for
usable
knowledge.
If
they
tilt
<br />

toward
the
relevance
of
action
research,
they
risk
falling
short
of
<br />

prevailing
disciplinary
standards
of
rigor.”
(Argyris
&
Schön
1991,
<br />

p.
85)
<br />


Dette
var
medvirkende
til,
at
jeg
fra
starten
vendte
blikket
i
retning
af
<br />

PAR
 som
 en
 metode,
 der
tager
 afsæt
 i
 en
 subjektiv,
 deltagende
 og
 hand‐<br />

lingsorienteret
tilgang,
hvor:
<br />

“[…]
investigation,
critical
questioning,
dialogue,
generative
<br />

activities,
and
a
determination
to
take
action
about
issues
under
<br />

exploration,
 contributes
 to
 the
 development
 of
 a
 project
 that
 is
<br />

judged
not
against
the
criterion
of
an
objective
truth
but
against
<br />

the
criterion
of
whether
the
people
involved
are
better
off
because
<br />

of
 their
 experiences
 as
 participants
 in
 a
 PAR
 project.”
 (McIntyre
<br />

2008,
p.
61‐62)
<br />

At
tage
udgangspunkt
i
en
relativt
velbeskrevet
metode
virkede
som
<br />

et
’safe
bet’,
om
man
så
må
sige,
i
forhold
til
de
eksterne
rammebetingelser,
<br />

uagtet
at
aktionsforskning
og
PAR
ofte
kritiseres
af
forskere,
der
hælder
til
<br />

mere
rigoristiske
metoder
(bl.a.
Whyte
1991).
Samtidig
havde
mit
arbejde
<br />

som
forskningsassistent
på
projektet
’Strategisk
Design’
(Delman
2007)
givet
<br />

mig
et
indblik
i
metoder
–
eller
usikkerheden
omkring
samme
–
inden
for
<br />

ADP‐faget,
der
medførte,
at
jeg
som
udgangspunkt
fandt
det
mere
relevant
<br />

at
hælde
i
retning
af
sociologiske
og
samfundsvidenskabelige
tilgange.

<br />

En
 anden
 ’ekstern’
 rammebetingelse
 var
 på
 sin
 vis
 mit
eget
 faglige
<br />

udgangspunkt,
der
som
nævnt,
oprindeligt
var
litteraturhistorie.

Et
fagfelt,
<br />

der
også
har
en
hang
til,
og
tradition
for
monografier
og
’subjektive’
analyser
<br />

af
litterære
værker,
men
også
en
biografisk
og
historisk
tilgang,
ligesom
faget




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

selvfølgelig
også
har
været
præget
af
en
postmoderne
bølge
med
bl.a.
de‐<br />

konstruktion,
metafiktionelle
studier,
komparative,
psykologiske
analyser
og
<br />

kaosteori‐inspirerede
læsninger
af
læserens
møde
med
tekstens
’singularite‐<br />

ter’
og
’begivenhedshorisonter’
–
for
nu
blot
at
nævne
nogle
få
af
de
metodi‐<br />

ske
tilgange,
der
var
fremherskende
og
som
jeg
selv
gjorde
brug
af,
da
jeg
<br />

startede
på
studiet
for
seksten
år
siden.
Da
jeg
påbegyndte
PhD‐projektet
<br />

var
det
min
vurdering,
at
der
ikke
–
rent
metodisk
–
var
meget
at
hente
her,
<br />

da
netop
denne
gren
af
humaniora
er
kendt,
og
måske
til
tider
også
kritiseret
<br />

for
at
have
et
anstrengt
forhold
til
virkeligheden,
som
den
udspiller
sig
uden
<br />

for
fiktionens
rammer.
I
hvert
fald
syntes
det
ikke
umiddelbart
oplagt
at
tage
<br />

metodisk
afsæt
i
mit
grundfags
metoder
i
en
udforskning
og
udvikling
af
me‐<br />

toder
og
strategier
til
borgerdeltagelse
i
aktuel
byudvikling.

<br />

Omvendt
var
der
mere
at
hente
igennem
min
supplerings‐
og
kandi‐<br />

datuddannelse
 i
 Medievidenskab
og
 Multimedier,
 hvor
 jeg
 bl.a.
 har
 stiftet
<br />

bekendtskab
med
modtageranalyser,
brugerstudier
og
ikke
mindst
kvalitativ
<br />

metode,
herunder
interviewteknik,
brugerundersøgelser
m.m.
Samtidig
var
<br />

uddannelsen
 i
 multimedier
 præget
 af
 en
 anden
 tradition,
 nemlig
 Human‐<br />

Computer
Interaction,
der
med
et
afsæt
et
sted
mellem
psykologi
og
datalogi
<br />

i
 årevis
 har
 diskuteret
 forskelle
 mellem
–
 samt
 fordele
 og
 ulemper
 ved
 –
<br />

’hard’
og
’soft’
science
(bl.a.
Carroll
&
Campbell
1986,
Newell
&
Card
1986).

<br />

Et
 af
 kendetegnene
 ved
 HCI
 er,
 at
 der
 findes
 en
 lang
 række
 velbe‐<br />

skrevne
metoder
og
kritisk
refleksion
over,
hvordan
man
inddrager
brugerne
<br />

i
 udvikling
 og
 evaluering
 af
 objekter,
 her
 forstået
 typisk
 som
 IT‐systemer,
<br />

brugergrænseflader,
 IT‐understøttede
 services
 etc.
 Inden
 for
 HCI
 opererer
<br />

man
derfor
også
med
en
høj
grad
af
deltagelse,
hvor
forskere,
praktikere
og
<br />

slutbrugere
 arbejder
 sammen
 mod
 et
–
 mere
 eller
 mindre
–
 fælles
 mål.
 I
<br />

afsættet
vurderede
jeg
dog,
at
selvom
HCI
er
velegnet
i
forbindelse
med
ud‐<br />

vikling
af
afgrænsede
objekter,
hvor
man,
ofte
under
nærmest
laboratorie‐<br />

lignende
omstændigheder,
kan
teste
flere
iterationer
af
et
givet
objekt,
har
<br />

feltet
begrænsninger
som
metodisk
afsæt
for
processer,
der
involverer
kom‐<br />

plekse,
politiske
spørgsmål.
Det
skal
dog
retfærdigvis
siges,
at
der
inden
for
<br />

HCI,
ikke
mindst
i
en
skandinavisk
kontekst,
også
findes
en
lang
række
forsk‐<br />

55



56
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

ningsprojekter,
der
f.eks.
under
overskriften
Activity
Theory
hælder
i
retning
<br />

af
aktionsforskning
med
undersøgelser
af
arbejdsgange
i
en
realistisk
kon‐<br />

tekst
med
henblik
på
f.eks.
at
udvikle
nye
systemer,
der
bedre
understøtter
<br />

det
 arbejde,
 der
 udføres
 i
 et
 praksisfællesskab
 (eksempelvis
 Nardi
 1996,
<br />

Bødker
1989).
At
Activity
Theory
og
denne
tradition
ikke
i
højere
grad
tjente
<br />

som
afsæt
skyldes
nok
i
højere
grad
mine
egne
idiosynkrasier
og
fordomme
<br />

om
feltet
baseret
på
professionelle
erfaringer
i
praksis,
end
en
egentlig
man‐<br />

gel
ved
det
fundamentale
metodiske
grundlag.

<br />

I
forhold
til
en
indskrivning
i
eksisterende
traditioner
–
og
ikke
mindst
<br />

udforskningen
af
rammerne
for
disse
–
viste
det
sig
dog
undervejs,
at
den
<br />

interne
diskussion
om
ADP‐fagets
forskningsformål
og
‐metoder
skulle
få
en
<br />

større
indflydelse
på
min
metode,
end
først
antaget.
Jeg
vender
tilbage
til
<br />

dette
i
diskussionen
af
research
by
design,
men
først
vil
jeg
gennemgå
de
<br />

øvrige
krav,
jeg
stillede
op,
henholdsvis
navigation
i
praksisfællesskabet
og
<br />

troskab
mod
det
oprindelige
(udviklingspolitiske)
udgangspunkt.
<br />


<br />


<br />

navigation i praksisfællesskabet<br />

Det
andet
krav
til
PAR
om
evnen
til
at
navigere
i
praksisfællesskabet

<br />

betyder,
at
aktionsforskeren
til
stadighed
må
evaluere
sin
egen
rolle
i
projek‐<br />

tet
og
den
position
han
eller
hun
indtager
i
organisationen,
hvor
projektet
<br />

indgår.
Netop
på
grund
af
det
fler‐
eller
tværfaglige
samarbejde
får
forskeren
<br />

til
tider
en
rolle
som
mægler,
eller
’coach’,
som
Whyte
et
al.
kalder
det:
<br />

”In
PAR,
the
consultant/facilitator
acts
less
as
a
disciplinary
<br />

expert
and
more
as
a
coach
in
team
building
and
in
seeing
to
it
<br />

that
as
much
of
the
relevant
expertise
as
possible
from
all
over
the
<br />

organization
is
mobilized.”
(Whyte
1991,
p.
40)
<br />

Problemet
med
denne
rolle
er,
at
det
i
den
grad
forudsætter,
at
man
<br />

som
aktionsforsker
i
PAR‐processer
må
holde
tungen
lige
i
munden
og
forsø‐



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

ge
at
undgå
at
overtrumfe
synspunkter,
der
ikke
passer
ind
i
ens
egne
hypo‐<br />

teser.
Der
er
samtidig
meget
langt
fra
en
traditionel
’fluen‐på‐væggen’
ob‐<br />

servatørrolle
til
PAR‐forskerens
aktive
indblanding
som
’coach’
i
en
organisa‐<br />

tion,
hvor
projektets
forskellige
deltagere
har
hver
deres
dagsorden
–
og
ofte
<br />

med
 god
 grund.
 I
 f.eks.
 en
 kommunal
 organisation
 kan
 der
 være
 milevidt
<br />

mellem
holdningerne
til,
hvordan
et
konkret
inddragelsesprojekt
skal
gribes
<br />

an.
 En
 embedsmand
 med
 en
 baggrund
 i
 jura
 vil
 have
 en
 helt
 anden
 ind‐<br />

gangsvinkel
end
en
planlægger,
og
de
vil
igen
begge
have
ganske
andre
øn‐<br />

sker
og
krav
end
lokalpolitikeren,
der
står
med
det
politiske
ansvar
i
sidste
<br />

ende.
Inden
for
inddragelsesprocesser
som
sådan
kendes
denne
problemstil‐<br />

ling
som
fragmentation
(Conklin
2006),
og
den
kan
være
ødelæggende
for
<br />

ønsket
om
at
skabe
fælles
fodslag
omkring
konkrete
ændringer
af
praksis.

<br />


Omvendt
vil
der
også
i
mange
tilfælde

være
opstået
en
række
faste
<br />

rutiner
inden
for
rammerne
af
en
organisation
eller
et
etableret
praksisfæl‐<br />

lesskab,
 der
 kan
 virke
 blokerende
 for
 målet
 om
 at
 ændre
 på
 tingenes
 til‐<br />

stand.
Gruppedynamikken
i
et
praksisfællesskab
kan
forhindre
nytænkning
–
<br />

eller
føre
til
så
radikal
nytænkning,
at
gruppen
isoleres
fra
andre
fællesskaber
<br />

i
 organisationen.
 Dette
 var
 i
 et
 vist
 omfang
 tilfældet
 med
 SKUB‐<br />

projektorganisationen
 i
 Gentofte
 Kommune,
 der
 fungerede
 som
 en
 selv‐<br />

stændig
enhed
med
praktisk
og
økonomisk
ansvar
for
udviklingen
af
kom‐<br />

munens
skoler,
indtil
lederen
af
projektet
blev
afsat
og
hele
projektet
kort
tid
<br />

efter
blev
lagt
ind
under
forvaltningen
og
projektorganisationen
mere
eller
<br />

mindre
blev
opløst.

<br />

Fænomenet
 kaldes
 ekkorum
 (echo
 chambers)
 og
 er
 velbeskrevet
 i
<br />

psykologiske
studier
og
udmærket
opsummeret
af
Cass
Sunstein
i
hans
bog
<br />

’Going
to
Extremes’
(Sunstein
2009).
Som
også
antydet
hos
Whyte
ovenfor,
<br />

forudsætter
rollen
som
’coach’
i
PAR‐projekter
normalt,
at
man
forsøger
at
<br />

facilitere
en
åben
dialog
mellem
flest
mulige
parter
i
et
projekt,
og
at
man
<br />

forsøger
at
få
dem
til
at
se
på
en
sag
fra
flere
sider,
nedbryde
stereotype
fo‐<br />

restillinger
og
lære
at
lytte
til
hinanden
–
alt
sammen
for
at
undgå
de
negati‐<br />

ve
 konsekvenser
 af
 ekkorummet.
 Alice
 McIntyre
 formulerer
 det
 således
 i
<br />

forbindelse
med
et
konkret
PAR‐projekt:
<br />

57



58
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

”[…]
by
continually
reflecting
on
our
personal
histories
and
<br />

by
working
to
eliminate
stereotypical
beliefs
about
ourselves
and
<br />

others,
 the
 team
 members
 learned
 how
 to
 listen
 to
 the
 partici‐<br />

pants
so
as
to
learn
from
them
–
a
valuable
and
important
skill
in
<br />

participatory
action
research.”
(McIntyre
2008,
p.
9)
<br />

Men
Sunstein
fremhæver
også,
at
selvom
mindre
grupper
kan
have
<br />

en
tendens
til
at
lukke
sig
om
sig
selv,
ekskludere
personer
med
divergeren‐<br />

de
 holdninger
 og
 på
 sigt
 radikaliseres,
 kan
 denne
 form
 for
 ’ekstremisme’
<br />

have
gavnlige
effekter
i
et
større
perspektiv.
Selvom
der
ikke
længere
foregår
<br />

en
åben
og
fri
diskussion
om
muligheder
i
et
fastlåst
praksisfællesskab,
kan
<br />

den
enkelte
gruppe
udmærket
være
i
konkurrence
med
andre
grupper
i
eller
<br />

uden
for
organisationen
og
dermed
skabe
grobund
for
debat
og
læring
i
en
<br />

større
kontekst.
Med
et
lån
fra
Heather
Gerken
betegner
Sunstein
dette
per‐<br />

spektiv
som
second‐order
diversity:
<br />

”[…]
the
kind
of
diversity
that
comes
when
society
consists
<br />

of
many
groups
that
do
not
have
a
lot
of
internal
diversity.
[…]
If
<br />

some
economics
departments
are
conservative
and
others
are
lib‐<br />

eral,
 the
 profession
 as
 a
 whole,
 and
 eventually
 the
 nation,
 will
<br />

learn
from
the
ideas
and
theories
that
emerge.”
(Sunstein
2009,
p.
<br />

150)
<br />

På
 mange
 måder
 kan
 man
 sige,
 at
 det
 samme
 skete
 for
 SKUB‐<br />

projektet,
 der
 stadig
 er
 et
 af
 de
 mest
 omtalte
 skoleudviklingsprojekter
 i
<br />

Danmark
–
og
et
projekt,
hvis
ideer
om
såvel
pædagogik
som
fysiske
rammer
<br />

i
stort
omfang
tjener
til
inspiration
(positivt
såvel
som
negativt)
i
en
lang
ræk‐<br />

ke
tilsvarende
udviklingsprojekter
landet
over.
Min
pointe
er,
at
selvom
PAR‐<br />

forskeren
 traditionelt
 opfordres
 til
 netop
 at
 fungere
 som
 mæglere
 for
 at
<br />

undgå
ekkorummet,
kan
etableringen
af
ekkorum
i
visse
tilfælde
give
inte‐<br />

ressante
–
og
måske
specielt
mere
diversificerede
–
resultater
på
længere
<br />

sigt.
Denne
mulighed
opstår,
hvis
man
kan
skabe
et
radikaliseret
miljø,
med
<br />

fokus
på
at
presse
ideer
frem,
der
ligger
udover
normal
praksis
gennem
en
<br />

strategi,
der
er
målrettet
mod
dissens
og
nye
opdagelser
snarere
end
mod




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

konsensus
 og
 forklaringer
 på
 det,
 vi
 allerede
 (er)kender.
 Dette
 er
 også
 en
<br />

tilgang,
 der
 kan
 finde
 generel
 anvendelse
 i
 borgerdeltagelsesprocesser.
<br />

Forskningsmetodisk
er
jeg
helt
på
det
rene
med,
at
en
sådan
tilgang
yderlige‐<br />

re
fjerner
forskeren
fra
en
klassisk
forestilling
om
objektivitetens
smalle
sti
–
<br />

og
i
forhold
til
PAR
strider
det
som
antydet
også
mod
nogle
fundamentale
<br />

principper
om
PAR‐forskerens
rolle
i
projektet.

<br />

I
mit
eget
tilfælde
har
problemstillingen
spillet
en
rolle
fordi
jeg
på
<br />

nogle
områder
har
indgået
i
et
’radikaliseret’
praksisfællesskab
og
på
andre
<br />

områder
har
skulle
agere
som
’coach’
i
forhold
til
skiftende
deltagere
og
kli‐<br />

entorganisationer
i
projektet.
Det
hænger
tæt
sammen
med
det
overordne‐<br />

de
metodiske
greb
for
mit
projekt,
som
jeg
vender
tilbage
til
i
afsnittet
om
<br />

brugen
af
cases
som
bindeled
mellem
teori
og
praksis.
Centralt
for
opfattel‐<br />

sen
af
PAR‐forskerens
navigation
i
praksisfællesskabet
ligger
også
spørgsmå‐<br />

let
omkring
troskab
mod
udgangspunktet,
det
sidste
af
de
tre
krav,
jeg
stille‐<br />

de
ovenfor.

<br />


<br />


<br />

troskab mod udgangspunktet<br />

Kravet
om
troskab
mod
de
idealer,
der
lå
til
grund
for
projektet
og
<br />

ønsket
om
forandring
af
praksis
i
en
bestemt
retning,
er
også
ét
af
de
aspek‐<br />

ter
ved
denne
form
for
forskning,
der
gør
den
lettere
angribelig.
Når
forske‐<br />

ren
netop
ikke
bevarer
en
objektivitet
og
værdifrihed
i
forhold
til
sit
forsk‐<br />

ningsobjekt,
men
har
klare
holdninger
til,
hvad
der
skal
ændres
–
og
hvordan
<br />

–
risikerer
man
også
meget
let
at
komme
til
at
gennemtrumfe
en
subjektiv
<br />

dagsorden,
uanset
om
man
som
udgangspunkt
har
defineret
sit
projekt
som
<br />

deltagende
(participatory):
<br />

“However
much
the
rhetoric
changes
to
participation,
par‐<br />

ticipatory
 research,
 community
 involvement
 and
 the
 like,
 at
 the
<br />

end
of
the
day
there
is
still
an
outsider
seeking
to
change
things.
<br />

59



60
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

[…]
who
the
outsider
is
may
change
but
the
relation
is
the
same.
A
<br />

stronger
 person
 wants
 to
 change
 things
 for
 a
 person
 who
 is
<br />

weaker.
 From
 this
 paternal
 trap
 there
 is
 no
 complete
 escape."
<br />

(Chambers
1983,
p.
141)
<br />

Chambers’
kritik
handler
ikke
direkte
om
PAR
eller
aktionsforskning
<br />

som
sådan,
men
om
enhver
form
for
forskning
–
og
hjælpeprojekter
–
hvor
<br />

’fremmede’
(outsiders)
indgår
i
et
praksisfællesskab,
for
at
ændre
tingene
til
<br />

det
’bedre’.
Man
kan
altså
sige,
at
den
deltagende
aktionsforsker
på
den
ene
<br />

side
skal
være
autoritær
i
den
forstand,
at
han
eller
hun
ikke
blot
kan
overla‐<br />

de
til
andre
at
definere
målene
for
forandring,
men
på
den
anden
side
også
<br />

skal
forsøge
at
undgå
den
paternalistiske
bedrevidens
fælde
og
ikke
forsøge
<br />

at
gennemtrumfe
mål,
fordi
man
selv
er
af
den
opfattelse,
at
man
’ved
bed‐<br />

re’.
Denne
balancegang
er
selvfølgelig
svær
–
og
det
er
en
interessant
pointe,
<br />

at
Chambers
kritik
ikke
kun
gør
sig
gældende
for
forskningsmetoden,
men
<br />

ligeså
vel
kan
appliceres
på
forskningsobjektet,
borgerdeltagelse.

<br />

I
mit
tilfælde
var
idealerne
i
udgangspunktet
at
udvikle
strategier
og
<br />

metoder
 inden
 for
 borgerdeltagelse
 i
 byudvikling,
 der
 kunne
 adressere
 en
<br />

række
aktuelle
udfordringer.
Selvom
der,
som
nævnt
i
indledningen,
har
væ‐<br />

ret
eksperimenteret
en
del
i
bl.a.
kommunerne
med
inddragelsesformer
og
<br />

metoder,
var
der
ikke,
da
jeg
startede
på
projektet,
megen
nytænkning
på
<br />

det
strategiske
område.
Dermed
mener
jeg,
at
hovedparten
af
inddragelses‐<br />

processerne
tog
udgangspunkt
i,
at
der
allerede
var
taget
beslutning
om
an‐<br />

vendelsen
af
et
givet
område,
hvorefter
borgerne
–
med
mere
eller
mindre
<br />

innovative
metoder
–
blev
inddraget
i
en
debat
om
udmøntningen
af
projek‐<br />

ter
inden
for
det
definerede
anvendelsesområde.
Konkret
betyder
det
f.eks.
<br />

at
 en
 kommune
 fremlægger
 forslag
 til
 en
 masterplan,
 hvor
 ét
 område
 er
<br />

udlagt
til
boligbyggeri,
et
andet
til
detailhandel
og
et
tredje
til
rekreative
akti‐<br />

viteter.
Borgerne
involveres
nu
i
diskussionen
omkring,
hvilke
boliger,
butik‐<br />

ker
og
rekreative
aktiviteter,
der
skal
satses
på
samt
hvordan
samspillet
mel‐<br />

lem
dem
skal
være.
Eksemplet
går
på
mange
måder
langt
udover,
hvad

de
<br />

fleste
kommuner
i
dag
faktisk
gør
–
i
en
del
tilfælde
vil
masterplanen
være
så




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

detaljeret,
at
brugerne
og
borgerne
udelukkende
bedes
om
at
tage
stilling
til
<br />

udvalgte
delelementer,
f.eks.
de
rekreative
aktiviteter.

<br />

Mit
udgangspunkt
for
projektet
var
således,
at
forsøge
at
gøre
pro‐<br />

cessen
mere
åben
i
starten
–
at
involvere
borgerne
i
diskussionen
om,
hvad
<br />

vi
i
det
hele
taget
vil
anvende
et
givet
areal
til,
forud
for
forslaget
til
en
ma‐<br />

sterplan.
Og
måske
endda
holde
planen
åben
for
forandringer
over
tid
i
et
<br />

tæt,
løbende
samarbejde
med
borgerne.
I
dag
ses
der
flere
projekter,
hvor
<br />

dette
netop
er
målet.
Jeg
vil
ikke
give
mig
selv
nogen
andel
i
denne
ændring,
<br />

der
snarere
er
udtryk
for
en
generel
tendens
i
aktuel
byudvikling.
Men
netop
<br />

denne
aktuelle
tendens
bekræfter,
at
der
er
behov
for
en
diskussion
af
det
<br />

udgangspunkt,
vi
har
for
borgernes
deltagelse
i
byudviklingen.
<br />

Samtidig
var
det
også
min
hensigt
at
udfordre
eksisterende
metoder,
<br />

ikke
 bare
 f.eks.
 høringen
 som
 den
 lovpligtige
 inddragelsesform,
 men
 også
<br />

nogle
 af
 de
 mere
 aktuelle
 eksperimenter
 som
 f.eks.
 internetdebatter,
 ar‐<br />

bejds‐
 og
 fokusgrupper,
 interviews
 m.m.
 Udfordringen
 ved
 nogle
 af
 disse
<br />

metoder
er,
at
de
simpelthen
ikke
er
tilstrækkeligt
oplevelsesorienterede
til
<br />

at
folk
gider
deltage.
Fra
mine
år
som
inddragelseskonsulent
i
IT‐branchen
<br />

ved
jeg,
hvor
svært
det
er
at
rekruttere
folk
til
inddragelsesprocesser
–
også
<br />

selvom
vi
i
mange
tilfælde
faktisk
betalte
dem
for
at
deltage.
I
borgerinddra‐<br />

gelsesprocesser
har
vi
ikke
mulighed
for
at
betale
folk
–
det
ville
i
hvert
fald
<br />

sende
et
uheldigt
signal
–
og
medmindre
temaet
for
f.eks.
en
fokusgruppe
er
<br />

placeringen
af
en
motorvej
i
baghaven
hos
en
gruppe
borgere,
så
vi
kan
for‐<br />

lade
os
på
reaktive
protester,
kan
det
være
svært
at
trække
folk
til
inddragel‐<br />

sesprocesser
med
en
kommunal
afsender.
<br />

Politisk
og
teoretisk
var
mit
udgangspunkt
et
deliberativt
ideal
(bl.a.
<br />

Fishkin
&
Lasslett
2003,
Macedo
1999,
Gutmann
&
Thompson
2004).
Idealet
<br />

ligger
på
mange
måder
i
direkte
forlængelse
af
PAR
og
i
introduktionen
til
<br />

bogen
’The
Deliberative
Practitioner’
beskriver
Forester
da
også
grundlaget
<br />

for
en
deliberativ
praksis
på
en
måde,
der
i
høj
grad
minder
om
McIntyres
<br />

opfattelse
 af
 behovet
 for
 gensidig
 læring
 i
 PAR‐projekter,
 som
 beskrevet
<br />

ovenfor:
<br />

61



62
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

”Because
planning
is
the
guidance
of
 future
 action,
 plan‐<br />

ning
 with
 others
 calls
 for
 astute
 deliberative
 practice:
 learning
<br />

about
 others
 as
 well
 as
 about
 issues,
 learning
 about
 what
 we
<br />

should
do
as
well
as
about
what
we
can
do.”
(Forester
1999,
p.
1)
<br />

Det
deliberative
ideal
handler
grundlæggende
om
gensidig
læring,
di‐<br />

alog
og
behovet
for
at
opbygge
en
form
for
konsensus
mellem
parter,
der
<br />

ofte
har
modsatrettede
dagsordener.
Udfordringen
for
dette
ideal
kan,
lige‐<br />

som
i
PAR,
være
at
konsensus
sjældent
skaber
grobund
for
egentlig
nytænk‐<br />

ning
og
at
den
’deliberative
praktiker’
i
byudvikling
på
den
ene
side
skal
for‐<br />

søge
at
integrere
alle
synspunkter
i
processen,
og
på
den
anden
skal
forsøge
<br />

at
uddrage
en
essens,
der
skaber
fremdrift,
forandring
og
udvikling,
selvom
<br />

nogle
af
deltagerne
måske
ikke
–
og
af
gode
grunde
–
hverken
ønsker
udvik‐<br />

ling
eller
forandring.
Af
netop
disse
årsager
har
det
været
et
svært
ideal
at
<br />

bevare
igennem
projektet,
både
i
de
enkelte
cases
og
som
helhed.

<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

participatory action research & projektet<br />

Som
antydet
i
de
foregående
afsnit,
gik
det
undervejs
i
projektet
op
<br />

for
mig,
at
PAR
som
metode
måske
var
svært
forenelig
med
projektets
prak‐<br />

sis,
ligesom
diskussionen
af
research
by
design
åbnede
op
for
nye
indsigter
<br />

omkring
metoden.
Som
udgangspunkt
havde
jeg
forestillet
mig
et
metodisk
<br />

greb,
der
involverede
(relativt)
langvarig
deltagelse
i
en
eller
flere
cases
med
<br />

veldefinerede
–
og
klart
afgrænsede
–
faser,
der
var
baseret
på
PARs
opde‐<br />

ling
i
en
planlægningsfase,
aktionsfase
og
en
evalueringsfase.
De
fleste
af
de
<br />

PAR‐processer,
der
beskrives
i
litteraturen
løber
over
to
til
fire
år
(McIntyre
<br />

2008,
Whyte
1991)
og
involverer
forskerens
aktive
planlægning
af,
deltagelse
<br />

i
og
evaluering
af
en
lang
række
aktiviteter
i
typisk
én
organisation
eller
ét
<br />

lokalområde.

<br />

Som
beskrevet
i
det
indledende
kapitel
har
jeg
i
løbet
af
de
seneste
<br />

tre
år
været
involveret
i
væsentlig
flere
projekter,
og
ingen
af
dem
har
haft
<br />

en
udstrækning
på
mere
end
to
år.
Omvendt
har
mange
af
de
cases,
jeg
har
<br />

været
involveret
i
en
udstrækning,
der
rækker
langt
udover
de
to
til
fire
år,
<br />

hvis
man
ser
dem
i
et
større
perspektiv.
Eksempelvis
var
min
første
involve‐<br />

ring
med
Køge
Kommune
og
Køge
Kyst‐projektet
tilbage
i
maj,
2007,
hvor
jeg
<br />

sammen
 med
 Kollision
 udarbejdede
 ideer
 og
 materiale,
 der
 skulle
 skabe
<br />

opmærksomhed
omkring
borgerinddragelsesprojekter
i
kommunen
(Kollisi‐<br />

on
2007A)
I
december,
2007,
startede
vi
på
projektet
KØGE2027
(Kollision
<br />

2007B),
der
var
baseret
på
et
tidligere
projekt
’…I
bølgen
blå’
fra
2006
(Kolli‐<br />

sion
2006A).
I
2010
indgik
jeg
sammen
med
Kollision
i
et
team,
der
deltog
i
<br />

konkurrencen
om
udvikling
af
en
masterplan
for
Køge
Kyst‐projektet.
Efter
<br />

konkurrencens
 afslutning
 har
 Køge
 Kyst
 udvalgt
 rådgivere
 sammensat
 på
<br />

tværs
af
de
deltagende
teams,
og
Kollision
er
som
udgangspunkt
ikke
en
af
<br />

dem,
 men
 såfremt
 vi
 var
 gået
 videre,
 ville
 evt.
 deltagelse
 i
 udviklingen
 af
<br />

denne
masterplan
–
og
borgerinddragelsen
i
forbindelse
med
denne
–
først
<br />

være
løbet
af
stablen
efter
dette
projekts
afslutning.

<br />

63



64
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

Et
andet
eksempel
er
casen
AARHUSCO2030,
der
godt
nok
var
et
af‐<br />

grænset
 projekt,
 men
 hvor
 det
 videre
 arbejde
 kommer
 til
 at
 foregå
 (med
<br />

eller
 uden
 min
 medvirken)
 i
 de
 kommende
 år,
 og
 effekten
 reelt
 først
 kan
<br />

måles
i
2030,
når
det
gøres
op,
om
Århus
er
blevet
CO2‐neutral.
En
væsentlig
<br />

årsag
til
at
PAR
har
vist
sig
som
en
vanskelig
metodisk
tilgang
er
simpelthen,
<br />

at
de
fleste
byudviklingsprocesser
er
meget
langstrakte
i
forhold
til
andre,
og
<br />

mere
oplagte,
PAR‐processer
og
at
de
samtidig
ofte
er
præget
af
en
projekt‐<br />

specifik
faseopdeling
(og
politiske
såvel
som
økonomiske
luner
og
konjunktu‐<br />

rer),
der
er
udenfor
PAR‐forskerens
kontrol.

<br />

Man
kan
selvfølgelig
indvende,
at
jeg
burde
have
forudset
dette
og
i
<br />

stedet
have
valgt
en
tilgang
til
udvælgelsen
af
cases,
hvor
jeg
på
forhånd
sik‐<br />

rede
mig,
at
metoden
var
anvendelig.
Jeg
kunne
f.eks.
være
indgået
i
samar‐<br />

bejde
 med
 en
 enkelt
 kommune
 om
 ændring
 af
 deres
 inddragelsespraksis
<br />

med
henblik
på
udvikling
af
nye
strategier
og
metoder.
Denne
tilgang
kunne
<br />

nok
have
virket
–
men
den
kunne
også
have
ført
til
et
projekt,
hvor
der
på
<br />

papiret
var
udviklet
metoder
og
strategier,
men
de
ville
næppe
have
været
<br />

implementeret
 i
 praksis,
 simpelthen
 fordi
 der
 manglede
 kompetencer
 og
<br />

ressourcer
i
klientorganisationen
til
at
fastholde
ændringerne
i
praksis
efter‐<br />

følgende.
 Kommunerne
 har
 sjældent
 afsat
 midler
 til
 egentlig
 nyudvikling,
<br />

medmindre
det
sker
i
forbindelse
med
konkrete,
politisk
prioriterede
(udvik‐<br />

lings)projekter.
Og
i
de
fleste
kommuner,
har
de
enkelte
medarbejdere
fuldt
<br />

op
at
gøre
med
at
varetage
deres
primære
jobfunktion
og
har
derfor
ikke
tid
<br />

til
overs,
der
kan
afsættes
til
at
deltage
i
sådanne
processer
udover
de,
der
<br />

netop
har
med
konkrete
projekter
at
gøre.
Som
det,
lidt
skarpt
optrukket,
<br />

formuleres
af
Gulmann:
<br />

”Maskineriet
i
kommunernes
forvaltninger
[…]
er
nok
eg‐<br />

nede
til
at
påtage
sig
tilpasningsopgaver,
dvs.
at
foretage
ændrin‐<br />

ger
 i
 forhold
 til
 konstaterede
 mangler
 i
kommunen.
 Derimod
 er
<br />

kommunen
sjældent
egnet
til
at
varetage
udviklingsopgaver,
dvs.
<br />

forandringer
i
forhold
til
en
ønsket
tilstand
i
fremtiden.”
(Gulmann
<br />

2005,
p.
183)




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

Samtidig
findes
der
sjældent
kompetencer
i
kommunerne
til
f.eks.
at
<br />

udvikle
prototyper
eller
færdige
redskaber,
der
involverer
avanceret
interak‐<br />

tion
og
teknologi,
og
selvom
dette
heller
ikke
var
defineret
som
et
selvstæn‐<br />

digt
mål
for
mit
projekt,
var
integrationen
af
teknologi
og
interaktionsdesign
<br />

dog
 et
 ønske
 baseret
 på
 tidligere
 erfaringer.
 Alle
 mine
 cases
 er
 udviklet
 i
<br />

samarbejde
med
Arkitekturbureauet
Kollision,
hvor
jeg
i
kraft
af
min
status
<br />

som
partner
har
haft
mulighed
for
at
være
med
til
at
træffe
beslutninger
om,
<br />

hvilke
projekter
der
var
relevante
for
mit
projekt.
Samtidig
har
de
øvrige
tre
<br />

partnere
i
virksomheden
en
PhD‐grad
inden
for
beslægtede
områder,
hvor‐<br />

for
 virksomheden
 på
 mange
 måder
 udgør
 et
 kvalificeret
 forskningsmiljø,
<br />

hvor
der
er
plads
til
at
diskutere
metoder,
strategi,
teori
m.m.
Da
jeg
startede
<br />

mit
projekt
var
de
øvrige
tre
partnere
ansat
som
adjunkter
på
henholdsvis
<br />

Århus
Universitet
og
<strong>Arkitektskolen</strong>
i
Århus
og
i
gang
med
forskningsprojek‐<br />

ter,
der
på
flere
områder
supplerede
mit
eget.
Samtidig
besidder
gruppen
<br />

tilsammen
viden
om
og
kompetencer
inden
for
en
række
områder
med
rele‐<br />

vans
for
mit
projekt
–
fra
inddragelse
og
byudvikling
over
design
og
kommu‐<br />

nikation
til
interaktion
og
udvikling
af
IT‐understøttede
redskaber.
Igennem
<br />

virksomhedens
samlede
netværk
fik
jeg
også
adgang
til
projekter
og
cases,
<br />

der
sandsynligvis
ville
have
været
langt
sværere
at
få
del
i,
hvis
jeg
havde
<br />

henvendt
mig
direkte
til
eksterne
klientorganisationer
som
PhD‐studerende
<br />

ved
<strong>Arkitektskolen</strong>
<strong>Aarhus</strong>.
<br />

Hvis
man
derfor
betragter
Kollision
som
det
primære
praksisfælles‐<br />

skab,
jeg
som
PAR‐forsker
har
indgået
i,
giver
det
mening
at
betragte
mit
<br />

case‐arbejde
som
et
samlet
hele,
selvom
de
enkelte
cases
er
blevet
til
i
sam‐<br />

arbejde
 med
 eksterne
 klientorganisationer
 og
 samarbejdspartnere.
 I
Kolli‐<br />

sion
har
der
netop
været
et
praksisfællesskab,
hvor
de
øvrige
personer
i
or‐<br />

ganisationen
har
været
med
til
at
planlægge,
udføre
og
evaluere
de
enkelte
<br />

projekter
og
efterfølgende
deltaget
i
en
evaluering,
diskussion
og
generalise‐<br />

ring
 af
 resultaterne
som
udgangspunkt
for
en
 ny
 iteration
 af
 planlægning,
<br />

aktion
og
evaluering.

<br />

Ved
 at
 klippe
 en
 klippe
 en
 teoretisk
 tå
 og
 hugge
 en
 metodisk
 hæl
<br />

kunne
jeg
med
afsæt
i
ovenstående
måske
fortsat
argumentere
for
mit
pro‐<br />

65



66
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

jekt
som
et
PAR‐projekt.
Spørgsmålet
er
blot,
om
det
ikke
risikerer
både
at
<br />

gøre
vold
på
metoden
og
projektet?
Inden
jeg
fælder
endelig
dom
over
pro‐<br />

jektets
metode,
vil
jeg
gå
lidt
mere
i
dybden
med
research
by
design
som
en
<br />

anden
mulig
tilgang
til
forståelsen
af
projektets
overordnede
greb.
<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

research by design<br />

Inden
 for
 mange
 fagfelter
 kan
 man
 stille
 spørgsmålet;
’hvad
 er…?’.
<br />

F.eks.
 ’hvad
 er
 litteratur?’
 eller
 ’hvad
 er
 lægevidenskab?’
 Men
 der
 er
 ikke
<br />

mange
områder,
hvor
det
tilsyneladende
uskyldige
spørgsmål
vil
afføde
lige‐<br />

så
mange
svar
og
divergerende
holdninger,
som
spørgsmålet
’hvad
er
de‐<br />

sign?’
<strong>Afhandling</strong>ens
indledende
citat
af
Herbert
Simon
definerede
stort
set
<br />

al
menneskelig
stræben
efter
forandring
som
en
designaktivitet.
Denne
bre‐<br />

de
definition
af
design
er
bl.a.
blevet
kritiseret
af
Donald
Schön:
<br />

“Herbert
Simon
and
others
have
suggested
that
all
occupa‐<br />

tions
engaged
in
converting
actual
to
preferred
situations
are
con‐<br />

cerned
 with
 design.
 Increasingly
 there
 has
 been
 a
 tendency
 to
<br />

think
of
policies,
institutions,
and
behaviour
itself
as
objects
of
de‐<br />

sign.
It
is
questionable
how
far
in
this
direction
we
ought
to
go.
We
<br />

risk
ignoring
or
underestimating
significant
differences
in
media,
<br />

context,
 goals,
 and
 bodies
 of
 knowledge
 specific
 to
 the
 profes‐<br />

sions.”
(Schön
1991,
p.
77)
<br />

Men
hvordan
definerer
vi
så
et
designobjekt?
Når
vi
nævner
begrebet
<br />

‘design’
 tænker
 lægmand
 typisk
 på
 produkter
 og
 den
 gren
 af
 design,
 der
<br />

sædvanligvis
betegnes
industrielt
design
eller
produktdesign.
Denne
design‐<br />

tradition
har
rødder
tilbage
til
et
markant
brud
mellem
to
af
Bauhaus‐skolens
<br />

frontfigurer.
 I
 1922
 skrev
 Walter
 Gropius,
 lederen
 af
 Bauhausskolen,
 i
 en
<br />

intern
skrivelse
til
medarbejderne,
at:

<br />

”The
teaching
of
craft
is
meant
to
prepare
for
designing
for
<br />

mass
production.
[…]
Therefore
the
Bauhaus
is
consciously
seeking
<br />

contacts
with
existing
industrial
enterprises,
for
the
sake
of
mutual
<br />

stimulation.”
(In.
Frampton
1992,
p.
126)

<br />

Skrivelsen
medførte,
at
én
af
Bauhaus’
mest
prominente
lærere,
ma‐<br />

leren
Johannes
Itten,
øjeblikkeligt
sagde
sin
stilling
op.
Hans
visioner
for
sko‐<br />

len
gik
i
langt
højere
grad
i
retning
af
en
opfattelse
af
design
som
en
kunstne‐<br />

67



68
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

risk
udviklingspraksis,
ideelt
set
adskilt
fra
den
omgivende
verdens
krav
og
<br />

rettet
mod
en
indre
nødvendighed:

<br />

”I
 reached
 the
 conclusion
 that
 we
 must
 counter‐balance
<br />

our
 externally‐orientated
 scientific
 research
 and
 technological
<br />

speculation
 with
 inner‐directed
 thought
 and
 practice.”
 (Ibid.
 p.
<br />

125)

<br />

Bruddet
mellem
design
som
henholdsvis
en
indadvendt
kunstnerisk
<br />

stræben
 og
 en
 udadvendt,
 masseproduktionsorienteret
 udviklingsstrategi
<br />

var
ét
 af
 udgangspunkterne
for
etableringen
af
design
 som
 en
 økonomisk
<br />

magtfaktor,
 ikke
 mindst
 efter
 Anden
 Verdenskrig,
 hvor
 designere
 som
<br />

Buckminster
Fuller
satte
sig
for
at
udvikle
en
designvidenskab,
hvor
målet
<br />

bl.a.
var
at:
<br />

”[…]
obtain
maximum
human
advantage
from
a
minimal
<br />

use
of
energy
and
materials.”
(Bayazit
2004,
p.
17)
<br />

Ønsket
om
designoptimering
førte
i
årene
efter
krigen
især
i
USA
til
<br />

forskning
i
design
som
en
rationel,
produktorienteret
videnskab,
bl.a.
finan‐<br />

sieret
af
det
amerikanske
militær
og
NASA
i
forsøget
på
at
overgå
russerne
i
<br />

rumkapløbet.
Målet
var
at
systematisere
og
rationalisere
designmetoder
og
<br />

beslutningsprocesser
og
så
vidt
muligt
gøre
dem
universelle
og
reproducer‐<br />

bare
 (ibid.).
 Rationaliseringen
 af
 design
 fik
 stor
 indflydelse
 på
 tilgangen
 til
<br />

industrielt
design
og
produktdesign
som
sådan,
men
medførte
også
en
for‐<br />

nyet
diskussion
af
design
og
de
mulige
anvendelser
heraf.
I
1969
udkom
før‐<br />

ste
udgave
af
Herbert
Simons
indflydelsesrige
værk
’The
Sciences
of
the
Arti‐<br />

fical’,
hvor
han
forsøgte
at
udvide
designbegrebet.
I
tredje
udgave
fra
1996
<br />

benytter
han
netop
rumkapløbet
som
afsæt
for
en
diskussion
af
kompleksi‐<br />

teten
i
design
af
sociale
systemer:
<br />

”We
ask,
’If
we
can
go
to
the
Moon,
why
can’t
we…?’
–
not
<br />

expecting
an
answer,
for
we
know
that
going
to
the
Moon
was
a
<br />

simple
task
indeed,
compared
with
some
others
we
have
set
for




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

ourselves,
such
as
creating
a
humane
society
or
a
peaceful
world.”
<br />

(Simon
1996,
p.
139)
<br />

Simons
–
og
andres
–
åbning
af
designfeltet
affødte
en
diskussion
af,
<br />

hvad
det
egentlig
var
for
en
type
problemer,
designere
af
komplekse
syste‐<br />

mer
arbejdede
med.
I
1973
foreslog
Rittel
og
Webber
definitionen
’wicked
<br />

problems’
 (Rittel
 &
 Webber
 1973)
 i
 modsætning
 til
 de
 mere
 traditionelle
<br />

’tame
problems’,
der
havde
været
designernes
domæne
hidtil
og
som
også
<br />

havde
 haft
 massiv
 indflydelse
 inden
 for
 modernistisk
 og
 systemorienteret
<br />

planlægning,
der
af
Rittel
og
Webber
blev
afvist
som
værende
ikke
bare
fejl‐<br />

slagen,
men
decideret
arrogant:
<br />

”With
arrogant
confidence,
the
early
systems
analysts
pro‐<br />

nounced
themselves
ready
to
take
on
anyone’s
perceived
problem,
<br />

diagnostically
 to
 discover
 its
 hidden
 character,
 and
 then,
 having
<br />

exposed
its
true
nature,
skilfully
to
excise
its
root
causes.
Two
de‐<br />

cades
 of
 experience
 have
 worn
 the
 self‐assurances
 thin.
 These
<br />

analysts
are
coming
to
realize
how
valid
their
model
really
is,
for
<br />

they
themselves
have
been
caught
by
the
very
same
diagnostic
dif‐<br />

ficulties
that
troubled
their
clients.”
(Rittel
&
Webber
1973,
p.
159)
<br />

Metodisk
fik
Rittel
&
Webber
stor
indflydelse
på
design
og
planlæg‐<br />

ning
ved
at
opstille
ti
karakteristika
ved
’wicked
problems’.
Opsummeret
ser
<br />

listen
ud
som
følger
(baseret
på
Rittel
&
Webber
1973,
p.
161‐167:
<br />


<br />

Der
findes
ingen
endelig
problemformulering
<br />

Der
findes
ingen
regler
for
afslutning,
vi
kan
altid
gøre
det
bed‐<br />

re
<br />

En
løsning
er
ikke
sand//falsk,
men
god//dårlig
<br />

Vi
kan
ikke
afgøre,
om
en
løsning
fører
til
et
godt
eller
dårligt
<br />

resultat
på
kort
eller
langt
sigt
<br />

Vi
har
kun
ét
forsøg
til
at
løse
problemet;
da
der
er
ikke
er
tid
<br />

til
at
tage
ved
lære
af
vores
fejl
tæller
hvert
forsøg

<br />

69



70
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

Der
findes
ikke
et
fast
antal
løsninger,
vi
kan
beskrive
i
detaljer,
<br />

og
heller
ikke
et
velbeskrevet
felt
af
tilladte
handlinger,
vi
kan
<br />

føje
ind
i
planen
<br />

Hvert
problem
er
unikt
<br />

Ethvert
problem
kan
ses
som
symptom
på
et
andet
problem
<br />

Enhver
uoverensstemmelse
ved
et
problem
kan
forklares
på
<br />

mange
måder
–
og
hver
forklaringsmodel
bestemmer
hvordan
<br />

problemet
kan
løses
<br />

Planlæggeren
[the
planner]
har
ikke
ret
til
at
tage
fejl.
<br />


<br />

Samtidig
med
at
Rittel
&
Webbers
problemdefinition
var
med
til
at
<br />

ændre
 synet
 på
 designeres
 og
 planlæggeres
 rolle
 i
 den
 praktiske
 verden,
<br />

medførte
udvidelsen
af
problemfeltet
og
afvisningen
af
den
systemoriente‐<br />

rede
tilgang
til
design
også
en
ny
tilgang
til
forståelsen
af
designmetoder
og
<br />

et
 fokus
 på,
 hvad
 Rittel
 andetsteds
 kaldte
 ’second
 generation
 design
<br />

methods’
(Bayazit
2004):
<br />

”These
second‐generation
design
methods
began
to
com‐<br />

pensate
 for
 the
 inadequacy
 of
 the
 first‐generation
 design
 meth‐<br />

ods.
User
involvement
in
design
decisions
and
the
identification
of
<br />

their
 objectives
 were
 the
 main
 characteristics
 of
 the
 second‐<br />

generation
design
methods.
User
participation
was
a
new
demo‐<br />

cratic
approach
parallel
to
the
prevailing
political
movements
of
<br />

the
era.”
(Bayazit
2004
p.
21‐22)
<br />

Opgøret
med
en
modernistisk
design‐
og
planlægningstradition
førte
<br />

til
fornyet
interesse
for
spørgsmålet
om,
hvad
der
kendetegner
design,
ikke
<br />

mindst
i
en
forskningssammenhæng.
Donald
Schöns
indflydelsesrige
værk,
<br />

’The
 Reflective
 Practitioner’,
 der
 udkom
 i
 1983,
 forsøger
 at
 gøre
 op
 med,
<br />

hvad
han
kalder
den
tekniske
rationalitet
som
dominerende
erkendelsesteo‐<br />

retisk
tilgang
til
praksis
(Schön
1991,
p.
21‐49).
Med
afsæt
i
positivismen
mo‐<br />

nopoliserede
 den
 tekniske
 rationalitet,
 ifølge
 Schön,
 først
 videnskaben
 og
<br />

siden
også
praksis
i
takt
med,
at
de
praktiske
professioner,
i
hvert
fald
i
USA,
<br />

blev
underlagt
universiteterne
(Ibid.
p.
34‐36).
Men
ligesom
Rittel
og
Web‐



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

ber,
mener
Schön
også,
at
denne
tilgang
til
forståelsen
af
verden
(i
praksis)
er
<br />

alt
for
begrænset:
<br />

”From
the
perspective
of
Technical
Rationality,
professional
<br />

practice
is
a
process
of
problem
solving.
Problems
of
choice
or
de‐<br />

cision
are
solved
through
the
selection,
from
available
means,
of
<br />

the
one
best
suited
to
established
ends.
But
with
this
emphasis
on
<br />

problem
solving,
we
ignore
problem
setting,
the
process
by
which
<br />

we
define
the
decision
to
be
made,
the
ends
to
be
achieved,
the
<br />

means,
which
may
be
chosen.
In
real‐world
practice,
problems
do
<br />

not
present
themselves
to
the
practitioner
as
givens.
They
must
be
<br />

constructed
 from
 the
 materials
 of
 problematic
 situations,
 which
<br />

are
puzzling,
troubling,
and
uncertain.”
(Schön
1991,
p.
39‐40)
<br />

Problemet
i
en
forskningsmæssig
og
videnskabelig
sammenhæng
er,
<br />

igen
ifølge
Schön,
at
hvis
vi
vælger
at
beskæftige
os
med
den
kompleksitet,
<br />

der
ligger
i
et
problems
’setting’
eller
ramme,
bliver
vores
løsning
nok
mere
<br />

relevant
i
praksis
–
men
til
gengæld
lever
den
ikke
op
til
den
videnskabelige
<br />

rigorisme,
der
er
krævet
for
professionen
(f.eks.
planlægning)
i
kraft
af
dens
<br />

tilknytning
til
et
ideal
funderet
på
teknisk
rationalitet.
Schöns
løsningsforslag
<br />

er
at
vende
relationen
på
hovedet
–
i
stedet
for
at
praksis
skal
leve
op
til
po‐<br />

sitivismens
idealer
for
god
videnskab,
bør
videnskaben
tage
ved
lære
af
prak‐<br />

sis
og
den
epistemologiske
tilgang,
der
ligger
implicit
i
kreative
(artistic)
og
<br />

intuitive
processer.
Schön
kalder
denne
tilgang,
eller
metode,
for
reflection‐<br />

in‐action
 (Ibid.
 p.
 49).
 I
 modsætning
 til
 en
 rigoristisk
 videnskabelig
 tilgang,
<br />

hvor
mål
og
forudsætninger
er
eksplicitte,
opererer
Schön
med
begreberne
<br />

’tavs
viden’
(tacit
knowledge)
og
’viden‐i‐handling’
(knowing‐in‐action),
der
<br />

begge
er
tæt
forbundne
med
vores
erfaring
i
og
med
praksis
(Ibid.
p
49‐50).
<br />

Gennem
refleksion
over
tavs
viden
og
viden‐i‐handling
kan
praktikeren
opnå
<br />

nye
indsigter:
<br />

”When
 someone
 reflects‐in‐action,
 he
 becomes
 a
 re‐<br />

searcher
in
the
practice
context.
He
is
not
dependent
on
the
cate‐<br />

gories
 of
 established
 theory
 and
 technique,
 but
 constructs
 new
<br />

theory
of
the
unique
case.
His
inquiry
is
not
limited
to
a
deliber‐<br />

71



72
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

ation
about
means,
which
depends
on
a
prior
agreement
about
<br />

ends.
 He
 does
 not
 keep
 means
 and
 ends
 separate,
 but
 defines
<br />

them
interactively
as
he
frames
a
problematic
situation.
He
does
<br />

not
separate
thinking
from
doing,
ratiocinating
his
way
to
a
deci‐<br />

sion,
 which
 he
 must
 later
 convert
 to
 action.
 Because
 his
 experi‐<br />

menting
is
a
kind
of
action,
implementation
is
built
into
his
inquiry.
<br />

Thus
reflection‐in‐action
can
proceed,
even
in
situations
of
uncer‐<br />

tainty
or
uniqueness,
because
it
is
not
bound
by
the
dichotomies
of
<br />

Technical
Rationality.”
(Ibid.
p.
68‐69)
<br />

I
 praksis
 forsøger
 den
 refleksive
 praktiker
 at
 afdække
 særlige
 om‐<br />

stændigheder
ved
en
problematisk
situation
og
på
baggrund
af
disse
desig‐<br />

ner
han
eller
hun
et
indgreb
[intervention]
(ibid.
p.
129),
der
adresserer
både
<br />

problemets
ramme
og
dets
mulige
løsning.
I
bogens
sidste
del
argumenterer
<br />

Schön
for,
hvordan
refleksion
over
praksis
kan
være
med
til
at
ændre
vores
<br />

opfattelse
af
relationen
mellem
forskning
og
praksis,
hvor
det
ikke
længere
<br />

handler
om,
at
applicere
videnskabelige
resultater
i
praksis,
men
i
stedet
at
<br />

praktikerens
 refleksion
 i
 sig
 selv
 karakteriseres
 som
 forskning
 [research].
<br />

Samtidig
 taler
 han
 dog
 også
 for
 forskning
 foretaget
 udenfor
 rammerne
 af
<br />

praksis,
en
slags
metarefleksion,
som
han
betegner
som
’reflective
research’
<br />

(Ibid.
p.
308‐309).
Denne
form
for
metarefleksion
opdeler
han
i
fire
kategori‐<br />

er,
henholdsvis
analyse
af
et
problemfelts
rammer
(frame
analysis)
(Ibid.
p.
<br />

309‐315,
 forskning
 i
 et
 fagfelts
 forudsætninger
 og
 eksempler
 (repertoire‐<br />

building
research)
(Ibid.
p.
315‐317),
forskning
i
et
givet
områdes
grundlæg‐<br />

gende
metode
og
teori
(research
on
fundamental
methods
of
inquiry
and
<br />

overarching
theories)
(Ibid.
p.
317‐320)
samt
forskning
i
refleksive
processer
<br />

(research
on
the
process
of
reflection‐in‐action)
(Ibid.
p.
320‐323).

<br />

Schön
beskriver
selv
den
metareflektionelle
praksis
som
tilhørende
en
<br />

kategori
af
forskning,
der
hænger
tæt
sammen
med
aktionsforskningen,
og
<br />

taler
for,
at
denne
form
for
forskning
skal
udføres
i
praksisfællesskaber
som
<br />

f.eks.
tegnestuer
eller
på
advokatkontorer,
men
at
den
også
bør
medføre
en
<br />

restrukturering
af
de
traditionelle
forskningsinstitutioner,
så
de
i
højere
grad
<br />

integrerer
refleksiv
praksis
(Ibid.
p.
323‐325).
Schöns
tanker
om
såvel
reflek‐



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

sion‐i‐handling
som
hans
metareflektionelle
forskningspraksis
har
haft
stor
<br />

betydning
inden
for
en
række
fagfelter,
ikke
mindst
den
ADP‐faglige
praksis,
<br />

hvor
tankegangen
på
mange
måder
blev
startskuddet
til
en
diskussion
af
en
<br />

række
relaterede
begreber,
der
med
en
sand
babelsk
forvirring
af
præpositi‐<br />

oner,
betegnes
som
bl.a.
research
on,
through,
into,
for
og
by
design.
Det
er
<br />

ikke
min
hensigt
at
diskutere
detaljerne
i
valget
af
forskellige
præpositioner,
<br />

men
i
stedet
forsøge
at
udlede
nogle
generelle
tendenser
i
en
aktuel
diskus‐<br />

sion
af
begreberne,
der
kan
tjene
som
forklaringsmodel
til
den
metode,
der
<br />

har
udviklet
sig
gennem
mit
eget
projekt.
Præcis
hvor
begreberne
er
opstået
<br />

–
udover
den
åbenlyse
inspiration
fra
Donald
Schön
–
kan
også
være
svær
at
<br />

fastslå.
 Ofte
 tilskrives
 Frayling
 den
 oprindelige
 distinktion
 (inspireret
 af
<br />

kunsthistorikeren
Herbert
Read)
i
sin
skelnen
mellem
research
into,
through
<br />

og
for
design
(Margolin
2002,
p.
258)

<br />

Hos
 Frayling
 er
 research
 into
 design
 grundlæggende
 defineret
 som
<br />

kunsthistorisk
forskning,
eller
fagets
historie,
teori
og
kritik
samt
forskning
i
<br />

tekniske,
materielle
og
strukturelle
aspekter
(ibid.).
Research
through
design
<br />

defineres
som
praksisbaseret
forskning
og
er
måske
den
type
forskning,
der
<br />

kommer
tættest
på
Schöns
refleksive
praksis.
Den
sidste
kategori,
research
<br />

for
 design,
 er
 sværere
 at
 definere
 i
 en
 forskningskontekst,
 eftersom
 den
 i
<br />

realiteten
handler
om
metoder
til
og
frembringelsen
af
et
mere
eller
mindre
<br />

umedieret
produkt
eller
en
genstand.
I
en
dansk
kontekst
er
de
tre
kategori‐<br />

er
 defineret
 som
 henholdsvis
 forskning
 om,
 gennem
 og
 i
 design
 (Dickson
<br />

2002)
 baseret
 på
 definitioner
 opnået
 gennem
 et
 interview
 med
 Jeremy
<br />

Myerson
ved
Royal
College
of
Art
–
og
dermed
antageligvis
kraftigt
inspireret
<br />

af
netop
Frayling,
der
publicerede
sine
distinktioner
som
ansat
på
RCA.
Dick‐<br />

son
 definerer
 dermed
 også
 forskning
 om
 design
 som
 en
 grundlæggende
<br />

(kunst)historisk
disciplin,
mens
forskning
i
og
gennem
design
defineres
som
<br />

følger:
<br />

”Designforskning
i
design
betyder
[…],
at
man
i
langt
højere
<br />

grad
har
et
standpunkt
inden
for
design,
end
når
man
forsker
om
<br />

design.
Her
drejer
det
sig
om
forskning
i
designs
metoder,
proces‐<br />

ser,
 arbejdsgange,
 måder
 at
 kommunikere
 på
 –
 ja,
 simpelthen
<br />

73



74
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

måden,
 hvorpå
 man
 designer
 og
 når
 frem
 til
 resultater.
 Dette
<br />

forskningsfelt
handler
om
alt
det,
der
gør
design
til
en
selvstændig
<br />

disciplin
 og
 adskiller
 design
 fra
 alle
 andre
 fag.
 Det
 er
 designs
<br />

selvforståelse.
Designforskning
gennem
design
er
et
område,
hvor
<br />

man
bruger
design
mere
eller
mindre
som
værktøj
til
at
udforske
<br />

andre
emner
med.
[…]
Meget
af
denne
type
forskning
falder
inden
<br />

for
kategorien
udviklingsarbejde.”
(Dickson
2002,
p.
75)
<br />

Forskning
i
design
kan
altså,
groft
sagt,
karakteriseres
som
undersø‐<br />

gelser
af,
hvordan
man
frembringer
design
–
uden
at
mængden
af
frembrin‐<br />

gelser,
 der
 i
 dag
 kategoriseres
 under
 designbegrebet
 defineres
 nærmere.
<br />

Omvendt
er
forskning
gennem
design
defineret
ved
brugen
af
designmeto‐<br />

der
og
redskaber
til
at
udforske
andre
områder,
eksempelvis
borgerdeltagel‐<br />

se.
 Problemet
 med
 distinktionerne
 er
 selvsagt,
 at
 uden
 et
 klart
 svar
 på
<br />

spørgsmålet
’hvad
er
design?’
kan
det
være
svært
at
afgøre,
om
man
forsker
<br />

i
eller
gennem
design.
Vi
er
dermed
tilbage
ved
de
indledende
spørgsmål
i
<br />

dette
kapitel
og
ikke
mindst
Schöns
kritik
af
Simon,
hvor
han
mener,
at
udvi‐<br />

delsen
 af
 designbegrebet
 risikerer
 at
 undervurdere
 væsentlige
 forskelle
 i
<br />

medier,
kontekst,
mål
og
fagspecifik
viden
(Schön
1991,
p.
77).
Men
Schön
<br />

tilføjer
også
følgende
interessante
eftertanke
til
sin
kritik
af
Simon:
<br />

”But
we
may
also
discover,
at
a
deeper
level,
a
generic
de‐<br />

sign
process
which
underlies
these
differences.”
(Ibid.)
<br />

Denne
generiske
design
proces
er
måske
det
store
dyr
i
åbenbaringen
<br />

i
den
aktuelle
diskussion
om
design
som
både
metode
og
strategi.
Inden
for
<br />

de
seneste
år,
er
der
opstået
en
ny
tilgang
til
design,
der
betegnes
som
stra‐<br />

tegisk
design.
Strategisk
design
har
som
ét
af
sine
primære
formål
at
anven‐<br />

de
designtænkning
og
metoder
i
forretningsudvikling
og
er
bl.a.
beskrevet
<br />

hos
Friis
som:
<br />

“[…]
a
type
of
design
activity,
which
focuses
on
the
business
<br />

aspects
 and
 strategic
 thinking,
 previous
 to
 the
 identification
 of
<br />

challenges
 and
 opportunities,
 where
 the
 solution
 can
 take
 any
<br />

shape
or
form,
physical
and
immaterial.”
(Friis
2006,
p.
67)




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

Men
hvis
designprocessen
kan
føre
frem
til
immaterielle
produkter,
<br />

f.eks.
en
ny
forretningsstrategi
–
eller
en
strategi
for
borgerdeltagelse
–
kan
<br />

det
være
svært
at
afgøre,
om
et
projekt
som
mit
reelt
drejer
sig
om
forskning
<br />

i
 design,
 dvs.
 undersøgelser
 rettet
 mod
 designfagets
 metoder,
 processer,
<br />

arbejdsgange
og
måder
at
kommunikere
på,
som
Dickson
formulerede
det
<br />

ovenfor,
eller
om
det
handler
om
at
forske
gennem
design
ved
at
anvende
<br />

designtænkning
som
løftestang
for
andre
mål.
Et
udvidet
designbegreb
gør
<br />

det
derfor
ikke
lettere
at
diskutere,
hvad
forskning
i,
gennem
eller
om
design
<br />

egentlig
er
for
en
disciplin.
Som
Foqué
formulerer
det
i
forbindelse
med
en
<br />

konference
om
research
by
design
(endnu
en
præposition)
i
Delft
i
2000:
<br />

”[…]
it
is
striking
that
the
debate
on
the
so‐called
scientific
<br />

status
of
the
design
activity
which
started
in
the
early
60s
not
only
<br />

remains
unsolved,
but
for
almost
forty
years
now
is
held
on
the
<br />

same
level
of
generality,
using
vague
philosophical
concepts,
se‐<br />

mantically
 based
 frames
 of
 reference
 and
 a
 total
 lack
 of
 under‐<br />

standing
and
vision
on
the
true
mechanisms
underlying
the
design
<br />

process
on
the
one
hand
and
the
process
of
scientific
research
on
<br />

the
other.”
(Foqué
2000,
p.
2)
<br />

I
et
forsøg
på
at
skelne
mellem
klassisk
videnskab
og
research
by
de‐<br />

sign
opstiller
Foqué
en
model,
der
illustrerer
de
væsentligste
forskelle
mel‐<br />

lem
videnskabelig
forskning
(scientific
research)
og
research
by
design
(fig.
3,
<br />

Foqué
2000,
p.
7).
I
modellen
er
udgangspunktet
for
begge
typer
forskning
<br />

verden
som
den
er,
men
herfra
afviger
de
to
modeller
væsentligt.
Mens
vi‐<br />

denskabelig
forskning,
ifølge
Foqué,
ønsker
at
besvare
spørgsmålet
’hvordan
<br />

er
 verden?’
 er
 research
 by
 design
 mere
 optaget
 af
 spørgsmålet
 ’hvordan
<br />

kunne
verden
være?’.
For
at
svare
på
det
første
spørgsmål
kræves
observa‐<br />

tion,
mens
det
andet
spørgsmål
kræver
både
observation,
visioner
og
fore‐<br />

stillinger.
Og
hvor
den
klassiske
videnskab
nøjes
med
at
opstille
én
hypotese
<br />

og
 forklaringsmodel
 ad
 gangen,
 opererer
 research
 by
 design
 typisk
 med
<br />

mange
hypoteser
på
samme
tid
og
anvender
modeller
som
grundlag
for
en
<br />

flersidig
–
og
samtidig
–
udforskning
af
mulighederne.
<br />

75



76
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

Answering the question<br />

how things are?<br />

The existing world<br />

Answering the question<br />

how things could be?<br />

Scientic Research Research by Design<br />

Observation<br />

Formulation of one hypothesis<br />

explanatory model<br />

Testing: True or false<br />

- By verication<br />

- Objective<br />

- Repeatable<br />

- Universal<br />

- Cause-eect<br />

Scientic theory<br />

Static<br />

Reality explained<br />

Applied Scientic Research<br />

Technological<br />

applications<br />

Product development<br />

The future world<br />

Observation-visions-beliefs<br />

Formulation of many hypotheses<br />

exploring models<br />

Testing: Most desirable<br />

- By verication and application<br />

- Subjective<br />

- Unique and not repeatable<br />

- Contextual<br />

- Coincidental<br />

Hypothesis in action<br />

Dynamic<br />

Reality changed<br />

Design by Research<br />

Design<br />

applications<br />

Fig. 3: Foqués diagram over scientific research og research by design (Foqué 2000)



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


En
 designhypotese
 kan
 heller
 ikke
 testes
 sand
 eller
 falsk,
 men
 kun
<br />

mere
eller
mindre
ønskværdig
–
eller
god/dårlig,
som
Rittel
&
Webber
for‐<br />

mulerede
det.
På
begge
sider
skal
hypoteser
testes
gennem
verificering,
men
<br />

på
designsiden
skal
de
også
bringes
i
anvendelse
i
en
kontekst,
f.eks.
gennem
<br />

prototyper.
 Den
 klassiske
 videnskab
 opererer
 også
 med
 objektive
 kriterier
<br />

for
verificering,
mens
designsiden
tillader
subjektive
kriterier.
Designekspe‐<br />

rimenterne
er
også
unikke,
kontekstafhængige
og
kan
ikke
gentages
i
mod‐<br />

sætning
til
klassiske
forsøg,
der
netop
skal
kunne
eftergøres
af
andre
og
være
<br />

universelle
for
at
have
validitet.
Samtidig
er
den
klassiske
videnskab
interes‐<br />

seret
i
årsagssammenhænge,
mens
research
by
design
anerkender
tilfældig‐<br />

heder.
 Slutteligt
 sammenligner
 han
 ’anvendt
 forskning’
 (applied
 scientific
<br />

research)
med
et
begreb,
han
kalder
design
by
research
–
begge
disse
mun‐<br />

der
ud
i
produktudvikling,
uden
at
han
nærmere
specificerer
hvad
der
ken‐<br />

detegner
et
produkt.

<br />

Problemet
med
Foqués
model
er,
at
hans
(natur)videnskabelige
ideal
<br />

er
ekstremt
rigoristisk
og
funderet
i
klassisk
positivisme
og
han
dermed
en‐<br />

der
med
at
opstille
en
falsk
dikotomi,
hvis
vi
ser
på,
hvad
videnskab
i
dag
og‐<br />

så
kan
være.
Som
Martin
Ludvigsen
–
med
afsæt
i
Latour
–
gør
opmærksom
<br />

på
i
sit
PhD‐projekt
i
relation
til
spørgsmålet
om
designforskning,
kan
viden‐<br />

skab
antage
mange
former,
der
gør
op
med
den
klassiske
forestilling
om
ob‐<br />

jektive
domme
baseret
på
en
sand/falsk‐relation:
<br />

”[…]
Latour
argues
that
science
needs
to
progress
in
propo‐<br />

sitions
as
opposed
to
statements.
Statements
can
only
be
true
or
<br />

false
and
since
the
objective
of
especially
the
natural
sciences
has
<br />

been
to
claim
truths,
we
mistakenly
assume
that
this
is
the
main
<br />

goal
of
all
scientific
activity.”
(Ludvigsen
2006,
p.
99)
<br />


Omvendt
er
Foqués
klassifikation
af
research
by
design
anvendelig
<br />

som
en
mulig
model
til
forståelse
af,
hvad
det
er,
der
er
på
spil
i
diskussionen
<br />

om
forskning
inden
for
dette
felt
–
ikke
mindst
i
relation
til
forskning
gennem
<br />

design,
da
modellen
netop
synes
at
adressere
denne
form
for
designforsk‐<br />

ning
i
højere
grad
end
de
øvrige
tilgange.
For
at
skære
igennem
den
præposi‐<br />

77



78
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

tionelle
forvirring
vil
jeg
derfor
tillade
mig,
at
postulere,
at
mit
projekt
hand‐<br />

ler
om,
at
ændre
eksisterende
tilstande
gennem
design
i
modsætning
til
at
<br />

se
på
projektets
resultater
som
noget,
der
er
blevet
til
på
baggrund
af
forsk‐<br />

ning
i
design.
Mine
strategiske
og
metodiske
overvejelser
er
godt
nok
i
flere
<br />

tilfælde
 anvendelige
 og
 reproducerbare
 som
 arbejdsredskaber
 inden
 for
<br />

design,
 planlægning
 og
 arkitektur
 og
 kan
 dermed
 karakteriseres
 som
 ’de‐<br />

signmetoder’,
der
er
opstået
igennem
forskning
i
design,
men
projektet
som
<br />

helhed
har
haft
et
andet
fokus,
nemlig
at
diskutere
baggrunden
for
borger‐<br />

deltagelse
som
sådan,
herunder
en
række
af
de
spørgsmål
og
udfordringer,
<br />

der
er
forbundet
med
valget
af
strategi
og
metode
inden
for
feltet
’borger‐<br />

deltagelse
i
byudvikling’.
Selvom
jeg
dermed
kunne
betegne
projektets
me‐<br />

tode
som
research
through
design,
research‐oriented‐design
–
eller
en
af
de
<br />

utallige
andre
betegnelser
for
den
type
forskning,
der
anvender
designtænk‐<br />

ning
og
‐metoder
i
udforskningen
af
et
domæne
–
har
jeg
valgt
at
bruge
be‐<br />

tegnelsen
research
by
design
med
afsæt
i
Foqués
definition
som
beskrevet
<br />

ovenfor.

<br />

I
næste
afsnit
vil
jeg
gå
i
dybden
med
den
konkrete
udmøntning
af
<br />

metoden
 og
 sammenhængen
 mellem
 min
 brug
 af
 casebaserede
 designin‐<br />

terventioner
og
research
by
design
–
med
et
par
tilbageblik
til
PAR
–

som
en
<br />

overordnet
forståelsesramme
for
projektet.
<br />


<br />


<br />


<br />


<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

case-baseret forskning<br />

Et
centralt
spørgsmål
i
valg
af
metodetype
er,
hvad
det
i
det
hele
ta‐<br />

get
 er
 man
 ønsker
 at
 undersøge.
 Ifølge
 Yin
 afhænger
 valget
 af,
 hvilke
<br />

spørgsmål
man
ønsker
afklaret,
om
der
er
mulighed
for
at
have
kontrol
over
<br />

de
 elementer,
 man
 undersøger
 (behavorial
 elements)
 samt
 hvorvidt
 man
<br />

ønsker
at
undersøge
historiske
eller
aktuelle
forhold
(Yin
2003
,
p.
5):

<br />


<br />

STRATEGY Form of Research<br />

Question<br />

Experiment How, why?<br />

Survey Who, what, where, how<br />

many, how much?<br />

Archival Who, what, where, how<br />

Analysis many, how much?<br />

History How, why?<br />

Case Study How, why?<br />


<br />

Requires Control of Focuses on Contem-<br />

Behavioral Elements? porary Events?<br />

Yes Yes<br />

No Yes<br />

No Yes/No<br />

No No<br />

No Yes<br />

Spørgsmålet
om
anvendelsen
af
metoder
og
strategier
i
borgerdelta‐<br />

gelse
hører
ind
under
et
’hvordan?’;
hvordan
kan
vi
få
borgerne
til
at
deltage
<br />

aktivt
i
byudviklingen?
Samtidig
ligger
der
også
implicit
et
’hvorfor?’
i
projek‐<br />

tet
–
hvorfor
ønsker
vi,
at
borgerne
skal
deltage,
og
hvorfor
er
der
(måske)
<br />

behov
for
overvejelser
omkring
vores
strategiske
og
metodiske
fundament?
<br />

Dette
indsnævrer
mulighedsfeltet
til
henholdsvis
et
eksperiment,
et
historisk
<br />

studie
eller
et
casestudie.
Samtidig
er
mit
fokus
rettet
mod
samtiden
og
de
<br />

aktuelle
forhold,
hvilket
udelukker
det
historiske
studie
og
arkivstudier
(med
<br />

de
svagheder
dette
fravalg
indebærer,
som
beskrevet
tidligere).
Arkivstudier
<br />

og
surveys
fremhæver
Yin
i
øvrigt
primært
som
en
mulighed,
hvis
fokus
er
på
<br />

79



80
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

at
beskrive
hyppighed
og
udbredelse
af
fænomener,
eller
når
resultatet
skal
<br />

bruges
forudsigende
(predictive)
(Ibid.
p.
6).

<br />

Mit
formål
har
ikke
været
at
beskrive
hyppigheden
og
udbredelsen
af
<br />

forskellige
metoder
og
strategier
i
borgerdeltagelsesprocesser.
Og
selvom
jeg
<br />

ville
ønske,
at
mine

konkrete
forslag
til
strategi
og
metode
ville
være
så
al‐<br />

mengyldige,
at
de
kunne
bruges
til
at
forudsige
udkommet
af
en
hvilken
som
<br />

helst
 deltagelsesproces,
 så
 var
 jeg
 allerede
 i
 udgangspunktet
 klar
 over,
 at
<br />

dette
næppe
ville
blive
tilfældet.
Tilbage
står
altså
alene
casestudier
som
en
<br />

mulig
tilgang
til
besvarelsen
af
’hvorfor’
og
’hvordan’
i
en
samtidig,
aktuel
<br />

kontekst,
hvor
jeg
ikke
har
kontrol
over
alle
undersøgelsens
elementer.
Med
<br />

afsæt
i
valget
af
casestudier
som
metode
opstår
et
andet
centralt
spørgsmål:
<br />

Skal
der
vælges
én
eller
flere
cases
for
at
besvare
spørgsmålene
tilstrækkeligt
<br />

grundigt?
 I
 et
 bidrag
 præsenteret
 i
 forbindelse
 med
 konferencen
 om
 re‐<br />

search
by
design
i
Delft
i
2000
spørger
Hulsbergen
ind
til
anvendelsen
af
ca‐<br />

ses
som
metodisk
grundlag
for
forskning:
<br />

“What
can
the
scientific
meaning
of
a
unique
performance,
<br />

an
isolated
case,
be?
A
design
as
such
is
not
scientific
research.
<br />

People
may
be
happy
with
a
(realized)
design.
Policy
makers
may
<br />

be
proud
of
a
new,
remarkable
building
or
the
growing
city.
New
<br />

forms
and
compositions
may
enlighten
architectural
designers.
Of
<br />

course
satisfactory
results
are
important.
But
this
kind
of
results
in
<br />

itself
 does
 not
 contribute
 to
 scientific
 learning
 and
 progress.”
<br />

(Hulsbergen
2000,
p.
164)
<br />

En
enkelt
designintervention
eller
case
kan
altså,
ifølge
Hulsbergen,
<br />

ikke
i
sig
selv
betragtes
som
grundlag
for
forskning
–
i
hvert
fald
ikke,
hvis
den
<br />

får
lov
at
stå
uformidlet
hen.
Det
lyder
måske
banalt,
men
grunden
til,
at
<br />

Hulsbergen
ønsker
at
slå
dette
fast
er,
at
dette
netop
er
et
af
diskussions‐<br />

punkterne
i
forbindelse
med
forskning
inden
for
ADP‐feltet.
På
Arkitektsko‐<br />

len
Århus
har
det
således
internt
været
diskuteret,
hvorvidt
f.eks.
udstillin‐<br />

ger,
 konkurrenceforslag
 og
 bygningsværker
 skal
 ’tælle’
 som
 forskning.
<br />

Spørgsmålet
er
endnu
uafklaret
både
her
og
andre
steder.





<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

Man
kan
også
diskutere,
hvorvidt
kvantiteten
af
cases
eller
interven‐<br />

tioner
i
sig
selv
danner
grundlag
for
udsagn
om
et
projekts
videnskabelighed.
<br />

I
forbindelse
med
en
diskussion
omkring
typiske
misforståelser
i
brugen
af
<br />

cases
som
grundlag
for
forskning
opregner
Bent
Flyvbjerg
ideen
om
at,
man
<br />

ikke
 kan
 nøjes
 med
 én
 case
 som
 én
 blandt
 flere
 misforståelser
 (Flyvbjerg
<br />

2006,
p.221):
<br />


<br />

General,
theoretical
(context‐independent)
knowledge
is
more
<br />

valuable
than
concrete,
practical
(context‐dependent)
know‐<br />

ledge.
<br />

One
cannot
generalize
on
the
basis
of
an
individual
case;
<br />

therefore,
the
case
study
cannot
contribute
to
scientific
devel‐<br />

opment.
<br />

The
case
study
is
most
useful
for
generating
hypotheses;
that
<br />

is,
in
the
first
stage
of
a
research
process,
whereas
other
<br />

methods
are
more
suitable
for
hypotheses
testing
and
theory
<br />

building.
<br />

The
case
study
contains
a
bias
towards
verification,
that
is,
a
<br />

tendency
to
confirm
the
researcher’s
preconceived
notions.
<br />

It
is
often
difficult
to
summarize
and
develop
general
proposi‐<br />

tions
and
theories
on
the
basis
of
specific
case
studies.
<br />


<br />

Flyvbjergs
diskussion
er
rettet
mod
en
generel
modvilje
inden
for
en
<br />

række
områder
mod
overhovedet
at
anvende
cases;
en
modvilje
baseret
på
<br />

ovenstående
argumenter
–
eller
misforståelser,
som
han
kalder
dem.
Ifølge
<br />

Flyvbjerg
er
denne
antipati
udbredt
i
akademiske
miljøer,
også
i
dansk
sam‐<br />

menhæng,
 hvor
 man
 ofte
 forestiller
 sig,
 at
 cases
 udelukkende
 kan
 afføde
<br />

anekdotisk
 evidens
 om
 partikulære
 og
 stærkt
 kontekstafhængige
 forhold.
<br />

Men
som
Flyvbjerg
også
argumenterer
for,
er
det
meste
af
vores
viden
i
rea‐<br />

liteten
 netop
 rodfæstet
 i
 en
 konkret,
 praktisk
 kontekst
 og
 det
 er
 gennem
<br />

(case)studier
af
denne
sammenhæng,
at
vi
kan
hæve
os
fra
et
rent
begyn‐<br />

derstadium
inden
for
et
givet
domæne
til
eksperter
inden
for
det
samme
<br />

domæne
(Ibid.
p.
221‐222).
Udover
at
påstå,
at
det
er
muligt
at
generalisere
<br />

81



82
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

på
baggrund
af
et
enkelt,
veltilrettelagt
og
veludført
casestudie,
argumente‐<br />

rer
 Flyvbjerg
 også
 imod
 selve
 ideen
 om
 formel
 generalisering
 som
 funda‐<br />

ment
for
videnskabelighed:
<br />

”[…]
formal
generalization,
whether
on
the
basis
of
large
<br />

samples
 or
 single
 cases,
 is
 considerably
 overrated
 as
 the
 main
<br />

source
of
scientific
progress.
[…]
formal
generalization
is
only
one
<br />

of
many
ways
in
which
people
gain
and
accumulate
knowledge.
<br />

That
 knowledge
 cannot
 be
 formally
 generalized
 does
 not
 mean
<br />

that
it
cannot
enter
into
the
collective
process
of
knowledge
ac‐<br />

cumulation
 in
 a
 given
 field
 or
 society.
 A
 purely
 descriptive,
 phe‐<br />

nomenological
case
study
without
any
attempt
to
generalize
can
<br />

certainly
 be
 of
 value
 in
 this
 process
 and
 has
 often
 helped
 cut
 a
<br />

path
toward
scientific
innovation.”
(Ibid.
2006,
p.
226‐227)
<br />

De
 grundlæggende
 spørgsmål
 er
 så,
 hvordan
 vi
 undgår,
 at
 et
 case‐<br />

baseret
projekt
udelukkende
fremlægger
anekdotisk
evidens
og
sikrer,
at
de
<br />

kontekstafhængige,
partikulære
konklusioner
trods
alt
er
med
til
at
sikre
nye
<br />

indsigter?
Flyvbjerg
nævner
selv
muligheden
for
at
anvende
casestudier
som
<br />

grundlag
for
falsifikation
af
en
videnskabelige
hypoteser.
Med
afsæt
i
Pop‐<br />

pers
klassiske
eksempel
om
at
tesen,
’alle
svaner
er
hvide’,
kan
afvises,
hvis
<br />

blot
 man
 finder
 én
 enkelt
 sort
 svane,
 postulerer
 han,
 at
 veltilrettelagte
<br />

casestudier
 er
 yderst
 velegnede
 til
 netop
 at
 finde
 den
 enlige
 sorte
 svane
<br />

(Ibid.
p.
227‐228).
Udgangspunktet
for
mit
PhD‐projekt
var,
som
nævnt,
at
<br />

der
er
behov
for
ændringer
i
den
eksisterende
praksis,
herunder
at
vi
savner
<br />

(strategiske
og
metodiske)
overvejelser,
der
i
højere
grad
tager
hensyn
til
en
<br />

række
af
de
aktuelle
udfordringer,
der
gør
sig
gældende
i
praksis.
Men
hvor‐<br />

dan
tilrettelægger
man
et
casestudie,
der
kan
falsificere
denne
hypotese?

<br />

Som
nævnt
i
afsnittet
om
PAR
kunne
jeg
have
valgt
at
tilrettelægge
<br />

mit
projekt
som
et
studie
baseret
på
én
enkelt
case
og
have
fulgt
denne
me‐<br />

tode
til
dørs
med
alle
til
rådighed
stående
midler,
herunder
f.eks.
dybdein‐<br />

terviews,
(deltagende)
observationer,
feltstudier
etc.
Med
afsæt
i
Flyvbjerg
<br />

og
andre
kunne
jeg
have
argumenteret
for,
at
én
enkelt
case
er
tilstrækkeligt




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

grundlag
for,
om
ikke
andet,
at
falsificere
min
hypotese
og
måske
endda
an‐<br />

vise
nye
veje
mod
videnskabelig
fornyelse,
som
Flyvbjerg
argumenterer
for.

<br />

Alligevel
valgte
jeg
et
projekt
baseret
på
flere
cases
eller
caseforløb
<br />

inden
for
den
samme
tidsramme
–
de
tre
år
der
er
standard
for
de
fleste
<br />

PhD‐projekter.
 Udfordringen
 er
 selvfølgelig,
 at
 jeg
 dermed
 ikke
 har
 kunne
<br />

planlægge,
afvikle
og
evaluere
hver
enkelt
case
med
den
samme
grundighed,
<br />

som
hvis
jeg
havde
valgt
én
enkelt
case.
Og
når
bl.a.
Yin
anbefaler,
at
man
<br />

kan
styrke
sit
forskningsprojekt
ved
at
inkludere
mere
end
én
case
(Yin
2003,
<br />

p.
19),
så
er
det
ikke
en
anbefaling,
der
hverken
implicit
eller
eksplicit
medfø‐<br />

rer
en
licens
til
at
gå
på
kompromis
med
det
metodiske
grundlag
for
hver
<br />

enkelt
case
i
et
sammenlignende
studie
–
hvor
pointen
netop
er,
at
de
valgte
<br />

cases
er
sammenlignelige
bl.a.
i
kraft
en
ensartethed
i
f.eks.
valg
af
organisa‐<br />

tion
(eksempelvis
to
lige
store
afdelinger
i
en
virksomhed)
eller
i
fysisk
skala
<br />

(f.eks.
to
byområder).


<br />

Og
lad
det
være
sagt
med
det
samme;
planlægningen,
afviklingen
og
<br />

evalueringen
af
mine
cases
har
på
flere
områder
ikke
fulgt
skik
og
brug
inden
<br />

for
samfundsvidenskaberne
(social
science),
som
er
det
standpunkt
Yin,
og
i
<br />

et
vist
omfang
også
Flyvbjerg,
taler
fra.
Alligevel
er
der
visse
overlap,
bl.a.
i
<br />

kravet
om
at
casestudiet
kædes
sammen
med
et
forudgående
teoriapparat,
i
<br />

modsætning
til
f.eks.
’grounded
theory’
(bl.a.
Strauss
&
Corbin
1998),
hvor
<br />

teori
udledes
af
’rene
data’,
i
modsætning
til
en
mere
traditionel
udveksling
<br />

mellem
 teori
 og
 empiri.
 I
 mit
 tilfælde
 var
 det
 teoretiske
 udgangspunkt
 et
<br />

deliberativt
politisk
ideal
og
forestillingen
om,
at
de
udfordringer,
der
ligger
<br />

til
grund
for
borgerdeltagelse
skyldes,
at
vi
opererer
i
et
’wicked’
problemfelt.
<br />

Dermed
kan
man
påstå,
at
mit
projekt
befinder
sig,
om
ikke
inden
for
ram‐<br />

merne
af,
så
i
hvert
fald
i
udkanten
af
et
samfundsvidenskabeligt
paradigme,
<br />

der
kan
betegnes
som
phronetisk:
<br />

”The
phronetic
model
of
social
science
takes
as
its
point
of
<br />

departure
the
fact
that
despite
centuries
of
trying
the
natural
sci‐<br />

ence
 model
 still
 does
 not
 work
 in
 social
 science:
 No
 predictive
<br />

social
theories
have
been
arrived
at
as
yet.
The
phronetic
model
is
<br />

83



84
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

named
after
the
Aristotelian
concept
phronesis,
which
is
the
intel‐<br />

lectual
 virtue
 used
 to
 deliberate
 about
 which
 social
 actions
 are
<br />

good
or
bad
for
humans.
The
basis
of
deliberation
is
value
ration‐<br />

ality
instead
of
epistemic
rationality.”
(Flyvbjerg
2006,
p.
39)
<br />

Formålet
med
projektet
har
været
at
diskutere
baggrunden
for
bor‐<br />

gernes
deltagelse
i
aktuel
byudvikling
med
fokus
på
at
tilvejebringe
et
grund‐<br />

lag
for
strategiske
og
metodiske
overvejelser,
der
kan
understøtte
komplekse
<br />

situationer,
hvor
brugere
og
borgere
kan
diskutere,
hvilke
elementer
af
by‐<br />

udviklingen,
der
er
’gode
eller
dårlige
for
mennesker’.
Hvordan
dette
konkret
<br />

har
udmøntet
sig
(how)
og
hvorfor
(why)
det
er
relevant
at
gøre,
vender
jeg
<br />

tilbage
til
i
de
efterfølgende
kapitler.
Men
selvom
formålet
dermed
kan
be‐<br />

tegnes
som
’samfundsvidenskabeligt’,
har
jeg
rent
metodisk
ikke
levet
op
til
<br />

kravene
til
case‐baseret
forskning,
som
de
formuleres
inden
for
rammerne
af
<br />

et
samfundsvidenskabeligt
paradigme,
phronetisk
eller
ej.
Men
hvordan
gri‐<br />

bes
case‐baseret
forskning
an
inden
for
designfeltet
generelt
og
research
by
<br />

design
i
særdeleshed?
<br />



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

brugen af prototyper i designforskning<br />

De
fleste
beskrivelser
af
designprocesser
har
mindst
to
ting
til
fælles
<br />

med
aktionsforskningens
ideal,
som
beskrevet
i
afsnittet
om
PAR
(og
illustre‐<br />

ret
hos
Susman
&
Evered
samt
Damme):
De
er
iterative
og
casebaserede.
<br />

Opfattelsen
af
design
som
præget
af
flere
på
hinanden
følgende
gentagelser
<br />

af
én
eller
flere
cases
går
igen
i
de
senere
års
forskning
med
rod
i
Arkitektsko‐<br />

len
<strong>Aarhus</strong>
(bl.a.
Ludvigsen
2006,
Lykke‐Olesen
2007,
Løssing
2005
og
Niel‐<br />

sen
2006).
Grunden
til,
at
jeg
fremhæver
disse
fire
er
dels,
at
deres
forsk‐<br />

ningsprojekter
rent
metodisk
minder
om
mit
eget.
Derudover
er
alle
mine
<br />

cases
udviklet
i
samarbejde
med
Lykke‐Olesen,
Nielsen
og
Løssing
i
regi
af
<br />

Kollision,
mens
Ludvigsens
projekt
på
mange
måder
er
forbilledligt
i
sin
dis‐<br />

kussion
af
designforskningens
metoder.
<br />

Både
Ludvigsen,
Lykke‐Olesen
og
Nielsen
skriver
sig
i
et
vist
omfang
<br />

ind
i
–
og
op
imod
–
HCI‐traditionen,
som
et
forskningsfelt,
der
arbejder
med
<br />

mange
 af
 de
 samme
 metoder
 og
 tilgange
 som
 designforskningen.
 Deres
<br />

forskningsprojekter
har
da
også
specifikt
fokus
på
(teknologisk
understøttet)
<br />

interaktionsdesign,
hvor
jeg
i
mit
projekt
ikke
forholder
mig
til
teknologien
<br />

som
et
mål
i
sig
selv,
men
snarere
som
ét
blandt
flere
mulige
midler.
Fælles
<br />

for
de
nævnte
projekter
er
også,
at
forfatterne
alle
har
en
ADP‐faglig
bag‐<br />

grund
og
i
forskelligt
omfang
gennem
deres
forskning
har
reflekteret
over
<br />

deres
arbejdsmetode.

<br />

Nielsen
beskriver
sin
metode
som
opdelt
i
fem
faser,
henholdsvis
di‐<br />

agnosticering,
planlægning,
handling,
evaluering
og
specificering
af
erfarin‐<br />

ger
med
afsæt
i
aktionsforskningen
som
defineret
hos
Baskerville
(Nielsen
<br />

2006,
p.
29).
Men
selvom
udgangspunktet
rent
processuelt
er
aktionsforsk‐<br />

ningens
faser,
er
det
konkrete
casemateriale
defineret
som
prototyper,
hvor
<br />

tidligere
iterationer
informerer
de
efterfølgende
(Ibid.
p.
29‐30)

Også
Løssing
<br />

sammenligner
sin
metode
med
aktionsforskningen,
men
ender
med
at
afvise
<br />

aktionsforskningen
til
fordel
for
prototyping
som
overordnet
metodisk
greb
<br />

(Løssing
2005,
p.
19‐20).
Lykke‐Olesen
ser
også
sammenfald
mellem
sin
me‐<br />

85



86
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

tode,
der
betegnes
som
research‐through‐design,
og
aktionsforskning,
men
<br />

adskiller
dem
ved
at
foreslå,
at
research‐through‐design
har
et
langt
større
<br />

fokus
 på
 designinterventioner
 i
 form
 af
 prototyper
 (Lykke‐Olesen
 2007,
 p.
<br />

33).
Ludvigsen
foretager
en
tilsvarende
distinktion
og
fremhæver
det
målret‐<br />

tet
 konstruktive
 ved
 brugen
 af
 designinterventioner
 i
 research‐through‐<br />

design:
<br />

”Research‐through‐design
is
both
action‐oriented
and
con‐<br />

struction‐oriented,
 and
 as
 such
 can
 be
 seen
 as
 part
 of
 each
 of
<br />

these
perspectives
on
science.
But
design
research
holds
enough
<br />

validity
in
itself
as
a
genre
of
science
to
maintain
independence
of
<br />

both
 familiar
 categories,
 also
 for
 its
 sub‐category
 research‐<br />

through‐design.
When
design
methodology
and
design
thinking
is
<br />

used
 in
 research
 activities
 the
 scientist
 will
 inevitably
 engage
 in
<br />

change
 and
 construction,
 or
 proposing
 construction,
 as
 this
 is
<br />

fundamental
to
designs
subjective
creativity
and
leaning
forward
<br />

in
 action
 towards
 a
 concrete
 problem
 or
 context.”
 (Ludvigsen
<br />

2006,
p.
22)

<br />

Selvom
 man
 ikke
 på
 ovenstående
 baggrund
 kan
 afvise,
 at
 aktions‐<br />

forskning
kan
involvere
brugen
af
prototyper,
tegner
der
sig
et
billede
af,
at
<br />

case‐baseret
 forskning
 inden
 for
 det
 ADP‐faglige
 felt
 –
 eller
 i
 det
 mindste
<br />

research
by
design
–
ofte
vil
indeholde
prototyper,
og
at
det
måske
netop
er
i
<br />

dette
konstruktive
element,
at
research
by
(eller
through)
design
adskiller
sig
<br />

fra
et
samfundsvidenskabeligt
paradigme
eller
praksis.
Alle
mine
cases
har
da
<br />

også
haft
et
prototypisk
præg,
forstået
således,
at
erfaringer
fra
de
enkelte
<br />

designinterventioner,
har
informeret
næste
case
i
en
iterativ
proces.
Også
på
<br />

et
mere
overordnet
plan
har
ideen
om
prototyping
spillet
en
rolle
i
projektet,
<br />

da
metoden
på
et
meget
generelt
plan
har
fungeret
som
afsæt
for
ideen
om
<br />

utopiatyping.
I
denne
sammenhæng
vil
jeg
dog
nøjes
med
en
kortfattet
defi‐<br />

nition
på
prototyping,
hentet
fra
én
af
’grundbøgerne’
inden
for
HCI‐feltet:
<br />

”It
is
not
usually
possible
to
test
the
design
fully
by
analyz‐<br />

ing
the
specification;
some
aspects
of
usability
can
be
measured
<br />

only
by
building
and
testing
a
working
system.
Therefore
a
proto‐



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

type
is
built
according
to
specification,
and
is
tested
in
the
field
or
<br />

in
the
laboratory.”
(Newmann
&
Lamming
1995,
p.
111)
<br />

Prototyper
har
altså
til
formål
at
teste
de
dele
af
et
design,
som
vi
ikke
<br />

kan
forudse,
hvordan
vil
opføre
sig
i
en
bestemt
kontekst.
Formålet
med
en
<br />

prototype
 kan
 derfor,
 med
 afsæt
 i
 Flyvbjerg,
 siges
 at
 være
 falsificere
 den
<br />

oprindelige
 hypotese
 (eller
 specifikation).
 Når
 testen
 er
 overstået
 tilrettes
<br />

designet
i
enten
en
ny
prototype
eller
som
et
færdigt
designobjekt.
Hvis
vi
<br />

ser
på
mine
cases
og
de
redskaber,
der
er
testet
her,
har
formålet
netop
væ‐<br />

ret
dette;
at
afprøve
dem
i
en
realistisk
kontekst
og
efterfølgende
–
i
en
ny
<br />

iteration
–
tilpasse
såvel
strategi,
som
metode
og
redskab
til
en
ny
kontekst.

<br />

Udfordringen
er
selvfølgelig,
at
vi
ikke,
som
nævnt
i
det
indledende
<br />

kapitel,
kan
bade
i
den
samme
flod
to
gange,
og
selvom
en
ny
iteration
har
<br />

tilrettet
designet,
vil
test
og
implementering
i
en
ny
’wicked’
kontekst
uvæ‐<br />

gerligt
 medføre
 behov
 for
 yderligere
 tilpasninger.
 Processen
 er
 altså
 ikke
<br />

bare
cyklisk
og
iterativ,
den
er
også
principielt
uendelig.
Som
nævnt
i
afsnit‐<br />

tet
om
PAR
er
det
desuden
kendetegnende
for
den
kontekst,
jeg
har
arbej‐<br />

det
i,
at
effekten
af
prototyperne
på
konteksten
kan
være
svær
at
måle
på
<br />

grund
af
de
langsigtede
perspektiver
i
byudvikling.
I
forhold
til
dette
er
det
<br />

relativt
lettere,
at
aflæse
kontekstens
effekt
på
prototyperne.
Hvordan
dette
<br />

konkret
har
udmøntet
sig
vender
jeg
tilbage
til
i
diskussionen
af
de
enkelte
<br />

cases.
<br />

Hvis
 jeg
 sammenfattende
 skal
 forsøge
 at
 beskrive
 projektets
 over‐<br />

ordnede
begreb
handler
det
altså
på
den
ene
side
om,
at
anvende
designin‐<br />

terventioner
i
form
af
prototyper
til
at
påvirke
konteksten
i
en
given
retning
<br />

og
samtidig
benytte
konteksten
som
et
’laboratorium’
for
test
af
de
enkelte
<br />

prototyper
med
det
eksplicitte
formål
at
udvikle
stadigt
mere
anvendelige
<br />

strategier,
metoder
og
redskaber
til
borgerdeltagelse.
Men
kompleksiteten
i
<br />

grebet
stopper
ikke
her.
I
og
med
’testen’
i
hvert
tilfælde
er
foregået
i
en
<br />

realistisk
 kontekst,
 har
 hver
 enkelt
 prototype
 også
 måtte
 tilpasse
 sig
 den
<br />

konkrete
situation
gennem
en
dialog
med
det
praksisfællesskab,
hvori
den
er
<br />

87



88
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

udviklet.
Jeg
har
forsøgsvist
opstillet
det
som
tre
mål
for
projektet,
henholds‐<br />

vis
et
idealmål,
et
aktionsmål
og
et
udviklingsmål:
<br />


<br />

IDEALMÅL:
At
ændre
aktuel
praksis
inden
for
borgerdeltagelse
<br />

i
byudvikling
i
retning
af
et
bestemt
(som
udgangspunkt
deli‐<br />

berativt)
ideal
<br />

AKTIONSMÅL:
At
løse
den
konkrete
opgave
som
defineret
af
<br />

klientorganisationen.
<br />

UDVIKLINGSMÅL:
At
teste
og
løbende
forbedre
konkrete
stra‐<br />

tegier,
metoder
og
redskaber.
<br />


<br />


<br />

Aktionsmål<br />

Aktionsmål<br />

Udviklingsmål Udviklingsmål Udviklingsmål Udviklingsmål<br />

Fig. 4: Diagram over PhD-projektets mål<br />

I
figur
4
forsøger
jeg
at
illustrere
denne
tilgang
diagrammatisk.
Som
fi‐<br />

guren
viser
løber
idealmålet
gennem
hele
projektet,
mens
aktionsmålene
er
<br />

vist
 som
 afgrænsede
 ’opgaver’
 på
 linjen.
 Mellem
 aktionsmålene
 finder
 vi
<br />

udviklingsmålene
illustreret
som
iterative
processer.
Generelt
har
mine
ho‐<br />

vedcases
fulgt
denne
model,
mens
flere
af
de
mindre
cases
i
højere
grad
har
<br />

behandlet
 konkrete
 problemer
 og
 spørgsmål,
 eller
 eksperimenteret
 med
<br />

(del)elementer
af
udviklingsmål.
Jeg
vender
tilbage
til
modellen
i
kapitel
5
i
<br />

forbindelse
med
analysen
af
de
enkelte
cases.
Men
inden
jeg
når
så
langt,
vil
<br />

jeg
kort
berøre
et
sidste
aspekt
af
metodediskussionen,
nemlig
spørgsmålet
<br />

om
tvær‐
eller
flerfaglighed
i
denne
type
forsknings‐
og
udviklingsprojekter.<br />

Aktionsmål<br />

IDEALMÅL



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

tværfaglighedens paradoks<br />

Tværfaglighed
er
på
mange
måder
et
diffust
begreb.
Er
det
f.eks.
når
<br />

flere
fagligheder
arbejder
sammen,
eller
er
det
når
én
person
eller
en
sam‐<br />

mentømret
gruppe
besidder
flere
fagligheder?
I
den
engelsksprogede
ver‐<br />

den
 skelner
 man
 til
 tider
 mellem
 begreberne
 interdisciplinarity
 og
 multi‐<br />

disciplinarity
(Rogers
et
al.
2003),
der
måske
bedst
kan
oversættes
som
net‐<br />

op
tværfaglighed
og
flerfaglighed.
Forskellen
illustreres
i
følgende
citat:
<br />

”By
‘interdisciplinarity’
is
usually
meant
something
like:
the
<br />

emergence
 of
 insight
 and
 understanding
 of
 a
 problem
 domain
<br />

through
the
integration
or
derivation
of
different
concepts,
meth‐<br />

ods
and
epistemologies
from
different
disciplines
in
a
novel
way.
<br />

However,
it
is
also
widely
believed
that
‘true’
interdisciplinarity
is
<br />

very
difficult
to
achieve
and,
more
often
than
not,
remains
an
elu‐<br />

sive
goal.
In
practice,
many
self‐styled
interdisciplinary
enterprises
<br />

actually
work
at
the
level
of
being
multidisciplinary
(or
pluridisci‐<br />

plinary):
 where
 a
 group
 of
 researchers
 from
 different
 disciplines
<br />

cooperate
by
working
together
on
the
same
problem
towards
a
<br />

common
 goal,
 but
 continue
 to
 do
 so
 using
 theories,
 tools,
 and
<br />

methods
from
their
own
discipline,
and
occasionally
using
the
out‐<br />

put
 from
 each
 other’s
 work.
 They
 remain,
 however,
 essentially
<br />

within
 the
 boundaries
 of
 their
 own
 disciplines
 both
 in
 terms
 of
<br />

their
working
practices
and
with
respect
to
the
outcomes
of
the
<br />

work.”
(Rogers
et
al.
2003,
p.
3)
<br />

Mit
projekt
er
på
sin
vis
præget
af
både
tværfaglighed
og
flerfaglighed
<br />

–
og
til
tider
kan
det
som
sagt
være
svært
at
skelne
mellem
de
to.
For
at
for‐<br />

stå
baggrunden
for
denne
påstand,
og
alligevel
forsøge
en
distinktion,
vil
jeg
<br />

(igen)
kort
opsummere
min
egen
baggrund
i
et
forsøg
på
at
sandsynliggøre,
<br />

at
jeg
gennem
min
uddannelse
og
karriere
har
tilegnet
mig
egentlige
tvær‐<br />

faglige
kompetencer.

<br />

Mit
uddannelsesmæssige
udgangspunkt
er
en
toårig
grunduddannel‐<br />

se
i
litteraturhistorie,
efterfulgt
af
en
suppleringsuddannelse
i
Medieviden‐<br />

89



90
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

skab,
der
sidenhen
blev
afbrudt
og
erstattet
af
en
suppleringsuddannelse
i
<br />

Multimedier
og
efterfølgende
en
kandidatuddannelse
inden
for
samme
om‐<br />

råde.
Multimedieuddannelsen
var
i
sig
selv
anlagt
som
en
tvær‐
eller
flerfag‐<br />

lig
uddannelse
med
lån
fra
Datalogi,
Informations‐
og
Medievidenskab
samt
<br />

de
æstetiske
fag.
I
min
professionelle
karriere
har
jeg
arbejdet
med
forlags‐<br />

arbejde,
 (web)design,
 brugerinddragelse,
 analyse,
 kommunikation
 og
 pro‐<br />

jektledelse
i
en
lang
årrække
og
i
de
seneste
syv
år,
har
jeg
arbejdet
på
lige
<br />

fod
med
arkitekter,
designere,
planlæggere
og
andre
faggrupper
inden
for
<br />

ADP‐fagets
praksis,
bl.a.
som
bruger‐
og
borgerinddragelseskonsulent,
men
<br />

også
som
konceptudvikler
og
som
en
integreret
del
af
design‐
og
konkurren‐<br />

ceteams.

<br />

Såvel
i
min
uddannelse
som
i
mit
professionelle
virke
har
jeg
således
<br />

arbejdet
sammen
med
–
og
i
en
del
tilfælde
tilegnet
mig
–
flere
forskellige
<br />

fagligheder.
Både
gennem
min
egen
tilegnelse
af
flere
fagligheder
og
som
en
<br />

konsekvens
af
flerfagligt
samarbejde,
er
der
i
mange
tilfælde
opstået,
hvad
<br />

man
med
ovenstående
citat
fra
Rogers
et
al.
kan
definere
som
nye
indsigter
i
<br />

og
 forståelse
 for
 et
 problemområde
 gennem
 integration
 eller
 afledning
 af
<br />

forskellige
koncepter,
metoder
og
erkendelsesteorier
fra
forskellige
discipli‐<br />

ner.
Men
kan
man
’tvinge’
tværfaglige
indsigter
frem?
Problemet
er
selvføl‐<br />

gelig,
at
mens
tværfaglighed
kan
opfattes
som
en
horisontalt
liggende
bjælke
<br />

i
en
bygning,
er
konstruktionen
ikke
meget
værd,
hvis
der
ikke
samtidig
er
en
<br />

række
bærende
søjler,
der
holder
den
tværfaglige
bjælke
oppe,
dvs.
netop
et
<br />

flerfagligt
 fundament.
 Betyder
 tværfaglighed
 så,
 at
 den
 enkelte
 forsker
 på
<br />

egen
 hånd
 må
 understøtte
 overliggeren
 med
 bærende
 søjler
 og
 dermed
<br />

tilegne
sig
flere
fagligheder
i
deres
totalitet?
Eller
er
det
tilladt,
at
lægge
af
på
<br />

andres
faglige
søjler,
uden
måske
til
fulde
at
forstå,
hvad
der
er
den
bærende
<br />

kraft
i
dem?
Myra
H.
Strober,
professor
på
Stanford
University,
har
formule‐<br />

ret
netop
den
udfordring
som
følger:
<br />

”The
complexity
of
knowledge
in
the
contemporary
world
<br />

creates
a
paradox.
On
the
one
hand
its
sheer
volume
and
intricacy
<br />

demand
 disciplinary
 specialization,
 even
 sub‐specialization,
 be‐<br />

cause
innovative
research
or
scholarship
increasingly
requires
im‐



<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

mersion
in
the
details
of
disciplinary
dialogue.
On
the
other
hand
<br />

that
 very
 immersion
 can
 limit
 innovation.
 Disciplinary
 specializa‐<br />

tion
inhibits
faculty
from
broadening
their
intellectual
horizons:
for
<br />

example,
considering
questions
of
importance
outside
their
disci‐<br />

pline,
learning
other
methods
for
answering
these
questions
and
<br />

pondering
the
possible
significance
of
other
disciplines’
findings
for
<br />

their
own
work.”
(Strober
2006,
p.
315)
<br />

De
samme
forhold
gør
sig
på
sin
vis
gældende
inden
for
den
ADP‐<br />

faglige
praksis
i
dag.
I
branchen
kan
man
på
den
ene
side
se
en
specialisering
<br />

af
 funktionerne,
 ikke
 mindst
 blandt
 de
 større
 virksomheder,
 hvor
 især
 de
<br />

rådgivende
ingeniører
i
stadigt
stigende
grad
udbygger
deres
kapacitet
med
<br />

højt
 specialiserede
 eksperter
 inden
 for
 eksempelvis
 områder
 som
<br />

bæredygtighed,
 inddragelse
 og
 kommunikation.
 Samtidig
 opstår
 mindre
<br />

virksomheder
med
klart
definerede
profiler,
hvor
målet
ikke
nødvendigvis
er
<br />

at
vinde
en
konkurrence
på
egen
hånd
og
efterfølgende
stå
for
projektering
<br />

og
supervision
af
byggeprocessen.
I
stedet
udfylder
virksomhederne
rollen
<br />

som
specialiserede
konsulenter
eller
underleverandører
til
de
store
virksom‐<br />

heder
som
en
del
af
bredt
sammensatte
teams.

<br />

De
bredt
sammensatte
teams
er
desuden
et
udtryk
for,
at
opgaver‐<br />

nes
kompleksitet
er
vokset.
Alene
for
at
komme
i
betragtning
til
en
prækvali‐<br />

ficering
på
en
større
planlægnings‐
eller
udviklingsopgave
i
dag,
kræves
ty‐<br />

pisk
et
team
bestående
af
arkitekter
med
både
bygnings‐
og
landskabsfaglig
<br />

tilgang,
ingeniører,
der
både
kan
varetage
bæredygtighedsaspekter,
langsig‐<br />

tet
projektøkonomi
i
et
komplekst
samspil
med
f.eks.
detailhandel,
develo‐<br />

pere
og
offentlige
myndigheder,
traditionelle
ingeniørkompetencer,
inddra‐<br />

gelseseksperter,
kommunikationsfolk,
grafiske
designere,
sociologer,
antro‐<br />

pologer
og
sågar
kunstnere.
Det
er
samtidig
værd
at
bemærke,
at
mens
kra‐<br />

vene
til
teamets
kompetencer
er
steget
er
det
endnu
sjældent
at
størrelsen
<br />

på
honorarer
og
præmier
udviser
samme
stigende
tendens
–
men
det
er
en
<br />

anden
(lidelses)historie.
<br />

Men
hvorfor
er
den
tværfaglige
–
eller
flerfaglige
–
praksis
interessant
<br />

i
forbindelse
med
et
forskningsprojekt
om
borgerdeltagelse
og
byudvikling?
<br />

91



92
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

På
den
ene
side
fordi
stort
set
alle
mine
cases
er
udviklet
i
flerfagligt
samar‐<br />

bejde
med
andre
faggrupper.
Og
på
den
anden
fordi
tværfaglighedens
para‐<br />

doks
er
en
spejling
af
netop
de
problemstillinger,
der
også
gør
sig
gældende
i
<br />

inddragelsesprocesser
 med
 mange
 deltagere.
 Et
 væsentligt
 element
 i
 ind‐<br />

dragelsesprocesser
er,
at
få
personer
med
vidt
forskellige
faglige
(såvel
som
<br />

kulturelle,
etniske
og
socioøkonomiske)
baggrunde
til
at
arbejde
sammen
–
<br />

uden
at
man
har
mulighed
for
at
kende
de
enkelte
deltageres
bærende
søj‐<br />

ler
til
bunds.
Borgerdeltagelse
handler
altså
(også),
lidt
forsimplet,
om
at
få
<br />

flerfagligheden
til
at
gå
op
i
en
tværfaglig
enhed.

<br />

I
relation
til
mit
forskningsprojekt
har
den
tvær‐
og
flerfaglige
tilgang
<br />

betydet,
at
jeg
til
stadighed
har
måtte
vægte
værdien
af
de
specialiserede
<br />

bærende
søjler
i
relation
til
en
mere
syntetiserende
overligger,
der
forsøger
<br />

at
generere
nye
indsigter
igennem
et
fokus
på
sammenhænge
mellem
flere
<br />

fagligheder,
snarere
end
ved
at
tilføje
yderligere
styrke
til
de
bærende
kon‐<br />

struktioner.
Risikoen
er
selvfølgelig,
som
også
antydet
i
citatet
fra
Rogers
et
<br />

al.,
at
tværfagligheden
blot
bliver
et
luftigt
postulat,
der
måske
blot
dækker
<br />

over
et
manglende
flerfagligt
overblik
og
fraværet
af
en
dybdegående
indsigt
<br />

i
de
enkelte
fagligheder.
<br />

I
 det
 indledende
 kapitel
 nævnte
 jeg
 bl.a.
 tre
 teoretiske
 grundsten,
<br />

henholdsvis
 borgerbegrebet
 og
 projektets
 politiske
 fundament,
 byudvik‐<br />

lingsbegrebet
 samt
deltagelsesprocesser
og
 borgernes
 rolle
 heri.
 Det
 giver
<br />

næsten
sig
selv,
at
jeg
ikke
har
mulighed
for
at
dykke
ned
i
hvert
enkelt
felt
<br />

på
et
niveau,
der
kan
matche
forskere,
der
hver
især
specialiserer
sig
i
ét
af
<br />

disse
felter.
Det
betyder
selvfølgelig
også,
at
det
er
muligt
at
angribe
projek‐<br />

tet
for
manglende
fagligt
fundament,
hvis
man
hælder
til
den
opfattelse,
at
<br />

nye
indsigter
bedst
genereres
med
afsæt
i
(mono)disciplinær
specialisering.

<br />

Jeg
har
igennem
hele
forløbet
været
bevidst
om
denne
akilleshæl
ved
<br />

mit
PhD‐projekt,
og
hvis
der
havde
været
tale
om
et
rent
teoretisk
projekt,
<br />

ville
det
uden
tvivl
have
været
at
opfatte
som
en
graverende
svaghed.
Men
<br />

igennem
udvekslingen
med
praksis
har
jeg
prøvet
den
udviklede
strategi
og
<br />

de
anvendte
metoder
af
i
situationer,
hvor
deres
styrke
er
blevet
efterprøvet




<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />

–
og
deres
konstruktion
efterfølgende
justeret
i
de
efterfølgende
interventi‐<br />

oner.
Mens
tilblivelsen
af
de
enkelte
cases
i
langt
de
fleste
tilfælde
har
været
<br />

resultatet
af
et
flerfagligt
samarbejde,
vil
jeg
påstå,
at
de
indsigter
der
er
ge‐<br />

nereret
på
baggrund
af
casearbejdet
i
langt
højere
grad
er
tværfaglige.
Det
er
<br />

således
i
den
konkrete,
flerfagligt
funderede
designintervention
og
efterføl‐<br />

gende
refleksion
herover,
at
grænserne
mellem
flere
fagligheder
overskrides
<br />

og
en
egentlig
interdisciplinær
eller
tværfaglig
erkendelse
er
mulig.

<br />

På
 den
 anden
 side
 er
 de
 enkelte
 designinterventioner
 partikulære
<br />

forstået
således,
at
de
typisk
omhandler
ét
problem
eller
problemfelt,
f.eks.
<br />

spørgsmålet
om
CO2‐neutralitet,
der
godt
nok
angribes
gennem
flere
faglig‐<br />

heder,
men
hvor
de
strategiske
og
metodiske
overvejelser
efterfølgende
for
<br />

så
vidt
muligt
skal
generaliseres
og
gøres
universelle,
for
at
vi
kan
tale
om
<br />

dem
som
egentlig
forskningsbidrag
i
stedet
for
netop
blot
en
konkret
løsning
<br />

på
et
snævert
defineret
problem.
Igennem
projektet
har
jeg,
i
flere
tilfælde
<br />

sammen
med
kolleger,
forsøgt
at
abstrahere
generelle
anbefalinger
og
mere
<br />

universelle
metoder
fra
de
enkelte
cases
og
beskrevet
disse
i
fagfællebedøm‐<br />

te
artikler,
posters
og
bidrag
til
antologier
for
at
få
et
eksternt
blik
på
såvel
<br />

det
 faglige
 niveau
 som
 de
 generaliserede
 resultaters
 status
 som
 originale
<br />

bidrag
til
forskningen.
Disse
artikler
og
posters
fremstår
på
sin
vis
som
ek‐<br />

sempler
på
syntetiseringen
af
flerfagligt
samarbejde
i
et
tværfagligt
og
gene‐<br />

raliseret
format,
ligesom
nærværende
afhandling
(forhåbentlig)
vil
gøre
det.
<br />

Et
andet
problem
med
tvær‐
eller
flerfagligheden
er,
at
den
kan
føre
<br />

til
faglig
’cherry‐picking’,
dvs.
brugen
af
teori
(eller
empiriske
resultater),
der
<br />

understøtter
netop
den
konklusion,
man
ønsker
at
fremdrage,
simpelthen
på
<br />

grund
af
manglende
mulighed
for
at
sætte
sig
ind
i
de
enkelte
søjlers
totali‐<br />

tet.
At
dette
dog
ikke
er
en
risiko,
der
er
begrænset
til
tvær‐
og
flerfaglige
<br />

forskningsprojekter
er
velkendt
bl.a.
i
Russells
distinktion
mellem
en
konti‐<br />

nental
filosofisk
tradition,
der
med
afsæt
i
en,
ofte
løseligt
funderet,
induktiv
<br />

tilgang
står
i
stærk
kontrast
til
en
britisk,
eller
angelsaksisk,
tradition,
der
i
<br />

langt
højere
grad
baserer
sig
på
formelle
deduktive
systemer
(Russell
1945).
<br />

Dette
projekt
falder
på
mange
måder
ind
under
den
kontinentale
tradition,
<br />

eftersom
 resultaterne
 er
 blevet
 til
 med
 afsæt
 i
 partikulære
 cases,
 på
 bag‐<br />

93



94
<br />


<br />

PROJEKTETS METODE<br />


<br />

grund
af
hvilke,
der
forsøges
en
generalisering.
Omvendt
er
de
enkelte
cases,
<br />

som
beskrevet
i
de
foregående
afsnit,
med
til
at
falsificere
projektets
oprin‐<br />

delige
hypotese
eller
afsæt,
men
dog
ikke
i
nogen
traditionel
eller
systema‐<br />

tisk
deduktiv
forstand.
Hvorvidt
det
er
lykkedes
helt
at
undgå
cherry‐picking,
<br />

vil
jeg
dog
lade
være
op
til
læsere
med
særlig
faglig
indsigt
i
de
enkelte
søjler
i
<br />

projektet
om
at
vurdere.
<br />



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

borger, by & deltagelse<br />

I
dette
kapitel
vil
jeg
redegøre
for
projektets
teoretiske
fundament,
<br />

herunder
en
diskussion
af
borgerbegrebet,
en
beskrivelse
af
min
opfattelse
–
<br />

og
forståelse
–
af
nogle,
primært
aktuelle
tendenser
i
byudviklingen
samt
en
<br />

fremlæggelse
af
de
teorier
om
inddragelse
og
deltagelse,
der
har
haft
væ‐<br />

sentlig
betydning
for
mit
projekt.
Der
er
ikke
tale
om
noget
nær
udtømmen‐<br />

de
beskrivelser
og
diskussioner
af
de
enkelte
områder,
snarere
om
en
selek‐<br />

tiv
fremlæggelse
af
en
række
positioner,
der
har
informeret
dels,
hvad
jeg
<br />

ovenfor
 kaldte
 idealmålet
 og
 udviklingsmålene,
 dels
 har
 været
 med
 til
 at
<br />

forme
min
egen
forståelse
af
de
tre
domæner.

<br />

Som
beskrevet
ovenfor
i
afsnittet
om
tværfaglighed
kan
man
enten
<br />

vælge
at
se
dette
som
videnskabelig
kirsebærplukning,
eller
som
at
projektet
<br />

indskriver
 sig
 i
 en
 induktiv,
 kontinental‐filosofisk
 tradition.
 Jeg
 hælder
 selv
<br />

mest
til
det
sidste.
Lad
mig
forsøge
at
uddybe.
Som
allerede
beskrevet
i
me‐<br />

todeafsnittet,
vil
et
projekt,
der
har
et
flerfagligt
udgangspunkt
i
forsøget
på
<br />

at
skabe
tværfaglige
indsigter,
hvile
på
faglige
fundamenter,
der
kan
synes
<br />

utilstrækkelige,
hvis
man
ser
dem
hver
for
sig.
For
læsere
med
en
særlig
inte‐<br />

resse
for
henholdsvis
demokratiteori
og
borgerbegreber,
byplanlægning
og
‐<br />

udvikling
eller
inddragelse
og
borgerdeltagelse,
vil
de
relevante
afsnit
(sand‐<br />

synligvis)
 hver
 især
 fremstå
 som
 utilstrækkeligt
 funderede
 og
 overfladiske
<br />

sammenlignet
med
et
projekt
–
og
en
afhandling
–
der
har
et
snævert,
en‐<br />

keltfagligt
fokus.
Jeg
vil
derfor
opfordre
den
fagligt
vidende
læser
til
at
tage
<br />

de
tværfaglige
briller
på,
og
betragte
projektets
teoretiske
fundament
som
<br />

en
belysning
af
et
felt
fra
netop
flere
faglige
vinkler,
og
ikke
som
et
udtøm‐<br />

mende
og
fokuseret
bidrag
til
hvert
enkelt
fagområdes
diskurs.
Denne
op‐<br />

fordring
 er
 ikke
 ment
 som
 en
 forhåndsapologi,
 men
 snarere
 som
 en
<br />

læsevejledning
til
afhandlingens
teorikapitel.
<br />

Udfordringen
er,
at
der
findes
mange
tilgange
til
forståelsen
af
bor‐<br />

gergrebet,
mange
politiske
teorier
og
et
væld
forklaringsmodeller,
der
forsø‐<br />

95



96
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

ger
at
sætte
skik
på
den
udviklingsmæssige
kompleksitet,
vi
som
borgere
i
<br />

verden
–
og
byerne
–
anno
2011
oplever.
At
nå
omkring
dem
alle
ville
derfor
<br />

både
være
en
praktisk
umulighed
og
et
fejlskud
i
forhold
til,
at
de
begreber,
<br />

jeg
betjener
mig
af
i
mit
projekt
samtidig
er
prøvet
af
gennem
cases,
hvor
det
<br />

hurtigt
har
vist
sig,
om
de
var
rene
luftkasteller,
eller
om
der
var
tilstrækkeligt
<br />

med
substans
til,
at
de
kunne
fungere
i
virkeligheden.

<br />

Det
nytter
således
ikke
udtømmende
at
beskrive
’borgeren’
som
en
<br />

historisk
 og
 akademisk
 konstruktion,
 hvis
 borgerne
 derude
 i
 virkeligheden
<br />

har
en
helt
anden
selvopfattelse.
Det
samme
gør
sig
gældende
med
byudvik‐<br />

lingsbegrebet.
Der
er
mere
end
nok
konceptuelt
interessant
byteori
at
tage
<br />

fat
på,
hvis
man
ønsker
at
beskrive
feltet
in
extenso.
Mine
valg
af
fokusområ‐<br />

der
er
derfor
også
her
informeret
af,
hvad
jeg
skulle
anvende
begreberne
til
i
<br />

praksis.
Hvis
ikke
de
græske
bystater
har
betydning
for
de
mennesker,
der
<br />

skal
deltage
i
byudviklingsprocessen,
giver
det
heller
ikke
megen
mening,
at
<br />

starte
her
i
definitionen
af
byen.
Omvendt
har
jeg
også,
som
nævnt
i
afsnittet
<br />

om
PAR,
valgt
at
indskrive
mig
i
et
forskningsmiljø,
hvor
der
i
forvejen
findes
<br />

velovervejede
 teoretiske
 positioner.
 Hvor
 disse
 har
 relevans
 for
 projektet,
<br />

har
jeg
derfor
forsøgt
at
forholde
mig
til
dem
–
men
også
se
på
dem
med
<br />

kritiske
 briller
 i
 forhold
 til
 deres
 anvendelighed
 i
 den
 praksis,
 jeg
 igennem
<br />

projektet
har
opereret
i
og
med.
Jeg
har
taget
afsæt
i
en
kort
opridsning
af
<br />

nogle
af
de
væsentligste
tendenser
i
moderne
byudviklings
og
skitseret
disse
<br />

indledningsvist
 i
 en
 kort
 historisk
 gennemgang
 som
 afsæt
 for
 en
 bredere
<br />

forståelse
af
aktuelle
byudviklingstendenser.
Den
historiske
baggrund
er
så‐<br />

ledes
både
selektiv
og,
set
fra
et
snævert
fagligt
synspunkt,
mangelfuld
men
<br />

ikke
desto
mindre
nødvendig
som
én
af
flere
søjler,
der
bærer
den
tværfagli‐<br />

ge
 overligger.
 Måske
 ikke
 mindst
 for
 den
 læser,
 der
 ligesom
 jeg
 selv,
 ikke
<br />

kommer
til
feltet
med
en
tung
byteoretisk
baggrundsviden,
der
kan
informe‐<br />

re
læsningen
af
den
tværfaglige
overligger.
<br />

Deltagelsesbegrebet
kunne
også
i
sig
selv
være
en
afhandling
værd.
<br />

Som
beskrevet
i
det
indledende
kapitel
er
der
sket
et
skifte
i
begrundelserne
<br />

for
at
inddrage
borgerne
siden
tresserne
og
halvfjerdserne.
Og
endnu
ét
er
<br />

måske
undervejs?
Samtidig
hænger
deltagelsesbegrebet
tæt
sammen
med




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

politisk
teori
og
filosofi
–
og
igen
kunne
man
starte
med
de
gamle
grækere
i
<br />

en
definition
af
sammensmeltningen
mellem
demokrati
og
by
i
Polis.
Om‐<br />

vendt
er
der
nok
at
tage
fat
på
i
den
aktuelle
kontekst
og
med
afsæt
i
Yins
<br />

skema
for
casebaseret
forskning
(Yin
2003),
har
jeg
allerede
slået
fast,
at
mit
<br />

fokus
er
aktuelle
begivenheder
(contemporary
events),
hvorfor
afsnittet
om
<br />

deltagelse
kun
i
begrænset
omfang
ser
tilbage
mod
en
historisk
kontekst
for
<br />

borgernes
deltagelse
i
byudviklingen.
Jeg
går
heller
ikke
i
dybden
med
andre
<br />

fagområders
teori
og
praksis,
f.eks.
antropologi,
psykologi,
HCI
eller
udvik‐<br />

lingsarbejde
 (i
 tredjeverdenslande),
 men
 anvender
 udelukkende
 indsigter,
<br />

pointer,
metoder
og
teori
fra
disse
felter
i
det
omfang,
de
kan
bidrage
me‐<br />

ningsfuldt
til
udviklingen
af
strategier
og
metoder
inden
for
feltet
borgerdel‐<br />

tagelse
i
(aktuel)
byudvikling.
<br />

Med
denne
afgrænsning
–
og
tværfaglige
læsevejledning
–

i
mente,
<br />

vil
jeg
tage
fat
på
en
yderligere
afgrænsning
og
afklaring
af
de
tre
væsentlige
<br />

begreber
i
afhandlingen,
borger,
byudvikling
og
deltagelse.
<br />


<br />


<br />

97



98
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

borgeren<br />

”I’d
love
to
change
the
world
//
but
I
don’t
know
what
to
do
<br />

//
so
I
leave
it
up
to
you.”
(Ten
Years
After,
1972)
<br />

Hvorfor
indlede
dette
afsnit
med
et
citat
fra
en
snart
fyrre
år
gammel
<br />

sang?
For
det
første
fordi
citatet
på
mange
måder
rammer
plet
i
forhold
til
<br />

den
oplevelse
man
får,
når
man
forsøger
at
involvere
borgerne
i
byudviklin‐<br />

gen:
Mange
har
en
klar
idé
om,
at
de
gerne
vil
gøre
en
forskel,
f.eks.
være
<br />

med
til
at
nedbringe
CO2‐udslippet,
skabe
bedre
skoler
eller
mere
liv
i
byen.
<br />

Men
de
ved
ofte
ikke,
hvad
de
skal
gøre
og
overlader
derfor
arbejdet
til
an‐<br />

dre.
For
det
andet
er
sangen
på
mange
måder
udtryk
for
den
defaitisme
–
<br />

eller
måske
snarere
realitetssans
–
der
opstod,
da
det
gik
op
for
borgerne
i
<br />

bredeste
forstand,
at
drømmen
om
at
løse
verdens
problemer,
ikke
mindst
<br />

de
sociale,
måske
netop
kun
var
en
drøm.
Som
nævnt
i
forrige
kapitel
var
det
<br />

for
 alvor
 i
 slutningen
 af
 tresserne
 og
 begyndelsen
 af
 halvfjerdserne,
 at
 et
<br />

opgør
med
det
rationelle,
modernistiske
paradigme
tog
fart
og
ideen
om
at
<br />

mange
af
samfundets
problemer
i
virkeligheden
var
uløselige,
eller
i
hvert
<br />

fald
’wicked’,
opstod.
Samtidig
opstod
et
øget
krav
om
medindflydelse
og
<br />

forandringer,
ofte
udtrykt
som
protester
mod
beslutninger,
der
blev
truffet
<br />

af
de
professioner,
der
var
involveret
i
udviklingen
af
samfundet:
<br />

”Some
of
the
generators
of
the
confrontation
have
been
in‐<br />

tellectual
in
origin.
The
anti‐professional
movement
stems
in
part
<br />

from
a
reconceptualization
of
the
professional’s
task.
Others
are
<br />

more
in
the
character
of
historical
imperatives,
i.e.
conditions
have
<br />

been
thrown
up
by
the
course
of
societal
events
that
call
for
differ‐<br />

ent
modes
of
intervention.”
(Rittel
&
Webber
1973,
p.
156)
<br />

Herhjemme
havde
vi
på
samme
tid
bl.a.
opgøret
med
professorvæl‐<br />

det
og
en
generel
underminering
af
autoriteter,
der
tidligere
havde
været
<br />

nærmest
 uantastelige,
 både
 i
 uddannelsessystemet,
 retssystemet
 og
 det
<br />

politiske
system.
Som
Rittel
og
Webber
skriver,
var
en
del
af
dette
oprør
an‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

stiftet
af
intellektuelle
og
som
sådan
ikke
nødvendigvis
en
del
af
en
egentlig
<br />

’folkelig’
opstand.
På
sin
vis
kan
der
dermed
drages
paralleller
til
de
seneste
ti
<br />

års
’oprør’
mod
eksperttyranni
og
smagsdommeri
herhjemme,
der
blev
sat
<br />

på
spidsen
af
Anders
Fogh
Rasmussens
snart
herostratisk
berømte
nytårstale
<br />

fra
2002:
<br />

”Vi
tror
på,
at
mennesker
er
bedst
til
selv
at
vælge.
Vi
behø‐<br />

ver
 ikke
 eksperter
 og
 smagsdommere
 til
 at
 bestemme
 på
 vore
<br />

vegne.
I
de
senere
år
er
der
ved
knopskydning
skudt
et
sandt
vild‐<br />

nis
af
statslige
råd
og
nævn
og
institutioner
op
overalt.
Mange
af
<br />

dem
 har
 udviklet
 sig
 til
 statsautoriserede
 smagsdommere,
 som
<br />

fastslår,
hvad
der
er
godt
og
rigtigt
på
forskellige
områder.
Der
er
<br />

tendenser
 til
 et
 eksperttyranni,
 som
 risikerer
 at
 undertrykke
 den
<br />

frie
folkelige
debat.
Befolkningen
skal
ikke
finde
sig
i
løftede
pege‐<br />

fingre
fra
såkaldte
eksperter,
der
mener
at
vide
bedst.
Eksperter
<br />

kan
være
gode
nok
til
at
formidle
faktisk
viden.
Men
når
vi
skal
<br />

træffe
det
personlige
valg,
er
vi
alle
eksperter.”

(Albæk
2004,
p.
7)
<br />

Opgøret
med
eksperterne
kom
heller
ikke
denne
gang
fra
folkedybet,
<br />

om
man
så
må
sige,
og
selvom
Anders
Fogh
Rasmussen
måske
vil
betakke
sig
<br />

for
at
blive
betegnet
som
’intellektuel’
i
klassisk
forstand,
kan
man
ikke
be‐<br />

nægte,
 at
 en
 statsministers
 opgør
 med
 eliten
 kan
 betegnes
 om
 et
 ’oprør’
<br />

indstiftet
fra
toppen.
Det
samme
gør
sig
på
mange
måder
gældende
for
det
<br />

seneste
ti
års
fokus
på
inddragelse
af
borgerne
i
byudviklingen.
Det
handler
<br />

måske
i
virkeligheden
ikke
så
meget
om
borgernes
egne
ønsker
og
krav,
som
<br />

det
er
udtryk
for
et
mere
eller
mindre
intellektuelt
defineret
ideal
fra
’top‐<br />

pen’.
Men
hvis
borgerne
nu
har
mulighed
for
at
gribe
magten
og
få
direkte
<br />

indflydelse
på
udviklingen
af
deres
nærområde
og
det
samfund,
der
færdes
i
<br />

til
daglig,
hvorfor
tager
de
så
ikke
imod
med
kyshånd?

<br />

En
af
forklaringerne
skal
måske
søges
i
en
forståelsen
–
eller
manglen
<br />

på
samme
–
af
’et
fælles
bedste’,
et
begreb,
der
spiller
en
væsentlig
rolle
i
<br />

diskussionen
om
borgerdeltagelse
i
byudvikling.
Begrebet
har
dybe
historiske
<br />

rødder
og
kan
præliminært
defineres
med
afsæt
i
Rousseaus
idé
om
en
’fæl‐<br />

lesvilje’
(volonté
générale):

<br />

99



100
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

"Each
of
us
puts
his
person
and
all
his
power
in
common
<br />

under
the
supreme
direction
of
the
general
will;
and
we
as
a
body
<br />

receive
each
member
as
an
indivisible
part
of
the
whole."
(Rous‐<br />

seau
1999,
p.
55)
<br />

Fællesviljen
 hos
 Rousseau
 kan
 vel
 bedst
 opfattes
 som
 summen
 af
<br />

holdninger
hos
borgerne
som
enkeltstående
individer,
upåvirket
af
fraktio‐<br />

ner,
partier
og
andre
sammenslutninger,
der
kan
have
en
afsmittende
virk‐<br />

ning
 på
 meningsdannelsen.
Når
 borgeren
 har
 underlagt
 sig
 fællesviljen
 og
<br />

indgået
i
den
’sociale
kontrakt’
opnår
han
eller
hun
også
visse
rettigheder,
<br />

ikke
mindst
beskyttelse
af
liv
og
ejendom,
men
også
fællesskabets
(eller
sta‐<br />

tens)
generelle
beskyttelse
–
og
samtidig
statens
ret
til
at
blande
sig
i
borge‐<br />

rens
liv
med
afsæt
i
fællesviljens
forrang
over
individet
gennem
en
ophævel‐<br />

se
af
den
borgerlige
privatsfære
til
fordel
for
en
inklusiv,
politiseret
offentlig
<br />

sfære.
Som
Habermas
formulerer
det:

<br />

”Rousseau
projected
the
unbourgeois
idea
of
an
intrusively
<br />

political
society
in
which
the
autonomous
private
sphere,
that
is,
<br />

civil
society
emancipated
from
the
state,
had
no
place.”
(Haber‐<br />

mas
2002,
p.
97)
<br />

Rousseaus
ideer
var
ikke
nødvendigvis
tænkt
som
noget,
der
kunne
<br />

fungere
i
stor
skala.
Han
så
dem
selv
som
noget,
der
snarere
var
rettet
mod
<br />

bystater,
hvor
den
enkelte
borger
havde
direkte
indflydelse.
Implicit
i
idealet
<br />

lå,
at
jo
større
staten
blev,
jo
mindre
blev
den
enkelte
borgers
frihed
og
ind‐<br />

flydelse.
Rousseau
talte
også
for
at
overlade
den
udøvende
magt
til
en
in‐<br />

stans,
 der
 ikke
 var
 folket
 (men
 heller
 ikke
 nødvendigvis
 én
 enkelt
 person,
<br />

selvom
han
talte
om
en
’fyrste’).
Denne
’regering’
skulle
handle
på
baggrund
<br />

af
det
mandat,
der
var
givet
af
borgerne
–
men
med
ret
til
at
gribe
ind
over
<br />

for
den
enkelte
borger.
Kort
sagt;
med
afsæt
i
en
idé
om
et
’fælles
bedste’
–
<br />

eller
en
fællesvilje
–
havde
staten
ret
til,
at
overtrumfe
den
enkelte
borgers
<br />

(friheds)rettigheder.

<br />

På
den
måde
kan
ideen
om
et
’fælles
bedste’
på
den
ene
side
define‐<br />

res
som
et
magtfuldt
redskab
i
hænderne
på
planlæggere
eller
en
’regering’,




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

der
kan
sikre
udviklingen
af
samfundet
uden
smålig
skelen
til
særinteresser.
<br />

På
den
anden
side
kan
det
opfattes
som
et
overgreb
mod
helt
fundamentale
<br />

borgerrettigheder,
 hvor
 staten
 griber
 dybt
 ind
 i
 den
 private
 sfære.
 Det
 er
<br />

(også
 i
 dag)
 et
 sted
 i
 dette
 spænd
 mellem
 fællesviljen
 og
 individets
 (bor‐<br />

ger)rettigheder,
 at
 nogle
 af
 de
 væsentligste
 udfordringer
 forbundet
 med
<br />

borgernes
deltagelse
i
aktuel
byudvikling
skal
findes.
Og
det
er
måske
også
<br />

her,
at
misforholdet
mellem
ønsket
om
at
ændre
verden
og
den
enkeltes
<br />

afmagt,
som
udtrykt
i
det
indledende
citat,
opstår.

<br />

Men
for
at
forstå
borgerens
relation
til
byudviklingen
er
det
nødven‐<br />

digt
at
dykke
lidt
dybere
ned
i
borgerbegrebets
rødder
og
aktuelle
manifesta‐<br />

tioner.

<br />


<br />


<br />

borger i det nye babel<br />

”Hele
jorden
havde
samme
sprog
og
samme
tungemål.
Da
<br />

de
brød
op
mod
øst,
stødte
de
på
en
dal
i
landet
Sinear,
hvor
de
<br />

slog
sig
ned.
De
sagde
til
hinanden:
”Kom,
lad
os
stryge
teglsten
og
<br />

brænde
dem
hårde!”
De
brugte
tegl
som
sten
og
asfalt
som
mør‐<br />

tel.
Så
sagde
de:
”Lad
os
bygge
en
by
med
et
tårn,
som
når
op
til
<br />

himlen,
og
skabe
os
et
navn,
for
at
vi
ikke
skal
blive
spredt
ud
over
<br />

hele
jorden.”
Herren
steg
ned
for
at
se
byen
og
tårnet,
som
men‐<br />

neskene
byggede.
Så
sagde
Herren:
”Se,
de
er
ét
folk
med
samme
<br />

sprog.
Når
de
begynder
at
handle
sådan,
vil
intet
af
det,
de
plan‐<br />

lægger,
være
umuligt
for
dem.
Lad
os
stige
derned
og
forvirre
de‐<br />

res
 sprog,
 så
 de
 ikke
 forstår
 hinanden.”
 Så
 spredte
 Herren
 dem
<br />

derfra
ud
over
hele
jorden,
så
de
måtte
holde
op
med
at
bygge
by‐<br />

en.
Derfor
hedder
den
Babel,
for
dér
forvirrede
Herren
sproget
på
<br />

hele
 jorden,
 og
 derfra
 spredte
 Herren
 menneskene
 ud
 over
 hele
<br />

jorden.”
(1.
Mosebog,
kap.
11)
<br />

Som
så
mange
andre
gammeltestamentlige
historier
kan
man
undre
<br />

sig
over
moralen
i
myten
om
Babelstårnet.
Hvad
gjorde
indbyggerne
i
Sinear
<br />

101



102
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

galt?
Var
de
hovmodige?
Var
tårnet
udtryk
for
afgudsdyrkelse
eller
gudsbe‐<br />

spottelse?
Frygtede
Gud
simpelthen,
at
mennesket
ville
blive
for
magtfuldt?
<br />

Ønskede
han,
at
mennesket
blev
spredt
udover
jorden
i
stedet
for
at
klumpe
<br />

sig
sammen
i
byerne?
Ville
han
have
monopol
på
planlægningen?
Eller
var
<br />

han
bare
den
prototypiske
NIMBYist?
’Jeg
vil
(fandeme)
ikke
have
det
tårn
i
<br />

min
baghave!’

<br />

Uanset
hvad
–
og
mytens
eventuelle
historiske
rødder
ufortalt
–
er
<br />

spørgsmålet,
om
vi
(igen)
i
dag
lever
som
borgerne
i
Babel
umiddelbart
efter
<br />

Forvirringen,
spredt
i
en
grænseløs
by
præget
af
særinteresser
og
uden
mu‐<br />

lighed
for
at
tale
et
fælles
sprog,
der
kan
lette
planlægningen?
Og
hvis
ja,
<br />

hvad
betyder
det
så
for
borgernes
selvopfattelse,
deres
opfattelse
af
byen
og
<br />

deres
 egen
 rolle
 i
 udviklingen
 af
 den?
 Før
 vi
 kan
 lede
 efter
 svar
 på
 disse
<br />

spørgsmål
bør
vi

se
nærmere
på,
hvad
der
skete
med
borgerbegrebet
efter
<br />

Babel.
<br />

Efter
 spredningen
 af
 jordens
 folk
 (historisk
 korrekt
 eller
 ej),
 levede
<br />

langt
de
fleste,
ikke
mindst
i
vores
del
af
verden,
spredt
i
landskabet,
i
mindre
<br />

sammenslutninger
af
gårde
eller
små
bysamfund.
Så
sent
som
i
1800
levede
<br />

kun
2,2
%
af
Europas
befolkning
i
byer
med
over
100.000
indbyggere
(Davis
<br />

2008,
 p.
 20).
 Først
 med
 industrialiseringen
 begyndte
 billedet
 for
 alvor
 at
<br />

vende.
Indtil
industrialiseringen
eksisterende
byen
i
et
ambivalent
forhold
til
<br />

det
omgivende
land,
økonomisk,
politisk
og
til
tider
også
militært.
På
landet
<br />

boede
bønderne,
underlagt
adelen
eller
kirken,
i
byen
boede
håndværkere
<br />

og
handelsmænd
organiseret
i
lav
og
i
sidste
ende
underlagt
kongemagten.
<br />

Grænsen
mellem
by
og
land
var
derfor
af
politisk
og
økonomisk
art,
såvel
<br />

som
fysisk
og
militært
i
form
af
mure,
skanser
og
voldgrave
(Ibid.
p.
19‐22).

<br />

Det
var
inden
for
bymurene,
at
’borgeren’
opstod.
Sædvanligvis
defi‐<br />

neres
begrebet
borger
rent
etymologisk
som
udsprunget
af
det
tyske
Burger,
<br />

afledt
af
ordet
borg
(Burg)
i
betydningen
købstad,
som
oftest
oprettet
om‐<br />

kring
eller
beskyttet
af
en
borg.
Sat
på
spidsen
var
en
borger
en
fri,
typisk
<br />

ejendomsbesiddende,
mand
bosat
i
en
købstad
og
beskæftiget
med
handel
<br />

eller
håndværk.
I
midten
af
det
18.
århundrede
begyndte
det
europæiske




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

borgerskabs
magt
at
vokse.
Den
politiske
baggrund
var
de
enevældige
her‐<br />

skeres
 stadigt
 større
 direkte
 og
 indirekte
 afhængighed
 af
 et
 økonomisk
<br />

stærkt
borgerskab.
Direkte
qua
behovet
for
at
uddelegere
(handels)magten
<br />

og
indirekte
som
en
følge
af
nationalstatens
behov
for
at
opretholde
et
be‐<br />

skatningsgrundlag,
 der
 kunne
 finansiere
 den
 territoriale
 enhed,
 herunder
<br />

håndhævelsen
 af
 statsmagtens
 decentrale
 repræsentation
 i
 form
 af
 såvel
<br />

dømmende
som
udøvende
magt
og
et
stående
militær
til
beskyttelse
af
na‐<br />

tionens
interesser.
I
takt
med
dannelsen
af
en
centraliseret
statsmagt
opstod
<br />

behovet
for
at
administrere
den
magt,
der
tidligere
havde
været
uddelegeret
<br />

til
adelen,
et
behov
der
på
sigt
førte
til
en
bureaukratisering
af
staten
i
form
<br />

af
en
egentlig
statsadministration,
der
udjævnede
sociale,
økonomiske
kultu‐<br />

relle
og
lovmæssige
forskelle
inden
for
(national)statens
rammer
og
gav
bor‐<br />

gerskabet
en
stadig
stigende
indflydelse
(Held
1996).

<br />

Samtidig
opstod
et
forum
for
borgerlig
meningsudveksling
–
en
bor‐<br />

gerlig
 offentlig
 sfære,
 hvor
 borgerne
 som
 privatpersoner
 kunne
 udveksle
<br />

holdninger.
(Habermas
1989).
I
takt
med
udviklingen
og
udbredelsen
af
me‐<br />

dier,
der
understøttede
den
borgerlige
offentlige
sfære
sprængtes
også
by‐<br />

ens
rammer
i
og
med
de
distribuerede,
trykte
medier
ophævede
borgerens
<br />

informationsmæssige
tilknytning
til
én
by
og
gjorde
det
muligt
for
borgerne
<br />

at
handle
med
andre
byer,
lande
og
kontinenter
(Habermas
2002).
Samtidig
<br />

med,
at
borgeren
vendte
blikket
udad
mod
den
offentlige
sfære
–
og
dermed
<br />

også
ud
af
byen
i
retning
af
andre
byer
–
konsolideredes
stedsligheden
gen‐<br />

nem
privatsfærens
fokus
på
hjemmet,
helt
konkret
forstået
som
huset
i
by‐<br />

en.
Borgerskabets
stigende
magt
mundede
efterhånden
også
ud
i
konkret
<br />

lovgivning,
der
skulle
beskytte
borgernes
rettigheder.
Bl.a.
Montesquieu
(og
<br />

for
så
vidt
også
Rousseau)
talte
for
en
klar
og
tydelig
bekendtgørelse
af
de
<br />

love,
der
styrede
samfundet:

<br />

”[…]
whoever
has
the
legislative
or
supreme
power
of
any
<br />

commonwealth,
is
bound
to
govern
by
established
standing
laws,
<br />

promulgated
and
known
to
the
people,
and
not
by
extemporary
<br />

decrees
[…].”
(Montesquieu,
in
Habermas
2002,
p.
53)
<br />

103



104
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Selvom
lovgivningen
til
stadighed
lå
hos
statsmagten,
dvs.
hos
dati‐<br />

dens,
 som
 oftest
 enevældige,
 herskere,
 tjente
 borgerskabets
 tanker
 som
<br />

afsæt
for
en
gryende
offentlig
(selv)bevidsthed
om
behovet
for
en
abstrakt
<br />

og
generaliseret
lovmæssig
beskyttelse
af
rettigheder
og
besiddelser,
define‐<br />

ret
først
og
fremmest
som
et
liberalt
ideal,
der
omfattede
borgerskabets
liv,
<br />

frihed
og
ejendom
som
mere
eller
mindre
ukrænkelige
(Ibid.)


<br />

”With
the
great
codifications
of
civil
law
a
system
of
norms
<br />

was
 developed
 securing
 a
 private
 sphere
 in
 the
 strict
 sense,
 a
<br />

sphere
in
which
private
people
pursued
their
affairs
with
one
an‐<br />

other
 free
 from
 impositions
 by
 estate
 and
 state,
 at
 least
 in
 ten‐<br />

dency.”
(Habermas
2002,
p.
75)
<br />

Med
etableringen
af
lovgivning,
der
på
den
ene
side
tillod
og
under‐<br />

støttede
en
offentlig
sfære
gennem
lovfæstningen
af
basale
frihedsrettighe‐<br />

der
og
på
den
anden
side
beskyttede
privatsfæren
ved
at
forsvare
borger‐<br />

skabets
ejendomsret,
var
den
moderne
(stats)borger
født.
Han,
for
det
var
<br />

nemlig
stadig
kun
mænd,
der
regnedes
for
borgere,
var
nu
borger
i
en
natio‐<br />

nalstat,
men
samtidig
beboer
i
en
by,
der
var
afgrænset
af,
om
end
sandsyn‐<br />

ligvis
allerede
vokset
udover,
borgmuren,
voldene
eller
skanserne,
der
var
<br />

oprettet
for
at
forsvare
byen
som
afgrænset
territorium.
I
og
med
beskyttel‐<br />

seszonen
var
udvidet
til
at
omfatte
det
nationale
territorium
blev
byen
som
<br />

territorial
enhed
mindre
betydningsfuld.
Hvor
byens
hidtidige
skarpe
grænse
<br />

udsprang
af
et
behov
for
at
dominere
–
eller
beskytte
sig
imod
–
det
omgi‐<br />

vende
land
og
den
landbesiddende
adel
(Lefebvre
2008,
p.
118‐120),
blev
<br />

byen,
især
med
industrialiseringen
mere
subtil
i
sit
forsøg
på
at
dominere
det
<br />

omkringliggende
landskab
og
Lefebvre
spørger
på
den
baggrund,
om
byen
vil
<br />

blive
grænseløs
og
bylivet
dominere:

<br />

”In
industrial
countries,
the
old
exploitation
by
the
city,
[…]
<br />

gives
way
to
more
subtle
forms
of
domination
and
exploitation,
<br />

the
city
becoming
the
centre
of
decision‐making
[…].
However
that
<br />

may
be,
the
expanding
city
attacks
the
countryside,
corrodes
and
<br />

dissolves
it
[…]
Urban
life
penetrates
peasant
life,
dispossessing
it




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

of
its
traditional
features
[…].
Will
the
urban
fabric
[…]
catch
in
its
<br />

nets
all
the
territory
of
industrialized
countries?
Is
this
how
the
old
<br />

opposition
between
town
and
country
is
overcome?”
(Ibid.
p.
119‐<br />

120)
<br />

Under
alle
omstændigheder
fulgte
en
revurdering
af
borgerbegrebet
i
<br />

haserne
på
de
tidlige
faser
af
den
industrielle
revolution.
På
den
ene
side
<br />

blev
 begrebet
 mere
 inkluderende,
 og
 borgerrettigheder
 var
 ikke
 længere
<br />

forbeholdt
en
bestemt
samfundsgruppe.
På
den
anden
side
blev
borgerne
i
<br />

højere
grad
bevidste
om
deres
tilhørsforhold
til
en
bestemt
klasse
–
der
dog
<br />

kunne
brydes
–

i
stedet
for
den
hidtidige
placering
i
et
ubrydeligt
(feudalt)
<br />

hierarki
(Heater
2005,
p.
8).
Den
offentlige
sfære
blev
også
i
stigende
grad
<br />

præget
af
envejskommunikation
i
takt
med
udbredelsen
af
massemedierne,
<br />

ligesom
det
politiske
liv
tilpassede
sig
en
ny
form
for
repræsentativitet,
hvor
<br />

politikere
ikke
længere
repræsenterede
bestemte
(person)gruppers
interes‐<br />

ser,
men
snarere
et
bestemt
partis
interesser
og
partierne
bestemte
klassers
<br />

interesser.
 Samtidig
 opstod
 ideen
 om
 et
 rationelt
 funderet
 fælles
 bedste,
<br />

hvor
 borgernes
 ejendomsret
 i
 visse
 tilfælde
 måtte
 indordne
 sig
 under
 al‐<br />

menvellets
interesser,
ikke
mindst
når
det
drejede
sig
om
udviklingen
af
by‐<br />

erne
og
planlægningen
af
denne
udvikling.

<br />

I
dag
er
borgerbegrebet,
den
offentlige
sfære,
det
politiske
liv,
opfat‐<br />

telsen
af
det
fælles
bedste
og
udviklingen
af
vore

byer
under
hastig
foran‐<br />

dring.
Vi
er
tilsyneladende
igen
blevet
borgere
i
et
forvirret
Babel
uden
et
<br />

fælles
rationale.
François
Ascher
kalder
forandringen
for
en
ny
urban
revolu‐<br />

tion,
hvor
størstedelen
af
borgerne
ikke
længere
bor
i;
<br />

”[…]
 tætte
 og
 kontinuerte
 bymæssige
 bebyggelser,
 men
 i
<br />

’metapoler’,
dvs.
udstrakte,
diskontinuerte,
heterogene
og
multi‐<br />

polariserede
urbane
territorier;
der
er
ikke
længere
klare
grænser
<br />

mellem
by
og
land
[…].”
(Ascher
2002,
p.
30‐31)

<br />

En
af
årsagerne
til
denne
revolution
er
ændringen
i
medie‐
og
kom‐<br />

munikationsteknologier,
der
giver
en
større
fleksibilitet
og
fordrer
en
anden
<br />

form
 for
 mobilitet.
 Samtidig
 forandrer
 teknologien
 relationen
 mellem
 den
<br />

105



106
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

offentlige
og
private
sfære
(Ascher
2002,
Garnham
1999).
Hvor
massemedi‐<br />

erne
i
vidt
omfang
gjorde
borgerne
til
modtagere
frem
for
deltagere
i
den
<br />

offentlige
sfære,
giver
de
nye
medier
i
langt
højere
grad
borgerne
mulighed
<br />

for
selv
at
deltage
direkte
i
debatten
–
men
muligheden
for
deltagelse
fører
<br />

ikke
 nødvendigvis
 til
 (gen)etableringen
 af
 en
 fælles
 offentlig
 sfære,
 måske
<br />

snarere
tværtimod.
Mediebilledet
i
dag
er
fragmenteret
og
præget
af
hete‐<br />

rogene,
 partikulære,
 specialiserede
 og
 autonome
 offentlige
 sfærer
 (Garn‐<br />

ham
 1999).
 Samtidig
 træffes
 politiske
 beslutninger,
 der
 har
 vidtrækkende
<br />

konsekvenser
for
den
enkelte
borger
på
såvel
overnationalt
som
nationalt
og
<br />

lokalt
plan.

<br />

Vi
har
altså
ikke
en
fælles
offentlige
sfære,
hvor
vi
kan
diskutere
de
<br />

temaer,
der
angår
ideen
om
’det
fælles
bedste’.
Og
vi
har
heller
ikke
som
<br />

tidligere
massemedier,
der
så
at
sige
kan
’opdrage’
os
til
at
forstå
og
accepte‐<br />

re
de
politiske
beslutninger,
der
har
direkte
konsekvenser
i
vores
hverdag.
I
<br />

stedet
har
vi
muligheden
for
at
organisere
os
i
mindre
(Facebook)grupper,
<br />

oprette
vore
egne
’offentlige’
sfærer
på
nettet
i
form
af
debatfora
og
give
<br />

vores
 private
 holdninger
 til
 kende
 igennem
 blogs.
 Denne
 ’privatisering’
 af
<br />

den
offentlige
sfære
sker
sideløbende
med
en
tilsvarende
privatisering
af
det
<br />

urbane
territorium
forstået
som
en
stigende
homogenisering
–
eller
måske
<br />

endda
ghettoisering
–
af
områder,
hvor
borgere
samles
i
kvarterer
overve‐<br />

jende
 befolket
 af
 beboere
 med
 samme
 etniske
 og/eller
 socioøkonomiske
<br />

baggrund
 (Ascher
 2002,
 p.
 32).
 Homogeniseringen
 af
 de
 enkelte
 områder
<br />

medfører
samtidig
en
heterogenisering
på
et
mere
overordnet
niveau
i
og
<br />

med,
der
opstår
større
forskelle
mellem
de
enkelte
områder.
<br />


<br />


<br />

ikke i min baghave!<br />

Som
borgere
i
et
moderne
Babel,
taler
vi
–
nogle
gange
helt
bogstave‐<br />

ligt
–
forskellige
sprog,
kommunikerer
i
lukkede
fora,
dyrker
individuelle,
par‐<br />

tikulære
interesser
og
har
vidt
forskellige
opfattelser
af,
hvad
der
kan
katego‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

riseres
som
’det
fælles
bedste’.
Det
giver
næsten
sig
selv,
at
denne
tendens
<br />

nødvendigvis
også
må
føre
til
vidt
forskellige
opfattelser
af,
hvilken
type
’tår‐<br />

ne’
vi
skal
bygge
–
og
ikke
mindst,
hvem
der
skal
lægge
baghave
til
opførel‐<br />

sen.
Alligevel
er
der
ofte
en
tendens
til
at
opfatte
’borgerne’
som
en
relativt
<br />

homogen
størrelse
(Agger
2008).
I
realiteten
er
borgerne
altid
(politiske)
in‐<br />

divider
med
hver
deres
dagsorden,
selvopfattelse,
ressourcer
ønsker
og
krav.
<br />

Til
tider
grupperer
de
sig
og
bliver
en
magtfaktor,
andre
gange
er
de
tilstræk‐<br />

keligt
ressourcestærke
og
velformulerede
til
at
være
det
på
egen
hånd,
men
<br />

ofte
forholder
de
sig
tavse
og
forlader
sig
på
et
vist
mål
af
autoritetstro.
Det
<br />

giver
altså
kun
mening
at
tale
om
’borgeren’
som
begreb
som
en
del
af
en
<br />

teoretisk
 diskussion.
 Borgeren
 i
 praksis
 er
 meget
 andet
 og
 mere,
 end
 det
<br />

begrebet
dækker
over
–
han
eller
hun
er
i
sig
selv
et
’wicked’
problem.

<br />

For
nemheds
skyld
grupperer
vi
–
eksperter,
offentlige
myndigheder,
<br />

virksomheder
 etc.
 –
 alligevel
 altid
 borgerne
 i
 kategorier
 efter
 eksempelvis
<br />

politisk
eller
religiøs
anskuelse,
socioøkonomiske
tilhørsforhold
eller
i
kom‐<br />

mercielle
 segmenter,
der
gør
det
nemmere
at
 forholde
 sig
 til
 det
 sagsfor‐<br />

hold,
der
er
vores
egentlige
fokus.
Det
er
svært
at
forestille
sig
det
anderle‐<br />

des,
men
det
kan
give
problemer,
når
vi
således
udvælger
borgere,
vi
mener
<br />

repræsenterer
de
kategorier,
vi
på
forhånd
har
inddelt
dem
i.
Et
af
proble‐<br />

merne
er,
at
det
gør
det
vanskeligt
at
forudsige,
hvordan
borgerne
som
indi‐<br />

vider
vil
reagere
i
forskellige
situationer.
I
stedet
for
at
agere
som
rationelle
<br />

samfundsborgere,
 der
 har
 blik
 for
 det
 ’fælles
 bedste’,
 kommer
 borgernes
<br />

engagement
i
byudviklingen
ofte
til
udtryk,
når
deres
personlige
interesser
<br />

trues
af
projekter,
der
af
andre
–
ofte
afsenderne
eller
magthaverne
om
man
<br />

vil
–
opfattes
som
netop
fælles
anliggender.

<br />

Dette
har
i
de
senere
år
ført
til
en
vækst
i
antallet
af
såkaldte
NIMBY‐<br />

sager
(Not
In
My
Back
Yard),
dvs.
protester
fra
borgere
eller
grupper,
der
er
i
<br />

opposition
til
et
udviklingsprojekt,
der
placeres
i
umiddelbar
nærhed
af
deres
<br />

hjem
(eller
arbejdsplads,
foretrukne
rekreative
område
etc.):
<br />

”NIMBY
 anses
 faktisk
 for
 at
 være
 et
 tiltagende
 problem.
<br />

Der
opstår
for
eksempel
NIMBY‐effekter
i
forbindelse
med
place‐<br />

107



108
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

ringen
af
anlæg
som
veje,
cykelstier,
rensningsanlæg
og
daginsti‐<br />

tutioner
mv.
Utilfredsheden
er
oftest
begrundet
i
forhold
som
støj‐<br />

gener,
 æstetik,
 prestige,
 værdiforringelser,
 sikkerhed
 mv.”
 (Soci‐<br />

alministeriet
2007,
p.
19)
<br />

I
følge
rapporten
fra
Socialministeriet
er
antallet
af
klagesager
I
Na‐<br />

turklagenævnet
 steget
 fra
 godt
 1200
 sager
 i
 1995
 til
 knap
 2000
 i
 år
 2000
<br />

(Ibid.).
 Fra
 2006
 og
 frem
 har
 antallet
 af
 sager
 ligget
 stabilt
 omkring
 2200‐<br />

2300
pr.
år
(Naturklagenævnet
2010).
Udover
de
konkrete
klagesager
findes
<br />

der
utallige
eksempler
på,
at
grupper
af
borgere
organiserer
sig
på
baggrund
<br />

af
personlige
interesser
i
protest
mod
planlagte
forandringer
i
deres
lokalom‐<br />

råde,
der
tager
afsæt
i
en
forestilling
om
et
’fælles
bedste’.

<br />

Et
eksempel
finder
vi
i
Mårslet,
en
forstad
til
Århus
med
godt
4000
<br />

beboere.
 Mårslet
 er
 kendetegnet
 ved
 en
 relativt
 høj
 gennemsnitlig
 hus‐<br />

standsindkomst,
der
primært
skyldes,
at
området
er
præget
af
parcelhuse,
<br />

kun
meget
lidt
etagebyggeri
og
stort
set
intet
socialt
boligbyggeri.
Der
er
alt‐<br />

så
tale
om
et
område
med
en
høj
grad
af
socioøkonomisk
(og
etnisk)
homo‐<br />

genitet.
Mårslet
og
andre
byområder
syd
for
Århus
er
vokset
i
de
senere
år,
<br />

hvilket
har
medført
et
behov
for
at
etablere
ny
infrastruktur,
da
en
stor
del
af
<br />

beboerne
i
området
arbejder
i
Århus
og
derfor
pendler
frem
og
tilbage
dag‐<br />

ligt.
Infrastrukturelle
forbedringer,
der
letter
hverdagen
for
beboerne
i
om‐<br />

rådet,
burde
umiddelbart
opfattes
som
hørende
til
netop
i
kategorien
’det
<br />

fælles
bedste’.
Men
billedet
er
noget
mere
kompliceret
end
som
så.

<br />

Kort
fortalt
handler
infrastrukturprojektet
om
etableringen
af
Beder‐<br />

Bering‐vejen,
der
sammen
med
Djurslandsmotorvejen
og
den
Østjyske
mo‐<br />

torvej
skal
danne
den
såkaldte
Ring
3
rundt
om
Århus.
Et
forslag
til
linjeførin‐<br />

gen
har
været
offentligt
tilgængeligt
siden
2001,
hvor
projektet
beskrives
i
<br />

Regionplanen.
I
de
efterfølgende
år
udstykkes
samtidig
nye
byområder
syd
<br />

og
vest
for
Mårslet.
De
nye
byområder
har
vakt
modstand
blandt
eksiste‐<br />

rende
borgere
i
Mårslet,
men
er
blevet
gennemført
trods
protesterne.
Sam‐<br />

tidig
har
de
eksisterende
borgere
i
et
vist
omfang
haft
indflydelse
på
place‐<br />

ringen
af
Beder‐Bering‐vejen,
ikke
mindst
igennem
Fællesrådet,
der
i
en
år‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

række
har
fungeret
som
kommunens
primære
samarbejdspartner,
når
det
<br />

har
drejet
sig
om
inddragelse
af
borgerne
i
området.
De
nye
byområder
vil,
<br />

som
linjeføringen
aktuelt
ser
ud,
blive
nærmeste
naboer
til
vejen
og
dermed
<br />

fungere
som
en
slags
buffer
for
støj
og
andre
gener
i
forhold
til
det
’gamle’
<br />

Mårslet.
Dette
har
bl.a.
medført
oprettelsen
af
protestgruppen
’8320’,
der
<br />

med
udtalelser
som
’Jeg
skal
fandeme
ikke
have
en
højklasset
vej
i
min
bag‐<br />

have!’
(8320.dk
2010),
har
markeret
deres
modstand
på
klassisk
NIMBY‐vis.
<br />

De
protesterende
borgere
benytter
både
argumenter
baseret
på,
hvad
man
<br />

kan
kalde
planfaglige
fakta,
som
f.eks.
trafiktællinger
og
støjbelastning,
men
<br />

også
 af
 argumenter,
 der
 i
 højere
 grad
 handler
 om
 borgernes
<br />

socioøkonomiske
status,
som
det
bl.a.
ses
af
følgende
eksempel:

<br />

“[…]
det
er
alligevel
bemærkelsesværdigt
som
Kommunen
<br />

arbejder
på
at
ødelægge
skatteudskrivningsgrundlaget,
formuen
<br />

og
 de
 generelle
 livsbetingelser
 for
 deres
 allerbedste
 skatteydere
<br />

her
i
Århus
Syd.”
(8320.dk
2010)
<br />

Som
det
kan
læses
ud
af
citatet
–
og
i
debatten
om
projektet
generelt
<br />

–
opfatter
borgerne,
i
hvert
fald
nogle
af
dem,
sig
som
i
klar
opposition
til
den
<br />

lidt
abstrakte
størrelse,
Kommunen,
der
repræsenterer
interesser,
der
ikke
er
<br />

borgernes
egne.
Flere
steder
i
debatten
appellerer
borgerne
til
politikerne,
<br />

som
 politisk
 ansvarlige
 for
 projektet,
 men
 implicit
 under
 appellerne
 ligger
<br />

også
en
forestilling
om
at
Kommunen
i
virkeligheden
er
embedsmænd
og
<br />

eksperter,
der
opererer
ud
fra
et
andet
rationale
end
’borgerne’
og
’arbejder
<br />

på
at
ødelægge
de
generelle
livsbetingelser
for
deres
allerbedste
skatteyde‐<br />

re’.
Denne
opfattelse
af,
at
eksperter
tager
afsæt
i
et
andet
tankesæt,
end
<br />

’almindelige’
mennesker
og
grundlæggende
ikke
forstår
deres
’livsbetingel‐<br />

ser’
er
fint
i
tråd
med
den
daværende
statsministers
nytårstale
fra
2002,
hvor
<br />

han
 begrænser
 eksperternes
 rolle
 til
 at
’formidle
 faktisk
 viden’,
 mens
 alle
<br />

udnævnes
 til
 eksperter,
 når
 det
 handler
 om
 at
 træffe
 personlige
 valg.
 At
<br />

denne
opfattelse
af
relationen
mellem
borgere
og
eksperter
udgør
en
udfor‐<br />

dring
for
byudvikling
giver
næsten
sig
selv.
Men
hvad
er
det
egentlig,
der
er
<br />

på
spil?
<br />

109



110
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />


<br />

fornuft & følelse hos borgeren<br />

Spørgsmålet
er,
om
det
giver
mening
at
adskille
borgere
og
eksperter
<br />

–
og
lade
eksperterne
formidle
’fakta’,
hvorefter
borgerne
er
i
stand
til
at
<br />

træffe
de
vigtige
beslutninger
på
et
oplyst
grundlag?
For
at
forstå
borgerens
<br />

rolle
–
og
hvordan
man
kan
inddrage
dem
i
udviklingen
af
byen
–
er
det
på
<br />

den
ene
side
nødvendigt
både
at
gøre
op
med
forestillingen
om,
at
eksperter
<br />

besidder
en
særlig
objektiv
og
faktabaseret
rationalitet,
mens
borgerne
ude‐<br />

lukkende
forlader
sig
på
’følelser’
og
’værdier’.
Men
det
er
samtidig
vigtigt,
at
<br />

gøre
sig
klart,
at
netop
følelser
spiller
en
væsentlig
–
og
legitim
–
rolle
i
de‐<br />

mokratiet.
Hvis
vi
baserede
vores
samfund
på
den
’rene’
tekniske
rationalitet
<br />

ville
vi
grundlæggende
have
en
tekno‐
og
bureaukratisk
styreform,
hvor
vi
<br />

nok
ville
få
løst
en
lang
række
problemer
–
men
vi
ville
have
svært
ved
at
<br />

prioritere,
hvilke
problemer,
der
skulle
have
forrang.

<br />

I
en
analyse
af,
hvad
han
kalder
den
’følelsesbetonede
borger’
(sen‐<br />

timental
 citizen),
 gennemgår
 George
 E.
 Marcus
 følelsernes
 betydning
 for
<br />

borgerbegrebet.
En
væsentlig
pointe
er,
at
følelser
traditionelt
opfattes
som
<br />

noget,
der
står
i
vejen
for
rationelle
beslutninger
og
informeret
deliberation,
<br />

således
også
hos
Habermas
i
hans
ideal
om
debatten
i
den
offentlige
sfære:
<br />

”[…]
for
the
public
to
make
rational
decisions,
something
<br />

close
 to
 the
 perfect
 speech
 situation
 must
 be
 created.
 A
 perfect
<br />

speech
 situation
 is
 one
 in
 which
 rational
 deliberation
 among
 all
<br />

participants
 is
 the
 sole
 determinant
 of
 public
 policy.
 In
 such
 a
<br />

situation
people
express
reasons
and
practice
deliberation,
private
<br />

and
public,
rather
than
just
assert
preferences
or
respond
to
force,
<br />

implied
or
explicit.
It
is
presumed
that
emotions
cannot
enter
such
<br />

rational
deliberation
without
contaminating
the
process.
Explicit
in
<br />

Habermas’
thought
is
the
presumption
that
emotions
undermine
<br />

rationality.”
(Marcus
2002,
p.
5‐6)




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

I
opposition
til
denne
opfattelse,
der
ifølge
Marcus
er
udbredt
i
stort
<br />

set
al
nyere
demokratisk
teori
(Ibid.
p.
33),
plæderer
han
for
et
demokrati‐<br />

ideal,
der
i
højere
grad
tillader
følelserne
at
spille
en
rolle
som
basis
for
for‐<br />

nuftige
beslutninger.
At
følelser
spiller
en
rolle
for
borgerne
i
et
demokrati
<br />

(Marcus’
analyse
omhandler
primært
det
amerikanske)
–
og
altid
har
gjort
<br />

det
–
argumenterer
han
for
i
bogens
første
kapitler.
Fra
de
første
instanser
af
<br />

repræsentativt
 demokrati,
 hvor
 borgerne
 stemte
 på
 de
 personer,
 de
 følte
<br />

bedst
repræsenterede
deres
værdier
frem
til
tilknytningen
til
partier
baseret
<br />

på
fællesskabsfølelsen
som
den
’lim’,
der
bandt
vælgere
og
partier
sammen
i
<br />

et
kollektivt
mål
(Ibid.
p.
37).
Efter
Anden
Verdenskrig
opstod
en
ny
tendens,
<br />

hvor
borgerne
i
højere
grad
opfattede
sig
selv
som
autonome
’rettighedsha‐<br />

vere’
(rights
holders)
(Ibid.
p.
39‐40)
og
borgernes
rettigheder
blev
argumen‐<br />

teret
med
afsæt
i
rationelle,
universelle
argumenter
frem
for
enkeltperso‐<br />

ners
partikulære,
følelsesbetonede
interesser
eller
partiets
(mere
eller
min‐<br />

dre
 demagogiske)
 appeller.
 Men
 samtidig
 var
 det
 i
 mødet
 mellem
 denne
<br />

opfattelse
af
borgeren
som
en
selvstændig
rettighedshaver,
den
modernisti‐<br />

ske
tradition
og
ideen
om
et
fælles
bedste,
at
diskussionen
om
fornuft
versus
<br />

følelse
for
alvor
spidsede
til.
I
et
samfund
baseret
på
massemedier
er
der
<br />

ikke
 langt
 fra
 oplysning
 og
 læring
 til
 manipulation
 og
 propaganda,
 og
den
<br />

generelle
opfattelse
er,
ifølge
Marcus,
at
vi
ikke
kan
stole
på
borgernes
evne
<br />

til
at
skelne
mellem
de
to,
mellem
fornuft
og
følelse
–
og
derfor
kan
vi
heller
<br />

ikke
forlade
os
på,
at
de
er
i
stand
til
at
træffe
oplyste
og
fornuftige
beslut‐<br />

ninger
(Ibid.
40‐41).
<br />

Mens
Fogh
Rasmussens
tale
på
sin
vis
var
et,
måske
lettere
forsinket,
<br />

opgør
med
den
modernistiske

opfattelse
–
at
vi
ikke
kan
stole
på
borgerens
<br />

evne
til
at
træffe
(rationelle)
beslutninger
–
var
den
således
også
baseret
på
<br />

en
falsk
dikotomi
mellem
opfattelsen
af
eksperternes
rolle
og
borgerens,
der
<br />

på
mange
måder
blot
(re)konstituerer
ideen
om
en
borgerlig
offentlig
sfære,
<br />

hvor
vi
træffer
beslutninger
baseret
på
(formidlingen
af)
faktisk
viden.
For
at
<br />

komme
nærmere
en
forståelse
af,
hvorfor
den
offentlige
sfære
og
det
deli‐<br />

berative
ideal,
måske
ikke
er
det
bedste
udgangspunkt
for
borgernes
delta‐<br />

gelse
i
byudviklingen,
må
vi
se
lidt
nærmere
på,
hvad
der
ligger
i
begrebet
<br />

111



112
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

deliberation
 og
 dernæst
 dykke
 dybere
 ned
 i
 forholdet
 mellem
 fornuft
 og
<br />

følelse
samt
fakta
og
værdier.
<br />


<br />


<br />

det deliberative ideal<br />

Som
 allerede
 nævnt
 var
 det
 politiske
 udgangspunkt
 for
 mit
 projekt
<br />

oprindeligt
angivet
som
et
deliberativt
ideal.
Idealet
er
dominerende
i
megen
<br />

nyere
politisk
teori
og
deliberation
angives
ofte
som
en
væsentlig
forudsæt‐<br />

ning
for
et
velfungerede
deltagerdemokrati,
også
i
Danmark,
hvor
én
af
kon‐<br />

klusionerne
i
DemokratiProjektet
lød:
<br />

”[…]
Danmark
[…]
må
betragtes
som
et
deltagerdemokrati,
<br />

i
hvert
fald
når
vi
taler
om
politik
på
lokalt
plan,
men
hvorvidt
det
<br />

også
 i
 tilstrækkelig
 grad
 rummer
 de
 deliberative
 elementer,
 der
<br />

skal
til
for
at
skabe
et
godt
demokrati,
er
mere
tvivlsomt.
Der
er
<br />

temmelig
mange,
der
peger
på
manglen
i
deliberationen,
og
selv
<br />

om
der
er
tale
om
en
blandet
gruppe,
må
vi
fortolke
hovedpartens
<br />

kritik
som
et
ønske
om
et
mere
interaktivt
demokrati.”
(Torpe
&
<br />

Andersen
2000,
p.
180)
<br />

Men
 hvad
 dækker
 begrebet
 deliberation
 egentlig
 over?
 Den
 korte
<br />

forklaring
er,
at
det
deliberative
demokratiske
ideal
hviler
på
fire
hovedprin‐<br />

cipper
(Gutmann
&
Thompson
2004,
p.
3‐7):

<br />


<br />

Reason‐giving:
Der
skal
gives
fornuftige
begrundelser
for
de
<br />

handlinger,
der
udføres.

<br />

Accessible:
Begrundelserne
skal
være
tilgængelige
for
alle,
der
<br />

er
omfattet
af
handlingen.
<br />

Binding:
Processen
skal
føre
frem
til
beslutninger,
der
er
bin‐<br />

dende
for
afgrænset
periode.
<br />

Dynamic:
Dialogen
skal
være
dynamisk
og
fortsættes
også
ef‐<br />

ter,
at
der
er
truffet
beslutninger




<br />


<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

En
 del
af
tankegodset
kan
bl.a.
føres
tilbage
 til
 bl.a.
 Montesquieus,
<br />

tidligere
beskrevne,
opfordring
til
gennemsigtig
lovgivning,
der
bekendtgøres
<br />

for
befolkningen,
men
den
adskiller
sig,
selvfølgelig,
ved
fokus
på
dialogen,
<br />

som
det
primære
instrument,
hvorfor
alle
borgere
–
i
princippet
–

har
med‐<br />

indflydelse
på
de
(politiske)
handlinger:
<br />

”Combining
these
four
characteristics,
we
can
define
delib‐<br />

erative
 democracy
 as
 a
 form
 of
 government
 in
 which
 free
 and
<br />

equal
citizens
(and
their
representatives),
justify
decisions
in
a
pro‐<br />

cess
in
which
they
give
one
another
reasons
that
are
mutually
ac‐<br />

ceptable
and
generally
accessible,
with
the
aim
of
reaching
con‐<br />

clusions
that
are
binding
in
the
present
on
all
citizens
but
open
to
<br />

challenge
in
the
future.”
(Gutmann
&
Thompson
2004,
p.
7)
<br />

Sammenligningen
 med
 Habermas’
 ideal
 om
 en
 borgerlig
 offentlig
<br />

sfære
ligger
lige
for
og
Habermas
nævnes
da
også
ofte
som
en
af
de
væsent‐<br />

ligste
 inspirationskilder
 til
 denne
 demokratiopfattelse
 (bl.a.
 Gutmann
 &
<br />

Thompson
2004,
Elster
1998),
og
Habermas
har
selv
behandlet
denne
de‐<br />

mokratiopfattelse
 eksplicit
 i
 flere
 værker
 (bl.a.
 Habermas
 2007,
 Habermas
<br />

2005).
Men
idealets
rødder
kan
spores
helt
tilbage
til
den
Atheniensiske
de‐<br />

mokratiopfattelse,
 hvor
 frie
 og
 lige
 mænd
 mødtes
 for
 at
 diskutere
<br />

(by)statens
anliggender.
Centralt
i
begrebet
ligger
ideen
om,
at
deltagerne
i
<br />

debatten
ikke
repræsenterer
deres
personlige
særinteresser,
men
forsøger,
<br />

at
se
holistisk
på
en
givet
problemstilling,
og
forholder
sig
til
alle
argumenter
<br />

som
et
samlet
hele,
inden
de
træffer
beslutning
om
handling;
som
det
be‐<br />

rømt
formuleres
hos
Edmund
Burke
i
hans
tale
i
Bristol
i
1774:
<br />

”Your
 representative
 owes
 you,
 not
 his
 industry
 only,
 but
<br />

his
judgment;
and
he
betrays
instead
of
serving
you,
if
he
sacrifices
<br />

it
to
your
opinion…
Parliament
is
not
a
congress
of
ambassadors
<br />

from
 different
 and
 hostile
 interests;
 which
 interests
 each
 must
<br />

maintain,
as
an
agent
and
advocate
against
other
agents
and
ad‐<br />

vocates,
but
parliament
is
a
deliberative
assembly
of
one
nation,
<br />

113



114
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

with
one
interest,
that
of
the
whole;
where,
not
local
purposes,
not
<br />

local
 prejudices
 ought
 to
 guide,
 but
 the
 general
 good,
 resulting
<br />

from
the
general
reason
of
the
whole.”
(In
Elster
1998,
p.
3)
<br />

Løseligt
 oversat
 til
 byudvikling
 handler
 denne
 opfattelse
 af
 beslut‐<br />

ningsprocesser
om
at
skabe
rammerne
for
en
fri
og
åben
debat
mellem
alle
<br />

interessenter,
eksempelvis
politikere,
embedsmænd,
developere,
interesse‐<br />

organisationer
og
borgere,
før
der
træffes
beslutninger
om
f.eks.
et
nyt
lo‐<br />

kalplanforslag,
nye
strategiske
initiativer
eller
vedtagelsen
af
konkrete
pro‐<br />

jektforslag.
I
selve
processen
er
det
samtidig
centralt,
at
der
lægges
vægt
på,
<br />

at
deltagerne
ser
bort
fra
særinteresser
og
forholder
sig
til
byudviklingen
ud
<br />

fra
kriterier
baseret
på
ideen
om
holistisk
orienteret
‘fælles
bedste’.
<br />

I
mit
projekts
kontekst
har
idealet
vist
sig
at
have
en
række
svagheder
<br />

i
praksis.
For
det
første
kan
det
netop
være
overordentligt
vanskeligt
at
finde
<br />

frem
til
et
‘fælles
bedste’,
der
kan
danne
udgangspunkt
for
deliberationen.
<br />

Det
kan
 sågar
 være
 vanskeligt
at
 få
etableret
selve
 ideen
 om
 deliberation
<br />

som
et
’fælles
bedste’,
da
denne
opfattelse
af
demokratiet
blot
er
en
blandt
<br />

mange,
der
konkurrerer
med
hver
andre.
Som
diskuteret
og
eksemplificeret
i
<br />

de
foregående
afsnit,
har
selve
idéen
om
et
’fælles
bedste’,
metodisk
såvel
<br />

som
 tematisk,
 været
 under
 voldsomt
 pres
 inden
 for
 byudviklingen,
 ikke
<br />

mindst
i
de
seneste
årtier.
Der
findes
næppe
længere
én
udlægning
af,
hvad
<br />

der
er
bedst
for
fællesskabet
(og
måske
har
der
reelt
aldrig
gjort
det),
efter‐<br />

som
der
ikke
længere
findes
blot
ét
fællesskab,
vi
kan
referere
til,
men
man‐<br />

ge
–
og
ofte
konkurrerende
–
fællesskaber.
Fragmentationen
i
opfattelsen
af
<br />

et
fælles
bedste
er
således
en
præmis
for
enhver
deltagelsesproces
i
aktuel
<br />

byudvikling.

<br />

En
anden
udfordring
er
ideen
om,
at
deliberation
er
baseret
på
for‐<br />

nuftige
begrundelser
(reason‐giving).
Som
diskuteret
i
det
foregående
afsnit
<br />

er
opfattelsen
af
borgerne
som
rationelle
individer
måske
ikke
helt
så
ligetil,
<br />

som
det
foregives
i
megen
demokratisk
teori.
Ideen
om,
at
hvis
blot
vi
får
<br />

formidlet
’fakta’
og
’værdier’
så
klart
og
tydeligt
som
muligt,
så
er
vi
også
i
<br />

stand
til
at
træffe
fornuftige
beslutninger,
hviler
solidt
på
idealet
om
fornuf‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

tens
forrang
over
følelserne
–
men
når
beslutninger
så
at
sige
rammer
tæt
på
<br />

hjemmet,
er
der
ofte
en
tendens
til,
at
følelserne
tager
over.
Og
som
jeg
også
<br />

antydede
ovenfor,
er
dette
ikke
nødvendigvis
ensbetydende
med,
at
argu‐<br />

menterne
bliver
mindre
valide
i
en
politisk
kontekst.

<br />

I
forlængelse
heraf
er
der
et
andet
kritikpunkt
ved
idealet,
der
går
på
<br />

hvad
vi
i
det
hele
taget
kan
tale
om.
Skal
deltagere
i
processen
f.eks.
have
lov
<br />

at
 fremlægge
 nedsættende
 synspunkter
 om
 andre
 befolkningsgrupper?
<br />

Umiddelbart
lyder
det
mere
som
problemet
med
måden
vi
taler
sammen
på,
<br />

men
reelt
vil
f.eks.
placeringen
af
et
asylcenter
eller
et
afvænningshjem
for
<br />

narkomaner
i
et
villakvarter
betyde,
at
vi
ikke
kan
tale
om
beboernes
–
be‐<br />

grundede
eller
ubegrundede
–
frygt
for
netop
den
befolkningsgruppe,
hvis
<br />

ikke
vi
accepterer
at
samtalens
udgangspunkt
måske
er
fordomme,
negative
<br />

forventninger
og
worst‐case‐scenarios.
På
et
mere
overordnet
plan
formule‐<br />

rer
Stanley
Fish
det
således
i
en
kritik
af
det
deliberative
ideal:
<br />

”The
 dilemma
 is
 clear
 (and
 classic).
 How
 does
 the
 liberal
<br />

state
deal
with
doctrines
–
like
racial
discrimination
or
religious
in‐<br />

tolerance
–
that
are
inimical
to
it
and
threaten
its
survival?
If
such
<br />

doctrines
 are
 welcomed
 into
 the
 conversation,
 they
 may
 shut
 it
<br />

down;
if
the
door
is
closed
to
them,
liberalism
will
seem
to
be
exer‐<br />

cising
 the
 peremptory
 authority
 it
 routinely
 condemns.”
 (Fish
<br />

1999,
p.
89)
<br />

Fornuftens
 forrang
 giver
 også
 problemer
 i
 forhold
 til
 en
 form
 for
<br />

fragmentation,
der
ikke
hører
til
de
tematiske
sagsforhold,
der
diskuteres,
<br />

men
snarere
til
strukturen
for
processen
og
deliberation
som
metodisk
ud‐<br />

gangspunkt
–
dvs.
hvordan
der
diskuteres
frem
for,
hvad
der
diskuteres:
<br />

”[…]
 deliberation
 cannot
 proceed
 unless
 there
 are
 some
<br />

premises
that
all
the
discussants
accept,
and
a
generally
accepted
<br />

conceptual
and
normative
framework
for
framing
the
issues.
Dis‐<br />

cussion
should
proceed
[…]
by
identifying
such
mutually
accepted
<br />

premises
and
frameworks,
and
should
aim
to
base
arguments
on
<br />

them.
Given
the
heterogeneity
of
human
life
and
the
complexity
of
<br />

115



116
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

social
structures
and
interaction,
however
the
effort
to
shape
ar‐<br />

guments
 according
 to
 shared
 premises
 within
 shared
 discursive
<br />

frameworks
sometimes
excludes
the
expression
of
some
needs,
in‐<br />

terests,
and
suffering
of
injustice,
because
they
cannot
be
voiced
<br />

within
the
operative
premises
and
frameworks.”
(Young
2002,
p.
<br />

37)
<br />

Kort
 sagt
 betyder
 det,
 at
 både
 hvordan
 vi
 vælger
 at
 tale
 sammen,
<br />

såvel
som
kravet
til
argumentationen
i
en
deliberativ
proces,
i
sig
selv
kan
<br />

udelukke
folk
fra
at
deltage,
ligesom
spørgsmålet
om
hvad
vi
kan
tale
om,
<br />

risikerer
at
ekskludere
bestemte
synspunkter
fra
debatten.
I
relation
til
deli‐<br />

beration
som
udgangspunkt
for
debatten,
kan
der
derfor
stilles
fundamenta‐<br />

le
spørgsmål
til
kravet
om
tilgængelighed
som
forudsætning
for
det
delibera‐<br />

tive
 ideal,
 eftersom
 bestemte
 argumentations‐
 og
 dialogformer
 samt
 ude‐<br />

lukkelsen
af
følelsesbetonede
argumenter
og
ekstreme
synspunkter
på
givne
<br />

sagsforhold
 favoriserer
 nogle
 befolkningsgrupper
 og
 bestemte
 værdisæt
<br />

frem
for
andre.

<br />

Samtidig
vil
der
i
mange
beslutningsprocesser,
ikke
mindst
inden
for
<br />

byudvikling,
være
deltagere,
hvis
ord
har
mere
vægt
end
andres.
Dette
kan
<br />

skyldes,
at
de
er
dygtigere
til
at
håndtere
spørgsmålet
om
hvordan
vi
taler
<br />

sammen
og
at
de
er
i
stand
til
at
fremlægge
deres
argumenter
på
overbevi‐<br />

sende
måde.
Men
det
kan
også
være
begrundet
i
den
magtposition
de
har
<br />

uden
 for
 det
 deliberative
 rum.
 F.eks.
 kan
 bygherren
 eller
 en
 stor,
 ekstern
<br />

finansieringspartner
i
et
offentligt
udviklingsprojekt,
besidde
så
stor
økono‐<br />

misk
eller
politisk
magt,
at
deres
ord
reelt
altid
vil
være
det
sidste
(og
mest
<br />

vægtige).
Som
ordsproget
lyder;
’den
der
betaler
musikken,
bestemmer
hvad
<br />

der
skal
spilles’.
Men
der
kan
også
være
tale
om
repræsentanter
for
politiske
<br />

partier
eller
magtfulde
Ngo’er
og
interesseorganisationer.
Eller
det
kan
sim‐<br />

pelthen
 handle
 om,
 at
 deltagelsen
 af
 en
 chef
 i
 eksempelvis
 en
 udviklings‐<br />

workshop
med
medarbejdere,
kan
forskubbe
hele
magtbalancen
og
dermed
<br />

underminere
den
åbne
dialog
mellem
’frie
og
ligeværdige’
parter.


<br />

Som
nævnt
i
kapitel
2
om
udfordringer
ved
aktionsforskningens
me‐<br />

tode
og
aktionsforskerens
ageren
som
konsulent,
er
der
også
en
risiko
for,
at




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

ordstyreren
i
deliberative
processer
–
for
en
sådan
er
sædvanligvis
nødven‐<br />

dig
–
enten
trumfer
egne
synspunkter
igennem
ved
at
udelukke
bestemte
<br />

meninger,
 eller
 endda
 er
 med
 til
 at
 cementere
 magtforholdene
 blandt
 de
<br />

øvrige
deltagere
fordi
forskeren/konsulenten,
selv
er
underlagt
en
respekt
–
<br />

eller
frygt
–
for
magten
bag
de
ord,
der
udtales
i
den
ellers
’åbne’
dialog.
Man
<br />

kan
selvfølgelig
dårligt
klandre
det
deliberative
ideal
for
at
visse
deltagere
i
<br />

processen
så
at
sige
’misbruger’
deres
magt
til
at
give
egne
synspunkter
en
<br />

særlig
forrang,
men
netop
i
forhold
til,
hvordan
idealet
farer,
når
det
møder
<br />

praksis,
er
det
relevant
at
tage
forbehold
for
de
magtspil,
der
foregår
i
langt
<br />

de
fleste
udviklingsprocesser.
Deliberation
som
metode
og
ideal
kan
derfor
<br />

dårligt
kategoriseres
som
et
’fælles
bedste’,
der
kan
tjene
som
udgangspunkt
<br />

for
en
samtale,
der
som
målsætning
har
at
nå
frem
til
netop
en
(og
måske
<br />

alligevel
blot
ad
hoc)
konsensus
omkring,
hvad
der
rent
tematisk
er
et
’fælles
<br />

bedste’
i
en
given
proces.

<br />

I
forhold
til
kravet
om
at
træffe
bindende
beslutninger,
er
det
selvføl‐<br />

gelig
nødvendigt,
at
der
på
et
givet
tidspunkt
i
en
udviklingsproces
træffes
<br />

beslutninger,
der
forpligter
alle
parter.
Men
hvornår
er
tidspunktet
inde
til
at
<br />

træffe
den
endelige
beslutning?
Ideelt
set
er
det,
selvfølgelig,
når
alle
parter
i
<br />

dialogen
er
blevet
enige,
men
set
i
lyset
af
ovenstående
kritik
af
kravene
til
<br />

deliberative
processer,
kan
det
være
svært
at
afgøre,
hvornår
en
beslutning
<br />

er
funderet
på
egentlig
enighed
og
hvornår
den
er
et
udtryk
for
enten
fornuf‐<br />

tens,
 formens
 eller
 magtens
 forrang.
 Problemet
 er
 selvfølgelig,
 at
 hvis
 en
<br />

beslutning
 foregiver
 at
 være
 truffet
 på
 baggrund
 af
 en
 enighed,
 der
 reelt
<br />

dækker
over
grundlæggende
uenigheder,
vil
der
–
i
modsætning
til
traditio‐<br />

nelle
og
mere
magtfuldkomne
beslutningsprocesser
–
være
en
tendens
til,
at
<br />

de,
der
reelt
er
enige
så
at
sige
’oversælger’
beslutningens
validitet,
hvilket
<br />

risikerer
at
føre
til
yderligere
frustration
hos
de
deltagere,
der
egentlig
ikke
<br />

var
enige,
men
af
forskellige
årsager
ikke
formåede
at
gøre
indsigelse
eller
<br />

ændre
beslutningen.
<br />


I
SKUB‐projektet
eksperimenterede
man
med
en
procesfilosofi,
hvor
<br />

beslutningerne
blev
skubbet
så
langt
som
muligt,
for
at
sikre
at
beslutninger
<br />

blev
truffet,
når
der
var
mest
mulig
information
og
viden
på
bordet.
Ideen
er
<br />

117



118
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

for
så
vidt
sund
nok,
men
i
praksis
viste
det
sig,
at
de
langstrakte
dialogpro‐<br />

cesser,
der
førte
op
til
en
beslutning,
ofte
betød,
at
afstanden
mellem
par‐<br />

terne
blot
blev
større
med
tiden.
Dette
kan
selvfølgelig
skyldes
dårlig
proces‐<br />

ledelse,
men
det
kan
også
skyldes,
at
langvarig
dialog
giver
plads
til
at
forskel‐<br />

le
i
holdninger
til
væsentlige
spørgsmål
for
alvor
får
mulighed
for
at
komme
<br />

til
udtryk
med
en
større
polarisering
til
følge.
I
det
konkrete
tilfælde
skyldtes
<br />

det
dog
også,
at
der
i
mange
tilfælde
reelt
allerede
var
truffet
bindende
be‐<br />

slutninger,
f.eks.
om
byggeøkonomi
og
kvadratmeter
pr.
elev,
men
at
disse
<br />

ikke
altid
blev
meldt
klart
ud
som
forudsætninger
for
den
fortsatte,
dynami‐<br />

ske
beslutningsproces.
<br />

Det
sidste
krav
i
forbindelse
med
deliberative
processer
handler
net‐<br />

op
om
dette
dynamiske
aspekt
i
processerne
–
at
der
skal
være
plads
til
sta‐<br />

dig
debat
efter,
at
der
er
truffet
bindende
beslutninger.
I
et
relativt
antiauto‐<br />

ritært
samfund
som
det
danske
lyder
dette
måske
ikke
som
noget
uoversti‐<br />

geligt
krav.
Vi
er
principielt
set
opdraget
med
at
stille
spørgsmål
til
beslutnin‐<br />

ger,
 der
 allerede
 er
 truffet.
 Problemet
 i
 beslutningsprocesser
 kan
selvsagt
<br />

være,
at
den
fortsatte
dialog
afvises
som
brok,
men
omvendt
også,
at
dialo‐<br />

gen
netop
blot
er
udtryk
for
brok
over,
at
man
ikke
fik
sin
vilje.
Dermed
risi‐<br />

kerer
dette
sidste
krav,
både
i
teori
og
praksis,
at
underminere
processen
<br />

som
helhed.
Hvis
vi
i
teorien
faktisk
var
nået
til
enighed
om
valide
og
fornuf‐<br />

tige
beslutninger
baseret
på
en
åben
og
tilgængelig
proces,
hvorfor
så
tillade
<br />

dialogen
at
fortsætte?
Omvendt,
hvis
der
i
praksis
er
tale
om,
at
folk
har
go‐<br />

de
grunde
til
at
give
luft
for
deres
frustrationer
omkring
de
trufne
beslutnin‐<br />

ger,
så
må
det
være
fordi
processen
–
af
ovennævnte
årsager
–
ikke
funge‐<br />

rede
som
tænkt.
På
den
måde
synes
der
at
være
en
fundamental
svaghed
<br />

ved
idealet,
der
er
svær
at
overkomme.

<br />

Problemet
 med
 formuleringen
 af
 politiske
 idealer
 formuleres
 ud‐<br />

mærket
 af
 Daniel
 A.
 Bell
 i
 en
 antologi
 om
 udfordringerne
 ved
 deliberativt
<br />

demokrati:
<br />

”The
 most
 influential
 political
 philosophers
 today
 divide
<br />

their
work
into
two
tasks.
The
first
task
is
to
present
and
rigorously




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

defend
morally
desirable
political
principles,
and
the
second
is
to
<br />

think
 about
 how
 to
 implement
 them.
 Quite
 often,
 the
 first
 task
<br />

proves
to
be
overwhelming,
and
it
is
left
to
others
to
think
about
<br />

feasibility.
The
problem,
of
course,
is
that
the
political
principles
of‐<br />

ten
 prove
 to
 be
 useless
 or
 counterproductive
 in
 practice,
 which
<br />

undermines
the
first
task.”
(Bell
1999,
p.
70)
<br />

I
dette
projekt
har
idealet
og
de
bagvedliggende
politiske
principper
<br />

vist
sig
i
et
vist
omfang
at
lide
skibbrud
i
mødet
med
praksis
inden
for
bor‐<br />

gerdeltagelse
i
byudvikling.
Dette
har
dog
ikke
fået
mig
til
at
forkaste
ideen
<br />

om
deliberation
fuldstændigt.
Dels
er
der
mange
pointer
i
det
deliberative
<br />

ideals
forestillinger
om
og
anvisninger
for
praksis,
der
stadig
giver
god
me‐<br />

ning,
når
man
skal
strukturere
deltagelsesprocesser.
Derudover
er
det
også
<br />

nødvendigt,
at
se
på
alternativerne,
inden
vi
helt
forkaster
idealet.
Gutmann
<br />

&
 Thompson
 afgrænser
 den
 deliberative
 demokratiopfattelse
 i
 forhold
 til
<br />

aggregativt
demokrati
–
opfattelsen
af
demokratiet
primært
som
et
forde‐<br />

lingspolitisk
spil,
hvor
man
tilstræber
en
balance
mellem
deltagernes
præfe‐<br />

rencer
og
hvor
de
’svære’
beslutninger
træffes
ved
eksempelvis
afstemnin‐<br />

ger
med
simpelt
flertal
(Gutmann
&
Thompson
2004,
p.
13‐14).

<br />

Et
godt
eksempel
finder
vi
i,
hvad
der
vel
nærmest
er
blevet
en
natio‐<br />

nal
talemåde;
’at
kunne
tælle
til
halvfems
(mandater)’.
På
de
svære
forde‐<br />

lingspolitiske
 spørgsmål,
 hvor
 Folketinget
 ikke
 kan
 nå
 til
 enighed
 gennem
<br />

dialog
og
forhandlinger,
bliver
beslutningen
i
sidste
ende
truffet
med
afsæt
i
<br />

simpelt
flertal.
En
anden
mulighed
er
at
afgøre
beslutningen
ved
at
lade
val‐<br />

get
blive
truffet
på
det
’politiske
marked’,
simpelthen
ved
at
udskrive
et
valg
<br />

og
 lade
 befolkningen
selv
vælge
mellem
de
forskellige
 synspunkter
 i
 åben
<br />

konkurrence
(Ibid.
p.
14).
En
løsning,
der
tilsyneladende
ligger
til
grund
for
<br />

Lars
Løkke
Rasmussens
nytårstale
i
2011,
hvor
hans
opgør
med
efterlønnen
<br />

netop
er
signal
om,
at
nu
må
en
af
tidens
vanskeligste
beslutninger
om
re‐<br />

former
træffes
på
det
politiske
marked.
En

tredje
måde
er,
at
svære
beslut‐<br />

ninger
afgøres
i
et
aggregativt
demokratisk
system
ved
at
lade
embedsappa‐<br />

ratet
 ’filtrere’
 mulighederne
 analytisk,
 f.eks.
 gennem
 cost‐benefit
 analyser
<br />

(Ibid.
p.
14‐15):
<br />

119



120
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

”What
these
methods
have
in
common
–
and
what
defines
<br />

aggregative
conceptions
–
is
that
they
take
the
expressed
prefer‐<br />

ences
 as
 privileged
 or
 primary
 material
 for
 democratic
 decision‐<br />

making.
Preferences
as
such
do
not
need
to
be
justified,
and
ag‐<br />

gregative
conceptions
pay
little
or
no
attention
to
the
reasons
that
<br />

citizens
or
their
representatives
give
or
fail
to
give.”
(Ibid.
p.
15)
<br />

Fordelen
ved
aggregativt
demokrati
er,
at
det
giver
mulighed
for
at
<br />

træffe
bindende
beslutninger
uden
skelen
til
eventuel
dissens
i
øjeblikket
–
<br />

konsekvensen
kan
dog
komme
senere
i
form
af
eksempelvis
et
tabt
valg.
En
<br />

anden
fordel,
der
dog
ikke
nævnes
eksplicit
hos
Gutmann
&
Thompson
er,
at
<br />

præferencer
i
det
aggregative
system
netop
kan
være
baseret
udelukkende
<br />

på
følelser
og
værdier
i
stedet
for
fornuft
og
fakta.
Ulempen
er
selvfølgelig,
at
<br />

vi
grundlæggende
ikke
aner,
om
beslutninger
træffes
på
det
ene
eller
det
<br />

andet
grundlag.

<br />

Spørgsmålet
er
derfor,
om
der
er
behov
for
en
revision
af
det
delibe‐<br />

rative
ideal,
der
i
et
vist
omfang
fastholder
de
fire
krav,
men
samtidig
forsø‐<br />

ger
at
imødegå
nogle
af
de
kritikpunkter,
jeg
rejste
ovenfor?
Formålet
skulle
<br />

være,
at
gøre
det
deliberative
ideal
stærkere
i
praksis
ved
at
tillade
en
delibe‐<br />

rativ
 meta‐debat,
 om
 selve
 idealets
 status
 i
 forhold
 til
 udviklingsprojekter.
<br />

Eller
sagt
på
en
anden
måde
–
i
stedet
for
at
tro,
at
deliberation
er
et
’fælles
<br />

bedste’,
 må
 idealet
 være
 åbent
 overfor
 en
 deliberation
 omkring
 sin
 egen
<br />

anvendelighed
 i
 konkrete
 situationer,
 og
 åbne
 op
 for,
 at
 andre
 (politiske)
<br />

idealer
kan
spille
en
væsentlig
rolle
på
tidspunkter
i
processen,
hvor
delibera‐<br />

tiv
dialog
måske
ikke
er
den
mest
fremkommelige
vej.
I
indledningen
til
dette
<br />

afsnit
fortolkede
Torpe
&
Andersen
kritikken
af
deltagerdemokratiet
som
et
<br />

ønske
om
et
mere
’interaktivt
demokrati’
uden
dog
i
sammenhængen
nær‐<br />

mere
at
definere
dette
begreb.
Men
måske
giver
det
mening
at
låne
begre‐<br />

bet
som
overskrift
til
en
tilpasning
af
det
deliberative
ideal,
der
kan
fungere
<br />

som
et
mere
praksisorienteret
idealmål
for
borgerdeltagelse
i
byudvikling?
<br />



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

det interaktive demokrati<br />

Forud
for
et
forsøg
på
en
definition
af
et
interaktivt
demokratiideal
er
<br />

det
nødvendigt
at
uddybe
ovenstående
pointer
en
anelse.
I
en
dansk
kon‐<br />

tekst
er
det
aggregative
ideal
måske
ikke
nødvendigvis
en
direkte
modpol
til
<br />

det
deliberative.
I
hvert
fald
har
Torpe
opstillet
en
model
(fig.
5),
hvor
han
<br />

opererer
med
et
andet
begrebspar,
henholdsvis
det
aggregative
overfor
det
<br />

integrative
og
det
repræsentative
overfor
det
selvstyrende
(Torpe
2002):
<br />


<br />


<br />


<br />

konkurrencedemokrati<br />

Aggregativt demokratisyn<br />

populistisk demokrati<br />

Repræsentativt ideal Selvstyreideal<br />

deliberativt demokrati deltagerdemokrati<br />

Intergrativt demokratisyn<br />

Fig. 5: Torpes demokratimodel (Torpe 2002)<br />

121



122
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Hvor
det
aggregative
ideal
allerede
er
beskrevet
oven
for
–
defineret
<br />

som
den
egennytte
maksimerende
vælger
–
er
det
integrative
demokratisyn
<br />

præget
af
borgernes
tilhørsforhold
til
et
mere
abstrakt,
måske
endda
ideolo‐<br />

gisk
baseret,
politisk
fællesskab.
På
den
anden
akse
skelner
Torpe
mellem
<br />

det
repræsentative
ideal
på
den
ene
side,
hvor
vi,
som
nævnt,
udvælger
an‐<br />

dre
til
at
repræsentere
vore
synspunkter,
overfor
en
mere
direkte
styreform,
<br />

som
f.eks.
den
Atheniensiske,
hvor
alle
deltager
i
beslutningsprocessen.
Tor‐<br />

pe
placerer
så
det
deliberative
demokrati
som
en
funktion
af
et
repræsenta‐<br />

tivt
ideal
og
et
integrativt
demokratisyn,
mens
vi
modsvarende
har
deltager‐<br />

demokratiet
som
en
funktion
af
det
samme
demokratisyn
med
et
selvstyre‐<br />

ideal.
Øverst
i
modellen
finder
vi
det
rene
konkurrencedemokrati,
altså
ev‐<br />

nen
til
at
tælle
til
halvfems
i
det
danske,
nationale
system,
overfor
et
populi‐<br />

stisk
 demokrati,
 hvor
 (væsentlige)
 beslutninger
 eksempelvis
 lægges
 ud
 til
<br />

direkte
afstemning
blandt
borgerne,
som
vi
f.eks.
har
set
det
i
forbindelse
<br />

med
EU‐afstemningerne.
Men
hvor
kommer
det
’interaktive
demokrati’
ind
i
<br />

denne
demokratiforståelse?
<br />

Problemet
med
begrebet
’interaktivt
demokrati’
er,
at
det
indeholder
<br />

konnotationer
til
en
lang
række
teknologier,
der
i
dag
præger
vores
samfund.
<br />

På
den
ene
side
er
mange
af
disse
teknologier
relevante
at
tage
med
i
over‐<br />

vejelserne
omkring
borgerdeltagelse
i
byudvikling,
på
den
anden
side
er
det
<br />

ikke
som
sådan
formålet
med
mit
projekt.
Lad
mig
derfor
slå
fast,
at
jeg
med
<br />

interaktivt
demokrati
ikke
eksplicit
ønsker
at
forbinde
begrebet
med
eksem‐<br />

pelvis
internetbaserede
konsultationsformer
eller
sociale
medier,
men
at
jeg
<br />

heller
ikke
dermed
afviser,
at
disse
kan
indgå
som
redskaber,
der
kan
under‐<br />

støtte
den
praktiske
implementering
af
begrebet.
Men
hvad
dækker
begre‐<br />

bet
så
over?
Der
findes
mange
definitioner
af
interaktion
og
interaktivitet,
<br />

men
især
én
skiller
sig
ud
som
et
brugbart
fundament
for
en
forståelse
af
<br />

den
 kompleksitet,
 der
 er
 forudsætningen
 for
 at
 det
 deliberative
 ideal
 kan
<br />

implementeres
i
praksis,
nemlig
symbolsk
interaktionisme,
som
den
her
for‐<br />

muleres
hos
Herbert
Blumer:




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

”This
approach
sees
a
human
society
as
people
engaged
in
<br />

living.
Such
living
is
a
process
of
ongoing
activity
in
which
partici‐<br />

pants
are
developing
lines
of
action
in
the
multitudinous
situations
<br />

they
encounter.
They
are
caught
up
in
a
vast
process
of
interaction
<br />

in
which
they
have
to
fit
their
developing
actions
to
one
another.
<br />

This
process
of
interaction
consists
in
making
indications
to
others
<br />

of
what
to
do
and
in
interpreting
the
indications
made
by
others.
<br />

[…]
This
general
process
should
be
seen,
of
course,
in
the
differ‐<br />

entiated
character,
which
it
necessarily
has
by
virtue
of
the
fact
<br />

that
people
cluster
in
different
groups,
belong
to
different
organi‐<br />

sations,
and
occupy
different
positions.
They
accordingly
approach
<br />

each
 other
 differently,
 live
 in
 different
 worlds,
 and
 guide
 them‐<br />

selves
by
different
sets
of
meanings.”
(Blumer
1986,
p.
20‐21)
<br />

Det
ville
føre
for
vidt
at
komme
nærmere
ind
på
ideen
om
symbolsk
<br />

interaktionisme
i
alle
dens
aspekter,
men
helt
basalt
–
og
måske
banalt
–
er
<br />

opfattelsen
af,
at
vores
handlinger
og
selv(opfattelse)
påvirkes
gennem
in‐<br />

teraktion
med
andre
mennesker,
men
at
vi
også
har
en
række
forudsætnin‐<br />

ger
med
os,
der
er
med
til
at
forme
de
indikationer
på
baggrund
af
hvilke
vi
<br />

interagerer
med
vores
omverden.
Pointen
er,
at
vi
både
er
i
stand
til
at
agere
<br />

med
afsæt
i
en
relativt
forankret
selvforståelse,
men
også
er
i
stand
til
at
<br />

sætte
os
ind
i
andres
selvforståelse
og
meningen
bag
deres
handlinger
ved
at
<br />

påtage
os
andres
’rolle’
(Ibid.
p.
82).

<br />

I
det
deliberative
ideal
findes
en
tilsvarende
(eller
måske
i
virkelighe‐<br />

den
modsvarende)
opfattelse
af
behovet
for
at
’økonomisere
moralske
kon‐<br />

flikter’,
der
handler
om
at
sætte
sig
ind
i
andres
synspunkter
for
at
holde
fo‐<br />

kus
på
de
områder,
hvor
man
er
enige,
selvom
man
kan
være
rygende
ueni‐<br />

ge
om
andre,
og
væsentlige,
områder
(Gutmann
&
Thompson
2004,
p.
134).
<br />

Når
jeg
påstår,
at
de
er
tilsvarende
er
det
med
afsæt
i,
at
begge
opfattelser
<br />

forudsætter
en
form
for
’rollespil’,
hvor
man
sætter
sig
i
den
andens
sted
for
<br />

at
kunne
handle
i
en
given
situation.
Men
når
de
alligevel
er
modsvarende
<br />

skyldes
det,
at
det
deliberative
ideal
fastholder
ønsket
om,
at
rollespillet
fø‐<br />

rer
til
en
øget
fokusering
på
enighed
og
konsensus,
mens
indsigten
i
den
an‐<br />

dens
selvforståelse
i
den
symbolske
interaktionisme
udmærket
kan
føre
til
–
<br />

123



124
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

og
tillade
–

oppositionelle
handlinger,
selvom
det
er
med
afsæt
i
netop
en
<br />

’forståelse’
af
den
andens
opfattelse
af
et
bestemt
område.
<br />

I
en
forståelse
af
demokratiet
tolker
jeg
derfor
interaktionen
som
ev‐<br />

nen
til
at
agere
i
forhold
til
den
givne
situation,
benytte
os
af
én
eller
flere
af
<br />

ovenstående
demokratiske
forståelser
alt
efter
behov
og
–
i
bedste
fald
–
<br />

ændre
vores
selv‐
og
omverdensforståelse
i
den
konkrete
situation,
så
den
i
<br />

højere
grad
stemmer
overens
med
den
udfordring
vi
har
sat
os
for
at
løse
(i
<br />

fællesskab).
Dermed
ville
en
(meta)deliberation
om,
hvilke
idealer,
vi
baserer
<br />

vores
proces
på
også
tillade
en
større
åbenhed
i
forhold
til
at
acceptere
f.eks.
<br />

aggregative
 faser
 i
 processen,
 repræsentative
 beslutninger
 og
 problemløs‐<br />

ninger,
afgørelser
baseret
på
rent
konkurrencedemokrati
og
workshops
med
<br />

en
høj
grad
af
deliberativ
dialog.
Forudsætningen
vil
være,
at
der
er
en
kon‐<br />

sensus
omkring
–
eller
måske
blot
en
erkendelse
af
–

hvilken
demokratiop‐<br />

fattelse,
der
lå
til
grund
for
den
enkelte
fase
på
netop
dette
tidspunkt
i
pro‐<br />

cessen
–
og
at
deltagerne
kunne
se
’fornuften’
i
at
benytte
sig
af
forskellige
<br />

tilgange.

<br />

Som
sådan
fremstår
idealet
om
et
interaktivt
demokrati
netop
som
et
<br />

ideal,
og
måske
oven
i
købet
som
et
lettere
naivt
sådan,
men
jeg
vil
senere
<br />

vende
tilbage
til
en
diskussion
af,
hvorfor
idealet
måske
netop
kan
være
med
<br />

til
at
facilitere
en
ny
demokratisk
praksis
i
byudviklingsprocesser
–
og
hvorfor
<br />

der
overhovedet
er
behov
for
en
sådan.
Men
inden
jeg
når
så
langt
er
det
<br />

nødvendigt
først
at
se
på,
hvad
der
ligger
bag
begrebet
byudvikling.




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

”The
ideal
city
would
involve
the
obsolescence
of
space:
an
<br />

accelerated
 change
 of
 abode,
 emplacements
 and
 prepared
<br />

spaces.
It
would
be
the
ephemeral
city,
the
perpetual
oeuvre
of
its
<br />

inhabitants,
 themselves
 mobile
 and
 mobilized
 for
 and
 by
 this
<br />

oeuvre.”
(Lefebvre
2008,
p.
172‐173)
<br />

byen<br />

Det
 traditionelle
 billede
 af
 byen
 hos
 langt
 de
 fleste
 mennesker
 er
<br />

præget
 af
 de
 fysiske,
 rumlige
 strukturer,
 der
 udgør
 bybilledet.
 Bygninger,
<br />

veje,
parker
–
og
ikke
mindst
byen
som
en
territorial
enhed;
vi
bor
enten
i
<br />

eller
uden
for
byen.
Byen
er
også
forbundet
med
forestillinger
om
mangfol‐<br />

dighed,
kultur,
(by)liv
og
–
hvis
man
bor
der
–
forhåbentlig
også
med
hjem‐<br />

lighed.
Alle
disse
forestillinger
og
billeder
er
i
vores
bevidsthed
ofte
parret
<br />

med
deres
modsætning:
Bygningen
med
fraværet
af
bygninger,
vejene
med
<br />

uvejsomheden,
parken
med
(ur)skoven,
mangfoldigheden
med
ensartethe‐<br />

den,
kulturen
med
naturen,
bylivet
med
livet
på
landet
og
hjemligheden
med
<br />

det
 fremmede.
 Og
 ikke
 mindst
 byen
 som
 territorium
 med
 landet
 som
 af‐<br />

grænsning
af
dette
territorium.
At
verden
ikke
nødvendigvis
er
skruet
sådan
<br />

sammen
og
kan
analyseres
på
anden
vis,
ændrer
ikke
ved,
at
måden
at
an‐<br />

skue
den
på
ofte
er
præget
af
netop
denne
form
for
dikotomisk
tænkning,
<br />

hvor
vi
adskiller
og
afgrænser
fænomener
gennem
deres
modsætninger.
<br />

Med
min
indskrivning
i
forskningsmiljøet
omkring
Institut
for
By
og
<br />

Landskab
og
tilknytningen
til
Center
for
Strategisk
Byforskning,
har
det
været
<br />

naturligt
at
forholde
sig
til
begrebet
om
den
grænseløse
by,
som
en
forud‐<br />

sætning
for
en
forståelse
af
byen,
da
netop
dette
begreb
spiller
en
fremtræ‐<br />

dende
rolle
i
de
pågældende
forskningsmiljøer.
Men
hvordan
forener
man
<br />

en
byteoretisk
position,
hvor
begrebsparrene
overskrider
hverandres
græn‐<br />

ser,
med
borgernes
ofte
afgrænsede
(men
ikke
nødvendigvis
begrænsede)
<br />

opfattelse
af
byen?
Der
findes
ikke
noget
entydigt
svar
på
spørgsmålet,
men
<br />

et
udgangspunkt
er
selvfølgelig
at
forsøge
en
afdækning
af
nogle
af
de
ten‐<br />

denser,
der
spiller
en
rolle
teoretisk
såvel
som
i
praksis
i
vores
opfattelse
af
<br />

125



126
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

byen.
I
mit
arbejde
med
konkrete
cases
har
de
byteoretiske
positioner
spillet
<br />

en
forsvindende
lille
rolle.
Når
jeg
alligevel
tager
nogle
af
diskussionerne
op
i
<br />

denne
afhandling
er
det
med
det
eksplicitte
formål
at
redegøre
for
aktuelle
<br />

tendenser,
der
kan
være
med
til
at
bibringe
en
forståelse
af
byen
i
et
dyna‐<br />

misk
udviklingsperspektiv,
frem
for
at
benytte
teorierne
til
at
analysere
by‐<br />

begrebet
som
en
(statisk)
tilstand.

<br />

I
starten
af
dette
kapitel
fremlagde
jeg
nogle
af
de
positioner
i
begre‐<br />

bet
om
den
grænseløse
by,
der
har
direkte
betydning
for
ændringen
af
bor‐<br />

gernes
rolle
i
byudviklingen.
I
de
følgende
afsnit,
vil
jeg
gå
lidt
mere
i
dybden
<br />

med
disse
positioner
og
deres
relation
til
det
overordnede
tema
om
borger‐<br />

deltagelse
i
byudvikling.
Afsættet
er
en
diskussion
af
Lefebvres
kortfattede
<br />

beskrivelse
af
idealbyen,
som
et
plastisk,
foranderligt
og
midlertidigt
værk,
<br />

der
til
stadighed
skabes
af
og
for
borgerne
–
eller
hvad
man
kalde
byen
som
<br />

igangværende
arbejde.
I
den
sammenhæng
er
det
værd
at
bemærke,
at
Le‐<br />

febvre
er
langt
fra
at
være
en
interaktiv
demokrat
i
den
forstand
jeg
formule‐<br />

rede
 begrebet
 i
 forrige
 afsnit.
 Hans
 udgangspunkt
 er
 Marxismen
 og
 reelt
<br />

levner
han
derfor
ikke
megen
plads
til
divergerende
ideologier,
som
grundlag
<br />

for
byudviklingen.
Når
jeg
bruger
ham
som
afsæt
er
det
derfor
ikke
fordi
jeg
<br />

abonnerer
på
hele
den
ideologiske
og
historiske
pakke,
der
er
implicit
i
Le‐<br />

febvres
eget
oeuvre,
men
i
stedet
låner
jeg
nogle
centrale
begreber,
omfor‐<br />

tolker
dem
og
benytter
dem
som
udgangspunkt
for
en
revideret
forståelse
af
<br />

byudvikling
i
et
aktuelt
perspektiv.

<br />

Med
afsæt
i
Harveys
beskrivelse
af
byens
som
en
palimpsest
i
det
ind‐<br />

ledende
 kapitel,
 giver
 det
 mening
 at
 kradse,
 om
 end
 kun
 overfladisk,
 i
 de
<br />

dybereliggende
historiske
lag,
for
at
forstå
baggrunden
for
begrebet
om
by‐<br />

en
som
igangværende
arbejde.
Denne,
aktuelle,
opfattelse
af
byen
er
selv‐<br />

sagt
påvirket
og
informeret
af
byteoretiske
positioner,
der
går
forud
for
en
<br />

forståelse
af
byen
som
noget
foranderligt,
dynamisk
og
igangværende,
efter‐<br />

som
 denne
 aktuelle
 opfattelse
 af
 byen
 ikke
 altid
 har
 været
 den
 fremher‐<br />

skende,
mens
mange
af
de
udfordringer,
der
historisk
har
været
forbundet
<br />

med
tidligere
byudviklingstendenser
stadig
er
gældende,
men
måske
nok
har
<br />

antaget
andre
(udtryks)former.
Lad
os
derfor
starte
med
en
kort
opridsning




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

af
de
mere
statiske,
og
historiske,
byudviklingstendenser,
for
at
kunne
træk‐<br />

ke
linjerne
op
til
aktuelle,
og
dynamiske,
opfattelser
af
byen.
<br />


<br />


<br />

slum, utopier & byen som maskine<br />

Der
 ligger
 en
 interessant
 dobbelttydighed
 i
 Lefebvres
 udsagn
 om
<br />

idealbyen
 som
 et
 igangværende
 arbejde,
 eller
 midlertidigt
 værk.
 Begrebet
<br />

’idealby’
antyder,
at
der
er
tale
om
en
permanent
tilstand,
et
Utopia,
men
<br />

hos
 Lefebvre
 er
 det
 samtidig
 en
 permanent
 tilstand
 af
 forandring.
 Mange
<br />

visioner
om
idealbyen
har
derimod
netop
set
byen
som
en
tilstand,
forstået
<br />

således,
at
byen
er
afgrænset
i
tid
og
rum,
permanent
og
færdig,
både
hvad
<br />

angår
det
byggede
miljø,
men
også
i
forhold
til
de
ideer
om
byliv,
sociale

og
<br />

politiske
 strukturer,
 der
 ofte
 følger
 med
 visionen
 om
 fremtidens
 idealby
 i
<br />

modsætning
til
byen
som
et
aktuelt
sted,
et
topia,
om
man
vil.

<br />

Permanente
 og
 afgrænsede
 idealbyer
 og
 samfund
 kan
 findes
 langt
<br />

tilbage
i
historien,
ikke
mindst
i
litteraturen,
hvor
man
bl.a.
kan
nævne
Pla‐<br />

tons
Staten
fra
omkring
360
f.kr.,
Moores
Utopia
fra
1516,
Campanellas
La
<br />

città
del
Sole
fra
1602
og
Bacons
beskrivelse
af
Bensalem
i
New
Atlantis
fra
<br />

1627.
Som
fysisk
manifestation
findes
der
også
talrige
eksempler
på
ideal‐<br />

byer,
fra
Luxor
over
Chichen
Itza
og
Angkor
Wat
til
den
Forbudte
By.
Mens
<br />

de
 nævnte
 fysiske
 eksempler
 er
 udtryk
 for
 mere
 eller
 mindre
 monolitiske
<br />

religiøse
eller
politiske
magtmanifestationer,
så
man
fra
midten
af
det
19.
<br />

århundrede
 og
 frem
 visioner
 for
 fremtidens
 idealby,
 der
 i
 højere
 grad
 var
<br />

baseret
på
ønsket
om
at
ændre
eksisterende
tilstande
til
foretrukne.
<br />

De
 eksisterende,
 historiske
 tilstande
 var
 vildtvoksende
 slumbyer
 i
<br />

London,
Paris,
Berlin,
New
York
–
og
en
lang
række
andre
større
byer
verden
<br />

over;
’the
City
of
Dreadful
Night’,
som
James
Thomson
kaldte
London
i
et
digt
<br />

fra
1800‐tallets
slutning
(Hall
2002,
p.
14).
I
1883
beskrev
Andrew
Mearns
<br />

livet
i
Londons
slum
og
udpenslede
de
usle
forhold
beboerne
levede
under.
<br />

127



128
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Hans
beskrivelser
blev
viderebragt
i
flere
af
datidens
dagblade
og
medførte
<br />

et
ramaskrig
blandt
det
bedre
borgerskab,
der
endte
med
etableringen
af
<br />

the
Royal
Commission
on
the
Housing
of
the
Working
Classes
i
1884
(Ibid.
p.
<br />

14‐24).
Behovet
for
reformer
stod
klart
for
de
fleste,
bl.a.
på
grund
Mearns’
<br />

klare
beskrivelser
af
de
tilstande,
der
herskede
i
datidens
byer
blandt
sam‐<br />

fundets
fattigste
–
og
ikke
mindst
fordi
samfundets
øvre
klasser
frygtede
et
<br />

oprør
fra
bunden.
Charles
Booth
underbyggede
beskrivelserne
med
statisti‐<br />

ske
data
og
nåede
frem
til,
at
der
i
alt
var
mere
end
én
million
byboere
i
Lon‐<br />

don
alene,
der
levede
under
slumlignende
forhold,
dvs.
mere
end
tyve
pro‐<br />

cent
af
befolkningen.
Tilsvarende
undersøgelser
i
Berlin,
Paris
og
New
York
<br />

gav
lignende
resultater
i
de
følgende
år
(Ibid.
p.
28‐46).
<br />

Udviklingen
 var
 sket
 på
 baggrund
 af
 industrialiseringen,
 der
 havde
<br />

trukket
landbefolkningen
til
byerne
i
søgen
efter
arbejde,
og
markedskræf‐<br />

terne
havde
gjort
det
stadigt
dyrere
at
bo
i
byerne
som
en
simpel
funktion
af
<br />

udbud
 og
 efterspørgsel
 på
 den
 fysiske
 plads
 og
 (vare)udbuddet
 i
 byerne.
<br />

Fremkomsten
af
de
store
metropoler
var
derfor
ikke
planlagt
i
den
forstand,
<br />

at
man
havde
taget
proaktiv
stilling
til,
hvem
byen
skulle
udvikles
for
og
til.
<br />

Og
heller
hvordan
eller
med
hvilket
overordnet
formål.
Dermed
ikke
sagt,
at
<br />

man
ikke
havde
gjort
sig
overvejelser
om
mere
basale
planlægningsspørgs‐<br />

mål,
som
f.eks.
vandforsyning
–
allerede
romerne
havde
gjort
dette
–
infra‐<br />

struktur,
eller
byens
forsvar.
Alle
disse
elementer
af
planlægning
var
velkend‐<br />

te,
men
fra
slutningen
af
det
19.
århundrede
og
starten
af
det
20.
ændredes
<br />

billedet
og
ideen
om,
at
man
ved
hjælp
af
de
rette
redskaber
og
rettidig
plan‐<br />

lægning
kunne
ændre
eksisterende
tilstande,
herunder
ikke
mindst
de
socia‐<br />

le,
til
foretrukne,
slog
for
alvor
rod.
<br />

Som
allerede
beskrevet
i
kapitel
2
var
forståelsen
af
de
problemer,
<br />

der
skulle
løses
dog
ofte
ikke
videre
veludviklet,
i
hvert
fald
ikke
set
med
nu‐<br />

tidens
 målestok.
 Dette
 medførte
 også,
 at
 nogle
 af
 løsningsforslagene
 var
<br />

præget
af
en
blanding
af
naivitet
og
tro
på
fremskridtet
og
fremtidens
by
–

<br />

eller
måske
ligeså
ofte
frygten
for
samme.
De
ville
føre
for
vidt
her
at
opridse
<br />

de
arkitektoniske
og
planlægningsmæssige
utopier,
der
i
denne
periode
så
<br />

dagens
lys
–
og
ikke
mindst
deres
mere
eller
mindre
succesfulde
implemen‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

tering
–
men
det
er
alligevel
værd
at
nævne
et
par
enkelte
og,
for
mange,
<br />

velkendte
eksempler,
som
repræsentanter
for
denne
type
af
planlægning,
<br />

der
så
idealbyen
som
noget
manifest,
afgrænset,
realiserbart
og
måske
næ‐<br />

sten
maskinelt
i
tråd
med
datidens,
lettere
romantiserede,
fascination
af
et
<br />

teknisk‐rationelt
paradigme.
<br />


I
den
sammenhæng
er
Ebenezer
Howard
central,
ikke
mindst
fordi
<br />

hans
visioner
var
radikale
på
mange
måder
og
sidenhen
har
haft
betydelig
<br />

indflydelse
på
den
fysiske
planlægning
–
men
også
fordi
de
rummer
kimen
til
<br />

planlægning
 som
 en
 strategisk
 disciplin
 rettet
 mod
 ændringen
 af
<br />

socioøkonomiske
forhold.
Howards
Garden
City
Movement,
der
tog
sin
be‐<br />

gyndelse
i
1898
var
inspireret
af
Bellamys
beskrivelse
af
et
utopisk
samfund
i
<br />

værket
Looking
Backward
fra
1888.
Howard
var
måske
netop
i
højere
grad
<br />

social
og
politisk
utopist
end
planlægger
i
den
betydning,
vi
normalt
bruger
<br />

betegnelsen:
<br />

”[…]
his
garden
cities
were
[…]
the
vehicles
for
a
progressive
<br />

reconstruction
of
capitalist
society
into
an
infinity
of
cooperative
<br />

commonwealths.”
(Hall
2002,
p.
88)
<br />

Med
tanke
på
byernes
problemer,
kombineret
med
deres
tiltrækning
<br />

–
og
velvidende,
at
der
ikke
var
tilstrækkeligt
subsistensgrundlag
på
landet
–

<br />

foreslog
Howard
en
ny
(type)
by,
etableret
i
landlige
omgivelser
(hvor
jord‐<br />

priserne
var
lave),
men
med
garanti
for
arbejde
efter
forhåndsaftaler
med
<br />

fabriksejere,
ordentlige
boligforhold
og
adgang
til
lys,
luft
og
natur.
Han
lagde
<br />

også
et
loft
over
antallet
af
beboere
og
byens
størrelse;
32.000
beboere
sam‐<br />

let
i
et
bycentrum
på
godt
400
ha
omgivet
af
et
grønt
bælte
på
ca.
2000
ha,
<br />

der
skulle
rumme
såvel
landbrugsproduktion,
som
de
af
byens
institutioner,
<br />

der
kunne
have
fordel
af
tæt
kontakt
med
de
grønne
områder.
Når
én
by
var
<br />

fyldt,
ville
man
begynde
opførelsen
af
en
ny,
indtil
landet
var
dækket
af
én
<br />

stor,
 grænseløs
 haveby
 (garden
 city),
 bundet
 sammen
 af
 offentlige
 trans‐<br />

portsystemer
(Ibid.
p.
93‐94).

<br />

129



130
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Howards
visioner
for
fremtidens
by,
beskrives
ofte
som
et
eksempel
<br />

på
en
moderne,
anti‐urbanistisk
(Hall
2002)
teknisk
og
rationelt
orienteret
<br />

fysisk
 planlægning
 (bl.a.
 Clemmensen
 2008).
 Men
 den
 var
 måske
 i
 endnu
<br />

højere
grad
et
udtryk
for
en
planlægningstendens,
der
ønskede
at
flytte
fo‐<br />

kus
 fra
 den
 fysiske
 planlægning
 i
 retning
 af
 planlægning
 som
 et
 strategisk
<br />

middel
til
at
løse
sociale
problemer
én
gang
for
alle,
baseret
på
ideen
om
et
<br />

socioøkonomisk
 system,
 der
 inkorporerede
 en
 høj
 grad
 af
 selvstyre,
 vel‐<br />

færdsydelser
og
(begrænset)
ejerskab
over
produktionsmidlerne
(herunder
<br />

også
jord
og
bygninger)
(Hall
2002,
p.
93‐97).

<br />

Selvom
Howards
vision
i
sin
fysiske
form,
og
på
papiret,
i
allerhøjeste
<br />

grad
ligner
en
afgrænset,
færdig
og
permanent
by
–
og
dermed
ofte
betrag‐<br />

tes
som
klassisk
’(by)planlægning’
–
har
den
en
indbygget
socioøkonomisk
<br />

udviklingsmodel,
 der
 peger
 i
 retning
 af
 en
 forståelse
 af
 byen
 som
 noget
<br />

’igangværende’,
dog
måske
netop
mere
som
en
’maskine’
end
som
et
’værk’
<br />

i
den
forstand
Lefebvre
taler
om
idealbyen.
Samtidig
var
Howards
by
heller
<br />

ikke
et
’borgernes
værk
i
stadig
forandring’,
informeret
af
ideen
om
kom‐<br />

plekse,
’wicked’
problemer,
men
snarere
en
enkelt
mands,
måske
storslåede,
<br />

vision
for,
hvad
han
så
som
rationelle
løsninger
på
konkrete
problemer
i
sin
<br />

samtid.

<br />

Det
 maskinelle
 ideal
 (gen)finder
 man
 til
 overflod
 hos
 Le
 Corbusier,
<br />

bl.a.
i
hans
idé
om
huset
som
en
’bomaskine’,
der
i
1949
hyldes
af
Steen
Eiler
<br />

Rasmussen:
<br />

”Han
har
sagt
at
Boligen
skal
være
en
Maskine
til
at
bo
i,
<br />

og
det
har
man
tolket
som
en
Tendens
mod
en
ren
Nyttekunst,
et
<br />

helt
 prosaisk,
 ingeniørmæssigt
 Byggeri.
 Men
 for
 Le
 Corbusier
 er
<br />

Maskinen
Udtryk
for
Tidens
Rytme,
dens
Poesi,
og
det
han
vil
ska‐<br />

be
er
netop
noget
poetisk,
noget
der
er
skønt.”
(Rasmussen
1949
<br />

(1985),
p.
186)
<br />

Man
hører
næsten
ekkoet,
henover
et
halvt
århundrede,
af
Johannes
<br />

V.
Jensens
reportage
fra
Verdensudstillingen
i
Paris
i
år
1900,
hvor
han
ser
en
<br />

mand,
der
sover
i
fyrhullet
på
et
udstillet
lokomotiv
og
på
den
baggrund
pro‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

klamerer,
at
’Fremtiden
tilhører
ham,
han
lever
i
Kraft
af
Maskinen’.
I
Le
Cor‐<br />

busiers
fremtid
lever
manden
ikke
blot
i
kraft
af
maskinen
(eller
i
den),
han
er
<br />

en
del
af
den.
Det
teknisk‐rationelle
islæt
gik
også
igen
i
Le
Corbusiers
opfat‐<br />

telse
af
byen
som
helhed
og
planlægningen
som
disciplin.
Hans
indflydelse
<br />

på
den
modernistiske
planlægning
var,
ligesom
Howards,
stor
–
og
kritikken
<br />

af
ham
sidenhen
var
endnu
større.
Hans
involvering
i
CIAM
gav
hans
ideer
en
<br />

rækkevidde,
der
strakte
sig
langt
udover
de
projekter,
han
selv
havde
visio‐<br />

ner
om,
for
slet
ikke
at
tale
om
de,
der
faktisk
blev
realiseret.
Målet
for
CIAM
<br />

og
Le
Corbusier
var
at
skabe
rationelle,
zoneopdelte
bysamfund,
og:
<br />

”Midlet
til
at
nå
dette
var
at
transformere
byerne
til
store
<br />

gennemplanlagte
 og
 kontrollerede
 samfundsmaskiner.”
 (Nielsen
<br />

2008,
p.
23)
<br />

’Samfundsmaskinerne’
blev
af
modernistiske
planlæggere
realiseret
i
<br />

store
dele
af
verden,
på
bar
mark,
eller
ved
at
nedrive
eksisterende
byområ‐<br />

der.
Kritikken
af
denne
tilgang
til
planlægning
dukkede
op
allerede
umiddel‐<br />

bart
efter
krigen,
og
Tom
Nielsen
nævner
bl.a.
situationisternes
ønske
om
at
<br />

tilegne
verden
til
det
legende
menneske,
mens
de
’kedelige’
jobs
er
overta‐<br />

get
af
maskiner,
som
et
af
angrebene
på
den
modernistiske
tradition
(Ibid.
p.
<br />

25).
Men
kritikken
af
den
modernistiske
planlægning
tog
for
alvor
fart
med
<br />

Jane
Jacobs
berømte,
’The
Life
and
Death
of
the
Great
American
Cities’
(Ja‐<br />

cobs
1992)
fra
1961.
Jacobs
og
andre
talte
bl.a.
for
en
mere
organisk
og
selv‐<br />

groet
byudvikling
(Ibid.),
en
idé
der
i
tresserne
blev
udforsket
bl.a.
under
be‐<br />

tegnelsen
’non‐plan’
(Hughes
&
Sadler
2002).

<br />

Hos
arkitektgruppen
Archigram,
på
trods
af
deres
rodfæstning
i
mo‐<br />

dernismen,
gjorde
man
oprør
mod
ideen
om
bygningen
–
og
til
dels
også
<br />

(by)planens
–
status
som
noget
’afsluttet’,
og
argumenterede
for
arkitektur
<br />

og
planlægning,
der
var
mere
åben
og
dynamisk:
<br />

”The
imperative
for
Archigram’s
generation
was
instead
to
<br />

create
’open
ends’
[…],
an
architecture
that
would
express
its
in‐<br />

131



132
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

habitants’
supposed
desire
for
continuous
change.”
(Sadler
2002,
<br />

p.
138)
<br />

I
et
indflydelsesrigt
indlæg
i
New
Society
fra
1969
foreslår
Banham
et
<br />

al.,
at
der
indføres
et
moratorium
på
planlægningen,
i
hvert
fald
i
visse
om‐<br />

råder,
for
at
eksperimentere
med
muligheden
for
en
større
åbenhed
i
plan‐<br />

lægningen,
bl.a.
ved
at
lade
frie
(markeds)kræfter
råde
i
udviklingen
af
byen
<br />

og
dermed
lade
borgerne
selv
stå
for
at
skabe
den
forandring,
de
måtte
øn‐<br />

ske.
Baggrunden
var,
at
de
ikke
mente,
at
planlægningen
på
nogen
måde
<br />

førte
kvalitet
med
sig,
men
i
langt
højere
grad
var
en
herskende
klasses
for‐<br />

søg
på
at
dominere
andre
uden
overhovedet
at
have
den
fornødne
viden
om
<br />

disse
andre:
<br />

”To
impose
rigid
controls,
in
order
to
frustrate
people
in
the
<br />

achieving
space
standards
they
require,
represents
simply
the
re‐<br />

ceived
personal
or
class
judgements
of
the
people
who
are
making
<br />

the
 decision.
 Worst
 of
 all:
 they
 are
 judgements
 about
 how
 they
<br />

think
other
people
–
not
of
their
acquaintance
or
class
–
should
<br />

live.
A
remarkable
number
of
the
architects
and
planners
who
ad‐<br />

vocate
 togetherness,
 themselves
 live
 among
 space
 and
 green
<br />

fields.”
(Banham
et
al.
1969
(2002),
p.
20)
<br />

Selvom
 forfatterne
 taler
 for
 et
 opgør
 med
 planlæggernes
 smags‐<br />

dommeri
og
ønsker
at
lade
borgerne
få
større
frihed
til
at
skabe
deres
egne
<br />

fysiske
rammer,
opfordrer
de
også
til,
at
det
trods
alt
skal
ske
inden
for
nogle
<br />

rammer
baseret
på
’objektiv’
information,
håndteret
af
de
nye
’kybernetiske
<br />

systemer’
(computere),
der
begynder
at
dukke
frem
på
dette
tidspunkt
i
hi‐<br />

storien.
Planlægningen
skal
måske
nok
være
’organisk’,
på
grænsen
til
det
<br />

ikke‐eksisterende,
men
maskinerne
er
stadig
til
stede
som
formidlere
af
’fak‐<br />

ta’
i
rammefortællingen,
lidt
ligesom
eksperterne
i
Fogh
Rasmussens
vision.

<br />

Det
endelig
opgør
med
troen
på
’maskinen’
som
enten
metafor
for
<br />

samfundet
eller
hjælpemiddel
til
at
analysere
rammer
og
problemer
er
dog
<br />

lige
 på
 trapperne,
 bl.a.
 hos
 Lefebvre,
 men
 ikke
 mindst
 i
 Rittel
 &
 Webbers
<br />

definition
 af
 planlægningens
 problemer
 som
 ’wicked’
 (Rittel
 &
 Webber




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

1973).
Kompleksiteten
af
problemerne
gør,
at
de
bl.a.
formulerer
teserne,
<br />

som
jeg
opridsede
i
metodekapitlet,
men
som
ikke
tager
skade
af
en
genta‐<br />

gelse
i
denne
kontekst:
<br />


<br />

Der
findes
ingen
endelig
problemformulering
<br />

Der
findes
ingen
regler
for
afslutning,
vi
kan
altid
gøre
det
bed‐<br />

re
<br />

En
løsning
er
ikke
sand//falsk,
men
god//dårlig
<br />

Vi
kan
ikke
afgøre,
om
en
løsning
fører
til
et
godt
eller
dårligt
<br />

resultat
på
kort
eller
langt
sigt
<br />

Vi
har
kun
ét
forsøg
til
at
løse
problemet;
da
der
er
ikke
er
tid
<br />

til
at
tage
ved
lære
af
vores
fejl
tæller
hvert
forsøg

<br />

Der
findes
ikke
et
fast
antal
løsninger,
vi
kan
beskrive
i
detaljer,
<br />

og
heller
ikke
et
velbeskrevet
felt
af
tilladte
handlinger,
vi
kan
<br />

føje
ind
i
planen
<br />

Hvert
problem
er
unikt
<br />

Ethvert
problem
kan
ses
som
symptom
på
et
andet
problem
<br />

Enhver
uoverensstemmelse
ved
et
problem
kan
forklares
på
<br />

mange
måder
–
og
hver
forklaringsmodel
bestemmer
hvordan
<br />

problemet
kan
løses
<br />

Planlæggeren
[the
planner]
har
ikke
ret
til
at
tage
fejl.
<br />


<br />

Med
Rittel
og
Webbers
mere
eller
mindre
totale
afvisning
af
det
tek‐<br />

nisk‐rationelle
 paradigme
 som
 fundament
 for
 planlægningen,
 er
 byen
 og
<br />

dens
problemer
allerede
i
starten
af
70erne
manifesteret
som
et
igangvæ‐<br />

rende
arbejde,
der
ikke
kan
løses
gennem
elegante
arkitektoniske
løsninger,
<br />

storslåede
planer
eller
ved
at
overlade
det
analytiske
arbejde
til
talknuserne
<br />

(maskinelle
eller
ej).
Det
betød
selvfølgelig
ikke,
at
teknisk‐rationelt
oriente‐<br />

rede
planlæggere
over
hele
verden
fra
da
af
smed
håndklædet
i
ringen,
men
<br />

det
betød,
at
der
blev
åbnet
op
for
en
række
nye
flanker
i
den
byteoretiske
<br />

diskurs
–
og
ikke
mindst
et
behov
for
at
gentænke
det
velordnede,
statiske
<br />

133



134
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

og
 rationelle
 billede,
 der
 i
 en
 årrække
 havde
 præget
 opfattelsen
 af
 byen.
<br />

Som
Edward
Soja
konkluderer:
<br />

”It
has
now
become
increasingly
clear
that
the
urban
crisis
<br />

of
 the
 1960s
 exposed
 deep
 weaknesses
 and
 serious
 gaps
 in
 the
<br />

urban
theories
and
practices
that
had
evolved
over
the
previous
<br />

century.
Nearly
all
explicitly
urban
theory
and
the
empirical
inves‐<br />

tigations
of
the
city
and
its
spatial
specificity
up
to
that
time
were
<br />

in
one
way
or
another
involved
in
a
search
for
regularity
and
order,
<br />

a
moral
order
in
the
case
of
the
early
Chicago
School
sociologists,
a
<br />

geo‐statistical
 order
 for
 the
 new
 urban
 geographers
 and
 new
<br />

urban
 economists
 following
 in
 their
 footsteps.
 Throughout
 the
<br />

social
 sciences,
 various
 forms
 of
 systems
 analysis,
 backed
 by
 in‐<br />

creasingly
 sophisticated
 and
 ”cybernetic”
 computer
 technology,
<br />

invigorated
 this
 emphasis
 on
 order,
 equilibrium,
 and
 continuous
<br />

evolution,
often
in
the
form
of
stage
like
models
of
modernization
<br />

and
progressive
development.
When
the
modern
urban
order
be‐<br />

gan
to
break
down
on
the
streets
of
Los
Angeles,
New
York,
Paris,
<br />

Mexico
 City,
 and
 almost
 every
 other
 major
 modern
 metropolis,
<br />

there
 was
 thus
 little
 available
 in
 established
 social
 science
 ap‐<br />

proaches
to
help
us
understand
what
was
happening
in
cities,
why
<br />

this
was
happening,
and
what
could
be
done
in
response.”
(Soja
<br />

2000,
p.
96‐97)
<br />

Krisen
 i
 slutningen
 af
 tresserne
 og
 begyndelsen
 af
 halvfjerdserne
<br />

medførte
altså,
at
et
væld
af
nye
tilgange
til
forståelsen
af
byen
dukkede
op
<br />

på
scenen.
Det
er
dog
ikke
min
hensigt
at
behandle
alle
disse
opfattelser
her.
<br />

Gennemgangen
af
de
valgte
eksempler
har
blot
til
hensigt
at
illustrere
en
vis
<br />

kontinuitet
i
opfattelsen
af
byens
problemer
og
udfordringer
(om
ikke
nød‐<br />

vendigvis
borgernes
andel
i
løsningen
af
dem)
fra
dengang
til
nu.
Samtidig
<br />

tjener
de
valgte
historiske
eksempler
også
som
forudsætning
for
en
senere
<br />

diskussion
af,
hvordan
utopien,
der
ellers
i
stort
omfang
blev
kastet
ud
med
<br />

det
modernistiske
badevand,
måske
kan
revitaliseres
som
konkret
arbejds‐<br />

redskab,
eller
som
Harvey
efterlyser
det
i
indledningskapitlet,
’et
passende
<br />

sprog’
og
’konceptuelt
apparat’,
der
er
bedre
gearet
til
at
håndtere
de
pro‐<br />

blemer,
vi
aktuelt
står
overfor.
Noget
tyder
nemlig
på,
at
vi
i
overgangen
fra




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

en
opfattelse
af
byen
som
en
(modernistisk)
maskine
til
en
(postmoderni‐<br />

stisk)
organisme
ikke
nødvendigvis
har
fået
bedre
redskaber
til
at
få
greb
om
<br />

problemerne
–
for
slet
ikke
at
tale
om
et
(fælles)
sprog,
der
sætter
os
i
stand
<br />

til
endeligt
at
formulere
løsninger
på
de
problemer,
der
kendetegner
byerne:


<br />

”[…]
is
there
anything
radically
new
in
all
of
this?
Or
have
<br />

we,
 when
 we
 look
 at
 the
 parallel
 conditions
 of
 late‐nineteenth‐<br />

century
urbanization
been
here
before?
The
answer
is,
I
fear,
both
<br />

yes
and
no.
Many
of
the
dystopian
elements
–
the
concentrated
<br />

impoverishment
 and
 human
 hopelessness,
 the
 malnourishment
<br />

and
 chronic
 diseases,
 the
 ecological
 degradation
 and
 excessive
<br />

pollution,
and
the
more
than
occasional
bitter
social
strife
–
were
<br />

all
 too
 familiar
 to
 our
 nineteenth‐century
 forebears.”
 (Harvey
<br />

2008,
p.
405)
<br />

Harvey
mener
dog,
at
tingene
trods
alt
er
blevet
bedre
siden
’the
City
<br />

of
 Dreadful
 Night’,
 og
 han
 fremhæver,
 at
 det
 bl.a.
 skyldes
 fremsynede
 og
<br />

visionære
planlæggere
og
tænkere
som
Howard,
Hausmann
og
Olmstead,
<br />

der
tog
fat
om
problemernes
rod
og
faktisk
fik
skabt
bedre
byer,
med
afsæt
i
<br />

et
kapitalistisk,
industrialiseret
verdensbillede
(ibid.
p.
406)
–
i
modsætning
til
<br />

vore
dages
neoliberalistiske
vækstfilosofi,
hvor
(produktions)virksomhederne
<br />

er
flyttet
ud
af
byerne
(der
i
øvrigt
også
ifølge
Harvey
er
blevet
grænseløse),
<br />

og
har
overladt
byudviklingen
til
developere,
spekulanter,
kontorfolk
og
fi‐<br />

nansverdenen,
mens
(små)borgerskabet
har
isoleret
sig
i
mindre
enklaver
i
<br />

udkanten
(eller
indercirklerne)
af
byen
i
sikker
forvisning
om,
at
eventuelle
<br />

oprørske
elementer
og
revolutionære
tendenser
kan
håndteres
af
’rå
magt’
<br />

(ibid.
p.
407).
I
Harveys
forestillinger
om
mulige
–
og
mere
’retfærdige’
–
by‐<br />

verdener
(possible
urban
worlds)
fornemmer
man
måske
en
længsel
efter
en
<br />

byudviklingsdiskurs,
der
har
et
langt
klarere
(og
måske
modernistisk
inspire‐<br />

ret)
udgangspunkt
i
’det
fælles
bedste’,
end
tilfældet
er
i
dag
–
og
måske
i
<br />

realiteten
heller
ikke
var
under
de
beskrevne
planlæggere
og
de
paradigmer,
<br />

der
tidligere
var
fremherskende.
Andetsteds
erkender
han
dog
klart,
at
det
<br />

kan
være
svært,
om
ikke
umuligt,
at
skabe
løsninger
baseret
på
en
universel
<br />

opfattelse
af
’social
retfærdighed’
(social
justice):
<br />

135



136
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

”There
can
be
no
universal
conception
of
justice
to
which
<br />

we
can
appeal
as
a
normative
concept
[…].
There
are
only
particu‐<br />

lar,
competing,
fragmented,
and
heterogeneous
conceptions
and
<br />

discourses
about
justice
which
arise
out
of
the
particular
situations
<br />

of
those
involved.”
(Ibid.
p.
342)
<br />

Jeg
vil
ikke
her
gå
dybere
ind
i
en
diskussion
af
Harveys
(dystopiske)
<br />

beskrivelse
 af
 planlægningens
 fejl
 og
 mangler,
 i
 stedet
 vil
 jeg
 foretage
 et
<br />

spring
frem
til
aktuelle
byudviklingstendenser
som
mulige
forklaringsmodel‐<br />

ler
til
en
forståelse
af
byen,
som
vi
kender
og
oplever
den
i
dag,
og
derefter
<br />

vende
tilbage
til
byen
som
igangværende
arbejde
og
ikke
mindst
borgernes
<br />

ret
til
at
deltage
i
dette
arbejde.
<br />


<br />


<br />

aktuelle udviklingstendenser<br />

I
starten
af
kapitlet
beskrev
jeg
den
grænseløse
by
som
et
aktuelt
fæ‐<br />

nomen,
men
referencer
til
det
urbane,
som
noget
der
transcenderer
eksiste‐<br />

rende
(by)grænser
kan
findes
i
hvert
fald
mere
end
300
år
tilbage
i
historien.
<br />

Karl
Marx
færdiggjorde
sit
Grundrisse
der
Kritik
der
Politischen
Ökonomie
i
<br />

1858.
Heri
taler
han
bl.a.
for,
at
den
moderne,
industrialiserede
verden
er
<br />

kendetegnet
 ved
 en
 stigende
 urbanisering,
 helt
 basalt
 forstået
 således,
 at
<br />

tidligere
 levede
 byerne
 af
 landet,
 mens
 relationen
 i
 ’moderne’
 tid
 vendes
<br />

om,
bl.a.
som
følge
af
industrialiseringen:
<br />

”[…]
the
modern
(age)
is
the
urbanization
of
the
country‐<br />

side,
 not
ruralisation
 of
 the
 city
 as
 in
 antiquity.”
 (Marx
 1973,
 p.
<br />

479)
<br />

Men
allerede
i
1683
var
der
tendenser
til
at
opfatte
det
urbane,
som
<br />

noget
der
i
abstrakt
form,
men
konkretiseret
gennem
globale
pengestrøm‐<br />

me,
omspandt
hele
kloden.
Marx
citerer
i
Grundrisse
italieneren
Montanari
<br />

for
følgende:




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

”Intercourse
between
nations
spans
the
globe
to
such
an
<br />

extent
that
one
may
almost
say
all
the
world
is
but
a
single
city
in
<br />

which
a
permanent
fair
comprising
all
commodities
is
held
[…].”
<br />

(Marx
1973,
p.
782)
<br />

Forestillingen
 om
 byen,
 eller
 det
 urbane,
 som
 et
 grænseløst
 fæno‐<br />

men
er
altså
ikke
udelukkende
en
aktuel
forestilling,
men
har
spillet
en
rolle
<br />

for
 forståelsen
 af
 de
 mekanismer,
 der
 har
 præget
 forholdet
 mellem
<br />

by//land,
by//verden
og
by//borger
i
flere
århundreder.
Selvom
tendenserne
<br />

måske
har
været
tilstede
tidligere,
er
der
dog
ingen
tvivl
om,
at
de
er
blevet
<br />

forstærket
igennem
det
20.
Århundrede,
ikke
mindst
i
kraft
af
den
teknologi‐<br />

ske
udvikling
(Ascher
2002)
og
den
stigende
globalisering
(hvor
der
trods
alt
<br />

er
sket
en
del
siden
Montanari
og
senere
Marx
analyserede
pengestrømme‐<br />

ne).
Samtidig
integreres
såvel
større
som
mindre
bysamfund
i
sammenhæn‐<br />

gende
regionale
byområder,
grænserne
mellem
by
og
land
udviskes
og
ur‐<br />

bane
funktioner
og
bylivsformer
indtager
det
omgivende
land
og
bypolitik‐<br />

ken
flyttes
fra
byrådene
og
ud
i
stadig
mere
komplekse
netværk
og
samar‐<br />

bejdsrelationer
 (Albertsen
 et
 al.
 2007).
 I
 Danmark
 starter
 udviskningen
 af
<br />

grænserne
allerede
omkring
år
1800,
hvor
nationalstatens
fremkomst
med‐<br />

fører
en
homogenisering
af
politik
og
kultur
på
tværs
af
by
og
land,
etable‐<br />

ringen
af
byerhverv
på
landet
og
senere
de
første
ansatser
til
en
form
for
<br />

pendling,
hvor
landbefolkningen
arbejder
i
de
nærliggende
byer
(Ibid.
p.
2‐3).
<br />

Fra
1960erne
og
frem
accelerer
udviklingen
som
følge
af
(Ibid.
p.
3):
<br />


<br />

Den
fortsatte
kulturelle
og
politiske
homogeniseringsproces,
<br />

forstærket
af
de
nationale
massemedier
og
det
nationale
vel‐<br />

færdssamfundsprojekt
<br />

Bosætningen
i
de
mange
nedlagte
landbrug
<br />

Decentraliseringen
af
industrien
<br />

De
stigende
geografiske
husprisforskelle
med
stærkt
stigende
<br />

huspriser
i
storbyerne,
og
især
i
deres
mere
centrale
eller
<br />

mondæne
dele
samt
<br />

137



138
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

De
hurtigt
voksende
arbejdskraftsoplande
og
daglige
aktivi‐<br />

tetsrum,
baseret
på
en
pendling
med
bil
eller
kollektiv
trafik,
<br />

som
nu
strækker
sig
over
lange
afstande.
<br />


<br />

Fra
at
være
relativt
ensartede,
begynder
byerne
også
i
stigende
grad
<br />

at
specialisere
sig
og
indgå
i
mere
komplekse
relationer
på
regionalt
plan,
og
<br />

senere
–
i
kraft
af
globaliseringen
–
forstærkes
denne
tendens
i
endnu
højere
<br />

grad
og
byerne
indgår
i
en
global
arbejdsdeling
(ibid.),
hvor
f.eks.
nogle
byer
<br />

er
kendetegnet
 ved
 at
være
finansielle
 centre,
eksempelvis
 London,
 mens
<br />

andre
tager
sig
af
produktionen,
f.eks.
Shenzhen,
der
i
en
årrække
har
været
<br />

en
af
Kinas
såkaldt
special
economic
zones.
Samtidig
går
tendensen
i
retning
<br />

af
en
højere
koncentration
af
den
økonomiske
vækst
omkring
de
større
by‐<br />

centre,
sideløbende
med,
at
borgerne
spreder
sig
udover
bycentrene
og
bo‐<br />

sætter
sig
i
stadig
større
afstand
fra
byen
samt
benytter
de
rekreative
facili‐<br />

teter
omkring
bycentrene
(Ibid.
p.
5).
<br />

Umiddelbart
er
denne
udvikling
ikke
sket
på
baggrund
af
en
klar,
of‐<br />

fentlig
–
og
offensiv
–
planstrategi.
I
stedet
har
den,
ikke
mindst
i
Danmark,
<br />

været
præget
af
udbygningen
af
offentlig
transport
og
et
vejnet,
der
har
gjort
<br />

det
muligt,
at
bevæge
sig
friere
over
større
afstande.
Mens
selve
byudvik‐<br />

lingsdiskursen
har
ændret
sig
væsentligt
siden
tresserne,
er
der
ikke
sket
en
<br />

tilsvarende
 udvikling
 i
 den
 overordnede
 vejplanlægning,
 hvor
 der
 i
 et
 vist
<br />

omfang
stadig
planlægges
ud
fra
et
modernistisk
storskalaideal
(Clemmen‐<br />

sen
2008).
Omvendt
betød
planlovens
revision
i
halvfjerdserne,
at
fokus
for
<br />

byplanlægningen
blev
flyttet
fra
modernismens
store
linjer
til
en
højere
grad
<br />

af
lokal
forankring:
<br />

”Gennem
 nedskaleringen
 af
 de
 byudviklingsmæssige
 per‐<br />

spektiver
og
regionplanlægningens
forskydning
fra
byregulering
til
<br />

miljøregulering
lader
kritikken
af
den
modernistiske
planlægning
<br />

indirekte
til
at
have
stimuleret
en
drejning
tilbage
mod
en
mere
<br />

traditionel
byopfattelse
inden
for
den
offentlige
planlægning.
For‐<br />

stået
på
den
måde,
at
forestillingen
om
byen,
som
en
afgrænset




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

og
 selvstændig
 enhed
 blev
 styrket
 sammen
 med
 kommunernes
<br />

voksende
indflydelse.”
(Ibid.
p.
22‐23)
<br />

I
den
optik
er
den
grænseløse
by
som
fysisk
manifestation
i
Danmark
<br />

blevet
til
i
feltet
mellem
en
overordnet
national
og
regional
planlægning
af
<br />

infrastrukturen
og
et
mere
lokalt
forankret
fokus
på
udvikling
af
bycentre
og
<br />

områder
med
umiddelbar
tilknytning
til
byen.
Som
nævnt
tidligere
har
der
<br />

også
været
en
tendens
til
en
større
heterogenisering
i
den
store
skala
med
<br />

afsæt
i
en
stigende
specialisering
og
homogenisering
i
den
mindre.

<br />

Der
er
dog
også
træk
af
moderne
byudvikling,
der
peger
i
andre
ret‐<br />

ninger,
hvor
bl.a.
konkurrencen
om
tiltrækning
af
arbejdspladser
peger
i
ret‐<br />

ning
af
en
stigende
tendens
til,
hvad
man
kan
kalde
so‐ein‐ding‐strategier.
<br />

Dvs.
at
byer
forsøger
at
tiltrække
både
investeringer,
opmærksomhed,
virk‐<br />

somheder
og
(højtuddannet)
arbejdskraft
med
stort
set
de
samme
midler.
<br />

Den
planlagte
udvikling
af
bynære
havneområder
i
bl.a.
København,
Frederi‐<br />

cia,
Århus,
Køge,
Kolding,
Vejle
–
og
mange
andre
steder
–
bekræfter
denne
<br />

tendens.
I
alle
de
nævnte
byer
er
et
væsentligt
mål
at
erstatte
traditionelle
<br />

industrihavne
 med
 blandede
 boligområder,
 liberalt
 erhverv
 og
 kulturelle
<br />

aktiviteter,
ofte
med
afsæt
i
stort
set
samme
formel.
Samtidig
har
der
været
<br />

et
stort
fokus
på
markant
arkitektur
og
den
såkaldte
Bilbao‐effekt
(bl.a.
Bea‐<br />

triz
2007)
samt
ideen
om,
at
den
kreative
klasse
er
blandt
de
mest
centrale
<br />

og
attraktive
befolkningsgrupper
i
en
byvækstmæssig
sammenhæng

(Florida
<br />

2003).
Men
også
på
andre
områder
sker
der
i
disse
år
en
homogenisering
af
<br />

byerne
i
deres
totalitet,
bl.a.
eksemplificeret
ved,
at
en
lang
række
danske
<br />

byer
har
meldt
sig
ind
i
klimakampen
og
annonceret,
at
de
skal
være
CO2‐<br />

neutrale,
kæmper
om
pladserne
som
klimabyer
og
forsøger
at
tiltrække
virk‐<br />

somheder
og
nye
borgere
ved
at
styrke
deres
grønne
profil.

<br />

I
et
vist
omfang
skyldes
disse
so‐ein‐ding‐strategier
nationale
og
over‐<br />

nationale
målsætninger,
mens
de
på
andre
fronter
snarere
afspejler
globale
<br />

megatrends.
Hvorom
alting
er,
indikerer
de,
at
homogenisering
ikke
kun
fo‐<br />

regår
 på
 et
 lokalt
 niveau
 med
 en
 stigende
 heterogenisering
 til
 følge,
 men
<br />

også
på
et
mere
overordnet
regionalt,
nationalt
og
globalt
niveau,
der
gør
<br />

139



140
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

byerne
grænseløse
i
en
anden
forstand,
simpelthen
ved
at
skabe
et
globalt
<br />

netværk,
der
for
(visse)
borgere
handler
om
forventningen
om
en
bestemt
<br />

type
oplevelser
og
byliv,
mens
det
på
andre
områder
i
højere
grad
drejer
sig
<br />

om
at
adressere
problemer,
der
opfattes
som
netop
grænseløse.

<br />

Blandt
disse
byer
kan
man
således
pege
på
to
fremtrædende
byudvik‐<br />

lingstendenser,
henholdsvis
en
vækstorienteret,
hvor
fokus
–
særligt

efter
<br />

finanskrisen
–
er
at
få
gang
i
business
as
usual:
Det
handler,
som
det
har
gjort
<br />

i
mange
herrens
år,
om
at
tiltrække
investeringer,
virksomheder
og
velud‐<br />

dannet
arbejdskraft,
forskellen
fra
tidligere
(før
1980,
jf.
bl.a.
Harvey
2008)
<br />

er,
at
fokus
nu
er
på
udviklingsstrategier,
der
tager
afsæt
i
–
mere
eller
min‐<br />

dre
‐
neoliberale
forestillinger
om
den
kreative
klasse
samt
innovation
og
ren
<br />

informationel
frem
for
industriel
produktion
(Castells
1991)
i
en
global
viden‐<br />

søkonomi
(Jessop
2004).

<br />

Den
 anden
 aktuelle
 tendens
 er
 i
 højere
 grad
 en
 kriseforståelse
 og
<br />

handler
om
den
globale
opvarmning,
hvor
byer
verden
over
forsøger,
ikke
<br />

blot
at
forhindre
opvarmningen,
men
i
stadigt
stigende
grad
at
tilpasse
sig
de
<br />

politiske,
sociale,
økonomiske,
men
så
sandelig
også
fysiske
konsekvenser
af,
<br />

hvad
der
opfattes
som
en
efterhånden
uafvendelig
udvikling.
Som
Swynge‐<br />

douw
skriver:
<br />

”In
recent
years,
urban
research
has
become
increasingly
<br />

concerned
with
the
social,
political
and
economic
implications
of
<br />

the
techno‐political
and
socio‐scientific
consensus
that
the
present
<br />

unsustainable
 and
 unjust
 environmental
 conditions
 require
 a
<br />

transformation
of
the
way
urban
life
is
organized.”
(Swyngedouw
<br />

2009)
<br />

Der
findes
selvfølgelig
mange
andre
udviklingstendenser,
der
bringes
i
<br />

spil,
ikke
mindst
uden
for
de
byer,
der
indgår
i
det
globale,
grænseløse
net‐<br />

værk,
dvs.
især
mindre
byer
og
byer
i
udviklingslandene,
men
de
to
nævnte
<br />

tendenser
er
i
høj
grad
dem,
der
aktuelt
præger
byudviklingsdiskussionen
–
<br />

også
i
Danmark.
Dermed
bliver
de
også
relevante
i
en
diskussion
af
borger‐<br />

nes
deltagelse
i
selvsamme
udvikling.





<br />


<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

planlægningspolitik & politisk planlægning<br />

Som
 en
 del
 af
 den
 aktuelle
 diskussion
 om
 byen,
 ikke
 mindst
 den
<br />

grænseløse,
har
det
været
debatteret
om
arkitekter
og
planlæggere
må
op‐<br />

give
at
styre
udviklingen
og
i
stedet;

<br />

”[…]
 take
 on
 a
 more
 ambulant
 and
 design
 oriented
 ap‐<br />

proach
developing
specific
solutions
to
specific
problems,
in
close
<br />

contact
with
the
users.”
(Nielsen
et
al
2004,
p.
7‐8)
<br />

Man
 kan
 sige,
 at
 denne
 opfattelse
 hører
 tæt
 sammen
 med
 hvad
<br />

Clemmensen
kaldte
’nedskaleringen
af
de
byudviklingsmæssige
perspektiver’
<br />

og
et
stigende
fokus
på
såkaldt
projektplanlægning
–
i
modsætning
til
ma‐<br />

sterplanlægning
–
hvor
udviklingen
af
byerne
tager
afsæt
i
konkrete
projekt‐<br />

forslag,
rangerende
fra
større
infrastrukturelle
projekter
som
f.eks.
diskussi‐<br />

onen
om
en
Kattegatbro
eller
en
bynær
lufthavn
i
Århus
over
arkitektur‐
og
<br />

funktionsorienterede
diskussioner,
eksempelvis
Multimediehuset
i
Århus
til
<br />

mere
aktivitetsorienteret
planlægning
med
fokus
på
f.eks.
midlertidig
udnyt‐<br />

telse
af
byrum.
Der
kan
ikke
herske
tvivl
om,
at
megen
planlægning
i
dag
<br />

opererer
i
dette
felt,
men
samtidig
er
der
sket
et
skifte
på
det
politiske
og
<br />

strategiske
niveau,
hvor
udviklingen
i
stigende
grad
præges
af
beslutninger
<br />

truffet
på
nationalt
og
overnationalt
niveau
med
reference
til
globale,
græn‐<br />

seoverskridende
 udviklingstendenser,
 eksempelvis
 vækst‐
 eller
 klimakrise‐<br />

tendensen.
Man
kan
formulere
det
sådan,
at
der
er
sket
et
skifte
i
planlæg‐<br />

ningspolitikken
samtidig
med,
at
der
igen
er
kommet
fokus
på
planlægning
<br />

som
en
politisk
disciplin.
Med
igen,
mener
jeg
her,
at
det
er
vigtigt
at
under‐<br />

strege
en
vis
(historisk)
kontinuitet,
hvor
især
planlovsreformen
fra
halvfjerd‐<br />

serne
netop
var
et
udtryk
for
en
politisering
af
planlægningen:
<br />

”Planlovsreformen
var
derfor
[…]
et
klart
udtryk
for
ønsker
<br />

om
 en
 øget
 politisering
 af
 planlægningen.
 Eller
 rettere:
 Med
 re‐<br />

formen
 ønskede
 lovgiverne
 at
 tage
 konsekvensen
 af,
 at
 al
 plan‐<br />

141



142
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

lægning
har
et
stort
indhold
af
politiske
prioriteringer,
og
at
den
<br />

derfor
bør
underlægges
den
politiske
verdens
vilkår.”
(Gaardmand
<br />

1993,
p.
192)
<br />

Som
det
også
antydes
i
citatet
fra
Gaardmand
har
planlægning
altid
<br />

på
sin
vis
været
en
politisk
disciplin,
men
tidligere
har
den
måske
alligevel
i
<br />

højere
grad
været
opfattet
som
dels
en
bureaukratisk
praksis
og
en
teknisk
<br />

’videnskab’.
Som
Banham
et
al.
skrev
i
1969:
<br />

”[…]
planning
is
the
only
branch
of
knowledge
purporting
<br />

to
be
some
kind
of
science
which
regards
a
plan
as
being
fulfilled
<br />

when
it
is
merely
completed;
there’s
seldom
any
sort
of
check
on
<br />

whether
 the
 plan
 actually
 does
 what
 it
 was
 meant
 to
 do,
 and
<br />

whether,
if
it
does
something
different,
this
is
for
the
better
or
the
<br />

worse.”
(Banham
et
al.
1969
(2002),
p.
13)
<br />

Pointen
er,
at
forklaringen
på
hvordan
planlægning
(traditionelt)
har
<br />

kunne
fungere
som
et
vidensområde,
hvor
midlet
(planen)
opfattes
som
et
<br />

mål
i
sig
selv,
sandsynligvis
skal
søges
i
netop
adskillelsen
mellem,
hvad
man
<br />

på
engelsk
kalder
politics
og
policy.
Sammenholdt
med
planlægningens
lange
<br />

tidshorisont
går
den
politiske
diskussion
nok
forud
for
selve
planen
–
eller
i
<br />

det
mindste
baseres
planen
på
et
mere
eller
mindre
eksplicit
ideologisk
og
<br />

politisk
fundament,
som
f.eks.
i
den
modernistiske
planlægning
–
men
pla‐<br />

nens
konsekvenser
bliver
typisk
først
et
politisk
emne
igen
langt
senere
i
pro‐<br />

cessen;
nemlig
når
det
går
galt.
Eller
sagt
på
en
anden
måde,
selvom
opfyl‐<br />

delsen
af
planens
mål
og
diskussionen
af
eventuelle
afvigelser
kan
siges
at
<br />

være
politiske
spørgsmål
(politics),
er
produktion
af
planen
som
instrument
i
<br />

stort
omfang
netop
en
teknisk‐bureaukratisk
disciplin,
der
udføres
af
eksper‐<br />

ter
og
embedsapparat
(policy).
Adskillelsen
mellem
de
to
er
–
sammenlignet
<br />

med
det
(bredest
tænkelige)
demokratiske
ideal
–
en
relativt
ny
foreteelse.
<br />

Tidligere
 skelnede
 man
 ikke
 mellem
 de
 to,
 men
 i
 1700‐tallet
 blev
 ’politik’
<br />

introduceret
i
de
europæiske
universiteters
curriculum,
som
en
’statskund‐<br />

skab’;
altså
groft
sagt
evnen
til
systematisk
at
omsætte
politics
til
policy:




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

”The
rise
of
politics
and,
more
slowly,
of
political
economy
<br />

was
also
assisted
by
the
needs
of
a
centralized
state.
Politics
was
<br />

coming
to
be
considered
less
of
an
’art’
to
be
learned
by
practice,
<br />

and
more
of
a
science
[…]
which
could
be
systematized
and
taught
<br />

in
an
academic
manner.”
(Burke
2000,
p.
101)

<br />

At
påstå,
at
der
traditionelt
–
før
planlovsreformen
–
har
været
en
<br />

skarp
 skelnen
 mellem
 politics
 og
 policy
 i
 planlægningen
 er
 selvfølgelig
 på
<br />

mange
måder
en
grov
forsimpling
af
de
processer,
der
i
realiteten
har
præ‐<br />

get
planlægningen,
og
man
kan
uden
tvivl
finde
historiske
eksempler
på
poli‐<br />

tiseret
planlægning
hos
embedsstanden,
såvel
som
administrativ
tænkning
<br />

hos
politikerne.
På
det
teoretiske
niveau
har
der
også
tidligere
–
men
især
fra
<br />

tresserne
og
frem
–
været
rigeligt
med
stemmer,
der
har
talt
for
en
større
<br />

politisering
af
planlægningen,
f.eks.
i
advocacy
planning
(bl.a.
Davidoff
1965),
<br />

equity
planning
(bl.a.
Krumholz
1982),
transactive
planning
(bl.a.
Friedmann
<br />

1973)
og
communicative
og
collaborative
planning
(bl.a.
Healey
1992,
1993
<br />

&
2006).
Ikke
desto
mindre
har
adskillelsen
mellem
politik
og
administration
<br />

været
det
dominerende
politiske
–

såvel
som
juridisk‐administrative
–
ideal
i
<br />

Danmark.
Men
i
de
senere
år
har
vi
igen
set
et
øget
fokus
på,
hvad
man
kalde
<br />

politiske
 planlægningsprocesser.
 Som
 Niels
 Østergård,
 formanden
 for
<br />

Plan09‐arbejdet,
formulerer
det:
<br />

”Uanset
hvordan
kommunen
vælger
at
gå
til
planlægning‐<br />

sarbejdet,
står
én
ting
lysende
klart:
Planlægning
er
politik.
Arbej‐<br />

det
med
at
lave
en
planstrategi
og
revidere
kommuneplanen
er
en
<br />

anledning
til
at
formulere
politiske
visioner
for
kommunens
udvik‐<br />

ling,
til
at
komme
i
dialog
med
borgere,
erhvervsliv,
organisationer
<br />

og
investorer
og
til
at
træffe
de
nødvendige
til‐
og
fravalg.
Selve
<br />

kommuneplanen
kan
–
når
den
skaber
sammenhæng
mellem
den
<br />

økonomiske
og
den
fysiske
planlægning
–
være
et
vigtigt
redskab
i
<br />

indsatsen
 for
 at
 sikre
 en
 positiv
 udvikling
 i
 kommunen.”
 (Dansk
<br />

Byplanlaboratorium
2010,
p.
3)
<br />

Selvom
der
implicit
i
publikationen
også
lægges
op
til
en
arbejdsdeling
<br />

mellem
 folkevalgte
 politikere
 og
 embedsapparatet,
 repræsenterer
 Plan09
<br />

143



144
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

dog
nogle
aktuelle
strømninger
i
planlægningspolitikken,
der
peger
i
retning
<br />

af
et
fornyet
fokus
på
planlægningens
politiske
aspekter.
I
andre
sammen‐<br />

hænge
 taler
 man
 om
 ’værdibaseret’
 byudvikling
 (bl.a.
 Riisom
 &
 Sørensen
<br />

2009),
hvor
fokus
er
på
en
eksplicitering
af
det
værdisæt,
udviklingen
skal
<br />

tage
afsæt
i,
forholde
sig
til
igennem
hele
udviklingsprocessen
og
have
som
<br />

slutmål.
 I
 den
 konkrete
 kontekst
 med
 særligt
 fokus
 på
 udviklingen
 af
<br />

kundskabsbyen:
<br />

”[…]
i
kunskapsstaden
är
det
speciellt
de
humanistiske
vär‐<br />

dena
som
står
i
fokus.
De
skall
vara
grunden
til
stadsutveckling
[…]
<br />

Men
inte
nog
med
det,
stadsrummet
skall
förmedla
dessa
värden
<br />

till
människor
efter
stadsutvecklingen
är
genomförd
[…].
Är
värde‐<br />

baserad
 stadsutveckling
 inte
 reaktionär?
 Stänger
 inte
 värden
 in
<br />

människor
och
inskränker
deras
rörelsefrihet?
Inte
när
det
gäller
<br />

de
humanistiska
värdena
som
mångfald,
öppenhet,
tolerans,
soci‐<br />

al
inklusion,
respekt
för
den
andre,
gemenskapen,
demokratin
och
<br />

folkligheten
[…]”
(Ibid.
p.
12)
<br />

Nu
 omhandler
 publikationen
’Det
 4.
 Stadsrum’
 primært
 Malmø,
 og
<br />

som
man
måske
vil
vide,
står
Sverige
et
andet
sted
i
debatten
om
værdierne,
<br />

end
vi
gør
i
Danmark,
og
at
fremhæve
netop
disse
–
humanistiske
–
værdier
i
<br />

Sverige,
er
måske
derfor
knap
så
kontroversielt
som
i
Danmark,
hvor
det
for
<br />

alvor
ville
kunne
kaldes
politisk
planlægning,
at
hævde
disse
som
basis
for
<br />

byudviklingen.
Ikke
desto
mindre
kan
vi
finde
eksempler
på
den
samme
til‐<br />

gang
til
værdibaseret
planlægning
i
en
dansk
kontekst.
Således
hedder
det
i
<br />

et
 strategidokument
 for
 STRAKKS‐projektet,
 der
 bl.a.
 inkluderer
 Ålborg
<br />

Kommune,
at
det
giver
god
mening:
<br />

”[…]
at
sætte
humanistiske
værdier
i
centrum
for
planlæg‐<br />

ningen
 af
 kundskabsbyen.
 Disse
 omfatter
 mangfoldighed,
 åben‐<br />

hed,
 tolerance,
 inklusion,
 ansvarlighed
 og
 urban
 kompleksitet.
<br />

Netop
disse
værdier
har
til
hensigt
at
samle
i
stedet
for
at
sprede,
<br />

og
det
er
værdier,
der
fremhæver
samværet
mellem
mennesker,
<br />

hvilket
er
helt
centralt
i
en
tid,
hvor
den
viden
vi
skal
leve
af,
ikke




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

bliver
til
i
et
vakuum,
men
udvikles
i
relationer
og
netværk
mellem
<br />

mennesker.”
(Nordic
City
Network/STRAKKS
2010,
p.
8)

<br />

For
 klarhedens
 skyld
 skal
 det
 siges,
 at
 ’det
 4.
 Stadsrum’
 ligesom
<br />

STRAKKS
 er
 blevet
til
i
regi
af
Nordic
City
Network,
 og
 at
 der
 derfor
 er
 et
<br />

sammenfald
af
både
personer
og
ideer
(såvel
som
formuleringer)
i
definitio‐<br />

nen
af
kundskabsbyens
værdier.
Men
alligevel
ser
vi
nu
humanistiske
begre‐<br />

ber
som
’tolerance’,
’åbenhed’
og
’inklusion’
formuleret
som
det
værdimæs‐<br />

sige
grundlag
for
byudvikling
i
en
dansk
kontekst,
på
trods
af,
at
man
med
en
<br />

vis
ret
kan
påstå,
at
netop
disse
begreber
i
en
aktuel
dansk
(politisk)
kontekst
<br />

kan
betegnes
som
væsentligt
omstridte.
Det
er
således
sandsynligt,
at
der
vil
<br />

være
 borgere,
 der
 foretrækker
 værdiernes
 modsætninger,
 ’nul‐tolerance’,
<br />

f.eks.
 forstået
 som
 hårdere
 straffe
 til
 kriminelle,
 ’lukkethed’,
 forstået
 som
<br />

eksempelvis
stærke
begrænsninger
på
indvandringen
og
’eksklusion’
forstået
<br />

som
en
begrænset
adgangen
til
byrummet
for
eksempelvis
hjemløse,
mis‐<br />

brugere
eller
romaer.

<br />

Tættere
på
hjemmet
–
og
mine
cases
–
finder
vi
et
andet
eksempel
på
<br />

værdibaseret
planlægning
fra
Århus,
der
har
besluttet
sig
for
at
blive
et
CO2‐<br />

neutralt
samfund
inden
2030.
Beslutningen
blev
truffet
i
2007,
og
blev
meldt
<br />

ud
til
den
brede
befolkning
med
vedtagelsen
af
klimaplan
2008‐2009
og
lan‐<br />

ceringen
af
projektet
AARHUSCO2030
i
foråret
2009.
Målsætningen
får
selv‐<br />

sagt
store
konsekvenser
for
planlægning
og
byudvikling
i
Århus
Kommune
i
<br />

de
næste
mange
år;
i
forhold
til
energiforsyning,
infrastruktur,
byggeri,
er‐<br />

hvervsudvikling
og
ikke
mindst
borgernes
adfærd.
Og
selvom
CO2‐reduktion
<br />

på
mange
måder
kan
anskues
ud
fra
et
klassisk,
teknisk‐rationelt
paradigme,
<br />

så
er
beslutningen
også
udtryk
for
et
klart
politisk
mål,
der
nu
får
lov
at
præ‐<br />

ge
byudviklingen
i
Århus
som
ét
af
de
mest
centrale
parametre.

<br />

Den
politiske
dimension
består
i,
at
CO2‐neutraliteten
kun
giver
me‐<br />

ning,
hvis
vi
tilslutter
os
det
synspunkt,
at
der
for
det
første
finder
klimafor‐<br />

andringer
sted
og
for
det
andet,
at
de
skyldes
CO2‐udslip
–
og
dermed
er
<br />

menneskeskabte.
Forud
for
AARHUSCO2030‐projektet
viste
opinionsmålin‐<br />

145



146
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

ger,
at
38%
af
danskerne
ikke
mente,
at
klimaforandringerne
var
menneske‐<br />

skabte
(Politiken
2008).
I
Concitos
klimabarometer
fra
juni
2010
hedder
det:
<br />

”Næsten
to
ud
af
tre
danskere
tror
på
realiteten
i
klimafor‐<br />

andringerne,
og
kun
ganske
få
tror
slet
ikke
på
den.
Lidt
flere
er
i
<br />

tvivl
omkring
årsagerne
til
klimaforandringerne,
men
56%
er
enige
<br />

i,
at
den
globale
opvarmning
er
menneskeskabt.”
(Concito
2010,
p.
<br />

4)

<br />

Godt
nok
mener
to
tredjedele
af
danskerne
i
juni
2010,
at
klimafor‐<br />

andringer
 er
 en
 realitet,
 men
 kun
 lidt
 over
 halvdelen
 mener
 nu,
 at
 de
 er
<br />

menneskeskabte.
Hvad
skete
der
i
mellemtiden?
Den
simple
forklaring
er,
at
<br />

op
til
COP15
var
der
mange
historier
fremme
om
fusk
med
klimadata,
top‐<br />

mødet
blev
på
mange
måder
en
fiasko
og
vi
fik
en
usædvanlig
kold
vinter
i
<br />

Danmark
samt
store
dele
af
Europa
og
USA
(på
globalt
plan
var
den
blandt
<br />

de
 varmeste
 nogensinde).
 Den
 lidt
 mere
 komplekse
 historie
 er,
 at
 mens
<br />

menneskeskabte
klimaforandringer
af
nogle
regnes
for
at
være
et
faktum,
er
<br />

det
for
andre
blot
en
rent
værdibaseret
(eller
måske
endog
hysterisk
følel‐<br />

sesbetonet)
holdning.
Dermed
bliver
spørgsmålet
om
CO2‐neutralitet
til
et
<br />

politisk
spørgsmål
–
og
planlægningen
af
et
CO2‐neutralt
samfund
bliver
til
<br />

værdibaseret,
politisk
planlægning.

<br />

Medfører
ovenstående
udfordringer,
at
vi
må
afvise
den
værdibase‐<br />

rede
planlægning?
Tværtimod,
men
denne
tilgang
til
planlægning
og
byud‐<br />

vikling
forudsætter
en
klar
erkendelse
af,
at
der
netop
er
tale
om
en
politise‐<br />

ret
proces
og
vi
bør
derfor
tilrettelægge
processen,
så
der
åbnes
op
for
en
<br />

mere
fundamental
diskussion
om
de
grundlæggende
værdier.
Problemet
er,
<br />

at
det
kan
være
vanskeligt,
hvis
ikke
decideret
umuligt,
at
konstituere
fælles,
<br />

universelle
værdier,
der
kan
ligge
til
grund
for
udviklingen.
Som
jeg
tidligere
<br />

citerede
Harvey
for,
findes
der
ikke
en
universel
opfattelse
af
’retfærdighed’,
<br />

som
vi
kan
appellere
til
som
et
normativt
koncept,
i
stedet
findes
der
kun
en
<br />

række
partikulære,
konkurrerende,
fragmenterede
og
forskelligartede
opfat‐<br />

telser
og
diskurser,
som
opstår
i
de
konkrete
situationer
og
med
afsæt
i
de
<br />

personer,
der
er
involveret
(Harvey
2008,
p.
342).





<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

Vores
forestilling
om
den
blinde,
eller
blændede,
Justitia
med
sværdet
<br />

i
den
ene
hånd
og
vægten
i
den
anden
giver
ellers
indtrykket
af,
at
vi
alle
er
<br />

lige
for
loven,
at
der
findes
en
universel
retfærdighed,
en
fælles
værdi
–
eller
<br />

et
fælles
bedste
–
som
vi
kan
forlade
os
på.
Men
hvis
selv
denne
værdi
viser
<br />

sig
at
være
funderet
på
partikulære
forhold,
er
det
nærliggende
at
antage,
at
<br />

dette
også
gør
sig
gældende
for
en
lang
række
andre
værdier,
ikke
mindst
<br />

afledte
begreber
og
værdier
som
’social
retfærdighed’
eller
de
’humanistiske’
<br />

værdier,
som
ligger
til
grund
for
den
form
for
værdibaseret
planlægning,
der
<br />

beskrives
ovenfor.
Men
alligevel
hævder
Harvey,
som
også
Niels
Albertsen
<br />

fremhæver,
 at
 universaliteten
 aldrig
 kan
 –
 eller
 bør
 undgås
 eller
 forlades
<br />

(Albertsen
2002,
p.
49).
Som
Harvey
formulerer
det:
<br />

”The
universality
can
never
be
avoided,
and
those
who
seek
<br />

to
do
so
(as
is
the
case
in
many
postmodern
and
poststructuralist
<br />

formulations)
only
end
up
hiding
rather
than
eliminating
the
con‐<br />

dition.
 But
 universality
 must
 be
 construed
 in
 dialectical
 relation
<br />

with
particularity.”
(Harvey
2008,
p.
362)
<br />

Den
dialektiske
relation
skal
sikre,
at
vi
ikke
falder
tilbage
på
universa‐<br />

listiske
 magtpositioner,
 men
 omvendt
 heller
 ikke
 forfalder
 til
 partikulære,
<br />

lokale
forklaringer
og
fortællinger,
der
kan
spærre
vejen
for
en
bredere
for‐<br />

ståelse,
 eller
 det
 partikulæres
 ’snæverhed
 og
 lokalisme’
 (Albertsen
 2002).
<br />

Med
afsæt
i
Boltanski
og
Thévenot
beskriver
Albertsen
en
tilgang
til
forståel‐<br />

sen
af
retfærdighed
–
og
retfærdiggørelse
–
der
tager
afsæt
i
et
mere
’inter‐<br />

aktivt’
ideal,
for
nu
at
blive
i
jargonen
fra
ideen
om
det
interaktive
demokrati,
<br />

hvor
deltagerne
besidder
en
række
’retfærdiggørelseskompetencer’,
der
kan
<br />

bringes
i
anvendelse
i
forskellige
situationer,
snarere
end
en
overordnet
idé
<br />

om
 en
 bestemt
 form
 for
 retfærdighed
 eller
 én
 idé
 om
 et
 ’fælles
 bedste’
<br />

(Ibid.).
Boltanski
og
Thévenot
fremlægger
en
aksiomatisk
kompetencemodel,
<br />

der
opdeler
kompetencerne
i
seks
’stæder’
–
det
ville
føre
for
vidt,
at
redegø‐<br />

re
dybdegående
for
modellen
her,
men
de
seks
’stæder’,
eller
principper
om
<br />

man
vil
er
i
kort
form
følgende
(Albertsen
2002,
p.51):
<br />


<br />

147



148
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Et
fælles
menneskelighedsprincip
‐
vi
er
lige,
men
ikke
ens.
<br />

Et
forskelligheds‐
eller
ulighedsprincip
–
der
kan,
i
situationer,
<br />

men
ikke
permanent
gøres
forskel
på
mennesker
<br />

Et
værdighedsprincip
–
alle
er
lige
værdige,
dvs.
alle
kan
ud‐<br />

sættes
for
ulighed
(i
situationen)
<br />

Et
ordensprincip
–
hvor
goder,
og
omkostningerne
forbundet
<br />

med
dem,
rangordnes
i
forhold
til
hinanden
<br />

Et
investeringsprincip
–
man
må
bidrage,
eller
investere,
for
at
<br />

få
del
i
goderne
<br />

Et
fælles
gode‐princip,
hvor
ideen
om
et
(situationelt,
ikke
uni‐<br />

verselt)
fælles
bedste
anerkendes
på
baggrund
af
investerin‐<br />

ger
og
omkostninger
<br />


<br />

Den
 ’universelle
 retfærdighed’
 kan
 således
 betegnes
 som
 et
 fælles
<br />

princip
om
netop
muligheden
for
at
konstruere
(rangordnede)
fælles
goder
i
<br />

partikulære
situationer,
hvor
deltagerne
enten
indordner
sig
under
konstruk‐<br />

tionen
–
eller
anerkender,
at
det
ikke
kan
lade
sig
gøre
at
nå
frem
til
enighed
<br />

om
et
fælles
bedste
–
og
flere
ideer
om
et
fælles
bedste,
derfor
må
leve
side
<br />

om
side
(ibid.).
Det
medfører
også,
med
Albertsens
ord,
at:
<br />

”I
 staden
 opfører
 man
 sig
 nok
 urbant
 i
 den
 forstand,
 at
<br />

borgeren
evner
at
føre
sig
frem
på
retfærdiggørelsens
plan,
hvilket
<br />

der
kommer
overenskomster,
kritik
og
kompromiser
ud
af,
men
ik‐<br />

ke
et
himmelsk
Jerusalem
for
én
fælles
menneskehed.”
(Ibid.
p.
59)
<br />

I
denne
kontekst
er
det
værd
at
bemærke,
at
et
udgangspunkt
i
et
<br />

mere
 ’interaktivt’
 retfærdighedsbegreb
 grundlæggende
 stiller
 spørgsmåls‐<br />

tegn
ved
eksplicit
(ideologisk)
værdibaseret
planlægning,
men
omvendt
åb‐<br />

ner
op
for
muligheden
af,
at
vi
netop
kan
–
og
bør
–
tale
om
de
værdier,
der
<br />

ligger
til
grund
for
vores
planlægning.
<br />



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

midlertidighed & dynamisk planlægning<br />

En
 anden
 tendens
 i
 byudviklingen
 aktuelt,
 der
 på
 sin
 vis
 hænger
<br />

sammen
med
den
politiserede
planlægning,
er
ideen
om
midlertidighed
som
<br />

et
dynamisk
planlægningsredskab.
Midlertidighed
handler
typisk
om
at
prø‐<br />

ve
ting
af,
inden
de
manifesteres
som
egentlig
planinitiativer,
få
afdækket
<br />

potentialer,
der
kan
pege
frem
mod
fremtidigt
byliv,
tilføre
kulturel,
social
og
<br />

økonomisk
værdi
til
et
område
samt
at:
<br />

”[…]
 skabe
 offentlig
 bevidsthed
 om,
 at
 omdannelsen
 er
 i
<br />

gang,
og
derigennem
gøre
det
mere
virkeligt
og
relevant
for
en
<br />

bred
gruppe
af
borgere
at
involvere
sig
i
udviklingen.”
(Metopos
&
<br />

Ålborg
Kommune
2009,
p.
6)
<br />

Når
jeg
påstår,
at
brugen
af
midlertidige
aktiviteter
hænger
sammen
<br />

med
den
politiserede
planlægning
skyldes
det
på
den
ene
side,
at
det
midler‐<br />

tidige
er
udtryk
for
en
(i
hvert
fald
temporær)
afvisning
af
den
permanente
<br />

optagelse
af
et
rum,
da
det
permanente,
planlagte,
fysisk
manifesterede
og
<br />

byggede
er
kendetegnet
ved
at
være
en
demonstration
af
’magt’,
der
ikke
<br />

umiddelbart
kan
omstødes.
Som
Lefebvre
skriver
om
arkitektens
relation
til
<br />

’planen’
på
tegnebordet:
<br />

”He
believes
it
to
be
neutral.
He
believes
that
this
neutral
<br />

space,
 which
 passively
 receives
 the
 marks
 of
 his
 pencil,
 corres‐<br />

ponds
to
the
neutral
space
outside,
which
receives
things,
point
by
<br />

point,
place
by
place.
As
for
the
’plan’,
it
does
not
remain
inno‐<br />

cently
on
paper.
On
the
ground,
the
bulldozer
realises
’plans’.”
(Le‐<br />

febvre
2008,
p.
191)
<br />

Når
først
huset
står
der,
eller
vejen
ligger
der,
er
der
ikke
plads
til
an‐<br />

det
og
ingen
vej
tilbage,
om
man
så
må
sige.
Planlægning
baseret
på
midler‐<br />

tidighed
kan
derfor
siges,
at
være
mere
’deliberativ’
–
eller
måske
netop
in‐<br />

teraktiv
–

forstået
således,
at
den
giver
mulighed
for
en
større
dynamik
i
<br />

dialogen;
selvom
vi
træffer
en
beslutning,
kan
dialogen
fortsætte,
og
beslut‐<br />

ningen
kan
omstødes
på
et
senere
tidspunkt.
Midlertidighed
i
planlægningen
<br />

149



150
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

kan
derfor
fastholde
en
(politisk)
’neutralitet’
over
længere
tid,
end
tilfældet
<br />

er
med
’traditionel’
planlægning,
og
indebærer
derfor
også
muligheden
for
<br />

at
afprøve
og
diskutere
forskellige
værdier
og
opfattelser
af,
hvad
der
er
’ret‐<br />

færdigt’.

<br />

Samtidig
udtrykkes
også
et
andet
politisk
aspekt
i
citatet
fra
Metopos
<br />

og
Ålborg
Kommune
i
og
med
fokuseringen
på
borgernes
involvering
i
udvik‐<br />

lingen.
Inddragelsen
af
borgerne
hviler
på
forestillingen
om
bestemte
politi‐<br />

ske
idealer
for
byudviklingen,
herunder
ikke
mindst
det
deliberative
samt
de
<br />

humanistiske
 værdier
 om
 åbenhed
 og
 inklusion,
 som
 beskrevet
 ovenfor.
<br />

Samtidig
hænger
midlertidigheden
dog
også
sammen
med
væksttendenser‐<br />

ne
i
ønsket
om
at
igangsætte
midlertidige
aktiviteter
med
henblik
på
at
tilfø‐<br />

re
et
område
værdi
–
socialt
og
kulturelt,
men
så
sandelig
også
økonomisk
–

<br />

allerede
fra
de
allertidligste
udviklingsfaser.
Begrebet
’mental
byomdannel‐<br />

se’,
der
er
titlen
på
den
rapport,
citatet
er
taget
fra,
kan
på
mange
måder
<br />

sidestilles
 med
 idealet
 inden
 for
 deliberative,
 dialogorienterede
 udviklings‐<br />

processer,
hvor
formålet
netop
er
at
udforske,
udfordre
og
udvikle
deltager‐<br />

nes
forestillinger
om
såvel
de
fysiske
rammer,
som
de
deliberative
rum
–
og
<br />

mentale
modeller
‐
der
danner
grundlag
for
byudviklingen:
<br />

”We
 should
 keep
 alive
 two
 related
 conceptions
 of
 public
<br />

space:
those
of
the
Newtonian
spaces,
plazas,
parks,
and
avenues
<br />

in
which
streams
of
diverse
citizens
typically
pass
each
other
by,
<br />

and
 the
 argumentative
 public
 spaces
 […]
 in
 which
 community
<br />

members
jointly
envision,
criticize,
and
refine
the
design
and
re‐<br />

design,
the
preservation
and
development,
of
our
cities
and
towns.
<br />

[…]
If
planners
and
architects
focus
only
on
physical
objects,
they
<br />

will
hardly
appreciate
how
they
can
weaken
or
strengthen
the
de‐<br />

liberative
public
spaces
through
which
they
must
do
their
work.”
<br />

(Forester
1999,
p.
63‐64)
<br />

Også
hos
Harvey
er
’mental
byomdannelse’
et
tema
forstået
således,
<br />

at
den
måde,
hvorpå
vi
evaluerer
og
beskriver
vore
(rumlige)
omgivelser
er
<br />

med
til
at
forme
den
praksis,
der
konstruerer
rummet
(Harvey
2008).
På
et
<br />

knap
så
teoretisk
plan
som
Harveys
analyser
af
produktionen
af
’rum’,
finder




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

vi
 Henrik
 Dahls
 beskrivelse
 af
 den
’Usynlige
 Verden’,
 der
 befatter
 sig
 med
<br />

betydningen
af
fortællinger
og
beskrivelser
som
udgangspunkt
for
forståel‐<br />

sen
–
og
produktionen
–
af
steder
(Dahl
2008).
At
benytte
midlertidigheden
<br />

til
at
skabe
grobund
for
borgerdeltagelse
med
fokus
på
de
billedskabende
<br />

elementer
giver
god
mening,
da
åbenheden
i
denne
form
for
planlægning
<br />

giver
mulighed
for
at
afprøve
flere
mulige
’billeder’
og
’planer’
–
inden
vi
sæt‐<br />

ter
bulldozerne
ind.

<br />

Hvis
man
forsøgsvis
skal
finde
en
metafor,
der
kan
sammenfatte
de
to
<br />

nævnte
 fremherskende
 byudviklingstendenser
 samt
 det
 øgede
 fokus
 på
<br />

midlertidighed
tegner
der
sig
et
billede
af
hvad
vi
kan
kalde
den
’spirende
<br />

by’,
 i
 modsætning
 til
 byen
 som
 (utopisk)
 maskine.
 Men
 ikke
 nødvendigvis
<br />

som
en
’vild
plante’,
der
i
et
vist
omfang
lå
til
grund
for
ideen
om
Non‐plan
<br />

tidligere.
Der
er
snarere
tale
om
opfattelser
af
byen
som
en
form
for
kontrol‐<br />

lerbar
vækst
(væksttendensen)
og
et
økosystem
under
pres
(klimakriseten‐<br />

densen),
kombineret
med
en
evolutionær
trial‐and‐error
tilgang
repræsente‐<br />

ret
ved
det
midlertidige.
At
presse
byen
i
al
sin
mangfoldighed
ned
i
en
plan‐<br />

temetafor
giver
dog
kun
mening,
for
så
vidt
den
giver
mulighed
for
netop
at
<br />

afgrænse
aktuelle
tendenser
i
forhold
til
tidligere
tiders
opfattelse
af
byen
<br />

som
maskine.
Og
en
væsentlig
detalje,
der
ikke
passer
ind
i
planteriget,
er
<br />

netop
den
stigende
tendens
til
politisering
af
planlægningen
og
borgernes
<br />

rolle
heri,
der
i
et
vist
omfang
stritter
imod
metaforens
iboende
konnotatio‐<br />

ner
og
forestillingen
om,
at
en
plante
er
noget,
der
vokser,
hvis
bare
den
får
<br />

ordentlige
vækstbetingelser
og
beskyttes
mod
udefrakommende
påvirknin‐<br />

ger.
Hvis
vi
alligevel
skal
blive
inden
for
metaforens
rammer
kan
man
spørge,
<br />

hvad
sker
der
med
planten,
hvis
der
er
mange
(politiske)
gartnere
med
for‐<br />

skelligartede
meninger
og
mål?
<br />


<br />

151



152
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

byen som igangværende arbejde<br />

Ved
at
vende
tilbage
til
Lefebvres
opfattelse
af
idealbyen,
som
noget
<br />

der
er
under
stadig
forandring
og
hans
begreb
om
byen
som
beboernes
mid‐<br />

lertidige,
men
evigt
fortsættende,
værk
(oeuvre)
(Lefebvre
2008),
kan
man
<br />

forsøgsvis
spinde
en
ende
over
begrebet
’igangværende
arbejde’,
som
både
<br />

indeholder
varer,
energi,
infrastruktur
samt
økonomisk,
som
kulturel
og
so‐<br />

cial
kapital
–
ofte
ulige
fordelt
–
men
også
et
væld
af
afsendere,
beslutnings‐<br />

tagere
 og
 netop
 iværksættere
 der
 beboer
 og
 producerer
 det
 ’grænseløse
<br />

rum’,
vi
kalder
’byen’:
<br />

”All
these
flows
[…]
’produce’
London
(or
any
other
city)
as
<br />

a
palimpsest
of
densely
layered
bodily,
local,
national
and
global
<br />

[…]
metabolic
socio‐ecological
processes.
This
intermingling
of
ma‐<br />

terial
 and
 symbolic
 things
 produces
 the
 vortexes
 of
 modern
 life,
<br />

combines
to
produce
a
particular
socio‐environmental
milieu
that
<br />

welds
nature,
society
and
city
together
in
a
deeply
heterogeneous,
<br />

conflicting
and
often
disturbing
whole.”
(Swyngedouw
2008,
p.
21)
<br />

At
byen
består
af
en
række
lag
og
forbindelser
af
såvel
materiel
som
<br />

immateriel
art,
der
væves
sammen
i
et
heterogent
kludetæppe,
eller
en
pa‐<br />

limpsest,
er
en
udbredt
opfattelse
–
og
måske
også
en
passende
beskrivelse
<br />

af
byen
som
grænseløs.
Man
kan
sige,
at
byen
bliver
iværksat
som
igangvæ‐<br />

rende
 arbejde
 gennem
 alle
 disse
 aktører,
 elementer
 og
 forbindelser.
 Og
<br />

kompleksiteten
gør,
at
iværksættelsen
på
mange
måder
virker
som
en
auto‐<br />

poietisk
proces,
hvorfor
megen
byudvikling,
ikke
mindst
inden
for
rammerne
<br />

af
væksttendensen,
har
som
målsætning
så
at
sige
at
koble
sig
på
denne
pro‐<br />

ces
af
frygt
for
ellers
netop
at
blive
koblet
af.
På
grund
af
processens
kom‐<br />

pleksitet
er
der
en
tendens
til
at
opfatte
den
som
noget
uafvendeligt,
græn‐<br />

sende
til
en
naturlov,
men
det
er
værd
at
huske
på,
at
udviklingen
i
sidste
<br />

ende
drives
af
individer,
der
handler
på
baggrund
af
interesser,
ønsker
og
<br />

krav.





<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

Margaret
Thatcher
blev
kendt
for
sit
udsagn
om,
at
der
ikke
var
noget
<br />

alternativ
til
markedsliberalisme
og
globalisering
og
udsagnet
er
på
mange
<br />

måder
tæt
sammenfiltret
med
den
aktuelle
opfattelse
af
den
globale
by
som
<br />

vækstcenter
 for
 netop
 en
 neoliberalistisk
 markedsøkonomi,
 men
 både
 fi‐<br />

nanskrisen
og
en
række
andre
tendenser
peger
i
retning
af,
at
der
faktisk
<br />

findes
alternative
opfattelser
og
tilgange
til
byudviklingen;
som
Susan
George
<br />

–
der
bl.a.
er
præsident
for
ATTAC
–
er
citeret
for
at
sige
som
et
modsvar
på
<br />

globaliseringen,
 vækstparadigmet
 og
 ikke
 mindst
Thatchers
 TINA
 (There
 Is
<br />

No
Alternative);
TATA!
(There
Are
Thousands
of
Alternatives)
(Lees‐Galloway
<br />

2009).
 Også
 Edward
 Soja
 peger
 på,
 at
 der
 inden
 for
 byudviklingen
 er
 nye
<br />

tendenser
 undervejs,
 der
 i
 højere
 grad
 baserer
 sig
 på
 en
 lokalt
 forankret
<br />

praksis,
frem
for
et
dominerende
globalt
perspektiv,
og
han
ser
et
voksende
<br />

fokus
på:
<br />

”[…]
a
cultural
politics
that
is
consciously
driven
by
increas‐<br />

ingly
spatialized
notions
of
social
justice,
participatory
democracy,
<br />

and
citizen
rights
and
responsibilities.
The
impact
of
these
spatially
<br />

conscious
practices
has
not
been
very
great
as
yet,
but
there
are
<br />

sufficient
indications
to
suggest
that
they
are
likely
to
play
a
major
<br />

role
in
shaping
the
postmetropolitan
future.”
(Soja
2000,
p.
407)
<br />

Kulturbegrebet
i
termen
’Cultural
politics’
skal
ikke
forstås
som
’kul‐<br />

turpolitik’
i
traditionel
forstand,
men
snarere
som
en
del
af
en
tendens,
hvor
<br />

kultur
i
bredeste
forstand,
herunder
menneskelig
praksis,
tænkning
og
hand‐<br />

len,
begynder
at
spille
en
væsentlig
rolle
i
byudviklingsprocesserne
som
en
<br />

del
af
en
reflekteret
forståelse
af
netop
’menneskets’
rolle
som
aktør
i
ver‐<br />

den
–
og
byen,
som
medproducent
af
’værket’.
Eller
sagt
på
en
anden
måde,
<br />

der
er
netop
et
alternativ,
ja,
tusindvis
af
dem.
Og
(by)udvikling
er
aldrig
en
<br />

naturlov:
Derfor
giver
det
mening
at
diskutere
alternativerne
og
de
mange
<br />

(mulige)
opfattelser
af
det
’fælles
bedste’,
der
ligger
til
grund
for
hvert
enkelt
<br />

alternativ.
<br />

I
forlængelse
af
kulturbegrebet
er
det
interessant
at
se
på
en
konkret
<br />

udmøntning
af
denne
tendens,
hvor
vi
i
de
senere
år
har
set
en
lang
række
<br />

153



154
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

byudviklingsprocesser
i
ind‐
og
udland
fokuseret
på
det
kreative
aspekt
af
<br />

byen,
ikke
kun
i
den
optik,
der
handler
om
den
kreative
klasses
rolle
inden
<br />

for
rammerne
af
væksttendenserne,
men
også
forstået
som
en
kreativ
isce‐<br />

nesættelse
af
byrummet
igennem
brugen
af
kunst
og
kulturelle
aktiviteter
<br />

som
katalysator
for
forandringsprocesser.
I
Køge
Kommune
har
man
således
<br />

bl.a.
udpeget
kulturen
som
en
’væsentlig
drivkraft
i
byudviklingen’,
oprettet
<br />

en
’kulturpulje’
(Køge
Kyst
2010),
hvor
borgere
og
andre
interessenter
kan
<br />

søge
 midler
 til
 konkrete
 aktiviteter
 samt
 tidligt
 i
 forløbet
 udarbejdet
 en
<br />

egentlig
’kulturplan’
(Køge
Kommune
2010),
som
grundlag
for
den
fortsatte
<br />

byudvikling
og
byomdannelse.

<br />

Også
i
Århus
er
ideen
om
kulturel
planlægning
ved
at
finde
fodfæste,
<br />

ikke
mindst
som
følge
af
kommunens
ønske
om
at
blive
Europæisk
Kulturho‐<br />

vedstad
i
2017
(<strong>Aarhus</strong>2017
2010).
I
den
sammenhæng
har
kulturbysekreta‐<br />

riatet
bl.a.
gennemført
en
kortlægning
af
byens
kulturelle
ressourcer
samt
<br />

afviklet
 en
 række
 workshops
 og
 inddragelsesarrangementer
 med
<br />

målsætningen
om
sidenhen
at
aktivere
såvel
etablerede
kulturinstitutioner
<br />

som
virksomheder
og
vækstlag
i
kommunen:
<br />

”Kulturel
kortlægning
er
en
metode
til
at
afdække
et
områ‐<br />

des,
en
bys
eller
et
samfunds
kulturelle
ressourcer.
Den
kulturelle
<br />

kortlægning
fokuserer
på
de
materielle
ressourcer
(bygninger,
or‐<br />

ganisationer,
begivenheder,
personer
m.v.)
såvel
som
immaterielle
<br />

ressourcer
 (holdning,
 erindringer,
 værdier,
 kulturarv,
 netværk
<br />

m.v.).
På
samme
måde
som
kartografen
(landmåleren)
forsøger
at
<br />

indfange
mange
forskellige
detaljer
ved
virkeligheden
og
kortlæg‐<br />

ge
dem
på
en
struktureret
og
systematisk
måde,
er
hensigten
med
<br />

den
kulturelle
kortlægning
at
give
et
nærbillede
af
et
områdes
kul‐<br />

turelle
ressourcer.
Ud
fra
dette
nærbillede
igangsættes
kulturplan‐<br />

lægningen
–
arbejdet
med
at
udvikle
kulturpolitiske
strategier,
der
<br />

er
tilpasset
områdets
kendetegn.”
(<strong>Aarhus</strong>2017
2010)
<br />

Visionen
for
projektet
er
ikke
udelukkende
at
definere
rammerne
for
<br />

Århus
 som
 Europæisk
 Kulturhovedstad
 i
 2017,
 men
 at
 lade
 den
 kulturelle
<br />

planlægning
 indgå
 som
 et
 strategisk
 element
 i
 den
 fortsatte
 byudvikling
 i




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

regionen
 med
 fokus
 på
 en
 lang
 række
 områder
 fra
’byrummenes
 æstetik’
<br />

over
integration
og
erhvervsudvikling
til
turisme,
infrastruktur
og
etablering
<br />

af
samarbejde
med
andre
byer
i
et
internationalt
perspektiv.
Den
kulturelle
<br />

planlægning
opfattes
dermed
ikke
udelukkende
som
et
element
af
en
over‐<br />

ordnet
væksttendens,
men
som
et
middel
til
at
forandre
byen
og
gøre
den
<br />

mere
mangfoldig,
tilgængelig
og
bæredygtig.
Mange
andre
byer
har
lignende
<br />

kulturpolitiske
og
strategiske
tiltag,
men
en
forskel
er,
at
der
her
satses
mas‐<br />

sivt
på
inddragelse
af
mange
forskellige
aktører,
dels
som
udgangspunkt
for
<br />

kortlægningen,
 men
 også
 for,
 gennem
 kulturen,
 at
 forankre
 nye
<br />

(selv)billeder,
der
kan
være
med
til
at
skabe
ejerskab
og
aktivere
flere
kræf‐<br />

ter
i
byen
mod
et
fælles
mål.
Som
Henrik
Dahl
formulerer
det:
<br />

”Med
 love
 bygger
 man
 ikke
 lande,
 men
 stater.
 Skal
 man
<br />

have
 et
 land
 til
 at
 hænge
 sammen
 i
 hovederne
 på
 folk,
 og
 skal
<br />

man
have
dem
til
at
føle
sig
hjemme
eller
i
det
hele
taget
føle
no‐<br />

get
som
helst
for
landet,
kræves
der
kunst,
som
Benedict
Anderson
<br />

har
påvist
i
bogen
Forestillede
Fællesskaber.”
(Dahl
2008,
p.
39)

<br />

Kunsten
i
Dahls
optik
er
ikke
en
kollektiv
beskæftigelse,
men
en
indi‐<br />

viduel
 udfoldelse,
 der
 overlades
 til
 kunstnerne,
 hvorimod
 Lefebvre
 netop
<br />

fremhæver
det
kollektive
aspekt
i
produktionen
af
byen
som
et
fælles
værk,
<br />

der
bliver
til
på
et
bestemt
tidspunkt
i
historien
–
og
er
med
til
at
skabe
histo‐<br />

rien.
I
citatet
fra
titelbladet
formuleres
denne
opfattelse
således:
<br />

”And
thus
the
city
is
an
oeuvre,
closer
to
a
work
of
art
than
<br />

to
a
simple
material
product.
If
there
is
production
of
the
city,
and
<br />

social
relations
in
the
city,
it
is
a
production
and
reproduction
of
<br />

human
beings
by
human
beings,
rather
than
a
production
of
ob‐<br />

jects.
 The
 city
 has
 a
 history;
 it
 is
 the
 work
 of
 history,
 that
 is
 of
<br />

clearly
defined
people
and
groups
who
accomplish
this
oeuvre,
in
<br />

historical
conditions.”
(Lefebvre
2008,
p.
101)
<br />

Dermed
er
vi
tilbage
ved
ideen
om
byen
som
et
igangværende
arbej‐<br />

de,
 eller
 et
 fælles
 værk,
 hvor
 borgerne
 mobiliseres
 i
 og
 med
 skabelsen.
 I
<br />

denne
kontekst
er
det
derfor
interessant
at
se
på,
hvad
man
nærmest
kan
<br />

155



156
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

betegne
som
en
ny
trend,
hvor
kulturelle
produkter,
happenings,
installatio‐<br />

ner
og
ændret
kulturel
praksis
bruges
til
at
udfordre
de
værdier,
der
ligger
til
<br />

grund
 for
 (by)udviklingen.
I
 de
 senere
 år
 har
 man
 kunne
 observere
 en
 ny
<br />

form
for
aktivisme,
der
benytter
underholdning,
humor
og
oplevelse
til
at
<br />

sætte
relevante
temaer
på
dagsordenen.
Denne
form
for
aktivisme
betegnes
<br />

efterhånden
simpelthen
som
New
Activism,
og
præges
internationalt
bl.a.
af
<br />

grupper
som
The
Yes
Men
og
hollandske
StoereVrouwen
(Visscher
&
Geary
<br />

2008).
Herhjemme
er
Superflex
et
godt
bud
på
Nye
Aktivister,
der
kombine‐<br />

rer:

<br />

”[…]
social
critique
with
humour,
artistic
panache
and
busi‐<br />

ness
savvy.”
(Ibid.)

<br />

New
Activism
og
midlertidighed
hænger
også
ofte
sammen,
og
her‐<br />

hjemme
har
vi
bl.a.
set
Supertanker
og
Bureau
Detours
som
eksponenter
for
<br />

denne
kombination.
I
et
globalt
perspektiv
er
det
også
værd
at
nævne
foran‐<br />

dringerne
i
Columbias
hovedstad
Bogotá,
som
de
blandt
andet
beskrives
i
<br />

Andreas
Møl
Dalsgaards
dokumentarfilm
’Cities
on
Speed
–
Bogotá
Change’.
<br />

Med
valget
af
den
kontroversielle
borgmester
Antanas
Mockus
i
1995
blev
<br />

der
sat
gang
i
en
forandringsproces,
der
hev
Bogotá
op
af
en
sump
af
korrup‐<br />

tion
og
kriminalitet,
der
havde
præget
byen
gennem
flere
årtier:
<br />

”Som
det
ses
i
‘Bogotá
Change’,
lykkedes
det
ham
[Antanas
<br />

Mockus]
med
utraditionelle
midler
og
stor
opfindsomhed
at
skabe
<br />

en
mentalitetsændring
hos
befolkningen
gående
mod
en
forstær‐<br />

ket
fællesskabsfølelse
og
gensidig
respekt
og
ansvarsfølelse.
Det
<br />

betød
bl.a.,
at
både
volden,
kriminaliteten,
korruptionsniveauet
og
<br />

energiforbruget
i
byen
styrtdykkede.
Det
skabte
vigtige
forudsæt‐<br />

ninger
for
stigende
tillid
til
Columbia
og
Bogotá
blandt
udenland‐<br />

ske
investorer
og
lånudbydere.
Resultatet
var
en
stærkt
forbedret
<br />

økonomi,
som
byens
næste
borgmester
kunne
få
gavn
af.”
(Det
<br />

Danske
Filminstitut
2010)
<br />

Mange
af
mit
projekts
cases
har
været
inspireret
af,
hvad
jeg
ovenfor
<br />

kalder
 New
 Activism,
 og
 jeg
 vender
 tilbage
 til
 begrebet
 i
 forbindelse
 med




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

diskussionen
af
mine
egne
cases
i
kapitel
5.
Men
pointen
er,
at
både
nyakti‐<br />

vismen
og
den
strategiske
kulturplanlægning
og
ideen
om
den
grænseløse
<br />

by
kombineret
med
midlertidigheden
samt
en
stigende
grad
af
borgerind‐<br />

dragelse
og
politiseret
planlægning
til
sammen
peger
i
retning
af
en
aktuel
<br />

byudviklingstendens,
der
har
tråde
tilbage
til
Lefebvres
begreb
om
en
mang‐<br />

foldighed
af
interesser,
der
alle
har
’retten
til
byen’
(Lefebvre
2008).
Samtidig
<br />

er
der
i
tendensen
også
indeholdt
en
idé
om
et
fællesskab
mellem
heteroge‐<br />

ne
grupper,
der
er
fokus
på
dialogen
omkring
’fakta’
og
’værdier’
(og
konflik‐<br />

terne
omkring
samme),
der
opereres
med
en
mere
interaktiv
forståelse
af
<br />

’retfærdighed’
 samt
en
 anerkendelse
 af
 de
 reelle,
 og
 typisk
 ’wicked’,
 pro‐<br />

blemer
som
fundament.
Det
er
dette
konglomerat
af
tendenser,
jeg
vil
be‐<br />

tegne
’byen
som
igangværende
arbejde’,
som
overordnet
titel
for
den
by‐<br />

forståelse,
der
præger
min
tilgang
til
–
og
opfattelse
af
nødvendigheden
af
‐
<br />

borgerdeltagelsen
som
et
centralt
redskab
i
byudviklingen.

<br />


Med
denne,
måske
nok
lidt
kalejdoskopiske,
ophobning
af
konstitue‐<br />

rende
elementer
i
min
opfattelse
af
byen,
vil
jeg
tage
fat
på
en
diskussion
af
<br />

det
sidste
centrale
teoretiske
begreb
i
projektet.
<br />


<br />

157



158
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

deltagelsen<br />

”je
participe
//
tu
participes
//
il
participe
//
nous
partici‐<br />

pons
 //
 vous
 participez
 //
 ils
 profitent”
 (Fransk
 studenterplakat
<br />

1968,
Arnstein
1969)
<br />

Ovenstående
citat
er
hentet
fra
en
plakat
offentliggjort
i
forbindelse
<br />

med
studenteroprøret
i
Frankrig
i
1968,
og
løseligt
oversat
står
der
at
læse;
<br />

”jeg
deltager
//
du
deltager
//
han
deltager
//
vi
deltager
//
De
deltager
//
de
<br />

profiterer.”
 Plakaten
 rører
 ved
 en
 problemstilling
 i
 borgerdeltagelsen,
 der
<br />

stadig
er
gældende,
ikke
mindst
i
takt
med
den
aktuelle
(re)politisering
af
<br />

planlægningen:
Hvad
får
vi,
som
borgere,
i
det
hele
taget
ud
af
at
deltage?
<br />

Hvis
 vores
 deltagelse
 i
 byudviklingsprocesser
 udelukkende
 handler
 om
 at
<br />

skabe
værdi
for
andre,
f.eks.
developere
eller
planlæggere,
hvad
er
så
inci‐<br />

tamentet
for
at
deltage?

<br />

Der
er
næppe
nogen
tvivl
om,
at
grænserne
aktuelt
ikke
er
trukket
<br />

helt
så
skarpt
op
som
under
studenteroprøret
i
1968,
og
borgernes
aversion
<br />

mod
 at
 deltage
 i
 processer
 styret
 af
 andre
 skyldes
 nok
 kun
 sjældent
 en
<br />

egentlig
følelse
af,
at
de
bliver
udnyttet
af
profitmagere,
men
handler
måske
<br />

snarere
om,
at
de
er
optaget
af
at
skabe
merværdi
på
egne,
og
mere
person‐<br />

ligt
relevante,
projekter,
f.eks.
deres
arbejde,
familien
og
deres
foretrukne
<br />

fritidsinteresser.
Borgerdeltagelsen,
eller
aktivismen,
i
tresserne
omhandlede
<br />

i
højere
grad
en
redistribuering
af
magten,
eller
var
en
del
af
en
politisk
kamp
<br />

mellem
forskellige
ideologier
og
et
ønske
fra
bestemte,
mere
eller
mindre
<br />

marginaliserede
grupper,
om
at
få
del
i
samfundskagen.
Borgerdeltagelse
på
<br />

dette
tidspunkt
i
historien
var
derfor
heller
ikke
nødvendigvis
et
ønske
fra
<br />

toppen,
men
også
ofte
et
oprør
fra
bunden,
selvom
principperne
blev
hyldet
<br />

af
mange
samfundslag:
<br />

”The
idea
of
citizen
participation
is
a
little
like
eating
spin‐<br />

ach:
no
one
is
against
it
in
principle
because
it
is
good
for
you.
Par‐<br />

ticipation
 of
 the
 governed
 in
 their
 government
 is,
 in
 theory,
 the
<br />

cornerstone
of
democracy
–
a
revered
idea
that
is
vigorously
ap‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

plauded
by
virtually
everyone.
The
applause
is
reduced
to
polite
<br />

handclaps,
however,
when
this
principle
is
advocated
by
the
have‐<br />

not
 blacks,
 Mexican‐Americans,
 Puerto
 Ricans,
 Indians,
 Eskimos,
<br />

and
whites.
And
when
the
have‐nots
define
participation
as
redis‐<br />

tribution
of
power,
the
American
consensus
on
the
fundamental
<br />

principle
explodes
into
many
shades
of
outright
racial,
ethnic,
ideo‐<br />

logical,
and
political
opposition.”
(Arnstein
1969,
p.
216)
<br />

I
Danmark,
såvel
som
i
USA
og
andre
vestlige
lande,
er
samfundska‐<br />

gen
vokset
siden
tresserne
og
halvfjerdserne,
og
distributionen
af
i
hvert
fald
<br />

den
økonomiske
magt,
har
i
et
vist
omfang
sidenhen
kunne
ske
uden
egent‐<br />

lige
samfundsomvæltninger.
I
Danmark
har
velfærdssamfundet
selvsagt
også
<br />

spillet
en
væsentlig
rolle
i
forhold
til
at
holde
behovet
for
fordelingspolitisk
<br />

aktivisme
på
et
absolut
minimum.
Dermed
ikke
sagt,
at
borgerne
ikke
har
<br />

deltaget
direkte
i
den
politiske
debat
(eller
kamp)
efter
tresserne
og
halv‐<br />

fjerdserne,
 men
 deltagelsen
 har
 typisk
 formet
 sig
 som
 konkrete
 protester
<br />

mod
eksempelvis
atomkraft
(Not
In
My
Back
Yard)
eller
handlet
om
mere
<br />

detaljerede,
 eller
 marginale,
 fordelingspolitiske
 spørgsmål
 som
 f.eks.
 ’gær‐<br />

strejken’
i
1998,
der
udsprang
af
at
flertal
af
fagforeningsmedlemmerne
for‐<br />

kastede
en
overenskomst
forhandlet
på
plads
af
deres
egne
faglige
organisa‐<br />

tioner,
 primært
 fordi
 kravet
 om
 en
 sjette
 ferieuge
 ikke
 var
 blevet
 opfyldt.
<br />

Udover
disse
’massebevægelser’
kan
der
selvfølgelig
også
findes
et
utal
af
<br />

eksempler
 på
 konkret
 borgerdeltagelse
–
 men
 også
 klassisk
 (magt)politisk
<br />

aktivisme
–
i
mindre,
geografisk
afgrænsede
protester
eller
udviklingsprojek‐<br />

ter,
f.eks.
kampen
for
’Byggeren’
på
Nørrebro
i
1980,
hvor
dele
af
Nørrebro
<br />

blev
erklæret
i
undtagelsestilstand,
eller
senere
Ungdomshuset
på
Jagtvej,
<br />

der
blev
ryddet
i
2007
efter
langvarige
kampe
mellem
politi
og
aktivister.

<br />

Der
findes
oplagt
også
en
lang
række
eksempler
på
at
’almindelige’
<br />

borgere
organiserer
sig
i
modstand
mod
konkrete
projekter.
I
de
fleste
til‐<br />

fælde
er
der
dog
tale
om
en
reaktiv
protest,
mens
proaktiv
deltagelse
i
for‐<br />

andringsprocesser
langt
oftere
organiseres
fra
oven.
I
det
hele
taget
er
der
<br />

sket
et
skifte
i
opfattelsen
af
borgernes
rolle
i
samfundet
fra
halvfjerdserne
til
<br />

i
dag,
og
der
har
i
perioden
været
et
mere
eller
mindre
konstant
fokus
på
en
<br />

159



160
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

bevidst
 –
og
 topstyret
 –
 udvikling
 af
 (nær)demokratiske
 institutioner,
 der
<br />

skulle
give
borgerne
mere
magt
(Andersen
et
al.
2000)
samtidig
med,
at
der
<br />

fra
firserne
og
frem
har
været
en
stigende
markedsliggørelse
af
relationen
<br />

mellem
 borgerne
 og
 det
 offentlige
 i
 form
 af
 frit‐valgs‐ordninger,
 privatise‐<br />

ring,
udlicitering,
brugerbetaling
og
markedsorienterede
styringsprincipper
i
<br />

den
offentlige
sektor
(Ibid.
p.
2).
Frem
til
halvfjerdserne
var
det
politiske
sy‐<br />

stem
præget
af
en
stærk
–
og
ofte
institutionaliseret
–

korporatisme,
forstå‐<br />

et
som
interesseorganisationers
direkte
indflydelse
på
lovgivnings‐
og
udvik‐<br />

lingsprocessen,
men:
<br />

”Fra
midten
af
1970’erne
er
der
foregået
en
gradvis
svæk‐<br />

kelse
af
det
korporative
system.
Først
og
fremmest
inddrages
or‐<br />

ganisationerne
 ikke
 længere
 på
 den
 samme
 formelle
 og
 forplig‐<br />

tende
måde
i
lovforberedelsen
som
tidligere.”
(Togeby
et
al.
2003,
<br />

p.
26)
<br />

I
samme
periode
er
partiernes
rolle
som
magthaver
i
samfundet,
og
<br />

specielt
som
indflydelseskanal
for
borgerne,
desuden
kraftigt
reduceret,
ikke
<br />

mindst
på
grund
af
faldende
medlemstal
(Ibid.).
Borgernes
rolle
og
deltagelse
<br />

i
 byudvikling
 og
 planlægning
 har
 også
 undergået
 væsentlige
 forandringer.
<br />

Debatten
om
og
inddragelse
i
(by)plandiskussioner
er
ikke
noget
nyt
fæno‐<br />

men,
men
har
fundet
sted
i
hvert
fald
siden
starten
af
forrige
århundrede
<br />

(Gaardmand
 1993).
 Debatten
 institutionaliseres
 dog
 først
 for
 alvor
 fra
 og
<br />

med
planlovene
fra
halvfjerdserne:
<br />

”Med
de
nye
planlove
fra
begyndelsen
af
70’erne
bliver
det
<br />

pålagt
myndighederne
at
informere
om
byplanernes
baggrund,
og
<br />

at
lægge
op
til
offentlige
diskussioner
om
f.eks.
alternative
region‐<br />

planskitser.
Det
medfører
at
debatterne
om
planspørgsmål
i
slut‐<br />

ningen
af
70’erne
får
et
omfang,
som
næppe
har
noget
sidestykke
<br />

siden
alsangens
dage
under
besættelsen
og
det
politiske
liv
i
de
<br />

første
efterkrigsår.”
(Ibid.
p.
18)
<br />

Borgernes
 aktive
 deltagelse
 i
 byudviklingsprocesser
 er
 på
 sin
 vis
 en
<br />

kontinuerlig
proces,
der
er
løbet
parallelt
med
tilsvarende
(politiske)
strøm‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

ninger
i
samfundet
som
helhed.
Deltagelsen
tog
for
alvor
tog
fart
i
halvfjerd‐<br />

serne
og,
ifølge
Gaardmand,
kulminerede
den
i
1977/78
med
debatten
om
<br />

amtskommunernes
regionplanarbejde,
hvor
man
gennem
ideen
om
alterna‐<br />

tive
regionplanskitser
fik
engageret
3‐5%
af
befolkningen
i
direkte
debat
om
<br />

den
fysiske
planlægning
(Ibid.
p.
196‐198),
hvilket
får
Gaardmand
til
at
kon‐<br />

kludere,
at:
<br />

”Hverken
før
eller
siden
er
der
udvist
et
bredere
og
mere
<br />

krævende
engagement
i
sager
af
en
sådan
karakter.”
(Ibid.
p.
198)
<br />

Gaardmands
konklusion
publiceres
i
1993
og
selvom
borgerdeltagel‐<br />

sen
fortsatte
både
op
igennem
firserne
og
halvfemserne
og
frem
til
i
dag,
er
<br />

der
ikke
meget
der
tyder
på,
at
udsagnet
ikke
stadig
skulle
stå
til
troende
–
i
<br />

hvert
fald
når
det
drejer
sig
om
direkte
involvering
i
fysisk
planlægning.
Det
<br />

aktive
 engagement
 i
 klassiske
 planprocesser,
 har
 sandsynligvis
 ikke
 siden
<br />

nået
samme
højder,
om
end
der
savnes
konkrete
data
på
omfanget
af
bor‐<br />

gernes
deltagelse
specifikt
i
fysiske
planlægningsprocesser,
der
kan
be‐
eller
<br />

afkræfte
påstanden.

<br />

Omvendt
kan
man
måske
indvende,
at
planprocesserne
samtidig
har
<br />

ændret
sig
væsentligt,
som
beskrevet
i
forrige
kapitel.
Der
er
sket
en
bevæ‐<br />

gelse
fra
en
mere
traditionel
opfattelse
af
fysisk
planlægning
i
retning
af
en
<br />

forståelse
af
planlægning
som
en
mere
omfattende
strategisk
disciplin.
Den‐<br />

ne
tendens
beskrives
også
hos
Gaardmand,
som
en
aftagende
interesse
for
<br />

fysisk
planlægning
som
problemløser
i
relation
til
mere
påtrængende,
’wick‐<br />

ed
problems’,
eksempelvis
arbejdsløshed,
manglende
vækst
og
sociale
pro‐<br />

blemer
 op
 gennem
 halvfjerdserne
 og
 firserne
 (Ibid.
 p.
 14).
 Pointen
 her
 er
<br />

ikke,
hvorvidt
opfattelsen
af
planlægning
har
ændret
sig,
men
snarere
om
<br />

borgerdeltagelsen
 i
 samme
 periode
 måske
 også
 har
 spredt
 sig
 til
 en
 lang
<br />

række
områder,
der
gør
at
vi
–
i
hvert
fald
kvantitativt
–
kan
tale
om
et
ni‐<br />

veau,
der
kan
måle
sig
med
interessen
for
at
deltage
i
slutningen
af
halvfjerd‐<br />

serne?

<br />

161



162
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Med
en
øget
decentralisering
og
oprettelsen
af
eksempelvis
bruger‐<br />

bestyrelser,
lokalråd,
fællesråd
–
og
en
lang
række
andre
lokalt
forankrede
<br />

beslutningsorganer
–
kan
man
argumentere
for,
at
borgerne
i
høj
grad
(sta‐<br />

dig)
deltager,
om
end
måske
med
et
andet
udgangspunkt.
I
forhold
til
bor‐<br />

gernes
deltagelse
i
det
politiske
liv
–
og
samfundslivet
som
helhed
–
har
der
<br />

gennem
 en
 årrække
været
talt,
om
at
vi
ikke
agerer
 politisk
 i
 klassisk
 for‐<br />

stand,
men
snarere
indgår
i
et:
<br />

”[…]
 individualiseret
 forbrugerdemokrati,
 hvor
 borgerne
<br />

både
i
institutionerne
og
mere
generelt
i
samfundet
handler
som
<br />

forbrugere,
der
alene
er
optaget
af
at
sikre
størst
mulige
fordele
<br />

for
sig
og
sine.”
(Andersen
et
al.
2000,
p.
273)
<br />

Andersen
et
al.
afkræfter
dog
selv
frygten
for,
at
det
skulle
forholde
<br />

sig
sådan,
faktisk
vurderer
de,
at
deltagelsen
i
demokratiske
processer
med
<br />

afsæt
i
ikke‐individualiserede
interesser
er
temmelig
høj
og
at
nærdemokra‐<br />

tiet
på
den
baggrund
trives
i
bedste
velgående:
<br />

”Det
gælder
på
kommunalt
plan,
hvor
27
procent
inden
for
<br />

de
sidste
12
måneder
har
deltaget
i
et
møde
om
lokal‐
eller
kom‐<br />

munalpolitiske
spørgsmål,
22
procent
har
kontaktet
en
embeds‐<br />

mand
eller
en
lokalpolitiker,
13
procent
har
deltaget
i
en
under‐<br />

skriftindsamling
og
otte
procent
har
kontaktet
pressen.
11
procent
<br />

oplyser,
at
de
har
en
eller
anden
form
for
offentligt
tillidshverv
[…].
<br />

I
alt
har
44
procent
deltaget
i
mindst
én
af
disse
aktiviteter,
og
an‐<br />

delen
er
næsten
ligeså
høj,
selvom
vi
sorterer
den
gruppe
fra,
hvis
<br />

henvendelse
 til
 kommunen
 muligvis
 kun
 har
 haft
 et
 rent
 privat
<br />

formål.”
(Ibid.
p.
275‐276)
<br />

Også
procenterne
for
deltagelse
vedrørende
institutioner
og
bruger‐<br />

bestyrelser
er
tilsvarende
høj
og
i
foreningslivet
har
næsten
60%
været
akti‐<br />

ve
inden
for
det
seneste
år
(Ibid.
p.
276).
Nu
kan
vi
ikke
nødvendigvis
sam‐<br />

menligne
disse
tal
med
Gaardmands
3‐5%
deltagelse
i
regionplanlægningen,
<br />

da
vi
ikke
ved
nøjagtigt,
hvad
borgerne
rent
tematisk
har
deltaget
i,
når
vi
ser
<br />

på
bredere
anlagte
undersøgelser
af
borgernes
demokratiske
deltagelse
cite‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

ret
ovenfor.
Men
meget
tyder
alligevel
på,
at
vi
–
ud
fra
et
rent
kvantitativt
<br />

synspunkt
–
ikke
har
oplevet
et
mærkbart
fald
i
borgerdeltagelsen
som
så‐<br />

dan
 siden
 halvfjerdserne.
 I
 relation
 til
 fysisk
 planlægning
 beskrev
 jeg
 også
<br />

tidligere,
at
antallet
af
NIMBY‐sager
har
været
i
vækst
fra
halvfemserne
og
<br />

frem,
hvilket
indikerer,
at
i
hvert
fald
den
reaktive
borgerdeltagelse
trives
i
<br />

bedste
velgående.
Problemet
er
måske
snarere,
at
det
er
svært
at
engagere
<br />

borgerne
i
egentlig
fremadrettet,
proaktiv
–
og
politisk
motiveret
–
planlæg‐<br />

ning
og
byudvikling.
Spørgsmålet
er;
hvad
kan
få
borgerne
op
af
stolen
og
<br />

sikre
 deres
 aktive
 deltage
 i
 byudviklingsprocesser?
 Og
 i
 forlængelse
 heraf;
<br />

hvordan
karakteriserer
og
vurderer
vi
egentlig
begrebet
’aktiv
deltagelse’?
<br />


<br />


<br />

niveauer af deltagelse<br />

I
forrige
afsnit
nævnte
jeg
et
par
velkendte
eksempler
på
aktivistisk
<br />

borgerdeltagelse
 i
 (by)politiske
 processer,
 henholdsvis
 ’Byggeren’
 og
 Ung‐<br />

domshuset
på
Jagtvej.
Ikke
for
at
fremhæve
disse
som
forbilleder
for
borger‐<br />

deltagelsen,
men
snarere
for
at
markere
en
ydre
grænse
for,
hvad
man
må‐<br />

ske
kan
kalde
et
deltagelseskontinuum.
Den
militante,
aktivistiske
–
og
i
visse
<br />

tilfælde
ideologisk
motiverede
–
borgerdeltagelse
hører
til
i
den
ene
ende
af
<br />

dette
 kontinuum
 og
 går
 på
 nogle
 måder
 i
 lige
 linje
 tilbage
 til
 eksempelvis
<br />

visse
grupperingers
forestillinger
om
(væbnet)
revolution
i
tresserne
og
halv‐<br />

fjerdserne
og
dermed
også
endnu
længere
bagud
rent
historisk
til
de
revolu‐<br />

tioner
og
væbnede
kampe,
der
trods
alt
har
spillet
en
væsentlig
rolle
i
tilbli‐<br />

velsen
af
mange
moderne
demokratier
–
og
som
stadig
er
en
væsentlig
del
af
<br />

et
større,
globaliseret
(verdens)billede,
blot
nu
typisk
henlagt
til
mere
eksoti‐<br />

ske
lokaliteter,
og
derfor
ikke
længere
noget,
der
spiller
en
tydelig
rolle
i
vo‐<br />

res
danske
bevidsthed,
som
andet
end
korte
indslag
i
nyhedsudsendelserne.
<br />

Man
skal
dog
netop
ikke
glemme,
at
i
et
globalt
perspektiv
er
vold
og
militant
<br />

aktivisme
stadig
en
væsentlig
del
af
den
politiske
virkelighed
i
såvel
en
proak‐<br />

tiv
kamp
for
rettigheder,
som
i
et
reaktivt
oprør
mod
beslutninger,
man
ikke
<br />

163



164
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

er
enig
i.
Og
man
kunne
måske
også
argumentere
for,
at
vi
som
krigsførende
<br />

nation
selv
er
med
til
direkte
eller
indirekte
at
vedligeholde
denne
deltagel‐<br />

sesforms
legitimitet.
Men
det
er
en
anden
historie,
der
ikke
hører
naturligt
<br />

hjemme
 i
 diskussionen
 omkring
 borgernes
 deltagelse
 i
 byudviklingen
 i
 en
<br />

dansk
kontekst.
<br />

I
 den
 anden
 ende
 af
 kontinuummet
 finder
 vi
 stemmeafgivelse
 ved
<br />

valg,
nationale
såvel
som
lokale.
Man
kunne
indvende,
at
det
ikke
at
afgive
<br />

sin
stemme
kan
karakteriseres
som
den
absolutte
modpol
til
(militant)
akti‐<br />

visme,
men
selvom
der
udmærket
kan
ligge
en
protest
for
den
enkelte
i
at
<br />

nægte
at
afgive
sin
stemme,
vil
jeg
argumentere
for,
at
dette
i
højere
grad
er
<br />

udtryk
for
eksplicit
’ikke‐deltagelse’
og
derfor
falder
uden
for
aktiv
deltagelse
<br />

i
denne
kontekst.
Arnstein
betragter
i
1969
borgerdeltagelse
med
afsæt
i
et
<br />

lidt
andet
perspektiv
i
sin
’Ladder
of
Citizen
Participation’,
hvor
hun
opdeler
<br />

deltagelsen
i
otte
trin
(Arnstein
1969,
p.
217),
henholdsvis:
<br />


<br />

Non‐participation
<br />

o Manipulation
<br />

o Therapy
<br />

Degrees
of
tokenism
<br />

o Informing
<br />

o Consultation
<br />

o Placation
<br />

Degrees
of
citizen
power
<br />


<br />

o Partnership
<br />

o Delegated
power
<br />

o Citizen
control
<br />

Som
 det
 fremgår
 medtager
 Arnstein
 to
 niveauer
 af
 ikke‐deltagelse
<br />

(non‐participation)
på
sin
stige,
men
i
modsætning
til
borgernes
(aktive)
fra‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

valg
af
deltagelse
ved
f.eks.
ikke
at
deltage
i
demokratiske
valghandlinger,
<br />

opererer
Arnstein
med
et
deltagelsesbegreb,
hvor
borgerne
faktisk
kan
ses
<br />

som
deltagere
ved
deres
–
fysiske
–
tilstedeværelse
i
eksempelvis
borgermø‐<br />

der,
men
uden
reel
indflydelse.
I
Arnsteins
stige
er
de
to
nederste
trin
kende‐<br />

tegnet
ved
at
være
ren
manipulation,
hvor
deltagerne
’opdrages’
til
at
bakke
<br />

op
om
et
projekt,
eller
’kureres’
for
deres
eventuelle
vrangforestillinger
gen‐<br />

nem
’terapeutiske’
argumenter.
Denne
form
for
deltagelse
kan
i
grove
træk
<br />

henregnes
til
den
rene
modernistiske
planlægning,
hvor
planlæggerne
ved
<br />

bedst,
og
borgerne
blot
må
indse,
at
eksperternes
opfattelse
af
det
’fælles
<br />

bedste’
også
er
til
deres
eget
bedste.

<br />

Hendes
anden
kategori
er
’tokenism’,
eller
symbolsk
deltagelse,
hvor
<br />

deltagerne
på
de
første
to
trin
–
information
og
konsultation
–
får
lov
at
give
<br />

deres
besyv
med,
men
der
er
ingen
garanti
for,
at
deres
indvendinger
eller
<br />

forslag
bliver
hørt.
Dette
er
for
så
vidt
den
form
for
lovfæstet
borgerdeltagel‐<br />

se
i
planlægningen,
vi
i
Danmark
har
opereret
med
siden
planlovsreformen
i
<br />

1970
og
kommuneplanloven
i
1977,
om
end
man
i
såvel
halvfjerdserne
som
<br />

firserne
eksperimenterede
med
en
lang
række
andre
inddragelsesformer
i
et
<br />

forsøg
på
at
udforske
–
og
udfylde
–
lovens
bogstav
og
give
ideen
om
bor‐<br />

gernes
deltagelse
et
mere
håndgribeligt
indhold.
Men
frygten
for
–
og
kritik‐<br />

ken
af
–
denne
form
for
inddragelse
som
rent
skindemokrati
har
dog
været
<br />

tilstede
siden
planlovsreformen
(bl.a.
Gaardmand
1993,
p.
199‐200).
<br />


’Formildelse’
(placation)
kan
forstås
som
en
skærpet
ret
til
at
deltage
<br />

i
processen,
gerne
tidligt
før
beslutningerne
reelt
er
truffet,
men
stadig
uden
<br />

en
egentlig
ret
til
at
påvirke
beslutningen
–
det
er
op
til
magthaverne
at
vur‐<br />

dere,
om
borgernes
argumenter
er
tilstrækkeligt
valide
til
at
få
indflydelse
på
<br />

beslutningen.
I
1996
blev
denne
’formildelse’
indskrevet
–
eller
i
hvert
fald
<br />

indskærpet
–
i
planloven
i
Danmark:
<br />

”Den
forudgående
offentlighed
skal
sikre,
at
borgerne
på
et
<br />

tidligt
tidspunkt
i
planlægningsarbejdet
får
mulighed
for
at
debat‐<br />

tere
planlægningsmulighederne,
fremsætte
forslag
og
derved
give
<br />

deres
synspunkter
til
kende,
før
der
er
udarbejdet
et
planforslag,
<br />

165



166
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

dvs.
før
planmyndigheden
har
lagt
sig
fast
på
en
bestemt
løsning.”
<br />

(Retsinfo,
1996)

<br />

Det
centrale
i
citatet
er
netop,
at
det
stadig
i
sidste
ende
er
planmyn‐<br />

digheden,
der
træffer
den
endelige
beslutning,
mens
borgerne
blot
har
ret
til
<br />

at
fremsætte
deres
synspunkter.

<br />

Den
øverste
kategori
i
Arnsteins
stige,
og
de
sidste
tre
trin,
handler
<br />

om
egentlig
borgermagt.
Dvs.
borgerne
har
ikke
bare
ret
til
at
blive
hørt
eller
<br />

indgå
i
en
dialog
med
magthaverne,
men
indgår
på
første
trin
(partnership)
i
<br />

reelle
forhandlinger
med
magthaverne.
På
det
andet
trin
får
borgerne
ret
til
<br />

at
træffe
beslutninger
på
visse,
klart
definerede
områder
–
som
vi
f.eks.
ken‐<br />

der
 det
 fra
 nærdemokratiseringen
 op
 igennem
 firserne
 og
 halvfemserne,
<br />

som
 beskrevet
 oven
 for
 –
 mens
 de
 på
 sidste
 trin
 er
 blevet
 de
 egentlige
<br />

magthavere,
en
position
der
i
Arnsteins
terminologi
kan
være
ret
omfatten‐<br />

de,
men
i
praksis
herhjemme
måske
kun
findes
i
ganske
få
tilfælde,
f.eks.
(i
<br />

hvert
fald
i
brugernes
bevidsthed)
i
Ungdomshuset
før
rydningen,
hvor
ung‐<br />

domshuset
i
dag
er
trådt
et
par
trin
ned
af
stigen
og
er
underlagt
en
række
<br />

regler
 dikteret
 af
 Københavns
 Kommune,
 plan‐
 og
 sundhedsmyndigheder,
<br />

politivedtægter
etc.
<br />

Arnsteins
 typologi
 er
 et
 udmærket
 udgangspunkt
 for
 at
 diskutere
<br />

magtrelationer
mellem
aktører
i
inddragelsesprocesser,
men
–
som
hun
også
<br />

selv
indikerer
–
siger
den
ikke
ret
meget
om,
hvordan
vi
får
borgerne
til
at
<br />

deltage
for
slet
ikke
at
tale
om,
hvordan
vi
griber
deltagelsesprocesserne
an:
<br />

”It
should
be
noted
that
the
typology
does
not
include
an
<br />

analysis
 of
 the
 most
 significant
 roadblocks
 to
 achieving
 genuine
<br />

levels
of
participation.
[…]
On
the
powerholders’
side
they
include
<br />

racism,
paternalism,
and
resistance
to
power
distribution.
On
the
<br />

have‐nots’
side
they
include
inadequacies
of
the
poor
community’s
<br />

political
 socioeconomic
 infrastructure
 and
 knowledgebase,
 plus
<br />

difficulties
of
organizing
a
representative
and
accountable
citizens’
<br />

group
 in
 the
 face
 of
 futility,
 alienation,
 and
 distrust.”
 (Arnstein
<br />

1967,
p.
217)




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

Til
disse
’vejspærringer’
kan
man
i
dag
tilføje
en
lang
række
andre:
Ik‐<br />

ke
mindst
borgernes
tilsyneladende
manglende
interesse
for
at
deltage
pro‐<br />

aktivt
i
byudviklingen
(men
måske
nok
både
reaktivt
og
i
’driften’
forstået
<br />

som
deltagelse
i
nærdemokratiske
organer
som
eksempelvis
skole‐
og
insti‐<br />

tutionsbestyrelser
 m.m.),
 begrænset
 projekt‐
 og
 procesøkonomi,
 stramme
<br />

tidsplaner,
manglende
viden
om
hvad
borgerdeltagelse
kan
bruges
til,
mang‐<br />

lende
forventningsafstemning,
fragmentation
blandt
deltagerne,
ad‐hoc
kul‐<br />

tur
og
mangelfuldt
overblik
over
redskaber
(bl.a.
Gamst
2007).
Inden
jeg
ta‐<br />

ger
fat
på
disse
udfordringer
giver
det
dog
mening
at
dykke
lidt
dybere
ned
i
<br />

den
betydning
de
(magt)politiske
relationer
har
for
deltagelsen
i
dag.
Som
<br />

beskrevet
tidligere
har
det
politiske
landskab
nok
ændret
sig
siden
tresserne
<br />

og
halvfjerdserne,
men
det
er
stadig
relevant
at
spørge
ind
til,
hvad
borger‐<br />

deltagelse
 har
 –
 eller
 kan
 have
 –
 af
 konsekvenser
 for
 såvel
 borgere
 som
<br />

’magthavere’
i
en
aktuel
kontekst,
og
ikke
mindst
hvilken
betydning
det
har
<br />

for
vores
opfattelse
af
demokratiet.
<br />


<br />


<br />

demokrati & deltagelse<br />

”Early
 on
 […]
 particular
 sets
 of
 tyrannies
 were
 identified.
<br />

First
was
what
we
called
’the
tyranny
of
decision
making
and
con‐<br />

trol’,
where
we
asked
[…]
’Do
participatory
facilitators
override
ex‐<br />

isting
 legitimate
 decision‐making
 processes?’”
 (Cooke
 &
 Kothari
<br />

2004,
p.
7)
<br />

I
 en
 politisk,
 demokratisk
 kontekst
 er
 ovenstående
 spørgsmål
 helt
<br />

centralt.
Risikerer
vi
igennem
borgerdeltagelsen
at
underminere
eksisteren‐<br />

de
–
og
legitime
–
demokratiske
beslutningsprocesser.
Svaret
hos
Cooke
&
<br />

Kothari
i
deres
antologi,
’Participation
–
the
New
Tyranny?’
er
ret
entydigt
et
<br />

’Ja!’.
Og
der
er
heller
ikke
i
min
optik
ikke
nogen
tvivl
om,
at
mange
deltagel‐<br />

sesprocesser
er
en
demokratisk
udfordring,
som
vi
har
valgt
at
skrue
såvel
<br />

167



168
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

demokratiet
 som
 processerne
 sammen
 i
 dag.
 Man
 kan
 så
 omvendt
 stille
<br />

spørgsmålet,
om
vi
er
nået
til
historiens
ende
rent
politologisk?

<br />

Som
Churchill
formulerede
det
i
en
tale
til
House
of
Commons
i
1947;
<br />

’Demokratiet
er
den
værste
af
alle
styreformer,
med
undtagelse
af
alle
de
<br />

andre
der
er
prøvet
af
fra
tid
til
anden.’
Pointen
er,
selvfølgelig,
at
demokrati‐<br />

et
i
Churchills
optik
langt
fra
er
perfekt,
men
det
er
svært
at
forestille
sig
an‐<br />

dre
styreformer,
der
kan
fungere
bedre,
hvorfor
det
også
kan
være
farligt
at
<br />

pille
ved
systemet,
uanset
hvor
uperfekt
det
til
tider
måtte
synes
at
være.
I
<br />

en
globaliseret
verden
er
demokratiets
svagheder
dog
måske
blevet
endnu
<br />

tydeligere,
bl.a.
kan
man
diskutere
hvorvidt
demokratiet,
som
vi
kender
og
<br />

forstår
det
i
vores
del
af
verden,
ville
være
i
stand
til
at
sikre
den
kinesiske
<br />

vækst
–
og
samtidig
holde
sammen
på
så
stor
og
forskelligartet
en
nation?
I
<br />

en
dansk
kontekst
er
spørgsmålet
måske
knap
så
dramatisk,
og
i
hvert
fald
<br />

næppe
helt
så
entydigt
let
at
svare
på,
men
ikke
desto
mindre
relevant:
Hvad
<br />

sker
der,
hvis
vi
piller
ved
det
danske
demokrati
ved
at
øge
borgerdeltagel‐<br />

sen
i
en
lang
række
beslutningsprocesser,
herunder
også
byudviklingsproces‐<br />

ser?
For
at
svare
udtømmende
på
dette
spørgsmål
ville
det
kræve
en
mindst
<br />

ligeså
 udtømmende
 analyse
 af
 det
 danske
 demokrati
 og
 de
 faktorer,
 der
<br />

påvirker
beslutningsprocesserne
–
og
det
er
ikke
mit
mål
i
denne
kontekst.

<br />

Tidligere
i
dette
kapitel
opridsede
jeg
kort
nogle
af
forskellene
mellem
<br />

et
deliberativt
vs.
et
aggregativt
demokratisyn
og
definerede
derefter
et
fo‐<br />

reløbigt
ideal
om
et
interaktivt
demokrati,
forstået
som
muligheden
for
at
<br />

indtage
forskellige
demokratiske
roller
og
positioner
i
processen
afhængigt
af
<br />

situationen,
målet
og
deltagerne.
Udfordringen
ved
statiske
demokratimo‐<br />

deller
 kan
 netop
 være,
 at
 hvis
 man
 abonnerer
 på
 den
 ene
 kan
 det
 være
<br />

svært
at
indgå
i
processer,
der
hviler
på
en
anden.
Eksempelvis
undermine‐<br />

rer
den
deliberative
model
konkurrencedemokratiet,
som
jeg
også
tidligere
<br />

var
inde
på,
mens
en
mere
direkte
deltagelsesform,
som
i
f.eks.
Arnsteins
<br />

øverste
kategori
underminerer
det
repræsentative
ideal.

<br />

Som
jeg
også
citerede
Swyngedouw
for
i
det
indledende
kapitel
kan
<br />

nye,
 innovative
 inddragelsesformer
 være
 en
 måde
 at
 omgå
 eksisterende




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

styreformer,
og
i
hans
optik,
ende
med
at
gøre
f.eks.
’markedet’
til
den
do‐<br />

minerende
institutionelle
form
(Swyngedouw
2005).
Som
tidligere
nævnt
er
<br />

Swyngedouw
erklæret
kommunist
og
kraftigt
inspireret
af
Marx
og
Lefebvre
<br />

og
abonnerer
derfor
åbenlyst
på
en
bestemt
ideologisk
betinget
opfattelse,
<br />

af
hvilke
styreformer,
der
i
sidste
ende
er
de
optimale,
men
ikke
desto
min‐<br />

dre
ligger
der
en
væsentlig
og
mere
universel
pointe
i
hans
indvending.
<br />

Problemstillingen
vedrører
dermed
ikke
kun
en
snæver
planfaglig
de‐<br />

bat,
men
drejer
sig
i
høj
grad
om
politisk
organisering.
Hvis
vi
i
specifikke
si‐<br />

tuationer
 involverer
 borgere,
 risikerer
 vi
 indirekte
 at
 underminere
 det
 re‐<br />

præsentative
 demokratiske
 system,
 hvor
 vi
 netop
 har
 udpeget
 eller
 valgt
<br />

repræsentanter,
der
træffer
beslutninger
på
vores
–
borgernes
–
vegne.
Si‐<br />

tuationen
i
Mårslet,
som
jeg
beskrev
tidligere,
er
et
godt
eksempel.
Involve‐<br />

ringen
af
det
folkevalgte
Fællesråd
(hvis
medlemmer
dog
var
valgt
af
byens
<br />

’gamle’
beboere,
før
tilflytterne
indtog
byen)
førte
til,
at
andre
borgergrup‐<br />

per
følte
sig
forbigået
i
beslutningsprocessen
og
i
stedet
selv
forsøgte
at
ap‐<br />

pellere
direkte
til
politikerne.
Problemet
er
måske
i
høj
grad
ad
hoc
kulturen,
<br />

som
Gamst
var
inde
på
(Gamst
2007).
Inddragelsen
af
borgerne
på
en
ikke
<br />

systematiseret
facon
vil
ofte
opleves
som
en
undergravning
af
rodfæstede
<br />

og
veletablerede
demokratiske
principper,
uanset
om
disse
principper
ikke
<br />

er
tilstrækkelige
til
at
imødekomme
de
aktuelle
behov.
Ascher
mener
derfor
<br />

også,
at
det
er
nødvendigt,
at
udvikle:

<br />

”[…]
 government
 structures
 at
 relatively
 flexible
 levels,
<br />

based
much
more
firmly
on
the
principle
of
subsidiarity,
and
mak‐<br />

ing
it
possible
to
consult
the
populations
and
the
stakeholders
in
a
<br />

much
more
continuous
and
varied
manner.”
(Ascher
2004,
p.29)

<br />

Ideen
 er
 god,
 men
 udfordringerne
 mange.
 Det
 kan
 være
 svært
 at
<br />

skabe
nye
beslutningsstrukturer,
selv
af
den
mere
fleksible
slags,
i
samfund,
<br />

der
bliver
stadig
mere
fragmenterede
og
hvor
alliancer
og
tilhørsforhold
skif‐<br />

ter
fra
sag
til
sag.
Det
vil
være
ekstremt
omkostningstungt
at
etablere
syste‐<br />

mer
og
strukturer,
der
kontinuerligt
kan
involvere
borgerne
som
enkeltper‐<br />

soner
eller
blot
som
større
eller
mindre
grupperinger
–
og
endda
gøre
det
på
<br />

169



170
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

en
varieret
og
individuelt
tilpasset
måde.
Selvom
det
i
teorien
er
en
god
idé
<br />

er
det
derfor
måske
i
praksis
uladsiggørligt,
ikke
mindst
i
disse
år,
hvor
den
<br />

finansielle
og
økonomiske
krise
presser
alle
niveauer
af
den
offentlige
admi‐<br />

nistration
til
at
skære
i
udgifterne.

<br />

Samtidig
 er
 der
 mange
 faldgruber
 i
 inddragelsesprocesser.
 Først
 og
<br />

fremmest
ligger
det
nærmest
implicit
i
betegnelsen
’inddragelse’,
at
proces‐<br />

sen
stadig
er
styret
af
en
afsender
og
dermed
risikerer
at
havne
i
den
pater‐<br />

nalistiske
fælde,
som
jeg
beskrev
både
i
metodekapitlet
og
som
ligger
implicit
<br />

i
 Arnsteins
 opfattelse
 af
 udfordringerne
 ved
 inddragelsesprocesser,
 som
<br />

nævnt
ovenfor.
I
modsætning
til
tresserne
og
halvfjerdserne,
hvor
borgernes
<br />

aktive
deltagelse,
som
nævnt,
i
højere
grad
var
et
oprør
fra
bunden,
er
bor‐<br />

gerinddragelse
i
dag
typisk
et
udtrykkeligt
ønske
fra
toppen
–
dybtfølt
eller
<br />

ej.
Dermed
må
borgeren
acceptere
at
lade
sig
’inddrage’
i
en
beslutningspro‐<br />

ces,
der
er
tilrettelagt
af
andre
–
det
være
sig
politikere,
planlæggere
eller
<br />

(eksterne)
konsulenter.
Det
betyder,
at
mange
borgere,
måske
med
rette,
<br />

frygter,
 at
 væsentlige
 beslutninger
 enten
 er
 taget
 på
 forhånd,
 eller
 bliver
<br />

taget
på
tidspunkter
i
processen,
hvor
de
ikke
er
til
stede.

<br />

Inddragelsen
af
mange
borgere
gør
også,
at
den
enkeltes
bidrag
sjæl‐<br />

dent
er
synligt.
Samtidig
lever
vi
i
stadig
stigende
grad
i
en
oplevelsesøkono‐<br />

mi,
hvor
vi
som
borgere
ikke
alene
gør
vores
proaktive
pligt
(hvis
vi
overho‐<br />

vedet
gør
det)
eller
kræver
vores
reaktive
ret
–
men
også
forventer,
at
vi
bli‐<br />

ver
underholdt
i
mens.
Langvarige
inddragelsesprocesser
er
sjældent
videre
<br />

underholdende,
og
borgerne
falder
derfor
hurtigt
fra
og
opsøger
’fritidsbe‐<br />

skæftigelser’
med
en
højere
underholdningsværdi
(Delman
&
Nielsen
2009).
<br />

Eller
de
deltager
i
nærdemokratiske
processer,
hvor
den
direkte
indflydelse
<br />

er
 både
 større
 og
 tydeligere,
 f.eks.
 institutions‐
 og
 skolebestyrelser,
 for‐<br />

eningsliv
m.m.
<br />


Set
fra
afsendersynsvinklen
er
det
primære
problem,
at
det
kan
være
<br />

svært
at
gennemskue,
hvad
udbyttet
af
borgerinddragelsen
egentlig
er.
Har
<br />

processen
givet
et
bedre
resultat?
Har
den
skabt
større
ejerskab
til
planen
<br />

eller
projektet?
Er
der
reelt
kommet
bedre
og
mere
innovative
ideer
på
bor‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

det?
Eller
har
processen
været
et
fordyrende
mellemled,
der
blot
har
synlig‐<br />

gjort,
hvor
splittede
–
og
individuelt
krævende
–
borgerne
er
i
deres
opfattel‐<br />

ser
af
et
’fælles
bedste’?
Der
findes
selvfølgelig
ikke
entydige
svar
på
oven‐<br />

stående
 spørgsmål,
 men
 der
 er
 næppe
 nogen
 tvivl
 om,
 at
 det
 kan
 være
<br />

svært
at
argumentere
for
langvarige
og
vedholdende
inddragelsesprocesser
<br />

set
fra
et
cost‐benefit
perspektiv.
Selvom
mange
deltagelses‐
og
inddragel‐<br />

sesprocesser
evalueres
efterfølgende,
savnes
der
en
mere
samlet
undersø‐<br />

gelse
og
evaluering
af
effekten
af
borgerdeltagelse
i
byudvikling
med
fokus
<br />

på
 værdiskabelse
 i
 såvel
 et
 socialt
 og
 kulturelt
 som
 økonomisk
 kapitalper‐<br />

spektiv:
<br />

”Både
 planlæggere
 såvel
 som
 politikere
 udtrykker
 behov
<br />

for
at
kunne
måle
eller
evaluere,
hvad
der
kommer
ud
af
processer
<br />

med
borgerdeltagelse.
Der
argumenteres
ofte
med,
at
når
der
in‐<br />

vesteres
 store
 offentlige
 midler
 i
 omfattende
 deltagelsesforløb
<br />

med
borgere
og
lokale
aktører,
er
der
behov
for
at
vide,
om
det
er
<br />

en
 hensigtsmæssig
 og
 effektiv
 brug
 af
 ressourcerne.”
 (Agger
 &
<br />

Hoffmann
2008,
p.
29)
<br />

Betyder
ovennævnte
udfordringer
så,
at
vi
på
forhånd
må
opgive
at
<br />

inddrage
borgerne,
alene
af
frygt
for
at
komme
til
at
underminere
demokra‐<br />

tiske
institutioner,
der
trods
alt
fungerer
bedre
end
andre
systemer?
Eller
af
<br />

frygt
for
at
spilde
borgernes
tid
eller
det
offentliges
ressourcer?
Inden
jeg
<br />

giver
mit
bud
på
et
endeligt
svar,
er
der
en
række
mellemregninger,
der
skal
<br />

på
plads,
ikke
mindst
nogle
af
de
øvrige
udfordringer
ved
borgerdeltagelsen,
<br />

som
jeg
skitserede
i
forrige
afsnit,
der
leder
frem
til
mit
bud
på
strategiske
og
<br />

metodiske
overvejelser,
der
måske
kan
anvise
nogle
retninger
for
borgerdel‐<br />

tagelsen
med
afsæt
i
et
mere
interaktivt
demokratisyn
i
relation
til
byen
som
<br />

igangværende
arbejde.
<br />


<br />

171



172
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

aktører, interesser og deltagelse<br />

Som
beskrevet
tidligere
er
’borgerne’
ikke
en
homogen
gruppe,
men
<br />

et
konglomerat
af
individer
med
vidt
forskellige
målsætninger
og
interesser.
<br />

Det
samme
gør
sig
for
så
vidt
gældende
for
’magthaverne’
–
i
mangel
af
bed‐<br />

re,
 og
 mindre
 paternalistisk
 konnoteret,
 betegnelse
–
 hvis
 vi
 under
 denne
<br />

gruppe
taler
om
både
politikere
og
embedsmænd,
eksperter
og
konsulenter
<br />

samt
 developere,
 erhvervsliv
 og
 interesseorganisationer.
 I
 det
 hele
 taget
<br />

giver
det
kun
mening
at
foretage
disse
brede
generaliseringer
så
længe
vi
<br />

befinder
os
inden
for
rammerne
af
en
teoretisk
diskussion
om
deltagelse.
I
<br />

praksis
kræver
deltagelsesprocesser
en
langt
mere
fintmasket
segmentering
<br />

og
aktøranalyse.
Som
Patsy
Healey
formulerer
det:
<br />

”Traditionally,
 planners
 have
 assumed
 people
 were
 more
<br />

or
less
the
same
–
a
standardised
unit.
The
most
extreme
version
<br />

of
this
is
le
Corbusier’s
standard
measure
for
building
and
urban
<br />

design,
his
modular
man
[…].
Standardised
individuals
had
stand‐<br />

ardised
needs.
Planning
technique
then
dealt
in
numbers
of
peo‐<br />

ple.”
(Healey
2006,
p.
99)
<br />

Som
Healey
også
bemærker
har
forskellene
mellem
forskellige
livs‐<br />

former
og
‐stil
det
med
at
undslippe
de
demografiske
modeller,
ligesom
folks
<br />

faktiske
 oplevelse
 af
 et
 givet
 område
 og
 deres
 egen
 relation
 til
 området,
<br />

sjældent
kan
aflæses
i
statistikkerne
(Ibid.
p.
101‐102).
Det
har
ikke
været
et
<br />

selvstændigt
mål
i
mit
projekt
at
kvalificere
diskussionen
om,
hvordan
vi
ana‐<br />

lyserer,
 beskriver
 og
 fastholder
 detaljerede
 data
 og
 forståelser
 af
 aktører
<br />

som
udgangspunkt
for
deltagelsen,
men
der
er
ikke
nogen
tvivl
om,
at
tilret‐<br />

telæggelsen
 af
 konkrete
 deltagelsesprocesser
 kræver
 såvel
 en
 kvantitativ
<br />

som
kvalitativ
tilgang
til
forståelsen
af
de
aktører,
der
indgår
aktivt
i
proces‐<br />

sen.
Men
i
denne,
overvejende
teoretiske,
kontekst
vil
jeg
tillade
mig
fortsat
<br />

at
male
med
den
brede
pensel.
<br />

I
relation
til
aktørernes
interesser
findes
der,
som
allerede
beskrevet,
<br />

ikke
længere
en
idé
om
et
’fælles
bedste’,
der
kan
fungere
som
fællesnævner




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

for
deltagelsen,
hvorfor
vi
også
her
må
acceptere
behovet
for
en
langt
mere
<br />

diversificeret
 tilgang
 til
 deltagelsesprocesserne,
 men
 på
 trods
 af
 en
 mang‐<br />

lende
konsensus
om
et
’fælles
bedste’,
er
der
dog
en
række
fællestræk
der
<br />

går
igen
i
forhold
til
henholdsvis
borgernes
og
magthavernes
interesser
i
del‐<br />

tagelsesprocesser.

<br />

De
nærliggende
spørgsmål
er;
hvorfor
ønsker
magthaverne,
at
bor‐<br />

gerne
deltager
–
og
hvad
motiverer
borgerne
til
at
deltage?
Fra
et
magtha‐<br />

ver‐
eller
forvaltersynspunkt
er
begrundelserne
ofte
angivet
som
følger
(Ag‐<br />

ger
&
Hoffmann
2008,
p.
12):
<br />


<br />

Det
er
en
demokratisk
ret
at
blive
hørt!

<br />

Borgerdeltagelse
kvalificerer
planlægningen
og
tilfører
res‐<br />

sourcer
<br />

Borgerdeltagelse
skaber
mere
målrettede
løsninger.

<br />

Borgerdeltagelse
styrker
medejerskab
og
forankring
af
indsat‐<br />

ser.

<br />

Borgerdeltagelse
styrker
legitimitet
og
reducerer
konflikter
<br />

Borgerdeltagelse
skaber
en
gensidig
læreproces
mellem
bor‐<br />

gere
og
forvaltninger
<br />

Borgerdeltagelse
fremmer
’empowerment’
og
bidrager
til
at
<br />

udvikle
demokratiet
<br />


<br />

Selvom
disse
argumenter
selvsagt
også
burde
have
værdi
for
borger‐<br />

ne,
er
det
måske
ikke
helt
så
oplagt
at
finde
ud
af,
hvad
borgerne
får
ud
af
at
<br />

bruge
 deres
 tid
 på
 at
 deltage
 i
 byudviklingsprocesser.
 Når
 man
 læser
 om
<br />

borgerdeltagelse
 og
 taler
 med
 personer,
 der
 beskæftiger
 sig
 professionelt
<br />

med
borgerdeltagelse
og
inddragelsesprocesser,
får
man
ofte
det
indtryk,
at
<br />

alle
borgere
har,
eller
i
hvert
fald
burde
have,
en
naturlig
–
og
sund
–

inte‐<br />

resse
i
at
deltage
i
udviklingen
af
deres
lokalområde,
men
at
dette
langt
fra
<br />

altid
 tilfældet.
 Ofte
 er
 det
 først
 når
 beslutningen
 er
 truffet
–
 og
 kommer
<br />

ubehageligt
tæt
på
baghaven
–
at
borgerne
engagerer
sig
for
alvor.
Dette
<br />

173



174
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

harmonerer
ikke
specielt
godt
med
magthavernes
mere
eller
mindre
ekspli‐<br />

cit
formulerede
ønske
om
at
involvere
borgerne
tidligt
i
beslutningsproces‐<br />

sen.

<br />

Der
findes
mange
mulige
forklaringer
på,
hvorfor
borgerne
ikke
delta‐<br />

ger
i
det
omfang,
vi
forventer.
Nagel
beskriver
det
som
en
økonomisk,
spilte‐<br />

oretisk
funktion
med
afsæt
i
Riker
og
Ordeshooks
’calculus
of
participation’,
<br />

der
ser
ud
som
følger:
’P(Bi
+
Bg)
+
S
+
D
–
C

0’
(Nagel
1987,
p.
26).
En
nær‐<br />

mere
forklaring
følger
her:
<br />

”P
=
the
individuals
power
to
affect
the
collective
outcome,
<br />

which
can
range
from
0
(no
power)
to
1
(complete
power);
for
ex‐<br />

ample
the
probability
that
his
vote
will
decide
an
election;
Bi
=
the
<br />

value
 to
 the
 individual
 of
 the
 collective
 good;
 for
 example,
 how
<br />

much
she
personally
will
benefit
from
the
policies
of
the
preferred
<br />

candidate;
Bg
=
the
value
the
individual
places
on
the
benefit
other
<br />

people
receive
from
the
collective
goal;
for
example,
his
empathy
<br />

for
the
unemployed
who
he
expects
will
get
jobs
if
his
candidate
<br />

wins;
S
=
the
value
of
any
personal
or
selective
incentives
that
de‐<br />

pend
on
the
individual’s
participation;
for
example,
the
worth
to
<br />

her
of
the
patronage
job
she
will
lose
if
she
fails
to
vote;
D
=
the
<br />

strength
of
the
individual’s
sense
of
duty
or
responsibility
to
par‐<br />

ticipate;
C
=
the
cost
the
individual
incurs
in
participating;
for
ex‐<br />

ample,
the
time
and
trouble
of
registering
to
vote
and
going
to
the
<br />

polls.”
(Ibid.)
<br />

Som
Nagel
selv
bemærker,
kan
de
enkelte
elementer
ikke
gøres
ob‐<br />

jektivt
og
endeligt
op,
og
en
egentlig
’gennemregning’
giver
derfor
sjældent
<br />

mening,
men
ligningen
giver
alligevel
en
fornemmelse
af
de
mange
faktorer,
<br />

der
er
med
til
at
afgøre,
om
en
borger
deltager
eller
ej.
Vi
kender
sikkert
alle
<br />

tilstanden
 af
 inaktivitet
 baseret
 på
 fornemmelsen
 af,
’at
 det
 alligevel
 ikke
<br />

nytter
i
det
store
hele’,
der
ligger
i
regnestykkets
første
element
(P).
Og
det
<br />

giver
også
god
mening
at
veje
denne
følelse
op
imod
af,
hvad
det
ønskede
<br />

resultat
muligvis
ville
kunne
bidrage
med
for
mig
personligt
(Bi))
og
i
det
stør‐<br />

re
 billede,
 for
 ’samfundet’
 som
 helhed
 (Bg).
 Måske
 endnu
 vigtigere
 er
 de




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

direkte
belønninger,
der
kan
vindes
ved
at
deltage
(S),
der
må
vejes
op
imod,
<br />

hvad
det
’koster’
at
deltage
(C),
altså
hvor
meget
man
personligt
må
investe‐<br />

re
af
sin
tid
og
øvrige
ressourcer
i
at
opnå
det
ønskede
resultat.
Ud
fra
et
<br />

rationelt
økonomisk
perspektiv
giver
det
typisk
god
mening
ikke
at
deltage,
<br />

netop
fordi
udkommet
kun
sjældent
står
direkte
mål
med
indsatsen
(Ibid.
p.
<br />

23‐26).

<br />

Med
afsæt
i
Mancur
Olson
pointerer
Nagel
også,
at
jo
større
en
grup‐<br />

pe
er,
jo
færre
deltager
i
opfyldelsen
af
fælles
mål,
hvilket
selvfølgelig
hæn‐<br />

ger
sammen
med,
at
jo
flere
der
har
indflydelse
på
målopfyldelsen,
jo
mindre
<br />

bliver
P
i
ligningen.
En
erkendelse
allerede
Rousseau
gjorde,
da
han
anbefa‐<br />

lede,
at
hans
samfundsmodel
kun
skulle
gælde
for
mindre
(by)stater.
Det
er
<br />

også
langt
lettere
at
organisere
mindre
grupper
end
større,
hvorfor
omkost‐<br />

ningen
ved
at
deltage
så
at
sige
også
bliver
mindre.
Samtidig
betyder
sociale
<br />

incitamenter
også
mere
i
den
mindre
gruppe,
hvor
folk
allerede
kender,
eller
<br />

lærer
hinanden
at
kende
undervejs
(ibid.
p.
27).
Løsningen
kan,
ifølge
Olson,
<br />

være
at
dele
den
store
gruppe
op
i
mindre
grupper,
der
bindes
sammen
af
<br />

en
fælles
’lim’,
kombineret
med
et
mål
af
’personlige
incitamenter’
(S
i
lignin‐<br />

gen)
for
at
deltage
(ibid.
p.
28).
Ifølge
Nagel
er
det
samtidig
centralt
at
holde
<br />

fast
i
vigtigheden
af
P,
den
enkeltes
indflydelse
på
målet,
f.eks.
ved
at
dele
<br />

det
op
i
mindre
delmål:
<br />

”Skilled
 political
 organizers
 know
 that
 sustaining
 large‐<br />

scale,
long‐term
participation
requires
realistic
intermediate
goals.
<br />

Although
grand
objectives
and
ideologies
give
coherence
and
di‐<br />

rection
to
political
movements,
motivation
of
participants
depends
<br />

on
a
rewarding
series
of
secondary
achievements,
especially
on
a
<br />

scale
 small
 enough
 that
 individuals
 can
 see
 the
 impact
 of
 their
<br />

own
efforts.”
(Ibid.
p.
30)
<br />

Ligningen
som
beskrevet
ovenfor
og
Olsons
beskrivelse
af
borgerne
<br />

som
rationelt
økonomisk
tænkende
individer,
der
opvejer
fordele
og
ulem‐<br />

per
ved
deltagelsen
er
(desværre)
nok
ikke
helt
ved
siden
af,
men
som
Nagel
<br />

også
advokerer
for,
er
der
måder
at
omgå
den
økonomiske
kalkules
konklu‐<br />

175



176
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

sion
om,
at
det
grundlæggende
ikke
betaler
sig
at
deltage.
Først
og
fremmest
<br />

ved
 at
 tilrettelægge
 processer,
 der
 indarbejder
 mekanismer
 rettet
 mod
 at
<br />

maksimere
de
positive
elementer
og
minimere
de
negative.

<br />

Som
et
mere
pragmatisk
–
og
praksisorienteret
–
supplement
til

dis‐<br />

kussionen
 om,
 hvorfor
 borgere
 deltager
 eller
 ej
 kan
 nedenstående
 skema
<br />

tjene
som
udgangspunkt.
I
skemaet
beskriver
jeg
nogle
af
de
typiske
argu‐<br />

menter
for
borgerdeltagelse,
som
de
erfaringsmæssigt
kommer
til
udtryk
i
<br />

en
dansk
kontekst
–
og
to
argumenter
(nederst),
der
måske
i
højere
grad
<br />

opsummerer,
hvad
borgerdeltagelse
i
hvert
fald
også
handler
om:
<br />


<br />

BORGERVINKEL MAGTHAVERVINKEL<br />

Få indflydelse Skabe ejerskab<br />

Få mere viden (om udviklingen) Få mere viden (om borgernes ønsker til udviklingen)<br />

Nye oplevelser Fremme innovation<br />

Begrænse andres indflydelse Legitimere beslutninger<br />


<br />

I
hver
kolonne
er
de
tre
første
argumenter
overvejende
positive.
For
<br />

borgerne
handler
det
selvsagt
om
at
få
(reel)
indflydelse
på
et
givet
projekt
<br />

eller
en
proces,
mens
det
fra
magthavernes
synsvinkel
typisk
handler
om
at
<br />

sikre
ejerskab
til
det
færdige
produkt
eller
processens
konklusioner.
Derud‐<br />

over
har
begge
parter
en
interesse
i
at
få
mere
viden
–
både
forstået
som
et
<br />

behov
for
viden
om
f.eks.
rammer,
betingelser
og
de
øvrige
aktørers
syns‐<br />

vinkler,
men
i
høj
grad
også
om
at
videregive
viden,
her
forstået
både
som
<br />

’fakta’
og
’værdier’,
der
kan
være
med
til
at
påvirke
de
øvrige
aktørers
opfat‐<br />

telse.

<br />

Udveksling
af
viden
og
det
gensidige
læringsaspekt
af
deltagelsespro‐<br />

cesser
bliver
alt
for
ofte
undervurderet,
eller
opfattet
og
tilrettelagt
som
en‐<br />

vejskommunikation,
 hvor
 magthaverne
 forsøger
 at
 ’overbevise’
 borgerne
<br />

om
en
bestemt
opfattelse
af
udviklingsperspektiverne.
I
den
forbindelse
er
<br />

det
imperativt
at
forstå,
at
vidensudveksling
i
deltagelsesprocesser
netop
bør




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

være
en
udveksling,
og
gerne
en
fordomsfri
og
værdibaseret
en
af
slagsen,
<br />

hvor
der
er
plads
til
de
grundlæggende
diskussioner
af
forskellige
opfattelser
<br />

af,
hvad
der
opfattes
som
’retfærdigt’.
Som
Forester
formulerer
det:
<br />

”[…]
deliberative
conversations
about
value
–
about
the
in‐<br />

terpretation
 and
 aptness
 of
 goals
 and
 means
–
 are
 inescapable
<br />

aspects
 of
 practical
 action.
 […]
 many
 analyses
 of
 dialogue
 and
<br />

democratic
argument
do
not
go
nearly
far
enough
to
do
justice
to
<br />

the
 learning
 that
 dialogical
 and
 argumentative
 processes
 can
<br />

really
promote.
Inspired
by
liberal
models
of
voice
and
empower‐<br />

ment,
many
analyses
unwittingly
reduce
empowerment
to
’being
<br />

hard’
and
learning
to
considering
seriously
local
as
well
as
expert
<br />

knowledge.
Participation
is
thus
reduced
to
speaking,
and
learning
<br />

is
reduced
to
knowing
–
and
the
transformations
of
done‐to
into
<br />

doers,
 spectators
 and
 victims
 into
 activists,
 fragmented
 groups
<br />

into
renewed
bodies,
old
resignation
into
new
beginnings,
are
lost
<br />

from
our
view.”
(Forester
1999,
p.
115)
<br />

Et
 andet
 væsentlig
 parameter
 for
 magthaverne
 er
 spørgsmålet
 om
<br />

innovation.
 Som
 nævnt
 allerede
 i
 det
 indledende
 kapitel
 er
 brugerdrevet
<br />

innovation
et
varmt
emne
i
disse
år
inden
for
en
lang
række
områder,
såle‐<br />

des
også
i
byudvikling.
Ofte
opererer
man
med
to
typer
af
behovserkendelse
<br />

hos
brugerne
–
de
’erkendte
behov’,
altså
alt
det
vi
godt
ved,
vi
gerne
vil
have
<br />

(mere
af),
og
de
’ikke‐erkendte
behov’,
alle
de
ting,
vi
har
brug
for,
men
som
<br />

vi
endnu
ikke
er
i
stand
til
at
formulere
eksplicit
(bl.a.
EBST
2008).
Dertil
kan
<br />

man
føje
et
begreb
om
radikal
innovation
–
alle
de
ting,
som
ingen
af
delta‐<br />

gerne,
heller
ikke
afsenderne
og
eksperterne,
havde
forestillet
sig,
men
som
<br />

kan
være
med
til
at
forme
fremtidens
samfund.
Denne
form
for
innovation
<br />

spiller
kun
sjældent
en
rolle
i
borgerdeltagelsesprocesser,
men
giver
måske
<br />

god
mening
som
udgangspunkt
i
byudviklingsprocesser,
ikke
mindst
når
vi
<br />

ønsker
 at
 lade
 borgerne
 deltage
 aktivt
 i
 byudvikling
 som
 politisk
 disciplin.
<br />

Overfor
innovationsbehovet
i
ovenstående
skema
står
borgernes
ønske
om
<br />

at
få
en
oplevelse.
Som
antydet
tidligere
findes
der
mange
andre,
og
ofte
<br />

mere
spændende
aktiviteter,
vi
som
borgere
kan
deltage
i,
og
hvis
ikke
by‐<br />

177



178
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

udviklingsprocesser
tager
dette
alvorligt
kan
det
være
svært
at
tiltrække
bor‐<br />

gere
som
deltagere.

<br />

Sidst,
men
måske
i
praksis
vigtigst,
ønsker
magthaverne
at
inddrage
<br />

borgerne
 for
 at
 legitimere
 beslutninger,
 der
 allerede
 er
 truffet.
 Agger
 og
<br />

Hoffmann
formulerede
det
mere
positivt,
som
en
fremadrettet
legitimering,
<br />

hvor
der
er
tale
om
beslutninger,
der
træffes
i
løbet
af
processen
med
afsæt
i
<br />

aktørernes
fælles
input.
Men
legitimering
af
beslutninger,
der
reelt
allerede
<br />

er
truffet
er
helt
oplagt
ikke
et
ukendt
fænomen
i
borgerdeltagelsesproces‐<br />

ser.
Og
det
er
i
denne
kontekst,
at
der
er
risiko
for
decideret
mangel‐
eller
<br />

farefulde
processer
–
rangerende
fra
det
direkte
manipulerende
i
Arnsteins
<br />

typologi
til
den
i
bedste
fald
symbolske
inddragelse.
Ofte
er
der
selvfølgelig
<br />

ikke
tale
om
en
reel
og
eksplicit
begrundelse
–
eller
for
den
sags
skyld
om
en
<br />

skjult
konspiration
–
men
blot
om,
at
man
ikke
i
tilstrækkelig
grad
har
gjort
<br />

sig
klart
som
afsender,
at
en
lang
række
parametre
i
den
plan
eller
det
pro‐<br />

jekt
man
lægger
frem,
allerede
er
besluttet.
Enten
i
form
af
eksempelvis
mil‐<br />

jø‐
 eller
 lovmæssige
 rammebetingelser,
 allerede
 indgåede
 (politiske
 eller
<br />

økonomiske)
aftaler
eller
indarbejdede
konklusioner,
der
hviler
på
forudgå‐<br />

ende
anbefalinger
fra
konsulenter
og
eksperter,
eksempelvis
bygherrerådgi‐<br />

vere,
forskere
eller
andre,
der
er
med
til
at
definere
rammerne
for
et
udvik‐<br />

lingsprojekt.
Udfordringen
er,
at
denne
type
processer
risikerer
at
have
den
<br />

modsatte
effekt
af
det
ønskede
–
i
stedet
for
ejerskab,
vidensudveksling
og
<br />

innovation
 får
 man
 fjendskab,
 påstande
 mod
 påstande
 og
 laveste
 fælles‐<br />

nævner.
Som
Nagel
formulerer
det:
<br />

”Neither
authorities
nor
citizens
will
voluntarily
persist
with
<br />

a
powersharing
process
unless
they
gain
from
it.
If
advances
for
<br />

citizens
always
come
at
the
expense
of
agency
goal,
officials
will
<br />

want
to
revert
to
unilateral
decision
making.
If
citizens
learn
that
<br />

participation
earns
them
no
better
outcomes,
they
will
lapse
into
<br />

cynical
apathy
or
active
hostility.”
(Nagel
1987,
p.
153)
<br />

Såfremt
en
proces
eller
et
projekt
er
så
fremskredent,
at
langt
de
fle‐<br />

ste
beslutninger
er
truffet,
kan
man
enten
tilrettelægge
processen
som
et




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

rent
kommunikativt
forsøg
på
at
overbevise
aktørerne
om
et
projekts
for‐<br />

træffeligheder
–
eller
man
kan
melde
klart
ud
med
alle
rammer
og
beslut‐<br />

ninger
og
tydeligt
markere,
hvor
der
stadig
er
plads
til
dialog.
Hvis
ikke
støder
<br />

man
direkte
ind
i
borgernes
(skjulte)
målsætning
i
skemaet
ovenfor;
at
be‐<br />

grænse
andres
indflydelse.
Denne
målsætning
er
både
reaktiv,
forstået
såle‐<br />

des,
at
den
handler
om
modstanden
mod
allerede
trufne
beslutninger,
men
<br />

også
proaktiv
i
den
forstand,
at
det
drejer
sig
om
at
sikre
sig
at
andre
aktører
<br />

med
modstridende
interesser
ikke
fremadrettet
får
indflydelse
på
processen.
<br />

Der
er
altså
tale
om
et
magtpolitisk
aspekt
af
den
(demokratiske)
proces,
der
<br />

kan
henføres
direkte
til
det
aggregative
og
konkurrencedemokratiske
ideal.
<br />

Og
som
sådan
kan
målsætningen
heller
ikke
blot
afvises
som
upassende
i
<br />

udviklingsprocesser,
men
må
tages
alvorligt
som
et
parameter,
der
har
væ‐<br />

sentlig
indflydelse
på
såvel
proces
som
produkt.

<br />

Der
kan
selvfølgelig
være
en
lang
række
andre
valide
begrundelser
for
<br />

borgerne
for
at
deltage
i
udviklingsprocesser,
rangerende
fra
en
mere
eller
<br />

mindre
vag
opfattelse
af
borgerpligt
over
ønsket
om
at
gøre
en
forskel
til
et
<br />

konkret
udbytte
i
form
af
(penge)gaver
–
den
sidste
er
dog
sjælden
i
offentli‐<br />

ge
 udviklingsprojekter,
 men
 velkendt
 i
 brugerinddragelsesprojekter
 i
 kom‐<br />

mercielt
regi.
Fra
magthavernes
side
kan
der
også
være
andre
interesser
på
<br />

spil
end
de
ovennævnte,
men
én
eller
flere
af
de
beskrevne
vil
typisk
være
<br />

tilstede
enten
eksplicit
eller
implicit.

<br />

Med
begrundelserne
for
at
deltage
(nogenlunde)
på
plads,
vil
jeg
nu
<br />

gå
lidt
mere
i
dybden
med
nogle
af
de
væsentligste
udfordringer,
der
er
for‐<br />

bundet
med
selve
tilrettelæggelsen
og
faciliteringen
af
borgerdeltagelsen.
<br />


<br />


<br />

dialog, rammer & fragmentation<br />

”Its
[the
city]
contents
(things,
objects,
people,
situations)
<br />

are
mutually
exclusive
because
they
are
diverse,
but
inclusive
be‐<br />

179



180
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

cause
 they
 are
 brought
 together
 and
 imply
 their
 mutual
 pres‐<br />

ence.”
(Lefebvre
2003,
p.
119)
<br />

Som
allerede
nævnt
er
dialogen
et
centralt
element
i
enhver
form
for
<br />

deltagelsesproces
 med
 fokus
 på
 udvikling.
 Men
 dialogen
 kan
 også
 antage
<br />

mange
former
og
rammerne
for
dialogen
er
af
afgørende
betydning
for
re‐<br />

sultatet.
Samtidig
er
enhver
dialog,
ikke
mindst
når
det
handler
om
udvik‐<br />

lingsspørgsmål,
præget
af
fragmentation,
dvs.
væsensforskellige
opfattelser
<br />

af,
hvad
der
er
på
spil,
hvad
der
er
’sandt’
eller
’falsk’
og
hvad
der
er
’værdi’
<br />

og
’fakta’.
Citatet
fra
Lefebvre
rammer
ned
i
dette
dilemma.
Byen
rummer
<br />

en
lang
række
ting,
mennesker
og
situationer,
der
udelukker
hinanden,
men
<br />

som
samtidig
skal
rummes
i
byen
–
i
samme
rum
og
på
samme
tid.
Dette
<br />

paradoks
er
en
grundlæggende
udfordring
for
dialogbaserede
udviklingspro‐<br />

cesser.
Som
allerede
fastslået
handler
–
langt
de
fleste
–
byudviklingsproces‐<br />

ser
desuden
om
komplekse,
eller
wicked,
problemer
og
udfordringen
er,
at
<br />

den
slags
problemer,
af
flere
årsager,
kan
være
svære
at
føre
en
dialog
om‐<br />

kring:
<br />

”Problems
 are
 tough
 because
 they
 are
 complex
 in
 three
<br />

ways.
They
are
dynamically
complex,
which
means
that
cause
and
<br />

effect
are
far
apart
in
space
and
time,
and
so
are
hard
to
grasp
<br />

from
firsthand
experience.
They
are
generatively
complex,
which
<br />

means
 that
 they
 are
 unfolding
 in
 unfamiliar
 and
 unpredictable
<br />

ways.
And
they
are
socially
complex,
which
means
that
the
people
<br />

involved
see
things
very
differently,
and
so
the
problems
become
<br />

polarized
and
stuck.”
(Kahane
2007,
p.
1‐2)
<br />

Som
tidligere
nævnt
ligger
det
implicit
i
megen
demokratisk
teori,
at
<br />

fornuften
 har
 forrang
 for
 følelserne,
 og
 at
 dialogen
 i
 den
 offentlige
 sfære
<br />

derfor
bør
baseres
på
fornuftsargumentation.
Selv
hvis
vi
accepterer
denne
<br />

præmis,
 vil
 fornuften
 ofte
 komme
 til
 kort
 i
 processer,
 der
 forsøger
 at
 be‐<br />

handle
wicked
problems,
netop
fordi
problemerne
er
komplekse,
dynamiske
<br />

og
ikke
nødvendigvis
har
rod
i
personlig
erfaring,
ligesom
de
udvikler
sig
på
<br />

måder,
vi
ikke
kunne
analysere
os
frem
til
på
forhånd.
Samtidig
spiller
ram‐



<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

merne
for
dialogen,
herunder
ikke
mindst
den
dimension
Kahane
betegner
<br />

’social
 kompleksitet’,
 en
 væsentlig
 rolle
 for,
 hvordan
 dialogen
 udvikler
 sig.
<br />

Som
Forester
formulerer
det:
<br />

”Much
more
is
at
stake
in
dialogic
and
argumentative
pro‐<br />

cesses
than
claims
about
what
is
or
is
not
true
[…].
At
stake
too
are
<br />

issues
 of
 political
 membership
 and
 identity,
 memory
 and
 hope,
<br />

confidence
 and
 competence,
 appreciation
 and
 respect,
 acknow‐<br />

ledgement
and
the
ability
to
act
together.”
(Forester
1999,
p.
115‐<br />

116)
<br />

Forester
beskriver
to
tilgange
til
læring
gennem
dialog,
henholdsvis
en
<br />

med
afsæt
i
Dewey,
Argyris
og
Schön
og
en
med
udgangspunkt
i
Freire
og
<br />

Habermas
 (Ibid.
 p.
 129).
 Den
 Deweyanske
 model
 fokuserer
 på
 ’dialogisk
<br />

handling’
 (dialogical
 action),
 hvor
 deltagerne
 i
 fællesskab
 tester
 ideer
 og
<br />

formodninger
 og
 reviderer
 deres
 opfattelse
 gennem
’refleksion‐i‐handling’
<br />

(Ibid.
p.
129‐130).
Denne
model
forholder
sig
derfor
grundlæggende
til
’sa‐<br />

gen’
eller
problemløsningen
som
sådan,
mens
den
Freireanske
model
i
høje‐<br />

re
grad
forholder
sig
til
’rammerne’
eller
konteksten
for
problemets
løsning:
<br />

”The
Freirean
model
focuses
on
the
ways
we
learn
in
dia‐<br />

logue
by
probing
our
political
possibilities
of
speaking
and
acting
<br />

together:
Who
owns
the
land,
controls
knowledge,
and
might
yet
<br />

have
more
control
over
their
lives?
Whose
definitions
of
problems
<br />

and
solutions,
of
expertise
and
status,
of
power
and
powerlessness
<br />

perpetuate
 relations
 of
 dependency
 and
 hopelessness?”
 (Ibid.
 p.
<br />

130)
<br />

Udfordringen
ved
den
første
model
er,
at
den
ikke
i
tilstrækkeligt
om‐<br />

fang
tager
højde
for
den
’sociale
kompleksitet’
og
gruppedynamik,
der
netop
<br />

ligger
i
magtrelationerne
blandt
deltagerne:
<br />

”[…]
it
is
not
clear
how
group
efforts
in
framing
would
work
<br />

in
the
public
sphere,
with
many
stakeholders
and
complex
power
<br />

relations.”
(Healey
2006,
p.
258)
<br />

181



182
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

Men
selv
suppleret
med
den
Freireanske
model,
mener
Forester
ikke,
<br />

at
vi
er
på
sikker
grund,
og
han
foreslår
derfor
en
tredje
vej,
som
han
beteg‐<br />

ner
som
en
transformativ
teori
om
social
læring,
hvor
fokus
ikke
blot
er
på
<br />

hvad
deltagerne
siger,
men
også
på,
hvad
de
faktisk
gør
(Forester
1999,
p.
<br />

130‐132).
Dvs.
at
først,
når
der
sættes
handling
bag
ordene,
kan
vi
vurdere
<br />

om
der
er
sammenhæng
mellem,
hvad
en
deltager
påstår
og
argumenterer
<br />

for,
og
hvordan
han
eller
hun
faktisk
agerer
i
relation
til
det
konkrete
sags‐<br />

forhold.
 Samtidig
 fremhæver
 Forester,
 ganske
 lavpraktisk,
 behovet
 for
 de
<br />

uformelle
møder
som
forudsætning
for
dialogen,
da
det
er
her
vi
typisk
mø‐<br />

der
hinanden
i
handling
(med
mindre
vi
designer
processen
anderledes).
Og
<br />

han
understreger
vigtigheden
af
at
etablere
rammerne
for
at
disse
møder
<br />

kan
 opstå,
 f.eks.
 henover
 frokosten,
 gennem
 gruppearbejde
 med
 indlagte
<br />

pauser
eller
en
drink
inden
selve
sessionen
starter
(Ibid.
p.
132).

<br />

En
anden
væsentlig
udfordring
i
deltagelsesprocesser
er
fragmentati‐<br />

on.
Conklin
formulerer
begrebet
således:
<br />

“Fragmentation
[…]
is
when
the
stakeholders
in
a
project
<br />

are
 all
 convinced
 that
 their
 version
 of
 the
 problem
 is
 correct.
<br />

Fragmentation
 can
 be
 hidden,
 as
 when
 stakeholders
 don’t
 even
<br />

realize
 that
 there
 are
 incompatible
 tacit
 assumptions
 about
 the
<br />

problem,
 and
 each
 believes
 that
 his
 or
 her
 understandings
 are
<br />

complete
and
shared
by
all.”
(Conklin
2006,
p.
6)

<br />

I
 byudviklingssammenhænge
 fremtræder
 fragmentation
 i
 mange
<br />

former;
fra
politikeren
der
i
valgkampens
hede
lover
5000
billige
boliger
til
<br />

5000
kr.
om
måneden
(ingen
nævnt,
ingen
glemt!),
og
arkitekten,
der
fore‐<br />

stiller
sig,
hvordan
disse
boliger
kan
tage
sig
ud,
over
embedsmanden,
der
<br />

ved,
at
ideen
er
i
strid
med
eksisterende
planer,
developeren,
der
øjner
en
<br />

chance
for
at
tjene
penge
på
byggeriet,
til
lokalsamfundet,
der
gerne
vil
be‐<br />

holde
deres
traditionsrige
fodboldkultur.
Som
Crimson
Architectural
Histo‐<br />

rians
beskriver
det
i
en
hollandsk
kontekst:
<br />

“Dutch
 city
 planners
 complain
 that
 99%
 of
 their
 time
 is
<br />

spent
 meeting
 people:
trying
 to
 get
 the
 highway
 people
 to
 talk




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

with
the
sports
centre
people;
trying
to
get
the
railway
people
to
<br />

stop
their
vendetta
against
the
vegetable‐garden
people;
trying
to
<br />

convince
the
Shell
refinery
people
that
they
should
stop
protesting
<br />

against
the
McDonald’s
drive
in
being
built
in
front
of
their
instal‐<br />

lations;
convincing
the
Telecom
corporation
to
get
a
really
good
<br />

architect
to
build
something
spectacular
in
the
middle
of
the
city,
<br />

etc.“
(Crimson
1999)
<br />

Fragmentationen
er
tæt
forbundet
med
Rittel
og
Webbers
opfattelse
<br />

af
wicked
problems,
ikke
mindst
ideen
om,
at
der
ikke
findes
en
endelig
for‐<br />

mulering
af
eller
løsning
på
et
problem,
hvorfor
vi,
ifølge
dem,
må
gennem‐<br />

løbe
alle
tænkelige
resultater
og
udvikle
en
udtømmende
oversigt
over
alle
<br />

mulige
løsninger
forud
for
problemets
løsning,
eller
måske
endda
opståen
<br />

(Rittel
&
Webber
1973,
p.
161).
Det
giver
sig
selv,
at
denne
opgave
bliver
<br />

stadig
mere
umulig
jo
mere
komplekst
problemet
er
og
jo
længere
ned
i
de
<br />

mulige
resultater
og
løsninger
vi
når,
hvor
alle
deltagere
må
forsøge
at
holde
<br />

styr
på
de
mange
lag,
der
efterhånden
føjer
sig
til
problemet
og
dets
(mulige)
<br />

løsninger
–
eller
netop
risikere
en
stadigt
stigende
fragmentation
i
opfattel‐<br />

sen
af
problem,
såvel
som
løsninger.

<br />

En
anden
årsag
til
fragmentation
er
ikke‐inkluderende
processer,
hvor
<br />

visse
aktører
holdes
uden
for
beslutningsprocessen:
<br />

“[…]
it
is
not
whether
the
project
team
comes
up
with
the
<br />

right
answer,
but
whose
buy‐in
they
have
that
really
matters.
[…]
<br />

without
being
included
in
the
thinking
and
decision‐making
pro‐<br />

cess,
 members
of
the
social
network
may
 seek
 to
 undermine
 or
<br />

even
 sabotage
 the
 project
 if
 their
 needs
 are
 not
 considered.”
<br />

(Conklin
2006,
p.
6)

<br />

Et
 væsentligt
 aspekt
 af
 fragmentationen
 er
 også,
 som
 allerede
 be‐<br />

skrevet,
at
der
ikke
længere
findes
en
idé
om
et
’fælles
bedste’,
men
mange
<br />

og
individualiserede
opfattelser
af
’det
gode
byliv’.
Mens
disse
sagtens
kan
<br />

leve
side
om
side
i
dagligdagen,
kommer
de,
paradoksalt
nok,
lettere
op
til
<br />

overfladen
–
og
risikerer
at
blive
en
barriere
–
i
deltagelsesprocesser:
<br />

183



184
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

“[…]
while
two
people
with
divergent
mental
models
of
the
<br />

‘good
 city’
 might
 live
 in
 the
 same
 neighbourhood
 for
 a
 lifetime
<br />

without
conflict,
it
is
obvious
that
participatory
planning
processes
<br />

increase
the
risk
of
controversy
just
by
bringing
these
two
people
<br />

together
at
the
same
workshop
table.
And
when
you
add
a
plan‐<br />

ner
with
‘factual’
knowledge
of
how
the
city
ought
to
be,
then
the
<br />

mix
becomes
explosive.”
(Delman
et
al.
2008,
p.
2)
<br />

Hvordan
undgår
vi
eller
arbejder
med
at
overkomme
fragmentatio‐<br />

nen
 i
 byudviklingsprocesser?
 En
 måde
 er
 at
 kortlægge
 alle
 holdninger
 og
<br />

være
imødekommende
overfor
ønsker
og
krav
fra
alle
aktører
–
en
anden,
<br />

og
måske
mere
farbar,
vej
er
at
forsøge
at
skabe
nye,
fælles
referenceram‐<br />

mer,
der
kan
danne
udgangspunkt
for
dialogen
fra
begyndelsen,
dvs.
bevæ‐<br />

ge
sig
fra
erkendte
behov
over
de
ikke‐erkendte
og,
hvis
det
er
muligt,
helt
<br />

ud
i
den
radikale
innovation,
hvor
vi
kan
diskutere
emner
og
foretrukne
til‐<br />

stande,
der
endnu
ikke
er
alt
for
tynget
af
præferencer
for
eksisterende
til‐<br />

stande.
En
anden
–
og
supplerende
tilgang
–
kan
være
at
konstruere
proces‐<br />

serne,
 så
 vi
 så
 vidt
 muligt
 undgår
 på
 forhånd
 at
 give
 forrang
 til
 bestemte
<br />

(demokratiske)
idealer,
magtpositioner
og
på
forhånd
fastlagte
forestillinger
<br />

om
en
’universel’
retfærdighed,
eksempelvis
udtrykt
som
mere
eller
mindre
<br />

håndfaste
’værdier’,
der
lægges
til
grund
for
udviklingsprocessen.
Derudover
<br />

er
det
en
generel
forudsætning
for
at
processerne
kan
ændres
–
og
lykkes
–
<br />

at
vi
satser
på
kapacitetsopbygning
hos
deltagerne
og
et
mål
af
bemyndiggø‐<br />

relse,
der
kan
være
med
til
at
sikre,
at
de
fælles
visioner
også
får
en
gang
på
<br />

jorden
efterfølgende.
<br />


<br />


<br />

kapacitetsopbygning & bemyndiggørelse<br />

Kapacitetsopbygning
(capacity
building)
og
bemyndiggørelse
(empo‐<br />

werment)
har
mindst
to
ting
til
fælles:
for
det
første
er
begge
begreber
i
ud‐<br />

strakt
brug
i
udviklingssammenhænge
–
og
begge
er
relativt
løst
defineret.




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

Først
og
fremmest
er
det
værd
at
bemærke,
at
i
både
teori
og
praksis
er
der,
<br />

også
bogstavelig
talt,
en
verden
til
forskel,
når
man
taler
om
kapacitetsop‐<br />

bygning
og
bemyndiggørelse
i
den
tredje
verden
og
når
man
taler
om
sam‐<br />

me
emne
i
en
skandinavisk
velfærdskontekst.
Begreberne
har
i
stort
omfang
<br />

deres
 udspring
 i
 netop
 udviklingsprocesser
 rettet
 mod
 den
 tredje
 verden,
<br />

men
jeg
vil
argumentere
for,
at
de
også
kan
inspirere
vores
tilgang
til
udvik‐<br />

lingsprocesser
i
et
moderne,
veludviklet
og
velfærdsbaseret
(by)samfund.
<br />

For
at
beskrive
kapacitetsopbygning
i
en
byudviklingskontekst
må
vi
<br />

først
definere
hvem
det
er,
vi
ønsker
at
opbygge
kapacitet
hos.
Igen
er
der
<br />

væsentlig
forskel
på
teori
og
praksis
–
i
et
konkret
projekt
vil
vi
være
nødt
til
<br />

at
tage
relativt
detaljeret
stilling
til
de
faktiske
aktører,
der
deltager,
mens
vi
i
<br />

en
teoretisk
kontekst
kan
nøjes
med
at
tale
om
’relevante
aktører’,
der
i
en
<br />

ikke
nærmere
defineret
kontekst
udgør
det
’samfund’
(community),
vi
øn‐<br />

sker
at
opbygge
kapaciteten
hos:
<br />

“Community
capacity
is
the
interaction
of
human
capital,
<br />

organizational
resources,
and
social
capital
existing
within
a
given
<br />

community
that
can
be
leveraged
to
solve
collective
problems
and
<br />

improve
or
maintain
the
well‐being
of
that
community.”
(Chaskin
<br />

2001,
p.
7)
<br />

Implicit
i
definitionen
ligger
en
række
af
de
svære
spørgsmål,
jeg
alle‐<br />

rede
har
været
inde
på;

hvordan
karakteriserer
vi
menneskelig
(human)
og
<br />

social
kapital,
dvs.
hvem
er
borgerne
og
hvad
har
de
med
i
bagagen?
Hvilke
<br />

(organisatoriske)
 ressourcer
 er
 tilstede
 i
 gruppen
 af
 borgere
 som
 helhed?
<br />

Hvordan
definerer
vi
i
det
hele
taget,
hvilke
kollektive
problemer,
vi
skal
sæt‐<br />

te
fokus
på?
Og
hvordan
bliver
vi
enige
om,
hvad
der
kendetegner
et
’sam‐<br />

funds’
velbefindende
eller
’fælles
bedste’?
Igen
er
der
stor
forskel
på
teori
og
<br />

praksis.
I
praksis
vil
kapacitetsopbygning
og
bemyndiggørelse
forudsætte,
at
<br />

vi
faktisk
forsøger
at
finde
svarene
for
at
sikre
en
optimal
proces,
mens
vi
i
<br />

teorien
kan
tillade
os
at
forholde
os
til
begreberne
som
ubekendte
i
en
lig‐<br />

ning
uden
at
fylde
konkret
indhold
i
hvert
enkelt.

<br />

185



186
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

I
teorien
kan
kapacitet
dermed
meget
overordnet
betragtes
som
en
<br />

interaktiv
samling
af
ressourcer
og
kapitalformer,
der
kan
bruges
til
at
løse
<br />

problemer
og
forbedre
(lokal)samfund.
For
at
opbygge
kapacitet
må
vi
såle‐<br />

des
 enten
 forbedre
 interaktionen,
 tilføje
 flere
 ressourcer
 eller
 understøtte
<br />

problemløsningen.
Målet
er
for
så
vidt
det
samme,
som
i
mere
topstyrede
<br />

processer
 –
 at
 løse
 (kollektive)
 problemer
 og
 forbedre
 eller
 opretholde
 et
<br />

samfunds
 velbefindende,
 men
 tilgangen
 er
 væsensforskellig.
 Lad
 mig
 ek‐<br />

semplificere
med
en
aktuel
sag
fra
byudviklingen
i
min
egen
baghave.
<br />

I
Århus
Kommune
har
man,
ligesom
i
mange
andre
kommuner,
en
<br />

udfordring
med
utidssvarende
skoler,
der
er
bygget
for
omkring
hundrede
år
<br />

siden,
hvor
der
dels
var
færre
elever
pr.
klasse,
dels
en
anden
undervisnings‐<br />

form.
 I
 et
 miljømæssigt
 bæredygtighedsperspektiv
 er
 skolerne
 også
 dyre
 i
<br />

drift,
ligesom
de
gamle
bygninger
kræver
en
del
vedligeholdelse.
Skolerne
er
<br />

desuden
bygget
i
en
tid
med
andre
krav
til
f.eks.
indeklima,
sikkerhed
og
ad‐<br />

gangsforhold.
Men
de
er
også
ofte
solidt
byggede
og
i
et
vist
omfang
en
del
<br />

af
vores
kulturarv,
så
væsentlige
ombygninger
vil
både
være
meget
omkost‐<br />

ningsfulde
og
risikere
at
ødelægge
skolernes
særlige
arkitektoniske
kende‐<br />

tegn.

<br />

Konkret
havde
Århus
Kommune
derfor
en
plan
om
at
nedlægge
to
af
<br />

kommunens
midtbyskoler,
Læssøegadesskole
og
Fjordsgadesskole
og
i
ste‐<br />

det
bygge
en
ny
midtbyskole,
der
skulle
kunne
rumme
minimum
tusind
ele‐<br />

ver.
Den
nye
skole
skulle
bygges
på
en
grund
tæt
ved
Fjordsgadesskole,
hvor
<br />

der
i
dag
ligger
en
tredje
nedlagt
skole,
Skt.
Annagadesskole,
men
hvor
byg‐<br />

ningerne,
i
modsætning
til
de
to
fungerende
skoler,
ikke
har
nogen
særlig
<br />

arkitektonisk
værdi
og
derfor
umiddelbart
kan
rives
ned
for
at
gøre
plads
til
<br />

den
nye
skole.

De
oplagte
fordele
ved
denne
løsning
er,
at
det
er
billigere
at
<br />

rive
den
gamle
skole
ned
og
bygge
en
helt
ny
–
og
samtidig
vil
elevernes
og
<br />

medarbejdernes
dagligdag
på
de
to
øvrige
skoler
ikke
blive
forstyrret
af
åre‐<br />

langt
byggerod.
Således
meldte
Århus
Kommune
ud,
at
dette
var
planen:
De
<br />

to
eksisterende
skoler
ville
blive
nedlagt
og
slået
sammen
i
en
ny
skole
med
<br />

en
 beliggenhed
 på
 Skt.
 Annagade.
 Med
 denne
 beslutning
 på
 plads,
 lagde
<br />

kommunen
op
til
en
arkitektkonkurrence
for
den
nye
skole
med
en
høj
grad




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

af
bruger‐
og
borgerinddragelse.
På
alle
måder
en
helt
legitim
proces,
hvor
<br />

de
folkevalgte
traf
en
beslutning
baseret
på
ideen
om
et
’fælles
bedste’
(en
<br />

ny,
 tidssvarende
 skole)
 som
 løsning
 på
 et
 ’kollektivt
 problem’
 (nedslidte,
<br />

utidssvarende
skoler).
Hvad
kunne
gå
galt?
Ikke
så
lidt,
skulle
det
hurtigt
vise
<br />

sig.
<br />

Først
faldt
Læssøegadesskole
fra,
bl.a.
fordi
forældrene
frygtede,
at
<br />

deres
børn
ville
få
alt
for
langt
i
skole
–
og
skulle
krydse
mindst
én
større
vej
–
<br />

ligesom
mange
mente,
at
den
nye
skole
ville
blive
for
stor.
På
Fjordsgades‐<br />

skole
var
hverken
skolevejen
eller
afstanden
et
problem,
da
den
nye
skole
<br />

ville
blive
bygget
mindre
end
tohundrede
meter
fra
den
eksisterende.
Her
<br />

viste
problemet
sig
at
være
et
helt
andet,
nemlig
afviklingen
af
Skt.
Annaga‐<br />

desskole,
hvis
lokaler
og
udearealer
danner
rammen
om
en
lang
række
akti‐<br />

viteter
–
bl.a.
en
af
byens
mest
besøgte
skatermiljøer,
en
udendørs
basket‐<br />

bane,
en
ungdomsklub,
et
beboerhus,
kursusaktiviteter,
en
bokseklub,
vol‐<br />

leyballfaciliteter,
 aftenskole,
 øvelokaler,
 en
 velbesøgt
 legeplads
 med
 dyre‐<br />

hold
for
kvarterets
børn
og
et
grønt
område,
der
fungerer
som
samlingssted
<br />

for
familier
i
kvarteret.
Den
gamle
skoles
faciliteter
benyttes
således
af
en
<br />

lang
række
målgrupper
i
alle
aldre
og
fra
alle
samfundslag.

<br />

Disse
grupper
organiserede
sig
i
et
netværk,
der
kæmpede
for
at
be‐<br />

vare
Skt.
Annagadesskole
som
et
aktivt
og
dynamisk
bymiljø
–
et
miljø
der
er
<br />

opbygget
igennem
godt
tredive
år
og
som
spiller
en
væsentlig
rolle
i
den
at‐<br />

traktion,
der
har
gjort
Frederiksbjerg
til
et
af
Århus’
mest
eftertragtede
kvar‐<br />

terer.
Kommunen
udskød
på
baggrund
af
protesterne
arkitektkonkurrencen
<br />

og
udskrev
i
stedet
en
idékonkurrence
blandt
borgerne,
hvor
de
fleste
af
de
<br />

indkomne
forslag,
måske
forventeligt,
drejede
sig
om
alternative
placeringer
<br />

af
den
nye
midtbyskole
(<strong>Aarhus</strong>
Stiftstidende
2010A).
I
december
2010
ved‐<br />

tog
byrådet
med
et
flertal
på
29
ud
af
31
medlemmer
at
fastholde
placerin‐<br />

gen
af
den
nye
midtbyskole
på
grunden
ved
Annagade,
på
trods
af
lokalsam‐<br />

fundets
modstand
(<strong>Aarhus</strong>
Stiftstidende
2010B).

<br />

Pointen
i
denne
kontekst
er,
at
man
overså
den
kapacitet,
der
allere‐<br />

de
 var
 tilstede
 i
 lokalsamfundet,
 og
 i
 stedet
 for
 at
 forbedre
 interaktionen
<br />

187



188
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

(skabe
processuelt
grundlag
for
dialogen),
tilføre
ressourcer
(i
dette
tilfælde
<br />

muligheden
for
udveksling
af
ligeværdige
synspunkter,
og
måske
i
ligeså
høj
<br />

grad
afdækning
af
eksisterende
ressourcer)
og
understøtte
muligheden
for
<br />

en
 kollektiv
 problemløsning,
 på
 forhånd
 lagde
 sig
 fast
 på
 én
 bestemt
 løs‐<br />

ningsmodel.

I
topstyrede
processer
risikerer
man
altså
at
vække
den
kapaci‐<br />

tet,
der
allerede
er
til
rådighed
som
en
negativ
modspiller,
i
stedet
for
at
ska‐<br />

be
processer,
hvor
man
opbygger
en
ny
fælles
kapacitet.
Set
fra
et
magtha‐<br />

versynspunkt
kan
kapacitet
i
et
lokalsamfund
derfor
sagtens
være
en
udfor‐<br />

dring,
hvilket
fører
os
frem
til
det
andet
begreb
i
denne
sammenhæng,
nem‐<br />

lig
bemyndiggørelse.
Det
ligger
i
ordet,
at
det
handler
om
magt,
men
måske
<br />

snarere
i
betydningen
at
gøre
deltagerne
til
aktive
medspillere
–
eller
lige‐<br />

frem
til
aktivister
for
en
fælles
sag
–
frem
for
aktive
modspillere
baseret
på
<br />

den
magt,
de
nu
i
forvejen
måtte
besidde
(eller
ligeså
ofte
ikke
besidder).
<br />

Som
Alsop
et
al
beskriver
begrebet:
<br />

“Empowerment
is
defined
as
a
group’s
or
individual’s
ca‐<br />

pacity
to
make
effective
choices,
that
is,
to
make
choices
and
then
<br />

to
 transform
 those
 choices
 into
 desired
 actions
 and
 outcomes.”
<br />

(Alsop
et
al.
2006,
p.
10)
<br />

Bemyndiggørelse
 handler
 altså
 om,
 at
 understøtte
 effektive
 beslut‐<br />

ningsprocesser,
rettet
mod
at
forbedre
eksisterende
tilstande.
På
papiret
var
<br />

kommunens
proces
effektiv
og
klar
–
den
ville
føre
til
en
umiddelbar
løsning
<br />

på
et
oplevet
(kollektivt)
problem.
I
realiteten
viste
det
sig
netop
at
være
en
<br />

relativt
ineffektiv
proces,
fordi
man
havde
glemt
at
inddrage
og
bemyndiggø‐<br />

re
borgerne
i
lokalsamfundet;
frem
for
aktivister
for
den
fælles
sag
fik
man
<br />

netop
aktiveret
borgerne
som
en
magtfuld
modspiller.
I
øvrigt
er
det
værd
at
<br />

bemærke,
at
Alsop
et
al.
definerer
bemyndiggørelse
som
kapacitet,
hvilket
<br />

gør
det
uklart,
hvad
forskellen
er
på
de
to,
men
i
én
af
vore
egne
artikler
<br />

nævnt
i
det
indledende
kapitel,
forsøger
vi
en
definition
på
denne
tilsynela‐<br />

dende
cirkelslutning:
<br />

”[…]
we
propose
instead
to
see
them
[capacity
building
&
<br />

empowerment]
 as
 dependent,
 more
 or
 less
 parallel
 approaches:




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

capacity
building,
in
our
definition,
is
a
process
initiated
by
what
<br />

we
could
call
capacitors,
i.e.
actors
who
store
information
and
dis‐<br />

charge
it
when
needed
in
an
urban
development
process.
These
<br />

actors
 could
 be
 planners,
 experts,
 politicians,
 local
 NGOs,
 com‐<br />

munity
groups
etc.
To
stay
on
the
same
metaphorical
track,
infor‐<br />

mation
discharged
by
the
capacitors
should
run
as
a
current
em‐<br />

powering
the
other
actors
to
take
actively
part
in
the
urban
(or
<br />

community)
 development,
 providing
 them
 with
 strategies,
 tools,
<br />

and
 information
 that
 will
 help
 them
 make
 informed
 decisions.
<br />

Some
of
these
empowered
actors
will
over
time
start
acting
as
ca‐<br />

pacitors
 themselves,
 discharging
 relevant
 information
 about
 de‐<br />

sired
actions
and
outcomes,
feeding
it
back
to
both
other
capaci‐<br />

tors
and
the
community
at
large
in
an
iterative
process.
”
(Delman
<br />

&
Nielsen
2008,
p.
7)
<br />

På
papiret
er
denne
definition
stadig
relativt
abstrakt
og
omhandler
<br />

såvel
tilrettelæggelsen
af
processen,
som
udpegning
af
centrale
nøgleperso‐<br />

ner
og
etablering
af
kommunikative
rammer
og
redskaber.
Men
grundlæg‐<br />

gende
handler
det
om,
at
skabe,
hvad
man
kan
kalde
’kompetente
deltage‐<br />

re’.
<br />


<br />

189



190
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

den kompetente deltager<br />

Ligesom
jeg
tidligere
betegnede
begrebet
om
’borgeren’
som
en
grov
<br />

forsimpling
af
borgerne
i
praksis,
er
ideen
om
den
kompetente
deltager
selv‐<br />

sagt
en
ren
teoretisk
konstruktion,
der
i
realiteten
kan
være
overordentlig
<br />

vanskelig
at
genfinde
uden
for
afhandlingens
og
teoriens
univers.
Der
er
tale
<br />

om
et
forsøg
på
at
universalisere
nogle
(ønskede)
træk
ved
deltagerne
i
by‐<br />

udviklingsprocesser,
og
som
sådan
vil
det
universelle
ideal
naturligt
løbe
ind
i
<br />

vanskeligheder,
 når
 det
 skal
 operationaliseres
 i
 en
 partikulær
 praksis.
 Lad
<br />

mig
derfor
slå
fast
med
det
samme,
at
jeg
heller
ikke
ser
den
kompetente
<br />

deltager
som
en
’person’,
men
snarere
som
udgangspunkt
for
næste
kapitels
<br />

diskussion
af,
hvilke
strategiske
og
metodiske
overvejelser
man
bør
gøre
sig
i
<br />

forbindelse
med
deltagelsesprocesser,
for
at
skabe
de
bedste
rammebetin‐<br />

gelser
for
deltagelsen.
På
samme
måde,
som
jeg
heller
ikke
ser
begrebet
om
<br />

det
interaktive
demokrati
som
udtryk
for
ét
bestemt
demokratisk
ideal,
eller
<br />

den
 igangværende
 by
 som
 en
 afgrænset,
 statisk
 model
for
 byen.
 Hvis
 jeg
<br />

alligevel
skal
give
en
karakteristik
af
den
kompetente
deltager
som
netop
en
<br />

person,
der
opfører
sig
ideelt
i
en
given
deltagelsesproces,
ville
han
eller
hun
<br />

have
følgende
’egenskaber’:
<br />


<br />

Motiveret
<br />

Læringsvillig
<br />

Refleksiv
<br />

Målorienteret
<br />

Dialogorienteret
<br />

Handlingsorienteret
<br />


<br />

Den
kompetente
deltagers
motivation
handler
først
og
fremmest
om
<br />

en
lyst
til
at
deltage
proaktivt
i
åbne
processer,
frem
for
først
at
melde
sig
på
<br />

banen,
når
tingene
er
tæt
på
hjemmet.
Men
det
handler
også
om
viljen
til
at




<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />

tage
aktivt
ejerskab
i
processen
og
være
med
til
at
forankre
forslagene
i
såvel
<br />

den
fortsatte
proces
som
i
den
efterfølgende
implementering
i
praksis.
Det
<br />

kræver
også,
at
deltageren
er
motiveret
til
at
investere,
ikke
mindst
tid
og
<br />

arbejde,
i
en
ofte
langvarig
proces.
Samtidig
er
det
væsentligt,
at
deltageren
<br />

er
åben
overfor
nye
oplevelser
og
derigennem
er
med
til
at
fastholde
egen
<br />

og
andres
motivation
for
at
deltage.
At
dette
netop
er
et
ideal
afspejles
også
i
<br />

den
tidligere
diskussion
af
borgernes
manglende
motivation
for
at
deltage,
<br />

som
beskrevet
med
afsæt
i
bl.a.
Nagel.

<br />

At
deltageren
er
læringsvillig
betyder,
at
han
eller
hun
er
villig
til
at
<br />

indgå
i
deltagelsesprocessen
med
afsæt
i
en
gensidig
udveksling
af
viden
og
<br />

er
i
stand
til
at
skelne
mellem
erkendte
behov,
ikke‐erkendte
behov
og
radi‐<br />

kal
innovation
hos
både
sig
selv
og
andre.
Samtidig
betyder
det,
at
deltage‐<br />

ren
har
en
forståelse
for
rammebetingelserne
og
har
en
viden
om
det
kon‐<br />

krete
sagsforhold
–
og
dermed
er
i
stand
til
at
skelne
mellem
henholdsvis
<br />

rammer,
 sagsforhold
 og
 magtrelationer.
 Dette
 stiller
 selvsagt
 også
 krav
 til
<br />

processens
 tilrettelæggelse,
 da
 deltagerne
 i
 konkrete
 deltagelsesprocesser
<br />

netop
ikke
har
de
samme
forudsætninger.
<br />

Den
 kompetente
 deltager
 er
 desuden
 refleksiv,
 forstået
 således,
 at
<br />

han
eller
hun
ikke
på
forhånd
har
fasttømrede
holdninger
til
de
forslag,
der
<br />

lægges
på
bordet,
men
er
i
stand
til
løbende
af
reflektere
over
de
aspekter,
<br />

der
 er
 til
 diskussion
 og
 de
 handlinger,
 der
 foretages
 i
 løbet
 af
 processen.
<br />

Samtidig
handler
det
også
om
at
anerkende,
at
de
problemstillinger,
der
be‐<br />

handles
er
dynamiske
og
’wicked’,
og
at
der
således
ikke
findes
én
bestemt
<br />

løsning.
Dette
hænger
også
tæt
sammen
med
evnen
til
at
se
problemer
og
<br />

deres
mulige
løsninger
i
et
længere
perspektiv
samt
være
åben
overfor
an‐<br />

dres
retfærdiggørelseskompetencer
og
opfattelser
af
det
’fælles
bedste’.
<br />

I
forlængelse
heraf
er
den
kompetente
deltager
også
orienteret
mod
<br />

fremtidige
mål,
både
sine
egne,
men
i
særdeleshed
også
etableringen
af
fæl‐<br />

les
mål,
eller
måske
snarere
referencerammer,
der
kan
fremme
løsningen
af
<br />

konkrete
og
aktuelle
problemer.
Mål
og
referencerammer
kan
desuden
både
<br />

være
processuelle,
forstået
således,
at
deltageren
arbejder
på,
at
understøt‐<br />

191



192
<br />


<br />

BORGER, BY & DELTAGELSE<br />


<br />

te
processen
bedst
muligt,
men
også
produktorienterede
i
den
forstand,
at
<br />

de
er
rettet
mod
løsninger
og
konkrete
sagsforhold.
<br />

Dialogorienteringen
består
først
og
fremmest
i,
at
deltageren
er
villig
<br />

til
at
indgå
i
en
dialog
om
alle
aspekter
af
både
proces
og
produkt.
Med
afsæt
<br />

i
 Foresters
 fremlægning
 af
 forskellige
 tilgange
 til
 forståelsen
 af
 deltagelse,
<br />

kan
man
sige,
at
dialogen
bør
handle
om
både
hvem
(magtrelationer)
der
<br />

siger
hvad
(sagsforholdet)
og
hvad
de
gør
(handlingsaspektet)
for
at
lægge
<br />

vægt
bag
deres
ord.
Den
kompetente
deltager
er
både
i
stand
til
at
lytte,
tale
<br />

samt
diskutere
såvel
’værdier’
og
som
’fakta’
og
forsøger
aktivt
at
modarbej‐<br />

de
fragmentation.
Han
eller
hun
anerkender
også
’følelser’
i
diskussionen
på
<br />

lige
fod
med
’rationelle’
og
værdibaserede
argumenter,
respekterer
de
øvri‐<br />

ge
deltageres
bidrag
uanset
hvem
de
er,
søger
kompromiser,
hvis
ikke
kon‐<br />

sensus,
men
anerkender
også,
at
der
er
konflikter,
der
ikke
nødvendigvis
kan
<br />

bilægges,
men
som
kræver
gensidig
hensyntagen
fremadrettet.
<br />

Det
sidste
aspekt
ved
den
kompetente
deltager
er
handlingsoriente‐<br />

ringen,
der
med
afsæt
i
Forester
dels
drejer
om,
at
være
villig
til
at
handle
i
<br />

situationen
–
og
lade
sig
vurdere
på
sine
handlinger
i
stedet
for
netop
kun
<br />

med
afsæt
i
status,
magt
eller
holdninger
til
et
givet
sagsforhold.
Det
betyder
<br />

også,
at
man
i
processen
tager
ansvar
for
sine
egne
handlinger,
men
også
for
<br />

de
handlinger,
man
i
fællesskab
bliver
enige
om.
Handlingsorienteringen
er
<br />

desuden
 forbundet
 med
 målorienteringen
 i
 arbejdet
 med
 at
 skabe
 fælles
<br />

referencerammer
ved
at
fungere
som
kapacitator
i
processen
gennem
aktive
<br />

handlinger
rettet
mod
etablering
og
understøttelse
af
fælles
mål,
dvs.
delta‐<br />

geren
handler
for
at
bemyndiggøre
(empower)
sig
selv
og
andre.
Samtidig
er
<br />

det
centralt,
at
deltageren
ikke
igennem
sine
handlinger
forsøger
at
begræn‐<br />

se
andres
indflydelse,
men
handler
ud
fra
en
forestilling
om
at
alle
har
lige
ret
<br />

til
at
få
reel
indflydelse
på
såvel
proces
som
produkt.
<br />

Med
denne
kortfattede,
og
måske
meget
idealistiske,
positionering
af
<br />

den
kompetente
deltager,
vil
jeg
tage
fat
på
næste
kapitel
og
diskussionen
af
<br />

nogle
strategiske
og
metodiske
overvejelser,
der
forhåbentlig
kan
være
med
<br />

til
at
forløse
og
understøtte
de
tre
hovedbegreber
i
indeværende
kapitel.




<br />


<br />

STRATEGI & METODE<br />

strategi & metode<br />

”The
 challenge
 for
 planning
 is
 to
 develop
 new
 practices.
<br />

These
need
a
breadth
which
admits
of
diverse
ways
of
knowing
<br />

and
being,
and
which
have
the
capacity
to
reflect
on,
and
call
at‐<br />

tention
to,
what
lies
behind
the
’politics
of
interests’
and
the
’poli‐<br />

tics
of
voice’
[…].
They
need
a
capacity
to
move
beyond
a
broad‐<br />

based
’scoping’
of
issues
to
the
invention
and
consolidation
of
or‐<br />

ganising
ideas
and
strategies.
They
require
an
ability
to
reflect
on
<br />

the
 ’membership’
 of
 consensus‐building
 activities,
 on
 who
 is
 in‐<br />

volved,
who
should
be
involved
and
who
may
be
left
out.”
(Healey
<br />

2006,
p.
244)
<br />

I
citatet
ovenfor
efterlyser
Patsy
Healey
nye
strategier
og
metoder,
<br />

der
forholder
sig
til
nogle
de
udfordringer,
jeg
har
opridset
i
de
foregående
<br />

afsnit.
For
at
opsummere
er
der
dels
spørgsmålene
relateret
til
borgernes
<br />

engagement,
herunder
hvem
skal
deltage?
Hvorfor
deltager
de
(ikke)?
Og
<br />

ikke
mindst,
hvordan
sikrer
vi,
at
får
skabt
–
og
vedligeholdt
–
interessen
for
<br />

at
deltage?
Samtidig
er
der
spørgsmålene
om,
hvordan
vi
faciliteter
dialogen,
<br />

skaber
 den
 rette
 (gruppedynamik),
 undgår
 at
 apriori
 givne
 magtrelationer
<br />

spiller
 (for
 stor)
 en
 rolle,
 arbejder
 med
 fragmentation
 som
 et
 grundvilkår,
<br />

sikrer
 gensidig
 læring
 og
 kapacitetsopbygning,
 sikrer
 aktiv
 handlen
og
 be‐<br />

myndiggørelse,
 styrker
 innovationen,
 sikrer
 borgerne
 reel
 indflydelse
 og
<br />

samtidig
 gør
 processen
 gennemsigtig.
 Som
 antydet
 i
 forrige
 kapitel
 er
 der
<br />

mange
tilgange
til
forståelsen,
for
slet
ikke
at
tale
om
besvarelsen,
af
disse
<br />

spørgsmål.
Det
er
ikke
min
hensigt
i
dette
kapitel
at
præsentere
og
diskutere
<br />

en
lang
mulige
strategier
og
metoder,
men
i
stedet
at
give
mit
bud
på
nogle
<br />

strategiske
og
metodiske
overvejelser
og
forsøge
et
strategisk
blik
på
bor‐<br />

gerdeltagelsen
 i
 byudvikling
 med
 afsæt
 i
 en
 procesmodel,
 jeg
 har
 valgt
 at
<br />

kalde
AELIA‐modellen,
og
derefter
gå
i
dybden
med
de
enkelte
faser
i
model‐<br />

len.

<br />

193



194
<br />


<br />

STRATEGI & METODE<br />


<br />

Efterfølgende
beskriver
jeg
en
overordnet
metodisk
tilgang
til
delta‐<br />

gelsesprocesser
under
overskriften
utopiatyping
og
udfolder
denne
metodes
<br />

fundament
igennem
en
diskussion
af
teori,
metoder
og
redskaber
der
har
<br />

været
med
til
at
informere
udviklingen
af
netop
denne
tilgang.
Afslutningsvis
<br />

i
kapitlet
diskuterer
jeg
kortfattet
spil,
som
en
anden
–
og
dog
relateret
–
<br />

metodisk
tilgang.
Når
jeg
har
valgt
ikke
at
lægge
megen
vægt
på
spil
som
<br />

metode,
selvom
den
spiller
en
væsentlig
rolle
i
flere
af
mine
cases,
skyldes
<br />

det
dels,
at
jeg
allerede
tidligere
har
beskæftiget
mig
mere
indgående
med
<br />

spil
som
medie
for
borgerdeltagelse
i
demokratiske
udviklingsprocesser
i
mit
<br />

speciale
fra
2004,
dels
at
temaet
er
udmærket
behandlet
af
min
kollega,
To‐<br />

bias
Løssing
i
afhandlingen
’Urbane
Spil’
fra
2005
(Løssing
2005),
ligesom
jeg
<br />

sammen
med
bl.a.
Tobias
Løssing
og
Rune
Nielsen
har
publiceret
flere
artik‐<br />

ler
om
spil
som
inddragelsesredskab
forud
for
mit
PhD‐projekts
start
(Løssing
<br />

&
Delman
2003,
Løssing
et
al.
2003,
Nielsen
et
al.
2005).
Diskussionen
i
dette
<br />

kapitel
er
i
høj
grad
baseret
på
flere
af
de
artikler,
jeg
har
været
hovedforfat‐<br />

ter
på
i
løbet
af
projektet
(Delman
et
al.
2008,
Delman
&
Nielsen
2008,
Del‐<br />

man
&
Nielsen
2009),
men
også
i
begrænset
omfang
på
et
arbejdspapir
ud‐<br />

arbejdet
i
forbindelse
med
forskningsprojektet
Strategisk
Design
på
Institut
<br />

for
 Design,
 <strong>Arkitektskolen</strong>
 <strong>Aarhus</strong>
 forud
 for
 PhD‐projektets
 start
 (Delman
<br />

2007).