Samtale med dramatiker Andreas Garfield - Teater Grob
Samtale med dramatiker Andreas Garfield - Teater Grob
Samtale med dramatiker Andreas Garfield - Teater Grob
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ved du om amerikanerne stadig for udleveret Shakespeares Henry V (se<br />
bilag)?<br />
Det vidste jeg ikke, at de gjorde. Men i Michael Moores Fahrenheit 9/11 ser<br />
man, hvilken musik de lytter til i tanksene, f.eks. den der ”Burn<br />
motherfucker, burn” for at få kampgejsten op.<br />
Hvor meget kendte du til situationen før du tog af sted? Mente du, at det<br />
var en god sag?<br />
Nej, men jeg havde erfaring for, at danskere er fredsbevarende og gode til det. Vi forstår os ikke på at gå i krig.<br />
Vi kan finde ud af at være diplomatiske.<br />
Kan du komme <strong>med</strong> et eksempel?<br />
Faktisk er udbetaling af de så kaldte blodpengene, i.e. den<br />
kulancemæssige godtgørelse, en fremragende fantastisk<br />
investering, hvad angår det at bevare freden. Herhjemme blev det<br />
til: ”uha – vi betaler krigsherrer”. Men gøres det op i kroner og øre,<br />
ser det sådan ud: hvis vi skyder en af dem, og de som hævn<br />
skyder en af os, skal danskerens efterladte have 1 million i<br />
erstatning, og evt. livsvarig pension. I forhold til det, er det jo<br />
småpenge at betale dem 60.000kr for at undgå, at de skyder en af<br />
os. Og så er vi kvit! I hver situation vurderes det, om det er<br />
berettiget at betale. Hvis det ikke er berettiget, spiller hæren <strong>med</strong><br />
musklerne. På et tidspunkt kom man til at skyde en halvhøjtstående<br />
sheik. Rygterne gik om, at han ville skyde en af os, så<br />
vores chef beordrede landsbyen omringet og sagde ”ved I hvad,<br />
hvis I skyder en af vores så er jeres landsby jævnet <strong>med</strong> jorden”,<br />
og så var det det. Når man vurderer, at det er os, der har kvajet<br />
os, betaler man.<br />
Sker der mange fejl?<br />
Nej, det synes jeg ikke… og njae… men det er nok et punkt, hvor<br />
jeg har, skal vi sige ”tavshedspligt”. Men noget skyldes, tror jeg, at<br />
der er for mange unge uerfarne folk af sted.<br />
Hvad er gennemsnittes alderen for den gruppe du er <strong>med</strong> nu?<br />
Nok omkring 24-25, så jeg er gammel. Og nogen gange måske for<br />
gammel. Jeg er vokset fra vi-skal-bare-ud-at-have-noget-fisse-snak,<br />
som der er meget af, så snart man er i uniform. Det er fint at de<br />
unge førstegangsudsendes til Kosovo, hvor der er fredeligt. De skal<br />
ikke direkte til Afghanistan, for der er situationen anderledes.<br />
Personligt siger erfaringen mig, at jeg ikke er god nok til at tage til<br />
Afghanistan, f.eks. Musa Qala, og jeg føler mig ikke rustet.<br />
Vil det sige, der er tavshedspligt?<br />
Uddrag fra Bloodhound Gang’s<br />
Fire Water Burn<br />
I'm the root of all that's evil yeah but<br />
you can call me cookie,<br />
The roof, the roof, the roof is on fire,<br />
The roof, the roof, the roof is on fire,<br />
The roof, the roof, the roof is on fire,<br />
We don't need no water let the<br />
motherfucker burn,<br />
Burn motherfucker burn.<br />
(http://www.stlyrics.com/lyrics/fahrenheit<br />
911/firewaterburn.htm)<br />
Irakisk sædvaneret:<br />
[…] I den irakiske stammekultur er der<br />
tradition for betaling af "blodpenge". Det er<br />
herefter ikke afgørende om vi har handlet<br />
erstatningspådragende i dansk forstand […].<br />
Omstændighederne har alene betydning for<br />
den beløbsmæssige "erstatningsfastsættelse".<br />
Den sædvanemæssige tradition har som<br />
udgangspunkt, at den afdødes stamme må<br />
tage hævn overfor den stamme, der har været<br />
involveret, også som en genopretning af<br />
stammens ære. Denne ære kan alternativt<br />
genoprettes uden gengældelse for dødsfaldet i<br />
form af betaling af en slags kompensation eller<br />
godtgørelse til den afdødes stamme.<br />
Ignorerer man kravet vil det indebære en<br />
risiko for, at stammen og enkelt<strong>med</strong>lemmer<br />
søger hævn ud fra en kulturbåret<br />
nødvendighed. Truslen mod danske enheder<br />
og soldater vil herved forøges og være<br />
uforudsigelig og vanskelig at imødegå.<br />
En kompensation fastlægges efter traditionen<br />
gennem forhandling og størrelsesmæssigt<br />
baseret på faktorer som forholdet mellem<br />
stammerne, den afdødes position og status i<br />
stammen og hans forsørgerbyrde.<br />
Også omstændighederne i øvrigt ved<br />
dødsfaldet vil have betydning. Det er i<br />
overensstemmelse <strong>med</strong> sædvanen, at inddrage<br />
lokalt respekterede bisiddere <strong>med</strong> indsigt i de<br />
sædvanemæssige forhold i en forhandling.<br />
(Hærens Operative Kommando:<br />
http://www.hok.dk/more.php?id=550_0_1_0_M)<br />
Med hensyn til min opgave i Efterretningen i Kosovo, er det begrænset, hvad jeg kan fortælle. Og vi må<br />
selvfølgelig ikke sælge militære oplysninger, og operationer osv. må vi ikke tale om. Men indbyrdes og os<br />
imellem er der ikke de store begrænsninger. Det er også op til ens etik. Og synes man, en soldat er gået over