16.07.2013 Views

Mette Hedemand Søltoft - Centralasiatisk Selskab

Mette Hedemand Søltoft - Centralasiatisk Selskab

Mette Hedemand Søltoft - Centralasiatisk Selskab

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Men allerede efter den første rejse i 1914 modererer Arthur Christensen sin holdning til korruption og<br />

tager nu skylden bort fra den enkelte iraner:<br />

“I Virkeligheden ligger Fejlen ogsaa her mere i Systemet end hos den enkelte.” 140<br />

Og for i en kort bemærkning at se frem på Arthur Christensens næste rejse i 1929, så gav han her<br />

udtryk for at korruption er et økonomisk system, som ikke nødvendigvis var værre eller bedre end det<br />

europæiske:<br />

“Det er ikke helt let for en Europæer at lære, hvorledes Anam’en (drikkepenge/gaver/bestikkelse) skal<br />

reguleres i de mangfoldige Forhold, i hvilke den anvendes; for ham er det hele et stygt Uvæsen, som<br />

ofte bidrager til at forme hans Dom over Folket. Sagen er den, at vi er vante til at give Drikkepenge i<br />

visse bestemte Situationer, og her finder vi det i sin Orden, om det end maaske i sig selv kan være<br />

urimeligt, men naar vi møder Kravet om Drikkepenge i Forhold, hvor det ikke stemmer med<br />

europæisk Skik, forarges vi.” 141 (parentes tilføjet)<br />

Fejlen ligger her mere hos europæeren end hos iraneren. De økonomiske transaktioner i Iran var iflg.<br />

Arthur Christensen meget lig de europæiske, de skulle blot forstås og ses i det rigtige perspektiv.<br />

Umiddelbart lignede det korruption, men det var blot et kulturelt anderledes økonomisk system, som<br />

europæerne misforstod på grund af uvidenhed. At han langsomt skifter mening i spørgsmålet om<br />

korruption, efter at han lærer den iranske handelskultur bedre at kende, virker forståeligt, og jeg mener,<br />

at det, set i forhold til Arthur Christensens samtid, er et udmærket udtryk for Arthur Christensens mod<br />

til at gå imod strømmen, når han var blevet overbevist i en sag. Men i 1914 var Arthur Christensen<br />

mindre apologetisk overfor det persiske, og han giver udtryk for en langt større distance, trods sin<br />

imødekommenhed:<br />

140 Arthur Christensen: “Lidt persisk Folkepsykologi” s. 255 Geografisk Tidsskrift. hefte VIII. Bd. 22. 1914<br />

141 Arthur Christensen: Det gamle og det nye Persien. s. 26 København 1930<br />

52<br />

DSCA Monografi/Monograph 1 ▪ 2007

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!