Det netværkende menneske - Knowledge Lab
Det netværkende menneske - Knowledge Lab
Det netværkende menneske - Knowledge Lab
Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
Nr. 1 Januar 2009<br />
Den <strong>menneske</strong>lige<br />
faktor
Indhold<br />
<strong>Det</strong> kommunikerende <strong>menneske</strong><br />
Anette Grønning, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> 4<br />
Kortlæg kommunikationen<br />
Gitte Hartwig, Svendborg Brakes A/S 8<br />
<strong>Det</strong> legende <strong>menneske</strong> - at lade som om<br />
Lasse Juel Larsen, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> 11<br />
Lege for at lege – og lære af det<br />
Jeanette Fich Jespersen, Kompan A/S 14<br />
Communication and individual mobility<br />
Richard Ling, Telenor Research Institute, Oslo 17<br />
Mobiltelefonen er sexet<br />
Christopher Gersbo-Møller, OnlineCity 20<br />
<strong>Det</strong> lærende innovative <strong>menneske</strong><br />
Niels Henrik Helms, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> 22<br />
“Jeg har en idé”<br />
Thomas Hansen, AgroTech A/S 25<br />
<strong>Det</strong> <strong>netværkende</strong> <strong>menneske</strong> - flertydighed og tilgængelighed<br />
Lise Agerbæk, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> 28<br />
Hvordan føles et håndtryk i Cyberspace?<br />
Henrik Gedde Moos, Carrier Corporation 30<br />
Med på kanten . . .<br />
Kantskribent i dette nummer er<br />
Lars Qvortrup, Danmarks Pædagogiske Universitetsskole 32<br />
“Es ist nicht genug, zu wissen, man muß<br />
auch anwenden; es ist nicht genug, zu<br />
wollen, man muß auch tun.“<br />
Kilde: Johann Wolfgang von Goethe (Wilhelm Meisters Wanderjahre)<br />
ISSN: 1603-2551 - 7. årgang. OnEdge udgives af <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> DK. Magasinet udkommer tre gange årligt.<br />
Redaktion: Niels Henrik Helms, nhh@knowledgelab.sdu.dk, SDU, Campusvej 55, 5230 Odense M,<br />
www.knowledgelab.dk. Layout og desktop: Lise Agerbæk. Tryk: one2one, Odense. Oplag: 2000.<br />
Fotos: iStock og Kompan
Grundvilkår<br />
Udvikling og forandringer er grundvilkår for det moderne <strong>menneske</strong>. It ses ofte som midlet, der skal skabe de lære-<br />
og innovationsprocesser, der skal garantere netop udvikling og forandring. Forudsigelser om, hvordan it kan indgå<br />
og hvordan vores liv bliver ændret og typisk lettere på grund af den digitale udvikling, er typisk for optimistiske på<br />
den korte bane og for fantasiløse på den lange bane. For ti år siden var e-læring svaret på den kompetencemæssige<br />
udfordring, men forventningerne blev ikke indfriet. Til gengæld kan vi se, at hverdagens uformelle lære-<br />
og videnprocesser er transformeret af en lang række nye medier.<br />
Vi tilegner os livet og interagerer med hinanden gennem digitale medier: Mobiltelefoner, SMS, e-mail, Facebook,<br />
Flickr etc. It handler ikke bare om at sætte strøm til processer, det handler om, hvordan <strong>menneske</strong>ts omgang med<br />
medier og med hinanden ændrer sig. Opgaven er at skabe rammer, betingelser og redskaber, som øger<br />
sandsynligheden for, at den enkelte bliver kreativ og i samspil med andre omsætter kreativiteten til innovativ<br />
praksis.<br />
<strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> har nu i syv år arbejdet med samspillet mellem <strong>menneske</strong>r og it især med fokus på viden, læring<br />
og innovation. <strong>Det</strong>te nummer er ikke en status, snarere en samling af fortællinger om det der sker. Hvert tema er<br />
belyst både med virksomhedens og forskningens optik. <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong>s første direktør og ”Founding Father”, Lars<br />
Qvortrup, slutter nummeret ”med på kanten”.<br />
Tak til ham og de øvrige bidragsydere<br />
Niels Henrik Helms,<br />
Direktør, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong>
Denne artikel sætter fokus på det kommunikerende<br />
<strong>menneske</strong>, og hvornår vi er kompetente i forhold til den<br />
enorme mængde af kommunikation, vi dagligt deltager i.<br />
Nøgleordene er forhandlingsrum, tilstedevær og<br />
involveringsbalance.<br />
Kommunikation: symbolsk meningsdannelse<br />
I daglig tale tillægger vi ofte kommunikation en betydning af<br />
overførsel: at kommunikere er at overføre informationer og<br />
holdninger fra en afsender til en modtager. Forståelse af<br />
kommunikation som overførsel ligger også til grund for visse<br />
kommunikationsteorier, men i sin oprindelige latinske form<br />
(’communicare’: at kommunikere) betyder kommunikation at<br />
gøre noget fælles. (…) <strong>Det</strong> kræver en aktiv indsats fra både<br />
afsender og modtager at dele noget, og selvom man kan tale<br />
om forsøg på kommunikation, der ikke involverer andre, så<br />
er kommunikation ikke lykkedes, før modtager har forholdt<br />
sig til budskabet – hvad enten det så betyder, at<br />
modtagerens tilslutter sig budskabet eller forkaster det. (…)<br />
Kommunikationens emne er mening, og den kommunikative<br />
proces er meningsdannelse. Denne opfattelse finder vi bl.a.<br />
hos den tyske filosof og kommunikationsteoretiker Jürgen<br />
Habermas. I det skelsættende værk ”Teorien om den<br />
kommunikative handlen” (1981, dansk oversættelse 1996)<br />
skriver Habermas, at ”indbyrdes forståelse er iboende det<br />
<strong>menneske</strong>lige sprog som dets telos [formål/målsætning]”<br />
(1996:211). <strong>Det</strong> vil sige, at kommunikation handler om at<br />
skabe enighed, men at der i princippet kan være tale om et<br />
hvilket som helst emne.<br />
Kommunikation er ikke nødvendigvis begrænset til det talte<br />
og skrevne sprog, selvom sproget er vores mest nuancerede<br />
kommunikationsform og ofte vil være det middel, vi i praksis<br />
anvender til kommunikationen af vores meninger. Andre<br />
symbolsystemer som billedkunst, musik og arkitektur er også<br />
vigtige kommunikationsformer og kan fungere som<br />
supplement til eller i samspil med sproget. (…)<br />
Kommunikation er altså ikke nødvendigvis en sproglig<br />
proces, men det er alligevel ikke alle symboler, der er lige<br />
kommunikative. For at noget kan blive interessant at studere<br />
som kommunikation, må det være åbent for forhandling. Der<br />
4<br />
<strong>Det</strong> kommunikerende <strong>menneske</strong><br />
- Anette Grønning<br />
post doc., ph.d. <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong><br />
må netop være rum for modtagerens aktive deltagelse i<br />
processen.<br />
Læs mere om symbolsk meningsdannelse og afgrænsning<br />
af kommunikationsbegrebet i Just, Jensen, Grønning &<br />
Merkelsen (2007): Organisation og Omverden, hvor<br />
ovenstående afsnit indgår i kapitel 2.<br />
Actors’ involvement<br />
Kommunikationsprocessen kan anskues som én lang<br />
samtale. Eller en række vedvarende samtaler. Sociologen<br />
Licoppe arbejder med begrebet continuous conversation og<br />
taler om connected relationships i forhold til vores relationer.<br />
I de ’forbundne forhold’ opleves og bekræftes de<br />
mellem<strong>menneske</strong>lige bånd via vedvarende samtaler og via<br />
aktørernes grad af involvering. Disse vedvarende samtaler<br />
understøtter det meningsdannende, som konstrueres i<br />
samtalekonteksten. Via disse samtaler selvfremstiller vi os<br />
– du og jeg - og alle de andre. Præsenterer et face i<br />
goffmansk forstand, indtager roller front stage og forsøger<br />
også at lytte til den, vi samtaler med. Samarbejder i bedste<br />
fald med vedkommende undervejs. Gemmer noget for os<br />
selv, puster måske lidt ud back stage indimellem. Meyrowitz<br />
introducerede begrebet middle region til at forklare sfæren<br />
mellem det, vi vælger at lægge frem og det, vi holder tilbage,<br />
især i online kommunikation. En virtuel gråzone om man vil.<br />
Offline og online<br />
I de seneste år er der set markante skift på samtalerummets<br />
scene og dermed også i forhold til den vedvarende samtale.<br />
Samtalerne føres nemlig ikke længere (udelukkende) i<br />
traditionel forstand ved fysisk konfrontation, via<br />
telefonsamtale eller papirbrev, sådan som vi ellers gennem<br />
generationer har lært det og vænnet os til.<br />
Mit bidrag her er dog langt fra at dvæle ved fortidens<br />
foretrukne samtaleformer, ej heller at forsøge en<br />
romantisering af disse. <strong>Det</strong> interessante er snarere, hvordan<br />
samtalerummet ændrer sig (derfor tilbageblikket) og<br />
potentielt stiller andre krav til os, åbner nye mulighedsrum,<br />
lever under andre spilleregler og betingelser. For hvornår er<br />
vi egentlig kommunikationskompetente i såvel det fysiske
som i det virtuelle rum? Hvor meget clasher vores selvfremstilling<br />
offline vs. online, og er vi bevidste om, at enhver af<br />
livets kommunikationsbidder kræver en pæn del af os selv?<br />
Time in - time out?<br />
<strong>Det</strong> er ofte den samme computer eller mobiltelefon, som vi<br />
bruger til kommunikation både i privatsfæren og i den<br />
professionelle sfære. Giver det overhovedet mening fortsat<br />
at skelne mellem privatsfære og professionel sfære?<br />
Analytisk kan det være hensigtsmæssigt at skelne mellem<br />
time in og time out, selvom de to mentale rum er uløseligt<br />
forbundet. Når vi holder time out, står vi så at sige af et<br />
øjeblik og efter en tænkepause i selskab med medierne er<br />
modtageren igen på banen og med i hverdagens spil og<br />
kampe (Bruhn Jensen, 2008). Vi deltager i en hel masse<br />
professionelle eller semi-professionelle samtaler mellem<br />
ekspert og borger, medarbejder og kunde, læge og patient,<br />
rådgiver og klient, vejleder og studerende og så videre.<br />
For at forstå udviklingen i samtalerummet og hvad der<br />
egentlig foregår mellem<strong>menneske</strong>ligt virtuelt, som belyser fx<br />
forskellene mellem samtaler i privatsfæren og den<br />
professionelle sfære, er det væsentligt at analysere<br />
kommunikationsbidderne. Ikke bare til glæde for forskning<br />
og undervisning, men som en vej til øget selvindsigt for den<br />
enkelte virksomhed og organisation. Et sted at indlede en<br />
analyse kan med fordel være omkring begrebet<br />
selvfremstilling og face, hvor de spor (social cues) vi sætter af<br />
os selv i høj grad er med til at vise både os selv og publikum<br />
vores identitet og vores grad af involvering.<br />
5
Selvet og selvfremstilling<br />
Ligesom i mundtlige, interpersonelle samtaler konstrueres<br />
også det digitale selv i et samarbejde mellem de<br />
interagerende parter. De interagerende indgår altså i en<br />
afhængighedsrelation med hinanden, og praktiseringen af<br />
face foregår under fælles konstruktion. Som medproducent<br />
af en e-mail, en chat session eller en sms er man langt fra en<br />
passiv modtager af data, men et aktivt meningsdannende<br />
individ. Interaktion er afgørende for opfattelsen af det selv,<br />
der ligger til grund for selvfremstillingen. <strong>Det</strong> er således ikke<br />
muligt at se isoleret på personen bag uden at se på<br />
samspillet med den anden interaktant eller de andre<br />
interaktanter og dermed på graden af tilstedevær.<br />
Tilstedevær<br />
Når vi kommunikerer virtuelt, spiller det en stor rolle, at vi<br />
hverken kan se, høre eller røre ved hinanden. Og særlig i<br />
organisationssammenhæng e-mailer parterne fx ganske ofte<br />
uden at kende til hinandens køn (besvares organisationens<br />
fællespostkasse af en kvinde eller en mand?), alder, etnisk<br />
oprindelse, stemmeføring, ansigtsudtryk og kropssprog, som<br />
vi også kan kalde sociale spor eller social cues. Der må med<br />
andre ord kompenseres for den manglende gensidige<br />
tilstedeværelse i tid og rum. Kommunikationsparterne<br />
kompenserer typisk for dette i tonen, hvor en fornemmelse<br />
af tilstedevær indskrives og videreudvikles undervejs,<br />
ligesom interaktionsfrekvensen spiller en rolle (er der to<br />
minutter, to dage eller to uger mellem turene? og skriver vi<br />
kun en gang hver til hinanden, eller skriver vi 14 gange frem<br />
og tilbage?). Tilstedevær kan bedst beskrives som sporene af<br />
den gensidige subjektive oplevelse af interaktionen. Graden<br />
af tilstedevær er vigtig for oplevelsen af den måde, vi<br />
kommunikerer på. Den skriftlige kompensation for den<br />
personlige samtales nærværsspor kan eksempelvis<br />
fremkomme i form af korte intervaller mellem fx e-mail- og<br />
sms-turene, anvendelse af diskursmarkører, reference ved<br />
personlige pronomener (jeg, mig, du, vi, os) og kreativ<br />
udnyttelse af grafiske elementer som emotikons, taleprikker<br />
og tankestreger. En personlig tone og en aktiv ’jeg-giver-lidtaf-mig-selv”-stil<br />
kan være afgørende for meningsdannelsen.<br />
Ligesom et fravær af de samme elementer naturligvis kan<br />
være det.<br />
6<br />
Eksempler på ikke-tilstedeværende<br />
kommunikationselementer<br />
> E-mail<br />
Cc-tyranni<br />
Videresend-syndrom<br />
Manglende/uforståelige emnelinjer<br />
> Sms<br />
Indforståethed over for uforstående<br />
Brud på etableret tone og stil<br />
Afbrydelser af tilstedevær med andre<br />
> Chat<br />
Støj i form af manglende fokus<br />
Jeg har egentlig ikke tid-attitude<br />
Råben og udannet opførsel<br />
Indholds- og relationskommunikation<br />
Kommunikation kan teoretisk opdeles i henholdsvis<br />
indholds- og relationskommunikation. Når der<br />
kommunikeres, er de fleste mest opmærksomme på<br />
indholdskommunikationsdelen, og mange er i stand til at<br />
mestre relationskommunikationen, selvom de ikke altid er<br />
sig den 100% bevidst (Grønning & Pedersen, 2007). Disse to<br />
måder at bruge sproget på er afgørende i alle former for<br />
kommunikation, men i den skriftlige e-mail-samtale, i sms og<br />
chat der låner sprog og tone fra den personlige samtales<br />
uformelle væsen, men ikke den uformelle samtales<br />
regulatorer som mimik, gestik mv., er det afgørende at<br />
mestre balancen mellem de to signaler. For<br />
relationskommunikationen betinger indholdskommunikationens<br />
vellykkethed. Således placerer disse<br />
digitale kommunikationsformer (e-mail, sms og chat) sig som<br />
dynamiske kommunikationsformer midt mellem den<br />
personlige samtale, telefonsamtalen og brevet.<br />
Kompetence<br />
Når alt dette er sagt, er et af de interessante spørgsmål for<br />
det kommunikerende <strong>menneske</strong>: hvordan overfører (og<br />
øger) jeg min kompetence i de nye mulighedsrum? Vi lærer
noget hele tiden, bevidst eller ubevidst. På den hårde måde<br />
ved at fornærme kollegaen på e-mail, ved at såre kæresten<br />
på sms og ved at være nødt til at sætte ”appear to be offline”<br />
op på chatten i forhold til særligt tidsrøvende personer, der<br />
ønsker at kommunikere. Eller på den bløde måde ved at<br />
skrue op og ned for et passende tilstedevær, ved at lytte og<br />
være nærværende, ved at reflektere når kommunikationen<br />
mislykkes, eller når den går særligt godt. Og ved indimellem<br />
at dele denne refleksion og vores erfaringer med kolleger,<br />
kunder, borgere, patienter. Både når det går godt, og når det<br />
går mindre godt med tilstedeværet og graden af involvering.<br />
Med andre ord: Vi er nødt til at turde risikere noget og turde<br />
give noget af os selv. At tage det dybt seriøst, at<br />
kommunikativ involvering ikke kommer af sig selv og aldrig<br />
kan udøves halvhjertet - hverken online eller offline. n<br />
Begrebet Tilstedevær<br />
Tilstedevær vil sige sporene af den gensidige<br />
subjektive oplevelse af interaktionen.<br />
Mere om online-tilstedevær og kompensation for fysisk<br />
fravær i Grønning, 2006<br />
Referencer<br />
Bruhn Jensen, Klaus (2008) Medier og Samfund. Frederiksberg:<br />
Samfundslitteratur.<br />
Goffman, E. (1959) Presentation of self in everyday life. New<br />
York: Doubleday Anchor.<br />
Grønning, A. (2006) Personen bag. Tilstedevær i e-mail som interaktionsform<br />
mellem kunde og medarbejder i dansk forsikringskontekst.<br />
Ph.d.-afhandling, CBS. Frederiksberg: Samfundslitteratur.<br />
Grønning, A. & Pedersen, L. (2007) E-mail-kommunikation.<br />
Frederiksberg: Samfundslitteratur<br />
Habermas, Jürgen (1981/1996) Teorien om den kommunikative<br />
handlen. Ålborg: Aalborg universitetsforlag.<br />
Just, Jensen, Merkelsen & Grønning (2007) Organisation og<br />
omverden. Grundbog i organisationskommunikation.<br />
Frederiksberg: Samfundslitteratur.<br />
Licoppe, C. (2004) Connected presence: the emergence of a<br />
new repertoire for managing social relationships in a changing<br />
communication. Environment and Planning D: Society and<br />
Space, vol. 22 (135-156).<br />
Meyrowitz, J. (1985) No sense of place: The impact of electronic<br />
media on social behaviour. New York: Oxford University<br />
Press.<br />
7
I sommeren 2008 besluttede vi os for at kortlægge<br />
kommunikationsflowet i Svendborg Brakes A/S. Vores<br />
virksomhed har på ganske få år udviklet sig fra at være en<br />
mindre lokalt forankret virksomhed til at blive et<br />
internationalt millionforetagende. For at lære os selv bedre<br />
at kende i forhold til dagligdagens beslutnings- og<br />
udviklingskompetence, ville vi gerne vide mere om<br />
kommunikationsflowet i vores organisation. Til at udarbejde<br />
selve kommunikationsanalysen fik vi hjælp af<br />
konsulentfirmaet Bruun Leo Martinus.<br />
Metoden<br />
Alle medarbejdere med e-mail-adresse deltog derfor i september<br />
måned i en internetbaseret spørgeskemaundersøgelse<br />
med seks fokusområder: General communication,<br />
Social, Access, Effectiveness, Importance og Awareness. Her<br />
blev medarbejderen fx spurgt om, hvem han/hun<br />
8<br />
Kortlæg kommunikationen<br />
- Gitte Hartwig<br />
Internal Business Developer, Svendborg Brakes A/S<br />
kommunikerer mest med i det daglige arbejde og måtte<br />
nævne maksimalt 20 personer. Medarbejderen blev også<br />
spurgt, hvor vigtige disse personer er i relation til det daglige<br />
arbejde - fx hvor afhængig er du af dem i relation til at udføre<br />
dine egne opgaver.<br />
91 medarbejdere leverede svar til undersøgelsen. På<br />
baggrund af disse svar udarbejdede Bruun Leo Martinus en<br />
række netværksdiagrammer, hvor den enkelte medarbejder<br />
synliggøres ved hjælp af en farvet prik, som vist herunder.<br />
Stregerne visualiserer kommunikationen mellem<br />
medarbejderne (prikkerne). Medarbejderne fremstår<br />
anonymt, men særlige knudepunkter kan naturligt nok<br />
identificeres, når man kender virksomheden og<br />
virksomhedens medarbejdere. I undersøgelsen indgik også<br />
spørgsmål om indholdet af kommunikationen.<br />
Work related communication – all employees – 1404 relations
Hvorfor netværksdiagrammer?<br />
Netværksdiagrammer kan fx bruges til forklare, hvordan<br />
nogle medarbejdere kan føle sig fastholdt af forpligtelser. Vi<br />
vidste, at vi havde nogle centrale knudepunkter via personer<br />
placeret især i forsyningskæden. Til at begynde med ville vi<br />
egentlig blot kortlægge kommunikationsflowet i en enkelt<br />
afdeling. Men vi endte med at spørge hele organisationen,<br />
da vi var bange for at efterlade eller overse væsentlige<br />
kommunikationsproblemstillinger andre steder.<br />
<strong>Det</strong> har været rart at få visualiseret vores virksomheds<br />
kommunikationsmønstre på en – for os – helt ny måde. Man<br />
kan tale om tråde og edderkoppespind, ligesom<br />
visualiseringen af det sociale landskab har gjort os klogere<br />
på Svendborg Brakes’ medarbejderpotentiale. Vi ser det som<br />
en styrke, at vi er udadvendte og kommunikerer meget med<br />
hinanden. Men vi skal også se kritisk på den nye viden. På<br />
baggrund af netværksdiagrammerne blev det eksempelvis<br />
How important are the following person(s) in relation to your daily<br />
work? (eg. how dependent you are on them in relation to manage<br />
your own tasks.)<br />
soleklart for os, at der ligger en kæmpestor opgave i at<br />
kommunikere vores arbejdsprocesser (eller det man også<br />
kunne kalde vores procesflow) ud til den enkelte<br />
medarbejder. Som det har været hidtil, er der til dels tale om<br />
nogle uformelle processer, hvor grunden til, at man spørger<br />
en bestemt kollega fx kan findes i, at han/hun er flink og<br />
imødekommende, men ikke nødvendigvis fordi han/hun er<br />
den, der fagligt er mest kompetent til at svare. Vi prøver<br />
derfor at kortlægge organisationen, fra vi får en ordre og<br />
følger hele processen. Hvem tager over, hvis nogen mangler,<br />
er der huller i løbet af processen? Og hvem kommunikerer<br />
med hvem? En balancegang med hverken for lidt eller for<br />
meget eller forkert kommunikation.<br />
Ny viden<br />
Vi mener således at kunne bruge vores nye viden helt<br />
grundlæggende til en bevidstgørelse af vores kommunikationsmønstre<br />
og arbejdsmæssige procesflow. Mere konkret<br />
9
kan vi anvende overblikket til at afhjælpe flaskehalsproblemer<br />
ved kritiske jobfunktioner i det daglige arbejde, men<br />
også ved fx langtidssygemeldinger, udbrændthed osv. Vi<br />
forsøger at arbejde ud fra devisen om, at ingen er<br />
uundværlig, så de kraftigste knudepunkter i netværksdiagrammerne<br />
giver anledning til at reflektere over, hvordan<br />
vi kan sprede kommunikationen, kompetencerne og<br />
relationerne mere ud i organisationen. På sigt vil vi meget<br />
gerne inkorporere denne viden i forbindelse med en<br />
opdatering af alles jobbeskrivelser og naturligvis også i<br />
forbindelse med etablering af nye jobfunktioner. <strong>Det</strong> er<br />
nyttig viden, fx hvem man skal henvende sig til i forhold til<br />
udvalgte arbejdsopgaver, og ligeså fx i forhold til, hvem den<br />
enkelte medarbejder forventes selv at være ekstra lyttende<br />
overfor i det daglige arbejde. Herved kan den enkelte<br />
medarbejder forhåbentlig undgå en række frustrationer og<br />
spildtid i forhold til, fx hvem man skal gå til vedrørende en<br />
given problemstilling eller opgave. <strong>Det</strong> mest overraskende<br />
har været, at vores virksomhed har så vildt meget<br />
kommunikation og at fire-fem personer sidder med<br />
størstedelen af kommunikationen. Medarbejdere med høj<br />
anciennitet giver i vores virksomhed de tungeste<br />
knudepunkter. Så det handler altså også om at overlade<br />
mere ansvar til andre, hvis vores organisation skal være så<br />
fleksibel, som vi gerne vil have. Endelig siger undersøgelsen<br />
også en del om, i hvilken grad nye medarbejdere integreres<br />
hos os.<br />
Alle mellemledere er via en strategidag efterfølgende blevet<br />
informeret om resultaterne af kommunikationsanalysen.<br />
Erfaringerne fra denne dag skal mellemlederne nu bruge tid<br />
på at dele med deres respektive afdelinger. Forhåbentlig<br />
bibringer det alle ny viden og motivation til at deltage<br />
målrettet i arbejdet med at øge den hensigtsmæssige<br />
kommunikationsstrøm.<br />
Anbefalinger<br />
I forbindelse med kommunikationsanalysen er der helt<br />
overordnet blevet formuleret en række anbefalinger og<br />
input til nye tiltag. På listen over anbefalinger står fx:<br />
• Opdaterede jobbeskrivelser<br />
• Formidling af regler/procedurer<br />
10<br />
• E-mail-retningslinjer<br />
• Opmærksomhed på communication overload<br />
• Overvej nøglemedarbejderes rolle<br />
Vi har allerede inddraget nogle af disse anbefalinger i vores<br />
arbejde. Eksempelvis har vi formuleret en række interne<br />
anvisninger i forbindelse med e-mail-kommunikation. På et<br />
enkelt døgn modtager og sender Svendborg Brakes A/S<br />
omkring 3000 e-mails svarende til mere end 50.000 e-mails i<br />
cirkulation om måneden eller omkring 600.000 e-mails om<br />
året. Halvdelen af disse e-mails suser rundt internt i<br />
organisationen. I nogle tilfælde modtager Svendborg Brakesmedarbejdere<br />
ca. 60 e-mails om dagen, vel at mærke e-mails<br />
hvor medarbejderen er enemodtager. E-mails med flere<br />
modtagere, og e-mails hvor medarbejderen står som ccmodtager<br />
er ikke medregnet i disse tal.<br />
Vi finder det svært at tvinge noget frem ved direkte at<br />
”lovgive” om e-mail-kulturen, men vi vil gerne være med til at<br />
formulere og synliggøre en række gode råd og guidelines.<br />
Disse anvisninger vil forhåbentlig inspirere både nuværende<br />
og kommende medarbejdere til at tænke mere over det<br />
communication overload, de fleste af os dagligt deltager i. Et<br />
overload som kommunikationsanalysen har tydeliggjort for<br />
os. Ligeledes har vi tænkt os at inddrage anbefalingerne ved<br />
også at videreudvikle vores intranet, så det forhåbentlig kan<br />
blive et vigtigt værktøj i vores daglige arbejde. Et sted hvor<br />
det er nemt at finde og placere væsentlig information. Her vil<br />
en skelnen mellem ”nice to know” og ”need to know” være<br />
meget hensigtsmæssig.<br />
I vores øjne er en kommunikationskortlægning som den<br />
beskrevne et vigtigt skridt på vejen mod synliggørelse af en<br />
lang række kommunikative problemstillinger. Via denne<br />
synliggørelse bliver det nemmere at agere fremadrettet, fordi<br />
vi er blevet styrket i vores opfattelse på en række punkter og<br />
samtidig har fået øjnene op for en del nye ting. <strong>Det</strong> konkrete<br />
analysearbejde kan nu lægges frem for alle, og det er således<br />
blevet lettere for os at tale om de kommunikationsmæssige<br />
problemstillinger i vores organisation. n
Eksempler på ”E-mail communication<br />
guidelines” fra Svendborg Brakes A/S<br />
2. Issue a USEFUL and RELEVANT subject line to the<br />
e-mail<br />
6. No action is necessary when you receive an e-mail<br />
where you are cc - bear this is mind when sending<br />
e-mails<br />
8. Realize that once your mail is sent, there is no<br />
getting it back…<br />
13. When possible, reply to an e-mail received<br />
instead of starting a new e-mail – but ONLY when<br />
about same topic!<br />
16. Be clear about who is doing what and who you<br />
expect a reply from – especially if you put more<br />
than one person in the “to” field<br />
Eksempler på spørgsmål fra undersøgelsen<br />
1. Hvem kommunikerer du mest med om<br />
arbejdsrelaterede emner? Angiv maks. 20 personer<br />
2. Hvor ofte kommunikerer du med disse personer?<br />
3. Hvor vigtigt er det for dig at kommunikere med<br />
disse personer for at kunne udføre dit daglige<br />
arbejde?<br />
4. Hvem vil du gerne kommunikere mere med for at<br />
kunne blive mere effektiv i dit daglige arbejde?<br />
Svendborg Brakes A/S<br />
l Producerer intelligente bremsesystemer til bl.a.<br />
mine-, værfts- og vindmølleindustrien<br />
l Beskæftiger ca. 160 medarbejdere på globalt plan<br />
l Hovedkontoret ligger i Vejstrup på Sydfyn og<br />
virksomheden har desuden afdelinger i Tyskland,<br />
Spanien, USA, Sydafrika, Tjekkiet og Kina<br />
l Solgt til engelsk kapitalfond, maj-juni 2008<br />
l Læs mere på www.svendborg-brakes.com<br />
11
”<strong>Det</strong> er bare noget, jeg leger,” siger min datter og<br />
balancerer halsbrækkende på en stol, som hun har stillet<br />
op af sin seng. Jeg får at vide, at hun er om bord på et<br />
sørøverskib. <strong>Det</strong> blæser og skibet er i høj sø. Senere ser vi<br />
børnefjernsyn sammen. De viser et afsnit af mumitroldene.<br />
Mureren dukker op i Mumis drøm. Lydene til de tegnede<br />
billeder af dis og tåge og den mærkelige skikkelse Mureren<br />
er tunge og langsomme. Scenen med mureren er<br />
uhyggelig. Alting fryser til is omkring den. Min datter<br />
kravler ind til mig. Selvom hun er bange, vil hun gerne se<br />
scenen igen. Indimellem mumler jeg, at det bare er noget,<br />
der er lavet. Mureren findes ikke i virkeligheden, altså lige<br />
bortset fra i filmen og i mumiuniverset.<br />
Legen i børneværelset og fiktionen på fjernsynet deler<br />
markører. Begge fænomener handler om at forestille sig et<br />
eller andet, som er anderledes end det, der foreligger i<br />
virkeligheden. Ikke sådan forstået, at leg og fiktion er ens.<br />
Forskellene mellem de to fænomener er umiddelbart, at når<br />
man leger, så er man aktiv og udøvende, mens man er passiv<br />
og modtagende, når man ser eller læser fiktion. Også selvom<br />
det er en handling at se fjernsyn eller at læse en bog. En<br />
anden forskel mellem de to fænomener kan findes i det man<br />
på engelsk kalder ”pretend”. ”Pretend” betyder oversat til<br />
dansk at foregive eller beskrevet med en dagligdags<br />
vending: at lade som om.<br />
Når vi leger, lader vi som om. Vi indtager andre identiteter og<br />
laver om på virkeligheden. Men at lade som om, er ikke altid<br />
godt. Uden for legens domæne i vores daglige sociale<br />
sammenhænge er vores etos afhængig af, at der hersker<br />
overensstemmelse mellem det vi siger, og det vi gør. Hvis vi<br />
lader som om, vi er noget andet, end vi er, og derved laver<br />
om på virkeligheden, balancerer vi på æggen mellem løgn<br />
og sandhed. Enten overdriver vi og fremstiller os smartere,<br />
klogere og bedre, eller også underspiller vi vores betydning.<br />
Ligegyldigt om vi gør det ene eller det andet, så skrider<br />
overensstemmelsen mellem den vi er, og den vi lader, som<br />
om vi er.<br />
Sådan forholder det sig som sagt ikke, når vi leger. Her<br />
12<br />
<strong>Det</strong> legende <strong>menneske</strong> – at lade som om<br />
- Lasse Juel Larsen<br />
forskningsassistent, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong><br />
etablerer vi et domæne i hvilket det at foregive - eller sådan<br />
som man gør inden for videnskab opstiller hypoteser - er<br />
accepteret adfærd. I legedomænet er de involverede parter<br />
enige om, at det der bliver sagt som regel ikke skal<br />
sammenlignes med virkeligheden, og derfor hverken er<br />
sandt eller falsk. Vi udtrykker altså noget andet i<br />
legedomænet, og dette er muligheder både som forandring<br />
af de roller vi spiller og af objekterne omkring os.<br />
Mulighederne i legedomænet kan forbindes med udsagn,<br />
som lyder noget i retning af: ”tænk nu, hvis det forholdt sig<br />
anderledes”, ”hvad ville der ske, hvis vi gjorde sådan i stedet<br />
for” eller som børnene siger: ”du er prinsesse, og jeg er den<br />
onde dronning, og sengen er slottet.”<br />
Leg og fiktion<br />
Kendetegnet ved at lade som om, når man leger, er, at denne<br />
både kan være tvungen eller spontan. Vi kan beslutte, at vi<br />
skal lege ligesom vi kan blive enige om, at vi skal finde en<br />
løsning på et problem og udføre en opgave. I begge tilfælde<br />
opstiller vi muligheder, som endnu ikke eksisterer. Og disse<br />
kan, hvad enten vi leger med børn, eller når vi er på arbejde,<br />
finde sted spontant.<br />
Legens laden som om, er ikke kun kendetegnet ved at være<br />
bundet til et domæne, den er præget af ontologiske<br />
forskydninger. Identiteter bliver kortvarigt udskiftet og<br />
objekter midlertidigt forandret. Eller sagt anderledes legen<br />
iscenesætter de tilstande, der faktisk eksisterer med mulige<br />
tilstande, der endnu ikke eksisterer. I legen kan en træstub<br />
både være en træstub og en bjørn, sådan som Walton skriver,<br />
når han beskriver, hvad det vil sige, at lade som om. Ikke nok<br />
med, at identiteter og objekter har dobbelte betydninger, de<br />
har dem også på samme tid. Min datter er på en og samme<br />
tid sig selv og samtidig den onde dronning. Og hendes stol<br />
er på en og samme tid en stol og et sørøverskib.<br />
<strong>Det</strong>te adskiller leg fra fiktion. Fiktion er modsat leg konsistent<br />
inden for sin egen ramme, også selvom karaktererne både er<br />
skuespillerne og karakterer eller i mumitroldenes tilfælde<br />
tegninger og karakterer. Fiktionens konsistens hidrører fra, at<br />
vi ikke kan lave om på den, mens den udspiller sig.
Eksperimenterende fiktion forsøger dog at opløse dette<br />
forhold. Fiktionen er altså hverken porøs eller konstruktivistisk<br />
ligesom legen. Her er det vigtigt, at konstruktivistisk<br />
forstås bredt, således at lege-konstruktivisme sidestiller det<br />
at sætte legoklodser sammen med at give en dukke tøj på. I<br />
begge tilfælde sætter man elementer sammen og skaber en<br />
større enhed eller helhed, om man vil.<br />
<strong>Det</strong>te betyder videre, at der ikke er kønslig forskel på legens<br />
strukturelle form. Legeobjekterne eller legetegnene kan<br />
mellem kønnene variere, men ikke selve legens form. Der er<br />
ingen strukturel forskel på, at drenge kører biler ind i et<br />
parkeringshus/benzintank eller at piger leger med dukker i<br />
et dukkehus. Begge etablerer de et legerum, begge forskyder<br />
de objekternes ontologiske status, begge iscenesætter de<br />
objekterne i både relevante og irrelevante kontekster, og<br />
begge er udmærket klar over, at det de laver er at lege og at<br />
denne aktivitet er en laden som om aktivitet. Legens indhold<br />
er således andet og mere end de objekter, der indgår i legen.<br />
Leg og arbejde<br />
Hvis man accepterer denne forståelse af leg, så indser man<br />
hurtigt, at dele af legens strukturelle form kan genfindes på<br />
vores arbejdspladser, hvor vi enten eksplicit eller implicit<br />
etablerer områder, hvor vi iscenesætter os selv enten som<br />
løsningsorienterede eller idegenererende. Her kan vi<br />
forskyde objekters ontologiske status, også selvom vi kan<br />
føle os usikre, når vi beder andre om at forestille sig, at bogen<br />
13
på bordet ikke længere er en bog, men et rum eller en væg,<br />
når man skal anskueliggøre, hvordan man kan løse et<br />
problem, eller hvorfor en anden end den herskende ide ville<br />
være at foretrække. I den sociale sammenhæng på<br />
arbejdspladsen er hver enkelt i fællesskabet klar over, at vi<br />
udfolder en aktivitet, som skitserer mulige tilstande eller<br />
formuleret i den anlagte legeoptik: at man er engageret i at<br />
lade som om. I denne aktivitet indtager vi roller, som er<br />
identiske med de mulige tilstande, vi skitserer.<br />
Der er en underliggende strukturelle sammenhæng mellem<br />
at lege og opstille hypoteser. Vi anvender kompetencer fra<br />
legekataloget, når vi arbejder. Og i langt de fleste tilfælde<br />
uden at være bevidst om det. Man kan selvfølgelig indvende,<br />
at der findes mange forskellige jobs og at det her skitserede<br />
naturligvis ikke passer ligegodt på alle slags arbejde. Og det<br />
er rigtigt. Men det ændrer ikke på den underliggende<br />
observation, at ligegyldigt om vi er ufaglærte, faglærte,<br />
udfører kontorarbejde med vekslende uddannelsesmæssige<br />
baggrunde, så opstiller vi mulige tilstande, som eksisterer<br />
samtidigt med den aktuelle tilstand, vi befinder os i. Evnen til<br />
fleksibelt at håndtere det dobbelte rum af virkelighed og<br />
mulighed henter vi fra legekataloget.<br />
Leg og kreativitet<br />
Kreativitet bliver traditionelt forbundet med en immanent og<br />
uforanderlig ontologisk position således forstået, at man<br />
enten er kreativ eller også er man ikke kreativ. Kreativitet er i<br />
denne optik ikke en rolle, man bevidst indtager, men<br />
derimod omvendt. Og videre inden for samme optik er<br />
denne kreative position ofte fulgt af et særligt blik, som<br />
aftvinger erkendelser som ikke-kreative har.<br />
Den moderne kreativitetsforståelse adskiller sig fra den<br />
traditionelle i og med, at den ontologiske position ikke<br />
længere er immanent eller givet. Kreativitet i moderne<br />
kontekst kan derimod aktivt indtages. Den er ikke længere<br />
givet. Og i den forstand kan kreativitet reproduceres. Vi kan<br />
med andre ord aftale, at vi skal indtage kreative roller og<br />
derved læse vores mere eller mindre bevidste forestillinger<br />
om kunstnere ind i vores aktivitet. Videre kan vi opstille ydre<br />
rammer, som afføder kreativitet ved at stille præcise<br />
14<br />
spørgsmål og siden kræve, at de skal besvares inden for et<br />
afgrænset tematisk område. Denne kreativitetstilgang<br />
iscenesætter og løsriver de skabende positioner, gør det<br />
muligt at indtage dem. Og dette spil med positioner,<br />
identiteter og domæner er strukturelt identisk med<br />
kendetegnene ved leg. Ydermere er aktiviteterne i de<br />
konstruerede kreative domæner præget af mulige tilstande,<br />
hvor endnu ikke-eksisterende sammenhænge kan blive<br />
afprøvet. Når vi er kreative i de opstillede domæner, så lader<br />
vi også som om, vi er nogle andre, end dem vi normalt er, vi<br />
lader som om, at det lokale vi kender er et andet, end det vi<br />
til daglig færdes i, og vi fremsætter mulige tilstande og lader<br />
hermed som om virkeligheden er anderledes, end den er.<br />
Designet kreativitet minder strukturelt om leg, både når det<br />
angår, de roller vi spiller, det rum vi agerer i, de måder vi<br />
forestiller os alternative realiteter, og endelig ved, at vi godt<br />
ved, at virkeligheden eksisterer samtidigt, og at den er<br />
anderledes end de opstillede mulige tilstand. Med andre ord<br />
kan man sige, at vi leger mere, end vi tror, også når vi mener,<br />
at vi har glemt, hvordan man leger. n
Lege for at lege – og lære af det<br />
- Jeanette Fich Jespersen<br />
International Manager, KOMPAN Play Institute<br />
“Play develops learning skills. Play allows children to learn<br />
about learning and consolidate previous learning through<br />
curiosity, invention and persistence. Within play, children are<br />
free from the normal pressure or tension that they associate<br />
with needing to learn. Play also develops the creative process<br />
and growth of problem solving skills which will ultimately<br />
help children to achieve.”<br />
Citatet stammer fra The Play Strategy, som blev offentliggjort<br />
i England af Department for Children, Schools and Families og<br />
Department for Culture, Media and Sport den 10. december<br />
2008. <strong>Det</strong> er væsentligt, at englænderne indleder<br />
legestrategien med følgende statement: ”Fun and exciting<br />
opportunities to play are at the heart of a happy, healthy and<br />
enjoyable childhood. Better outdoor play opportunities are<br />
good for children, good for families and good for communities.”<br />
Der er altså i strategien indlagt en respekt for det, jeg på<br />
tidstypisk dansk-engelsk vil kalde legens fun-faktor. Og ikke<br />
mindst følges respekten af 256 mill. GBP primært til opførelse<br />
af offentlige legepladser.<br />
Ret til leg<br />
At respektere legen for legens egen skyld er et grundprincip<br />
for KOMPAN. Vi er blandt fortalerne for børns ret til leg. Med<br />
FNs børnekonventions ord har børn, defineret som<br />
0-18-årige, ”ret til hvile, fritid og leg og deltagelse i kulturelle<br />
og kreative aktiviteter.” Respekterer vi som samfund<br />
børnekonventionen, lader vi børnene lege. For ifølge<br />
konventionen har børn ydermere ”ret til at give udtryk for en<br />
mening og krav på, at denne mening respekteres.” Børn helt<br />
op til 18 år udtrykker i talrige undersøgelser, at leg er blandt<br />
deres højeste prioriteter. I konkrete arbejdsopgaver hos<br />
KOMPAN indebærer respekten for barnets rettigheder, at vi<br />
har børn og unge med i produktudviklingen – at vi som<br />
princip arbejder med videns- og brugerdrevet design.<br />
Ret til relevant leg<br />
Udover princippet om at advokere børns ret til leg vil<br />
KOMPAN udvikle redskaber og pladser, der appellerer til leg<br />
og stimulerer og udfordrer barnet på det relevante<br />
udviklingsstadium. I overensstemmelse med udviklingspsykologi,<br />
fysiologi og ergonomi skal vi udvikle redskaber,<br />
der tilbyder de legeaktiviteter, børn på det aktuelle alderstrin<br />
behøver for at udvikle sig fysisk, socialt, kognitivt, emotionelt<br />
og kreativt. <strong>Det</strong> er høje fordringer, og de er ikke statiske.<br />
Børns behov ændrer sig i takt med omverdenens og særligt<br />
forældrenes. Hvem ville i 1989, da børnekonventionen blev<br />
forfattet, have forestillet sig, at for megen respekt for barnets<br />
ret til hvile kunne blive direkte sundhedsskadeligt i store<br />
dele af verden, hvor børn har så stillesiddende tilværelser, at<br />
de ikke engang opfylder WHOs minimums-anbefalinger for<br />
fysisk aktivitet?<br />
Leg og livsfærdigheder<br />
Legen er i sit væsen læring af livsfærdigheder, ”life skills”.<br />
Uden denne kompetence kommer de fleste andre<br />
kompetencer til kort. Der pågår en diskussion af, om denne<br />
læring gør anden læring nemmere, eller om børn gennem<br />
legen direkte indlærer viden. Howard Gardners teorier om de<br />
mange intelligenser har givet liv til skoleeksperimenter og<br />
efter forlydende med gode resultater. Der er dog ingen<br />
egentlig dokumentation for, at tilgangen er rigtig. Kan man<br />
f.eks. påstå, at fordi klatring og krydskoordination øger<br />
barnets opfattelse af den egne krop i tid og rum, fremmer<br />
det også forståelsen for matematik – som jo bl.a. er ”rum på<br />
formel”? I meget af den neurologiske forskning og<br />
neuropædagogik, der ser dagens lys disse år, lyder det til, at<br />
kroppens gerninger præger hjernevindingerne. Men<br />
hvordan konkret? Legepladsen som læreplads er stadig et<br />
eksperiment, der mangler dokumentation. De skoler, der har<br />
fået lavet tidssvarende nye legepladser, melder enstemmigt<br />
om bedre koncentration hos børnene. Vi kan ikke<br />
dokumentere, at man bliver bedre til at lære matematik af at<br />
klatre. Men et er sikkert: Ved at blive respekteret som barn for<br />
det, man gerne vil – og det er ofte leg der står først på agendaen<br />
– ses, høres, føles og læres den respekt, der danner<br />
grobund for gensidig respekt. Og den er fundamental, hvis<br />
børn skal lære noget som helst.<br />
Udviklingsprojekter med børn<br />
Der er stor forskel på at medinddrage små og store børn i<br />
udviklingsprojekter. To udviklingsprojekter hos KOMPAN,<br />
med to forskellige brugergrupper og designudgangspunkter<br />
kan vise, hvor stor forskel.<br />
15
Billede udlånt af KOMPAN<br />
16<br />
Den gode historie for de 2-6-årige –<br />
KOMPAN Storymakers<br />
2-6-årige leger og lever med fantasien som aktiv medspiller.<br />
De tilegner sig i stigende grad verden gennem talesprog.<br />
Gruppen af 2-6-årige i dag er dertil meget stillesiddende,<br />
med svækket motorik til følge. Derfor skal et legeredskab<br />
appellere til, at børnene bevæger sig varieret. For denne<br />
aldersgruppe skal det også appellere til sproglig interaktion<br />
og til fantasien.<br />
KOMPAN satte sig for at udvikle et produkt, der i sit udtryk<br />
understøtter almene temaer, der kan danne grundlag for<br />
historier, ikke blot barn til barn, men også voksne og børn<br />
imellem. For børn i dag er ikke fritgående, særligt ikke børn i<br />
2-6-årsalderen. Der er altid en voksen, der holder øje og i<br />
stigende omfang føler pligt til at understøtte barnets læring<br />
gennem leg.<br />
På et arbejdsgruppemøde med fransk og dansk deltagelse<br />
fra bl.a. KOMPAN Play Institute lagde vi os fast på aktiviteter,<br />
stil og produkttemaer efter forslag fra designere. <strong>Det</strong> skulle<br />
være muligt at kombinere flere temaer i et produkt – så der<br />
er et tema på hver ”side” af legeredskaberne i Storymakers.<br />
Siderne kan let udskiftes med nye, skulle temaet trænge til<br />
en opdatering i løbet af nogen tid.<br />
Den første brugergruppe, der blev involveret, var 30 3-6-årige<br />
børn. Da modellerne stod færdige i 1:1 i værkstedet, inviteredes<br />
børnene på besøg for at give deres mening til kende, både om<br />
temaer og funktioner. Desuden blev 30 pædagoger fra Holland<br />
inviteret til at give deres feedback. KOMPANs sikkerhedsansvarlige<br />
kiggede produkterne igennem. Efter denne proces<br />
kunne en 0-serie bygges og sættes til test i to børnehaver, en i<br />
Danmark og en i Frankrig. Her observerede KOMPAN Play<br />
Institute-medarbejdere gennem 2 måneder produkterne og<br />
modtog feedback fra børn, pædagoger og forældre.<br />
Småjusteringer blev foretaget på baggrund af observationerne<br />
og TÜVtest for overensstemmelse med de europæiske<br />
sikkerhedsstandarder blev foretaget.<br />
Herefter kunne der laves legepladser. Den første blev opført i<br />
Le Mée uden for Paris. Og i september 2006 modtog
KOMPAN den franske industrielle designpris: Janus de<br />
L’Industrie. Designpanelet motiverede valget af KOMPAN<br />
Storymakers således: “We like the modular aspect of the<br />
product, which allows for different combinations. KOMPAN has<br />
created a product that encourages children to use their<br />
imagination, revitalises playgrounds and creates movement for<br />
all.”<br />
En længere historie – uderum for de 10-15-årige<br />
Når det gælder de ældre børn, kan man forvente en helt<br />
anden form for inddragelse og verbal feedback end med de<br />
yngste. Siden 2005 har KOMPAN målrettet arbejdet på at<br />
indsamle viden om ”betweenagere”: unge over 10 år. Denne<br />
aldersgruppe er svær at få til at bevæge sig tilstrækkeligt. Der<br />
er i Europa alene tale om, at 33% af de 8-14-årige bevæger<br />
sig for lidt, med koncentrationsbesvær, hoved- og rygsmerter,<br />
dårlig kondition og overvægt til følge. Motionsniveauet<br />
daler drastisk, når de unge går i puberteten, og for<br />
piger er det alarmerende: mere end 50% af piger over 15 år<br />
når ikke engang WHOs minimumsanbefaling på 60 minutter<br />
om dagen. Men hvornår er de unge selv egentlig blevet<br />
spurgt, hvad de foretrækker at lave, og hvad der skal til, for at<br />
få dem mere aktive?<br />
KOMPAN Play Institute fik Capacent-Epinion til at lave en<br />
række fokusgruppe-interviews med 13-16-årige i Danmark,<br />
England og Holland. <strong>Det</strong> var vigtigt for os at se, om der var<br />
store regionale forskelle i de unges præferencer. <strong>Det</strong> viste sig<br />
ikke at være tilfældet. De unge er meget ens på tværs af<br />
landegrænser hvad angår foretrukne udeaktiviteter. Men ud<br />
fra fokusgrupperne kunne vi kun se tendenser. Derfor<br />
igangsatte vi med Capacent-Epinion en spørgeundersøgelse<br />
af 1040 13-16-åriges fritidsvaner og – præferencer, baseret<br />
på resultaterne fra fokusgruppeinterviewene.<br />
Den indsigt, vi hermed fik i de unges synspunkter dannede<br />
baggrund for bl.a. seks planlægningsprincipper at skabe<br />
aktive uderum til unge på baggrund af. Vi kalder dem<br />
GROUNDprincipper. Der er også blevet udviklet to<br />
produktserier til unge med de unges ønsker som baggrund:<br />
KOMPAN Bloqx og KOMPAN ICON. Der har været brugerpaneler<br />
involveret i udviklingen af produktlinjerne, og vi har<br />
brugt superbrugere, altså et fast panel af brugere på<br />
teststeder i Danmark, England og Holland. Dertil har vi haft<br />
testpiloter udefra og eksperter, pædagoger og kunder til at<br />
give feedback.<br />
Elektronisk leg for de største<br />
Produktserien KOMPAN ICON er en række interaktive<br />
legeredskaber, der blev lanceret i efteråret 2007 efter lang<br />
tids test. <strong>Det</strong> er det længste udviklingsprojekt, KOMPAN<br />
nogensinde er indgået i. Ideen var at bruge interaktivitet,<br />
eller ”gaming”, på legepladsen. De interaktive spils<br />
tiltrækningskraft på børn er intens. Ved at benytte spillene i<br />
legeredskaberne vil vi få de store børn udenfor og lege i<br />
højere grad, til gavn for deres sundhed, sociale liv og<br />
generelle deltagelse i et udeliv. Børn, som ikke selv er gode<br />
til at komme i gang med leg kan vha. elektronik blive<br />
opfordret og stimuleret til at deltage. En af grundene til den<br />
noget lange udviklingsperiode var en stædighed med at ville<br />
have produkter, der respekterede leg for legens skyld.<br />
Produktet skulle respektere kontakten de legende imellem<br />
og måtte ikke kræve alt for meget af deres opmærksomhed.<br />
<strong>Det</strong> skulle kunne stå alene og ikke kræve spilmanual. <strong>Det</strong><br />
skulle være interessant fra 8 år og minimum op til 15, og<br />
børnene skulle kunne gå til ”next level” i spillene.<br />
Efter tre måneder med ICONprodukterne ude omkring i<br />
deres endelige form, i Danmark, Sverige, Norge, Holland og<br />
USA har vi samlet en række erfaringer, der støtter de<br />
meninger, de unge i bruger- og fokusgrupper gav udtryk for.<br />
Et særligt udsagn fra de 10-15-årige er gået igen på tværs af<br />
grænser: <strong>Det</strong> er fedt at kunne lave spil så mange sammen,<br />
udenfor – og det er bedre end at sidde hjemme foran<br />
computeren. Og hvis de lærer det frivilligt legende – så har<br />
de lært meget. n<br />
Læs mere om KOMPANs undersøgelse af unges udeliv på<br />
www.teenagers.kompan.com<br />
Læs mere om de omtalte produktprojekter på:<br />
www.storymakers.kompan.com<br />
www.bloqx.kompan.com<br />
www.icon.kompan.com<br />
17
18<br />
Communication and individual mobility<br />
- Richard Ling<br />
Senior Research Scientist, Telenor Research Institute<br />
Richard Ling er sociolog, ph.d. og ansat som forsker ved<br />
Telenor Research Institute i Oslo samt gæsteprofessor ved<br />
IT-Universitetet i København. Han er forfatter til en række<br />
artikler og bøger om mobiltelefonens betydning, oprindelig<br />
amerikaner og skriver på engelsk. OnEdge vælger derfor at<br />
bringe Richard Lings artikel på det sprog, den er forfattet.<br />
In general it is possible to say that we have moved towards<br />
more individual forms of mobility and communication<br />
during the past century. From the middle of the 18th<br />
century, both transportation and communication have<br />
moved from being almost exclusively a local phenomenon,<br />
to being collectivized and then again to being individualized.<br />
Indeed it is in the development of the mobile phone and the<br />
automobile that physical land-based transportation and<br />
individualized communication have been brought together<br />
(Ling, 2004).<br />
In the 1700’s, there were relatively large scale collective<br />
technologies used for ocean going transportation (sailing<br />
ships), but virtually all land-based transportation was based<br />
on small scale technology (horse and carriage, walking). The<br />
same could be said of interpersonal communication. Most<br />
communication was verbal and local. Letters were exchanged,<br />
but that was the extent of mediated communication<br />
(Standage, 1998).<br />
Starting in about 1800 with the application of steam to rail<br />
road (somewhat earlier with steam boats), there were the<br />
development of large scale transportation systems that
facilitated the movement of individuals and goods (Rose,<br />
1976). These often started out in competition with canal<br />
systems, but they soon out competed the canals since they<br />
were able to operate throughout the year, and the<br />
development of the rail systems was easier than that of<br />
canals with their attendant locks, etc. (Sawhney, 2005). The<br />
system of railroads grew from something like 40 miles in the<br />
US in 1830 to more than 163 000 miles in 1890 (United States<br />
Census Bureau, 1890). This increased capacity for<br />
transportation changed the structure of commerce,<br />
settlement patterns and the nature of everyday life. It was,<br />
however, a collective solution. Individuals wishing to go from<br />
London to Birmingham, from Paris to Lille or from Pittsburg<br />
to Philadelphia needed to assemble themselves at the train<br />
station at a particular time, buy tickets and perhaps deal with<br />
various transfers as they moved toward their destination.<br />
There were set departure times and while there may have<br />
been different classes of wagons, the range of choices was<br />
limited. Starting in the 1850’s rail technology was applied to<br />
the problem of urban transport (see for example Ebner,<br />
1988).<br />
Communication developed somewhat along the same lines<br />
and indeed the development of the telegraph is intertwined<br />
with that of the rail system (Beniger, 1986; Standage, 1998).<br />
While there were early optical communication systems<br />
(Dilhac, n.d.) the electrical telegraph did not arrive on the<br />
scene until the 1830’s. Indeed the first commercial uses for<br />
the telegraph were often associated with signaling for the<br />
railroad system. In addition to the telegraph’s role as a<br />
communication medium for commerce and social interaction,<br />
its role in coordinating the rail system was a key function<br />
(Beniger, 1986). Following from the discussion of the<br />
collective nature of the railway system, the telegraph is a<br />
collective approach to communication. In order to send a<br />
message, the individual needed to go to the local office, write<br />
out their message and give it to the telegraph operator. The<br />
message would be sent to the appropriate location and from<br />
there it was delivered by hand to the intended recipient.<br />
At the beginning of the 20th century, transportation and<br />
mediated communication were largely collective. In order to<br />
travel long distances or in order to quickly communicate<br />
across those distances, the individual needed to engage one<br />
of the collective technological systems of the day.<br />
Early in that century, however, the situation started to<br />
change and it was transportation that was first to move away<br />
from a more collective approach, at least in terms of the<br />
direct device used in transportation. The late 1800’s had seen<br />
the development of more and more reliable devices that<br />
would come to be called automobiles 1 . From the 1880’s until<br />
1908, the automobile was largely a plaything of the rich or of<br />
the technically determined. Starting in the fall of 1908,<br />
however, Henry Ford started to produce the Model T. The<br />
price 2 , the production methods and the ruggedness of the<br />
car meant that at one point, 40% of all cars sold in the US<br />
were Model T’s. Obviously others followed suit and the<br />
automobile was popularized. Indeed as time went on, the<br />
automobile out competed many of the collective<br />
transportation solutions. The automobile afforded flexibility<br />
where the train system was rigid. The automobile gave<br />
privacy where passengers were exposed to the habits of the<br />
public in the collective systems. As production costs declined<br />
in some countries, the automobile has moved from being a<br />
common artifact of the home to being an individual<br />
technology (National Statistics UK, 2008) This is not to say<br />
that the automobile it without its faults. Urban sprawl,<br />
pollution, the need for repairs and periodical renewal, lethal<br />
accidents and a whole range of other ills are also a part of the<br />
automobile’s story.<br />
The individualization of communication has taken a slightly<br />
different path. In the 1870’s the telephone was developed. Its<br />
great contribution to communication was that it eliminated<br />
the need for a trained person to encode/decode the<br />
message. Thus, the need for a Morse operator was eliminated<br />
and anyone who could speak and listen was able to use the<br />
1 Bryson notes that alternative names included self-motor, locomotive<br />
car, autobat, autopher, diamote, autovic, self-propelled carriage and<br />
several others. It was not until about 1899 that automobile became a<br />
common name and car was common by about 1910 (Bryson, 1994,<br />
194)<br />
2 It eventually costed approximately $900 in today’s currency, when the<br />
efficiencies of production were realized.<br />
19
device. This in turn, promoted the idea that the telephone<br />
could become a part of the household. Indeed during the<br />
first part of the 20th century, the telephone was widely<br />
adopted into the home (Fischer, 1992). Being a part of the<br />
household, however, is not the same as being an<br />
individualized technology. With the rise of the mobile phone<br />
in the mid 1990’s the telephone has, in many countries,<br />
become a technology of the individual. Indeed, in recent<br />
studies of Norway, there are for all intents and purposes no<br />
teens between 15 and 20 who do not have a mobile phone<br />
(Vaage, 2007). The mobile phone makes us all individually<br />
addressable (Ling, forthcoming).<br />
Interestingly, the mobile phone and automobile based<br />
transportation have a synergetic connection. As with the<br />
interaction between the rail system and the telegraph,<br />
automobile-based transportation also needs a corresponding<br />
coordination technology. Previous to the rise of the<br />
mobile phone, coordination was based on either the use of<br />
time and place as absolute coordinates (“I will meet you at<br />
the corner of Main and Bridge Streets at 10:30”), or on the<br />
use of phone booths or other nearby phones in order to<br />
communicate coordination information. To be sure,<br />
coordination is a critical issue in the expanded urban/<br />
suburban landscape that the automobile has enabled. The<br />
ability to “micro-coordinate” by using the mobile phone will<br />
likely be seen as one of the most central contributions of the<br />
device (Ling & Yttri, 2002). The ability to call directly to the<br />
individual and iteratively determine which restaurant you<br />
will meet simplifies planning and allows us to hook up with<br />
our closest friends and family in a sprawling automobilebased<br />
urban landscape. In an odd way, the mobile phone<br />
restores some of the direct contact of the local village that<br />
was perhaps a part of the pre-industrial life. n<br />
20<br />
References<br />
Beniger, J.R. (1986). The control revolution: Technological<br />
and economic origins of the information society.<br />
Cambridge: Harvard.<br />
Bryson, B. (1994). Made in America. London: Black Swan.<br />
Dilhac, J.-M. . (n.d.). The telegraph of Cladue Chappe --<br />
An optical telecommunication network for the 18th<br />
century.<br />
Ebner, M. H. (1988). Creating Chicago’s North Shore: A<br />
Suburban History. Chicago: University Of Chicago Press.<br />
Fischer, C. (1992). America calling: a social history of the<br />
telephone to 1940. Berkeley, CA.: University of California.<br />
Ling, Rich. (2004). The Mobile Connection: The cell phone’s<br />
impact on society. San Francisco: Morgan Kaufmann.<br />
-- (forthcoming). Media Visionaries: Broadcast Radio,<br />
Silicon Chips and the Negroponte Switch. In W.Russell<br />
Neuman (Ed.), Media, culture and society.<br />
Ling, Rich, & Yttri, Birgitte. (2002). Hyper-coordination via<br />
mobile phones in Norway. In James E. Katz & M. Aakhus<br />
(Eds.), Perpetual contact: Mobile communication, private<br />
talk, public performance (pp. 139 - 169). Cambridge:<br />
Cambridge University Press.<br />
NationalStatistics UK. (2008). Households with one or<br />
more cars: by type of area, 1996-1998: Social Trends 30<br />
[Electronic Version]. Retrieved 13.1.09 from http://www.<br />
statistics.gov.uk/STATBASE/xsdataset.asp?vlnk=1461.<br />
Rose, Albert C. (1976). Historic American roads: From<br />
frontier trails to superhighways. New York: Crown<br />
Publishers.<br />
Sawhney, H. (2005). Wi-Fi Networks and the<br />
Reorganization of Wireline–Wireless Relationship. In R.<br />
Ling & P. Pedersen (Eds.), Mobile communications: Renegotiation<br />
of the social sphere (Vol. 45 - 61). London:<br />
Springer.<br />
Standage, T. (1998). The Victorian Internet. London:<br />
Weidenfeld and Nicolson.<br />
United States Census Bureau. (1890). Report on<br />
Transportation Business in the United States at the<br />
Eleventh Census 1890. Washington, D.C.: US Census<br />
Bureau.<br />
Vaage, O. (2007). Mediabruks undersøkelse. Oslo:<br />
Statistics Norway.
Mobiltelefonen er sexet<br />
- Christopher Gersbo-Møller<br />
Head of technology services, OnlineCity<br />
Jeg har læst et sted, at man ved at anvende ordet ”sex” i<br />
titlen på et indlæg, tiltrækker læserens opmærksomhed,<br />
og herved får flere til at læse indlægget. Derfor<br />
overskriften, der næsten er en frokost-avis værdig. Bag<br />
titlen gemmer der sig dog to meget konkrete perspektiver<br />
på mobiltelefonen som ”sexobjekt”.<br />
<strong>Det</strong> første perspektiv er ret ligetil, for mobiltelefonen er<br />
simpelthen sexet. Der er pt. en enorm interesse for<br />
mobiltelefonen som kanal for kommercielle budskaber. Og<br />
interessen er ikke begrænset til det kommercielle og<br />
merkantile - som det sås under det nyligt overståede<br />
præsidentvalg i USA, udnyttede Barack Obama effektivt<br />
mobiltelefonen til at sprede sit politiske budskab. Gjorde<br />
mobiltelefonen Obama til USA’s 44. præsident?<br />
På trods af international finanskrise, økonomisk recession og<br />
hvad der ellers har regnet ned over os stakler de seneste par<br />
måneder, oplever vi i mobilbranchen for tiden en enorm<br />
interesse for vores produkter og tjenesteydelser. En mulig<br />
forklaring kan være, at finanskrisen virker som en<br />
motiverende faktor, der får virksomhederne til at forsøge sig<br />
med mobil kommunikation og marketing. I den forstand, at<br />
begrænsninger og hårde tider tvinger virksomhederne til at<br />
tænke ”ud af boksen” – være kreative og prøve nye veje.<br />
Samtidig tvinger økonomisk hårde tider rent faktisk<br />
virksomhederne til at fokusere på bundlinien, med dertil<br />
hørende kritisk revision af alle udgifter. I den henseende er<br />
der på det seneste fremkommet flere eksempler, der viser<br />
hvordan den rette, mobile kampagne giver mest ”knald pr.<br />
krone” – i sammenligning med andre marketingkanaler.<br />
Skal mobilens vidunderlige verden forkyndes, lægger<br />
evangelisterne vægt på, at mobilen er den direkte<br />
kommunikationskanal til den individuelle forbruger. Faktisk<br />
er det forbrugerens foretrukne kommunikationsform og<br />
han/hun kan næsten ikke få nok mobil:<br />
l ”91% har mobilen inden for rækkevidde 24 timer i<br />
døgnet”.<br />
l ”60% tager mobilen med i seng”.<br />
l ”63% deler ikke deres mobil med andre medlemmer af<br />
husholdningen”.<br />
l ”Mobilen er den eneste genstand vi går tilbage efter, hvis<br />
vi glemmer den – modsat f.eks. pengepung”.<br />
<strong>Det</strong> andet perspektiv på mobilen som sexobjekt involverer<br />
sex mere direkte, men har samtidig i høj grad at gøre med at<br />
”få mobil nok”.<br />
Prøv at spørge en 14-årig pige, hvor mange SMS-beskeder<br />
vedkommende sender og modtager dagligt, og bliv ikke<br />
forbløffet, hvis antallet overstiger 300. Jo, jo – patriarken<br />
havde ret, da han påpegede, at telefonen er beregnet til<br />
korte, praktiske beskeder. Han havde bare ikke regnet med,<br />
at beskederne afleveres med ca. 5 minutters mellemrum.<br />
Faktisk er det sådan, at væksten i antallet af afsendte SMSbeskeder<br />
i Danmark pr. år er ved at flade ud – bl.a. fordi et<br />
tilpas antal brugere er nået til et punkt, hvor det simpelthen<br />
er fysisk umuligt at sende flere beskeder.<br />
Hvad betyder 300 beskeder om dagen? Jeg tror dårligt<br />
forskningen har begreb om det, men effekten ses i<br />
klasseværelset og i hjemmene – prøv bare at spørge den<br />
14-åriges lærere eller forældre. Min udokumenterede<br />
påstand er, den 14-årige pige – og hendes jævnaldrende<br />
- praktiserer en kommunikationsform, der kun vanskeligt kan<br />
forstås af personer uden for denne gruppe. Yngre <strong>menneske</strong>r<br />
kommunikerer i en sådan grad, at det bedst kan beskrives<br />
som en slags hive-mind, eller kollektiv bevidsthed. De er ikke<br />
alene, men er, uanset hvor de befinder sig – uafhængigt af<br />
geografisk eller social kontekst- forbundet med venner og<br />
bekendte, og bevidste om, hvad disse foretager sig.<br />
Den adfærd, der ligger til grund for de 300 beskeder om<br />
dagen er vigtig i forhold til, at denne demografiske gruppe<br />
om lidt for alvor går på nettet. <strong>Det</strong> kommer nemlig kun i<br />
mindre grad til at ske via en pc – i langt højere grad via<br />
mobilen. pc’en passer slet ikke til adfærden – en pc er i<br />
værste fald bundet til en bestemt lokalitet og under alle<br />
omstændigheder alt for opmærksomhedskrævende. Mobilen<br />
er lige ved hånden og kan benyttes, mens man spiser<br />
morgenmad, venter på bussen, har dansk, er på toilettet, ser<br />
en film osv.<br />
Hvordan kommer så det med sex ind i billedet? Jo, det gør<br />
det, fordi det her med adfærden og de 300 beskeder om<br />
21
dagen ramler ind i en anden mega-trend: online sociale<br />
netværk, eller online communities. I løbet af de seneste par<br />
år – specielt inden for det sidste år - er antallet af brugere af<br />
sociale netværk som Facebook, MySpace, LinkedIn , Arto og<br />
Plaxo eksploderet. Jeg skal ikke her gøre mig klog på, hvorfor<br />
dette er tilfældet – ud over at påpege, at det nok har at gøre<br />
med, at flere og flere færdes hjemmevant på nettet; at digital<br />
kommunikation er nemt i en travl tid; at behovet for<br />
selvudstillelse spiller en ikke ubetydelig rolle. <strong>Det</strong> ligger i<br />
tiden og handler (også) om sex, samt det at være sit eget<br />
brand.<br />
Faktisk foregår det allerede via mobilen. Facebook, det<br />
største og nok mest kendte netværk, er i løbet af 2008 gået<br />
fra at have omkring 5 millioner mobile brugere, til omkring<br />
15 millioner. En vækst på 300%. Helt vildt, men i denne<br />
sammenhæng er Facebook alligevel ”so last year”, da<br />
Facebook jo hovedsagligt er pc- og web-baseret. Fremtiden<br />
tilhører de rene, mobile netværk.<br />
22<br />
Sidder der en læser eller to, der har svært ved at købe<br />
historien om de 300 beskeder, adfærden, overgangen til<br />
internettet på mobilen, de sociale netværk - så kommer her<br />
lidt hårde facts:<br />
itsmy.com er et socialt netværk meget lig Facebook: Som<br />
bruger kan man blive ”venner” med andre brugere, skrive om<br />
sig selv, skrive med sine venner og læse, hvad andre brugere<br />
skriver om dem selv. Netværket er ikke så kendt i Danmark<br />
- de fleste brugere kommer fra USA, Storbritannien, Italien og<br />
Spanien. <strong>Det</strong> særlige ved itsmy.com (i denne sammenhæng)<br />
er dog, at det ikke bare et online socialt netværk – det er et<br />
mobilt, online socialt netværk. <strong>Det</strong> vil sige, at der altså ikke er<br />
en pc-del – man kan ikke gå ind på itsmy.com via<br />
webbrowseren på computeren – itsmy.com foregår via<br />
mobilen. Grunden til at nævne itsmy.com er, at de for kort tid<br />
siden udgav hovedresultaterne af en undersøgelse ,<br />
foretaget blandt brugerne. Undersøgelsen bliver<br />
præsenteret som verdens største undersøgelse af et mobilt,<br />
socialt netværk.<br />
Overordnet har itsmy.com 2,5 mio. brugere – heraf 1,5 mio.<br />
registrerede – der tilsammen har oprettet 5 mio. mobile<br />
websider, og som i alt genererer 600 mio. sidevisninger pr.<br />
måned. En sådan trafikmængde er interessant i sig selv, men<br />
mere interessant er data, der beskriver, hvorledes brugerne<br />
anvender itsmy.com. Et par eksempler:<br />
l En bruger genererer mellem 94 og 242 sidevisninger pr.<br />
dag.<br />
l En bruger sender mellem 12 og 33 beskeder gennem<br />
netværket pr. dag.<br />
l Omkring halvdelen af brugerne besøger itsmy.com mere<br />
end fem gange dagligt.<br />
Her ser man de 300 beskeder pr. dag – og den underliggende<br />
adfærd – omsat til det mobile internet.<br />
Hvad skal man mene om det? Som en olding på 35 kan man<br />
ikke undgå at føle sig som en dinosaur – hvordan kan man<br />
overkomme at sende mere end 150 SMS-beskeder om<br />
dagen, og samtidig forholde sig til at modtage ca. lige så<br />
mange? Enten er der virkelig tale om noget nyt – i stil med<br />
tegneserier, tyggegummi og jazzmusik, eller også er verden<br />
virkelig gået af lave! n
<strong>Det</strong> lærende innovative <strong>menneske</strong><br />
- Niels Henrik Helms<br />
direktør, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong><br />
Innovation er en læreproces, hvor vi indskriver forskelle og<br />
skaber mening i disse forskelle. Læreprocesser er derimod<br />
ikke nødvendigvis innovative. Her er der ofte tale om, at vi<br />
tilegner os viden for at kunne indgå i en eksisterende<br />
praksis og opretholde den. Radikale læreprocesser og<br />
innovation konstituerer til gengæld hinanden.<br />
Unikhed<br />
Vi lever i en hyperkompleks verden, hvor der konstant<br />
afkræves unikhed hos den enkelte, i virksomheden og i<br />
samspillet mellem borgere og det offentlige. Medarbejderen<br />
skal være noget særligt, som kan gøre virksomheden til<br />
noget særligt. Produktet skal ikke bare løse et banalt<br />
problem, men tilføre køberen eller brugeren en oplevelse,<br />
som gør, at han eller hun bliver noget særligt.<br />
Velfærdssamfundets ydelser skal innoveres, så de skaber<br />
mulighed for, at borgeren kan blive en særlig form for<br />
moderne brugere, som netop træder frem ved at være<br />
anderledes. <strong>Det</strong>te distinktionsregime, altså dette med hele<br />
tiden at kunne og skulle indskrive en forskel for at være en<br />
del, kendetegner samfundets forskellige dagsordner. Den<br />
operationelle udgave af det hedder innovation – vi skal<br />
kunne skabe noget nyt, og det nye skal skabe en ny praksis.<br />
Vi skal altså ikke bare være kreative, men også kunne skabe<br />
forandringer, der virker – og denne virkning skal også kunne<br />
dokumenteres.<br />
Dagsorden i sluthalvfemserne og starten af det nye årtusinde<br />
handlede i høj grad om læring. Læring blev set som måden,<br />
forandringer og udfordringer skulle håndteres. I skolen skulle<br />
eleverne ikke undervises, men konstruere viden og allerhelst i<br />
fællesskab. Denne læringsdagsorden var ikke bare skolens!<br />
Der var, eller rettere skulle også være, lærende organisationer,<br />
regioner mv.. <strong>Det</strong> skifte, vi kan iagttage nu, erstatter ikke<br />
denne dagsorden. Den får mere lagt et nyt lag til: Nu skal<br />
eleverne, organisationerne, regionerne, landene med videre<br />
altså også være innovative.<br />
Kreativ destruktion – og jagten på svar<br />
I den moderne globale markedsøkonomi må<br />
virksomhederne destruere sig selv og genopfinde sig selv for<br />
at overleve. <strong>Det</strong>, som den østrigske økonom Schumpeter,<br />
kaldte kreativ destruktion, tilbage i 1940’erne. Men hvordan<br />
genopfinder vi os selv, hvor skal vi vende os hen for at få<br />
svar? I de gode gamle dage havde den enkelte virksomhed<br />
sin egen udviklingsenhed og måske også analyseenhed, som<br />
både kunne finde ud af, hvad der var behov for, hvordan alt<br />
fra inkrementale forandringer til radikale udviklinger skulle<br />
gennemføres. ”Hvad skal vi lave, spørger vi hinanden?”,<br />
hedder det i en børnesang – Og vi kunne fortsætte: ”hvordan<br />
skal vi lave det?” Svaret findes ikke længere kun i en særlig<br />
afdeling, en særlig form, som indgår i organisationen. Vi skal<br />
netop spørge hinanden, fordi det ifølge den moderne<br />
rationalitet handler om, at brugeren eller forbrugeren har<br />
svaret på, hvad der skal laves. <strong>Det</strong> kaldes brugerdreven<br />
innovation. <strong>Det</strong> vil sige, at det er brugeren, der besidder den<br />
innovative kraft. <strong>Det</strong> er således brugeren, som kan give dette<br />
eller hint produkt mening. Vi kan sige, at brugeren bliver den<br />
henvisning, som gør, at vi kan håndtere den kompleksitet,<br />
som innovation er og er svaret på. <strong>Det</strong> kan både være<br />
eksternt i forhold til markedet, altså det vi i bred forståelse<br />
kalder produktinnovation. Men, der kan naturligvis også<br />
være tale om intern procesinnovation, hvordan gør vi det så?<br />
Her er der i stigende grad fokus på medarbejderdreven<br />
innovation. <strong>Det</strong> vil sige de principper, som først blev udviklet<br />
i den japanske industri, hvor innovationspotentialet på<br />
fabriksgulvet skulle frigøres og nyttiggøres (fx LEAN).<br />
Brugerdreven innovation<br />
Fortolkningen af og metoden for denne brugerdrevne<br />
innovation udfoldes på forskellige måder. Nogle er baseret<br />
på iagttagelse, at brugernes praksis skal iagttages, beskrives<br />
og efterfølgende bruges som input i innovationsprocessen.<br />
Brugernes kendte og ikke-erkendte behov er<br />
omdrejningspunktet – andre tilgange er baseret på<br />
involvering, hvor brugerne er direkte involverede i<br />
innovations- og udviklingsprocesser. Ofte præsenteres vi for<br />
modeller, hvor disse forskellige tilgange kombineres.<br />
På <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> har vi erfaringer med forskellige modeller<br />
og metoder for brugerdreven innovation. I artiklen ”Jeg har<br />
en idé” præsenteres fx en model, hvor vi på baggrund af<br />
interviews artikulerer nogle af de forståelser og forforståelser,<br />
som indgår i en praksis med henblik på<br />
23
efterfølgende at bruge disse iagttagelser som bidrag til<br />
udviklingen af en særlig applikation. I vores arbejde med<br />
intelligente legepladser baserer vi os mere på iagttagelse,<br />
men pointen er den samme her. I en række udviklingsprojekter<br />
med virksomheder og erhvervsuddannelser<br />
anvender vi overvejende en mere involverende tilgang, hvor<br />
vi efter de principper som ofte betegnes som ”Action<br />
Learning” tager udgangspunkt i relevante problemstillinger<br />
og arbejder i iterative udviklingsprocesser, der tegner<br />
billedet af nye praksisformer for læringssamarbejde mellem<br />
virksomheder og uddannelse. Endelig har vi også erfaringer<br />
med komplekse innovationsprocesser, hvor storskala<br />
forandringsprojekter skal skabe fornyelse og kvalitet.<br />
24<br />
Hvad kan man så lære af det?<br />
For det første har vi lært, at artikuleringer er en nødvendig<br />
del af at lære – også i innovationsprocesser. Observation af<br />
en praksis afdækker sjældent ikke-erkendte behov, for en<br />
praksis er netop en række gentagne handlinger, som skal<br />
fastholde en stabilitet i denne eller hin sammenhæng. Her<br />
ligger ikke sådanne ikke-erkendte behov, som forskerens<br />
eller konsulentens optik kan afsløre. Men indførelse af<br />
forskelle kan forstyrre og stimulere praksis. <strong>Det</strong> vil sige, at en<br />
”ting” indført i en praksis kan give anledning til refleksioner<br />
og overvejelser. Omstændighederne for afsættet er typisk<br />
forskellige problemer eller problemsæt, hvor ”we have to do<br />
something about that!”. Vi er ofte med i processer, hvor vi<br />
netop udgør dette ”something”, der er på dagsordnen. <strong>Det</strong> er
typisk en digitalisering, som ses som løsningen, altså<br />
tingsliggørelsen af en proces. Men om denne ”ting” bliver en<br />
del af praksis er komplekst. Disse ting omtales af en af vore<br />
ph.d.’er som emergerende artefakter, det vil sige nye<br />
tingsliggørelser, som over tid trækker sig tilbage enten ved at<br />
forsvinde op på hylden sammen med andre ting, som er<br />
iværksat, men aldrig blev en del af hverdagen. – Eller ved at<br />
forsvinde i og med de ikke længere er fremmede, men en del<br />
af en hverdag. Om det er det ene eller andet udfald, kan man<br />
selvfølgelig sige, er hverdagens lakmusprøve på, hvorvidt<br />
netop dette tiltag eller denne ting giver mening. Vores<br />
aktiviteter dokumenterer imidlertid også, at netop<br />
brugerinvolvering i udviklingen øger sandsynligheden for, at<br />
nye systemer med videre fører til ny praksis. Her er det<br />
nødvendigt at lægge et bredt perspektiv på processen.<br />
Tingene bliver enten forkastet eller ændrer praksis. Nye<br />
digitale teknologier effektiviserer ikke bare arbejdsprocesser<br />
(det gør de ikke nødvendigvis), de re-medierer også<br />
arbejdet. Vi skal således ikke bare lære at bruge en ny<br />
teknologi gennem et kursus, men også lære at arbejde på<br />
nye måder. Ligesom organisationen og ledelsen skal lære at<br />
ændre sig, så potentialet i disse nye processer udfoldes.<br />
Derfor er den organiserede læringsdel ikke noget, der skal<br />
komme bagefter. Udbydere af efteruddannelse skal være en<br />
del af udviklingsprocessen, hvor de kan tilbyde netop<br />
distinktioner og optikker, som gør, at aktørerne kan håndtere<br />
og begribe processerne. Samtidig skal der sikkert også være<br />
noget færdighedstræning, så systemet, eller hvad det nu er,<br />
bliver brugt nogenlunde hensigtsmæssigt.<br />
Raketvidenskab?<br />
”Innovationsprocesser er ikke raketvidenskab har jeg hørt<br />
flere sige”. Næh, det er det ikke, det er faktisk forholdsvis<br />
ukompliceret at sende en raket ud i rummet, når man først er<br />
blevet enige om at gøre det. Men innovationsprocesser<br />
involverer typisk en række forskellige aktører med forskellige<br />
interesser, komplekse processer – og ofte er udfaldsrummet<br />
langt mere upræcist formuleret end dem henholdsvis NASA<br />
og Korolyov’s OKB-1 designbureau i Sovjetunionen<br />
opererede med. Vores erfaringer og forskning peger på, at<br />
det er afgørende at operere med strukturerede processer,<br />
hvor forskellige praksisfællesskaber bringes i spil også med<br />
hinanden, men at det samtidig er nødvendigt at skifte<br />
mellem åbne og lukkede processer, hvor designprocessen<br />
dels er involverende med fx brugeren, dels er lukket, hvor<br />
designere og udviklere koncentrerer sig om udviklingsprocessen.<br />
Samspillet mellem forskellige praksisser og<br />
fagligheder giver netop mulighed for ny emergerende viden,<br />
når de indledende spilfægterier er overstået og mødestedet<br />
er defineret af nødvendigheden af forskellige kompetencer<br />
og ikke af en underliggende gruppepsykologisk dynamik i<br />
retning af at blive ens - netop derfor er de strukturerede<br />
processer og skiftet mellem åbne og lukkede processer af<br />
afgørende betydning.<br />
Artikuler!<br />
Mødestedet er defineret af forskellige anliggender og ikke en<br />
fælles sag. Men fokus skabes gennem tingsliggørelsen, hvor<br />
fx prototyper skaber artikuleringer, indskriver nye forskelle<br />
og netop udløser udviklingsdialoger. Processen kan skærpes<br />
yderligere gennem videnskabelige refleksioner, beskrivelser,<br />
der ligeledes indgår i innovationsprocesserne som<br />
anknytningspunkter for gensidige refleksioner. Ofte tales der<br />
om forskningsbaseret brugerdreven innovation. <strong>Det</strong><br />
bagvedliggende rationale er mere eller mindre udtalt, at<br />
forskningstilknytningen skal fjerne den usikkerhed, som den<br />
brugerdrevne innovation også skaber: <strong>Det</strong> er sikkert rigtigt<br />
nok, at det er brugerne, der kender sandheden, men kan vi<br />
nu være helt sikre? Her må videnskaben træde til og fjerne<br />
usikkerheden. Men den videnskabelige rationalitets raison<br />
må her snarere udfoldes og ses som en række artikuleringer,<br />
som skaber andre distinktioner, der kan gøre aktørerne<br />
klogere, medføre mere kvalificerede processer - end som<br />
garantier for rigtighed.<br />
At gøre en forskel<br />
Innovation er en læreproces, hvor vi indskriver forskelle og<br />
skaber mening i disse forskelle. Læreprocesser er derimod<br />
ikke nødvendigvis innovative. Her er der ofte tale om, at vi<br />
tilegner os viden for at kunne indgå i en eksisterende praksis<br />
og opretholde den. Radikale læreprocesser og innovation<br />
konstituerer til gengæld hinanden: De er baseret på en form<br />
for reflekteret flerfaglighed, idet innovation skabes gennem<br />
dynamisk samspil mellem fagligheder, hvor flere fagligheder<br />
25
26<br />
kommer i spil og ikke konvergerer og dermed udligner<br />
distinktioner. <strong>Det</strong> vil sige, at vi skal overholde forskellige<br />
logikker og italesætte dem, så der udvikles en fælles<br />
forståelse af anliggender og egne mulige bidrag. Netop<br />
gennem forskelligheden kan vi gøre noget andet og mere,<br />
hvis vi fjerner forskelligheden, kan vi i bedste fald gøre mere<br />
af det samme. At gøre en forskel er således ikke bare en<br />
1990’er floskel: det udtrykker kravet til det lærende<br />
innovative <strong>menneske</strong>, det er en central del af en karakteristik<br />
af det moderne hyperkomplekse samfund, og endelig<br />
udtrykker det form og proceskrav til læring og innovation.<br />
Den normative innovationsmodel findes ikke, der er<br />
forskellige innovationsbaner og rum, som sammensættes<br />
løbende i reflekterede iterative processer, hvor altså netop<br />
forskellighed bliver den kritiske ressource. n<br />
Artiklen er blevet til på baggrund af diskussioner med bl.a.:<br />
Konsulenten, Hans Jørgen Knudsen (UC Metropol),<br />
Lederen, Jim Brick, Galway Technical Institute, Den intellektuelle,<br />
Lasse Juel Larsen, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong>, Den ph.d.’studerende Steffen<br />
Löfvall, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> og Udvikleren, Lau Kofoed Kierstein,<br />
PlayAlive A/S.
“Jeg har en idé”<br />
- Thomas Krogh Hansen<br />
Innovationskonsulent, AgroTech A/S<br />
I AgroTech A/S er innovations- og idéudviklingsprocesserne<br />
væsentlige elementer af hverdagen – der skal hele<br />
tiden nye ideer til for at skabe det rigtige flow i forhold til<br />
en konstant udvikling inden for vores felt. Disse processer<br />
er grobunden for AgroTech, og derfor er det vigtigt at sikre<br />
en innovativ arbejdsplads, der muligvis ligger lidt uden for<br />
normerne – ”den gode idé” kommer måske så pludseligt, at<br />
man er nødt til at slippe alt, hvad man har i hænderne, så<br />
der brændes virkelig for det, vi laver, og for de forskellige<br />
projekter, vi har kørende.<br />
AgroTech er vokset til det dobbelte i antal medarbejdere på<br />
bare et år, og derfor kan det være svært at følge med i, hvad<br />
der sker rundt omkring i virksomheden. Derfor synes vi, det<br />
er vigtigt, at vores medarbejdere har mulighed for at kende<br />
de mange forskellige kompetencer, som deres kolleger ligger<br />
inde med. Viden og videndeling er ligeledes væsentlige<br />
faktorer hos os, da vi konstant skal udvikle og opdatere vores<br />
viden inden for vores felt. Vi besluttede derfor, at den bedste<br />
måde vi kunne forene de to elementer, var ved at udvikle et<br />
teknologisk hjælpemiddel, hvor alle medarbejdernes ideer<br />
kunne samles ét sted – dette blev til AIP’en, en<br />
ideopsamlings-teknologi:<br />
AIP står for AgroTech Innovation Portal. Kernen i AIP er at<br />
give AgroTech-medarbejdere mulighed for at dele ideer med<br />
27
deres kolleger. Herefter får alle mulighed for at bidrage eller<br />
kommentere ideerne. At bruge AIP’en skal være lige så nemt<br />
som at foreslå en ide ud i et lokale.<br />
AIP består af en front-end og en back-end. AIP’ens front-end<br />
består af en berøringsskærm placeret ved kaffeøen og en<br />
back-end, som er en applikation, der betjenes fra en pc. Hvis<br />
en AgroTech-medarbejder (AT’er) ønsker at bidrage eller<br />
kommentere på en af ideerne eller et af projekterne,<br />
markeres det ved et enkelt tryk på skærmen. Når<br />
vedkommende kommer tilbage til sin computer, er der<br />
blevet tilsendt en mail, hvor det er muligt at sende<br />
uddybende kommentarer eller spørgsmål til skaberen af<br />
ideen. Samtidig kan mailen fungere som hjælp og<br />
dokumentation i forhold ti fastholdelse af ideen. AIP’ens<br />
back-end er det stykke software, hvor man opretter<br />
beskrivelserne af de ideer og projekter, som skal vises på<br />
berøringsskærmen.<br />
Vores beslutning om at udvikle AIP’en skete for så vidt i<br />
blinde, da vi ikke vidste, om det var noget, som medarbejderne<br />
ville tage godt imod. Vi kunne ikke vide, hvad der<br />
ville ske, når vi fx satte et nyt teknologisk hjælpemiddel i spil.<br />
Vi kunne heller ikke spørge medarbejderne på forhånd, for<br />
hvordan skulle de dog vide, hvad noget sådant kan og ikke<br />
kan. Vi blev nødt til at starte med at gøre noget og se på det,<br />
der skete derefter. I den forbindelse havde vi brug for lidt<br />
hjælp, så vi ville få en bedre indsigt i, hvad medarbejderne<br />
28<br />
Eksempler på spørgsmål fra undersøgelsen:<br />
1) Hvad forstår du ved innovation?<br />
2) Hvordan får I egentlig en god ide?<br />
3) Hvordan foregår kommunikationen undervejs i<br />
jeres ideudviklingsproces?<br />
4) Kan du forestille dig at bruge et system til at<br />
registrere gode ideer, og eventuelt fordele og<br />
ulemper ved sådan et system?<br />
5) Føler du dig tilstrækkelig tryg til at komme med<br />
gode ideer?<br />
syntes – uden dog at komme ind på selve AIP’en. Vi<br />
kontaktede Alexandra Instituttet, som satte os i forbindelse<br />
med <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong>, da de havde lavet lignende<br />
undersøgelser for andre virksomheder.<br />
I september 2008 blev der gennemført kvalitative interviews<br />
med fem medarbejdere fra forskellige afdelinger i AgroTech<br />
– Miljø- og klimateknologi, Forsøg og Statistik, Biomaterialer<br />
og Strategisk udvikling. Efterfølgende evaluerede<br />
<strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> på de erfaringer de havde gjort, og der blev<br />
aftalt et møde, hvor de forskellige erfaringer fra udviklingsforløbet<br />
blev fremlagt og diskuteret.<br />
Erfaringer fra udviklingsforløbet<br />
De overordnede punkter ved mødet var 1) medarbejdernes<br />
organisationsforståelse og arbejdsatmosfære 2) hvordan får<br />
man egentlig en god idé, og hvordan fastholdes den?<br />
3) Hvordan skal et system til fastholdelse af gode ideer se ud/<br />
introduceres? og 4) Lidt om <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong>s metode –<br />
herunder restriktioner og muligheder.<br />
<strong>Det</strong> viste sig, at der blandt AgroTech-medarbejderne var<br />
meget stor stolthed omkring, at vi i sin tid blev udnævnt til et<br />
GTS-Institut. <strong>Det</strong> har nok også været medvirkende til, at<br />
virksomheden er vokset så hurtigt, som vi er – der er stor<br />
prestige i det at være GTS-Institut. Vi beskæftiger ikke<br />
længere kun folk med en uddannelse inden for landbrug,<br />
men vi er blevet meget bredere med hensyn til forskellige<br />
uddannelser, så vi har mulighed for at videndele med andre,<br />
som har vidt forskellige kompetencer end vores egne. Som<br />
en medarbejder udtrykker det:<br />
Folk med mange forskellige uddannelser<br />
Vi er blevet privilegeret med, at vi har fået så mange folk i<br />
AgroTech, som ikke aner en kæft om landbrug, som stiller<br />
mange skæve spørgsmål, men som for os, der i den grad har<br />
fået det ind med modermælken, godt kan se, at det er sådan set<br />
rigtig nok, de spørger ind til den. Så vi kommer til at tænke<br />
anderledes. Så de kan sige, at de har skubbet til os i nogle nye<br />
retninger, som vi ikke selv kunne have gjort, fordi de stiller de her<br />
helt banale spørgsmål.
Medarbejderne i AgroTech har forskellig viden, uddannelse<br />
og kompetencer, og det er derfor muligt at sparre med sine<br />
kolleger på kryds og tværs. Chancen for at finde den viden,<br />
man skal bruge, er derfor meget stor, men en af de ting, som<br />
blandt andet blev fremhævet på mødet, var også, at det ofte<br />
kan være svært at finde den viden blandt sine kolleger, da<br />
der tit kommer nye folk til virksomheden. <strong>Det</strong>te har betydet,<br />
at der finder en vis opdeling sted i virksomheden, så man<br />
ikke snakker så meget med de kolleger, der befinder sig<br />
uden for ens egen afdeling og i det nære miljø, det er der<br />
ikke rigtig tid til. <strong>Det</strong> er nogle af de ting, vi kan tage op til<br />
overvejelse, da det er vigtigt, at man får en indsigt i de<br />
andres arbejde og selvfølgelig ”de gode ideer”, hvilket var<br />
en af grundene til AIP’en – nemlig videndeling.<br />
<strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong> påpegede også, at det var meget væsentligt,<br />
hvordan AIP’en blev introduceret til medarbejderne, da det<br />
ikke var alle medarbejdere, der syntes, at et system til<br />
registrering ville være en god idé. Der blev derfor fremlagt<br />
forskellige medarbejdertyper, som vi kunne tage<br />
udgangspunkt i, når vi skulle fremlægge vores system, så det<br />
kunne blive taget imod på bedst mulig vis.<br />
AgroTech – en uformel virksomhed<br />
AgroTech har et meget uformelt miljø, og det er noget<br />
medarbejderne sætter stor pris på, da det uformelle miljø<br />
spiller en stor rolle, når man skal finde ”den gode idé” – det<br />
skal ikke være for stramt, som en af vores medarbejdere<br />
fremhæver:<br />
Helst så uformel som muligt<br />
Vi snakker om de ting, der lige falder os ind og som lige popper<br />
op. Når vi har pauser, så gider jeg ikke at snakke, om det jeg lige<br />
laver nu, så vil jeg gerne snakke om andre ting. <strong>Det</strong> kan sagtens<br />
være havearbejde eller ferie – den slags ting, og så udvikler<br />
samtalen sig derfra uformelt, men vi er jo nogen fagidioter, så vi<br />
kan ikke lade være med at snakke om ting inden for vores<br />
område, og det går vi meget op i, og jeg tror, de fleste af os har<br />
vores arbejde som en slags hobby også, så det snakker vi meget<br />
om, det kan vi slet ikke lade være med, og derfor mødes vores<br />
tankegang på måder, hvorpå der opstår noget innovation.<br />
Når vi nu er så uformelle i AgroTech, er det også lettere for<br />
medarbejderne at komme med de ideer, de har – skøre eller<br />
ej, uden at de skal være bekymrede for, om ideen er god eller<br />
dårlig. En idé kan der for det meste altid arbejdes med, så der<br />
kan komme noget positivt ud af den, på den ene eller anden<br />
måde. <strong>Det</strong> er selvfølgelig ikke alle ideer, der bliver igangsat,<br />
men AgroTech skal gerne være virksomheden, som opfordrer<br />
sine medarbejdere til at bruge deres kreativitet, deres<br />
nysgerrighed og deres forskellighed, så vi når frem til de<br />
bedst mulige produkter og ydelser til nuværende og<br />
fremtidige kunder. n<br />
AgroTech A/S<br />
l Er et Institut for Jordbrugs- og Fødevare-<br />
Innovation, der skaber ny viden, rådgiver og yder<br />
teknologisk service på et almennyttigt grundlag.<br />
l Er en GTS-Virksomhed (Godkendt Teknologisk<br />
Servicevirksomhed).<br />
29
På min Facebook profil dukker en besked op. En af mine<br />
venner funderer over følgende: ”Hvis kærlighed er det<br />
største i verden, hvorfor er det så de små ting der tæller?”.<br />
Heldigvis kan jeg se hans billede ud for beskeden, så jeg<br />
kan huske, hvem det nu er, han er. Jeg har også på et<br />
tidspunkt godkendt ham som ”ven”, så kontakten er til<br />
stede og verificeret – og dermed er relationen forklaret.<br />
At etablere kontakten er overstået, og niveauet for vores<br />
fælles relation er anerkendt af os begge to.<br />
Fysisk repræsentation og procedure<br />
<strong>Det</strong> er en af fordelene ved sociale netværkstjenester som<br />
Facebook og LinkedIn og måske en af baggrundene for, at de<br />
får større og større udbredelse. Relationer til andre får en<br />
fysisk repræsentation og etableringen af dem en procedure.<br />
Helt konkret skal der jo gives tilladelser og godkendes<br />
typologiseringer af relationen (familie, kollega, skolekammeret<br />
el. lign.), før den digitale relation er etableret. Der<br />
er en tryghed i denne procedure, fordi den som regel kan<br />
foregå, uden at den person, relationen skal etableres i<br />
forhold til, er til stede. Som administrator af sit eget netværk<br />
kan man sidde i skjul bag skærmen og godkende eller<br />
ignorere henvendelser om etablering af kontakt.<br />
30<br />
<strong>Det</strong> <strong>netværkende</strong> <strong>menneske</strong><br />
– flertydighed og tilgængelighed<br />
- Lise Agerbæk<br />
projektmedarbejder, <strong>Knowledge</strong> <strong>Lab</strong><br />
Etablering af nye kontakter sker ofte ved et fysisk møde –<br />
konferencer, seminarer og coktailparties er sociale former,<br />
som blandt andet har til formål at skabe mulighed for<br />
kontaktskabelse. Som Goffmann beskriver i detaljer er også<br />
denne form for interaktion omgærdet af repræsentationer og<br />
procedurer (Goffman 1959: 7). I mødet vil alle involverede<br />
hjælpe den enkelte med at opretholde den fremstilling af sig<br />
selv, som han/hun stiller op med. Påstår jeg fx på en<br />
konference, at jeg er cand.mag., regnes det for meget<br />
uhøfligt som deltager i mødet ikke at godtage denne<br />
beskrivelse af mig. Som konferencedeltager er man<br />
forstående over for fx et manglende visitkort, som ellers ville<br />
gøre det plausibelt, at jeg er den, jeg påstår. På selve mødet<br />
er det altså ikke comme-il-faut at betvivle en repræsentation.<br />
I mødet opretholdes en ”working consensus” (Goffman<br />
1959: 10), hvis formål er at få mødet til at fungere. Belæg for<br />
den påståede selvbeskrivelse efterspørges ikke på selve<br />
mødet (med mindre mødet fx har dette til formål som ved et<br />
politiforhør).<br />
Håndtering af sociale relationer<br />
Den virtuelle selvfremstilling (i social software, men også via<br />
fx personlige hjemmesider eller blogs) gør det muligt i
meget højere grad at ”håndtere” sociale relationer, før et<br />
fysisk møde. Man kan checke folk ud, danne sig et overblik<br />
over, hvem (de påstår) de er, før man skal stå over for dem.<br />
Udviklingen har betydet, at det nu regnes for hæderligt og<br />
ærligt selv at stille sig til rådighed for denne slags granskning<br />
ved at vedlægge links til profiler, personlige hjemmesider og<br />
blogs, når man første gang henvender sig til andre.<br />
Goffman skelner mellem det indtryk, som man ønsker at<br />
give, og det indtryk, man ufrivilligt afgiver (Goffman 1959: 2).<br />
Den sidste type indtryk kalder Goffman for symptomatiske<br />
– det er med andre ord indtryk, som ligesom en sygdoms<br />
symptomer, er en synlig effekt af en bagvedliggende ”ting”<br />
– fx en holdning. Går jeg med kors om halsen, så indikerer<br />
det en religiøsitet, som medtages i bedømmelsen af mig,<br />
selvom jeg i mødet ikke taler om eller nævner noget, som<br />
har med religiøsitet at gøre. Pointen er her, at korset fortæller<br />
en historie, selvom jeg bare har valgt at bære det, fordi jeg<br />
synes det er ”pænt”. De tegn, man vælger, har betydninger,<br />
som rækker ud over den lokale (og selvdefinerede) kontekst.<br />
Den virtuelle selvrepræsentation kan give indtryk af at være<br />
meget nemmere at styre end den personlige fremtoning. Her<br />
er jeg jo herre over, hvad jeg lægger ud. Charles Cheung<br />
tillægger derfor den personlige hjemmeside et frigørende<br />
potentiale, fordi brugeren her kan give en mere ”poleret og<br />
detaljeret” (Cheung 2004: 56-58) fremstilling af sig selv.<br />
Cheungs artikel er retfærdigvis skrevet før social software<br />
blev udbredt, men tanken om, at man styrer det indtryk, man<br />
giver, bedre i profiler end ved fysiske møder, er ikke<br />
fremmed. Imidlertid er særligt billeder svære at styre – de<br />
afgiver ofte flere informationer end man forestiller sig. Og<br />
som bruger af profiler kigger man ofte mere på et portræts<br />
baggrund, tøjet eller omgivelser end på selve ansigtet.<br />
Pointen er, at de indtryk, man afgiver, er lige så vigtige for at<br />
etablere relationer, som dem man (tror man) giver.<br />
Behovet for denne ”ekstra information” kan ses af den<br />
popularitet, som muligheden for ”updates” eller<br />
micoblogging har fået. Nadja Pass beskriver i artiklen<br />
”Facebook Updates Retorik” de mange forskellige roller,<br />
denne microblogging kan have. Hun beskriver dem som et<br />
”indblik i, hvad vi alle sammen tænker og foretager os på<br />
almindelige hverdage”. Profilens personlige kommentarer<br />
giver sammen med billedbrugen en mer-information.<br />
Microblogging – og finurlige billeder – forlener profilen med<br />
en mulighed for at fremstå som en ”likeable” person. De<br />
erstatter samtalens sjove bemærkning eller skæve smil som<br />
icebreaker i kontakten. Samtidig er de med til at give et<br />
billede af en sammensat person – eller en flertydig person.<br />
Entydighed er ikke nødvendigvis en fordel i en virkelighed,<br />
hvor der hele tiden er nye sammenhænge, man skal kunne<br />
fungere i.<br />
Flertydighed<br />
<strong>Det</strong> er ofte ikke den regelrette kompetence, som gør én<br />
”tilgængelig” for nye arbejdssammenhænge, men ofte den<br />
skæve opgave eller det mærkelig projekt i CV’et, som<br />
fortæller om en person, der kan være omgængelig og måske<br />
ligefrem sjov at tilbringe tid med. Så selvom der advares<br />
meget mod at lægge ”afslørende” billeder ud på fx en<br />
Facebook-profil, så er det nemmere at forestille sig at<br />
samarbejde med et <strong>menneske</strong>, som i et eller andet omfang<br />
står frem med flere sider af sig selv.<br />
I og med at den fysiske repræsentation for relationen<br />
(profilen) er til stede hele tiden, er den også i fare for at<br />
”forstene”. Derfor er der god mening i at reetablere den ved<br />
daglig microblogging – eller ved at skrifte sit profilbillede<br />
jævnligt – og dermed gøre sig tilgængelig for stadig nye<br />
relationer. Flertydighed inviterer til at indgå i nye<br />
sammenhænge. n<br />
Referencer<br />
Goffman, E. (1959) Presentation of self in everyday life. New<br />
York: Doubleday Anchor.<br />
Cheung, Charles (2004) “Identity Construction and Selfpresentation<br />
On Personal Homepages” i Web.studies. ed.<br />
Gauntlett og Horsley, London 2004<br />
Pass, Nadja (2008) “Facebook Updates Retorik”, i Kommunikationsforumhttp://www.kommunikationsforum.dk/default.asp?articleid=13329,<br />
hentet 4/1 2009.<br />
31
Diverse sociale netværk skyder i disse år op overalt.<br />
LinkedIn, Facebook, Plaxo, Arto mm. Alle er på og har<br />
tusindvis af Facebook-venner og LinkedIn-kontakter. Men<br />
kan alle disse netværk rent faktisk bruges til noget, eller er<br />
det blot endnu en unyttig tidsrøver i vores hyperkomplekse<br />
hverdag?<br />
Svaret er i virkeligheden op til den enkelte. Som med<br />
traditionelle netværk afhænger udbyttet meget af brugerens<br />
indstilling til og segmentering at det personlige netværk. I<br />
det følgende vil jeg forsøge at beskrive, hvordan jeg bruger<br />
mit internetbaserede netværk.<br />
Hvad er netværk?<br />
Indledningsvis er det vigtigt at gøre sig klart, hvad man<br />
forstår ved netværk. Ordet er jo et meget brugt for ikke at<br />
sige fortærsket udtryk i tiden. Professionelle, personlige,<br />
sociale, kriminelle, virtuelle etc. Alle er de netværk, der er vidt<br />
forskellige dog med det fællestræk, at de knytter en gruppe<br />
af personer sammen omkring et fælles interesseområde. Den<br />
type netværk, jeg taler om, er det professionelle netværk.<br />
<strong>Det</strong> professionelle netværk<br />
Et professionelt netværk er for mig den gruppe af <strong>menneske</strong>r,<br />
som jeg har været i kontakt med i mit professionelle liv.<br />
Fra studerende og undervisere på universitetet, chefer og<br />
kolleger fra forskellige jobs, kunder og leverandører, jeg har<br />
været i kontakt med i kortere eller længere perioder. At<br />
netværket er professionelt betyder, at vi omgås uden for<br />
privatsfæren og knyttes sammen af gensidig professionel<br />
respekt og behov for hinandens kompetencer. <strong>Det</strong> er ikke for<br />
afgørende, hvor lang tid der går mellem kontakterne, blot vi<br />
er enige om, at den professionelle kontakt udgør rammen for<br />
vores relation. <strong>Det</strong> betyder så også at vi ikke nødvendigvis<br />
behøver at bruge tid på at dele private oplysninger om<br />
familieudvidelser, husprojekter etc. Den professionelle<br />
netværksrelation skaber et rum, hvor vi i gensidig tillid,<br />
baseret på tidligere kontakt og samarbejde kan gå direkte til<br />
sagen, selvom sidste kontakt måske ligger år tilbage.<br />
Som netværkschef og kommunikationschef for Netværk<br />
Danmark (www.nd.dk) arbejdede jeg med at etablere<br />
32<br />
Hvordan føles et håndtryk i Cyberspace?<br />
- Henrik Gedde Moos<br />
Global Marketing Communications Director at Carrier Corporation<br />
professionelle netværk blandt danske kommunikationschefer.<br />
Formålet var og er at etablere en kreds af<br />
professionelle, der kan dele viden og erfaringer med<br />
hinanden i et fortroligt forum og bruge hinanden som<br />
sparringspartnere til gensidigt udbytte. Helt centralt for<br />
tilliden og dermed udbyttet i et sådant forum er at man rent<br />
faktisk har mødt hinanden fysisk. <strong>Det</strong> er det personlige møde<br />
der danner basis for, at man siden hen kan holde relationen<br />
vedlige via andre kanaler som telefon, e-mails og internetbaserede<br />
netværk.<br />
I mit arbejde som kommunikationtionschef i globale<br />
virksomheder, som danske Danfoss og amerikanske Carrier,<br />
er dette ikke anderledes. I globale matrixorganisationer<br />
arbejder man sammen på kryds og tværs af landegrænser og<br />
tidszoner. Relationen til personer, jeg har mødt fysisk, er altid<br />
stærkere end til dem, jeg kun har arbejdet sammen med via<br />
telefonmøder og webkonferencer. <strong>Det</strong> personlige håndtryk<br />
har ikke mistet sin betydning i relationsdannelsen.<br />
Hvad kan LinkedIn bruges til?<br />
Jeg bruger hovedsageligt LinkedIn til at organisere mit<br />
netværk af personer jeg har arbejdet sammen med eller på<br />
anden måde har været i personlig kontakt med. På sin vis<br />
som en elektronisk version af mapperne med visitkort og<br />
noter, som hidtil var det foretrukne netværksværktøj.<br />
For såvidt personerne holder deres profiler opdaterede, kan<br />
jeg følge med i deres karriere, jobskifte og kompetenceudvikling.<br />
Her skaber LinkedIn værdi i forhold til visitkortene,<br />
idet jeg hurtigt kan få et overblik over, hvem der i en given<br />
situation kan have udbytte af en viden, jeg har eller kan<br />
bidrage med viden til en problemstilling, jeg arbejder med.<br />
Ligesom jeg kan lede personer, der henvender sig til mig,<br />
videre til personer i mit netværk med en relevant baggrund<br />
eller viden. <strong>Det</strong>te stiller naturligvis krav til en vis disciplin, så<br />
mit netværk ikke oversvømmes af unyttige henvendelser.<br />
Frugtbare netværk bæres først og sidst af et gensidigt<br />
udbytte af relevant vidensudveksling. <strong>Det</strong>te er for mig et<br />
kardinalpunkt og der, hvor de frugtbare netværk skilles fra<br />
tidsrøverne.
På min profil http://www.linkedin.com/in/henrikmoos kan<br />
alle se, hvilke 305 personer der pt. er en del af mit netværk<br />
og deres kompetencer, men de kan ikke kontakte dem<br />
direkte. For at få kontakt til personer i mit netværk, kan de<br />
bede mig om at knytte forbindelsen. Dermed står jeg som<br />
garant for, at de ikke spammes af ikke-relevante<br />
henvendelser, og det virker faktisk. Man kan vælge at lægge<br />
kontaktdata på sin profil og dermed invitere folk til at tage<br />
direkte kontakt. <strong>Det</strong> afgørende er, at netværket eller det<br />
sociale system ikke kan penetreres udefra, men kræver en<br />
invitation indefra.<br />
<strong>Det</strong> kan virke arrogant, men udbyttet af et netværk er aldrig<br />
større end medlemmernes input. Ønskes et stort antal<br />
kontakter kan man sagtens få det, spørgsmålet er så blot, om<br />
der stadig finder relevant vidensudveksling sted, eller man<br />
har skabt en tidsrøver.<br />
Rent praktisk sørger jeg for løbende at invitere personer, jeg<br />
arbejder sammen med til at blive en del af mit netværk.<br />
<strong>Det</strong>te gør det meget lettere at holde kontakten i forbindelse<br />
med jobskifte og deraf følgende skift af pc. Gennem min<br />
LinkedIn profil har jeg også fået flere henvendelser fra<br />
headhuntere som i stigende grad benytter disse netværk i<br />
deres søgning. LinkedIn er også søgbar fra eksempelvis<br />
Google, så du kan findes af personer, der ønsker at komme i<br />
kontakt. Du er med andre ord globalt tilgængelig i den grad,<br />
du selv ønsker det.<br />
Hvordan føles et håndtryk så i Cyberspace? Jeg ved det ikke.<br />
For mig er og bliver de internetbaserede professionelle<br />
netværk et supplement til de netværk, der bliver skabt<br />
gennem personlig kontakt. <strong>Det</strong> reducerer kompleksiteten<br />
forbundet med at holde sig opdateret, men det kan ikke stå<br />
alene. Vi har dog kun lige set begyndelsen af de sociale<br />
systemers udkrystallisering i vores globaliserede virkelighed.<br />
Jeg er helt sikker på, at vi står overfor en umådelig udvikling<br />
af nye omgangsformer og netværksdannelser via internettet.<br />
n<br />
33
For tyve år siden skrev den franske sociolog Jean<br />
Baudrillard, at de digitale medier skabte en slags<br />
kommunikativ promiskuitet. Hvordan? Jo, når vi<br />
kommunikerer, åbner vi os for andre, og alle <strong>menneske</strong>r<br />
har brug for nogle gange at åbne sig, andre gange at lukke<br />
sig. Tænk hvis vi altid var åbne, altid tilgængelige for<br />
andre? Tænk hvis vi aldrig var fremmedgjorte, dvs. var<br />
indbyrdes lukkede. Resultatet ville være – og der kommer<br />
hans påstand – en uendelig promiskuitet.<br />
Når Baudrillard sagde, som han gjorde, var det – blandt<br />
andet – for at provokere. Han ville gerne provokere alle dem,<br />
der som Habermas hyldede kommunikation som fællesskab,<br />
meningsskabelse og skabelse af indbyrdes forståelse. For<br />
hvis Habermas havde ret, så ville udviklingen af globale<br />
34<br />
... med på kanten<br />
Facebook: Forførelse, selvforførelse og promiskuitet<br />
- Lars Qvortrup<br />
dekan for Danmarks Pædagogiske Universitetsskole, Aarhus Universitet<br />
kommunikationssystemer naturligvis skabe global forståelse,<br />
ja et globalt meningsfællesskab.<br />
Hvad kan vi sige i dag, tyve år efter, og beriget med<br />
Facebook, Flickr, mobiltelefoner, sms? Har vi nået det globale<br />
meningsfællesskab? Eller har vi snarere nået en tilstand af<br />
global, kommunikativ promiskuitet?<br />
Tjah, svaret afhænger naturligvis af øjnene, der ser. Men<br />
meget tyder på, at Baudrillard havde mere ret end Habermas.<br />
Tallene viser, at unge <strong>menneske</strong>r er på vej imod et smsforbrug,<br />
der når grænsen for det fysisk mulige. At de sender<br />
og modtager så mange sms’er om dagen, som det rent fysisk<br />
kan lade sig gøre, når de også skal sove, spise og gå i skole<br />
(som om spisning og skolegang skulle forhindre, at man
sms’ede). At 60 procent af alle unge, som Christopher<br />
Gersbo-Møller fremhæver i sin artikel, tager mobilen med i<br />
seng, og at mobilen er sværere at undvære end<br />
pengepungen.<br />
Man befinder sig med andre ord i en tilstand af konstant<br />
åbenhed. Grænsen mellem ”jeg” og ”omverden” flytter sig.<br />
Tidligere tiders ensomme selvrefleksion er nu blevet et<br />
kollektivt anliggende, som man lægger på nettet.<br />
<strong>Det</strong> fænomen kan ikke mindst studeres på Facebook.<br />
Facebook er stedet for den ubegrænsede selvfremstilling.<br />
Her blotter man sit ansigt, her er selve essensen ”Facework”,<br />
og grænsen mellem privat og offentligt er rykket i en sådan<br />
grad, at midaldrende folk som mig føler det<br />
grænseoverskridende. Fotoseancer, som tidligere tilhørte<br />
den absolut private del af ens personlige foto-album (eller<br />
som måske ligefrem blev bortcensureret som pinligt) ligger<br />
nu frit tilgængelig på nettet, og genren ”pinlige billeder” er<br />
blevet en anerkendt og meget dyrket genre.<br />
I og for sig er dette ikke et udtryk for forførelse, for ingen<br />
bliver forført af en specifik anden til at udstille sig. Nej,<br />
snarere er det et udtryk for selvforførelse, for man lever bare<br />
op til et kollektivt krav om, hvordan man performer. <strong>Det</strong><br />
minder lidt om situationen i meget gamle dage, da vi i<br />
provinsen i tv-serien ”Her er dit liv” så, hvordan<br />
københavnske kändisser krammede og kindkyssede, når de<br />
traf hinanden – og langsomt, kejtet og tøvende selv<br />
begyndte at gøre sådan, ofte så hoveder stødte sammen og<br />
skammen meldte sig, fordi vi dengang var amatører.<br />
Og hvad betyder det så? Betyder det, at de nye digitale<br />
kommunikationsmedier leder til fordærv og socialt forfald?<br />
Nej, det er for dumt at tro, at enhver forandring er en<br />
forandring til det værre. Men det betyder heller ikke, at de<br />
nye kommunikationsmedier automatisk leder os frem til en<br />
gylden tid, hvor nye Messias’er (som fx Obama) ganske vist<br />
ikke går på vandet, men til gengæld surfer på nettet, hvorfra<br />
de surfer lige ind i hjerterne på os alle sammen. <strong>Det</strong> betyder<br />
heller ikke, at der opstår et globalt, kollektivt<br />
meningsfællesskab.<br />
Men til gengæld betyder det noget for vores viden om,<br />
hvordan <strong>menneske</strong>r og it spiller sammen. <strong>Det</strong> har i mange år<br />
været god tone at kritisere den såkaldte tekno-determinisme<br />
for til gengæld at hylde det der (af en eller anden grund, som<br />
aldrig har været klar for mig) er blevet kaldt en særlig<br />
skandinavisk ”user-centredness”: Innovation, også<br />
teknologisk og digital innovation skal ske med <strong>menneske</strong>t<br />
som drivkraft, lød mottoet. Og i eftersætningen blev det<br />
fremhævet, at det var vi nordiske folk særligt gode til. <strong>Det</strong><br />
havde vist nok noget at gøre med Grundtvig og højskoler.<br />
Nej, er mit svar. Innovation og forandring sker, når <strong>menneske</strong>lige<br />
sædvaner udfordres af nye digitale muligheder. Når<br />
nye medier skaber nye regler for kommunikativ adfærd. Når<br />
nye livsstils-æstetikker (kindkys dengang, intimiserende<br />
selvfremstilling i dag) bliver til god og accepteret smag.<br />
En sådan udvikling hverken kan eller skal man bremse, og<br />
jeg er i øvrigt overbevist om, at såkaldt ”unge <strong>menneske</strong>r” er<br />
mindst lige så moralsk forfægtede som alle vi andre. I hvert<br />
fald går diskussionen livligt – også på Facebook – om, hvad<br />
man kan, og hvad man ikke kan.<br />
Altså: Kilden til innovation finder man ikke i enten<br />
<strong>menneske</strong>t eller teknologien. Innovation skabes i det<br />
dynamiske samspil mellem de to. <strong>Det</strong> burde man også forstå<br />
på det, der er mit fagområde, nemlig pædagogikken. Når de<br />
nye medier samlet støv på skolerne, sådan som en aktuel<br />
rapport påstår, så skyldes det, at man ikke ser elevernes<br />
omgang med mobiltelefoner og facebook som et potentiale,<br />
men som et problem. Så er det, man beder dem om at slukke<br />
for mobilen i timerne. Og når man først har gjort det, er der<br />
godt nok langt til at få tændt for computeren. n<br />
35