17.07.2013 Views

Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk

Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk

Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

s<strong>om</strong> Sathyakeerti, Drshta, Rabhasa, Pitrs<strong>om</strong>asa, Krsana, Virasya, Yougandha, Vidhootha,<br />

Karaveeraka og Jrmbhaka bliver aut<strong>om</strong>atisk trukket tilbage gennem udfoldelsen af<br />

bueskyttens vilje. Denne vilje udtrykkes gennem mantraer, s<strong>om</strong> jeg vil formidle til dig nu.”<br />

Derefter blev <strong>Rama</strong> også indviet i disse formler. Da de udtalte mantraerne, dukkede<br />

gudd<strong>om</strong>mene, der <strong>på</strong> denne måde blev formildede, frem og kastede sig næsegrus i støvet for<br />

deres nye herre. <strong>Rama</strong> fortalte dem, at de skulle holde sig klar, til han hidkaldte dem, og at de<br />

indtil da kunne slappe af.<br />

6.48. Herefter foreslog Viswamitra, at de skulle fortsætte rejsen, og de tre genoptog deres<br />

vandring. Da de havde gået en kort distance, k<strong>om</strong> de til et bjergfyldt <strong>om</strong>råde med høje tinder.<br />

De så <strong>på</strong> de henrivende haver. Duften fra havernes bl<strong>om</strong>ster bød dem velk<strong>om</strong>men og<br />

forfriskede såvel deres legemer s<strong>om</strong> deres sind. Brødrene var nysgerrige efter at vide, hvem<br />

der ejede dette bedårende sted. De spurgte vismanden, <strong>om</strong> han ikke ville fortælle dem det.<br />

Viswamitra svarede: ”Sønner! Dette er det hellige <strong>om</strong>råde, s<strong>om</strong> guderne valgte, da de k<strong>om</strong> til<br />

Jorden for at udøve den askese, der skulle sikre, at deres ønsker blev opfyldt. Den store<br />

Kasyapa (alle levende væseners fader; Brahma’s barnebarn) udøvede askese her og nåede sit<br />

mål. Stedet giver succes til alle, der her gør sig anstrengelser med at helliggøre deres liv.<br />

Derfor kaldes stedet ’Paradisets Bolig’! (Viswamitra kaldte også stedet for ’Livets sande<br />

skønheds Bolig’) Jeg har selv opholdt mig her med den hensigt at udvikle pligttroskab og<br />

overgivelse. Denne ashram er dæmonernes angrebsmål. Det er de selv samme dæmoner, der<br />

stopper og tilsmudser alle de hellige ritualer, der udføres her. Du er nødt til at tilintetgøre<br />

dem, når de k<strong>om</strong>mer for at gennemføre deres skændige manøvre.” Mens han sagde dette, gik<br />

Viswamitra ind i denne hjertevarme, Fredens Bolig. Kærligt lagde han en arm <strong>om</strong> <strong>Rama</strong>’s<br />

skulder og sagde: ”Fra i dag af er denne ashram lige så meget din, s<strong>om</strong> den indtil nu har<br />

været min.” Da han udtrykte disse ord, fældede den gamle vismand taknemmelighedens tårer.<br />

Allerede mens de gik ind i ’Paradisets Bolig’, k<strong>om</strong> ashrammens beboere løbende mod dem. De<br />

var ivrige efter at vaske mesterens fødder og tilbyde vand til <strong>Rama</strong>’s og Lakshmana’s rituelle<br />

renselse.<br />

6.49. Beboerne strøede bl<strong>om</strong>ster <strong>på</strong> den vej, der førte til vismandens bolig, og de fulgte de tre<br />

til hyttens dør. De tilbød dem frugter og søde, kølige drikke. De foreslog <strong>Rama</strong> og Lakshmana,<br />

at de skulle hvile sig i en hytte, der specielt blev tildelt dem, og s<strong>om</strong> i forvejen var gjort parat<br />

til dem. Følgelig gjorde de dette, og efter deres hvil, s<strong>om</strong> virkelig forfriskede dem, vaskede de<br />

deres fødder og ansigter. Herefter gik de til Viswamitra for at få dennes instruktioner. Med<br />

armene over kors stod de foran deres guru og sagde: ”Herre! Kan det offerritual, s<strong>om</strong> du har<br />

ønsket at udføre, blive <strong>på</strong>begyndt i morgen?” Viswamitra blev opstemt over dette spørgsmål.<br />

Han svarede: ”Ja! Alt er parat! Sådan er det altid i denne ’Paradisets Bolig’. Der er ikke noget<br />

behov for at vente <strong>på</strong>, at forberedelserne bliver færdige. Vi er altid parat. Når dagen gryer i<br />

morgen, vil jeg aflægge det foreskrevne højtidelige løfte.” Nyheden spredtes, og alle gik i gang<br />

med opgaven at samle alt det nødvendige sammen til den store begivenhed. Dagen brød frem.<br />

Viswamitra aflagde indvielsens højtidelige løfte, og offerceremonien begyndte. På samme<br />

måde s<strong>om</strong> Skanda og Visakha (to af Siva’s sønner) stod vagt for guderne, stod de to brødre,<br />

<strong>Rama</strong> og Lakshmana nu vagt. De var fast besluttet <strong>på</strong> at imødegå alle forsøg <strong>på</strong> at gribe<br />

forstyrrende ind i ritualets behørige højtideligholdelse. Efters<strong>om</strong> det ikke var passende at tale<br />

til Viswamitra, der var engageret i offerceremonien, gjorde <strong>Rama</strong> tegn til de øvrige deltagere.<br />

<strong>Rama</strong> ønskede nemlig, at de skulle fortælle ham, hvornår man kunne forvente, at de<br />

dæmoniske horder k<strong>om</strong>, og fra hvilken retning de ville k<strong>om</strong>me. Folkene kunne blot svare: ”Det<br />

er ikke muligt at sige, hvornår eller hvorfra de k<strong>om</strong>mer! Dæmonerne har ikke noget<br />

regelmæssigt valg af tidspunkt; de kan kaste sig over os, hvert øjeblik det skal være. Hvem er<br />

i stand til at forudse tidspunktet for deres stormløb?” Ashrammens beboere fortalte <strong>Rama</strong> <strong>om</strong><br />

dæmonerne. Hver især gjorde det ud fra sin egen vurdering af dæmonernes karakteristika og<br />

tilbøjeligheder.<br />

6.50. <strong>Rama</strong> var glad for de svar, han fik. Han besluttede, at det klogeste ville være hele tiden<br />

at være årvågen og være parat til at slå de dæmoniske styrker tilbage, der forsøgte at forpurre<br />

54

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!