17.07.2013 Views

1 - Grønt Miljø

1 - Grønt Miljø

1 - Grønt Miljø

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Haven mellem middelalder og renæssance<br />

Haven er den dannede kulturs varemærke, påstår renæssancefilosoffen Francis Bacon.<br />

Den skal sørge for evigt forår og være plaster på såret efter perioder med samfundskrise<br />

Af Birgitte S. Ivertsen<br />

Uden haven er bygninger<br />

og paladser kun et plump<br />

kunstværk, påstår den engelske<br />

filosof og statsmand Francis<br />

Bacon i sit essay om haver<br />

fra 1597. Opmærksomheden<br />

omkring haven er med andre<br />

ord et udtryk for en tidsalders<br />

grad af kultivering og dannelse.<br />

Bacons udsagn hører renæssancen<br />

til. Det er en epoke<br />

hvor den europæiske kultur er<br />

under kraftig forvandling. Ud<br />

over de traditionelle kunstarter<br />

som maleri og poesi, udvikles<br />

også havekunsten som æstetisk<br />

disciplin. Haver designes<br />

med det enkle formål at give<br />

æstetisk nydelse. Og som Bacon<br />

skriver er det kun en ufærdig<br />

kultur der frembringer ek-<br />

14<br />

sempler på storhed og udvikling<br />

i monstrøse bygningsværker<br />

uden dertilhørende haveanlæg.<br />

Haven er den dannede<br />

kulturs varemærke.<br />

Bacons have<br />

Bacons æstetiske fordring til et<br />

haveanlæg er at det skal sørge<br />

for evigt forår – at haven skal<br />

være i flor alle årets 12 måneder.<br />

Stedsegrønne planter som<br />

kristtorn, efeu, cypresser,<br />

laurbærtræer, lavendel samt<br />

hvid, violet og blå singrøn skal<br />

give liv til den sidste del af november,<br />

hele december og januar.<br />

Der bør desuden være<br />

en overgang fra hus til have i<br />

form af en terresse eller parterre.<br />

Herved fritlægges huset<br />

og der skabes kontrast til selve<br />

Canterbury-klosteret o. 1165. Efter plan i domkirkens arkiv. Særligt er<br />

den nøje angivelse af et sindrigt vandføringssystem. Kilde: Boye.<br />

FRANCIS BACON (1561-1621):<br />

En have bør være på ikke mindre end ca. 12 ha og være<br />

sammensat af tre dele:<br />

1. Terrasse eller parterre som overgang fra hus til have.<br />

2. Den egentlige have - Main Garden - et kvadratisk græs<br />

klædt rum, indrammet af buehække og i midten en høj<br />

med pavillon.<br />

3. The Wilderness, uden egentlige træer, men med krat af<br />

vilde roser og kaprifolier og jorden dækket af violer,<br />

primula og skovjordbær voksende ‘uden orden, som man<br />

finder dem i naturen’.<br />

Fra ‘Essay on Gardens’ (1597)<br />

haven der dels skal bestå af en<br />

ordnet have med pavillon, dels<br />

af en mere vild del med krat.<br />

Selv om der i dag vides meget<br />

lidt om den tidlige engelske<br />

renæssancehave, så er Bacons<br />

kritiske blik et udtryk for<br />

den alvor hvormed tiden så på<br />

haven som kulturfænomen.<br />

Rnæssancen udmærker sig ved<br />

at man underkaster begrebet<br />

have kritiske spørgsmål som<br />

f.eks. ‘Hvad er en have?’ og<br />

‘Hvad er forskellen på havebrug<br />

og havekunst?’<br />

Bacons opfordring til en farvestrålende<br />

flora og større<br />

plantediversitet, er en reaktion<br />

på middelalderhaven. Bacons<br />

have er på den ene side inspireret<br />

af middelalderens mere<br />

romantiske indretninger med<br />

rosenbeklædte mure og<br />

skjulte kroge. På den anden<br />

side er hans vægtning af åbne<br />

rum mellem hus og have et<br />

opgør med middelalderens<br />

lukkede klostergårde.<br />

Reaktion på middelalder<br />

Den middelalderlige have, som<br />

ofte refereres til som klosterhaven<br />

der var en funktionel<br />

nødvendighed i den daglige<br />

husholdning. Som de tidligste<br />

mesopotamiske haver var klosterhaven<br />

afskærmet med en<br />

mur eller med bygninger.<br />

Historisk set er baggrunden<br />

de urolige århundreder der<br />

fulgte efter romerrigets fald<br />

med folkevandringer og store<br />

religiøse og kulturelle forandringer.<br />

Et forfærdeligt slag er<br />

epedemien ‘den sorte død’ der<br />

i årene 1347-51 udrydder omkring<br />

en tredjedel af hele den<br />

europæiske befolkning. Sygdommen<br />

satte al udvikling inden<br />

for landbrug, byggeri og<br />

produktion i stå. Også udviklingen<br />

og produktionen af<br />

hjælpemidler til havebrug.<br />

Klostergården<br />

Til gengæld blev behovet for<br />

medicin så meget desto større<br />

og her spillede klosterhaverne<br />

en stor rolle. Kirken, der i forvejen<br />

havde en central politisk<br />

og kulturel betydning, blev leverandør<br />

af lægende urter og<br />

grøntsager som nonner og<br />

munke dyrkede i klostrenes<br />

haver. Klosterhaverne - også<br />

kaldet klostergårdene - blev tidens<br />

medicinske laboratorier.<br />

Såvel klostergården som andre<br />

middelalderhaver var<br />

funktionelt indrettet. Det var<br />

udpræget nyttehaver med få<br />

blomsterbede eller ornamenterede<br />

murforbandter. Klostergårdene<br />

var ofte bygget på<br />

ruinerne af tidligere hellenistiske<br />

villaer og adopterede deres<br />

peristyl-lignende indretning<br />

med en brønd som geometrisk,<br />

organiserende midtpunkt<br />

i en rektangulær gård<br />

afgrænset af arkader hvor<br />

dæmpede samtaler blev ført.<br />

GRØNT MILJØ 1/2007

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!