24.07.2013 Views

For meget forlangt? - FOA

For meget forlangt? - FOA

For meget forlangt? - FOA

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

<strong>For</strong> <strong>meget</strong><br />

<strong>forlangt</strong>?<br />

Rapport om ældreområdet<br />

udarbejdet af<br />

DSR/<strong>FOA</strong> Etikarbejdsgruppe


Kolofon<br />

Rapport om Ældreområdet er udarbejdet af<br />

DSR / <strong>FOA</strong> Etikarbejdsgruppe – november 2001<br />

Redaktion:<br />

DSR / <strong>FOA</strong> Etikarbejdsgruppe<br />

Tekst:<br />

Konsulent Geert Amstrup (DSR)<br />

Konsulent Claus Cornelius (<strong>FOA</strong>)<br />

Illustrator:<br />

Bob Katzenelson<br />

Omslags lay-out:<br />

Joe Anderson<br />

Tryk:<br />

<strong>FOA</strong>s trykkeri<br />

Oplag: 500 stk.<br />

Rapporten kan hentes www.foa.dk eller www.dsr.dk<br />

samt bestilles ved henvendelse til<br />

<strong>For</strong>bundet af Offentligt Ansatte<br />

Tlf.: 3343 4708<br />

Dansk Sygeplejeråd<br />

Tlf.: 3315 1555


<strong>For</strong>ord<br />

Etik, moral, værdier og normer er på en gang begreber, der har<br />

hver deres betydning og sammenhæng. De fire begreber er dog<br />

alle styrende i forhold til vores handlinger i hverdagen - i vores almindelige<br />

gøren og laden - og særligt i samspillet med hinanden.<br />

<strong>FOA</strong> og DSR ønsker at sætte fokus på social- og sundhedspersonalets<br />

møde med den ældre.<br />

Det er vigtigt, at personalet er bevidste om og tænker over de daglige<br />

handlinger i mødet med den ældre. Hvad er det jeg gør nu?<br />

Hvorfor gør jeg det? Hvilke værdier og normer ligger til grund for<br />

det jeg gør? Og ikke mindst er parat til også at sige fra i forbindelse<br />

med forhold han/hun ikke vil eller kan acceptere. Personalet har<br />

både et fagligt professionelt og et etisk og moralsk ansvar at leve<br />

op til.<br />

Arbejdsgruppen fremsætter forslag til 10 rettigheder for ældre, der<br />

kan inspirere medarbejdere, ledelse og andre med interesse indenfor<br />

ældreområdet til at tænke og handle etisk i mødet med den<br />

ældre. Et bud til debat på arbejdspladsen (ledelse, medarbejder,<br />

bruger og pårørende). Et bud til debat lokalpolitisk og et bud til debat<br />

landspolitisk.<br />

Det er arbejdsgruppens håb, at nærværende rapport inkl. forslag til<br />

rettigheder og etiske anbefalinger kan medvirke til at udvikle en<br />

kultur på ældreområdet, der gør mødet med den ældre til en god<br />

oplevelse for både den ældre, de pårørende og for personalet.<br />

Arbejdsgruppens arbejde bygger på eksisterende fagetiske retningslinjer<br />

og anbefalinger inden for plejeområdet - og er i overensstemmelse<br />

hermed.<br />

Det er arbejdsgruppens opfattelse, at rapporten opfylder arbejdsgruppens<br />

kommissorium. Arbejdsgruppen overgiver i enighed rapporten<br />

til videre behandling i de respektive besluttende organer i<br />

henholdsvis <strong>FOA</strong> og DSR samt til den nedsatte politiske <strong>FOA</strong>/DSR<br />

arbejdsgruppe på ældreområdet.<br />

Fælles formandskab<br />

Aase Langvad, næstformand i DSR og Lene B. Hansen, formand<br />

for Social- og Sundhedssektoren i <strong>FOA</strong>.<br />

3


INDHOLDSFORTEGNELSE:<br />

1.INDLEDNING 6<br />

1.1. Baggrund og kommissorium6<br />

1.2. Arbejdsgruppens sammensætning og arbejdets<br />

tilrettelæggelse 7<br />

1.3. Sammenfatning af rapporten 8<br />

2. RELEVANTE ETISKE VÆRDIER,<br />

RETNINGSLINJER MV. FOR<br />

PLEJEPERSONALET 9<br />

2.1. Indledning 9<br />

2.2. Mødet med den ældre 10<br />

2.3. Fagetiske regler for plejepersonalet 10<br />

2.4. Afrunding 11<br />

3. DET ETISKE FELT 12<br />

3.1. Indledning 12<br />

3.2. Det etiske felt 12<br />

3.3. Det vanskelige valg et eksempel og metoden 13<br />

3.4. Afrunding 15<br />

4. DET ETISKE FELT I FORBINDELSE MED<br />

MEDARBEJDERNES MØDE MED DEN ÆLDRE 15<br />

4.1. Indledning 15<br />

4.2. Respekt for den enkelte ældres egenværd.<br />

4.3. Respekt for den enkelte ældres individuelle behov og valg<br />

16<br />

(selvbestemmelsesret) 17<br />

4.4. Tavshedspligten 18<br />

4.5. Mennesket er en fysisk, psykisk, social og kulturel helhed.<br />

4.6. Plejen skal tilrettelægges med henblik på at styrke den<br />

19<br />

ældresressourcer 19<br />

4.7. Afrunding 21<br />

5. FORSLAG TIL ETISKE HANDLINGS-<br />

ANVISNINGER FOR GOD KVALITET TIL BRUG<br />

I KONKRETE ARBEJDSSITUATIONER 22<br />

5.1. Indledning 22<br />

5.2. 10 forslag til ældres rettigheder 22<br />

5.3. Afrunding 27<br />

4


6. IDEER OG METODER TIL AT OMSÆTTE<br />

HANDLINGSANVISNINGERNE I PRAKSIS 27<br />

6.1. Indledning 27<br />

6.2. Ideer og metoder til fælles <strong>FOA</strong> og DSR initiativer 27<br />

6.3. <strong>For</strong>slag til køreplan 30<br />

7. BILAG 30<br />

7.1. Lovgivning 30<br />

7.2. Fagetiske regler for plejepersonalet 32<br />

7.3. Etiske og moralske valg, normer og etisk analyse. 35<br />

8. LITTERATUR: 39<br />

5


1. Indledning<br />

1.1. Baggrund og kommissorium<br />

<strong>For</strong>bundet af Offentlig Ansatte (<strong>FOA</strong>) og Dansk Sygeplejeråd<br />

(DSR) indledte i foråret 2000 et formaliseret samarbejde om fælles<br />

initiativer inden for ældreplejen bl.a. med henblik på, at sætte fokus<br />

på kvaliteten på området.<br />

Samarbejdet er varetaget af en central politisk ledet styregruppe.<br />

Efter afholdelse af en politisk temadag i november 2000 - med<br />

deltagelse af en række centrale og lokale politikere fra hhv. <strong>FOA</strong><br />

og DSR - blev det bl.a. foreslået, at der udarbejdes et fælles ”etikpapir”,<br />

som kan bruges til debat og diskussion på de enkelte arbejdspladser.<br />

Papiret kan hensigtsmæssigt tage udgangspunkt i<br />

spørgsmålet: Hvad er det for værdier og faglighed, som medarbejderen<br />

møder den ældre med?<br />

DSR og <strong>FOA</strong> nedsatte på denne baggrund en etikarbejdsgruppe.<br />

Arbejdsgruppen fik følgende kommissorium:<br />

“Der nedsættes en arbejdsgruppe med deltagere fra <strong>FOA</strong> og DSR<br />

til udarbejdelse af et debatoplæg vedr. etiske forhold i forbindelse<br />

med personalets varetagelse af ældreplejen på primærområdet.<br />

Oplægget skal indeholde følgende dele:<br />

• En beskrivelse af eksisterende relevante etiske værdier,<br />

retningslinjer, mv. for plejepersonalet.<br />

• En beskrivelse af relevante etiske problemstillinger/problemfelter<br />

i forhold til plejepersonalets møde med<br />

den ældre.<br />

• <strong>For</strong>slag til et sæt etiske handlingsanvisninger/standarder for<br />

god kvalitet til brug i konkrete arbejdssituationer for den enkelte<br />

medarbejder inden for ældreplejen.<br />

• <strong>For</strong>slag til ideer og metoder til at omsætte handlingsanvisningerne/standarderne<br />

til praksis.<br />

Det understreges, at arbejdsgruppen ikke nødvendigvis skal<br />

komme med løsningen på de skitserede etiske problemstillinger -<br />

hvilket formentlig ikke er muligt - men at arbejdsgruppen i forbindelse<br />

med beskrivelse og opstilling af forslag, får belyst de relevante<br />

problemstillinger og evt. via åbne spørgsmål lægger op til<br />

efterfølgende relevant debat.<br />

Arbejdsgruppen skal afslutte sit arbejde senest den 1. juli 2001.<br />

Arbejdsgruppen sammensættes af deltagere fra <strong>FOA</strong> og DSR<br />

omfattende både “etikere” og “praktikere” med erfaring fra ældreområdet<br />

- i alt max.10 personer inkl. formandskab, der varetages<br />

af sektorformand Lene B. Hansen, <strong>FOA</strong> og næstformand Aase<br />

Langvad, DSR i fællesskab. Arbejdsgruppens sekretariat vareta-<br />

6


ges af sekretariatsmedarbejdere fra <strong>FOA</strong> og DSR.<br />

Arbejdsgruppen refererer til den nedsatte <strong>FOA</strong>/DSR- politiske styregruppe.<br />

1.2. Arbejdsgruppens sammensætning og arbejdets<br />

tilrettelæggelse<br />

Udvalget fik følgende sammensætning, idet det bemærkes, at der<br />

er lagt vægt på, at arbejdsgruppens medlemmer har erfaring fra<br />

praksis og interesse for etiske problemstillinger:<br />

Lene B. Hansen, sektorformand <strong>FOA</strong> (formand).<br />

Aase Langvad, næstformand DSR (formand).<br />

Kristian Gaardsøe, medlem af <strong>FOA</strong>’s sektorbestyrelse på socialog<br />

sundhedsområdet.<br />

Lene Kirkeby, medlem af <strong>FOA</strong>’s sektorbestyrelse på social- og<br />

sundhedsområdet.<br />

Gunner Seerup Jensen, medlem af <strong>FOA</strong>’s sektorbestyrelse på social-<br />

og sundhedsområdet.<br />

Sigrid Sinkbæk Jacobsen, repræsentant for den Faglige Sammenslutning<br />

af ledende sygeplejersker.<br />

Elin Lyngsø, repræsentant for den Faglige Sammenslutning af<br />

sygeplejersker, der beskæftiger sig med geriatrisk og gerontologisk<br />

sygepleje.<br />

Iris Holmbo, repræsentant for den Faglige Sammenslutning af<br />

sygeplejersker beskæftiget inden for primærområdet.<br />

Hanne F. Mortensen, <strong>For</strong>mand for Det Sygeplejeetiske Råd.<br />

Sekretariatsfunktion;<br />

Konsulent Svend Erik Simonsen (<strong>FOA</strong>)<br />

Konsulent Claus Cornelius (<strong>FOA</strong>)<br />

Konsulent Margit Sonne (DSER)<br />

Konsulent Bodil Ludvigsen, (DSR)<br />

Konsulent Geert Amstrup, (DSR)<br />

Arbejdsgruppen har afholdt i alt 4 møder, herunder et 2-dages arbejdsseminar.<br />

Arbejdsgruppen har bygget sit arbejde på de eksisterende etiske<br />

retningslinjer og anbefalinger inden for plejeområdet, relevant litteratur<br />

samt arbejdsgruppens skøn og erfaringer. Arbejdsgruppen<br />

har ikke foretaget en selvstændig empirisk undersøgelse af nogle<br />

af de beskrevne forhold - og gruppens betragtninger er således<br />

gruppens eget ansvar.<br />

Arbejdsgruppen vil gerne påpege den <strong>meget</strong> givtige arbejdsproces,<br />

som vi har været igennem. Diskussionerne blandt arbejdsgruppens<br />

medlemmer har været båret af entusiasme og engagement<br />

for den fælles interesse –for at øge kvaliteten i ældreplejen. Gruppemedlemmerne<br />

har med de forskellige baggrunde inden for plejeområdet<br />

og den fælles forståelsesramme udnyttet hinandens<br />

7


essourcer til at nå langt i arbejdet.<br />

Gruppemedlemmernes indbyrdes samarbejde har været præget af<br />

tillid og åbenhed, og arbejdsgruppen er af den opfattelse, at synergieffekten<br />

har været stor. Det giver sammenhold og solidaritet, at<br />

faggrupper inden for samme fagområde i fællesskab formulerer<br />

nye kvaliteter og anbefalinger. Arbejdsgruppen kan kun anbefale,<br />

at en tilsvarende proces kommer til anvendelse lokalt og på de enkelte<br />

arbejdspladser.<br />

1.3. Sammenfatning af rapporten<br />

Det er i mødet med den ældre, at plejen og omsorgen udøves. Udgangspunktet<br />

for den gode pleje og omsorg er at medarbejderen<br />

handler etisk og moralsk med udgangspunkt i faglige, personlige<br />

og fælles normer.<br />

På baggrund af de eksisterende fagetiske regler på plejeområdet<br />

udleder arbejdsgruppen følgende forhold, der bør være gældende i<br />

mødet med den ældre:<br />

• Respekt for den enkelte ældres egenværd.<br />

• Respekt for den enkelte ældres individuelle behov og valg<br />

(selvbestemmelsesret).<br />

• Tavshedspligten (følger af lovgivningen på området).<br />

• Der skal tages udgangspunkt i, at mennesket er en fysisk, psykisk,<br />

social og kulturel helhed.<br />

• Plejen skal tilrettelægges og løses i samarbejde med den ældre<br />

med henblik på, at styrke den ældres egne ressourcer.<br />

Arbejdsgruppen beskriver en række aktuelle problemstillinger inden<br />

for de nævnte punkter, hvor det er vigtigt, at personalet gør<br />

nogle etiske overvejelser før de handler.<br />

Arbejdsgruppen peger på vigtigheden af plads og tid til dialog med<br />

den ældre i det daglige arbejde. Plads og tid til at drøfte valg med<br />

den ældre. Valg som især kan være svære at træffe, hvor den ældres<br />

ønsker ikke umiddelbart kan imødekommes. Der skal også<br />

føres en faglig dialog kollegialt og mellem ledelse og medarbejder,<br />

som består af en åben debat af faglige vurderinger af konkrete indsatser.<br />

Den kollegiale kritik (både anerkendelse og negativ kritik) er<br />

et væsentligt redskab til at sikre kvaliteten af ydelserne inden for<br />

ældreområdet.<br />

Arbejdsgruppen anfører endvidere, at kvaliteten af ydelserne naturligvis<br />

også kan henføres til de fysiske og økonomiske rammer<br />

og ressourcer, som personalet har til at udføre plejen og omsorgen<br />

under. Arbejdsgruppen understreger, at hvis rammerne bliver så<br />

snævre, at personalet ikke har mulighed for, at udføre arbejdet på<br />

et etisk grundlag, så skal personalet “sige fra” med henvisning til<br />

personalets faglige og etiske ansvar.<br />

8


Arbejdsgruppen opstiller 10 forslag til ældres rettigheder, der som<br />

udgangspunkt bør kunne opfyldes, hvis den ældre har et ønske<br />

herom.<br />

Ældre mennesker skal have ret til:<br />

• at spise den mad de kan lide,<br />

• at føle sig velklædte og soignerede,<br />

• at bestemme egne tider og rutiner,<br />

• at komme ud, når de har lyst,<br />

• at træffe andre mennesker,<br />

• at købe tøj og ting efter egen smag,<br />

• at komme i deres sædvanlige dagligvarebutik,<br />

• at udvikles hele livet igennem,<br />

• at holde deres minder levende,<br />

• at vælge, hvordan de vil bo.<br />

Arbejdsgruppen ønsker med de 10 opstillede rettigheder, at give et<br />

redskab til at få indledt dialog på arbejdspladserne, samt i den politiske<br />

debat lokalt, regionalt og på landsplan om de etiske overvejelser,<br />

man bør gøre sig inden for ældreområdet.<br />

Arbejdsgruppen foreslår afslutningsvist, at <strong>FOA</strong> og DSR til brug for<br />

denne debat bl.a. udsender en pjece med de opstillede rettigheder<br />

til de relevante aktører m.fl. ligesom der udvikles et ”kortspil” på<br />

baggrund af konkrete eksempler fra dagligdagen på ældreområdet.<br />

De enkelte kort i spillet skal inspirere til dialog om etiske dilemmaer.<br />

2. Relevante etiske værdier, retningslinjer<br />

mv. for plejepersonalet<br />

2.1. Indledning<br />

Både DSR og <strong>FOA</strong> har udgivet etiske værdier, retningslinjer, mv.<br />

for personalet inden for ældreplejen. I det følgende beskrives disse<br />

specielt i forhold til personalets møde med den ældre.<br />

Arbejdsgruppen har valgt at anvende begrebet “ældre” som dækkende<br />

betegnelse for modtagere af ældreplejens ydelser (brugere,<br />

borgere, klienter, patienter, handicappede m.fl.). Ældreplejen omfatter<br />

plejehjem, integrerede ordninger, hjemmesygepleje, hjemmehjælp,<br />

ældreboliger, beskyttede boliger, forebyggende hjemmebesøg<br />

og aktiviteter på dagcentre.<br />

Endvidere skal det anføres, at “personale” omfatter både ledere og<br />

medarbejdere inden for ældreplejen.<br />

Bilag 2 indeholder en uddybende beskrivelse af de opstillede ret-<br />

9


ningslinjer og anbefalinger på plejeområdet.<br />

2.2. Mødet med den ældre<br />

Personalets møde med den ældre er dels et møde mellem 2 ligeværdige<br />

mennesker og dels et møde mellem den professionelle<br />

fagperson og den ældre, der har behov for professionel hjælp og<br />

omsorg.<br />

Omsorgsbegrebet kan opdeles i almen omsorg og professionel<br />

omsorg.<br />

Den almene omsorg kan siges at være handlinger, som udøves<br />

af medmenneskelig interesse i relation til et andet menneske. Den<br />

almene omsorg kan relateres til mødet mellem 2 ligeværdige<br />

mennesker.<br />

Den professionelle omsorg er karakteriseret ved de givne faglige-<br />

og ansættelsesmæssige forhold - herunder personalets faglige<br />

kvalifikationer og faglige kompetencer - som handlingerne udøves<br />

under. Handlingerne kan typisk være pleje, behandling, rehabilitering,<br />

leg og indlæring.<br />

I den professionelle omsorg er der de samme moralske forpligtelser<br />

til medmenneskelighed, solidaritet og indlevelse, som der er til<br />

den almene omsorg, men herudover er der et krav om speciel kyndighed,<br />

der ligger ud over det moralske ansvar.<br />

Den professionelle omsorg udøves i en relation mellem personale<br />

og den ældre, hvor personalet får et indtryk af den ældre og handler<br />

herefter. Omsorgen skal ydes til den ældres bedste, på den ældres<br />

præmisser og uden at krænke integriteten og indskrænke<br />

selvbestemmelsesretten. Omsorg indebærer også en vilje til at<br />

tage ansvar på den ældres vegne, hvis den ældre ikke selv magter<br />

det. Det kræver vilje og evne til at sætte sig ind i, hvad den ældres<br />

behov og ønsker er. Når den ældre er i en afhængighedssituation,<br />

har personalet et særligt moralsk ansvar, der også omfatter solidaritet<br />

overfor den ældre.<br />

Professionel omsorg er baseret på viden, respekt, tolerance, tillid,<br />

kontinuitet, helhed, empati, kommunikation, nærvær og ligeværdighed.<br />

2.3. Fagetiske regler for plejepersonalet<br />

Der er stor overensstemmelse mellem de etiske retningslinjer og<br />

anbefalinger DSR og <strong>FOA</strong> hver især har udarbejdet.<br />

Retningslinjerne peger på en række bagvedliggende værdier og<br />

forudsætninger, der bør være personalets udgangspunkt for mødet<br />

med den ældre:<br />

10


• Tillid til kollegaer og medmennesker som forudsætning for at<br />

kunne lytte, se, forstå og handle.<br />

• Åbenhed og tolerance for andre værdier, holdninger og adfærdsmønstre.<br />

• Erkendelse og vedkendelse af det faglige og personlige ansvar<br />

for egne handlinger (og undladelser).<br />

• <strong>For</strong>pligtelse til at holde sig fagligt ajour og videreudvikle sig.<br />

• Deltagelse i samfundsdebatten (som fagperson og som samfundsborger)<br />

om sundhedspolitiske tiltag.<br />

• Respekt for kollegaers arbejde og ansvar for at delagtiggøre<br />

kolleger i de iagttagelser, vurderinger og valg, der ligger til<br />

grund for handlingerne.<br />

• Villighed til åben faglig dialog og til at søge konflikter løst direkte<br />

mellem de involverede parter.<br />

• Engagement i det tværfaglige samarbejde- og heri aktiv inddragelse<br />

af samarbejdspartnere, der kan bidrage positivt til en løsning<br />

af konkrete opgaver.<br />

Endelig anføres det, at personalet i tilfælde af interessekonflikter<br />

altid skal prioritere den ældres liv og velfærd højest.<br />

I forbindelse med selve mødet med den ældre anføres følgende<br />

forhold, der bør være gældende:<br />

• Respekt for den enkelte ældres egenværd.<br />

• Respekt for den enkelte ældres individuelle behov og valg<br />

(selvbestemmelsesret).<br />

• Tavshedspligten (følger af lovgivningen på området).<br />

• Der skal tages udgangspunkt i, at mennesket er en fysisk, psykisk,<br />

social og kulturel helhed.<br />

• Plejen skal tilrettelægges og udføres i samarbejde med den<br />

ældre med henblik på at styrke den ældres egne ressourcer,<br />

herunder bl.a.<br />

at plejen skal udføres i samspil med borgeren med henblik<br />

på at styrke den ældres egen omsorgskapacitet,<br />

at det er personalets opgave at være formidlere af ressourcer,<br />

herunder at hjælpe den enkelte borger til at realisere<br />

sine egne ressourcer,<br />

at opgaverne løses i respekt for den ældres interesser, og at<br />

der arbejdes på at skabe ligeværdige rammer om samarbejdet.<br />

2.4. Afrunding<br />

Det er i mødet med den ældre, at plejen og omsorgen udføres. Det<br />

er her den gode pleje og omsorg kan ydes. Det er også her den<br />

dårlige pleje og omsorg kan komme til udtryk.<br />

Spørgsmålet om kvaliteten af den ydede pleje skal naturligvis først<br />

henføres til opfyldelse af de nævnte faglige værdier og egenska-<br />

11


er, der er knyttet til den professionelle omsorg og herunder også<br />

opfyldelsen af de etiske retningslinjer, men ikke mindst også henføres<br />

til de fysiske og økonomiske rammer og ressourcer, som<br />

personalet har til at udøve plejen og omsorgen under.<br />

Arbejdsgruppen skal i denne forbindelse anføre, at hvis rammerne<br />

bliver så snævre, at personalet ikke har mulighed for at udføre<br />

plejen i henhold til etiske grundprincipper, så skal personalet “sige<br />

fra” med henvisning til personalets faglige og etiske ansvar. Personalets<br />

faglige solidaritet skal være hos den ældre. Medarbejdernes<br />

ansættelsesmæssige loyalitet medfører, at de skal gøre ledelsen<br />

opmærksom på uhensigtsmæssige og uacceptable forhold - og<br />

medvirke i en konstruktiv dialog. Ledelse og medarbejdere skal<br />

gøre de ansvarlige administratorer og politikere opmærksom på<br />

forholdene - og indgå i en konstruktiv dialog.<br />

Det handler om tillid og afklarede forventninger. Den ældres tillid til<br />

personalet. Medarbejdernes tillid til ledelsen. Ledelsens tillid til<br />

medarbejderne. Politikernes tillid til ledelsen. Det skal være tilladt<br />

at begå fejl, men der skal være en arbejdspladskultur, hvor der tages<br />

ved lære af begåede fejl. Endelig skal der være afklarede forventninger<br />

til arbejdspladsen og arbejdspladsens ydelser. Det<br />

gælder medarbejdernes egne forventninger, ledelsens forventninger,<br />

de ældres forventninger, de pårørendes forventninger og endelig<br />

politikernes forventninger.<br />

3. Det etiske felt<br />

3.1. Indledning<br />

I dette kapitel beskrives det etiske felt, der danner rammen for<br />

mødet mellem personalet og den ældre - bl.a. den individuelle tilgang<br />

byggende på et fælles værdigrundlag, påvirkningen fra andre<br />

grupper, pårørende, ressourcer og lovgivning samt de overordnede<br />

samfundsmæssige rammer. <strong>For</strong>hold der har betydning for de valg,<br />

der træffes i den daglige kontakt med den ældre. Personalet må<br />

her kunne identificere, vurdere og handle i overensstemmelse med<br />

de - i fællesskab med den ældre - opstillede værdier samt under<br />

hensyntagen til etiske og moralske hensyn.<br />

3.2. Det etiske felt<br />

Hver dag oplever personalet situationer, som omhandler de etiske<br />

og moralske valg, der danner baggrunden for mødet og kontakten<br />

med den ældre. Det drejer sig om at møde mennesket, hvor det er<br />

og med respekt for den enkeltes integritet, behov og personlige<br />

valg. Disse situationer er kernen i personalets kontakt med de ældre,<br />

og det er her, det bagvedliggende menneskesyn afspejles.<br />

Der er derfor behov for rum og åbenhed i personalegruppen til at<br />

drøfte grundlaget for mødet og kontakten, således at personalets<br />

12


handlinger udspringer af et fælles værdigrundlag.<br />

Opfattelsen af om man handler etisk og moralsk rigtig vil i høj grad<br />

afhænge af de regler og normer, der er styrende i samfundet og på<br />

arbejdspladsen samt medarbejderens personlighed og holdning.<br />

De valg, der træffes i den daglige kontakt med de ældre opleves<br />

ikke nødvendigvis som valg, det drejer sig om måden at tale til og<br />

med de ældre, respekten for den enkeltes ønsker mht. dagligdagen,<br />

fornødenheden osv. Det er her i mødet - relationen til den ældre,<br />

at den rette handling skal vælges og det humanistiske menneskesyn<br />

skal være tydeligt. Det drejer sig i det væsentlige om en<br />

etisk tilgang til arbejdet og ikke om fastlæggelse af etiske regler.<br />

Omsorg er her en vigtig del. Dels skal der udvises omsorg og dels<br />

må uopfordret omsorg ikke resultere i, at selvbestemmelsesretten<br />

indskrænkes og integriteten krænkes.<br />

I relationen mellem personale og den ældre er det vigtigt, at beslutninger<br />

træffes og handlingerne udføres ud fra den ældres situation,<br />

med respekt for dennes personlighed, behov og ønsker.<br />

Medarbejderens, arbejdspladsens og samfundets normer danner<br />

rammen for relationen. Rammen må ikke være urokkelig og absolut.<br />

Det er vigtigt, at normerne kan forandres eller forkastes efter en<br />

vurdering i og af den konkrete situation.<br />

I nogle tilfælde vil personalet befinde sig i situationer, hvor der skal<br />

træffes et vanskeligt valg - et såkaldt etisk dilemma.<br />

Vanskelige valg forekommer dagligt, og det er vigtigt, at personalet<br />

er rustet til at foretage valg på fornuftig vis.<br />

3.3. Det vanskelige valg et eksempel og metoden<br />

De vanskelige valg opstår, når det ikke umiddelbart er muligt at<br />

imødekomme den ældres ønsker og behov. Det er vigtigt, at personalet<br />

er rustet til sammen med den/de ældre at løse disse situationer.<br />

I dette afsnit gennemgås et eksempel på, hvordan man kan<br />

håndtere de vanskelige valg.<br />

13


Margrethe og Karl – sover sammen<br />

Margrethe og Karl bor i en mindre lejlighed. Der er soveværelse i<br />

et af de 2 rum, hvor de sover sammen. Sengene er stillet ved siden<br />

af hinanden. Karl er plejekrævende og skal have hjælp – også når<br />

han ligger i sengen. Soveværelset er ikke stort nok til at opfylde<br />

Arbejdstilsynets regler for plads ved plejesituationer. Personalet<br />

mener, at det er forsvarligt at udføre plejen under de givne forhold -<br />

selvom sengen hver gang skal rykkes ca. 40 cm for at opfylde kravene.<br />

Personalet befinder sig i et dilemma, da de gerne vil lade det ældre<br />

ægtepar have muligheden for fortsat at sove sammen, men samtidig<br />

er de forpligtet af Arbejdsmiljøloven.<br />

De værdier der er på spil, er de ældres autonomi kontra forpligtigelsen<br />

til at følge lovgivningen.<br />

I dette tilfælde er en etisk analysemodel et godt arbejdsredskab til<br />

at skaffe sig overblik over situationen og mulighederne, og ud fra<br />

dette at træffe en beslutning i den konkrete situation.<br />

Den etiske analysemodel består af fire faser: Identifikation af problemet(erne),<br />

Vurderingsfasen, valget og evaluering.<br />

I bilag 3 er en analysemodel og faserne i denne nærmere beskrevet.<br />

Identifikation<br />

I første fase skal personalet identificere problemet. I det beskrevne<br />

tilfælde, hvor Arbejdstilsynets regler er undersøgt, vil det sige, at<br />

tale med begge ægtefæller og afklare deres ønsker. Og undersøge<br />

om der er alternative muligheder - flytte sengene, ombygge værelset<br />

e.l. Endvidere afklare hvilke alternativer, der kan tilbydes de<br />

ældre.<br />

Personalet nåede i Margrethe og Karls tilfælde frem til,<br />

- At der i lejligheden ikke var mulighed for at opfylde Arbejdsmiljøloven<br />

på anden vis end at rykke den ene seng ind i et<br />

andet værelse.<br />

- At kommunen kunne tilbyde en 3 værelses lejlighed til Karl og<br />

Margrethe.<br />

- At kommunen kunne tilbyde en plejehjemsplads til Karl, og<br />

Margrethe kunne blive boende i lejligheden.<br />

Personalet talte med Margrethe og Karl, som ønskede at blive<br />

sammen i lejligheden.<br />

14


Problemerne og ønsker er afklaret og hermed er identificeringsfasen,<br />

hvor mulighederne, behov og ønsker hos alle de involverede<br />

ægtefæller blev synliggjort, afsluttet.<br />

Vurdering<br />

Identifikationen danner grundlaget for vurderingsfasen, hvor man<br />

rangordner værdierne og klargør på, hvilken måde de kommer i<br />

konflikt med hinanden.<br />

Margrethe og Karl ønsker at blive boende sammen i deres<br />

lejlighed, og fortsat sove i samme værelse. Dette er uforeneligt<br />

med Arbejdsmiljøloven.<br />

Valget<br />

Den sidste fase er valget, hvor personalet afklarer de forskellige<br />

handlingsmuligheder og de konsekvenser, der er forbundet hermed.<br />

I de konkrete tilfælde blev løsningen, at Margrethe og Karl fortsat<br />

skal blive boende.<br />

Der er ansøgt om dispensation hos Arbejdstilsynet, således at<br />

ægteparret fortsat kan sove sammen, som de ønsker.<br />

3.4. Afrunding<br />

Dialogen er nøglen til løsning af etiske dilemmaer. Det er gennem<br />

dialogen, at problemerne kan identificeres. Der er her, at der kan<br />

redegøres for mulighederne. Og endelig er det herudfra, at der kan<br />

træffes beslutning om handling. En handling som måske ikke altid<br />

er optimal for alle parter, men en handling der er i overensstemmelse<br />

med det aftalte. Herved respekteres den ældre - og herved<br />

respekteres plejen og plejens vilkår.<br />

Derfor skal der være plads og tid til dialog.<br />

4. Det etiske felt i forbindelse med medarbejdernes<br />

møde med den ældre<br />

4.1. Indledning<br />

I det følgende beskrives en række relevante etiske problemstillinger<br />

fra den daglige praksis i forhold til personalets møde med den<br />

ældre. Beskrivelsen bygger på arbejdsgruppens praktiske kendskab<br />

samt til relevant litteratur.<br />

Arbejdsgruppen har valgt at dele mødet med den ældre op i fem<br />

hovedtemaer: Respekt for den ældres egenværd, Respekt for den<br />

enkelte ældres individuelle behov og valg, Tavshedspligt, Menne-<br />

15


sket er en fysisk, psykisk, social og kulturel helhed og styrkelse af<br />

egenressourcer. Jf. afsnit 2.3.<br />

Arbejdsgruppen skal anføre, at beskrivelsen ikke er udtømmende,<br />

men at den dækker et bredt spekter af relevante problemstillinger<br />

på området.<br />

Navnene i de opstillede eksempler er opdigtede.<br />

4.2. Respekt for den enkelte ældres egenværd<br />

Helt centralt i mødet mellem mennesker, uanset hvem de er, står<br />

begrebet respekt.<br />

Ved personalets første møde med et ældre menneske, som skal<br />

have hjælp, drejer det sig om at få skabt den rigtige atmosfære,<br />

hvor der er respekt og tillid parterne imellem.<br />

At tage udgangspunkt i det menneske, man har med at gøre, lyder<br />

simpelt, men det kan være utrolig svært at få skabt den åbenhed<br />

der er nødvendig. Personalet skal være klar over, at det kan være<br />

svært for den ældre at fortælle om sig selv og sin livshistorie, som<br />

skal danne grundlag for plejen.<br />

Det er særlig vigtigt, at personalet har gjort sig klart, hvad og hvordan<br />

livshistorien efterfølgende skal bruges. Personalet må også<br />

have en vis ydmyghed i sin omgang med et andet menneskes livshistorie.<br />

Den ældres ressourcer afdækkes ikke altid i første møde,<br />

derfor må personalet være parat til at fortsætte samtalerne for at få<br />

opklaret, hvor den ældres ressourcer findes, og hvordan og hvad<br />

de skal bruges til.<br />

Peter 77 år - tidligere flyttemand: Et eksempel på anvendelse<br />

af livshistorie<br />

Peter bor på plejehjem pga. tiltagende demens. Personalet har<br />

anmodet distriktspsykiatrien om at få noget sederende medicin til<br />

Peter, idet han hver eftermiddag på et ganske bestemt tidspunkt<br />

går rundt og flytter på stole og borde i fællesrummet, til stor forstyrrelse<br />

for de andre beboere.<br />

Ved en samtale om Peters liv med sønnen kommer det frem, at<br />

Peter tidligere var flyttemand. Peter er i gang med at flytte hver eftermiddag,<br />

hvilket han ikke selv kan udtrykke, men det ligger i hans<br />

krop. Personalet får det tilrettelagt sådan, at han får mulighed for at<br />

kunne flytte rundt på borde og stole et andet sted i enheden. Hver<br />

gang personalet ser, at Peter begynder på sin uro, følger de ham<br />

hen i den niche, og her arbejder Peter så, indtil han bliver træt.<br />

Derved opnår Peter en naturlig træthed og har ikke behov for sederende<br />

medicin.<br />

Den samme respektfulde måde at tale med den ældre på, gælder<br />

16


også for den ældres pårørende. Og den ældre bestemmer selv -<br />

ikke de pårørende - hvem af dem, der skal være kontaktperson. I<br />

samarbejdet med de pårørende skal personalet have fingerspidsfornemmelse<br />

for, hvad der sker og skal ske, og medvirke til, at<br />

samarbejdet foregår på en god måde.<br />

Det er vigtigt under hele plejeforløbet løbende at evaluere de beslutninger,<br />

som er taget i fællesskab. Skal de fortsat være gældende,<br />

eller er der nye forhold, der skal tages i betragtning?<br />

4.3. Respekt for den enkelte ældres individuelle behov<br />

og valg (selvbestemmelsesret)<br />

Udgangspunktet vil altid være respekt for den ældres individualitet,<br />

behov og valg. Personale og pårørende kan ofte have en anden<br />

opfattelse end den ældre selv. Hverken personalets, de pårørendes<br />

eller den ældres egne opfattelser af, hvad det vil sige at blive<br />

ældre, må stå i vejen for - eksempelvis rehabilitering, optræning<br />

eller andre udviklingsmuligheder hos den ældre.<br />

Etniske ældre har deres forudsætninger, og andre ældre har andre<br />

forudsætninger, der skal vises hensyn. Ældre er lige så forskellige<br />

som resten af samfundets borgere. Nogle ældre er <strong>meget</strong> stærke,<br />

andre er svage. Hierarkiet blandt ældre på plejecentre eksisterer<br />

ligesom andre steder i samfundet, og personalet må tage hensyn<br />

til det og hjælpe de svageste. Uanset om det er et tabu eller ej, er<br />

der ældre, som har seksuelle forhold med hinanden også på plejecentre,<br />

ligesom mobning og decideret vold eksisterer på plejecentre.<br />

Det er noget personalet må forholde sig til.<br />

Nogle ældre vil gerne spise sammen med andre, andre ønsker det<br />

ikke, sådan vil mangfoldigheden og forskellen i normerne komme<br />

til udtryk, når forskellige mennesker uanset alder bor tæt sammen.<br />

Det betyder, at personalet for at behandle de ældre ens, bliver<br />

nødt til at gøre noget forskelligt for de enkelte ældre.<br />

Det er vigtigt, at personalet er klar over, at hvis de ikke kender de<br />

ældres egne normer, kan personalets normer nemt blive overført til<br />

den ældre. Det kan skabe frustrationer, vrede og afmagtsfølelse<br />

hos de ældre og give (for personalet) uforståelige konflikter. Det<br />

gælder f.eks. med hensyn til omgangstone og påklædning. Det er<br />

eksempelvis en god ide, hvis personalet på en arbejdsplads er iført<br />

en uniform, som både er hensigtsmæssig at arbejde i og er let<br />

genkendelig.<br />

De ældres selvbestemmelsesret er essentiel, men den ældre skal<br />

være klar over betydningen af sit valg. Derfor skal personalet give<br />

den ældre nødvendig information for at kunne træffe valg.<br />

Der opstår ofte vanskelige situationer i forbindelse med senil demente,<br />

deres pårørende og personalet, når de ældres interesser<br />

17


skal varetages. F.eks. boligflytning, men også mindre indgribende<br />

hjælpeforanstaltninger er måske ikke den ældres ønske, men behovet<br />

er tilstede - den ældre kan f.eks. ikke lades alene.<br />

Demente m.fl. er således karakteriseret ved, at de taber evnen til<br />

selvbestemmelse og varetagelse af egne interesser. Det sker ikke<br />

nødvendigvis på en gang, der kan være skiftende tilstande med<br />

periodiske klare øjeblikke og måske endda ind i mellem bedring.<br />

Da tilstanden hos den demente er svingende er der en dobbelthed<br />

i situationen. Der er brug for at holde fast i princippet om selvbestemmelse,<br />

og samtidigt er det vigtigt, at personalet er i stand til at<br />

se, hvornår den demente ikke selv kan.<br />

Ind i mellem er det ikke muligt for personalet at løse en given problemstilling.<br />

Den, der udfører omsorgen, bliver ind i mellem stillet<br />

over for "umulige valg", som ikke tilgodeser de fordringer, som man<br />

har. Derfor er det vigtigt, at de modsatrettede hensyn bliver åbent<br />

klarlagt og formuleret. Åbenhed om, at det er nødvendigt at indgå<br />

etiske valg, vil bidrage til at vanskelige kontroversielle beslutninger<br />

kan træffes i fuld offentlighed. Det skal være i orden at vægte<br />

nogle hensyn frem for andre, og det vil kunne tjene til støtte af<br />

personalet.<br />

Spørgsmålet er, hvornår indgriben er overgreb, og hvornår undladelse<br />

af indgriben er omsorgssvigt? Et spørgsmål som i hvert enkelt<br />

tilfælde beror på et fagligt skøn og en konkret vurdering af lovgivningens<br />

intentioner.<br />

Opretholdelse af en høj etisk standard kræver en respektfuld dialog<br />

om de vanskelige etiske problemstillinger.<br />

4.4. Tavshedspligten<br />

Personalet i ældresektoren er <strong>meget</strong> bevidste om deres tavshedspligt.<br />

Der bliver undervist om tavshedspligten. Det fremgår af ordlyden<br />

i de forskellige autorisationer og af ansættelsesbreve, at ansatte<br />

har et særligt ansvar for ikke at fortælle noget videre om de<br />

ældre, som de har erfaret i deres arbejde med dem. Tavshedspligten<br />

yder god sikkerhed for den ældre, og er med til at give et<br />

tillidsfuldt forhold parterne i mellem.<br />

I forbindelse med pårørende kan der opstå dilemmaer i forhold til<br />

tavshedspligten. De pårørende har ikke krav på information, hvis<br />

den ældre ikke ønsker, at de pårørende skal have det. Personalet<br />

skal respektere den ældres beslutning.<br />

Det sker, at den ældre selv og de pårørende orienterer medierne<br />

om de forhold, som de har oplevet i samspillet med kommunen og<br />

personalet og en uretfærdighed, urimelighed eller lignende, som de<br />

har oplevet ved behandlingen af deres sag.<br />

Tavshedspligten er til for at beskytte den ældre, men i forbindelse<br />

18


med især fortegnede billeder af virkeligheden - givet af den ældre<br />

eller de pårørende - kan man som personale føle det uretfærdigt<br />

ikke at kunne korrigere en ensidig omtale i pressen. Personalet og<br />

ledere har ikke mulighed for offentligt at korrigere det billede, som<br />

er tegnet af den konkrete ældre om den pleje og behandling, som<br />

vedkommende har oplevet.<br />

Det, som personalet i stedet kan gøre, er at orientere om de principielle<br />

forhold.<br />

Ofte har konflikterne mellem parterne deres baggrund i<br />

kommunikationsbrist. De fejl eller uretfærdigheder, som et ældre<br />

menneske har oplevet, kan desværre ikke laves om. Men med<br />

samtaler og ligeværdige drøftelser vil personalet kunne bibringe<br />

den ældre og de pårørende en forståelse for sagens sammenhæng<br />

- også i forbindelse med begåede fejl.<br />

Derudover er det vigtigt, at også personalet deltager i den offentlige<br />

debat. Personalet kan bidrage i samlet flok eller hver for sig,<br />

men gerne offensivt. Ofte trænger debatten til den nuancering,<br />

som medarbejdere inden for området kan bidrage med – og dermed<br />

gå fra enkeltsager til generelle problemstillinger.<br />

4.5. Mennesket er en fysisk, psykisk, social og kulturel<br />

helhed<br />

Det er vigtigt at fastholde synet på den ældre som et unikt menneske.<br />

Det er væsentligt at have et nuanceret billede af ældre mennesker<br />

som gruppe og som individer. Medierne giver ofte et totalbillede af<br />

ældre som svage med et stort behov for hjælp. Sandheden er, at<br />

det er langt de færreste ældre, som er svage. Kun ca. 20 % af ældre<br />

over 65 år får en eller anden form for hjælp fra det offentlige.<br />

At vise de ældre respekt er også at opfatte dem, som dem de er,<br />

og de ressourcer, de besidder. I mødet med den ældre er det vigtigt,<br />

at personalet møder et menneske med historie, meninger, vilje<br />

og ressourcer til at gøre noget. Det gælder om at gøre mødet så<br />

ligeværdigt som muligt.<br />

4.6. Plejen skal tilrettelægges med henblik på at<br />

styrke den ældres ressourcer<br />

Plejen skal altid planlægges og udføres i samspil med den ældre<br />

med henblik på at styrke den ældres egen omsorgskapacitet. Det<br />

er personalets opgave at være formidlere af ressourcer, herunder<br />

at hjælpe den enkelte ældre til at realisere sine egne ressourcer.<br />

Ældre kan udvikle sig, som alle andre mennesker kan det, også<br />

selv om nogle funktioner, evner og færdigheder er forsvundet. -<br />

Det drejer sig om i fællesskab at finde og bruge den enkeltes -<br />

ressourcer.<br />

19


Olga – forhenværende sygeplejerske – et eksempel på plejens<br />

tilrettelæggelse<br />

Olga er flyttet tættere på sin datter. Hun bor i en lille ældrevenlig<br />

bolig(rækkehus). Hun er kørestolsbruger og har andre hjælpemidler,<br />

som f.eks. personlift. Olga er urininkontinent og har efter lægeundersøgelse<br />

fået blebevilling. Hun har også bevilget personkald<br />

og får den varme mad bragt ud fra plejecentret. Personalet hjælper<br />

med at administrere medicinen.<br />

Olga har arbejdet som sygeplejerske på en kirurgisk afdeling på et<br />

mindre provinssygehus. Da hendes mand fik en hjerneblødning,<br />

passede hun ham hjemme samtidig med, at hun havde arbejde.<br />

Det betød <strong>meget</strong> for hende, at hun var i stand til at se patientens<br />

behov (og hendes mands), før han selv gav udtryk for det. Det er<br />

hendes holdning, at det er dårlig sygepleje, når en patient ringede<br />

efter hende.<br />

Nu har Olga selv brug for pleje og omsorg. Hun er <strong>meget</strong> forpint<br />

pga. osteoporose. Hun er ensom. Olgas forventninger til datteren<br />

efter at være flyttet hen i nærheden af hende bliver ikke indfriet.<br />

Olga kalder <strong>meget</strong> tit og skal på toilettet eller have smertestillende<br />

medicin. Personalet har svært ved at honorere hendes krav og<br />

opfatter hende som urimelig og krævende: ”Hvis der ikke er andet i<br />

vejen - så er det maden, der ikke er god nok”.<br />

Personalet vil gerne, at områdelederen tager på hjemmebesøg og<br />

pointerer for Olga, hvornår hun får besøg af hjemmeplejen, og at<br />

det er urimeligt, at hun kalder så tit. Der er syv planlagte besøg<br />

inkl. et natbesøg.<br />

Da områdelederen er på det aftalte hjemmebesøg hos Olga, er<br />

datteren også til stede. Efter Olgas eget ønske.<br />

Ved besøget føler områdelederen sig velkommen. Olga har lavet<br />

kaffe og fundet de pæne kopper frem. Der tales <strong>meget</strong> om Olgas<br />

tid som sygeplejerske, og hun fortæller stolt og gerne. Langt henne<br />

i samtalen udtrykker hun sin skuffelse over, at den type omsorg,<br />

hun selv havde givet, ikke findes mere. “Der er kun 1 sygeplejerske<br />

og 1 hjemmehjælper, der kan se, hvad jeg har brug for. De øvrige<br />

bør ikke være plejepersonale. De egner sig bedre til fabriksarbejdere!!!”.<br />

Olga, datteren og områdelederen fik nogle aftaler i stand: hvorefter<br />

dagligdagen for både Olga og personalet kom til at hænge bedre<br />

sammen.<br />

Bl.a. samtalen med Olga og datteren bevirkede, at hjemmeplejen<br />

iværksatte et udviklingsforløb for personalet, under overskriften:<br />

”Det findes ikke urimelige hjemmehjælpsmodtagere, men borgere<br />

med forskelligt behov”.<br />

20


Alle opgaver skal løses i respekt for den ældres interesser, og der<br />

arbejdes på at skabe ligeværdige rammer om samarbejdet.<br />

Arbejdsgange og ressourcer til at udføre opgaverne betyder ofte,<br />

at den ældre slet ikke deltager i hjælpen. F.eks. eksisterer<br />

madlavning i eget hjem næsten ikke mere, og mange plejecentre<br />

får ligeledes leveret mad udefra. Det betyder, at hele -<br />

madtilberedningen er forsvundet ud af de ældres rækkevidde. <strong>For</strong><br />

nogle gamle husmødre er det måske en lettelse. Men andre vil -<br />

gerne og kan stadig yde en indsats i fællesskab med personalet.<br />

4.7. Afrunding<br />

Ligesom det er nødvendigt med tid til dialog med den ældre, skal<br />

der være tid og rum for kollegial dialog samt dialog mellem ledelse<br />

og medarbejder om de konkrete faglige problemstillinger, der opstår<br />

i det daglige arbejde. Kapitlets gennemgang af de mange og<br />

varierende problemstillinger i mødet med de ældre understreger<br />

nødvendigheden heraf.<br />

Det handler - med filosof Keld Brikners ord - om etablering af det<br />

gode moralske arbejdsmiljø og sammenhængen mellem kvaliteten<br />

af arbejdspladsen og kvaliteten af det produkt, der leveres. En godt<br />

moralsk arbejdsmiljø er forudsætningen for en god og attraktiv arbejdsplads,<br />

der igen er forudsætningen for et produkt med høj kvalitet.<br />

Et godt moralsk arbejdsmiljø vil sige, at der er et fællesskab om,<br />

hvad der er god og dårlig faglig kvalitet, og at der er tid og rum for<br />

en åben udveksling af (saglige) vurderinger af konkrete indsatser -<br />

så vidt muligt i den konkrete situation. Et stykke arbejde, der ligger<br />

under fællesskabets normer for god kvalitet - altså under det moralske<br />

gulv - må aldrig stå ukommenteret hen. Ansvaret herfor ligger<br />

både hos ledelse, den enkelte medarbejder og hos de bevilgende<br />

myndigheder (ressourceansvar).<br />

I denne sammenhæng kan der peges på en række faktorer, der<br />

har betydning for det moralske arbejdsmiljø, herunder bl.a. samarbejdsklima<br />

(det psykiske arbejdsmiljø), engagement, moralsk<br />

ansvar, kollegial kritik, demokrati på arbejdspladsen, ledelse, respekt<br />

for mennesket, det gode og udviklende arbejde.<br />

Arbejdsgruppen skal i denne forbindelse særligt pege på vigtigheden<br />

af den kollegiale kritik (både anerkendelse og negativ kritik) og<br />

dialog som redskab til at sikre kvaliteten af ydelserne på ældreområdet.<br />

Og hermed også vigtigheden af, at personalet indbyrdes får<br />

drøftet de etiske problemstillinger i forbindelse med de daglige<br />

valg.<br />

21


5. <strong>For</strong>slag til etiske handlingsanvisninger<br />

for god kvalitet til brug i konkrete arbejdssituationer<br />

5.1. Indledning<br />

Det er ikke ligetil at give konkrete anvisninger på handlinger i arbejdssituationer.<br />

Mennesker er forskellige og situationer er forskellige.<br />

Man kan tage udgangspunkt i den ældre og de behov han eller<br />

hun har. Hvilke rettigheder kan man med rette have som ældre,<br />

når det gælder pleje og omsorg?<br />

Arbejdsgruppen har arbejdet med 10 forskellige rettigheder for ældre,<br />

som er stærkt inspireret af en debatpjece udarbejdet af Det<br />

Svenske Kommunalforbund. De ti rettigheder er på en gang i høj<br />

grad noget alle kan blive enige om er selvfølgelige rettigheder,<br />

men er omvendt ikke nogen som under alle omstændigheder er<br />

gældende, eller er de?<br />

Det er altid en forudsætning, at plejen og omsorgen varetages af<br />

fagligt funderede og professionelt tænkende medarbejdere. Dette<br />

gælder også når vi snakker om 10 rettigheder for ældre. Det er<br />

netop fagligheden, som skal være med til at gå ind i de etiske dilemmaer<br />

og være ledetråd for de individuelle løsninger. Dette er en<br />

rettighed ældre har og en forudsætning for omsorg og pleje, som<br />

ikke er til debat.<br />

<strong>For</strong>målet med at inddrage disse ti rettigheder er også at diskutere<br />

dem og forholde sig til dem. De 10 forslag udgør arbejdsgruppens<br />

forslag til et “etisk regelsæt”, som kan medvirke til at udvikle en<br />

kultur på ældreområdet, der gør mødet mellem den ældre og personalet<br />

til en god oplevelse.<br />

5.2. 10 forslag til ældres rettigheder<br />

Ældre mennesker skal have ret til at spise den mad de<br />

kan lide<br />

Hvis du længes efter stegt flæsk og persillesovs, bliver man<br />

ikke glad, når der kommer grønsagsgratin på bordet. I den<br />

periode af vores liv, hvor vi er i den arbejdsdygtige alder,<br />

vælger vi vores egen mad og udfra vores forskelligartede<br />

smag. Det ønske og behov ændres ikke, når vi bliver ældre.<br />

Derfor bør ældre, som af en eller anden grund ikke selv kan<br />

tilberede maden, have mulighed for at vælge mellem forskellige<br />

måltider. Og nogle gange også vælge livretten.<br />

22


Hvad med sundheden, kolesteroltallet og diabetikerens<br />

skånekost. Hvornår er det i orden at gå ind og<br />

tage over som personalegruppe og påvirke eller bestemme<br />

over den ældres kostvalg?<br />

Er det i orden, at den ældre kan vælge engelske bøffer<br />

og mørbradbøf hver dag?<br />

Er det rimeligt at benytte de ekstra ressourcer til á la<br />

carte-løsninger?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at føle sig velklædte<br />

og soignerede<br />

At få sat håret og ordnet negle og i det hele taget tage sig<br />

godt ud, er et vigtigt element for mange ældre kvinders selvværd.<br />

Ligeledes kan det være af stor betydning for en ældre<br />

mand, at han barberes hver dag og er velfriseret. Selvfølgelig<br />

skal man kunne smile opmuntret af sit eget spejlbillede<br />

hele livet, også selv når man ikke mere ligner modellerne fra<br />

bladene.<br />

Er det i orden, hvis man ikke vil bade og ikke vil gøre<br />

noget ud af sig selv. Hvad vil de pårørende tro?<br />

Hvordan sikrer man sig, at det er den ældres behov og<br />

ikke personalets behov for, at de ser pæne ud?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at bestemme egne tider<br />

og rutiner<br />

Hvis man hører til dem, som godt kan lide at være længe<br />

oppe eller omvendt gerne vil stå op tidligt om morgenen,<br />

skal dette ønske kunne efterkommes.<br />

Hvis man hele sit liv har spist aftensmad klokken fem, er det<br />

ikke rigtigt, at det skal laves om bare fordi, man er blevet<br />

ældre og svagelig.<br />

Det er ikke i orden, at ældre menneskers rutiner skal<br />

afhænge af fastlagte skemaer og arbejdsplaner.<br />

Er det i orden, at den ældre bliver i sengen hele dagen,<br />

måske fordi de er blevet livstrætte?<br />

Skal personalet føje alle ønsker, eller er der en grænse<br />

for, hvor individuelle ønskerne skal være?<br />

23


Ældre mennesker skal have ret til at komme ud, når de<br />

har lyst<br />

Det giver ro i sjælen og et sundt legeme at være ude i den<br />

friske luft. <strong>For</strong> nogle ældre, har det været en væsentlig del at<br />

deres erhvervsaktive liv at være uden for. Derfor skal de,<br />

hvis de ønsker det ,også have muligheden, når de er blevet<br />

ældre.<br />

Selvom ældre mennesker er i deres livs efterår, kan de godt<br />

have behov for at følge med i årstidernes skiften.<br />

Er det i orden, at de kommer ud alene, hvis de ikke altid<br />

kan finde hjem eller er til fare for sig selv eller andre<br />

i trafikken?<br />

Hvad nu, hvis den ældre ikke vil have tøj på som passer<br />

til årstiden?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at træffe andre mennesker<br />

En sludder med en god ven, en nabo eller en fra den kommunale<br />

hjemmepleje hver dag er vel det mindste man kan<br />

forlange. Det er en menneskeret at kunne få lov til at dele<br />

sine tanker og følelser med andre.<br />

Ensomhed er et stort problem i dag, og det er nok især<br />

blandt ældre.<br />

Men skal man også have ret til ikke at deltage i fællesskabet<br />

på plejecenteret ved f.eks. at spise i sin egen<br />

lejlighed?<br />

Nogle mennesker kommer til at bo på sammen plejehjem,<br />

selv om de aldrig har kunne sammen. Hvordan<br />

undgår man ufrivillig ensomhed, man selv søger?<br />

Skal ældre mennesker have ret til at få besøg af ”uheldigt<br />

selskab”, hvor selskabet larmer, er fulde eller på<br />

anden vis chikanerer?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at købe tøj og ting efter<br />

egen smag<br />

Tøjvalg er med til at udtrykke ens personlighed. Og ens ønske<br />

om at give signaler til omverdenen om, hvem man er,<br />

forsvinder ikke, når man bliver ældre. Derfor skal den ældre<br />

også have mulighed for at købe tøj og ting, der hvor de<br />

ønsker det. Hvis man hele livet har været til designede ting<br />

24


og tøj eller for den sags skyld til discountvarer, skal man<br />

ikke tvinges til at ændre på det, bare fordi man er blevet ældre.<br />

At få hjælp til at komme ud og kikke, prøve og købe tøj, bør<br />

være selvfølgeligt.<br />

Men kan man omvendt tvinge ældre til at købe tøj eller<br />

andet, fordi de simpelthen mangler eksempelvis<br />

strømper eller køkkenservice?<br />

Hvis støvsugeren ikke suger længere, kan man så forlange,<br />

at der bliver købt en ny?<br />

Det er måske heller ikke altid, at de pårørende synes,<br />

det er nødvendigt at købe nyt tøj, selvom den ældre<br />

ønsker det?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at komme i deres<br />

sædvanlige dagligvarebutik<br />

Hvis man ikke magter at bære indkøbskurven eller bære<br />

indkøbsposerne hjem, skal man have hjælp til det. Den ældre<br />

skal ikke fratages muligheden for selv at vælge, hvilke<br />

varer der kommer hjem i køleskabet.<br />

Den ældre skal ikke bare tvinges til at nøjes med at handle i<br />

den dyre kiosk henne om hjørnet med det lille udvalg.<br />

Nogen ellers åndsfriske ældre har en eller anden form<br />

for ”købermani”, hvor den ældre køber uforholdsmæssigt<br />

<strong>meget</strong> af en eller få bestemte varer, som langt<br />

overstiger forbrugsbehovet. Hvor går grænsen?<br />

Omvendt kan det for mange ældre være svært at holde<br />

trit med datomærkningen på varerne i køleskabet, skal<br />

man blande sig i det?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at udvikles hele livet<br />

igennem<br />

Et menneske bliver aldrig færdig med at udvikle sig. Nye<br />

indtryk og oplevelser og følgen med i den almindelige samfundsdebat<br />

former os livet igennem. Kunst og musik, bøger<br />

og udstillinger kan give indtryk for livet hele livet.<br />

Selvom man måske ikke er så stærk længere og måske ikke<br />

kan læse avisen, skal den ældre have mulighed for at få<br />

hjælp til at kunne følge med i samfundets udvikling.<br />

25


At få læst sin lokale avis op hver dag eller uge kan have<br />

stor betydning for at følge med.<br />

Men skal man ikke også have lov til at melde sig ud og<br />

ikke deltage i arrangementer, og dvæle i fortiden?<br />

Og hvad nu hvis det er Ugens Rapport, som den ældre<br />

gerne vil have læst op af? Eller se en pornofilm?<br />

Mange ældre ønsker at deltage i det religiøse liv, men<br />

hvad med ekstreme religioner og trosretninger eller for<br />

den sags skyld ekstreme ideologier som nazisme. Skal<br />

der ydes hjælp til det?<br />

Ældre mennesker skal have ret til at holde deres minder<br />

levende<br />

Det er ikke underligt at fotoalbummet er noget, af det første<br />

man reder, hvis huset står i flammer. Billeder er ofte minder,<br />

som tegner ens liv og er en del af ens identitet. <strong>For</strong> andre er<br />

musik mindet om ens ungdom. Det er vigtigt at have mulighed<br />

for at dele sine minder, sin historie, og at ens livshistorie<br />

følger med en - også, når man er tvunget til at flytte fra eget<br />

hjem.<br />

Man skal have ret til at have dele af sin historie med sig, få<br />

lov til at fortælle om fortidens bedrifter og få lov til at tale sit<br />

eget modersmål. Det kan også holde liv i minderne og<br />

hjælper til med at opretholde den identitet man har.<br />

Men nogen ønsker måske at lægge fortiden bag sig.<br />

Det kan være et dårligt ægteskab som varede for<br />

længe. Noget man måske ikke er så stolt over man har<br />

bedrevet eller også vil man bare lægge livet bag sig og<br />

starte fra, hvor man er nu.<br />

Andre ønsker måske at sidde med minder for sig selv<br />

uden ønsket om at andre skal have del i dem.<br />

Ældre mennesker skal have ret til at vælge, hvordan de<br />

vil bo<br />

Nogle gange skal der ikke <strong>meget</strong> hjælp til at svage ældre<br />

kan blive boende i deres eget hjem. Også så længe at de<br />

kan dø i eget hjem. Ofte er hjælp til rengøring og indkøb,<br />

eller mindre ombygninger af f.eks. badeværelset, nok til, at<br />

den ældre fortsat kan blive i eget hjem.<br />

Men der er også mange forskellige måder, man kan bo på.<br />

26


Der er mange forskellige boligtilbud og boformer specielt<br />

for ældre.<br />

Det vigtigste er, at hver enkelt individ får den hjælp og<br />

støtte, som de har behov for og ønsker at modtage.<br />

Hvor den ene ægtefælle er dement, kan det være nødvendigt,<br />

hvis familien ønsker det, at skille ægteparret<br />

ad. Både af hensyn til den demente, men også som<br />

aflastning af den raske part, men hvis tarv skal man<br />

følge?<br />

Det er vigtigt, at man hele tiden vurderer, hvornår flytning<br />

er nødvendigt.<br />

5.3. Afrunding<br />

Arbejdsgruppen har i de tidligere afsnit peget på vigtigheden af<br />

dialog med den ældre og kollegial dialog og kritik i forbindelse med<br />

de konkrete daglige arbejdssituationer.<br />

Arbejdsgruppen ønsker med de 10 opstillede rettigheder for ældre,<br />

at give et redskab til at få indledt dialogen og drøftelserne på arbejdspladserne,<br />

men også lokalpolitisk, regionalt og på landsplan.<br />

Det er arbejdsgruppens holdning, at de 10 rettigheder som udgangspunkt<br />

bør kunne opfyldes, hvis den ældre har et ønske<br />

herom. Hvis ikke - så bør der være klare udmeldinger af politiske<br />

beslutninger herom.<br />

6. Ideer og metoder til at omsætte handlingsanvisningerne<br />

i praksis<br />

6.1. Indledning<br />

Hvordan omsættes de 10 rettigheder til praksis? Hvordan får personalet<br />

lært at tage sig tid til at tænke etisk? Hvordan gør politikere<br />

og administratorer? Der opstilles i dette kapitel forslag til fælles<br />

<strong>FOA</strong> og DSR initiativer med henblik på, at udbrede anvendelsen af<br />

“det etiske regelsæt” på arbejdspladsniveau.<br />

6.2. Ideer og metoder til fælles <strong>FOA</strong> og DSR initiativer<br />

Arbejdsgruppen har i sit arbejde drøftet forskellige tiltag til at bi-<br />

27


drage til, at debatten om etik i ældreplejen i Danmark får en faglig<br />

drejning mod etiske overvejelser. Der var i gruppen enighed om, at<br />

det er vigtigt, at debatten kommer til at foregå på mange forskellige<br />

niveauer, for at den skal komme til at flytte nogle af de opfattelser<br />

af og holdninger til, hvad der er acceptabelt og ikke acceptabelt at<br />

gøre for de ældre.<br />

Derfor foreslår arbejdsgruppen en strategi, som henvender sig på<br />

tre niveauer:<br />

♦ Det landspolitiske niveau, hvor den landspolitiske debat drejes<br />

hen i mod at drøfte den etiske tilgang til ældrepleje og ser på,<br />

hvilke rammer og muligheder personale og ledere har for at det<br />

kan lade sig gøre.<br />

♦ Det lokalpolitiske niveau, hvor de lokale politikere kan få lejlighed<br />

til at stå ansigt til ansigt med deres beslutninger, om hvordan<br />

ældreplejen skal udføres. Er de rammer og politiske mål,<br />

som de udstikker, gode nok.?<br />

♦ Og det udførende niveau som er personalet og den daglige ledelse<br />

på de enkelte plejehjem eller hjemmeplejegrupper. Har<br />

institutionens personale et fælles værdigrundlag de arbejder<br />

efter? Eller er det op til den enkelte medarbejder at foretage<br />

valgene i den enkelte situation?<br />

Arbejdsgruppen skal foreslå følgende prioriterede aktiviteter:<br />

Pjece:<br />

På baggrund af arbejdsgruppens rapport udarbejdes en pjece med<br />

<strong>FOA</strong> og DSR’s bud på ældres rettigheder i Danmark. Pjecen indeholder<br />

en <strong>meget</strong> kort sammenfatning af gruppens rapport (1-2 sider)<br />

samt de i kapitel 5 opstillede bud på ældres rettigheder. Pjecen<br />

skal kunne danne udgangspunkt for debat på alle 3 niveauer.<br />

Pjecen foreslås udsendt til de relevante aktører på ældreområdet<br />

incl. arbejdspladserne samt relevante medlemmer af DSR og <strong>FOA</strong>.<br />

Endvidere foreslås det, at pjecen kan indgå i undervisningen på<br />

social- og sundhedsuddannelserne samt sygeplejerskeuddannelsen.<br />

Kortspil:<br />

Der udvikles et ”kortspil” på baggrund af konkrete eksempler fra<br />

dagligdagen på ældreområdet. De enkelte kort i spillet skal inspirere<br />

til dialog om etiske dilemmaer, jf. det i kapitel 3 viste eksempel.<br />

Der opstilles et passende antal eksempler relaterende til de 5<br />

etiske hovedområder: Respekt for egenværd, selvbestemmelsesret,<br />

tavshedspligt, det hele menneske samt tilrettelæggelse og<br />

28


samarbejde med den ældre.<br />

Kortspillet skal primært udsendes til arbejdspladserne som inspiration<br />

til at få drøftet de etiske problemstillinger på arbejdspladserne.<br />

Lokale temadage:<br />

DSR og <strong>FOA</strong> arrangerer i fællesskab lokale temadage,<br />

eksempelvis i hvert amt med det formål, at få de lokale politikere<br />

på banen i diskussionerne og at de stilles til ansvar over for de<br />

beslutninger, som de tager. Temadagene kan også være henvendt<br />

til medlemmer, ledere og andre i lokalområdet. Arbejdsgruppens<br />

medlemmer stiller sig til rådighed for parvis at deltage i<br />

arrangementerne i det omfang, det er muligt.<br />

Startkonference:<br />

Til præsentation af <strong>FOA</strong> og DSR’s pjece samt kortspil afholdes en<br />

startkonference. Det foreslås, at konferencen afholdes som en<br />

rundbordsdiskussion blandt centrale aktører på ældreområdet<br />

(DSR, <strong>FOA</strong>, KL, relevante landspolitikere, ældreorganisationer<br />

m.fl.). Diskussionen kan hensigtsmæssigt styres af en journalist –<br />

eventuelt en Tv-journalist. Det kunne være <strong>meget</strong> interessant, at<br />

diskussionen kan indgå enten som et selvstændigt Tv-program eller<br />

som indslag i en nyhedsudsendelse (evt. Connie Hedegaard<br />

DR2 el. Reimar Bo DR1 eller anden).<br />

Diskussionen overværes af pressen samt særligt indbudte gæster.<br />

Efter diskussionen afholdes der pressemøde med rundbordsdeltagerne.<br />

Debatteater:<br />

Der tages kontakt til f.eks. Dacapoteatret med henblik på udvikling<br />

af et debatteaterstykke. Stykket skal indeholde en række af de<br />

problemstillinger personalet til daglig står overfor.<br />

Stykket kan eventuelt spilles i forbindelse med den foreslåede<br />

startkonference samt de foreslåede lokale temadage, ligesom de<br />

enkelte arbejdspladser kan have glæde af muligheden for at få<br />

stykket ud på arbejdspladsen selv.<br />

Arbejdsgruppens rapport:<br />

Det foreslås, at arbejdsgruppens rapport indgår som baggrundsmateriale<br />

i kopiversion til brug for de forskellige foreslåede aktiviteter<br />

samt med mulighed for udsendelse til interesserede.<br />

29


6.3. <strong>For</strong>slag til køreplan<br />

Alt efter hvilke aktiviteter der sættes i gang, skal der udarbejdes en<br />

tidsplan for, hvornår og hvilke aktiviteter der sættes i værk.<br />

I udarbejdelsen af en sådan tidsplan skal der tages højde for de<br />

realistiske tidsterminer.<br />

Det er arbejdsgruppens vurdering, at der tidligst i januar 2002 kan<br />

offentliggøres materialer, afholdes konferencer og temadage m.v.<br />

Dette vil dog også være et hensigtsmæssigt tidspunkt med henblik<br />

på påvirkning af de nye kommunalbestyrelser efter kommunalvalget<br />

i november 2001.<br />

Et muligt forløb kan være:<br />

Januar - februar 2002:<br />

Udgivelse af pjece, kortspil og afholdelse af startkonference samt<br />

pressekonference - eventuelt uropførsel af teaterstykket.<br />

Opfordring til det lokale niveau - herunder tillidsvalgte m.fl. om at<br />

drøfte etik på arbejdspladserne.<br />

7. Bilag<br />

7.1. Lovgivning<br />

Relevante love<br />

De lovgivningsmæssige rammer for personalets møde med den<br />

ældre kan føres tilbage til FN’s menneskerettighedskonvention af<br />

10. december 1948 med senere ændringer (bilag 1). Menneskerettighedskonventionen<br />

er inkorporeret i dansk ret ved lovbekendtgørelse<br />

L 1992 285 med senere ændringer.<br />

Menneskerettighedskonventionen fastslår bl.a.<br />

• at alle mennesker er født frie og lige i værdighed og rettigheder<br />

(artikel 1),<br />

• at enhver har ret til liv, frihed og personlig sikkerhed.<br />

Hensigten med Menneskeretserklæringen er, at man som menneske<br />

skal sikres et minimum af grundlæggende værdier, der er en<br />

betingelse for en menneskeværdig tilværelse.<br />

Ældreområdet og ældreplejen er endvidere reguleret af en lang<br />

række love, bekendtgørelser, vejledninger m.v., der mere konkret<br />

30


angiver rammer for personalets møde med den ældre. Der skal i<br />

denne forbindelse henvises til følgende 2 love, der præciserer patienters<br />

retsstilling samt mulighederne for indgreb i patienters selvbestemmelsesret.<br />

De 2 love med tilhørende bekendtgørelser er det<br />

formelle udgangspunkt for mødet mellem sundhedspersonalet og<br />

den ældre. Begge love viser, at udviklingen går i retning af at lovfæste<br />

patienters ret til at få respekteret deres selvbestemmelsesret.<br />

Lov nr. 482 af 1. juli 1988 om patienters retsstilling<br />

Lovens formål er at medvirke til at sikre, at patienters værdighed,<br />

integritet og selvbestemmelsesret respekteres. Loven skal endvidere<br />

medvirke til at sikre tillids- og fortrolighedsforholdet mellem<br />

patient og sundhedsperson, jf. lovens § 1.<br />

Loven indeholder bl.a. regler for selvbestemmelse, herunder bl.a.<br />

informeret samtykke (ingen behandling må indledes eller fortsættes<br />

uden patienters informerede samtykke, herfra er der visse<br />

undtagelser. Ved informeret samtykke forstås i denne lov et samtykke,<br />

der er givet på grundlag af fyldestgørende information fra<br />

sundhedspersonens side), aktindsigt, tavshedspligt og videregivelse<br />

af helbredsoplysninger m.v. samt klage- og straffebestemmelser.<br />

Lov nr. 392 af 2. juni 1999 om ændring af lov om social service<br />

og lov om retssikkerhed og administration på det sociale område.<br />

(Bestemmelserne om magtanvendelse og andre indgreb<br />

i selvbestemmelsesretten m.m., jf. § 109)<br />

<strong>For</strong>målet med bestemmelserne om magtanvendelse er at begrænse<br />

magtanvendelse og andre indgreb i selvbestemmelsesretten<br />

til det absolut nødvendige. Det fastslås, at sådanne indgreb<br />

aldrig må erstatte omsorg, pleje og socialpædagogisk bistand.<br />

Bestemmelserne omhandler bl.a. alarmsystemer m.v., fastholdelse,<br />

tilbageholdelse i boligen m.v., anvendelse af beskyttelsesmidler<br />

samt optagelse i særlige botilbud uden samtykke.<br />

31


7.2. Fagetiske regler for plejepersonalet<br />

Ud over de lovfæstede regler har DSR/DSER og <strong>FOA</strong> udarbejdet<br />

etiske retningslinjer og anbefalinger i forbindelse med udøvelse af<br />

plejen, herunder mødet med den ældre.<br />

<strong>For</strong> DSR’s medlemmer gælder de Sygeplejeetiske Retningslinier,<br />

der blev vedtaget af DSR’s kongres i maj 1992. Retningslinierne<br />

skal følges af DSR’s medlemmer. Overtrædelse af de Sygeplejeetiske<br />

Retningslinier kan sanktioneres med udelukkelse af DSR<br />

ved hoved-bestyrelsesbeslutning, jf. DSR’s love § 6, stk. 2.<br />

Retningslinjerne tager udgangspunkt i International Council of Nurses’s<br />

“Code for Nurses”, i DSR’s statusdokument og i DSR’s principprogram.<br />

Intentionerne med retningslinierne har været at fastholde nogle<br />

fundamentale etiske principper, som danner udgangspunkt uanset<br />

hvor sygeplejersken udøver sygepleje. Da de enkelte sygeplejesituationer<br />

udmønter sig forskelligt lægges vægt på, at sygeplejersken<br />

vurderer og beslutter, hvad der er etisk og fagligt forsvarligt i<br />

denne situation. Retningslinierne er derfor retningsgivende.<br />

<strong>FOA</strong>’s medlemmer kan hente inspiration i pjecen - <strong>FOA</strong> profil 1999<br />

“Etik i jobbet”. Pjecen opstiller en række etiske retningslinjer, som<br />

bør være <strong>FOA</strong>-medlemmers grundlag i relation til mennesker og i<br />

jobbet.<br />

Der er stor overensstemmelse mellem de opstillede retningslinjer,<br />

der kan emneopdeles som følger:<br />

1. Relationer til brugere<br />

2. Det faglige og personlige ansvar<br />

3. Professionens udvikling (Faglig udvikling)<br />

4. Samfundet - sundhedsområdet<br />

5. Samarbejde (med egne fagfæller og tværfagligt)<br />

Endvidere indeholder De Sygeplejeetiske Retningslinier en forpligtigelse<br />

for sygeplejersker til at medvirke til, at der i befolkningen er<br />

tillid og respekt om faget.<br />

Det er særligt punkt 1. Relationer til brugere, der omhandler personalets<br />

møde med den ældre, mens de øvrige punkter er rettet mod<br />

personalets faglige og personlige ansvar, ansvar for samarbejde<br />

samt medansvar for samfundsudviklingen. Alle punkter vil direkte<br />

og indirekte have konsekvenser for personalets møde med den<br />

ældre.<br />

Ad. 1. Relationer til brugere<br />

De Sygeplejeetiske Retningslinier nr. 1, 2 og 4.<br />

<strong>FOA</strong>-pjecen side 4 “Det fælles værdigrundlag” og side 6 “Respekten<br />

for det enkelte menneske”.<br />

Begge regelsæt bygger på FN’s menneskeretserklæring. Det<br />

32


fremgår således af noterne til De Sygeplejeetiske Retningslinier,<br />

at: ”Grundlaget for al sygepleje er respekten for det enkelte menneskes<br />

liv og egenværd uanset race, farve, køn, sprog, religion,<br />

politisk opfattelse, national eller social oprindelse, således som<br />

dette er udtrykt i FN’s Menneskerettighedserklæring”.<br />

Det fremgår af <strong>FOA</strong>’s pjece, at: “Vi skal til alle tider udføre vores<br />

arbejde uden at forskelsbehandle på grund af køn, alder, handicap,<br />

hudfarve, social status, race, religion, sprog, politisk overbevisning<br />

eller seksuel orientering”.<br />

Samlet kan der i denne forbindelse peges på følgende retningslinjer,<br />

der bør være gældende for personalets møde med den ældre:<br />

• Respekt for den enkelte brugers egenværd.<br />

• Respekt for den enkelte bruges individuelle behov og valg<br />

(selvbestemmelse).<br />

• Tavshedspligten (følger ligeledes af lovgivningen på området).<br />

• At der skal tages udgangspunkt i at mennesket er en fysisk,<br />

psykisk, social og kulturel helhed.<br />

• At plejen skal tilrettelægges og løses i samarbejde med<br />

borgeren med henblik på, at styrke borgerens egne ressourcer,<br />

herunder bl.a.<br />

at plejen skal løses i samspil med borgeren med<br />

henblik på at styrke patientens egen omsorgskapacitet<br />

(DSR 1. retningslinie).<br />

at det er personalets opgave at være formidlere af<br />

ressourcer, herunder at hjælpe den enkelte borger<br />

til at realisere sin egne ressourcer (<strong>FOA</strong> s. 5).<br />

at opgaverne løses i loyalitet med borgerens interesser<br />

og at der arbejdes på at skabe ligeværdige<br />

og respektfulde rammer om samarbejdet (<strong>FOA</strong> s.<br />

6).<br />

<strong>FOA</strong> pjecen peger på tillid til kollegaer og medmennesker som en<br />

forudsætning for at kunne lytte, se, forstå og handle. Og på, at<br />

denne åbenhed over for andre rummer en tolerance for andre<br />

værdier, holdninger og adfærdsmønstre end vore egne.<br />

Ad. 2. Det faglige og personlige ansvar<br />

De Sygeplejeetiske Retningslinier nr. 2.<br />

<strong>FOA</strong> pjecen s. 5 “Det faglige og personlig ansvar”.<br />

Der peges i begge regelsæt på, at personalet skal erkende og<br />

vedkende sig det faglige og personlige ansvar for egne handlinger<br />

(og undladelser).<br />

Ad. 3. Professionens udvikling (Faglig udvikling)<br />

De Sygeplejeetiske Retningslinier nr. 3.<br />

<strong>FOA</strong> pjecen s. 8 “ Den faglige viden og udvikling”.<br />

33


Begge regelsæt fastslår, at personalet er forpligtet til at holde sig<br />

fagligt ajour og videreudvikle sig.<br />

Ad.4. Samfundet - sundhedsområdet<br />

DSR Retningslinie nr. 7.<br />

<strong>FOA</strong> pjecen s. 11 “Medansvar for samfundsudviklingen”.<br />

Begge regelsæt peger på vigtigheden af, at personalet deltager i<br />

samfundsdebatten om sundhedspolitiske tiltag. Både debatten om<br />

nye tiltag og forbedringer af de eksisterende forhold.<br />

Begge regelsæt skelner mellem deltagelse som fagperson og deltagelse<br />

som samfundsborger.<br />

Ad 5. Samarbejde (med egne fagfæller og tværfagligt)<br />

Egne fagfæller<br />

DSR Retningslinie nr. 5 og 6.<br />

<strong>FOA</strong> pjecen s. 9 “Den nødvendige faglige udvikling” og s. 10 “Det<br />

tværfaglige samarbejde”.<br />

Begge regelsæt lægger vægt på en åben faglig dialog og på at<br />

søge konflikter løst direkte mellem de involverede parter.<br />

De Sygeplejeetiske Retningslinier peger på, at personalet skal udvise<br />

respekt for kollegaers arbejde, mens <strong>FOA</strong>’s pjece tilsvarende<br />

peger på, at personalet har et ansvar for at delagtiggøre hinanden i<br />

de iagttagelser, vurderinger og valg, der ligger til grund for handlingerne.<br />

Tværfagligt<br />

De Sygeplejeetiske Retningslinier nr. 6 fastslår, at sygeplejersken<br />

skal arbejde for at fremme samarbejdet mellem forskellige faggrupper.<br />

<strong>FOA</strong>’s pjece anfører, at medlemmerne altid skal engagere sig i det<br />

tværfaglige samarbejde - og heri aktivt inddrage de samarbejdspartnere,<br />

der kan bidrage positivt til en løsning af konkrete<br />

opgaver.<br />

I begge regelsæt anføres det, at personalet i tilfælde af interessekonflikter<br />

altid skal prioritere patientens liv og velfærd højest.<br />

34


7.3. Etiske og moralske valg, normer og etisk analyse<br />

Etiske og moralske valg<br />

Vigtige begreber:<br />

Mette Holler (1) skriver; “Moral defineres som praktiske regler, man<br />

bør leve efter, og etik defineres som de overordnede værdier, der<br />

begrunder moralreglerne. Derved kommer moral til at forholde sig<br />

til etik som praksis til teori. I en forenklet opstilling kan det formuleres<br />

på følgende måde:<br />

Etik: Hvad er godt?<br />

Moral: Hvad bør jeg gøre?”<br />

Etiske valg<br />

Øyvind Dahl, (2) skriver; “At handle etisk eller moralsk rigtigt dækker<br />

altså en handling, som udføres i overensstemmelse med de<br />

regler og retningslinier, der er skik og sædvane i den kultur, det<br />

miljø, det samfund, den gruppe, den enkelte er opdraget og opvokset<br />

i. Det at følge godkendte regler, er dog ikke ensbetydende med<br />

at en handling er etisk eller moralsk rigtig. Det afgørende er hvilke<br />

begrundelser, handlingen hviler på”.<br />

Dette betyder, at når jeg ønsker at handle etisk rigtigt eller godt, så<br />

må jeg vurdere den regel, der styrer min handling. Jeg må samtidig<br />

vurdere, hvad grundlaget for reglen er, og overveje om det er et<br />

godt eller rigtigt grundlag i den givne situation. I ethvert samfund<br />

gælder etiske normer og regler, som bevidst eller ubevidst er med<br />

til at styre den enkeltes handling.”<br />

Normer<br />

Normer har indflydelse på den etiske vurdering. Helle Stryhn (3)<br />

uddyber, hvad normer er:<br />

“Normer er ifølge Nancy Bratt (4) “Udtryk for uudtalte regler, som<br />

er indbygget i vores liv, uden at vi altid selv ved det. De er udefra<br />

kommende menneskeskabte sædvaner, påbud og forbud”.<br />

I psykologisk leksikon (5) beskrives normer som betegnelse for:<br />

1. fælles rettesnor, der ligger til grund for at komme til<br />

samme resultat ved bedømmelse,<br />

2. ensartet adfærd i en gruppe i en bestemt situation,<br />

3. verbalt udtrykte forventninger samt<br />

4. hele den social påvirkningsproces, der tilsigter ensartet<br />

adfærd.<br />

Peter Kemp (6) skriver; at normer kan være gode blot de ikke er<br />

urokkelige og absolutte. Det er vigtigt, at normer kan forandres<br />

35


eller forkastes. Kemp skriver endvidere, at man ved at gøre<br />

normerne til grundlag for beslutninger, gør det sædvanlige, det<br />

allerede godkendte til grundlaget. I en uventet ny situation har vi<br />

brug for at handle på et dybere grundlag, nemlig et menneskesyn,<br />

der kan virkeliggøres i holdning. Dvs. at den holdning, der afspejles<br />

i handling, udtrykker personens egen opfattelse af, hvad den<br />

rigtige handling er.<br />

Normer kan altså opfattes som leveregler, der sigter mod at værne<br />

om grundlæggende værdier. Normer er med til at påvirke det enkelte<br />

menneskes handlemåder også i etiske spørgsmål, idet normer<br />

afspejler det samfund og den kultur den enkelte lever i.<br />

Etiske dilemmaer<br />

Den etiske analyse er en arbejdsmetode, der kan anvendes når en<br />

sundhedsfaglig medarbejder oplever, at befinde sig i et etisk dilemma.<br />

Helle Stryhn (1) skriver; at dilemma er af græsk oprindelse og betyder<br />

vanskelige valg. Et etisk dilemma drejer sig om svære valg,<br />

hvor 2 eller flere moralske krav er i modstrid med hinanden i en given<br />

situation. Det betyder, at uanset hvilket valg, jeg træffer, så vil<br />

jeg handle imod moralske krav, hvis værdier jeg værdsætter, og<br />

løsningen vil ikke føles tilfredsstillende.<br />

I disse tilfælde, hvor man fagligt og menneskeligt er klar over, at<br />

man står i et moralsk valg, hvor et valg udelukker en eller flere andre<br />

muligheder er en etisk analyse et brugbart redskab til at træffe<br />

et fagligt og etisk velfunderet valg, med udgangspunkt i den konkrete<br />

patient og den konkrete situation.<br />

Det skal bemærkes, at beskrivelsen af analysemodellen er taget<br />

fra en lærebog til sygeplejestuderende, og at medarbejderen derfor<br />

er sygeplejerske.<br />

Helle Stryhn (1) skriver; “Det er ifølge Natvig (7) vigtigt at undersøge<br />

grundlaget for det etiske valg, så sygeplejersken har både<br />

faglige og menneskelige argumenter for sin handling. Jeg vil gennemgå<br />

grundlaget for det etiske valg ud fra Natvigs fremstilling.<br />

Hun beskriver de 3 faser, nemlig identificering, vurdering og valg i<br />

et etisk dilemma.<br />

Identificering<br />

Identificeringen er at afgrænse og præcisere problemet og skille<br />

praktiske konflikter fra konflikter af etisk karakter, idet de etiske<br />

konflikter er karakteriseret ved, at der er tale om en værdikonflikt.<br />

Det klargøres, hvem der er involveret i dilemmaet - er det kun sygeplejerske<br />

og patient, eller involverer det også pårørende og/eller<br />

kollegaer i sygepleje/behandlerteamet. Problemet kan f.eks. være,<br />

om det er personalets vurderinger, der skal vurderes højere end<br />

36


patientens ønske.<br />

Vurdering<br />

I vurderingsfasen skal de aktuelle værdier og principper klargøres,<br />

og det skal klargøres på hvilken måde, de kommer i konflikt med<br />

hinanden. På baggrund af dette bør værdierne rangordnes. Dette<br />

kan være med til at træffe valg om handlinger, hvor de mest<br />

grundlæggende værdier respekteres. Den rigtige handling må<br />

være den handling, der giver mennesket værdi. Etiske dilemmaer<br />

opstår altså, når forskellige værdier er uforenelige.<br />

Valg<br />

Når det etiske dilemma er identificeret og værdier er klarlagt og<br />

vurderet, er det muligt at vurdere forskellige handlingsmuligheder<br />

og de konsekvenser, disse vil medføre. Det er nu muligt at vælge<br />

den handling, der bedst imødekommer patienternes ønsker og rettigheder.<br />

Evaluering<br />

Efterfølgende evalueres handlingen, og sygeplejersken har en ny<br />

faglig viden og erfaring, der gavner grundlaget for efterfølgende<br />

valg i etiske dilemmaer. Netop i valg af handling kræves det, at sygeplejersken<br />

kan foretage et kvalificeret skøn. Denne proces opøver<br />

sygeplejerskens evne til at se hver situation som ny med forskellige<br />

kombinationer af involverede værdier og principper, og<br />

sygeplejerskens valg træffes på grundlag af en etisk vurdering og<br />

ikke blot på grundlag af almindelig praksis.<br />

Et etisk dilemma kan ifølge ovenstående ses som en problemløsningsproces,<br />

hvor mål kan opstilles, når værdierne er klarlagt og<br />

vurderet”.<br />

Helle Stryhn (7) udarbejdede i 1996 en artikel “De svære valg”.<br />

Artiklen omhandler de etiske dilemmaer, hvor det er nødvendigt at<br />

tænke over egne normer og værdier. I artiklen beskrives Sara Frys<br />

(8) guide i etisk beslutningstagen. Sara Fry præsenterer en beslutningsmodel,<br />

som indeholder 4 spørgsmål:<br />

1. Hvad er historien bag værdikonflikterne?<br />

2. Hvad er betydningen for de inddragne værdier?<br />

3. Hvad er konflikternes betydning for de involverede parter?<br />

4. Hvad skulle have været gjort?<br />

Disse 4 spørgsmål har til hensigt at hjælpe sygeplejersken til at (1)<br />

forstå den sammenhæng, det etiske dilemma indgår i, at (2) udforske<br />

betydningen af centrale værdier i problemet eller dilemmaet, at<br />

37


(3) undersøge betydningen af det etiske problem eller dilemma for<br />

de involverede personer samt at (4) beslutte, hvordan der skal<br />

handles.<br />

38


8. Litteratur:<br />

1. Holler, Mette. Etik og sygepleje i Moral og etik. Udgivet af<br />

Diakonissehuset Sankt Lukas Stiftelsens Sygeplejeskole. Skjern, 1991.<br />

2. Dahl, Øyvind m.fl. Etikk. Universitetsforlaget. Oslo, 1988.<br />

3. Stryhn, Helle. Etik og Sygepleje Munksgaard, 1994.<br />

4. Bratt, Nancy, Samfund, normer og normdannelse. forlaget <strong>For</strong>um:<br />

Kbh. 1. opl. 1. udg. 1979.<br />

5. Psykologisk leksikon. Red. K.B. Madsen. Gyldendal, Kbh. 1974.<br />

6. Kemp, Peter. Det uerstattelige - en teknologi-etik. Spek-trum. 2.<br />

oplag. 1. udg. 1979.<br />

7. Stryhn, Helle. Tidsskrift for Sygeplejersker 7/96 og Det Sygeplejeetiske<br />

Råds årsberetning 1996. DSR 1997.<br />

8. Fry, Sara. ”Ethics in Nursing Practise”.<br />

9. Landsforeningen Pårørendegruppen for svage ældre: Svage ældres<br />

vilkår i Danmark – en hvidbog. 2001.<br />

10. Det Danske Center for Menneskerettigheder:<br />

Demente menneskerettigheder – Etik og ret i Danmark.<br />

11. Videnscenter på ældreområdet, Gerontologisk institut: Æl-dreomsorg<br />

– Management eller menneskelighed.<br />

12. Svenska Kommunalarbetareförbundet: Om äldre män-niskors<br />

rättigheter.<br />

13. Dansk Sygeplejeråd 1992: Sygeplejeetiske retningslinier.<br />

14. Dansk Sygeplejeråd 2001: Sundhedspolitiske værdier og mål.<br />

15. <strong>For</strong>bundet af Offentligt Ansatte – Social- og sundhedssek-toren:<br />

Etik i jobbet.


I al respekt rapport om ældreområdet<br />

Dansk Sygeplejeråd og <strong>For</strong>bundet af Offentligt Ansatte<br />

ønsker at medvirke til at øge kvaliteten i ældreplejen.<br />

En af de fælles aktiviteter, som organisationerne har<br />

iværksat, er denne rapport som er udarbejdet af en<br />

fælles arbejdsgruppe. Rapporten sætter specielt fokus<br />

på etik i mødet med den ældre.<br />

Der tales <strong>meget</strong> om etik og moral i disse år, og det er<br />

relevante og nødvendige emner at tage op, når det<br />

handler om omsorg og pleje af mennesker.<br />

Etik skal være grundlaget for de overvejelser og valg<br />

som tages af den enkelte medarbejder, men for så vidt<br />

også for beslutninger for samfundet som helhed.<br />

Rapporten giver et overblik og handlingsanvisninger på,<br />

hvordan man kan gribe de etiske problemstillinger an.<br />

Dansk Sygeplejeråd<br />

<strong>For</strong>bundet af Offentligt Ansatte

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!