Vind i håret - Sankt Nicolai Sogn

Sankt Nicolai Sogn
Kolding
Nr. 2. April, maj, juni, juli 2011
Læs om: Stedsans, Kirkens hellighed og Hold fingrene fra min præstekjole!

2
Sankt Nicolai Sogn
Kirkebladet udgives af
Sankt Nicolai Sogns Menighedsråd.
Ansvarshavende:
Sognepræst Ole Jørgensen &
sognemedhjælper Kirsten Marie Kragh
Design & Tryk: From-grafisk as
Bladet udkommer tre gange om året, og
husstandsomdeles i Sankt Nicolai Sogn.
Fotografering
i forbindelse med arrangementerne ved Sankt
nicolai kirke vil der blive taget billeder, som
blandt andet bruges i kirkebladet og på
kirkens hjemmeside. Såfremt man ikke
ønsker at optræde her, kan man henvende
sig til sognemedhjælper Kirsten Marie Kragh,
når der fotograferes.
Fik du ikke det hele med, kan
præstens prædiken fra i søndags
også læses på hjemmesiden.
Sognets hjemmeside:
www.sanktnicolaikolding.dk
Adresser
Sognepræst ole Jørgensen, Hyrdestræde 5,
tlf. 75 52 06 61. E-mail: haoj@km.dk
Træffes efter aftale undtagen fredag
Sognepræst grete Wigh-Poulsen, nicolaiplads 2 - 4,
tlf. 21 67 92 76. E-mail: gwp@km.dk
Træffes efter aftale undtagen mandag
Sognepræst Henriette Bacher lind,
nicolaiplads 2 - 4, tlf. 20 11 50 99.
E-mail: hebl@km.dk
Træffes efter aftale undtagen mandag
Kordegn Annemarie Harhoff, nicolaiplads 2 - 4,
tlf. 75 52 02 47, telefax 75 54 22 35.
E-mail: sanktnicolai.sognkolding@km.dk
Kontoret har åbent mandag til torsdag kl. 9 - 13,
torsdag tillige kl. 16 - 18. Fredag lukket.
Sognemedhjælper Kirsten Marie Kragh,
tlf. 61 61 08 36. E-mail: kmbk@km.dk
Sognemedhjælper: Kurt Bjerregaard, Svanevang 2.
tlf. 29 66 35 68.
E-mail: kurt@sanktnicolaikolding.dk
organist: Jane Østergaard lauridsen, gyden 8.
tlf. 51 25 35 30.
E-mail: organist@sanktnicolaikolding.dk
Menighedsrådets formand: Hans Krab Koed,
Christiansholmsvej 2, Fovslet, 6580 Vamdrup.
Tlf.: 75 44 64 44 - 41 40 44 63
E-mail: hans.krab.koed@skolekom.dk
Menigedsrådets e-mail: 7927@sogn.dk

Stedsans
det kunne virke som om,
vi er blevet ligeglade med,
om vi hører til det ene eller
det andet sted. Vi pendler
uden de store problemer
fra bopæl til arbejdssted,
fra hverdagshjem til fritidsbolig,
fra fædreland til udland.
Vi kan finde os til rette mange steder.
Men vi er ikke spor ligeglade. Vi tillægger tilknytningen
til steder stor betydning. Vi gør os grundige
overvejelser, inden vi slår os ned et sted. Boligens
lysindfald, rum, udsigt, omgivelser er vigtige.
det afslører vores adfærd i den forbindelse. Vi kan
føle os stærkt knyttet til et sted, selvom vi ikke er
der ret tit. Vi kan regne os for hjemmehørende i
huse og landskaber, vi for længst har forladt.
den sans for steder er fornemmelsen af, at et sted
har dybere betydning for dig end praktiske behov
som at have tag over hovedet og rum at være i.
den skærpes først i det øjeblik, du har forladt et
sted. der er blevet og bliver skrevet megen stor
litteratur på det tabte sted. Efterkrigstidens generations
store opbrud fra land til by satte for alvor
skub i genren.
Forfatteren Martin A. Hansen var en af dem. Han
satte ord på den fornemmelse af egen flygtighed
og fremmedhed, som fulgte opbruddet fra det
sted, hvor slægter havde fulgt slægters gang. i romanen
løgneren, finder fortælleren Johannes Vig
ro i erkendelsen af, at han ikke mere (er) en person
på besøg, men en mand på sin plads.
også i disse år forlader mange hjemegnen for et
nyt sted. Samfundet har fordret fleksibilitet og
mobilitet, og mange af os lever, mere eller mindre
frivilligt, op til den fordring. Måske er det derfor,
vi er en del, der ikke har formået at synke helt ned
og ind i det, vi kom til?
Men kniber det med rodfæstethed, så har vi bevaret
sansen for at være tilknyttet et sted. Sådan
findes der en ”kirkelig stedsans” og en sans for
kirkerummets betydning for den enkeltes liv og
tro og det kristne fællesskab.
det er trods alt det store flertal af os, der stadig
ved, hvor vi skal gå hen, når det vigtigste og største,
det glædeligste og sørgeligste sker: Så skal vi
i kirke. der er en dyb sans for, hvad kirken er for et
sted, og en nærmest instinktiv fornemmelse for,
hvad dette sted skal være og give. Kirken er stedet
for alvor og dybde og tyngde. Forventningerne
er store. Som præst kan du opleve skuffelsen
eller vreden hos den, der f.eks. i forbindelse med
en begravelse, får at vide, at han ikke hører til.
i essaysamlingen ”Tanker fra en skorsten” fra 1948,
fortæller Martin A. Hansen om en eng, som han
kaldte ”Paradiset”. For ham var det barndommens
land, mættet med familiehistorie og markeret af fire
kirker, hvis klokker alle kunne høres på engen. Forfatteren
fortæller med den voksnes tilbageblik og
ud af længslen efter at have hjemme et sted.
Ser jeg på mit eget barndomsland, er det vel nok
markeret af kirketårne, der havde med mine forældres
ophav af gøre som Martin A. Hansens. der
var Vodskov kirke. der var dybbøl kirke. den ene
var ”farfars kirke”. der var han degn. den kunne
vi se, når vi kom kørende dertil ad vejen fra Ålborg.
den anden var morfars. der havde han været
præst. Han blev ganske vist pensioneret det
år, jeg blev født. Men den var hans, selvom andre
beboede præstegården.
Hvor Martin A. Hansen, mens han trådte sine barnesko,
kunne se de kirker, der med forældrenes
slægtshistorie blev en del af hans, lå mine nærmest
i hver sin ende af Jylland og med mange timers
køretid i mellem. deres betydning fandtes
derfor i den familiefortælling, der hørte dem til,
snarere end i en umiddelbar og tryg ramme om
dagene. Men det var og er vigtige steder. En form
for tilknytning til dem begge sidder i mig.
3

4
Måske er det ikke mange i min generation, der på
den måde har sin historie knyttet til kirkebygninger,
men det at have en nær forbundenhed med
flere steder, der geografisk kan være vidt fra hinan-
Hold fingrene fra præstekjolen!
”Jeg bliver hjemløs,” tænkte jeg forfærdet, da
nogle, min egen biskop bl.a., for nylig foreslog
at afskaffe præstekjolen. det er selvfølgelig noget
forvrøvlet sludder at sige. Jeg bor jo ikke i min
præstekjole. Jeg sover ikke engang i den. den er
trods alle sine mange, dyre læg overhovedet ikke
rummelig nok til at tage en lille lur i, men jeg føler
mig hjemme i den; godt tilpas, tryg, sikker og beskyttet.
Jeg ville blive overmandet af en ubehagelig
fornemmelse af udsathed og sårbarhed, hvis man
besluttede at skrotte den til fordel for f.eks. den
svenske model, syet af hvidt bomuldsstof. den er
der efter min mening ikke megen pondus i.
den sorte, stilige kjole, som efter sigende er alt for
dyr, skønt den holder mindst ti år, er selv sagt ikke
et sted, men den repræsenterer et sted. i samme
øjeblik jeg tager præstekjolen på, ved enhver, hvad
de kan forvente og ikke forvente af mig, og det
hænger selvfølgelig sammen med, at den, der ser
præsten, automatisk også ser kirken og alt, hvad
kirken står for, for sig.
det gør mange ord overflødige, at folk genkender
institutionen i dragten, og det gør først og fremmest
mange situationer lettere at tackle, når man
kan krybe ind i et stykke tøj, som emmer af tradition
og tyngde.
da jeg for mange år siden begravede en dreng, der
havde hængt sig, kom jeg kun igennem talen og
ritualet, fordi dragten holdt mig fast på min rolle.
Jeg var nok Henriette, men jeg var primært præsten,
der skulle sige og gøre noget bestemt, uden
at bukke under for følelserne.
det er sikkert mig, der er gammeldags, når jeg insisterer
på at bevare en påklædning, som stammer
fra 1500-tallets borgerstand, men det får være. Jeg
den, er jeg ikke ene om, for stedsansen findes. Vi
kan have vores steder mange steder. Måtte Sankt
nicolai kirke være et vigtigt et af dem!
Grete Wigh-Poulsen
giver ikke præstekjolen fra mig frivilligt. ikke på
vilkår!
Henriette Bacher Lind

Sogneudflugt
Onsdag den 18. maj kl.9.30-17.30
Turen går i år til Århus,
pris kr. 125,- + evt. sandwich.
Tilmelding til kirkekontoret, tlf.75 52 02 47
eller til sognemedhjælper
Kurt Bjerregaard, tlf. 29 66 35 68.
Betaling på turen.
Vind i håret
der er gode chancer for vind i håret, når alle kirker i Kolding Provsti 2. Pinsedag den 13. juni inviterer
til fællesgudstjeneste i lunderskov.
i år bliver den fælles Pinsegudstjeneste i Kirkelunden som ligger smukt bag Skanderup kirke ved lunderskov.
der er gode muligheder for at komme til stedet både med bil, bus og tog.
gudstjenesten forberedes af en gruppe af ansatte, menighedsrådsmedlemmer og frivillige fra den
vestlige del af Kolding Provsti.
Når Gud blæser liv i mennesker
– Pinsen handler om, at gud gennem sin Ånd blæser liv i mennesker.
og når gud blæser liv i mennesker, er det ikke nemt at forudsige, hvad der helt præcist sker. det er
næsten ligesom at planlægge en fælles pinsegudstjeneste, fortæller Holger Haldrup, der til daglig er
præst i lunderskov og tovholder for gudstjenesten den 13. juni.
der vil blive arrangeret fælleskørsel fra Sankt nicolai kirke. Se opslag herom senere.
Vandring på voldene i Fredericia
med læsning fra Bibelen
Klokkekoncerter:
lørdag d. 14. maj kl. 11-11.30
lørdag d. 28. maj kl. 11-11.30
lørdag d. 13. august kl. 11-11.30
lørdag d. 27. august kl. 11-11.30
Solist: Jane Østergaard lauridsen
den 27. maj indbyder Bibelselskabets stiftsudvalg i Haderslev Stift for sjette gang til Bibelvandring.
oplev et tidligt udtryk for religionsfrihed i danmark ved vandring i Fredericia
På en ledet tur af ca. to timers varighed går vi fra den Reformerte Kirke, forbi Trinitatis Kirke, den jødiske
kirkegård, den katolske kirke, Sct. Knuds Kirke og tilbage til den reformerte Kirke.
Vandringen foregår fredag den 27. maj kl. 16.30 med start ved den Reformerte Kirke i Fredericia,
dronningensgade 87, 7000 Fredericia. Yderligere oplysninger fås hos sognepræst Povl Callesen, Varnæs,
tlf.74680128, pca@km.dk
Se også www.haderslevstift.dk
Bibelselskabets stiftsudvalg i Haderslev Stift
5

6
Kirkens hellighed
For teksten er vi alle lige.
Sådan siger bondekonen
Marie et sted i Anne Marie
Ejernæs´ roman ”Sneglehuset”.
det er ikke bibelteksten,
hun her tænker på.
det er helt almindelig verdslig
litteratur. Hun deltager i
nogle litterære hyggeeftermiddage sammen med
nogle lærerkoner, som nok synes de er lidt finere
end hende.
Marie føler sig i hvert fald uden for og keder sig
under kaffen. Men hun glæder sig til oplæsningen
bagefter, fordi – som hun siger -: For teksten er vi
alle lige! når man hører efter og drages ind i fortællingens
verden, så kommer man fri af de pinagtige
sociale skel og fordomme, som man ellers aldrig
uden for i livet for alvor slipper forbi.
Men senere siger hun det samme om kirken og
gudstjenesten.
Egentlig var hun holdt op med at gå i kirke. det var
hun i protest mod en urimelig bedstemor, der havde
tvunget hendes mor til at gå der. og i protest
også mod en præst, i hvis forkyndelse hun syntes,
der var for lidt at varme sig ved.
Men så var hun kommet i huset hos lærer nielsen.
og han havde lært hende at gå i kirke igen ved at
forklare – hvad sandt jo er – at kirken er guds og
Høstfest
i Sankt Nicolai Kirke
Sæt kryds i kalenderen søndag den 25. september
2011. det er tid til den årlige kirkefest. Programmet
følger i næste nummer af kirkebladet.
ikke menneskers, at præster var nogle der kom og
gik, og at brød man sig ikke om deres prædiken,
så kunne man altid slå op i salmebogen og bruge
tiden på en tekst dér, som man ikke var ret hjemme
i, og at desuden, så straffede man hverken sin
bedstemor eller nogen anden ved at blive hjemme
om søndagen, men kun sig selv!
Så Marie var begyndt at gå i kirke igen. For dén
befrielses skyld fra alt det dagligdags snærende,
der nu var i det, den ánden sammenhæng, hun i
kirkens rum blev placeret i, alt det der kom af, at
”for teksten er vi alle lige”, Vorherres børn på rad
og række!
det er en væsentlig erkendelse, Marie her formulerer.
i kirken bliver vi afklædt vores sociale tøj.
Her bliver vi gjort til nogle, der bare er mennesker.
Uden for i verden er der så meget, der skiller os fra
hinanden. Men her inde gælder der en anden orden.
Her kommer det ikke an på, hvor du ligger i
feltet derude, hvad du kan og gør, hvordan du slipper
fra det, hvad de andre siger om dig og hvad du
får i løn. Her er der sat en anden gyldighed. det er
det, der er kirkens hellighed. du er i noget andet.
Et helle i forhold til det derude. og kun derfor er
det, at der er noget at komme efter. Var det inde
som ude, så duede det ikke til noget.
Ole Jørgensen

Kirkegårdsvandringer
på Kolding Bykirkegårde
Kirkegårdsbestyrelsen for Kolding Kirkegårde
indbyder igen i år til 3 guidede rundvisninger
efterfulgt af en kort andagt i kapellerne.
Søndre Kirkegård, tirsdag den 31. maj 2011 kl.
19.00. Mødested: Kapellet, Sdr. Kongevej 15.
nordre Kirkegård, tirsdag den 23. august 2011
kl.19.00. Mødested: Kirkegårdens kontor,
lærkevej 200
den gl. kirkegård, onsdag den 2. november
2011 kl.15.30. Mødestede: Kapellet
Tilmelding: tlf. 7550 7870 eller på
mail: info@koldingkirkegaarde.dk
Studiekreds
Jakob Ejersbos Trilogi om Afrika er allerede
udnævnt til at være en nyklassiker. i efterårets
litterære studiekreds læser og diskuterer vi to
af romanerne. Vi begynder dog med en gammel
klassiker, Joseph Conrads ”Mørkets hjerte”,
som er oplagt at læse som optakt.
Vi mødes i Jens Holms Hus følgende torsdage
fra kl. 17.00 til 19.00
15. september: Joseph Conrad, Mørkets hjerte
29. september: Jakob Ejersbo, Eksil
27. oktober: liberty
10. november: liberty
Bøgerne forventes læst på forhånd. om muligt
fremskaffer jeg romankasser.
Henriette Bacher Lind
Læsekreds
For alle, som har tid og lyst, bliver der nu mulighed
for at mødes til en snak om første bind af Anne
lise Marstrand-Jørgensens roste værk om nonnen
Hildegard.
Vi mødes tirsdag den 5. april
kl. 17.00-19.00 i Jens Holms Hus
den eneste forudsætning for at
deltage er, at romanen er læst
på forhånd.
Tilmelding ikke nødvendig.
Venligst Henriette Bacher Lind
Koncerter
Lørdag d. 30. april kl. 16
Korkoncert
Jugendkantorei und der Auferstehungskirche
Essen
dirigent: Stefanie Westerteicher
Værker af: Schütz, Pachelbel, Mendelssohn
og Reger
Lørdag d. 4. juni kl. 11
orgelkoncert (prædebut)
Solist: Martin lysholm Hornstrup
Lørdag d. 16. juli kl. 11
orgelkoncert
Solist: Jesper Topp
Lørdag d. 23. juli kl. 11
orgelkoncert
Lørdag d. 30. juli kl. 11
orgelkoncert
Solist: Andrzej Szadejko
7

Gudstjenester i Sankt Nicolai Kirke
April:
Søndag d. 3. Midtfaste, 4. søndag i Fasten 10.30 grete Wigh-Poulsen
onsdag d. 6. Morgenandagt 9.30
Søndag d. 10. Mariæ bebudelse, Familiegudstjeneste 10.30 ole Jørgensen & Henriette Bacher lind
Søndag d. 17. Palmesøndag 10.30 grete Wigh-Poulsen
Torsdag d. 21. Skærtorsdag 10.30 Henriette Bacher lind
Fredag d. 22. langfredag 10.30 ole Jørgensen
lørdag d. 23. Kolding natkirke 20-23.30
Søndag d. 24. Påskedag 10.30 grete Wigh-Poulsen
Mandag d. 25. 2. påskedag 10.30 ole Jørgensen
Maj:
Søndag d. 1. 1. søndag efter påske
Konfirmation Ålykkeskolen 9.30 grete Wigh-Poulsen,
Konfirmation Ålykkeskolen 11.00 Henriette Bacher lind
onsdag d. 4. Morgenandagt 9.30
lørdag d. 7. Konfirmation , Kolding Friskole 11.00 ole Jørgensen
Søndag d. 8. 2. søndag efter påske
Konfirmation Kolding Realskole 9.00 grete Wigh-Poulsen
Konfirmation Kolding Realskole 10.30 ole Jørgensen,
Konfirmation Kolding Realskole 12.00 Henriette Bacher lind,
Søndag d. 15. 3. søndag efter påske 10.30 grete Wigh-Poulsen
Fredag d. 20. Store Bededag 10.30 Henriette Bacher lind
Søndag d. 22. 4. søndag efter påske 10.30 Henriette Bacher lind
Søndag d. 29. 5. søndag efter påske 10.30 ole Jørgensen
Juni:
onsdag d. 1. Morgenandagt 9.30
Torsdag d. 2. Kristi Himmelfarts dag 10.30 grete Wigh-Poulsen
Fredag d. 3. Kolding natkirke 20-23.30
Søndag d. 5. 6. søndag efter påske 10.30 grete Wigh-Poulsen
Søndag d. 12. Pinsedag 10.30 ole Jørgensen
Søndag d. 19. Trinitatis 10.30 Henriette Bacher lind
Søndag d. 26. 1. søndag efter Trinitatis 10.30 grete Wigh-Poulsen
Juli:
Søndag d. 3. 2. søndag efter Trinitatis 10.30 grete Wigh-Poulsen
onsdag d. 6. Morgenandagt 9.30
Søndag d. 10. 3. søndag efter Trinitatis 10.30 ole Jørgensen
Søndag d. 17. 4. søndag efter Trinitatis 10.30 ole Jørgensen
Søndag d. 24. 5. søndag efter Trinitatis 10.30 Henriette Bacher lind
Søndag d. 31. 6. søndag efter Trinitatis 10.30 Henriette Bacher lind
Kirkebil
Menighedsrådet tilbyder transport til og fra kirke for mennesker i sognet, der ellers har svært ved at
komme. Man bedes ringe direkte til Taxa senest en time før gudstjenestens begyndelse og blot ved
bestillingen oplyse, at det drejer sig om bil til Sankt nicolai Kirke.