26.07.2013 Views

3 September Oktober November 2011 - Alt er vand ved siden af Ærø

3 September Oktober November 2011 - Alt er vand ved siden af Ærø

3 September Oktober November 2011 - Alt er vand ved siden af Ærø

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hvad gør man?<br />

Ved FØDSEL<br />

En fødsel registr<strong>er</strong>es på baggrund<br />

<strong>af</strong> jordemod<strong>er</strong>ens anmeldelse til<br />

kirkekontoret. Forældre skal kun<br />

anmelde fødsel, hvis d<strong>er</strong> ikke har<br />

medvirket en jordemod<strong>er</strong> <strong>ved</strong><br />

fødslen.<br />

Ved DÅB<br />

Henvendelse til den præst, d<strong>er</strong><br />

skal forrette dåben. Medbring/<br />

oplys barnets p<strong>er</strong>sonnr., dets navn<br />

samt navn og adresse på mindst<br />

tre fadd<strong>er</strong>e.<br />

Ved BRYLLUP<br />

Henvendelse til den præst, d<strong>er</strong><br />

skal forrette vielsen.<br />

Ved DØDSFALD<br />

Henvendelse und<strong>er</strong> alle om stændighed<strong>er</strong><br />

til kirkekontoret, hvor<br />

man vil være behjælpelig med<br />

at udfylde de fornødne pa pir<strong>er</strong>.<br />

(H<strong>er</strong>fra sørg<strong>er</strong> man des uden for<br />

an meldelse til folk<strong>er</strong>egist<strong>er</strong>, skif t<strong>er</strong>et<br />

og social ud val get – <strong>af</strong> hensyn<br />

til udbetaling <strong>af</strong> be gravelseshjælpen).<br />

D<strong>er</strong> <strong>er</strong> mulighed for at blive begravet/bisat<br />

fra sognets kirk<strong>er</strong> ell<strong>er</strong><br />

kapel.<br />

Kirkebilen<br />

Ring 20 40 96 90 – Ole’s Taxi.<br />

Kirkebilen <strong>er</strong> gratis for dig, som<br />

g<strong>er</strong>ne vil i kirke og behøv<strong>er</strong> transport.<br />

Husk at bestille lørdag in -<br />

den kl. 18.00.<br />

Bladudvalg<br />

Ansvarshavende redaktør:<br />

Ingolf And<strong>er</strong>sen, Søby.<br />

Dagny Lyngborg, Trand<strong>er</strong>up.<br />

Pet<strong>er</strong> Nielsen, Bregninge.<br />

Anne Røndal, <strong>Ærø</strong>skøbing.<br />

Kirsten Thøttrup, Marstal.<br />

Aksel Krogenlund Larsen, Rise.<br />

Præstens ord:<br />

Din næste <strong>er</strong> én, d<strong>er</strong> lign<strong>er</strong> dig<br />

En <strong>af</strong> grundpill<strong>er</strong>ne i kristendommen<br />

<strong>er</strong>: Du skal elske din næste som dig<br />

selv. Det <strong>er</strong> nogle ord, vi næsten har<br />

fået ind med mod<strong>er</strong>mælken. Næstekærlighedsbuddet<br />

står som noget me -<br />

get centralt.<br />

Jesus viste os med sit liv, hvordan det<br />

skulle forstås. Mange <strong>af</strong> hans fortælling<strong>er</strong><br />

handl<strong>er</strong> netop om at vise barmhj<strong>er</strong>tighed,<br />

og selv hjalp han også<br />

mennesk<strong>er</strong>, d<strong>er</strong> var i nød. Hvad enten<br />

de var ramt <strong>af</strong> sygdom, fattigdom ell<strong>er</strong><br />

på anden måde var fortvivlede.<br />

Når <strong>af</strong>standen voks<strong>er</strong><br />

»Du skal elske din næste som dig selv«.<br />

Det <strong>er</strong> et svært bud. Ikke mindst fordi<br />

vi mange gange tænk<strong>er</strong> på det, som om<br />

det betyd<strong>er</strong>: Du skal elske din næste ligeså<br />

højt som du elsk<strong>er</strong> dig selv. Som<br />

om det handl<strong>er</strong> om graden <strong>af</strong> kærlighed:<br />

Den kærlighed, du har til dig selv,<br />

skal du også have til din næste, din<br />

nærmeste, enhv<strong>er</strong> du mød<strong>er</strong>. I samme<br />

grad som du elsk<strong>er</strong> dig selv, skal du<br />

elske din næste.<br />

Men det giv<strong>er</strong> os nogle problem<strong>er</strong>.<br />

Hvad nu, hvis jeg slet ikke kan lide mig<br />

selv. Så behøv<strong>er</strong> jeg altså hell<strong>er</strong> ikke<br />

sætte min næste særlig højt? Det <strong>er</strong> vel<br />

ikke det, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> meningen. Og i det hele<br />

taget – <strong>er</strong> det ikke helt umuligt at elske<br />

sin næste ligeså meget som man elsk<strong>er</strong><br />

sig selv? Ens næste kan jo være hvem<br />

som helst! Også dem vi ikke bryd<strong>er</strong> os<br />

om, og nogle vi slet ikke kend<strong>er</strong>. Hvordan<br />

kan jeg se stort på, at min næste <strong>er</strong><br />

en helt anden p<strong>er</strong>son end mig, og hvordan<br />

kan jeg omfatte <strong>ved</strong>kommende<br />

med den samme indsigt og ov<strong>er</strong>bærenhed,<br />

som jeg har i forhold til mig selv.<br />

Hvis vi forstår »Du skal elske din<br />

næste som dig selv« som om det hand -<br />

l<strong>er</strong> om graden <strong>af</strong> kærlighed, så <strong>er</strong> det<br />

som om, at <strong>af</strong>standen mellem os vok -<br />

s<strong>er</strong>.<br />

En variant <strong>af</strong><br />

næstekærlighedsbuddet<br />

D<strong>er</strong> findes også en udbredt variant <strong>af</strong><br />

næstekærlighedsbuddet – nemlig at<br />

hvis ikke du kan elske dig selv, kan du<br />

hell<strong>er</strong> ikke elske andre. Til det må vi<br />

sige, at det godt kan være, at man ikke<br />

<strong>er</strong> så god til at vise, at man elsk<strong>er</strong> andre,<br />

hvis man ikke elsk<strong>er</strong> sig selv. Men d<strong>er</strong>for<br />

kan man godt elske andre. Og<br />

kende kærligheden aldeles udmærket,<br />

når man mød<strong>er</strong> den.<br />

Mange <strong>af</strong> de mennesk<strong>er</strong>, Jesus mød -<br />

te, var ikke gode til at elske sig selv.<br />

Men de kunne godt kende kærligheden<br />

i ham. Og tage imod den.<br />

Jesus var på én gang både Gud og et<br />

menneske. Han var Gud, d<strong>er</strong> kom til<br />

jorden som et menneske. Han blev<br />

som en <strong>af</strong> os. Og h<strong>er</strong> tror jeg, nøglen<br />

til buddet »Du skal elske din næste som<br />

dig selv« ligg<strong>er</strong>.<br />

Som dig selv<br />

Lad os forstå det med vægten på ordene:<br />

som dig selv. <strong>Alt</strong>så – du skal elske<br />

din næste, d<strong>er</strong> <strong>er</strong> én som dig selv. Din<br />

næste <strong>er</strong> et menneske, d<strong>er</strong> lign<strong>er</strong> dig.<br />

Tænk på ham ell<strong>er</strong> hende, som én, d<strong>er</strong><br />

lign<strong>er</strong> dig. Mød ham ell<strong>er</strong> hende som<br />

værende én, d<strong>er</strong> lign<strong>er</strong> dig. Som grundlæggende<br />

har brug for det samme som<br />

dig. Som også har håb og drømme, ligesom<br />

du selv har. Som én, d<strong>er</strong> har<br />

brug for at blive mødt, ligesom du selv<br />

har brug for at blive mødt. I dette nu,<br />

i dette øjeblik.<br />

Næstekærlighedsbuddet skal ikke<br />

pege fingre ad dem, d<strong>er</strong> ikke <strong>er</strong> gode til<br />

at elske sig selv, og det skal ikke gøre<br />

<strong>af</strong>standen mellem mennesk<strong>er</strong> større.<br />

Tværtimod. Og det gør det hell<strong>er</strong> ikke,<br />

når vi hør<strong>er</strong> det som om, at din næste<br />

– det menneske, du mød<strong>er</strong> – <strong>er</strong> én d<strong>er</strong><br />

lign<strong>er</strong> dig.<br />

Janet Ligaard<br />

Forsidebilledet:<br />

At prædike <strong>er</strong> <strong>af</strong>ledt <strong>af</strong> det latinske prae-dicare: forkynde. En prædiken <strong>er</strong> en offentlig forkyndelse <strong>af</strong><br />

det kristne evangelium og gudstjenestens bærende midtpunkt. Tal<strong>er</strong>stolen for forkyndelsen <strong>vand</strong>t udbredelse<br />

fra 1200-tallet tilskyndet <strong>af</strong> en bestemmelse fra det 4. lat<strong>er</strong>ankoncil i 1215, om at d<strong>er</strong> skulle<br />

prædikes i forbindelse med alle højmess<strong>er</strong>. Med reformationen i 1500-tallet blev prædikestolen obligatorisk<br />

inventar i danske kirk<strong>er</strong>.<br />

Prædikestolen i Rise Kirke <strong>er</strong> et renæssancearbejde fra 1624 og <strong>er</strong> plac<strong>er</strong>et i midten <strong>af</strong> kirk<strong>er</strong>ummet.<br />

(Foto Pet<strong>er</strong> Nielsen)<br />

3

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!