to read the full Master Thesis in Danish (pdf-file, 0,99MB) - Johanson ...
to read the full Master Thesis in Danish (pdf-file, 0,99MB) - Johanson ...
to read the full Master Thesis in Danish (pdf-file, 0,99MB) - Johanson ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Poststrukturalismen kan bestemt pege på, hvordan vi aflæser verden, men der er en tendens<br />
til, at poststrukturalister overvurderer muligheden for forandr<strong>in</strong>g, og undervurderer den<br />
his<strong>to</strong>riske kontekst og vores forudgående viden. Spøgsmålet er, hvor hurtigt det sociale liv<br />
forandres og om det reartikuleres hastigt? I dette speciale vurderes forandr<strong>in</strong>gshastigheden for<br />
at være mere træg. Diskurser anses for at være underlagt stærke begrænsn<strong>in</strong>ger, der ikke<br />
stammer fra det diskursive niveau, men fra et strukturniveau. 41 Denne struktur skal forstås<br />
som Donald Davidsons argument om, at overbevisn<strong>in</strong>ger bygger på andre overbevisn<strong>in</strong>ger i<br />
hans begreb om sammenhæng. Det er ne<strong>to</strong>p disse andre overbevisn<strong>in</strong>ger, der spiller en<br />
begrænsende rolle for aktørers muligheder. Herved accepteres, at artikulationer ikke kun<br />
forandrer det sociale, men opretholder i nogen grad en l<strong>in</strong>gvistisk kont<strong>in</strong>uitet. Vi vil altid være<br />
bet<strong>in</strong>get af den his<strong>to</strong>riske og kulturelle kontekst. 42<br />
2.5. Konsekvens<br />
Som konsekvens af ovenstående antagelser bliver den alm<strong>in</strong>delig opfattelse af den naturlige<br />
del<strong>in</strong>g imellem: videnskabsteori, teori og me<strong>to</strong>de og det positivistiske videnskabelige program<br />
problematisk. Der eksisterer ikke en klar adskillelse imellem teori og dens objekter. Dette<br />
skyldes, at der ikke er en a priori logisk relation imellem problemformuler<strong>in</strong>gens spørgsmål<br />
og dens svar. Derfor er der heller ikke, som Niels Åkerstrøm Andersen har argumenteret for,<br />
fælles me<strong>to</strong>deregler for reflektivister, men en analysestrategi for, hvordan man som<br />
epistemolog, vil konstruere andres iagttagelser som objekt for egne iagttagelser. 43 Enhver<br />
specifik analyse kræver derfor en udvikl<strong>in</strong>g af et specifikt analysestrategisk sprog. Dette vil<br />
sige, at ’teori’ og ’me<strong>to</strong>de’ er sammensat med et særegent analytisk formål, der i sig selv er<br />
konstruerende for både iagttageren og det iagttagede. Ne<strong>to</strong>p derfor er det væsentligt med en<br />
analysestrategi at eksplicere valg og fravalg åbenlyst. Dette skal give specialet en<br />
’videnskabelig’ troværdighed.<br />
der får os til at acceptere den, er simpel<strong>the</strong>n, at den ikke tynger os som en kraft, der siger ’nej’, men at den<br />
gennemkrydser og producerer t<strong>in</strong>g, den forleder til nydelse, vidensformer, den producerer diskurs. Den skal<br />
snarere betragtes som et produktivt netværk, der løber gennem hele den sociale krop, end som en negativ<br />
<strong>in</strong>stans, der har undertrykkelse som mål.” Her gengivet fra oversættelsen i Jørgensen og Phillips (1999: 22).<br />
41<br />
Jørgensen og Phillips (1999: 68).<br />
42<br />
Ross, Dorothy (1991: xxii): The Orig<strong>in</strong>s of American Social Science, Cambridge University Press, Cambridge;<br />
hævder bl.a. i forordet til hendes bog at ”American his<strong>to</strong>ry susta<strong>in</strong>ed me […] with my understand<strong>in</strong>g of <strong>the</strong><br />
American Republic and <strong>the</strong> problem of his<strong>to</strong>rical relativism. Such grappl<strong>in</strong>g is <strong>the</strong> only answer <strong>the</strong>re is <strong>to</strong> <strong>the</strong><br />
his<strong>to</strong>rian’s endless regress of contextuality.”<br />
43<br />
Andersen, Niels Åkerstrøm (1999: 14): Diskursive analysestrategier, Nyt fra Samfundsvidenskaberne,<br />
Frederiksberg.<br />
23