28.07.2013 Views

Blad 1 2012 - JAK

Blad 1 2012 - JAK

Blad 1 2012 - JAK

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

klaSSekamp i den<br />

finanSielle kapitaliSme<br />

>> AF oLe bjerg SOCIOLOG OG LEKTOR VED INSTITUT FOR LEDELSE, POLITIK OG FILOSOFI,<br />

COPENHAGEN BUSINESS SCHOOL<br />

Under parolen ’Vi er de 99 %’<br />

vinder Occupy Wall Street<br />

bevægelsen i disse dage mere<br />

og mere tilslutning over hele verden.<br />

Bevægelsen har endnu ikke fundet<br />

nogen fast politisk identitet, og den<br />

er indtil videre blot holdt sammen<br />

af en fælles modstand mod de store<br />

bankers position i verdenssamfundet.<br />

Det er oplagt at se Occupy Wall Street<br />

som udtryk for en form for klassekamp,<br />

men samtidig er det vanskeligt<br />

at forstå den inden for rammerne af<br />

den traditionelle arbejderklasses kamp<br />

mod kapitalismen. Occupy Wall Street<br />

tvinger os således til at gentænke, hvad<br />

klassekamp er i den finansielle kapitalismes<br />

tidsalder. Occupy Wall Street<br />

er ikke udtryk for arbejderklassens<br />

modstand mod kapitalisterne, men<br />

derimod skyldnernes modstand mod<br />

kreditorerne.<br />

Den gamle klassekamp<br />

Når vi i dag taler om klasser og klassekamp,<br />

så tænker vi det typisk ud fra<br />

Karl Marx’s gamle analyse af samfundet<br />

som bestående af arbejdere og<br />

kapitalister. Kapitalisterne er dem, som<br />

ejer og kontrollerer produktionsmidlerne,<br />

mens arbejderne er dem, som<br />

lever af at sælge deres arbejdskraft.<br />

Ifølge Marx er der en strukturel ubalance<br />

indbygget i selve den kapitalistiske<br />

samfundsform, som gør det muligt<br />

for kapitalisterne at udbytte arbejderklassen<br />

ved at betale dem en løn, som<br />

ligger under den egentlige værdi af<br />

deres arbejde. Klassekamp er således<br />

en kamp for anstændige og retfærdige<br />

løn- og arbejdsvilkår for arbejderklassen.<br />

Den gamle marxistiske analyse er på<br />

en gang forældet og højaktuel, når vi<br />

skal forstå bevægelsen Occupy Wall<br />

10 <strong>JAK</strong> BLADET januar <strong>2012</strong><br />

Street. Identificeringen af modsætningen<br />

mellem arbejder og kapitalist<br />

som den grundlæggende konfliktlinje i<br />

samfundet er jo oprindeligt formuleret<br />

i 1800-tallets industrielle kapitalisme.<br />

Selvom vi stadigvæk lever i et kapitalistisk<br />

samfund, så er det imidlertid<br />

problematisk at begribe dette samfund<br />

som industriel kapitalisme. Analysen<br />

har ganske vist stadigvæk en vis berettigelse<br />

i de dele af verden, hvortil den<br />

industrielle produktion i løbet af de<br />

seneste 3-4 årtier er blevet udflyttet,<br />

men den synes ikke rigtigt at fange de<br />

problemer, som befolkningerne i den<br />

vestlige verden står overfor i dag. Den<br />

traditionelle danske arbejders mest<br />

presserende problem i dag er ikke, at<br />

han bliver udbyttet af sin arbejdsgiver.<br />

Det er i stedet, at hans arbejdsgiver har<br />

fundet en kineser, en koreaner eller en<br />

inder, som arbejdsgiveren kan udbytte<br />

i stedet for.<br />

Den traditionelle venstrefløj i Danmark<br />

og mange andre vestlige lande<br />

har i de senere år sat deres lid til, at en<br />

omstilling fra industriel kapitalisme til<br />

såkaldt post-industriel vidensøkonomi<br />

i sig selv ville kunne løse den traditio-<br />

nelle arbejderklasses problemer. Gennem<br />

massive satsninger på forskning<br />

og uddannelse kan vi angiveligt styrke<br />

vores konkurrenceevne på det globale<br />

marked og derved bevare det økonomiske<br />

fundament for velfærdsstaten. I<br />

stedet for beskidt, kedeligt og dårligt<br />

betalt arbejde i den industrielle sektor<br />

kan den traditionelle arbejderklasse –<br />

eller i det mindste deres børn – finde<br />

beskæftigelse som højt betalte, selvrealiserende<br />

vidensarbejdere. Og den del<br />

af arbejderklassen, som er blevet for<br />

gamle til denne omstilling, kan i stedet<br />

træde tilbage på efterløn. Denne vision<br />

for samfundet, som herhjemme står<br />

at læse med store bogstaver i regeringsgrundlaget<br />

for den nye socialdemokratisk<br />

ledede regering, beror på<br />

en forestilling om, at kapitalismen i sig<br />

selv vil være i stand til at løse klassemodsætningerne<br />

i samfundet. I dag<br />

synes arbejder og kapitalist forenet i en<br />

stræben efter mere vækst, og denne<br />

stræben annonceres da også fra venstre<br />

til højre hen over hele det politiske<br />

spektrum.<br />

skyldnere og kreditorer<br />

Problemet med denne forestilling er,<br />

at den ikke tager højde for en helt<br />

central del af de seneste 3-4 årtiers<br />

udvikling af verdensøkonomien. Siden<br />

1970’erne er vores samfund blevet<br />

underkastet en større og større grad af<br />

såkaldt finansialisering. Det er muligt,<br />

at der i samfundets produktionsform<br />

er sket en transformation fra industrielt,<br />

maskinelt arbejde til post-industriel<br />

vidensarbejde, men samtidig er hele<br />

pengesystemet blevet underlagt en<br />

global finanskapitalisme. Det er åbenlyst<br />

for de fleste, at telefoni, transport,<br />

energiforsyning og andre centrale dele<br />

af samfundets infrastruktur i løbet af

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!