TILFÆLDIGE SYNDER - Nyt fra Hare Krishna

More documents

Recommendations

Info

igennem disse arter og skaber sig nye kroppe ned. De kan tilmed tage til helvede for at udfri ud fra sin mentalitet i det nuværende liv. Som de betingede sjæle. Dette er Prahlada Maharajas du sår, så skal du høste. mission. Han siger, naivodvije: ”Jeg er ikke Ud af alle disse talløse levende væsener, der særligt bekymret for at leve i denne materielle bevæger sig rundt i den materielle verden, er verden.” et af dem ifølge Caitanya Mahaprabhu heldigt, Prahlada Maharaja siger videre: ”Jeg er ikke men ikke alle. Hvis alle var heldige, ville de alle bekymret for mig selv, for på en eller anden slå sig på Krishna-bevidsthed, som bliver ud- måde er jeg blevet trænet til altid at være bredt frit overalt. Hvorfor tager folk det ikke til Krishna-bevidst.” Fordi han er Krishna-bevidst, sig? Fordi de er uheldige. Derfor siger Caitanya er han sikker på, at han i sit næste liv kommer til Mahaprabhu, at kun de, der er heldige, slår ind Krishna. Det står i Bhagavad-gita, at hvis man på Krishna-bevidsthed, og deres liv bliver fuldt udfører de Krishna-bevidste regulative princip- af håb, et behageligt, lyksaligt liv, et liv, der er per omhyggeligt, er det sikkert, at man vil nå det fuld af viden. højeste bestemmelsessted i sit næste liv. Det er en vaisnavas pligt at gå fra dør til dør Prahlada Maharaja fortsætter: ”Jeg har kun for at gøre uheldige mennesker heldige. En én kilde til bekymring.” Se blot – selv om han vaisnava tænker: ”Hvordan kan disse folk blive ikke er bekymret for sig selv, er han stadig be- udfriet fra deres helvedesagtige liv?” Det var kymret. Han siger, soce tato vimukha-cetasah: Pariksit Maharajas forespørgsel. ”Min herre,” ”Jeg er bekymret for de personer, der ikke sagde han, ”du har beskrevet, at på grundlag af er Krishna-bevidste. Det er min bekymring. ens syndige aktiviteter bliver man anbragt i en For mit eget vedkommende har jeg ingen be- helvedesagtig livstilstand eller på et helvedeskymring, men jeg tænker på dem, der ikke er agtigt planetsystem. Hvad kan man gøre for at Krishna-bevidste.” redde sådanne personer?” Dette er spørgsmålet. Hvorfor er de ikke Krishna-bevidste? Maya- Når en vaisnava kommer, når Gud selv kommer, sukhaya bharam udvahato vimudhan. Disse eller når Guds søn eller Hans meget fortrolige slyngler har skabt en humbugcivilisation med hengivne kommer, er deres eneste mission at henblik på midlertidig lykke. Maya-sukhaya. redde de syndige mennesker, der lider. De ved, Det er sandt. Vi har en humbugcivilisation. hvordan man gør dette. Så mange biler bliver fremstillet hvert år, og Da Prahlada Maharaja mødte Nrsimhadeva, derfor må mange veje udgraves og anlægges. sagde han: Dette skaber problem efter problem. Derfor er det maya-sukhaya, illusorisk lykke. Alligevel naivodvije para duratyaya vaitaranyas tvad-virya-gayana-mahamrta-magna-cittah soce tato vimukha-cetasa indriyarthamaya-sukhaya bharam udvahato vimudhan forsøger vi at være lykkelige på denne måde. Vi forsøger at finde ud af en måde at være lykkelige på, men skaber kun flere problemer. I jeres land har I det største antal biler, men det løser ingen problemer. I har fremstillet biler ”Min kære Herre,” siger Prahlada, ”Jeg er for at løse livets problemer, men jeg har set, ikke særlig bekymret for min egen befrielse.” at dette også skaber flere problemer. Da min (SB 7.9.43) Mayavadi-filosoffer er omhyggelige discipel Dayananda ville tage mig til en læge med ikke at forstyrre deres personlige frelse. De i Los Angeles, måtte jeg døje besværet med at tænker: ”Hvis jeg er sammen med andre for at køre halvtreds kilometer for bare at konsultere prædike til dem, kan jeg falde ned, og det vil en læge. Når man først laver biler, kommer man være slut med min egen erkendelse.” Derfor til at skulle køre halvtreds eller tres kilometer, kommer de ikke. Kun vaisnavaerne kommer hvis man vil se sine venner. med risiko for at falde ned – men de falder ikke -4- Man kan flyve fra New York til Boston på en
time, men det tager længere tid blot at komme til i sikkerhed. Det er umuligt for mig at falde ned. lufthavnen. Denne situation kaldes maya-sukhaya. Men jeg er bekymret for disse personer, der har Maya betyder ’falsk’, ’illusorisk’. Vi forsøger at skabt en slags civilisation, hvor de altid har travlt gøre det bekvemt, men skaber bare en endnu mere med at arbejde hårdt. Dem har jeg i tankerne.” ukomfortabel situation. Sådan er den materielle verden: hvis vi ikke er tilfredse med de naturlige Prahlada siger videre: bekvemmeligheder, som Gud har givet, og vi vil prayena deva munayah sva-vimukti-kama lave kunstige bekvemmeligheder, kommer vi også til at skabe ubekvemmelighed. Folk flest ved ikke dette. De tror, at de skaber en komfortabel situation, men i virkeligheden ligger de og kører maunam caranti vijane na parartha-nisthah naitan vihaya krpanan vimumuksa eko nanyam tvad asya saranam bhramato ’nupasye 75 kilometer for at komme til deres kontor for at ”Min kære Herre, der er mange helgenagtige tjene til deres daglige brød og 75 kilometer for at personer og vismænd, der er meget interesserede komme hjem igen. i deres egen befrielse.” (SB 7.9.44) Munayah be- På grund af sådanne omstændigheder siger tyder ’helgenagtige personer’ eller ’filosoffer’. Prahlada Maharaja, at disse vimudhaer, disse Prayena deva munayah sva-vimukti-kamah: de materialistiske personer, disse slyngler, har er meget interesserede i deres egen befrielse. skabt en unødvendig byrde for sig selv blot for De slår sig ned på afsidesliggende steder som at få en midlertidig lykke. Vimudhan, maya- Himalaya-bjergene. De taler ikke til nogen og sukhaya bharam udvahato. Derfor anbefales er altid bange for at blande sig med almindelige det i vedisk civilisation, at man frigør sig selv mennesker i byen og blive forstyrret og måske fra materielt liv, tager sannyasa, den forsagende tilmed falde ned. De tænker: ”Lad mig hellere livsorden, og praktiserer åndeligt liv uden nogen redde mig selv.” form for bekymring overhovedet. Prahlada Maharaja beklager, at disse store Hvis man kan praktisere Krishna-bevidsthed helgenagtige personer ikke kommer ind til i familielivet, er det meget godt. Bhaktivinoda byen, hvor folk har fundet på en civilisation Thakura var familiemand og magistrat, og stadig med meget hårdt arbejde dag og nat. Sådanne praktiserede han Krishna-bevidsthed eksempla- helgener har ikke megen medfølelse. Han siger: risk. Dhruva Maharaja og Prahlada Maharaja ”Jeg er bekymret for disse faldne mennesker, var grhasthaer, familiemænd, men de trænede der unødvendigt arbejder så hårdt blot for san- sig selv på en sådan måde, at selv som famisetilfredsstillelse.”liemænd var der ingen afbræk i deres tjeneste. Selv hvis der skulle være en grund til at ar- Derfor siger Prahlada Maharaja: ”Jeg har lært bejde så hårdt, kender sådanne folk den ikke. kunsten altid at forblive i Krishna-bevidsthed.” Alt, de kender til, er sex. Enten går de til forestil- Hvori består den kunst? Tvad-virya-gayanalinger med nøgendans eller en nøgenklub eller mahamrta-magna-cittah. Simpelthen at forher- hvem ved hvad. Prahlada Maharaja siger, naitan lige Herrens sejrrige aktiviteter og lege. Virya vihaya krpanan vimumuksa ekah: ”Min Herre, betyder ”meget heroiske”. jeg har ikke brug for frelse alene. Medmindre jeg Krishnas aktiviteter er heroiske. Man kan læse kan få alle disse tåber med mig, tager jeg ikke om dem i bogen Krishna, Guddommens Højeste herfra.” Han nægter at tage til Guds rige uden Personlighed. Krishnas navn, Hans berømmelse, at tage alle disse faldne sjæle med sig. Dette Hans aktiviteter, Hans ledsagere og alle andre er en vaisnava. Nanyam tvad asya saranam ting, der er relaterede til Ham, er heroiske. bhramato ’nupasye: ”Jeg ønsker blot at lære Prahlada Maharaja siger i denne forbindelse: dem, hvordan man overgiver sig til Dig. Det er ”Jeg er sikker på, at hvor end jeg kommer, kan alt. Det er mit mål.” jeg forherlige Dine heroiske aktiviteter og være -5- (Fortsættes i næste nummer)
Page 1 and 2: Nr. 10, 13. årgang, oktober 2010 P
Page 3: Srila Prabhupadas side En helgens m
Page 7 and 8: Tilfældige synder? Af Jayadvaita S
Page 9 and 10: at få tilgivelse, og hvis de ikke
Page 11 and 12: akademiske verdens hovedstrømning
Page 13 and 14: økolandsbyer, kommer og store inst
Page 15 and 16: at underbygge religiøse forestilli
Page 17 and 18: ker den empiriske sfære: hvad univ
Page 19 and 20: Omlægning af boliglån Som det næ
Page 21 and 22: Musikeren Hanuman Der er en berømt
Page 23 and 24: Sri-Sri Gaura-Nitais ønskeliste fo

TILFÆLDIGE SYNDER - Nyt fra Hare Krishna

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template ?