29.07.2013 Views

TILFÆLDIGE SYNDER - Nyt fra Hare Krishna

TILFÆLDIGE SYNDER - Nyt fra Hare Krishna

TILFÆLDIGE SYNDER - Nyt fra Hare Krishna

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

at få tilgivelse, og hvis de ikke kan det, må de lempelig i sin disciplinering. Han brød sig ikke<br />

overgive sig fuldt ud til det hellige navn for at om at afstraffe os. Alligevel var min mors sidste<br />

få Hans nåde.<br />

udvej nu og da, når jeg havde været helt umulig,<br />

at sige: ”Vent, til far kommer hjem.” Det betød,<br />

Jayadvaita Swami: Jeg giver dig ret i, at de at jeg ville ende på mit værelse på sengen med<br />

grusomme overgreb imod vaisnava-børn var mine bukser nede, min far tog sit læderbælte af,<br />

vaisnava-aparadha.<br />

og jeg fik et par smæk i bagdelen.<br />

Vi har eksemplet med Suruci, Kong Utta- Begik min far overgreb imod et barn? Hvis jeg<br />

napadas hustru. Hun fornærmede sin stedsøn nu er en vaisnava¸ kommer han så til at lide fryg-<br />

Dhruva Maharaja og måtte senere lide for det, telige reaktioner på sin ”vaisnava-aparada”?<br />

ikke fordi Dhruva var en vaisnava, men fordi Hvis vi går <strong>fra</strong> historie til skrifterne, forbyder<br />

han senere blev en vaisnava. Forseelser har vores skrifter da fysisk afstraffelse af børn?<br />

deres konsekvenser.<br />

Tilsyneladende ikke. Jeg kender det i hvert fald<br />

Jeg giver dig også ret i, hvad en overtræder ikke. Betyder det, at jeg vil have genindført<br />

bør gøre: opnå tilgivelse. Hvis det ikke kan cat-o’-nine-tails? Selvfølgelig ikke, men jeg er<br />

lade sig gøre, må han helt overgive sig til det heller parat til at insistere på at straffe hengivne<br />

hellige navn.<br />

for at have handlet i sammenhæng med den tid,<br />

Jeg tror også, vi har brug for at se på, hvad vi de handlede i, og ikke ud <strong>fra</strong> normer, som kom<br />

mener med ”grusomme overgreb imod børn”. til at gælde tyve eller tredive år senere.<br />

Nu om dage ser udtrykket ud til at dække et bredt Jeg forsøger ikke at bagatellisere, hvad nogle<br />

område inklusive alting <strong>fra</strong> at straffe et barn med af vores børn gennemgik. Traumet efter et sek-<br />

et smæk til at tvinge børn til gentagne tilfælde suelt overgreb må være ufatteligt. Og hvis vi ser<br />

af homoseksualitet. Jeg tror, det vil være nyttigt bort <strong>fra</strong> seksuelle overgreb, kan vi let indleve<br />

at drage nogle sondringer her.<br />

os i den forfærdelige situation, som et lille barn<br />

Voksne, der tilfredsstiller deres seksuelle lyst blev sat i ved at blive sendt til en kostskole midt<br />

med børn, befinder sig selvklart i den dybeste Uttar Pradesh, Texas eller Vestbengalen med et<br />

og mest forkastelige afgrund af degradering og improviseret pensum, dårlige og malplacerede<br />

forseelse. Men hvad med voksne, der pålæg- lærere, en ondskabsfuld rektor, ingen forældre<br />

ger børn streng disciplin? Nu om dage er den og en følelse af at være i fængsel uden nogen<br />

almindelige visdom, at man aldrig må slå et at kunne vende sig til.<br />

barn. Men den visdom (hvis det er visdom) har Alligevel mener jeg, at vi skal sondre imel-<br />

kun været fremherskende i måske det sidste årti lem folk, der gjorde børn til objekter for deres<br />

eller lidt mere.<br />

perverse lidenskaber, og dem, der forsøgte at<br />

I gamle dage hang der i amerikanske sko- tjene deres åndelige mester og det hengivne<br />

leklasser en ’cat-o’-nine-tails’, en lille pisk samfund ved at påtage sig en vanskelig opgave,<br />

med ni læderknuder i enden. Hvis et barn de ikke var uddannede til, og som i løbet af den<br />

blev for umedgørligt, fik det en med denne tjeneste begik, hvad de senere har indrømmet<br />

pisk. Nu har vi svært ved at forstå, hvordan var alvorlige fejltagelser.<br />

en lærer kunne være så grusom. Men børnene Lad os angre vores fejl i fortiden og gøre vores<br />

overlevede det, og om deres psyke og senere bedste for at afhjælpe og rette dem. Og lad os,<br />

deres personlighed og karakter udviklede sig hvis vi virkeligt mener, vi fremover skal undgå<br />

værre end hos moderne børn, der opdrages vaisnava-aparadha for enhver pris, gøre vores<br />

med frisind og eftergivenhed, er måske et bedste for ikke at føje nye til dem, vi allerede<br />

åbent spørgsmål.<br />

Da jeg var barn i 1950’erne, var min far i<br />

har begået.<br />

sammenligning med mange andre fædre meget<br />

-9-<br />

Jayadvaita Swami.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!