Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!
Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.
Dåbstøj – <strong>Kristentøj</strong><br />
Af Anni Bloch<br />
I forbindelse med udformningen af en udstilling på Amagermuseet i 2001–<br />
omhandlende museets dåbstøj blev jeg opmærksom på, at der ikke er foretaget en<br />
sammenhængende undersøgelse af tidligere dansk dåbstøj. Enkelte museer har<br />
beskrevet egensamlinger, men det har ikke ud fra materialet været muligt at få et<br />
samlet overblik over mulige dragttyper, egnsforskelle mm. Jeg er derfor gået i gang<br />
med den undersøgelse.<br />
Konkret drejer det sig om kulørte dåbsdragter fra sidst i 1600-tallet og<br />
op til engang i sidste halvdel af 1800-tallet, hvor de kulørte dragter blev<br />
afl øst af hvide dåbskjoler, der herefter blev næsten enerådende.<br />
I praksis tager jeg rundt til en del danske museer, beskriver og<br />
fotograferer tøjet, med særlig opmærksomhed på dragttyper, pynt,<br />
symbolik, materialer mm.<br />
I denne artikel bruger jeg ordene dåbstøj eller dåbsdragt. Tidligere<br />
tiders benævnelser har været kristentøj og kristenklæder, formodentlig<br />
med rødder tilbage til katolsk tid, hvor barnet efter afklædning blev<br />
neddyppet i døbefonten, og herefter iført en rituel dragt bestående<br />
af en hvid trøje og hue for at markere, at barnet nu var under Guds<br />
beskyttelse.<br />
Efter reformationen blev barnet ikke iført denne dragt, og da man et<br />
stykke tid efter langsomt begyndte at ændre på dåbshandlingen, ved i<br />
første omgang at undlade at sænke det nøgne barn ned i vandet, og ved<br />
at præsten nøjedes med at øse vand over barnets hoved – for senere<br />
hen at lade barnet beholde tøjet på under dåben udviklede der sig en<br />
anden form for dåbsdragt, der nu ikke mere var rituel. Man har haft<br />
behov for at markere det højtidelige i handlingen, og der udviklede sig<br />
en dragttype, der uanset hvilken udformning den måtte have, var fælles<br />
om en overdådighed af farver, af silkestoffer, af guld og glimmer.<br />
I 16-1700 tallet bestod dåbstøjet af nogle grundmodeller. En typisk<br />
udformning af en dåbsdragt bestod af en slags langhætte dragt, hvor barnet<br />
blev lagt i hætten, og til denne hætte var der tilsyet en nederdelsagtig<br />
underdel, der hang ned som slæb, når barnet blev båret. Denne underdel<br />
69
kunne være åben eller lukket i bunden. Ofte har der været en tilhørende<br />
brystsmæk, der dækkede for det nederste af hættens åbning.<br />
En anden dragttype var korthætte dragten, en poseformet dragt, ofte<br />
åben i bunden, hvor der øverst var tilsyet en almindelig lille hætte.<br />
Ingen ærmer, men slids foran i forbindelse med hætten. Også denne<br />
type havde sædvanligvis en brystsmæk.<br />
En regulær posedragt var meget almindelig. Kort eller lang, kun barnets<br />
hoved var synligt. Her ses undertiden en markeret brystsmæk som ren<br />
pynt, dragtens slids sidder nemlig i siden eller bagpå.<br />
Imellem disse grundtyper fandtes der et væld af variationer.<br />
Brystsmækken som beklædningsdel indgik især i 1700-tallets store<br />
rokokokjoler, hvor den dækkede brystpartiet i den åbne kjole- eller<br />
trøjeforside. I dåbsdragten overtog smækken samme funktion, og<br />
meget ofte var den prydet med et kors.<br />
Indeni dragten var barnet svøbt og listet. Barnet blev lagt på et stykke<br />
stof, en lagenrest eller et fi nt tæppe syet til formålet. Stoffet blev svøbt<br />
om arme, krop og fødder og tilsidst blev en liste (et bredt stofbånd) snoet<br />
om barnet i fl ere omgange. Også listerne kunne være dåbsrelaterede.<br />
I slutningen af 1700 årene og ind i 1800-tallet bliver dåbstrøjer<br />
almindelige. På det tidspunkt var der nye strømninger på vej i kølvandet<br />
på oplysningstidens tanker om frihed for sind og krop. Barnet fi k<br />
armene fri af svøbet, først hos de toneangivende, og efterhånden sivede<br />
tankerne også ned til befolkningen på landet. Der blev sat ærmer til<br />
nogle af dragterne og en ny type, lange smalle kjoleposer dukkede op.<br />
Indimellem også en rigtig kjole, lang og smal.<br />
Fra midt i 1800-tallet sås en kulørt overgangskjole. Men i modsætning<br />
til de tidligere dåbsdragter var kjolernes stof ikke med ivævede motiver,<br />
derimod var de ofte syet af lette trykte bomuldsstoffer eller af fi nt<br />
kamgarn.<br />
Den sidste halvdel af 1800-tallet må betegnes som en brydningstid<br />
mellem hvidt og kulørt.<br />
Det centrale tøjstykke gennem hele perioden har været huen – som<br />
skulle af og på i forbindelse med vandoverøsningen. Der eksisterede<br />
en særlig huekone, hvis funktion det var at løsne og binde huen i<br />
forbindelse med dåben. Disse små huer er der bevaret mange af, og de<br />
er ofte overdådigt pyntede med kniplinger og bånd.<br />
70
På <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong> fi ndes eksemplarer af alle ovenfor omtalte<br />
dragttyper. Jeg har gennemgået 23 dåbsdragter. Heraf 12 langhættedragter,<br />
4 kort-hættedragter og 7 blandede typer. Desuden er 7<br />
lister, en trøje, 1 kjole og 5 overgangskjoler undersøgt. Repræsentanter<br />
for disse genstande gennemgås nedenfor.<br />
Langhætte modeller<br />
De fl este langhættedragter fra <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong> har en medfølgende<br />
brystsmæk, men ofte af et andet stof end selve dragten. En enkelt<br />
hætte (mus. nr. 1042-85x1), har hægter til at fastholde brystsmækken.<br />
På de resterende dragter kan brystsmækken have været fastholdt med<br />
knappenåle, eller have ligget løst inden for hættekanterne. Dragternes<br />
underdel er oftest klokkeformet, i enkelte tilfælde hen imod det mere<br />
trapezagtige. Omkring halvdelen af dragterne er sammensyede i bunden.<br />
Mus. nr.1124-1930<br />
En harmonisk dragt. Har en lille isyet pude i hætten. Underdelen<br />
er klokkeformet, og forstykkets kant er let opadbuet så det røde<br />
silkefor ses. Dragten er af elfenbensfarvet silke med brocherede<br />
blomster og mange bindingseffekter. Samme stof på for- og<br />
bagside. Hætten er kantet med rødstribede silkebånd, der<br />
fortsætter ned i forsidepynten, hvor der opnås en korseffekt med<br />
tværsiddende silkebånd. Underdelen er pyntet med røde silkebånd<br />
med guldknipling over. På hætte og underdel er et broderi (aks<br />
og blomster) i guldtråd og lahn. Brystsmækken passer fi nt til<br />
selve dragten. Dragtens længde er 127 cm og den stammer fra<br />
Baldersbrønde.<br />
Mus. nr. 1502-1930<br />
Klokkeformet dragt af grøn/hvid silkedamask, med enkelte<br />
gamle sømme. Underdelen er foret med lærred, og hætten med<br />
småstykker af rød taft og damask, der er øget fi nt sammen.<br />
Dragten er lukket i bunden. Alle kanter og sammensyningen er<br />
dækket med guldknipling. Ingen brystsmæk eller tegn på at der<br />
har været nogen. Dragten virker meget lidt brugt, er enkel i sin<br />
udformning og intet pynt er tilføjet på et senere tidspunkt. Denne<br />
71
Tv. mus. nr. 1124-1930. Dragt med isyet pude.<br />
Th. mus. nr. 1502-1930. Dragt af hvid-grønt damask.<br />
72<br />
type silkedamask kendes så langt tilbage som til midten af 1700tallet.<br />
Længde 119 cm. Fra Hanehøjgård i Tjæreby.<br />
Mus. nr. 182-1968<br />
En lidt speciel dragt idet den er omsyet af en herrevest fra<br />
omkring 1750, linierne og sømmene ses tydeligt. Hætten er af<br />
rød/hvid damask og underdelen af gul/hvid damask. Foret<br />
med fi nt lærred. Hætten er kantet med et bredt, rødt moiré<br />
silkebånd, der også sidder ned foran på underdelen. Øverst på<br />
båndet er placeret en korslignende fi gur i silkebånd med en påsat<br />
perlemorsknap. Længere nede på dragten og på hættens isse er
Tv. mus. nr. 182-1968. Dragt syet af en herrevest. I en fold virker det gule damask lidt rødt.<br />
Th. mus. nr. 8-1938. Fornem kåbelignende dragt & to huer.<br />
silkesløjfer. Ingen brystsmæk. Denne dragt er lidt klodset at se på,<br />
har mange øgninger, men er af et fornemt materiale. Længde 93<br />
cm. Fra Tågerup mark, Gundsølille.<br />
Mus. nr. 8-1938<br />
Denne dragt udstråler fornemhed og må vel nærmest betegnes som<br />
en kåbe; men stadigvæk har barnet været placeret i hætten. Dragten er<br />
af lyseblå sølvbrokade med slyngende, brocherede blomstermotiver.<br />
Indimellem slynger sølvet sig. Dragten er foret med rødt taft, og forsiden<br />
buer opad, så foret vil være tydeligt når barnet bæres. Hele dragten er<br />
kantet med en bred sølvknipling. Dragtens længde er 155 cm.<br />
73
74<br />
Stoffet skal ifølge overleveringen stamme fra en brudekjole ved<br />
Frederik 6.’s hof.<br />
Dragten har på et tidspunkt tilhørt en skoleholder fra Gevninge.<br />
Korthætte modeller<br />
Fælles for disse dragter fra <strong>Roskilde</strong> er, at de er åbne i bunden og<br />
at et dekorativt bånd dækker trevlekanten. Muligvis har de været<br />
sammensyede i begyndelsen. En brystsmæk medfølger til hver dragt.<br />
To dragter er næsten ens. Begge er syet af samme kvalitet rødt silkesatin<br />
med nyklassicistiske motiver i hvidt og gyldent. Dragterne er indleveret<br />
til museet på forskellige tidspunkter, og der er ingen oplysninger, der<br />
indikerer, at de er afl everet af samme familie. Dragterne har samme<br />
type pynt og næsten samme mål, men ikke helt. Stoffets motiver i de to<br />
dragter er forskellige, men passer alligevel sammen.<br />
Mus. nr. 1247-87x1<br />
Rød satinvævet silkedragt, den er meget slidt og har fl ere<br />
øgninger, bl.a. er der i bagsiden indsat en bred kile af stoffet.<br />
Foret i hætten er groft, gult lærred, i resten af dragten er det<br />
rødt/hvidt ternet bomuld. Motivet i stoffet, der bl.a. forestiller<br />
en lyrespillende kvinde, er en dekoration i sig selv, men dragten<br />
er yderligere pyntet med guldknipling på hætten og fl ødefarvet<br />
silke om slidskanten. Nederst på dragten er der et stykke gult,<br />
rynket satin. Brystsmækken har forside af grøn silke, bagsiden<br />
af orange hør, den er kantet med guldknipling. To tværgående<br />
stykker guldknipling og et på langs udgør en korsagtig fi gur.<br />
Dragtens længde er 105 cm.<br />
Mus. nr. 2-1956<br />
Rød satinvævet silkedragt, på dennes bagside er indsat kile af<br />
bl.a. silkedamask. Hele dragten er foret med rødt hørlærred.<br />
Hovedmotivet på dragten er et par liggende løver og et par<br />
siddende englebørn. Hætten er pyntet med sølvknipling, desuden<br />
med perler og pailletter. Der er et grønt moiré silkebånd om<br />
slidsen, og nederste kant af dragten er pyntet med sølvknipling og<br />
et rødt frynset uldbånd. På dragten sidder rester af lidt småpynt
To røde nyklassicistiske silkedragter. De er næsten ens men ikke helt.<br />
Tv. mus. nr. 1247-87 x 1. Som en medaljon sidder den lyrespillende muse<br />
foran på dragten. Th. mus. nr. 2-1956. To engle og to liggende løver udgør<br />
hovedmotiverne.<br />
og omkring slidsen er der rester af noget, der måske har været<br />
maller. Den medfølgende brystsmæk sidder fastsyet nede i selve<br />
dragten. Dragtens længde er 107 cm.<br />
I foråret 2005 var jeg i Lyon, på Musée des Tissus, for at arbejde med<br />
deres store tekstile database, i håb om at kunne genkende nogle af de<br />
stoffer der indgik i de danske dåbsdragter. Det lykkedes.<br />
75
På det franske museum er der udstillet en stofbane af silke (mus. nr.<br />
27893-2-0), der benævnes som værende et vægstykke. Det er 2,11 m<br />
langt og vævebredden er 0,56 m. Det udstillede stykke er turkis/grønt<br />
med hvide og rødlige motiver. Grundbindingen er satin. Motiverne<br />
består bl.a. af fabeldyr, løver, to amoriner, bregner og Terpsichore<br />
(dansens og lyrespillets muse). Ved at sammenstille <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong>s<br />
to dåbsdragter ses det, at de tilsammen udgør én mønsterrapport af<br />
vægstykket fra Lyon. Stoffet er vævet i Lyon i 1790-92.<br />
Det er ikke ofte, at et stykke stof kan følges fra fabrikation til en<br />
omsyet dåbsdragt, og man kan fabulere lidt om, hvordan og hvornår<br />
den meget fornemme stofbane er blevet til to iøjnefaldende dåbsdragter<br />
i <strong>Roskilde</strong><br />
På Værløse <strong>Museum</strong> fi ndes endnu en dåbsdragt af samme materiale,<br />
kun har den en lidt anden facon og farvesammensætningen er rødt og<br />
brunt. Denne dragt menes omsyet til dåbsdragt omkring 1810-1815.<br />
En anden korthættedragt skal omtales på grund af brystsmækken.<br />
76<br />
Mus. nr. 1458-88x1<br />
Selve dragten er af vinrødt velour, foret med blomstret kattun.<br />
Der er ingen øgninger, men mærker efter gammelt pynt der er<br />
pillet af. Dragten er ret diffust pyntet med guldgalonbånd og<br />
metalkniplinger, bl.a. i form som et stort latinsk kors. Dragten<br />
er lidt sjusket syet, og brystsmækken er af et afvigende materiale.<br />
Længde 113 cm.<br />
Brystsmækken er meget traditionelt udført. Forsiden er af lyseblåt<br />
taft, den er kantet med guldknipling. Midt på er et stort kors i<br />
guldgalonbånd. Brystsmækken er, som det var meget almindeligt,<br />
afstivet med avispapir. Det særlige består i, at bagsidens lysegule<br />
taft er så tyndslidt, at det er muligt at læse lidt igennem det.<br />
Umiddelbart kan læses:<br />
” Tillæg, Statstidender, og Forlags………Berling redigeret.”<br />
Den Danske Encyklopædi fortæller:” Avisen Kiøbenhavnske Danske<br />
Post – Tidendes skiftede i 1808 navn til Danske Statstidender drevet af<br />
familien Berling. I 1833 skiftede avisen navn igen, denne gang til Berlingske<br />
Politiske og Avertissementstidende”. Det er sandsynligt, at dåbsdragten<br />
er blevet til mellem 1808 og 1833.
Tv. mus. nr. 1458 – 88 x 1. Rød velourdragt med kort hætte og den lidt sjuskede<br />
påsyede pynt.<br />
Th. mus. nr. 780 – 84 x 1. Meget pyntet posedragt, med to timeglas-fi gurer af<br />
silkebånd. Pynten er måske kommet til lidt efter lidt.<br />
Forskellige modeller<br />
Den mest brugte dragttype i <strong>Roskilde</strong>området har tilsyneladende været<br />
dragten med lang hætte, men derudover har mange andre modeller været<br />
i brug. Det gælder f. eks. en lang poseformet dragt uden hætte eller ærmer.<br />
Af denne type dåbsdragt fi ndes der kun én blandt de gennemgåede<br />
<strong>Roskilde</strong>dragter, men tager man til Kalundborg eller Køge, er det den<br />
77
mest almindelige dragttype, ofte med en timeglasudsmykning, og med<br />
mange silkebånd.<br />
78<br />
Mus. nr. 780-84x1<br />
En poseformet dragt med slids i ryggen og svagt udadskrånende<br />
nedadtil. Elfenbensfarvet silkebrokade med brocherede blomster<br />
i kraftige farver. Foruden silkebånd, der er lagt i læg langs dragtens<br />
kanter, er den pyntet med forskellige stykker silkebånd og perler. To<br />
store timeglasfi gurer af silkebånd og 8 silkesløjfer er regelmæssigt<br />
anbragt på posens forside. Dragten er foret med groft hørlærred,<br />
og længden er 103 cm. Fra Rørby ved Kalundborg.<br />
Blandt museets mere usædvanlige dragter skal nævnes to dragter. Den<br />
første model er en lang poseagtig dragt, jeg ikke har set andre steder,<br />
og udover det særlige i snittet fremstår den enestående på grund af al<br />
det gyldne. Dragten har i høj grad været i stand til at imponere. På den<br />
anden model har barnet været svøbt ind i overdelen med lukning bagtil,<br />
men på et tidspunkt er der tilføjet skulderbindebånd, så barnets arme<br />
muligvis kom fri.<br />
Mus. nr. 1002-222<br />
Dragten består af en lang smal poseform, lukket forneden. Øverst<br />
sidder en bred krave der folder sig om barnets hoved og bliver til<br />
en slags hætte. Forsiden er elfenbensfarvet silke, tæt besat i et<br />
regelmæssigt mønster med guldrosetter, guldgalon, guldknipling,<br />
guldbroderi og hvad der ellers kunne skaffes af gyldent pynt.<br />
Dragtens bagside er rødt hør der i kanten er trukket lidt om<br />
på forsiden, så det ligner røde bånd. I tilknytning til dette er<br />
anbragt en ekstra guldknipling. Længde 118 cm. Der fi ndes ingen<br />
brystsmæk til denne dragt, det kan der dog have været, da der er<br />
en ret lang slids foran på dragten. Desværre ingen proveniens til<br />
denne dragt.<br />
Mus. nr. 1003-222<br />
Dragten består af to dele og skulderbindebånd. Øverste del består<br />
af et rørformet stykke stof, der lukkes i ryggen med bindebånd.
Tv. mus. nr. 1002-222. En gylden dåbspose. Fra bagsiden lyser den røde hør.<br />
Th. mus. nr. 1003-222. Damaskdragt med skulderbindebånd.<br />
Stoffet er rød/hvid silkedamask, foret med rødblomstret sirts.<br />
Underdelen er klokkeformet, den er åben i bunden, men lukket<br />
sammen med en tyk knappenål. Underdelen er kantet med<br />
stribede gul/grønne silkebånd. Samme silkebånd er påsat som<br />
to græske kors, en roset og en trekantfi gur. Desuden er der et<br />
stort kors i guldknipling. Nederst på dragten er tilføjet et stykke<br />
laksefarvet silkebrokade, kantet med en frynse. Overdelen har<br />
79
80<br />
Her over mus. nr. 266-1956. Meget lille trøje med<br />
bomuldsliv og silkeærmer.<br />
Tv. to lister brugt til dåb.<br />
Mus. nr. 477-1930. Broderet bomuldsliste.<br />
Mus. nr. 1491-222. Liste med kors.<br />
en fastsyet brystsmæk – en illusionssmæk. Denne er af samme<br />
brokade som slutter underdelen og er kantet med guldknipling.<br />
Øverst på overdelen er tilsat to sæt røde silkebindebånd til at<br />
lukke dragten sammen over skulderen. Længde 102 cm. Heller<br />
ikke denne dragt har proveniens.<br />
Lister og trøje<br />
<strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong> har en større samling lister. De varierer i længden<br />
mellem 209 og 292 cm. Bredden mellem 11 og 16 cm. De bredeste lister<br />
har dækket svøbet helt. Listerne er af forskellige materialer og fremstår<br />
meget forskellige, fra simple stive vadmelslister til farverigt silke. På
agsiden af en liste kan man undertiden fi nde en lille lomme, hvor en<br />
mønt har ligget for at beskytte barnet. Det gælder for øvrigt også for<br />
dåbsdragterne.<br />
Anna Jørgensen f. Pedersen, født 1882, Herstedøster Mark, beretter til<br />
Dansk Folkemindesamling:<br />
”I et barns dåbskjole blev der gerne syet en mønt ind. Det foregik helst skjult og<br />
uden at den der bar barnet vidste det. Hvorfor det skete vidste jeg ikke.”<br />
Der fi ndes ikke mange små pyntede trøjer på <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong>, der kan<br />
formodes at være beregnet til dåbsbrug – muligvis blev de slidt op, eller der<br />
var ikke en tradition for særskilte dåbstrøjer. Givet er det, at hvis barnet i<br />
kirken havde armene ovenfor svøbet, så havde det brug for noget varmere<br />
end den lille hørskjorte, det sandsynligvis bar inderst på kroppen.<br />
Mus. nr. 477-1930<br />
En liste der er 260 cm lang, 12,5 cm bred, tilspidset i den ene<br />
ende. Hvidt bomulds reps med kulørt uldbroderi langs hele den<br />
ene side og 40 cm op ad den anden side. Det betød at den ende<br />
af listen, der var placeret ud for barnets bryst, var fuldt broderet.<br />
Broderiet er dateret til o. 1790. Proveniens fortæller, at listen har<br />
været brugt ved dåbshandlinger i familierne fra de tre Hedegårde<br />
ved <strong>Roskilde</strong> Hvile.<br />
Mus. nr. 1491-222<br />
Denne liste er 209 cm lang, 13 cm bred, tilspidset i den ene ende.<br />
Øget. Kippervævet rød uld, kantet m. rødt/grønt silkebånd. I listens<br />
spids er et kors af samme silkebånd. Bagsiden er af lærred, og her<br />
er der, bag ved korset, fastsyet en lille lap ca. 5x5 cm, opsprættet i<br />
den ene side. Her har ligget en mønt tæt ved barnets bryst.<br />
Mus. nr. 266-1956<br />
Trøje med lange ærmer der buer svagt fremad. Åben bagtil og<br />
bindebånd i ryg. Trøjelivet er skåret i ét stykke.<br />
Ærmerne er rødt/hvidt silke og livet er grønt sirts med blomst/<br />
vase motiv. Ved håndleddet et bredt silkebånd i grønt/gult/rødt.<br />
Den er foret med groft lærred. Trøjen er indleveret til museet fra<br />
en gård i Ågerup.<br />
81
Huerne<br />
Et særligt kapitel udgør huerne. Der er mange af dem i <strong>Roskilde</strong>. Rødt,<br />
gyldent og creme med tilsatte farvestrejf. De har været forholdsvis<br />
nemme at gemme og har næsten været sidste led i genbrugskæden. Dertil<br />
kommer, at mange af dem er meget smukke og har bragt mindelser om<br />
det lille barn, der brugte huen. Der er ingen af huerne, der har kors på,<br />
hvad der kunne have ledt tanken hen på dåbsbrug, men en stor del af<br />
dem er på traditionel vis pyntet med røde silkebånd med metalknipling<br />
henover. Nogle af huerne har en udformning, hvor øresnipper og<br />
nakkefolder bringer tanken hen på de voksne kvinders hovedtøj. Der er<br />
intet sammenfald mellem hvor mange dele huen er syet af og om der er<br />
øresnipper eller nakkefolder.<br />
Huer syet af tre stykker stof blev i mange egne regnet for pigehuen,<br />
og huer af seks stykker stof var drengemodellen. Puldhuen blev den<br />
mest almindelige i løbet af 1800-årene og blev brugt til begge køn.<br />
Under huen kan der have været et korsklæde og undertiden også en<br />
underhue.<br />
82<br />
Mus. nr. 1016-222<br />
Seks-styks hue med nedad hængende ørefl ipper. Huen er<br />
syet af forskellige silkestumper i rødt, grønt og hvidt. Kantet<br />
med bredt rødt silkebånd og en guldknipling. I nakken en<br />
sølvkniplingeroset.<br />
Mus. nr. 1505-1930<br />
Seks-styks hue. Brokade i gult, rødt og grønt. Kantet med tunget,<br />
rødt silkebånd. I nakken en silkebåndsroset.<br />
Mus. nr. 487-1941.<br />
Tre-styks hue. Grøn/hvid silkedamask, kantet med rosa silkebånd<br />
og guldknipling. Yderst sidder en rynket gazestrimmel.<br />
Mus. nr. 286-1956<br />
Tre-styks hue. Søgrønt sølvbrokade. Kantet med rødt silkebånd<br />
og guldbrokade. Et meget fornemt stykke stof. På Kunstindustrimuseet<br />
i København er der en dåbsdragt i samme stof.
Fem små fi ne huer i forskellige udgaver. To seks-styks, to tre-styks og en puldhue.<br />
Der er intet umiddelbart sammenfald mellem hue og dragt, men<br />
måske stammer de alligevel fra samme kjole – eller skrædder.<br />
Mus. nr. 83-1935<br />
Puldhue, med lange ørefl ipper og dybe læg i nakken. Nakken<br />
er udstoppet. Syet af rød/orange uldmusselin og kantet med et<br />
bredt rødt silkebånd. Denne hue har stor lighed med de voksne<br />
kvinders huer.<br />
Kulørte kjoler<br />
Enkelte kulørte kjoler dukkede op allerede i starten af 1800-tallet,<br />
som forløbere for de egentlige overgangskjoler senere i århundredet.<br />
Medmindre proveniens henviser til dåbsbrug eller der er symbolske<br />
83
tegn, kan det umiddelbart være svært at vurdere, om en lang kjole<br />
har været bestemt til dåbsdragt eller som paradekjole. Den følgende<br />
kjole (Mus. nr. 188-1943) er, sammen med en langhættedragt, fundet<br />
i <strong>Roskilde</strong> provstegård og blev i 1943 bragt til museet af domprovst<br />
Ege. Det kan have været dåbsdragter, der af præstefruen blev udlejet<br />
til dåbsbrug.<br />
84<br />
Mus. nr. 188-1943. En<br />
kulørt silkekjole fundet i<br />
<strong>Roskilde</strong> provstegård, med<br />
tilhørende hue.<br />
Mus. nr. 188-1943<br />
En lang smal, kulørt kjole, 118 cm. lang, og den eneste af sin art<br />
på <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong>. Kjolen er åben bagtil og har højt liv og<br />
korte ærmer. Rynke-bindebånd i liv og hals. På registreringskortet
omtales noget guldknipling, der imidlertid er væk nu. Stoffet er<br />
stribet taft i grønlige og karry farver. Meget slidt og lidt mør. Med<br />
til kjolen hører en lille seks styks hue i samme stof, kantet med<br />
guldknipling, og guldroset i nakke. Den er foret med turkis silke.<br />
Der medfølger et stort halvrundt stykke stof af samme kvalitet,<br />
men det er uvist, hvilken funktion det har haft.<br />
Overgangskjoler<br />
Overgangskjolerne fra <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong> adskiller sig på alle måder fra<br />
de dåbsdragter, de afl øste. De er af bomuld, tynde og lette, kun ganske<br />
få farver og ikke megen pynt – og slet ingen symbolik. Der må virkelig<br />
have været lagt mærke til de familier, oftest storbønder eller borgere, der<br />
introducerede den nye mode. Den store brug af bomuldsstoffer vidner<br />
om en tid med nye importmuligheder, der muliggjorde, at materialerne<br />
blev til at betale.<br />
Der er stadig pynt på kjolerne, men nu består den af bomuldskniplinger,<br />
lidser, rynker og pynteknapper. Farverne er hvide, røde, rosa og en<br />
enkelt blå foring. Stofferne er mol, batist og etamine.<br />
Mus.nr. 35-1932.<br />
Den første kjole, der er et meget fi nt stykke arbejde, har lange<br />
ærmer og indsat taljestykke. Slids i ærmekant og ryg. Nederdelen sat<br />
til med rynker. Stoffet er cremefarvet mol med ivævet terneffekt.<br />
Et fjer-og bladmotiv er trykt i rosa og ametyst. Takkede lidsebånd<br />
i samme farver pryder ærmer, talje og nederdel. Længde 85 cm.<br />
Til kjolen hører et forklæde med vingeærmer i tyndt etamine.<br />
Det er 67 cm langt og kantet med tylskniplinger. Medfølgende<br />
proveniens nævner 1862 og Greve.<br />
Mus.nr. 90-77-1<br />
Den næste kjole har lange ærmer, og er åben i ryggen med tre<br />
bindebånd. I livet to rynkebånd. Tittekant i ærmer og skuldersøm.<br />
I hals og ærmekant en hørknipling. Stoffet er mol med en art<br />
trykt stribemønster i hvidt, rødt og rosa. Længde 75 cm. Der<br />
medfølger en 29 cm lang stofstrimmel der er revet af kjolen<br />
forneden. Kjolen er fra Bognæs i Odsherred. Tilgået museet i<br />
85
Tv. mus. nr. 35-1932. Overgangskjole af cremefarvet mol.<br />
Th. mus. nr. 90-77-1. Overgangskjole af rød og hvidmønstret mol. Kjolen er lidt falmet.<br />
86<br />
1977 og stammer fra givers tipoldefaders hjem, hvor familien<br />
arbejdede som præster og dyrlæger.<br />
Om dragterne – Model, stof og pynt<br />
Det er umiddelbart iøjnefaldende ved dåbstøjet fra <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong>,<br />
at en hel del af de små dragter har en facon og pynt, der kan bringe<br />
mindelser om en korkåbe eller messehagel. Dragterne har noget<br />
kåbeformet over sig, p.g.a. den klokkeformede underdel, og dette<br />
understreges ved den gentagne brug af forskellige former for kors som<br />
symbolsk udsmykning.<br />
Ved gennemgangen af dragtsamlingen var det tydeligt at de allerfl este<br />
dragter, helt ned til listerne, bestod af omsyede genstande. Huerne var<br />
så små, at de i sig selv indbød til at bestå af rester. Den gængse antagelse<br />
er, at en stor del af de store rokokokjoler blev omsyet til bl.a. dåbstøj,
da empiretidens lette, enkle mode blev toneangivende; der er ikke<br />
meget af dåbstøjet, hvor der ikke ses gamle sømme og øgninger. Men<br />
som tidligere beskrevet har det også vist sig, at genstande som veste og<br />
vægstykker fi nt kunne omsyes.<br />
Brokade, satin, damask, velour – fantastiske stoffer, hvor man<br />
skulle se bagsiden eller foringen af dragterne for at fi nde det mere<br />
nøjsomme. For det var her, som foring af dragten eller på bagsiden af<br />
den, at den hjemmevævede grove hør eller en rest uld kunne bruges.<br />
Der er på <strong>Roskilde</strong> <strong>Museum</strong> ingen bevarede dragter af helt simple<br />
hverdagsstoffer.<br />
Pynten på dragterne består overvejende af silkebånd og metalkniplinger.<br />
Disse er sat på som rosetter, sløjfer, eller geometriske<br />
fi gurer. Sløjferne er anbragt regelmæssigt på dragterne, oftest parvis<br />
med farvesammenfald; intet tyder på at en sløjfe er sat på for hvert<br />
et barn der er døbt i dragten – en tanke der engang er blevet fremsat i<br />
forbindelse med sløjfepynten. Det virker som om det i <strong>Roskilde</strong>området<br />
i højere grad har været selve stoffet frem for pynten, der viste velmagten<br />
og højtideligheden.<br />
Symbolik bestod overvejende af kors – græske kors, latinske kors og<br />
Andreaskors. <strong>Roskilde</strong>s mange år som domkirkeby, og deraf følgende<br />
religiøse dominans, kan have været medvirkende til dette. En del<br />
silkebåndspynt ligner en mellemting mellem sløjfer og kors. Et par<br />
dragter har timeglasdekorationer. Geometriske fi gurer som trekanter<br />
kan være pynt eller trække linier til treenigheden. Jeg tror, at det ofte<br />
drejede sig om ren pynteglæde, udsprunget af de muligheder der lå i<br />
silkebåndet.<br />
Området<br />
En hel del af dåbstøjet har en egnshenvisning, undertiden også navnet<br />
på en gård. Med udgangspunkt i stedsangivelsen ses det, at de fl este<br />
grupperer sig i en kreds om <strong>Roskilde</strong>, f.eks. Ågerup, Tjæreby, Vor Frue<br />
og Gevninge; enkelte længere væk, men stadig med <strong>Roskilde</strong> som<br />
nærmeste storby. Kun 3 dragter har oplysninger, der refererer til andre<br />
områder: Køge, Holbæk og Kalundborg.<br />
Det har været spændende at gennemgå de mange forskellige modeller,<br />
der har været brugt i området. Det vidner om en høj grad af kreativitet<br />
87
hos de kvinder, der syede og pyntede. Med til forklaringen hører, at<br />
samfundet var forholdsvis mobilt – ved ægteskab og arbejdssøgning<br />
ændredes bopælen ofte. Gamle anetavler viser undertiden skift i<br />
stednavnene inden for hver eller hver anden generation – og dragttyperne,<br />
og måden at udsmykke på har fulgt med.<br />
En fi n samling.<br />
”Saalænge ikke børn har været i Kirke, kan de ligge, ligesom noget svævede for dem.<br />
Børnene kan om end i Søvne ligge og smile og give smaalyde fra sig; saa snart de har<br />
været i Kirke, er det forbi. Jeg og andre har snakket om, at det maa være Engle der<br />
leger med dem”.<br />
(Dorthe Hansen, Baarse, Beldringe. Dansk Folkemindesamling.)<br />
Alle billeder i denne artikel er taget af Flemming G. Rasmussen.<br />
88