07.08.2013 Views

klikke her - Rosenkilde & Bahnhof

klikke her - Rosenkilde & Bahnhof

klikke her - Rosenkilde & Bahnhof

SHOW MORE
SHOW LESS

Transform your PDFs into Flipbooks and boost your revenue!

Leverage SEO-optimized Flipbooks, powerful backlinks, and multimedia content to professionally showcase your products and significantly increase your reach.

på arbejdet og karrieren. Den kunstneriske<br />

prædiken, som han i et så venligt tonefald holder<br />

for Emilie, virker overbevisende – som da han<br />

opfordrer hende til ikke blot at øve sig på klaveret, men<br />

også tænke over den dybere mening med sin kunst, for<br />

“kun kunst og videnskab ophøjer mennesket til det guddommelige”.<br />

Man kommer til at tænke på Prometheus,<br />

på Kant og oplysningstidens filosoffer eller på Schillers<br />

Briefe über die ästhetische Erziehung des Menschen (Menneskets<br />

æstetiske opdragelse) – og på Beethoven som<br />

talsmand for troen på potentialet i menneskets udvikling<br />

og udforskningen af hele paletten af menneskets evner.<br />

Otte år senere, i 1820, nedfældede Beethoven et citat af<br />

Kant, der sammenfatter hele hans liv og arbejde – “moralloven i os<br />

og stjernehimlen over os”. Disse bevingede ord tegner klart det billede,<br />

senere generationer havde af Beethoven som den ensomme kunstner, der<br />

accepterer sin skæbne og både i sit personlige livssyn og i sin musik stiller<br />

sig ansigt til ansigt med det evige. Man skal også have for øje, at den<br />

Kant’ske idealisme dengang dominerede tyskernes tankegang. Kants forestilling<br />

om menneskets viden skelner klart mellem en objektiv virkelighed,<br />

dvs. den verden af phenomena, som vi oplever, og den tænkte verden<br />

af noumena, hvor tingene ligesom eksisterer “i sig selv” og ligger til grund<br />

for den forgængelige verden af fænomener. Som moralsk agerende er vi<br />

styret af det evige, vi er “moralsk frit handlende subjekter, uafhængige<br />

af naturens årsagssammenhænge”. Dette Kant’ske epigram, der skaber en<br />

forbindelse mellem firmamentet og den menneskelige moral, er indbegrebet<br />

af hele Beethovens selvforståelse, hvor kunstneren – jordbunden,<br />

skrøbelig og sårbar, men også beriget af en moralsk meningsfuldhed –<br />

gennem sin kunst stræber mod den transcendentale verden, tingenes højere<br />

orden, som i hans fantasi er karakteriseret som Guds rige og i materiel<br />

forstand er synlig for hele menneskeheden som stjernehimlen. Dette<br />

billede af en kollektiv længsel træder klart frem i Schillers Ode til glæden:<br />

6 Lewis Lockwood: Beethoven - Livet og musikken

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!