19.09.2013 Views

Prædiken af Frede Møller - Vinderslev: Vinderslev

Prædiken af Frede Møller - Vinderslev: Vinderslev

Prædiken af Frede Møller - Vinderslev: Vinderslev

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Prædiken</strong> <strong>af</strong> <strong>Frede</strong> <strong>Møller</strong><br />

12 s e Trin. 11.sept.2011. <strong>Vinderslev</strong> Kirke kl.9. Hinge<br />

Kirke kl.10.30 (dåb). Ans Kirke kl.19.30.<br />

Salmer:<br />

<strong>Vinderslev</strong> kl.9: 7 – 443/ 160- 78<br />

Hinge kl.10.30: 160- 7 – 447 (dåb) – 443/ 460- 65- 78<br />

Ans kl.19.30: 7- 443/ 460- nadversalme – 78<br />

Tekst: 2 Kor 3,4-9<br />

En sådan tillid har vi til Gud ved Kristus. Ikke at vi <strong>af</strong> os selv duer til at udtænke<br />

noget, som kom det fra os selv; at vi duer til noget, skyldes Gud, som også har<br />

gjort os duelige til at være tjenere for en ny pagt, ikke bogstavens, men<br />

Åndens; for bogstaven slår ihjel, men Ånden gør levende. Men når dødens<br />

tjeneste, indhugget i sten med bogstaver, havde sin herlighed, så at Israels<br />

børn ikke kunne se på Moses' ansigt på grund <strong>af</strong> hans ansigts stråleglans, der<br />

dog forsvandt, hvor meget mere vil så ikke Åndens tjeneste have sin herlighed.<br />

Når den tjeneste, der fører til fordømmelse, havde sin herlighed, så er den<br />

tjeneste, der fører til retfærdighed, langt mere rig på herlighed.<br />

Kære Gud, vi beder dig om, at du nu vil tale dit ord til os ved din hellige Ånd. Hjælp os<br />

til at se, hvordan vi kommer til kort, så du kan række os det, som giver liv og frelse.<br />

Amen.<br />

Fortalelser kan somme tider være både sjove og interessante. Man kan gå ind<br />

på Internettet og finde nogle <strong>af</strong> de brølere, som i tidens løb er blevet begået i<br />

forbindelse med TVs nyhedsudsendelser o.l.<br />

”En mand er en mand og et ord er et ord”, hedder det som bekendt, men her<br />

var der én, der i farten tog fejl, og så blev det til: ”En mand er et ord.”<br />

Det giver ligesom ikke rigtig mening! Jo, nok her i valgkampen. Da tror jeg, der<br />

er mange, der tænker, at det da vist passer ganske godt alligevel. Ord, ord og<br />

atter ord. Store, flotte løfter, hvis bare I vil sætte jeres kryds ved mit navn og mit<br />

12.s.e. Trinitatis 11. september 2011 1<br />

parti.<br />

Jo, ord er der også mange <strong>af</strong>. Ord er der også mange <strong>af</strong>, når vi tænker på den<br />

bog, som hedder Bibelen. Ord, der handler om både krav og kærlighed. Det<br />

hele begynder med, at alt er øde og tomt, og Guds ånd svævede over<br />

vandene, som det hedder, men allerede i vers 3 lyder de første ord: ”Gud<br />

sagde: ”Der skal være lys” Og der blev lys. Gud så, at lyset var godt.” Fakta est<br />

lux, står der på latin, og det forstår vi jo umiddelbart. Lyset var fakta, en<br />

kendsgerning, og på en måde står lyset som det, der kendetegner det gode.<br />

Det er lyset, som er forudsætningen for alt, hvad der hedder liv.<br />

Ordene fortsætter med at lyde.<br />

Igen og igen hedder det ”Gud sagde”, og når Gud taler, sker der noget. Til sidst<br />

er skaberværket perfekt, og så hedder det: ”Gud så alt, hvad han havde skabt,<br />

og han så, hvor godt det var.”<br />

Var det hele bare blevet ved med at være sådan, ja, så havde verden set noget<br />

anderledes ud, end tilfældet er i dag.<br />

For alene datoen i dag minder os jo om en helt anden virkelighed. Datoen den<br />

11.september vil for altid have en særlig klang i hvert fald for os, der husker<br />

den dag for ti år siden, da tvillingetårnene i New York blev smadret, og<br />

tusindvis <strong>af</strong> mennesker omkom. Vi troede næsten ikke vore egne øjne, mens vi


<strong>Prædiken</strong> <strong>af</strong> <strong>Frede</strong> <strong>Møller</strong><br />

sad og så på det, og ved den lejlighed blev det sagt, at verden aldrig<br />

nogensinde ville blive den samme igen.<br />

Når vi tænker på den vidunderlige beretning om Gud, der skaber hele denne<br />

verden, så skal vi ikke længere end frem til kapitel 3 for at møde de modsatte<br />

toner. Allerede her møder vi nemlig slangen. Slangen, som i virkeligheden er<br />

Guds onde modstander i forklædning, og som bare er ude på ét, nemlig at<br />

spolere Guds vidunderlige skaberværk, så alt ikke længere er godt, men<br />

gennemsyret <strong>af</strong> det onde.<br />

Det er den virkelighed, som præger verden i dag. 11.september 2001 vidner<br />

om det i uhyggelig grad. De forfærdelige begivenheder, som kostede millioner<br />

<strong>af</strong> jøder livet under 2.verdenskrig, er bare et andet eksempel. Sulten i Afrika,<br />

Anders Breiviks terror i Norge, forfølgelsen <strong>af</strong> de kristne rundt omkring i verden,<br />

tortur og mishandling, ondsindede diktatorer som Saddam Hussein og<br />

Muammar Gadd<strong>af</strong>i vidner om det samme, terror, krig, mennesker, der må flygte<br />

osv. Listen er lang, og alt sammen er det et vidnesbyrd om en verden, der<br />

ligger i mørke.<br />

Det samme er tilfældet i det små, når vi f.eks. hører beretningen om den<br />

døvstumme, som vi hørte fra alteret for lidt siden. Jeg kom engang til at dele<br />

kupé med to kvinder, der begge var døvstumme. De havde det vældig<br />

hyggeligt sammen og sad og snakkede i et væk ved hjælp <strong>af</strong> hænder og fingre.<br />

Da var det mig, der pludselig var udenfor, og det slog mig vældig ved den<br />

lejlighed, at sådan var det jo slet, slet ikke meningen, det skulle have været. Da<br />

Gud i tidernes morgen talte sit ord og skabte hele denne verden med alt, hvad<br />

den rummer, var alt, som det skulle være. Der var ingen syge, ingen<br />

døvstumme, ingen terrorister, ingen der stod udenfor. Alt var, som det skulle<br />

være. Ingen kunne sætte en finger på noget som helst.<br />

Situationen er godt nok en anden i dag.<br />

Vist er der da meget at glæde sig over. Den skønne natur, som omgiver os. En<br />

benediktinermunk, som hedder Broder David, har lavet en utrolig smuk<br />

hjemmeside, som man kan finde på Internettet, hvis man går ind under A good<br />

Day, og da lægger han i den grad op til taknemlighed over livet og dagen. ”Luk<br />

dine øjne op og bliv overrasket over, at du i det hele taget har øjne, du kan<br />

lukke op!” siger han. ”Se på himlen. Se hvor forskellige skyernes formationer er<br />

dag for dag. Dagen i dag er ikke bare en dag blandt mange. Det er en særlig<br />

dag. En gave. Åben dine øjne og se folks ansigter. En utrolig historie ligger bag<br />

hvert enkelt <strong>af</strong> dem.” Og vi kan fortsætte: Se på den mand, den kvinde, du<br />

elsker. Se på det nyfødte barn i dine arme! Man skal da både være blind og<br />

døv for ikke at forstå, at det er Guds gode gaver….<br />

Jo, men der er også helt, helt andre billeder, som maser sig på, og som fylder<br />

os med alt andet end glæde og tak.<br />

Men lad os nu vende tilbage til udgangspunktet.<br />

For der kom jo en dag, da Gud greb ind og skabte en ny virkelighed takket<br />

være Jesus Kristus. Når apostlen Paulus taler om den gamle pagts tid, hvor det<br />

hel bare handler om ord og bogstaver, der ikke kan skænke liv, ja, så peger<br />

12.s.e. Trinitatis 11. september 2011 2


<strong>Prædiken</strong> <strong>af</strong> <strong>Frede</strong> <strong>Møller</strong><br />

han i samme forbindelse på det under, som skete, da Gud greb ind og gav os<br />

sin søn Jesus Kristus som frelser. Af os selv er vi ikke duelige til at udtænke<br />

denne nye virkelighed, men Gud har grebet ind og oprettet en ny pagt, som<br />

skaber liv. Det er det fantastiske, han selv har fået øjnene op for, og som han<br />

derfor brænder efter at dele med andre.<br />

”En mand er et ord”, lød fortalelsen, jeg nævnte til at begynde med. Ord, ord og<br />

atter ord – det kan godt blive for meget <strong>af</strong> den slags. Men nu vender Gud det<br />

hele om, så vi kan sige: Ordet blev en mand! Ordet blev kød og tog bolig<br />

iblandt os, som det hedder i begyndelsen <strong>af</strong> Johannesevangeliet.<br />

Aldrig skal jeg glemme situationen, da vi for mange år siden var en flok<br />

studenter fra Aarhus, der var på besøg i en præstegård. Præsten, som boede<br />

her, var kendt for at være noget utraditionel, og da vi stod i hans<br />

konfirmandstue, blev han spurgt, hvordan han egentlig underviste<br />

konfirmanderne i den tredje trosartikel, altså dette med, at vi tror på<br />

Helligånden. Han sagde ikke noget, men tog et stykke kridt og gik hen til tavlen,<br />

hvor han skrev disse tre ord: Jeg elsker dig. Vi undrede os og var alvorligt<br />

bange for, at han var blevet skør, men så kom forklaringen. ”De ord giver jo<br />

ingen mening, så længe de bare står på tavlen. Det er bare tørre bogstaver,<br />

skrevet med kridt” sagde han. ”Men når en ung mand tager disse ord i sin<br />

mund og siger dem til en ung kvinde, kommer der Ånd i dem! Sådan er det<br />

med Helligånden. Det er den, der puster liv i ordet, så det bliver levende for<br />

mennesker!”<br />

Det er det, der sker, da Gud sender sin søn Kristus til denne verden!<br />

Verdens bedste nyhed. Budskabet om ham, som er den eneste, der kan rette<br />

op på alt det, vi har ødelagt, og som har bragt døden ind i denne verden. Hvor<br />

det før handlede om ”dødens tjeneste, indhugget i sten med bogstaver”, som<br />

godt nok var så hellige, så de fik Moses´ ansigt til at lyse, ja, så handler det nu<br />

om en tjeneste, der fører til retfærdighed, langt mere rig på herlighed, som<br />

apostlen Paulus udtrykker det. ”Vor sjæl er døv og stum for evangelium”, siger<br />

Grundtvig i den salme, vi sang for lidt siden. Jo, men nu kommer han, der kan<br />

sige ”Effatha” på en sådan måde, så vi bliver åbne for det, der kommer fra Gud,<br />

og så Gud på en helt ny måde kan skabe liv og herlighed og på den måde gøre<br />

alting vel. Det er det, som er det kristne evangelium. Og det helt utrolige er jo,<br />

at det ikke bare handler om at se gennem fingre med det, der mangler eller et<br />

helt fordrejet. Nej, det handler om Gud, der griber ind på en sådan måde, så<br />

han simpelt hen skaber en ny virkelighed. Når I kommer hjem fra kirke i dag,<br />

tag så lige salmebogen frem og slå op på nr.463 én gang til, og brug så lige<br />

fem minutter til at tænke over Grundtvigs ord:<br />

Guds Søn med faderfavn<br />

os giver børnenavn,<br />

Gud siger om vor bøn:<br />

Den kommer fra min Søn!<br />

12.s.e. Trinitatis 11. september 2011 3


<strong>Prædiken</strong> <strong>af</strong> <strong>Frede</strong> <strong>Møller</strong><br />

Komplet uduelige – det er din og min situation, når det drejer sig om at gøre<br />

indtryk på Gud! Det er fuldstændig umuligt, at vi skulle kunne udtænke noget,<br />

som på nogen måde kan rette op på den katastrofe, som er sket. Men nu griber<br />

Gud ind og giver os den retfærdighed, som hedder Jesus Kristus! Dér, hvor vi<br />

både er døve og stumme, når det gælder vort forhold til Gud, da er det Gud<br />

selv, der rører både ved vores ører, så vi kan høre, og ved vores tunge, så vi<br />

kan bruge den til at synge med, prise hans navn, juble <strong>af</strong> glæde over den<br />

retfærdighed, han giver os!<br />

”Jeg elsker dig”, siger han. Ikke bare skrevet med kridt på tavlen. Ikke bare<br />

trykt med døde bogstaver i en bog, men sagt til os gennem det, som sker, da<br />

ordet blev en mand i Jesus Kristus. Til dem, der ikke på nogen måde magter<br />

noget selv, lyder det: ”Luk dig op”, ”Effatha!”<br />

”Han har gjort alle ting vel”. Sådan lød det den dag, da den døvstumme blev<br />

helbredt. Der var andre, der ønskede ham langt væk, og som en dag fik held til<br />

at nagle ham til korset for på den måde at sætte en stopper for hans virke.<br />

Ligesom der også i dag er mennesker, der helt vil lukke munden på den kristne<br />

kirke, og som gør, hvad de kan for at ødelægge den ved at fylde den med alt<br />

muligt andet end lige netop budskabet om Jesus Kristus. Man tror, man kan<br />

velsigne, hvad Guds ord udtrykkelig kalder en vederstyggelighed…<br />

Men spørgsmålet er, hvad det er, der lyder fra dig og fra mig, når vi hører<br />

evangeliet her i dag? ”Han har gjort alle ting vel”, lød det den dag. Lyder det<br />

også sådan fra dig og fra mig?<br />

Sådan lyder det fra den, der tror. Han eller hun kan sige med evangelisten<br />

Johannes: ”Ordet blev kød og tog bolig iblandt os, og vi så hans herlighed, en<br />

herlighed, som den Enbårne har den fra Faderen, fuld <strong>af</strong> nåde og sandhed.”<br />

AMEN.<br />

12.s.e. Trinitatis 11. september 2011 4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!