Kære selvstuderende i: Oldtidskundskab C Herunder ser du ... - KVUC
Kære selvstuderende i: Oldtidskundskab C Herunder ser du ... - KVUC
Kære selvstuderende i: Oldtidskundskab C Herunder ser du ... - KVUC
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kære <strong>selvstuderende</strong> i: <strong>Oldtidskundskab</strong> C<br />
<strong>Herunder</strong> <strong>ser</strong> <strong>du</strong> et forslag til materiale, der kan udgøre dit eksaminationsgrundlag.<br />
Jeg træffes i tidsrummet: daglig<br />
På mailadressen: nh@kvuc.dk<br />
Eller telefonnr.: 5780 4411<br />
Med venlig hilsen Niels Hessing
Eksaminationsgrundlag for <strong>selvstuderende</strong><br />
Hvis <strong>du</strong> ønsker ændringer, skal det godkendes af din vejleder inden 1. april (sommereksamen)/1. november<br />
(vintereksamen). Tag kontakt til din vejleder.<br />
Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannel<strong>ser</strong>:<br />
Termin 2012<br />
Institution<br />
Uddannelse<br />
Fag og niveau<br />
<strong>KVUC</strong><br />
Stx<br />
<strong>Oldtidskundskab</strong>, C<br />
Selvstuderende<br />
Eksaminator<br />
Niels Hessing<br />
Oversigt over temaer<br />
Titel 1<br />
Titel 2<br />
Titel 3<br />
Titel 4<br />
Titel 5<br />
Den attiske tragedie<br />
Filosofi – Sokrates / Platon<br />
Homer<br />
Myte / Religion<br />
Kunsthistorisk tema: Skulptur
Titel 1<br />
Indhold<br />
Den attiske tragedie<br />
Basistekst:<br />
Sofokles. Kong Ødipus, O. Foss, Reitzels Forlag, 1977 (ns.: 51)<br />
Baggrundsstof:<br />
fra: Den græske tragedie, C.E. Bryld, Gyldendal, 1984: Dionysoskulten og<br />
tragedieopførel<strong>ser</strong>ne – Staten og tragedieopførel<strong>ser</strong>ne – Tragediedigterne og<br />
deres værker. (ns.: 7)<br />
Perspektiverende tekst:<br />
Nydelsen ved det tragiske, J. gammelgaard. Humaniora, nr. 2, 1993 (ns.: 3)<br />
Særlige fokuspunkter<br />
Teksten analy<strong>ser</strong>es litterært og indsættes i den kultur som Sofokles har skrevet<br />
den i, Athen i begyndelsen af Den Peloponnesiske Krig. Desuden ses på forholdet<br />
mellem guder og mennesker i dramaet, og psykologiske træk perspektiveres<br />
og uddybes ved J. Gammelgaards artikel. Og endelig. Tragedien som<br />
kunstform i Athen i klassisk tid og senere.<br />
Titel 2<br />
Indhold<br />
Filosofi – Sokrates / Platon<br />
Basistekster:<br />
fra: Kend dig selv, J. Mejer og Chr. G. Tortzen, Gyldendal, 2000:<br />
Platon: Sokrates’ forsvarstale og Symposion (ns.: 41 + 72)<br />
Baggrundstekst:<br />
fra: Kend dig selv: Indledning (p. 9-16) (ns.: 6)<br />
Perspektiverende tekst:<br />
Kvindeklynk og alle tiders eros, O. Dalsgaard, Politiken, 11/7 1996 (ns.: 3)<br />
Særlige fokuspunkter<br />
Indholdsmæssig analyse af de to værker. Desuden ses på Sokratesskikkelsen,<br />
Platons idelære, maieutikken, forholdet mellem krop og sjæl.<br />
Titel 3<br />
Indhold<br />
Homer<br />
Basistekst:<br />
Homers Odyssé, O.S. Due, Gyldendal, 2002:<br />
sang: 5 (vers 1-281), 6, 9, 10, 23 (ns.: 88)<br />
Baggrundstekst:<br />
Græske guder og helte, L. Hjortsø, Politikens Forlag, 1984<br />
Perspektiverende tekst:<br />
fra: Den guddommelige komedie, Dante, oversat af O. Meyer, Multivers 2000:<br />
26. canto af Helvede (ns.: 5)<br />
Særlige fokuspunkter<br />
Alm. litterær analyse, eposet som genre, fra mundtlighed til skrift, helterollen,<br />
forholdet mellem guder og mennesker, Odysseens kvinder: Kalypso, Kirke, Nausikaa<br />
og Penelope. Sammenligning mellem Homers og Dantes Odysseus.
Titel 4<br />
Indhold<br />
Myte / Religion<br />
Basistekster:<br />
fra: Hesiod, L. Andersen, Klassikerforeningens Kildehæfter,1999:<br />
Theogonien, v ers 507– 616 og Værker og dage, vers 1–105<br />
Prometheus, Epimetheus, Pandora) (ns.: 7)<br />
fra: Ovids Metamorfo<strong>ser</strong>, O.S. Due, Klassikerforeningens Kildehæfter, 2005:<br />
sang 1, vers 151–437 (Lycaon + Deukalion og Pyrrha) (ns.: 9)<br />
sang 6, vers 146–312 (Niobe) (ns.: 5)<br />
Baggrundstekster:<br />
fra: Hesiod, Indledning (ns.: 7)<br />
fra: Ovids Metamorfo<strong>ser</strong>, Indledning og noter<br />
Græske guder og helte, L. Hjortsø, Politikens Forlag, 1984<br />
Perspektiverende tekster:<br />
fra: Myte og eksistens, R. May, Gyldendal, 1992, afsnittene:<br />
Hvad er en myte?, Kult og myte, Fornægtelsen af myten, Myten som vort<br />
glimt af evigheden. (ns.: 7)<br />
fra: Det Gamle Testamente:<br />
Første Mosebog, kap. 2-3 og 6-9 (Syndefaldet – Noahs Ark) (ns.: 4)<br />
Særlige fokuspunkter<br />
Alm. litterær analyse med særligt henblik på Prometheusskikkelsen, ”teknologiske<br />
fremskridt”, menneskets erkendelsestrang, hybris/nemesis og sammenligning<br />
med Syndefaldet og Noahs Ark.<br />
Titel 5<br />
Indhold<br />
Kunsthistorisk tema: Skulptur<br />
Baggrundsteskt:<br />
fra: Græsk Kunst, H. Fich m.fl., Systime, 2006, kapitlet:<br />
Analy<strong>ser</strong> og eksempler: 3: Polis hædrer privatpersoner – 4: Fra arkaisk til klassisk<br />
tid – 9: Myron: En navngiven billedhugger fra klassisk tid – 10: Klassiske gravskulpturer<br />
– 11: Statuernes standmotiv: En udvikling mod naturalisme – 13: ræske<br />
portrætter: Det almene og det specielle – 14: Den nøgne kvindefigur. – Desuden<br />
kapitlet<br />
Græsk Kunst og dens indflydelse på senere europæisk kunst og arkitektur.<br />
Skulpturbilleder også fra Græsk Kunst: fig.: 83 – 98 – 101 – 99 – 106 – 107 – 110<br />
– 116 – 238 – 222 – 241a+b – 244 – 251 – 184 – 254 – 198 – 274 – 276 – 287 –<br />
306 – 320.<br />
Særlige fokuspunkter<br />
Beskrivelse og analyse af rundskulpturer, relieffer, metoper, fri<strong>ser</strong>, hermer, steler<br />
fra arkaisk og klassisk tid. Desuden kort om særtræk ved skulpturer fra antikken til<br />
i dag: hellenistisk og romersk skulptur, middelalderens, renæssancens/barokkens<br />
og skulptur i det 20. årh.