8biografimetode kan anvendes på mange forskellige måder, uddybes den anvendtemetode.Narrativ biografimetodeAnalyseprocessen er ledet af selvbiografierne, hvilket vil sige af kvindernes egneudlægninger og sammenkædninger af temaer, dels af de temaer, der på forhånd varudvalgte s<strong>om</strong> interessante. Derved har nogle temaer været givet på forhånd, mensandre er opstået undervejs i analyseprocessen.Ud fra den narrative metode er der set på, hvilke temaer, der sætter erindringsspor ikvindernes fortællinger, der er set efter hvilke langtidsholdbare spor kvindernes<strong>prostitution</strong>sliv har sat. ”Spor er noget der sættes, og spor er noget, der medsansernes hjælp, kan opspores” 3 . Det vil sige. At der er søgt efter ”[...] de spor(mærker, aftryk, prægninger i form af oplevelser og erfaring) [...]” 4 , s<strong>om</strong><strong>prostitution</strong>slivet har sat. Sporbegrebet er inspireret af Ricouer, der fremhæver, at detsærlige og originale ved spor netop er sammenknytningen af to tidsregistre. Sporeteller mærket af tidligere hændelser eksisterer, netop s<strong>om</strong> et spor s<strong>om</strong> nogen ellernoget har efterladt, men konteksten, mennesker, øjebliksfølelser eller handlinger,findes ikke længere. Et spor har et dobbelt tilhørsforhold til fortid og nutid og ernoget nærværende, der gælder for det fraværende 5 . Kvindernes erindringer <strong>om</strong>deres liv i <strong>prostitution</strong> er ”[...] et produkt af sammenføjninger af fortid og nutid.Erindringerne er både en genskabelse / en rekonstruktion af det, s<strong>om</strong> sketedengang, men også en nyskabelse eller konstruktion, hvor der indgår elementer franuet og fra det liv, s<strong>om</strong> er levet siden tiden [...]” 6 . På den måde har selvbiografierneikke status s<strong>om</strong> værende objektive sandheder, liges<strong>om</strong> det ikke er muligt ud fraselvbiografierne at vide, hvad der ”virkelig” er sket i kvindernes liv. Fortællingerne harsnarere status af at være subjektive og sandfærdige beretninger.Den narrative biografimetode lægger dermed op til at søge efter spor og mønstre,s<strong>om</strong> kan bidrage til en større forståelse af <strong>prostitution</strong>slivet, og er en metode s<strong>om</strong>især er velegnet til at fokusere på oplevelsesperspektivet og på at give kvindernestemme.Inspireret af Kim Rasmussen og Søren Smidt 7 er der skelnet mellem, hvorvidt etminde er et episodisk minde, eller <strong>om</strong> det er et generaliseret minde. Et episodiskminde er ét konkret eksempel. Jackie fortæller: ”Men jeg husker stadig tydeligt den
9dag i oktober 1962, hvor jeg for første gang gik på gaden [...] Jeg trippede ned adOehlenschlægersgade med kurs mod Halmtorvet, iført mine nye stiletter, mens jegøvede mig i at vrikke frækt med røven. 18 år var jeg. Og på vej ud på flisen for førstegang” 8 . Et generaliseret minde er et minde <strong>om</strong> det kvinderne gjorde hver dag elleralmindeligvis gjorde flere gange i en periode. Jackie fortæller: ”Når vi piger på gadenfrøs, varmede vi lårene på de nærliggende værtshuse, steder der var forbeholdtludere og l<strong>om</strong>metyve og så naturligvis alfonserne, de prangende karle, der sad ograflede, mens deres piger trak i ”strassen”, s<strong>om</strong> vi kaldte vores arbejdsplads” 9 . Udover at skelne mellem hvorvidt et minde er et episodisk eller et generaliseret minde,er der i analyseprocessen skelnet mellem, hvorvidt temaerne i kvindernesfortællinger udgør et enkelt eksempel, repræsenterer et mønster (flere eksempler),repræsenterer en tendens (mange eksempler), eller <strong>om</strong> temaet synes at være etkonstituerende træk ved <strong>prostitution</strong>slivet. På den måde kan de tre selvbiografierfortælle <strong>om</strong> <strong>prostitution</strong>sdebut, <strong>prostitution</strong>slivet og vejen ud af <strong>prostitution</strong>: ”[...] nårsporene efter mange forskellige temaer hos den enkelte kædes sammen medtilsvarende temaer fra [...andre kvinders <strong>prostitution</strong>serindringer, red.], da førersammenkædningen af individuelle spor til muligheden for at se bestemte mønstre ogtendenser i materialet. Og dermed også til muligheden for at lokalisere mønstre ogtendenser i erfaringerne fra [...<strong>prostitution</strong>slivet, red.]” 10 . De tre selvbiografier er ud fradenne metode ikke kun tre unikke livshistorier, men kan s<strong>om</strong> nævnt også fortællenoget <strong>om</strong> livet før, i og efter <strong>prostitution</strong> generelt.CasesDe tre kvinders fortællinger <strong>om</strong> deres liv og tid i <strong>prostitution</strong> kan anskues s<strong>om</strong> trecases på fæn<strong>om</strong>enet kvinder i <strong>prostitution</strong>. De kan ikke udsige noget <strong>om</strong>repræsentativitet eller <strong>om</strong>, på hvilken måde disse fortællinger adskiller sig fra andre.Men de kan fortælle noget <strong>om</strong>, hvordan disse tre kvinder har oplevet livet i<strong>prostitution</strong>, <strong>om</strong> kvindernes erfaringer og <strong>om</strong>, hvordan de selv kæder oplevelser ogmeninger sammen. Casehistoriens force er netop, at ”[...] den blotlægger detsubjektive perspektiv i genstanden, det perspektiv s<strong>om</strong> sammenfatter aktørensfølelse, tanke og handling [...] Den blotlægger og gør brug af [...kvindernes, red.]forståelse og selvforståelse” 11 .De tre selvbiografier udgør tilsammen et intensivt casestudie 12 . Skøntanalysematerialet kun drejer sig <strong>om</strong> tre kvinders fortællinger <strong>om</strong> deres liv i
- Page 1 and 2: Lise BarlachFortællinger om prosti
- Page 3 and 4: 1Prostitutionsliv..................
- Page 5 and 6: 3Prostitutionsliv“…det har sine
- Page 7 and 8: 5livet efter prostitution. Nogle af
- Page 9: 7perspektiv, hvor der tillige er s
- Page 13 and 14: 11og psykisk nedbrudt i et 5-årigt
- Page 15 and 16: 13foreligger mest materiale om pros
- Page 17 and 18: 15beretninger, idet hun ikke fortæ
- Page 19 and 20: 17Hellerup og drømte om sit eget f
- Page 21 and 22: 19Det skete mange gange, men jeg gj
- Page 23 and 24: 21ægteskab i 5 år. Undervejs blev
- Page 25 and 26: 23smilte til [...] Nå, jeg betragt
- Page 27 and 28: 25mønster, de har lært. De føler
- Page 29 and 30: 27også begynder at køre escort. D
- Page 31 and 32: 29efter på de penge, de har tjent.
- Page 33 and 34: 31her er ikke at adskille de positi
- Page 35 and 36: 33ikke lang tid, så kendte jeg gud
- Page 37 and 38: 35Normer og socialisering inden for
- Page 39 and 40: 37bedre, finere eller sartere end d
- Page 41 and 42: 39Hendes beskrivelser af det prosti
- Page 43 and 44: 41grænseoverskridelser fra kunder,
- Page 45 and 46: 43jeg at blive direkte ondskabsfuld
- Page 47 and 48: 45ubehag, at de vender tilbage til
- Page 49 and 50: 47Af kvindernes beretninger fremgå
- Page 51 and 52: 49ProfessionsideologierEt af de nor
- Page 53 and 54: 51professionsideologi at hævde, at
- Page 55 and 56: 53ar...og som han ville have det, s
- Page 57 and 58: 55kunderne de knepper sig selv inde
- Page 59 and 60: 57dagen tilbragte han på værtshus
- Page 61 and 62:
59alle tre. Alle mænd kan potentie
- Page 63 and 64:
61Dobbeltmoral og lav prestigeKvind
- Page 65 and 66:
63med ægtemanden, Bongo, er årsag
- Page 67 and 68:
65Det er vanskeligt at have et ben
- Page 69 and 70:
67mand, det er, når de skal holde
- Page 71 and 72:
69Selv om de seksuelle skadevirknin
- Page 73 and 74:
71komplikationerne ved min foregåe
- Page 75 and 76:
73Som 42-årig gør Jackie endnu et
- Page 77 and 78:
75steder giver udtryk for dette øn
- Page 79 and 80:
77sig. At kvinderne lægger vægt p
- Page 81 and 82:
79fortæller hun også om, hvordan
- Page 83 and 84:
81huske hænder og fremmede kroppe,
- Page 85 and 86:
83Skønt ingen af de tre kvinder fo
- Page 87 and 88:
85Kriser i kvindernes prostitutions
- Page 89 and 90:
LitteraturlisteDaphnecentret 1992:
- Page 91 and 92:
8954 Nikki, op.cit., s. 10.55 Ibid.
- Page 93:
91178 Ibid.179 Nikki, op.cit., s. 9