13.12.2012 Views

Den vestlige kulturs klassisk musik - Jakob Jensen

Den vestlige kulturs klassisk musik - Jakob Jensen

Den vestlige kulturs klassisk musik - Jakob Jensen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1. MIDDELALDER, CA 600-1400<br />

<strong>Den</strong> <strong>vestlige</strong> <strong>kulturs</strong> <strong>klassisk</strong> <strong>musik</strong><br />

Mennesket har nok lavet <strong>musik</strong> i mange tusinde år, men vi kender ikke så meget til <strong>musik</strong>ken<br />

fra før middelalderen. <strong>Den</strong>ne viden er også præget af en vis usikkerhed: dels var<br />

det overvejende kirkens <strong>musik</strong>, der blev skrevet ned, dels havde man ikke en notationsform<br />

der angav rytmer præcist. Folkets <strong>musik</strong> kender man ikke så meget til.<br />

Gregoriansk kirke<strong>musik</strong><br />

I middelalderen havde kirken en central rolle. Klostrene var det sted, hvor al viden var<br />

samlet; det var munkene, der kunne læse og skrive og uddrage en samfundsorden af bibelen.<br />

Mennesket var sat på jorden for at følge guds vilje, individet var underlagt kirken.<br />

Samfundet var et stændersamfund med en ret fast rangorden, og tilsvarende var verdensbilledet<br />

forholdsvis uforanderligt.<br />

Musikken i kirken i den tidlige middelalder kaldes<br />

gregoriansk <strong>musik</strong> efter pave Gregor den Store (død<br />

604), som fik æren for at have sat skik på de mange lokale<br />

traditioner, der var i de forskellige grene af kirken<br />

(blandt andet at man sang på sit modersmål og ikke latin).<br />

Gregoriansk <strong>musik</strong> er unison (enstemmig) vokal<strong>musik</strong><br />

med latinsk tekst. Rytmen er svævende og følger<br />

tekstens betoninger og stavelseslængde.<br />

• Anonym: Victimae pascali laudes (første halvdel af Manuskript med syngende munke.<br />

1000-tallet)<br />

I klostrene brugte man meget tid på at lære denne<br />

<strong>musik</strong> ved mundtlig overlevering. Nogle steder startede man med at lære drengene absolut<br />

gehør: man man startede med at lære en tone, indtil man kunne den i søvne, og så gik<br />

man videre til den næste – til sidst kunne man når som helst starte på en sang på den rigtige<br />

tone. Med hensyn til notation, så arbejde man i starten med såkaldte neumer (vink)<br />

ved teksten, der antydede om melodien gik op eller ned samt angav visse faste fraser.<br />

Først omkring ca. år 1000 får man nodelinjer, så man kan notere tonehøjden, og i 1300tallet<br />

opfindes præcise nodeværdier.<br />

En af de tidligste kendte komponister var Hildegard von Bingen, der ud over at få en<br />

række åbenbaringer også komponerede <strong>musik</strong> til mysteriespil, som er dramatiseringer af<br />

historier fra bibelen. Disse mysteriespil kunne vare flere dage – lidt ligesom rollespil.<br />

• Hildegard von Bingen (1098-1179): O Jerusalem (1141)<br />

<strong>Den</strong> gregoriansk <strong>musik</strong> bruges stadig i den katolske kirke, og til dels også i den protestantiske<br />

kirke, så man har en vis idé om hvordan det lød dengang.<br />

Flerstemmig sang i middelalderen<br />

Omkring år 800 begyndte man at synge flerstemmigt i kirken, og det skete efter følgende<br />

princip: man tog en gregoriansk melodi som fast stemme, cantus firmus, og lavede andenstemmer<br />

til. <strong>Den</strong> stemme der holdt melodien hed tenor, mens andenstemmerne hed<br />

fx. kontratenor altus (»høj«) eller bassus (»lav«). Cantus firmus kunne trækkes ud i lange<br />

toner, mens de andre stemmer laver toneguirlander, melismer, henover. I starten var<br />

det i fri rytme, efterhånden rytmiserede man melismerne, altid med takslagene underindelt<br />

i tre, idet det var i overensstemmelse med treenigheden (Faderen, Sønnen og Helligånden).<br />

Notre Dame-kirken ved Paris var et af centrene for denne <strong>musik</strong>, derfor kaldes<br />

den også Notre Dame-skolen. I følgende eksempel er der tre overstemmer (den egentlige<br />

melodi er de meget lange toner i bunden):<br />

• Perotin: Viderunt Omnes Gentes (1198)


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 2<br />

Man tog ikke hensyn til de samklange, der opstod mellem de forskellige stemmer.<br />

Trubadursang og danse<strong>musik</strong><br />

Uden for kirken ved man noget om adelens <strong>musik</strong>, troubadoursang. Middelalderen var<br />

riddernes tid, ud over at slås skulle en rask ridder også beherske sangkunsten, så man<br />

kunne besynge sine egne bedrifter og skønjumfruernes dyder (mens fx det at læse var noget<br />

der blev overladt til skønjomfruerne). Følgende sang handler om en retssag, hvor sangeren<br />

anklager Hr. Atze for at have skudt sangerens stolte ganger fordi Hr. Atze mente at<br />

den var i familie med en krikke, der havde bidt hans finger af:<br />

• Walter von der Vogelweide: Mir hat herr Gerhart Atze (ca 1200)<br />

Man ved ikke så meget om den egentlige folke<strong>musik</strong>. Der er overleveret noder til en del<br />

enstemmige dansemelodier fra 13-1400-tallet, de såkaldte estampier. Det er sandsynligvis<br />

kædedanse, og de består af en række korte afsnit (4-8 takter), der hver gentages (med en<br />

varieret slutning).<br />

• Istampita Palament (Italien, 13-1400-tallet)<br />

2. RENÆSSANCE, CA. 1400-1600<br />

Renæssance betyder genfødsel, det der blev genfødt efter den mørke middelalder var antikken,<br />

det gamle grækenland og roms kunst. Renæssancen vender op og ned på forholdet<br />

mellem individet og kirken: tidligere skulle individet tjene kirken, nu var det individet der<br />

var i centrum (dvs. de adelige og de rige). Det humanistiske menneskesyn blev født.<br />

I renæssancen så man en udvikling væk fra stændersamfundets naturalieøkonomi og<br />

jordbesiddelse som magtfaktor. I stedet kom den gryende industrialisering, pengeøkonomi<br />

og kapitalisme. Bogtrykkerkunstens opfindelse (Gutenberg 1454) betyder i længden en<br />

demokratisering af viden, som bryder munkenes monopol. Landenes regeringsform var<br />

stadig den absolutte (fyrster og konger), men regenterne skulle ikke regere med brutal<br />

magt. Idealet var den gode, oplyste og alment dannede fyrste. Til fyrstens hof hørte <strong>musik</strong><br />

bestilt hos datidens berømte komponister, <strong>musik</strong> der kunne fremme fyrstens status som et<br />

oplyst, kulturelt individ.<br />

Polyfon vokal<strong>musik</strong>, madrigaler<br />

I renæssancens kompositions<strong>musik</strong> dyrkede<br />

man den vokale polyfoni, dvs. flere samtidige<br />

melodier, men nu tilrettelagt af komponisten,<br />

så de danner de »normale« akkorder, som vi også<br />

bruger i dag. Man udviklede især den imiterende<br />

teknik, hvor stemmer kommer ind efter<br />

hinanden med samme tema. Det er lidt ligesom<br />

i en kanon, bortset fra at melodierne varieres<br />

og udvikles undervejs på forskellig vis. <strong>Den</strong>ne<br />

<strong>musik</strong> er forholdsvist indviklet – også at høre<br />

på, for de forskellige stemmer snor sig rundt<br />

om hinanden.<br />

Blandt det dannede renæssancehof var<br />

madrigaler på mode: det er små stykker vokal<strong>musik</strong><br />

for 4-5 sangere, lige passende til en<br />

Sebastiano Florigerio: En gruppe af madrigalsangere,<br />

1500-tallet<br />

lille gruppe adelige. Madrigaler er for trænede sangere, de er ofte udspekuleret komponeret.<br />

Der gøres meget ud af de enkelte stemmer, og tit bliver et ord malet ud i tonerne, fx. i<br />

følgende madrigal, hvor høns kagler:<br />

• Pierre Passereau (1500-1550): Il et bel et bon


3. BAROK, CA. 1600-1750<br />

Barok er oprindeligt et portugisisk ord for en underligt formet<br />

perle, og ordet blev egentlig brugt nedsættende for noget underligt,<br />

afvigende, ekstremt. Det underlige, det svulmende, teatralske<br />

og overdrevne var da også på mode i denne periode –<br />

inden for <strong>musik</strong>ken fx opera og kastratsangere.<br />

Tiden er præget af oplysningstanken og enevælden. Borgerklassen<br />

fik større indflydelse og deltog i højere grad i <strong>musik</strong>livet,<br />

det blev fint at komme fra et hjem med klaver. Man<br />

kunne nu købe instrumentalnoder, og den offentlige koncert<br />

blev etableret, så alle kunne komme ind og høre koncert mod<br />

betaling, det var ikke længere kun for en lukket adelig kreds.<br />

For eksempel tjente Händel mange penge i England på sine<br />

oratorier. Det var noget nyt, at komponister begyndte at tjene<br />

penge på at skrive <strong>musik</strong> til et »anonymt« publikum, til det<br />

frie marked, men i øvrigt var de fleste komponister stadig ansat<br />

ved et hof eller kirken.<br />

JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 3<br />

Bernini, <strong>Den</strong> Hellige Thereses<br />

henrykkelse, 1645-52.<br />

Vokal<strong>musik</strong>: Opera, oratorium<br />

Noget der var meget på mode i 1600-tallet var operaen, som opstod i slutningen af 1500tallet<br />

i adelige kredse i Italien (egentlig var det i renæssancens ånd et forsøg på at genskabe<br />

de <strong>klassisk</strong>e græske dramaer). Operaen var i starten ved hoffet. I 1637 blev det første<br />

offentlige operahus åbnet i Venezia, og dermed fik almindelige mennesker mulighed<br />

for at se opera. Operahuse dengang bestod i et gulv uden stole og etager med loger, som<br />

var ejet af de rige, som havde skudt penge i byggeriet på forhånd. Disse loger var rammen<br />

om en værre gedemarked, man kunne spille kort, lave intriger, udføre diplomati, flirte, i<br />

det hele taget foregik meget af de riges sociale liv i operaen. I barokoperaen dyrkede man i<br />

barokkens ånd store kulisser, effekter og det groteske, blandt andet mænd der optrådte i<br />

kvinderoller og omvendt, og ikke mindst at man tit brugte kastratsangere i kvinderoller.<br />

I operaer/oratorier er der som regel tre typer <strong>musik</strong>:<br />

1) Recitativ: meget tekst, mellemting mellem tale og sang. Rytmen er som regel fri<br />

(men der findes en masse mellemformer). Bringer handlingen videre.<br />

2) Arier, duetter etc: de egentlige sange, hvor sangerne giver udtryk for deres følelser,<br />

her er der som regel ikke den store handling. Arier er tit ret virtuose. fx med mange<br />

koloraturer (en enkelt tekststavelse bliver strakt ud på en masse hurtige toner).<br />

3) Kor: tit når handlingen inddrager en større mængde folk.<br />

Komponisterne gjorde ofte meget ud af at komponere, så teksten blev illustreret direkte<br />

i tonerne og <strong>musik</strong>ken.<br />

Følgende eksempel er fra Händel »Messias«, som er et oratorium: en opera uden skuespil.<br />

Händel skrev de knap tre timers <strong>musik</strong> til »Messias« på 24 dage i 1741. Værket vakte<br />

nogen forargelse i begyndelsen, fordi det har religiøst indhold, men blev opført på teatre<br />

(som tit var en småsyndig ting) og i enkelte tilfælde sågar på værtshuse.<br />

• Recitativ: »Thus said the Lord of Hosts«. Arie: »But who may abide« eller »Every Valley«.<br />

Kor: »And he shall purify the sons of Levi«. Fra Händels »Messias« (Nº 5, 6/3 og 7) (1741)<br />

Barokkoncert<br />

I baroktiden vandt instrumental<strong>musik</strong>ken mere frem; koncepten med solisten, der står<br />

frem foran orkesteret og brillerer med sin kunnen, opstod, og komponister som Bach, Vivaldi<br />

og Händel skrev en stor mængde koncerter. En koncert er et <strong>musik</strong>stykke for en eller<br />

flere solister og et orkester. I tidlig barok (1600-1700) tog man ofte en gruppe ud af or-


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 4<br />

kesteret, som så spillede som en selvstændig gruppe i kontrast til resten – det hedder<br />

concerto grosso. Senere stod enkeltinstrumentalister frem som egentlige solister.<br />

Ofte er en koncert i tre satser: hurtig–langsom–hurtig. Tit er de hurtige satser i rondoform:<br />

en kæde af led, hvor ét led (temaet, omkvædet, A) vender tilbage imellem noget nyt<br />

(B, C etc.), fx ABACADAEA. Det tilbagevendende tema hedder ritornel (ritornel betyder<br />

»det, der vender tilbage«).<br />

Det er som regel hele orkesteret, tutti, der spiller ritornellerne, men det kan også være<br />

solisterne. Mellem ritornellerne får solisten for alvor spillerum – det hedder episode. Der<br />

kan også ske andre ting undervejs, for eksempel tuttisteder, der bringer helt nyt stof.<br />

• Vivaldi: 3. sats af Sommeren fra De Fire Årstider (ca. 1710), Bach: Violinkoncert i E-dur,<br />

3. sats (ca. 1720)<br />

Baroksats og basso continuo<br />

Renæssancetidens polyfone <strong>musik</strong> var ofte opbygget af fx fire ligeberettige stemmer (hvad<br />

enten de blev spillet eller sunget) med hver deres melodi. I barok<strong>musik</strong>ken lægges vægt<br />

på yderstemmerne: man har en melodi i toppen, ledsaget af en basstemme. Kernen i megen<br />

barok<strong>musik</strong>ken er en »rytmegruppe« bestående af basinstrument (cello, kontrabas eller<br />

fagot) og et akkordinstrument (cembalo, orgel eller lut). <strong>Den</strong>ne enhed kaldes basso<br />

continuo eller continuogruppen. De andre stemmer lægger akkorder i en eller anden<br />

rytmisering, altså en mere klanglig og rytmisk end melodisk funktion. Sådan som det<br />

egentlig ofte er i meget rytmisk <strong>musik</strong>.<br />

• Bach: Air fra Suite i D-dur (ca. 1730)<br />

4. WIENERKLASSIK, CA. 1750-1810<br />

Wienerklassikken har fået sit navn fordi de<br />

vigtigste komponister, Mozart, Haydn og Beethoven,<br />

holdt til i eller omkring Wien, der dengang<br />

var hovedstad i det mægtige Østrig/-<br />

Ungarske kejserrige.<br />

<strong>Den</strong>ne tid var en brydningstid, hvor en del<br />

af de gamle konger og kejsere røg af i svinget<br />

(fx i den franske revolution i 1789). I forlængelse<br />

af oplysningstiden fik troen på fornuften<br />

større betydning, og dermed opstod også kritik<br />

af enevælden – hvis man bare gav menneskerne<br />

de rette betingelser, ville de handle fornuf-<br />

Thomas Gainsborough: Robert Andrew og hans<br />

kone, ca. 1748-50<br />

tigt og godt. Fyrsten var bare et menneske som alle andre, og man kritiserede, at retten til<br />

at have ret over andre kunne arves.<br />

Homofoni og symmetri<br />

Til forskel fra renæssancens og barokkens polyfoni ynder wienerklassikerne at bygge deres<br />

sats op af én dominerende melodi ledsaget af et underordnet, mere akkordpræget akkompagnement<br />

– altså en mere homofon <strong>musik</strong>, den måde som man oftest stadig skriver<br />

sange på. Man anså barok<strong>musik</strong>ken, især Bach, som alt for tung <strong>musik</strong>. Ofte er temaerne<br />

opbygget regelmæssigt og symmetrisk, fx i 2-4-8-takters motiver. For eksempel:<br />

• Mozart: 1. sats af Klaversonate i A-dur (1779), Papagenos arie fra Tryllefløjten (1791)<br />

Sonatesatsform<br />

Hvor komponister i barokken har samme stemning gennem en hel sats, dyrkede wienerklassikerne<br />

at stille to kontrastfyldte temaer op over for hinanden, lade de to temaer ud-


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 5<br />

kæmpe en kamp, og til sidst nå til en eller anden form for løsning af denne konflikt – som<br />

når man fx skal vælge at skrive en stil eller se Disneysjov.<br />

En sådan sats hedder en sonatesatsform. <strong>Den</strong> er tredelt: i første del, ekspositionen,<br />

bringes de to temaer, hoved- og sidetema. De to temaer kæmper mod hinanden i gennemføringsdelen,<br />

om de to temaer bliver forenet eller hvem der får det sidste ord bliver<br />

afsløret i reprisen. Det sker fx i Beethovens skæbnesymfoni, 1. sats.<br />

• Beethoven: 1. sats af Symfoni nr. 5 i C-mol (1803-1808)<br />

5. ROMANTIK, CA. 1810-1900<br />

I 1700-tallets oplysningstid havde man troet på at<br />

man kunne skabe et retfærdigt samfund ved at proppe<br />

fornuft ind i folks hoveder. Det var blandt andet ideen<br />

bag den franske revolution i 1789. I kunsten kunne<br />

troen på frihedsidealernes sejr fx ses i Beethovens<br />

»Egmont-overture«. Men revolutionen løb kraftigt af<br />

sporet, især da Napoleon kronede sig selv til kejser.<br />

Efter hans Waterloo ved Waterloo og freden i 1814<br />

strammede de forskellige kongedømmer op, indførte<br />

streng censur og andre former for undertrykkelse,<br />

blandt andet over for den gryende arbejderbevægelse.<br />

I kunsten på denne tid så man en tendens til at<br />

dyrke det indadvendte, at tage på rejse i fantasiens og<br />

mystikken rige, hvor lampeånder, elverpiger, feer,<br />

troldkvinder, dæmoner og overjordiske væsener lever.<br />

Caspar David Friedrich: Klosterkirkegård<br />

i sne, 1819 (ødelagt under 2. Verdenskrig).<br />

»Malerens opgave er ikke at<br />

lave en tro gengivelse af luft, vand,<br />

klipper og træer, men at lade sin sjæl,<br />

sin følelse spejle sig deri.« Friedrich.<br />

I denne verden er <strong>musik</strong>ken mindre bundet af skulle prise fyrsten eller gud eller bruges til<br />

danse<strong>musik</strong>, ceremoni- eller baggrunds<strong>musik</strong> ved hoffet, den skal udtrykke kunstnerens,<br />

geniets følelser, så man ser en mere vildtvoksende <strong>musik</strong> i forhold til Wienerklassikken.<br />

<strong>Den</strong> romantiske symfoni<br />

En af de vigtigste genrer i romantikken var symfoni og koncerter, hvor komponisten havde<br />

et helt orkesters klangfarver at udtrykke sine ideer og store følelser med, fx:<br />

• Tjajkovskij: Symfoni No. 6 H-mol (Pathétique) (1893)/Brahms: Symfoni nr. 1 C-mol<br />

Lied<br />

En genre der også blev dyrket meget under romantikken var lieden, der er en kort sang<br />

med klaverakkompagnement, fx Shuberts »Erlkönig«, der fortæller om en mand, der ridder<br />

gennem en skov om natten med sin søn bag på hesten. Sønnen synes at han kan se og<br />

høre Elverkongen, faderen slår det hen, men om morgenen er sønnen død:<br />

• Schubert: Erlkönig (tekst af Goethe) (1815)<br />

Nationalromantik og program<strong>musik</strong><br />

I løbet af 1800 tallet opstod mange nye stater i Europa, og der var en del nationalistiske<br />

tendenser i tiden. Derfor finder man også national ‘digtning’ i <strong>musik</strong>ken, hvor man bruger<br />

sit hjemlands vemodige toner og temaer fra landets egen folkekunst og historie, fx. i Edvard<br />

Griegs »Peer Gynt«:<br />

• Grieg: Peer Gynt-suiten (1874-5): Morgenstemning/Åses Død<br />

Man ser i denne tid en del program<strong>musik</strong>: <strong>musik</strong> der forestiller, illustrerer noget bestemt<br />

gennem tonemaleri. Et eksempel er Mussorgskys Udstillingsbilleder, der er inspireret<br />

af billeder af en af komponistens venner, Hartman (stykket var oprindeligt et klaverstykke,<br />

det er orkestreret af Ravel i 1922):<br />

• Mussorgsky: Udstillingsbilleder (1874)


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 6<br />

Senromantik<br />

Efterhånden udviklede romantikken sig, så alting skulle være så stort og overvældende.<br />

For eksempel kulminerede Wagners operaproduktion i »Ringen«, en opera med udgangspunkt<br />

i nordisk mytologi, der tager fire aftener at spille, og han byggede et specielt operahus<br />

til at opføre dem i.<br />

• Wagner: Forspil til Parsifal (1882)<br />

Musikkens harmonik blev drevet til dur/mol-tonalitetens yderste grænser, og formerne<br />

voksede til gigantiske proportioner, mest markant i senromantikkens timelange symfonier,<br />

fx af Mahler eller Richard Strauss.<br />

• Richard Strauss: Also Sprach Zarathustra, opus 30 (1896)<br />

6. IMPRESSIONISME, CA. 1880-1920<br />

Impressionismen er en kontrast til senromantikkens<br />

store følelsesmæssige armbevægelser<br />

og dyrkelse af mytologiske helte, her dyrkes<br />

mere flygtige, stilfærdige indtryk (impressioner)<br />

og en mere stillestående og meditativ <strong>musik</strong>.<br />

Ligesom i maleriet prøvede impressionisterne<br />

at give tilhørerne et indtryk, <strong>musik</strong>stykkerne<br />

holdt den samme stemning i længere<br />

tid og udviklede sig kun langsomt, til tider er<br />

<strong>musik</strong>ken nærmest statisk. I stedet for mange<br />

skift i tempo, karakter, akkorder mm. fokuserer<br />

impressionismen på den stillestående<br />

klang, den enkelte klang er ligesom en farve, et<br />

indtryk:<br />

• Erik Satie: Gymnopedie nr. 1 (1888)<br />

7. EKSPRESSIONISME/TOLVTONEMUSIK, CA. 1920-50<br />

I starten af 1900-tallet skete der et skift i måden at lave kunst<br />

på. Blandt andet på grund af den afgrund af meningsløshed og<br />

destruktion, man havde set i 1. verdenskrig (1914-18), så skulle<br />

kunsten ikke længere være et følelsesmæssigt trip for den<br />

enkelte, en virkelighedsflugt ind i en smuk, fantastisk verden<br />

beboet af alfer og ånder i træer.<br />

Kunsten skulle ikke længere afspejle menneskets smukke<br />

og udødelige sjæl, for det havde vist sig at være en stor løgn. I<br />

stedet skulle kunsten afspejle det sande, den rå virkelighed,<br />

livets sande gru, eller også skulle den afspejle sig selv, strukturerne<br />

i materialet, det abstrakte. Ligesom malerkunsten<br />

først brød med perspektivets regler og senere blev helt abstrakt,<br />

skabte komponisterne også en helt ny måde at komponere<br />

på.<br />

I stedet for det gode gamle system, hvor man fx brugte en<br />

durskala, som indeholdt 7 af de 12 toner og havde en grundto-<br />

Claude Manet: St. Lazare banegård i Paris, 1877<br />

Robert Delaunay: La Tour<br />

Rouge, 1911.<br />

ne, et centrum og dermed et hierarki (nogle toner er mere centrale end andre toner), bruger<br />

tolvtone<strong>musik</strong>ken vores 12 forskellige toner ligeværdigt. Kompositionsprincippet i<br />

tolvtone<strong>musik</strong> kan være, at man laver en bestemt rækkefølge af de 12 toner, og så kan<br />

man spille rækkefølgen forfra, bagfra (krebsgang), spejlvendt (omvending) og spejlvendt<br />

bagfra – efter tur eller på samme tid. Altså til en vis grad en systematisk måde at lave


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 7<br />

<strong>musik</strong> på – det er materialets indbygget struktur, det abstrakte system, der er det sande i<br />

<strong>musik</strong>ken.<br />

• Arnold Schönberg: Blæserkvintet op. 26 (1924), eller: Serenade, Op. 24, 4: Sonett<br />

Tolvtone<strong>musik</strong>ken kan være meget voldsom og disharmonisk, hvorfor den også kaldes<br />

ekspressionisme (= udtryk). De førende tolvtonekomponister, Schönberg og Anton von<br />

Webern, flygtede til USA under nazismen, fordi deres <strong>musik</strong> blev opfattet som »entarted«<br />

– udartet, degeneret (det gjaldt også Alban Berg, der døde i 1935).<br />

8. NYKLASSISISME, CA. 1920-40<br />

En anden reaktion på senromantikkens svulminøse umådehold var at vende tilbage til<br />

<strong>klassisk</strong>e formprincipper og inspiration fra folke<strong>musik</strong>ken, fx i Stravinskys »Sacre De<br />

Printemps« (»Forårsofferet«), som er <strong>musik</strong> til en ballet om en primitiv stammes forårsritual<br />

– en ballet der vakte stor skandale, da den blev uropført i Paris i 1913, for der var<br />

nærmest nøgne dansere på scenen, og voldsomme rytmer i <strong>musik</strong>ken.<br />

• Igor Stravinsky: Sacre de Printemps (1912-13)<br />

Mange gik tilbage til middelalderen for at finde inspiration, fx Carl Orff, der ud fra<br />

nogle – til dels sjofle og drankeragtige – middelaldertekster, som man havde fundet i et<br />

kloster, lavede værket »Carmina Burana«:<br />

• Carl Orff: Carmina Burana (1937): O Fortuna<br />

Til trods for, at nogle nazister mente Orffs <strong>musik</strong> var lige en tand for moderne og<br />

utysk, var Carmina Burana så populær blandt den tyske befolkning, at han fik lov til at<br />

blive ved med at arbejde i denne periode.<br />

9. NY MUSIK, 1945-<br />

Komposition i lyd<br />

Efter 2. verdenskrig begyndte komponister at komponere med andet end toner, nemlig<br />

med lyd. Det skete på forskellige områder: konkret <strong>musik</strong>, elektron<strong>musik</strong>, tilfældigheds<strong>musik</strong><br />

og happenings.<br />

Konkret <strong>musik</strong><br />

Konkret <strong>musik</strong> er lavet ud fra optagelser af reallyd, fx i følgende komposition med optagelser<br />

af toglyde:<br />

• Pierre Schaeffer: Quatre études de bruits, Etude Pathétique/Etude aux Casseroles (1948)<br />

Eller følgende stykke <strong>musik</strong>, hvor en optagelse af en enkelt vanddråbe er blevet manipuleret,<br />

primært ved at overspille optagelsen i forskellige hastigheder mellem spolebåndoptagere,<br />

derefter er båndstumperne klippet sammen til den endelige komposition:<br />

• Hugh Le Caine: Dripsody (1955)<br />

Elektron<strong>musik</strong> og seriel <strong>musik</strong><br />

Man gik videre end at manipulere med lydoptagelser, man begyndte at arbejde med syntetisk<br />

lyd, dvs. lyd bygget op fra grunden i elektron<strong>musik</strong>studiet. Elektron<strong>musik</strong>studiet gav<br />

mulighed for at manipulere og skabe helt klange, som man aldrig havde hørt før. Et eksempel,<br />

hvor syntetiske lyde blandes med menneskestemmer, der skal forestille jødiske<br />

drenge, der synger en salme kort før gassen slippes løs i en gasovn under 2. verdenskrig,<br />

er:<br />

• Stockhausen: Gesang Der Jünglinge (1956)<br />

Elektron<strong>musik</strong>studiet giver mulighed for at programmere alle <strong>musik</strong>kens parametre,<br />

som fx tonehøjde og –varighed og lydstyrke, efter indviklede matematiske systemer, Man<br />

kan sige, at det er en videreudvikling af tolvtonesystemet, hvor man prøver at fjerne al


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 8<br />

vanetænkning og indlærte måder at gøre tingene på. En komponist, der i en vis grad arbejde<br />

serielt, var Ligeti:<br />

• György Ligeti: Glissandi, 1957, Artikulation, 1958<br />

Elektron<strong>musik</strong>studiet med dens tonegeneratorer af radiorør og hulkortsprogrammeringssystemer<br />

fyldte i 1950’erne mindst tre klasselokaler, nutildags kan man lave elektron<strong>musik</strong><br />

derhjemme på sin computer med et <strong>musik</strong>program.<br />

Tilfældigheds<strong>musik</strong>, happenings<br />

I seriel <strong>musik</strong> styres <strong>musik</strong>ken af matematiske systemer i stedet for at komponistens vanetænkning.<br />

En anden måde at undgå vanetænkning på er at lade tilfældigheden råde, fx<br />

i følgende stykke, hvor John Cage og en af hans medhjælpere sidder og blander brudstykker<br />

afspillet på forskellig båndoptagere med hvad der tilfældigt bliver sendt af radioen:<br />

• John Cage: Variations IV (1965)<br />

Tilfældigheds<strong>musik</strong>ken er blandt andet inspireret af østlig filosofi, af »ikke-handlen«.<br />

John Cage udfordrede også på andre måder vores vaneforstillinger om <strong>musik</strong>. En af Cages<br />

kompositioner er 4'33'' (4 minutter 33 sekunder) (1952), for klaver. <strong>Den</strong> opføres typisk således:<br />

en pianist kommer ind, bukker, sætter sig ned, stiller noderne op, stiller et køkkenur<br />

på 4:33 minutter, sætter sig ned, gør ingenting indtil uret ringer, rejser sig op og tager<br />

imod bifaldet. Cage har senere præciseret, at stykket kan opføres på hvilket som helst instrument,<br />

eller med flere instrumenter. Stykket vakte stor skandale da det blev opført.<br />

I år 2002 var der en retssag, hvor Cages arvinger sagsøgte komponisten Mike Batt for<br />

at efterligne Cage, idet han på et album med bandet The Planets som en hæder til Cage<br />

havde lavet en sang, »A one minute silence«, som bestod af et minuts stilhed. Batt hævdede<br />

i retsagen, at stilheden på hans sang var en anden stilhed end i Cages komposition.<br />

Sagen endte med forlig, hvor Batt betalte penge til John Cage-fonden.<br />

Minimal<strong>musik</strong><br />

Fra slutningen af 1960’erne er der under indflydelse af blandt andet indisk meditationspræget<br />

<strong>musik</strong> opstået minimal<strong>musik</strong>ken, hvor få ganske enkle figurer med forskellig<br />

længde gentages og danner forskellige mønstre:<br />

• Steve Reich: Drumming (1970), Clapping Music<br />

Hvilket også kan ses i rock<strong>musik</strong>ken:<br />

• Mike Oldfield: Tubular Bells (1972-3)<br />

Postmodernisme<br />

I postmodernismen gør man op med den kulturelle kassetænkning ved at blande forskellige<br />

<strong>musik</strong>former – fx blandes rockguitar ind i et stykke ny kompositions<strong>musik</strong>. Målet er<br />

igen at stille spørgsmålstegn ved vores faste forestillinger om <strong>musik</strong>.<br />

• J. (Billy) VerPlanck: Petite Suite (5:45): I. One for Al. II. For Marlene/Malerens Palet (?)<br />

LITTERATUR<br />

Jens Brincker m.fl.: Alle tiders Musik. Kbh. 1987<br />

Kjeld Sørensen Overgård: Træk Af <strong>Den</strong> Vestlige Verdens Musik.<br />

Knud Ketting (red.): Gyldendals Musikhistorie. Kbh. 1982.


JJ: Klassisk <strong>musik</strong> s. 9<br />

Musikeksempler<br />

• Anonym: Victimae pascali laudes (første halvdel af 1000-tallet)<br />

• Hildegard von Bingen (1098-1179): O Jerusalem (1141)<br />

• Perotin: Viderunt Omnes Gentes (1198)<br />

• Walter von der Vogelweide: Mir hat herr Gerhart Atze (ca 1200)<br />

• Istampita Palament (Italien, 13-1400-tallet)<br />

• Pierre Passereau (1500-1550): Il et bel et bon<br />

• Recitativ: »Thus said the Lord of Hosts«. Arie: »But who may abide«. Kor:<br />

»And he shall purify the sons of Levi«. Fra Händels »Messias« (Nº 5, 6 og<br />

7) (1741)<br />

• Vivaldi: 3. sats af Sommeren fra De Fire Årstider (ca. 1710), Bach:<br />

Violinkoncert i E-dur, 3. sats (ca. 1720)<br />

• Bach: Air fra Suite i D-dur (ca. 1730)<br />

• Mozart: 1. sats af Klaversonate i A-dur (1779), Papagenos arie fra<br />

Tryllefløjten (1791)<br />

• Beethoven: 1. sats af Symfoni nr. 5 i C-mol (1803-1808)<br />

• Tjajkovskij: Symfoni No. 6 H-mol (Pathétique) (1893)<br />

• Schubert: Erlkönig (tekst af Goethe) (1815)<br />

• Grieg: Peer Gynt-suiten (1874-5)<br />

• Mussorgsky: Udstillingsbilleder (1874)<br />

• Wagner: Forspil til Parsifal (1882)<br />

• Richard Strauss: Also Sprach Zarathustra, opus 30 (1896)<br />

• Erik Satie: Gymnopedie nr. 1 (1888)<br />

• Arnold Schönberg: Blæserkvintet op. 26 (1924)<br />

• Igor Stravinsky: Sacre de Printemps (1912-13)<br />

• Carl Orff: Carmina Burana (1937)<br />

• Pierre Schaeffer: Etude Aux Chemins De Fer (1948)<br />

• Hugh Le Caine: Dripsody (1955)<br />

• Stockhausen: Gesang Der Jünglinge (1956)<br />

• György Ligeti: Glissandi, 1957, Artikulation, 1958<br />

• John Cage: Variations IV (1965)<br />

• Steve Reich: Drumming (1970), Clapping Music<br />

• Mike Oldfield: Tubular Bells (1972-3)<br />

• J. (Billy) VerPlanck: Petite Suite (5:45). I. One for Al. II. For Marlene.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!